内容正文:
《种树郭橐驼传》理解性默写
1.郭橐驼的外号的来历是“ , , ”。
2.《种树郭橐驼传》中,以其他种树人的反应来表现郭橐驼种树技术高超的句子是“ , ”。
3.《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“ ”,写他种完树后的态度的句子是“ ”。
4.《种树郭橐驼传》中“其本欲舒, , ,其筑欲密”几句概括了种树的要领。
5.《种树郭橐驼传》写郭橐驼并没有特殊的种植方法,只不过是不妨碍树的生长,不损伤树的果实的句子是“故吾不害其长而已, ; , ”。
6.《种树郭橐驼传》中把“他植者”养树不善与“长人者”养人不善对应起来,用“ , , ”三句揭示了官吏不应该以繁政扰民的道理。
7.《种树郭橐驼传》中郭橐驼以种树为职业,种树为他带来的“机遇”是“ , ”。
8.《种树郭橐驼传》中“ , ”,写出了作者的真正意图并不在谈种树,而在谈“养人”。
9.《种树郭橐驼传》中,一般种树的人不是撒手不管就是过于关心,结果适得其反,“ , ;虽曰忧之,其实仇之”,压抑甚至扼杀了树木的生机。
10.《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理:“ , ”。
11.《种树郭橐驼传》最后一句“ ”点明了作者写作此文的真正意图。
12.《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”,而《种树郭橐驼传》中的种树之“道”是“ , ”,两者异曲同工。
13.柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口指出,为官者政令繁多表面上对百姓“ ”实际上“ ”。
14.《种树郭橐驼传》中“ , ”两句表明郭橐驼并没有使树木长高长大的秘诀,只是不妨碍树木生长罢了,这对我们育人也很有启迪。
15.柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“ , ”这组对偶句形象地描绘出官府侵扰百姓的场面。
16.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼认为,想保全树木的天性,须做到“ , ”,其间闪耀着“呵护和放手都是爱”的思辨色彩。
17.《种树郭橐驼传》中,有的种植者“ , ”,作者柳宗元对这种用近乎破坏的方式来检验树木生长情况的做法,持批评态度。
18.《种树郭橐驼传》中,“ , , , ”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
19.《种树郭橐驼传》中,用“ , ; , ”表明一般种树的人不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,压抑了甚至扼杀了树木的生机。
20.《种树郭橐驼传》中,对“养人”之不善,文章先简要地用 “ , , ”加以概括,这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
21.《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理:“ ”
22.《种树郭橐驼传》中,“其本欲舒, , ,其筑欲密”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
23.《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也, ”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
24.《种树郭橐驼传》中,“勿动勿虑,去不复顾。 , 。”是郭橐驼植树的管理经验。
25.《种树郭橐驼传》中,一般种树的人不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“ , 。虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。
26.《种树郭橐驼传》中,对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“ , , ”这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
27.《种树郭橐驼传》中,与“养民”治国构成类比关系的种树原理是 。
28.文章最后一句“ ,”直接点出写作本文的真正意图。
29.郭橐驼种树最关键的道理是“ , 。”
30.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说,自己的树之所以种得好,原因在于: 。
31.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到,除了要让树根得到充分的舒展以外,还要做到:“ , , 。”
32.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验时说到,为了保持树木的天性,种树人要做到“ , ”这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义。
33.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍自己种树经验的同时,也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足,其具体表现在:“ , , 。”
答案:
1.病偻,隆然伏行,有类橐驼者
2.他植者虽窥伺效慕,莫能如也
3.其莳也若子;其置也若弃
4.其培欲平,其土欲故。
5.非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也
6.长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
7.凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养
8.吾问养树,得养人术
9.虽曰爱之,其实害之
10.能顺木之天,以致其性焉尔
11.传其事以为官戒也
12.能顺木之天,以致其性焉尔
13.若甚怜焉;而卒以祸
14.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也
15.鸣鼓而聚之,击木而召之
16.其莳也若子,其置也若弃
17.爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密
18.其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密
19.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
20.见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
21.顺木之天以致其性。
22.其培欲平,其土欲故,
23.若不过焉则不及
24.其莳也若子,其置也若弃
25.虽曰爱之,其实害之
26.见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸,
27.顺木之天以致其性
28.传其事以为官戒
29.能顺木之天,以致其性焉尔
30.能顺木之天,以致其性焉尔
31.其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
32.其莳也若子,其置也若弃
33.根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。
学科网(北京)股份有限公司
$