内容正文:
《种树郭橐驼传》逐句对照背诵表+理解性默写+挖空练习(教师版+学生版)
《种树郭橐驼传》逐句对照背诵表(核心语句)
原文
白话诗意/文意
郭橐驼,不知何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
郭橐驼,不知原名。患了驼背,脊背高起弯着腰走,像骆驼,所以乡人称他“驼”。
驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
他听后说:“很好,这样叫我确实恰当。”便放弃原名,也自称“橐驼”。
驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
他以种树为业,长安有钱人为了观赏或卖果品,都争着接他来供养。
视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。
看他种的树,即使移植,没有不活的;而且高大茂盛,结果早且多。
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
其他种树的人虽然暗中观察仿效,没有人能比得上他。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。”
有人问他,回答说:“我并不能让树活得长久且繁茂,只是能顺应树的天性,使它按本性生长罢了。”
“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。”
种树的方法:根要舒展,培土要平,要用旧土,捣土要紧密。
“既然已,勿动勿虑,去不复顾。”
种完后,不要再动它、担心它,离开后不再回头看。
“其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。”
栽种时要像对待孩子,种完后像丢弃一样不管,这样它的天性就保全了。
“故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。”
我只是不妨碍它的生长,并非能让它高大茂盛;不损伤它的果实,并非能让它早结果多结果。
“他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”
其他种树的人不是这样。根蜷曲,土换成新的,培土不是多了就是不够。
“苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。”
即使有能反过来做对的,又爱惜太过,担忧太多。
“旦视而暮抚,已去而复顾。”
早上去看,晚上去摸,已经离开了又回头照看。
“甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。”
更过分的,用指甲抠树皮看死活,摇动树根看松紧,树的本性就一天天背离了。
“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。”
虽说爱它,其实是害它;虽说担心它,其实是仇视它;所以不如我啊。
“吾又何能为哉!”
我又有什么特别的本事呢!
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”
问的人说:“把你种树的道理用到做官治民上,可以吗?”
驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。”
驼说:“我只懂种树,治民不是我的职业。”
“然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。”
但我住在乡里,看到当官的喜好多发政令,好像很爱百姓,到头来却害了他们。
“旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’”
早晚小吏来喊:“长官命令催你们耕田,勉励你们种植,督促你们收割,早点煮茧抽丝,早点织布,养育好小孩,养好鸡和猪。”
“鸣鼓而聚之,击木而召之。”
敲鼓聚集他们,敲木梆召集他们。
“吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?”
我们小民停止吃饭来慰劳官吏,尚且不得空闲,又怎么能使我们人口增多、生活安定呢?
“故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
所以困苦且疲惫。像这样,那和我种树的同行大概有相似之处吧?
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”
问的人说:“好啊!我问养树,得到了养民的方法。”
传其事以为官戒也。
记下这件事作为当官者的戒鉴。
教师版《种树郭橐驼传》
1. 柳宗元在《种树郭橐驼传》中,开篇介绍郭橐驼名字由来,说他因驼背而被人称为“驼”,他非但不生气反而认为很恰当的两句是:“ , 。”
答案:甚善,名我固当
2. 郭橐驼以种树为业,长安城里有钱人家为了观赏或卖果品,都争着接他去供养,文中直接写出这一情况的句子是:“ , 。”
答案:凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养
3. 文中通过对比,写出郭橐驼种的树即使移植也都能成活,并且高大茂盛、结果早且多的句子是:“ , , ;且硕茂,早实以蕃。”
答案:视驼所种树,或移徙,无不活
4. 其他种树人虽然暗中观察仿效,却没有人能比得上郭橐驼,文中表达这层意思的句子是:“ , 。”
答案:他植者虽窥伺效慕,莫能如也
5. 郭橐驼总结自己种树成功的根本原因是:“ , 。”
答案:能顺木之天,以致其性焉尔
6. 郭橐驼认为,种树的基本要领是:树根要舒展,培土要平,要用旧土,捣土要紧密。文中对应的原句是:“ , , , 。”
答案:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密
7. 郭橐驼说,种好树之后要做到“ , ”,即不再动它、不再担心、离开后不再回头看。
答案:勿动勿虑,去不复顾
8. 郭橐驼用比喻的手法说明种树时和种下后对待树的不同态度:“ , 。”
答案:其莳也若子,其置也若弃
9. 郭橐驼认为,自己并没有特殊本领能让树高大茂盛、早结果多结果,他只是做到了“ ”和“ ”。
答案:不害其长而已;不抑耗其实而已
10. 与他植者对比,郭橐驼指出别人种树失败的第一种错误做法是:“ 。”
答案:根拳而土易
11. 他植者在培土时,往往“ ”即不是多了就是不够。
答案:若不过焉则不及
12. 有些种树人虽然能避免上述错误,却又“ , ”即爱惜太过、担忧太多。
答案:爱之太恩,忧之太勤
13. 他植者“旦视而暮抚,已去而复顾”的具体表现,文中接着写更过分的行为是:“ , ”
答案:爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密
14. 郭橐驼指出,他植者的种种做法导致的结果是:“____________。”
答案:而木之性日以离矣
15. 对于他植者看似爱护实则伤害的做法,郭橐驼评价道:“虽曰爱之, ;虽曰忧之, 。”
答案:其实害之;其实仇之
16. 他植者比不上郭橐驼,文中直接点明这一结论的句子是:“____________。”
答案:故不我若也
17. 郭橐驼谦虚地表示自己并没有什么特殊能耐,原句是:“____________!”
答案:吾又何能为哉
18. 有人问郭橐驼,能否把他种树的道理用到为官治民上,文中问句是:“ , , ____________?”
答案:以子之道,移之官理,可乎
19. 郭橐驼先谦称治民不是自己的职业,原句是:“ , ,____________。”
答案:我知种树而已,理,非吾业也
20. 郭橐驼转而指出,他看到的当官者喜欢多发政令,表面爱民实则害民,文中原句是:“ , , 。”
答案:见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
21. 文中描写官吏早晚来催促百姓耕织、养育小孩、喂养牲畜的一段话是:“ :‘ , , , , , , 。’”
答案:旦暮吏来而呼曰:“官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。”
22. 官吏召集百姓的方式是:“ , 。”
答案:鸣鼓而聚之,击木而召之
23. 百姓为了慰劳官吏,连吃饭都顾不上,文中表达百姓困苦的句子是:“ , 。”
答案:吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇
24. 百姓反问:这样下去,又怎么能使人口增多、生活安定呢?原句是:“ ?”
答案:又何以蕃吾生而安吾性耶
25. 百姓最终的结果是“ ,”即困苦且疲惫。
答案:故病且怠
26. 郭橐驼总结说,当官者的做法与他植者很相似,文中原句是:“ , ?”
答案:若是,则与吾业者其亦有类乎
27. 问者听了郭橐驼的话后感叹:“ , !吾问养树,得养人术。”
答案:嘻,不亦善夫
28. 作者写作此文的目的,文中最后一句点明:“____________。”
答案:传其事以为官戒也
29. 《种树郭橐驼传》中,郭橐驼自认为名字取得好的理由是:“____________。”
答案:名我固当
30. 郭橐驼种树能够“顺木之天”,其中“天”指的是:“____________。”
答案:木之天性(或自然生长规律)
31. 文中“其本欲舒”中的“本”指树根,与之对应的“其筑欲密”中的“筑”指:“____________。”
答案:捣土
32. 郭橐驼说种树要像对待孩子一样细心栽种,原句是:“____________。”
答案:其莳也若子
33. 种下后要像丢弃一样不再管它,原句是:“____________。”
答案:其置也若弃
34. 郭橐驼认为,自己只是不妨碍树木生长,并没有能力让它硕茂,原句是:“____________,____________。”
答案:故吾不害其长而已,非有能硕茂之也
35. 同样,他也不损伤果实,并不是有能力让它早结果多结果,原句是:“____________,____________。”
答案:不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也
36. 他植者中那些“爱之太恩,忧之太勤”的人,具体行为包括“____________”和“____________”。
答案:旦视而暮抚;已去而复顾
37. 他植者为了验证树木死活,用指甲抠树皮、摇动树根,文中对应的原句是:“____________,____________。”
答案:爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密
38. 郭橐驼指出,他植者虽然看似爱护,实际效果却是“____________,____________;__________,__________”。
答案:虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
39. 郭橐驼总结他植者不如自己的原因后,直接得出结论的句子是:“____________。”
答案:故不我若也
40. 问者希望把郭橐驼的种树道理用到治理百姓上,原文问句是:“____________,____________,___________,?”
答案:以子之道,移之官理,可乎
41. 郭橐驼指出当官者喜欢频繁发布政令,原句是:“____________。”
答案:好烦其令
42. 官吏催促百姓耕田、种植、收割的政令中,“促尔耕”后的两个动作是:“____________,____________。”
答案:勖尔植,督尔获
43. 官吏要求百姓早早煮茧抽丝、早早织布,原文句子是:“____________,____________。”
答案:早缫而绪,早织而缕
44. 官吏要求百姓养育好小孩、喂养好鸡猪,原句是:“____________,____________。”
答案:字而幼孩,遂而鸡豚
45. 百姓中断吃饭来慰劳官吏,文中原句是:“____________,____________。”
答案:吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇
46. 百姓质问官吏:又怎么能使我们人口增多、生活安定呢?原句是:“____________?”
答案:又何以蕃吾生而安吾性耶
47. 郭橐驼将当官者的做法与自己种树的同行相比,得出的结论是:“____________。”
答案:则与吾业者其亦有类乎
48. 问者最后总结说:“吾问养树,____________。”
答案:得养人术
49. 作者写这篇文章的目的是让当官者引以为戒,原句是:“____________。”
答案:传其事以为官戒也
50. 郭橐驼指出种树要用旧土,原句是:“____________。”
答案:其土欲故
51. 当你批评某些管理者只会频繁发号施令而实际害民时,可以引用文中“____________,____________,____________”。
答案:见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
52. 班级讨论“过度干预”的危害,有同学举出《种树郭橐驼传》中他植者虽爱树实则害树的例子,原句是:“____________,____________;____________,____________。”
答案:虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
53. 老师在指导学习方法时说,不要像文中的他植者那样“____________,____________”,而应像郭橐驼那样顺应规律。
答案:旦视而暮抚,已去而复顾
54. 朋友总是对子女过度保护,你可以用文中“____________,____________;____________,___________”来提醒他。
答案:虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
55. 政府简政放权的理念,与郭橐驼所说的“____________,____________”有相通之处。
答案:能顺木之天,以致其性焉尔
56. 某地官员频繁检查、干扰企业正常经营,正如文中描写的那样:“____________,____________。”
答案:鸣鼓而聚之,击木而召之
57. 种树要尊重树木的生长规律,教育孩子也要遵循其天性,这正如郭橐驼所言:“____________,____________。”
答案:能顺木之天,以致其性焉尔
58. 文章通过种树与治民的类比,揭示了“____________”的深刻道理。
答案:得养人术
59. 郭橐驼种树成功的关键在于不伤害树木,这与老子“无为而治”的思想类似,文中表达这层意思的句子是:“____________,____________。”
答案:故吾不害其长而已,非有能硕茂之也
60. 最后,作者将郭橐驼的事迹记录下来,目的是“____________”。
答案:以为官戒
学生版
1. 柳宗元在《种树郭橐驼传》中,开篇介绍郭橐驼名字由来,说他因驼背而被人称为“驼”,他非但不生气反而认为很恰当的两句是:“____________,____________。”
2. 郭橐驼以种树为业,长安城里有钱人家为了观赏或卖果品,都争着接他去供养,文中直接写出这一情况的句子是:“____________,____________。”
3. 文中通过对比,写出郭橐驼种的树即使移植也都能成活,并且高大茂盛、结果早且多的句子是:“____________,____________,____________;且硕茂,早实以蕃。”
4. 其他种树人虽然暗中观察仿效,却没有人能比得上郭橐驼,文中表达这层意思的句子是:“____________,____________。”
5. 郭橐驼总结自己种树成功的根本原因是:“____________,____________,____________。”
6. 郭橐驼认为,种树的基本要领是:树根要舒展,培土要平,要用旧土,捣土要紧密。文中对应的原句是:“____________,____________,____________,____________。”
7. 郭橐驼说,种好树之后要做到“____________,____________,____________”,即不再动它、不再担心、离开后不再回头看。
8. 郭橐驼用比喻的手法说明种树时和种下后对待树的不同态度:“____________,____________。”
9. 郭橐驼认为,自己并没有特殊本领能让树高大茂盛、早结果多结果,他只是做到了“____________”和“____________”。
10. 与他植者对比,郭橐驼指出别人种树失败的第一种错误做法是:“____________,____________。”
11. 他植者在培土时,往往“____________,____________”即不是多了就是不够。
12. 有些种树人虽然能避免上述错误,却又“,”,即爱惜太过、担忧太多。
13. 他植者“旦视而暮抚,已去而复顾”的具体表现,文中接着写更过分的行为是:“____________,____________,____________。”
14. 郭橐驼指出,他植者的种种做法导致的结果是:“____________。”
15. 对于他植者看似爱护实则伤害的做法,郭橐驼评价道:“虽曰爱之,___________;虽曰忧之,____________。”
16. 他植者比不上郭橐驼,文中直接点明这一结论的句子是:“____________。”
17. 郭橐驼谦虚地表示自己并没有什么特殊能耐,原句是:“____________!”
18. 有人问郭橐驼,能否把他种树的道理用到为官治民上,文中问句是:“____________,____________,____________?”
19. 郭橐驼先谦称治民不是自己的职业,原句是:“____________,____________,____________。”
20. 郭橐驼转而指出,他看到的当官者喜欢多发政令,表面爱民实则害民,文中原句是:“____________,____________,____________,____________。”
21. 文中描写官吏早晚来催促百姓耕织、养育小孩、喂养牲畜的一段话是:“____________:‘____________,____________,____________,____________,____________,____________,____________。’”
22. 官吏召集百姓的方式是:“____________,____________。”
23. 百姓为了慰劳官吏,连吃饭都顾不上,文中表达百姓困苦的句子是:“____________,____________,____________。”
24. 百姓反问:这样下去,又怎么能使人口增多、生活安定呢?原句是:“____________,____________?”
25. 百姓最终的结果是“____________,____________”即困苦且疲惫。
26. 郭橐驼总结说,当官者的做法与他植者很相似,文中原句是:“____________,____________?”
27. 问者听了郭橐驼的话后感叹:“____________,____________!吾问养树,得养人术。”
28. 作者写作此文的目的,文中最后一句点明:“____________。”
29. 《种树郭橐驼传》中,郭橐驼自认为名字取得好的理由是:“____________。”
30. 郭橐驼种树能够“顺木之天”,其中“天”指的是:“____________。”
31. 文中“其本欲舒”中的“本”指树根,与之对应的“其筑欲密”中的“筑”指:“____________。”
32. 郭橐驼说种树要像对待孩子一样细心栽种,原句是:“____________。”
33. 种下后要像丢弃一样不再管它,原句是:“____________。”
34. 郭橐驼认为,自己只是不妨碍树木生长,并没有能力让它硕茂,原句是:“____________,____________,____________。”
35. 同样,他也不损伤果实,并不是有能力让它早结果多结果,原句是:“____________,____________,____________。”
36. 他植者中那些“爱之太恩,忧之太勤”的人,具体行为包括“____________”和“____________”。
37. 他植者为了验证树木死活,用指甲抠树皮、摇动树根,文中对应的原句是:“____________,____________。”
38. 郭橐驼指出,他植者虽然看似爱护,实际效果却是“____________,____________”。
39. 郭橐驼总结他植者不如自己的原因后,直接得出结论的句子是:“____________。”
40. 问者希望把郭橐驼的种树道理用到治理百姓上,原文问句是:“____________,____________,____________?”
41. 郭橐驼指出当官者喜欢频繁发布政令,原句是:“____________。”
42. 官吏催促百姓耕田、种植、收割的政令中,“促尔耕”后的两个动作是:“____________,____________。”
43. 官吏要求百姓早早煮茧抽丝、早早织布,原文句子是:“____________,____________。”
44. 官吏要求百姓养育好小孩、喂养好鸡猪,原句是:“____________,____________。”
45. 百姓中断吃饭来慰劳官吏,文中原句是:“____________,____________。”
46. 百姓质问官吏:又怎么能使我们人口增多、生活安定呢?原句是:“____________?”
47. 郭橐驼将当官者的做法与自己种树的同行相比,得出的结论是:“____________。”
48. 问者最后总结说:“吾问养树,____________。”
49. 作者写这篇文章的目的是让当官者引以为戒,原句是:“____________。”
50. 郭橐驼指出种树要用旧土,原句是:“____________。”
51. 当你批评某些管理者只会频繁发号施令而实际害民时,可以引用文中“____________,____________,____________”。
52. 班级讨论“过度干预”的危害,有同学举出《种树郭橐驼传》中他植者虽爱树实则害树的例子,原句是:“____________,____________;____________,____________。”
53. 老师在指导学习方法时说,不要像文中的他植者那样“____________,____________”而应像郭橐驼那样顺应规律。
54. 朋友总是对子女过度保护,你可以用文中“____________,____________,____________”来提醒他。
55. 政府简政放权的理念,与郭橐驼所说的“____________,____________,____________”有相通之处。
56. 某地官员频繁检查、干扰企业正常经营,正如文中描写的那样:“____________,____________。”
57. 种树要尊重树木的生长规律,教育孩子也要遵循其天性,这正如郭橐驼所言:“____________,____________。”
58. 文章通过种树与治民的类比,揭示了“____________”的深刻道理。
59. 郭橐驼种树成功的关键在于不伤害树木,这与老子“无为而治”的思想类似,文中表达这层意思的句子是:“____________,____________。”
60. 最后,作者将郭橐驼的事迹记录下来,目的是“____________”。
答案部分
1. 甚善,名我固当
2. 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养
3. 视驼所种树,或移徙,无不活
4. 他植者虽窥伺效慕,莫能如也
5. 能顺木之天,以致其性焉尔
6. 其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密
7. 勿动勿虑,去不复顾
8. 其莳也若子,其置也若弃
9. 不害其长而已;不抑耗其实而已
10. 根拳而土易
11. 若不过焉则不及
12. 爱之太恩,忧之太勤
13. 爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密
14. 而木之性日以离矣
15. 其实害之;其实仇之
16. 故不我若也
17. 吾又何能为哉
18. 以子之道,移之官理,可乎
19. 我知种树而已,理,非吾业也
20. 见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
21. 旦暮吏来而呼曰:“官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。”
22. 鸣鼓而聚之,击木而召之
23. 吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇
24. 又何以蕃吾生而安吾性耶
25. 故病且怠
26. 若是,则与吾业者其亦有类乎
27. 嘻,不亦善夫
28. 传其事以为官戒也
29. 名我固当
30. 木之天性(或自然生长规律)
31. 捣土
32. 其莳也若子
33. 其置也若弃
34. 故吾不害其长而已,非有能硕茂之也
35. 不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也
36. 旦视而暮抚;已去而复顾
37. 爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密
38. 虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
39. 故不我若也
40. 以子之道,移之官理,可乎
41. 好烦其令
42. 勖尔植,督尔获
43. 早缫而绪,早织而缕
44. 字而幼孩,遂而鸡豚
45. 吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇
46. 又何以蕃吾生而安吾性耶
47. 则与吾业者其亦有类乎
48. 得养人术
49. 传其事以为官戒也
50. 其土欲故
51. 见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
52. 虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
53. 旦视而暮抚,已去而复顾
54. 虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之
55. 能顺木之天,以致其性焉尔
56. 鸣鼓而聚之,击木而召之
57. 能顺木之天,以致其性焉尔
58. 得养人术
59. 故吾不害其长而已,非有能硕茂之也
60. 以为官戒
学生版《种树郭橐驼传》挖空练习
郭橐驼,不知何名。病偻(① ),隆然(② )伏行(③ ),有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当(④ )。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树(⑤ ),凡长安豪富人为观游(⑥ )及卖果者,皆争迎取养(⑦ )。视驼所种树,或移徙(⑧ ),无不活;且硕茂(⑨ ),早实以蕃(⑩ )。他植者虽窥伺效慕(⑪ ),莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(⑫ )也,能顺木之天(⑬ ),以致其性(⑭ )焉尔。凡植木之性(⑮ ),其本(⑯ )欲舒,其培(⑰ )欲平,其土欲故(⑱ ),其筑(⑲ )欲密。既然已(⑳ ),勿动勿虑(㉑ ),去不复顾(㉒ )。其莳(㉓ )也若子(㉔ ),其置也若弃(㉕ ),则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实(㉖ )而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳(㉗ )而土易(㉘ ),其培之也,若不过焉则不及(㉙ )。苟有能反是者,则又爱之太恩(㉚ ),忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯(㉛ ),摇其本以观其疏密(㉜ ),而木之性日以离(㉝ )矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若(㉞ )也。吾又何能为哉(㉟ )!”
问者曰:“以子之道,移之官理(㊱ ),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者(㊲ )好烦其令(㊳ ),若甚怜焉(㊴ ),而卒以祸(㊵ )。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植(㊶ ),督尔获,早缫而绪(㊷ ),早织而绩(㊸ ),字而幼孩(㊹ ),遂而鸡豚(㊺ )。’鸣鼓而聚之,击木(㊻ )而召之。吾小人(㊼ )辍飧饔以劳吏(㊽ )者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶(㊾ )?故病且怠(㊿ )。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
答案版
① 患了脊背弯曲的病
② 脊背高起的样子
③ 弯着腰走
④ 用这个名字称呼我确实很恰当
⑤ 以种树为业
⑥ 观赏游览
⑦ 争着迎接和雇用郭橐驼
⑧ 移植
⑨ 高大茂盛
⑩ 结果实早且多
⑪ 暗中观察仿效
⑫ 活得长久且繁殖茂盛
⑬ 天性,指自然生长规律
⑭ 使它依照本性生长
⑮ 指种树的方法
⑯ 根
⑰ 培土
⑱ 种树要用旧土
⑲ 捣土
⑳ 已经种完了
㉑ 不要再动它,不要再惦记它
㉒ 离开后就不再去照看它
㉓ 栽种
㉔ 像对待孩子那样
㉕ 种完后就像丢弃了一样不再管它
㉖ 损伤它的果实
㉗ 拳曲,伸展不开
㉘ 土换成了新的
㉙ (培土)如果不是多了,就是不够
㉚ 这里指养护太过
㉛ 用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了
㉜ 指土的松紧
㉝ 背离
㉞ 不如我,比不上我
㉟ 我又有什么特别的能耐呢
㊱ 做官治民
㊲ 做官的
㊳ 喜好多发政令
㊴ 好像很疼爱百姓的样子
㊵ 到头来因此害了他们
㊶ 勉励你们种植
㊷ 早早地煮茧抽丝
㊸ 线
㊹ 养育好你们的小孩
㊺ 喂养好你们的鸡和猪
㊻ 这里指木柈(打更用的木梆)
㊼ 我们小民
㊽ 中断吃饭来慰劳官吏
㊾ 又怎么能使我们人口增多,生活安定呢
㊿ 所以困苦并且疲倦
教师版《种树郭橐驼传》
郭橐驼,不知何名。病偻(①患了脊背弯曲的病),隆然(②脊背高起的样子)伏行(③弯着腰走),有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当(④用这个名字称呼我确实很恰当)。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树(⑤以种树为业),凡长安豪富人为观游(⑥观赏游览)及卖果者,皆争迎取养(⑦争着迎接和雇用郭橐驼)。视驼所种树,或移徙(⑧移植),无不活;且硕茂(⑨高大茂盛),早实以蕃(⑩结果实早且多)。他植者虽窥伺效慕(⑪暗中观察仿效),莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(⑫活得长久且繁殖茂盛)也,能顺木之天(⑬天性,指自然生长规律),以致其性(⑭使它依照本性生长)焉尔。凡植木之性(⑮指种树的方法),其本(⑯根)欲舒,其培(⑰培土)欲平,其土欲故(⑱种树要用旧土),其筑(⑲捣土)欲密。既然已(⑳已经种完了),勿动勿虑(㉑不要再动它,不要再惦记它),去不复顾(㉒离开后就不再去照看它)。其莳(㉓栽种)也若子(㉔像对待孩子那样),其置也若弃(㉕种完后就像丢弃了一样不再管它),则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实(㉖损伤它的果实)而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳(㉗拳曲,伸展不开)而土易(㉘土换成了新的),其培之也,若不过焉则不及(㉙(培土)如果不是多了,就是不够)。苟有能反是者,则又爱之太恩(㉚这里指养护太过),忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯(㉛用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了),摇其本以观其疏密(㉜指土的松紧),而木之性日以离(㉝背离)矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若(㉞不如我,比不上我)也。吾又何能为哉(㉟我又有什么特别的能耐呢)!”
问者曰:“以子之道,移之官理(㊱做官治民),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者(㊲做官的)好烦其令(㊳喜好多发政令),若甚怜焉(㊴好像很疼爱百姓的样子),而卒以祸(㊵到头来因此害了他们)。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植(㊶勉励你们种植),督尔获,早缫而绪(㊷早早地煮茧抽丝),早织而绩(㊸线),字而幼孩(㊹养育好你们的小孩),遂而鸡豚(㊺喂养好你们的鸡和猪)。’鸣鼓而聚之,击木(㊻这里指木柈)而召之。吾小人(㊼我们小民)辍飧饔以劳吏(㊽中断吃饭来慰劳官吏)者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶(㊾又怎么能使我们人口增多,生活安定呢)?故病且怠(㊿所以困苦并且疲倦)。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
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