精品解析：四川内江市威远中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

威远中学校2024级高二下期期中考试 历史试题 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 2025年国产动画电影《哪吒2》中，东海龙王敖光使用的龙牙刀是当时少有的青铜兵械，民众在农田的集体劳作主要使用的是石器和骨器。下列与电影《哪吒2》的时代、地域和文化特征最接近的文化遗存是 （ ） A. 山顶洞人遗址 B. 西安姜寨聚落遗址 C. 安阳殷墟遗址 D. 四川成都的武侯祠 2. 近年来，考古学者在良渚文化塘山遗址发现了一件龙首纹玉器。其首部形态、雕琢技法与距今约5000年前的辽河流域红山文化玉猪龙高度相似，但玉料经检测产自长江下游本地。这一发现印证了（ ） A. 早期文明存在区域性交流与互动 B. 新石器时代晚期已形成早期国家 C. 长江流域已成为中华文明的核心 D. 良渚玉器制作技术源于红山文化 3. 祭祖仪式是商人的重要活动，可加强血缘意识、维系宗族团结。然而，有学者发现，商人也有意识地将少数非商成员纳入商代祭祖系统，提高联盟方国在祖先崇拜仪式中的参与度，这些做法旨在（ ） A. 强化商部族内部的宗法联系 B. 构建商高度集权的统治秩序 C. 实现血缘政治转向官僚政治 D. 借助文化认同巩固政治联盟 4. 如表为周公东征后的封国概况（部分），据此可知西周的分封（ ） 封国 封国概况 齐 封太公之子丁公于齐，周人势力始越殷而东达海滨。 卫 封康叔于卫，得殷民七族。自此殷人河北根据地，始拱手而让之周人之治下。 宋 封微子启于宋，周人尚不能完全宰制殷遗，乃封其王族之贤者於自汤以来之故土。 晋 封唐叔于夏墟，此为沟通周人自大河北岸直通殷墟之要道。 蔡 封蔡仲于蔡，与鲁、齐相呼应，以及於卫晋，而宋人自在大包围中。 A. 依据山川地理自然走向 B. 重视对前朝遗民的管控 C. 着眼于维护诸侯间平衡 D. 有利于形成大一统局面 5. 春秋战国时期，齐国的青铜器呈现显著变化：礼器越到晚期数量越少、规格趋简，日用器则日益普遍；器形与纹饰越来越多姿多彩，且装饰性与趣味性增强，这反映了当时（ ） A. 文化世俗化趋势日益明显 B. 生产力与社会结构的变化 C. 青铜文化的功能发生转型 D. 手工业生产迎合民间需求 6. 《春秋》记载，长期与鲁联姻的杞国，因行礼不敬，时常与鲁国发生磨擦，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不视杞为政治同盟。鲁国对杞国的态度意味着（ ） A. 鲁国成为诸侯大宗 B. 争霸战争纷争不断 C. 礼乐观念仍具影响 D. 华夏文明多元一体 7. 孔子的弟子大多出身于平民，如颜回、子路、曾参、仲弓等，他们生活贫困简朴；也有个别商人出身，如曾从事投机贩卖的子贡；还有一些出身于贵族，如鲁国的孟懿子和南宫敬叔、宋国的司马牛等。这一现象反映了当时（ ） A. 血缘政治业已衰落 B. 传统秩序遭到破坏 C. 文化教育得到普及 D. 士阶层的强势崛起 8. 睡虎地出土的秦简《语书》是地方官员向下属公布的教令其中写到：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗，而使之于为善也”。这反映出秦朝（ ） A. 政府注重整顿社会风气 B. 已建立了完善的法律体系 C. 地方社会阶级矛盾尖锐 D. 奉行儒法并用的治国理念 9. 据如表，能够被认定的是（ ） 如表不同史籍有关“木牛流马”的记述历史记述 历史记述 史料出处 “孔明欲北伐，患粮运致难，元牒（蒲元）与孔明曰：元等推意作一木牛兼摄双环……载一岁粮也。” （三国）姜维《蒲元别传》 “木牛者，方腹曲头，一脚四足……载一岁粮，日行二十里，而人不大劳……（流马）方囊二枚……每枚受米二斛三斗。” （西晋）陈寿编，诸葛亮著《诸葛亮集》 “亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意……九年（231年），亮复出祁山（伐魏），以木牛运，粮尽退军……十二年（234年），亮悉（率领）大众由斜谷出，以流马运。” （西晋）陈寿《三国志·诸葛亮传》 “蜀中有小车独推，载八石，前如牛头。又有大车，用四人推，载十石，盖木牛流马也。” （北宋）陈师道《后山丛谈》 A. 诸葛亮发明了木牛流马用以运输军粮 B. 史籍对木牛流马的形制记载基本一致 C. 蜀汉通过改进运粮工具支撑军事行动 D. 木牛流马的使用扭转了蜀汉北伐战局 10. 汉代流行的“深衣"将人的身体掩盖得严严实实（左图）。东晋南朝，江南上层社会流行男装宽袍大袖，女装长裙曳地、大袖翩翩、饰带层叠（右图）。促成这种服饰式样变化的主要因素是 A. 农耕经济的发展 B. 审美水平的提升 C. 政局的相对安定 D. 社会思想的变动 11. 如表为某学术研究团队收集整理的有关唐代西州（今新疆吐鲁番）土地交易的部分记载。据此可知，该地区（ ） 时间 交易类型 契约用语 贞观十七年（643年） 永业田买卖 两和立契，画指为信。 开元二十九年（741年） 佃田转租 租输百役，一仰田主。 天宝三年（744年） 宅地抵押 钱还地还，钱无还地无还。 A. 均田制瓦解促使土地私有化程度加深 B. 官方对土地交易进行契约化规范 C. 农民因农业衰退而依赖借贷维持生存 D. 土地流转形式与规范存在多样性 12. 提点刑狱司是宋朝首创的掌管一路司法、监察事务的重要机构。之后，朝廷却逐渐使其兼领劝农司、保甲司等机构，职权范围涉及劝课农桑、兴修水利、赈济灾民、移风易俗等。提点刑狱司职权的扩张（ ） A. 体现了因俗而治的治理传统 B. 削弱了地方监察体系独立性 C. 有助于提升地方的治理效能 D. 反映了地方行政权力的分化 13. 下图是辽代契丹贵族墓葬中的壁画，其内容仿照唐代画家周昉的画稿，以汉人女性思念远征的丈夫为主题，还画有芭蕉树、竹林等南方地区的植物。这体现了当时（ ） A. 北方民众社会生活丰富 B. 艺术审美与文化认同的融合 C. 唐代绘画成就难以超越 D. 西域风情与中原文化的统一 14. 有学者通过梳理宋元士人笔记、方志与文集后指出：宋代士大夫多以“正心诚意、齐家治国”为精神归宿，强调道德与政治理想；入元后，大批士人转向书画、散曲、杂剧、园林、金石收藏与文人雅集，更注重个体性情抒发、生活审美与精神自适。这一现象说明（ ） A. 科举制废止导致士人价值观转向 B. 社会环境变迁影响士人群体精神取向 C. 商品经济繁荣推动士人追求享乐 D. 理学地位的动摇使士人失去道德目标 15. 明代江南每年举行蚕神祭祀活动。如清明节当天，湖州含山镇以蚕神祭祀为主体的庙会活动中，乡村供奉的各个菩萨都会被蚕农抬到蚕神庙进行参拜，称“扛菩萨”。该现象表明（ ） A. 政府依靠市镇强化乡村治理 B. 市镇经济辐射能力增强 C. 蚕桑成为农民收入主要来源 D. 庙会成为基层自治组织 16. 清朝《便农占镜》记录了“田家月令（每月的农事安排）”，涵盖种植、移栽、嫁接、插压、壅培、整顿（开荒、粪田、除草）、灌溉、收采等环节，强调“深耕易耨、适时壅肥”。这反映了清朝（ ） A. 农业实现了标准化生产 B. 传统农业技术的系统总结 C. 小农经济的封闭性特征 D. 精耕细作的农业经营理念 第II卷（非选择题） 二．非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉宣帝神爵三年（公元前59年），西汉在西域设立西域都护府，作为西汉中央政府派出的管理西域的地方机构。西域都护府的最高军政长官是西域都护，西域都护代表西汉中央政府管辖西域，都护“镇抚诸国，诛伐怀集之”。西域都护的职责除了代表西汉中央政府管辖西域外，还负责监督乌孙、康居等外国，“都护督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻。可安辑，安辑之，可击，击之”。 ——摘编自孟辽阔《西汉中期西域都护府的设立及其重要意义》 材料二 公元640年，唐军击败随突反唐的高昌氏王朝（公元501—公元640年），于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔）设庭州，同年在高昌设安西都护府，治所在西州交河（今新疆吐鲁番西交河古城址），统辖高昌故地。唐高宗派兵打败西突厥后，唐朝完全统一了西域。为了更好地控制西突厥的广大地区，武则天于长安二年（702年）在庭州设置了北庭都护府（今新疆吉木萨尔北破城子），取代金山都护府，统辖天山以北地区的西突厥十姓部落诸羁縻府州。 ——摘编自王恩春《从安西、北庭都护府的设置看唐朝对西域的治理》 材料三 乾隆二十七年（1762年），清政府在惠远城设立伊犁将军，作为管辖新疆地区的最高军政长官。伊犁将军统辖新疆天山南北两路的军政事务，包括统率驻军、屯田戍边、管理民政、协调民族关系、抵御外来侵略等；同时，清政府还在新疆各地设置参赞大臣、办事大臣等官职，辅佐伊犁将军治理地方。伊犁将军的设置，对维护国家领土完整、巩固西北边疆具有重要意义。 ——摘编自王晓静、辛时代《清代伊犁将军研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉西域都护府的主要职能。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐政府设立安西、北庭都护府的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括清代伊犁将军制度的特点并说明其历史意义。 18. 阅读材料，回答下列要求。 材料 孟子说：“观水有术，必观其澜。”观史亦然，须从波澜壮阔处着眼。 浩浩长江，波涛万里，须能把握住它的几个大转折处，就能把长江说个大概；读史也须能把握历史的变化处，才能把历史发展说个大概。 ——摘自蒙文通《蒙文通学记》 结合所学中国史知识，任选一个“变化处”，拟定一个论点，并阐述其在中国历史发展进程中的独特价值。 (要求：所选“变化处”应从宏观、整体的视角，选择影响中国历史发展进程的重要节点、阶段或重大事件，观点正确，史论结合，表述清晰。) 19. ［中国古代休闲与假期］ 材料一 中国古代社会休闲生活及假期发展简况​ 时期​ 简况​ 先秦​ 祭祀、射礼等活动是贵族重要的休闲方式。《礼记》记载，祭祀活动礼仪繁琐，是当时社会生活的重要组成部分。​ 秦汉​ 出现了角抵、百戏等大众娱乐活动。汉代画像石上留存有大量角抵表演的场景。官员休假制度逐渐形成，官员每五日一休。​ 唐宋​ 唐代城市中出现了夜市，市民娱乐活动丰富，如听戏、观舞等。宋代瓦舍勾栏兴起，成为市民休闲娱乐的重要场所。官员假期增多，除了常规休假，还有各种节日假，如春节、寒食、冬至各放假七日。​ 元明清​ 元代杂剧兴盛，成为人们休闲娱乐的重要内容。明清时期小说流行，茶馆、戏楼成为人们休闲聚会的场所。官员假期有所调整，明代官员每月休假三天，加上春节、冬至等节日假 。 ——据《汉官旧仪》《后汉书・礼仪志》等资料整理 材料二 宋代东京城的休闲生活丰富多彩，深刻影响着社会文化发展。东京城的瓦舍勾栏内，每天都有杂剧、傀儡戏、杂技等各类表演，吸引着不同阶层的民众前来观看。《东京梦华录》记载：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”瓦舍勾栏不仅为市民提供了休闲娱乐的场所，还促进了文化艺术的传播与交流，许多民间艺人在瓦舍中崭露头角，推动了宋词、杂剧等艺术形式的发展。同时，休闲生活的繁荣也带动了商业的发展，瓦舍周边商铺林立，饮食、商品交易等活动十分活跃，展现出宋代城市经济的蓬勃生机。 ——据《东京梦华录》等资料整理 （1）根据材料一，概括中国古代社会休闲生活及假期的发展特点，并分析其形成原因。 （2）根据材料二并结合所学，概括宋代东京城休闲生活发展对社会的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 威远中学校2024级高二下期期中考试 历史试题 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 2025年国产动画电影《哪吒2》中，东海龙王敖光使用的龙牙刀是当时少有的青铜兵械，民众在农田的集体劳作主要使用的是石器和骨器。下列与电影《哪吒2》的时代、地域和文化特征最接近的文化遗存是 （ ） A. 山顶洞人遗址 B. 西安姜寨聚落遗址 C. 安阳殷墟遗址 D. 四川成都的武侯祠 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是正向题。据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料概括可知：材料中青铜兵械（龙牙刀）的存在，说明已进入青铜时代；民众主要使用石器和骨器，说明青铜器尚未普及，仍以新石器时代工具为主，安阳殷墟遗址属于商代晚期（青铜时代），青铜器发达（如司母戊鼎），但普通民众仍广泛使用石器、骨器，C项正确；山顶洞人遗址属于旧石器时代晚期（距今约3万年），使用打制石器，无青铜器，排除A项；西安姜寨聚落遗址属于新石器时代（仰韶文化，距今约6000年），以石器、骨器为主，无青铜器，排除B项；四川成都的武侯祠属于三国时期（铁器时代），远晚于青铜时代，排除D项。故选C项。 2. 近年来，考古学者在良渚文化塘山遗址发现了一件龙首纹玉器。其首部形态、雕琢技法与距今约5000年前的辽河流域红山文化玉猪龙高度相似，但玉料经检测产自长江下游本地。这一发现印证了（ ） A. 早期文明存在区域性交流与互动 B. 新石器时代晚期已形成早期国家 C. 长江流域已成为中华文明的核心 D. 良渚玉器制作技术源于红山文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.良渚文化的龙首纹玉器，其造型与技法和辽河流域红山文化的玉猪龙高度相似，但玉料为本地所产，这说明两地之间存在文化交流与技术借鉴，印证了早期文明存在区域性交流与互动，正确。 B.材料未涉及早期国家形成的相关信息，无法印证该结论，错误。 C.材料仅体现长江流域良渚文化与辽河流域红山文化的交流，不能说明长江流域已成为中华文明的核心，错误。 D.材料仅能体现二者的相似性，无法证明良渚玉器制作技术直接源于红山文化，也可能是文化交流传播的结果，错误。 故选A项。 3. 祭祖仪式是商人的重要活动，可加强血缘意识、维系宗族团结。然而，有学者发现，商人也有意识地将少数非商成员纳入商代祭祖系统，提高联盟方国在祖先崇拜仪式中的参与度，这些做法旨在（ ） A. 强化商部族内部的宗法联系 B. 构建商高度集权的统治秩序 C. 实现血缘政治转向官僚政治 D. 借助文化认同巩固政治联盟 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中纳入祭祖体系的是非商成员，并非商部族内部，该做法目的不是强化商内部宗法联系，错误。 B.商代属于方国联盟制度，并未形成高度集权的统治，错误。 C.血缘政治转向官僚政治是秦朝推行郡县制之后才实现的转型，错误。 D.商人将联盟方国纳入商代祭祖体系，让非商成员参与祖先崇拜仪式，能够培育文化认同，最终借助文化认同巩固与方国的政治联盟，正确。 故选D项。 4. 如表为周公东征后的封国概况（部分），据此可知西周的分封（ ） 封国 封国概况 齐 封太公之子丁公于齐，周人势力始越殷而东达海滨。 卫 封康叔于卫，得殷民七族。自此殷人河北根据地，始拱手而让之周人之治下。 宋 封微子启于宋，周人尚不能完全宰制殷遗，乃封其王族之贤者於自汤以来之故土。 晋 封唐叔于夏墟，此为沟通周人自大河北岸直通殷墟之要道。 蔡 封蔡仲于蔡，与鲁、齐相呼应，以及於卫晋，而宋人自在大包围中。 A. 依据山川地理自然走向 B. 重视对前朝遗民的管控 C. 着眼于维护诸侯间平衡 D. 有利于形成大一统局面 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料信息可知，西周时期齐、卫、宋、晋、蔡诸侯国的设立都是为了更好的管理殷人，由此可知西周分封制重视对前朝遗民的管控，B项正确；材料未能体现出西周分封制依照地理形势划分，排除A项；材料强调西周分封制对前朝殷人的管控，而非平衡诸侯，排除C项；西周的分封制不利于形成大一统的局面，排除D项。故选B项。 5. 春秋战国时期，齐国的青铜器呈现显著变化：礼器越到晚期数量越少、规格趋简，日用器则日益普遍；器形与纹饰越来越多姿多彩，且装饰性与趣味性增强，这反映了当时（ ） A. 文化世俗化趋势日益明显 B. 生产力与社会结构的变化 C. 青铜文化的功能发生转型 D. 手工业生产迎合民间需求 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。据本题材料概括得出：春秋时期，铁器牛耕推广，私商兴起、贵族势力衰落，礼器减少、日用器普及且装饰世俗化，正是生产力进步与社会结构变化在青铜器领域的体现，B项正确；这是现象层面的表现，而非本质原因，本质是生产力与社会结构的变化推动了文化世俗化，排除A项；功能转型是结果，其根源在于生产力与社会结构的变化，该选项未触及本质，排除C项；仅解释了日用器的变化，未涵盖礼器减少的背景，不够全面，排除D项。故选B项。 6. 《春秋》记载，长期与鲁联姻的杞国，因行礼不敬，时常与鲁国发生磨擦，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不视杞为政治同盟。鲁国对杞国的态度意味着（ ） A. 鲁国成为诸侯大宗 B. 争霸战争纷争不断 C. 礼乐观念仍具影响 D. 华夏文明多元一体 【答案】C 【解析】 【详解】A.诸侯大宗需由周天子确立，鲁国只是诸侯国，不能成为诸侯大宗，错误。 B.材料中磨擦源于礼仪冲突而非争霸战争，且春秋前中期争霸主要在齐晋楚等大国间，错误。 C.鲁国因杞国行礼不敬且行夷人之俗而将其排除出同盟，这反映出周代礼乐制度对诸侯行为的约束力依然存在，鲁国作为周公封地尤重周礼，正确。 D.鲁国因杞国行夷礼而否定其同盟地位，体现的是对华夏礼仪的坚守而非文明多元共存，错误。 故选C项。 7. 孔子的弟子大多出身于平民，如颜回、子路、曾参、仲弓等，他们生活贫困简朴；也有个别商人出身，如曾从事投机贩卖的子贡；还有一些出身于贵族，如鲁国的孟懿子和南宫敬叔、宋国的司马牛等。这一现象反映了当时（ ） A. 血缘政治业已衰落 B. 传统秩序遭到破坏 C. 文化教育得到普及 D. 士阶层的强势崛起 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：在传统的西周礼乐制度下，社会阶层分明，贵族和平民等阶层在教育、生活等方面有严格的限制，孔子的弟子阶层较为复杂，打破了阶层之间的严格限制，说明传统的社会秩序遭到破坏，B项正确；血缘政治包括以此为基础的选官制度，材料未涉及选官标准的变化，排除A项；材料不能通过孔子弟子的身份说明文化教育的发展程度，排除C项；士阶层的崛起是指最底层的贵族更多的参与到政治活动中，与材料受教育阶层范围的扩大的扩大无关，排除D项。故选B项。 8. 睡虎地出土的秦简《语书》是地方官员向下属公布的教令其中写到：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗，而使之于为善也”。这反映出秦朝（ ） A. 政府注重整顿社会风气 B. 已建立了完善的法律体系 C. 地方社会阶级矛盾尖锐 D. 奉行儒法并用的治国理念 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗，而使之于为善也”可知，秦朝的教令中体现了对民众的教化，反映了政府注重整顿社会风气，A项正确；材料只涉及《语书》，不能反映整体的法律“体系”，排除B项；材料强调的是加强对民众的教化和对社会风气的整顿，没有涉及地方社会阶级矛盾，排除C项；结合所学知识可知，秦朝的治国理念是用法律治理国家，并非儒法并用，排除D项。故选A项。 9. 据如表，能够被认定的是（ ） 如表不同史籍有关“木牛流马”的记述历史记述 历史记述 史料出处 “孔明欲北伐，患粮运致难，元牒（蒲元）与孔明曰：元等推意作一木牛兼摄双环……载一岁粮也。” （三国）姜维《蒲元别传》 “木牛者，方腹曲头，一脚四足……载一岁粮，日行二十里，而人不大劳……（流马）方囊二枚……每枚受米二斛三斗。” （西晋）陈寿编，诸葛亮著《诸葛亮集》 “亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意……九年（231年），亮复出祁山（伐魏），以木牛运，粮尽退军……十二年（234年），亮悉（率领）大众由斜谷出，以流马运。” （西晋）陈寿《三国志·诸葛亮传》 “蜀中有小车独推，载八石，前如牛头。又有大车，用四人推，载十石，盖木牛流马也。” （北宋）陈师道《后山丛谈》 A. 诸葛亮发明了木牛流马用以运输军粮 B. 史籍对木牛流马的形制记载基本一致 C. 蜀汉通过改进运粮工具支撑军事行动 D. 木牛流马的使用扭转了蜀汉北伐战局 【答案】C 【解析】 【详解】A.《三国志·诸葛亮传》提到‘木牛流马，皆出其意’，但《蒲元别传》载‘元等推意作’，表明诸葛亮主导构思，蒲元等人参与制作，‘发明了’表述过于绝对，错误。 B.题干中有的说“一脚四足”，有的说“小车独推、大车四人推”，体现了史籍对木牛流马形制的记载并不一致，错误。 C.从《三国志》等可靠史料来看，诸葛亮在北伐中确实多次使用木牛流马、流马等工具来运输粮草，解决“患粮运之难”的问题，支撑军事行动。这是多条史料共同印证的事实，正确。 D.史料只记载了用木牛流马运粮、因粮尽退军等情况，并没有提到扭转战局，错误。 故选C项。 10. 汉代流行的“深衣"将人的身体掩盖得严严实实（左图）。东晋南朝，江南上层社会流行男装宽袍大袖，女装长裙曳地、大袖翩翩、饰带层叠（右图）。促成这种服饰式样变化的主要因素是 A. 农耕经济的发展 B. 审美水平的提升 C. 政局的相对安定 D. 社会思想的变动 【答案】D 【解析】 【详解】汉代注重遮掩身体的“深衣"被魏晋时期流行的宽袍、大袖、长裙、博带所取代的主要原因是，社会思想变动导致的审美观变迁，D项正确；魏晋时期上层服饰变化与农耕经济发展无关，A项错误；社会上层流行服饰的变化，不能说明魏晋的审美水平较汉代水平有所提高，B项错误；魏晋时期社会分裂动荡，C项错误。 11. 如表为某学术研究团队收集整理的有关唐代西州（今新疆吐鲁番）土地交易的部分记载。据此可知，该地区（ ） 时间 交易类型 契约用语 贞观十七年（643年） 永业田买卖 两和立契，画指为信。 开元二十九年（741年） 佃田转租 租输百役，一仰田主。 天宝三年（744年） 宅地抵押 钱还地还，钱无还地无还。 A. 均田制瓦解促使土地私有化程度加深 B. 官方对土地交易进行契约化规范 C. 农民因农业衰退而依赖借贷维持生存 D. 土地流转形式与规范存在多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格仅呈现不同土地交易契约，未体现均田制瓦解与私有化推动的因果逻辑，错误。 B.材料是民间自发契约用语，并非官方出台规范制度，错误。 C.仅有宅地抵押一例，不能概括农民普遍借贷维持生存，范围片面，错误。 D.时间跨度内含买卖、转租、抵押多种流转形式，且各契约有专属约定规范，体现形式与规范多样，正确。 故选D项。 12. 提点刑狱司是宋朝首创的掌管一路司法、监察事务的重要机构。之后，朝廷却逐渐使其兼领劝农司、保甲司等机构，职权范围涉及劝课农桑、兴修水利、赈济灾民、移风易俗等。提点刑狱司职权的扩张（ ） A. 体现了因俗而治的治理传统 B. 削弱了地方监察体系独立性 C. 有助于提升地方的治理效能 D. 反映了地方行政权力的分化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是影响题。时空是宋朝时期的中国。根据材料可知，提点刑狱司从最初专管一路司法、监察，到后来兼管劝农、水利、赈灾、易俗等多项民政事务。结合所学知识可知，这种由同一机构统管多项关联事务的做法，有利于整合地方管理资源，协调各部门职能，从而提升地方治理的整体效能，C项正确；“因俗而治”主要指尊重当地民族风俗，与材料中职权扩张无关，排除A项；职权扩张确实可能影响监察独立性，但材料强调的是其职能的拓展，而非独立性被削弱的结果，排除B项；提点刑狱司职权的扩张实际上是地方行政权力的集中而非分化，排除D项。故选C项。 13. 下图是辽代契丹贵族墓葬中的壁画，其内容仿照唐代画家周昉的画稿，以汉人女性思念远征的丈夫为主题，还画有芭蕉树、竹林等南方地区的植物。这体现了当时（ ） A. 北方民众社会生活丰富 B. 艺术审美与文化认同的融合 C. 唐代绘画成就难以超越 D. 西域风情与中原文化的统一 【答案】B 【解析】 【详解】A.壁画内容是仿照唐代画稿的艺术创作，并非反映北方民众真实的社会生活场景，无法体现其社会生活丰富，错误。 B.辽代契丹贵族墓葬中，采用唐代中原画稿主题，融入汉地女性思念主题与南方植物元素，既体现了对中原艺术审美的接受，也反映出契丹贵族对汉文化的认同，体现了艺术审美与文化认同的融合，正确。 C.题干仅说明壁画仿照唐代画稿创作，未涉及唐代绘画成就是否“难以超越”的对比，错误。 D.壁画主题是中原文化相关内容，未体现西域风情，错误。 故选B项。 14. 有学者通过梳理宋元士人笔记、方志与文集后指出：宋代士大夫多以“正心诚意、齐家治国”为精神归宿，强调道德与政治理想；入元后，大批士人转向书画、散曲、杂剧、园林、金石收藏与文人雅集，更注重个体性情抒发、生活审美与精神自适。这一现象说明（ ） A. 科举制废止导致士人价值观转向 B. 社会环境变迁影响士人群体精神取向 C. 商品经济繁荣推动士人追求享乐 D. 理学地位的动摇使士人失去道德目标 【答案】B 【解析】 【详解】A.科举制在元代只是时行时停，并非彻底废止，且士人价值观转向的核心原因是社会环境变化，错误。 B.宋代政治相对稳定，科举发达，士大夫可通过仕途实现治国理想；元代汉族士人入仕渠道狭窄，政治地位下降，社会环境剧变使其放弃政治抱负，转向文艺与精神自适，充分说明社会环境变迁影响士人群体精神取向，正确。 C.宋元均有商品经济发展，宋代商品经济更为繁荣，士人却并未普遍追求享乐，错误。 D.理学在元代不仅未动摇，反而继续发展并成为官方思想，士人并未失去道德目标，只是转向个体精神追求，错误。 故选B项。 15. 明代江南每年举行蚕神祭祀活动。如清明节当天，湖州含山镇以蚕神祭祀为主体的庙会活动中，乡村供奉的各个菩萨都会被蚕农抬到蚕神庙进行参拜，称“扛菩萨”。该现象表明（ ） A. 政府依靠市镇强化乡村治理 B. 市镇经济辐射能力增强 C. 蚕桑成为农民收入主要来源 D. 庙会成为基层自治组织 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝时期(中国)。根据“湖州含山镇以蚕神祭祀为主体的庙会活动中，乡村供奉的各个菩萨都会被蚕农拾到蚕神庙进行参拜”可知，在庙会活动中， 周边乡村的菩萨像都会被抬到含山镇，说明含山镇在周边农村中处于中心地位，也体现了市镇的经济辐射能力在增强，B项正确;；材料信息没有涉及到政府的行为，排除A项；材料中没有比较信息，不能说明蚕桑成为农民收入的主要来源，排除C项；庙会是集体活动，不是基层自治组织，排除D项。 故选B项。 【点睛】 16. 清朝《便农占镜》记录了“田家月令（每月的农事安排）”，涵盖种植、移栽、嫁接、插压、壅培、整顿（开荒、粪田、除草）、灌溉、收采等环节，强调“深耕易耨、适时壅肥”。这反映了清朝（ ） A. 农业实现了标准化生产 B. 传统农业技术的系统总结 C. 小农经济的封闭性特征 D. 精耕细作的农业经营理念 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料“每月的农事安排”“涵盖种植、移栽、嫁接等多个环节”“深耕易耨、适时壅肥”的技术强调可知，清朝农业注重生产流程的细化和耕作技术的优化，体现了精耕细作的农业经营理念，D项正确；“农业实现了标准化生产”中“标准化”表述过于绝对，材料仅体现农事环节的系统安排，未达到统一标准的生产水平，排除A项；材料是对日常农事安排的记录，并非对传统农业技术的全面系统总结（如农书《齐民要术》才是技术总结类著作），排除B项；小农经济的封闭性是指自给自足、与市场联系薄弱，材料未涉及相关内容，排除C项。故选D项。    第II卷（非选择题） 二．非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉宣帝神爵三年（公元前59年），西汉在西域设立西域都护府，作为西汉中央政府派出的管理西域的地方机构。西域都护府的最高军政长官是西域都护，西域都护代表西汉中央政府管辖西域，都护“镇抚诸国，诛伐怀集之”。西域都护的职责除了代表西汉中央政府管辖西域外，还负责监督乌孙、康居等外国，“都护督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻。可安辑，安辑之，可击，击之”。 ——摘编自孟辽阔《西汉中期西域都护府的设立及其重要意义》 材料二 公元640年，唐军击败随突反唐的高昌氏王朝（公元501—公元640年），于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔）设庭州，同年在高昌设安西都护府，治所在西州交河（今新疆吐鲁番西交河古城址），统辖高昌故地。唐高宗派兵打败西突厥后，唐朝完全统一了西域。为了更好地控制西突厥的广大地区，武则天于长安二年（702年）在庭州设置了北庭都护府（今新疆吉木萨尔北破城子），取代金山都护府，统辖天山以北地区的西突厥十姓部落诸羁縻府州。 ——摘编自王恩春《从安西、北庭都护府的设置看唐朝对西域的治理》 材料三 乾隆二十七年（1762年），清政府在惠远城设立伊犁将军，作为管辖新疆地区的最高军政长官。伊犁将军统辖新疆天山南北两路的军政事务，包括统率驻军、屯田戍边、管理民政、协调民族关系、抵御外来侵略等；同时，清政府还在新疆各地设置参赞大臣、办事大臣等官职，辅佐伊犁将军治理地方。伊犁将军的设置，对维护国家领土完整、巩固西北边疆具有重要意义。 ——摘编自王晓静、辛时代《清代伊犁将军研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉西域都护府的主要职能。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐政府设立安西、北庭都护府的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括清代伊犁将军制度的特点并说明其历史意义。 【答案】（1）主要职能：统辖西域广袤区域；管理西域政治与军事事务；调解西域诸国矛盾；保护丝绸之路畅通；代表中央册封西域国王、颁赐印绶。（答出四点） （2）原因：加强对西域的管辖；防御突厥、吐蕃等势力的侵扰；保障西域北部边疆稳定；推动西域地区与内地经济文化交流；保障丝绸之路畅通；巩固统一多民族国家。（答出四点即可） （3）特点：职务军政合一；管辖范围广泛；职能涵盖全面；属官层级分明。（答出两点即可） 意义：强化了中央对新疆地区的管辖；维护了国家领土完整与西北边疆稳定；促进了新疆地区的开发与民族交融；为后世边疆治理提供了制度借鉴。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 主要职能：依据材料“西域都护代表西汉中央政府管辖西域”可知统辖西域广袤区域；依据材料“镇抚诸国，诛伐怀集之”可知管理西域政治与军事事务；依据材料“都护督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻。可安辑，安辑之，可击，击之”可知调解西域诸国矛盾；依据材料提到西域都护“镇抚诸国，诛伐怀集之”，并有“督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻”的职能，这本身就包含维护西域地区秩序和安全，而丝绸之路贯穿西域由此可知保护丝绸之路畅通；材料提到西域都护“代表西汉中央政府管辖西域”，“管辖”一词不仅包括军事和行政监督，也必然包括政治上的管理和授权，因此得出代表中央册封西域国王、颁赐印绶。 【小问2详解】 原因：依据材料“唐军击败随突反唐的高昌氏王朝（公元501—公元640年），于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔）设庭州，同年在高昌设安西都护府，治所在西州交河（今新疆吐鲁番西交河古城址），统辖高昌故地”可以得出有利于加强对西域的管辖；依据材料“为了更好地控制西突厥的广大地区，武则天于长安二年（702年）在庭州设置了北庭都护府（今新疆吉木萨尔北破城子）”由此可以得出防御突厥、吐蕃等势力的侵扰；依据材料“为了更好地控制西突厥的广大地区”可知保障西域北部边疆稳定；依据所学知识，设立都护府的首要目的是“镇守”与“治理”，清剿盗匪、维持沿途治安、保护商队安全，并管理往来使节和商人，因此可以得出有利于推动西域地区与内地经济文化交流、保障丝绸之路畅通；依据材料“武则天于长安二年（702年）在庭州设置了北庭都护府（今新疆吉木萨尔北破城子），取代金山都护府，统辖天山以北地区的西突厥十姓部落诸羁縻府州”可知唐朝建立了一套从正州到羁縻府州的层级治理体系，因此有利于巩固统一多民族国家。 【小问3详解】 特点：依据材料“包括统率驻军、屯田戍边、管理民政、协调民族关系、抵御外来侵略等”可知职务军政合一；依据材料“伊犁将军统辖新疆天山南北两路的军政事务”可知管辖范围广泛；依据材料“统率驻军、屯田戍边、管理民政、协调民族关系、抵御外来侵略”可知职能涵盖全面；依据材料“清政府还在新疆各地设置参赞大臣、办事大臣等官职，辅佐伊犁将军治理地方”可知属官层级分明。意义：依据材料“伊犁将军的设置，对维护国家领土完整、巩固西北边疆具有重要意义”可知有利于强化了中央对新疆地区的管辖、维护了国家领土完整与西北边疆稳定；依据材料“协调民族关系”可知促进了新疆地区的开发与民族交融；结合所学知识可知为后世边疆治理提供了制度借鉴。 18. 阅读材料，回答下列要求。 材料 孟子说：“观水有术，必观其澜。”观史亦然，须从波澜壮阔处着眼。 浩浩长江，波涛万里，须能把握住它的几个大转折处，就能把长江说个大概；读史也须能把握历史的变化处，才能把历史发展说个大概。 ——摘自蒙文通《蒙文通学记》 结合所学中国史知识，任选一个“变化处”，拟定一个论点，并阐述其在中国历史发展进程中的独特价值。 (要求：所选“变化处”应从宏观、整体的视角，选择影响中国历史发展进程的重要节点、阶段或重大事件，观点正确，史论结合，表述清晰。) 【答案】论题：春秋战国时期的社会转型 论述：春秋战国时期是我国古代的由奴隶社会向封建社会转变时期。随着铁犁牛耕的使用，生产力发展，井田制逐渐崩溃瓦解，封建土地私有制确立，封建小农经济产生并初步发展。分封制、宗法制走向瓦解，诸侯争霸兼并战争不断，分裂中孕育统一因素。特别是战国时期出现改革的潮流，确立起地主阶级的统治，专制主义中央集权开始建立。人口流动，文化交流，民族融合，华夏认同加强。百家争鸣，形成思想文化繁荣的局面，奠定了中华文化的基础。 总之，春秋战国时期，奴隶社会走向瓦解，封建社会逐步形成，实现了社会形态的转变。 其他可供思考的方向：明清产生近代的曙光；先秦到汉代儒学变化等。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代中国。首先，结合所学中国史知识，任选一个“变化处”，拟定一个论点。注意要选择自己熟悉且容易阐述的，论点要具体、明确。如结合春秋战国时期的史实看得出春秋战国时期的社会转型；其次，结合铁犁牛耕、井田制瓦解、诸侯争霸兼并战争、百家争鸣、华夏认同等相关史实，对论题进行阐述。要注意论题明确，史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣论题。最后，对所论述的内容进行简单的总结。 19. ［中国古代休闲与假期］ 材料一 中国古代社会休闲生活及假期发展简况​ 时期​ 简况​ 先秦​ 祭祀、射礼等活动是贵族重要的休闲方式。《礼记》记载，祭祀活动礼仪繁琐，是当时社会生活的重要组成部分。​ 秦汉​ 出现了角抵、百戏等大众娱乐活动。汉代画像石上留存有大量角抵表演的场景。官员休假制度逐渐形成，官员每五日一休。​ 唐宋​ 唐代城市中出现了夜市，市民娱乐活动丰富，如听戏、观舞等。宋代瓦舍勾栏兴起，成为市民休闲娱乐的重要场所。官员假期增多，除了常规休假，还有各种节日假，如春节、寒食、冬至各放假七日。​ 元明清​ 元代杂剧兴盛，成为人们休闲娱乐的重要内容。明清时期小说流行，茶馆、戏楼成为人们休闲聚会的场所。官员假期有所调整，明代官员每月休假三天，加上春节、冬至等节日假 。 ——据《汉官旧仪》《后汉书・礼仪志》等资料整理 材料二 宋代东京城的休闲生活丰富多彩，深刻影响着社会文化发展。东京城的瓦舍勾栏内，每天都有杂剧、傀儡戏、杂技等各类表演，吸引着不同阶层的民众前来观看。《东京梦华录》记载：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”瓦舍勾栏不仅为市民提供了休闲娱乐的场所，还促进了文化艺术的传播与交流，许多民间艺人在瓦舍中崭露头角，推动了宋词、杂剧等艺术形式的发展。同时，休闲生活的繁荣也带动了商业的发展，瓦舍周边商铺林立，饮食、商品交易等活动十分活跃，展现出宋代城市经济的蓬勃生机。 ——据《东京梦华录》等资料整理 （1）根据材料一，概括中国古代社会休闲生活及假期的发展特点，并分析其形成原因。 （2）根据材料二并结合所学，概括宋代东京城休闲生活发展对社会的作用。 【答案】（1）特点：休闲方式多样化；休闲活动逐渐平民化；假期制度逐渐完善。（任答2点） 原因：经济发展，城市繁荣；相对稳定的政治环境有利于社会休闲生活的发展；文化的不断发展为休闲生活提供了丰富的内容；市民阶层的兴起和壮大，使得大众休闲娱乐需求增加，推动了休闲生活平民化的发展。（任答2点） （2）促进文化艺术发展；带动商业繁荣，促进了城市商业的发展；丰富市民生活，满足了不同阶层民众的精神文化需求；促进了社会成员之间的交流与互动，有利于社会的和谐稳定。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是古代中国。特点：据材料一“祭祀、射礼等活动是贵族重要的休闲方式。《礼记》记载，祭祀活动礼仪繁琐，是当时社会生活的重要组成部分。”“出现了角抵、百戏等大众娱乐活动。”“唐代城市中出现了夜市，市民娱乐活动丰富，如听戏、观舞等。”“明清时期小说流行，茶馆、戏楼成为人们休闲聚会的场所。”可得，休闲方式多样化；据材料一“祭祀、射礼等活动是贵族重要的休闲方式。”“元代杂剧兴盛，成为人们休闲娱乐的重要内容。明清时期小说流行，茶馆、戏楼成为人们休闲聚会的场所。”可得，休闲活动逐渐平民化；据材料一“官员休假制度逐渐形成，官员每五日一休。”“官员假期有所调整，明代官员每月休假三天，加上春节、冬至等节日假 。”可得，假期制度逐渐完善。原因：据材料一“中国古代社会休闲生活及假期发展简况”“秦汉”“元明清”结合所学，从经济和统一多民族国家不断发展的角度分析可得，经济发展，城市繁荣；相对稳定的政治环境有利于社会休闲生活的发展；据材料二“元代杂剧兴盛，成为人们休闲娱乐的重要内容”可得，文化的不断发展为休闲生活提供了丰富的内容；据材料一“祭祀、射礼等活动是贵族重要的休闲方式。”“元代杂剧兴盛，成为人们休闲娱乐的重要内容。明清时期小说流行，茶馆、戏楼成为人们休闲聚会的场所。”结合所学，从社会结构变化的角度分析可得，市民阶层的兴起和壮大，使得大众休闲娱乐需求增加，推动了休闲生活平民化的发展。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是宋朝时期的中国。作用：据材料二“瓦舍勾栏不仅为市民提供了休闲娱乐的场所，还促进了文化艺术的传播与交流”可得，促进文化艺术发展；据材料二“休休闲生活的繁荣也带动了商业的发展，瓦舍周边商铺林立，饮食、商品交易等活动十分活跃，展现出宋代城市经济的蓬勃生机。”可得，带动商业繁荣，促进了城市商业的发展；据材料二“东京城的瓦舍勾栏内，每天都有杂剧、傀儡戏、杂技等各类表演，吸引着不同阶层的民众前来观看。”可得，丰富市民生活，满足了不同阶层民众的精神文化需求；据材料二“许多民间艺人在瓦舍中崭露头角，推动了宋词、杂剧等艺术形式的发展”结合所学，从社会结构和秩序的角度分析可得，促进了社会成员之间的交流与互动，有利于社会的和谐稳定。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $