精品解析：江苏南京市七校联合体2025-2026学年度高一下学期5月学情调研测试语文试卷

江苏南京市七校联合体2025-2026学年度高一下学期5月学情调研测试语文试卷 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 生命、家园、深空与智能——二〇二六年全球科技展望 ①2026年，科学与技术将持续深刻影响人类对生命、地球与宇宙的认知边界。从实验室到临床，从地球到深空，一系列值得期待的科学实验、气候行动与太空任务，不仅勾勒出新一年的创新图景，更预示着人类在应对疾病、气候危机和科学前沿挑战上，可能迎来关键性的突破与转折。 ②在这些进展中，还伴随着人工智能技术发展所带来的新动力。这不仅是技术的叠加演进，更是一场关于生命质量、家园呵护、星空探索与人工智能的协同进化。 那些值得期待的医学探索 ③“2025年是基因编辑取得突破之年”，美国博德研究所教授、著名基因编辑研究者刘如谦在接受英国《自然》杂志采访时说。该刊预测，2026年基因编辑技术发展势头将更为强劲，其中两项临床试验最受医学界关注。 ④为患有罕见病的美国婴儿KJ·马尔敦进行个性化基因编辑技术治疗的团队，2026年计划在美国费城开启基因编辑疗法临床试验，造福更多的罕见代谢疾病儿童。另一个团队将启动一项类似临床试验，治疗一种免疫系统遗传疾病。 ⑤癌症防治方面，英国一项涉及超14万参与者的癌症检测临床试验预计在2026年公布结果，可通过单次血液检测在症状出现前发现约50种癌症。 ⑥在疾病的筛查和诊断方面，人工智能展示出不可小觑的潜力。美国化学学会预测2026年生命科学领域新兴趋势之一就是AI技术驱动的生物标志物检测，“AI驱动的技术可能超越检测、迈向预测”。 ⑦美国《福布斯》杂志报道认为，2026年，基因编辑与人工智能的交叉，将催生出针对癌症以及多种遗传性疾病的有效新疗法。“未来一年，我们可能开始看到临床应用的涌现，标志着个性化精准医学新时代的开端。” 需要倍加呵护的地球家园 ⑧热，无疑是2025年地球状态的关键词。英国气象局预测，2026年全球平均气温可能将再次超过工业化前水平1.4摄氏度，延续近几年的高温趋势。在2025年11月的巴西贝伦气候变化大会上，联合国秘书长古特雷斯呼吁各国开启一个加速落实与行动的十年。 ⑨在应对气候变化行动中，发展可再生能源是必由之路，正如国际原子能机构总干事格罗西所言：“有两种力量正在以前所未有的速度重塑人类的未来：AI的崛起和全球向清洁可靠能源转型。” ⑩好消息是，可再生能源正在多个领域超过传统能源。美国《科学》杂志将“全球可再生能源增长势头不可当”评为2025年年度头号科学突破，并指出全球能源领域的重大转型主要由中国驱动。 ⑪中国国家能源局局长王宏志在2026年全国能源工作会议上表示，2026年中国将继续扎实推进能源绿色低碳转型，持续提高新能源供给比重，全年新增风电、太阳能发电装机2亿千瓦以上。 ⑫2026年将是月球“交通繁忙”的一年。中国计划发射嫦娥七号探测器，目标是着陆于遍布岩石与陨石坑、着陆难度极高的月球南极区域。 ⑬在美国，无论是政府还是企业，都将月球作为2026年太空探索的“热门目的地”。重磅项目“阿尔忒弥斯2号”任务将派遣4名宇航员乘坐“猎户座”飞船绕月飞行。如果能够成功，这将是美国宇航多个世纪以来首次开展载人探月飞行。此外，多家美国公司也将进行相关探月任务，包括“直觉机器”公司、“萤火虫”航空航天公司、航天机器人技术公司和蓝色起源公司。 ⑭载人飞行方面，根据中国载人航天工程办公室发布的信息，2026年中国将组织实施天舟十号、神舟二十二号、神舟二十三号、梦舟一号等飞行任务，其中梦舟一号载人飞船和用于发射的长征十号甲运载火箭均为首次飞行。 ⑮美国波音公司的“星际客机”2024年首次载人试飞失败后，下一次任务（即“星际客机－1”）将不载人，转而用于向国际空间站运送必要物资，预计最早于2026年4月执行。印度计划于1月进行“加甘扬”载人航天计划的首次不载人进入地球轨道的完整验证飞行。日本计划发射探测器，造访火星的两颗卫星火卫一与火卫二。 ⑯此外，印度太阳探测器“日地L1点太阳”号将在太阳活动极大期对太阳进行持续观测。 那些被AI加速的科研领域 ⑰在全球各地的实验室中，人工智能正在以“颠覆者”的姿态改变和加速科研进程。《自然》杂志的文章说，AI驱动的科研在2025年实现跨越式发展，这一趋势在2026年将持续深化。整合多个大语言模型以执行复杂、多步骤流程的AI“智能体”有望更广泛应用，其中一些甚至几乎不需要人工干预。 ⑱《自然》还预测说，2026年或将见证AI取得首批具有重大意义的科学突破。2026年，新方法将聚焦于设计小规模AI模型，这类模型可从有限数据中学习，并专精于解决特定推理难题。 ⑲无论大小，AI模型正在渗透到社会经济生活的各个角落。世界经济论坛2025年9月发布的《首席经济学家展望报告》指出，生成式人工智能继续引领技术变革浪潮，超过三分之二的首席经济学家预计其将在未来一年内形成商业价值。 ⑳美国加利福尼亚大学洛杉矶分校信息研究教授拉梅什·斯里尼瓦桑在该校发布的一篇预测文章中说，2026年AI将助推多领域科研，尤其是生物医学。AI技术从“婴儿期”步入“青春期”，人们能否跟上这一迅猛变化？斯里尼瓦桑说：“2026年我们或许会开始找到答案。” （节选自新华社《生命、家园、深空与智能——二〇二六年全球科技展望》2026年1月8日） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘如谦认为2025年是基因编辑取得突破之年，英国《自然》杂志预测2026年将有两项针对罕见代谢疾病和免疫系统遗传疾病的临床试验启动。 B. 2026年全球平均气温将持续增高，中国将以新增超2亿千瓦的太阳能发电装机体现应对该问题的大国担当。 C. 2026年中国航天任务密集，将组织实施天舟十号、神舟二十二号、神舟二十三号、梦舟一号等飞行任务，其中梦舟一号载人飞船为首次飞行。 D. 人工智能正在加速科研进程，2026年AI“智能体”将广泛应用于各个领域，甚至有一些能够执行复杂、多步骤流程的AI“智能体”，几乎可以脱离人工干预。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用总分结构，开篇点题，中间分别论述医学探索、能源转型、深空探测和AI驱动科研四个领域，层次清晰。 B. 文章在论述可再生能源发展时，引用国际原子能机构总干事格罗西的话，增强了观点的权威性和说服力。 C. 文章多处使用“预计”“可能”“有望”等词语，体现了科技新闻报道的生动性和感染力。 D. 文章在介绍太空探索时，提及中国的嫦娥七号、梦舟一号等任务，表现了对中国科技成就的关注。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 2026年，全球科技在多条战线上迎来关键节点。在地球家园层面，面对持续的高温形势，_______；在太空探索领域，_______；在科研方法领域，AI将助推多领域科研，特别是生物医学领域。AI技术将_______，而人类能否跟上它的步伐，答案即将揭晓。 4. 统编高中语文必修下册第三单元的人文主题是“探索与发现”，选入了屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》、加来道雄《一名物理学家的教育历程》两篇文章。请结合文本，分析2026年的科技展望与这两篇课文所体现的“科学精神”有哪些相通之处。 5. 文中提到AI“智能体”有望更广泛应用，“其中一些甚至几乎不需要人工干预”。与此同时，结尾却以对“人们能否跟上这一迅猛变化”的追问作结。请结合文本并联系现实，谈谈你对这种“既肯定又警惕”的态度的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟先生。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜得不错，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！” 瑞宣惨笑了一下。他晓得老先生所谓的“资格”，必定是指入过狱而言。 钱先生的脸很黑很瘦，可是也很硬。从这个脸上，已经找不到以前的胖乎乎的、温和敦厚的书生气。他完全变了。一对眼极亮，亮得有力；它们已不像从前那样淡淡的看人，而是像有些光亮的尖针，要钉住所看的东西。这已经不像个诗人的脸，而颇似练过武功的人的面孔，瘦而硬棒。 钱默吟失去了平素的镇定，简直不知道怎样才好了。钱先生是他的老邻居与良师益友，又是爱国的志士。他一眼便看到好几个不同的钱先生：邻居，诗人，朋友，囚犯和敢反抗敌人的英雄。从这许多方面，他都可以开口慰问，道出他心中的关切、想念、钦佩与欣喜。可是，他一句话也说不出。 钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚。瑞宣也笑了笑，可是他自己也觉得笑得勉强、无力，而且带着怯懦与羞愧。 “走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。 “喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。 “士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水，“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”瑞宣看了看自己的长袍。 “老三没信？”老人很关切地问。 “没有。” “好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。 “你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四处一扫。瑞宣已明白了问题。 “没有！我的肉大概值不得一打！” “打了也好，没打也好！反正进去过的人必然地会记住，永远记住，仇人的真面目！所以我刚才说你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可是我故意地躲着你，我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！” “我和野求找过你，在金……” 老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！” 这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？” 老人微笑了一下。“我？很简单！我按照我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。整个的北平城全是我的家！有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由。” “你都干些什么呢？”瑞宣问。 老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。这正是吃晚饭的时节，小茶馆里已经很清静，只在隔着三张桌子的地方还有两个洋车夫高声地谈论着他们自己的事。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织，重新组织起来，做成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败：我决定为国而死，我开始做敢死队。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死。北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。 “我还劝大家杀敌。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。只有杀戮了敌人，我们才能得到和平。”老人闭上眼睛，休息了一会儿。睁开眼，他的眼光不那么厉害了，很温柔的，几乎是像从前那么温柔的，他说：“将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可绝不后悔。现在，我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。” 瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。 这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。“钱伯伯，”瑞宣低声的叫。“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候。我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物！人是脆弱的，须用全力支持自己！” 他一向渴盼见到钱先生。今天，他看到了老人。他眼看着钱伯伯由隐士变为战士，而他还是他，他没有丝毫的长进。这个时代本应当属于他，可是竟自被老人抢了去。他没法不觉得惭愧。 文本二： 八方风雨（节选） 老舍 在战争中，大炮有用，刺刀也有用，同样的，写小说戏剧有用，写鼓词小曲也有用。我的笔须是炮，也须是刺刀。我不管什么是大手笔，什么是小手笔；只要是有实际的功用与效果的，我就肯去学习，去试作。我以为，在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民；我是个国民，我就该尽力于抗敌；我不会放枪，好，让我用笔代替枪吧。既愿以笔代枪，那就写什么都好；我不应因写了鼓词与小曲而觉得有失身份。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 钱默吟认为瑞宣“有资格”和自己交谈，是因为瑞宣也曾被捕入狱，亲身经历了敌人的残暴。 B. 钱默吟拒绝喝茶，并非主张“士大夫的习气须一律除去”，体现了他要与过去士大夫生活方式彻底决裂、融入百姓的决心。 C. 钱默吟将自己比作“泥鳅”，意在说明他通过在底层民众中积极活动，试图激发整个北平城抗日活力。 D. 瑞宣在与钱默吟的对话中始终表现得积极坚定，并明确表示自己将立即投身于实际的抗日斗争。 7. 下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过瑞宣的视角观察钱默吟的外貌变化，“亮得有力”“像有些光亮的尖针”等描写，生动刻画了经历牢狱之苦的钱默吟带给瑞宣的压迫感。 B. 环境描写服务于人物与主题，茶馆的“清静”与“菜油灯”的昏暗，既营造了私密安全的谈话氛围，也象征了北平压抑的社会环境与光明的稀缺。 C. 文本一塑造钱默吟这一典型形象，以个体命运折射时代变迁；文本二以作者的自我告白反映抗战时期的文学导向，二者都实现了个体表达与时代主题的统一。 D. 文本一通过瑞宣的内心独白展现复杂情感，文本二通过对仗句式强化语气，二者都善于运用多种表达技巧增强文本感染力。 8. 文本一中，钱默吟说：“一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。 9. 文本一中的钱默吟与文本二中的“我”（老舍）在关于“文人/知识分子的责任与作为”的认识上有哪些共通之处？请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙，若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思此，不敢纵逸。” 贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克，由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难，然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起，以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下虑生骄逸之端必践危亡之地所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。” 贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏诤，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也，安而能惧，岂不为难？” （选自《贞观政要·论君道》，有删改） 材料二： 魏征上疏，以为：“人主善始者多，克终者寡，岂取之易而守之难乎？盖以殷忧则竭诚以尽下，安逸则骄恣而轻物；尽下则胡、越同心，轻物则六亲离德，虽震之以威怒，亦皆貌从而心不服故也。人主诚能见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防壅蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥，兼是十思，而选贤任能，固可以无为而治，又何必劳神苦体以代百司之任哉！” （选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏征与我A安B天下C虑生D骄逸之端E必践F危亡之地G所以见守H成之难也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，赞同、认为……很好，意动用法，与《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，能克终者盖寡”的“善”用法和意义都不相同。 B. “圣人所以居安思危”与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”用法不同。 C. 以，介词，在，与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的“以”意义和用法相同。 D. “诚”，如果、果真，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“诚”意义用法都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为君主损害百姓来满足自身，就像割大腿上的肉来填肚子，最终会自身灭亡。 B. 魏征用隋炀帝偏信虞世基的史实，让唐太宗接受了“兼听则明，偏信则暗”的观点。 C. 魏征提出“十思”，主张君主应居安思危，要求君主不要亲自处理政务，免使身心劳苦。 D. 房玄龄认为“草创为难”，魏征则认为“守成则难”，太宗最终强调需警惕守成之难。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。 （2）虽震之以威怒，亦皆貌从而心不服故也。 14. 根据材料一内容，简要概括魏征认为“守成难”的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 读书 陆九渊 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。 观书 于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陆诗“涵泳工夫兴味长”强调深入品味、沉潜玩味才能体会读书的悠长趣味。 B. 陆诗“未晓不妨权放过，切身须要急思量”体现了灵活处理难点与切己务实并重的读书态度。 C. 于诗颔联“眼前直下三千字”极言读书速度之快，意在强调诗人才思敏捷、一目十行。 D. 于诗由日常相伴到心灵净化，再到思想更新，终达超然物外的境界，情感递进。 16. 陆九渊《读书》中提到“读书切勿在慌忙”，于谦《观书》中则写“眼前直下三千字”，你如何理解这两种看似矛盾的读书状态？请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）青年企业家交流会上，有人引用苏洵《六国论》中描写前人开拓疆土不易的名句“_______，_______”，来表达创业之艰。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中“_______，_______”，与老聃所说的“良才善用，能者居之”的意思相近。 （3）习总书记指出“只要认准是正确的事情，就一以贯之、坚持不懈干下去”，用王安石《答司马谏议书》中的“_______，_______”恰好可以表达这种义无反顾的执着精神。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 说到修辞，人们往往会想到比喻、夸张这些被称作修辞格的现象。其实修辞远非修辞格所能概括。陈望道认为，人们说写的每一句话都是修辞现象，修辞是语言文字的运用。这意味着，任何人，只要你在表达，都关乎修辞。①而文风存于修辞之中，文风问题在很大程度上就是修辞问题。②修辞不仅彰显着作者的思想立场，更影响着语言表达的效果，③一篇文章的成败，往往取决于修辞的恰当运用。④只有掌握修辞的精髓，才能让文字具有直击人心的力量。好的文风，从修辞角度讲须做到三点， 。 一是达意。修辞要适切表达主题旨与意图，依实际需求调动表现手法，实现辞到意到。“修辞立其诚”，“立诚”是修辞的标准；孔子所言“辞达而已矣”，则点出“达”是修辞的基本要求与至高境界。“达”不排斥“巧”，正如孔子强调“情欲信，辞欲巧”，关键在是否适切；“达”也非一味求简，顾炎武就曾指出“辞主乎达，不论其繁与简也”。雅与俗、华与朴的选择，所以适切均为根本。 二是合角。表达者与接受者契合特定修辞角色，是修辞成功的基础。同是诸葛亮，《出师表》与《诫子书》因修辞角色不同而文风有别；曹植《上责躬应诏诗表》中“伏惟陛下德象天地，恩隆父母”的表述，就因在多重角色中失横而被讥“失词”。当今一些面对大众的讲话与文章，角色定位不当屡有所见。 三是切境。表达需切合语境，影响文风的社会文化大语境尤为重要。陈望道批评的“庸俗萎靡病”“美辞堆砌病”，皆因未能契合社会文化变革的大语境。孔子“时然后言”的理念，也适用于切合时代语境的旨意。千篇一律的陈腔滥调令人生厌；而直面问题、及时发声的表达，方能彰显修辞与文风的新气相。 18. 文中第一段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量删改词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这三点共同构成了修辞的完整体系，缺一不可 B. 它们分别从表达目的、角色定位和语言环境三个维度展开 C. 这三点都是衡量文风优劣的核心标准，值得深入探讨 D. 它们将修辞与文风的关系阐释得十分透彻，极具指导意义 20. 材料第三、四段有三处错别字，请指出并改正。 21. 材料第二段有多处引用，请结合内容分析其作用。 22. 结合材料相关论述，简要分析《答司马谏议书》一文优秀文风的具体表现。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 马尔克斯在《百年孤独》中写道：生命从来不曾离开过孤独而独立存在。孤独是人类要面临的终极问题之一。 科技时代，“AI伴侣”随时可以聊天，还能根据个人喜好推荐书籍、音乐等，甚至可以抚慰心情，提供建议……这让陪伴变得唾手可得。有人认为这在一定程度上能突破孤独之困境，也有人认为这并不能真正摆脱孤独。 以上材料，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏南京市七校联合体2025-2026学年度高一下学期5月学情调研测试语文试卷 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 生命、家园、深空与智能——二〇二六年全球科技展望 ①2026年，科学与技术将持续深刻影响人类对生命、地球与宇宙的认知边界。从实验室到临床，从地球到深空，一系列值得期待的科学实验、气候行动与太空任务，不仅勾勒出新一年的创新图景，更预示着人类在应对疾病、气候危机和科学前沿挑战上，可能迎来关键性的突破与转折。 ②在这些进展中，还伴随着人工智能技术发展所带来的新动力。这不仅是技术的叠加演进，更是一场关于生命质量、家园呵护、星空探索与人工智能的协同进化。 那些值得期待的医学探索 ③“2025年是基因编辑取得突破之年”，美国博德研究所教授、著名基因编辑研究者刘如谦在接受英国《自然》杂志采访时说。该刊预测，2026年基因编辑技术发展势头将更为强劲，其中两项临床试验最受医学界关注。 ④为患有罕见病的美国婴儿KJ·马尔敦进行个性化基因编辑技术治疗的团队，2026年计划在美国费城开启基因编辑疗法临床试验，造福更多的罕见代谢疾病儿童。另一个团队将启动一项类似临床试验，治疗一种免疫系统遗传疾病。 ⑤癌症防治方面，英国一项涉及超14万参与者的癌症检测临床试验预计在2026年公布结果，可通过单次血液检测在症状出现前发现约50种癌症。 ⑥在疾病的筛查和诊断方面，人工智能展示出不可小觑的潜力。美国化学学会预测2026年生命科学领域新兴趋势之一就是AI技术驱动的生物标志物检测，“AI驱动的技术可能超越检测、迈向预测”。 ⑦美国《福布斯》杂志报道认为，2026年，基因编辑与人工智能的交叉，将催生出针对癌症以及多种遗传性疾病的有效新疗法。“未来一年，我们可能开始看到临床应用的涌现，标志着个性化精准医学新时代的开端。” 需要倍加呵护的地球家园 ⑧热，无疑是2025年地球状态的关键词。英国气象局预测，2026年全球平均气温可能将再次超过工业化前水平1.4摄氏度，延续近几年的高温趋势。在2025年11月的巴西贝伦气候变化大会上，联合国秘书长古特雷斯呼吁各国开启一个加速落实与行动的十年。 ⑨在应对气候变化行动中，发展可再生能源是必由之路，正如国际原子能机构总干事格罗西所言：“有两种力量正在以前所未有的速度重塑人类的未来：AI的崛起和全球向清洁可靠能源转型。” ⑩好消息是，可再生能源正在多个领域超过传统能源。美国《科学》杂志将“全球可再生能源增长势头不可当”评为2025年年度头号科学突破，并指出全球能源领域的重大转型主要由中国驱动。 ⑪中国国家能源局局长王宏志在2026年全国能源工作会议上表示，2026年中国将继续扎实推进能源绿色低碳转型，持续提高新能源供给比重，全年新增风电、太阳能发电装机2亿千瓦以上。 ⑫2026年将是月球“交通繁忙”的一年。中国计划发射嫦娥七号探测器，目标是着陆于遍布岩石与陨石坑、着陆难度极高的月球南极区域。 ⑬在美国，无论是政府还是企业，都将月球作为2026年太空探索的“热门目的地”。重磅项目“阿尔忒弥斯2号”任务将派遣4名宇航员乘坐“猎户座”飞船绕月飞行。如果能够成功，这将是美国宇航多个世纪以来首次开展载人探月飞行。此外，多家美国公司也将进行相关探月任务，包括“直觉机器”公司、“萤火虫”航空航天公司、航天机器人技术公司和蓝色起源公司。 ⑭载人飞行方面，根据中国载人航天工程办公室发布的信息，2026年中国将组织实施天舟十号、神舟二十二号、神舟二十三号、梦舟一号等飞行任务，其中梦舟一号载人飞船和用于发射的长征十号甲运载火箭均为首次飞行。 ⑮美国波音公司的“星际客机”2024年首次载人试飞失败后，下一次任务（即“星际客机－1”）将不载人，转而用于向国际空间站运送必要物资，预计最早于2026年4月执行。印度计划于1月进行“加甘扬”载人航天计划的首次不载人进入地球轨道的完整验证飞行。日本计划发射探测器，造访火星的两颗卫星火卫一与火卫二。 ⑯此外，印度太阳探测器“日地L1点太阳”号将在太阳活动极大期对太阳进行持续观测。 那些被AI加速的科研领域 ⑰在全球各地的实验室中，人工智能正在以“颠覆者”的姿态改变和加速科研进程。《自然》杂志的文章说，AI驱动的科研在2025年实现跨越式发展，这一趋势在2026年将持续深化。整合多个大语言模型以执行复杂、多步骤流程的AI“智能体”有望更广泛应用，其中一些甚至几乎不需要人工干预。 ⑱《自然》还预测说，2026年或将见证AI取得首批具有重大意义的科学突破。2026年，新方法将聚焦于设计小规模AI模型，这类模型可从有限数据中学习，并专精于解决特定推理难题。 ⑲无论大小，AI模型正在渗透到社会经济生活的各个角落。世界经济论坛2025年9月发布的《首席经济学家展望报告》指出，生成式人工智能继续引领技术变革浪潮，超过三分之二的首席经济学家预计其将在未来一年内形成商业价值。 ⑳美国加利福尼亚大学洛杉矶分校信息研究教授拉梅什·斯里尼瓦桑在该校发布的一篇预测文章中说，2026年AI将助推多领域科研，尤其是生物医学。AI技术从“婴儿期”步入“青春期”，人们能否跟上这一迅猛变化？斯里尼瓦桑说：“2026年我们或许会开始找到答案。” （节选自新华社《生命、家园、深空与智能——二〇二六年全球科技展望》2026年1月8日） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘如谦认为2025年是基因编辑取得突破之年，英国《自然》杂志预测2026年将有两项针对罕见代谢疾病和免疫系统遗传疾病的临床试验启动。 B. 2026年全球平均气温将持续增高，中国将以新增超2亿千瓦的太阳能发电装机体现应对该问题的大国担当。 C. 2026年中国航天任务密集，将组织实施天舟十号、神舟二十二号、神舟二十三号、梦舟一号等飞行任务，其中梦舟一号载人飞船为首次飞行。 D. 人工智能正在加速科研进程，2026年AI“智能体”将广泛应用于各个领域，甚至有一些能够执行复杂、多步骤流程的AI“智能体”，几乎可以脱离人工干预。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用总分结构，开篇点题，中间分别论述医学探索、能源转型、深空探测和AI驱动科研四个领域，层次清晰。 B. 文章在论述可再生能源发展时，引用国际原子能机构总干事格罗西的话，增强了观点的权威性和说服力。 C. 文章多处使用“预计”“可能”“有望”等词语，体现了科技新闻报道的生动性和感染力。 D. 文章在介绍太空探索时，提及中国的嫦娥七号、梦舟一号等任务，表现了对中国科技成就的关注。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 2026年，全球科技在多条战线上迎来关键节点。在地球家园层面，面对持续的高温形势，_______；在太空探索领域，_______；在科研方法领域，AI将助推多领域科研，特别是生物医学领域。AI技术将_______，而人类能否跟上它的步伐，答案即将揭晓。 4. 统编高中语文必修下册第三单元的人文主题是“探索与发现”，选入了屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》、加来道雄《一名物理学家的教育历程》两篇文章。请结合文本，分析2026年的科技展望与这两篇课文所体现的“科学精神”有哪些相通之处。 5. 文中提到AI“智能体”有望更广泛应用，“其中一些甚至几乎不需要人工干预”。与此同时，结尾却以对“人们能否跟上这一迅猛变化”的追问作结。请结合文本并联系现实，谈谈你对这种“既肯定又警惕”的态度的理解。 【答案】1. B 2. C 3. ①. 发展可再生能源 ②. 月球（绕月探月飞行） ③. 快速走向成熟/迅猛发展（实现跨越式发展） 4. ①勇于创新、敢于突破的开拓精神。文中基因编辑与AI交叉、嫦娥七号挑战月球南极等，与屠呦呦发现青蒿素、加来道雄投身理论一脉相承，体现勇闯无人区的开拓精神。②立足现实、造福人类的责任担当。文中罕见病治疗、癌症早期筛查、癌症预防等，能转化改善民生、赋能生命；屠呦呦治疗济世救人，加来道雄致力科学认知，彰显科学为人类服务。 5. ①肯定：AI提升科研效率。“智能体”执行复杂流程、几乎无需干预，加速生物、医学等多领域突破，体现科技赋能。②警惕：技术快速发展带来的问题。AI自主性增强，“几乎不需要人工干预”可能让人类难以理解和掌控；结尾“人们能否跟上”的追问，反映出对就业变化、人类过度依赖技术等未来风险的担忧，由此得出警惕部分的结论。③追求人机协同的辩证路径。“既肯定又警惕”的态度，倡导在科技与人文中平衡，拥抱技术红利，更要掌握发展主导权。实现人机协同发展。④最后结合原文开篇“协同进化”的核心观点，总结出这种态度本质是倡导平衡：拥抱技术红利的同时，保证人类掌握科技发展主导权，实现人机协同发展。 【解析】 【导语】这是新华社发布的2026年全球科技展望报道，采用总分结构，围绕生命医学、地球家园、深空探索、人工智能四个核心板块，清晰梳理当年全球各领域值得期待的科技任务与动向，语言严谨准确，兼具科普性与前瞻性，既展现科技探索的积极进展，也保有对新技术发展的理性审视。 【1题详解】 B.“中国将以新增超2亿千瓦的太阳能发电装机体现应对该问题的大国担当”错误。原文“新增风电、太阳能发电装机2亿千瓦以上”，选项遗漏“风电”，偷换概念。 故选B。 【2题详解】 C.“体现了科技新闻报道的生动性和感染力”错，体现了科技新闻报道的严谨性和分寸感。“预计”“可能”等词语，是科学严谨，并非生动感染力。 故选C。 【3题详解】 ①题干明确问应对气候变化的必由之路， 定位到原文“需要倍加呵护的地球家园”板块，原文第⑨段直接给出表述“在应对气候变化行动中，发展可再生能源是必由之路”，提取核心内容“发展可再生能源”。 ②对应深空探索板块，原文⑫⑬⑭段集中介绍2026年中外多项探月、绕月、载人航天任务，月球成为太空探索重点，据此概括航天核心动向为“月球（绕月探月飞行）” 。 ③锁定文末AI发展语段，⑰至⑳段写明AI应用更广、科研突破增多，技术从起步走向快速进阶，原文提到“AI技术从‘婴儿期’步入‘青春期’”，说明AI已脱离初始起步阶段，进入快速发展成熟的新阶段，提炼文意可得“快速走向成熟”，概括整体发展态势也可总结为“迅猛发展（实现跨越式发展）”。 【4题详解】 ①先梳理两篇选文的核心科学精神：屠呦呦开创性研发青蒿素救治病患，加来道雄投身前沿物理探索未知，从中提炼出勇于开拓创新、立足现实造福人类两个核心维度。 ②再回扣本文，对应匹配2026年的科技进展：找出基因编辑与AI交叉、嫦娥七号挑战高难度月球南极着陆等内容，对应开拓突破精神；找出罕见病治疗、气候治理、民生导向科研等内容，对应造福人类的责任担当，最终整理出二者的相通之处。 【5题详解】 拆解题意，把握双重态度内核，既要认可AI技术价值，也要正视发展暗藏隐患，辩证看待科技进步。 梳理文本佐证肯定态度。文中提及AI智能体可独立处理复杂科研流程，大幅缩减人力成本，助力基因编辑、疾病检测、生物医药等前沿领域提速攻关，切实推动科技跨越式发展，这是认可技术应用的核心缘由。 深挖语句背后的警示内涵。AI逐步脱离人工管控自主运行，技术迭代速度远超人类认知学习节奏。文末发问，暗含担忧：人类易丧失主导权，还可能催生岗位更迭、思维惰性、伦理管控缺位等现实问题。 结合文章“协同进化”主旨总结态度。既主动吸纳AI带来的发展红利，借力技术拓宽探索边界，又时刻保持审慎戒备，把控技术发展尺度，坚守人类决策核心，最终达成人机良性协同发展的理想状态。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟先生。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜得不错，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！” 瑞宣惨笑了一下。他晓得老先生所谓的“资格”，必定是指入过狱而言。 钱先生的脸很黑很瘦，可是也很硬。从这个脸上，已经找不到以前的胖乎乎的、温和敦厚的书生气。他完全变了。一对眼极亮，亮得有力；它们已不像从前那样淡淡的看人，而是像有些光亮的尖针，要钉住所看的东西。这已经不像个诗人的脸，而颇似练过武功的人的面孔，瘦而硬棒。 钱默吟失去了平素的镇定，简直不知道怎样才好了。钱先生是他的老邻居与良师益友，又是爱国的志士。他一眼便看到好几个不同的钱先生：邻居，诗人，朋友，囚犯和敢反抗敌人的英雄。从这许多方面，他都可以开口慰问，道出他心中的关切、想念、钦佩与欣喜。可是，他一句话也说不出。 钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚。瑞宣也笑了笑，可是他自己也觉得笑得勉强、无力，而且带着怯懦与羞愧。 “走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。 “喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。 “士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水，“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”瑞宣看了看自己的长袍。 “老三没信？”老人很关切地问。 “没有。” “好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。 “你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四处一扫。瑞宣已明白了问题。 “没有！我的肉大概值不得一打！” “打了也好，没打也好！反正进去过的人必然地会记住，永远记住，仇人的真面目！所以我刚才说你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可是我故意地躲着你，我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！” “我和野求找过你，在金……” 老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！” 这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？” 老人微笑了一下。“我？很简单！我按照我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。整个的北平城全是我的家！有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由。” “你都干些什么呢？”瑞宣问。 老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。这正是吃晚饭的时节，小茶馆里已经很清静，只在隔着三张桌子的地方还有两个洋车夫高声地谈论着他们自己的事。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织，重新组织起来，做成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败：我决定为国而死，我开始做敢死队。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死。北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。 “我还劝大家杀敌。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。只有杀戮了敌人，我们才能得到和平。”老人闭上眼睛，休息了一会儿。睁开眼，他的眼光不那么厉害了，很温柔的，几乎是像从前那么温柔的，他说：“将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可绝不后悔。现在，我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。” 瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。 这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。“钱伯伯，”瑞宣低声的叫。“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候。我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物！人是脆弱的，须用全力支持自己！” 他一向渴盼见到钱先生。今天，他看到了老人。他眼看着钱伯伯由隐士变为战士，而他还是他，他没有丝毫的长进。这个时代本应当属于他，可是竟自被老人抢了去。他没法不觉得惭愧。 文本二： 八方风雨（节选） 老舍 在战争中，大炮有用，刺刀也有用，同样的，写小说戏剧有用，写鼓词小曲也有用。我的笔须是炮，也须是刺刀。我不管什么是大手笔，什么是小手笔；只要是有实际的功用与效果的，我就肯去学习，去试作。我以为，在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民；我是个国民，我就该尽力于抗敌；我不会放枪，好，让我用笔代替枪吧。既愿以笔代枪，那就写什么都好；我不应因写了鼓词与小曲而觉得有失身份。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 钱默吟认为瑞宣“有资格”和自己交谈，是因为瑞宣也曾被捕入狱，亲身经历了敌人的残暴。 B. 钱默吟拒绝喝茶，并非主张“士大夫的习气须一律除去”，体现了他要与过去士大夫生活方式彻底决裂、融入百姓的决心。 C. 钱默吟将自己比作“泥鳅”，意在说明他通过在底层民众中积极活动，试图激发整个北平城抗日活力。 D. 瑞宣在与钱默吟的对话中始终表现得积极坚定，并明确表示自己将立即投身于实际的抗日斗争。 7. 下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过瑞宣的视角观察钱默吟的外貌变化，“亮得有力”“像有些光亮的尖针”等描写，生动刻画了经历牢狱之苦的钱默吟带给瑞宣的压迫感。 B. 环境描写服务于人物与主题，茶馆的“清静”与“菜油灯”的昏暗，既营造了私密安全的谈话氛围，也象征了北平压抑的社会环境与光明的稀缺。 C. 文本一塑造钱默吟这一典型形象，以个体命运折射时代变迁；文本二以作者的自我告白反映抗战时期的文学导向，二者都实现了个体表达与时代主题的统一。 D. 文本一通过瑞宣的内心独白展现复杂情感，文本二通过对仗句式强化语气，二者都善于运用多种表达技巧增强文本感染力。 8. 文本一中，钱默吟说：“一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。 9. 文本一中的钱默吟与文本二中的“我”（老舍）在关于“文人/知识分子的责任与作为”的认识上有哪些共通之处？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①“玉戒指”比喻（像钱默吟原先那样的）士大夫，他们生活优渥、文化精致，但在国难面前可能只是无实际用处的“装饰”。②“带着石根子的璞”比喻质朴、未经雕琢的普通百姓，他们内在蕴含着原始、坚韧而强大的力量（“石根子”象征其天然、坚实的本质）。③这句话形象地指出：只有依靠生命力最顽强民众，才能真正有力的打击敌人。④体现了钱默吟对知识分子必须改造自我、融入大众才能发挥战斗力量的深刻认识。 9. ①都强调文人/知识分子必须超越旧有身份与习气，肩负起抗战救国的实际责任，应是一个“关心战争的国民”。②都主张采取切实有效的行动，甚至不拘形式、不畏牺牲的斗争。钱默吟主动成为战士，鼓励杀敌，做动员群众的敢死队。老舍主张要以笔代枪，追求实际功用，不耻小曲，不追求隐士。③都体现在民族危亡关头，将个人才华、生命价值与国家命运紧密结合的崇高使命感，和家国情怀。钱默吟愿为国而死，将诗人与猎户气质结合；老舍则“以笔代枪”，为抗日敌尽力。两者都超越了传统的文人角色，转向了战斗者和奉献者。 【解析】 【导语】这组老舍文本，一篇是《四世同堂》小说节选，一篇是创作谈自白，紧扣抗战救亡的时代背景展开。前者塑造出钱默吟从闲适隐士到铁血抗日斗士的蜕变，呈现出知识分子的身份觉醒；后者直陈老舍“以笔代枪”的抗战文艺观。二者一以贯之，凸显了危亡时刻知识分子投身救亡的家国担当，朴素有力。 【6题详解】 D.“瑞宣在与钱默吟的对话中始终表现得积极坚定，并明确表示自己将立即投身于实际的抗日斗争”错误。文中瑞宣面对钱默吟的热血抗争，内心满是惭愧与自我审视，言行神态流露怯懦迟疑，全程并未展现积极坚定的状态，也没有表态即刻参与抗日行动。 故选D。 【7题详解】 题干围绕两篇文本艺术特色设题，需结合人物刻画、环境作用、表达手法、主旨表达等角度，逐一比对选项表述正误。 A.“生动刻画了经历牢狱之苦的钱默吟带给瑞宣的压迫感”错误。眼神描写重在凸显钱默吟历经磨难后心性蜕变，褪去往日温和，生出坚毅果敢、嫉恶抗争的精神气质，并非侧重体现人物间的压迫感。 故选A。 【8题详解】 题干要求结合上下文解读语句内涵，遵循表层含义、修辞意蕴、深层主旨、人物思想的层次逐一剖析。 ①辨析修辞手法：句子运用比喻修辞，将两类人群具象化区分，依托喻体特点解读本体指代对象。 ②拆解词句内涵：小巧精致的玉戒指，指代脱离底层、固守旧习气的士大夫群体，这类人精致却无力，危难之时难以起到救国实效；带石根的璞玉指代平凡普通百姓，原生本性坚韧强悍，蕴藏抗争力量。 ③关联行文语境：结合抗战北平的时代背景，对比两类群体的价值作用，点明民众才是抵御外敌的核心力量。 ④挖掘思想内核：借此话语体现钱默吟的思想转变，认知到知识分子摒弃旧态、融入民众，方能扛起救国重任。 【9题详解】 题干对比两位人物对知识分子责任作为的认知，先锁定共同探讨核心，再分别梳理文本论据，分类提炼共通观点。 ①划定对比方向：紧扣文人身份、救国行动、价值追求三大维度，梳理二人思想观念的契合点。 ②梳理文本论据：从摒弃旧有习气、投身救国实践、联结家国命运三处切入，摘取人物言行与作者观点作为依据。 ③归纳共通认知：首先二者都主张打破传统文人固有身份束缚，褪去浮华习气，以国民身份直面民族危难；其次均认可不拘形式开展救国行动，钱默吟化身斗士动员民众奋起抗敌，老舍舍弃文体高下之分，执笔化作抗争武器；最后二者均将个人理想、自身价值与国家存亡绑定，跳出文人闲适格局，以自身方式坚守家国大义，践行救国使命。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙，若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思此，不敢纵逸。” 贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克，由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难，然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起，以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下虑生骄逸之端必践危亡之地所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。” 贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏诤，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也，安而能惧，岂不为难？” （选自《贞观政要·论君道》，有删改） 材料二： 魏征上疏，以为：“人主善始者多，克终者寡，岂取之易而守之难乎？盖以殷忧则竭诚以尽下，安逸则骄恣而轻物；尽下则胡、越同心，轻物则六亲离德，虽震之以威怒，亦皆貌从而心不服故也。人主诚能见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防壅蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥，兼是十思，而选贤任能，固可以无为而治，又何必劳神苦体以代百司之任哉！” （选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏征与我A安B天下C虑生D骄逸之端E必践F危亡之地G所以见守H成之难也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，赞同、认为……很好，意动用法，与《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，能克终者盖寡”的“善”用法和意义都不相同。 B. “圣人所以居安思危”与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”用法不同。 C. 以，介词，在，与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的“以”意义和用法相同。 D. “诚”，如果、果真，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“诚”意义用法都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为君主损害百姓来满足自身，就像割大腿上的肉来填肚子，最终会自身灭亡。 B. 魏征用隋炀帝偏信虞世基的史实，让唐太宗接受了“兼听则明，偏信则暗”的观点。 C. 魏征提出“十思”，主张君主应居安思危，要求君主不要亲自处理政务，免使身心劳苦。 D. 房玄龄认为“草创为难”，魏征则认为“守成则难”，太宗最终强调需警惕守成之难。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。 （2）虽震之以威怒，亦皆貌从而心不服故也。 14. 根据材料一内容，简要概括魏征认为“守成难”的原因。 【答案】10. CEG 11. C 12. C 13. （1）如果想要安定天下，必须先使自身端正，从来没有自身端正可是影子弯曲、上层治理得好可是下层混乱的。 （2）即使用威风和愤怒震慑他们，（他们）也都是表面顺从，可内心不服气。 14. ①君主得天下后易骄奢安逸。②君主得天下后忽视百姓需求（或者容易徭役不休、侈务不息）。③君主得到天下后容易懈怠约束、疏远贤臣。 【解析】 【导语】两则材料以对话体生动呈现贞观君臣对君道、守成的探讨。唐太宗强调存百姓、慎守成，魏征则反复谏言居安思危、克己纳谏。材料一辨析草创与守成之难，指出守成易生骄逸；材料二系统提出“十思”，劝君慎终如始。整体承载儒家民本与慎独思想，其理政智慧至今仍有重要借鉴价值。 【10题详解】 句意：魏征替我安定天下，担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的境地，因此知道守业的艰难。 “魏征”作主语，“安”作谓语，“天下”作宾语，主谓宾结构单独成句，C处断开； “虑生骄逸之端”是动宾结构，E处断开； “危亡之地”是“践”的宾语，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。意动用法，赞同，认为……很好/形容词，好。句意：太宗认为他讲的话很好。/开头做得好的确实很多，能够始终如一，坚持到底的，却十分少。 B.正确。表原因/表凭借。句意：古代圣人居安思危的原因。/现在君实您用来指教我的。 C.错误。介词，在/介词，把。句意：大概因为处在深重忧患之中竭尽诚心对待臣民。/士大夫们大多把不关心国家大事、附和世俗见解、向众人献媚讨好的行为当作美德‌。‌‌ D.正确。表假设，如果、果真/副词，的确、确实。句意：国君果真能够看到自己的欲望时就想到知足。/对，的确有这样的百姓。 故选C。 【12题详解】 C.“要求君主不要亲自处理政务，免使身心劳苦”错。材料二“兼是十思，而选贤任能，固可以无为而治，又何必劳神苦体以代百司之任哉”，意思是君主做到十思、选贤任能后，不需要代替百官行使职责，并非“要求君主不要亲自处理政务”，选项曲解文意。 故选C。 【13题详解】 （1）“若”，假如；“安”，使……安定；第一个“正”，使……正，端正；“治”，治理得好。 （2）“虽”，即使；“震之以威怒”，状语后置句，正常语序为“以威怒震之”；“貌”，名词作状语，表面上。 【14题详解】 本题是定向内容概括题，要求仅依据材料一概括，因此第一步先锁定材料一中魏征讨论守成问题的语段，排除材料二无关内容。 回归材料一梳理魏征的相关论述：①从魏征“既得之后，志趣骄逸”的表述，提炼出“得天下后君主易骄奢安逸”；②从“百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息”，提炼出“得天下后不顾百姓需求，滥兴徭役、奢侈不止”；③从贞观十五年魏征“及至安乐，必怀宽怠……日陵月替，以至危亡”的论述，提炼出“安乐后自我松懈，会疏远贤臣、堵塞下情”。 【参考译文】 材料一： 贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的法则，必须首先让百姓存活下去。如果损害百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人也就死了。如果要使天下安定，必须先端正自身，没有身子端正而影子弯曲，上头治理好了而下边发生动乱的情况。每当我想到这些，就不敢放纵取乐贪图安逸。” 贞观二年，唐太宗问魏征说：“什么叫做圣明君主、昏聩君主？”魏征答道：“君主圣明的原因，是能够兼听各方面的话；君主昏聩的原因，是偏听偏信。隋炀帝因为偏信虞世基，到各路反隋兵马攻掠城邑时，他还是不知道实情。由此可见，君主多方面听取和采纳臣下的建议，那么显贵的大臣不能蒙上蔽下，这样下情就一定能上达。”太宗认为他讲的话很好。 贞观十年时，唐太宗问侍从的大臣：“在帝王的事业中，创业与守业哪件事比较艰难？”尚书左仆射房玄龄对答说：“国家开始创业的时候，各地豪杰竞起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服。这样看来，还是创业艰难。”魏征对答说：“帝王的兴起，一定是在前朝衰乱的时候，这时推翻昏乱的旧主，百姓就乐于拥戴，四海之内也都会先后归顺，这正是上天所授万民中意，如此看来创业并不艰难。然而已经取得天下之后，骄傲放纵，百姓需要休养生息而徭役没有休止，百姓已经穷困凋敝而奢侈的事务还仍然不停，国家的衰败，常常就是这样开始的。这样看来，守业更难。”太宗说：“玄龄当初跟随我平定天下，历尽了艰难困苦，多次死里逃生，因此知道创业的艰难。魏征替我安定天下，担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的境地，因此知道守业的艰难。如今创业的艰难既已过去，守业这一难事，就得和诸公谨慎对待。” 贞观十五年，唐太宗问侍从的大臣：“守江山是难还是易？”侍中魏征回答：“很难。”唐太宗说：“我选拔任用贤才，接受建议，就行了。为什么说是很难的？”魏征说：“据我观察，自古以来的帝王，在忧患危难的时候能够选举贤才，接受忠告。到了天下太平的时候，反而懈怠政务，直言进谏的人，战战兢兢，不敢进言，这样日复一日，月复一月，就会到灭亡的地步。古代圣人居安思危的原因，正是这个。国家太平无事，国君却能心怀忧惧，这难道不难吗？” 材料二： 魏征上奏疏，认为：“国君开头做得好的实在很多，能够坚持到底的很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？大概因为处在深重忧患之中竭尽诚心对待臣民；一旦安定舒适就骄傲放纵并且看不起别人。竭尽诚心对待臣民，胡、越等族就会同心协力，轻视别人就会亲人离心离德，即使用威风怒气来震慑他们，（人们）也都是表面上恭敬而在内心里却不服气。国君果真能够看到自己的欲望时就想到知足，将要兴缮营建就想到适可而止，身处高位就想着谦卑，面临盈满就想着减损，遇见安逸享乐就想着克制，在平安的时候想到后患，防止闭目塞听就想到延纳谏诤，痛恨谗佞奸邪就想到端正自己，行赏赐时就要想到是否因为喜欢而过度封赏，实施刑罚时就要考虑是否因为愤怒而滥罚。君主全面思考这十个方面，选拔、任用贤能，本来可以凭借这些实现无为而治，又何必劳神苦体去承担百官的责任呢！” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 读书 陆九渊 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。 观书 于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陆诗“涵泳工夫兴味长”强调深入品味、沉潜玩味才能体会读书的悠长趣味。 B. 陆诗“未晓不妨权放过，切身须要急思量”体现了灵活处理难点与切己务实并重的读书态度。 C. 于诗颔联“眼前直下三千字”极言读书速度之快，意在强调诗人才思敏捷、一目十行。 D. 于诗由日常相伴到心灵净化，再到思想更新，终达超然物外的境界，情感递进。 16. 陆九渊《读书》中提到“读书切勿在慌忙”，于谦《观书》中则写“眼前直下三千字”，你如何理解这两种看似矛盾的读书状态？请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①陆九渊的“不慌忙”是深耕细作的治学态度，读书要沉心涵泳、不能急躁求快，这样才能体悟书中的悠长意趣，在慢读中思考书中的灵秀，是深耕经典的治学方法。 ②于谦的“三千字”是沉浸投入的阅读状态：即读书时全身心投入、畅快淋漓的沉浸感，这种“快”是热爱读书、以书为友的自然流露，而非浮躁潦草，适用于愉悦身心、拓展视野的阅读。 ③二者并不矛盾，只是针对不同的阅读内容与目的，可结合使用。 【解析】 【导语】陆诗认为读书以沉潜涵泳为主，强调从容思考；于诗认为读书贵在亲切自得，喻书为活水春风。二者相辅相成，互为补充，一重内省工夫，一重精神愉悦，共得读书之真味。 【15题详解】 C.“意在强调诗人才思敏捷、一目十行”错误。“眼前直下三千字”并非为了强调诗人聪慧、一目十行。侧重表现读书涤荡心灵的作用，读书时内心的自然舒畅，而非浮躁潦草。 故选C。 【16题详解】 本题辨析读书快慢两种状态，重点要抓二者适用场景、阅读目的差异，结合诗句语境区分精读与泛读，阐明不同读法各有价值。 由陆诗“读书切戒在慌忙”“涵泳工夫兴味长”可知，陆九渊强调精读时要沉潜玩味、从容体悟，不可浮躁仓促。 由于诗“眼前直下三千字”“胸次全无一点尘”可知，于谦描写的是沉浸书海时流畅速读的畅快感，侧重阅读广度与心理体验。 二者并不矛盾：由陆诗“未晓不妨权放过”可知其允许暂缓难点，由“切身须要急思量”可知其重切己深研；由于诗“活水源流随处满”“东风花柳逐时新”可知其重知识常新——二者实为读书的深浅、缓急之别，相辅相成。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）青年企业家交流会上，有人引用苏洵《六国论》中描写前人开拓疆土不易的名句“_______，_______”，来表达创业之艰。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中“_______，_______”，与老聃所说的“良才善用，能者居之”的意思相近。 （3）习总书记指出“只要认准是正确的事情，就一以贯之、坚持不懈干下去”，用王安石《答司马谏议书》中的“_______，_______”恰好可以表达这种义无反顾的执着精神。 【答案】 ①. 暴霜露 ②. 斩荆棘 ③. 简能而任之 ④. 择善而从之 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 说到修辞，人们往往会想到比喻、夸张这些被称作修辞格的现象。其实修辞远非修辞格所能概括。陈望道认为，人们说写的每一句话都是修辞现象，修辞是语言文字的运用。这意味着，任何人，只要你在表达，都关乎修辞。①而文风存于修辞之中，文风问题在很大程度上就是修辞问题。②修辞不仅彰显着作者的思想立场，更影响着语言表达的效果，③一篇文章的成败，往往取决于修辞的恰当运用。④只有掌握修辞的精髓，才能让文字具有直击人心的力量。好的文风，从修辞角度讲须做到三点， 。 一是达意。修辞要适切表达主题旨与意图，依实际需求调动表现手法，实现辞到意到。“修辞立其诚”，“立诚”是修辞的标准；孔子所言“辞达而已矣”，则点出“达”是修辞的基本要求与至高境界。“达”不排斥“巧”，正如孔子强调“情欲信，辞欲巧”，关键在是否适切；“达”也非一味求简，顾炎武就曾指出“辞主乎达，不论其繁与简也”。雅与俗、华与朴的选择，所以适切均为根本。 二是合角。表达者与接受者契合特定修辞角色，是修辞成功的基础。同是诸葛亮，《出师表》与《诫子书》因修辞角色不同而文风有别；曹植《上责躬应诏诗表》中“伏惟陛下德象天地，恩隆父母”的表述，就因在多重角色中失横而被讥“失词”。当今一些面对大众的讲话与文章，角色定位不当屡有所见。 三是切境。表达需切合语境，影响文风的社会文化大语境尤为重要。陈望道批评的“庸俗萎靡病”“美辞堆砌病”，皆因未能契合社会文化变革的大语境。孔子“时然后言”的理念，也适用于切合时代语境的旨意。千篇一律的陈腔滥调令人生厌；而直面问题、及时发声的表达，方能彰显修辞与文风的新气相。 18. 文中第一段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量删改词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这三点共同构成了修辞的完整体系，缺一不可 B. 它们分别从表达目的、角色定位和语言环境三个维度展开 C. 这三点都是衡量文风优劣的核心标准，值得深入探讨 D. 它们将修辞与文风的关系阐释得十分透彻，极具指导意义 20. 材料第三、四段有三处错别字，请指出并改正。 21. 材料第二段有多处引用，请结合内容分析其作用。 22. 结合材料相关论述，简要分析《答司马谏议书》一文优秀文风的具体表现。 【答案】18. ②修改为“修辞不仅影响着语言表达的效果，更彰显着作者的思想立场”③修改为“一篇文章的成败，往往取决于能否恰当运用修辞”或“一篇文章的成功，往往取决于修辞的恰当运用”。 19. B 20. 失横——失衡 陈词滥调——陈词滥调 新气相——新气象 21. ①内容层面：通过引用阐释“立诚”是修辞标准、“辞达而已矣”是修辞境界，厘清“达与巧”“繁与简”的关系，明确“适切”是修辞标准、“辞达”是修辞境界，增强观点的说服力。②论证层面：以权威言论为论据，串联“标准—境界—实践原则”的逻辑链，增强观点说服力。③表达层面：古语的融入使文本语言典雅凝练，彰显论述的文化厚重感。 22. ①符合“达意”原则：观点鲜明，语言凝练，明确提出“名实已明，而天下之理得矣”的观点，表达简明准确。②符合“合角”原则：立足宰相身份，恪守书信礼仪，契合与司马光的同僚友人关系，言辞得体。如：“冀君实或见恕也”等句子。③符合“切境”原则：《答司马谏议书》紧扣北宋变法的现实语境，文风质朴刚健，切合北宋古文运动“文以载道、务实致用”的时代文风，做到切合时势、切合语境。 【解析】 【18题详解】 ②语序不当，“不仅……更……”是递进关系关联词，语义应由浅入深。“影响着语言表达效果”是修辞的表层作用，“彰显着作者的思想立场”是深层价值，故应调整语序改为“修辞不仅影响着语言表达的效果，更彰显着作者的思想立场”。 ③不合逻辑，“成败”是两面性表述，而“修辞的恰当运用”是一面性表述，造成了一面对两面的错误结果，故可修改为“一篇文章的成败，往往取决于能否恰当运用修辞”或“一篇文章的成功，往往取决于修辞的恰当运用”。 【19题详解】 横线前总述“好的文风，从修辞角度讲须做到三点”，后文分述“达意”“合角”“切境”三个要点，分别对应表达目的（达意：适切表达题旨意图）、角色定位（合角：契合特定修辞角色）、语言环境（切境：切合语境及时代背景）三个维度。 A.侧重“完整体系”，未体现后文分述的逻辑层次，故排除。 C.强调“衡量标准”，偏离“三点内涵”的衔接重点，故排除。 D.突出“指导意义”，与后文分述内容关联度低，故排除。 故选B。 【20题详解】 失横→失衡：“横”侧重横向、蛮横；“衡”指平衡、权衡。文中指修辞角色搭配不当、失去平衡，应为失衡。 陈腔滥调→陈词滥调：“腔”指腔调；“词”指言辞、文辞。成语固定写法为“陈词滥调”，指陈旧空泛的言辞。 新气相→新气象：“象”指景象、风貌；“气”不能搭配。 【21题详解】 第一步，明确题型：分析引用的作用，常规从内容、论证、语言三个角度答题。 第二步，定位引用内容：文中引用“修辞立其诚”“辞达而已矣”“情欲信，辞欲巧”“辞主乎达，不论其繁与简也”，都是儒家、名家关于修辞的权威言论。 第三步，结合文本对应分析： 内容上：借助古人话语，解释修辞要立诚、辞达、适切，理清达与巧、繁与简的关系，明确修辞核心要求； 论证上：用权威名言做论据，增强观点的说服力与可信度； 语言上：引用文言名句，让语言典雅凝练，增添文化底蕴。 【22题详解】 第一步：审题定位。题干要求结合材料里的三个标准 ——达意、合角、切境，分析《答司马谏议书》的文风。 第二步：梳理材料核心观点。 达意：修辞精准，表意清晰，适切主题；合角：贴合自身身份、交际对象，角色定位恰当；切境：贴合时代、社会语境，直面现实。 第三步：对应课文内容逐一匹配。 达意：王安石驳斥司马光的指责，观点明确，逻辑严密，用词精准，简洁有力，表意到位。合角：以同僚、臣子身份写书信，有礼有节，语气委婉又立场坚定，符合书信交际语境。切境：紧扣北宋变法的时代背景，针对朝堂政见分歧发声，文风务实刚健，契合时代需求。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 马尔克斯在《百年孤独》中写道：生命从来不曾离开过孤独而独立存在。孤独是人类要面临的终极问题之一。 科技时代，“AI伴侣”随时可以聊天，还能根据个人喜好推荐书籍、音乐等，甚至可以抚慰心情，提供建议……这让陪伴变得唾手可得。有人认为这在一定程度上能突破孤独之困境，也有人认为这并不能真正摆脱孤独。 以上材料，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 何以渡孤独之河 马尔克斯指出孤独是刻在生命基因里的印记，无人能真正逃离。当科技的浪潮席卷而来，AI伴侣似乎为孤独的人们递上了一把看似万能的钥匙。在我看来，AI伴侣可以成为缓解孤独的舟楫，却终究无法载我们抵达摆脱孤独的彼岸——真正的救赎，从来不在冰冷的算法里，而在人与人之间温热的情感共鸣中。 不可否认，AI伴侣的出现，确实为孤独者筑起了一道临时的避风港，在一定程度上缓解了孤独的煎熬。在快节奏的现代社会，人与人的联结被忙碌稀释，独居者、空巢老人、异乡游子等群体，常常陷入“无人可诉”的困境。AI伴侣能随时倾听烦恼、分享喜悦，甚至能精准捕捉情绪变化，用定制化的话语抚慰心灵，让孤独的时光多了一份陪伴的暖意。这种唾手可得的陪伴，就像黑夜里的一盏微光，虽不炽热，却能驱散眼前的迷茫，让人们在独处时不再感到彻底的荒芜。 但我们必须清醒地认识到，AI伴侣的陪伴，终究是虚假的、单向的，无法真正破解孤独的本质。孤独的核心从不是“无人陪伴”，而是“无人理解”——是内心情感无法被感知、灵魂无法被共鸣的荒芜。AI伴侣的回应不过是算法对情感的模拟，它能记住你的喜好，却体会不到你的悲喜；能输出温暖话语，却无法共情你的挣扎。这种无灵魂的陪伴，看似填补了空缺，实则将我们推向更深的自我封闭，在虚假温暖中愈发孤独。 更值得警惕的是，过度依赖AI伴侣会让我们逐渐丧失人际交往能力，加剧孤独。人与人的情感联结本就需要主动付出、包容沟通，而AI的“无条件顺从”会让我们习惯这种无需费力的陪伴，丧失与人相处的耐心。当我们习惯了AI的精准回应，便会对现实中不完美的人际关系失望；依赖其情感慰藉，便不愿向身边人敞开心扉，最终在虚拟与现实的隔阂中被孤独吞噬。 孤独是美的，也是可怕的。它是人类无法逃避的终极命题，也是成长的必经之路。智能伴侣可作为缓解孤独的辅助，却不能成为逃避孤独的港湾。真正摆脱孤独，从来不是寻找完美倾听者，而是勇敢走出自我，主动与世界联结——与家人闲谈、与朋友倾诉、与陌生人善意相逢，这些真实的情感联结，才能填补内心荒芜，给予我们对抗孤独的力量。 科技能模拟陪伴，却复制不了情感；算法能回应需求，却共情不了灵魂。智能伴侣照见了我们对陪伴的渴望，也提醒我们：孤独的解药从不在虚拟算法中，而在真实的人际关系里。愿我们善用科技缓解独处煎熬，更能勇敢走出虚拟舒适区，在真诚相处中渡过孤独之河，收获内心丰盈。 【解析】 【详解】【审题】 材料第一段由马尔克斯的名句引出要写作的话题“孤独”。但考生不能将写作范围泛化——“谈孤独”，因为第二段材料给出了限定：科技时代，“AI伴侣”具备一定的功能，人们更容易获得陪伴，从而能在一定程度上减轻个人的孤独感。并进一步给出要探讨的问题“科技时代”，我们是否真正突破“孤独”之困境。 一方面科技有助于消解孤独。科技的发展能在一定程度上减轻个人的孤独感，比如“AI伴侣”能随时随地给予我们陪伴；面对无生命意识的对象，我们更容易敞开心扉，谈论我们的恐惧和不安全感；依托大数据，科技产品能投其所好，有针对性推送内容，让我们感到幸福和满足，从而减轻孤独感。但同时，科技的产物只能部分回应人的诉求，没有人的有温情的互动；过分依赖科技会消解我们在现实世界处理人际关系的能力，反而更感孤独。所以不能忽视通过现实世界中的社交，人、物等的陪伴等来消解孤独。 因此，面对孤独，科技可借力，但还应直面孤独。孤独感与生俱有，“人与人悲欢并不相通”，先要直面孤独，接纳孤独，享受孤独，学会与自己和谐相处，进而突破孤独等。除此之外，还可以辩证看待孤独的好处，比如孤独能让我们更冷静、沉稳，让我们能更深入思考生命的价值或意义等，从而去思考更深层次的消解孤独的方式。 【立意】 1.借科技之力，破孤独之境。 2.借助科技减轻孤独，亲近亲友消解孤独。 3.科技时代，辩证看待孤独的意义。 【行文思路】 写作时，必须在科技时代框架之下展开，不能将写作范围泛化——只“谈孤独”，而应是在科技时代，“AI伴侣”的借力下谈孤独。如可以结合材料提出观点，算法织就的温暖，终究代替不了生命自带的孤独底色，AI可慰一时寂寥，却难破人类孤独的本根。先论述AI伴侣的出现，为现代人提供了情绪的缓冲带，消解我们的孤单感。然后指出法模拟的共情，永远碰不到真实灵魂的共振。要打破这种隔阂，靠的是两个真实灵魂对彼此生命体验的映照，而不是基于大数据生成的模板化回应。人类注定无法摆脱孤独，也不必非要摆脱孤独。最后指出，科技再好，也只是生活的配角。真正的答案，在每一个真实跳动的生命里。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $