新疆2026届高考语文命题大赛卷

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普通文字版答案
2026-05-23
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 115 KB
发布时间 2026-05-23
更新时间 2026-05-23
作者 xkw_057937781
品牌系列 -
审核时间 2026-05-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58005269.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 聚焦时代热点与文化传承,融合语言运用与思辨能力,通过网络语言治理、历史人物评鉴等情境,考查学生文化自信、思维能力及审美创造,适配高考语文核心素养考查需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题/19分|论述类文本分析、论证结构|结合语言治理与数字文明,设开栏语写作题,考查信息整合与表达能力| |文学类文本阅读|4题/16分|散文情感、艺术特色|选用李娟原创散文,通过“礼物”叙事链,考查对亲情与生活艰辛的辩证理解| |写作|1题/60分|文化现象思辨|以“毛泽东热”为话题,要求结合青年身份分析精神传承与时代认同,体现价值引领|

内容正文:

2026 届高考语文命题试题参考答案与解析 一、阅读(72分) (一)现代文阅读Ⅰ(19分) 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①“一方面”“另一方面”将网络梗的利弊进行对比,使论证全面辩证,为下文提出“疏堵结合”的观点奠定基础。②“首先”“其次”“最后”从顶层设计、平台主体责任、学校家庭教育三个层面阐述协同治理的具体措施,使论证条理清晰,增强了说服力。③这些词语衔接段落与段落之间的逻辑关系,先分析网络梗利弊,再提出治理总原则,最后具体分析对策,环环相扣,使文章论证浑然一体。 5. ①语言是文化的载体,是民族的精神密码,关乎国家发展与文明传承。在数字时代,网络语言深度融入青少年生活,既带来社交活力,也潜藏表达浅表化、思考惰性化的隐忧。②为此,校刊特开设“网络语言与青少年成长”专栏,探讨语言治理的时代意义、网络语言的双刃剑效应以及如何在数字时代守住语言文明底线,③旨在引导同学们在规范用语中提升素养、锤炼思维,在传承中创新,共同守护清朗的语言生态。 【解析】 【导语】这组文本围绕语言治理议题由宏入微展开:材料一从国家治理层面,点明语言治理关乎国家统一、现代化发展与数字文明转型的战略地位;材料二聚焦青少年高频接触的网络梗,直面其两面性,提出多主体协同疏堵的治理路径,既有理论高度,又贴近现实,兼具严谨性与现实关怀。 【1题详解】 A.“依次推进”错误。根据原文“这一地位的跃升,根植于三个相互缠绕、彼此强化的历史进程”“三重进程的叠加挤压”,可知三个历史进程是共时性和交织性关系,而非依次推进的先后关系。 B.“首先”错误。根据原文“全国统一大市场的形成、大型城市群的有效管理、数字经济的顺畅运行、基本公共服务的均等化等,无一不以相当程度的语言共通性为前提”可知,语言共通性的实现程度影响着多种事业,而这几者之间是并列关系,没有受影响顺序的先后,故选项中的“首先”错误。 C.“必然导致”错误,原文“需警惕过度依赖梗的隐患”“浅表的梗会催生思维惰性”,并非指网络梗“必然”导致思维惰性。选项将或然性表述变成了必然性表述。 故选D。 【2题详解】 A.“已建立起完善的理论体系和成熟的实践模式”错误。原文“中国的语言治理……成为一个集中折射国家治理能力、社会整合水平与文明发展方向的重大议题。它既要保持朝向现代化的战略定力,又要应对社会复杂性与技术风险的挑战”体现了语言治理的复杂性和长期性,尚未达到“完善”和“成熟”的阶段。 故选A。 【3题详解】 材料一关于数字文明转型引发语言嬗变的观点在第四段:“语言的存在形态、生产机制、传播模式与权力结构发生了根本性嬗变:文本与视听符号融合、人机交互语言诞生、算法推荐塑造信息茧房等”,支撑这一观点的论据应该体现语言在数字文明下的变化,如新形态,新机制,新模式等。 A.体现人机交互语言,AI参与语言生产属于语言生产机制的变化。 B.体现语言存在形态的数字化(方言从口耳相传到数字存储,传播),属于语言存在形态的嬗变。 C.呈现我国互联网和人工智能的宏观发展数据,没有直接涉及语言本身的变化,不适合作为直接论据。 D.体现语言传播模式的变化(从传统媒体到短视频平台),符合权力结构和传播模式的嬗变。 故选C。 【4题详解】 先分两类看词语功能: “一方面、另一方面”:用于辩证分析利弊,让论证全面不片面,引出后文疏堵结合的主张。 “首先、其次、最后”:用于分条列举对策,从政府、平台、家校三层展开,层次分明。再 看整体行文作用:这些关联词串联起析利弊—提原则—给对策的全文逻辑,衔接段落、理清层次,让结构严谨、条理清晰、论证更有说服力。 按“分层作用+整体逻辑作用”分点概括即可。 【5题详解】 审题,要求必须包含三点:栏目开设背景+核心内容概述+栏目意义,紧扣两则材料,语言简明得体,适合校刊。 写背景,结合材料一:语言关乎国家治理、文化传承;结合材料二:数字时代网络语言盛行,利弊并存,影响青少年表达与思维。 写核心内容:专栏探讨语言治理时代价值、网络语言双刃剑特点、政府平台家校协同治理路径。 写栏目意义:引导学生规范用语、锤炼思维、传承文化、守护清朗语言生态。 把三层意思连贯成一段书面语,简洁凝练,符合校刊文风。 (二)现代文阅读Ⅱ(16分) 6. 答案:C(3分) 解题思路:本题考查理解文本内容的能力。C项“母子之间存在深刻的情感隔阂”错误。母亲说“家里最需要一头毛驴”是出于实际生活需要(进山驮东西方便),这是游牧地区家庭的实际需求,并非不理解“我”的艰辛。通读全文可知,母亲在得知“我”被子薄后连夜赶制驼毛被并长途跋涉送到乌鲁木齐,体现了深厚的母爱,两人之间不存在“深刻的情感隔阂”。A项对应第⑦段“无数种生活的可能性纷至沓来”,正确。B项正确,兔子、金丝熊虽然荒诞无用,但承载了“我”对家人的情感。D项正确,两次描写均体现母爱。 易错点:容易根据“妈妈骂了我一顿”的描写误以为母亲对“我”不满,从而误判C项为正确。需要结合全文的整体情感基调来理解个别细节。 方法总结:理解文本内容时,不能孤立地看某一处细节,而要联系全文的整体情感走向和人物关系的核心特征。 7. 答案:B(3分) 解题思路:本题考查分析文本艺术特色的能力。A项错误,文章开篇幽默,但全文基调并非“轻松明快”——后半部分写母亲送被、外婆吃咸烧白等段落充满辛酸与温情,整体色调是丰富的。C项错误,对比的作用不是“突出现实的冷酷”,而是表现亲情的温暖与生活的苦涩相互交织。D项错误,“慢慢地”叠词不仅表现年迈,更传递了外婆抚摸兔子时的温柔与思念,有着更深的情感内涵。B项正确,第⑪段“我又能给家里带来什么呢?”确实是过渡段,将上文对礼物的叙事转入下文对亲情本质的思考。 易错点:容易将对比的作用简单理解为“突出矛盾”,而忽略了李娟散文中对比往往服务于温情与坚韧的主题表达。 方法总结:分析艺术特色时要判断手法的具体表达效果,而不是套用模板化的结论。尤其要注意,同一手法在不同作家笔下可能有完全不同的情感指向。 8. 答案:(4分) ①外婆满怀期待地品尝咸烧白后感到失望,因为它与记忆中故乡的味道完全不同。(1分)②“不是过去喜爱过的那种”——意味着传统的、熟悉的东西在现代化进程中正在消逝,标准化工业产品无法替代手工制作的家乡味道。(1分)③“过去的事物、过去的感觉,永不再有了”——外婆九十多岁,失去了故乡、失去了熟悉的生活,每一次“逐一消失”都让她承受巨大的精神痛苦。(1分)④这句话表达了作者对亲人深切的愧疚与心疼:自己从大城市带回的礼物不仅没有带来快乐,反而触动了老人对逝去时光的悲伤。(1分) 解题思路:理解重要句子的含意,要从表层义(具体所指事件)和深层义(情感内涵)两个层面入手。先定位句子在文中的位置(第⑬段,外婆品尝咸烧白之后),再分析其中的关键词“过去喜爱过的那种”“中看不中用”“逐一消失”的具体所指,最后联系上下文(外婆九十多岁、背井离乡等背景)阐释情感内涵。 易错点:容易只回答表层意思(“咸烧白不好吃”),而遗漏深层的情感内涵(对亲人愧疚、对逝去的悲伤)。 方法总结:理解重要句子含意的答题公式:“表层义(写什么)+深层情感(为什么写)+上下文语境(结合背景)”。本题是4分题,四个得分点对应这四个层次,或从“失望—逝去—痛苦—愧疚”四个情感层次展开。 9. 答案:(6分) ①于冷峻中书写生活艰辛:文中多处描写生活的艰难——城市里“被子太薄了”还要说“一切都好”,家里穷到连香烟电池都脱销、需要一头毛驴进山驮东西,“我”带回的礼物兔子太能吃“把我们家越吃越穷”。这些描写真实冷峻,不加修饰。(2分)②以温暖笔触传递善意与温情:母亲得知女儿被子薄后连夜赶制驼毛被、倒三趟班车送到乌鲁木齐;外婆抚摸兔子时轻声问“吃饱没有,饿不饿”——那语气如同当年问女儿。这些细节质朴却感人至深,展现了亲人之间无需言说的爱。(2分)③冷峻与温情的交织:李娟的散文从不回避生活的艰难,但她总能在冷峻的现实中挖掘出温暖的力量。兔子虽荒唐却是“我”的牵挂,咸烧白虽失望但外婆依然兴致勃勃说起故乡的趣事。生活的苦涩与亲情的温暖相互交织,构成了真实而有温度的生活图景,这正是评论家所说的“温暖的笔触书写生活的艰辛”。(2分) 解题思路:本题考查对文本核心风格的理解与整体评价。题目给出了评论家的观点作为分析框架,答题时要从文本中分别找到“冷峻”(生活艰辛的书写)和“温暖”(善意与温情的传递)两方面的例证,最后综合阐释二者如何交织。注意6分题需要三个得分点,前两点分别对应两个维度,第三点为综合升华。 易错点:容易只回答“生活很苦”或只回答“很温暖”,忽略了题目要求中两者的结合;或者只罗列例子而不做阐释。 方法总结:评价理解类题目要扣住题干中的关键词作为分析框架,在文本中找到对应例证,最后进行综合阐释。答题结构可以概括为“分点例证+综合升华”。 (三)文言文阅读(22分) 【答案】10. BDF    11. A 12. C   13.  (1)(朱载堉)又推崇延陵、子臧的节操,将封国之位礼让给兄长,这更是常人难以办到的。 (2) (徐学谟)又认为朱厚烷喜欢做违背本心、不合常情的事,想借此博取好名声。    14.  ①朱彝尊认为他超越前人,成果卓著。②弘历认为他援古入俗,不知安定太平之道,又缺乏考据功底,粗疏无知。 【解析】【导语】三篇文段各有侧重,共绘朱载堉生平与争议。材料一述其孝行、让爵之举及上疏建言、著书献法的功绩;材料二赞其孝德与让节,盛誉其《乐律全书》考据精微、超越前人;材料三引他说质疑其父子品行,批判其学术援古入俗、粗疏无知。三者视角各异,客观呈现了朱载堉的多面人生与后世评价分歧。 【10题详解】句意:朱载堉虽然坚守辞让爵位的节操,然而郑王爵位已经传承三代,没有中途更改的道理,应当让朱载堉的儿子朱翊锡承袭爵位。“载堉虽深执让节”,主谓宾成分完整,中间不可断开,在B处断; “然嗣郑王已三世”,“然”字转折总领后一分句,主语承前省略,“嗣郑王”是动宾结构,“已三世”补充时间,表意完整,在D处断;“无中更理”,主语省略,“无”是谓语,“中更理”是宾语,语意完结,其后“宜”字引出最终结论,在F处断。故选BDF。 【11题详解】A.“意义相同”错误。辞让、推辞/审讯。句意:后来多次上疏恳切辞让。/单于派卫律召来苏武接受审讯。 B.正确。参加/接近、将要。句意:请求宗室子弟都能穿上儒生的服装参加考试。/院子里的小路快要荒芜了。 C.正确。代词,他/兼词,于此。句意:没有能超过他的了。/风雨从这里兴起。D.正确。《乐记》是中国古代最早和最系统的音乐理论著作,强调音乐与政治、伦理的关系,主张“乐以治心”,具有教化人心的功能。故选A。 【12题详解】C.“一一辨析、驳斥了刘歆等前代乐律大家学说中的错误”错误。原文是“历辨刘歆……之失。近代若……皆驳其非”,可见朱载堉对刘歆等前代学者只是“辨其失”(辨析过失),对近代李文利等人才是“驳其非”(驳斥错误),选项将“驳斥”强加于刘歆等人,曲解了文意。故选C。 【13题详解】(1)“高”,推崇;“让”,辞让、让与;“难能”,难以做到;“……也”,表判断。(2)“谓”,认为;“不情”,不合常情;“以”,凭借。 【14题详解】此类比较概括题,需从不同材料中提取关键评价,再对比归纳。第一步,审题定向。明确比较对象(朱彝尊、弘历)和比较点(对朱载堉学术的评价)。第二步,定位原文,提取关键词。材料二找褒扬之辞:“察及铢黍”“辨……之失”“莫有过焉者也”得出高度推崇,认为超越前人。材料三找贬抑之辞:“援古入俗,固载堉之谬”“不知古圣人致治之道”“乏考古之识”“卤莽灭裂,真无知妄作之尤”得出全盘否定,斥其粗疏无知。第三步,概括整合,分点作答。用简洁语言分别概括双方观点,避免直接翻译原文。 【参考译文】材料一:朱载堉身为世子,好学专心,品性纯厚。他痛心父亲无罪被囚禁,就在王宫门外修筑土屋,铺着草席独居十九年。父亲朱厚烷回到王府,他才重回宫内。万历十九年,朱厚烷去世。朱载堉说:“郑氏宗族的排行,盟津一支为长。前任王朱见濍,已经赐还谥号、恢复爵位,王位应当归还给盟津一脉。”后来他多次上疏恳切辞让王位。礼部大臣说:“朱载堉虽然坚守辞让的节操,但郑王爵位已经承袭三代,没有中途更改的道理,应当让朱载堉的儿子朱翊锡承袭王位。”朱载堉仍坚持原先的奏请,朝廷于是让朱祐橏的孙子朱载玺承袭郑王爵位,命朱载堉和朱翊锡终身享有世子、世孙的俸禄,他们的子孙依旧封为东垣王。万历二十二年正月,朱载堉上疏,请求宗室子弟都可穿戴儒生服饰参加科举考试,无论朝廷内外官职,考中者都依据才干品行量才任用。皇帝下诏准许施行。第二年,他又进献历法算学、岁差推演的方法,以及自己所著的《乐律书》,考证辨析详尽精当,有见识的人都称赞他。材料二:《律吕精义》内外编各十卷,《正论》四卷,《乐律》《算学》《新说》各一卷,另有《图谱》十三部。又审定各家音乐典籍八部,合编命名为《乐律全书》,是郑恭王朱厚烷的世子朱载堉所撰写。朱厚烷在嘉靖二十七年议论朝政,获罪被贬为庶人,发配到高墙禁锢。世子朱载堉在王宫门外铺草而居,二十年间为父亲送饭侍奉。明穆宗即位之初,赦免罪过、恢复爵位,朱载堉也因此以孝顺闻名。(朱载堉)又推崇延陵、子臧的节操,将封国之位礼让给兄长,这更是常人难以办到的,这更是常人难以做到的事。朱厚烷一向擅长研讨乐律,朱载堉又是何瑭文定公的外孙,学问有深厚渊源。他依照乐律审辨音调,精微到分毫厘黍,逐一辨析指正刘歆、何妥、李照、范镇、陈旸、蔡元定等人学说的谬误。近代李文利、李文察、刘濂、张敔等名家的观点,他也都驳斥其错处。自汉代河间献王之后,研讨礼乐的人,没有能超过他的。材料三:考证明代徐学谟《识余录》记载:朱载堉的父亲朱厚烷因进献寿表没有行称臣之礼,又修建二仙庙、育才馆等建筑,都有越级僭越、不守本分的行径,因此被降职发配高墙关押;(徐学谟)又认为朱厚烷喜欢做违背本心、不合常情的事,想借此博取好名声。朱载堉或许因为父亲无辜获罪,内心不免怀有怨恨不满;汉武帝热衷求仙,嘉靖帝喜好修道,朱载堉或许借此寄托内心情绪,这也难以断定。牵强援引古说附会世俗,本就是朱载堉的谬误。《乐记》说:“君子论事,要依循古道、合乎常理。”朱载堉不懂古代圣人治国安邦的大道,又缺乏考古考据的学识,治学鲁莽粗疏、牵强附会,实在是无知妄为的极致。 (四)古代诗歌阅读(9分) 15. C 16. 1. 意象与画面 这句诗紧扣“雪”的特点展开想象: “人狂奔月非关夜”:大雪漫天,天地一片洁白明亮,人们在雪中奔走,眼前的光亮如同月光,却并非是夜晚的月色,写出了雪光的皎洁耀眼。“马健乘云别有天”:马儿在雪地上奔跑,脚下的积雪如同云海,仿佛置身于另一片天地,写出了雪地的辽阔与朦胧感。 2. 手法与效果侧面烘托:不直接写雪的形态,而是通过人的视觉感受、马的奔跑状态,间接表现雪的洁白、广阔与明亮。想象与夸张:把雪光比作月光、把雪地比作云海,营造出奇幻、开阔的意境,充满浪漫色彩。情感表达:“狂”“健”二字写出了人们、马匹在雪中的轻快与活力,传递出诗人对这场瑞雪的喜悦之情,也暗含着对丰年的期盼。 3. 结构作用 4. 这句诗承接前两联对雪景的景物描写,转向写雪中人、马的活动,由景及人,让画面更具生气,也为尾联“庆丰年”的喜悦做了铺垫。 总结:这一联通过奇妙的想象与侧面描写,把雪景写得既壮丽又灵动,既展现了雪的自然之美,也传递出诗人因瑞雪而喜的心情 (五)名篇名句默写(6分) 17. 答案:(每空1分,错字、漏字、多字均不得分) (1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 (2)如切如磋,如琢如磨 (3)感时花溅泪,恨别鸟惊心。 客路青山外,行舟绿水前 二、语言文字运用(18分) 18. 答案:(4分,每个短句1分,其他拆分方式合理亦可) 本次活动以“赏字形、悟字理、传字韵”为核心。活动形式有汉字演变展、字理探究课、品字悟理演讲等。它让师生在沉浸式体验中感受汉字的文化魅力。也让师生增强了对民族文化的认同和热爱。 解题思路:长句变短句步骤:提取主干(活动以……为核心),将修饰成分(通过……等形式)独立成句,将目的或结果(让师生……)独立成句。 易错点:改变原意,或拆分后句子之间缺少逻辑衔接。 方法总结:拆分后检查是否涵盖原句所有信息,语序是否通顺。 19. 答案:A(3分) 解题思路:本题考查语句连贯。横线前文强调“核心部件从未改变”,A项“汉字演变只是外在形式的调整,文化内核始终不变”精准总结了这一内容,且与“家”字的例子形成从个别到一般的推论。B项偏离话题,C项无中生有,D项只谈“家”字未上升到普遍规律。 易错点:忽略上下文话题一致性。 方法总结:语句衔接题要找横线前后的关键词(如“核心部件”“从未改变”),选项必须与之呼应。 20. 答案:(4分,指出序号各1分,修改正确各1分) ④句:将“将日常学习与生活融入字理智慧”修改为“将字理智慧融入日常学习与生活”。 ⑥句:将“焕发新的生机与魅力”修改为“焕发新的生机,展现独特的魅力”(或修改为“焕发新的生机与活力”)。 解题思路:④句主客颠倒,应是“把字理智慧融入生活”,而非把生活融入字理。⑥句“焕发……魅力”搭配虽可接受,但为使表达更精准,可将“生机”与“魅力”分开搭配。 易错点:忽略④句的主客颠倒问题。 方法总结:病句修改先判断类型(语序不当、搭配不当、成分残缺等),再对症修改。 21. 答案:A(3分) 解题思路:本题考查词语辨析。“生生不息”指生命力强,适合形容汉字历经千年;“深入人心”指被深刻理解,适合形容文化认知;“始终如一”指自始至终一样,适合形容坚守;“丰富多彩”形容形式多样。B、C、D中“方兴未艾”(正在发展)与“数千年”矛盾,“家喻户晓”(家家知道)与“文化认知”侧重不同,“五花八门”偏贬义或中性,“一如既往”指跟过去一样但多用于人。 易错点:混淆近义成语的细微差别。 方法总结:选词填空要结合语境,注意词语的适用对象、感情色彩、语义轻重。 22. 答案示例:(4分,拆解结构2分,当代意义阐释2分,言之成理即可) “信”字:由“人”和“言”组成,意为“人言为信”。当代,诚信是社会主义核心价值观的重要内容,是人际交往的基石,网络时代更需言行一致、信守承诺。 “和”字:由“禾”与“口”组成,象征人人有饭吃、有言可发。当代,“和”体现为和谐的人际关系、和平发展的理念,以及人类命运共同体的追求。 “礼”字:由“礻”和“豊”组成,本义为祭祀仪式。今天,“礼”代表文明礼貌、社会规范,是个人修养的体现,也是构建和谐社会的润滑剂。 “义”字:由“羊”和“我”组成,“羊”为美善,“我”为兵器,寓意为美善而战。当代,“义”体现为正义感、社会责任感和见义勇为的精神。 解题思路:先拆解字形(上下/左右结构),解释各部分含义,再结合本义引申到当代社会生活中的意义。注意不超过80字。 易错点:只拆字不阐释意义,或脱离社会生活空谈古义。 方法总结:仿写题要严格模仿示例的句式结构(“由……和……组成,……是……,二者相融/相合,便……。在当代……”)。 三、写作(60分) 23. 评分标准(参照高考作文评分标准) 写作指导 审题立意:本题为极简思辨型材料作文,核心事件是“毛泽东热”这一文化现象的双重表现——国内青年自发追崇,国际政要公开引用。需要考生透过现象看本质,进行多维度思辨。 参考立意角度: 1. 历史与现实的对话:毛主席思想为何能跨越时空引发当代共鸣? 2. 国内与国际的共振:共同指向对公平、正义、独立、奋斗的向往。 3. 理性崇敬与盲从的边界:热现象背后需冷思考,真正的“火种”应转化为行动。 4. 文化自信的深层逻辑:马克思主义中国化的生命力在于与中国实际相结合。 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026 届高考语文命题试卷试题 本试卷满分 150 分 考试用时 150 分钟 注意事项 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交 1、 阅读(72 分) 2、 (一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题,19 分) 材料一: 语言,作为人类最基础的社会实践与意义承载系统,从来不只是纯粹的交流工具。在当代中国,它被历史性地推向了国家治理舞台的中央,成为一系列宏大叙事交汇的关键节点,其治理效能直接关涉国本之稳固、发展之质量与文明之复兴。这一地位的跃升,根植于三个相互缠绕、彼此强化的历史进程。 首先,是中华民族共同体的现代政治建构进程。自晚清以降,构建一个与现代民族国家相匹配的、统一的民族认同与文化共同体,始终是中国政治精英的核心使命。语言,特别是标准化的国家通用语,被视为消弭内部文化隔阂、锻造国族意识、实现政治整合最有效的路径之一。这一逻辑在新时代被明确提炼为“铸牢中华民族共同体意识”的根本性要求,使得国家通用语言文字的推广普及超越了简单的文化教育范畴,上升为一项关乎国家统一与长治久安的政治基石工程。 其次,是中国式现代化的超大规模实践进程。中国的现代化是一场涉及14亿人口,涵盖经济、社会、科技、治理各领域的系统性变迁,现代化要求高度的流动性(人员、资本、信息)、标准化(生产、服务、管理)与连通性(市场、基础设施、数据),而语言是实现这“三化”的基础媒介。全国统一大市场的形成、大型城市群的有效管理、数字经济的顺畅运行、基本公共服务的均等化等,无一不以相当程度的语言共通性为前提;同时,现代化也在不断生产新的语言需求与问题,如职业分化催生的行业术语壁垒、消费主义塑造的广告语言景观等,这些都对治理的广度与精细度提出了挑战。 最后,是数字智能革命引发的文明形态转型进程。互联网、大数据、人工智能与平台经济的崛起,正在创造一个平行于物理世界的数字文明空间。在这个空间中,语言的存在形态、生产机制、传播模式与权力结构发生了根本性嬗变;文本与视听符号融合、人机交互语言诞生、算法推荐塑造信息茧房等。数字空间既有语言活力的迸发,也有语言暴力、虚假信息、意识形态渗透等消极现象。如何治理这个新兴空间,不仅关乎网络生态清朗,更关乎数字时代的主权安全与社会稳定。 在这三重进程的叠加挤压下,中国的语言治理已绝非一个边缘性的、技术性的领域,而成为一个集中折射国家治理能力、社会整合水平与文明发展方向的重大议题。它既要保持朝向现代化的战略定力,又要应对社会复杂性与技术风险的挑战。 (编摘自王春辉《当前中国语言治理的几个关键议题》) 材料二: 网络梗既是信息传递的快车道,也藏着不好好说话、思考变浅的隐患。应对这把“双刃剑”,疏与堵是搭档而非对手:堵守底线,挡住不良烂梗;疏善引导,教孩子真正学会规范表达、深入思考。这种“该堵就堵、该疏就疏”的思路,是守护语言生态的关键。 一方面,以网络流行语、网络热词为代表的网络梗以浓缩鲜活的表达打破传播壁垒,让情感传递更直接、社交拉近距离更高效。例如,“给力”一词最初在网络中用于表达“带劲儿”的意思,后来也用作动词,表示“给以力量,给以支持”,因其正能量表达而逐渐走进大众语言生活。对青少年而言,用梗是好奇天性,也是融入同伴的需要。“I人/E人”定性格、“大脑离线充电”调侃发呆,这些“圈子黑话”帮助他们快速拉近距离。这正是“疏”的意义,让健康梗成为语言环境的有益补充。 另一方面,我们也需警惕过度依赖梗的隐患,这正是“堵”的关键。语言是思维的外衣,当复杂情感只剩“yyds”,孩子会逐渐失去细致描述、深入抒发的能力,甚至陷入“万物皆可梗,遇事没新词”的困境。更糟的是,浅表的梗会催生思维惰性,让孩子习惯现成结论。而那些不良梗还可能扭曲是非观、引发校园欺凌,部分孩子怕被孤立只能跟风。面对这些风险,必须坚决守住底线。 面对网络梗的两面性,唯有坚持疏堵相宜、守正赋能,构建协同治理格局,才能守住清朗语言生态。 首先,从顶层设计筑牢语言生态防护网。网络空间不是法外之地,说话自由需守文明底线。相关部门要扛起监管责任,落实国家通用语言文字法的要求,明确语言使用责任清单,明确传播低俗、暴力、歧视性梗的处罚标准。同时,搭建网络语言动态监测平台,推动“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动常态化,让语言治理有法可依、有章可循。还可组建由语言专家、教育工作者等组成的评议团队,建立分级分类治理标准,提升治理精准度。具体而言,对健康梗、中性梗,引导青少年分场合适度使用;对侮辱性、歧视性不良烂梗,坚决零容忍,依法限流、屏蔽、查处账号,切断传播链条,让网络语言环境回归清朗。 其次,平台守住源头,不只做“过滤器”,更当好“引导者”。各类互联网平台是网络梗产生和扩散的主渠道,不能只追逐流量,更需切实扛起主体责任。一方面升级智能识别技术,通过语义分析、语境判断等多维度考量,精准过滤不良梗,杜绝低俗、暴力内容漏网;另一方面优化算法推荐,对青少年分级推送,多推送文化内涵深厚、表达积极向上的内容,从源头减少孩子接触不良信息的风险。平台可吸纳专业人士参与热梗研判,对可能跑偏的网络梗提前介入,主动发起经典文化新表达等活动,鼓励创作有创意、有内涵的网络语言,让腹有诗书气自华成为网络新风尚。 最后,老师和家长要教会孩子好好说话。学校是孩子语言教育主阵地,家长是孩子的第一任老师也是终身老师。可将网络语言素养教育融入日常,让孩子体会和理解国家通用语言文字的审美价值与表达力量。老师和家长需主动了解流行网络梗,提升引导能力,当好孩子语言成长的“领航员”。课堂上和生活中遇到不良梗,勿简单呵斥,应结合事例引导明辨是非。多开展经典诗词诵读等活动,让孩子在经典浸润中感受语言的魅力,丰富词语储备,提升表达能力。 语言是文化的载体,是民族的精神密码。网络梗治理不仅关乎语言生态清朗,更关乎青少年价值观培育与民族文化传承。堵是守住文明底线,为成长筑牢防护墙;疏是释放语言创新活力,让正能量在青年群体中顺畅传递。构建协同治理格局,既尊重孩子表达需求,又守住语言文明底线,才能帮助青少年在规范用语中提升素养、锤炼思维,在传承中创新,为文化强国建设筑牢语言根基。 (编摘自冯海霞、王兴隆《守住清朗语言生态》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 语言在当代中国被赋予了超越工具性的战略意义,其地位的跃升是依次推进的三重历史进程共同作用的结果。 B. 语言是实现现代化要求的基础媒介,语言共通性的实现程度首先影响着全国统一大市场能否真正形成。 C. 网络梗作为新兴语言现象具有两面性,既能成为情感传递的快车道,也必然导致青少年的思维惰性和语言贫乏。 D. 对于青少年使用“I人/E人”等话语,应当持宽容态度,因为这既是其好奇天性的体现,也是其社交需求的反映。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 当前中国的语言治理已建立起完善的理论体系和成熟的实践模式,能够应对数字时代对治理广度与精细度提出的挑战。 B. 一个网络梗如果可以传递积极正面的内涵,就有可能突破原有圈层,逐步被社会大众接受并成为通用语言。 C. 如果不能坚持疏堵相宜,不能搭建起政府、平台、学校、家庭协同发力的治理格局,就不能守住清朗语言生态。 D. 材料一将语言治理提升到“铸牢中华民族共同体意识”的高度,可以为材料二强调“守住语言文明底线”提供理论依据和价值支撑。 3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑材料一关于“数字文明转型引发语言嬗变”观点的一项是 A. 如今,不少年轻人在写作过程中借助AI驱动的自动校对与写作辅助工具,由系统实时检测语言问题、智能推荐优化方案。 B. 福建“云小语守护者计划”的志愿者录制濒危方言,利用AI构建方言数据库,并通过短视频、扫码互动等形式,让乡音在数字世界获得“新生”。 C. 截至2025年12月,我国互联网普及率突破80%,人工智能用户规模达6.02亿人,数字发展成果惠及更广泛群体,互联网事业蓬勃发展。 D. 近年来,短视频平台上涌现出大量网络流行语,如“绝绝子”“主理人”等,许多词语的传播速度和影响力超过传统媒体,甚至进入日常口语。 4. 材料二运用了“一方面”“另一方面”“首先”“其次”“最后”等词语来组织论证。请结合文本,分析这些词语在文中的作用。 5. 学校校刊拟推出“网络语言与青少年成长”专栏,计划收录材料一和材料二。请你结合两则材料的相关内容,为校刊专栏写一则简明的开栏语。 要求:请点明栏目开设背景、概述核心内容、揭示栏目意义。 (二)现代文阅读 Ⅱ(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成 6~9 题。 我所能带给你们的事物(原创) 李 娟 1 我从乌鲁木齐回来,给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我:“这可不是普通兔子,这是‘袖珍兔’,永远也长不大的,吃得又少,又乖巧。” 所以,一只非得卖二十块钱不可。 2 结果,买回家喂了不到两个月,每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大,贼肥贼肥的,肥得跳都跳不动了,只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃,一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停,把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么,毫不含糊。 3 还有一次,我从乌鲁木齐回来,带回了两只 “金丝熊”。我觉得 “金丝熊” 看起来要比上次的兔子可靠多了,而且要更便宜一些,才五块钱一只,就买回去了。我妈一看,立刻骂了我一顿:“五块钱啊?!这么贵!真是,家里还少了耗子吗?到处都跑的是,还花钱在外面买……” 我再仔细一看,没错,的确是耗子,只是少了条长尾巴而已…… 4 只要我从乌鲁木齐回来,一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大,什么东西都有,看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看,家里人都需要些什么呢?妈妈曾明确地告诉过我,家里现在最需要的是一头毛驴,进山驮东西方便。可那个…… 我万万办不到。 5 家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的,香烟和电池一个月前就脱销了。 6 可是我回家,所能带给大家的东西不是神气活现的兔子,就是没尾巴的耗子。 7 我在乌鲁木齐打工,没赚上什么钱。但即使赚不上钱,还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大,有着那么多的人。走在街上,无数种生活的可能性纷至沓来,走在街上,简直想要展开双臂走。 8 晚上却只能紧缩成一团睡。 9 被子太薄了,把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上,还是冷。身上还穿着大衣,扣子扣得一丝不苟,还是冷。 10 后来我给家里打电话,妈妈问我:“还需要什么啊?” 我说:“不需要,一切都好。就是被子薄了点。” 于是第二天晚上她就出现在我面前了,扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话,立刻买来驼毛洗了,烧旺炉子烘干,再用柳条儿抽打着弹松、扯匀,细细缝了纱布,熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车,坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。 11 我又能给家里带来什么呢? 12 我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里,颜色真好看,和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴,我在厨房忙碌着热菜,她就搬把小板凳坐在灶台边,兴致很高地说了好多话,大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时,她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后,悲从中来。 13 —— 不是过去喜爱过的那种,完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是,这意味着一些过去的事物、过去的感觉,永不再有了。她九十多岁了,再也经不起速度稍快一些的 “逐一消失”。 14 我不在家的日子里,兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬,终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去,慢慢地,慢慢地,终于够着了兔子,然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵,问它:“吃饱没有,饿不饿?”—— 就像很早很早以前,问我 “吃饱没有,饿不饿” 一样。 (选自李娟《阿勒泰的角落》,有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分) A. “我” 在乌鲁木齐打工时,尽管收入微薄、生活清苦,但仍然愿意留在那里,因为城市带来了无数种生活的可能性,给人以希望。 B. “神气活现的兔子” 和 “没尾巴的耗子” 这些带给家人的礼物,表面上荒诞无用,实际上承载了 “我” 在城市漂泊中对家庭的牵挂。 C. 妈妈说家里最需要一头毛驴,说明她并不理解 “我” 在城市生活的艰辛,只关心实际的生活需求,母子之间存在深刻的情感隔阂。 D. 文中两次描写母亲的言行 —— 一次是骂 “我” 乱花钱买金丝熊,一次是连夜赶制驼毛被送到乌鲁木齐 —— 都体现了母亲对女儿的爱。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3 分) A. 文章以 “我” 给家人带回的两只 “袖珍兔” 开篇,用略带自嘲的幽默笔调展开叙述,奠定了全文轻松明快的基调。 B. 第⑪段 “我又能给家里带来什么呢?” 一句,既是过渡段,也是全文的情感转折点,由对礼物的叙事转入对亲情本质的思考。 C. 文章多处运用对比手法,如乌鲁木齐的繁华与家庭的清贫、“我” 带给家人的东西与家人的实际需求等,突出了现实的冷酷。 D. 文中两次出现 “慢慢地” 这一叠词 —— 外婆 “慢慢地弯下腰去”、兔子 “慢慢地爬”—— 节奏迟缓,意在表现外婆年迈体衰的状态。 8.请结合文本,分析文中画横线句子的含意。(4 分) —— 不是过去喜爱过的那种,完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是,这意味着一些过去的事物、过去的感觉,永不再有了。 9.有评论家认为,李娟的散文 “用温暖的笔触书写生活的艰辛,于冷峻中传递善意与温情”。请结合文本,谈谈你对这一评价的理解。(6 分) (三)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分) 材料一: 世子载堉笃学有至性,痛父非罪见系,筑土室宫门外,席藁独处者十九年。厚烷还邸,始入宫。万历十九年,厚烷薨。载堉曰:“郑宗之序,盟津为长。前王见濍,既锡谥复爵矣,爵宜归盟津。”后累疏恳辞。礼臣言:“载堉虽深执让节然嗣郑王已三世无中更理宜以载堉子翊锡嗣。”载堉执奏如初,乃以祐橏之孙载玺嗣,而令载堉及翊锡以世子、世孙禄终其身,子孙仍封东垣王。二十二年正月,载堉上疏,请宗室皆得儒服就试,毋论中外职,中式者视才品器使。诏允行。明年又上历算岁差之法,及所著《乐律书》,考辨详确,识者称之。 (节选自《明史·载堉传》) 材料二: 《律吕精义》内、外编各十卷,《正论》四卷,《乐律》《算学》《新说》各一卷,此外《图谱》一十三部。又审定诸家乐书八部,合名之曰《乐律全书》,郑恭王厚烷世子载堉所撰也。恭王于嘉靖二十七年建言时政,获罪降为庶人,发高墙禁锢。世子席藁门外,具橐饘者二十载。庄皇帝践位初,赦过复爵,由是世子以孝称。又高延陵、子臧之节,让国于兄,尤人所难能也。恭王雅善言乐,世子又何文定瑭外孙,学有元本。按律审音,察及铢黍,历辨刘歆、何妥、李照、范镇、陈旸、蔡元定之失。近代若李文利、李文察、刘濂、张敔诸家,皆驳其非。河间献王之后,言礼乐者,莫有过焉者也。 (节选自朱彝尊《曝书亭集》) 材料三: 考明徐学谟《识余录》称载堉之父厚烷以进寿表失称臣,及创二仙庙、育才等馆,皆上僭无状,降发高墙;且谓其好为诡故不情之事,欲以钓誉取名。载堉或因其父获罪,不无怨怼之意;汉武求仙,嘉靖好道,载堉或竟寓意于此,亦未可知也。夫援古入俗,固载堉之谬,《乐记》云:“君子于是语,于是道古。”载堉不知古圣人致治之道,又乏考古之识,卤莽灭裂,真无知妄作之尤者。 (节选自爱新觉罗·弘历《再题乐律全书》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 载堉虽深A执让节B然嗣郑王C已三世D无中E更理F宜G以载堉子H翊锡嗣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(   ) A. 辞,辞让,与《苏武传》“单于使卫律召武受辞”的“辞”意义相同。 B. 就,参加,与《归去来兮辞(并序)》“三径就荒”的“就”意义不同。 C. “莫有过焉者也”与《劝学》“风雨兴焉”的“焉”用法和意义不同。 D. 《乐记》是我国古代音乐理论著作,主张音乐有教化人心的功能。 12. 下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是(   ) A. 朱载堉痛心于父亲无罪被囚,在宫门外筑土室,铺设藁席坐卧其上,只身独处了十九年。 B. 朱载堉认为朱见濍已经被赐予谥号、恢复爵位,一再坚持将郑王的爵位归还给盟津王一脉。 C. 朱载堉按乐律辨别音调,考察精微,一一辨析、驳斥了刘歆等前代乐律大家学说中的错误。 D. 徐学谟认为,朱厚烷因上表失礼及修建超越等级的二仙庙、育才等馆,被降职发落坐监。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)又高延陵、子臧之节,让国于兄,尤人所难能也。 (2)且谓其好为诡故不情之事,欲以钓誉取名。 14. 关于朱载堉的学术,朱彝尊和弘历的评价有何不同?请依据材料简要概括。 (四)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 再赋喜雪 曾巩 六花飞舞势蹁跹,点缀寒林态更妍。 山险龙蛇盘鸟道,野平江海变畲田。 人狂奔月非关夜,马健乘云别有天。 况值白羊新酒[注]熟,可能相就庆丰年。 [注]白羊酒:宋代名酒之一。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A. 首联写雪花轻盈飞舞的曼妙姿态,它装点着冬日寒林,愈发鲜妍秀美。 B. 颔联运用比喻描写山野壮阔之雪景,“龙蛇盘鸟道”“江海变畲田”,对仗工整。 C. 颈联写诗人面对眼前雪景,顿生豪迈之情,骑着骏马乘云逐月,纵情狂奔。 D. 此诗从不同角度写雪,传达出诗人独特的感受,诗眼与杜甫《春夜喜雨》相同。 16. 诗歌第三联很有特色,请结合全诗简要赏析。(原创) (五)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)(原创) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)生活中总有些时刻需要我们保持独立清醒,不盲从,不随波逐流,就如同《屈原列传》所言:“ , ” (2)中国古代有许多写君子之风的句子,比如《诗经》中 “ , ” 两句,形容君子修身精进、自我打磨的品行,严于自省不断修身。 (3)从以下意象选取至少两个,写出连续的两句唐诗“ , 。 花 鸟 山 水 舟 月 请从 “山、江、月、云、风、雨、鸟、蝉、猿” 九个意象中选取至少三个,写出连续的两句唐诗(须出自同一首唐诗):” 二、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分) 学校开展 “字承文脉,形藏乾坤” 汉字文化主题活动。请根据下面文字,完成 18~22 题。 文本一 汉字是中华文脉的核心载体,从甲骨文到楷书,历经数千年演变仍( A ),是世界上现存最古老的通用文字。它形以载道,将中华文化的核心基因深植于笔画与构件中,以核心部件的稳定性筑牢文化根基,以形义对应的直观性让文化认知( B )。本次活动以 “赏字形、悟字理、传字韵” 为核心,通过汉字演变展、字理探究课、品字悟理演讲等形式,让师生在沉浸式体验中感受汉字的文化魅力,增强对民族文化的认同和热爱。 文本二 各位老师、同学,大家好!汉字的独特魅力,就藏在核心部件与文化观念的深度绑定里。就拿 “家” 字来说,它由 “宀” 和 “豕” 组成,“宀” 是遮风挡雨的房屋,“豕” 是象征富足的家畜,二者相融,便勾勒出家是生存资源与情感归属共同体的文化认知。从金文到楷书,很多字的外在形态虽有调整,但核心部件从未改变,这份( C )的坚守,让汉字成为传承文化基因的鲜活载体 。 。 文本三 本次汉字文化活动把 “字承文脉,形藏乾坤” 作为主题,活动形式( D ),①让师生不仅领略了汉字形体的精妙美感,②更深刻体悟到汉字背后深厚的文化内涵。③但要让汉字文化真正浸润校园,④还需师生将日常学习与生活融入字理智慧,⑤让传承汉字文化成为每一位学子的自觉行动,⑥让古老汉字在青春校园里焕发新的生机与魅力。 18.请将文本一中画波浪线的长句改写成四个较短的语句,可适当增删词语,但不得改变原意。(4 分) 19.下列填入文本二横线处的语句,最恰当的一项是( )(3 分) A. 可见,汉字演变只是外在形式的调整,文化内核始终不变 B. 所以说,甲骨文的字形是所有汉字形体中最具文化内涵的 C. 不难发现,古代社会对家庭富足的追求,远胜于现代社会 D. 由此观之,“家” 字的演变,是汉字形体简化的典型代表 20.文本三中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅。(4 分) 21.依次填入文中括号 A、B、C、D 处的词语,全都恰当的一项是( )(3 分) A. 生生不息 深入人心 始终如一 丰富多彩 B. 方兴未艾 家喻户晓 一如既往 五花八门 C. 生生不息 家喻户晓 始终如一 五花八门 D. 方兴未艾 深入人心 一如既往 丰富多彩 22.请你仿照文本二中对 “家” 字的阐释,从 “信、和、礼、义” 中任选一个字进行拆解,并结合当下社会生活阐释其当代意义。要求:逻辑清晰,语言简洁,不超过 80 字。(4 分) 三、写作(60 分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)(原创) 近年来,互联网上 “毛泽东热” 持续升温:年轻人涌向韶山、捧读《毛选》、转发语录。与此同时,多国政要访华时也频频引用毛主席名言,盛赞中国道路。 有人说,这是寻找精神火种;有人说,这是世界对中国道路的认同。 作为新时代青年,你如何看待这一文化现象?请结合新时代青年身份,写一篇文章,体现你的思辨与感悟。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026 届高考语文命题试题双向细目表 题型板块 题号 考查内容 能力层级 难度 分值 核心素养 现代文阅读 Ⅰ(信息类文本) 1 筛选并整合文中信息,理解文本观点 理解(B) 中 3 思维发展与提升、语言建构与运用 2 分析概括作者在文中的观点态度 分析综合(C) 中 3 思维发展与提升 3 分析论点、论据与论证的匹配性 分析综合(C) 中 3 思维发展与提升 4 分析论证语言的逻辑作用 鉴赏评价(D) 中 4 思维发展与提升、语言建构与运用 5 情境化写作(开栏语),概括文本核心内容 表达应用(E) 难 6 语言建构与运用、文化传承与理解 现代文阅读 Ⅱ(文学类文本・散文) 6 理解散文内容要点,把握人物情感 理解(B) 易 3 审美鉴赏与创造 7 分析散文艺术特色与表现手法 分析综合(C) 中 3 审美鉴赏与创造 8 理解文中重要句子的丰富含意 鉴赏评价(D) 中 4 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 9 评价文本艺术风格,阐释文本主旨 探究(F) 难 6 审美鉴赏与创造、文化传承与理解 文言文阅读 10 文言文断句,把握语法结构 理解(B) 中 3 语言建构与运用 11 文言实词、虚词、文化常识辨析 理解(B) 中 3 语言建构与运用、文化传承与理解 12 归纳文言文内容要点,概括中心意思 分析综合(C) 中 3 思维发展与提升 13 文言文句子翻译,落实重点字词与句式 理解(B) 中 8 语言建构与运用 14 比较不同文本的观点态度 分析综合(C) 难 5 思维发展与提升、文化传承与理解 古代诗歌阅读 15 理解诗歌内容,鉴赏诗歌形象、语言与技巧 鉴赏评价(D) 中 3 审美鉴赏与创造 16 分析诗句作用,鉴赏诗歌情感主旨 鉴赏评价(D) 难 6 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 名篇名句默写 17 识记课内名句名篇,情境化默写 识记(A) 易 6 文化传承与理解、语言建构与运用 语言文字运用 18 长句变短句,变换句式 表达应用(E) 中 4 语言建构与运用 19 语言表达连贯,补写语句 表达应用(E) 易 3 语言建构与运用 20 辨析并修改病句 表达应用(E) 中 4 语言建构与运用 21 正确使用词语(成语) 表达应用(E) 易 3 语言建构与运用 22 仿写句式,阐释汉字文化内涵 表达应用(E) 中 4 语言建构与运用、文化传承与理解 写作 23 思辨类材料作文,论述类文体写作 表达应用(E)、探究(F) 难 60 思维发展与提升、文化传承与理解、语言建构与运用 合计 —— —— —— —— 150 全面覆盖四大语文核心素养 细目表说明 1. 能力层级 · A 识记:识别、记忆基础知识 · B 理解:领会文本内容并简单解释 · C 分析综合:分解、归纳文本信息 · D 鉴赏评价:赏析文本语言、技巧与情感 · E 表达应用:运用语文知识解决实际问题 · F 探究:对文本进行深度解读与创新思考 2. 难度划分 · 易:基础题,侧重识记、理解 · 中:中档题,侧重分析、应用 · 难:拔高题,侧重鉴赏、探究 3. 核心素养 依据《普通高中语文课程标准》,涵盖语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四大核心素养。 学科网(北京)股份有限公司 $

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