15.1《谏太宗十思疏》同步练 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
一、挖空训练
臣闻求木之长（ ）者，必固（ ）其根本；欲流之远者，必浚（ ）其泉源；思国之安者，必积其德义（ ）。源不深而（ ）望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚（ ），知其不可，而况于明哲（ ）乎！人君当（ ）神器之重，居域中之大，将崇（ ）极（ ）天之峻（ ），永保无疆之休（ ）。不念居安思危，戒奢以（ ）俭，德不处（ ）其厚，情不胜（ ）其欲，斯（ ）亦伐根以（ ）求木茂，塞（ ）源而欲流长者也。
凡百（ ）元首，承天景（ ）命，莫不殷（ ）忧而道著，功成而德衰（ ）。有善始者实繁（ ），能克（ ）终者盖（ ）寡（ ）。岂（ ）取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以（ ）待下； 既（ ）得志，则纵情以傲物（ ）。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董（ ）之以严刑，振（ ）之以威怒，终（ ）苟（ ）免（ ）而不怀仁，貌（ ）恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆（ ）舟，所宜（ ）深慎（ ）；奔车朽索（ ），其可忽（ ）乎！
君（ ）人者，诚（ ）能见可欲则思知足以自戒，将有作（ ）则思知止以安（ ）人，念高危则思谦冲（ ）而自牧（ ），惧满溢（ ）则思江海下（ ）百川，乐（ ）盘游（ ）则思三驱（ ）以为（ ）度（ ），忧懈怠则思慎始而敬终（ ），虑壅蔽（ ）则思虚心以纳（ ）下，想谗邪则思正身（ ）以黜恶（ ），恩（ ）所加则思无因喜以谬赏（ ），罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘（ ）兹（ ）九德，简（ ）能（ ）而任之，择善（ ）而从之，则智者尽（ ）其谋，勇者竭其力，仁者播其惠（ ），信者（ ）效（ ）其忠。文武争驰（ ），在君无事，可以尽豫游（ ）之乐，可以养（ ）松、乔之寿，鸣琴垂拱（ ），不言而化（ ）。何必劳神苦思，代（ ）下（ ）司（ ）职，役（ ）聪明之耳目，亏（ ）无为之大道哉！
二、文言知识
（一）通假字：
1.虽董之以严刑，振之以威怒 （ ）
2.简能而任之（ ）
3.则思无因怒而滥刑（ ）
（二）古今异义词
1.求木之长者，必固其根本
古义： 今义：
2. 既得志，则纵情以傲物
古义： 今义：
3. 虑壅蔽，则思虚心以纳下
古义： 今义：
4. 承天景命
古义： 今义：
5. 傲物则骨肉为行路
古义： 今义：
6. 乐盘游，则思三驱以为度
古义： 今义：
7. 人君当神器之重
古义： 今义：
8. 臣虽下愚
古义： 今义：
（三）一词多义
1.诚
必竭诚以待下 （ ）
诚能见可欲 （ ）
2.下
虑壅蔽，则思虚心以纳下 （ ）
臣虽下愚，知其不可 （ ）
惧满溢，则思江海下百川 （ ）
3.当
盛夏之时，当风而立 （ ）
人君当神器之重 （ ）
4.安
思国之安者，必积其德义 （ ）
燕雀安知鸿鹄之志哉 （ ）
衣食所安，弗敢专也 （ ）
不念居安思危 （ ）
5.信
信者效其忠： （ ）
愿陛下亲之信之 （ ）
小信未孚，神弗福也 （ ）
忌不自信 （ ）
（四）词类活用
1.貌恭而不心服 （ ）
2.江海下百川 （ ）
3.君人者，诚能见可欲 （ ）
4.人君当神器之重 （ ）
5.居域中之大 （ ）
6.欲流之远者（ ）
7.必固其根本 （ ）
8.乐盘游，则思三驱以为度（ ）
9.忧懈怠，则慎思而敬终（ ）
（五）特殊句式
1.载舟覆舟，所宜深慎 （ ）
2.乐盘游，则思三驱以(之)为度 （ ）
3.虽董之以严刑，振之以威怒（ ）
4.诚能见可欲，则思知足以自戒（ ）
5.居域中之大 （ ）