河南郑州市枫杨外国语集团2025-2026学年九年级下学期语文 中考模拟预测

**基本信息** 以“行走黄河·品读中原”研学为主线，融合文化传承与生活实践，通过基础积累、文本研读与写作表达，全面考查语言运用能力、思维深度及文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|23分|字音字形、病句修改、成语辨析、信息整合|以黄河文化记录、农耕智慧探秘为情境，设计阶梯式任务链| |现代文阅读|27分|内容概括、词句赏析、结构分析、写作手法|《丝瓜棚下》渗透生活美学，翻译理论文本凸显思辨能力| |古诗文阅读|15分|文言实词、翻译、情感分析、名句默写|三则文本联动，强化勤学精神与文化传承意识| |整本书阅读|5分|名著人物分析、文化品格迁移|链接《诗经》《道德经》，考查经典与现实的关联能力| |作文|50分|记叙文补题、议论文写作|以“心中的镜子”为喻，引导从胸襟、格局、眼界维度表达精神成长|

2026年中招适应性测试语文试题卷 注意事项:本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用(共23分) 黄河文化是中华文明的根与魂，中原大地承载着千年文脉与时代精神。班级开展“行走黄河·品读中原”主题研学活动，请你完成下列任务，感受中原文化的深厚底蕴与自强力量。 【黄河文化记录】一一触摸文明印记 研学途中，小豫在记录黄河文化与中原技艺时遇到文字表达问题，请你帮忙解决。(10分) (甲）卷首语 九曲黄河汹① (踊 涌)奔腾，成就了河南这片沃土，孕育了生生不息的粗犷的中华儿女，为文明的繁盛和延续创造了优渥条件。中华人文始祖黄帝、炎帝连接了华夏血脉，同根同祖的炎黄子孙在这里繁衍生息;“龙马负图，神龟负书”上古先贤在这里推演五行八卦，界定山河九州;河洛先民们饲养家畜、耕织渔猎，让这里生机② (勃 薄)发;仓颉在这片土地上“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，制造出中国最原始的象形文字;安阳殷墟的甲骨文诉说着华夏先民的开拓与进取，唱响了中华文明的辉煌乐章...... 1.请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。(2分) 1 ② 2.请给加点字注音。(2分) ③粗犷 ④繁衍 2. 短文中画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。(2分) (乙)黄河，“泥”好!——泥猴 “黄河斗水，泥居其七”，黄河馈赠的泥土，在匠人手中涅槃重生亦彰显出了自强的力量。来自浚县的张希和因捏泥猴技艺精湛，被誉为“泥猴张”。“泥猴张”捏泥猴有四个特点，一是“快”，短短几分钟，一小块黄泥就变成了一只灵巧可爱的猴子。二是“不瞧”，闭上眼或是用布蒙住眼，照样可以捏出姿态各异的猴子。三是“背手倒捏”，他双手背在身后，捏出的猴子神形皆备。四是“造型无穷”，不论人们提出怎样的要求，他都能“手到猴来”。他捏泥猴时总是(A.胸有成竹 B.心明眼亮)，捏出的形态各异的泥猴惟妙惟肖，展现出民间艺术的无穷魅力。 3.小豫不知道括号中A、B两个选项用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从中为其推荐一个，并简要说明理由。(4分) 胸有成竹:原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻做事以前，已经有全面的设想和安排。 心明眼亮:心里明白，眼睛雪亮，形容看问题敏锐，能辨别是非。 【中原农耕智慧】——探秘千年粮仓 探寻中原农耕智慧时，小豫从千年粮仓技艺中读懂了“藏粮于技”的科技自强。请你结合图文内容，将洛阳含嘉仓的“黑科技”补充完整，注意使用顺序词，表述准确、简明得当。(5分) “藏粮于技”的“黑科技”——洛阳含嘉仓 上世纪60年代，因焦枝铁路修建，隋唐时期的“天下第一粮仓”——含嘉仓重见天日。其中160号粮窖中储存的粮种，历经千余年依然粒粒分明。更令人称奇的是，考古学家将这些粮种带回培育，它们竟能正常发芽、抽穗、结出粮食。这穿越千年的“神迹”，究竟藏着怎样的储粮“黑科技”呢? 经过考古专家的详细研究，发现含嘉仓的存粮方式相当先进:建造粮仓，首先果选址。含嘉仓的选址颇为讲究。含嘉仓这个区域以砂岩和页岩为主，这种地质结构能够为粮仓提供天然的保护。 其次是挖地窖。地窖储粮是古人常用的一种方式，挖得口大、底小，确保窖壁坚固，窖底平整，这是储粮的基础。 4.如何防止粮食受潮和发霉?古人展现了高超的智慧: (请根据图中标注的①-⑧，按顺序写出关键步骤。) 图中文字及序号分别为:①席子②谷糠③席子④木板⑤草⑥红烧土碎块和黑灰拌成的混合物⑦挖好后用火烘干⑧夯土层 (①②③可简化为“席子夹糠”) 【华夏诗韵传承】一感受文化自信 5. 华夏文明历经五千年风雨而生生不息，在漫长的历史长河中，无数先贤以诗文记录下民族发展的佳话，也铸就了深沉的文化自信。(8分) “① ，② ”（王勃《送杜少府之任蜀州》)，这份超越空间阻隔的豁达友情观，显示出对待朋友的态度。文化自信源于对自身文明的深刻认知。范仲淹在《岳阳楼记》中写下“③ ，④ ” 这源于古仁人的旷达胸怀，正是文化自信的精神底色。面对外来文化，我们既不盲目排外，也不妄自菲薄，正如孔子所言:“⑤ ，⑥ ”(《《论语〉十二章》)，看见他人的优点就学习借鉴，看见不足则反省自身。今日中国，正以更加自信的姿态走向世界。这自信，源于“⑦ ，⑧ ”(杜甫《望岳》)的豪迈气概，源于五千年底蕴的厚积薄发，更源于海纳百川的开放胸襟。 二、现代文阅读(共27分) (一)阅读下文，完成第6一9题。(16分) 丝瓜棚下 ①俗话讲，“清明前后，种瓜种豆”。记得小时候在老家住的那几年，每到清明前后，父亲就会在院里边空地处沿西墙根儿种上一溜儿丝瓜。他常将刚摘下来的丝瓜炒给我们吃，那伴着蒜瓣儿香味的丝瓜真是太好吃了，而且丝瓜不削皮吃起来更有口劲儿，削了皮的反而吃起来有些软，没口劲儿。吃菜的同时，拿块儿馍蘸着菜汤儿吃也是一种美美的享受，以至虽然过去了三十年，但仍让我们记忆犹新，回味无穷。 ②十岁那年，我们搬入了新家。为了能让我们继续吃到美味可口的丝瓜，父亲在大门东、南两侧各垒起一长条形菜池，每年到了清明节就种丝瓜。刚开始工序很简单，只需拿小铲子在地上等距离地挖几个小坑，将丝瓜种埋进去浇点儿水就行。过不了几天，就会从土里冒出两片嫩嫩的小绿叶。再过几天，两片绿叶间就会顶出一个新芽，随后它的个子便开始疯狂猛长。父亲也会及时地找来一些竹竿儿插进它旁边的土里，扶持它向上攀援。“凡事预则立，不预则废。”此时，就需要为丝瓜生长后续准备了——搭架子，因为丝瓜是一年生攀援藤本植物，它的生长需要攀附在架子上。或许是它比较懒惰喜欢享受惬意的人生;也许是因为后期要输出很多，它不得不找个支柱。等到它快长到跟竹竿儿齐高时，父亲就会在竿儿的顶头系上一根细绳扯到厨房顶的架子上，让其继续往上爬，同时还会找来绳子将房顶上棚架和院子里的棚架连起来，以便为丝瓜后期的生长提供足够的空间。 ③家乡一带的土地肥沃，丝瓜苗长得特别快，到五月份，瓜藤已都爬上架子了。而此时，满院碧绿的丝瓜藤叶里一朵朵丝瓜花也开始竞相绽放，那略带淡淡清香、形似喇叭、色如金黄的丝瓜花,开得非常漂亮,犹如在碧绿的绒幕中绣上了金灿灿的日、月、星辰，把小小的院落点缀得金碧辉煌，引来无数的蝴蝶、蜜蜂不时在其间飞舞、采蜜。而丝瓜花的美丽不仅体现在外表上，更体现在它的品质和花语上。有人说丝瓜花的花语是“清纯、高洁、美丽”，它的美丽，不仅让人感受到大自然的奇妙，更让人感受到清新高洁的美好情感。 ④“开花结果”是大自然的常规。进入夏日后不久，只见丝瓜藤里雌花的蒂部，一根根细小的丝瓜探出身来，上面长着许多细小的浅绿色的绒毛。自此，父亲对它们更加呵护备至，浇水也更加频繁了。他常常会将洗菜水、淘米水等收集起来，等到傍晚天凉快时让丝瓜喝个饱。很快，嫩嫩的小丝瓜逐渐长成大丝瓜，有弯弯的，也有长长的，给不大的庭院增添了勃勃生机。丝瓜的藤和根须也越长越长，那宽大的叶子多么像人的巴掌啊，它们挤挤挨挨的，铺满了整个瓜架，形成了一个大大的凉棚。炎炎夏日，我们在凉棚下支起一张石来，每天中午搬几个凳子围坐，不仅凉意很足，而且饭菜很香。特别是父亲炒的丝瓜，肉质细嫩，清香可口，每次吃我都感觉可解馋。有时从丝瓜藤叶间隙跳下的点点阳光，还在和我们微笑着打招呼呢。 ⑤丝瓜虽然很好吃，但管理起来也比较费劲。在夏天正盛期，如果你三天不管它，那任性劲儿也会让你吃上一惊。父亲几乎每日都会抽空到房顶上、钻到丝瓜棚下去整理瓜秧。每次只见他手拿剪刀在棚下东瞅瞅、西看看，不时地剪下几根藤叶，又或将捋藤蔓，肥胖的身躯让他时不时喘上几口粗气，有时还得防范马蜂的叮咬。一番操作下来，早已汗流浃背，有时身上还会划出好几道血痕。当然，每次止去修剪的同时他还会看看是否有长好的丝瓜，这看似简单的事儿，也需要一双慧眼。有时候个别丝瓜会比较调皮，它跟你玩起了捉迷藏，等你发现它时，它已经过度成熟不能食用了，不过倒是可以用来留种子，而且待取出种子后里面的丝瓜络还可以用来洗刷灶具及家具。可以说，丝瓜浑身上下都是宝，因为丝瓜本身也可供药用，有清凉、利尿、活血、通经、解毒之效。 ⑥丝瓜的生命力很强。宋朝诗人杜汝能曾在《丝瓜》一诗中写道:“数日雨晴秋草长，丝瓜沿上瓦墙生。”一直到晚秋，丝瓜的叶子才逐渐由绿变黄，并开始一片一片忽摇忽摆地掉落下来，不断裸露的瓜秧像是一张张挂在天幕上的剪纸，直到最后被人们连根拔起放到地里去“化作春泥更护花”了..... ⑦在连着种了几年丝瓜后，丝瓜的口感大不如从前，听邻居说，一块儿地上最好每年轮作，但父亲一直坚持着...... ⑧眼下，又快要到清明节了，我又想起了父亲种丝瓜的身影，想起了那丝瓜棚下的欢声笑语，我更怀念那丝瓜的“味道”! (选自冯光中《丝瓜棚下》，有删改) 6. 本文围绕父亲写了哪几件事，请按照时间顺序加以概括。(4分) 7.请按照要求赏析文中划线句子。(4分) (1)那略带淡淡清香，形似喇叭、色如金黄的丝瓜花开得非常漂亮，犹如在碧绿的绒幕中绣上了金灿灿的日、月、星辰，把小小的院落点缀得金碧辉煌，引来无数的蝴蝶、蜜蜂不时在其间飞舞、采蜜。(从景物描写鱼度赏析) (2) 父亲几乎每日都会抽空到房顶上、钻到丝瓜棚下去整理瓜秧。每次只见他手一剪刀在西看看，不时地剪下几根藤叶，又或将将藤蔓，肥胖的身躯让他时不时喘上几棚下东鳅时口粗气，有时还得防范马蜂的叮咬。一番操作下来，早已汗流浃背，有时身上还会划出好几道血痕。(从人物描写角度赏析) 8.文章开头和结尾部分都提到了“清明节”内容，它们分别有何作用?(4分) 9. 本文在写作手法上富有特色,请结合内容加以分析。(4分) (二)阅读下面两个文本，完成10-12题。(共11分)【文本一】 文学翻译中的“信、达、雅” ①“翻译即背叛。”这句意大利谚语道出了翻译的困境一完美地再现原作几乎是不可能的任务。然而，在文学翻译领域，百年来无数译者用他们的实践，为我们总结出了一套接近完美的准则，那就是严复在《天演论》译例中提出的“信、达、雅”。 ②那么，什么是“信、达、雅”呢? ③“信”，就是忠实于原文这是翻译最基本的要求。译者的第一责任，是把原作者的意思准确无误地传达给译文的读者，这意味着不能随意增减内容，不能歪曲原意，更不能根据自己的喜好改写。比如，莎士比亚戏剧中的双关语，(直译可能让中文读者英名其妙，但随意替换成中文的双关又可能背离原意。这就考验译者如何在“信”的前提下做出平衡。 ④然而，“信”并不等同于“死译”。这就引出了第二个标准“达”。所谓“达”，就是译文要通顺流畅，符合目标语言的表达习惯。一篇逐字逐句对应、语法生硬晦涩的译文，即使再“忠实”，也无法让读者理解原作的精髓。梁启超曾批评某些译本“诘屈聱牙，如读天书”，正是因为这些译者只顾“信”而忘了“达”。好的翻译，应当让读者感觉不到在读译文，仿佛原作用中文写就一般。 ⑤在“信”与“达”之上，还有一个更高的境界“雅”。这里的“雅”，不是指辞藻华丽，而是指译文要有文学性，要保留原作的风格、韵味和美学价值。英国诗人雪莱在《西风颂》中写下“If Winter comes,can spring be far behind?”直译是“如果冬天来了，春天还会远吗?”看似已经“信”且“达”，但若要传递原诗的哲理与诗意，则需要更精妙的处理。江枫将其译为“冬天来了，春天还会远吗?”在汉语语境中，这个反问句的语气更贴近雪莱对革命的期待与信念，达到了“雅”的境界。 ⑥“信、达、雅”三者之间是什么关系呢?它们是层层递进的。没有“信”，翻译就失去了根基;有了“信”而不“达”，翻译只是原文的“尸体";有了“信”与“达”而缺少“雅”，翻译只算“合格”，却难称“优秀”。优秀的文学翻译，应当做到“信”以存真、“达”以通意、“雅”以传神。正如翻译家许渊冲先生所言，翻译是“创造美”的工作，要让读者“知之、好之、乐之”。 ⑦当然，在具体的翻译实践中，这三者之间常常会发生冲突。过于追求“信”，可能会牺牲“达”；过于追求“雅”，可能会偏离“信”。面对这种矛盾，译者需要根据文本类型、读者群体和翻译目的做出权衡。例如，科技文献的翻译应以“信”为首要标准，而文学作品的翻译则应为“雅”留出更多空间。 ⑧读懂“信、达、雅”，就是读懂了一部翻译史。这三个字，凝聚了几代翻译家的智慧，也成为衡量翻译作品的重要标尺。对于中学生而言，理解这一准则，不仅能帮助我们品评译文的好坏，更能启发我们在写作中追求“准确、流畅、优美”的语言境界。 【文本二】 ①近年来，市面上涌现出大量古代经典的“白话翻译版”，其中不乏销量数十万册的畅销书。以《浮生六记》为例，原著中“芸虽时有书来，必两问一答，中多勉励词，余皆浮套语，心殊快快”一段，在白话版中被译为:“芸虽时时有书信寄来，总是规规矩矩，只问平安与否、道家里甚好勿念——都是些勉励的话语，我也回写浮谈套话，心里很是快快。” ②有学者尖锐批评:“如此对原文的破坏，只能用大煞风景来形容了。 ③评论家指出，这种“精加工翻译"至少存在三重问题: ④第一，语言的扁平化。“风生竹院”变成“竹林里起风”，“入房”变成“回到自己房间”，古典文字独有的简洁典雅荡然无存。原本“未通片语”一语蕴含的丰富想象空间——“是说不出来，还是没有说，抑或不必说?”——在“我俩执手相看，一句话都说不出来”的直白翻译中消失殆尽。 ⑤第二，译者自我意识的僭越。当译者用自以为“美”的方式改写原文时，读者读到的已经不是沈复，而是译者的“二度创作”。有学者直言:“白话翻译的唐诗宋词，还能说是李白写的吗?” ⑥第三，对读者审美能力的隐性伤害。这类“翻译版”被比作“孩子学走路时的拐杖”。一旦读者习惯了被“喂养”这种浅白写作，就会逐渐丧失攀登原文高峰的能力。“汉语从精酿变成快餐店的清茶，再变成超市里批量出售的矿泉水，想要重新体验汉语的美感，就变得难上加难。" ⑦当然，也有人持不同观点:这类读物畅销说明有市场需求，能在大众与经典之间“架桥”。但反对者认为，这种“桥梁"若是用“滤镜”搭建，遮蔽的恰恰是经典真正的魅力。 (节选自《别让“滤镜”遮蔽了经典的原味之美》) 10. 【文本一】第1段引用意大利谚语“翻译即背叛”有什么作用?(3分) 11.结合【文本一】，从“信、达、雅”中任选两方面，简要分析链接材料中的翻译是如何体现的。(4分) 【链接材料】人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演;如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 (节选自《谈读书》) 12.有网友评论:“翻译的最高境界不是让读者觉得‘译者好厉害’，而是让读者完全忘记译者的存在。”你是否同意这一观点?结合两个文本，谈谈你的看法。(4分) 三、古诗文阅读 阅读下面三个文本，完成13-17题。(共15分) 【文本一】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之急。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳展行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭烨然若神人;余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【文本二】 义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日不橐①，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧，犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。 (选自《颜氏家训·勉学篇》，有删改) 【注释】①橐(cuàn):烧火做饭。 【文本三】 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 13. 下列对三个文段中加点字意思的推断,不正确的一项是( )(2分) A. “足”在“不足为外人道也”(《桃花源记》)中，是“值得”的意思，据此推断，甲文“以中有足乐者”中的“足”也是“值得”的意思。 B. 查阅词典，“食”有以下义项:①食物，饭食;②吃，吃饭;③以.......为生;④供养，喂养。据此推断，乙文“起行盗食”中的“食”是“食物，饭食”的意思。 C. 《说文解字》中:“至，鸟飞从高下至地也。”由此推断，乙文中“呼之不至”中“至”是“到”的意思。 D. 在成语“知书达礼”中，“礼"是“礼节，礼仪”的意思，据此推断，乙文“为孝元所礼”的意思也是“礼节，礼仪” 14.把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 犹不废业，卒成学士。 15.有人说申文这篇赠序写得“事信”“情真”“理足”，作者是如何做到的?请结合甲文内容简要分析。(4分) 16.文本三中的诗句“白首方悔读书迟”，其中的“悔”字意蕴丰富，请对这个字进行批注。(3分) 17.文本一的宋濂、文本二的朱詹和文本三的劝学诗句，都传递了对学习的态度，请结合三个文本简要分析他们共同的精神品质。(4分) 四、整本书阅读(共5分) 18.《诗经》中的“高山仰止，景行行止”比喻德行高尚，犹如高山，令人仰望和效仿:《道德经》中的“上善若水，水善利万物而不争”赞美无私宽厚、真诚包容的品格。下列名著中的人物，你觉得谁具有山或水这样的品德?请任选一位，结合名著内容简要分析。(5分) 备选名著:《朝花夕拾》《骆驼样子》《钢铁是怎样炼成的》 五、作文(50分) 19.阅读下面材料，任选一题作文。(50分) 生活中，我们常会见到电梯里的镜子，这面镜子既能让人正衣冠，又能在视觉上放大狭小的空间。其实我们的心，也需要类似的“镜子”来拓展边界--放大胸襟，方能承载他人与社会;放大格局，方能从容面对纷扰;放大眼界，方能紧跟时代浪潮......这种“镜子”，并非错觉，而是精神世界的真实成长。 (1)请以“放大心中的 ”为题目，写一篇记叙文。 要求:①将题目补充完整，然后作文:②表达意图明确，内容具体充实;③不要套作，不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确，有理有据；不要套作，不得抄袭；③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 学科网（北京）股份有限公司 $