第22课《虽有嘉肴》 课件-2025-2026学年语文统编版八年级下册

该初中语文课件围绕《虽有嘉肴》展开，核心涵盖“教学相长”理念及文言知识。课堂以《礼记》名句导入，结合《学记》背景资料，搭建从文化感知到文本解读的支架，通过诵读节奏分析、对偶句式梳理等引导学生逐步深入文本。 其亮点在于融合文化自信（《礼记》经典及“教”“学”汉字溯源）、语言运用（通假字、古今异义等系统梳理）和思维能力（类比论证过程解析）。采用“诵读-疏通-探究-升华”流程，助学生理解儒家教育思想，教师可高效落实教学目标，提升学生文言素养与文化认同。

虽有嘉肴 九年义务教育部编版八年级下 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 凡事豫则立，不豫则废。——《礼记·中庸》 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 半部《论语》治天下 一帧《礼记》誉千秋 新课导入 目标导学 学习任务 1.有感情地朗读课文，注意体会文章鲜明的节奏、和谐的音韵。（重点） 2.借助注释和工具书疏通文意，理解课文内容，掌握常见文言字词。（重点） 3.初步理解儒家“教学相长”的观念，拓展学习的渠道，养成终身学习的意识和习惯。（难点） 《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，儒家经典著作之一。相传是西汉经学家戴圣编纂的。 它包括《曲礼》《檀弓》《礼运》《学记》《大学》《中庸》等四十九篇，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。 资料链接 资料链接 本文选自《礼记正义》（上海古籍出版社2008年版）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。本文节选这一部分提出的“教学相长”，从现代教育学的观点来看仍值得重视。 诵读感知 虽有嘉肴 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也《兑命》曰学学半其此之谓乎 试一试：划断句、补标点 诵读感知 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 诵读感知 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后/知不足， 教/然后/知困。 知不足，然后/能/自反也； 知困，然后/能/自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！ 节奏鲜明 对偶句式 这种句式，两相对举，结构相同，语气一致，强化了比喻说理的效果。 惋惜遗憾 沉重感 振奋感 语重心长 欣喜 情绪变化 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 疏通文意 虽然 美味的肉食 味美 最好的道理。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 所以 疏通文意 困惑 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 疏通文意 自我勉励 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。 自我反思 疏通文意 教与学是互相推动、互相促进的 所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 故曰：教学相长也。 所以 《兑命》曰“学 学半”，其此之谓乎！ 《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”,教导。 疏通文意 即《说（yuè）命》， 《尚书》中的一篇。 表示推测，大概、也许。 学学半 “学”同“敩”，教导 ◆通假字 ①不知其旨也 ②虽有至道 古义：味美 今义：意义 古义：最好的 今义：到 ◆古今异义 ③教然后知困 古义：困惑 今义：困难 ④教学相长也 字词掌握 古义：教与学 今义：教师把知识、技能传授给学生的过程 ◆一词多义 学学半 学学半 其此之谓乎 不知其旨也 其正色耶 副词，表示推测，大概、也许 代词，它的 连词，表示选择 学 其 字词掌握 动词，同“敩”，教导 动词，学习 学学半 学学半 虽有至道 寡助之至 形容词，最好的 名词，极点 然后能自强也 赏赐百千强 动词，勉励 形容词，有余 ◆一词多义 字词掌握 至 强 不知其善也 陈康肃公善射 名词，好处 动词，擅长 然后能自反也 窥谷忘反 动词，反思、反省 动词，同“返”，返回 ◆一词多义 字词掌握 善 反 ◆文言句式 教学相长也 其此之谓乎 宾语前置，“之”是宾语前置的标志，即“其谓之此乎” 1、判断句 2、倒装句 字词掌握 “……也”表判断，“……是……” ◆成语积累 教学相长 今义：通过教学，不但学生得到进步，教师自己也得到提高。 古义：教与学是互相推动、互相促进的。 字词掌握 深入探究 1、这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样论述这一观点的？ 中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”互相推动、互相促进的，“教”是“学”的另一种形式。 深入探究 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 论 述 过 程 类比引入 实践出真知 得出结论 引用补正 以“嘉肴”喻“至道”，运用类比的方法指出学习的重要性，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂，并自然引出下文对教与学关系的论述。 层层推进 领起下文 总结 实践的重要性 （起） （承） （转） (合） 引用权威做印证，增强说服力 溯源解字 “教”“学” 教 学 甲骨文“教”字，左边是一个儿童，上面的两个叉代表筹策，右边像人手持教鞭，学生若记认不清，就小施责罚。“教”本义为督导儿童学习，引申为指导、培育、训诲等义。 甲骨文“学”字，下面是一所房屋，上面的两个叉代表算数的筹策，“双手”置于两侧，本义是孩子在室内摆弄算筹进行学习。 资料链接 深入探究 2、如何理解“教学相长”这一观点？ “教学相长”是指教与学是互相推动、互相促进的。 “教”和“学”是指一个人学习的两种相互促进的方式。 “学然后知不足”→“自反” “教然后知困”→“自强” “教学相长”是对师生关系的一种描述。 教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益； 学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。 在现代教育学意义上， 在课文中， 本文运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”。告诉了我们“实践出真知”的道理。 主旨归纳 文章主旨 结合自身的学习经验，请谈谈这篇文章带给你怎样的启示？ （1）学习是第一位的，只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。 （2）教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。 （3）实践出真知。 感悟升华 拓展延伸 不论学习还是工作，都要面向实际、深入实践，实践出真知；都要严谨务实，一分耕耘一分收获，苦干实干。广大青年要努力成为有理想、有学问、有才干的实干家，在新时代干出一番事业。 习总书记治国理政佳句摘录 拓展延伸 《礼记•学记》里的智慧——格言警句知多少？ 课后作业 1.背诵课文，归纳总结文言词语。（必做） 2.课外阅读《礼记》其他篇章，学习古人论事说理的技巧，积累《学记》中的一些格言警句。（必做） 3.选择课后练习五中的一句名言作为论点，结合自己的学习经验，进行阐述论证。（选做） 类比引入 层层推进 学然后知不足→能自反 教然后知困 →能自强 得出结论——教学相长 引用补证——引《兑命》语印证 板书设计 “嘉肴”喻“至道” 弗食不知其旨，弗学不知其善 $