江苏南京市中华中学2025-2026学年高二第二学期期中检测历史试题

中华中学2025-2026学年第二学期高二历史期中考试 参考答案及答题标准 一、单项选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B B C A D B C C A 题号 11 12 13 14 15 答案 B B D A B 1．【答案】B【解析】河姆渡遗址干栏式建筑的榫卯结构，体现了原始建筑力学的应用；仰韶文化遗址的小口尖底罐利用重心变化实现自动倾斜汲水，是原始物理学知识的实践，这些都是先民在生产生活中对自然规律的探索与运用，反映了原始科学的萌发，故选B项；南北文化差异研究需对比南北在生产生活、精神文化等多维度的系统性差异，材料仅提及南北方各一项技术成果，未展现文化差异的整体特征，排除A项；阶级分化体现为社会资源、权力的不平等分配，如墓葬规格差异、等级制度出现等，材料中榫卯结构和小口尖底罐均属于生产生活技术，与阶级分化无关，排除C项；早期聚落布局研究聚焦于聚落的空间规划、建筑分布等内容，材料重点是具体的技术发明，并非聚落布局，排除D项。 2．【答案】B【解析】从早期神话将昆仑视为神圣中心，到夏商时期泛称西域高山，再到西汉根据使者探索河源并依据古图书正式命名于阗之山为昆仑，这一过程体现了华夏文明通过神话想象构建空间概念，并随着实际探索将传统认知与现实地理结合，形成文化认同的互动，故选B项；材料突出的是想象与认同的互动，而非单纯沿袭先秦的认知，排除A项；材料更强调命名行为中的想象与认同的互动，而非地理层面的扩展本身，排除C项；命名可能涉及边疆治理，但材料未直接体现治理手段，主要反映的是文化认同过程，排除D项。 3．【答案】B【解析】佛教原主张“沙门不敬王者”，但云冈石窟宣扬北魏皇帝“即是当今如来”，龙门石窟“帝后礼佛图”体现佛教与皇权的相互支持，这反映佛教入华后，为适应中国君主专制的政治环境，主动调整教义，与皇权结合，是本土化适应政治需求的表现，故选B项；佛教只是调整与世俗王权的关系，核心教义如因果、涅槃等仍保留，所以并未丧失自身的核心教义，排除A项；北魏皇权巩固依靠多种措施，佛教是辅助手段，而非皇权依赖佛教巩固，排除C项；北魏时三教并行且佛教影响力较大，三教合归儒是唐宋时期趋势，并非北魏时期的时代主题，排除D项。 4．【答案】C【解析】徐元庆为父报仇杀人，依律当处死，但其行为符合儒家孝道，最终判决既依法处死他，又旌表其坟墓，这体现了唐代在司法实践中既遵循法律规定，又兼顾儒家伦理道德，奉行礼法结合的法律观念，故选C项；材料仅提及徐元庆自首的情节，未展现自首制度的具体条文与执行细则，无法说明律法对自首制度的规定完备，排除A项；儒法合流趋势早在汉代董仲舒提倡“春秋决狱”时已显端倪，至唐代法律儒家化已成熟定型，本案是这一传统的体现而非新出现的趋势，排除B项；材料聚焦于判决结果兼顾礼法，未涉及司法审判过程中的程序规范与流程正义相关内容，排除D项。 5．【答案】A【解析】宋朝建立后为强化中央集权，防止地方割据，通过编撰地方志全面掌握地方物产、风俗及古今兴废之因，并设九域图志局统一管理，使中央能准确监控地方，加强控制力度，故选A项；该举措面向全国，并非特指边疆，且边疆全面发展需要经济、军事等多方面支撑，仅修志难以实现，排除B项；地方志有助于中央治理，但宋朝后期仍面临内忧外患，未能保证长治久安，排除C项；宋代地方志编修趋于制度化，但体例在前代基础上发展完善，并未根本改变，排除D项。 6．【答案】D【解析】从材料看，天下平定后元朝军队驻守布局多样，不同民族军队相互搭配、分布不同地区，如蒙古军、汉军、探马赤军、新附军及土司武装等各司其职，这体现了民族政权体系多元整合，故选D项；蒙古军事制度虽为核心，但材料中多种军队共同戍守，显示并非单一制度优越，而是多元互补，因此不能体现普适优越性，排除A项；宗王被命率军镇守边疆，实为强化其军事角色，而非削弱宗室权力，故与削弱现实紧迫性不符，排除B项；诸色户计制度侧重户籍赋役管理，材料中军事部署强调地域与民族整合，未直接体现户籍等级性，排除C项。 7．【答案】B【解析】明末苏州府农户在种稻植桑基础上从事缫丝织绸并将产品售银48两，猪肉与余稻也专售市井，显示家庭手工业产品大量投入市场换取白银，体现与市场紧密联系，故选B项；小农经济结构逐渐解体是在鸦片战争后，明末时期自然经济仍占主导，排除A项；材料仅提及雇人打理桑田，不能说明雇佣劳动成为社会主流，明清时期自给自足的小农经济依旧是主要生产模式，雇佣劳动只是局部现象，排除C项；自然经济以自给自足为特征，材料中农户保留口粮、桑苗自用且蚕丝自缫，自给部分仍存，未脱离自然经济范畴，排除D项。 8．【答案】C【解析】清代明暗双轨制中，明线以内阁和明发上谕处理常规政务，维持行政稳定；暗线以奏折制度让皇帝直接掌控信息、强化集权，这种设计既加强君主专制又保障官僚体系运转，旨在平衡君主集权与行政稳定，故选C项；奏折制度保密主要服务于皇帝集权与信息控制，防止官员以权谋私并非核心目的，清代反腐依赖监察体系，排除A项；双轨制并非单纯继承明制，奏折为清创，且内阁效率常受奏折牵制，决策效率未必提升，排除B项；制造监视氛围加强专制虽符合奏折部分效果，但忽略明线公开行政的稳定作用，双轨制整体更重平衡，排除D项。 9．【答案】C【解析】1840年到1848年，经历鸦片战争后，该官员对西方的认识从“犬羊之族”的偏见，转变为看到西方“以商贾为本计”的经济特点，这是鸦片战争的冲击促使他基于自身经历自觉反思的结果，这种反思推动他突破传统的华夷观念，对西方有了更贴合实际的认知，故选C项；官员的立场变迁并非源于官职升迁，而是时代环境与个人经历的变化，官职提升只是身份变动，不能直接带来对西方认知的深化，排除A项；国门洞开后地理知识输入是外部条件，但材料中官员的认识变化是基于对西方商贸特点的观察，并非单纯地理知识的影响，排除B项；19世纪40年代，近代国际法理念尚未在中国广泛传播，也不是该官员认知转变的推动因素，排除D项。 10.【答案】A【解析】张謇作为近代实业家和教育家，主张实业与教育相辅相成，他创办大生纱厂等实业的同时设立农业和纺织学校，并强调农学生必须能从事农夫工作，这体现其实业和教育并重的理念，故选A项；张謇认为教育具有独立价值，旨在培养全面发展的人才以推动社会进步，并非仅仅为实业服务，排除B项；实业为教育提供经济支持，但教育也自主发展并反哺实业，二者是双向促进关系，排除C项；题干突出的是实业与教育关系，并非仅强调重实践不弃学问，排除D项。 11．【答案】B【解析】陶行知在1914年对比帝制与共和的责任主体，指出帝制下仅君主与诸臣负责社会天职，而共和主义则要求全体国民群策群力、群负群责，这明确强调了国家责任主体从少数统治者向全体国民的转变，故选B项；材料虽提及“以求群之进化福利”，但核心是责任主体的转移，并非直接呼吁广泛关注人民利益，排除A项；陶行知强调国民尽责，但当时中国社会民主意识尚未普遍觉醒，且民国初年存在帝制复辟现象，排除C项；1914年民国共和政体并不稳固，袁世凯专制独裁，共和制度未能有效实施，材料仅是理想阐述而非现实描述，排除D项。 12．【答案】B【解析】1918年正值新文化运动时期，当时中国面临“政党偏私与武人跋扈”的政治困境，有学者提出以世界社会主义解决现存民主主义不完全的问题，还得到陈独秀等知识分子的关注，这体现出在探索救国道路的过程中，知识分子突破原有民主主义的局限，尝试寻找新的政治出路，故选B项；当时社会主义思想虽已传入，但仅为部分知识分子关注，并未得到广泛认可，排除A项；材料聚焦的是国内政治出路的探索，并非参与世界秩序建构，排除C项；国共合作始于1924年，与1918年的时间不符，且材料未涉及国共合作相关内容，排除D项。 13.【答案】D【解析】1925年处于国民革命时期，中共在广州联合工人、学生、市民开展纪念“五一”活动，学生喊出“打倒帝国主义”，市民高呼“收回租界”，体现了反帝反封建的目标，有利于推动国民革命运动发展，故选D项；国共合作在1924年已实现，早于材料时间，排除A项；南昌起义发生在1927年，晚于材料时间，排除B项；第二条战线是解放战争时期的人民民主运动，与1925年的时间无关，排除C项。 14．【答案】A【解析】九一八事变后民族危机加剧，学校通过讲述苏武、文天祥故事及教唱《满江红》，1935年《复兴国语课本》又强化相关内容，借这些忠义故事激发学生爱国抗日精神，正是时代需要影响了学校教学内容，故选A项；材料虽强调爱国主题，但仅列举部分课程内容，无法证明其成为整个学校教育的核心和重心，排除B项；1935年华北事变前，国民党政府仍坚持“攘外必先安内”政策，全国尚未形成团结抗日局面，排除C项；1935年华北事变后中日民族矛盾才成为主要矛盾，与材料所涉时间不完全相符，排除D项。 15．【答案】B【解析】据材料“1940年”“正太路自八月二十日被截断后”“日人……真是做梦了”并结合所学可知，1940年8月至次年1月，八路军以破袭日军华北交通线为主要目标，发动了一次大规模的进攻作战，称为“百团大战”，百团大战破坏了铁路线，打击了日军，材料“日人……真是做梦了”表明国人对抗战胜利满怀希望，反映了百团大战增强了国人抗战胜利的信心，故选B项；淞沪会战发生于1937年，粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图，时间上与材料不符，排除A项；抗日战争进入相持阶段后，敌后战场逐渐成为全国抗战的主战场，百团大战体现了敌后战场的作用，但材料仅体现了国人的振奋心态，看不出抗日主战场的转变，排除C项；正面战场为抵抗日军侵略发挥了一定作用，但“遏制了”说法错误，且抗战进入相持阶段后，国民党消极抗战，正面战场的作用下降，排除D项。 一、非选择题 16【答案】 （1）主要特点：①制度集成化；②措施多元化；③管理精细化。（每点2分，任答两点得4分） （2）新动向：①重视市场和商业力量调配救灾资源；②主动开放区域粮食市场，实行免税政策；③解除部分海洋贸易禁令。（每点2分，任答两点得4分） 背景：清朝国家统一、疆域辽阔，中央政府调配资源能力增强；商品经济发展，长途贩运贸易繁荣，粮食商品化程度提高；人口大幅增长，粮食需求与压力增大，对救灾效率要求更高；传统荒政经验积累，政府治理手段更加成熟。（每点2分，任答两点得4分） （3）认识：中国古代救荒体现了以民为本、重视民生的治理理念；救荒政策继承与创新相结合，因时调整，注重实效：体现了政府主导、多方协同的国家治理智慧。（任答一点得2分，言之有理即可） 17【答案】 （1）特点：以商人为主要阅读群体；内容丰富；实用性强／服务于商业经营；民间刊印。（4分） 原因：商品经济的繁荣／长途贸易的发展；交通运输的进步；区域性商人组织（商帮）的兴盛；文化知识进一步普及；印刷业的发展；儒家思想的影响。（任答4点，4分） （2）主要影响：有利于规范／促进商业经营活动，推动商业经济繁荣；（1分）促进通俗文化的发展；（1分）有利于传统中国商业文化的传承；（1分）对于研究明清商业发展有重要史料价值。（2分） 18【答案】 （1）困难：国民党封锁。（2分）根据地困难：自然条件恶劣（交通不便）；疫病丛生；医疗条件落后（缺医少药）。（3选1，2分）民众卫生观念薄弱；封建迷信盛行。（任答1点2分）（共6分） （2）特点：坚持党的领导；组织性强（建立医疗组织体系）；发动群众；创新医疗模式（中西医结合）；注重宣传（通俗化、本土化）。（任答1点2分，共4分） 意义：巩固革命根据地（扩大群众基础，增强民众认同）；降低红军伤亡率；改善民众健康；破除封建迷信；积累医疗卫生经验。（任答1点2分，共4分） 19【答案】 示例： 论题：黄河形象的演变折射民族国家命运的变迁（2分） 阐述：晚清时期，黄河被西方人称之为“中国之患”。1855年黄河改道，清政府对灾害治理不利，这一形象既反映了黄河治理的困境，更隐喻晚清王朝治理能力衰微、国家面临生存危机。20世纪20年代，黄河成为“中华民族摇篮”和“母亲河”。随着仰韶村、殷墟等考古遗址发现，黄河流域被证实为中华文明的重要发源地。这一转变增强了民族自信心，构建了共同的文化认同。抗战时期，黄河化身为“怒吼的黄河”。《黄河大合唱》唱响全国，“保卫黄河”成为全民族抗战的号角。这一变化扭转了晚清以来黄河流域灾难带给中国的负面形象，凝聚起了全民族抗战力量，彰显了民族国家意识的空前觉醒与爱国主义精神的升华。 综上，黄河形象的演变服务于民族救亡与复兴的时代主题，见证了近代中国从屈辱沉沦到觉醒复兴的历程。（10分） 高一历史试卷（75分钟卷） 第 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 中华中学2025-2026学年度第二学期期中检测试卷 高二历史 2026.5 一、单项选择题：（本题共15小题，每小题3分，共45分。每题只有一个选项符合题意。） 1．河姆渡遗址中发现的干栏式建筑，出现了榫卯结构；半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（下图），汲水时由于重心下垂，自动倾斜，便于提水。这些史料可用于研究 A．南北文化差异 B．原始科学萌发 C．阶级分化状况 D．早期聚落布局 2．早期中国神话中的“昆仑”被视为“天地主轴”与“帝之下都”。夏商时期，常以“昆仑”泛称西域高山。西汉时期，“汉使穷河源，河源出于阗……天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。“昆仑”内涵的演变反映出 A．汉代地理命名注重沿袭先秦认知 B．华夏空间想象与政治认同的互动 C．华夏天下观在地理层面不断扩展 D．政治命名是边疆治理的重要手段 3．佛教原来主张“沙门（佛教徒）不敬王者”。然而，云冈石窟中的昙曜五窟宣扬北魏皇帝“即是当今如来，沙门宜应尽礼”；龙门石窟的“帝后礼佛图”则体现了佛教与皇权的相互支持。这反映了 A．佛教丧失自身核心教义 B．佛教本土化适应政治需求 C．北魏皇权依赖佛教巩固 D．三教合归儒成为时代主题 4．表1为《新唐书·孝友传》记载的一个案件的审理、判决情况。这反映出唐代 表1 徐元庆杀官复仇案 案情 下邽人徐元庆之父被县尉赵师韫所杀。徐元庆改名在驿站工作，后来利用工作便利杀死赵师韫（时任御史）并自首。 审判情况 武则天觉得徐元庆谨守孝道，不应处死，于是召集群臣讨论。左拾遗陈子昂认为，应该先依法处死徐元庆，再旌表他的坟墓。 判决 徐元庆处以死刑，然后旌其闾墓。 A．律法对自首制度的规定完备 B．出现“儒法合流”的趋势 C．奉行“礼法结合”的法律观念 D．司法审判注重程序正义 5．宋朝政府建立后特别注重地方志的编撰。政府规定“凡土地所产，风俗所尚，具古今兴废之因，州为之籍，遇闰岁造图以进”，且设有专门机构——九域图志局，主管全国地方志编修。这一举措 A．有利于中央对地方统治 B．促进了边疆地区全面发展 C．保证了国家的长治久安 D．改变了地方志的编修体例 6．《经世大典序录·屯戍》篇记载，天下平定后，元朝命宗王率领军队镇守边疆要害之处，让蒙古军屯河洛山东，据天下腹心；汉军、探马赤军戍淮河、长江之南；而新附军也夹杂其间参与戍守。在云南、吐蕃等地，以爨僰军、藏军等土司武装与蒙古镇戍军共同驻守。这种军事设计体现了 A．蒙古军事制度的普适优越性 B．削弱宗室贵族的现实紧迫性 C．诸色户计制度的严格等级性 D．民族政权体系的多元整合性 7．表2是明末宋应星在《天工开物》中记载的当时苏州府一户农家的生产经营状况。据此推知，该地区 表2 类别 收益支经营细节 补充说明 种桑植稻 留足口粮与桑苗，余稻售银1.8两 雇人打理桑田，工费银6.5两 缫丝织绸 织成丝绸12匹、售银48两 蚕丝自缫，织绸为家庭主要劳作 饲蚕养猪 售猪肉、蚕沙得银3.2两 蚕沙供肥田，猪肉专售市井 A．小农经济结构逐渐解体 B．家庭手工业与市场联系紧密 C．雇佣劳动成为社会主流 D．农家经营脱离自然经济范畴 8．清代政治运作存在一明一暗两条线。“明线”是以继承明朝的内阁为枢纽的公开渠道，在文书上主要体现为明发上谕；“暗线”是有严格保密规定的奏折制度。清朝政治制度“明暗双轨制”旨在 A．防止官员借秘政以权谋私 B．继承明制提高决策效率 C．平衡君主集权与行政稳定 D．制造监视氛围加强专制 9．1840年，某官员出任福建汀漳龙分巡道道台，认为英国人是“犬羊之族，不知信义，唯利是图”；1848年，已升为福建布政使的他进一步认识到，欧罗巴诸国“以商贾为本计，……航海贸迁，不辞险远，四海之内，遍设埔头（港口），固由其善于操舟，亦因其国计全在于此。”这种对西方认识的深入源于 A．官职升迁后带来的立场变迁 B．国门洞开之后地理知识的输入 C．战争冲击下个体的自觉反思 D．近代国际法理念在中国的传播 10．张謇认为当今竞争是农工商业及学问之争，有实业无教育则业不昌，他在创办了大生纱厂、通海垦牧公司的同时，创农业、纺织学校，强调“农学校之学生，不能为农夫之所为，是可谓学生，而不能谓农学生”，最能体现其理念的是 A．实业与教育并重 B．教育服务于实业 C．以实业带动教育 D．重实践不弃学问 11．1914年，陶行知云：“盖个人之有价值，以其对于社会有天职之当尽耳。其在帝制之下，仅君主与诸臣负之。共和主义则责之全体国民，群策群力，群运群智，群负群责，以求群之进化福利，此共和之目的也。”陶行知在此指出 A．人民利益应被广泛关注 B．国家责任主体发生变化 C．国民民主意识真正觉醒 D．民国共和政体行之有效 12．1918年，有学者在《东方杂志》刊登的文章中指出中国政治问题“政党偏私与武人跋扈”皆因“现时民主主义不完全”，而未来政治最好的是国家的民主主义一变而为世界的社会主义。这一观点引起了陈独秀等人关注。这反映了当时 A．社会主义思想得到广泛认可 B．知识分子对政治出路的新探索 C．中国尝试参与世界秩序建构 D．北洋军阀混战刺激了国共合作 13．1925年，中国共产党在广州联合工人、学生、市民组织开展纪念“五一”节活动。游行队伍中，学生方队高举“劳动神圣”“打倒帝国主义”的标语，市民队伍高呼“支持工人斗争”“收回租界”等口号，声势之盛，前所未有。这有利于 A．促成国共合作的实现 B．配合南昌起义进程 C．推动第二条战线形成 D．推进国民革命运动 14．九一八事变后，学校向学生讲述苏武、文天祥等忠勇气节故事，教唱岳飞的《满江红》等歌曲。1935年，《复兴国语课本》用了较大篇幅讲述了苏武出使匈奴、持节不屈的故事，且结尾部分提出问题让学生思考，以加深学生的记忆和理解。这说明 A．时代需要影响学校教学内容 B．爱国主义是学校教育的重心 C．全国人民团结一致进行抗日 D．中日民族矛盾成为主要矛盾 15．1940年，香港《大公报》刊发社论称，“正太路自八月二十日被截断后，迄在游击军控制下，交通未能恢复，自然饶有价值，亦是最足令人兴奋的事态。……日人倘使还想‘征服’中国，推行‘新秩序’，真是做梦了”。这反映出 A．淞沪会战粉碎了日军速亡中国的企图 B．百团大战增强了国人抗战胜利的信心 C．抗日战争的主战场发生了重大的转变 D．正面战场有力遏制了侵华日军的步伐 二、非选择题（本题共4小题，共55分） 16．（14分）中国古代在长期应对灾害的实践中，积累了丰富的救荒经验，形成了一套独具特色的治理传统。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 宋朝的荒政措施或制度，基本是延续和继承周秦汉唐而来。两宋将此前出现的特殊措施和不固定的制度集中于一朝，使之逐步固定化、规范化、有序化。在继承前代的基础上，宋代增加了募饥民隶军籍、劝分救荒（募富民出钱粟酬以官爵）、颁行捕蝗法令、以工代赈、疫病防治等多元化的救荒手段。与此同时，宋朝还建立了较为完备的救灾程序，包括诉灾制度、检田制度、抄劄制度（一种调查登记制度，核实灾民信息），使赈灾工作更趋精准化。 ——摘编自李华瑞《宋代灾害防治中的国家与社会》 材料二 清代救荒实践是传统社会赈灾救灾杰出智慧的集中展示。在资源调配上，清朝政府不仅继承传统救灾知识，重视市场和商业的调配力量；而且主动开放各地的区域粮食市场，采取特定的免税政策，解除部分海洋贸易禁令，取得了一定的救灾效果。 ——摘编自吴四伍《清代的市场治理与灾粮调配》 （1）根据材料一，概括宋朝救荒制度建设的主要特点。（4分） （2）根据材料二，指出清代救荒在资源调配上呈现的新动向，并分析其历史背景。（8分） （3）综合两则材料，从治理智慧角度谈谈你对中国古代荒政的认识。（2分） 17．（13分）阅读材料，完成下列要求。 材料 明清时期出现了商人或民间书坊编撰出版并大量发行的、以商业经营为主要内容、以商人为主要阅读群体的读物。这一现象被称为“商书现象”。 明清时期有代表性的商书 代表作品 主要内容 （明）《一统路程图记》 共辑录水陆路引（路程指引）一百多条，还涉及水马驿站、行程里距、山川险夷、沿途物产风情、名胜古迹等多方面内容 （明）《士商类要》 兼及商路等交通线路和商业规范、经商经验等内容，不但记录了百余条交通路线，而且还另辟“客商规略”“买卖机关”“醒迷论”“戒嫖西江月”“思虑醒言”等专章，强调以义行商、公平交易、重恩守信等理念、商业道德及为商之道。 （清）《商贾便览》 经营理念、经营技巧、出行出货吉期推算、各地（包括外国）土产行情、关税、算法、用秤、辨银、信函往来规范乃至水陆路程等方面的内容，几乎涵盖了当时经商所能涉及的主要常识。 ——摘编自张海英《明清“商书现象”——经济文化视野下的观察》 （1）根据材料并结合所学知识，概括明清商书的特点并分析其原因。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析明清“商书现象”的主要影响。（5分） 18．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料 土地革命时期中央苏区面临严峻医疗卫生困境。根据地多在山区，虽有中医药资源但疫病丛生，如疟疾、痢疾频发，且交通闭塞致药品匮乏。在国民党统治下，民众缺医少药，宁化县产妇因旧法接生死亡率高，赣东民众靠巫医驱鬼治疟疾，川陕地区“居民不重清洁”现象普遍。 中国共产党采取了一系列举措。根据地建立“总卫生部——军团卫生部——师卫生部”组织体系，地方设卫生科、卫生小组；发动群众“清洁运动”，组织卫生竞赛，《健康报》等普及防疫知识；开创中西医结合模式，湘赣军区总医院设中医科，用茜皮草治痢疾；工农剧社以《检查卫生》等方言剧传播卫生观念。 ——摘编自李乾坤《一场无声的革命——红军时期革命根据地的医疗卫生工作述论》 （1）根据材料，指出中央苏区医疗卫生工作面临的主要困难。（6分） （2）根据材料，概括中央苏区医疗卫生举措的特点。结合所学知识，简析其历史意义。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 表　学者记述中的黄河形象演变 时间 黄河形象 记述 晚清 中国之患 1855年黄河改道，清政府因内乱无暇治理，致使中下游长期受灾。此后，西方人将黄河称为“中国之患”，并宣称唯有西方工程技术才能征服它 20世纪 20年代 中华民族摇篮、母亲河 1921年起，仰韶村、西阴村、殷墟等黄河流域的考古发掘，揭示出中华文明的古老渊源，使黄河流域获得“中华民族摇篮”身份，黄河开始被称为“母亲河” 抗战时期 怒吼的黄河、保卫黄河 1939年，《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声传遍抗日前线 ——据刘宁《近代黄河叙事与百年民族国家想象》整理 根据材料并结合所学知识，围绕“黄河形象演变”这一主题，自选角度，拟定论题并加以论证。（要求：观点明确，表述成文；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 学科网（北京）股份有限公司 $