精品解析：北京市第四中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

语文试卷 考生须知 1．本试卷共8页，共26道小题，满分100分。考试时间120分钟。 2．在试卷和答题卡上准确填写班级、姓名和学号。 3．答案一律填写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（13分） 学校开展了以“京韵承千载，非遗润芳华”为主题的非物质文化遗产进校园系列活动。学生会宣传部的小记者参与活动并撰写了采访手记。请根据采编组成员的意见完善手记内容。 1. 用正楷字书写“京韵承千载，非遗润芳华”作为手记标题。 活动概况 非遗凝聚千载智慧，京韵传承百代风华。本周，我校以“京韵承千载，非遗润芳华”为主题，正式启动北京非物质文化遗产进校园活动。本次活动为师生呈现了一场沉浸式非遗盛宴，让同学们在观赏中感受传统艺术的震憾，在体验中激发踊跃参与的热情，在探索中追溯老北京的民俗文脉。 2. 你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“聚集，积聚”的意思，所以“凝聚”一词中有错字。 B. 因为表达的是“强烈地打动（人心）”的意思，所以“震憾”一词中有错字。 C. 因为表达的是“情绪热烈，争先恐后”的意思，所以“踊跃”一词中有错字。 D. 因为表达的是“探索事物的由来”的意思，所以“追溯”一词中有错字。 京剧经典展演 近日，京剧经典展演活动在我校礼堂隆重举行。演出伊始，悠扬的京胡声响起，老生、青衣、花旦依次登场，演绎经典唱段。他们唱念做打功底扎实，一招一式韵味十足，令人叹为观止。当花旦的演唱抵达高潮，乐声半途而废，礼堂陷入短暂的寂静。忽然，一群武生在锣鼓声中翻腾跃上舞台，招式利落，枪刀飞舞，赢得满堂喝彩，将整场展演推向新的高潮。演出落幕，全体师生的经久不息的掌声，对演员们的表演精彩致以诚挚的敬意。 以往，同学们对京剧知之甚少，热爱者寥寥无几。此次展演，让源远流长的文化艺术真正走进校园，深入人心，让更多人重新认识并深深爱上这门艺术。 3. 你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 半途而废 C. 寥寥无几 D. 源远流长 4. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 非遗体验活动 兔儿爷创意绘制深受同学们喜爱。彩绘笔流转之间，白坯兔儿爷就褪去了素净。同学们或以朱砂点染眉眼，或以石青铺陈祥云；【甲】或以卡通元素创新表达，颜料交融间尽显传统与创意的碰撞。曾经只闻其名的兔儿爷，在画笔之下变得可触可感、【乙】在勾勒之中变得活灵活现，独一无二的作品让非遗种子悄然扎根。操场上，抖空竹趣味体验也大受欢迎。彩色空竹在绳索间翻飞，嗡嗡声不绝。非遗传承人示范着“鹞子翻身”“海底捞月”……【丙】等招式，同学们也认真学习，从频频落地到渐入佳境，抛接之间欢呼不断。抖空竹这门传统技艺；【丁】让大家在运动中感受非遗文化的魅力，在互动中领略传统技艺的风采，在协作中体会传统文化的快乐。 5. 文段画线处标点符号存在问题，下列选项中修改错误的一项是（ ） A. 甲处的“；”应改为“，” B. 乙处的“、”应改为“，” C. 丙处的“……”应删除 D. 丁处的“；”应改为“：” 6. 阅读文段，结合两项体验活动，请从下列选项中选出对仗工整、契合文意的下联（ ） 上联：妙笔描兔爷，彩墨融情承古韵 A. 朱砂点眉眼，丹青焕彩绘新姿 B. 轻绳抖空竹，欢声逐韵传非遗 C. 卡通绘新貌，传统碰撞新创意 D. 笑语盈校园，体验非遗文化传 总结 这场非遗进校园活动，在喝彩声与欢笑声中落下了帷幕。同学们在京剧展演里领略国粹的厚重底蕴，在兔儿爷绘制中玩转传统与创意，在抖空竹体验中感受民俗的鲜活趣味。非遗不再是 ① ，而是可以亲手触摸的美好；非遗不再是遥不可及的表演，而是 ② 。此次活动不仅让师生们沉浸式感受了北京非遗的独特魅力，更在大家心中筑牢了文化自信的根基。 7. 根据语境，在文段中的横线处补写恰当的句子。 【答案】1. 京韵承千载，非遗润芳华 2. B 3. B 4. 全体师生用经久不息的掌声，对演员们的精彩表演致以诚挚的敬意。 5. D 6. B 7. 示例：①停留在文字中的古老符号②融入生活的鲜活体验 【解析】 【1题详解】 本题要求规范书写，注意：①用楷书字体书写，工整美观；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范；③不写繁体字、错别字。 【2题详解】 A.“凝聚”书写正确。此项说法错误； B.“憾”指遗憾。“震憾”中“憾”为错字，正确书写为“震撼”，此项说法正确； C.“踊跃”书写正确，此项说法错误； D.“追溯”书写正确，此项说法错误。 【3题详解】 A.“叹为观止”指赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。褒义。句中赞美演员们表演精妙，恰当； B.“半途而废”是贬义词，指做事未完成就中途放弃，不能用来形容演出中乐声的短暂暂停，使用语境错误； C.“寥寥无几”形容数量少。非常稀少，没有几个。句中形容热爱京剧的人数少，恰当； D.“源远流长”水源很远，水流很长。比喻历史悠久。句中形容京剧历史悠久，使用恰当。 【4题详解】 原句有两处语病：①语序不当，师生们的掌声针对的是“精彩表演”，不是“表演精彩”。应调整为“精彩表演”；②主语搭配不当，原句误将“掌声”作为主语，调整为“全体师生用经久不息的掌声”，符合语法逻辑。 故可修改为：全体师生用经久不息的掌声，对演员们的精彩表演致以诚挚的敬意。 【5题详解】 D.丁处，“抖空竹这门传统技艺”是整句话的主语，“让大家在运动中感受非遗文化的魅力，在互动中领略传统技艺的风采，在协作中体会传统文化的快乐”是整句话的谓语。主语和谓语之间只用逗号分隔即可，不需要分号，更不需要改为冒号。 【6题详解】 题干要求结合“兔儿爷绘制、抖空竹”两项体验活动选下联，上联对应兔儿爷绘制，下联需要对应抖空竹，同时满足对仗要求。 A.只对应兔儿爷绘制，没有涉及抖空竹活动； B.词性结构与上联完全对仗，内容对应抖空竹活动，契合文意。 C.“传统碰撞新创意（主谓短语）”与上联“彩墨融情（主谓短语）承古韵（动宾短语）”结构不对仗，内容也未对应抖空竹； D.“体验非遗（动宾短语）文化传（主谓短语）”与上联“彩墨融情（主谓短语）承古韵（动宾短语）”结构不对仗，内容没有紧扣活动内容。 【7题详解】 文段用“不再是……而是……”的对比句式，写出非遗从“遥远陌生”到“可感可及”的转变，第①处，要能够与“可以亲手触摸”形成反义对应，第②处要与“遥不可及”形成反义对应，贴合活动中同学们亲身体验非遗的语境。补写只要符合这个逻辑，语义通顺即可。 示例：①尘封遥远的传说 ② 鲜活可亲的日常 二、古诗文阅读（20分） （一）默写（6分） 8. 默写填空 ①蒹葭萋萋，________。（《蒹葭》） ②_______，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） ③_______，大庇天下寒士俱欢颜！（《茅屋为秋风所破歌》） ④自古以来，人们对理想社会充满向往。《大道之行也》提出了“选贤与能，①________”的主张；陶渊明则在《桃花源记》中描绘了一幅老人孩子都能安享幸福的画面：“②________，③_______。” 【答案】 ①. 白露未晞 ②. 欲济无舟楫 ③. 安得广厦千万间 ④. 讲信修睦 ⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 【解析】 【详解】注意“晞、楫、厦、髫”等易错字。 （二）古诗阅读（6分） 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去①，萧萧②班马③鸣。 注：①自兹去：从此离去。兹，此。②萧萧：马嘶叫声。③班马：离群的马。 9. 下列选项中不正确的一项是（ ） A. 《送杜少府之任蜀州》首联提到两处地点——“三秦”“五津”，写出了空间的开阔博大。 B. 《送杜少府之任蜀州》颔联直接道出二人同为外出游学之人，有宽慰友人之意。 C. “天涯若比邻”中的“天涯”和“孤蓬万里征”中的“万里”一样，都写出了分隔距离的遥远。 D. 《送友人》颈联运用了对偶的手法：“浮云”对“落日”，是写景；“游子意”对“故人情”，是抒情。 10. 同为送别诗，两首诗表达的情感却有所不同。请分别结合两首诗的尾联进行赏析。 【答案】9. B 10. 《送杜少府之任蜀州》尾联：“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝勉友人不要像小儿女般在离别路口哭泣伤感，展现出豁达乐观、积极昂扬的离别情怀，打破传统送别诗的悲戚基调，尽显豪迈胸襟。 《送友人》尾联：“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，诗人挥手告别，离群的马发出萧萧嘶鸣，以马的不舍烘托人的离愁，表达出不舍眷恋、含蓄深沉的离别之情，意境悠远，余味悠长。 【解析】 【导语】两首送别诗风格迥异：王勃诗以“海内存知己，天涯若比邻”一扫离愁，气象开阔，尽显少年豪气；李白诗以“浮云”“落日”喻别情，末句班马萧萧，以声衬情，离思深沉悠长。一刚一柔，皆为送别名篇。 【9题详解】 B.颔联“同是宦游人”中的“宦游”指在外做官，并非“外出游学”，诗人与友人同为仕途奔波之人，以此共情宽慰对方，选项对词语含义理解错误。 【10题详解】 《送杜少府之任蜀州》尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，意思是不要在分别的路口像小儿女一样哭泣落泪，表达了诗人对友人的宽慰与鼓励，体现出一种豪迈豁达、积极乐观的情怀，认为真正的友情不受距离阻隔，情感基调是高昂向上的。而《送友人》尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，写诗人与友人挥手告别，离群的马发出萧萧嘶鸣。马犹不愿离别而嘶叫，更衬托出人的不舍之情，以马鸣之声作结，情景交融，表达了深沉的离愁别绪和对友人的眷恋之情，情感基调是低沉感伤的。 （三）文言文阅读（8分） 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 11. 下列短语中的“居”与“不可久居”中“居”的意思相同的一项是（ ） A. 居安思危 B. 岁月不居 C. 居功自傲 D. 面山而居 12. 下列对“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句的理解，不正确的一项是（ ） A. 这句话写出四周非常寂静，见不到人，令人心情凄凉，骨彻心寒，这也是后文“不可久居”的原因。 B. “凄神寒骨”与上文“似与游者相乐”形成鲜明对比，表现了作者由乐转忧的情感变化。 C. 柳宗元因参与政治革新失败而被贬永州，这句话直接表达出他对现实黑暗的愤懑。 D. “凄神寒骨，悄怆幽邃”道出了柳宗元内心的孤寂，这与他被贬谪失意的心境有关。 13. 阅读《小石潭记》和下面的链接材料，在横线处填入恰当的内容。 链接材料： 循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石①五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。 ——苏轼《记游白水岩》（节选） 注：①缒（zhuì）石：用绳子栓石而下（以测量深度）。 两文都描绘了和水有关的奇景，但笔下的景物状态各有不同。柳宗元笔下的潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，采用动静结合的手法写出了鱼儿①_____（填四字词语）的特点；而苏轼用“②_____”写瀑布水势之猛，引出自己喜爱和敬畏之情。柳宗元“③_____”四个字写出溪岸参差不齐的形态，而苏轼则以“山八九折，折处辄为潭”表现潭处在④_____之中。 【答案】11. B 12. C 13. ①. 轻快敏捷 ②. 雪溅雷怒 ③. 犬牙差互 ④. 山势曲折 【解析】 【导语】《小石潭记》以移步换景之法，勾勒出清幽冷寂的潭水景致。作者由闻水声心生欢愉，到观游鱼暂得慰藉，再望溪岸、久坐潭上，终触景生情，生出孤寂凄怆之感。文章动静相生，以鱼衬水、以景寓情，将自然之景与自身贬谪后的失意心绪相融，寥寥数笔，既绘山水空灵之美，又藏身世落寞之悲，情景交融，意蕴深沉。 【11题详解】 例句“不可久居”意思是不可以长久停留。“居”，停留； A.居安思危：处在安定环境中要考虑危难。“居”，处在； B.岁月不居：时光不停留。“居”，停留； C.居功自傲：依仗功劳而骄傲。“居”，依仗； D.面山而居：面对着山居住。“居”，居住； 【12题详解】 C.由第④段可知，这句话借凄清环境抒发内心孤寂悲凉，侧重被贬后的忧伤落寞，并未直接表达对现实黑暗的愤懑。 【13题详解】 ①由第②段第②句可知，动静结合写出鱼儿轻快敏捷的特点。 ②由链接材料“雪溅雷怒，可喜可畏”可知，雪溅雷怒写出瀑布水势之猛。 ③由第③段第②句可知，犬牙差互四字写出溪岸参差不齐的形态。 ④由链接材料“山八九折，折处辄为潭”可知，表现潭处在山势曲折之中。 【点睛】参考译文： 从小土丘往西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷出来，露出水面，成为水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种形态。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像在和游玩的人相互取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，无法知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人。让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太过凄清，不可以长久停留，于是记下这里的景色就离开了。 一同游玩的人：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的，还有崔家的两个年轻人，名叫恕己、奉壹。 链接材料： 顺着山向东走，稍稍向北，有一处高约百仞的瀑布，山路曲折有八九处，每处曲折的地方就形成水潭，深的地方用绳子拴着石头往下放五丈，还到不了潭底。（瀑布）水花飞溅如雪，水声轰鸣如雷，令人又喜又怕。 三、整本书阅读（8分） 14. 有同学翻阅了《经典常谈》后抱怨说：“这本书太难读懂了，这艘航到经典海里的船我登不上去啊！”针对阅读学术散文的困难，老师给出了以下三个阅读方法，请你任选其一，结合《经典常谈》中任意一篇目的具体内容，分享你的阅读经验，帮这位同学找到“登船”的路径，100字左右。 阅读方法 思维导图法：梳理文章脉络，构建知识体系，搭建阅读框架。 查阅注释法：借助工具书与资料，通过旁批、注释破解阅读难点，化未知为已知。 关联迁移法：结合生活体验与课内所学，打通课内外壁垒，降低阅读难度。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三礼第五 《春秋》三传第六 四书第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 【答案】示例：我用思维导图法读《〈诗经〉第四》，梳理出起源、内容分类、艺术手法、后世影响的脉络，清晰搭建知识框架。跟着作者思路理清风雅颂、赋比兴的核心要点，原本零散的知识点串联起来，阅读难度大幅降低。 【解析】 【详解】先选定一种阅读方法，结合《经典常谈》对应篇目的具体内容，阐述该方法如何破解学术散文晦涩难懂的阅读难点，贴合真实阅读体验，突出方法实用价值，语言通顺、逻辑清晰即可。 示例一：我用查阅注释法读《说文解字》第一，遇到生僻字、古汉语字词时，借助工具书查阅释义，做好旁批。破解了文字源流、造字法等难点，将陌生的文字知识转化为易懂内容，读懂了古人造字的智慧。 示例二：我用关联迁移法读《诗第十二》，结合课内学过的唐诗宋词，联系日常积累的诗词知识。理解古典诗歌的传承与变化，打通课内外知识壁垒，更容易读懂诗歌发展脉络与文学内涵。 15. 《昆虫记》既是一部科学经典，也是一部充满人文关怀的文学作品。请你结合下面两段原文内容，分析《昆虫记》科学性与人文性是如何体现的。100字左右。 【文段一】 我在一个广口玻璃大瓶中放入一些草、几只萤火虫和一些供它们猎食的蜗牛。现在，让我们耐心等待吧……终于，这场面出现了。萤火虫先在猎物的身上探索了一番，蜗牛的身体通常都缩在壳里，只露出外套膜的一点赘肉。于是，萤火虫打开它的麻醉工具，这工具很简单，但十分细小，必须借助放大镜才能看得见。它由两片弯曲成獠牙的大颚构成，非常锋利，细小得如同头发末梢。 ——《昆虫记·萤火虫》 【文段二】 整整四年，它在黑暗中，穿着像羊皮般坚硬的肮脏外套；整整四年，它用镐尖挖掘着泥土；终于有一天，这位满身泥浆的挖土工突然穿上了高贵的礼服，插上了能与鸟儿媲美的翅膀，陶醉在温暖中，沐浴在阳光里，享受着世上至高无上的欢愉。无论它的音钹有多响，也永远不足以颂扬如此不易、如此短暂的幸福。 ——《昆虫记·蝉出地洞》 【答案】科学性：文段细致观察萤火虫捕猎，借助放大镜研究它细小的颚，如实记录捕食过程，观察严谨客观，具备科学探究特质。人文性：将蝉拟人化作挖土工，感慨它数年地下蛰伏、短暂享受阳光的经历，饱含对生命的共情与赞美，富有文学温情。 【解析】 【详解】科学性：文段一法布尔在描述萤火虫捕食蜗牛时，用了非常严谨、客观的笔法。他先交代实验环境——“在一个广口玻璃大瓶中”，然后如实记录观察过程——“萤火虫先在猎物的身上探索了一番”。最关键的细节在于他对萤火虫麻醉工具的描写：“必须借助放大镜才能看得见”“由两片弯曲成獠牙的大颚构成，非常锋利，细小得如同头发末梢”。这些描写没有任何主观臆断，而是基于反复的观察和工具的辅助，精确地记录了昆虫的身体构造和捕食机制。这正是科学精神的体现——尊重事实、仔细观察、如实记录。 人文性：文段二中，法布尔写蝉的幼虫在地下生活了四年，却用了这样一句话：“整整四年，它在黑暗中，穿着像羊皮般坚硬的肮脏外套；整整四年，它用镐尖挖掘着泥土。”这里的“穿着羊皮般坚硬的肮脏外套”“用镐尖挖掘”，都是将人类劳动者的形象赋予了蝉。法布尔没有把蝉当作一个冷冰冰的研究对象，而是把它看作一个在黑暗中默默耕耘、承受艰辛的生命。当蝉终于破土而出、羽化成虫时，他写道：“这位满身泥浆的挖土工突然穿上了高贵的礼服，插上了能与鸟儿媲美的翅膀，陶醉在温暖中，沐浴在阳光里，享受着世上至高无上的欢愉。”字里行间充满了他对这只小生命历经磨难后获得短暂幸福的由衷赞叹与共情。他感慨蝉的幸福“如此不易、如此短暂”，这份对微小生命的敬畏与悲悯，正是《昆虫记》人文关怀的动人之处。 四、现代文阅读（19分） （一）（7分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 2025年11月，教育部等五部门联合印发《关于实施学生体质强健计划的意见》，围绕每天综合体育活动时间、体育竞赛体系、体育人才成长通道等提出20条举措。2026年2月25日，教育部召开“新春第一会”，全面部署推进学生身心健康工作。“实践表明，积极参与各项体能活动，非常有利于健康身心的养成和能力素质的提高。”怀进鹏部长说，要下大力气提升学生校园体育锻炼质效，高质量落实中小学生体育2小时，系统推进体育课程教学、赛事活动、师资场地和安全保证等关键要素改革。2月27日，教育部发布《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，强调践行“健康第一”教育理念，构建高质量健康学校建设工作体系，全面提高学生健康水平。 近年来，全国教育系统深入践行“健康第一”教育理念，以政策文件立柱架梁，让“健康第一”理念加速落地为刚性制度。 材料二 落实“健康第一”教育理念，要深入推进家校社协同育人“教联体”建设，让关心关爱学生健康在全社会蔚然成风。 2021-2024年，我国中小学体质优良率 ① ，近视率 ② 。全国人大代表张淑琴认为，全国学生总体近视率能得到控制，是“国家重视、家校社合作的成果”。2018年，习近平总书记专门就我国学生近视问题作出重要指示，强调“全社会都要行动起来，共同呵护好孩子的眼睛，让他们拥有一个光明的未来”。近年来，各地中小学校在视觉环境改造、体育课程设置、护眼措施执行、视力健康教育、电子产品使用、视力筛查监测等方面都有大幅度加强。医疗卫生系统参与了视力筛查、诊断治疗、健康教育等工作，在中小学校进行视觉环境改造时，也进行技术指导。而在儿童阶段，孩子在家庭的时间多于在学校，因此，家长要更加重视孩子的近视防控问题。 2021-2024年中小学生体质健康优良率与近视率变化趋势 材料三 2024年，北京市深入推进智慧体育系统建设，在中小学重点打造首批智慧体育示范应用场景，启动培育建设多个“智慧体育”教育生态体。市教委将以人工智能、物联网技术赋能体育与健康课程体系，助力学生体质健康个性化、科学化发展。 随着场景落地，智慧体育系统将在多所学校亮相。其中，AI运动伴侣“智慧教练”围绕学生体能水平提供个性化锻炼路径，为学生课前自主热身、课中精准训练、课后针对性恢复给出建议和反馈；健康管家“体质分析师”将整合体育教学、运动监测、健康档案等多方资源，形成促进学生体质健康的个性化数据模型；“运动安全员”集心率监测、风险预警、负荷调控、动作矫正等功能于一体，助力学校体育课安全管理。市教委表示，将根据体育教学实际和不断迭代升级的人工智能技术，持续推出更多智慧体育应用场景。同时，引导学校培养学生的科学锻炼意识、终身体育意识。 16. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 教育部等部门发布文件落实“健康第一”理念，可见国家政府部门对学生健康水平高度重视。 B. 大力提升学生校园体育锻炼质效，高质量落实中小学生体育2小时，对学生健康身心的养成具有重要作用。 C. 因为孩子在家庭的时间多于在学校，所以家庭应对孩子的近视防控、用眼健康等负主要责任。 D. AI运动伴侣、健康管家等智慧体育系统的应用，体现了科技进步对青少年体育健康的助力作用。 17. 依据材料二图表，在横线处补写恰当的内容。 18. 综合上述三则材料，我国在落实“健康第一”理念时，主要采取____、____、____三方面的举措。（每空不超过10个字） 【答案】16. C 17. 逐年上升；整体下降。 18. ①. 政策制度保障 ②. 家校社协同育人 ③. 科技赋能体育 【解析】 【导语】本文围绕“健康第一”教育理念，从政策、协同、科技三个维度系统阐述我国推进学生健康工作的举措。材料一以政策文件为线索，体现国家顶层设计的力度；材料二以数据图表为支撑，展现家校社协同的实效；材料三以北京智慧体育为例，凸显科技赋能的前景。三则材料由宏观到微观、由制度到实践，逻辑清晰，具有鲜明的时代性与现实关怀。 【16题详解】 C.材料二最后一句仅说明“在儿童阶段，孩子在家庭的时间多于在学校，因此，家长要更加重视孩子的近视防控问题”，并未提及家庭需对孩子近视防控 “负主要责任”，属于过度解读，与文意不符。 【17题详解】 观察表格可知，学生体质健康优良率在2021年约为53.5%，2022年约55%，2023年约56.5%，2024年约57%，由此可见，逐年上升；学生近视率2021年约53%，2022年约52%，2023年接近53%，2024年约50.2%，整体上是下降的趋势。由此可填：体质优良率逐年上升，近视率整体下降。 【18题详解】 第一空：材料一第一段中提到教育部等五部门印发《关于实施学生体质强健计划的意见》、召开“新春第一会”部署推进学生身心健康工作、发布《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，以及第二段“以政策文件立柱架梁，让‘健康第一’理念加速落地为刚性制度”，体现了政策制度层面的举措。 第二空：材料二第一段开头明确指出“落实‘健康第一’教育理念，要深入推进家校社协同育人‘教联体’建设，让关心关爱学生健康在全社会蔚然成风”，并第二段详细阐述了学校、医疗卫生系统、家庭三方在近视防控中的分工合作，体现了家校社协同的举措。 第三空：材料三重点介绍了北京市推进“智慧体育系统”建设，包括AI“智慧教练”“体质分析师”“运动安全员”等，以“人工智能、物联网技术赋能体育与健康课程体系”，体现了科技赋能的举措。 （二）（12分） 阅读《湘西赶年》，完成下面小题。 湘西赶年 彭学明 ①以往，我们湘西的赶年，都是腊月二十九。如果没有大年三十，就是腊月二十八。反正，比全国早一天过年，我们叫过赶年。但现在赶年的时间似乎越来越早了，一到冬至，年的脚步就近了。那年，不用赶，就自己迫不及待地来了。 ②【甲】湘西的冬天虽然很冷，但年的脚步却热乎乎、暖洋洋的，驱走了冷。你看，杀年猪时，半个寨子的人都来帮忙，亲戚朋友都来吃肉，好不欢腾！你看，那一个坪院里，烧着几个火塘，架着几个火锅，围着几桌客人，好不温馨！你看，以前是一家人围炉过年，现在不是一家人，而是几家人，甚至一个寨子、一个乡镇的人一起在集体忙年、过年，好不热闹！你看，什么腊味大赛、村厨大晒、年货节、跳马节、非遗国茶年、茶王斗茶赛、新春长桌宴、马年百草席、农民趣味运动会、返乡大学生春晚、村艺村晚、文艺展演等正在轮番上演，好不喜庆！整个湘西都像一个大家庭一样，过年团聚、一起联欢。 ③几十条汉族龙灯和几十对狮子欢天喜地地从乡村舞向城市、从阡陌舞向街道；几十副土家族镏（liú）子挨山擦水地一路敲来，把整个城乡敲得喜气洋洋；几十面苗家鼓伴着小伙挺拔的身姿和姑娘曼妙的身影，咚咚擂响湘西年味的火热。 ④任何一次集体忙年，年粑也是必打的，炸灯盏窝也是必吃的。当几十口大锅和甑（zèng）子蒸出热气腾腾的糯米饭团、小米饭团和玉米饭团时，那饭香就香断了整个山乡和整个街道。把饭团放进石槽或木槽，就会有无数的人抢着打年粑。【乙】四四方方的案板上，就是一个个又薄又圆的年粑，就是一个个又薄又圆的心愿了。那又香又糯的炸灯盏窝，漂浮在油锅里了，飞快捞出来，金黄金黄、焦嫩焦嫩的，香得要命。泡点油汤或者鸡汤，那灯盏窝，真是好吃得天下无敌。 ⑤吃完年饭，自然就会有人唱歌跳舞。唱的歌，有土家山歌、苗族飞歌；跳的舞，有土家摆手舞、苗族接龙舞。一歌比一歌好听，一舞比一舞好看。这样的歌声、这样的舞步和这样的年味，就一天接着一天地连着，一天接着一天地赶着，一直到腊月二十四，人们才各自回到家里过自己的年。 ⑥回到自己家里过年，不但是要家人团聚，更是要给远逝的亲人点一盏明亮的灯，烧一炕温暖的火，让远逝的亲人以另外一种形式回家。这是赶年的另一层意义。 ⑦之所以从腊月二十四开始回家过年，有一段可歌可泣的历史。明嘉靖年间，凶残的倭寇烧杀抢掠，无恶不作，危害着沿海人民。明王朝决定从英勇善战的湘西调兵，保境安民。最先接到抗倭谕旨的是湘西的土司彭荩（jìn）臣和彭翼南，那天是腊月二十四，彭姓人家立刻过年，过完年就出发远征。田姓、向姓还有其他姓氏，分别于二十五、二十六、二十七、二十八和二十九接到抗倭谕旨，不到大年三十，所有的湘西子弟兵都集结完毕，出发远征。这就是湘西为什么至今都比全国提前一天过大年，这就是湘西各族过赶年的由来。 ⑧当最后一批湘西子弟在腊月二十九集结时，已经是半夜三更了。【丙】为了追赶前面的队伍，各个村寨，各个垭口，各个渡口，都站满了送行的亲人，点亮了送别的火把，吹响了远征的号角。当倭寇被荡平，无数的湘西子弟却再也回不来了。为了让那些远逝的忠魂找到回家的路，亲人们便于每年腊月过年前一夜，在房前屋后、田边地头、村路垭口，都插上火把，点上明烛，照亮亲人回家的路。 ⑨如果你正巧在那晚看到湘西的灯火，那不一定是一个灯火辉煌的城市，很可能是一个灯火辉煌的乡村，是迎接抗倭英雄回家的乡村，是纪念抗倭祖先的乡村，是照亮和引领亲人回家的乡村，是湘西别有一种年味的乡村。 （选自《人民日报》2026年2月16日版，有删改） 19. 文章围绕湘西“赶年”习俗展开。作者先整体描绘整个村庄团聚联欢的情景；接下来，介绍了_____的习俗，然后又详细写了_____等有关吃食的习俗；吃完年饭后是唱歌跳舞，最后才回各自的家过自己的年，并着重强调了_____的习俗，由此引出了___。 20. 文章第②段多处出现“你看”一词，这样表达的好处是什么？ 21. 下列对画线的三个句子的赏析，有误的一项是（ ） A. 甲句说年的脚步“热乎乎”“暖洋洋”的，看似不合情理，但实际写的是年的到来带给人们温暖舒适的心理感受。 B. 乙句运用比喻，将心愿比作年粑，生动形象地写出了湘西人通过打年粑寄托对美好生活的期盼。 C. 丙句选取“站满亲人”“点亮火把”“吹响号角”三个画面，渲染了悲壮庄严的送别氛围。 22. 文章结尾段，提到了“湘西别有一种年味”，请你结合全文，说一说湘西年味的特别之处。 【答案】19. ①. 舞龙舞狮、敲鼓奏乐 ②. 打年粑、炸灯盏窝、蒸饭团 ③. 为逝去亲人点灯生火祭奠 ④. 湘西赶年习俗的由来 20. 运用反复的手法，拉近与读者的距离，增强画面代入感；串联多处过年场景，条理清晰；强化语言气势，烘托出湘西赶年热闹温馨、喜气洋洋的氛围，抒发作者对家乡年俗的喜爱之情。 21. B 22. ①过年时间特殊，比别处提早一天过赶年；②邻里村寨相聚欢庆，各种活动轮番上演，集体年味热闹浓厚；③拥有打年粑、炸灯盏窝等特色饮食年俗；④年味饱含缅怀先人的温情，承载抗倭历史记忆，兼具家国情怀与历史厚重感。 【解析】 【导语】本文生动描摹湘西赶年的民俗图景，杀年猪、打年粑、民族歌舞等场景鲜活热闹，满溢乡土烟火气息。文章追溯赶年源自明代湘西子弟奔赴抗倭前线的悲壮史实，将市井年味与家国情怀相融，让普通年俗兼具烟火温情与厚重的历史底蕴。 【19题详解】 第①空：根据第③段可知，文段刻画了龙狮舞动、敲击镏子、擂响苗鼓的热闹场面，此处对应各类节庆演艺类年俗活动。 第②空：根据第④段可知，段落着重记叙蒸饭团、打年粑、炸灯盏窝的过程，对应特色饮食相关习俗。 第③空：根据第⑥段可知，归家过年时，人们会为逝去亲人点灯、生火，以此缅怀先人，这是归家后的专属习俗。 第④空：根据第⑦⑧段可知，依托缅怀先祖的习俗，进一步讲述背后故事，引出湘西赶年的历史起源。 【20题详解】 根据第②段可知，文段连续多次使用“你看”引出画面。该词语带有当面诉说的语气特征，能拉近和读者的距离，让读者仿佛亲临现场；同时以此为线索，依次铺陈杀年猪、围炉相聚、集体过年、各类民俗活动等场景，层次分明；反复的表述还增强语言气势，烘托出赶年热闹喜庆的氛围，也体现出作者对家乡年俗的喜爱。 【21题详解】 B.根据第④段可知，乙句只是把年粑和人们的心愿相互映衬，不存在本体、喻体对应的比喻修辞，此项赏析判定修辞手法出现偏差，表述错误。 【22题详解】 根据第①段可知，湘西过年时间与众不同，比全国普遍年份提前一天，有着独特的赶年时间习俗。 根据第②—⑤段可知，当地过年并非小家独处，而是村寨众人欢聚共处，民俗活动丰富多样，集体欢庆氛围格外浓厚，还有专属特色年味吃食。 根据第⑥段可知，年味里包含缅怀逝去亲人的温情，有着祭奠先人的人文情怀。 根据第⑦⑧⑨段可知，赶年习俗源自抗倭历史，最后一句“是迎接抗倭英雄回家的乡村，是纪念抗倭祖先的乡村，是照亮和引领亲人回家的乡村，是湘西别有一种年味的乡村”更是点明了年味的独特之处，年味中沉淀着英雄记忆。 五、作文（共40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 23. 题目 一枚长不盈寸的桃核，经王叔远的巧手，被刻成了一只精美的艺术之舟；一块小小的化石，经历了漫长的岁月，记录了时间的脚印。生活中，也有许多“方寸之间”蕴含着意义：一张车票记载旅程，一张照片凝固回忆，一枚印章镌刻文化，一页纸张传承智慧…… 请以“方寸之间”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 方寸之间 方寸天地，藏世间万象；细微之物，载岁月深情。一枚桃核可雕山水，一页薄纸能蕴乾坤，生活里无数方寸角落，都藏着独属于我们的珍贵意义。 书桌一角，便是我的方寸天地。不大的桌面，整齐摆放着书本纸笔，静静陪伴我的朝夕苦读。疲惫时，指尖抚过泛黄的书页，文字跨越时空与我相逢。读诗词，领略山河壮阔；品散文，感悟人生百态。薄薄书页不过方寸，却带我走遍大江南北，看透人情冷暖。提笔书写，笔墨落在方寸纸张上，写下少年心事，勾勒未来期许。这一方小小书桌，容纳我的喜怒哀乐，见证我的成长蜕变。 家中一枚老旧印章，静静躺在木盒之中，方寸模样，镌刻代代家风。古朴的纹路沉稳厚重，是祖辈留下的念想。长辈常说，做人如同刻章，一笔一画端正坦荡，行事守本心，处世存善意。小小的印章尺寸有限，却把诚信正直的道理深深烙印心底。每当望见它，浮躁的心便归于平静，明白平凡日子里，坚守本心便是最好的修行。 相册里一张张方寸照片，定格转瞬即逝的美好时光。春日踏青的欢笑，家人团聚的温馨，奋力拼搏的模样，都浓缩在方寸影像间。时光匆匆流逝，往事渐渐模糊，可翻开照片，温暖回忆瞬间涌上心头。方寸相片留住岁月痕迹，珍藏亲情陪伴，留存青春热忱，让逝去的时光永远鲜活动人。 世间万物，皆藏于方寸之间。一寸桃核凝聚匠心，一页书香沉淀学识，一枚印章传承风骨，一张照片珍藏温情。不必追寻辽阔远方，用心留意身边细微之处，便能发现方寸天地里，藏着诗意、初心与美好。 以心丈量方寸，以情珍藏点滴，平凡细微之处，亦是人间万般精彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。题目“方寸之间”核心在于“小”与“大”的辩证关系——以极小的载体承载极大的意义、情感或价值。“方寸”是外在的有限，“意义”是内在的无限。立意应突出“以小见大”：可以写物（车票、印章、照片等）所承载的情感与记忆，也可以写人在微小事物中倾注的匠心与热爱，还可以升华为一种人生态度——即使身处方寸之地，也能活出广阔天地。最上乘的立意是将“方寸”从具象的物品上升到抽象的精神层面，如“方寸之心，自有乾坤”，使文章具有哲思深度。 二、选材构思。选材宜“小而精”，避免贪大求全。建议采用“以一物贯穿全文”的结构，选取一个具体的“方寸”之物作为线索，比如一枚爷爷的旧印章、一张外婆手写的药方、一枚校徽、一张泛黄的全家福等，围绕它展开叙述。构思上可用“现实—回忆—感悟”三段式：开篇点明这件小物，中间详细讲述它背后的故事（人、事、情），结尾由物及理，揭示方寸之间蕴含的深厚意义。同时注意细节描写要饱满，让读者透过这个“方寸”看到一个完整的世界，做到“一粒沙里见世界”。 24. 请以“指针再次指向了十二点”为开头，自拟题目，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 深夜的星光，成长的勋章 指针再次指向了十二点。窗外的夜色浓稠如墨，整座城市沉入静谧的梦乡，唯有我的书桌依旧亮着一盏暖黄的台灯，驱散深夜的寒凉。光影落在摊开的书本与密密麻麻的草稿纸上，见证着深夜里独属于我的坚持与成长。 曾经的我，总以为成长是轰轰烈烈的蜕变，是一朝一夕的飞跃。可慢慢发现，真正的成长，都藏在无人知晓的深夜里，藏在一次次咬牙坚持的奔赴中。这段时间，学业压力陡然增加，堆积的习题、难解的难题，时常让我心生疲惫。无数个夜晚，我都想合上书本，放弃挣扎，任由惰性裹挟自己。 又是一个深夜，刷题遇到瓶颈，复杂的题型反复演算依旧出错，挫败感瞬间涌上心头。我停下笔，揉了揉酸涩的双眼，抬头望向窗外。夜色寂静，万家灯火尽数熄灭，唯有零星的星光，在黑暗中默默闪烁，不耀眼，却始终坚定明亮。那一刻，我忽然豁然开朗，星光尚且能在黑夜坚守微光，我又怎能轻易止步不前？ 我重新坐直身体，深吸一口气，静下心梳理思路。不再急于求成，而是逐字审题、分步演算，一遍遍排查错误，一点点攻克难点。笔尖在纸上沙沙作响，成为深夜最动听的旋律。疲惫袭来时，我便抬头看看墙上的时钟，看着缓缓转动的指针，告诉自己：所有的坚持都不会被辜负，所有的付出都终将有回报。 十二点的时钟，不是疲惫的终点，而是奋斗的见证。它记录着我的迷茫与坚持，见证着我的蜕变与成长。没有人天生优秀，所有的熠熠生辉，不过是无数个日夜的默默耕耘。那些熬过的夜、刷过的题、熬过的苦，都会化作成长的力量，铺垫我前行的道路。 指针依旧缓缓转动，灯光温柔而坚定。我深知，青春从没有捷径，唯有脚踏实地、不负韶华。每一个深夜的坚守，都是为了奔赴更好的自己。那些藏在十二点夜色里的努力，终会成为我青春路上最耀眼的勋章，照亮我奔赴山海的漫漫征途。 【解析】 【详解】一、审题立意。以“指针再次指向了十二点”开头，意味着时间的轮回与重复，“再次”二字是关键——它暗示“我”或某个人物曾经历过一次十二点，而此刻又回到了这个时刻，这中间必然发生了什么变化。立意应围绕“重复中的成长”“又一个起点”“坚持与蜕变”展开：可以写深夜苦读后终于攻克难题的喜悦，可以写经历失败后重新站在起跑线上的勇气，也可以写在某个特殊的十二点（如除夕、生日、毕业前夜）做出重要抉择的决心。最高立意是将“十二点”从时间节点升华为人生的转折——每一次指针归零，都是一次告别过去、拥抱未来的仪式，突出“每一个终点都是新的起点”的积极主题。 二、选材构思。选材应聚焦“那一次十二点”与“这一次十二点”的对比，形成鲜明的时间纵深感。建议选一个具体场景：如备战考试的深夜（第一次十二点是焦虑迷茫，再次十二点是信心坚定）、一次体育比赛的冲刺（第一次十二点是倒在终点线前，再次十二点是冲过终点）、一段友情或亲情的修复（第一次十二点是争吵后的沉默，再次十二点是和解后的温暖）。构思上采用“倒叙+插叙”：开头以“指针再次指向了十二点”切入当下，中间回忆上一次十二点时的情境与困境，再回到此刻，写出“我”的变化与感悟，结尾以钟声或新一天的曙光收束，点明“指针每一次归零，都是重新出发的号角”，让首尾呼应、余味悠长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试卷 考生须知 1．本试卷共8页，共26道小题，满分100分。考试时间120分钟。 2．在试卷和答题卡上准确填写班级、姓名和学号。 3．答案一律填写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（13分） 学校开展了以“京韵承千载，非遗润芳华”为主题的非物质文化遗产进校园系列活动。学生会宣传部的小记者参与活动并撰写了采访手记。请根据采编组成员的意见完善手记内容。 1. 用正楷字书写“京韵承千载，非遗润芳华”作为手记标题。 活动概况 非遗凝聚千载智慧，京韵传承百代风华。本周，我校以“京韵承千载，非遗润芳华”为主题，正式启动北京非物质文化遗产进校园活动。本次活动为师生呈现了一场沉浸式非遗盛宴，让同学们在观赏中感受传统艺术的震憾，在体验中激发踊跃参与的热情，在探索中追溯老北京的民俗文脉。 2. 你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“聚集，积聚”的意思，所以“凝聚”一词中有错字。 B. 因为表达的是“强烈地打动（人心）”的意思，所以“震憾”一词中有错字。 C. 因为表达的是“情绪热烈，争先恐后”的意思，所以“踊跃”一词中有错字。 D. 因为表达的是“探索事物的由来”的意思，所以“追溯”一词中有错字。 京剧经典展演 近日，京剧经典展演活动在我校礼堂隆重举行。演出伊始，悠扬的京胡声响起，老生、青衣、花旦依次登场，演绎经典唱段。他们唱念做打功底扎实，一招一式韵味十足，令人叹为观止。当花旦的演唱抵达高潮，乐声半途而废，礼堂陷入短暂的寂静。忽然，一群武生在锣鼓声中翻腾跃上舞台，招式利落，枪刀飞舞，赢得满堂喝彩，将整场展演推向新的高潮。演出落幕，全体师生的经久不息的掌声，对演员们的表演精彩致以诚挚的敬意。 以往，同学们对京剧知之甚少，热爱者寥寥无几。此次展演，让源远流长的文化艺术真正走进校园，深入人心，让更多人重新认识并深深爱上这门艺术。 3. 你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 半途而废 C. 寥寥无几 D. 源远流长 4. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 非遗体验活动 兔儿爷创意绘制深受同学们喜爱。彩绘笔流转之间，白坯兔儿爷就褪去了素净。同学们或以朱砂点染眉眼，或以石青铺陈祥云；【甲】或以卡通元素创新表达，颜料交融间尽显传统与创意的碰撞。曾经只闻其名的兔儿爷，在画笔之下变得可触可感、【乙】在勾勒之中变得活灵活现，独一无二的作品让非遗种子悄然扎根。操场上，抖空竹趣味体验也大受欢迎。彩色空竹在绳索间翻飞，嗡嗡声不绝。非遗传承人示范着“鹞子翻身”“海底捞月”……【丙】等招式，同学们也认真学习，从频频落地到渐入佳境，抛接之间欢呼不断。抖空竹这门传统技艺；【丁】让大家在运动中感受非遗文化的魅力，在互动中领略传统技艺的风采，在协作中体会传统文化的快乐。 5. 文段画线处标点符号存在问题，下列选项中修改错误的一项是（ ） A. 甲处的“；”应改为“，” B. 乙处的“、”应改为“，” C. 丙处的“……”应删除 D. 丁处的“；”应改为“：” 6. 阅读文段，结合两项体验活动，请从下列选项中选出对仗工整、契合文意的下联（ ） 上联：妙笔描兔爷，彩墨融情承古韵 A. 朱砂点眉眼，丹青焕彩绘新姿 B. 轻绳抖空竹，欢声逐韵传非遗 C. 卡通绘新貌，传统碰撞新创意 D. 笑语盈校园，体验非遗文化传 总结 这场非遗进校园活动，在喝彩声与欢笑声中落下了帷幕。同学们在京剧展演里领略国粹的厚重底蕴，在兔儿爷绘制中玩转传统与创意，在抖空竹体验中感受民俗的鲜活趣味。非遗不再是 ① ，而是可以亲手触摸的美好；非遗不再是遥不可及的表演，而是 ② 。此次活动不仅让师生们沉浸式感受了北京非遗的独特魅力，更在大家心中筑牢了文化自信的根基。 7. 根据语境，在文段中的横线处补写恰当的句子。 二、古诗文阅读（20分） （一）默写（6分） 8. 默写填空 ①蒹葭萋萋，________。（《蒹葭》） ②_______，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） ③_______，大庇天下寒士俱欢颜！（《茅屋为秋风所破歌》） ④自古以来，人们对理想社会充满向往。《大道之行也》提出了“选贤与能，①________”的主张；陶渊明则在《桃花源记》中描绘了一幅老人孩子都能安享幸福的画面：“②________，③_______。” （二）古诗阅读（6分） 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去①，萧萧②班马③鸣。 注：①自兹去：从此离去。兹，此。②萧萧：马嘶叫声。③班马：离群的马。 9. 下列选项中不正确的一项是（ ） A. 《送杜少府之任蜀州》首联提到两处地点——“三秦”“五津”，写出了空间的开阔博大。 B. 《送杜少府之任蜀州》颔联直接道出二人同为外出游学之人，有宽慰友人之意。 C. “天涯若比邻”中的“天涯”和“孤蓬万里征”中的“万里”一样，都写出了分隔距离的遥远。 D. 《送友人》颈联运用了对偶的手法：“浮云”对“落日”，是写景；“游子意”对“故人情”，是抒情。 10. 同为送别诗，两首诗表达的情感却有所不同。请分别结合两首诗的尾联进行赏析。 （三）文言文阅读（8分） 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 11. 下列短语中的“居”与“不可久居”中“居”的意思相同的一项是（ ） A. 居安思危 B. 岁月不居 C. 居功自傲 D. 面山而居 12. 下列对“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句的理解，不正确的一项是（ ） A. 这句话写出四周非常寂静，见不到人，令人心情凄凉，骨彻心寒，这也是后文“不可久居”的原因。 B. “凄神寒骨”与上文“似与游者相乐”形成鲜明对比，表现了作者由乐转忧的情感变化。 C. 柳宗元因参与政治革新失败而被贬永州，这句话直接表达出他对现实黑暗的愤懑。 D. “凄神寒骨，悄怆幽邃”道出了柳宗元内心的孤寂，这与他被贬谪失意的心境有关。 13. 阅读《小石潭记》和下面的链接材料，在横线处填入恰当的内容。 链接材料： 循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石①五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。 ——苏轼《记游白水岩》（节选） 注：①缒（zhuì）石：用绳子栓石而下（以测量深度）。 两文都描绘了和水有关的奇景，但笔下的景物状态各有不同。柳宗元笔下的潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，采用动静结合的手法写出了鱼儿①_____（填四字词语）的特点；而苏轼用“②_____”写瀑布水势之猛，引出自己喜爱和敬畏之情。柳宗元“③_____”四个字写出溪岸参差不齐的形态，而苏轼则以“山八九折，折处辄为潭”表现潭处在④_____之中。 三、整本书阅读（8分） 14. 有同学翻阅了《经典常谈》后抱怨说：“这本书太难读懂了，这艘航到经典海里的船我登不上去啊！”针对阅读学术散文的困难，老师给出了以下三个阅读方法，请你任选其一，结合《经典常谈》中任意一篇目的具体内容，分享你的阅读经验，帮这位同学找到“登船”的路径，100字左右。 阅读方法 思维导图法：梳理文章脉络，构建知识体系，搭建阅读框架。 查阅注释法：借助工具书与资料，通过旁批、注释破解阅读难点，化未知为已知。 关联迁移法：结合生活体验与课内所学，打通课内外壁垒，降低阅读难度。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三礼第五 《春秋》三传第六 四书第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 15. 《昆虫记》既是一部科学经典，也是一部充满人文关怀的文学作品。请你结合下面两段原文内容，分析《昆虫记》科学性与人文性是如何体现的。100字左右。 【文段一】 我在一个广口玻璃大瓶中放入一些草、几只萤火虫和一些供它们猎食的蜗牛。现在，让我们耐心等待吧……终于，这场面出现了。萤火虫先在猎物的身上探索了一番，蜗牛的身体通常都缩在壳里，只露出外套膜的一点赘肉。于是，萤火虫打开它的麻醉工具，这工具很简单，但十分细小，必须借助放大镜才能看得见。它由两片弯曲成獠牙的大颚构成，非常锋利，细小得如同头发末梢。 ——《昆虫记·萤火虫》 【文段二】 整整四年，它在黑暗中，穿着像羊皮般坚硬的肮脏外套；整整四年，它用镐尖挖掘着泥土；终于有一天，这位满身泥浆的挖土工突然穿上了高贵的礼服，插上了能与鸟儿媲美的翅膀，陶醉在温暖中，沐浴在阳光里，享受着世上至高无上的欢愉。无论它的音钹有多响，也永远不足以颂扬如此不易、如此短暂的幸福。 ——《昆虫记·蝉出地洞》 四、现代文阅读（19分） （一）（7分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 2025年11月，教育部等五部门联合印发《关于实施学生体质强健计划的意见》，围绕每天综合体育活动时间、体育竞赛体系、体育人才成长通道等提出20条举措。2026年2月25日，教育部召开“新春第一会”，全面部署推进学生身心健康工作。“实践表明，积极参与各项体能活动，非常有利于健康身心的养成和能力素质的提高。”怀进鹏部长说，要下大力气提升学生校园体育锻炼质效，高质量落实中小学生体育2小时，系统推进体育课程教学、赛事活动、师资场地和安全保证等关键要素改革。2月27日，教育部发布《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，强调践行“健康第一”教育理念，构建高质量健康学校建设工作体系，全面提高学生健康水平。 近年来，全国教育系统深入践行“健康第一”教育理念，以政策文件立柱架梁，让“健康第一”理念加速落地为刚性制度。 材料二 落实“健康第一”教育理念，要深入推进家校社协同育人“教联体”建设，让关心关爱学生健康在全社会蔚然成风。 2021-2024年，我国中小学体质优良率 ① ，近视率 ② 。全国人大代表张淑琴认为，全国学生总体近视率能得到控制，是“国家重视、家校社合作的成果”。2018年，习近平总书记专门就我国学生近视问题作出重要指示，强调“全社会都要行动起来，共同呵护好孩子的眼睛，让他们拥有一个光明的未来”。近年来，各地中小学校在视觉环境改造、体育课程设置、护眼措施执行、视力健康教育、电子产品使用、视力筛查监测等方面都有大幅度加强。医疗卫生系统参与了视力筛查、诊断治疗、健康教育等工作，在中小学校进行视觉环境改造时，也进行技术指导。而在儿童阶段，孩子在家庭的时间多于在学校，因此，家长要更加重视孩子的近视防控问题。 2021-2024年中小学生体质健康优良率与近视率变化趋势 材料三 2024年，北京市深入推进智慧体育系统建设，在中小学重点打造首批智慧体育示范应用场景，启动培育建设多个“智慧体育”教育生态体。市教委将以人工智能、物联网技术赋能体育与健康课程体系，助力学生体质健康个性化、科学化发展。 随着场景落地，智慧体育系统将在多所学校亮相。其中，AI运动伴侣“智慧教练”围绕学生体能水平提供个性化锻炼路径，为学生课前自主热身、课中精准训练、课后针对性恢复给出建议和反馈；健康管家“体质分析师”将整合体育教学、运动监测、健康档案等多方资源，形成促进学生体质健康的个性化数据模型；“运动安全员”集心率监测、风险预警、负荷调控、动作矫正等功能于一体，助力学校体育课安全管理。市教委表示，将根据体育教学实际和不断迭代升级的人工智能技术，持续推出更多智慧体育应用场景。同时，引导学校培养学生的科学锻炼意识、终身体育意识。 16. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 教育部等部门发布文件落实“健康第一”理念，可见国家政府部门对学生健康水平高度重视。 B. 大力提升学生校园体育锻炼质效，高质量落实中小学生体育2小时，对学生健康身心的养成具有重要作用。 C. 因为孩子在家庭的时间多于在学校，所以家庭应对孩子的近视防控、用眼健康等负主要责任。 D. AI运动伴侣、健康管家等智慧体育系统的应用，体现了科技进步对青少年体育健康的助力作用。 17. 依据材料二图表，在横线处补写恰当的内容。 18. 综合上述三则材料，我国在落实“健康第一”理念时，主要采取____、____、____三方面的举措。（每空不超过10个字） （二）（12分） 阅读《湘西赶年》，完成下面小题。 湘西赶年 彭学明 ①以往，我们湘西的赶年，都是腊月二十九。如果没有大年三十，就是腊月二十八。反正，比全国早一天过年，我们叫过赶年。但现在赶年的时间似乎越来越早了，一到冬至，年的脚步就近了。那年，不用赶，就自己迫不及待地来了。 ②【甲】湘西的冬天虽然很冷，但年的脚步却热乎乎、暖洋洋的，驱走了冷。你看，杀年猪时，半个寨子的人都来帮忙，亲戚朋友都来吃肉，好不欢腾！你看，那一个坪院里，烧着几个火塘，架着几个火锅，围着几桌客人，好不温馨！你看，以前是一家人围炉过年，现在不是一家人，而是几家人，甚至一个寨子、一个乡镇的人一起在集体忙年、过年，好不热闹！你看，什么腊味大赛、村厨大晒、年货节、跳马节、非遗国茶年、茶王斗茶赛、新春长桌宴、马年百草席、农民趣味运动会、返乡大学生春晚、村艺村晚、文艺展演等正在轮番上演，好不喜庆！整个湘西都像一个大家庭一样，过年团聚、一起联欢。 ③几十条汉族龙灯和几十对狮子欢天喜地地从乡村舞向城市、从阡陌舞向街道；几十副土家族镏（liú）子挨山擦水地一路敲来，把整个城乡敲得喜气洋洋；几十面苗家鼓伴着小伙挺拔的身姿和姑娘曼妙的身影，咚咚擂响湘西年味的火热。 ④任何一次集体忙年，年粑也是必打的，炸灯盏窝也是必吃的。当几十口大锅和甑（zèng）子蒸出热气腾腾的糯米饭团、小米饭团和玉米饭团时，那饭香就香断了整个山乡和整个街道。把饭团放进石槽或木槽，就会有无数的人抢着打年粑。【乙】四四方方的案板上，就是一个个又薄又圆的年粑，就是一个个又薄又圆的心愿了。那又香又糯的炸灯盏窝，漂浮在油锅里了，飞快捞出来，金黄金黄、焦嫩焦嫩的，香得要命。泡点油汤或者鸡汤，那灯盏窝，真是好吃得天下无敌。 ⑤吃完年饭，自然就会有人唱歌跳舞。唱的歌，有土家山歌、苗族飞歌；跳的舞，有土家摆手舞、苗族接龙舞。一歌比一歌好听，一舞比一舞好看。这样的歌声、这样的舞步和这样的年味，就一天接着一天地连着，一天接着一天地赶着，一直到腊月二十四，人们才各自回到家里过自己的年。 ⑥回到自己家里过年，不但是要家人团聚，更是要给远逝的亲人点一盏明亮的灯，烧一炕温暖的火，让远逝的亲人以另外一种形式回家。这是赶年的另一层意义。 ⑦之所以从腊月二十四开始回家过年，有一段可歌可泣的历史。明嘉靖年间，凶残的倭寇烧杀抢掠，无恶不作，危害着沿海人民。明王朝决定从英勇善战的湘西调兵，保境安民。最先接到抗倭谕旨的是湘西的土司彭荩（jìn）臣和彭翼南，那天是腊月二十四，彭姓人家立刻过年，过完年就出发远征。田姓、向姓还有其他姓氏，分别于二十五、二十六、二十七、二十八和二十九接到抗倭谕旨，不到大年三十，所有的湘西子弟兵都集结完毕，出发远征。这就是湘西为什么至今都比全国提前一天过大年，这就是湘西各族过赶年的由来。 ⑧当最后一批湘西子弟在腊月二十九集结时，已经是半夜三更了。【丙】为了追赶前面的队伍，各个村寨，各个垭口，各个渡口，都站满了送行的亲人，点亮了送别的火把，吹响了远征的号角。当倭寇被荡平，无数的湘西子弟却再也回不来了。为了让那些远逝的忠魂找到回家的路，亲人们便于每年腊月过年前一夜，在房前屋后、田边地头、村路垭口，都插上火把，点上明烛，照亮亲人回家的路。 ⑨如果你正巧在那晚看到湘西的灯火，那不一定是一个灯火辉煌的城市，很可能是一个灯火辉煌的乡村，是迎接抗倭英雄回家的乡村，是纪念抗倭祖先的乡村，是照亮和引领亲人回家的乡村，是湘西别有一种年味的乡村。 （选自《人民日报》2026年2月16日版，有删改） 19. 文章围绕湘西“赶年”习俗展开。作者先整体描绘整个村庄团聚联欢的情景；接下来，介绍了_____的习俗，然后又详细写了_____等有关吃食的习俗；吃完年饭后是唱歌跳舞，最后才回各自的家过自己的年，并着重强调了_____的习俗，由此引出了___。 20. 文章第②段多处出现“你看”一词，这样表达的好处是什么？ 21. 下列对画线的三个句子的赏析，有误的一项是（ ） A. 甲句说年的脚步“热乎乎”“暖洋洋”的，看似不合情理，但实际写的是年的到来带给人们温暖舒适的心理感受。 B. 乙句运用比喻，将心愿比作年粑，生动形象地写出了湘西人通过打年粑寄托对美好生活的期盼。 C. 丙句选取“站满亲人”“点亮火把”“吹响号角”三个画面，渲染了悲壮庄严的送别氛围。 22. 文章结尾段，提到了“湘西别有一种年味”，请你结合全文，说一说湘西年味的特别之处。 五、作文（共40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 23. 题目 一枚长不盈寸的桃核，经王叔远的巧手，被刻成了一只精美的艺术之舟；一块小小的化石，经历了漫长的岁月，记录了时间的脚印。生活中，也有许多“方寸之间”蕴含着意义：一张车票记载旅程，一张照片凝固回忆，一枚印章镌刻文化，一页纸张传承智慧…… 请以“方寸之间”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实校名、师生姓名等。 24. 请以“指针再次指向了十二点”为开头，自拟题目，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实校名、师生姓名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $