专题02 文学类文本阅读（期末真题汇编，全国通用）高一语文下学期

**基本信息** 精选24-25高一下学期广东、山东、湖北等多地区期末文学类文本阅读试题，涵盖《百合花》《胡同文化》等经典与当代作品，通过多文本对比、艺术手法分析等题型，考查学生文本解读与审美鉴赏能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|约12题/36分|内容概括、艺术特色分析（如《百合花》人物情感变化、《盘活》留白艺术）|立足文本细节，设置干扰项考查逻辑思辨| |主观题|约12题/84分|人物形象（新媳妇品质）、物象作用（《如愿》苹果）、文化内涵（《胡同文化》封闭性）|多文本关联（如《寒水刀》与《林教头风雪山神庙》刀具作用比较），注重思维深度与表达规范|

专题02 文学类文本阅读 一、（24-25高一下·广东汕头潮南·期末）阅读文字，完成下面小题。 文本一 我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 “我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……” 我忍不住想给他开个玩笑，便故作严肃地说：“是呀！也许她为了这条被子，在做姑娘时，不知起早熬夜，多干了多少零活，才积起了做被子的钱，或许她曾为了这条花被，睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建……” （节选自茹志鹃《百合花》，有删改） 文本二 果然，何大妈高兴了，她活了五十年，第一次感觉到自己不是一个可有可无的人，自己做好做坏，和大家，甚至和国家都有了关系。从前，厂里会有人急火火地骑了脚踏车，赶到家里来叫儿子去商量一件什么要紧事情。每当这时，何大妈心里又觉得骄傲，又有一种空空荡荡的感觉。后来有里弄一组织生产组，何大妈第一个就参加。现在，何大妈最高兴的，就是也常常有人急急匆匆来叫自己。 梳洗妥当以后，她又摸出那个大红封套，正想再仔细看看，旁边床上的小阿英一骨碌坐了起来。 “奶奶，你是昨天答应的，今天要带我去买玩具啊？” “阿英最乖，奶奶要去办一件工作，办完了再带你去买，啊？”小阿英身子扭了几下，干脆地说“不要工作嘛！” “这怎么行！工作！你懂不懂？就是最要紧最要紧的事情，你怎么能拖后腿？！”何大妈有意加重了声音。 “什么叫拖后腿，奶奶？” “……”何大妈不知该怎么说好了。忽听里间儿子说道：“妈，你就带她去吧！今天上午我还有些事要去办一下呢！” 这一说，何大妈又不痛快了：“你怎么不带她去？哦！只有你的工作才是工作，我的就不是工作，就能随随便便带了小孩子去的。”何大妈嘟哝着，还是和小孙女手拉手出了门。 谁知一进工厂大门，就被传达室的同志挡了驾。 哦！何大妈才想起来，是叫自己明天来的啊！ 何大妈拉了阿英走到外面马路上，店铺正好开始营业了。 “奶奶，我要苹果。”小阿英忽然站在水果店门口不肯走了。 “我要苹果！”这个声音使何大妈怔了一下。那也是二十五年前的事情了，每当她从丝厂回来，儿子在胸边啼泣，她总是安慰儿子说：“等发了工钱，妈妈给你买个又大又红的苹果！”但工钱终于没有拿到，苹果也就没有买成。 何大妈拿出那只红封套，手止不住地有些抖，从自己第一次发的薪水里抽出一张钞票，买了两只又大又红的苹果。一只给了阿英，还有一只她要给儿子。二十五年前的心愿，今天偿还了。何大妈又激动，又有些酸硬的余味。 回到家，何大妈把苹果交给阿英，说：“给你爸爸去。”自己就在一旁默默坐下。阿英高高举着只又大又红的苹果，飞到爸爸身边，朝阿永手里一塞，说道：“爸爸，奶奶给你买的苹果。” “给我买的苹果？”阿永拿着苹果，迷惑不解，抬头看看妈妈，妈妈正在那里对自己点头微笑，说：“你想想，你小时候，不是常常向我要苹果么？” 阿永全身震撼了一下，呆呆地捧着那只苹果…… 那时妈妈在丝厂里做工，每天，阿永就在昏暗的灶披间里，直到夜里，人家都熄灯睡觉的时候，阿永才听见妈妈的声音，摸到妈妈那温热的手。阿永朝妈妈哭，妈妈就会拍着阿永说：“乖，不哭，等妈妈发了工资，就给阿永买一个又大又红的苹果吃。” 但是，妈妈被开除了。妈妈曾经讲过多少个晚上的苹果，永远只是在阿永的梦里出现。 现在，阿永已不知吃过多少次苹果了，但是妈妈还是买来了，用自己第一次的薪水买来了。 “妈妈……”阿永激动地叫了一声，心里像有千言万语，却不知从哪句说起。 （节选自茹志鹃《如愿》，有删改） 1．下列有关文本内容的概括分析，不正确的一项是（   ） A．《百合花》中通讯员因不理解新媳妇的难处而抱怨她“死封建”，但得知被子是她的嫁妆后，内心产生了愧疚。 B．《如愿》中何大妈因第一次感受到自己的工作被重视而欣喜，但儿子对她的态度始终冷淡，让她感到失落。 C．《百合花》中新媳妇起初不愿借被子，但听完“我”的解释后，最终将唯一的嫁妆——新被子借了出来。 D．《如愿》中何大妈用第一次薪水买苹果，既是为了满足孙女的愿望，也是为了弥补当年对儿子的亏欠。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．《百合花》通过“我”的视角展开叙事，以细腻的心理描写和动作描写，展现了人物情感的微妙变化。 B．《如愿》运用插叙手法，通过何大妈的回忆，将过去与现在交织，突出了她对儿子的深沉爱意。 C．《百合花》以“百合花”被子为线索，象征军民之间的纯洁情谊，也暗示新媳妇的美好品质。 D．《如愿》的结尾阿永“全身震撼了一下”，运用夸张手法，突出他对母亲买苹果这一举动的震惊。 3．文本一中新媳妇最终主动献出被子的行为，展现了怎样的人物形象特点？请结合文本简要分析。 4．《如愿》中“苹果”这一物象在文中有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。 二、（24-25高一下·山东德州·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 文本一： 盘活 何圣林 老李，我敢打赌，不超过三天，他必定走人。老张目送新来的护工走进宿舍后，转头对老李说。 老李也在瞅新来的护工，听到老张跟他说话，赶紧收回目光，皱着眉头问，刚才他说他叫盘古？老张哈哈一笑，说，盘古那是大神，他叫盘活。盘活！怎么叫这个名字？估计盘活不了。老张会意一笑，继而瞥了眼轮椅上的老王，老王，你说呢？老王靠在椅背上，微闭双眼，不应，也不理，好似谁来做护工都跟他无关。 养老院前临碧湖，背靠青山，规模不大，却是养性之所。老张是最先来的，然后是老王和老李。三人住一间。老张身体最好，啥病也没有。老李腿脚有残疾，依靠拐杖行走，但吃饭穿衣没问题。老王就不同了，半副身体不听使唤，衣服要人穿，行走要人推，更别说上厕所和洗澡了。 这就需要护工。来这里做护工的都是五十来岁的中年人，丧偶者居多。做护工辛苦，做失能老人的护工更辛苦。在老张的印象中，前前后后好像走了七八个护工。离开时，都是那么一句话，身体不好，干不了。当然，这话老张心里明白得很，他们的身体都好，不是干不了，是受不了。 上一个护工干了刚好一周，工资都不要就甩手走人了。有人走就会有人来。这不，这个叫盘活的护工在老张的念叨中来了，他还是个年轻的护工。 人年轻，没做过护工，就容易犯错。午餐时，盘活就把老张老李的饭碗拿错了。晚上，盘活端来的洗脚水，老王说水烫了。老张看盘活笨拙的样子，一摇头准叹一口气。 第三天，过早餐点了，盘活还没来。老张苦笑着对老李说，我说得没错吧，三天不到，他就要走人了。正说着，盘活来了，脸上挤满歉意，睡过头了，睡过头了。嘴上说着，手早动了起来，分碗，舀稀饭，动作比昨天熟练了许多。老张也不好意思再追究了，不过脸上依旧布满了阴云。 这之后，每天早上，老张一睁眼，准能看到盘活。人熟了，话语就多了。三个老人喜欢闲聊，盘活手中无活时，就陪他们聊——聊聊身边的人，聊聊身边的事。有时，老张就会有意问起，小盘你年纪轻轻的，为啥要来干护工这苦活？本来，聊天时盘活脸上是带笑的，猛听老张这么一问，他就会抬头看天空，然后，低头说了一句，我就爱这行。 那就好，我们还怕你干不长久呢。 我不会走的，就怕你们会走。 我们想走也走不了啊——子女们忙。老张望着老李和老王，重重叹了一口气。 日子，就这样不紧不慢地过着。渐渐地，老张发现盘活做完活总是打电话，一打就是很长时间。转眼到了深秋，老张的预言没能实现，老王却要离开了。那天一大早，老张发现盘活在宿舍帮老王收拾衣物，后来老王在外打工的儿子来了。老王临走时，不知哪来的手劲，紧紧握着老张的手，含着泪，一直嘀咕，回家咯，回家咯…… 回家，这两个字在梦里出现过多少次，老张已记不清了。那一天，老张老李都落泪了，是为老王高兴。 冬至那天，一辆轿车停在大门口，老李的儿子儿媳妇孙子来了。孙子一口一个爷爷地叫，老李激动地连拐杖都忘了拿，抱着孙子直流泪。送走老李，老张望着两张空荡荡的床铺，偷偷抹眼泪。 老张，不要急，你女婿很快也会来接你回家的。盘活说。 啥？我女婿会来接我？到他们家住？ 估计就在这几天吧。 你怎么知道的？老张又问。 我联系的。 老张张大嘴巴，好一会儿，才说，老王和老李回家，也是你联系的？ 盘活没有回答，抬头望着天空，眨眨眼，挤走眼里的雾，沉默了一会儿，才说，我母亲走得早，父亲在老家独自生活，我和妻子在大城市拼命地挣钱，只想到时让父亲有个幸福的晚年。不想，父亲病危，等我匆忙赶回老家时，父亲已经走了，我都没能跟父亲说上最后一句话……天下没有后悔药，我不想做子女的都跟我一样。 老张擦了擦眼泪，抖抖簌簌地说，那我们都走了，你不是失业了？ 哪能失业！我的建议院长早同意了，以后这里叫康养中心，有棋牌室、乒乓球室、器乐室、舞蹈室……是你们老年人主动来修身养性的地方，不是囚牢了。 （选自《微型小说选刊》2024年第13期） 文本二： 微型小说的留白艺术，不论是计白当黑的虚与实，还是义生文外的隐与秀，以及言不尽意的意与象，均是在两个相互对立又相互成立的矛盾统一中形成的。虚实似可以看作留白的基本形式，而隐秀与意象似可以理解为留白延伸生发的演绎变化形式，是另一种意义上的留白。运用留白艺术的作品文本，其中的“物”的内容不被说出，或以被遮蔽、被掩藏的形式存在；“意”的内涵，则以潜在的、悬置的形态存在。这些潜伏的存在，需要读者越过文本表层，细细咀嚼、体味、理解甚至重新演绎，从而完成既关联于又有异于作品“物质文本”的个人“精神文本”的建构。 留白这一艺术理念的借用与阐释，不仅使微型小说这一文体的“以小见大”有了美学意义上的思维基础和理论依托，同时也从阅读意趣和审美意境上有了超越文本的开拓，给我们的阅读带来无限的想象空间。一篇微型小说的有限文本，因为留白艺术的运用，也就在我们的理解与阐释中有了无限的可能。 （摘编自高健《文本之内与文本之外——微型小说的留白艺术》） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．养老院山水环绕，环境优美，老张、老李和老王是这里的常住老人，各自面临着不同的生活难题。 B．护工频繁离职，说明三个老人对护工很挑剔，他们推测盘活不可能久留，侧面表现了护工的辛苦。 C．文本叙述盘活工作时拿错了饭碗，端烫的洗脚水，早晨迟到，欲扬先抑，使人物形象丰富真实。 D．文末通过对话插入对父亲病逝往事的回忆，凸显了盘活行为动机的深层原因，增强主题的感染力。 6．关于文本一中老张这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A．老张身体硬朗却困于养老院，对新来的盘活心存疑虑，体现出其对现实的无奈与悲观。 B．作者通过语言、动作、神态等描写，生动塑造出老张渴望温暖、情感细腻的形象特征。 C．小说中老张三次落泪的细节，形象地展现了他的情感起伏：失落——高兴——感动。 D．老张是故事的见证者和参与者，其心理变化推动了情节发展，引发对养老问题的思考。 7．这篇文章最初题为“新来的护工”，护工名字是尚凯，结合文本分析改动的好处。 8．文本二提出：“一篇微型小说的有限文本，因为留白艺术的运用，也就在我们的理解与阐释中有了无限的可能。”请谈谈文本一的创作是如何体现这一认知的。 三、（24-25高一下·湖北襄阳·期末）阅读下面的文字，完成下面小题， 文本一： 胡同文化 汪曾祺 北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说：“你往南边去一点。”这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方）。有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的。有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。 胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。通常提起“胡同”，多指的是小胡同。 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动作声）、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了。“地根儿”房子就不太好，旧房檩、断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子，但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻。”“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块锯成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），①此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。②虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王序等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考察不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动，北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。 北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。 我们楼里有个小伙子，为一点儿事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴，我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“③叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着！’”“睡不着眯着！”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！ 北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱基甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。④西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事，在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低回。 再见吧，胡同。 一九九三年三月十五日 文本二： “汪曾祺以胡同为解剖标本，完成了一场静默的文化葬礼。他用白描手法勾勒砖瓦的肌理，却在字缝间渗出对封闭性市民文化的清醒认识。‘胡同文化是一种封闭的文化’——这句判词式的断言，既含对老北京温情的回望，更暗藏对现代化进程中文化困境的隐喻。这种‘哀而不伤’的审美品格，恰是汪氏散文的独到魅力。” ——孙郁《汪曾祺的北京叙事》（《文学评论》） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（   ） A．北京的胡同取名方式多样，反映了不同的历史文化信息，如行业、人物等，这体现了胡同丰富的文化内涵。 B．北京人对生活的物质要求不高，窝头、大腌萝卜等就能满足，是因为他们深受胡同文化影响，安于现状，缺乏进取精神。 C．文本语言平淡质朴又富有表现力，大量使用北京方言俗语，如“地根儿”“挪窝儿”等，增强了文章的地域文化特色。 D．作者对胡同及胡同文化的消失持复杂态度，既有怀旧、伤感、无可奈何，也认识到这是时代发展的必然。 10．下列对文中四处画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①句引用俗语，与前文“讲究处街坊”形成对比，表现出北京人日常交往中喜欢与人保持距离的特点，暗含对胡同文化封闭性的反思。 B．第②句，一个“嘿”字，形象地刻画出北京市民拿虾米熬白菜时那种无限满足的神态，表现出北京市民容易满足的心态。 C．第③句，老北京的答话以俗语直陈“忍”的生存哲学，“门儿也没有”等口语化表达，鲜活再现了市民的心态，强化了胡同文化“逆来顺受”的精义。 D．第④句，化用古典诗词意境，以四字短语营造萧瑟氛围，直接抒发作者对胡同没落的悲痛之情，情感浓烈而直白。 11．文中说“胡同文化是一种封闭的文化”，请结合文本，概括“封闭性”在胡同居民生活中的具体表现。 12．文本二提到汪曾祺的散文具有“哀而不伤”的审美品格，请结合文本一，分析这一风格是如何体现的。 四、（24-25高一下·吉林白山五校·期末）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 寒水刀 张港 老滕五十岁，坐村头，讲：“马将军，打鬼子那马将军，手中一把寒水刀……” 滕老汉六十了，他坐河堤，跟玩水的人讲：“寒水刀，那是九十九锻……” 滕老汉七十了，他蹲场院，对干活儿的人开口：“寒水刀……”村人接茬：“刀上波纹一闪一闪，像将冻没冻的秋寒水。”众人哈哈大笑。滕老汉收话，闷头抽烟。 不言不语的滕老汉八十岁了，他说话了：“胸闷，好像有石头块子在里边长着。”赤脚医生把了脉，说这是壅症，凝血吐出来就没事了。可是，烈药、猛药也下了，病不见轻。 儿子滕钢请来西医。西医听了摁了，微微摇头，拉滕钢外屋说话。钢子回来跟爹说：“大夫说了，没事，吃了药就好。” 这天，滕老汉走上院子，摩挲那头下奶牛，说：“钢子呀，把它卖了。” “对对对，卖了钱，上省城，找名医。” 钢子拿回钱，给爹看。滕老汉说：“钢子呀，你进城，城东头有个田铁匠，你请他来我这儿。我不方便走动。” “爹，咱们上省城找名医，叫铁匠干什么！” “叫你去你就去。这就去。” 田铁匠来了。看脸，这人也得六十来岁。滕老汉让座倒水，说：“田师傅，打过刀吗？” “这话问得，跑调了。你得问打过什么刀才是。” “好，要的就你这句。瞅瞅这个。”滕老汉打褥底下摸出张纸。 田师傅一看：①“呀！啊——这刀，这刀！这刀？” “这活儿，干过吗？” 田师傅摇头又摇头。 滕老汉说：“马将军，打鬼子那马将军，手中一把寒水刀，刀上波纹一闪一闪，像将冻没冻的寒水……” 田师傅正正眼镜，颠来倒去细看，点点头：“难也不难。折了锻，锻了折，烧几十个红，五斤铁打剩一斤，也许能成。这活儿能干。” “好！要的就是你这句！”滕老汉打枕下摸出一沓钱，“这你先拿着。刀成了，咱再算。” 铁匠走了，钢子跺脚：“我说爹，这是什么事儿！看病要紧！” “寒水刀哇寒水刀，马将军的寒水刀……”滕老汉只管叨咕。 “爹！病不看，打刀干什么！” “这田铁匠，我看行，一看眼神就是行。我看行。”滕老汉自己说自己的。 从此，滕老汉起起卧卧，不得安宁。 滕老汉对儿子说：“你上城，看看刀打得怎样。” 滕钢回来说：“还只是个铁块子，没个模样。” 如是几次，②眼看天冷江水将冻未冻，薄冰碴子撞薄冰碴子，蓝蓝的江水一天一天变得阴远，风一过，黑水白浪看着比冬天还凉。这天，滕钢从城里回来，拿破棉袄包着一把刀。 滕老汉洗了手，刀背一弹，铮铮铿铿，如腊月之夜的过门风；刃上一触，如严冬之冰、早春之雪，寒气由指到腋；对窗再看，寒青逼人，冷森森的。 滕老汉拉儿子上河堤，村里人跟着看稀奇。 滕老汉撇了棉袄，歇步伏虎，一个起势，一记缠头裹脑大劈柴，将棵柳树砍下偏枝。滕老汉又使出一招怀中抱月，抚刀大笑：“好刀好刀！好刀哇！” 村人问：“这就是那寒水刀？” 滕老汉摇摇头：“马将军那刀哇，其实只不过是比普通刀强一些的骑兵刀。名为‘寒水刀’，是取‘风萧萧兮易水寒’之意。出征誓师时，马将军以刀誓言，表示一去不复还也！” 众人唏嘘。 滕老汉捧刀长叹：“心病，压我几十年，不敢说出口呀！今儿，跟老少乡亲说了。说了，我就痛快。”啊？啥事？ “罗家店一仗，打得惨呀！死人多啊！马将军双手打枪，刀递给了我。可我……可我……保命时，丢了刀。” ③啊！ “这回呀，清明给马将军上香，我能说话了。我能说：‘将军呀，刀回来了！’” 滕老汉回家，吐出一口黑血，登时脸上红润了。他指着青瓦房，对儿子说：“房子，你留一间，我这间卖了。” “爹——你又要干哈？” “本来呀，只是想打出个刀样子，哪承想，人家打出了这等的好刀！这可不是一头牛两头牛了。房子卖了，补人家钱。” 滕钢带钱进城，却哭唧唧地回来了。 “咋样？” “田师傅淬火使了药，伤了眼睛，再也不能打铁了。钱他不要。” “他有话说吗？” “他说，他爹是马将军五团的，他爹说过寒水刀，他爹有过打寒水刀的心思。” （有删改） 文本二： 林冲听了，大惊道：“这三十岁的正是陆虞候。那泼贱贼敢来这里害我！休要撞着我，只教他骨肉为泥！”李小二道：“只要提防他便了。岂不闻古人言‘吃饭防噎，走路防跌’？” 林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻。④李小二夫妻两个捏着两把汗。 …… 林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可怒，情理难容’。”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”……回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来…… （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者写滕老汉反复讲“寒水刀”的故事与《祝福》中写祥林嫂讲“阿毛”的故事一样，体现了听众的冷漠无情。 B．滕老汉病了，卖了奶牛不去看病，而是去找铁匠铸造“寒水刀”，这样写制造悬念，激发了读者的阅读兴趣。 C．滕钢虽然有时候不太明白父亲的做法，但是他还是按父亲的话去做，展现出他孝顺的一面。 D．文本二情节安排详略得当，层次分明，杀差拨、富安是略写，杀陆谦是详写，展现了林冲此时的复仇心理。 14．对文本中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①是语言描写，三个“这刀”连用，表现出田师傅看到刀图时的复杂情绪，言简意赅却富有表现力。 B．句子②属于景物描写，写出了时间的流逝，暗示了滕老汉等待田师傅锻造“寒水刀”的时间之长。 C．句子③写众人听到滕老汉故事的反应，感慨老汉讲的故事，主要体现了对滕老汉丢刀的责怪。 D．句子④“两把汗”含义丰富，一方面是因为李小二夫妻为林冲担忧，另一方面也害怕林冲杀人牵连到自己。 15．文本一结尾交代田师傅父亲的身份和遗愿，这样处理有着怎样的表达效果？ 16．文本一中的“寒水刀”与《林教头风雪山神庙》中的“解腕尖刀”在作用上有何相同点？ 五、（24-25高一下·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 卖香烟的女孩子 欧阳山 在德宣路——在巍峨壮丽的中山纪念堂东边，大概还要走上一百五十米，一列在马路中心排列着的阔叶树突然稀疏，露出长着苔藓的高大围墙的处所，小姑娘阿桂整天坐在香烟货架底下。她年纪是那么小，坐着低矮的小木凳，仿佛她竟是那样巧妙地躲在货柜旁边似地。 第一眼，人们会想到并且诧异她是怎样来管理她底生意，——人们也许还要相信这一盘生意是依从了她底主张，并且由于她底设计和布置而建立的。她底年纪最多不过八九岁……但是她底身边并没有一个大人在指挥，监督……不，连一个助手也没有。——她自己就是那么聪灵熟练，说出种种香烟名称和价钱，敏捷得不假思索一样把剩余的铜板找出来，从来没有错误。①中国是博大的，在什么地方都生长着几乎不是人力所能造成的材料。 “你叫什么名字呀？ “阿桂。难道还有别的叫法么？” 于是我们就成了朋友。我常常要经过她底香烟摊子去开会，——这种会真是太多了，名目上总是广泛得很，像全省文艺界什么什么，文艺界什么什么之类，极像一个夸大狂病者去卖弄他底文才，而实际上还比不上一个二流报馆的收发处那么繁忙和重要。我站定在阿桂面前，她才受了惊似地突然抬起苍白瘦削的脸望我。她是那么矮小，要望我，简直非常吃力。如果我到了会场，看见时候已经过了，只有几个热心而寂寞的驻会朋友在唉声叹气，主要人物并没有出现的时候，我就签个名，到外面走上二百米的路去找阿桂谈天。我们彼此都能在谈天之中找到各自需要的快乐。 卑鄙、疯狂的，敌人的五月轰炸开始了。她在这谋杀奸计中也遭受了生命的威胁。②一个炸弹在七十米外爆裂了……第二个只距离三十米……第三个，重量非常之大，而且不过仅仅离她八米左右，幸而没有爆炸。她整个从矮凳上被颠覆下来了，擦伤了前额。 六月中，有一天我立意劝她离开这危险的德宣路。我希望能找着她底父母或别的亲属加以劝告。紧急警报已经响过了，路上的行人带着匆忙的神色赶路，兽性的日本飞机在天边隐隐鸣叫，好像饥饿的斑鸠底鸣声。阿桂晒在冷清清的六月的太阳里，若无其事地宁静地坐着。 她底全体是朴素的，带着多量泥尘的黑色。衣服、裤子、头发，包裹伤口的布带，赤裸的脚，全是黑的。例外的只有一张瘦小苍白，营养不良的脸。太阳直晒着她，周围全是明晃晃的，越加显得她是孤独和软弱。 “你难道一点也不害怕吗？”我说。 “哪里，害怕的呀！害怕得很哪！”她站起来，一只手搓擦着被太阳晒干了的眼盖皮，一只手指着新填平不久的炸弹坑那边。“你看吧，这东西要是炸开了，我不是连灰也没有了么？” 她说得一点也不过分。如果日本军阀居心用那么大的炸弹来对付那么年幼的女孩子，——别说阿桂，就是一匹水牛恐怕也会被炸得粉碎的！我怀着恶心的愤怒沉默地点头……后来我又问她： “那么，你底妈妈、爸爸呢？” “他们在永汉路，做茶馆生意，卖香烟……报纸。” “回到他们那边去好了。那边安全些。” “不行的呀！光是那边生意不够做的。”她用小小的胳膊做了一个决断的手势说，“生意不够做，哼，籴得米来买不得菜，买得菜来油又没有了，怎么好呢？” 我想了一下，仍然坚持着我底劝告： “即使这样，你也该掉个地方。省城多么大，有些马路不会像这样危险。” 可是她却老老实实地教训起我来了。 “你晓得什么？真是！不怕我得罪你的话……你好像一点也不懂哩！……做生意的规矩是一丝也错不得的……在这地方卖熟了就有许多熟客，搬到别的马路上包管你一天一包‘金鼠’也销不了！” “那么，这倒是——” 我没有办法再劝告下去了，连安慰她也找不出有效的话语。“不做生意又不行，搬又搬不动，那便怎么办呢？”她沉思了一会儿，摇摇头说道： “没办法。我只好相信你们底保护。你们难道不能够保护我们了么？” “我们？谁呀？” 这真是稀奇得很。假如她说高射炮、飞机、高射机关枪保护她，她也许可以算得聪明。假如她说政府官吏、军队、警察——不，她还没有充分智力了解政府官吏、军队、警察是她底保护者。但是……她已经从容不迫地回答： “你们，就是那些学堂里的学生仔、教书先生，还有像你这样的人哪！” “呵，是的，你是指的文化人吧？” “不错，就是文化人哪！” 但这分明是阿桂底胡说，难道八九岁的女孩子也知道什么叫文化人么？ “阿桂，说老实话，你怎么知道我们要保护你的？” “那是你们自己说的呀。你们到处贴标语，散传单，叫口号，在马路上演说，做戏……跑过来和我说许多话……你们说你们会保护我，还叫我不要害怕。平时你们是不理我的。妈妈吩咐我，下次有人答应保护我，我得谢谢他……”她诚实地告诉我。 我像受了奚落一般从她那里逃开了。从水里，火里，饥饿里我也许能够把她拯救出来，但我没有想到怎样在敌人威胁之下保护她底安全。以后，每次敌机到广州或近郊轰炸之后，我走过德宣路，总看见她异常镇静地坐在香烟柜旁边，一点也没有改变。一个小孩子得到了可靠的保护的那种庆幸的神态从她脸上泛溢出来。她常常从容宁静地张开嘴笑…… 她越是镇静，我越是焦急。她对于我和我们的信赖使我感觉到像负罪一般的深沉的痛苦。这种痛苦把我越陷越深…… 一九三八年十月六日。 17．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．阿桂年纪虽小却熟练地经营香烟生意，既表现了她的聪慧能干，也暗示了她生活的不易。 B．句子①既是对阿桂顽强、沉静的性格的感慨，还暗含对战争年代民众的坚韧精神的赞美。 C．句子②通过数字直观展现了逐渐逼近的轰炸，交代了“我”下定决心劝阿桂离开的原因。 D．在“我”看来，阿桂没有说政府官吏、军队等可以保护她，说明她对相关部门并不信任。 18．下列与小说有关的说法，不正确的一项是（   ） A．与《装在套子里的人》一样都以第一人称视角进行叙事，但本文主要以“我”的观察和行动来展开故事，“我”深度参与了阿桂的故事。 B．与《林教头风雪山神庙》对“风雪”的描写相似，本文中对“行人”“飞机”的描绘也有效地营造出紧张的气氛，推动故事情节的发展。 C．与《促织》曲折起伏的情节安排不同，本文并没有刻意制造戏剧性冲突，而是在平实的叙述中反映普通百姓在战争中的真实生活状态。 D．与《祝福》对祥林嫂“脸上瘦削不堪，黄中带黑”的特写相似，本文也通过特写阿桂“被太阳晒干了的眼盖皮”来展示人物的苦难处境。 19．小说结尾处说“她越是镇静，我越是焦急”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 20．小说第5段介绍了“我”参加的文艺界会议的情况，有人认为应该删去，有人则认为保留更好，你怎么看？请结合文本说说你的看法。 六、（24-25高一下·上海浦东海事大学附属北中学·期末）阅读下文，完成下面小题。 野草的呼吸 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城，不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城里的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有吸饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开水，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿跟做了梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵。自绝于青春似的，香消玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为暗淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已“成了气候”。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影凌乱，还有时我会含上一口清水，“噗--”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中牵拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，昭示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草杆。跟着是花盆边缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央断生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的心头，与你同在。 ⑩我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，独立地生长，不拘时令，生机盎然，带给我无限的感动和遐想。我愿将这样的野草，献给亲爱的读者。 21．赏析第②段划线句。 22．分析第⑤段的作用。 23．有人认为本文最后一段可删去，对此你有怎样的看法？ 一、（24-25高一下·广东广州（省实、二中、执信、广雅、六中等）·期末）阅读下面的文字，完成各小题。 文本一： 起死 鲁迅 （一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草；草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。） 庄子——（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠，布袍，拿着马鞭，上。）（走着，向四处看，）阿呀！一个骷髅。这是怎的？（用马鞭在蓬草间拨了一拨，敲着，说：）还是请司命大神复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天。（放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！……天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。太上老君急急如律令！敕！敕！敕！ 司命——庄周，你找我，又要闹什么玩意儿了？你就是找闲事做。认真不像认真，玩耍又不像玩耍。……那么，也好，给你试试罢。 （司命用马鞭向蓬中一指。所指的地方，发出一道火光，跳起一个汉子来。） 汉子——（大约三十岁，体格高大，紫色脸，像是乡下人，全身赤条条的一丝不挂。用拳头揉了一通眼睛之后，定一定神，看见了庄子，）哙？ 庄子——哙？（微笑着走近去，看定他，）你是怎么的？ 汉子——唉唉，睡着了。你是怎么的？（向两边看，叫了起来，）阿呀，我的包裹和伞子呢？（向自己的身上看，）阿呀呀，我的衣服呢？（蹲了下去。） 庄子——你静一静，不要着慌罢。你是刚刚活过来的。你的东西，我看是早已烂掉，或者给人拾去了。 汉子——你说什么？ 庄子——我且问你：你姓甚名谁，哪里人？ 汉子——我是杨家庄的杨大呀。学名叫必恭。 庄子——那么，你到这里是来干什么呢？ 汉子——探亲去的呀，不提防在这里睡着了。（着急起来，）我的衣服呢？我的包裹和伞子呢？ 庄子——你静一静，不要着慌罢——我且问你：你是什么时候的人？ 汉子——（诧异，）什么？……什么叫作“什么时候的人”？……我的衣服呢？…… 庄子——呸呸，你这人真是糊涂得要死的角儿——专管自己的衣服，真是一个彻底的利己主义者！你这“人”尚且没有弄明白，哪里谈得到你的衣服呢？所以我首先要问你：你是什么时候的人？唉唉，你不懂。……那么，（想了一想，）我且问你：你先前活着的时候，村子里出了什么故事？ 汉子——（想着，）哦，有！有！那还是三四个月前头，因为孩子们的魂灵，要搬去垫鹿台①脚了，真吓得大家鸡飞狗走，赶忙做起符袋来，给孩子们带上… 庄子——（出惊，）鹿台？什么时候的鹿台？ 汉子——就是三四个月前头动工的鹿台。 庄子——那么，你是纣王的时候死的？这真了不得，你已经死了五百多年了。 汉子——（有点发怒，）先生，我和你还是初会，不要开玩笑罢。我不过在这儿睡了一会儿，什么死了五百多年。我是有正经事，探亲去的。快还我的衣服、包裹和伞子。我没有陪你玩笑的工夫。 庄子——慢慢的，慢慢的，且让我来研究一下。你是怎么睡着的呀？ 汉子——怎么睡着的吗？（想着，）我早上走到这地方，好像头顶上轰的一声，眼前一黑，就睡着了。 庄子——疼吗？ 汉子——好像没有疼。 庄子——哦……（想了一想，）哦……我明白了。一定是你在商朝纣王的时候，独个儿走到这地方，却遇着了断路强盗，从背后给你一闷棍，把你打死，什么都抢走了。现在我们是周朝，已经隔了五百多年，还哪里去寻衣服。你懂了没有？ 汉子——（瞪了眼睛，看着庄子，）我一点也不懂。先生，你还是不要胡闹，还我衣服、包裹和伞子罢。我是有正经事，探亲去的，没有陪你玩笑的工夫！ 庄子——你这人真是不明道理…… 汉子——谁不明道理？我不见了东西，当场捉住了你，不问你要，问谁要？（站起来。） 庄子——（着急，）你再听我讲：你原是一个骷髅，是我看得可怜，请司命大神给你活转来的。你想想看：你死了这许多年，哪里还有衣服呢！我现在并不要你的谢礼，你且坐下，和我讲讲纣王那时候…… 汉子——胡说！这话，就是三岁小孩子也不会相信的。我可是三十三岁了！（走开来，）你…… 庄子我可真有这本领。你该知道漆园的庄周的罢。 汉子——我不知道。就是你真有这本领，又值什么？你把我弄得精赤条条的，活转来又有什么用？叫我怎么去探亲？包裹也没有了……（有些要哭，跑开来拉住了庄子的袖子，）我不相信你的胡说。这里只有你，我当然问你要！我扭你见保甲去！ 庄子——慢慢的，慢慢的，我的衣服旧了，很脆，拉不得，况且我还要去见楚王呢！你且听我几句话：你先不要专想衣服罢，衣服是可有可无的，也许是有衣服对，也许是没有衣服对。鸟有羽，兽有毛，然而王瓜茄子赤条条。此所谓“彼亦一是非，此亦一是非”②，你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？…… 汉子——（发怒，）不还我的东西，我先揍死你！（一手捏了拳头，举起来，一手去揪庄子。） 庄子——（窘急，招架着，）你敢动粗！放手！要不然，我就请司命大神来还你一个死！ 汉子——（冷笑着退开，）好，你还我一个死罢。要不然，我就要你还我的衣服、包裹和伞子，里面是五十二个圆钱，半斤白糖，二斤南枣…… 庄子——（严正地，）你不反悔？ 汉子——小舅子才反悔！ 庄子——（决绝地，）那就是了。既然这么糊涂，还是送你还原罢。（转脸朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！……（毫无影响，好一会。庄子向周围四顾，慢慢地垂下手来。） 汉子——死了没有呀？ 庄子——（颓唐地，）不知怎的，这回可不灵…… 汉子——（扑上前，）那么，不要再胡说了。赔我的衣服！ 庄子——（退后，）你敢动手？这不懂得哲理的野蛮！ 汉子——（揪住他，）你这贱骨头！你这强盗军师！我先剥你的道袍，拿你的马，赔我…… （选自鲁迅《故事新编》，有删改） 【注】①鹿台：商纣的仓库。②彼亦一是非，此亦一是非：在那里是对的，在这里就是错的了。出自《庄子·齐物论》，体现了庄子的“无是非观”。 文本二： （一）庄子尽管为“起死”铺排了许多道理，但并不能真正承担起“起死”的结果，事实证明，被复生的汉子最为关切的，是温饱的问题。但在汉子的最迫切的物质要求面前，庄子是无能的。而当认识到这种矛盾的无法可解时，庄子的反应就只是“还你一个死”——十分轻易地否定了此前“起死”的合理性与必要性。 ——邢程《启蒙寓言——鲁迅〈起死〉的一种读法》 （二）相对于老庄哲学，鲁迅倒是更加欣赏孔子的“知其不可为而为之”的实干精神，而他自己也确实是采取这种人生态度的。鲁迅的人生哲学是热烈拥抱现实的，与现实牢牢地捆绑在一起，绝对不逃避现实，绝对不逃避知识分子的责任感和道德感。 ——刘剑梅《鲁迅对庄子的拒绝》 1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．在该文中，庄子道冠，布袍，拿着马鞭，俨然一个道士的模样，与历史上的知识分子形象不同。 B．开头舞台说明，构建生死交接的混沌场域，为复活汉子提供条件，也为汉子以草遮身埋下伏笔。 C．“你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢”的言论表明庄子有辩证的是非观。 D．在复活杨大之后，庄子的心理随着与杨大的争论产生了猎奇、厌烦、恼怒、颓唐等一系列变化。 2．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者将故事发生地设置在寻常的荒野，模糊化处理时空，使故事呈现出寓言化的效果。 B．作者生动描写了庄子和汉子的外貌、语言，使读者有身临其境之感，体现故事的写实性。 C．作者在体裁上大胆创新；以戏剧体的形式重构小说，叙事充满张力，内容丰富而深沉。 D．作者采用杂陈古今、时空交错的方式，呈现了一场周朝庄子和殷商汉子同聚一堂的闹剧。 3．请结合材料二中鲁迅对庄子的立场、态度，分析文中反复出现的“衣服”的意蕴。 4．《促织》《变形记》《装在套子里的人》均具有荒诞色彩，该文通过改编《庄子·至乐》中的经典故事，也创造出了一个古今交织、新奇荒诞的世界。请结合文本，谈谈作者是如何展现这一荒诞世界的。 二、（24-25高一下·四川成都树德中学·期末）阅读下面的小说，完成下面小题。 文本一： 上岭说客 凡一平 他一辈子几乎只做一件事：晕闻。晕闻是壮语，意思是劝说别人。晕是劝说，闻是人，晕闻，意思就是说客。樊宝沙是上岭村的说客。他是我堂叔，从我记事起，就耳闻目睹他走村串户，去做说客。他凭着一张嘴，说服了一个又一个的人，解决了一桩又一桩事情。 我清楚地记得我五岁那年，樊宝沙去劝服韦光益和潘秀香夫妇要把女儿送人的过程和情景，至今依然动人心魄、历历在目。那是寒冬腊月的一天，我还蜷缩在被窝里，有人抠我的脚心。我被迫掀开被子跃起，堂叔樊宝沙咧着嘴对我笑，说：“想不想吃糖果？”我穿上我认为最好的衣服，从里屋出去，看见堂叔和我父亲在说事情。两个大人见我出来，停止说事，把目光投向了我。我以为堂叔是带我上街，想不到他带我走进了村里的某家，我后来知道是韦光益的家。 堂叔樊宝沙与韦光益在两张小矮凳上坐着，面对面。我站在堂叔樊宝沙一侧，看见他扫视了一遍房里的三个女孩和潘秀香怀中的襁褓，然后对韦光益说：“送哪个？”韦光益视线移向潘秀香怀里的襁褓，像生怕女婴听见一样，只努了努嘴。潘秀香抱着襁褓过来。我看见襁褓里的婴儿，小不拉几，面黄肌瘦，像菜地里被水淹过的南瓜。堂叔樊宝沙说：“取名了吗？”“韦四红，”韦光益说，却摇摇头，“送人后要改的，至少改姓。”“生辰八字？”潘秀香边想边报出韦四红出生的年月日时。我记得那日子，韦四红比我小五岁零两个月。堂叔樊宝沙用心记下，然后掐指算，嘴里默念着什么，过了很久，忽然呼喊：“这孩子不能送人呀！”“其他女儿也不能送，一个都不能送！”堂叔樊宝沙斩钉截铁地说，他站了起来，对除了我以外的人指手画脚，或评头品足，意思是韦光益全家的人，相生相成，缺一不可，阖家团圆，勠力同心，将来才能发达兴家，福荫世代。他口若悬河，说得头头是道。 潘秀香情不自禁亲了襁褓中的韦四红一口，又亲一口。她另外的女儿们也都放松了许多。韦光益仍高兴不起来，说：“可现在我们家那么多口人，养不起呢。”“这你就短视了，井底之蛙。”堂叔樊宝沙把我拉过来，推到韦光益前面，“晓得我为什么把他带来吗？我侄仔。”韦光益看着我，又看着堂叔樊宝沙，摇摇头。堂叔樊宝沙的手重重地拍了一下我的肩膀，说：“他就是你家的贵人，送财童子！”韦光益瞪大眼睛，“怎么讲？”“我这侄仔将来就是你小女儿四红的老公，你的女婿。”堂叔一边摸我的头一边说，“我哥家的情况你是知道的，比你家好太多了。我哥是小学老师，领国家工资，我嫂会缝纫，有自己的缝纫机。只要四红和我侄仔现在就定了亲，你想想，我哥嫂他们家，能不帮你渡过眼前的困难吗？”从韦家出来，我以为堂叔该带我上街买糖果了。没想到他说话不算数，耍赖不带我上街买糖果了。他语重心长地对我说：“你想想，我今天给你讨了个老婆，难道不比一颗糖重要吗？”我想想也是，服了他。 从那以后，我真的把韦四红当老婆一样看待。还有我的父亲母亲，也正儿八经地把韦四红当儿媳，他们时常让我给她家送米，有肉吃的时候要分她家一半，每年给她家四姐妹各做一套衣裳。我在梦想中长大，上初中，升高中。韦四红在上岭小学是我父亲的学生，优异得让我父亲赞不绝口，她除了学习成绩好，唱歌跳舞也极具天赋。 大学毕业那年，我分配在一所乡中学，当老师。韦四红在一部颇具影响力的电影里担任主演，一炮走红，成了明星。不久的一天，堂叔樊宝沙出现在了我在的乡中学。他开门见山：“我是来劝说你放弃韦四红的。你们不合适。”我只“哦”一声，因为他一出现我就料到了来意。 我四十岁那年，见了一回韦四红。我在上岭村过春节，她正好回来。我作为我家的代表参加了她家的宴请。我忽然想起了堂叔樊宝沙，于是四处寻望，果然在宴席的主桌发现了他。 我再见堂叔樊宝沙，又是十多年后，我五十四岁这年。 我拿父亲的骨灰，回上岭村安葬。葬礼上，八十岁的堂叔樊宝沙凝视着我父亲的遗像，眼睛里充满着敬佩和深情，温柔地对一旁的我说：“这辈子，你爸爸就委托我做了两次说客。一次是你五岁那年，你爸知道韦光益要把女儿送人，便委托我去劝说韦光益，我借用了你，把韦光益给说服了。还有一次是你大学刚毕业工作，你爸委托我去劝你，不要再想着和韦四红结婚成家。他的理由是差距太大。你爸是个大善人呐，又是很有远见的人。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。你要理解你爸。也希望你能谅解我。” 我看着堂叔樊宝沙，一个只有高小文化的说客，从他嘴里说出的话语，竟如深潭流出的水，静美、干净、甘甜…… （有删改） 文本二： 进入新世纪以来，广西作家凡一平的众多小说被相继改编为电影或者电视剧。凡一平被称为“备受中国当代出品人、制片人、导演青睐的小说家”。 从本质上说，小说与影视都是讲述故事的艺术样式，都依靠故事来吸引读者或者观众。作为一种文学体裁，小说有着各种各样的叙事方式，凡一平选择的是最传统却也最有效的一种：让小说回归故事，故事成为小说叙述的中心。可以说，讲好故事是凡一平小说创作重要的美学追求。读者在凡一平的小说中能够体验到故事的魅力，感受到故事对人物命运的掌控。 （摘自胡国威《论凡一平小说的影视改编特质》） 5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头介绍了说客樊宝沙的职业以及他在村里的重要地位，为下文他成功劝说韦光益夫妇放弃送女儿埋下伏笔。 B．小说通过描写樊宝沙“扫视了一遍房里的三个女孩和潘秀香怀中的襁褓”这一细节，表现了他对女孩们的关注和同情。 C．小说中写到“我”父亲对韦四红的“赞不绝口”，并肯定韦四红的学习和艺术天赋，这暗示了韦四红将来的发展前景。 D．小说写樊宝沙掐指算命劝服韦光益夫妇，在表现其说客形象的同时，也暗含作家对乡村落后观念的批判。 6．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（   ） A．文本一直接叙写“我父亲”的文字虽然不多，但结合故事的结局，却可见传统小说“草蛇灰线”伏笔写法的影子。 B．文本一写通过韦光益从“低头苦笑”到“眉头舒展”的肖像描写，侧面表现了樊宝沙能说善劝的说客形象。 C．文本一结尾“深潭流出的水”之喻，以诗意语言淡化说客的世俗性，赋予其言行静美深邃的文化内涵。 D．文本二论及凡一平的小说受到影视改编的青睐，这与他选择传统的小说叙述方式、让小说回归故事中心密切相关。 7．文学鉴赏课上，同学们对文本一的人物展开了激烈讨论，第一种观点认为主要塑造堂叔樊宝沙，第二种观点认为主要表现“我”的父亲。你赞同哪一种观点？结合文本简要分析。 8．文本二指出，“讲好故事是凡一平小说创作重要的美学追求”，请从叙述视角和叙述人称两个层面，简要分析文本一是如何实践这一美学追求的。 三、（24-25高一下·河北衡水、廊坊等学校NT20名校联合体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 断魂枪（节选） 老舍 沙子龙的镖局已改成客栈。东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。祖先与祖先所信的神灵全不灵了啊！龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓的破坏着风水。枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪、通商与恐怖。 谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。 王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子。抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。放下鞭，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的；西北路上走过镖，会过绿林中的朋友。现在闲着没事，拉个场子陪诸位玩玩。神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道！”他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，那条钢鞭更硬，十八斤重。 王三胜脱了小褂，抄起大刀来：“诸位，王三胜先练趟瞧瞧。练完了，带着的扔几个；没钱，给喊个好，助助威。好，上眼！”大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上绷紧，胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。一跺脚，刀横起，大红缨子在肩前摆动。削砍劈拨，蹲越闪转，手起风生。忽然刀在右手心上旋转，身弯下去，四围鸦雀无声，只有缨铃轻叫。刀顺过来，猛的一个“跺泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的。收了势：“诸位！”稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。“没人懂！”他低声地说。“有功夫！”西北角上一个黄胡子老头儿答了话。 “我说：你——有——功——夫！”老头子的语气很不得人心。 众人看向西北角：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子。王三胜看出这老家伙有功夫：脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深深地闪着黑光。 “下来玩玩，大叔！”王三胜说得很得体。 老头儿往里走，脚步像患过瘫痪病。蹭到场中，把大衫扔在地上。“神枪沙子龙的徒弟，你说？好，让你使枪吧；我呢？” “三截棍进枪吧？”王三胜要看老头子一手。 老头子点点头，拾起家伙。王三胜努着眼，抖着枪，枪尖奔了老头子的喉头去。老人将身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。拍，拍，两响，王三胜的枪撒了手。场外叫了好。王三胜抄起枪来，一个花子，连枪带人滚了过来，枪尖奔了老人的中部。老头子的眼亮得发着黑光，腿轻轻一屈，下把掩裆，上把打着刚要抽回的枪杆；拍，枪又落在地上。 场外又是一片彩声。王三胜流了汗，木在那里。老头子扔下家伙，拾起大衫：“还得练哪，伙计！” “你不离，姓王的服了！可有一样，你敢会会沙老师？” “就是为会他才来的！”老头子的干巴脸上皱起点来，“走，收了吧，晚饭我请！” 到了客栈，王三胜心中直跳：“沙老师，姓孙的老头儿把我的枪打掉了两次！” 沙子龙正在床上看着本《封神榜》，只打了个哈欠，没别的表示。 王三胜急了：“那老头儿在外边等着老师呢！” 客人进来，沙子龙在外间屋等着。孙老者用深藏着的眼睛打量沙子龙：“我来领教领教枪法！" 沙子龙没接碴儿：“要是三胜得罪了你，不用理他，年纪还轻。” “我来领教领教枪法！”孙老者又说。 “功夫早搁下了，”沙子龙指着身上，“已经放了肉！” “教给我那趟五虎断魂枪。” “五虎断魂枪？”沙子龙笑了：“早忘干净了！早忘干净了！在我这儿住几天，临走送点盘缠。” “我不逛，也用不着钱，我来学艺！”孙老者立起来，打了趟查拳：腿快，手飘洒，每个架子都摆得稳、准，利落；来回六趟，把院子满都打到。“教给我那趟枪！” 沙子龙下了台阶，抱拳道：“孙老者，说真的吧；那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材！” “不传？” “不传！” 孙老者抄起蓝布大衫：“打搅了，再会！” 沙子龙把客人送到小门，回到屋中，对着墙角立着的大枪点了点头。 王三胜和小顺们不敢再到土地庙去卖艺，反而说沙子龙栽了跟头，不敢和老头儿动手。“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。 夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，“不传！不传！” 【注】写于1935年秋天。 材料二： 我是怎样写短篇小说的？（节选） 老舍 我最早的一篇短篇小说还是在南开中学教书时写的；纯为敷衍学校刊物的编辑者，没有别的用意。这是十二三年前的事了。这篇东西当然没有什么可取的地方，在我的写作经验里也没有一点重要，因为它并没引起我的写作兴趣。我的那一点点创作历史应由《老张的哲学》算起。 这可就有了文章：合起来，我在写长篇之前并没有写短篇的经验。我吃了亏。短篇想要见好，非拼命去作不可。长篇有偷手。写长篇，全篇中有几段好的，每段中有几句精彩的，便可以立得住。这自然不是理应如此，但事实上往往是这样；连读者仿佛对长篇——因为是长篇——也每每格外的原谅。世上允许很不完整的长篇存在，对短篇便不很客气。这样，我没有一点写短篇的经验，而硬写成五六本长的作品；从技巧上说，我的进步的迟慢是必然的。短篇小说是后起的文艺，最需要技巧，它差不多是仗着技巧而成为独立的一个体裁。可是我一上手便用长篇练习，很有点像练武的不习“弹腿”而开始便举“双石头”，不被石头压坏便算好事；而且就是能够力举千斤也是没有什么用处的笨劲。这点领悟是我在写了些短篇后才得到的。 9．下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“五虎断魂枪”是贯穿小说全文的线索，既承载着沙子龙往日的荣耀和名声，也是其精神世界的外化象征。 B．王三胜耍大刀时“黑塔似的”收势描写，通过夸张手法展现其武艺十分精湛，与后文被孙老者击败形成鲜明对比。 C．孙老者“眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井”的细节，既写出其貌非常人，又暗示其深藏不露的武术功底。 D．“关好了小门”与“一气刺完六十四枪”既展现沙子龙对武艺的坚守，又通过“拄枪望星”暗示其对旧日荣光的眷恋。 10．下列对材料二的理解，正确的一项是（   ） A．老舍认为他早期短篇创作失败是因“敷衍编辑”，当时并无写作兴趣，创作实际始于长篇《老张的哲学》。 B．材料二以“弹腿”与“双石头”为喻，强调写短篇小说如同练“弹腿”，写长篇小说如举“双石头”，写长篇小说应以写好短篇小说为基础。 C．材料二提到“世上允许很不完整的长篇存在，对短篇便不很客气”，而《断魂枪》作为老舍的成熟短篇，已非常完美。 D．材料二认为短篇创作需“拼命去作”，而《断魂枪》中沙子龙夜间练枪时大量的细节描写，恰是老舍对短篇技巧极致追求的体现。 11．结合材料一，分析社会环境如何影响沙子龙的人生选择。 12．材料二中老舍认为“短篇小说是后起的文艺，最需要技巧”，请结合材料一，分析小说中孙老者突然挑战王三胜这一突发事件，起到了怎样的作用。 四、（24-25高一下·河南郑州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 北塔山风雪夜 王雁翔 半夜一点，边防连一级上士阿恒别克，摸黑穿戴好装具，悄然走进了浓墨似的夜色。 下雪了，风吹雪。 这是今年北塔山的第一场雪。风卷着雪粒子扫到脸上生疼。 上哨时间是半夜两点，每次他都会提前一个小时起床。 哈气成霜的隆冬时节，山冷起伏的戈壁荒原，气温常在零下30至40摄氏度之间，午夜哨也更加辛苦。一班哨下来，身体冻得僵硬麻木，回到被窝半天都捂不热，有时还没睡着，起床号已经响了。 尽管已经离开饲养军马的岗位四年多了，阿恒别克还是喜欢站午夜哨。站过哨，顺带着给军马添过夜草，他才可以踏踏实实睡个安稳觉。 马厩在营院外头，夜里狂风吹起的雪墙，像巡逻路上陡峭的山坡。①粗野的风将阿恒别克不断掀倒在雪地里。他不怕冷，但风吹雪，风雪交加，看不清方向，人很容易被暴风雪吞没。 在阿恒别克的记忆里，自己在这里经历的最大的一场雪，是在来到连队的第一个冬天。那年，雪来得早，也特别大。当时连队没有清雪机器，全连官兵轮班倒，昼夜不歇，奋战数日，才挖出一条长700多米的人行通道。 白茫茫的冰雪世界，什么都看不清。没有手机信号，连队只有一部军用电话与外界联系，日常用电靠发电机限时供电。 那两个多月，大雪封山，给养送不上来。大家每天都吃白菜、洋葱、土豆。那时，他最大的愿望就是连队能有一台铲雪车。 不久后，连队建起小基站，有了手机信号和网络。再后来，电力稳定了，铲雪装备和新型巡逻车也有了。 风雪让阿恒别克几乎睁不开眼睛，营院到马厩不远的距离，他跌跌撞撞走了20分钟。远远听到他的脚步声，安静的马厩忽然活跃起来，一阵响鼻与低鸣传到了他的耳朵里。 马厩窗户透出的昏黄灯光，让他心里温暖，恍惚间又回到了新兵下连时。 那时，连长问他愿不愿当军马饲养员，他心里咯噔一下，脑子发蒙。阿恒别克是在牧区长大的，却一点都不懂马。但思考过后，他还是点了点头。 “军马不能出问题，它们的生命非常珍贵。”阿恒别克一直记着第一次走进马厩时班长说的这句话，他知道这是班长对他的期许。 年底，班长退伍了，他便独自在这个战位上默默忙碌。 军马饲养员不仅需要喂马、放马、驯马，还有训练、站哨、巡逻等诸多任务。 阿恒别克虚心地学习着，用日记本记录军马每天的情况。随着“养马日记”不断变厚，连队的军马变得越来越强壮，他自己也在忙碌中，渐渐成了连队最好的骑手和手到病除的兽医。 终于走到马厩门口，阿恒别克发现马厩的门被近一米高的雪墙堵住了。他挥锹将雪清到一边，冻僵的手却不听指挥，钥匙半晌插不进锁孔。他脱掉手套，将冻得发白的双手伸进领子里温暖着。 ②狂风带着尖厉的呼啸，把雪猛劲儿从围墙上灌进来，在院子里堆起一座小山。尖啸的风雪，让他的脑海忽然闪过狼的身影。 那年八月，阿恒别克和战友骑马从连队赶往哨所。途中，两匹军马忽然转身向山谷奔去，班长骑马去追。阿恒别克收拢马群，忧心忡忡地等了四个小时，仍不见班长回来。天色渐暗，不能再等了，无人区没信号，他跑到路口，在沙地上画了一个大箭头，意思是告诉班长，自己已经继续往哨所赶了。 在离哨所还有十来公里的地方，阿恒别克身下的军马突然竖起耳朵，状态明显警觉了起来。他赶紧观察四周，果然，在50多米外的山坡上，他看到了狼眼睛发出的亮光。阿恒别克用缰绳把几匹马连在一起往前走，边走边回头望，只见三只狼紧紧跟在他身后。 已经是凌晨时分，光秃秃的荒原戈壁，狼群跟着阿恒别克的马群。他拿石头扔，狼不走。他心里正着急，一只狼突然向着夜空长嚎两声。他心里一惊，担心它们唤来其他狼。 马受到惊吓，不停地乱跑，阿恒别克努力将马拢在一处山窝，也像狼一样，憋足一大口气冲着狼群大吼。吼了几嗓子后，他隐约听到战友在叫自己的名字，很快，手电的强光照了过来。 战友们赶来了，狼群转身远去。 冻僵的双手渐渐有了知觉，他开门进去，挨个儿摸摸军马的鼻梁。室外气温低至零下30多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息。③阿恒别克打开一捆一捆四四方方的干苜蓿，在地上抖散、检查后添进食槽，再将一些谷物均匀地撒在干苜蓿里。马厩里能听到响亮的咀嚼声…… 他抬起手腕看了一眼时间，立即转身出门，又一头扑进了如墨的夜色里。 （有删改） 文本二： 牵风记（节选） 徐怀中 部队过“黄泛区”时，都找了向导带路。结果证明，受旱涝无常的影响，“黄泛区”地貌一年四季变化很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露便会陷入绝境。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！ 滩枣以它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的“黄泛区”，它随时可以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。 汪可逾一路上都是骑马的，过“黄泛区”时完全不同了，马背上驮一个人重量太大，很容易下陷。滩枣曲曲弯弯在探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一脚出去。 滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，原来它是为了避开大面积的滥泥区！④老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，终于准确无误抵达迷宫的出口。 （有删改） 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一在写阿恒别克与军马遭遇狼群时，通过语言、动作、心理描写凸显出阿恒别克虽然着急却想方设法、勇敢应对的形象。 B．文本一虽然讲述的是边防战士阿恒别克的守边故事，但其主要目的则是展现战士和军马在困境中相互依赖、共渡难关的历程。 C．文本二曹水儿从起初认为“我们有战马滩枣”到后来“从不敢随意迈一脚出去”，表明他对滩枣由信任到不太信任的内心变化。 D．无论是写战争年代战马带战士通过“黄泛区”，还是写和平年代边防战士饲养军马，都反映出人和马所处自然环境的恶劣。 14．对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中词语“粗野”和短语“不断掀倒”，写出了北塔山雪夜狂风的猛烈，具有形象性和感染力，衬托了主人公的形象。 B．句子②渲染风狂雪大引起主人公有关风雪天的回忆，与《林教头风雪山神庙》中“风雪”推动情节发展的作用不完全相同。 C．句子③“一捆一捆”“四四方方”的细节描写，表现了阿恒别克喂马的精细专业，也从侧面反映出连队工作的认真细致。 D．句子④运用比喻手法，将军马滩枣绕开滥泥区的行为比作寻找迷宫的出口，形象地写出了过“黄泛区”时的艰难曲折。 15．两则文本都写到军队中的“马”，但目的有所不同。请结合文本简要分析。 16．有人说，小说是讲故事的艺术。请说说文本一是如何讲故事的。 五、（24-25高一下·湖北恩施·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 没有寄出的信① 宗璞 我反复咀嚼一封信，一封写给爱妻的信，它坠得我的心像个铅块。可我知道，这是一封永远发不出的信。 我们是夫妻，我们是一体。我们彼此恰是找对了的那一半，一点没有错。但我不能全属于你，我没有这个权利。我只能离开你，让你丢失丈夫，让你孤独，让你哭泣！我必须这样做，因为我们生在这样的时代！ 你日记中记下了我们初识的那一天。当时我似乎是专心念书的物理系研究生，其实那时我已不专心于物理了。敌人的枪口对着我们，早连摆一张书桌的地方都没有了啊！我长久不只关心书桌，也在琢磨怎样对付敌人的枪口了。 现在我已经过了封锁线，平安地在一家农舍中等待新的行程。请放心，我是平安的。 眼前是北方农村夏夜。我在炕上坐定下来，不由得回想过去的路，回想怎样会到这里来，心里充满一种悲壮的情绪。 一九三五年秋天和冬天，是我人生中的一个转折点，也是我们这一代许多人的转折点。明仑大学一、二年级有军训，军训中有一项马术。马跑起来真痛快！只有学过才能那样跑，就像学会游泳才能在水里悠然自得一样。我们还学了马慢跑时跳上跳下，达到一个“骑兵”的水平。教骑马的是二十九军一位王连长，他总是低声说：“学好了，有一天会用上！谁知道什么时候！”这是一个三个月的训练班，可是在还差一个星期结业时，王连长忽然宣布，他明天就不来了。 同学们很惊讶。王连长只说：“这是学校决定的。学校取消军训了，也是不得已啊！”原来这些活动违反《何梅协定》，即华北不设防的规定！想想看，在我们中国自己的国土上，我们没有怎样做一个中国人的自由，没有军训的自由，甚至没有骑马的自由！ 王连长带着马匹出西校门，沿着白杨萧萧的不平整的道路走远了，蹄声是缓慢的，依恋的，他们再也不能到学校来了。我们自发地站在校门两旁，好几个同学泪在眼睛里转。我本来是为骑马，这时却并非为留恋骑马而望着远去的马匹。我们中国人，是像那些马匹一样，受人驱使的。 因为我们生长富裕之家，衣食、学业未受乱世影响，觉悟要慢一些。到“一二·九”运动时，我已经明白更多的道理。我明白再继续让日寇蚕食只有亡国灭种！我们要求抗日！ 这些其实你早都知道了。现在我眼前总不时出现倾听时的你，温柔的、专注的、带点伤感神色的你，让我感动。你现在做什么？独对孤灯？倚栏望月？千万千万不要哭啊，我的雪雪！ 在我二十五年的人生岁月中，有两次完全忘我，几乎达到神圣的境界。一次便是在游行中感到的。这么多拥有青春和未来的年轻人，融汇成无与伦比的力量！我们十数人一排，手臂挽住手臂，后面支撑着前面。军警算什么！刺刀算什么！这里没有一丝孤独的缝隙，一种巨大的精神力量充塞于天地之间。在冬日的田野上，在寒冷的晨光中，我们的脚步声很齐，嚓嚓地踏着残雪，觉得每走一步，对我们令人痛心的可怜的国家，都是抚慰，都是挽救！十二月十六号那天，我们绕道再绕道，到西便门铁路门，我和十几个同学一起，用路边的枕木撞开铁门的时候，我的神圣感达到最高潮。我们喊着号子，一下又一下撞着，铁门终于开了！向后退了！露出一条缝！我们抱着沉重的枕木欢呼起来！简直像是撞开了反动统治的铁门，撞开了封锁着民族心智的铁门！ 为什么这些场面占据了我的回忆？因为那种纯真的感情后来减少多了，在许多具体的斗争中减少多了。尽管后来觉悟大大提高，加入民先，很快转为共产党员。在认识你的时候，我已经不只属于我，当然也就不能全属于你了。 至于另一次神圣的感觉，是在和庄先生做完那实验时感到的。那只是一瞬间，因为我得赶快去安排有关抗日的事，没有时间品味那种喜悦。现在物理离我越来越远了。如果没有国家的独立，也谈不到科学发展。在这个世界上，我们首先得有生存的权利！ 中国共产党能够领导我们的民族求生存，图富强。这是我的信念，我想以后可以向你说清。而你，我的雪雪，你我恰好是彼此的那一半，在生活中却要分割开来，不通音信。 对不起你，我的爱妻！我会写几个字，托人寄出，只不知何时能收到。 房东回来了，带来我们的组长。我们是编成组的。得开会了，我在想象中请你坐在一旁，参加我进入根据地的第一个会。 ——节选自《南渡记》（有删改） 文本二： 序曲（节选） 宗璞 【风雷引】百年耻，多少和约羞成。烽火连迭，无夜无明。小命儿似飞蓬，报国心遏云行。不见那长城内外金甲逼，早听得卢沟桥上炮声隆！ 【泪洒方壶】多少人血泪飞，向黄泉红雨凝。飘零！多少人离乡背井。枪口上挂头颅，刀丛里争性命。就死辞生！一腔浩气吁苍穹。说什么抛了文书，洒了香墨，别了琴馆，碎了玉筝。珠泪倾！又何叹点点流萤？ 【归梦残】八年寒暑，夜夜归梦难成。蓦地里一声归去，心惊！怎忍见旧时园亭。把河山还我，光灿灿拖云霞，气昂昂傲日星。却不料伯劳飞燕各西东，又添了刻骨相思痛。斩不断，理不清，解不开，磨不平，恨今生！又几经水深火热，绕数番陷入深井。奈何桥上积冤孽，一件件等，一搭搭迎。 ——节选自《南渡记》（有删改） 【注】①在宗璞的小说《南渡记》中，卫葑是思想进步、信仰共产主义的明仑大学教师，雪雪即凌雪妍，是北平家境殷实的大家闺秀，二人相恋并结婚。1937年“七七事变”后，北平沦陷。卫葑作为地下工作者，接到组织紧急指示后火速离开北平，未能与凌雪妍告别。二人分别后，卫葑写下此文。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一采用内心独白，让现实场景与回忆片段交替出现，既展现了卫葑丰富的内心世界与夫妻深情，又串联起他的革命经历。 B．文本一卫葑出身富裕家庭，选择投身革命，体现了知识分子的觉醒，但文中多次表达对妻子的思念，又体现他性格上的优柔寡断。 C．文本二以戏曲唱词的形式，从历史视角铺陈时代背景，“百年耻”“离乡背井”等词句概括了抗战时期民族整体的屈辱与苦难。 D．文本一叙事细腻，文本二抒情凝练，二者共同构建了抗战时期“家国同构”的历史图景，这种关联体现了作者对历史的深刻理解。 18．文本二曲词中的意象与文本一的情节多有照应，下列选项中对此分析不正确的一项是（   ） A．“烽火连迭，无夜无明”以“烽火”象征民族危机，“无夜无明”突出战争持续的惨烈，与文本一中“敌人的枪口对着我们”相呼应。 B．“文书”“香墨”“琴馆”“玉筝”代表了知识分子为抗日救亡抛却的书香生活，与文本一中卫葑离开大学前往根据地这一情节相照应。 C．“把河山还我，光灿灿拖云霞”以壮丽意象表达收复失地的理想，与文本一卫葑“撞开铁门”都体现了知识分子的家国担当。 D．“伯劳飞燕各西东”以鸟雀分飞喻指夫妻离散，直接对应文本一雪雪与卫葑“分离”的处境，二者都是时代洪流中个人的主动选择。 19．文中画线部分多次出现“我们”，请分析其表达效果。 20．“没有寄出的信”和“寄出的绝笔”，哪一种更具悲剧性？请结合文本一和《与妻书》谈谈你的理解。 六、（24-25高一下·江西宜春·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 查询 契诃夫 那天中午，地主沃尔德列夫，一个高大壮实、留着短发、眼睛凸出的男子，脱掉大衣，拿绸手绢擦一阵额头，胆怯地走进衙门里。那儿满是用钢笔写字的沙沙声。 “我想在这儿查询一点事情，不知该找谁？”他对看门人说。那人正从办公室深处走出来，手里托盘上面放着许多杯子。“我要在这儿打听一点事情，并且要一份会议记录簿上决议的副本。” “那您就往那边走！喏，找窗子旁边坐着的那一位。”看门人用托盘指着尽头的窗子。 沃尔德列夫咳嗽了一下，清了清喉咙，往窗子那边走去。那边是一张绿色桌子，桌面上满是斑点，倒好像那桌子害了斑疹伤寒似的。桌子的边上放着两叠厚厚的蒙着一层灰尘的案卷，一个青年靠桌子坐着，头上竖起四撮头发，鼻子很长而且生着粉刺。①他把大鼻子戳到纸上，正在写字。他右边鼻孔旁边有一只苍蝇在散步，他就不时努出下唇，往鼻子底下吹气，这就给他的脸添上极其操心的神情。 “我可不可以在这儿，……在您这儿，”沃尔德列夫小心地对他说，“查询一下我的卷宗？我姓沃尔德列夫……顺便我要一份3月2日会议记录簿上决议的副本。” 文官在墨水瓶里蘸了一下笔尖，然后看一看墨水是不是太多了，等他确认墨水不会滴下来之后，又沙沙响地写起来。他的下唇努出去，然而这次用不着再吹气——苍蝇已经飞到他耳朵上去了。 “请问我可以在这儿查询一下吗？”过了一分钟，沃尔德列夫又问道。“我是……” “伊凡·阿历克塞伊奇！”文官对空中喊了一声，仿佛没看见沃尔德列夫似的。“等商人亚里科夫来了，要他在给警察局的呈文副本上签个字！我已经跟他说过一千回了！” “我想查询我同古古琳娜公爵夫人的继承人的诉讼，”沃尔德列夫喃喃地说，“这个案子是大家都知道的。我恳请您为我费一费神。” 文官仍然没看见沃尔德列夫，他正捉住嘴唇上一只苍蝇，仔细观察它，然后把它扔了。地主咳嗽一声，拿出方格手绢大声擤鼻子。可这也无济于事，文官仍然不理他。约莫沉默了两分钟后，沃尔德列夫从兜里掏出一张一卢布钞票，放在文官面前一本翻开的簿子上。文官皱起额头，带着操心的脸色把簿子拉过去，合上了。 “我要查询一点小事，……我只想弄清楚古古琳娜公爵夫人的继承人是根据什么理由……我可不可以打搅您一下？” 可文官只顾自己想心事，他站起来，搔着胳膊肘，不知什么缘故走到一个橱柜那儿去了。过了一分钟，他回到桌前，又摆弄那个簿子：这回簿子上又放了一张一卢布钞票。 “我只打搅您一分钟。……我只要查询一点小事……” 文官却没有听见，他动手抄写一个什么文件。 ②沃尔德列夫皱起眉头，灰心地扫了一眼这满屋里“沙沙”抄写的文官们。 “他们写个没完！”他叹了口气，暗想，“叫他们都见鬼去吧！” 他离开桌子，在房子中央站住，绝望地垂下双手。看门人又端着杯子穿过房间，大概留意到沃尔德列夫脸上的狼狈神情了，因此他走到沃尔德列夫面前轻声问道：“嘿，怎么样？问过了吗？” “问了，可人家不愿意理我。” “那您就给他三卢布好了……”看门人小声说。 “我已经给过两卢布了。” ③“那您就再给一卢布。” 沃尔德列夫回到桌旁，在翻开的簿子上又放了一张绿色钞票。 文官又把簿子拉到跟前来，动手翻阅。突然，好似不经意间，他抬眼看到沃尔德列夫了。他的鼻子开始发亮，转红，脸上挤出了笑容。 “啊呀……您有什么事？” “我想查询一下我的卷宗……我姓沃尔德列夫。” “很乐意为您效劳！是古古琳娜一案吧？很好！那您要查询的究竟是什么呢？” 沃尔德列夫将他的需求又陈述了一遍。 文官活跃起来，仿佛一股旋风把他卷进去了似的。他查档案，吩咐人抄写副本，给申请人端椅子，所有这些事一刹那间全办完了。他甚至谈了谈天气，问了问收成。④当沃尔德列夫出门时，他就送他下楼，殷勤而恭敬地陪着笑脸。不知什么缘故，沃尔德列夫倒觉得过意不去，就顺从某种内心的冲动，从兜里掏出一张一卢布钞票来，递给文官。而后者不住鞠躬，陪着笑脸，把钞票接了过去，那手法就像变戏法一样：钞票只在空中一闪，就无影无踪了。 “哎，这些人啊……”地主暗自想着，走到外面街道上，站住，用手绢擦了擦额头。 （有删改） 文本二： 贾珍因想着贾蓉不过是个黉门监，灵幡经榜上写时不好看，便是执事也不多，因此心下甚不自在。可巧这日正是首七第四日，早有大明宫掌宫内相戴权，先备了祭礼遣人来，次后坐了大轿，打伞鸣锣，亲来上祭。贾珍忙接着，让至逗蜂轩献茶。贾珍心中打算定了主意，因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。戴权会意，因笑道：“想是为丧礼上风光些。”贾珍忙笑道：“老内相所见不差。”戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺，如今三百员龙禁尉短了两员，昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永兴节度使冯胖子来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”贾珍听说，忙吩咐：“快命书房里人恭敬写了大爷的履历来。”小厮不敢怠慢，去了一刻，便拿了一张红纸来与贾珍。贾珍看了，忙送与戴权。看时，上面写道： 江南江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化；祖，乙卯科进士贾敬；父，世袭三品爵威烈将军贾珍。 戴权看了，回手便递与一个贴身的小厮收了，说道：“回来送与户部堂官老赵，说我拜上他，起一张五品龙禁尉的票，再给个执照，就把这履历填上，明儿我来兑银子送去。”小厮答应了，戴权也就告辞了。贾珍十分款留不住，只得送出府门。临上轿，贾珍因问：“银子还是我到部兑，还是一并送入老内相府中？”戴权道：“若到部里，你又吃亏了。不如平准一千二百两银子，送到我家就完了。”贾珍感谢不尽，只说：“待服满后，亲带小犬到府叩谢。”于是作别。 （节选自《红楼梦》第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府） 21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一中文官对苍蝇的反复关注，与对沃尔德列夫的漠视形成对比，暗示其工作状态的荒诞。 B．文本一两次描写“沙沙”的书写声，既营造了办公场景的真实感，又突出工作人员的认真勤奋。 C．文本二中戴权以“老相与”“咱们的孩子”等语将卖官鬻爵包装成人情往来，突出其精明世故。 D．两则文本都能够以小见大，前者以个体遭遇折射贪腐现象，后者以权钱交易揭露制度性腐败。 22．下列对文本一画横线语句的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．句①“大鼻子戳到纸上”以漫画笔法刻画文官的办公姿态，凸显其工作时的煞有介事。 B．句②“皱起眉头”“灰心”“扫”体现沃尔德列夫的绝望，突出个体在体制压迫下的无力感。 C．句③看门人的提醒说明行贿受贿已成为明码标价的潜规则，连底层仆役都深谙其道。 D．句④文官最后殷勤送人下楼，是因为他被沃尔德列夫的诚意打动，这体现其人性未完全泯灭。 23．请结合文本一，从情节设计方面简要分析契诃夫“讲故事”的艺术。 24．文本一中“钞票只在空中一闪，就无影无踪了”与文本二戴权“回手便递与一个贴身的小厮收了”均通过细节描写表现腐败现象，请谈谈你对这两处细节的理解。 一、（24-25高一下·浙江绍兴·期末）阅读下面《促织》《变形记》选段，完成下面小题。 材料一： 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 （节选自《促织》） 材料二： 他飞快地转动脑子，思虑着这一切，而下不了下床的决心，闹钟恰好在六点三刻敲响，这时有人轻轻地敲他靠近床头这边的房门。“格里高尔，”有人喊道，那是母亲的声音，“六点三刻了，你不是要赶火车吗？”多温柔的声音！当格里高尔听到自己回答的声音时，不禁吓了一大跳，这声音分明还是他以前的声音，而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声，使得他的话只是一开始还听得清楚，后面的话音就被破坏得不知所云，以致听的人都不知道是否真的听明白了。格里高尔本想详细回答并把一切解释清楚，可是在这种情况下，他只能说这么一句：“是，是，母亲，谢谢，我这就起床。”由于隔着木板门，外面兴许觉察不出格里高尔声音中的这种变化，因为母亲听了他的这句话就放下心来，拖着脚步走了。可是这段简短的对话却引起了其他家人的注意，他们没想到格里高尔还在家里，于是在一扇侧门上很快听到了父亲的敲门声，敲得很轻，但用的是拳头。“格里高尔！格里高尔！”他喊道，“你怎么啦？”过了片刻，他又压低声音催了一遍：“格里高尔！格里高尔！”这时在另一扇侧门上又听到了妹妹的轻轻的抱怨声：“格里高尔？你不舒服？你需要点儿什么？”格里高尔朝两边回答：“我这就好。”他说话时十分注意发音，每个词之间停顿好长时间，以便消除他声音中一切引起别人注意的东西。父亲于是回到餐桌又吃他的早餐，可妹妹又轻轻地问道：“格里高尔，开门呀，我在求你呢。”格里高尔却根本就不想开门，而是庆幸自己在旅行中养成的谨慎习惯：即使在家里，夜间也要锁好所有的门。 …… 他摇晃得越来越使劲，以致几乎失去平衡，而他已经到了必须马上作出决定的时候了，因为五分钟以后就是七点一刻，——住房大门上的铃声响了。“公司来人了。”他想道，几乎发呆了，而他那些细腿却舞动得更加急促了。寂静了片刻。“他们没开门。”格里高尔怀着某种想入非非的希望想。但很快，侍女就像往常一样自然地以坚定的步子走到门口，把门打开。 格里高尔只听到来人的第一声招呼就知道他是谁——公司协理本人。为什么天注定偏偏是格里高尔，在一家商号供职，发生一点儿小小的延误，马上就招致天大的怀疑？难道所有的员工全都是无赖，他们中就没有一个忠实、听话的人，他即便早上有那么几个钟头没有充分利用为公司做事就于心不安，头脑发呆，简直连床都下不了？假如非要对此事刨根究底问个究竟的话，派个学徒来打听一下难道还不够，非要协理大人亲自出马，并通过这一举动向无辜的全体家人表明，这一可疑事件的调查只有协理本人的智力方能胜任？与其说格里高尔由于作出了一个正确的决定，毋宁说由于他想到这些而激动：他竭尽全身力气，一跃而翻到了床下，跟着是一声响亮的撞击声，不过要说真正的巨响也说不上。地毯稍微减弱了落地时的声音，此外后背也比他想象的更有弹性，所以落地时声音发闷，不那么让人注意。只是他不太小心，头抬得不够，碰到地板上了。他又恼又痛，扭动着脑袋，并就着地毯蹭揉它。 （节选自《变形记》） 1．小说往往借“突发事件”推动情节发展，下列事件不能说明这一点的是（   ） A．成名在困境中得到驼背巫婆的指点，好不容易才找到一头俊健的促织，但又被9岁的儿子意外弄死。 B．被婆家卖到深山里的祥林嫂本已过上相对安定的生活，但天有不测风云，丈夫病死后儿子又惨遭不测。 C．格里高尔摇晃得越来越使劲，到了必须马上作出决定的时候，门铃响起，是公司协理本人亲自来找他了。 D．林冲在沧州的生活刚好安定下来，碰巧李小二发现了东京来的“尴尬人”，他把异常情况报告给林冲。 2．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．材料一中促织“应节而舞”的奇能是为了取悦统治者，材料二中格里高尔含混的语言回答是极力保留人性的挣扎。 B．材料一成名之子“身化促织”的魔幻情节，材料二格里高尔甲虫形态的荒诞设定，均以现实主义手法表现个体命运的悲怆。 C．《促织》中“变形”情节在层层推进的过程中发生，而《变形记》的“变形”则毫无预兆地发生在开头，并贯穿全篇。 D．《促织》以喜剧结局反衬深层的悲剧意义，《变形记》中格里高尔被抛弃、侮辱、践踏，死去，自始至终给人压抑的感觉。 3．根据材料二简析格里高尔变形后的心理活动。 4．两文中的变形原因有何不同？结合全篇简析“变形”所寄寓的社会批评。 二、（24-25高一下·河北沧州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 广陵绝响[注] 韩鸿宁 “嵇中散，该上车了。”典狱小吏在嵇康的囚房门外三四步的地方停下，像是被这牢狱安静的旋涡搅散了声音，空旷而逼仄的环境让他失语。周遭仿佛有一种强大的磁场，钳住了他的双脚与声带，踯躅而嗫嚅，向房间里那个半卧的巨人宣告着。 当了半辈子的典狱官，今天是他第一次感到如此压抑。他不了解这个一袭白衣的读书人，只是听说钟会校尉吩咐将这人单独关押，罪名是谋逆。数月以来，他从没看过其正脸，这犯人在房中或仰，或卧，或面壁，口中时有微吟，那些句子他作为一个粗人难以听懂，却感到一种千年的疑惑与悲怆。 这一天啊，还是来了。嵇康望着对面墙壁顶上的蜘蛛网，笑了笑，这尘俗的巨网，也终于要捕捉我这啜饮清露的高蝉了！拖着有些沉重的脚镣，嵇康戴上枷，登上门外那辆木车。洛阳的下午不算炎热，那天的云层比往日要厚，太阳光没法穿透云层，只能将嵇康头顶那片天空照得发白发光，与他身上的白衣似乎要相接相连，贯穿树木、空气与时间。 看着眼前一排光秃秃的树木，嵇康想起那些在柳树下打铁的日子。他想起了老庄，想像庄子那样随地种下无为之树，随心躺下小憩。去不了广阔的江湖，那就把树种在家门口，让它结出逍遥之果！有了树木，嵇康又想到了打铁。在柳树下锻铁，多么和谐的刚柔交汇！假设能把硁硁然的打铁声变成一首古琴曲，那何尝不是人生一大境界？好朋友向秀常常来打下手，拉拉风箱，安然自若。还有吕安、吕巽、阮籍、山涛，他们一起读书，一起雄辩。明月也是朋友，月下不过对影三人。假如你看到他们有点儿疲惫，你只管提上两坛好酒。几人就地坐下，泥土把白衣染成质朴的颜色，那独有的吟啸成了水墨画的背景音，就这样纵酒到天明。这就是他。他永恒地喜爱古时明月，一如他永恒地厌倦今宵笙歌。他这样想着，为了内心的信仰与孤高，他感觉自己离老庄近了。 马车颠簸了两下，停下来。惯性使他从回忆中挣扎出来，眼前竟是上千太学生跪着挡住去路。“嵇公学富五车，儒雅翩翩，何以谋反？必是奸人所害，请大人明察！”领头的青年红着眼，头依然低着。“大人明察！”后面响起整齐的呼告，将马儿也吓退了两步，发出嘶鸣。嵇康看向远处，他忽然想起自己的琴来。曾经多少太学生渴望向他讨教《广陵散》，他都以世俗为故不屑传授，友人聚会也从不出手，甚至独处时也只敢一遍一遍在脑中临摹。今日就要驾鹤而去，总得留下一些什么吧！至人无己，神人无功，圣人无名，放达如嵇康也终于感到了后无来者的悲戚。 嵇康兀自走下车，登上高高的台子，下面已经聚满了人。嵇康如松树一般，岩岩独立。太阳渐渐穿透云层，嵇康有些睁不开眼。他索性低下头，长发像是被松风轻拂，飘飘然飞了起来。他看不清台下何许人、何表情。或许有竹林中畅饮的老朋友们吧？又或者是自己打铁时在旁边聚群嗤笑的农夫？他远远一望便找到了已然泪流满面的哥哥嵇喜，要来了自己最喜欢的琴，嵇康盘腿坐在高台上。“行刑时间还早，请让我奏一曲吧！”像是对刽子手的通告，像是对至爱亲朋的告白，像是对太学生们的回应，像是对市井人的宽容，像是对那年教他琴曲的那位神人的歉疚。 台下静得令人想放声大哭，一阵琴音从天的那边飞来——好像那不是古琴的声音。众人看到了太阳，那已经是他最为耀眼的光芒了。街口的大树仿佛要立刻抽出叶子来——那好像不是音符，是雨点，生命的雨点！声音一步一步靠近了，嵇康已然感知不到任何东西。现在的他只有琴。他忘掉了所有，忘掉了自己如何挥舞铁锤、如何走出竹林、如何登上断头台。在生命的最后，嵇康好像又参悟了生命，激昂的曲调仿佛让他更加平静了，这一次他只为自己而弹奏，天人合一，物我两忘。他好像明白了《广陵散》这首曲子的真正含义，也懂得了当年那个无名氏不让他传授给任何人的原因。他忘记了自己所信仰、所执着、所厌弃的，好像在精神上回到了婴儿时代，成功携手了自己的老庄。或许生命的意义远不止于那些坚守，生命本身就是意义，没有对错，没有优劣，更没有理由。这样的意念在他的全身扩散开来。他终于忘记了一切的一切，成为天地间的艺术。或许这首曲子永远是纯粹的，弹奏它的人都明白其最深刻、最纯粹的含义，从未曲解。 曲终，他缓缓说出那句：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！” 再喝一口酒吧，就当是我这一生心潮起伏、波涛汹涌的注脚与完结。我爱什么、恨什么，好像曲终就忘却了。嵇康这样想着。他站起身来，哥哥已经不忍再看，背过身去。嵇康笑了笑，这次的笑不再有任何轻蔑与孤高，只剩下了一袭洁白的长衫和柳树一般的风骨。 时辰到，夕阳完全穿透云层出来了，洁白的云染上红晕，好像是这个时代的血。 （有删改） [注]嵇康之死是一段广为流传的历史故事。权臣司马昭一直想让嵇康为己所用，但嵇康崇尚老庄之道，主张清静养生，不愿出仕做官，最后遭司马昭逮捕、杀害。 5．关于文中典狱小吏与嵇康在牢狱中的部分，下列说法不正确的一项是（   ） A．典狱小吏与嵇康的囚房门保持着三四步的距离，这一细节表现了他与嵇康身份的差距。 B．小吏“当了半辈子的典狱官”却“第一次感到如此压抑”，他心里对嵇康的遭遇有所触动。 C．“半卧的巨人”“口中时有微吟”“笑了笑”寥寥数笔就勾勒出嵇康清高洒脱的人物形象。 D．典狱小吏作为一个粗人，难以理解嵇康吟诵的内容，却“感到一种千年的疑惑与悲怆”。 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说讲述了嵇康从狱中到慷慨赴死的故事，以安静、逼仄的牢狱环境开篇，奠定了全文悲凉的基调。 B．同是写云渲染人物将死的氛围，嵇康行刑时厚云密布不见天日，《祝福》则写了灰白色沉重的晚云。 C．嵇康因不愿屈从权臣而被处死，窦娥因贪官贪赃枉法而被判死刑，造成二人悲剧的深层原因相似。 D．众人希望向嵇康学习《广陵散》，但他既不向学生传授，也不为友人献曲，只独处时反复弹奏此曲。 7．请梳理嵇康从牢狱到刑场的心理变化过程。 8．小说以“洁白的云染上红晕，好像是这个时代的血”结尾有何作用？请简要分析。 三、（24-25高一下·浙江宁波奉化·期末）阅读下面文字，完成下列小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 我向谁去诉说我的悲伤？ 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。“老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！”“回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… 9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小马笔直的腿既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不快作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B．约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。 C．约纳失望地回到住处，面对肮脏的环境和到处的鼾声后悔自己回来得太早，因为连买燕麦的钱都没挣到。 D．约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说结构紧凑，以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，所有内容都紧紧围绕着约纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。 B．小说多次运用细节描写，既有对主人公约纳的详尽刻画，也没有忽略对次要人物的外貌、言行举止和心理进行描绘，使小说人物形象更加鲜明。 C．小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。 D．作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，充分暴露了当时社会的状况。 11．《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 ①大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。——《苦恼》 ②天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。——《祝福》 12．小说的结尾，约纳最终找到了倾诉的对象，请分析作者这样安排的用意。 四、（24-25高一下·福建福州马尾一中等六校·期末）阅读文字，完成下面小题。 送水工 陈来峰 认识老钱，是在搬进新家之后。他是一个送水工，16.8升的一桶水在他手里跟小孩子手中的玩具一样，任其摆布。当然，要扛着它“噔噔噔”地爬上五楼，他也要呼哧带喘的。 等老钱将水放在饮水机上，我递上水票，满是钦佩地打趣：“老兄好气力！这要是在电影里，你演鲁智深都没问题。” 老钱倒是很客气，笑着说：“我可演不了，人家能倒拔垂杨柳，我这点儿力气全靠硬撑着呢！”当我们论及年龄，不禁吓了一跳——他看上去满脸沧桑，却跟我同年生，甚至比我还小了俩月。 后来老钱经常来我家送水，我们慢慢熟悉了，才知道老钱是我们这里机械厂的下岗工人，膝下一儿一女。先前他也开过杂货店，可因为没啥文化，好些账都算不明白，忙乎了几年却没挣啥钱。后来他又接手亲戚家的一个小饭店，自己兼大厨和服务员，再加上他起早贪黑肯吃苦，小饭店位置又不错，生意还挺红火。可是，好景不长，一场天灾，将他的生财梦击得粉碎。女儿上初中，儿子上高中，婆娘又常年体弱多病，还有一个七十多岁的老娘要养。后来机缘巧合，他就干起了送水的活计。 那天，老钱放下水桶，对我说：“你加我，以后要水在网上说一声就行，免得打电话还要钱。”我感激地点点头，虽然是一件小事，却总觉得心里暖暖的。 平时，经常见到老钱蹬着三轮车在附近转来转去，有时候他就干脆将车停在我们小区门口，等着谁要水他好送过去。 那天下午，准备去接孩子放学的时候，我发现没水了，便带上空桶和水票，心想到门口碰见老钱，直接将水放车里带回来就行——我也有一把力气，拎上五楼没问题的，最关键的是这样就省了老钱的事儿了。那天老钱很高兴，圆圆的脸庞像一朵盛开的花儿。他直接将那桶水放进我车的后备箱，满心欢喜地接过水票，说：“这可省我的大事儿了。” 有第一次便有了第二次，我也没觉得不妥。虽然我没有老钱的力气大，虽然我的肩膀担不起这桶水的重量，但用手拎着，中间再歇两三次，也能安安全全地将水弄回家。由此我更加钦佩老钱的毅力——五十来岁的人了，还干着这么重的活儿，着实不易。 那天，邻居马医生看见我拎着水晃晃悠悠爬楼梯，用手点着我的头埋怨说：“早想说你了，这水啊就该那个老钱送！你可不要惯着他啊！那个老钱看着老实，实际上滑得很哩！有段时间，咱们小区不让送水的进，他就在大门口一个个给我们递，省了他不少力气，可是后来开放了，打电话要水他仍然让我们去门口提，说什么门岗让签字才能进，他不会写字进不来，什么鬼话啊！后来，我们几个住户去门口闹，他才乖乖地又送进来……” 马医生的话，我倒没放在心上。可是，那天发生的一件事却似乎应验了他的话。 那天我在手机上跟老钱说：“老钱，送桶水吧！家里快没水了。”他“哦”了一声，显然很不高兴。要是以前，我说“老钱在门口吧？我正好出去，顺便拿桶水”，电话那边立马会传来老钱洪亮的声音：“好嘞哥！等你！”还真是应了马医生的话，这人啊不能惯着，习惯了就觉得理所应当了。想想这两三个月他还没踏进过我家的门。吃水都是我去门口取的呢！ 我心里恨恨地想，等着吧，就让他送，以后都让他送，再也不去门口取水了。 那天，等了许久，他才扛着水上来，脸绷得紧紧的，放下水就走，我担着脸也懒得理他。 这件事还没过去，接下来又发生了一件更不愉快的事、元旦前的一天，家里冰箱突然出了故障，找了几家维修店都没空来维修，说除非我将冰箱拉过去，不然，到过年都不一定有空。思来想去，妻子突然眼前一亮，说要不让老钱帮忙跑一趟，他那三轮车挺大的。我立马否决，说：“人家忙不说，再说那人也……”我后半句没说完，妻子说：“给他钱就是了。”最后，妻子用我手机给老钱打了电话，那边老钱支支吾吾总算答应了。 可是，过了半天也不见老钱的影子。 我说：“还是算了吧，不行咱再想想其他办法吧。” 就在这时候，突然一个维修店的人打来电话说：“你们家是几号楼？恰好我们老板的亲戚家冰箱坏了，跟你一个小区，不行就一块儿给你们看看。” 这可是天大的好事。 于是，我立马给老钱打去电话说不用来了，那边老钱分外不满意，大声埋怨说：“我都快到了！你……” 我也是气不打一处来，大声说：“你别不高兴，钱我该给你给你！”说完，我狠狠地挂断电话，转给他一百元钱。 他很快就收了。 我想，我和老钱的缘分该到此结束了。我再也不想见到他了。我拉黑了他，将剩余的记账水票也撕得粉碎…… 腊月二十三那天，外边刮着呼呼的风，我突然听到一阵敲门声，开门看见一个小伙子肩头扛着一桶水杵在门口，我说：“我们没有要水啊！你这是——？” 小伙子迟疑地说：“你是陈叔吧？”我点点头。 他说：“我是老钱的儿子，我爸让给你送桶水，你们过年好用，公司今天就要放假了。” “你爸呢？”我好奇地问。 “我爸住院了，胃病，很严重，过年都要在医院了……” 说完，他从兜里掏出一百元钱，递给我，说：“我爸让还你的，他说那天他说话不好听，因为他正在医院做检查，你打电话用车，他来到半路你又不用了。” 我傻呆呆地样在那里，羞得面红耳赤。 （选自《百花园》2024年第4期，有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（） A．“我”打趣老钱在电影里演鲁智深都没问题，老钱以人家能倒拔垂杨柳回答，表明老钱研究《水浒传》的造诣比“我”高。 B．马医生告诉“我”，老钱看着老实，其实很滑头，有一段时间，老钱为了省力气，让打电话要水的住户到门口提水，还找门岗要签字才能进的借口。 C．妻子让老钱帮忙跑一趟，来把家里出了故障的冰箱用三轮车拉去维修，表明妻子比“我”更能深刻地认识到老钱的崇高品质。 D．老钱的儿子来送水，“我”很好奇地问他爸去哪了，老钱的儿子说他爸得胃病住院了，可见“我”还是特别希望老钱继续来送水。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．“16.8升的一桶水在他手里跟小孩子手中的玩具一样，任其摆布”，运用的是比喻的修辞手法，称赞送水工力气大。 B．文章将“我”的力气与老钱的力气进行对比，如“虽然我没有老钱的力气大”，引出“我”钦佩老钱的毅力。 C．“腊月二十三那天。外边刮着呼呼的风”，是运用环境的寒冷来反衬老钱的儿子送水到“我”家带来了温暖。 D．本篇小说的语言华丽典雅，多用形容词修饰语，如“满心欢喜地接过水票”中的“满心欢喜”修饰谓语“接过”。 15．所谓草蛇灰线，就是在一件事发生以前，作者就已经写到了一些发生的征兆（即伏笔），使后文的情节发展更加合理，不会让读者感到突兀。《红楼梦》第三回贾母称王熙凤为“凤辣子”，暗示其心狠手辣的性格，为下文哪些情节埋下了伏笔？试举一例来说明。‌‌本文虽然直至最后才交代送水工老钱得了严重胃病，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。 16．简要概括小说中“我”的形象。《送水工》《祝福》两篇小说中都有“我”，这一形象在结构、主题上都有着怎样的作用？试简要分析。 五、（24-25高一下·湖北武汉重点中学5G联合体·期末）阅读下面的文字，完成小题。 漂浮于万有引力中的房屋 汤成难 1977年，春天，官庄小学操场，一个男孩正在进行跳高比赛。男孩站在十米开外的起跑线，注视着横杆。他开始助跑，起跳，弓背，过杆——就在这时——当他的脸朝向天空，身体几乎与地面平行时，他睁开了眼睛。男孩第一次以这样的姿势仰望天空。天空离得那么近，真蓝啊，像一块崭新的的确良布。男孩静止在半空，从下往上看，像是粘在天上的一张纸片儿。 男孩就是我的父亲。父亲说那是他见过的最漂亮的天空。父亲也常常将我抛掷出去，那时我还很小，离开他的双手，身体在空中作短暂的飞翔。 除此之外，父亲还常常让我倒立，将我举过头顶，两条腿伸向天空。父亲一边旋转一边问，看见了什么了？看见了什么了？ 地跑到天上去了。我说。 还有吗？父亲继续问。 所有的房子都倒挂下来—— 父亲很满意我的回答。 一周后的图画课上我便自信满满地将它们画下来——天空跑到脚下，地跑到天上，密密麻麻的房子从天上倒挂下来。我们的美术老师有一头的齐耳短发，像两块熨得平整的灰色麻布分披在脑袋两侧，他说，陈小想，你已经是一年级学生了，不能乱画了，要讲究实际。 我很沮丧。但父亲安慰说也许是没有涂上颜色，所以和我一起用水彩给画涂上颜色。房子涂上红色，紫色，绿色……像气球一样飘浮在空中。 我问父亲，房子能飘在天上吗？ 能。他说。 我相信我的父亲，因为他是一名建筑师。 他设计过一幢带森林的住宅楼，每户有一个很大的阳台，阳台像抽屉一样次第打开，整栋房子像一座山。阳台上种满了树，从远处看，仿佛是一片郁郁葱葱的森林。可惜人们入住后，就把大树砍掉了，因为大树引来很多鸟，他们讨厌鸟屎。住户们在阳台堆满报纸，坏家具，有的干脆用砖块砌得严严实实。没有树的阳台，像邋遢的人吐出的舌头。 据说当年父亲的毕业设计作品引起过轰动。父亲设计的是会移动的房子，房子的根部有很多轮子，轮子下面是轨道，住在房子里的人可以随意移动房子。父亲的老师W先生十分欣赏这件作品，他说，移动的房子是对现代建筑界缺乏想象力的有力回击。 我家所在的这幢楼是一个魔方。怎么说呢，每层楼，每个单元隔些日子会进行转动，白天没人注意到它的变化，转动只发生在夜里，人们睡在自家床上，并不会感觉什么。 魔方的顶层有一个天台。天台很大，四周没有护栏，可以看到很远很远的地方。 我问父亲，这是不是就是世界？ 父亲愣了一下，说，是的，不过，还要往更远更远的方向去，世界很大，你只看到了一点点。 我说我想到世界里去。 父亲笑了，把我抱起来，向空中抛掷出去。 父亲喜欢和我讲述每幢楼的故事，他是个建筑师，他比任何人都知道得多。 在我五岁那年，我认识了我家东边的那幢楼，它是个有情绪的楼，喜欢听住在楼里的人诉说心思，一天它听到一个悲伤的故事，很悲伤很悲伤，第二天，人们发现那座楼虚弱了很多，有一处墙角都坍塌了。 六岁那年，我家北边的一座蓝色的房子突然不见了。父亲说它去了别的城市，因为住在里面的一个女孩生病了，她的腿坏了，再也不能走路，而女孩最大的梦想就是去各地旅行。蓝色房子带着女孩旅行去了。 事情发生转变是在2001年，父亲突然离开工作十多年的建筑设计院，要回家写小说。对于父亲这一决定，很多人感到不解和惋惜。 父亲并没有一心扑在写作上，很多时间仍然在进行建筑设计。有好几次，我走进去，父亲正伏在一堆图纸上写写画画，见我进来，惊慌地站直身子，褐色的毛衣堆在脖颈，几个线头如小草钻出来。 你在设计房子吗？我问。 父亲说，是是。 它会转动吗？我问。 哦，会啊。 晚饭后，我和父亲下楼散步。突然，有个女人从拐角窜出来，张开手臂，拦住父亲。 陈工，我知道你就是那个设计师陈工。女人的声音在颤抖，脸色不太好，眼睛里充满仇恨和哀怨。 拦住父亲的人叫杨秀梅，胜利建筑公司临时安装工小李子的老婆。 父亲设计了一座会旋转的大厦，由胜利建筑公司承建，在砌筑到十一层时，北轴线上一根钢结构短梁突然倒塌，当时有两名工人正在梁上，一名就是杨秀梅的丈夫小李子，他正坐在横梁上小憩，将身上安全带的锁扣系在该梁上。那天很热，他将安全帽摘下来扇扇风，当他从高处摔下来时因为头部没有任何保护，当场死亡，另一名建筑工也摔成重伤。经调查，事故原因出在施工安全上，与设计方没有关联。 但也有人议论，说旋转大厦设计得太复杂。不知道父亲的辞职是否与此有关，尽管父亲从没有说过。 杨秀梅愤怒地说，为什么要设计这么复杂的房子呢？为什么不设计个老老实实的房子呢？ 父亲愣在那儿，像是被什么击中了。他的舌头变得僵硬，面色晦暗，父亲拉着我的手迅速跑开，试图把杨秀梅甩掉。直到天完全黑透，我和父亲才在一个墙角蹲下来，大口大口地喘着粗气。我们都没说话，耳边有父亲的呼吸声，由于太过用力，如同啜泣。 可是，为什么要老老实实呢？为什么不能复杂呢？父亲在黑暗中突然自言自语道。 我和父亲慢慢往回走，老远的，就看见母亲和三轮车大爷站在路灯下，她的脚边码着两捆东西。 这个不能卖。父亲疾步上前，母亲抢先一步抱住它们。 他们在路灯下拉扯了几下，捆扎图纸的尼龙绳就断了，图纸散了，风挑衅地从地上包抄过来，吹得到处都是。母亲号啕大哭，用力地跺脚。捡回来的纸片又前仆后继，父亲弓着腰在纸片和母亲之间来来回回。总之，那个晚上，父亲狼狈极了，他的长腿和长胳膊显得那么多余，甚至尴尬。 母亲和父亲逐渐“关系破裂”，母亲一遍遍地向我述说这几个字，以表示对父亲的不满。父亲偶尔还在做他的研究，准确地说，是研究能够漂浮于万有引力中的房子。 父亲渐渐老了，他已经谢顶了，当他低着头时，头皮光亮地在一圈稀疏的头发中突显出来。他曾在一篇文章中谈到自己：刚谢顶那会儿，有点裸露的羞涩和不好意思，很难为情。下雪时，寒风裹着雪片吹打在我裸露的额头上，那一刻，仿佛我一个人顶着这个世界所有的寒冷和重力。 而我渐渐长大。 现实中，我工作，结婚，生子，一切在时间的巨轮下前进。我很少回忆过去，时间过滤掉太多往事。 我和妻子在新的城市生活，我每天六点起床，六点半出门，六点四十五挤上地铁，八点前到达公司……下午一点会展，四点接儿子放学……这就是我忙碌又充满秩序和规则的生活，只有在等儿子放学的那几分钟里我可以放松下来，听身边几个少妇或爷爷奶奶们聊聊八卦。有一次，两个女人说起日本设计出一幢会悬浮的房子，房屋在地震发生时会自动悬浮，脱离地面，像气球飘浮起来。后来，他们又谈论会“移动”的房子，因为房屋地基下装有滚轴和轨道，楼房就能迁移到不同位置，这主要用于道路拓宽或房地产开发地老建筑保护等。 人群里有人感慨，这个世界是属于那些敢于大胆想象的人。我侧耳倾听，身体的每个细胞都因此而感动。 我想起父亲，眼睛有些湿润，那些我被父亲抛掷出去的瞬间，被倒立的瞬间，以及和父亲站在天台上看密密丛丛群楼的夜晚，都在我的眼前出现。 （有删改） 17．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．美术老师批评“我”房屋倒挂的图画不讲究实际，父亲对此不认同，以涂色表示对美术老师强烈不满。 B．父亲喜欢将“我”抛到空中，这是因为父亲想让“我”也能被美丽的天空激发出想象力，拥有不受拘束的思维。 C．当被杨秀梅质问时，父亲“像是被击中”“舌头僵硬”等一系列反应都是源于他心中对死者巨大的愧疚。 D．母亲要卖掉父亲的图纸，父亲既“狼狈”又“尴尬”，是因为母亲的做法令他在孩子面前丧失了尊严。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中多处运用比喻，这些比喻既生动形象地表现了人或事物的特点，也带有鲜明的情感色彩。 B．小说善于运用细节描写刻画父亲形象，如跳高时的动作、毛衣上的线头、年老时的谢顶等，增强了真实感，体现父亲境况的变化。 C．“我”是小说的叙述者，也是父亲人生经历的见证者，通过“我”的视角展现了父亲对理想的追求和妥协的生命历程。 D．文章以会悬浮、会移动的房屋和“我”的回忆结尾，与前文呼应，将记忆与现实融合，升华文章主旨，给人留下思考空间。 19．文中“我”与父亲的四次问答，分别表现了父亲怎样的心理状态？请结合文本简析。 20．阅读社在研读此文后，讨论以“奇幻风格·现实批判”为关键词写鉴赏文章。请你拟写鉴赏要点。 六、（24-25高一下·河北保定三中·期末）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 时光涂抹的油漆 周玉洁 ①在城西我家老屋里，放着一把木质的老圈椅。 ②估计打那把太师椅的木匠手艺不精，也或许因为木料的欠缺或是因为贫寒人家用，不必那么精细，所以那太师椅的椅背和扶手连在一起，被简化成了一个半圈。靠背是无屏的，省了雕花镂空的工艺，甚至连漆也不上了。据我奶奶说，不上漆有不上漆的讲究，因为那椅子的木料是上好的黄花梨木。 ③我注意到那椅子的时候，它已经很老了。已失去了木料的本色，成了黑褐色。它油光满面，稳重敦实，通体泛出柔和的光泽，好像是从榨油坊脱胎换骨一般，油汪汪，亮闪闪。 ④我爸爸说，它亮，是因为它被镀上了几层时光。它被我老老太爷的大手抚摸了几十年，被我老太爷的长布衫打磨了几十年，还有我奶奶，生前也是爱坐这把椅子的。 ⑤每当有人提起我老太爷，总是会扭头四处找我，我大姑姑就曾点着我的脑门，咬牙切齿地笑着说：就数你划算，看看这帮老的小的，老太爷子当年抱过谁？就你，整天把你兜在长布衫里，坐在老圈椅上，把你当个稀奇宝。 ⑥我怎么不记得了呢？我当然不记得这些。可表姐坚持说我应该记得。那时候老太爷时常抱着我，在圈椅上打瞌睡，我在他怀里也睡得打呼噜。即便是老太爷已经老得不省人事了，还是抱着我，用长衫的下摆裹着我，整天坐在圈椅里，谁进来都不瞧一眼，唯有我哭时，他才抬抬眼皮。 ⑦可那时我仅仅不到两岁啊，我如何能记得？ ⑧这样的争论之后，我开始远远地看在圈椅里打盹的奶奶。我蹲在墙角看着她蓝布的大襟衣裳，和袖筒里露出的枯柴样的手，如何扶着扶手。我以此想象老太爷抱着我打瞌睡的样子，想那苍老的身躯是如何搂着一个娇嫩的小人儿安然入睡的。 ⑨老太爷有一张发黄的黑白照片，山羊胡子，五官清瘦，穿着长衫，坐着。照片上的那个老人如此陌生，可他坐的那把椅子却那么熟悉，是那把老圈椅。 ⑩我坐在那宽大的椅子上，双脚离了地，背靠着椅背，手抚着扶手。我闭着眼睛，试图在幻想中去寻找老太爷的呼吸，体味那曾当了我摇篮的长衫的衣襟；有时也去回想奶奶坐在这圈椅上给我诵过的故事和那些老掉牙的儿歌。我屡屡落空，被突然的惊骇吓倒。老老太爷、老太爷、奶奶都曾安详地坐过这把椅子，可是现在，他们竟然都不在了，他们什么时候离开的？他们去了哪里？ ⑪我从椅子上跳下来，仔仔细细地查找，椅座的缝隙、椅子腿的木楔、扶手上隐隐的纹理，我看得那么仔细。那椅子散发出一股气味儿，那是复杂的混合。我深吸一口气，辨出里头有秋雨绵绵的季节里湿漉漉的落叶，有翻开一本发霉的旧书时飘出的淡淡油墨，有壁橱里经年的棉絮，有尘土、有风，有说不清道不明的太多气息。我的嗅觉好像出了问题，有点喘不过气来。 ⑫就在那时，爸爸问我，你在找什么？ ⑬找老老太爷、老太爷和奶奶。我说，他们坐这椅子那么久，怎会什么痕迹也不留下？ ⑭爸爸愣愣地看着我，忽然转身去找了一把小刀来。他蹲在我身旁，用锋利的刀刃在老圈椅的扶手上刮了一下。刀片上有一层黑色的污垢，而那被刮过的地方露出了清新的黄色，那么嫩的木色，鲜亮、刺眼。 ⑮看看，那些老辈们留下的。爸爸笑着，指着刀片上的那团黑，开玩笑般地说，他们留下的垢痂。 ⑯我被他脸上的笑激怒了，鼻子一酸，眼泪就要掉下来。那个无情的人，竟然这样去说我们逝去的亲人们。我甩开他的胳膊，愤愤地。可是他依然笑着说，这是他们拿时光给这椅子上的漆。 ⑰爸爸在我愤怒地走开后，独自坐在了圈椅上，他的双手捂着眼睛坐了很久。妈妈说，我走后，他几乎哭出了声。 ⑱很多年后，我才明白为什么。为什么他对着我要笑，背着我却哭。因为那时，我还是个孩子，还不能明白什么是生死，什么是无望的思念，他无法对一个孩子描述死亡的残酷和时间的无情。虽然他笑得很蹩脚，那玩笑也开得不合时宜。但从那以后，我再坐那圈椅时，却从未因为想起老老太爷、老太爷和奶奶而惊骇。我不再去找他们留下的痕迹，在我的脑海中没有关于死亡的任何蛛丝马迹。 ⑲我安然地蜷在圈椅上，嘴里含着一粒冰糖，懒洋洋地看书。时钟嘀嗒嘀嗒，光线透过窗棂照进来，很静谧，很祥和，我觉得一切都那么好，那么好…… 文本二： 据听说，高人悟道都在挑水担柴中悟。难怪我悟了许多年，都没悟出什么来，因为既没挑过水，也未担过柴。我从擦地板和洗衣服中找到同理，不急躁，不当作苦累的事情来做，一点点，一下下，看着光亮洁净，看着污垢消除……如同看檐下堆起柴垛，缸中满了水。将虚无的遐思苦想，付诸所能的事实中去。那个道，大约就是守着本分，因生活而接受生活，为生活而融入生活。我谓生命诚可贵，生活价更高。既生我，何以活？原来是洗衣擦地做饭洗碗这样活。只是，十指不染油烟已经多年，偶尔做一次饭以为是乐趣的我，因为远离厨房和油盐酱醋而活得懒散苍白了，悟道悟得晚了些，就以为书香是好的，油烟是不好的了。其实反之，下个武断的定义，凡是不自己做饭，不自己洗碗，不自己洗衣服，不自己勤力而为地躬身擦地者都算是没“真正生活”的人，顶多算“体验生活”者。 一些真的东西，不管它立在怎样的层面上，沙地也好，岩石也好，水面上也好，至少，我为着它所表达的——不是观点，是一种情感的真挚力量，而被打动了一下。生活中应该充满了各种各样的声音，体验生活者有时候并未能有真切、深切、贴切的真实体验，所以有时候他们会过于看重发言权，而真正生活，真正顺应，真正投入，真正在生活里的人，他们好像不太爱发言。 （选自周玉洁、博文《真正和体验》，有删改） 21．下列对文本一内容的解读，正确的一项是（    ） A．作者通过写家中几代长辈在圈椅上安详地坐过，现在却都已逝去，从而展开了对生与死的深刻思考。 B．作者通过对圈椅的描写，以及对老太爷摇篮般的衣襟的感受，表达了几代人间亲情的和睦与牵绊。 C．作者通过写圈椅历经岁月而失去了本色，揭示出只有刮除社会施与的污垢，人才能活出自我的价值。 D．作者通过对老屋圈椅的回忆，表达了对传统生活方式的无限怀念和对现代生活方式的反感与批判。 22．下列对文本一写法的分析，不正确的一项是（    ） A．标题巧妙地运用了比拟和比喻的修辞，形象地描绘了老圈椅经年累月后表面的垢痂，并蕴含深情。 B．“老圈椅”是文章的写作中心，作者围绕它回忆了与之相关的人和事，是这篇散文的“神”。 C．第⑪段中作者运用了多个意象，分别写出了圈椅的生命气息、文化气息、生活气息和自然气息。 D．末段运用以声衬静的手法，描绘出“我”蜷在圈椅上看书时的静谧祥和，收束全文，含蓄隽永。 23．文本一第⑩段说坐在老圈椅上会“被突然的惊骇吓倒”，第⑱段说再坐那圈椅时，却从未惊骇。为什么？ 24．文本二体现了作者怎样的创作理念？这一理念是如何体现在文本一中的？请结合文本一的内容具体分析。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 一、（24-25高一下·广东汕头潮南·期末）阅读文字，完成下面小题。 文本一 我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 “我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……” 我忍不住想给他开个玩笑，便故作严肃地说：“是呀！也许她为了这条被子，在做姑娘时，不知起早熬夜，多干了多少零活，才积起了做被子的钱，或许她曾为了这条花被，睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建……” （节选自茹志鹃《百合花》，有删改） 文本二 果然，何大妈高兴了，她活了五十年，第一次感觉到自己不是一个可有可无的人，自己做好做坏，和大家，甚至和国家都有了关系。从前，厂里会有人急火火地骑了脚踏车，赶到家里来叫儿子去商量一件什么要紧事情。每当这时，何大妈心里又觉得骄傲，又有一种空空荡荡的感觉。后来有里弄一组织生产组，何大妈第一个就参加。现在，何大妈最高兴的，就是也常常有人急急匆匆来叫自己。 梳洗妥当以后，她又摸出那个大红封套，正想再仔细看看，旁边床上的小阿英一骨碌坐了起来。 “奶奶，你是昨天答应的，今天要带我去买玩具啊？” “阿英最乖，奶奶要去办一件工作，办完了再带你去买，啊？”小阿英身子扭了几下，干脆地说“不要工作嘛！” “这怎么行！工作！你懂不懂？就是最要紧最要紧的事情，你怎么能拖后腿？！”何大妈有意加重了声音。 “什么叫拖后腿，奶奶？” “……”何大妈不知该怎么说好了。忽听里间儿子说道：“妈，你就带她去吧！今天上午我还有些事要去办一下呢！” 这一说，何大妈又不痛快了：“你怎么不带她去？哦！只有你的工作才是工作，我的就不是工作，就能随随便便带了小孩子去的。”何大妈嘟哝着，还是和小孙女手拉手出了门。 谁知一进工厂大门，就被传达室的同志挡了驾。 哦！何大妈才想起来，是叫自己明天来的啊！ 何大妈拉了阿英走到外面马路上，店铺正好开始营业了。 “奶奶，我要苹果。”小阿英忽然站在水果店门口不肯走了。 “我要苹果！”这个声音使何大妈怔了一下。那也是二十五年前的事情了，每当她从丝厂回来，儿子在胸边啼泣，她总是安慰儿子说：“等发了工钱，妈妈给你买个又大又红的苹果！”但工钱终于没有拿到，苹果也就没有买成。 何大妈拿出那只红封套，手止不住地有些抖，从自己第一次发的薪水里抽出一张钞票，买了两只又大又红的苹果。一只给了阿英，还有一只她要给儿子。二十五年前的心愿，今天偿还了。何大妈又激动，又有些酸硬的余味。 回到家，何大妈把苹果交给阿英，说：“给你爸爸去。”自己就在一旁默默坐下。阿英高高举着只又大又红的苹果，飞到爸爸身边，朝阿永手里一塞，说道：“爸爸，奶奶给你买的苹果。” “给我买的苹果？”阿永拿着苹果，迷惑不解，抬头看看妈妈，妈妈正在那里对自己点头微笑，说：“你想想，你小时候，不是常常向我要苹果么？” 阿永全身震撼了一下，呆呆地捧着那只苹果…… 那是妈妈在丝厂里做工，每天，阿永就在昏暗的灶披间里，直到夜里，人家都熄灯睡觉的时候，阿永才听见妈妈的声音，摸到妈妈那温热的手。阿永朝妈妈哭，妈妈就会拍着阿永说：“乖，不哭，等妈妈发了工资，就给阿永买一个又大又红的苹果吃。” 但是，妈妈被开除了。妈妈曾经讲过多少个晚上的苹果，永远只是在阿永的梦里出现。 现在，阿永已不知吃过多少次苹果了，但是妈妈还是买来了，用自己第一次的薪水买来了。 “妈妈……”阿永激动地叫了一声，心里像有千言万语，却不知从哪句说起。 （节选自茹志鹃《如愿》，有删改） 1．下列有关文本内容的概括分析，不正确的一项是（   ） A．《百合花》中通讯员因不理解新媳妇的难处而抱怨她“死封建”，但得知被子是她的嫁妆后，内心产生了愧疚。 B．《如愿》中何大妈因第一次感受到自己的工作被重视而欣喜，但儿子对她的态度始终冷淡，让她感到失落。 C．《百合花》中新媳妇起初不愿借被子，但听完“我”的解释后，最终将唯一的嫁妆——新被子借了出来。 D．《如愿》中何大妈用第一次薪水买苹果，既是为了满足孙女的愿望，也是为了弥补当年对儿子的亏欠。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．《百合花》通过“我”的视角展开叙事，以细腻的心理描写和动作描写，展现了人物情感的微妙变化。 B．《如愿》运用插叙手法，通过何大妈的回忆，将过去与现在交织，突出了她对儿子的深沉爱意。 C．《百合花》以“百合花”被子为线索，象征军民之间的纯洁情谊，也暗示新媳妇的美好品质。 D．《如愿》的结尾阿永“全身震撼了一下”，运用夸张手法，突出他对母亲买苹果这一举动的震惊。 3．文本一中新媳妇最终主动献出被子的行为，展现了怎样的人物形象特点？请结合文本简要分析。 4．《如愿》中“苹果”这一物象在文中有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】1．B 2．D 3．①善良淳朴：新媳妇起初因被子是嫁妆不借，听“我”解释后借出，体现其不忍拒绝需帮助之人，善良淳朴。 ②深明大义：新媳妇理解部队打仗为百姓，克服对嫁妆的不舍借出被子，表现深明大义。 ③羞涩腼腆：新媳妇送被子时“好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送”，不好意思直面通讯员，羞涩腼腆。 4．①将过去与现在、母与子、祖与孙等连接，使叙事集中紧凑。 ②是人物心愿的体现，苹果象征着何大妈对儿子的爱。 ③有助于从社会与家庭两个层面刻画人物，推动了情节的发展，引出了后文母子之间情感的高潮，展示人物作为劳动者和慈母的形象。 ④可以透视人物命运和时代的变化，在劳动价值之外也表现了亲情的可贵，丰富了作品主题。 【解析】1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“但儿子对她的态度始终冷淡”说法有误。在文本二中，儿子并非对何大妈态度始终冷淡。当何大妈嘟哝“你怎么不带她去？哦！只有你的工作才是工作，我的就不是工作，就能随随便便带了小孩子去的”时，儿子并未生气或表现出冷淡，只是陈述自己有事，且结尾处儿子“迷惑不解，抬头看看妈妈，妈妈正在那里对自己点头微笑”，之后阿永激动地叫“妈妈”，说明儿子对母亲是理解和尊重的。 故选B。 2．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 D.“运用夸张手法”说法有误。文本二结尾阿永“全身震撼了一下”，并非运用夸张手法，而是通过这一细节描写，真实地表现出阿永对母亲买苹果这一举动的震惊和感动，该项分析错误。 故选D。 3．本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 ①新媳妇最初不肯借被子，这是人之常情，毕竟那被子是她唯一的嫁妆，有着特殊且珍贵的意义，换做任何人都会有所犹豫和不舍。然而，当“我”向她耐心地解释共产党的部队是为老百姓打仗，是为了解放受苦受难的大众时，她内心的善良被触动。她没有再固执地保留被子，而是选择把它借给部队，这种从犹豫到慷慨相借的转变，充分展现了她善良淳朴的品质，不忍心看到真正需要帮助的人陷入困境而不伸出援手。 ②新媳妇深知自己的被子是嫁妆，承载着她的情感和回忆，但在国家和民族的大义面前，她能够分清轻重缓急。她明白部队打仗是为了广大老百姓能过上好日子，是为了推翻压迫和剥削。所以，她克服了自己对嫁妆的不舍，毅然决然地把被子借给了部队。这种在大义面前毫不含糊、以大局为重的行为，体现了她深明大义的高尚品质。 ③在决定借出被子后，新媳妇送被子时的表现十分微妙。她“好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送”，没有直接把被子递给通讯员。结合前文通讯员之前对她的误解和抱怨，可以看出她面对通讯员时有些不好意思，内心可能有些羞涩和腼腆。这种细腻的表现，使她的人物形象更加真实可爱。 4．本题考查学生鉴赏作品的文学形象及作用的能力。 ①线索作用：“又大又红的苹果” 是贯穿全文的线索。从何大妈回忆二十五年前答应给儿子买苹果却因被开除而没能实现，到如今用自己第一次的薪水买苹果，苹果串联起了过去和现在的情节，使故事结构更加紧凑。 ②象征意义：苹果象征着何大妈对儿子的爱，也是人物心愿的体现，二十五年前，何大妈因为失去工作没能给儿子买苹果，这份承诺一直藏在她心里。现在她用自己挣的薪水买苹果，体现出这份爱跨越了时间，虽历经坎坷却从未消逝。 ③刻画人物和情节作用：苹果引发了何大妈的回忆，也让儿子阿永回忆起小时候的情景。何大妈因为看到小阿英要苹果而触动，进而买苹果，推动了情节的发展，引出了后文母子之间情感的高潮，展示人物作为劳动者和慈母的形象。 ④主题表达：通过苹果这一事物，深刻地表达了时代变迁和个人命运改变的主题。何大妈能够实现多年前的心愿，是因为时代变了，她有了工作，有了收入，反映出社会的进步给个人生活带来的积极影响。 二、（24-25高一下·山东德州·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 文本一： 盘活 何圣林 老李，我敢打赌，不超过三天，他必定走人。老张目送新来的护工走进宿舍后，转头对老李说。 老李也在瞅新来的护工，听到老张跟他说话，赶紧收回目光，皱着眉头问，刚才他说他叫盘古？老张哈哈一笑，说，盘古那是大神，他叫盘活。盘活！怎么叫这个名字？估计盘活不了。老张会意一笑，继而瞥了眼轮椅上的老王，老王，你说呢？老王靠在椅背上，微闭双眼，不应，也不理，好似谁来做护工都跟他无关。 养老院前临碧湖，背靠青山，规模不大，却是养性之所。老张是最先来的，然后是老王和老李。三人住一间。老张身体最好，啥病也没有。老李腿脚有残疾，依靠拐杖行走，但吃饭穿衣没问题。老王就不同了，半副身体不听使唤，衣服要人穿，行走要人推，更别说上厕所和洗澡了。 这就需要护工。来这里做护工的都是五十来岁的中年人，丧偶者居多。做护工辛苦，做失能老人的护工更辛苦。在老张的印象中，前前后后好像走了七八个护工。离开时，都是那么一句话，身体不好，干不了。当然，这话老张心里明白得很，他们的身体都好，不是干不了，是受不了。 上一个护工干了刚好一周，工资都不要就甩手走人了。有人走就会有人来。这不，这个叫盘活的护工在老张的念叨中来了，他还是个年轻的护工。 人年轻，没做过护工，就容易犯错。午餐时，盘活就把老张老李的饭碗拿错了。晚上，盘活端来的洗脚水，老王说水烫了。老张看盘活笨拙的样子，一摇头准叹一口气。 第三天，过早餐点了，盘活还没来。老张苦笑着对老李说，我说得没错吧，三天不到，他就要走人了。正说着，盘活来了，脸上挤满歉意，睡过头了，睡过头了。嘴上说着，手早动了起来，分碗，舀稀饭，动作比昨天熟练了许多。老张也不好意思再追究了，不过脸上依旧布满了阴云。 这之后，每天早上，老张一睁眼，准能看到盘活。人熟了，话语就多了。三个老人喜欢闲聊，盘活手中无活时，就陪他们聊——聊聊身边的人，聊聊身边的事。有时，老张就会有意问起，小盘你年纪轻轻的，为啥要来干护工这苦活？本来，聊天时盘活脸上是带笑的，猛听老张这么一问，他就会抬头看天空，然后，低头说了一句，我就爱这行。 那就好，我们还怕你干不长久呢。 我不会走的，就怕你们会走。 我们想走也走不了啊——子女们忙。老张望着老李和老王，重重叹了一口气。 日子，就这样不紧不慢地过着。渐渐地，老张发现盘活做完活总是打电话，一打就是很长时间。转眼到了深秋，老张的预言没能实现，老王却要离开了。那天一大早，老张发现盘活在宿舍帮老王收拾衣物，后来老王在外打工的儿子来了。老王临走时，不知哪来的手劲，紧紧握着老张的手，含着泪，一直嘀咕，回家咯，回家咯…… 回家，这两个字在梦里出现过多少次，老张已记不清了。那一天，老张老李都落泪了，是为老王高兴。 冬至那天，一辆轿车停在大门口，老李的儿子儿媳妇孙子来了。孙子一口一个爷爷地叫，老李激动地连拐杖都忘了拿，抱着孙子直流泪。送走老李，老张望着两张空荡荡的床铺，偷偷抹眼泪。 老张，不要急，你女婿很快也会来接你回家的。盘活说。 啥？我女婿会来接我？到他们家住？ 估计就在这几天吧。 你怎么知道的？老张又问。 我联系的。 老张张大嘴巴，好一会儿，才说，老王和老李回家，也是你联系的？ 盘活没有回答，抬头望着天空，眨眨眼，挤走眼里的雾，沉默了一会儿，才说，我母亲走得早，父亲在老家独自生活，我和妻子在大城市拼命地挣钱，只想到时让父亲有个幸福的晚年。不想，父亲病危，等我匆忙赶回老家时，父亲已经走了，我都没能跟父亲说上最后一句话……天下没有后悔药，我不想做子女的都跟我一样。 老张擦了擦眼泪，抖抖簌簌地说，那我们都走了，你不是失业了？ 哪能失业！我的建议院长早同意了，以后这里叫康养中心，有棋牌室、乒乓球室、器乐室、舞蹈室……是你们老年人主动来修身养性的地方，不是囚牢了。 （选自《微型小说选刊》2024年第13期） 文本二： 微型小说的留白艺术，不论是计白当黑的虚与实，还是义生文外的隐与秀，以及言不尽意的意与象，均是在两个相互对立又相互成立的矛盾统一中形成的。虚实似可以看作留白的基本形式，而隐秀与意象似可以理解为留白延伸生发的演绎变化形式，是另一种意义上的留白。运用留白艺术的作品文本，其中的“物”的内容不被说出，或以被遮蔽、被掩藏的形式存在；“意”的内涵，则以潜在的、悬置的形态存在。这些潜伏的存在，需要读者越过文本表层，细细咀嚼、体味、理解甚至重新演绎，从而完成既关联于又有异于作品“物质文本”的个人“精神文本”的建构。 留白这一艺术理念的借用与阐释，不仅使微型小说这一文体的“以小见大”有了美学意义上的思维基础和理论依托，同时也从阅读意趣和审美意境上有了超越文本的开拓，给我们的阅读带来无限的想象空间。一篇微型小说的有限文本，因为留白艺术的运用，也就在我们的理解与阐释中有了无限的可能。 （摘编自高健《文本之内与文本之外——微型小说的留白艺术》） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．养老院山水环绕，环境优美，老张、老李和老王是这里的常住老人，各自面临着不同的生活难题。 B．护工频繁离职，说明三个老人对护工很挑剔，他们推测盘活不可能久留，侧面表现了护工的辛苦。 C．文本叙述盘活工作时拿错了饭碗，端烫的洗脚水，早晨迟到，欲扬先抑，使人物形象丰富真实。 D．文末通过对话插入对父亲病逝往事的回忆，凸显了盘活行为动机的深层原因，增强主题的感染力。 6．关于文本一中老张这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A．老张身体硬朗却困于养老院，对新来的盘活心存疑虑，体现出其对现实的无奈与悲观。 B．作者通过语言、动作、神态等描写，生动塑造出老张渴望温暖、情感细腻的形象特征。 C．小说中老张三次落泪的细节，形象地展现了他的情感起伏：失落——高兴——感动。 D．老张是故事的见证者和参与者，其心理变化推动了情节发展，引发对养老问题的思考。 7．这篇文章最初题为“新来的护工”，护工名字是尚凯，结合文本分析改动的好处。 8．文本二提出：“一篇微型小说的有限文本，因为留白艺术的运用，也就在我们的理解与阐释中有了无限的可能。”请谈谈文本一的创作是如何体现这一认知的。 【答案】5．B 6．C 7．①一语三关：“盘活”既指护工姓名，又指其盘活了老人被禁锢的生活，也指养老院从“囚牢”向康养中心的转型。 ②串联情节：以盘活为线，串联“联系家属——改造养老院”情节，比原标题更具叙事张力。 ③深化主题：借姓名直指老龄化社会痛点，以“盘活”呼吁对老人精神赡养的关注，强化作品现实批判与人文关怀。 8．①盘活谈及自身经历用“抬头望着天空，眨眨眼，挤走眼里的雾”等动作暗示其“子欲养而亲不待”的痛苦，此处留白，让读者更能体会其深沉的悔恨与助人的决心。 ②老张“望着老李和老王，重重叹了一口气”，未详述其具体想法，这处留白内涵丰富，表达老人对亲情的渴望，引发读者对养老困境的感慨。 ③小说文本是有限的，但留白使读者透过文本表层，细细咀嚼体味，解读出丰富的内涵。 【解析】5．本题考查学生理解文章内容，领悟作品的艺术魅力的能力。 B.“三个老人对护工很挑剔”错误。由原文“他们的身体都好，不是干不了，是受不了”可知，护工离职并非因为老人挑剔，而是因为照顾失能老人太辛苦。 故选B。 6．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“他的情感起伏：失落——高兴——感动”错误。由原文“为老王高兴”，第一次为老王回家高兴而落泪；“抱着孙子直流泪”，第二次为老李团聚激动而落泪；“抖抖簌簌地说”第三次因盘活的行为感动落泪，可知，情感脉络应为“高兴—激动—感动”。 故选C。 7．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①标题用“盘活”，一方面是文章主人公的姓名，另一方面，由原文“这之后，每天早上，老张一睁眼，准能看到盘活。人熟了，话语就多了。三个老人喜欢闲聊，盘活手中无活时，就陪他们聊——聊聊身边的人，聊聊身边的事”可以看出，盘活的到来，活跃了养老院；同时“我的建议院长早同意了，以后这里叫康养中心”，说明主人公还“盘活”了养老院，使之有了新的发展契机和模式。 ②“盘活”是故事的参与者、见证者，至始至终串联起整个故事情节的发展，使善良、有行动力的人物形象和改变养老困境的核心情节更鲜明。 ③“盘活”本义指采取措施使资产、资金等恢复活力。用作护工名字，既指他努力改善三位老人的生活状态，更象征他“盘活”了僵化的养老模式，点出养老观念与方式的革新，引发读者对“如何真正改善养老质量”的思考，具有强烈的现实意义。 8．本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①主人公“盘活”来养老院工作的动机，初期仅答“我就爱这行”，结尾才通过父亲病逝的回忆揭示深层动机，让读者自行补全主人公的情感创伤与救赎心理，感同身受。 ②次要人物三位老人，滞留养老院的原因，文中仅以“子女们忙”为解释，未谈及为什么忙、忙碌到何种程度，也未写子女接到护工联系后的心理变化；更可以略去老人们心中具体想法，自然引发读者对社会伦理、家庭责任的深层反思。 ③“以后这里叫康养中心，有棋牌室、乒乓球室、器乐室、舞蹈室……是你们老年人主动来修身养性的地方，不是囚牢了”文末提到养老院将改为 “康养中心”，但未描述其具体运营场景、老人如何主动参与。读者可自行构想老人们积极参与活动、主动 “养性” 的画面，使 “盘活养老模式” 的主题更具延展性，多义性。 三、（24-25高一下·湖北襄阳·期末）阅读下面的文字，完成下面小题， 文本一： 胡同文化 汪曾祺 北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说：“你往南边去一点。”这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方）。有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的。有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。 胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。通常提起“胡同”，多指的是小胡同。 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动作声）、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了。“地根儿”房子就不太好，旧房檩、断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子，但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻。”“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块锯成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），①此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。②虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王序等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考察不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动，北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。 北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。 我们楼里有个小伙子，为一点儿事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴，我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“③叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着！’”“睡不着眯着！”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！ 北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱基甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。④西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事，在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低回。 再见吧，胡同。 一九九三年三月十五日 文本二： “汪曾祺以胡同为解剖标本，完成了一场静默的文化葬礼。他用白描手法勾勒砖瓦的肌理，却在字缝间渗出对封闭性市民文化的清醒认识。‘胡同文化是一种封闭的文化’——这句判词式的断言，既含对老北京温情的回望，更暗藏对现代化进程中文化困境的隐喻。这种‘哀而不伤’的审美品格，恰是汪氏散文的独到魅力。” ——孙郁《汪曾祺的北京叙事》（《文学评论》） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（   ） A．北京的胡同取名方式多样，反映了不同的历史文化信息，如行业、人物等，这体现了胡同丰富的文化内涵。 B．北京人对生活的物质要求不高，窝头、大腌萝卜等就能满足，是因为他们深受胡同文化影响，安于现状，缺乏进取精神。 C．文本语言平淡质朴又富有表现力，大量使用北京方言俗语，如“地根儿”“挪窝儿”等，增强了文章的地域文化特色。 D．作者对胡同及胡同文化的消失持复杂态度，既有怀旧、伤感、无可奈何，也认识到这是时代发展的必然。 10．下列对文中四处画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①句引用俗语，与前文“讲究处街坊”形成对比，表现出北京人日常交往中喜欢与人保持距离的特点，暗含对胡同文化封闭性的反思。 B．第②句，一个“嘿”字，形象地刻画出北京市民拿虾米熬白菜时那种无限满足的神态，表现出北京市民容易满足的心态。 C．第③句，老北京的答话以俗语直陈“忍”的生存哲学，“门儿也没有”等口语化表达，鲜活再现了市民的心态，强化了胡同文化“逆来顺受”的精义。 D．第④句，化用古典诗词意境，以四字短语营造萧瑟氛围，直接抒发作者对胡同没落的悲痛之情，情感浓烈而直白。 11．文中说“胡同文化是一种封闭的文化”，请结合文本，概括“封闭性”在胡同居民生活中的具体表现。 12．文本二提到汪曾祺的散文具有“哀而不伤”的审美品格，请结合文本一，分析这一风格是如何体现的。 【答案】9．B 10．D 11．①居住观念保守：安土重迁，不愿搬家，即便房屋破旧也“舍不得挪窝儿”； ②物质需求简单：易于满足，对生活要求低，体现出一种自我封闭的生存哲学； ③人际交往疏离：平常“过往不多”，除特定兴趣交往外，秉持“各人自扫门前雪”的态度； ④生活态度隐忍：安分守己，逆来顺受，对不公现象选择“忍”，如对打人事件主张“忍着吧”。 12．“哀而不伤”体现在汪曾祺对胡同文化的描写既有对其消逝的感伤，又保持情感的克制。“哀”体现在：①对胡同衰败的怅惘：文中描绘胡同“房屋残破”“地基下沉”“满目荒凉”，字里行间流露出对旧物消逝的惋惜。②对文化困境的忧虑：意识到胡同文化在现代化进程中必然消亡，隐含着文化失落的哀愁。 “不伤”体现在：①笔触冷静克制：未沉溺于感伤，而是以白描手法客观呈现胡同的历史与现实，保持理性审视。②文化反思的超越性：既肯定胡同文化的历史价值，也承认其封闭性的局限性，体现出对文化变迁的豁达态度。③语言风格的冲淡平和：以幽默、质朴的文字传递情感，避免滥情。 【解析】9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“安于现状，缺乏进取精神”错。北京人对生活的物质要求不高，是胡同文化中“易于满足”特点的体现，但不能就此说他们安于现状、缺乏进取精神，这种说法过于片面。 故选B。 10．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 D.“直接抒发”“浓烈而直白”错误。第④句化用古典诗词，通过景物描写间接流露怅惘之情，并非直接抒发感情。文中“无可奈何”“也许还会保留”等表述，更体现对文化变迁的理性审视，而非激烈的情绪宣泄。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①居住观念保守：胡同里的居民大多安土重迁，不愿意搬家。即便房屋十分破旧，如“地根儿”房子旧房檩、断砖墙，下雨天还会漏雨甚至房塌，他们也舍不得“挪窝儿”，觉得“破家值万贯”。这种对居住环境的固守，体现了他们在居住观念上的保守与封闭。 ②物质需求简单：北京人对生活的物质要求不高，很容易满足。有窝头就知足，大腌萝卜、小酱萝卜就觉得不错，臭豆腐滴几滴香油就能用来招待姑奶奶，虾米皮熬白菜更是让他们觉得美味，甚至有人认为北京的熬白菜比别处好吃，觉得“五味神在北京”。这种对物质生活的低要求，反映出他们在物质层面的自我封闭，满足于现有的简单生活，不追求更多的物质享受。 ③人际交往疏离：北京人虽然讲究“处街坊”，谁家有婚丧嫁娶之事会“随份子”，道喜或道恼，不然就不合“礼数”。但在平常日子里，他们彼此之间过往不多。只有那些是棋友、酒友或鸟友的街坊，才会一起下棋、喝酒或“会鸟”，除此之外，他们秉持“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的态度，不关心他人的闲事，人与人之间的关系较为疏离，缺乏深入的交流与互动，体现出人际交往上的封闭性。 ④生活态度隐忍：北京胡同文化的精义是“忍”，居民们安分守己，逆来顺受。例如，楼里有个小伙子打了开电梯的小姑娘一个嘴巴，当有人提议让小伙子当众认错时，两位原来住在胡同里的老北京却认为“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！”还说“穷忍着，富耐着，睡不着眯着！”这种面对不公现象选择忍耐的态度，充分展现了他们在生活态度上的封闭性，不愿意去抗争或改变现状。 12．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 “哀而不伤”体现在汪曾祺对胡同文化的描写既有对其消逝的感伤，又保持情感的克制。 “哀”体现在： ①对胡同衰败的怅惘：文中描绘胡同“房屋都已经很残破，有的地基柱基甚至已经下沉”“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”，这些白描式的细节直观展现了胡同的破败景象，字里行间渗透着对旧时光景消逝的惋惜。 ②对文化困境的忧虑：作者清醒意识到“在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的”，这种对文化必然消亡的认知，隐含着传统文明在现代化进程中失落的深层哀愁。 “不伤”的体现： ①笔触冷静克制，客观审视现实：作者未用激烈的抒情渲染悲伤，而是以“北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清”“通常提起‘胡同’，多指的是小胡同”等平实叙述，冷静呈现胡同的历史与现状，如描写胡同里的市井声音“这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了”，以白描手法保持理性视角。 ②文化反思兼具理性与豁达：既肯定胡同文化的价值（如北京人“讲究‘处街坊’”“远亲不如近邻”的传统），也直言其封闭性（“安土重迁，不大愿意搬家”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”），甚至以“‘睡不着眯着！’这话实在太精彩了！”的反讽，展现对文化局限性的清醒认知，体现出对文化变迁的超越性态度。 ③语言风格冲淡平和，暗含幽默：用质朴幽默的文字传递情感，如写北京人对生活的满足：“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的”，以口语化的表达消解沉重感；即便感叹胡同消亡，也仅以“再见吧，胡同”作结，情感含蓄而不滥情。 四、（24-25高一下·吉林白山五校·期末）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 寒水刀 张港 老滕五十岁，坐村头，讲：“马将军，打鬼子那马将军，手中一把寒水刀……” 滕老汉六十了，他坐河堤，跟玩水的人讲：“寒水刀，那是九十九锻……” 滕老汉七十了，他蹲场院，对干活儿的人开口：“寒水刀……”村人接茬：“刀上波纹一闪一闪，像将冻没冻的秋寒水。”众人哈哈大笑。滕老汉收话，闷头抽烟。 不言不语的滕老汉八十岁了，他说话了：“胸闷，好像有石头块子在里边长着。”赤脚医生把了脉，说这是壅症，凝血吐出来就没事了。可是，烈药、猛药也下了，病不见轻。 儿子滕钢请来西医。西医听了摁了，微微摇头，拉滕钢外屋说话。钢子回来跟爹说：“大夫说了，没事，吃了药就好。” 这天，滕老汉走上院子，摩挲那头下奶牛，说：“钢子呀，把它卖了。” “对对对，卖了钱，上省城，找名医。” 钢子拿回钱，给爹看。滕老汉说：“钢子呀，你进城，城东头有个田铁匠，你请他来我这儿。我不方便走动。” “爹，咱们上省城找名医，叫铁匠干什么！” “叫你去你就去。这就去。” 田铁匠来了。看脸，这人也得六十来岁。滕老汉让座倒水，说：“田师傅，打过刀吗？” “这话问得，跑调了。你得问打过什么刀才是。” “好，要的就你这句。瞅瞅这个。”滕老汉打褥底下摸出张纸。 田师傅一看：①“呀！啊——这刀，这刀！这刀？” “这活儿，干过吗？” 田师傅摇头又摇头。 滕老汉说：“马将军，打鬼子那马将军，手中一把寒水刀，刀上波纹一闪一闪，像将冻没冻的寒水……” 田师傅正正眼镜，颠来倒去细看，点点头：“难也不难。折了锻，锻了折，烧几十个红，五斤铁打剩一斤，也许能成。这活儿能干。” “好！要的就是你这句！”滕老汉打枕下摸出一沓钱，“这你先拿着。刀成了，咱再算。” 铁匠走了，钢子跺脚：“我说爹，这是什么事儿！看病要紧！” “寒水刀哇寒水刀，马将军的寒水刀……”滕老汉只管叨咕。 “爹！病不看，打刀干什么！” “这田铁匠，我看行，一看眼神就是行。我看行。”滕老汉自己说自己的。 从此，滕老汉起起卧卧，不得安宁。 滕老汉对儿子说：“你上城，看看刀打得怎样。” 滕钢回来说：“还只是个铁块子，没个模样。” 如是几次，②眼看天冷江水将冻未冻，薄冰碴子撞薄冰碴子，蓝蓝的江水一天一天变得阴远，风一过，黑水白浪看着比冬天还凉。这天，滕钢从城里回来，拿破棉袄包着一把刀。 滕老汉洗了手，刀背一弹，铮铮铿铿，如腊月之夜的过门风；刃上一触，如严冬之冰、早春之雪，寒气由指到腋；对窗再看，寒青逼人，冷森森的。 滕老汉拉儿子上河堤，村里人跟着看稀奇。 滕老汉撇了棉袄，歇步伏虎，一个起势，一记缠头裹脑大劈柴，将棵柳树砍下偏枝。滕老汉又使出一招怀中抱月，抚刀大笑：“好刀好刀！好刀哇！” 村人问：“这就是那寒水刀？” 滕老汉摇摇头：“马将军那刀哇，其实只不过是比普通刀强一些的骑兵刀。名为‘寒水刀’，是取‘风萧萧兮易水寒’之意。出征誓师时，马将军以刀誓言，表示一去不复还也！” 众人唏嘘。 滕老汉捧刀长叹：“心病，压我几十年，不敢说出口呀！今儿，跟老少乡亲说了。说了，我就痛快。”啊？啥事？ “罗家店一仗，打得惨呀！死人多啊！马将军双手打枪，刀递给了我。可我……可我……保命时，丢了刀。” ③啊！ “这回呀，清明给马将军上香，我能说话了。我能说：‘将军呀，刀回来了！’” 滕老汉回家，吐出一口黑血，登时脸上红润了。他指着青瓦房，对儿子说：“房子，你留一间，我这间卖了。” “爹——你又要干哈？” “本来呀，只是想打出个刀样子，哪承想，人家打出了这等的好刀！这可不是一头牛两头牛了。房子卖了，补人家钱。” 滕钢带钱进城，却哭唧唧地回来了。 “咋样？” “田师傅淬火使了药，伤了眼睛，再也不能打铁了。钱他不要。” “他有话说吗？” “他说，他爹是马将军五团的，他爹说过寒水刀，他爹有过打寒水刀的心思。” （有删改） 文本二： 林冲听了，大惊道：“这三十岁的正是陆虞候。那泼贱贼敢来这里害我！休要撞着我，只教他骨肉为泥！”李小二道：“只要提防他便了。岂不闻古人言‘吃饭防噎，走路防跌’？” 林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻。④李小二夫妻两个捏着两把汗。 …… 林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可怒，情理难容’。”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”……回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来…… （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者写滕老汉反复讲“寒水刀”的故事与《祝福》中写祥林嫂讲“阿毛”的故事一样，体现了听众的冷漠无情。 B．滕老汉病了，卖了奶牛不去看病，而是去找铁匠铸造“寒水刀”，这样写制造悬念，激发了读者的阅读兴趣。 C．滕钢虽然有时候不太明白父亲的做法，但是他还是按父亲的话去做，展现出他孝顺的一面。 D．文本二情节安排详略得当，层次分明，杀差拨、富安是略写，杀陆谦是详写，展现了林冲此时的复仇心理。 14．对文本中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①是语言描写，三个“这刀”连用，表现出田师傅看到刀图时的复杂情绪，言简意赅却富有表现力。 B．句子②属于景物描写，写出了时间的流逝，暗示了滕老汉等待田师傅锻造“寒水刀”的时间之长。 C．句子③写众人听到滕老汉故事的反应，感慨老汉讲的故事，主要体现了对滕老汉丢刀的责怪。 D．句子④“两把汗”含义丰富，一方面是因为李小二夫妻为林冲担忧，另一方面也害怕林冲杀人牵连到自己。 15．文本一结尾交代田师傅父亲的身份和遗愿，这样处理有着怎样的表达效果？ 16．文本一中的“寒水刀”与《林教头风雪山神庙》中的“解腕尖刀”在作用上有何相同点？ 【答案】13．A 14．C 15．①结构上，小说结尾交代田师傅父亲的身份和遗愿，照应前文田师傅看到刀图时的反应以及田师傅为锻刀伤了眼睛、不收钱等内容，出人意料，又在情理之中。 ②主题上，最后交代铸造寒水刀不仅是滕老汉的愿望，也是田师傅父亲的愿望，说明马将军这样的革命先烈的事迹和精神很多人都牢记心底，升华主题。 16．①都有推动故事情节发展的作用。本文中因为铸造“寒水刀”，才有后文的一系列故事；《林教头风雪山神庙》中因为前文的买刀，才有后文用刀杀人的情节。 ②都有展现人物性格的作用。本文中滕老汉念念不忘铸造“寒水刀”，展现了他重情重义的性格特点；《林教头风雪山神庙》中林冲用刀杀人可看出他有仇必报的形象特点。 ③都有揭示主题的作用。本文中“寒水刀”象征了革命战士保家卫国的情怀；《林教头风雪山神庙》中“刀”是反抗的象征，揭示了官逼民反的主题。 【解析】13．本题考查学生对文本相关内容和的分析鉴赏的能力。 A．“体现了听众的冷漠无情”错，本文滕老汉讲的并不是悲惨的故事，听众不听，只是听多了不感兴趣，不能说冷漠无情。 故选A。 14．本题考查学生赏析重要句子的能力。 C．“主要体现了对滕老汉丢刀的责怪”错，句子③写众人听到滕老汉故事的反应，主要体现了人们只是对他丢刀感到意外和惊讶。 故选C。 15．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①结构上：前文多次暗示田师傅与寒水刀的隐秘关联：初见刀图时的震惊，“呀！啊——这刀，这刀！这刀？”，他说“五斤铁打剩一斤，也许能成”，可见，他明知工艺艰难仍坚持接活，以及锻刀时付出失明代价却拒收酬金。结尾田师傅说他爹是马将军五团的，他爹说过寒水刀，他爹有过打寒水刀的心思。结构上运用这些伏笔，形成“意料之外，情理之中”的戏剧效果。 ②主题上：小说主要写滕老汉对寒水刀的执着，其实是对马将军的敬仰，不愿马将军的故事被埋没，他从五十岁讲到了八十岁，最后不惜卖牛卖房也要打造寒水刀，都是为了宣传马将军的事迹。小说结尾写田师傅的父亲是马将军五团的，说过寒水刀，有过打寒水刀的心思，想打出这把刀，是纪念马将军。可见，铸造寒水刀是滕老汉和田师傅父亲两个人的愿望，说明都牢记马将军这样的革命先烈的事迹和精神，升华了主题。 16．本题考查学生鉴赏小说中物象的作用的能力。 ①本文中滕老汉执着于寒水刀，请田师傅打刀，后来田师傅因为打刀伤了眼睛，又不要钱，是因为他父亲也记着这把刀，总之，因为铸造“寒水刀”，才有后文的一系列故事；《林教头风雪山神庙》中林冲从李小二口中得知陆虞候到了这里，十分愤怒，“先去街上买把解腕尖刀，带在身上”，这才有了后文用刀杀人的情节。可见，“寒水刀”与“解腕尖刀”都有推动故事情节发展的作用。 ②本文中滕老汉非要打造寒水刀，是因为这刀是马将军的，当时马将军把刀给他，结果他为了保命把刀弄丢了，他觉得对不起马将军，这才成了心病，滕老汉念念不忘铸造“寒水刀”，展现了他重情重义的性格特点；《林教头风雪山神庙》中林冲用刀杀人十分痛快解恨，“用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来”“怎不干你事？且吃我一刀”等，可看出他有仇必报的形象特点。可见，“寒水刀”与“解腕尖刀”都有展现人物性格的作用。 ③本文中“寒水刀”是马将军使用的刀，是用来杀鬼子的，这刀象征了革命战士保家卫国的情怀；《林教头风雪山神庙》中“刀”是反抗的象征，林冲被一逼再逼，不得不拿刀反抗，上了梁山，“刀”揭示了官逼民反的主题。可见，“寒水刀”与“解腕尖刀”都有揭示主题的作用。 五、（24-25高一下·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 卖香烟的女孩子 欧阳山 在德宣路——在巍峨壮丽的中山纪念堂东边，大概还要走上一百五十米，一列在马路中心排列着的阔叶树突然稀疏，露出长着苔藓的高大围墙的处所，小姑娘阿桂整天坐在香烟货架底下。她年纪是那么小，坐着低矮的小木凳，仿佛她竟是那样巧妙地躲在货柜旁边似地。 第一眼，人们会想到并且诧异她是怎样来管理她底生意，——人们也许还要相信这一盘生意是依从了她底主张，并且由于她底设计和布置而建立的。她底年纪最多不过八九岁……但是她底身边并没有一个大人在指挥，监督……不，连一个助手也没有。——她自己就是那么聪灵熟练，说出种种香烟名称和价钱，敏捷得不假思索一样把剩余的铜板找出来，从来没有错误。①中国是博大的，在什么地方都生长着几乎不是人力所能造成的材料。 “你叫什么名字呀？ “阿桂。难道还有别的叫法么？” 于是我们就成了朋友。我常常要经过她底香烟摊子去开会，——这种会真是太多了，名目上总是广泛得很，像全省文艺界什么什么，文艺界什么什么之类，极像一个夸大狂病者去卖弄他底文才，而实际上还比不上一个二流报馆的收发处那么繁忙和重要。我站定在阿桂面前，她才受了惊似地突然抬起苍白瘦削的脸望我。她是那么矮小，要望我，简直非常吃力。如果我到了会场，看见时候已经过了，只有几个热心而寂寞的驻会朋友在唉声叹气，主要人物并没有出现的时候，我就签个名，到外面走上二百米的路去找阿桂谈天。我们彼此都能在谈天之中找到各自需要的快乐。 卑鄙、疯狂的，敌人的五月轰炸开始了。她在这谋杀奸计中也遭受了生命的威胁。②一个炸弹在七十米外爆裂了……第二个只距离三十米……第三个，重量非常之大，而且不过仅仅离她八米左右，幸而没有爆炸。她整个从矮凳上被颠覆下来了，擦伤了前额。 六月中，有一天我立意劝她离开这危险的德宣路。我希望能找着她底父母或别的亲属加以劝告。紧急警报已经响过了，路上的行人带着匆忙的神色赶路，兽性的日本飞机在天边隐隐鸣叫，好像饥饿的斑鸠底鸣声。阿桂晒在冷清清的六月的太阳里，若无其事地宁静地坐着。 她底全体是朴素的，带着多量泥尘的黑色。衣服、裤子、头发，包裹伤口的布带，赤裸的脚，全是黑的。例外的只有一张瘦小苍白，营养不良的脸。太阳直晒着她，周围全是明晃晃的，越加显得她是孤独和软弱。 “你难道一点也不害怕吗？”我说。 “哪里，害怕的呀！害怕得很哪！”她站起来，一只手搓擦着被太阳晒干了的眼盖皮，一只手指着新填平不久的炸弹坑那边。“你看吧，这东西要是炸开了，我不是连灰也没有了么？” 她说得一点也不过分。如果日本军阀居心用那么大的炸弹来对付那么年幼的女孩子，——别说阿桂，就是一匹水牛恐怕也会被炸得粉碎的！我怀着恶心的愤怒沉默地点头……后来我又问她： “那么，你底妈妈、爸爸呢？” “他们在永汉路，做茶馆生意，卖香烟……报纸。” “回到他们那边去好了。那边安全些。” “不行的呀！光是那边生意不够做的。”她用小小的胳膊做了一个决断的手势说，“生意不够做，哼，籴得米来买不得菜，买得菜来油又没有了，怎么好呢？” 我想了一下，仍然坚持着我底劝告： “即使这样，你也该掉个地方。省城多么大，有些马路不会像这样危险。” 可是她却老老实实地教训起我来了。 “你晓得什么？真是！不怕我得罪你的话……你好像一点也不懂哩！……做生意的规矩是一丝也错不得的……在这地方卖熟了就有许多熟客，搬到别的马路上包管你一天一包‘金鼠’也销不了！” “那么，这倒是——” 我没有办法再劝告下去了，连安慰她也找不出有效的话语。“不做生意又不行，搬又搬不动，那便怎么办呢？”她沉思了一会儿，摇摇头说道： “没办法。我只好相信你们底保护。你们难道不能够保护我们了么？” “我们？谁呀？” 这真是稀奇得很。假如她说高射炮、飞机、高射机关枪保护她，她也许可以算得聪明。假如她说政府官吏、军队、警察——不，她还没有充分智力了解政府官吏、军队、警察是她底保护者。但是……她已经从容不迫地回答： “你们，就是那些学堂里的学生仔、教书先生，还有像你这样的人哪！” “呵，是的，你是指的文化人吧？” “不错，就是文化人哪！” 但这分明是阿桂底胡说，难道八九岁的女孩子也知道什么叫文化人么？ “阿桂，说老实话，你怎么知道我们要保护你的？” “那是你们自己说的呀。你们到处贴标语，散传单，叫口号，在马路上演说，做戏……跑过来和我说许多话……你们说你们会保护我，还叫我不要害怕。平时你们是不理我的。妈妈吩咐我，下次有人答应保护我，我得谢谢他……”她诚实地告诉我。 我像受了奚落一般从她那里逃开了。从水里，火里，饥饿里我也许能够把她拯救出来，但我没有想到怎样在敌人威胁之下保护她底安全。以后，每次敌机到广州或近郊轰炸之后，我走过德宣路，总看见她异常镇静地坐在香烟柜旁边，一点也没有改变。一个小孩子得到了可靠的保护的那种庆幸的神态从她脸上泛溢出来。她常常从容宁静地张开嘴笑…… 她越是镇静，我越是焦急。她对于我和我们的信赖使我感觉到像负罪一般的深沉的痛苦。这种痛苦把我越陷越深…… 一九三八年十月六日。 17．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．阿桂年纪虽小却熟练地经营香烟生意，既表现了她的聪慧能干，也暗示了她生活的不易。 B．句子①既是对阿桂顽强、沉静的性格的感慨，还暗含对战争年代民众的坚韧精神的赞美。 C．句子②通过数字直观展现了逐渐逼近的轰炸，交代了“我”下定决心劝阿桂离开的原因。 D．在“我”看来，阿桂没有说政府官吏、军队等可以保护她，说明她对相关部门并不信任。 18．下列与小说有关的说法，不正确的一项是（   ） A．与《装在套子里的人》一样都以第一人称视角进行叙事，但本文主要以“我”的观察和行动来展开故事，“我”深度参与了阿桂的故事。 B．与《林教头风雪山神庙》对“风雪”的描写相似，本文中对“行人”“飞机”的描绘也有效地营造出紧张的气氛，推动故事情节的发展。 C．与《促织》曲折起伏的情节安排不同，本文并没有刻意制造戏剧性冲突，而是在平实的叙述中反映普通百姓在战争中的真实生活状态。 D．与《祝福》对祥林嫂“脸上瘦削不堪，黄中带黑”的特写相似，本文也通过特写阿桂“被太阳晒干了的眼盖皮”来展示人物的苦难处境。 19．小说结尾处说“她越是镇静，我越是焦急”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 20．小说第5段介绍了“我”参加的文艺界会议的情况，有人认为应该删去，有人则认为保留更好，你怎么看？请结合文本说说你的看法。 【答案】17．D 18．A 19．阿桂的镇静源于对“我们”的信任，这种信任让“我”深感责任重大；“我”因无法兑现保护的承诺而焦虑，体现了知识分子的愧疚与无力感。 20．保留更好。①交代“我”与阿桂相识的背景，使情节更合理；②通过会议的虚浮与阿桂的真实形成对比，突出战争中普通人的生存困境；③体现“我”的身份与焦虑，深化主题。 【解析】17．本题考查学生对文本内容的分析鉴赏能力。 D.“说明她对相关部门并不信任”错误。文中阿桂未提及政府官吏、军队等，是因为她“还没有充分智力了解”这些群体与自身安全的关联，而非“对相关部门并不信任”。“我”的推测是基于自身认知的主观判断，并非阿桂的真实态度，该选项过度解读。 故选D。 18．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“都以第一人称视角进行叙事”错误。《装在套子里的人》采用的是第三人称叙事（叙述者为中学教师布尔金），并非第一人称。而本文以“我”的视角展开，“我”是故事的参与者和观察者。二者叙事视角并不相同。 故选A。 19．本题考查学生对重要语句的理解能力。 阿桂认为像“我”这样的文化人能够保护她，所以阿桂的镇静源于对“我们”这些文化人的信任。“我”属于阿桂信任的“文化人”，这种信任让“我”深感责任重大。 文化人通过标语、传单、演说等方式承诺“保护她”，但是面对敌军的轰炸，“我”没有办法保护她的安全，无法兑现“保护”的承诺。即便想劝她离开危险之地，也因她“生意规矩错不得”的现实逻辑而无能为力。阿桂的镇静越坚定，越反衬出“我”因无法兑现保护的承诺而焦虑，体现了知识分子的愧疚与无力感。 20．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 首先表明自己的观点：保留更好。 理由：①正是因为“我”要经常经过阿桂底香烟摊子去开会，而会议的低效与空泛，让“我”更愿意“走二百米找阿桂谈天”，并“彼此找到快乐”，所以，这一段交代“我”与阿桂相识的背景，使情节更合理。 ②文艺界会议充斥着“夸大狂式的名目”，却无实际效用；而阿桂在战火中坚守摊位，为生计精打细算，用稚嫩的肩膀承担家庭责任，通过会议的虚浮与阿桂的真实形成对比，突出战争中普通人的生存困境。 ③我”是阿桂眼中的文化人，是承诺保护他们的。但是面对敌军的轰炸，“我”没有办法保护她的安全，无法兑现“保护”的承诺，体现“我”的身份与焦虑，深化主题。 六、（24-25高一下·上海浦东海事大学附属北中学·期末）阅读下文，完成下面小题。 野草的呼吸 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城，不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城里的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有吸饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开水，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿跟做了梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵。自绝于青春似的，香消玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为暗淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已“成了气候”。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影凌乱，还有时我会含上一口清水，“噗--”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中牵拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，昭示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草杆。跟着是花盆边缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央断生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的心头，与你同在。 ⑩我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，独立地生长，不拘时令，生机盎然，带给我无限的感动和遐想。我愿将这样的野草，献给亲爱的读者。 21．赏析第②段划线句。 22．分析第⑤段的作用。 23．有人认为本文最后一段可删去，对此你有怎样的看法？ 【答案】21．（1）通感，“流着蜜”将橘色的黏稠质感转化为味觉甘甜，“葡萄酒的醇香”使红色产生嗅觉沉醉，打破了单一感官界限。罗列了丰富的颜色词语，如“粉色”“鹅黄”“橘色”等，丰富具体。 （2）排比，使用句式结构相同的四个句子呈现不同颜色的海棠花。写出了海棠花初放时的绚烂夺目。 （3）表达了作者对海棠盛放的欣喜/惊喜/喜爱之情。 22．（1）内容上交代了作者对野草的轻视态度，认为它开不出花来。 （2）承接上文作者对野草从土里顽强钻出来病恹恹、草色黯淡的样子，与后文野草顽强生长形成鲜明对比/为下文野草出乎意料的蓬勃生长埋下伏笔。 23．示例一：不可以删掉。 （1）最后一段将野草与散文并举，野草“不拘时令，生机盎然”的特质，恰如其分地诠释了作者散文创作自由灵动的文学品格。 （2）最后一段表达了对散文的热爱，作者完成了从对自然之物的思考到反观自身精神追求的主旨的升华/拓展了主旨。 （3）最后一段承接上文关于人生成长的思考，转入个人的文学创作经验与成长经历的书写，深化了文意。 （4）最后一段提及“我愿将这样的野草，献给亲爱的读者”，也构建了作者通过散文与读者进行精神对话的通道/增强了文本的开放性与感染力。 示例二：可以删掉。 （1）最后一段有关小说和散文创作的内容与上文关系不大，内容显得唐突（内容）。 （2）到最后第9段结束，散文从描绘野草到抒发情怀，结构已经相当完整（结构）。 （3）没有最后一段，文章中心更明确，集中于对野草生命力的赞颂与思考（主旨）。 （4）删去后文章结尾读者有更大的思考空间，意蕴更丰厚，给人以言有尽而意无穷之感（结尾的效果与意蕴）。 【解析】21．本题考查学生品味语言艺术的能力。 （1）通感：句中“流着蜜”把橘色海棠花的视觉质感转化为味觉上的甘甜，“葡萄酒般的醇香” 将火红海棠花的视觉感受与嗅觉的沉醉相联系，这种通感的手法打破了感官界限，让读者能更生动地感受到海棠花的特点。文中使用了“粉色”“鹅黄”“橘色”“火红”等丰富具体的颜色词语，细致地描绘出不同颜色海棠花的模样，使读者对海棠花的色彩有直观而清晰的印象。 （2）排比：四个“……的……”结构相同的句子排列在一起，构成排比。这种修辞手法增强了语势，全面而生动地展现出海棠花初放时绚丽多彩、绚烂夺目的姿态。 （3）情感表达：通过对海棠花美丽姿态的细致描绘，字里行间流露出作者对海棠盛放的欣喜/惊喜/喜爱之情。 22．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 （1）内容上，作者表达“我想一棵草再折腾，也开不出花儿来”的想法，这种想法体现出作者对这棵野草的轻视，认为它不会有什么特别的发展，只是一株普通得不能再普通的草，不会带来像花儿那样的观赏价值和惊喜。 （2）结构上，此段紧接上文中对野草“细若游丝”等描写，说明作者基于野草当时的状态而产生的看法和态度，是对上文内容的自然延续和情感延伸。作者此时对野草的轻视与后文野草“已成了气候”“绿意荡漾”“出落得比春花还要漂亮”“欣欣向荣”等蓬勃生长的状态形成了鲜明对比。同时，这种轻视态度也为后文野草的意外生长埋下了伏笔，突出了野草顽强的生命力，让读者更能感受到野草生长的不易和作者态度转变的缘由，使文章情节更具起伏和张力。 23．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一 （1）文中写野草自由生长、不拘一格，最后一段将此与散文创作类比，体现作者对散文“自由灵动”品格的追求，是全文精神的凝练与升华。 （2）由物及人，借野草表达对散文热爱，使文章从自然观察延展到精神追求，深化了主题层次。 （3）第九段已由野草引出“人与自然融合”哲思，第十段顺势转入文学创作，使思考更具个体生命体验深度。 （4）结尾“愿将野草捧给读者”将自然与文学、个体与读者连接，拓展文本的情感维度和传播意义。   示例二 （1）前文集中写野草生长与生命哲思，第十段突然转至文学创作，内容衔接略显生硬。 （2）第九段已以哲理收束，情感饱满，结构完整，删去第十段不影响整体结构。 （3）保留至第九段可使主旨更聚焦于“生命力”的赞颂，避免因引入创作话题而分散注意力。 （4）第十段若删，结尾更具余韵，读者可自行体悟野草象征意义，增强文本的审美张力与开放解读空间。 一、（24-25高一下·广东广州（省实、二中、执信、广雅、六中等）·期末）阅读下面的文字，完成各小题。 文本一： 起死 鲁迅 （一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草；草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。） 庄子——（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠，布袍，拿着马鞭，上。）（走着，向四处看，）阿呀！一个骷髅。这是怎的？（用马鞭在蓬草间拨了一拨，敲着，说：）还是请司命大神复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天。（放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！……天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。太上老君急急如律令！敕！敕！敕！ 司命——庄周，你找我，又要闹什么玩意儿了？你就是找闲事做。认真不像认真，玩耍又不像玩耍。……那么，也好，给你试试罢。 （司命用马鞭向蓬中一指。所指的地方，发出一道火光，跳起一个汉子来。） 汉子——（大约三十岁，体格高大，紫色脸，像是乡下人，全身赤条条的一丝不挂。用拳头揉了一通眼睛之后，定一定神，看见了庄子，）哙？ 庄子——哙？（微笑着走近去，看定他，）你是怎么的？ 汉子——唉唉，睡着了。你是怎么的？（向两边看，叫了起来，）阿呀，我的包裹和伞子呢？（向自己的身上看，）阿呀呀，我的衣服呢？（蹲了下去。） 庄子——你静一静，不要着慌罢。你是刚刚活过来的。你的东西，我看是早已烂掉，或者给人拾去了。 汉子——你说什么？ 庄子——我且问你：你姓甚名谁，哪里人？ 汉子——我是杨家庄的杨大呀。学名叫必恭。 庄子——那么，你到这里是来干什么呢？ 汉子——探亲去的呀，不提防在这里睡着了。（着急起来，）我的衣服呢？我的包裹和伞子呢？ 庄子——你静一静，不要着慌罢——我且问你：你是什么时候的人？ 汉子——（诧异，）什么？……什么叫作“什么时候的人”？……我的衣服呢？…… 庄子——呸呸，你这人真是糊涂得要死的角儿——专管自己的衣服，真是一个彻底的利己主义者！你这“人”尚且没有弄明白，哪里谈得到你的衣服呢？所以我首先要问你：你是什么时候的人？唉唉，你不懂。……那么，（想了一想，）我且问你：你先前活着的时候，村子里出了什么故事？ 汉子——（想着，）哦，有！有！那还是三四个月前头，因为孩子们的魂灵，要搬去垫鹿台①脚了，真吓得大家鸡飞狗走，赶忙做起符袋来，给孩子们带上… 庄子——（出惊，）鹿台？什么时候的鹿台？ 汉子——就是三四个月前头动工的鹿台。 庄子——那么，你是纣王的时候死的？这真了不得，你已经死了五百多年了。 汉子——（有点发怒，）先生，我和你还是初会，不要开玩笑罢。我不过在这儿睡了一会儿，什么死了五百多年。我是有正经事，探亲去的。快还我的衣服、包裹和伞子。我没有陪你玩笑的工夫。 庄子——慢慢的，慢慢的，且让我来研究一下。你是怎么睡着的呀？ 汉子——怎么睡着的吗？（想着，）我早上走到这地方，好像头顶上轰的一声，眼前一黑，就睡着了。 庄子——疼吗？ 汉子——好像没有疼。 庄子——哦……（想了一想，）哦……我明白了。一定是你在商朝纣王的时候，独个儿走到这地方，却遇着了断路强盗，从背后给你一闷棍，把你打死，什么都抢走了。现在我们是周朝，已经隔了五百多年，还哪里去寻衣服。你懂了没有？ 汉子——（瞪了眼睛，看着庄子，）我一点也不懂。先生，你还是不要胡闹，还我衣服、包裹和伞子罢。我是有正经事，探亲去的，没有陪你玩笑的工夫！ 庄子——你这人真是不明道理…… 汉子——谁不明道理？我不见了东西，当场捉住了你，不问你要，问谁要？（站起来。） 庄子——（着急，）你再听我讲：你原是一个骷髅，是我看得可怜，请司命大神给你活转来的。你想想看：你死了这许多年，哪里还有衣服呢！我现在并不要你的谢礼，你且坐下，和我讲讲纣王那时候…… 汉子——胡说！这话，就是三岁小孩子也不会相信的。我可是三十三岁了！（走开来，）你…… 庄子我可真有这本领。你该知道漆园的庄周的罢。 汉子——我不知道。就是你真有这本领，又值什么？你把我弄得精赤条条的，活转来又有什么用？叫我怎么去探亲？包裹也没有了……（有些要哭，跑开来拉住了庄子的袖子，）我不相信你的胡说。这里只有你，我当然问你要！我扭你见保甲去！ 庄子——慢慢的，慢慢的，我的衣服旧了，很脆，拉不得，况且我还要去见楚王呢！你且听我几句话：你先不要专想衣服罢，衣服是可有可无的，也许是有衣服对，也许是没有衣服对。鸟有羽，兽有毛，然而王瓜茄子赤条条。此所谓“彼亦一是非，此亦一是非”②，你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？…… 汉子——（发怒，）不还我的东西，我先揍死你！（一手捏了拳头，举起来，一手去揪庄子。） 庄子——（窘急，招架着，）你敢动粗！放手！要不然，我就请司命大神来还你一个死！ 汉子——（冷笑着退开，）好，你还我一个死罢。要不然，我就要你还我的衣服、包裹和伞子，里面是五十二个圆钱，半斤白糖，二斤南枣…… 庄子——（严正地，）你不反悔？ 汉子——小舅子才反悔！ 庄子——（决绝地，）那就是了。既然这么糊涂，还是送你还原罢。（转脸朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！……（毫无影响，好一会。庄子向周围四顾，慢慢地垂下手来。） 汉子——死了没有呀？ 庄子——（颓唐地，）不知怎的，这回可不灵…… 汉子——（扑上前，）那么，不要再胡说了。赔我的衣服！ 庄子——（退后，）你敢动手？这不懂得哲理的野蛮！ 汉子——（揪住他，）你这贱骨头！你这强盗军师！我先剥你的道袍，拿你的马，赔我…… （选自鲁迅《故事新编》，有删改） 【注】①鹿台：商纣的仓库。②彼亦一是非，此亦一是非：在那里是对的，在这里就是错的了。出自《庄子·齐物论》，体现了庄子的“无是非观”。 文本二： （一）庄子尽管为“起死”铺排了许多道理，但并不能真正承担起“起死”的结果，事实证明，被复生的汉子最为关切的，是温饱的问题。但在汉子的最迫切的物质要求面前，庄子是无能的。而当认识到这种矛盾的无法可解时，庄子的反应就只是“还你一个死”——十分轻易地否定了此前“起死”的合理性与必要性。 ——邢程《启蒙寓言——鲁迅〈起死〉的一种读法》 （二）相对于老庄哲学，鲁迅倒是更加欣赏孔子的“知其不可为而为之”的实干精神，而他自己也确实是采取这种人生态度的。鲁迅的人生哲学是热烈拥抱现实的，与现实牢牢地捆绑在一起，绝对不逃避现实，绝对不逃避知识分子的责任感和道德感。 ——刘剑梅《鲁迅对庄子的拒绝》 1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．在该文中，庄子道冠，布袍，拿着马鞭，俨然一个道士的模样，与历史上的知识分子形象不同。 B．开头舞台说明，构建生死交接的混沌场域，为复活汉子提供条件，也为汉子以草遮身埋下伏笔。 C．“你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢”的言论表明庄子有辩证的是非观。 D．在复活杨大之后，庄子的心理随着与杨大的争论产生了猎奇、厌烦、恼怒、颓唐等一系列变化。 2．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者将故事发生地设置在寻常的荒野，模糊化处理时空，使故事呈现出寓言化的效果。 B．作者生动描写了庄子和汉子的外貌、语言，使读者有身临其境之感，体现故事的写实性。 C．作者在体裁上大胆创新；以戏剧体的形式重构小说，叙事充满张力，内容丰富而深沉。 D．作者采用杂陈古今、时空交错的方式，呈现了一场周朝庄子和殷商汉子同聚一堂的闹剧。 3．请结合材料二中鲁迅对庄子的立场、态度，分析文中反复出现的“衣服”的意蕴。 4．《促织》《变形记》《装在套子里的人》均具有荒诞色彩，该文通过改编《庄子·至乐》中的经典故事，也创造出了一个古今交织、新奇荒诞的世界。请结合文本，谈谈作者是如何展现这一荒诞世界的。 【答案】1．C 2．B 3．衣服是物质、务实的代表。 ①“衣服”寄托了作者对虚伪自私、道貌岸然的伪君子的批判。庄子认为杨大的衣服无关紧要，批评杨大转管自己的衣服，却舍不得自己的衣服被弄坏，可见他的虚伪自私、道貌岸然。（或：庄子满口“可有可无”的相对主义哲学，却一心想着要衣着得体的面见楚王，体现出其追求名利、口是心非。） ②“衣服”寄托了作者对虚无主义（或逃避现实）者的讽刺。庄子从劝说杨大不要专想衣服，到自己的衣服被抢走，他的虚无主义在杨大的奋力一击中显得毫无意义，哲学的“伟大”也被这一反击消解了。 4．①在人物上，作品以戏谑、漫画的方式，故意扭曲人们对历史上庄子的认知，重塑了一个滑稽、虚伪、可笑的庄子形象。如：庄子与杨大讨论衣服有无的意义，却被杨大的实用主义弄得无法脱身，庄子无奈之下只得向司命大神求救。 ②在情节设置上，作品通过描写在现实世界不可能发生的奇诞事件，如“起死回生”等离奇事件，周朝的庄子和殷商时期的汉子同聚一堂，周代的官职称呼与现代的称呼同时出现，呈现了一场跨越时空与现实的闹剧。 ③在语言描写上，设置了庄子与杨大逻辑混乱的对话，体现了小说的荒诞性（本文取材于《庄子·外篇》中庄子“叹髑髅”的寓言故事，但语言又是现代化的表达，具有荒诞性）。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“表明庄子有辩证的是非观”错误，原文中庄子说“你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢”，这句话出自《庄子·齐物论》的“彼亦一是非，此亦一是非”，体现的是庄子“无是非观”，并非表明庄子有辩证的是非观。 故选C。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“体现故事的写实性”错误，《起死》是作者从《庄子》《至乐》篇的寓言故事里演义出来的，不是写实，这是一篇写意小说。 故选B。 3．本题考查学生分析文中物象意蕴的能力。 “衣服”是物质、务实的代表。 ①寄托对虚伪自私者的批判：原文中，庄子对杨大说：“衣服是可有可无的，……真是一个彻底的利己主义者”，但当杨大拉住他的袖子时，庄子立刻喊道：“我的衣服旧了，很脆，拉不得”。庄子嘴上宣扬“无是非观”，否定物质需求的必要性，实则极度爱惜自己的道袍，暴露了其理论与行为的割裂。他将杨大对衣物的需求斥为“利己”，却唯独维护自己的利益，这种双重标准体现了虚伪本质。庄子提及“我还要去见楚王呢”，暗示自己需要体面的衣着来追求仕途。而他对杨大“探亲需衣”的现实需求却嗤之以鼻，认为“你这人真是糊涂得要死的角儿”。庄子的“无是非观”在此沦为借口，这种将哲学作为功利工具的行为，揭露了其道貌岸然下的自私。 ②“衣服”象征对虚无主义（逃避现实）的讽刺：杨大反复强调“我的衣服呢？我的包裹和伞子呢？”，甚至发怒：“不还我的东西，我先揍死你！”，而庄子的回应从“彼亦一是非”的理论说教，最终退化为“送你还原罢”的威胁。当杨大以衣物、包裹中的食物直面庄子的虚无哲学时，庄子无法用理论解决实际问题，只能以“死亡”威胁逃避矛盾，讽刺了逃避现实的虚无主义。 4．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 ①人物塑造上，比如主人公主子的艺术形象，作品赋予他古代学者的形貌，“络腮胡子，道冠、布袍”。言谈举止看似庄重严肃，实则世故圆滑。他开始出现，俨然正人君子，学究之态憨然可掬。及至汉子要衣服穿，他装腔作势用“彻底的利己主义者”的说教去批评；汉子要扭他去见保甲，他又用“唯无是非论”相对主义哲学去软化他；汉子不理他这一套，对他动武，他又用“还你一个死”恐吓。庄子的形象写得丰满而有层次，他的自私虚伪，他的相对主义说教的荒谬与不堪一击，都被生动活脱地描写了出来。 ②情节上，司命用神力让骷髅复活，违背自然规律，如原文“司命用马鞭向蓬中一指……跳起一个汉子来”，构建非现实场景。周朝的庄子与殷商的汉子对话，汉子提到“鹿台”（商纣王时期建筑），庄子却用“保甲”（明清基层组织）等后世词汇，如“我扭你见保甲去”，打破时空逻辑，制造荒诞感。 ③语言上，“探亲去的呀，不提防在这里睡着了。（着急起来，）我的衣服呢？我的包裹和伞子呢”“什么？……什么叫作‘什么时候的人’？……我的衣服呢？”“先生，我和你还是初会，不要开玩笑罢。我不过在这儿睡了一会，什么死了五百多年。我是有正经事，探亲去的。快还我的衣服、包裹和伞子。我没有陪你玩笑的工夫”“你再听我讲：你原是一个髑髅，是我看得可怜，请司命大神给你活转来的。你想想看：你死了这许多年，哪里还有衣服呢！我现在并不要你的谢礼，你且坐下，和我讲讲纣王那时候……”“你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？……汉子——（发怒，）放你妈的屁！不还我的东西，我先揍死你”，小说主要通过对话的形式展示庄子和汉子之间发生的事件的细节，设置了庄子与杨大逻辑混乱的对话，体现了小说的荒诞性。 二、（24-25高一下·四川成都树德中学·期末）阅读下面的小说，完成下面小题。 文本一： 上岭说客 凡一平 他一辈子几乎只做一件事：晕闻。晕闻是壮语，意思是劝说别人。晕是劝说，闻是人，晕闻，意思就是说客。樊宝沙是上岭村的说客。他是我堂叔，从我记事起，就耳闻目睹他走村串户，去做说客。他凭着一张嘴，说服了一个又一个的人，解决了一桩又一桩事情。 我清楚地记得我五岁那年，樊宝沙去劝服韦光益和潘秀香夫妇要把女儿送人的过程和情景，至今依然动人心魄、历历在目。那是寒冬腊月的一天，我还蜷缩在被窝里，有人抠我的脚心。我被迫掀开被子跃起，堂叔樊宝沙咧着嘴对我笑，说：“想不想吃糖果？”我穿上我认为最好的衣服，从里屋出去，看见堂叔和我父亲在说事情。两个大人见我出来，停止说事，把目光投向了我。我以为堂叔是带我上街，想不到他带我走进了村里的某家，我后来知道是韦光益的家。 堂叔樊宝沙与韦光益在两张小矮凳上坐着，面对面。我站在堂叔樊宝沙一侧，看见他扫视了一遍房里的三个女孩和潘秀香怀中的襁褓，然后对韦光益说：“送哪个？”韦光益视线移向潘秀香怀里的襁褓，像生怕女婴听见一样，只努了努嘴。潘秀香抱着襁褓过来。我看见襁褓里的婴儿，小不拉几，面黄肌瘦，像菜地里被水淹过的南瓜。堂叔樊宝沙说：“取名了吗？”“韦四红，”韦光益说，却摇摇头，“送人后要改的，至少改姓。”“生辰八字？”潘秀香边想边报出韦四红出生的年月日时。我记得那日子，韦四红比我小五岁零两个月。堂叔樊宝沙用心记下，然后掐指算，嘴里默念着什么，过了很久，忽然呼喊：“这孩子不能送人呀！”“其他女儿也不能送，一个都不能送！”堂叔樊宝沙斩钉截铁地说，他站了起来，对除了我以外的人指手画脚，或评头品足，意思是韦光益全家的人，相生相成，缺一不可，阖家团圆，勠力同心，将来才能发达兴家，福荫世代。他口若悬河，说得头头是道。 潘秀香情不自禁亲了襁褓中的韦四红一口，又亲一口。她另外的女儿们也都放松了许多。韦光益仍高兴不起来，说：“可现在我们家那么多口人，养不起呢。”“这你就短视了，井底之蛙。”堂叔樊宝沙把我拉过来，推到韦光益前面，“晓得我为什么把他带来吗？我侄仔。”韦光益看着我，又看着堂叔樊宝沙，摇摇头。堂叔樊宝沙的手重重地拍了一下我的肩膀，说：“他就是你家的贵人，送财童子！”韦光益瞪大眼睛，“怎么讲？”“我这侄仔将来就是你小女儿四红的老公，你的女婿。”堂叔一边摸我的头一边说，“我哥家的情况你是知道的，比你家好太多了。我哥是小学老师，领国家工资，我嫂会缝纫，有自己的缝纫机。只要四红和我侄仔现在就定了亲，你想想，我哥嫂他们家，能不帮你渡过眼前的困难吗？”从韦家出来，我以为堂叔该带我上街买糖果了。没想到他说话不算数，耍赖不带我上街买糖果了。他语重心长地对我说：“你想想，我今天给你讨了个老婆，难道不比一颗糖重要吗？”我想想也是，服了他。 从那以后，我真的把韦四红当老婆一样看待。还有我的父亲母亲，也正儿八经地把韦四红当儿媳，他们时常让我给她家送米，有肉吃的时候要分她家一半，每年给她家四姐妹各做一套衣裳。我在梦想中长大，上初中，升高中。韦四红在上岭小学是我父亲的学生，优异得让我父亲赞不绝口，她除了学习成绩好，唱歌跳舞也极具天赋。 大学毕业那年，我分配在一所乡中学，当老师。韦四红在一部颇具影响力的电影里担任主演，一炮走红，成了明星。不久的一天，堂叔樊宝沙出现在了我在的乡中学。他开门见山：“我是来劝说你放弃韦四红的。你们不合适。”我只“哦”一声，因为他一出现我就料到了来意。 我四十岁那年，见了一回韦四红。我在上岭村过春节，她正好回来。我作为我家的代表参加了她家的宴请。我忽然想起了堂叔樊宝沙，于是四处寻望，果然在宴席的主桌发现了他。 我再见堂叔樊宝沙，又是十多年后，我五十四岁这年。 我拿父亲的骨灰，回上岭村安葬。葬礼上，八十岁的堂叔樊宝沙凝视着我父亲的遗像，眼睛里充满着敬佩和深情，温柔地对一旁的我说：“这辈子，你爸爸就委托我做了两次说客。一次是你五岁那年，你爸知道韦光益要把女儿送人，便委托我去劝说韦光益，我借用了你，把韦光益给说服了。还有一次是你大学刚毕业工作，你爸委托我去劝你，不要再想着和韦四红结婚成家。他的理由是差距太大。你爸是个大善人呐，又是很有远见的人。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。你要理解你爸。也希望你能谅解我。” 我看着堂叔樊宝沙，一个只有高小文化的说客，从他嘴里说出的话语，竟如深潭流出的水，静美、干净、甘甜…… （有删改） 文本二： 进入新世纪以来，广西作家凡一平的众多小说被相继改编为电影或者电视剧。凡一平被称为“备受中国当代出品人、制片人、导演青睐的小说家”。 从本质上说，小说与影视都是讲述故事的艺术样式，都依靠故事来吸引读者或者观众。作为一种文学体裁，小说有着各种各样的叙事方式，凡一平选择的是最传统却也最有效的一种：让小说回归故事，故事成为小说叙述的中心。可以说，讲好故事是凡一平小说创作重要的美学追求。读者在凡一平的小说中能够体验到故事的魅力，感受到故事对人物命运的掌控。 （摘自胡国威《论凡一平小说的影视改编特质》） 5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头介绍了说客樊宝沙的职业以及他在村里的重要地位，为下文他成功劝说韦光益夫妇放弃送女儿埋下伏笔。 B．小说通过描写樊宝沙“扫视了一遍房里的三个女孩和潘秀香怀中的襁褓”这一细节，表现了他对女孩们的关注和同情。 C．小说中写到“我”父亲对韦四红的“赞不绝口”，并肯定韦四红的学习和艺术天赋，这暗示了韦四红将来的发展前景。 D．小说写樊宝沙掐指算命劝服韦光益夫妇，在表现其说客形象的同时，也暗含作家对乡村落后观念的批判。 6．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（   ） A．文本一直接叙写“我父亲”的文字虽然不多，但结合故事的结局，却可见传统小说“草蛇灰线”伏笔写法的影子。 B．文本一写通过韦光益从“低头苦笑”到“眉头舒展”的肖像描写，侧面表现了樊宝沙能说善劝的说客形象。 C．文本一结尾“深潭流出的水”之喻，以诗意语言淡化说客的世俗性，赋予其言行静美深邃的文化内涵。 D．文本二论及凡一平的小说受到影视改编的青睐，这与他选择传统的小说叙述方式、让小说回归故事中心密切相关。 7．文学鉴赏课上，同学们对文本一的人物展开了激烈讨论，第一种观点认为主要塑造堂叔樊宝沙，第二种观点认为主要表现“我”的父亲。你赞同哪一种观点？结合文本简要分析。 8．文本二指出，“讲好故事是凡一平小说创作重要的美学追求”，请从叙述视角和叙述人称两个层面，简要分析文本一是如何实践这一美学追求的。 【答案】5．D 6．B 7．赞同观点一： ①标题人物指向樊宝沙：小说标题为“说客”，表明小说主要是写堂叔的“说客”故事；用主要人物做标题，是小说的一种常见标题形式。 ②多笔墨重点刻画樊宝沙：小说对堂叔的着墨最多，从开头到结尾都是为了表现一个善于察言观色、因势利导、能说会道、心地善良、善解人意、在村子里很有地位的“说客”。 ③樊宝沙形象彰显主题：文章通过“说客”樊宝沙的劝说和调解，帮助人们解决矛盾和冲突，反映了乡村生活中的真实矛盾、情感纠葛和乡土中国的乡土人情、困境以及时代变化和精神需求。 赞同观点二： ①“我”的父亲关涉重要情节：文中诸多情节都与“我”的父亲相关，其他人的言行都是父亲引发的；堂叔去韦光益家做说客，劝说他们不要把女儿送人，我们家把韦四红当儿媳，每年给韦家四姐妹做衣服，后来堂叔劝“我”不要和韦四红结婚等事宜，都是“我”的父亲或隐或显所为。 ②“我”的父亲是侧面凸显的人物：堂叔在父亲的葬礼上作为说客最后一次劝我理解“我”父亲，谅解他，再次表现“我”的父亲的情怀和品质。 ③“我”的父亲彰显主题：文章通过叙写“我”父亲，展示了乡村生活的酸甜苦辣和淳朴情怀、精神追求。 （任选一种观点） 8．①叙述视角：以故事中“我”的有限视角叙述故事，既能合理隐藏一些故事情节，使叙事更集中；也有利于增强故事的吸引力，激发读者的阅读兴趣，引人入胜。 ②叙述人称：小说采用第一人称叙述故事，通过“我”见证经历堂叔作为说客的劝说效果及成功的原因，既增强了故事的真实性，也使叙述更亲切，有情境性、代入感，吸引读者。 【解析】5．本题考查学生分析鉴赏文本相关内容和艺术特色的能力。 D.“也暗含作家对乡村落后观念的批判”错误。根据“韦光益全家的人，相生相成，缺一不可，阖家团圆，勠力同心，将来才能发达兴家，福荫世代”可见，小说写樊宝沙掐指算命劝服韦光益并没有暗含作者对乡村落后根源的思考，只是想借用掐指算命这种方式来使韦光益相信自己的话，要留下孩子，不要把任何一个送人。文本一主要是通过说客的故事来反映社会现实，更侧重于表现解决问题过程中的人性温情，而不是批判。 故选D。 6．本题考查学生分析鉴赏文本相关内容和艺术特色的能力。 B.“肖像描写”错误。“低头苦笑”“眉头舒展”属于神态描写。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 赞同观点一： ①由“樊宝沙是上岭村的说客”可知，标题“上岭说客”指向樊宝沙，表明小说主要是写堂叔的“说客”故事，直接点明了主角身份。 ②文本中对樊宝沙着墨颇多。从开篇介绍他是上岭村的说客，到详细描写他去韦光益家劝说过程，直到结尾在葬礼上他的最后劝说，塑造了一个善于察言观色、能说会道的“说客”。相比之下其他人物描写相对较少，突出了他的主要人物地位。 ③樊宝沙的劝说解决了韦光益家送女儿时，利用两家条件差异等，展现了乡村生活的现实情况；在“我”和韦四红关系上进行调解时，反映了乡村的时代变化、情感纠葛，体现了乡土人情。 赞同观点二： ①文中诸多情节都与“我”的父亲相关。如堂叔去韦光益家做说客，劝“我”放弃韦四红都是受父亲委托。 ②在父亲葬礼上，堂叔对“我”的劝说，从侧面进一步刻画了父亲善良、有远见等形象特征。 ③文章通过父亲阻止韦家送女儿、考虑“我”和韦四红差距等，反映了乡村生活既有温情相助的一面，也有面对现实差距的无奈。 （任选一种观点分析） 8．本题考查学生分析文章的叙述人称和叙述视角的能力。 ①叙述视角：叙事者同时也是故事里的人物，他是站在故事内部的参与者角度来讲述故事，是有限视角。“我”以故事中人物的有限视角叙述樊宝沙当说客的故事，如我“看见堂叔和我父亲在说事情。两个大人见我出来，停止说事，把目光投向了我”，他们具体在商议什么等故事环节就可以省略，使叙事更集中于樊宝沙当说客的故事。也有利于调动读者思考，增强故事吸引力。 ②叙述人称：由“从我记事起，就耳闻目睹他走村串户做说客”“我清楚地记得我五岁那年，樊宝沙去劝服韦光益和潘秀香夫妇要把女儿送人的过程和情景”“不久的一天，堂叔樊宝沙出现在了我在的乡中学”等可知，文本采用第一人称“我”来叙述故事，而且“我”完全参与其中。以“我”的所见、所知、所感、所忆叙述，会使读者跟着“我”进入故事，好似亲身经历，既增强了故事的真实性，也使叙述更亲切。 三、（24-25高一下·河北衡水、廊坊等学校NT20名校联合体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 断魂枪（节选） 老舍 沙子龙的镖局已改成客栈。东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。祖先与祖先所信的神灵全不灵了啊！龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓的破坏着风水。枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪、通商与恐怖。 谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。 王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子。抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。放下鞭，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的；西北路上走过镖，会过绿林中的朋友。现在闲着没事，拉个场子陪诸位玩玩。神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道！”他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，那条钢鞭更硬，十八斤重。 王三胜脱了小褂，抄起大刀来：“诸位，王三胜先练趟瞧瞧。练完了，带着的扔几个；没钱，给喊个好，助助威。好，上眼！”大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上绷紧，胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。一跺脚，刀横起，大红缨子在肩前摆动。削砍劈拨，蹲越闪转，手起风生。忽然刀在右手心上旋转，身弯下去，四围鸦雀无声，只有缨铃轻叫。刀顺过来，猛的一个“跺泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的。收了势：“诸位！”稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。“没人懂！”他低声地说。“有功夫！”西北角上一个黄胡子老头儿答了话。 “我说：你——有——功——夫！”老头子的语气很不得人心。 众人看向西北角：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子。王三胜看出这老家伙有功夫：脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深深地闪着黑光。 “下来玩玩，大叔！”王三胜说得很得体。 老头儿往里走，脚步像患过瘫痪病。蹭到场中，把大衫扔在地上。“神枪沙子龙的徒弟，你说？好，让你使枪吧；我呢？” “三截棍进枪吧？”王三胜要看老头子一手。 老头子点点头，拾起家伙。王三胜努着眼，抖着枪，枪尖奔了老头子的喉头去。老人将身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。拍，拍，两响，王三胜的枪撒了手。场外叫了好。王三胜抄起枪来，一个花子，连枪带人滚了过来，枪尖奔了老人的中部。老头子的眼亮得发着黑光，腿轻轻一屈，下把掩裆，上把打着刚要抽回的枪杆；拍，枪又落在地上。 场外又是一片彩声。王三胜流了汗，木在那里。老头子扔下家伙，拾起大衫：“还得练哪，伙计！” “你不离，姓王的服了！可有一样，你敢会会沙老师？” “就是为会他才来的！”老头子的干巴脸上皱起点来，“走，收了吧，晚饭我请！” 到了客栈，王三胜心中直跳：“沙老师，姓孙的老头儿把我的枪打掉了两次！” 沙子龙正在床上看着本《封神榜》，只打了个哈欠，没别的表示。 王三胜急了：“那老头儿在外边等着老师呢！” 客人进来，沙子龙在外间屋等着。孙老者用深藏着的眼睛打量沙子龙：“我来领教领教枪法！" 沙子龙没接碴儿：“要是三胜得罪了你，不用理他，年纪还轻。” “我来领教领教枪法！”孙老者又说。 “功夫早搁下了，”沙子龙指着身上，“已经放了肉！” “教给我那趟五虎断魂枪。” “五虎断魂枪？”沙子龙笑了：“早忘干净了！早忘干净了！在我这儿住几天，临走送点盘缠。” “我不逛，也用不着钱，我来学艺！”孙老者立起来，打了趟查拳：腿快，手飘洒，每个架子都摆得稳、准，利落；来回六趟，把院子满都打到。“教给我那趟枪！” 沙子龙下了台阶，抱拳道：“孙老者，说真的吧；那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材！” “不传？” “不传！” 孙老者抄起蓝布大衫：“打搅了，再会！” 沙子龙把客人送到小门，回到屋中，对着墙角立着的大枪点了点头。 王三胜和小顺们不敢再到土地庙去卖艺，反而说沙子龙栽了跟头，不敢和老头儿动手。“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。 夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，“不传！不传！” 【注】写于1935年秋天。 材料二： 我是怎样写短篇小说的？（节选） 老舍 我最早的一篇短篇小说还是在南开中学教书时写的；纯为敷衍学校刊物的编辑者，没有别的用意。这是十二三年前的事了。这篇东西当然没有什么可取的地方，在我的写作经验里也没有一点重要，因为它并没引起我的写作兴趣。我的那一点点创作历史应由《老张的哲学》算起。 这可就有了文章：合起来，我在写长篇之前并没有写短篇的经验。我吃了亏。短篇想要见好，非拼命去作不可。长篇有偷手。写长篇，全篇中有几段好的，每段中有几句精彩的，便可以立得住。这自然不是理应如此，但事实上往往是这样；连读者仿佛对长篇——因为是长篇——也每每格外的原谅。世上允许很不完整的长篇存在，对短篇便不很客气。这样，我没有一点写短篇的经验，而硬写成五六本长的作品；从技巧上说，我的进步的迟慢是必然的。短篇小说是后起的文艺，最需要技巧，它差不多是仗着技巧而成为独立的一个体裁。可是我一上手便用长篇练习，很有点像练武的不习“弹腿”而开始便举“双石头”，不被石头压坏便算好事；而且就是能够力举千斤也是没有什么用处的笨劲。这点领悟是我在写了些短篇后才得到的。 9．下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“五虎断魂枪”是贯穿小说全文的线索，既承载着沙子龙往日的荣耀和名声，也是其精神世界的外化象征。 B．王三胜耍大刀时“黑塔似的”收势描写，通过夸张手法展现其武艺十分精湛，与后文被孙老者击败形成鲜明对比。 C．孙老者“眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井”的细节，既写出其貌非常人，又暗示其深藏不露的武术功底。 D．“关好了小门”与“一气刺完六十四枪”既展现沙子龙对武艺的坚守，又通过“拄枪望星”暗示其对旧日荣光的眷恋。 10．下列对材料二的理解，正确的一项是（   ） A．老舍认为他早期短篇创作失败是因“敷衍编辑”，当时并无写作兴趣，创作实际始于长篇《老张的哲学》。 B．材料二以“弹腿”与“双石头”为喻，强调写短篇小说如同练“弹腿”，写长篇小说如举“双石头”，写长篇小说应以写好短篇小说为基础。 C．材料二提到“世上允许很不完整的长篇存在，对短篇便不很客气”，而《断魂枪》作为老舍的成熟短篇，已非常完美。 D．材料二认为短篇创作需“拼命去作”，而《断魂枪》中沙子龙夜间练枪时大量的细节描写，恰是老舍对短篇技巧极致追求的体现。 11．结合材料一，分析社会环境如何影响沙子龙的人生选择。 12．材料二中老舍认为“短篇小说是后起的文艺，最需要技巧”，请结合材料一，分析小说中孙老者突然挑战王三胜这一突发事件，起到了怎样的作用。 【答案】9．B 10．B 11．（1）工业文明冲击传统行业使其改变职业和身份：“火车”“快枪”等现代事物取代了镖局的功能，迫使沙子龙将镖局改为客栈，职业身份从“神枪”武者转变为客栈老板，生存方式因时代变迁而被迫改变。 （2）传统价值体系崩塌使其夜间练枪却拒绝传艺，沙子龙在坚守与无奈中挣扎：“龙旗中国不再神秘”“祖先与神灵全不灵”的时代背景，使沙子龙的武艺失去江湖威望，他夜间练枪却拒绝传艺，既是对传统的坚守，也是在时代洪流中无力抗争的妥协，社会环境使其陷入精神困境。 12．（1）推动情节：打破卖艺的平静场景，引发王三胜战败的冲突，将故事引向高潮。 （2）塑造人物：王三胜战败后的慌乱与之前的吹嘘形成反差，暴露其市侩本质；孙老者的实力与执着，展现传统武者的纯粹。 （3）深化主题：折射出传统武艺在现代文明冲击下的困境，沙子龙的旁观与“不传”，暗示技艺传承的断裂。 【解析】9．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“通过夸张手法展现其武艺十分精湛”错，“黑塔似的”收势描写主要是为了展现王三胜的威猛外形，而非“武艺十分精湛”。 故选B。 10．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“当时并无写作兴趣”错误，只是“没引起写作兴趣”；“创作实际始于长篇《老张的哲学》”偷换概念，结合原文“我的那一点点创作历史应由《老张的哲学》算起”可知，是“创作史”实际始于长篇《老张的哲学》，不是“创作”实际始于长篇《老张的哲学》。 C.“《断魂枪》……已非常完美”错，材料二“我最早的一篇短篇小说还是在南开中学教书时写的……这篇东西当然没有什么可取的地方”“我在写长篇之前并没有写短篇的经验。我吃了亏”，仅说早期短篇无价值、自己因缺短篇经验影响进步，但《断魂枪》只能体现技巧探索，不能说“非常完美”，说法绝对。 D.“《断魂枪》中沙子龙夜间练枪时大量的细节描写”错，由“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来”可知，《断魂枪》中沙子龙夜间练枪没有大量的细节描写。 故选B。 11．本题考查学生对文本环境描写作用的鉴赏能力。 （1）工业文明冲击传统行业，改变职业与身份.原文提到“今天是火车、快枪、通商与恐怖”“枣红色多穗的镖旗…… 连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的”。火车、快枪等现代事物取代了镖局的功能，直接导致沙子龙“镖局已改成客栈”，职业身份从“神枪沙子龙”转变为客栈老板，生存方式因时代变迁被迫改变。 （2）传统价值体系崩塌，导致精神挣扎与妥协.原文描述“祖先与祖先所信的神灵全不灵了啊！龙旗的中国也不再神秘”，传统信仰与秩序瓦解。沙子龙失去了多年打拼积攒下的“神枪沙子龙”的威望，他“只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是‘神枪沙’”，白天“不大谈武艺与往事”，且拒绝传授“五虎断魂枪”，体现出他对传统武艺的坚守，却又在时代洪流中无力抗争，最终陷入精神困境。 12．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 （1）推动情节发展。王三胜在土地庙拉开了场子，报出“神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道！”，他“准知道没人敢下来”，但孙老者突然挑战打破了卖艺的平静，王三胜接连战败，进而引出孙老者求见沙子龙的情节，“你敢会会沙老师？”“就是为会他才来的！”，将故事推向高潮。 （2）塑造人物形象。王三胜此前“脚踢天下好汉，拳打五路英雄”的吹嘘，与战败后“流了汗，木在那里”的慌乱形成反差，表明他只是借师傅沙子龙的名头在外招摇赚钱，暴露其市侩本质；孙老者“脚步像患过瘫痪病”却能两次打掉王三胜的枪，且面对“神枪沙子龙”坚持“我来领教领教枪法”，展现出传统武者的实力与纯粹执着。 （3）深化主题内涵。在时代变迁下，沙子龙当年的威风不在，他不得不改行，而且藏起了武艺，不再示人。孙老者的挑战与求艺，与沙子龙“早忘干净了”“不传”的回应形成对比，折射出传统武艺在现代文明冲击下的困境。沙子龙对冲突的旁观与最终的“不传”，暗示了传统技艺传承的断裂，强化了时代变迁中文化失落的主题。 四、（24-25高一下·河南郑州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 北塔山风雪夜 王雁翔 半夜一点，边防连一级上士阿恒别克，摸黑穿戴好装具，悄然走进了浓墨似的夜色。 下雪了，风吹雪。 这是今年北塔山的第一场雪。风卷着雪粒子扫到脸上生疼。 上哨时间是半夜两点，每次他都会提前一个小时起床。 哈气成霜的隆冬时节，山冷起伏的戈壁荒原，气温常在零下30至40摄氏度之间，午夜哨也更加辛苦。一班哨下来，身体冻得僵硬麻木，回到被窝半天都捂不热，有时还没睡着，起床号已经响了。 尽管已经离开饲养军马的岗位四年多了，阿恒别克还是喜欢站午夜哨。站过哨，顺带着给军马添过夜草，他才可以踏踏实实睡个安稳觉。 马厩在营院外头，夜里狂风吹起的雪墙，像巡逻路上陡峭的山坡。①粗野的风将阿恒别克不断掀倒在雪地里。他不怕冷，但风吹雪，风雪交加，看不清方向，人很容易被暴风雪吞没。 在阿恒别克的记忆里，自己在这里经历的最大的一场雪，是在来到连队的第一个冬天。那年，雪来得早，也特别大。当时连队没有清雪机器，全连官兵轮班倒，昼夜不歇，奋战数日，才挖出一条长700多米的人行通道。 白茫茫的冰雪世界，什么都看不清。没有手机信号，连队只有一部军用电话与外界联系，日常用电靠发电机限时供电。 那两个多月，大雪封山，给养送不上来。大家每天都吃白菜、洋葱、土豆。那时，他最大的愿望就是连队能有一台铲雪车。 不久后，连队建起小基站，有了手机信号和网络。再后来，电力稳定了，铲雪装备和新型巡逻车也有了。 风雪让阿恒别克几乎睁不开眼睛，营院到马厩不远的距离，他跌跌撞撞走了20分钟。远远听到他的脚步声，安静的马厩忽然活跃起来，一阵响鼻与低鸣传到了他的耳朵里。 马厩窗户透出的昏黄灯光，让他心里温暖，恍惚间又回到了新兵下连时。 那时，连长问他愿不愿当军马饲养员，他心里咯噔一下，脑子发蒙。阿恒别克是在牧区长大的，却一点都不懂马。但思考过后，他还是点了点头。 “军马不能出问题，它们的生命非常珍贵。”阿恒别克一直记着第一次走进马厩时班长说的这句话，他知道这是班长对他的期许。 年底，班长退伍了，他便独自在这个战位上默默忙碌。 军马饲养员不仅需要喂马、放马、驯马，还有训练、站哨、巡逻等诸多任务。 阿恒别克虚心地学习着，用日记本记录军马每天的情况。随着“养马日记”不断变厚，连队的军马变得越来越强壮，他自己也在忙碌中，渐渐成了连队最好的骑手和手到病除的兽医。 终于走到马厩门口，阿恒别克发现马厩的门被近一米高的雪墙堵住了。他挥锹将雪清到一边，冻僵的手却不听指挥，钥匙半晌插不进锁孔。他脱掉手套，将冻得发白的双手伸进领子里温暖着。 ②狂风带着尖厉的呼啸，把雪猛劲儿从围墙上灌进来，在院子里堆起一座小山。尖啸的风雪，让他的脑海忽然闪过狼的身影。 那年八月，阿恒别克和战友骑马从连队赶往哨所。途中，两匹军马忽然转身向山谷奔去，班长骑马去追。阿恒别克收拢马群，忧心忡忡地等了四个小时，仍不见班长回来。天色渐暗，不能再等了，无人区没信号，他跑到路口，在沙地上画了一个大箭头，意思是告诉班长，自己已经继续往哨所赶了。 在离哨所还有十来公里的地方，阿恒别克身下的军马突然竖起耳朵，状态明显警觉了起来。他赶紧观察四周，果然，在50多米外的山坡上，他看到了狼眼睛发出的亮光。阿恒别克用缰绳把几匹马连在一起往前走，边走边回头望，只见三只狼紧紧跟在他身后。 已经是凌晨时分，光秃秃的荒原戈壁，狼群跟着阿恒别克的马群。他拿石头扔，狼不走。他心里正着急，一只狼突然向着夜空长嚎两声。他心里一惊，担心它们唤来其他狼。 马受到惊吓，不停地乱跑，阿恒别克努力将马拢在一处山窝，也像狼一样，憋足一大口气冲着狼群大吼。吼了几嗓子后，他隐约听到战友在叫自己的名字，很快，手电的强光照了过来。 战友们赶来了，狼群转身远去。 冻僵的双手渐渐有了知觉，他开门进去，挨个儿摸摸军马的鼻梁。室外气温低至零下30多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息。③阿恒别克打开一捆一捆四四方方的干苜蓿，在地上抖散、检查后添进食槽，再将一些谷物均匀地撒在干苜蓿里。马厩里能听到响亮的咀嚼声…… 他抬起手腕看了一眼时间，立即转身出门，又一头扑进了如墨的夜色里。 （有删改） 文本二： 牵风记（节选） 徐怀中 部队过“黄泛区”时，都找了向导带路。结果证明，受旱涝无常的影响，“黄泛区”地貌一年四季变化很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露便会陷入绝境。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！ 滩枣以它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的“黄泛区”，它随时可以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。 汪可逾一路上都是骑马的，过“黄泛区”时完全不同了，马背上驮一个人重量太大，很容易下陷。滩枣曲曲弯弯在探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一脚出去。 滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，原来它是为了避开大面积的滥泥区！④老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，终于准确无误抵达迷宫的出口。 （有删改） 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一在写阿恒别克与军马遭遇狼群时，通过语言、动作、心理描写凸显出阿恒别克虽然着急却想方设法、勇敢应对的形象。 B．文本一虽然讲述的是边防战士阿恒别克的守边故事，但其主要目的则是展现战士和军马在困境中相互依赖、共渡难关的历程。 C．文本二曹水儿从起初认为“我们有战马滩枣”到后来“从不敢随意迈一脚出去”，表明他对滩枣由信任到不太信任的内心变化。 D．无论是写战争年代战马带战士通过“黄泛区”，还是写和平年代边防战士饲养军马，都反映出人和马所处自然环境的恶劣。 14．对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中词语“粗野”和短语“不断掀倒”，写出了北塔山雪夜狂风的猛烈，具有形象性和感染力，衬托了主人公的形象。 B．句子②渲染风狂雪大引起主人公有关风雪天的回忆，与《林教头风雪山神庙》中“风雪”推动情节发展的作用不完全相同。 C．句子③“一捆一捆”“四四方方”的细节描写，表现了阿恒别克喂马的精细专业，也从侧面反映出连队工作的认真细致。 D．句子④运用比喻手法，将军马滩枣绕开滥泥区的行为比作寻找迷宫的出口，形象地写出了过“黄泛区”时的艰难曲折。 15．两则文本都写到军队中的“马”，但目的有所不同。请结合文本简要分析。 16．有人说，小说是讲故事的艺术。请说说文本一是如何讲故事的。 【答案】13．D 14．C 15．①《北塔山风雪夜》写军马，意在展现阿恒别克对军马的深厚情感与坚守，/体现其尽职尽责和军马对边防连队的重要意义。 ②《牵风记》写战马“滩枣”，突出它的聪明机智与非凡能力，/强调战马在艰难行军中对战士的帮助，是战争这一特殊环境下战士重要的依靠。 16．①现实与回忆相交织/运用插叙手法/板块式结构。在叙述主人公风雪夜值班站岗的过程中，插入了对以往经历的回忆，使小说内容丰富、人物形象鲜明。 ②选取特定的时间和空间/以“风雪”为线索，使故事紧凑。作者选取风雪交加的边防作为背景，凌晨一点到两点作为时间刻度，集中叙写阿恒别克的一次夜巡，将其他时空的情节穿插其中，使情节集中紧凑。 ③以风雪交加的环境描写渲染出恶劣艰苦的边境环境，反衬了阿恒别克等边境战士不畏艰难、恪守职责的崇高形象，使人物形象更加鲜明突出。 ④首尾呼应，结构圆融。小说以主人公“悄然走进了浓墨似的夜色”开始，用“又一头扑进了如墨的夜色里”收束全篇，结构上完整圆融。 ⑤运用第三人称/全知视角叙述视角，突破时空限制，自由灵活地讲述故事。 ⑥大量回忆的插入舒缓了原本紧张的叙事节奏，使节奏舒缓，情节更加曲折生动。 ⑦综合运用多种表达方式，把叙述、描写、抒情相结合，增强了文章的表达效果。 【解析】13．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A .“通过语言、动作、心理” 等描写说法有误，此部分没有语言描写。“他心里正着急”“他心里一惊”是心理描写，“将马拢在一处山窝”等为动作描写。 B.“其主要目的则是展现战士和军马在困境中相互依赖、共渡难关的历程”说法有误，小说的核心在于塑造阿恒别克这一边防战士不畏艰难、敢于担当、勇于奉献的人物形象，相关情节是为塑造人物服务的。 C.“表明他对滩枣由信任到不太信任的内心变化”说法有误，他对滩枣始终信任，“从不敢随意迈一脚出去”表现的是他的谨慎小心，只敢沿着马蹄印记走，而非不太信任。 故选D。 14．本题考查学生对文中重点句子的分析与鉴赏的能力。 C.“表现了阿恒别克喂马的精细专业”理解有误。“一捆一捆”“四四方方”仅是对干苜蓿形态的客观描述，并未直接体现阿恒别克喂马的精细专业，他喂马的精细专业是通过后文“抖散”“检查”“均匀地”等词语表现的。 故选C。 15．本题考查学生赏析小说物象作用的能力。 ①《北塔山风雪夜》写军马，军马作为边防战士的伙伴，阿恒别克与军马的关系体现了边防战士的职责与情感纽带。如他坚持为军马添夜草，展现了对军马的深厚感情。军马是边防巡逻的重要工具，军马的生命珍贵，如遭遇狼群时，军马成为保护战士的关键。隐喻边防战士对职责的敬畏，反映边防战士在恶劣环境中的专业与奉献。 ②《牵风记》写战马“滩枣”，突出它的聪明机智与非凡能力。战马是战争中的特殊“向导”，滩枣的灵敏与直感替代了不可靠的人类向导，凸显战马在战争中的不可替代性。通过滩枣绕行“黄泛区”的智慧，表现战马对战士生命的保护作用。曹水儿对滩枣的依赖到完全跟随其足迹，展现战争中人与马的生死相依。 16．本题考查学生赏析文本艺术特点的能力。 ①运用插叙手法，如回忆“最大的一场雪”“遭遇狼群”等事件，使现实与回忆相交织，丰富人物背景和故事层次，人物形象鲜明。 ②双线交织结构，作者选取风雪交加的边防作为背景，明线是风雪夜喂马，现实时间压缩在凌晨一点到两点的1小时内；暗线是通过回忆展开成长史，新兵下连→遭遇狼群→设备更新等。在有限时空里完成人物形象立体塑造，使情节集中紧凑。 ③开篇用“浓墨似的夜色”“风吹雪”“零下30至40摄氏度”等描写，渲染北塔山极端恶劣的自然环境，奠定故事冷峻、艰苦的基调。风雪中阿恒别克“跌跌撞撞走了20分钟”“冻僵的手不听指挥”，风雪反衬了阿恒别克等边境战士不畏艰难、恪守职责的崇高形象，使人物形象更加鲜明突出。 ④小说第一段提到主人公“悄然走进了浓墨似的夜色”开始，最后一段用“又一头扑进了如墨的夜色里”收束全篇，结构上首尾呼应，结构圆融。 ⑤小说采用第三人称全知视角叙述故事，如“他跌跌撞撞走了20分钟”“他的脑海忽然闪过狼的身影”，把现实和回忆交织在一起，突破时空限制；又可进入主人公内心，通过“心里咯噔一下”“忧心忡忡”等心理描写拉近读者与人物的距离。这种叙述方式能自由灵活地讲述故事，既保持了军旅题材所需的纪实感，又能够深入展现边防战士的内心世界。 ⑥新兵下连、班长退伍、学习养马、遭遇狼群、设备更新等大量回忆的插入，舒缓了原本紧张的叙事节奏，使情节更加曲折生动、人物形象更丰富。 ⑦综合运用多种表达方式，如现实与回忆交织的叙述，“风吹雪”“零下30至40摄氏度”“雪墙”“狂风尖厉的呼啸”等环境描写，“室外气温低至零下30多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息”等抒情性描写，多种表达方式结合，突出北塔山极端恶劣的自然环境，烘托边防战士的艰辛，增强了文章的表达效果。 五、（24-25高一下·湖北恩施·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 没有寄出的信① 宗璞 我反复咀嚼一封信，一封写给爱妻的信，它坠得我的心像个铅块。可我知道，这是一封永远发不出的信。 我们是夫妻，我们是一体。我们彼此恰是找对了的那一半，一点没有错。但我不能全属于你，我没有这个权利。我只能离开你，让你丢失丈夫，让你孤独，让你哭泣！我必须这样做，因为我们生在这样的时代！ 你日记中记下了我们初识的那一天。当时我似乎是专心念书的物理系研究生，其实那时我已不专心于物理了。敌人的枪口对着我们，早连摆一张书桌的地方都没有了啊！我长久不只关心书桌，也在琢磨怎样对付敌人的枪口了。 现在我已经过了封锁线，平安地在一家农舍中等待新的行程。请放心，我是平安的。 眼前是北方农村夏夜。我在炕上坐定下来，不由得回想过去的路，回想怎样会到这里来，心里充满一种悲壮的情绪。 一九三五年秋天和冬天，是我人生中的一个转折点，也是我们这一代许多人的转折点。明仑大学一、二年级有军训，军训中有一项马术。马跑起来真痛快！只有学过才能那样跑，就像学会游泳才能在水里悠然自得一样。我们还学了马慢跑时跳上跳下，达到一个“骑兵”的水平。教骑马的是二十九军一位王连长，他总是低声说：“学好了，有一天会用上！谁知道什么时候！”这是一个三个月的训练班，可是在还差一个星期结业时，王连长忽然宣布，他明天就不来了。 同学们很惊讶。王连长只说：“这是学校决定的。学校取消军训了，也是不得已啊！”原来这些活动违反《何梅协定》，即华北不设防的规定！想想看，在我们中国自己的国土上，我们没有怎样做一个中国人的自由，没有军训的自由，甚至没有骑马的自由！ 王连长带着马匹出西校门，沿着白杨萧萧的不平整的道路走远了，蹄声是缓慢的，依恋的，他们再也不能到学校来了。我们自发地站在校门两旁，好几个同学泪在眼睛里转。我本来是为骑马，这时却并非为留恋骑马而望着远去的马匹。我们中国人，是像那些马匹一样，受人驱使的。 因为我们生长富裕之家，衣食、学业未受乱世影响，觉悟要慢一些。到“一二·九”运动时，我已经明白更多的道理。我明白再继续让日寇蚕食只有亡国灭种！我们要求抗日！ 这些其实你早都知道了。现在我眼前总不时出现倾听时的你，温柔的、专注的、带点伤感神色的你，让我感动。你现在做什么？独对孤灯？倚栏望月？千万千万不要哭啊，我的雪雪！ 在我二十五年的人生岁月中，有两次完全忘我，几乎达到神圣的境界。一次便是在游行中感到的。这么多拥有青春和未来的年轻人，融汇成无与伦比的力量！我们十数人一排，手臂挽住手臂，后面支撑着前面。军警算什么！刺刀算什么！这里没有一丝孤独的缝隙，一种巨大的精神力量充塞于天地之间。在冬日的田野上，在寒冷的晨光中，我们的脚步声很齐，嚓嚓地踏着残雪，觉得每走一步，对我们令人痛心的可怜的国家，都是抚慰，都是挽救！十二月十六号那天，我们绕道再绕道，到西便门铁路门，我和十几个同学一起，用路边的枕木撞开铁门的时候，我的神圣感达到最高潮。我们喊着号子，一下又一下撞着，铁门终于开了！向后退了！露出一条缝！我们抱着沉重的枕木欢呼起来！简直像是撞开了反动统治的铁门，撞开了封锁着民族心智的铁门！ 为什么这些场面占据了我的回忆？因为那种纯真的感情后来减少多了，在许多具体的斗争中减少多了。尽管后来觉悟大大提高，加入民先，很快转为共产党员。在认识你的时候，我已经不只属于我，当然也就不能全属于你了。 至于另一次神圣的感觉，是在和庄先生做完那实验时感到的。那只是一瞬间，因为我得赶快去安排有关抗日的事，没有时间品味那种喜悦。现在物理离我越来越远了。如果没有国家的独立，也谈不到科学发展。在这个世界上，我们首先得有生存的权利！ 中国共产党能够领导我们的民族求生存，图富强。这是我的信念，我想以后可以向你说清。而你，我的雪雪，你我恰好是彼此的那一半，在生活中却要分割开来，不通音信。 对不起你，我的爱妻！我会写几个字，托人寄出，只不知何时能收到。 房东回来了，带来我们的组长。我们是编成组的。得开会了，我在想象中请你坐在一旁，参加我进入根据地的第一个会。 ——节选自《南渡记》（有删改） 文本二： 序曲（节选） 宗璞 【风雷引】百年耻，多少和约羞成。烽火连迭，无夜无明。小命儿似飞蓬，报国心遏云行。不见那长城内外金甲逼，早听得卢沟桥上炮声隆！ 【泪洒方壶】多少人血泪飞，向黄泉红雨凝。飘零！多少人离乡背井。枪口上挂头颅，刀丛里争性命。就死辞生！一腔浩气吁苍穹。说什么抛了文书，洒了香墨，别了琴馆，碎了玉筝。珠泪倾！又何叹点点流萤？ 【归梦残】八年寒暑，夜夜归梦难成。蓦地里一声归去，心惊！怎忍见旧时园亭。把河山还我，光灿灿拖云霞，气昂昂傲日星。却不料伯劳飞燕各西东，又添了刻骨相思痛。斩不断，理不清，解不开，磨不平，恨今生！又几经水深火热，绕数番陷入深井。奈何桥上积冤孽，一件件等，一搭搭迎。 ——节选自《南渡记》（有删改） 【注】①在宗璞的小说《南渡记》中，卫葑是思想进步、信仰共产主义的明仑大学教师，雪雪即凌雪妍，是北平家境殷实的大家闺秀，二人相恋并结婚。1937年“七七事变”后，北平沦陷。卫葑作为地下工作者，接到组织紧急指示后火速离开北平，未能与凌雪妍告别。二人分别后，卫葑写下此文。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一采用内心独白，让现实场景与回忆片段交替出现，既展现了卫葑丰富的内心世界与夫妻深情，又串联起他的革命经历。 B．文本一卫葑出身富裕家庭，选择投身革命，体现了知识分子的觉醒，但文中多次表达对妻子的思念，又体现他性格上的优柔寡断。 C．文本二以戏曲唱词的形式，从历史视角铺陈时代背景，“百年耻”“离乡背井”等词句概括了抗战时期民族整体的屈辱与苦难。 D．文本一叙事细腻，文本二抒情凝练，二者共同构建了抗战时期“家国同构”的历史图景，这种关联体现了作者对历史的深刻理解。 18．文本二曲词中的意象与文本一的情节多有照应，下列选项中对此分析不正确的一项是（   ） A．“烽火连迭，无夜无明”以“烽火”象征民族危机，“无夜无明”突出战争持续的惨烈，与文本一中“敌人的枪口对着我们”相呼应。 B．“文书”“香墨”“琴馆”“玉筝”代表了知识分子为抗日救亡抛却的书香生活，与文本一中卫葑离开大学前往根据地这一情节相照应。 C．“把河山还我，光灿灿拖云霞”以壮丽意象表达收复失地的理想，与文本一卫葑“撞开铁门”都体现了知识分子的家国担当。 D．“伯劳飞燕各西东”以鸟雀分飞喻指夫妻离散，直接对应文本一雪雪与卫葑“分离”的处境，二者都是时代洪流中个人的主动选择。 19．文中画线部分多次出现“我们”，请分析其表达效果。 20．“没有寄出的信”和“寄出的绝笔”，哪一种更具悲剧性？请结合文本一和《与妻书》谈谈你的理解。 【答案】17．B 18．D 19．①“我们”作为集合代词，指代进步青年群体。文中“我们十数人一排，手臂挽住手臂”，通过“我们”的集体行动，将个体力量凝聚成集体的抗日力量。 ②“我们”作为第一人称，代入感强。使读者以参与者身份进入历史现场，身临其境感受革命激情。 ③“多次”强调“我们”这个信仰共同体，突出“我们”勇于革命的自豪感，深化了“没有国家独立，就无个人发展”的家国主题。 ④“我”对妻子的深情与“我们”的革命使命形成对照，从个体的“我”到群体的“我们”，展现主人公从“小我”到“大我”的精神蜕变，凸显其信仰的坚定性。 20．示例一：“没有寄出的信”更具悲剧性。 ①“没有寄出的信”表示写信者情感的无法传达。卫葑的信“永远发不出”，他内心的愧疚与牵挂永远停留在“未传达”的状态，比“寄出的信”更显遗憾。 ②“没有寄出的信”表示收信者将永远等待未知。雪雪需要面对“独对孤灯”的孤独，“无信可盼”的失望。这种等待未知的悬念比明确的绝笔信更令人悬心。 ③“没有寄出的信”反映了战争背景下音信隔绝的现实困境，暗示着民族危亡下无数离散家庭的共同命运。 示例二：“寄出的绝笔”更具悲剧性。 ①“寄出的绝笔”中体现了写信者牺牲的“主动性”。林觉民不仅要主动面对自己的死亡，更要承受“亲手撕碎妻子希望”的负罪感。这种主动是用生命践行信仰的抉择，“清醒的赴死”比“未知的等待”更具悲剧的崇高性。 ②“寄出的绝笔”让收信者直面噩耗。陈意映收到信后，必须直面“丈夫已死”的现实，并在余生中承受天人永隔之痛。而雪雪因“信未寄出”，可能仍保留“丈夫会归来”的希望。 ③“寄出的绝笔”的“彻底毁灭”比“没有寄出的信”的“尚有希望”更具悲剧性。林觉民与妻子的爱情、对未来的期待等“有价值的东西”被“死亡”彻底毁灭，且这种毁灭通过绝笔“直白呈现”，更具悲剧性。 【解析】17．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“优柔寡断”错误。卫葑对妻子的思念是革命与爱情的矛盾体现，而非“优柔寡断”。他的选择是时代背景下的必然，是“舍小家为大家”的坚定抉择，而非性格弱点。 故选B。 18．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 D.“主动选择”表述错误。“伯劳飞燕各西东”和卫葑与雪雪的分离，虽都指夫妻离散，但并非“主动选择”。卫葑的离开是时代逼迫下的无奈，雪雪更是被动承受分离。 故选D。 19．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①“我们”作为集体代词，指代参与抗日游行的进步青年群体。如“我们十数人一排，手臂挽住手臂，后面支撑着前面”“我们喊着号子，一下又一下撞着铁门”，通过“我们”的集体行动，将个体的愤怒与反抗凝聚成群体性的力量。这种重复不仅展现了“一二・九”运动中青年的团结，更凸显了那个时代“天下兴亡，匹夫有责”的集体觉醒，让读者感受到民族危亡之际，个体在群体中被激发的使命感。 ②“我们”作为第一人称复数，具有强烈的现场感。读者在阅读时，会不自觉地将自己代入“我们”的群体中，仿佛亲历游行队伍的步伐、口号与决心。例如“我们的脚步声很齐，嚓嚓地踏着残雪，觉得每走一步……都是挽救”，通过“我们”的共同感受，让抽象的历史事件变得具体可感，使读者真切体会到青年们“以血肉之躯救国”的悲壮与崇高。 ③文中“我”对妻子的深情（如“千万千万不要哭啊，我的雪雪”）与“我们”的革命使命形成鲜明对比。从个体的“我”到群体的“我们”，“我们”的多次出现，既体现了主人公从“小我”（个人情感）到“大我”（民族大义）的精神升华，也暗示了这种选择的必然性——在时代洪流中，个体的命运早已与群体、国家紧密相连。 ④“我们”的反复使用，将个人的经历升华为一代人的共同记忆。无论是“我们中国人，是像那些马匹一样，受人驱使的”的屈辱，还是“我们要求抗日”的呐喊，都让读者感受到那个时代青年的共同悲愤与信念。这种集体情感的渲染，不仅深化了“没有国家独立，就无个人幸福”的主题，也让主人公的选择更具感染力——他的离开，不是个人的决绝，而是一代人的担当。 20．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：“没有寄出的信”更具悲剧性 ①文本一中，卫葑的信“永远发不出”，意味着他对妻子的愧疚（“让你丢失丈夫，让你孤独”）、牵挂（“千万千万不要哭”）与决心（“我必须这样做”）永远无法传达。这种“未寄出”的状态，让夫妻间的情感交流戛然而止：卫葑的深情被封存在文字里，雪雪则永远活在“未知”中——她不知道丈夫的安危，不知道他离开的真正原因，甚至不知道他是否还思念自己。相比《与妻书》中林觉民对妻子的深情告白与革命嘱托（“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”），“没有寄出的信”让爱意与歉意都成了“无声的独白”，这种“想说而不能说”的压抑，比“说尽而永别”的决绝更令人心碎。 ②雪雪的悲剧在于“无终的等待”。文本中反复描写她“独对孤灯”“倚栏望月”的孤独，而“没有寄出的信”意味着她永远得不到答案——丈夫是生是死？是否还会归来？这种“未知”的悬置，让她的痛苦没有终点，如同在黑暗中摸索，看不到希望也无法绝望。而《与妻书》中，陈意映虽痛失爱人，但至少能通过信知晓丈夫的心意与牺牲的意义，痛苦中尚有慰藉与理解。“没有寄出的信”则将个体的痛苦置于“永恒的等待”中，更显悲凉。 ③卫葑的信“寄不出”，本质上是战争背景下“音信隔绝”的缩影。在山河破碎的年代，无数家庭面临类似的离散：丈夫奔赴战场，妻子在家中等待，书信或许在路上遗失，或许永远无法寄出。这种“未寄出”的信，不仅是卫葑与雪雪的个人悲剧，更是整个民族在战乱中“生死两茫茫”的集体写照。它的悲剧性不在于个体的牺牲，而在于时代对“正常情感连接”的剥夺——连一封家书的传递都成奢望，个体在时代洪流中渺小如尘埃，连告别都无法体面完成。 示例二：“寄出的绝笔”更具悲剧性 ①《与妻书》中，林觉民的绝笔是“明知不可为而为之”的清醒选择：他深知“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，却必须亲手撕碎与妻子的幸福。这种“清醒的赴死”比卫葑“被迫的分离”更具悲剧张力——林觉民不仅要承受死亡的恐惧，还要承受“让妻子痛不欲生”的负罪感（“恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死”）。他的信是“以爱为名的告别”，每一个字都浸透着对妻子的爱与对命运的无奈，这种“主动选择的牺牲”比“被动的分离”更显悲壮。 ②寄出的绝笔将“死亡”的真相直接呈现在爱人面前。陈意映读到“吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在”时，必须直面“永失我爱”的现实，这种痛苦是撕心裂肺却无法逃避的。而卫葑的信“未寄出”，雪雪虽痛苦，却仍能保留一丝“丈夫或许归来”的幻想。“绝笔”的残酷在于它剥夺了所有幻想，让生者必须在绝望中接受现实，这种“清醒的痛苦”比“模糊的等待”更具毁灭性。 ③林觉民在信中反复挣扎于“爱汝”与“为天下”之间：“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”，这份深情与“牺牲”的决心形成尖锐对立。他的信既是爱的宣言，也是责任的践行，这种“两难选择”将个人情感与民族大义的冲突推向极致——他用生命证明了“爱”与“责任”的不可兼得。而卫葑的信虽有愧疚，但更多是“不得不为”的无奈，其情感冲突的强度远不及林觉民。“寄出的绝笔”将这种“个人与时代的矛盾”以最惨烈的方式呈现，让悲剧更具震撼力。 六、（24-25高一下·江西宜春·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 查询 契诃夫 那天中午，地主沃尔德列夫，一个高大壮实、留着短发、眼睛凸出的男子，脱掉大衣，拿绸手绢擦一阵额头，胆怯地走进衙门里。那儿满是用钢笔写字的沙沙声。 “我想在这儿查询一点事情，不知该找谁？”他对看门人说。那人正从办公室深处走出来，手里托盘上面放着许多杯子。“我要在这儿打听一点事情，并且要一份会议记录簿上决议的副本。” “那您就往那边走！喏，找窗子旁边坐着的那一位。”看门人用托盘指着尽头的窗子。 沃尔德列夫咳嗽了一下，清了清喉咙，往窗子那边走去。那边是一张绿色桌子，桌面上满是斑点，倒好像那桌子害了斑疹伤寒似的。桌子的边上放着两叠厚厚的蒙着一层灰尘的案卷，一个青年靠桌子坐着，头上竖起四撮头发，鼻子很长而且生着粉刺。①他把大鼻子戳到纸上，正在写字。他右边鼻孔旁边有一只苍蝇在散步，他就不时努出下唇，往鼻子底下吹气，这就给他的脸添上极其操心的神情。 “我可不可以在这儿，……在您这儿，”沃尔德列夫小心地对他说，“查询一下我的卷宗？我姓沃尔德列夫……顺便我要一份3月2日会议记录簿上决议的副本。” 文官在墨水瓶里蘸了一下笔尖，然后看一看墨水是不是太多了，等他确认墨水不会滴下来之后，又沙沙响地写起来。他的下唇努出去，然而这次用不着再吹气——苍蝇已经飞到他耳朵上去了。 “请问我可以在这儿查询一下吗？”过了一分钟，沃尔德列夫又问道。“我是……” “伊凡·阿历克塞伊奇！”文官对空中喊了一声，仿佛没看见沃尔德列夫似的。“等商人亚里科夫来了，要他在给警察局的呈文副本上签个字！我已经跟他说过一千回了！” “我想查询我同古古琳娜公爵夫人的继承人的诉讼，”沃尔德列夫喃喃地说，“这个案子是大家都知道的。我恳请您为我费一费神。” 文官仍然没看见沃尔德列夫，他正捉住嘴唇上一只苍蝇，仔细观察它，然后把它扔了。地主咳嗽一声，拿出方格手绢大声擤鼻子。可这也无济于事，文官仍然不理他。约莫沉默了两分钟后，沃尔德列夫从兜里掏出一张一卢布钞票，放在文官面前一本翻开的簿子上。文官皱起额头，带着操心的脸色把簿子拉过去，合上了。 “我要查询一点小事，……我只想弄清楚古古琳娜公爵夫人的继承人是根据什么理由……我可不可以打搅您一下？” 可文官只顾自己想心事，他站起来，搔着胳膊肘，不知什么缘故走到一个橱柜那儿去了。过了一分钟，他回到桌前，又摆弄那个簿子：这回簿子上又放了一张一卢布钞票。 “我只打搅您一分钟。……我只要查询一点小事……” 文官却没有听见，他动手抄写一个什么文件。 ②沃尔德列夫皱起眉头，灰心地扫了一眼这满屋里“沙沙”抄写的文官们。 “他们写个没完！”他叹了口气，暗想，“叫他们都见鬼去吧！” 他离开桌子，在房子中央站住，绝望地垂下双手。看门人又端着杯子穿过房间，大概留意到沃尔德列夫脸上的狼狈神情了，因此他走到沃尔德列夫面前轻声问道：“嘿，怎么样？问过了吗？” “问了，可人家不愿意理我。” “那您就给他三卢布好了……”看门人小声说。 “我已经给过两卢布了。” ③“那您就再给一卢布。” 沃尔德列夫回到桌旁，在翻开的簿子上又放了一张绿色钞票。 文官又把簿子拉到跟前来，动手翻阅。突然，好似不经意间，他抬眼看到沃尔德列夫了。他的鼻子开始发亮，转红，脸上挤出了笑容。 “啊呀……您有什么事？” “我想查询一下我的卷宗……我姓沃尔德列夫。” “很乐意为您效劳！是古古琳娜一案吧？很好！那您要查询的究竟是什么呢？” 沃尔德列夫将他的需求又陈述了一遍。 文官活跃起来，仿佛一股旋风把他卷进去了似的。他查档案，吩咐人抄写副本，给申请人端椅子，所有这些事一刹那间全办完了。他甚至谈了谈天气，问了问收成。④当沃尔德列夫出门时，他就送他下楼，殷勤而恭敬地陪着笑脸。不知什么缘故，沃尔德列夫倒觉得过意不去，就顺从某种内心的冲动，从兜里掏出一张一卢布钞票来，递给文官。而后者不住鞠躬，陪着笑脸，把钞票接了过去，那手法就像变戏法一样：钞票只在空中一闪，就无影无踪了。 “哎，这些人啊……”地主暗自想着，走到外面街道上，站住，用手绢擦了擦额头。 （有删改） 文本二： 贾珍因想着贾蓉不过是个黉门监，灵幡经榜上写时不好看，便是执事也不多，因此心下甚不自在。可巧这日正是首七第四日，早有大明宫掌宫内相戴权，先备了祭礼遣人来，次后坐了大轿，打伞鸣锣，亲来上祭。贾珍忙接着，让至逗蜂轩献茶。贾珍心中打算定了主意，因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。戴权会意，因笑道：“想是为丧礼上风光些。”贾珍忙笑道：“老内相所见不差。”戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺，如今三百员龙禁尉短了两员，昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永兴节度使冯胖子来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”贾珍听说，忙吩咐：“快命书房里人恭敬写了大爷的履历来。”小厮不敢怠慢，去了一刻，便拿了一张红纸来与贾珍。贾珍看了，忙送与戴权。看时，上面写道： 江南江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化；祖，乙卯科进士贾敬；父，世袭三品爵威烈将军贾珍。 戴权看了，回手便递与一个贴身的小厮收了，说道：“回来送与户部堂官老赵，说我拜上他，起一张五品龙禁尉的票，再给个执照，就把这履历填上，明儿我来兑银子送去。”小厮答应了，戴权也就告辞了。贾珍十分款留不住，只得送出府门。临上轿，贾珍因问：“银子还是我到部兑，还是一并送入老内相府中？”戴权道：“若到部里，你又吃亏了。不如平准一千二百两银子，送到我家就完了。”贾珍感谢不尽，只说：“待服满后，亲带小犬到府叩谢。”于是作别。 （节选自《红楼梦》第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府） 21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一中文官对苍蝇的反复关注，与对沃尔德列夫的漠视形成对比，暗示其工作状态的荒诞。 B．文本一两次描写“沙沙”的书写声，既营造了办公场景的真实感，又突出工作人员的认真勤奋。 C．文本二中戴权以“老相与”“咱们的孩子”等语将卖官鬻爵包装成人情往来，突出其精明世故。 D．两则文本都能够以小见大，前者以个体遭遇折射贪腐现象，后者以权钱交易揭露制度性腐败。 22．下列对文本一画横线语句的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．句①“大鼻子戳到纸上”以漫画笔法刻画文官的办公姿态，凸显其工作时的煞有介事。 B．句②“皱起眉头”“灰心”“扫”体现沃尔德列夫的绝望，突出个体在体制压迫下的无力感。 C．句③看门人的提醒说明行贿受贿已成为明码标价的潜规则，连底层仆役都深谙其道。 D．句④文官最后殷勤送人下楼，是因为他被沃尔德列夫的诚意打动，这体现其人性未完全泯灭。 23．请结合文本一，从情节设计方面简要分析契诃夫“讲故事”的艺术。 24．文本一中“钞票只在空中一闪，就无影无踪了”与文本二戴权“回手便递与一个贴身的小厮收了”均通过细节描写表现腐败现象，请谈谈你对这两处细节的理解。 【答案】21．B 22．D 23．①单一事件聚焦，故事围绕“查询”卷宗这一简单事件展开，通过反复请求－被忽视－行贿－解决的波折过程，展现官僚作风。 ②情节上制造戏剧性反差。文官从冷漠怠慢到突然热情的转变，制造讽刺效果。 24．①文本一用“一闪”“无影无踪”突出钞票转手的迅速，突出文官对金钱的急切心理，讽刺小官僚的市侩，用夸张手法突出荒诞感，强化对沙俄官僚贪婪嘴脸的鞭挞。 ②文本二用“回手便递”刻画戴权处理捐官事务的轻车熟路，暗示卖官鬻爵已是其日常操作，以平淡叙述冷峻揭露清代权贵阶层对腐败的习以为常。 ③两处细节描写均体现涉事者对腐败流程的熟稔，深化对官僚体系腐朽本质的批判。 【解析】21．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“又突出工作人员的认真勤奋”错误，作者描写“沙沙”的书写声是暗喻官僚体系的机械与冷漠。 故选B。 22．本题考查学生理解句子含义和作用的能力。 D.“是因为他被沃尔德列夫的诚意打动，这体现其人性未完全泯灭”错误，文官最后态度转变是因为拿到了想拿的好处，讽刺了他的唯利是图。 故选D。 23．本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 ①小说的故事的情节极其简单清晰，就是地主沃尔德列夫到衙门查询自己的卷宗并索要一份会议记录副本。这个目标从开篇他进门时就明确交代了，“我想在这儿查询一点事情”“我要在这儿打听一点事情，并且要一份会议记录簿上决议的副本”。情节围绕“查询”卷宗展开，初次请求 “我可不可以在这儿，……在您这儿”“查询一下我的卷宗？我姓沃尔德列夫……顺便我要一份3月2日会议记录簿上决议的副本”，结果被无视；再次请求“请问我可以在这儿查询一下吗？”“我想查询我同古古琳娜公爵夫人的继承人的诉讼”“我恳请您为我费一费神”，结果仍被无视；然后行贿，沃尔德列夫尝试贿赂“掏出一张一卢布钞票，放在文官面前一本翻开的簿子上”，文官合上簿子但无后续行动；再次请求“我要查询一点小事，……我只想弄清楚古古琳娜公爵夫人的继承人是根据什么理由……我可不可以打搅您一下？”结果被彻底无视，文官走开；再次行贿，沃尔德列夫再放一卢布钞票，文官摆弄簿子但无实质行动。最后沃尔德列夫放第三张钞票，文官态度瞬间转变，问题迅速解决。故事形成了一种“请求-受阻-再请求-再受阻-最终（通过贿赂）解决”的单一循环模式，展现官僚作风。 ②在整个故事中，文官态度形成了极端对比：贿赂前——极度冷漠、怠慢、无视，如“没看见沃尔德列夫似的”“仍然没看见沃尔德列夫”“文官仍然不理他”，甚至当沃尔德列夫放下一卢布后，文官只是“皱起额头，带着操心的脸色把簿子拉过去，合上了”，依然没有提供任何服务。放第二卢布后，他更是“动手抄写一个什么文件”，完全无视近在咫尺的请求者。贿赂后——瞬间热情、殷勤、高效，如“突然，好似不经意间，他抬眼看到沃尔德列夫了。他的鼻子开始发亮，转红，脸上挤出了笑容 “啊呀……您有什么事？”“很乐意为您效劳！是古古琳娜一案吧？很好！”“他查档案，吩咐人抄写副本，给申请人端椅子，所有这些事一刹那间全办完了”，与之前的拖延、无视形成天壤之别。这种从极冷到极热的态度转变，仅仅是三卢布钞票的出现，这种强烈的、瞬间的、完全基于金钱的戏剧性反差，具有强烈的讽刺效果。 24．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①文本一，“钞票只在空中一闪，就无影无踪了”，“一闪”“无影无踪”这两个词极其形象地表现出文官在接过这一卢布时动作之熟练、隐蔽和迫不及待。这种超乎寻常的“消失”速度，强烈暗示了文官对金钱的极度渴望和贪婪本性。“一闪”“无影无踪”运用了轻微的夸张手法，为了强化讽刺效果，营造一种荒诞感，深刻揭示了沙俄底层官僚系统贪婪成风、腐败已深入骨髓的本质。 ②本文二，“回手便递”，可见戴权在处理价值一千二百两银子的捐官凭证时，没有片刻犹豫，就像递一件寻常物品一样，随手就交给了身边的小厮。这种轻描淡写、习以为常的处理方式，强烈暗示了卖官鬻爵对戴权而言是再平常不过的家常便饭。曹雪芹的叙述语气是冷静、客观甚至平淡的，没有使用任何夸张或情绪化的词语，正是这种不加渲染的平淡叙述，更冷酷地揭露了清代上层权贵阶层对腐败的麻木不仁和习以为常。 ③两处细节描写均体现涉事者对腐败流程的熟稔，深化对官僚体系腐朽本质的批判。文本一中文官收钱动作的“魔术”般迅捷熟练，证明他长期、反复进行此类交易，以至于形成了近乎本能的反应。文本二中戴权“回手便递”的随意动作，以及后续与小厮关于找户部堂官老赵办手续的对话“回来送与户部堂官老赵，说我拜上他……”，清晰地展现了一个完整、高效、运行流畅的卖官产业链条。这两处细节都体现涉事者对腐败流程的熟稔，证明了腐败并非个别人的偶然行为，而是整个官僚体系从下到上根深蒂固的毒瘤。 一、（24-25高一下·浙江绍兴·期末）阅读下面《促织》《变形记》选段，完成下面小题。 材料一： 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 （节选自《促织》） 材料二： 他飞快地转动脑子，思虑着这一切，而下不了下床的决心，闹钟恰好在六点三刻敲响，这时有人轻轻地敲他靠近床头这边的房门。“格里高尔，”有人喊道，那是母亲的声音，“六点三刻了，你不是要赶火车吗？”多温柔的声音！当格里高尔听到自己回答的声音时，不禁吓了一大跳，这声音分明还是他以前的声音，而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声，使得他的话只是一开始还听得清楚，后面的话音就被破坏得不知所云，以致听的人都不知道是否真的听明白了。格里高尔本想详细回答并把一切解释清楚，可是在这种情况下，他只能说这么一句：“是，是，母亲，谢谢，我这就起床。”由于隔着木板门，外面兴许觉察不出格里高尔声音中的这种变化，因为母亲听了他的这句话就放下心来，拖着脚步走了。可是这段简短的对话却引起了其他家人的注意，他们没想到格里高尔还在家里，于是在一扇侧门上很快听到了父亲的敲门声，敲得很轻，但用的是拳头。“格里高尔！格里高尔！”他喊道，“你怎么啦？”过了片刻，他又压低声音催了一遍：“格里高尔！格里高尔！”这时在另一扇侧门上又听到了妹妹的轻轻的抱怨声：“格里高尔？你不舒服？你需要点儿什么？”格里高尔朝两边回答：“我这就好。”他说话时十分注意发音，每个词之间停顿好长时间，以便消除他声音中一切引起别人注意的东西。父亲于是回到餐桌又吃他的早餐，可妹妹又轻轻地问道：“格里高尔，开门呀，我在求你呢。”格里高尔却根本就不想开门，而是庆幸自己在旅行中养成的谨慎习惯：即使在家里，夜间也要锁好所有的门。 …… 他摇晃得越来越使劲，以致几乎失去平衡，而他已经到了必须马上作出决定的时候了，因为五分钟以后就是七点一刻，——住房大门上的铃声响了。“公司来人了。”他想道，几乎发呆了，而他那些细腿却舞动得更加急促了。寂静了片刻。“他们没开门。”格里高尔怀着某种想入非非的希望想。但很快，侍女就像往常一样自然地以坚定的步子走到门口，把门打开。 格里高尔只听到来人的第一声招呼就知道他是谁——公司协理本人。为什么天注定偏偏是格里高尔，在一家商号供职，发生一点儿小小的延误，马上就招致天大的怀疑？难道所有的员工全都是无赖，他们中就没有一个忠实、听话的人，他即便早上有那么几个钟头没有充分利用为公司做事就于心不安，头脑发呆，简直连床都下不了？假如非要对此事刨根究底问个究竟的话，派个学徒来打听一下难道还不够，非要协理大人亲自出马，并通过这一举动向无辜的全体家人表明，这一可疑事件的调查只有协理本人的智力方能胜任？与其说格里高尔由于作出了一个正确的决定，毋宁说由于他想到这些而激动：他竭尽全身力气，一跃而翻到了床下，跟着是一声响亮的撞击声，不过要说真正的巨响也说不上。地毯稍微减弱了落地时的声音，此外后背也比他想象的更有弹性，所以落地时声音发闷，不那么让人注意。只是他不太小心，头抬得不够，碰到地板上了。他又恼又痛，扭动着脑袋，并就着地毯蹭揉它。 （节选自《变形记》） 1．小说往往借“突发事件”推动情节发展，下列事件不能说明这一点的是（   ） A．成名在困境中得到驼背巫婆的指点，好不容易才找到一头俊健的促织，但又被9岁的儿子意外弄死。 B．被婆家卖到深山里的祥林嫂本已过上相对安定的生活，但天有不测风云，丈夫病死后儿子又惨遭不测。 C．格里高尔摇晃得越来越使劲，到了必须马上作出决定的时候，门铃响起，是公司协理本人亲自来找他了。 D．林冲在沧州的生活刚好安定下来，碰巧李小二发现了东京来的“尴尬人”，他把异常情况报告给林冲。 2．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．材料一中促织“应节而舞”的奇能是为了取悦统治者，材料二中格里高尔含混的语言回答是极力保留人性的挣扎。 B．材料一成名之子“身化促织”的魔幻情节，材料二格里高尔甲虫形态的荒诞设定，均以现实主义手法表现个体命运的悲怆。 C．《促织》中“变形”情节在层层推进的过程中发生，而《变形记》的“变形”则毫无预兆地发生在开头，并贯穿全篇。 D．《促织》以喜剧结局反衬深层的悲剧意义，《变形记》中格里高尔被抛弃、侮辱、践踏，死去，自始至终给人压抑的感觉。 3．根据材料二简析格里高尔变形后的心理活动。 4．两文中的变形原因有何不同？结合全篇简析“变形”所寄寓的社会批评。 【答案】1．D 2．B 3．（1）对家人的愧疚与安抚：格里高尔听到母亲提醒赶火车，虽身体变形声音异常，但仍尽力以正常语调回应母亲，不想让家人担心，表现出他对家人的愧疚与责任感，试图安抚家人。 （2） 对工作的担忧与无奈：听到公司协理来敲门，他担心工作，深知自己没按时上班会引起怀疑，但又因变形无法正常行动，体现出他在工作压力下的无奈和焦虑。 （3）对生活习惯的庆幸：庆幸自己旅行中有锁门的习惯，不想让家人看到自己变形的样子，反映出他内心的恐惧和自我保护意识。 4．变形原因 （1）《促织》：成名之子因不小心弄死促织，内心恐惧，在自责与害怕被父亲责骂的心理压力下，灵魂化为促织。 （2）《变形记》：格里高尔长期承受巨大的工作压力、生活负担和人际冷漠，精神崩溃，身体变为甲虫。 社会批评 （1）《促织》：通过成名之子变形为促织这一奇幻情节，揭露了封建社会官场的黑暗和对百姓的残酷压迫。官员为了讨好上级，不顾百姓死活，层层逼迫，成名一家为满足促织的进贡要求，受尽折磨。这反映了封建制度下底层人民的悲惨命运和社会的腐朽。 （2）《变形记》：格里高尔变形为甲虫，揭示了资本主义社会中人与人之间的冷漠、金钱至上的人际关系。格里高尔为家庭拼命工作，变形后却被家人嫌弃，失去了作为人的尊严和价值。这批判了资本主义社会对人性的扭曲和异化。 【解析】1．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 A.成名在困境中好不容易找到俊健的促织，却被儿子意外弄死，这一突发事件打破了成名原本可能摆脱困境的局面，推动了后续情节发展，如儿子因害怕而投井，成名寻找替代促织等情节的展开。 B.祥林嫂本已过上相对安定的生活，丈夫病死和儿子惨遭不测这两个突发事件，使她的生活陷入绝境，推动了她命运的进一步悲惨，如再次回到鲁镇等情节的发展。 C.门铃响起，公司协理本人亲自来找格里高尔，这一突发事件是在格里高尔已经处于艰难决定的情境下发生的，它进一步加剧了格里高尔的紧张与焦虑，推动了情节的发展，如格里高尔更急切地想要应对这一情况等。 D.林冲在沧州生活刚安定下来，李小二发现东京来的“尴尬人”并报告给林冲，这一事件虽然引起了林冲的警惕，但它并不是推动情节发展的关键突发事件。林冲在沧州的命运转折主要是因为陆虞候等人的陷害，而李小二发现“尴尬人”只是一个铺垫，并非直接推动情节发展的核心事件。 故选D。 2．本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 B.“均以现实主义手法表现个体命运的悲怆”错误。材料一成名之子“身化促织”和材料二格里高尔变成甲虫，这两个情节都运用了魔幻现实主义的手法，而不是单纯的现实主义手法。魔幻现实主义是通过魔幻的情节来反映现实社会的问题和人性，这两篇小说通过这些荒诞的情节，深刻地揭示了社会的黑暗和人性的复杂。 故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 （1）根据原文“当格里高尔听到自己回答的声音时，不禁吓了一大跳……格里高尔本想详细回答并把一切解释清楚，可是在这种情况下，他只能说这么一句：‘是，是，母亲，谢谢，我这就起床’”可知 ，格里高尔身体变形声音异常，但他在听到母亲提醒赶火车时，努力以正常语调回应，不想让家人听出异样。这是因为他觉得自己不能正常起床赶火车，会给家人带来麻烦，内心充满愧疚。同时，他希望通过这样的回应安抚家人，让他们不要为自己担心，体现出他对家人的责任感。 （2）根据原文“格里高尔只听到来人的第一声招呼就知道他是谁——公司协理本人……他即便早上有那么几个钟头没有充分利用为公司做事就于心不安，头脑发呆，简直连床都下不了？”可知，听到公司协理来敲门，格里高尔马上意识到自己没按时上班会引起怀疑。他深知在公司里一点小延误都会招致天大的怀疑，这反映出他平时工作压力极大。而他因为身体变形无法正常行动，不能像往常一样去上班，只能无奈地面对这种状况，内心充满焦虑。 （3）根据原文“格里高尔却根本就不想开门，而是庆幸自己在旅行中养成的谨慎习惯：即使在家里，夜间也要锁好所有的门”可知，格里高尔庆幸自己有锁门的习惯，是因为他变形后的样子非常可怕，他不想让家人看到自己现在的模样。这反映出他内心的恐惧，害怕家人看到自己变形后的样子会受到惊吓或产生厌恶。锁门是他一种自我保护的方式，体现了他的自我保护意识。 4．本题考查学生对文本内容的理解、分析和评价作品价值判断和审美取向的能力。 变形原因 （1）《促织》 根据《促织》全篇可知，成名一家因官府征收促织而陷入困境，成名之子不小心弄死促织后，他深知这会给家庭带来巨大灾难，在自责与害怕被父亲责骂的双重心理压力下，灵魂化为促织。这体现了在封建社会的压迫下，小人物的命运受到极大的影响，一个小小的失误可能会引发严重的后果。 （2）《变形记》 根据原文“为什么天注定偏偏是格里高尔，在一家商号供职，发生一点儿小小的延误，马上就招致天大的怀疑？难道所有的员工全都是无赖……”以及格里高尔长期辛勤工作养活家人等情节可知，格里高尔长期在公司承受着巨大的工作压力，一点点延误都会被怀疑。同时，他还要承担家庭的生活负担，养活家人。而周围人的冷漠，如公司协理对他的怀疑，让他的精神不堪重负。最终，在这种长期的压力和冷漠的环境下，他精神崩溃，身体变为甲虫。 社会批评 （1）《促织》 根据原文“翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能”可知，《促织》中成名之子变形为促织这一奇幻情节，深刻地揭露了封建社会官场的黑暗。官员为了讨好上级，层层逼迫百姓寻找奇异的促织。成名一家为了满足进贡促织的要求，受尽折磨。这反映出在封建制度下，底层人民的命运完全掌握在官员手中，他们没有任何反抗的能力，只能任人摆布。这种社会现象体现了封建社会的腐朽，对百姓的残酷压迫。 （2）《变形记》 根据原文“格里高尔却根本就不想开门……与其说格里高尔由于作出了一个正确的决定，毋宁说由于他想到这些而激动：他竭尽全身力气，一跃而翻到了床下”以及格里高尔变形后家人对他态度的转变等情节可知，《变形记》中格里高尔变形为甲虫，揭示了资本主义社会中人与人之间的冷漠和金钱至上的人际关系。格里高尔在变形前一直努力工作，为家庭付出一切。但变形后，他失去了工作能力，不能再为家庭带来经济收入，家人对他的态度也发生了巨大的转变，开始嫌弃他。这表明在资本主义社会中，人们只看重金钱和利益，一旦一个人失去了利用价值，就会被无情地抛弃。这种现象批判了资本主义社会对人性的扭曲和异化，使人们失去了基本的情感和道德。 参考译文： 第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它个儿小，生气地呵斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特之处，县官不相信。县官试着让它和别的蟋蟀搏斗，所有的蟋蟀都被斗败了。又用鸡来试验它，果然像成名所说的那样。于是县官奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚非常高兴，用金笼子装着蟋蟀献给皇帝，并且详细地陈述了它的本领。这只蟋蟀进入宫中后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等一切稀奇的蟋蟀，都拿来和它斗过了，没有一只能胜过它的。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞。皇帝更加觉得它奇特了。皇帝大为赞赏，下诏赏赐巡抚名马和锦缎。巡抚没忘记这好处是从哪里来的，不久，县官因才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免去了成名的差役。又嘱咐学使让成名进县学读书。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说自己变成一只蟋蟀，轻快敏捷，善于搏斗，现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名家有了上百顷田地，很多高楼大厦，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。 二、（24-25高一下·河北沧州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 广陵绝响[注] 韩鸿宁 “嵇中散，该上车了。”典狱小吏在嵇康的囚房门外三四步的地方停下，像是被这牢狱安静的旋涡搅散了声音，空旷而逼仄的环境让他失语。周遭仿佛有一种强大的磁场，钳住了他的双脚与声带，踯躅而嗫嚅，向房间里那个半卧的巨人宣告着。 当了半辈子的典狱官，今天是他第一次感到如此压抑。他不了解这个一袭白衣的读书人，只是听说钟会校尉吩咐将这人单独关押，罪名是谋逆。数月以来，他从没看过其正脸，这犯人在房中或仰，或卧，或面壁，口中时有微吟，那些句子他作为一个粗人难以听懂，却感到一种千年的疑惑与悲怆。 这一天啊，还是来了。嵇康望着对面墙壁顶上的蜘蛛网，笑了笑，这尘俗的巨网，也终于要捕捉我这啜饮清露的高蝉了！拖着有些沉重的脚镣，嵇康戴上枷，登上门外那辆木车。洛阳的下午不算炎热，那天的云层比往日要厚，太阳光没法穿透云层，只能将嵇康头顶那片天空照得发白发光，与他身上的白衣似乎要相接相连，贯穿树木、空气与时间。 看着眼前一排光秃秃的树木，嵇康想起那些在柳树下打铁的日子。他想起了老庄，想像庄子那样随地种下无为之树，随心躺下小憩。去不了广阔的江湖，那就把树种在家门口，让它结出逍遥之果！有了树木，嵇康又想到了打铁。在柳树下锻铁，多么和谐的刚柔交汇！假设能把硁硁然的打铁声变成一首古琴曲，那何尝不是人生一大境界？好朋友向秀常常来打下手，拉拉风箱，安然自若。还有吕安、吕巽、阮籍、山涛，他们一起读书，一起雄辩。明月也是朋友，月下不过对影三人。假如你看到他们有点儿疲惫，你只管提上两坛好酒。几人就地坐下，泥土把白衣染成质朴的颜色，那独有的吟啸成了水墨画的背景音，就这样纵酒到天明。这就是他。他永恒地喜爱古时明月，一如他永恒地厌倦今宵笙歌。他这样想着，为了内心的信仰与孤高，他感觉自己离老庄近了。 马车颠簸了两下，停下来。惯性使他从回忆中挣扎出来，眼前竟是上千太学生跪着挡住去路。“嵇公学富五车，儒雅翩翩，何以谋反？必是奸人所害，请大人明察！”领头的青年红着眼，头依然低着。“大人明察！”后面响起整齐的呼告，将马儿也吓退了两步，发出嘶鸣。嵇康看向远处，他忽然想起自己的琴来。曾经多少太学生渴望向他讨教《广陵散》，他都以世俗为故不屑传授，友人聚会也从不出手，甚至独处时也只敢一遍一遍在脑中临摹。今日就要驾鹤而去，总得留下一些什么吧！至人无己，神人无功，圣人无名，放达如嵇康也终于感到了后无来者的悲戚。 嵇康兀自走下车，登上高高的台子，下面已经聚满了人。嵇康如松树一般，岩岩独立。太阳渐渐穿透云层，嵇康有些睁不开眼。他索性低下头，长发像是被松风轻拂，飘飘然飞了起来。他看不清台下何许人、何表情。或许有竹林中畅饮的老朋友们吧？又或者是自己打铁时在旁边聚群嗤笑的农夫？他远远一望便找到了已然泪流满面的哥哥嵇喜，要来了自己最喜欢的琴，嵇康盘腿坐在高台上。“行刑时间还早，请让我奏一曲吧！”像是对刽子手的通告，像是对至爱亲朋的告白，像是对太学生们的回应，像是对市井人的宽容，像是对那年教他琴曲的那位神人的歉疚。 台下静得令人想放声大哭，一阵琴音从天的那边飞来——好像那不是古琴的声音。众人看到了太阳，那已经是他最为耀眼的光芒了。街口的大树仿佛要立刻抽出叶子来——那好像不是音符，是雨点，生命的雨点！声音一步一步靠近了，嵇康已然感知不到任何东西。现在的他只有琴。他忘掉了所有，忘掉了自己如何挥舞铁锤、如何走出竹林、如何登上断头台。在生命的最后，嵇康好像又参悟了生命，激昂的曲调仿佛让他更加平静了，这一次他只为自己而弹奏，天人合一，物我两忘。他好像明白了《广陵散》这首曲子的真正含义，也懂得了当年那个无名氏不让他传授给任何人的原因。他忘记了自己所信仰、所执着、所厌弃的，好像在精神上回到了婴儿时代，成功携手了自己的老庄。或许生命的意义远不止于那些坚守，生命本身就是意义，没有对错，没有优劣，更没有理由。这样的意念在他的全身扩散开来。他终于忘记了一切的一切，成为天地间的艺术。或许这首曲子永远是纯粹的，弹奏它的人都明白其最深刻、最纯粹的含义，从未曲解。 曲终，他缓缓说出那句：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！” 再喝一口酒吧，就当是我这一生心潮起伏、波涛汹涌的注脚与完结。我爱什么、恨什么，好像曲终就忘却了。嵇康这样想着。他站起身来，哥哥已经不忍再看，背过身去。嵇康笑了笑，这次的笑不再有任何轻蔑与孤高，只剩下了一袭洁白的长衫和柳树一般的风骨。 时辰到，夕阳完全穿透云层出来了，洁白的云染上红晕，好像是这个时代的血。 （有删改） [注]嵇康之死是一段广为流传的历史故事。权臣司马昭一直想让嵇康为己所用，但嵇康崇尚老庄之道，主张清静养生，不愿出仕做官，最后遭司马昭逮捕、杀害。 5．关于文中典狱小吏与嵇康在牢狱中的部分，下列说法不正确的一项是（   ） A．典狱小吏与嵇康的囚房门保持着三四步的距离，这一细节表现了他与嵇康身份的差距。 B．小吏“当了半辈子的典狱官”却“第一次感到如此压抑”，他心里对嵇康的遭遇有所触动。 C．“半卧的巨人”“口中时有微吟”“笑了笑”寥寥数笔就勾勒出嵇康清高洒脱的人物形象。 D．典狱小吏作为一个粗人，难以理解嵇康吟诵的内容，却“感到一种千年的疑惑与悲怆”。 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说讲述了嵇康从狱中到慷慨赴死的故事，以安静、逼仄的牢狱环境开篇，奠定了全文悲凉的基调。 B．同是写云渲染人物将死的氛围，嵇康行刑时厚云密布不见天日，《祝福》则写了灰白色沉重的晚云。 C．嵇康因不愿屈从权臣而被处死，窦娥因贪官贪赃枉法而被判死刑，造成二人悲剧的深层原因相似。 D．众人希望向嵇康学习《广陵散》，但他既不向学生传授，也不为友人献曲，只独处时反复弹奏此曲。 7．请梳理嵇康从牢狱到刑场的心理变化过程。 8．小说以“洁白的云染上红晕，好像是这个时代的血”结尾有何作用？请简要分析。 【答案】5．A 6．D 7．①牢狱中平静、超然。 ②回忆、眷念过去的自由时光。 ③思及琴艺未传、后来无人，感到悲戚、歉疚。 ④最后时刻弹奏《广陵散》，忘我、顿悟生命的意义。 8．①情节上与开头“尘网捕蝉”相呼应，形成从困厄到毁灭的闭环，使小说结构完整。 ②富有象征意味，呼应嵇康的白衣形象，云之洁白喻其品格，染血暗指其牺牲，突出了人物形象。 ③以景结情，用血色的云象征时代暴力，深化了高洁灵魂被当时黑暗的时代吞噬的悲剧主题。 【解析】5．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“表现了他与嵇康身份的差距”错误。原文中典狱小吏与嵇康囚房门保持三四步距离，并非因“身份差距”，而是“周遭仿佛有一种强大的磁场，钳住了他的双脚与声带”，这种磁场源于嵇康的精神力量与牢狱的压抑氛围，使小吏感到敬畏与局促。 故选A。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“反复弹奏此曲”错误。原文明确提到嵇康“独处时也只敢一遍一遍在脑中临摹”《广陵散》，而非“反复弹奏此曲”。 故选D。 7．本题考查学生分析人物的思想感情的能力。 ①牢狱中平静、超然：在牢狱中，嵇康表现出一种平静、超然的态度，他或仰，或卧，或面壁，口中时有微吟，对于自己所面临的困境，似乎有着一种超脱的认识，如文中所述“这犯人在房中或仰，或卧，或面壁，口中时有微吟”。 ②回忆、眷念过去的自由时光：在前往刑场的途中，嵇康回忆起往昔的日子，想起了在柳树下打铁的生活，想起了与朋友们的相聚，这些回忆中既有对自由生活的眷念，也有对过去美好时光的怀念，如文中所述“他想起了老庄……就这样纵酒到天明”。 ③思及琴艺未传、后来无人，感到悲戚、歉疚：当看到上千太学生为他求情时，嵇康联想到自己曾经拒绝教授《广陵散》的行为，感到一种悲戚和歉疚，意识到自己即将离去，却未能将琴艺传承下去，如文中所述“曾经多少太学生渴望向他讨教《广陵散》，他都以世俗为故不屑传授……总得留下一些什么吧”。 ④最后时刻弹奏《广陵散》，忘我、顿悟生命的意义：在刑场上，嵇康弹奏了《广陵散》，在弹奏过程中，他忘掉了自己，忘掉了一切，达到了天人合一、物我两忘的境界，似乎在生命的最后一刻顿悟了生命的意义，如文中所述“现在的他只有琴……他终于忘记了一切的一切，成为天地间的艺术”。 8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①情节上与开头“尘网捕蝉”相呼应，形成从困厄到毁灭的闭环，使小说结构完整：开头提到“这尘俗的巨网，也终于要捕捉我这啜饮清露的高蝉了”，结尾以“洁白的云染上红晕，好像是这个时代的血”收尾，象征着嵇康最终被这个时代的“血”所吞噬，与开头形成呼应，使小说结构完整。 ②富有象征意味，呼应嵇康的白衣形象，云之洁白喻其品格，染血暗指其牺牲，突出了人物形象：洁白的云象征着嵇康的高洁品格，而染上红晕则暗示了他的牺牲，以一种悲壮的色彩突出了嵇康的人物形象。 ③以景结情，用血色的云象征时代暴力，深化了高洁灵魂被当时黑暗的时代吞噬的悲剧主题：结尾通过描写血色的云，象征了当时时代的黑暗与暴力，以一种含蓄而深刻的方式深化了小说的悲剧主题，让读者感受到高洁灵魂在黑暗时代中的无奈与悲哀。 三、（24-25高一下·浙江宁波奉化·期末）阅读下面文字，完成下列小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 我向谁去诉说我的悲伤？ 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。“老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！”“回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… 9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小马笔直的腿既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不快作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B．约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。 C．约纳失望地回到住处，面对肮脏的环境和到处的鼾声后悔自己回来得太早，因为连买燕麦的钱都没挣到。 D．约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说结构紧凑，以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，所有内容都紧紧围绕着约纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。 B．小说多次运用细节描写，既有对主人公约纳的详尽刻画，也没有忽略对次要人物的外貌、言行举止和心理进行描绘，使小说人物形象更加鲜明。 C．小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。 D．作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，充分暴露了当时社会的状况。 11．《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 ①大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。——《苦恼》 ②天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。——《祝福》 12．小说的结尾，约纳最终找到了倾诉的对象，请分析作者这样安排的用意。 【答案】9．D 10．B 11．①《苦恼》中的“雪花”营造了冬季寒冷的氛围，为下文“一身雪白”“雪把他和马又涂成了白色”作铺垫。 ②《祝福》中的雪花的纷飞与阴暗的天色共同营造出一种压抑、凄凉的氛围，暗示了故事悲剧性的基调，为祥林嫂的悲惨命运埋下伏笔；雪的“乱成一团糟”也隐喻了鲁镇社会的混乱与无序。 12．①人物形象刻画更丰满，揭示出黑暗现实中的小人物约纳悲惨无援的处境和苦恼。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉，反映了地位低下、苦苦挣扎的小人物的悲惨命运，让人读来更感心酸伤感。 ②首尾呼应并形成对照。结尾约纳向马倾吐内心的苦恼成功呼应开头“我向谁去诉说我的悲伤”，并将“人与马”的关系与前文“人与人”相对比，更突出约纳的悲哀与痛苦。 ③深化主题，反映了当时社会的黑暗和人与人关系中的自私、冷漠，耐人寻味。用小马“一边听着，还对主人的手呼着气”反衬出人的自私、不耐烦和冷漠，深化了主题，具有强烈的震撼人心的力量。 【解析】9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“但都没有人听其诉说”错误。对于祥林嫂的诉说，鲁镇的人是听得太多了，最后是“一听到就厌烦”，并不是没有人听。 故选D。 10．本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 B.“也没有忽略对次要人物外貌、言行举止和心理的描绘”错误。对次要人物有外貌、言行举止的描写，如“三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼”“鬼把你往哪带啊？往右赶！”“那军人闭着眼睛”，但没有对次要人物的心理描写。 故选B。 11．本题考查学生分析理解环境描写的作用的能力。 ①《苦恼》中“大片的雪花”“盘旋”“软薄的一层”等环境描写，渲染了寒冷悲苦的氛围，为小说设置了冷酷的背景，衬托主人公约纳在茫茫人海中的孤独与凄冷；同时为下文写车夫“一身雪白”“那匹小马也是一身白”做了铺垫，此外开头阴冷的环境也为下文写约纳悲惨的命运埋下了伏笔。 ②《祝福》中天色阴暗，雪花满天飞舞，营造了阴冷不祥的氛围，暗示祥林嫂命运的悲剧性。“将鲁镇乱成一团糟”，表面写雪景的杂乱，实则隐喻鲁镇社会的混乱无序，祥林嫂就在这样的祝福时刻和阴冷环境中死去，强化了人物的悲剧命运。 12．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。 ①丰富人物形象：约纳最终只能向马倾诉，且无法得到马的语言回应，这已是他唯一的慰藉。这一情节深刻揭示了底层小人物的悲惨命运——连向人类诉说痛苦的权利都没有，只能寄希望于动物，其形象更显可怜，引发读者的共情。 ②首尾呼应：结尾“向马倾诉”解答了开头“我向谁去诉说我的悲伤”的疑问，结构严谨。前文“人与人”的互动充满冷漠，后文“人与马”的互动充满温情，通过人不如马的强烈对比，凸显约纳的悲哀，放大社会的冷漠。 ③深化主题：向马倾诉这一荒诞情节，尖锐批判当时社会的黑暗和冷漠，人与人之间缺乏基本的共情与善意，底层人的痛苦被完全忽视，甚至不如动物的陪伴，引发读者对社会现实的反思。 四、（24-25高一下·福建福州马尾一中等六校·期末）阅读文字，完成下面小题。 送水工 陈来峰 认识老钱，是在搬进新家之后。他是一个送水工，16.8升的一桶水在他手里跟小孩子手中的玩具一样，任其摆布。当然，要扛着它“噔噔噔”地爬上五楼，他也要呼哧带喘的。 等老钱将水放在饮水机上，我递上水票，满是钦佩地打趣：“老兄好气力！这要是在电影里，你演鲁智深都没问题。” 老钱倒是很客气，笑着说：“我可演不了，人家能倒拔垂杨柳，我这点儿力气全靠硬撑着呢！”当我们论及年龄，不禁吓了一跳——他看上去满脸沧桑，却跟我同年生，甚至比我还小了俩月。 后来老钱经常来我家送水，我们慢慢熟悉了，才知道老钱是我们这里机械厂的下岗工人，膝下一儿一女。先前他也开过杂货店，可因为没啥文化，好些账都算不明白，忙乎了几年却没挣啥钱。后来他又接手亲戚家的一个小饭店，自己兼大厨和服务员，再加上他起早贪黑肯吃苦，小饭店位置又不错，生意还挺红火。可是，好景不长，一场天灾，将他的生财梦击得粉碎。女儿上初中，儿子上高中，婆娘又常年体弱多病，还有一个七十多岁的老娘要养。后来机缘巧合，他就干起了送水的活计。 那天，老钱放下水桶，对我说：“你加我，以后要水在网上说一声就行，免得打电话还要钱。”我感激地点点头，虽然是一件小事，却总觉得心里暖暖的。 平时，经常见到老钱蹬着三轮车在附近转来转去，有时候他就干脆将车停在我们小区门口，等着谁要水他好送过去。 那天下午，准备去接孩子放学的时候，我发现没水了，便带上空桶和水票，心想到门口碰见老钱，直接将水放车里带回来就行——我也有一把力气，拎上五楼没问题的，最关键的是这样就省了老钱的事儿了。那天老钱很高兴，圆圆的脸庞像一朵盛开的花儿。他直接将那桶水放进我车的后备箱，满心欢喜地接过水票，说：“这可省我的大事儿了。” 有第一次便有了第二次，我也没觉得不妥。虽然我没有老钱的力气大，虽然我的肩膀担不起这桶水的重量，但用手拎着，中间再歇两三次，也能安安全全地将水弄回家。由此我更加钦佩老钱的毅力——五十来岁的人了，还干着这么重的活儿，着实不易。 那天，邻居马医生看见我拎着水晃晃悠悠爬楼梯，用手点着我的头埋怨说：“早想说你了，这水啊就该那个老钱送！你可不要惯着他啊！那个老钱看着老实，实际上滑得很哩！有段时间，咱们小区不让送水的进，他就在大门口一个个给我们递，省了他不少力气，可是后来开放了，打电话要水他仍然让我们去门口提，说什么门岗让签字才能进，他不会写字进不来，什么鬼话啊！后来，我们几个住户去门口闹，他才乖乖地又送进来……” 马医生的话，我倒没放在心上。可是，那天发生的一件事却似乎应验了他的话。 那天我在手机上跟老钱说：“老钱，送桶水吧！家里快没水了。”他“哦”了一声，显然很不高兴。要是以前，我说“老钱在门口吧？我正好出去，顺便拿桶水”，电话那边立马会传来老钱洪亮的声音：“好嘞哥！等你！”还真是应了马医生的话，这人啊不能惯着，习惯了就觉得理所应当了。想想这两三个月他还没踏进过我家的门。吃水都是我去门口取的呢！ 我心里恨恨地想，等着吧，就让他送，以后都让他送，再也不去门口取水了。 那天，等了许久，他才扛着水上来，脸绷得紧紧的，放下水就走，我担着脸也懒得理他。 这件事还没过去，接下来又发生了一件更不愉快的事、元旦前的一天，家里冰箱突然出了故障，找了几家维修店都没空来维修，说除非我将冰箱拉过去，不然，到过年都不一定有空。思来想去，妻子突然眼前一亮，说要不让老钱帮忙跑一趟，他那三轮车挺大的。我立马否决，说：“人家忙不说，再说那人也……”我后半句没说完，妻子说：“给他钱就是了。”最后，妻子用我手机给老钱打了电话，那边老钱支支吾吾总算答应了。 可是，过了半天也不见老钱的影子。 我说：“还是算了吧，不行咱再想想其他办法吧。” 就在这时候，突然一个维修店的人打来电话说：“你们家是几号楼？恰好我们老板的亲戚家冰箱坏了，跟你一个小区，不行就一块儿给你们看看。” 这可是天大的好事。 于是，我立马给老钱打去电话说不用来了，那边老钱分外不满意，大声埋怨说：“我都快到了！你……” 我也是气不打一处来，大声说：“你别不高兴，钱我该给你给你！”说完，我狠狠地挂断电话，转给他一百元钱。 他很快就收了。 我想，我和老钱的缘分该到此结束了。我再也不想见到他了。我拉黑了他，将剩余的记账水票也撕得粉碎…… 腊月二十三那天，外边刮着呼呼的风，我突然听到一阵敲门声，开门看见一个小伙子肩头扛着一桶水杵在门口，我说：“我们没有要水啊！你这是——？” 小伙子迟疑地说：“你是陈叔吧？”我点点头。 他说：“我是老钱的儿子，我爸让给你送桶水，你们过年好用，公司今天就要放假了。” “你爸呢？”我好奇地问。 “我爸住院了，胃病，很严重，过年都要在医院了……” 说完，他从兜里掏出一百元钱，递给我，说：“我爸让还你的，他说那天他说话不好听，因为他正在医院做检查，你打电话用车，他来到半路你又不用了。” 我傻呆呆地样在那里，羞得面红耳赤。 （选自《百花园》2024年第4期，有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（） A．“我”打趣老钱在电影里演鲁智深都没问题，老钱以人家能倒拔垂杨柳回答，表明老钱研究《水浒传》的造诣比“我”高。 B．马医生告诉“我”，老钱看着老实，其实很滑头，有一段时间，老钱为了省力气，让打电话要水的住户到门口提水，还找门岗要签字才能进的借口。 C．妻子让老钱帮忙跑一趟，来把家里出了故障的冰箱用三轮车拉去维修，表明妻子比“我”更能深刻地认识到老钱的崇高品质。 D．老钱的儿子来送水，“我”很好奇地问他爸去哪了，老钱的儿子说他爸得胃病住院了，可见“我”还是特别希望老钱继续来送水。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．“16.8升的一桶水在他手里跟小孩子手中的玩具一样，任其摆布”，运用的是比喻的修辞手法，称赞送水工力气大。 B．文章将“我”的力气与老钱的力气进行对比，如“虽然我没有老钱的力气大”，引出“我”钦佩老钱的毅力。 C．“腊月二十三那天。外边刮着呼呼的风”，是运用环境的寒冷来反衬老钱的儿子送水到“我”家带来了温暖。 D．本篇小说的语言华丽典雅，多用形容词修饰语，如“满心欢喜地接过水票”中的“满心欢喜”修饰谓语“接过”。 15．所谓草蛇灰线，就是在一件事发生以前，作者就已经写到了一些发生的征兆（即伏笔），使后文的情节发展更加合理，不会让读者感到突兀。《红楼梦》第三回贾母称王熙凤为“凤辣子”，暗示其心狠手辣的性格，为下文哪些情节埋下了伏笔？试举一例来说明。‌‌本文虽然直至最后才交代送水工老钱得了严重胃病，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。 16．简要概括小说中“我”的形象。《送水工》《祝福》两篇小说中都有“我”，这一形象在结构、主题上都有着怎样的作用？试简要分析。 【答案】13．B 14．D 15．示例：为“弄权铁槛寺”情节埋下伏笔。 长安府太爷小舅子想强娶张金哥，王熙凤收三千两银子后，利用贾府权势逼迫守备家退婚，致张金哥与守备之子双双自尽。此情节中，她漠视他人性命、肆意敛财弄权的行为，正是“凤辣子”狠毒本性的体现。 老钱胃病伏笔： ①老钱扛16.8升水桶上五楼后“呼哧带喘”，看似重活后的正常反应，实则暗示其体力因疾病受损； ②老钱需养儿女、体弱妻子及老母亲，曾开饭店时起早贪黑兼多职，长期劳累、饮食不规律，为胃病埋下隐患； ③“我”让老钱送水，他“哦”了一声显不悦，与此前“我”去门口取水时的“满心欢喜”形成反差，实为体力不支却不愿解释； ④妻子请老钱帮忙拉冰箱，他“支支吾吾”答应却迟迟未到，后知是当时正住院做检查，胃病影响行动。 16．《送水工》中“我”的形象： ①有朴素善意，感激老钱省话费的细心，主动取水帮其减负；②易被表象误导，信马医生言论，误解老钱“滑头”；③情绪化且自我，与老钱起争执后拉黑、撕水票；④能反思，得知老钱重病真相后羞愧。 “我”的作用： ①结构上，《送水工》以“我”与老钱的交往串联全文，推动矛盾（如取消用车），为真相揭露铺垫；《祝福》以“我”回鲁镇的经历串联祥林嫂悲剧，见证其苦难，整合叙事。 ②主题上，《送水工》以“我”的误解反衬老钱的坚韧善良，引发“体谅他人”的反思；《祝福》以“我”的迟疑体现新青年软弱，批判封建礼教，强化“封建吃人”主题。 【解析】13．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 A.“表明老钱研究《水浒传》的造诣比‘我’高”错误。老钱以“人家能倒拔垂杨柳，我这点儿力气全靠硬撑着呢”回应，并非体现“研究《水浒传》造诣比‘我’高”，而是表现他的谦逊，不愿夸大自己的力气，与“造诣”无关。 C.“表明妻子比‘我’更能深刻地认识到老钱的崇高品质”错误。妻子让老钱帮忙拉冰箱并提出“给钱”，是出于“找维修店没空”的现实需求，并非“深刻认识到老钱的崇高品质”；且后文“我”对老钱的误解未被妻子察觉，不能说明妻子比“我”更懂老钱。 D.“可见‘我’还是特别希望老钱继续来送水”错误。“我”问“你爸呢”，是出于听到“老钱让儿子送水”后的好奇（此前已拉黑老钱、撕毁水票，本不想再联系），并非“特别希望老钱继续来送水”，“好奇”不等于“期待”。 故选B。 14．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 D.“语言华丽典雅”错误。本篇小说语言风格是“朴实自然”，而非“华丽典雅”。“满心欢喜”“呼哧带喘”等词语是日常口语化表达，无复杂形容词修饰或典雅辞藻。 故选D。 15．本题考查学生赏析文章内容及结构手法的能力。 《红楼梦》中的伏笔：贾母称王熙凤为“凤辣子”，暗示了其泼辣、狠辣的性格，为下文“毒设相思局”“弄权铁槛寺”“逼死尤二姐”等情节埋下了伏笔。考生可任选一例进行说明。比如“毒设相思局”：贾瑞垂涎王熙凤的美色，王熙凤先是假装迎合，屡次戏弄他，让他在寒冬腊月的夜里在穿堂冻了一夜，后又让贾蓉和贾蔷去捉弄他，还逼迫他写下欠条，最后贾瑞一病不起，在临死前王熙凤也没有给他真正的人参，只给了一包人参须，最终贾瑞一命呜呼。这一情节中，王熙凤利用贾瑞的爱慕之心，设计圈套，将其置于死地，充分展现了她心狠手辣、工于心计的性格特点，正是“凤辣子”狠辣本性的体现。 老钱胃病伏笔：①原文“要扛着它‘噔噔噔’地爬上五楼，他也要呼哧带喘的”，看似重活正常反应，实则暗示体力因胃病受损；②原文“自己兼大厨和服务员，再加上他起早贪黑肯吃苦”“膝下一儿一女……婆娘又常年体弱多病，还有一个七十多岁的老娘要养”，长期劳累、饮食不规律为胃病埋隐患；③原文“我在手机上跟老钱说：‘老钱，送桶水吧！’他‘哦’了一声，显然很不高兴”，与此前“满心欢喜”反差，是胃病致体力不支；④原文“妻子用手机给老钱打了电话，那边老钱支支吾吾总算答应了”“过了半天也不见老钱的影子”，后知是他正住院检查，胃病影响行动。 16．本题考查学生赏析文中人物形象的特点及作用的能力。 “我”的形象： ①有善意，原文“我感激地点点头”（感激老钱省话费）、“心想到门口碰见老钱，直接将水放车里带回来就行”（主动取水帮减负）； ②易误解，原文“马医生的话，我倒没放在心上。可是，那天发生的一件事却似乎应验了他的话”（信马医生“老钱滑头”言论）； ③情绪化，原文“我心里恨恨地想”“我狠狠地挂断电话，转给他一百元钱”“拉黑了他，将剩余的记账水票也撕得粉碎”； ④能反思，原文“我傻呆呆地杵在那里，羞得面红耳赤”（得知真相后羞愧）。 “我”的作用： ①结构上，《送水工》中“我”的经历串联全文，如原文“认识老钱，是在搬进新家之后”到“我傻呆呆地杵在那里”，“取消用车”（原文“我立马给老钱打去电话说不用来了”）推动矛盾；《祝福》中“我”回鲁镇，串联祥林嫂“初到鲁镇”到“惨死街头”，见证其苦难。 ②主题上，《送水工》中“我”的误解（如原文“还真是应了马医生的话”）反衬老钱善良（原文“老钱让给你送桶水”“还你的一百元钱”），引发反思；《祝福》中“我”对祥林嫂“灵魂有无”的迟疑，体现新青年软弱，批判封建礼教，强化“封建吃人”主题。 五、（24-25高一下·湖北武汉重点中学5G联合体·期末）阅读下面的文字，完成小题。 漂浮于万有引力中的房屋 汤成难 1977年，春天，官庄小学操场，一个男孩正在进行跳高比赛。男孩站在十米开外的起跑线，注视着横杆。他开始助跑，起跳，弓背，过杆——就在这时——当他的脸朝向天空，身体几乎与地面平行时，他睁开了眼睛。男孩第一次以这样的姿势仰望天空。天空离得那么近，真蓝啊，像一块崭新的的确良布。男孩静止在半空，从下往上看，像是粘在天上的一张纸片儿。 男孩就是我的父亲。父亲说那是他见过的最漂亮的天空。父亲也常常将我抛掷出去，那时我还很小，离开他的双手，身体在空中作短暂的飞翔。 除此之外，父亲还常常让我倒立，将我举过头顶，两条腿伸向天空。父亲一边旋转一边问，看见了什么了？看见了什么了？ 地跑到天上去了。我说。 还有吗？父亲继续问。 所有的房子都倒挂下来—— 父亲很满意我的回答。 一周后的图画课上我便自信满满地将它们画下来——天空跑到脚下，地跑到天上，密密麻麻的房子从天上倒挂下来。我们的美术老师有一头的齐耳短发，像两块熨得平整的灰色麻布分披在脑袋两侧，他说，陈小想，你已经是一年级学生了，不能乱画了，要讲究实际。 我很沮丧。但父亲安慰说也许是没有涂上颜色，所以和我一起用水彩给画涂上颜色。房子涂上红色，紫色，绿色……像气球一样飘浮在空中。 我问父亲，房子能飘在天上吗？ 能。他说。 我相信我的父亲，因为他是一名建筑师。 他设计过一幢带森林的住宅楼，每户有一个很大的阳台，阳台像抽屉一样次第打开，整栋房子像一座山。阳台上种满了树，从远处看，仿佛是一片郁郁葱葱的森林。可惜人们入住后，就把大树砍掉了，因为大树引来很多鸟，他们讨厌鸟屎。住户们在阳台堆满报纸，坏家具，有的干脆用砖块砌得严严实实。没有树的阳台，像邋遢的人吐出的舌头。 据说当年父亲的毕业设计作品引起过轰动。父亲设计的是会移动的房子，房子的根部有很多轮子，轮子下面是轨道，住在房子里的人可以随意移动房子。父亲的老师W先生十分欣赏这件作品，他说，移动的房子是对现代建筑界缺乏想象力的有力回击。 我家所在的这幢楼是一个魔方。怎么说呢，每层楼，每个单元隔些日子会进行转动，白天没人注意到它的变化，转动只发生在夜里，人们睡在自家床上，并不会感觉什么。 魔方的顶层有一个天台。天台很大，四周没有护栏，可以看到很远很远的地方。 我问父亲，这是不是就是世界？ 父亲愣了一下，说，是的，不过，还要往更远更远的方向去，世界很大，你只看到了一点点。 我说我想到世界里去。 父亲笑了，把我抱起来，向空中抛掷出去。 父亲喜欢和我讲述每幢楼的故事，他是个建筑师，他比任何人都知道得多。 在我五岁那年，我认识了我家东边的那幢楼，它是个有情绪的楼，喜欢听住在楼里的人诉说心思，一天它听到一个悲伤的故事，很悲伤很悲伤，第二天，人们发现那座楼虚弱了很多，有一处墙角都坍塌了。 六岁那年，我家北边的一座蓝色的房子突然不见了。父亲说它去了别的城市，因为住在里面的一个女孩生病了，她的腿坏了，再也不能走路，而女孩最大的梦想就是去各地旅行。蓝色房子带着女孩旅行去了。 事情发生转变是在2001年，父亲突然离开工作十多年的建筑设计院，要回家写小说。对于父亲这一决定，很多人感到不解和惋惜。 父亲并没有一心扑在写作上，很多时间仍然在进行建筑设计。有好几次，我走进去，父亲正伏在一堆图纸上写写画画，见我进来，惊慌地站直身子，褐色的毛衣堆在脖颈，几个线头如小草钻出来。 你在设计房子吗？我问。 父亲说，是是。 它会转动吗？我问。 哦，会啊。 晚饭后，我和父亲下楼散步。突然，有个女人从拐角窜出来，张开手臂，拦住父亲。 陈工，我知道你就是那个设计师陈工。女人的声音在颤抖，脸色不太好，眼睛里充满仇恨和哀怨。 拦住父亲的人叫杨秀梅，胜利建筑公司临时安装工小李子的老婆。 父亲设计了一座会旋转的大厦，由胜利建筑公司承建，在砌筑到十一层时，北轴线上一根钢结构短梁突然倒塌，当时有两名工人正在梁上，一名就是杨秀梅的丈夫小李子，他正坐在横梁上小憩，将身上安全带的锁扣系在该梁上。那天很热，他将安全帽摘下来扇扇风，当他从高处摔下来时因为头部没有任何保护，当场死亡，另一名建筑工也摔成重伤。经调查，事故原因出在施工安全上，与设计方没有关联。 但也有人议论，说旋转大厦设计得太复杂。不知道父亲的辞职是否与此有关，尽管父亲从没有说过。 杨秀梅愤怒地说，为什么要设计这么复杂的房子呢？为什么不设计个老老实实的房子呢？ 父亲愣在那儿，像是被什么击中了。他的舌头变得僵硬，面色晦暗，父亲拉着我的手迅速跑开，试图把杨秀梅甩掉。直到天完全黑透，我和父亲才在一个墙角蹲下来，大口大口地喘着粗气。我们都没说话，耳边有父亲的呼吸声，由于太过用力，如同啜泣。 可是，为什么要老老实实呢？为什么不能复杂呢？父亲在黑暗中突然自言自语道。 我和父亲慢慢往回走，老远的，就看见母亲和三轮车大爷站在路灯下，她的脚边码着两捆东西。 这个不能卖。父亲疾步上前，母亲抢先一步抱住它们。 他们在路灯下拉扯了几下，捆扎图纸的尼龙绳就断了，图纸散了，风挑衅地从地上包抄过来，吹得到处都是。母亲号啕大哭，用力地跺脚。捡回来的纸片又前仆后继，父亲弓着腰在纸片和母亲之间来来回回。总之，那个晚上，父亲狼狈极了，他的长腿和长胳膊显得那么多余，甚至尴尬。 母亲和父亲逐渐“关系破裂”，母亲一遍遍地向我述说这几个字，以表示对父亲的不满。父亲偶尔还在做他的研究，准确地说，是研究能够漂浮于万有引力中的房子。 父亲渐渐老了，他已经谢顶了，当他低着头时，头皮光亮地在一圈稀疏的头发中突显出来。他曾在一篇文章中谈到自己：刚谢顶那会儿，有点裸露的羞涩和不好意思，很难为情。下雪时，寒风裹着雪片吹打在我裸露的额头上，那一刻，仿佛我一个人顶着这个世界所有的寒冷和重力。 而我渐渐长大。 现实中，我工作，结婚，生子，一切在时间的巨轮下前进。我很少回忆过去，时间过滤掉太多往事。 我和妻子在新的城市生活，我每天六点起床，六点半出门，六点四十五挤上地铁，八点前到达公司……下午一点会展，四点接儿子放学……这就是我忙碌又充满秩序和规则的生活，只有在等儿子放学的那几分钟里我可以放松下来，听身边几个少妇或爷爷奶奶们聊聊八卦。有一次，两个女人说起日本设计出一幢会悬浮的房子，房屋在地震发生时会自动悬浮，脱离地面，像气球飘浮起来。后来，他们又谈论会“移动”的房子，因为房屋地基下装有滚轴和轨道，楼房就能迁移到不同位置，这主要用于道路拓宽或房地产开发地老建筑保护等。 人群里有人感慨，这个世界是属于那些敢于大胆想象的人。我侧耳倾听，身体的每个细胞都因此而感动。 我想起父亲，眼睛有些湿润，那些我被父亲抛掷出去的瞬间，被倒立的瞬间，以及和父亲站在天台上看密密丛丛群楼的夜晚，都在我的眼前出现。 （有删改） 17．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．美术老师批评“我”房屋倒挂的图画不讲究实际，父亲对此不认同，以涂色表示对美术老师强烈不满。 B．父亲喜欢将“我”抛到空中，这是因为父亲想让“我”也能被美丽的天空激发出想象力，拥有不受拘束的思维。 C．当被杨秀梅质问时，父亲“像是被击中”“舌头僵硬”等一系列反应都是源于他心中对死者巨大的愧疚。 D．母亲要卖掉父亲的图纸，父亲既“狼狈”又“尴尬”，是因为母亲的做法令他在孩子面前丧失了尊严。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中多处运用比喻，这些比喻既生动形象地表现了人或事物的特点，也带有鲜明的情感色彩。 B．小说善于运用细节描写刻画父亲形象，如跳高时的动作、毛衣上的线头、年老时的谢顶等，增强了真实感，体现父亲境况的变化。 C．“我”是小说的叙述者，也是父亲人生经历的见证者，通过“我”的视角展现了父亲对理想的追求和妥协的生命历程。 D．文章以会悬浮、会移动的房屋和“我”的回忆结尾，与前文呼应，将记忆与现实融合，升华文章主旨，给人留下思考空间。 19．文中“我”与父亲的四次问答，分别表现了父亲怎样的心理状态？请结合文本简析。 20．阅读社在研读此文后，讨论以“奇幻风格·现实批判”为关键词写鉴赏文章。请你拟写鉴赏要点。 【答案】17．B 18．C 19．①第一次问答，“我”说看到天空跑到天上，房子倒挂下来，父亲很满意，此时父亲对“我”充满想象力的回答感到欣喜，希望“我”保持这份想象力。②第二次问答，“我”问房子能飘在天上吗，父亲肯定回答，体现父亲对自己建筑设计理念的自信，也传递给“我”积极的信念。③第三次问答，父亲“愣一下”的反应，透露对“世界”概念的思考。强调“还要更远”，既是对孩子认知的拓展，也隐含自己对建筑理想的追求。④第四次问答，“我”问父亲设计的房子会转动吗，父亲回答会，此时父亲希望“我”理解并支持他的设计，也流露出他对设计的执着。 20．奇幻风格：情节奇幻，小说中人可以漂浮在空中，房子拥有人的情感，房子可以旋转，可以漂浮，具有浓厚的奇幻色彩。 现实批判：小说中大多数普通人重视实用忽略审美和想象力，夫妻间疏离隔阂，学校教育刻板僵化且充满规训，父亲对理想执着追求却屡遭挫折。作品影射了现实，表达了对社会扼杀想象力，绞杀理想主义者等现实的批判。 【解析】17．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“表示对美术老师强烈不满”错误。父亲只是安慰“我”并一起涂色，并未表现出对美术老师的强烈不满； C.“源于他心中对死者巨大的愧疚”错误，此时父亲的反应不是因为内心愧疚，主要是因为建筑理想被否定被质疑后受到打击； D.“因为母亲的做法令他在孩子面前丧失了尊严”错误。父亲的狼狈和尴尬主要是因为图纸对他很重要，而非尊严问题。 故选B。 18．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“妥协”错误。文中并未明确表现父亲的“妥协”，而是展现他对理想的坚持始终在坚持设计理想房屋，如研究“漂浮于万有引力中的房子”。 故选C。 19．本题考查学生分析人物心理的作用。 ①第一次问答：“我”说出房屋倒挂的想象，父亲满意——父亲欣慰于“我”的想象力，希望“我”保持这份不受现实束缚的思维。 ②第二次问答：“我”问房子能否飘在空中，父亲肯定回答——父亲对自己“反常规”的建筑理念充满自信，也想给“我”传递“想象可成真”的信念。 ③第三次问答：“我”问天台是否是世界，父亲说“要往更远”——父亲短暂思考“世界”的定义，既拓展“我”的认知，也暗含自己对建筑理想的长远追求。 ④第四次问答：“我”问新设计的房子是否会转，父亲答“会”——父亲此时仍执着于建筑理想，也渴望得到“我”的理解与认同。 20．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 奇幻风格：父亲跳高时静止半空、房子会移动/旋转/带女孩旅行、房屋有情绪（因悲伤坍塌），突破现实逻辑，构建充满想象力的世界。 现实批判：住户砍掉阳台树木、美术老师否定“我”的奇幻画作，体现大众重实用、轻审美，扼杀想象力。父亲的创新设计遭质疑、因事故辞职、图纸被母亲变卖，展现理想主义者在现实中被挤压的处境。“我”长大后按部就班的生活、父母关系破裂，反映现代生活的规则化与情感隔阂。这不仅是个体家庭的问题，更是现代社会家庭关系的一个缩影。 六、（24-25高一下·河北保定三中·期末）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 时光涂抹的油漆 周玉洁 ①在城西我家老屋里，放着一把木质的老圈椅。 ②估计打那把太师椅的木匠手艺不精，也或许因为木料的欠缺或是因为贫寒人家用，不必那么精细，所以那太师椅的椅背和扶手连在一起，被简化成了一个半圈。靠背是无屏的，省了雕花镂空的工艺，甚至连漆也不上了。据我奶奶说，不上漆有不上漆的讲究，因为那椅子的木料是上好的黄花梨木。 ③我注意到那椅子的时候，它已经很老了。已失去了木料的本色，成了黑褐色。它油光满面，稳重敦实，通体泛出柔和的光泽，好像是从榨油坊脱胎换骨一般，油汪汪，亮闪闪。 ④我爸爸说，它亮，是因为它被镀上了几层时光。它被我老老太爷的大手抚摸了几十年，被我老太爷的长布衫打磨了几十年，还有我奶奶，生前也是爱坐这把椅子的。 ⑤每当有人提起我老太爷，总是会扭头四处找我，我大姑姑就曾点着我的脑门，咬牙切齿地笑着说：就数你划算，看看这帮老的小的，老太爷子当年抱过谁？就你，整天把你兜在长布衫里，坐在老圈椅上，把你当个稀奇宝。 ⑥我怎么不记得了呢？我当然不记得这些。可表姐坚持说我应该记得。那时候老太爷时常抱着我，在圈椅上打瞌睡，我在他怀里也睡得打呼噜。即便是老太爷已经老得不省人事了，还是抱着我，用长衫的下摆裹着我，整天坐在圈椅里，谁进来都不瞧一眼，唯有我哭时，他才抬抬眼皮。 ⑦可那时我仅仅不到两岁啊，我如何能记得？ ⑧这样的争论之后，我开始远远地看在圈椅里打盹的奶奶。我蹲在墙角看着她蓝布的大襟衣裳，和袖筒里露出的枯柴样的手，如何扶着扶手。我以此想象老太爷抱着我打瞌睡的样子，想那苍老的身躯是如何搂着一个娇嫩的小人儿安然入睡的。 ⑨老太爷有一张发黄的黑白照片，山羊胡子，五官清瘦，穿着长衫，坐着。照片上的那个老人如此陌生，可他坐的那把椅子却那么熟悉，是那把老圈椅。 ⑩我坐在那宽大的椅子上，双脚离了地，背靠着椅背，手抚着扶手。我闭着眼睛，试图在幻想中去寻找老太爷的呼吸，体味那曾当了我摇篮的长衫的衣襟；有时也去回想奶奶坐在这圈椅上给我诵过的故事和那些老掉牙的儿歌。我屡屡落空，被突然的惊骇吓倒。老老太爷、老太爷、奶奶都曾安详地坐过这把椅子，可是现在，他们竟然都不在了，他们什么时候离开的？他们去了哪里？ ⑪我从椅子上跳下来，仔仔细细地查找，椅座的缝隙、椅子腿的木楔、扶手上隐隐的纹理，我看得那么仔细。那椅子散发出一股气味儿，那是复杂的混合。我深吸一口气，辨出里头有秋雨绵绵的季节里湿漉漉的落叶，有翻开一本发霉的旧书时飘出的淡淡油墨，有壁橱里经年的棉絮，有尘土、有风，有说不清道不明的太多气息。我的嗅觉好像出了问题，有点喘不过气来。 ⑫就在那时，爸爸问我，你在找什么？ ⑬找老老太爷、老太爷和奶奶。我说，他们坐这椅子那么久，怎会什么痕迹也不留下？ ⑭爸爸愣愣地看着我，忽然转身去找了一把小刀来。他蹲在我身旁，用锋利的刀刃在老圈椅的扶手上刮了一下。刀片上有一层黑色的污垢，而那被刮过的地方露出了清新的黄色，那么嫩的木色，鲜亮、刺眼。 ⑮看看，那些老辈们留下的。爸爸笑着，指着刀片上的那团黑，开玩笑般地说，他们留下的垢痂。 ⑯我被他脸上的笑激怒了，鼻子一酸，眼泪就要掉下来。那个无情的人，竟然这样去说我们逝去的亲人们。我甩开他的胳膊，愤愤地。可是他依然笑着说，这是他们拿时光给这椅子上的漆。 ⑰爸爸在我愤怒地走开后，独自坐在了圈椅上，他的双手捂着眼睛坐了很久。妈妈说，我走后，他几乎哭出了声。 ⑱很多年后，我才明白为什么。为什么他对着我要笑，背着我却哭。因为那时，我还是个孩子，还不能明白什么是生死，什么是无望的思念，他无法对一个孩子描述死亡的残酷和时间的无情。虽然他笑得很蹩脚，那玩笑也开得不合时宜。但从那以后，我再坐那圈椅时，却从未因为想起老老太爷、老太爷和奶奶而惊骇。我不再去找他们留下的痕迹，在我的脑海中没有关于死亡的任何蛛丝马迹。 ⑲我安然地蜷在圈椅上，嘴里含着一粒冰糖，懒洋洋地看书。时钟嘀嗒嘀嗒，光线透过窗棂照进来，很静谧，很祥和，我觉得一切都那么好，那么好…… 文本二： 据听说，高人悟道都在挑水担柴中悟。难怪我悟了许多年，都没悟出什么来，因为既没挑过水，也未担过柴。我从擦地板和洗衣服中找到同理，不急躁，不当作苦累的事情来做，一点点，一下下，看着光亮洁净，看着污垢消除……如同看檐下堆起柴垛，缸中满了水。将虚无的遐思苦想，付诸所能的事实中去。那个道，大约就是守着本分，因生活而接受生活，为生活而融入生活。我谓生命诚可贵，生活价更高。既生我，何以活？原来是洗衣擦地做饭洗碗这样活。只是，十指不染油烟已经多年，偶尔做一次饭以为是乐趣的我，因为远离厨房和油盐酱醋而活得懒散苍白了，悟道悟得晚了些，就以为书香是好的，油烟是不好的了。其实反之，下个武断的定义，凡是不自己做饭，不自己洗碗，不自己洗衣服，不自己勤力而为地躬身擦地者都算是没“真正生活”的人，顶多算“体验生活”者。 一些真的东西，不管它立在怎样的层面上，沙地也好，岩石也好，水面上也好，至少，我为着它所表达的——不是观点，是一种情感的真挚力量，而被打动了一下。生活中应该充满了各种各样的声音，体验生活者有时候并未能有真切、深切、贴切的真实体验，所以有时候他们会过于看重发言权，而真正生活，真正顺应，真正投入，真正在生活里的人，他们好像不太爱发言。 （选自周玉洁、博文《真正和体验》，有删改） 21．下列对文本一内容的解读，正确的一项是（    ） A．作者通过写家中几代长辈在圈椅上安详地坐过，现在却都已逝去，从而展开了对生与死的深刻思考。 B．作者通过对圈椅的描写，以及对老太爷摇篮般的衣襟的感受，表达了几代人间亲情的和睦与牵绊。 C．作者通过写圈椅历经岁月而失去了本色，揭示出只有刮除社会施与的污垢，人才能活出自我的价值。 D．作者通过对老屋圈椅的回忆，表达了对传统生活方式的无限怀念和对现代生活方式的反感与批判。 22．下列对文本一写法的分析，不正确的一项是（    ） A．标题巧妙地运用了比拟和比喻的修辞，形象地描绘了老圈椅经年累月后表面的垢痂，并蕴含深情。 B．“老圈椅”是文章的写作中心，作者围绕它回忆了与之相关的人和事，是这篇散文的“神”。 C．第⑪段中作者运用了多个意象，分别写出了圈椅的生命气息、文化气息、生活气息和自然气息。 D．末段运用以声衬静的手法，描绘出“我”蜷在圈椅上看书时的静谧祥和，收束全文，含蓄隽永。 23．文本一第⑩段说坐在老圈椅上会“被突然的惊骇吓倒”，第⑱段说再坐那圈椅时，却从未惊骇。为什么？ 24．文本二体现了作者怎样的创作理念？这一理念是如何体现在文本一中的？请结合文本一的内容具体分析。 【答案】21．B 22．B 23．①之前坐在老圈椅上会惊骇是因为“我”怀有对死亡的困惑与恐惧。 ②随着年龄的增长，特别是经历了和父亲的对话后，“我”逐渐领会并感受到了和睦的亲情，再坐上老圈椅时，感受到的只是亲人间浓浓的关爱之情，能淡然看待长辈的离世，故而不再惊骇。 24．①文本二强调从“真正的生活”中去获得“真切、深切、贴切”的体验，创作应以“真挚的情感”来打动读者。 ②文本一围绕老圈椅记叙“我”的亲身经历，让人真切地感受到了浓浓的亲情，感情真挚，令人动容。如文中的父亲用笑来化解和安慰“我”对死亡的困惑与恐惧，背地里独自承受失去亲人的哀痛，让人深切地感受到父爱的深沉，富有感人的力量。 【解析】21．本题考查学生分析理解和分析作品内容的能力。 A.“展开了对生与死的深刻思考”错误。文本通过几代人和圈椅的关联，表达亲情的绵延不息和深情，虽然“我被突然的惊骇吓到”因为他们的离开，但经过父亲的开导，我再也没有在此事上纠缠，只是留恋亲情的温暖。并没有“展开对生与死的深刻思考”。 C.“揭示出只有刮除社会施与的污垢，人才能活出自我的价值”错误。选项对“污垢”含义的理解和情感倾向的判断错误，由“爸爸笑着，指着刀片上的那团黑，开玩笑般地说，他们留下的垢痂”“我被他脸上的笑激怒了，鼻子一酸，眼泪就要掉下来。那个无情的人，竟然这样去说我们逝去的亲人们”可知，文中的 “污垢”是先人留下的痕迹，作者对此是怀念的。 D.“对现代生活方式的反感与批判”错误。文章写圈椅，是为了表达了几代人亲情的和睦与牵绊，“老圈椅”寄托的是亲情，作者并没有借其表达关于传统与现代生活方式的态度。 故选B。 22．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 B.“‘老圈椅’是文章的写作中心……是这篇散文的‘神’”错误。“老圈椅”是文章的线索，串联起与亲人相关的回忆，是“形”；而散文的“神”是贯穿全文的情感——对亲人的怀念与亲情的珍视。 故选B。 23．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①原文第⑩段提到“老老太爷、老太爷、奶奶都曾安详地坐过这把椅子，可是现在，他们竟然都不在了，他们什么时候离开的？他们去了哪里？”，可见“我”因亲人离世的突然性和对死亡的未知感到困惑与恐惧，这是“惊骇”的原因。 ②第⑭-⑯段中，父亲用“他们留下的垢痂”“时光给这椅子上的漆”等话语，将亲人的痕迹转化为时光的印记，化解了“我”对死亡的困惑。第⑱段“我再坐那圈椅时，却从未因为想起老老太爷、老太爷和奶奶而惊骇”，因为“我”逐渐理解亲人的爱已融入圈椅与时光，能淡然看待离世，只感受到亲情的温暖，因此不再惊骇。 24．本题考查学生理解文章内容，分析作者创作理念的能力。 ①文本二中，“我谓生命诚可贵，生活价更高”，“体验生活者有时候并未能有真切、深切、贴切的真实体验”，“我为着它所表达的——不是观点，是一种情感的真挚力量，而被打动了一下”，这几个关键句是说，人应该体验柴米油盐等真正的生活，并从此中获取真切、深切、贴切的感受，而写文章就应该表达这种真挚的情感。 ②文本一围绕老圈椅，写了我真切的亲身经历，比如圈椅的具体描写“它已经很老了，已失去了木料的本色……油汪汪，亮闪闪”，又如写我对圈椅的感受“里头有秋雨绵绵的季节里湿漉漉的落叶，有翻开一本发霉的旧书时飘出的淡淡油墨……有说不清道不明的太多气息”。我从真切的生活中获得了真切、深切、贴切的真实体验，感受到 “爸爸在我愤怒地走开后，独自坐在了圈椅上，他的双手捂着眼睛坐了很久。妈妈说，我走后，他几乎哭出了声”的生活，表达了浓浓的亲情，感情真挚。因此体现了文本二的创作理念。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 1．B 2．D 3．①善良淳朴：新媳妇起初因被子是嫁妆不借，听“我”解释后借出，体现其不忍拒绝需帮助之人，善良淳朴。 ②深明大义：新媳妇理解部队打仗为百姓，克服对嫁妆的不舍借出被子，表现深明大义。 ③羞涩腼腆：新媳妇送被子时“好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送”，不好意思直面通讯员，羞涩腼腆。 4．①将过去与现在、母与子、祖与孙等连接，使叙事集中紧凑。 ②是人物心愿的体现，苹果象征着何大妈对儿子的爱。 ③有助于从社会与家庭两个层面刻画人物，推动了情节的发展，引出了后文母子之间情感的高潮，展示人物作为劳动者和慈母的形象。 ④可以透视人物命运和时代的变化，在劳动价值之外也表现了亲情的可贵，丰富了作品主题。 5．B 6．C 7．①一语三关：“盘活”既指护工姓名，又指其盘活了老人被禁锢的生活，也指养老院从“囚牢”向康养中心的转型。 ②串联情节：以盘活为线，串联“联系家属——改造养老院”情节，比原标题更具叙事张力。 ③深化主题：借姓名直指老龄化社会痛点，以“盘活”呼吁对老人精神赡养的关注，强化作品现实批判与人文关怀。 8．①盘活谈及自身经历用“抬头望着天空，眨眨眼，挤走眼里的雾”等动作暗示其“子欲养而亲不待”的痛苦，此处留白，让读者更能体会其深沉的悔恨与助人的决心。 ②老张“望着老李和老王，重重叹了一口气”，未详述其具体想法，这处留白内涵丰富，表达老人对亲情的渴望，引发读者对养老困境的感慨。 ③小说文本是有限的，但留白使读者透过文本表层，细细咀嚼体味，解读出丰富的内涵。 9．B 10．D 11．①居住观念保守：安土重迁，不愿搬家，即便房屋破旧也“舍不得挪窝儿”； ②物质需求简单：易于满足，对生活要求低，体现出一种自我封闭的生存哲学； ③人际交往疏离：平常“过往不多”，除特定兴趣交往外，秉持“各人自扫门前雪”的态度； ④生活态度隐忍：安分守己，逆来顺受，对不公现象选择“忍”，如对打人事件主张“忍着吧”。 12．“哀而不伤”体现在汪曾祺对胡同文化的描写既有对其消逝的感伤，又保持情感的克制。“哀”体现在：①对胡同衰败的怅惘：文中描绘胡同“房屋残破”“地基下沉”“满目荒凉”，字里行间流露出对旧物消逝的惋惜。②对文化困境的忧虑：意识到胡同文化在现代化进程中必然消亡，隐含着文化失落的哀愁。 “不伤”体现在：①笔触冷静克制：未沉溺于感伤，而是以白描手法客观呈现胡同的历史与现实，保持理性审视。②文化反思的超越性：既肯定胡同文化的历史价值，也承认其封闭性的局限性，体现出对文化变迁的豁达态度。③语言风格的冲淡平和：以幽默、质朴的文字传递情感，避免滥情。 13．A 14．C 15．①结构上，小说结尾交代田师傅父亲的身份和遗愿，照应前文田师傅看到刀图时的反应以及田师傅为锻刀伤了眼睛、不收钱等内容，出人意料，又在情理之中。 ②主题上，最后交代铸造寒水刀不仅是滕老汉的愿望，也是田师傅父亲的愿望，说明马将军这样的革命先烈的事迹和精神很多人都牢记心底，升华主题。 16．①都有推动故事情节发展的作用。本文中因为铸造“寒水刀”，才有后文的一系列故事；《林教头风雪山神庙》中因为前文的买刀，才有后文用刀杀人的情节。 ②都有展现人物性格的作用。本文中滕老汉念念不忘铸造“寒水刀”，展现了他重情重义的性格特点；《林教头风雪山神庙》中林冲用刀杀人可看出他有仇必报的形象特点。 ③都有揭示主题的作用。本文中“寒水刀”象征了革命战士保家卫国的情怀；《林教头风雪山神庙》中“刀”是反抗的象征，揭示了官逼民反的主题。 17．D 18．A 19．阿桂的镇静源于对“我们”的信任，这种信任让“我”深感责任重大；“我”因无法兑现保护的承诺而焦虑，体现了知识分子的愧疚与无力感。 20．保留更好。①交代“我”与阿桂相识的背景，使情节更合理；②通过会议的虚浮与阿桂的真实形成对比，突出战争中普通人的生存困境；③体现“我”的身份与焦虑，深化主题。 21．（1）通感，“流着蜜”将橘色的黏稠质感转化为味觉甘甜，“葡萄酒的醇香”使红色产生嗅觉沉醉，打破了单一感官界限。罗列了丰富的颜色词语，如“粉色”“鹅黄”“橘色”等，丰富具体。 （2）排比，使用句式结构相同的四个句子呈现不同颜色的海棠花。写出了海棠花初放时的绚烂夺目。 （3）表达了作者对海棠盛放的欣喜/惊喜/喜爱之情。 22．（1）内容上交代了作者对野草的轻视态度，认为它开不出花来。 （2）承接上文作者对野草从土里顽强钻出来病恹恹、草色黯淡的样子，与后文野草顽强生长形成鲜明对比/为下文野草出乎意料的蓬勃生长埋下伏笔。 23．示例一：不可以删掉。 （1）最后一段将野草与散文并举，野草“不拘时令，生机盎然”的特质，恰如其分地诠释了作者散文创作自由灵动的文学品格。 （2）最后一段表达了对散文的热爱，作者完成了从对自然之物的思考到反观自身精神追求的主旨的升华/拓展了主旨。 （3）最后一段承接上文关于人生成长的思考，转入个人的文学创作经验与成长经历的书写，深化了文意。 （4）最后一段提及“我愿将这样的野草，献给亲爱的读者”，也构建了作者通过散文与读者进行精神对话的通道/增强了文本的开放性与感染力。 示例二：可以删掉。 （1）最后一段有关小说和散文创作的内容与上文关系不大，内容显得唐突（内容）。 （2）到最后第9段结束，散文从描绘野草到抒发情怀，结构已经相当完整（结构）。 （3）没有最后一段，文章中心更明确，集中于对野草生命力的赞颂与思考（主旨）。 （4）删去后文章结尾读者有更大的思考空间，意蕴更丰厚，给人以言有尽而意无穷之感（结尾的效果与意蕴）。 1．C 2．B 3．衣服是物质、务实的代表。 ①“衣服”寄托了作者对虚伪自私、道貌岸然的伪君子的批判。庄子认为杨大的衣服无关紧要，批评杨大转管自己的衣服，却舍不得自己的衣服被弄坏，可见他的虚伪自私、道貌岸然。（或：庄子满口“可有可无”的相对主义哲学，却一心想着要衣着得体的面见楚王，体现出其追求名利、口是心非。） ②“衣服”寄托了作者对虚无主义（或逃避现实）者的讽刺。庄子从劝说杨大不要专想衣服，到自己的衣服被抢走，他的虚无主义在杨大的奋力一击中显得毫无意义，哲学的“伟大”也被这一反击消解了。 4．①在人物上，作品以戏谑、漫画的方式，故意扭曲人们对历史上庄子的认知，重塑了一个滑稽、虚伪、可笑的庄子形象。如：庄子与杨大讨论衣服有无的意义，却被杨大的实用主义弄得无法脱身，庄子无奈之下只得向司命大神求救。 ②在情节设置上，作品通过描写在现实世界不可能发生的奇诞事件，如“起死回生”等离奇事件，周朝的庄子和殷商时期的汉子同聚一堂，周代的官职称呼与现代的称呼同时出现，呈现了一场跨越时空与现实的闹剧。 ③在语言描写上，设置了庄子与杨大逻辑混乱的对话，体现了小说的荒诞性（本文取材于《庄子·外篇》中庄子“叹髑髅”的寓言故事，但语言又是现代化的表达，具有荒诞性）。 5．D 6．B 7．赞同观点一： ①标题人物指向樊宝沙：小说标题为“说客”，表明小说主要是写堂叔的“说客”故事；用主要人物做标题，是小说的一种常见标题形式。 ②多笔墨重点刻画樊宝沙：小说对堂叔的着墨最多，从开头到结尾都是为了表现一个善于察言观色、因势利导、能说会道、心地善良、善解人意、在村子里很有地位的“说客”。 ③樊宝沙形象彰显主题：文章通过“说客”樊宝沙的劝说和调解，帮助人们解决矛盾和冲突，反映了乡村生活中的真实矛盾、情感纠葛和乡土中国的乡土人情、困境以及时代变化和精神需求。 赞同观点二： ①“我”的父亲关涉重要情节：文中诸多情节都与“我”的父亲相关，其他人的言行都是父亲引发的；堂叔去韦光益家做说客，劝说他们不要把女儿送人，我们家把韦四红当儿媳，每年给韦家四姐妹做衣服，后来堂叔劝“我”不要和韦四红结婚等事宜，都是“我”的父亲或隐或显所为。 ②“我”的父亲是侧面凸显的人物：堂叔在父亲的葬礼上作为说客最后一次劝我理解“我”父亲，谅解他，再次表现“我”的父亲的情怀和品质。 ③“我”的父亲彰显主题：文章通过叙写“我”父亲，展示了乡村生活的酸甜苦辣和淳朴情怀、精神追求。 （任选一种观点） 8．①叙述视角：以故事中“我”的有限视角叙述故事，既能合理隐藏一些故事情节，使叙事更集中；也有利于增强故事的吸引力，激发读者的阅读兴趣，引人入胜。 ②叙述人称：小说采用第一人称叙述故事，通过“我”见证经历堂叔作为说客的劝说效果及成功的原因，既增强了故事的真实性，也使叙述更亲切，有情境性、代入感，吸引读者。 9．B 10．B 11．（1）工业文明冲击传统行业使其改变职业和身份：“火车”“快枪”等现代事物取代了镖局的功能，迫使沙子龙将镖局改为客栈，职业身份从“神枪”武者转变为客栈老板，生存方式因时代变迁而被迫改变。 （2）传统价值体系崩塌使其夜间练枪却拒绝传艺，沙子龙在坚守与无奈中挣扎：“龙旗中国不再神秘”“祖先与神灵全不灵”的时代背景，使沙子龙的武艺失去江湖威望，他夜间练枪却拒绝传艺，既是对传统的坚守，也是在时代洪流中无力抗争的妥协，社会环境使其陷入精神困境。 12．（1）推动情节：打破卖艺的平静场景，引发王三胜战败的冲突，将故事引向高潮。 （2）塑造人物：王三胜战败后的慌乱与之前的吹嘘形成反差，暴露其市侩本质；孙老者的实力与执着，展现传统武者的纯粹。 （3）深化主题：折射出传统武艺在现代文明冲击下的困境，沙子龙的旁观与“不传”，暗示技艺传承的断裂。 13．D 14．C 15．①《北塔山风雪夜》写军马，意在展现阿恒别克对军马的深厚情感与坚守，/体现其尽职尽责和军马对边防连队的重要意义。 ②《牵风记》写战马“滩枣”，突出它的聪明机智与非凡能力，/强调战马在艰难行军中对战士的帮助，是战争这一特殊环境下战士重要的依靠。 16．①现实与回忆相交织/运用插叙手法/板块式结构。在叙述主人公风雪夜值班站岗的过程中，插入了对以往经历的回忆，使小说内容丰富、人物形象鲜明。 ②选取特定的时间和空间/以“风雪”为线索，使故事紧凑。作者选取风雪交加的边防作为背景，凌晨一点到两点作为时间刻度，集中叙写阿恒别克的一次夜巡，将其他时空的情节穿插其中，使情节集中紧凑。 ③以风雪交加的环境描写渲染出恶劣艰苦的边境环境，反衬了阿恒别克等边境战士不畏艰难、恪守职责的崇高形象，使人物形象更加鲜明突出。 ④首尾呼应，结构圆融。小说以主人公“悄然走进了浓墨似的夜色”开始，用“又一头扑进了如墨的夜色里”收束全篇，结构上完整圆融。 ⑤运用第三人称/全知视角叙述视角，突破时空限制，自由灵活地讲述故事。 ⑥大量回忆的插入舒缓了原本紧张的叙事节奏，使节奏舒缓，情节更加曲折生动。 ⑦综合运用多种表达方式，把叙述、描写、抒情相结合，增强了文章的表达效果。 17．B 18．D 19．①“我们”作为集合代词，指代进步青年群体。文中“我们十数人一排，手臂挽住手臂”，通过“我们”的集体行动，将个体力量凝聚成集体的抗日力量。 ②“我们”作为第一人称，代入感强。使读者以参与者身份进入历史现场，身临其境感受革命激情。 ③“多次”强调“我们”这个信仰共同体，突出“我们”勇于革命的自豪感，深化了“没有国家独立，就无个人发展”的家国主题。 ④“我”对妻子的深情与“我们”的革命使命形成对照，从个体的“我”到群体的“我们”，展现主人公从“小我”到“大我”的精神蜕变，凸显其信仰的坚定性。 20．示例一：“没有寄出的信”更具悲剧性。 ①“没有寄出的信”表示写信者情感的无法传达。卫葑的信“永远发不出”，他内心的愧疚与牵挂永远停留在“未传达”的状态，比“寄出的信”更显遗憾。 ②“没有寄出的信”表示收信者将永远等待未知。雪雪需要面对“独对孤灯”的孤独，“无信可盼”的失望。这种等待未知的悬念比明确的绝笔信更令人悬心。 ③“没有寄出的信”反映了战争背景下音信隔绝的现实困境，暗示着民族危亡下无数离散家庭的共同命运。 示例二：“寄出的绝笔”更具悲剧性。 ①“寄出的绝笔”中体现了写信者牺牲的“主动性”。林觉民不仅要主动面对自己的死亡，更要承受“亲手撕碎妻子希望”的负罪感。这种主动是用生命践行信仰的抉择，“清醒的赴死”比“未知的等待”更具悲剧的崇高性。 ②“寄出的绝笔”让收信者直面噩耗。陈意映收到信后，必须直面“丈夫已死”的现实，并在余生中承受天人永隔之痛。而雪雪因“信未寄出”，可能仍保留“丈夫会归来”的希望。 ③“寄出的绝笔”的“彻底毁灭”比“没有寄出的信”的“尚有希望”更具悲剧性。林觉民与妻子的爱情、对未来的期待等“有价值的东西”被“死亡”彻底毁灭，且这种毁灭通过绝笔“直白呈现”，更具悲剧性。 21．B 22．D 23．①单一事件聚焦，故事围绕“查询”卷宗这一简单事件展开，通过反复请求－被忽视－行贿－解决的波折过程，展现官僚作风。 ②情节上制造戏剧性反差。文官从冷漠怠慢到突然热情的转变，制造讽刺效果。 24．①文本一用“一闪”“无影无踪”突出钞票转手的迅速，突出文官对金钱的急切心理，讽刺小官僚的市侩，用夸张手法突出荒诞感，强化对沙俄官僚贪婪嘴脸的鞭挞。 ②文本二用“回手便递”刻画戴权处理捐官事务的轻车熟路，暗示卖官鬻爵已是其日常操作，以平淡叙述冷峻揭露清代权贵阶层对腐败的习以为常。 ③两处细节描写均体现涉事者对腐败流程的熟稔，深化对官僚体系腐朽本质的批判。 1．D 2．B 3．（1）对家人的愧疚与安抚：格里高尔听到母亲提醒赶火车，虽身体变形声音异常，但仍尽力以正常语调回应母亲，不想让家人担心，表现出他对家人的愧疚与责任感，试图安抚家人。 （2） 对工作的担忧与无奈：听到公司协理来敲门，他担心工作，深知自己没按时上班会引起怀疑，但又因变形无法正常行动，体现出他在工作压力下的无奈和焦虑。 （3）对生活习惯的庆幸：庆幸自己旅行中有锁门的习惯，不想让家人看到自己变形的样子，反映出他内心的恐惧和自我保护意识。 4．变形原因 （1）《促织》：成名之子因不小心弄死促织，内心恐惧，在自责与害怕被父亲责骂的心理压力下，灵魂化为促织。 （2）《变形记》：格里高尔长期承受巨大的工作压力、生活负担和人际冷漠，精神崩溃，身体变为甲虫。 社会批评 （1）《促织》：通过成名之子变形为促织这一奇幻情节，揭露了封建社会官场的黑暗和对百姓的残酷压迫。官员为了讨好上级，不顾百姓死活，层层逼迫，成名一家为满足促织的进贡要求，受尽折磨。这反映了封建制度下底层人民的悲惨命运和社会的腐朽。 （2）《变形记》：格里高尔变形为甲虫，揭示了资本主义社会中人与人之间的冷漠、金钱至上的人际关系。格里高尔为家庭拼命工作，变形后却被家人嫌弃，失去了作为人的尊严和价值。这批判了资本主义社会对人性的扭曲和异化。 5．A 6．D 7．①牢狱中平静、超然。 ②回忆、眷念过去的自由时光。 ③思及琴艺未传、后来无人，感到悲戚、歉疚。 ④最后时刻弹奏《广陵散》，忘我、顿悟生命的意义。 8．①情节上与开头“尘网捕蝉”相呼应，形成从困厄到毁灭的闭环，使小说结构完整。 ②富有象征意味，呼应嵇康的白衣形象，云之洁白喻其品格，染血暗指其牺牲，突出了人物形象。 ③以景结情，用血色的云象征时代暴力，深化了高洁灵魂被当时黑暗的时代吞噬的悲剧主题。 9．D 10．B 11．①《苦恼》中的“雪花”营造了冬季寒冷的氛围，为下文“一身雪白”“雪把他和马又涂成了白色”作铺垫。 ②《祝福》中的雪花的纷飞与阴暗的天色共同营造出一种压抑、凄凉的氛围，暗示了故事悲剧性的基调，为祥林嫂的悲惨命运埋下伏笔；雪的“乱成一团糟”也隐喻了鲁镇社会的混乱与无序。 12．①人物形象刻画更丰满，揭示出黑暗现实中的小人物约纳悲惨无援的处境和苦恼。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉，反映了地位低下、苦苦挣扎的小人物的悲惨命运，让人读来更感心酸伤感。 ②首尾呼应并形成对照。结尾约纳向马倾吐内心的苦恼成功呼应开头“我向谁去诉说我的悲伤”，并将“人与马”的关系与前文“人与人”相对比，更突出约纳的悲哀与痛苦。 ③深化主题，反映了当时社会的黑暗和人与人关系中的自私、冷漠，耐人寻味。用小马“一边听着，还对主人的手呼着气”反衬出人的自私、不耐烦和冷漠，深化了主题，具有强烈的震撼人心的力量。 13．B 14．D 15．示例：为“弄权铁槛寺”情节埋下伏笔。 长安府太爷小舅子想强娶张金哥，王熙凤收三千两银子后，利用贾府权势逼迫守备家退婚，致张金哥与守备之子双双自尽。此情节中，她漠视他人性命、肆意敛财弄权的行为，正是“凤辣子”狠毒本性的体现。 老钱胃病伏笔： ①老钱扛16.8升水桶上五楼后“呼哧带喘”，看似重活后的正常反应，实则暗示其体力因疾病受损； ②老钱需养儿女、体弱妻子及老母亲，曾开饭店时起早贪黑兼多职，长期劳累、饮食不规律，为胃病埋下隐患； ③“我”让老钱送水，他“哦”了一声显不悦，与此前“我”去门口取水时的“满心欢喜”形成反差，实为体力不支却不愿解释； ④妻子请老钱帮忙拉冰箱，他“支支吾吾”答应却迟迟未到，后知是当时正住院做检查，胃病影响行动。 16．《送水工》中“我”的形象： ①有朴素善意，感激老钱省话费的细心，主动取水帮其减负；②易被表象误导，信马医生言论，误解老钱“滑头”；③情绪化且自我，与老钱起争执后拉黑、撕水票；④能反思，得知老钱重病真相后羞愧。 “我”的作用： ①结构上，《送水工》以“我”与老钱的交往串联全文，推动矛盾（如取消用车），为真相揭露铺垫；《祝福》以“我”回鲁镇的经历串联祥林嫂悲剧，见证其苦难，整合叙事。 ②主题上，《送水工》以“我”的误解反衬老钱的坚韧善良，引发“体谅他人”的反思；《祝福》以“我”的迟疑体现新青年软弱，批判封建礼教，强化“封建吃人”主题。 17．B 18．C 19．①第一次问答，“我”说看到天空跑到天上，房子倒挂下来，父亲很满意，此时父亲对“我”充满想象力的回答感到欣喜，希望“我”保持这份想象力。②第二次问答，“我”问房子能飘在天上吗，父亲肯定回答，体现父亲对自己建筑设计理念的自信，也传递给“我”积极的信念。③第三次问答，父亲“愣一下”的反应，透露对“世界”概念的思考。强调“还要更远”，既是对孩子认知的拓展，也隐含自己对建筑理想的追求。④第四次问答，“我”问父亲设计的房子会转动吗，父亲回答会，此时父亲希望“我”理解并支持他的设计，也流露出他对设计的执着。 20．奇幻风格：情节奇幻，小说中人可以漂浮在空中，房子拥有人的情感，房子可以旋转，可以漂浮，具有浓厚的奇幻色彩。 现实批判：小说中大多数普通人重视实用忽略审美和想象力，夫妻间疏离隔阂，学校教育刻板僵化且充满规训，父亲对理想执着追求却屡遭挫折。作品影射了现实，表达了对社会扼杀想象力，绞杀理想主义者等现实的批判。 21．B 22．B 23．①之前坐在老圈椅上会惊骇是因为“我”怀有对死亡的困惑与恐惧。 ②随着年龄的增长，特别是经历了和父亲的对话后，“我”逐渐领会并感受到了和睦的亲情，再坐上老圈椅时，感受到的只是亲人间浓浓的关爱之情，能淡然看待长辈的离世，故而不再惊骇。 24．①文本二强调从“真正的生活”中去获得“真切、深切、贴切”的体验，创作应以“真挚的情感”来打动读者。 ②文本一围绕老圈椅记叙“我”的亲身经历，让人真切地感受到了浓浓的亲情，感情真挚，令人动容。如文中的父亲用笑来化解和安慰“我”对死亡的困惑与恐惧，背地里独自承受失去亲人的哀痛，让人深切地感受到父爱的深沉，富有感人的力量。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $