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专项七文言文课内外对比阅读
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,幕宿黄河边,不闻爷
娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡
骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,
愿驰千里足,送儿还故乡。
(选自统编教材七年级下册《木兰诗》)
【乙】
孝烈将军,隋炀帝时人,姓魏氏,名木兰,毫之谯①人也。时方征辽募兵,孝烈痛父耄
羸®,弟妹皆幼。慨然代行。服甲胄③,键橐①操戈,跃马而往。阅⑤十有八战,人莫识之。后
凯还。天子嘉其功,除尚书不受,恳奏省亲。及还谯,释其戎服,衣其旧裳。同行者骇之。
咸⑥谓自有生死以来,盖未之见也。遂以事闻于朝,及赴阙,帝方恣酒色,奇之,欲纳诸宫中,
对曰:臣无媲①君之礼。以死誓拒,迫不已,遂自尽。帝惊悯追赠将军谥孝烈。
(选自《涌幢小品》,朱国祯著,上海古籍出版社,有删改)
【注释】①毫(b6)谯(qiao):州县地名。②耄羸(màoli):年老体弱。③甲胄(zhou):铠甲和
头盔。④鞬橐(jiàntu6):盛箭的器具。⑤阅:经过。⑥咸:都。⑦媲(pi):匹配
1.理解文言词语时,小文想运用成语印证法。他设计了如下表格,请帮助他完成。
选句
成语
解释
旦辞爷娘去
(1)
旦:早晨
愿驰千里足
纵横驰骋
(2)驰:
弟妹皆幼
皆大欢喜
(3)皆:
(4)
充耳不闻
闻:听到
2.用“”为下面句子划分停顿。(划两处)
帝惊悯追赠将军谥孝烈。
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3.用现代汉语翻译下面句子。
(1)万里赴戎机,关山度若飞。
(2)阅十有八战,人莫识之。后凯还。
4.【乙】文中“及还谯,释其戎服,衣其旧裳”与《木兰诗》中“
”这两句所叙情景相似。
5.【甲【乙】两文塑造的“木兰”形象有何异同?请结合具体内容进行分析。
二、阅读下面的材料,完成下面小题。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而
不去。见其发矢十中八九,但微颌之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安
敢轻吾射!”翁曰:“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱
孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】
列子①学射,中矣,请@于关尹子。尹子曰:“子知子之所以③中者乎?”对①曰:“弗知也。”
关尹子曰:“未可。”退⑤而习之三年又以报关尹子。尹子日:“子知子之所以中乎?”列子日:
“知之矣。”关尹子曰:“可矣。守而勿失@也。非独射也,为国与身亦皆如之。”
((选自《列子·说符篇》)
【注释】①列子:名御寇,战国时郑国人。②请:请教。③所以:…的原因。④对:回答。⑤
退:回去。⑥守而勿失:牢牢记住,不要忘掉。
1.下列句子中加点词意思不相同的一项是(
A.汝亦知射乎
弗知也
B.见其发矢十中八九
子知子之所以中者乎
C.睨之久而不去
相委而去
D.退而习之
学而时习之
2.解释下列句子中加点的词。
(1)尔安敢轻吾射
(2)徐以杓酌油沥之
(3)列子学射
(4)知之矣
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”
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(2)非独射也,为国与身亦皆如之。
4.用“/”给【乙】文中的画线句断句(限断两处)。
退而习之三年又以报关尹子
5.【甲】文中,卖油翁认为陈尧咨射箭十中八九的原因是:
【乙】文中表明
列子明白射箭道理所用时间之长的语句是:
6.【甲】文和【乙】文告诉了人们怎样的道理?请分别用一个四字成语来概括。
三、阅读下面的材料,完成下面小题。
【甲】《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵尝著《五柳
先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自述如此,时人谓之实
录。其亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然@。未尝有喜愠之色,惟遇
酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音而畜③素琴一张弦微①不具,每朋酒之会,则抚而
和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
【注释】①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。①微:系琴弦的绳子。
1.解释加点词语
(1)惟吾德馨
馨
(2)谈笑有鸿儒
鸿
(3)其亲朋或载酒肴而往或
(4)亦雅咏不辍
辍
2.用“”给【乙】文中的波浪线句断句(限断两处)。
性不解音而畜素琴一张弦微不具
3.请用现代汉语写出句子意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨
(2)但识琴中趣,何劳弦上声!
4.下列说法不正确的一项是()
A.刘禹锡从环境、交往和情趣三个方面极力渲染陋室不陋。
B.刘禹锡在《陋室铭》中运用托物言志的手法表达自己的志趣。
C.陶潜,有酒喝就高兴,没酒喝就不高兴,只能不停吟诵。
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D.陶潜天资聪明而不拘小节,因真性情而自得其乐,被乡邻所看重。
5.结合选段,具体分析刘禹锡与陶潜的共同情趣。
四、阅读下面的材料,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲
之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可
亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜
有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔@者。竹性直,直以立
身;君子见其性,则思中立不倚③者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受①者。竹
节贞,贞以立志;君子见其节则思砥砺名行夷险一致者。夫如是,故君子人多树⑥之为庭
实①焉。
【注释】①本:根。②善建不拔:培植好坚定不移的品格。③中立不倚:正直无私,不趋炎附
势。④应用虚受:虚心接受一切有用的东西。⑤砥砺:磨炼。⑥树:栽植。⑦实:充实,充
满。
1.解释下面带点字的意思。
(1)可爱者甚蕃
(2)不蔓不枝
(3)竹性直
(4)夫如是
2.下列各项中,加点词的意义和用法不相同的一项是(
A.予独爱莲之出淤泥而不染水陆草木之花
B.濯清涟而不妖
人不知而不愠
C.可远观而不可亵玩焉
故君子人多树之为庭实焉
D.固以树德
空以体道
3.用“”给【乙】文中的波浪线句断句(限断两处)。
君子见其节则思砥砺名行夷险一致者
4.翻译文中画横线的文言语句。
(1)可远观而不可亵玩焉。
(2)竹似贤,何哉?
5.【甲】文分别描写莲的
体态、芳香、风度等,既活现了莲的外形,又赞美了莲的君
子之风;而【乙】文则从本固、
等方面来赞美竹子的操守和
品行。
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五、阅读下面的材料,完成下面小题。
【甲】
庆历中,有布衣毕昇;又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类置之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满
铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简
易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则
第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以
备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,
以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;
不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【乙】
张衡性精微,有巧艺。作地动仪,以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽①;其盖穹隆②,饰以
篆文:外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍承之。其牙发机,皆隐在樽中,周容无际③,如一体焉。
地动机发,龙即吐九,蟾蜍张口受九,声乃振扬,司者觉知,即省龙机,其余七首不发,则知地
震所从起来也,合契若神,观之莫不服其奇丽。自古所来,未尝有也。
(节选自李防《太平御览》,有改动)
【注释】①倾樽:倾斜的酒杯。②穹隆:像天空一样中央高高拱起。③周容无际:周边看不出
边际。
1.解释下列加点字词在文中的意思。
(1)持就火炀之
(2)一板已自布字
(3)声乃振扬
(4)未尝有也
2.下列加点字词的意义和用法相同的一项是(
A.合契若神/若屈伸呼吸
B.下有蟾蜍承之/何陋之有
C.以草火烧饰以篆文
D.即省龙机吾日三省吾身
3.用“”给文中划横线的句子断句(断两处)。
以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽
4.翻译下面的文言语句。
(1)先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
(2)观之莫不服其奇丽。
5.从活版印刷和地动仪的发明来看,中国古代人民的智慧和创新精神令人赞叹。活版印刷
用胶泥做字印,是考虑到它具有不易变形、①
等特点,这体现了制
作之“活”;地动仪的用途是②
,这体现了制作之③“
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”(用原文中的一个字回答)。
六、阅读下面的材料,完成下面小题。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经
为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始
就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日即
更刮目相待大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】
初,遇①善治《老子》。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”。从学者云:“苦渴
无日。”遇言:“当以三余。”或问“三余”之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余
也。”
(选自《三国志·魏书·王肃传》)
【注释】①遇:指董遇,东汉学者。
1.解释下列句中加点的词。
(1)但当涉猎
(2)及鲁肃过寻阳
(3)见往事耳
(4)蒙辞以军中多务
2.请用“”给下面的句子断句,断两处。
士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎!
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)人有从学者,遇不肯教。
4.【甲【乙】两文中的学习者,在学习过程中分别遇到了什么障碍?(用原文回答)
【甲】文中吕蒙遇到的障碍是:①
,【乙】文中跟随董遇学习的
人遇到的障碍是:②
5.【甲】文中孙权为什么要劝吕蒙学习?请用自己的话回答。你从【乙】文中明白了什么道
理?
-28些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表
达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
《秋霁寄远》中题目“秋霁寄远”意思是秋天雨
停了,天放晴,写诗寄给远方的人。前三联主
要是写景,最后一联抒情。“唯应待明月,千
里与君同”的意思是只应该等待明月,即使千
里之外,也和你共享同一轮明月。远隔千里,
共赏明月,看出对对方的思念,故这里表达作
者对远方之人的思念之情;故选C。
5.C【解析】有误,“箫鼓追随春社近,衣冠简朴
古风存”,这两句写农村中的民俗。丰收之
年,人心欢畅,那些衣着简朴、憨厚善良的庄
稼人,吹箫击鼓,奏起民乐,以古老的习俗迎
接赛神会的到来。他们要在“春社”之日祭祀
土地神,祈祷上苍,赐他们丰年,给他们以最
起码的温饱。这两句用笔简约,表现出诗人
对淳朴的乡村生活场景的喜爱与向往;“流露
着诗人对故乡的思念”表达有误;故选C。
6.A【解析】理解和分析不恰当。《泊秦淮》后
两句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”意
思是:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着
江水仍在高唱着玉树后庭花。其实是对那些
只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表
示愤慨,而非“表达了作者对商女的强烈愤
慨”。故选A。
7.D【解析】【乙】诗运用了夸张的手法”有误。
【乙】诗《春雪》中“白雪却嫌春色晚,故穿庭树
作飞花”的意思是:白雪却嫌春色来得太晚
了,故意化作花儿在庭院树间穿飞。使用拟
人手法,把白雪当作人来写,“却嫌”“故穿”等
动词生动刻画出春雪的美好与灵动,表面上
是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等
待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的
身影,但白雪却等不住了,竞然纷纷扬扬,穿
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树飞花,自己装点出了一派春色,为诗歌增添
了浓烈的浪漫主义色彩;故选D。
8.D【解析】《逢人京使》是唐代诗人岑参的一
首边塞诗。此诗描写了诗人远涉边塞,路逢
回京使者,托带平安口信,以安慰悬望的家人
的典型场面,具有浓烈的人情味。全诗语言
朴实,不加雕琢,却包含着两大情怀:思乡之
情与渴望功名之情,一亲情一豪情,交织相
融,表达出作者的军旅之苦、建功立业和对家
乡、亲人思念之情。《碛中作》是唐代诗人岑
参的一首边塞诗。“欲到天”写出边塞离家之
远,“辞家见月两回圆”表明诗人对故乡、亲人
思念之殷切。但诗人不作“常情”,并不低沉、
哀伤。在远离亲人、无处可宿的现实中,在无
边无涯的荒凉大漠中,虽然艰苦,但用“走马
西来”的形象、“平沙万里”的阔大,表达出诗
人从军边塞的壮志豪情。据此分析,两诗表
现的情感主题是:思亲念家、报效祖国、军旅
之苦等。选项“沉浸在思乡的悲苦中,精神不
振”表述错误;故选D。
9.C【解析】“早春景象”有误,“杨柳阴阴细雨
晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的
春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转
为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露
出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮
春景物图画。所以应为“暮春景象”。故选C。
专项七文言文课内外对比阅读
1.(1)通宵达旦(或枕戈待旦、危在旦夕、人有旦
夕祸福等)
(2)骑马快跑(3)都
(4)不闻爷娘唤女声(或但闻黄河流水鸣溅
溅、但闻燕山胡骑鸣啾啾)
2.帝惊悯/追赠将军/谥孝烈。
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3.(1)远行万里,投身战事。像飞一样地越过一
道道关塞山岭。
(2)经过了十多年的战争,大家都没有认出木
兰。后来(她)得胜归来了。
4.脱我战时袍著我旧时裳
5.两文都表现了木兰替父从军的英勇善战和孝
顺。【甲】文通过奔赴战场途中思念亲人的情
节,侧重表现了“木兰”的女儿柔情,【乙】文通
过皇帝逼婚木兰拒婚的情节,侧重表现木兰
的“刚烈”。
【参考译文】【乙】
孝烈将军是隋炀帝时的人,姓魏,名叫木
兰,是毫州谯县人。当时隋炀帝发兵征辽。木
兰的父亲年老体衰,不能上战场。魏木兰的弟
弟妹妹都年幼,她女扮男装,替父亲从军。穿上
铠甲和头盔,带上武器,骑马奔赴战场。经过了
十多年的战争,大家都没有认出木兰。后来
(她)得胜归来了。天子表彰她的功劳,赐尚书
官爵但她并不接受,恳请皇帝允许她回家探亲。
等她回到谯县,脱掉她的铠甲,穿她从前的衣
裳,同行的人都十分吃惊。都认为自从有历史
以来,没有见过这样的事。不久,这件事让朝廷
知道了。隋场帝放纵于酒色,认为她很奇特,想
把木兰纳入宫中。木兰对隋炀帝说:“在礼节上
我是臣下,不配做陛下的妃子。”以死抗拒,迫不
得已,木兰自尽而死。皇帝又吃惊又可惜,下令
追授她为将军,谥号孝烈。
二、
1.D
2.(1)怎么(2)慢慢地(3)学习
(4)代词,代指射中靶心的道理
3.(1)(卖油翁)于是说:“我这点手艺也没有什
么别的奥秘,只是手法技艺熟练罢了。”
(2)不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做
人也都应是这样。
4.退而习之/三年/又以报关尹子
5.无他,但手熟尔退而习之,三年
6.示例:【甲】:熟能生巧。【乙】:坚持不解
【参考译文】【乙】
列子学射箭,射中了(靶心),于是向关尹子
请教(射箭)。关尹子问:“你知道你射中(靶心)
的原因吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:
“还不可以。”(列子)回去后再去练习,三年之
后,又向关尹子请教。关尹子问:“你知道你射
中(靶心)的原因吗?”列子说:“知道了!”关尹子
说:“可以了,(你)要牢记这个道理,不要轻易地
丢弃。不仅学习射箭是这样,治理国家和修身
做人也都应是这样。”
三、
1.(1)馨:散布很远的香气,这里指品德高尚。
(2)大。(3)有时。(4)停止。
2.性不解音/而畜素琴一张/弦徽不具
3.(1)这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德
好(就感觉不到简陋了)。
(2)只要能领会琴中的乐趣,何必非要在琴上
奏出美妙的音乐呢!
4.C
5.刘禹锡弹奏不加装饰的琴,阅读佛经;远离世
俗的纷扰,身居陋室而不以为陋。陶渊明生
活虽简朴困顿,却安然自若;不懂音乐,却有
一张素琴,弹奏时弦也不调。这些都体现了
二人高雅脱俗、安贫乐道的生活情趣。
【参考译文】【乙】
陶潜,字元亮,年轻的时候志向高远,学识
渊博又善于写作。(他)天资聪明而不拘小节,
因真性情而自得其乐,被乡邻所看重。(他)曾
著的《五柳先生传》说:“简陋的居室里空空荡
荡,遮挡不住寒风和烈日,粗布短衣上打满了补
丁,盛饭的盆和饮水的瓢里经常是空的,可是依
然安然自得。”他自己这么说,当时的人也认为
确实是这样。他的亲戚朋友有时带着酒菜来,
陶潜一点也不推辞。每当喝醉的时候,就会感
到满足与快乐。(陶潜)不曾有高兴或生气的表
情,只是遇到有酒的时候就喝,有时没酒,(他)
也可以不停地吟诵。他不懂音乐,却有一张素
琴,琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒聚会,
(他)就弹琴唱歌,说:“只要能领会琴中的乐趣,
何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢!”
四、
1.(1)多(2)横生藤蔓(3)刚直、正直
(4)如此,这样
2.A
3.君子见其节/则思砥砺名行/夷险一致者
4.(1)人们可以远远地观赏,却不能轻易地玩
弄它。
(2)竹子像贤人,这是为什么呢?
5.生长环境性直心空节贞
【参考译文【乙】
竹子像贤能的人,为什么呢?竹根深固,根
本深固用来培养德操;有修养的人看到它的根,
就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身刚
直,刚直不阿用来立身;有修养的人看到竹身,
就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心虚空,内
心虚空用来体察天地之道;有修养的人看到竹
心,就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞,坚
贞用来树立志向;有修养的人看到竹节,就会想
到磨砺自身名节,在顺境逆境中都保持一致的
人。像这样,所以有修养的人大多喜欢种植它
来充实庭院。
五、
1.(1)靠近(2)另自,另外(3)于是,就
(4)曾经
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2.C
3.以精铜俦其器/圆径八尺/形似倾樽
4.(1)先设置一块铁板,用松脂、蜡混合纸灰这
类东西在上面覆盖。
(2)观看的人没有一个不叹服地动仪的神奇
美丽。
5.①便于取用(其他答案合理即可)②准确判
断发生地震的方向③巧
【参考译文】【乙】
张衡性格精细入微,具备巧妙的技艺。他
制作了地动仪,这个仪器是用质地精良的铜铸
造而成的,形状像一个圆形的酒樽,直径有八
尺,外表看起来就像是一个倾斜放置的酒器。
它的盖子像天空一样中央高高拱起,上面装饰
着篆书文字;仪器外部有八条龙,龙头各自衔着
一枚铜丸,下方则有入只蟾蜍张嘴对应,准备承
接落下的铜丸。这些龙和蟾蜍的机械装置都巧
妙地隐藏在酒樽形状的仪器内部,周边看不出
边际,整个仪器浑然一体。当地震发生时,仪器
内部的机关被触发,对应的龙就会张开嘴吐出
铜丸,下方的蟾蜍则张开大口接住铜丸,同时发
出响亮的声音。负责观测的人听到声音后,就
会去检查哪条龙吐出了铜丸,而其他七条龙的
口中则不会吐出铜丸。这样,人们就可以知道
地震是从哪个方向传来的了。张衡的地动仪精
准得就像神灵一般,观看它的人无不惊叹于它
的奇妙和精巧。自古以来,还没有过像这样精
巧的仪器。
六、
1.(1)只,只是(2)到,等到(3)了解
(4)推托
2.士别三日/即更刮目相待/大兄何见事之
晚乎!
3.(1)我难道想要你钻研经书当博士吗?
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(2)有人想跟随他学习,董遇不背教。
4.①军中多务②苦渴无日
5.吕蒙执掌军权,不可以不学习。读书百遍,
其义自见;要挤时间学习,不给懒惰找理由。
【参考译文】【乙】
当初,董遇对《老子》很有研究,有读书人想
向他求学,他不肯教,却对人家说:“一定应当先
读很多遍书”。请教的人说:“(您说的有道理)
只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用三余时
间。”有人问“三余”是什么?董遇说:“冬天,没
有多少农活,这是一年中空闲下来的时间;夜
晚,不必下地劳动,这是一天中空闲下来的时
间;雨天,不方便出门千活,也是空闲下来的
时间。”
近三年期末真题改编卷(一)
一、
1.C2.A
3.A【解析】B.“时代新人”“精神风貌”都是偏
正短语,“建功立业”是并列短语;C.句④“勇
做走在时代前列的奋进者、开拓者”中的“奋
进者”和“开拓者”是并列短语,应该用顿号,
使用正确;D.选文各句是关于“青春”的一段
论述,故②句应为首句;①句“在这个年龄段”
紧承②句的“青春,人生中最美好的时光”进
行闸述,④句“跑好实现中国梦的历史接力
赛,需要我们勇做走在时代前列的奋进者、开
拓者”是对我们做法的论述,③句是对做法的
进一步阐述。故排列顺序为:②①④③;故
选A。
4.(1)C
(2)示例1:A.熬过苦难,才会有所成长。
《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在第四次死里
逃生之后全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的
病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在
床榻上了,但他最终还是熬过苦难,成为坚强
的无产阶级革命战士。
示例2:B.温暖的人,给生命带来暖色。
《骆驼祥子》中曹先生待人和气,一天晚上,祥
子拉曹先生回来,被石块绊倒摔断了车把,自
己和曹先生也都摔伤了,曹先生并没有扣祥
子工钱,和高妈一起劝慰祥子,曹先生是祥子
生命中的一束光。
5.(1)柳暗花明又一村(2)杨花榆荚无才思
(3)自缘身在最高层(4)寒光照铁衣
(5)斯是陋室惟吾德馨
二、(一)
6.C【解析】C.“落红不是无情物,化作春泥更
护花”中的“落红”本指脱离花枝的花;但它并
不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿
培育美丽的春花成长。作者以“落红”自喻,
表明自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途
和命运的思想感情以及无私奉献的精神;本
项“《己亥杂诗》借其表现对友人的依依不舍”
表述有误;故选C。
(二)
7.C
8.(1)对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么
人呢?
(2)风停了(竹子)便安静下来,独特挺立着。
9.吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭
10.竹子托物言志(借物喻人)正直谦虚,洁
身自好(不与世俗同流合污)
【参考译文】【乙】
王守仁已经建造了何陋轩,就又靠着何陋
轩的前边,架了几根柱子,建成一个亭子,在亭
子的四面都种上竹子,给这个亭子命名为“君
子”。(王守仁)说:“竹有四种君子之道:虚心而
静默谦恭,通达而有节制,有君子的品德。竹节