板块总结提升(一)——中国古代史-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习讲义

2026-05-24
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 中国古代史
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.47 MB
发布时间 2026-05-24
更新时间 2026-05-24
作者 河北红对勾文化传播有限公司
品牌系列 红对勾·高考二轮复习讲与练
审核时间 2026-05-24
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来源 学科网

内容正文:

板快总结提升(一)》中国古代史 通史阶段1中华文明的奠基与形成—先秦、秦汉 必知》时空坐标 原始社会· 夏朝 商朝 西周 春秋战 国时期 秦朝→ 西汉 -东汉 皇帝制度 文景之治 光武中兴 政 中外朝制 禅让制 王位世袭制 内外 分封制 三公九卿 变法运动制度 党锢之祸 服制 宗法制 刺史制 察举制 黄巾起义 郡县制度 《九章律》 《二年律令》 经!采集、渔猎 原始农耕 石器 青铜器 井田制 济州 锄耕 契约 铁犁牛耕统一度量 畜牧业 商人 小农经济衡、统 盐铁专卖 时 货币 丝绸之路 田庄经济 空 距今约约公元前 约公元前公元前 公元前公元前公元前公元前公元前公元25年 220年 坐 170万年2070年 1600年 1046年 771年 770年 221年207年 202年9年 标 《汉书》 旧石器时代 二里头 华夏认同“焚书坑儒” 《史记》 新石器时代 文化 甲骨文 礼乐文化 《伤寒杂 统一文字 造纸术等 化 :文化遗存 病论》等 思 “敬天保民” 百家争鸣以法家思 两汉之际 想 明德敬德 德治与法 尊崇儒术 想治国 佛教传入 治之争 道教兴起 必背》阶段特征 先秦时期(远古至公元前221年)是中华文明起源、奠基时期。这一时期经历了从原始社会到奴 隶社会再到封建社会的建立;精耕细作的农耕经济模式形成;中国传统文化的精神基本奠定,华夏认 同观念初步形成。 1.政治:中华文明的起源多元一体,以早期国家的出现为重要标志。原始社会经历了原始人群、母系氏 族社会和父系氏族社会三个阶段。夏、商、西周是我国的奴隶制社会,形成了以王位世袭制、内外服 制、分封制、宗法制和礼乐制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期,列 国纷争,产生了华夏认同观念,各诸侯国改革变法,国家逐渐由分裂走向统一,郡县制、官僚制等封建 政治制度开始形成。 2.经济:井田制是商周时期土地经营的基本方式,农业经济发展;青铜铸造业发达;实行“工商食官”制 度,战国时期形成重农抑商政策。春秋战国时期,井田制瓦解,土地私有制确立,小农经济开始形成, 精耕细作的农耕经济模式逐渐确立。 3.思想文化:在学术领域,春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国思想文化发展的基础;在文学上,《诗 经》和楚辞分别成为我国现实主义文学和浪漫主义文学的源头;在文字上,商朝出现了成熟的文 字一甲骨文;在中医医学上,战国扁鹊用四诊法进行诊断。 秦汉时期(公元前221一公元220年)是中国历史上统一多民族封建国家建立与巩固时期,也是 中华文明的形成和发展阶段。 1.政治:统一多民族封建国家形成和发展。君主专制中央集权制度确立;官僚政治代替贵族政治;汉承 秦制并不断完善;加强对边疆地区的管辖,拓展疆域,加强了内地同边疆地区的经济文化交流。 2.经济:农耕经济进一步发展,精耕细作技术逐渐成熟,豪强地主经济崛起,政府推行重农抑商政策;手 工业、商业获得发展;有陆上和海上丝绸之路,对外友好交往的格局初步形成。 3.思想文化:从秦朝推崇法家学说到汉初奉行黄老思想再到汉武帝尊崇儒术,儒学正统地位确立;科 技、文学得到初步发展,医学、造纸术等科技成就领先世界。秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升 华,为后世文化的进一步发展奠定了基础。 058 2对勾讲与练·高三二轮历史 对点训练 2.(2025·安徽马鞍山一模)秦统一后,采用国家 1.(2025·湖北十堰三模)考古发现,在大汶口文 授田的方式分配土地;同时统一田亩规划,向全 化和良渚文化中后期,少部分社会上层精英垄 国各地推行秦国240步为一亩的标准,并禁止 断社会管理权(如军事指挥权、原始宗教祭祀 私自移动田界标志。这些措施旨在() 权),形成了严格的社会等级制度和维护社会 A.维护私人占田权利B.加强社会基层治理 等级制度规范的礼制。贵族、权贵控制盐、铜等 C.确立土地私有制度D.维系四民等级秩序 重要的经济资源以及高等级手工业制品的生 3.(2025·江苏南通二模)汉文帝把尊老养老作为 产和分配。出现埋葬权贵阶层的专门墓地和随 施政方针,要求地方官实施“养老令”,通过慰 葬高等级礼器的大型墓葬。这些考古发现 问、赐物等方式教化其子孙孝养老人。汉武帝 曾下诏:如有年满八十岁老人的家庭可免除家中 A.印证了手工制作工艺的多元并进 两人的人头税,如有年满九十岁老人的家庭则可 B.反映了早期文明时代的纵深发展 免除全家与兵役相关的义务。这些举措() C.体现了中华文明起源的核心动力 A.落实休养生息政策B.鼓励社会力量救济 D.展示了原始人群聚居的最初形态 C.体现以孝治国理念D.保障国家赋役征发 通史阶段2中华文明的曲折发展与繁荣 三国两晋南北朝与隋唐 必知》时空坐标 -隋唐统一多民族封建国家的发展 三国两晋南北朝的民族交融 政 三省制形成 贞观之治、开元盛世安史之乱 治 九品中正制 孝文帝改革 三省六部制、科举制 藩镇割据 时 魏国西晋 西晋 东晋 东晋 北魏统 隋朝隋朝 唐朝 唐朝 空 建立建立统一建立 灭山 一北方 建立统一 建立 灭亡小 坐 220年266年280年317年 420年 439年 581年589年 618年 907年 标 经 江南经济开发 均田制、租调制 租庸调制、两税法 济 思 书法艺术、 《齐民要术》 建安文学、田园诗、南北 “三教合归儒” 唐诗、雕版印刷术、 想 《唐本草》等 文 朝民歌 化 三国时期 北朝时期 隋朝时期 两晋时期 南朝时期 唐朝时期 必背》阶段特征 魏晋南北朝(220一589年)经历了三国鼎立、西晋短暂统一和南北朝对峙的历程,是封建国家分 裂、民族交融时期,江南经济发展,文学艺术成就突出,也是中华文明曲折发展和孕育大一统条件的 历史阶段。 1.政治:国家由长期分裂走向新的大一统,各民族政权的制度创新为隋唐制度奠定了基础。南方士族 地主占有特殊地位,是南方政权的社会基础:北方少数民族大量迁入中原,并建立政权,民族交融加 强;北魏孝文帝改革加速了北方少数民族的封建化进程,促进民族交融。 2.经济:江南的开发,为经济重心的南移奠定了基础,封建生产方式向边疆地区扩展。 3.思想文化:科技持续领先世界,南北文化差异明显但走向交融,儒、佛、道三教共同发展,玄学产生,文 学承上启下,丰富多彩。 隋唐(581一907年)经历了隋朝的短暂统一和唐朝的统一繁荣阶段,是封建国家繁荣和统一多 民族国家的重要发展时期,是中华文明发展繁荣的历史阶段。 1.政治:统一的多民族国家继续发展,君主专制中央集权制度不断发展完善,科举制和三省六部制创 立,贞观之治、开元盛世等盛世局面出现。唐中后期,藩镇割据、宦官专权、政治腐败、朋党之争严重 第一部分专题整合主题突破板块 059 隋朝的统一促进了多民族国家的发展;唐朝是我国统一多民族国家的重要发展阶段。唐朝统治者实 行比较开明的民族政策,通过战争、和亲、册封、设管理机构等方式加强了与周边各族的关系,各民族 进一步交融,民族间经济文化交流进一步加强,各族人民共同为国家的发展作出了巨大的贡献。唐 朝实行比较开放的对外政策,中外经济文化交流频繁。 2.经济:封建经济全面繁荣,农业(曲辕犁标志着犁耕技术成熟)、手工业、商业成就辉煌;前期推行均田 制;赋税制度从均田制下的租庸调制到两税法,赋税制度发生重大转折;唐朝中期以来,南方的经济 实力增长迅速;海上丝绸之路和陆上丝绸之路发达,对外贸易繁荣。 3.思想文化:儒学家提出“三教合归儒”,书法、绘画、文学等趋向繁盛,科举取土推动了文学艺术的发 展。隋唐文化全面繁荣,兼收并蓄,世界领先,影响深远。 对点训练 A.宽严相济的法律原则 1.(2025·辽宁沈阳一模)魏晋时期倡导“孝治天 B.以实际为导向的法律理念 下”,孝在此时一度超越忠的地位,产生诸多忠 C.存理灭欲的理学观念 孝之争。与这种转变密切相关的是( D.以道德为准绳的法律思维 A.孝廉成为选官标准B.政权更迭频繁 3.(2025·广东深圳一模)中唐时期,柳宗元作 C.土族门阀制度形成D.儒学受到冲击 《(论语〉辨》,对历史上流行的“《论语》是孔子弟 2.(2025·陕西西安三模)据统计,在《唐律疏议》 子所作”的观点进行质疑。韩愈、柳宗元、刘禹 中,表达“原理”“道理”“理据”含义的“理”字,共 锡围绕天人关系问题,分别著文章相互辩驳。 出现144次,广泛分布于“户婚”“断狱”“杂律” 这些现象说明 () 等律目中,对相关律文原意、适用范围以及疑难 A.儒学复兴势在必行B.时人思辨意识的增强 事项进行深度剖析。这说明唐律 ) C.“知行合一”受到挑战D.天人感应学说的流行 通史阶段3中华文明发展的新气象 辽宋夏金元 必知》时空坐标 中书门下、枢 绍兴 偏安东南 忽必烈 修驿道、设驿站 政 密院、三司、 和议 岳飞抗金 即位 行省制度、四等人制 崇文抑武、 王安石变法 稻麦复种、棉花开始 “苏湖熟,天下足” 经 在内地种植、榷场、 经济重心南移完成, 济 推广植棉、大运河 纸币使用、五大名窑 海外贸易发达 …北宋 -…南宋 时 k…金 …元朝为 空 坐 916年960年 1038年1115年 1125年1127年1141年1206年1227年 1234年1260年 1271年1276年 1368年 标 西夏 …蒙古 契丹北宋 西夏建国金建立 金灭辽金灭北宋 蒙古 蒙古灭蒙古 定国号 元朝 建国建立 南宋建立 建国西夏灭金 大元 元灭南宋 灭亡 文 程朱理学、宋词、 散曲、元杂剧 化 契丹文字 西夏文字 女真文字 话本、三大发明等 八思巴字 必背》阶段特征 辽宋夏金元(916一1368年)历经五代十国的分裂局面、辽宋夏金多民族政权的并立、元朝走向 统一的历程,该时期封建经济继续发展、封建国家由分裂走向统一、民族交融进一步发展,是中华文 明逐渐走向成熟的历史阶段。 1.政治:封建国家由分裂走向统一;君主专制中央集权制度不断强化。宋朝崇文抑武,并不断分散地方 权力来加强中央集权;元朝实行行省制度,体现中央对地方行政管理制度的创新发展;辽宋夏金时 期,民族政权并立,战争、经济文化交往并存。 060 2对勾讲与练·高三二轮历史 2.经济:封建经济继续发展,经济重心在南宋时南移完成,完全取代了北方经济重心的地位;封建土地 私有制不断发展,租佃制度发达,土地兼并盛行;农业、手工业、商业不断发展,宋代出现“商业革命”; 宋元时期海外贸易发达。 3.思想文化:儒学发展到理学阶段(伦理上升到天理高度,哲学化、思辨化、世俗化),正统地位进一步稳 固。传统科技大发展,世界领先(指南针用于航海并外传,火药外传,印刷术改进、外传)。宋词、元曲 繁荣,市民化、多元化的文学成为文化发展的新特点。中外文化交流频繁,四大发明也使中国科技走 向世界,对世界作出了重大贡献。 对点训练 之地”。这些现象出现的主要原因是() 1.(2025·福建莆田三模)《大契丹国(辽朝)夫人 A.泉州地理位置的特殊 萧氏墓志》中称萧氏丈夫祖先为黄帝后裔;西夏 B.经济重心南移的加速 自创文字却以“圣文”自称;金朝不仅尊崇孔子,更 C.远洋贸易的蓬勃发展 以“中国”自称。这些政权还都推行科举、设立国 D.政府海防政策的松弛 子监。这些做法反映出少数民族政权 () 3.(2025·广东广州一模)1362年,元顺帝颁布圣 A.加速本民族封建化进程的努力 旨,任命云丹坚赞为察翁格奔不地方招讨使,要 B.争取中原王朝认可的明确诉求 求其监督差发、赋税等事务,并规定:“(若)云丹 C.构建正统法理的政治文化策略 坚赞依仗对他的委托,未经与朵甘思宣慰司商 D.促进多元文化交融的积极尝试 议,处罚无辜的人,要上奏我们。”这反映出元朝 2.(2025·辽宁辽阳二模)宋朝初年,为使沿海诸 () 州军有效“控扼地方”,朝廷在泉州下辖的“风帆 A.地方治理注重相互制衡 浪舶往来冲集”的晋江石湖、南安石井等地设巡 B.赋税征收制度渐趋完善 检以“防遏盗贼”;两宋之际,泉州“蛮胡贾人,舶 C.行省制度提高行政效率 交其中,故货通而民富”“控临大海,实闽陬要会 D.边疆管理采用羁縻政策 通史阶段4中华文明的鼎盛与危机—明清时期 必知》时空坐标 明朝 清朝前中期(鸦片战争前) 政 废宰相、设内阁、“黄册” 军机处、奏折制度 《大明律》《问刑条例》 《大清律例》《圣谕广训》 明太祖“六谕”、十家牌法 经 玉米、甘薯推广种植、 “摊丁入亩”、 济测 白银流入、商帮、一条鞭法 闭关自守 时 1636年 空 1368年 1644年 1840年 皇太极称帝, 坐 明朝建立 改国号为大清 明朝灭亡 鸦片战争爆发 标 小说、昆曲 文 《本草纲目》《农政全书》 小说、京剧 《天工开物》 “西学东渐” 利玛窦传播西方科技知识 思 陆王心学 想 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 儒家思想在欧洲传播 第一部分专题整合 主题突破板块 061 必背》阶段特征 明至清前中期(1368一1840年)是古代中华文明发展历程的最后一个阶段,是统一多民族国家 进一步发展巩固、封建制度渐趋衰落、封建社会由盛转衰的时期,是一个繁盛与危机并存的时代,社 会处于由农耕文明向工业文明转型的前夜。 1.政治:明朝废宰相、设内阁;清朝设军机处、实行奏折制度,出现了“康乾盛世”,抗击倭寇,收复台湾, 抗击沙俄。康乾盛世时期,清朝版图得到进一步开拓和巩固,清朝基本奠定了现代中国的版图,但封 建制度逐渐走向衰落,开始受到外来侵略,“海禁”和闭关自守政策严重阻碍了中外经济文化交流,使 中国脱离了世界工业化的大潮流。 2.经济:农耕经济发展到顶峰,高产粮食作物、经济作物普遍种植;手工业进步,出现新的经营方式,商 品经济发展,出现商帮,但小农经济仍占主导地位。传统经济结构和专制统治压制、阻碍着社会的进 步和转型,中国己经开始落后于时代发展的潮流。 3.思想文化:具有承古萌新的特征,要求个性解放、经世致用,主张工商皆本,反对君主专制的批判思想 出现;科技上逐渐落后于西方,传统科技进入总结阶段;“中学西传”和“西学东渐”;市民文化不断发 展,文艺领域体现新的时代特色。 对点训练 A.儒法合一趋势日益明显 1.(2025·吉林长春一模)明清国家礼制中的一个 B.人身依附关系逐渐松弛 重要祭祀内容是四海祭祀,分设西海(陆地)、北 C.经济发展冲击社会伦理 海(陆地)、东海和南海四海坛庙,用国家吉礼中 D.追求个性自由成为风尚 最高级的天地配祀。国家对四海祭祀意在 3.(2025·安徽皖南八校三模)明清时期从江西到 ( 皖西南的移民,将江西的建筑结合当地环境构 A.强化天人合一的传统观念 建了横纵发展的“排屋”形式,俗称皖西南大屋; B.巩固国家统一的现实需要 在聚落的形式上,也由较为简单的排屋单元和 C.增强海权意识和海防建设 演变而成的大屋共存,进而形成了皖西南地区 D.强化礼制的基层教化作用 独特的聚落形态。这说明 () 2.(2025·山东菏泽一模)祖父母、父母在而子孙 A.故土情结推动文化传承 别立户籍分异财产者,唐律定为徒罪,明律改为 B.民族交融促进华夏认同 杖罪,明中叶以后实际流于形式。到清代前期, C.人口迁徙增进文化交融 父母和子女组成的家庭成为最普遍的形式。据 D.经济发展改变地域文化 此可以得出的结论是 0622对闪讲与练·高三二轮历史2.A贾思勰既强调农业生产需管理者尽 责,保障粮食充足,又指出统治者需彰显 德政,否则于国于己不利。由此可见,他 既强调农业技术(惡民),又援引德政传统 (德政),符合儒家“德政养民”理念,A项 正确。材料重,点强调德政与农业的结合, 未涉及粮食储备,排除B项:材料未涉及 民族迁徙或农业技艺传播,排除C项:材 科未体现统治者主动推广农作物,且忽略 “德政”核心,偏离主题,排除D项。 3.D福建泉州发现的海船遗址出土带有阿 拉伯文与汉文对照的“针路薄”,结合《梦 溪笔谈》对指南鱼的记载,说明不同文化 知识相互传播,促进了航海发展,D项正 确;宋元时期虽然科技有很大发展,但尚 未形成完备的科技理论体系,材料也未体 现科技理论体系的相关内容,排除A项: 材料仅提及航海指南的相关内容,未表明 航海技术取得革命性突破,排除B项;材 科中没有关于“政府垄断远洋贸易技术” 的信息,排除C项。 4.C根据材料可知,明朝自成化、弘治以后 出现了各种各样的文学作品,这些文学作 品推动了明朝中后期社会思潮的多元化, C项正确:材料体现了文学作品的多样 性,但未涉及文化观念的交融,排除A项: 明朝时期,儒家思想仍然是主流思想,未 发生异变,排除B项:世俗文化兴起早于 明朝,排除D项。 5.B根据材料可知,秘书省举行曝书会,允 许官员参观,藏书家或书斋老板开放藏 书,学者争相为邻,导致附近房价暴涨,这 些现象表明,宋代书籍的开放与共享为学 者提供了更多接触知识的机会,尤其是皇 家和私人藏书的公开,打破了知识垄断, 便利了学术交流与文化知识的传播,B项 正确:题干现象侧重书籍的使用而非印刷 技术的改进,排除A项:“市民阶层的出 大”主要依托城市经济与商业繁荣,题干未 直接体现市民参与,排除C项:儒学正统地 位在汉代已确立,与宋代书籍开放无直接 关联,排除D项。 创设主题情境·突破主观大题4 (1)南北朝时期,政权对峙,南北文化交流受 阻:魏晋以来,玄学盛行,对南学影响更大 (4分,每点2分) (2)过程:南北朝时期,南学与北学并立,但 交流并未中断。隋朝,国家统一,南北学直 接碰撞交融,南学影响进一步扩大。唐朝, 南北学融通,完成了儒学的整合。(3分,每 点1分) 意义:儒学走向统一,实现了南北学术整合: 有利于巩固国家统一、加强中央集权;为此 后儒学的革新与发展奠定了基础。(3分 每点1分) 板块总结提升(一)一 中国古代史 通史阶段1中华文明的奠基 与形成一先秦、秦汉 对点训练 1.B根据材科“形成了严格的社会等级制 度和雏护社会等级制度规范的礼制”“贵 族、权贵控制”“大型墓莱”可知,大汶口文 化和良渚文化中后期,随着生产力的发 展,社会组织中出现了统治阶级,表明当 时阶级分化明显,早期文明出现更加先进 的文明特征,体现了文明的纵深发展, B项正确;A项不符合材科主旨,排除;材 料没有体现中华文明起源的核心动力,排 除C项;据材科“形成了严格的社会等级 制度和雏护社会等级制度规范的礼制”可 知,当时已经出现阶级分化现象,说明已 经不属于原始人群阶段,排除D项。 2.B根据材科并结合所学可知,秦统一后, 通过国家授田、统一田亩标准和禁止私自 移动田界等措施,旨在强化中央对地方的 控制。这些政策便于国家统计土地数量、 征收赋税和征发徭役,同时减少土地纠 纷,巩固基层社会秩序,B项正确。授田 是国家分配,不是私人占田,排除A项:授 田制本质上是土地国有制,国家掌握土地 分配权,而非确立土地私有制,排除C项; 四民指士、农、工、商,但材科中的措施主 要针对土地管理,没有涉及四民等级秩 序,排除D项。 3.C从汉文帝实施“养老令”到汉武帝对有 高龄老人的家庭实行赋税和兵役方面的 优待可看出,这些举措都体现了政府对孝 道的重视和推行,是以孝治国理念的具体 体现,C项正确:根据所学知识可知,休养 生息政策主要是汉初实行的治理政策,汉 武帝时期“休养生息”政策实际上已经停 止,这与材科信息不符,排除A项;材科主 要体现的是政府通过行政手段来推行尊 老养老,并未体现鼓励社会力量救济,排 除B项:根据材料可知,汉武帝的举措在 一定程度上会减少国家的赋役征发,而不 是保障,排除D项。 通史阶段2中华文明的曲折 发展与繁荣 三国两晋南北朝 与隋唐 对点训练 1.C据题千信息可知,魏晋时期倡导“孝治 天下”,孝的地位一度超越忠,这与当时的 社会政治背景密切相关,随着士族门阀制 度形成,这一制度强调家族血缘和门第, 而孝是雏护家族内部稳定和秩序的重要 伦理观念,C项正确;“孝廉成为远官标 准”是汉代察举制的内容,与魏晋时期无 关,排除A项;虽然魏晋时期政治动荡,但 政权更迭本身并不直接导致孝忠地位的变 化,排除B项;魏晋时期儒学面临挑战,但 孝作为儒家的重要伦理观念,其地位的提 升并不直接反映儒学受到冲击,排除D项。 2.B根据材料可知,唐律中“理”字广泛分 布于各律目并对律文原意、适用范固及疑 难事项进行深度剖析,这体现了唐律在制 定和实施过程中注重对具体法律问题的 实际分析和解决。通过对“理”的阐释,使 法律能够更好地适用于不同的实际情况, 确保法律的公正性和有效性,反映出以实 际为导向的法律理念,B项正确。材科中 未体现“宽严相济的法律原则”的相关内 容,排除A项;“存理灭欲”是宋代程朱理 学的观念,唐朝时理学尚未形成,排除 C项;材料强调“理”对律文的剖析,并非 以道德为准绳,排除D项。 3.B根据材料并结合所学知识可知,柳宗 元质疑《论语》作者,韩愈、柳宗元、刘禹锡 圆绕天人关系相互辩驳,说明当时人们思 辨意识增强,B项正确;材料未体现儒学 复兴的内容,排除A项:材料中的这些辩 论主要是儒学内部的哲学思考,与“知行 合一”无关,排除C项:材料提及天人关系 问题,但不能说明天人感应学说流行,排 除D项。 通史阶段3中华文明发展的 新气象一辽宋夏金元 对点训练 1.C材料中的这些措施都是少数民族王朝 从不同方面构建自身政权的正统法理,他 们通过与华夏文明的核心元素建立联系, 强调自身的正统地位,从而在政治和文化 上获得更多的合法性和权威性,C项正 确;少数民族政权的这些做法确实在一定 程度上加速了本民族的封建化进程,但这 并非主要目的,材料更强调从文化和历史 根源上确立正统地位,排除A项;材料中 的这些少数民族政权并非单纯地争取中 原王朝的认可,它们与中原王朝多为并立 状态,排除B项;材料中的这些做法虽然 促进了多元文化的交融,但这是客观结果 而非主要目的,少数民族政权采取这些措 施的主要动机是确立自身的正统地位,排 除D项。 2.C根据材科并结合所学可知,两宋时期 远洋贸易蓬勃发展,泉州作为重要的沿海 港口城市,“风帆浪舶往来冲集”“舶交其 中,故货通而民富”,朝廷设巡检防海盗也 是为了保障海上贸易的安全,这一系列现 象都与远洋贸易的繁荣紧密相关,C项正 确;泉州地理位置特殊是其发展的一个基 础条件,但不是材料中这些现象出现的主 要原因,排除A项:经济重心南移加速与 材料中泉州海上贸易繁荣的直接关联性 不强,排除B项:材科中设巡检“防過盗 贼”说明政府在一定程度上重视海防安 全,排除D项。 3.A材料反映的是元朝在任命云丹坚赞 为察翁格奔不地方招讨使,负责地方监 督、赋税征发等大权的同时,使其权力受 到朵甘思宣慰司的制约,朵甘思宣慰司有 权直接上报中央,说明元朝在地方治理上 注重相互制衡,A项正确:材料未涉及赋 税征收的具体发展历程,无法得出“赋税 征收制度渐趋完善”的结论,排除B项;材 料未涉及行省制度的相关信息,排除 C项:材料未涉及在边疆地区任命该地区 的少数民族首领进行管理,无法体现其边 疆管理采用羁縻政策,排除D项。 通史阶段4中华文明的鼎盛 与危机—明清时期 对点训练 1,B据材料并结合所学可知,国家通过对 四海祭祀,强调“东南西北”边疆对国家的 重要意义,是巩固国家统一的现实需要, B项正确:强化天人合一的传统观念并非 国家对四海祭祀的裉本目的,排除A项: 材料中没有措施体现清政府增强海防建 设,排除C项:材科没有体现清政府强化 礼制的基层教化作用,排除D项。 2.C据材料可知,祖父母、父母在而子孙别 立户籍分异财产的现象原来被法律禁止, 违者定罪,而在明中叶之后实际流于形 式,结合所学可知,明中叶之后随着商品 经济的发展,传统观念受到冲击,故选 C项:材料并未提及儒学或法学的发展融 合趋势,排除A项:法律的变化和家庭结 构的变化并不直接等同于人身依附关系 的松弛,排除B项;仅从法律变迁和家庭 结构变化中,不能直接推断出整个社会都 在追求个性自由,排除D项。 参考答案 315 3,C根据材料可知,明清时期从江西到皖 西南的移民,将江西的建筑风格与当地环 境相结合,形成了独特的“排屋”形式和聚 落形态,这体现了人口迁徙过程中不同地 区文化的交融,C项正确:材科强调的是 移民将江西建筑文化与当地环境结合,形 成新的文化形态,并非单纯的故土文化传 承,排除A项:材料内容没有体现民族交 融和华夏认同的问题,排除B项:材料强 调的是人口迁徙带来的文化交融,未提及 经济发展对地战文化的影响,排除D项。 板块二中华民族的 危机、觉醒、独立 与复兴一中国近现代史 专题五 近代中国的内忧 外患与救亡图存 主题一近代西方列强的 侵华与晚清政局的变化 》研练·热考命题《 考向1近代列强侵华与中华民族危机 1.A由材料可知,1902年,顺天乡试借河 南贡院举行,山西乡试则与陕西乡试在西 安合阁,由所学知识可知,《辛丑条约》中 明确规定禁止华北等地科举考试5年以 示“惩戒”,由此可见,顺天和山西的做法 是为了继续进行科举考试的变通之举,故 选A项;晚清财政危机一直存在,并不是 导致材科中罕见科考现象出现的原因,排 除B项:清末新政推行教育改革,废除科 举,排除C项;新式学堂的建立与材料中 的科考现象无关,排除D项。 2.C据漫画信息可知,日本控制着清朝的 南满铁道的路权,俄国夺得了东清铁道的 路权,英国控制了沪杭甬铁道的路权,从 而便利其攫取、扩大在华利益,故远C项: “对立”不符合题意,与漫画反映的列强通 过在中国掠夺路权,划分势力范围来扩大 在华利益相悖,排除A项;“清廷力拒外 资”不符合史实,清廷宣布铁路国有却让 列强享有铁路修筑的优先权,排除B项; “东北地区成为列强在华争夺焦,点”不符 合史实,且漫画中既有东北地区也有长江 中下游地区,排除D项。 3.B1935年12月9日,北平(今北京)学生 在中国共产党的领导下,举行了抗日救国 游行示威,反对华北自治,反抗日本帝国 主义,史称一二·九运动。由材料“反对 内战、反对华北自治”可知,左翼文化运动 阵营的扩大与一二·九运动促进了中华 民族的新觉醒有关,B项正确。1931年, 日本制造了九一八事变,但尚未有“反对 华北自治”的口号,排除A项:卢沟桥事变 即1937年的七七事变,与“反对华北自 治”等口号不符,排除C项:材料没有体现 国共合作建立抗日民族统一战线的信息, 排除D项。 考向2晚清政治局势和外交的变化 1.A道光朝时我国面临内忧外患,统治危 机加剧,统治者重视宗族势力并交予部分 基层行政权力给地方宗族,有利于借助宗 族来加强对基层的管控,化解地方的统治 危机,故选A项:清政府调整对宗族的政 策属内部治理,且宗族功能聚焦于地方管 理而非对西方文化渗透的抵制,排除B 项;清朝统治者将部分权力交予宗族更多 3162刻闪讲与练·高三二轮历史 的是为缓解统治危机而非单纯分化州县 的行政权力,排除C项;材科中体现的是 对地方行政权力的调整,未涉及社会教化 方式的改革,排除D项。 2.C材科中清政府因高官不愿出使外洋而 被迫以利禄吸引中下层官员担任“鬼使”, 在官场壅塞的情况下反而成为升迁捷径, 这反映了晚清外交转型的艰难,故远C 项;清政府在中下层官员中“悬利禄”以招 募外交官是应对外交需求的变通之举,官 场壅塞的情况下反而成为美差说明官员 选拔有适应性而非失序,排除A项;材料 仅提及士人(精英阶层)的态度,未涉及普 通民众的心态,排除B项:材料中的现象 反映了当时华夷观念仍较顽固,且“消亡” 说法绝对,排除D项。 3.C根据材料可知,近代中国三代外交官 从“了解西方有限”到“相对了解西方”再 到“非常了解西方”的演变,说明中国外交 日益和国际接轨,反映中国外交近代化的 趋向,故远C项;材料中的演变与外交官 的教育背景和外语能力有关,与民主苹命 思想无关,排除A项;B项错在“平等”,不 符合史实,排除;第三代外交官的外交活 动主要是在民国时期而不是晚清,排除 D项。 4.C材料反映的是面对公法,强国与弱国 对待其不同的态度及得到的不同结果,意 在说明只有国力强盛才能主导命运,弱国 无权益可言,再结合所学可知,此时清政 府在推行以“自强”“求富”为目标的洋务 运动,故薛福成在此背景下通过中外对比 深化了对自强的认知,故C项正确;材料 中虽然包含强国违背公法的信息,但并不 能表明公法完全没有约束力,故“形同虚 设”说法错误,A项错误;材料中仅提及在 公法的实际运作中弱国受到不平等对待, 并没有强调摆脱公法束缚符合弱国利益, B项错误;材料仅体现薛福成的个人观 点,无法代表晚清整体士人,且材料未涉 及晚清士人对西方的态度,D项错误。 5,A据表中数据可知,从1846年到1905年, 上海等四地英国建筑师的数量不断上涨, 且其分布呈现伴随着列强侵略中国的进 程不断深入中国内地和腹地的特点,体现 出随着不平等条约的陆续签订,晚清外交 的不断退让,故选A项;英国的势力范国 主要在长江流域,排除B项;列强侵略方式 发生转变主要表现为甲午中日战争后由以 商品输出为主转为以资本输出为主,排除 C项;表格数据更直接地体现了英国对中 国的影响,没有涉及中国对英国的影响,不 是中西文化交流深入的表现,排除D项。 》押题·预测演练《 1,A根据材料“应俟十二年后,两国派员 公平酌办”并结合所学可知,条约中关于 十二年后可重新议定条款的规定,为列强 日后进一步要求修改条约、扩大侵略权益 提供了法律依据,A项正确;强化民族意 识在鹅片战争后尚未显著体现,更常见于 甲午中日战争后,排除B项;19世纪40年 代列强侵华以商品输出为主,资本输出尚 未成为主要形式,排除C项;“推动了清廷 宗藩体系瓦解”与中法战争、甲午中日战争 等直接冲击朝贡体系的事件相关,而该条 约主要涉及通商和关税等问题,排除D项。 2.C根据材科“总理衙门以平行礼节待之, 并按国际惯例给予回访”“同治皇帝接见 西方外交官员时也首次·恩准’免行叩拜 之礼”可知,晚清外交日趋接近国际交往 惯例,这表明晚清外交理念走向近代化, C项正确:结合所学知识可知,当时晚清 官员整体上仍未完全摆脱天朝上国观念 的束缚,排除A项;材料没有涉及宗藩体 系的相关内容,无法得出“传统的宗藩体 系瓦解”的结论,排除B项:材料中的变化 表明晚清外交理念走向近代化,民族意识 觉醒与材料主旨不符,排除D项。 3.D根据材料“1884年奥地利漫画家创作 了《中国的防御堡垒》”并结合19世纪中 后期列强侵华背景可知,1884年正值中法 战争期间,法国在越南和中国台湾地区与 清朝发生冲突。在中国防御阵地前站立 着英、俄、关、德等列强,说明法国侵略中 国与其他列强产生了矛盾,客观反映了列 强对中国的争夺,D项正确。列强锨起瓜 分中国狂潮是在1895年甲午中日战争 后,与1884年时间不符,排除A项;漫画 主题与赞扬官兵无关,排除B项;洋务运 动虽推进了晚清军事近代化,但中法战争 暴露其局限性(如马尾海战惨败),此时难 以彰显自强效果,排除C项。 4.B材料反映的是甲午中日战争前后,人 们对“世界”的认知逐渐深化,逐步明确了 中外关系,并且突出列强展开激烈的国际 竞争,反映的是随着民族危机的加深,中 国在救亡图存的背景下,国家主权意识和 竞争意识的逐步觉醒,B项正确:材料未 涉及儒家思想,无法得出“动摇了儒家思 想的统治地位”的结论,排除A项;材科未 涉及统治集团内部观点的不同及由此引 发的分裂,无法得出“加速了清朝统治集 团的分裂”的结论,排除C项;材料未涉及 国内與论的变化对政府施政的影响,无法 得出“延缓了清末新政的实施”的结论,排 除D项。 5.C结合材料中“清政府以英美为媒”“实 行·中介外交’”“扩大了·上海通道’的解 释范固”等信息可知,面对日本侵略可能 涉及上海这一现实,清政府利用“中立” “上海通道”等国际法律雏护自身利益,说 明清政府利用国际法处理外交事务,C项 正确;清政府已经成为“洋人的朝廷”发生 在1901年《辛丑条约》签订后,排除A项: 近代外交体系构建开始于1861年总理衙 门的设立,排除B项:材料中没有涉及清 政府对上海租界地位承认与否的相关内 容,排除D项。 主题二晚清国家出路的探索 与挽救民族危亡的抗争 》研练·热考命题《 考向1晚清政府的自救变革 1.C根据材料并结合所学可知,左宗棠收 复新疆南北两路后,建议政府在文化教育 以及基层治理上对民众采取有效举措,这 有利于增强国家认同,故远C项:材料仅 提到券票上的汉文居中,没有提及新疆 税收制度的改革,排除A项:改进教育方 法、引导社会风尚的说法过于微观和具 体,并非这一建议的主要目的,排除B、D 两项。 2.A1884年中法《简明条款》规定“以法文 为正”,这是强权下的产物。而在1885年 续谈正式约章时,以法文文本为准的条款 被慈禧太后“勾掉”,表明清政府希望在订

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板块总结提升(一)——中国古代史-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习讲义
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