专题4 主题2 中国古代的科技文艺与文化传承&创设主题情境·实破主观大题4 背景、原因类-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习讲义

未涉及大唐风俗外传，排除B项：材料无 法体现市民生活悠闲雅致，排除C项：材 料没有体现段成式父子文学作品是何种 体裁，排除D项。 4.C王安石认为“天”是自然的、物质的，天 有“天道”，人有“人道”，都是沿着自己的 道路运行变化，强调其客观性、物质性以 及规律性，反映了王安石朴素的唯物论思 想，故远C项；辩证法思想强调事物的矛 盾、变化和发展，而材料主要强调的是 “天”的自然性和物质性以及人和“天”各 自按自己的道路运行，排除A项；材料并 未涉及传统伦理观的相关内容，排除 B项；传统天命观强调“天”的意志和主宰 作用，而材料中王安石强调“天”是自然 的、物质的，并非传统天命观的体现，排除 D项。 5.B据材料“明代传入”“融会了多种外来 刷种的声腔和曲牌”并结合所学可知，明 朝时的人口迁徙，客观上将中原地区的戏 曲腔调和曲牌传入了海南地区，“使其远 播粤、桂等地”说明琼刷剧独特的艺术文化 特色随着人口内迁又使其传回了粤、桂等 地区，体现了海南与粤、桂等地之间的文 化交流，故选B项：琼剧在粤、桂等地和东 南亚的传播体现的是中国文化的对外交 流，不符合“故土情结”的说法，排除A项； “商路畅通”与材料无关，排除C项：据“独 特的文化内蕴…地区”可知，材料体现 了艺术内涵彰显文化魅力，而非艺术形 态，排除D项。 》押题·预测演练《 1,B根据材料并结合所学知识可知，稷下 学宫作为一个多元文化的交流平台，吸引 了来自不同地域和学派的学者。他们在 这里争鸣辩驳、著书立说、传业授徒，促进 了思想的融合和共识的形成。这种学术 和文化交流有助于打破地域和学派的界 限，为统一提供了思想基础，B项正确。 学术和文化交流通常被视为缓解冲突和 促进共识的一种方式，而非加剧矛盾，排 除A项：稷下学宫在性质上更倾向于是一 个由齐国官方支持和资助的学术机构，而 非纯粹的私学，排除C项；为各国变法奠 定理论基础的是法家思想，排除D项。 2.D宋代士大夫通过重新诠释经典概念， 将原本针对诸侯国君的民本思想扩展至 对皇权的制约，意在通过崇文抑武的方式 与强势君权形成制衡关系，D项正确；宋 代士大夫改变了先秦儒学中“君”的概念， 并非传承先秦儒学道统，排除A项；材科 重点不是重新解释君民关系本身，而是借 君民关系的概念调整达到特定政治意图， 排除B项；“共治天下”虽为宋代政治特 点，但材料未直接体现士大夫与皇帝的权 力格局，排除C项。 3,B据材料并结合所学知识可知，“气一则 理一”是从世界的统一性方面来说的，说 明物质具有统一性，物质规律具有普遍 性；“气万则理万”是从万物的差别来说 的，说明万物因气的结构不同而各有其特 殊规律。这一思想主张强调元气是世界 的本原等，反映出“元气”学说带有朴素唯 物主义色彩，B项正确。“元气”学说认为 “气万则理万”，元气不断变化导致建立在 气变基础上的理也是多样变化的，是对程 朱理学天理至上豆古不变观念的批判而 非继承，排除A项；材科体现的“元气”学 3142对闪讲与练·高三二轮历史 说，分析的是物质与意识即气与理的关 系，没有否定传统纲常伦理和道德标准， 排除C项：“辩证看待理与气关系”只是材 料部分信息，并非这一思想主张的核心， 排除D项。 4.C根据材料可知，日本通过吸收汉字，并 以此为根基创造假名，产生了适应本民族 习惯的文字，推动了日本文明发展的进 程，C项正确；材料未涉及中国书法，排除 A项；材科未涉及本民族文字的产生影响 日本人的文化习惯，排除B项；材料说明 日本根据汉字创造出自己的文字，体现了 中华文化对日本的深刻影响，“下降”说法 错误，排除D项。 5,C根据材料可知，清代官员和医家将近 代西方相关科技与中华传统文化紧密联 系，说明其并未清晰认识到西方科技的 本质，对中西方文化认识缺乏理性，C项 正确；经世致用强调学识对解决社会实 际问题的作用，材料并未涉及经世致用 理念，排除A项：材科强调清代官员和医 家用中华传统文化的理念看待西方科 技，不是彰显华夏文化正统，排除B项： 材料并未提到清代官员和医家认识到西 方科技的进步之处，与中体西用无关，排 除D项。 主题二中国古代的 科技文艺与文化传承 》研练·热考命题《 考向1中国古代的科技与文学艺术 1.C根据材科并结合所学可知，宫、庙从未 有严格区分到分立，表明政治（宫）与祭祀 (庙)功能的明确区分；多样的建筑名称对 应不同的使用场景，形成了专门化的功能 划分，C项正确。宗法制度以血缘亲疏为 核心，题干中建筑名称主要体现功能差 异，与宗法制度无直接关联，排除A项；商 代尚未形成君主专制制度，时间和史实均 不匹配，排除B项：题千中“仓、廪”虽与农 业产品等储存相关，但材科整体强调的是 建筑功能的多样化，未涉及农业发展，排 除D项 2.B岳麓秦简记录了秦人丈量土地时计算 圆面积的数学方法，并与《九章算术》“周 三径一”算法相互印证，这反映了古代中 国在几何学领域的智慧，体现了先民通过 实践探索数学和自然规律的科技精神，故 选B项；“卜筮之术”是占卜预测活动，材 料内容为土地丈量的科学计算，未涉及 占卜行为，排除A项；材料聚焦农业土地 丈量，与手工业生产需求无关，排除C项； 均田制始于北魏，与秦时间不符，排除 D项。 3.A晋朝葛洪《时后备急方》的书名中， “肘后”表示袖珍便携，“备急”意为“预先 备办临急可用之要方”，强调实用性和快 速应对急症：唐朝孙思邈在《千金方》中提 出“人命至重，有贵千金”，直接体现了对 生命的极度珍视。两书取名均突出以人 类生命健康为核心，反映中医药学将人本 关怀置于首位，致力于急救与生命保护的 价值追求，故选A项。两书名称侧重以 人为本的价值追求，未涉及药物功用的理 论总结，排除B项；材科关键词如“备急” “人命”等体现了以人为本的价值观，未涉 及人与自然的有机联系，排除C项；材料 未包含辨证施治的内容，排除D项。 4,B题千提到元代散曲是宋词与北方各民 族乐曲的综合产物，句式能加衬字，内容 用方言、俚语，这些体现了不同文化元素 的融合，多元文化融汇特征明显，故选B 项；元代城市经济繁荣虽为文化发展提供 条件，但题干反映了散曲的艺术特征得益 于文化融汇而非经济因素，排除A项；市 民阶层兴起在宋元时期推动通俗文学发 展，但题千强调散曲是宋词与北方各民族 乐曲的综合产物，核心在文化融汇而非市 民阶层影响，排除C项；儒学复兴与元代 散曲句式、内容的多元文化融合无关，排 除D项。 考向2中国古代文化的传承与保护 1.C宋代科举制进一步完善，统治者实行 崇文抑武的方针，积极提倡文治，使社会 形成了崇文兴教的风尚，促进了宋代识字 率的明显提高，故远C项；材料仅体现了 宋代崇文兴教风尚的盛行，未涉及书院制 度，排除A项：雕版印刷的普及客观上有 利于文化的传播，但是对提高普通民众的 识字率和文化水平影响有限，排除B项； 仅凭南方农村的文化教育水平高于北方， 无法判断文化重心已经南移，且材科主旨 并非文化重心南移，排除D项。 2.D据“南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成 风”“地方官学、民间书院等亦以刻书为己 任”可知，南宋文人士大夫和地方官学以 及民间书院都热裹于刻书事业，客观上有 利于知识的传播和儒学世俗化，从而有利 于社会文化水平的提升，故远D项：士族 阶层在魏晋南北朝时期已经出现，排除 A项：汉武帝时期确立了儒学的正统地 位，排除B项；隋炀帝时，始建进士科，科 举制度形成，唐朝继承和完善科举制度， 科举制度由此兴起，排除C项。 3.C明代中期以后，随着商品经济的发展、 人身依附关系的松弛、科举制度的推行， 思想界开始出现儒学的世俗化运动，不少 士人投入日用类书籍的编纂中。有别于 “四书”“五经”等精英思想的阐释，这些普 及读物在儒学理念的指导下，通过图文并 茂的形式、通俗易懂的文字，将普通民众 日常的生产生活经验整理刊发，以满足更 多人群的物质和文化需求，故C项正确。 题干中未涉及明代中央政府层面的意图 和行为，“朝廷强化社会控制”没有证据支 撑，故A项错误。题千中强调“明中后期， 此类日用之书十分流行”，并不涉及士大 夫们具体的生活方式，故B项错误。题干 中只涉及士人及其作品的流行，未涉及士 农工商四民社会结构的变动，故D项 错误。 》押题·预测演练《 1.B根据材料可知，司马迁肯定了商人善 于利用时机增殖财富，认为他们对经济发 展有一定的积极作用，是有智的人值得 借鉴的。而班固则强调商人不遵守法度， 欺诈百姓，破坏风俗教化，对商人持否定 态度。这体现了二者对商人在经济发展 中所起作用的认知不同，B项正确。题干 主要讨论的是司马迁和班固对商人的不 同看法，未涉及豪强地主势力的发展情 况，排除A项；题干中没有关于农业经济 地位的相关表述，且“农业经济地位出现 动摇”与史实不符，排除C项；仅凭题千信 息无法从两人对商人的评价中推断出国 家统治基础发生变化，排除D项。 2.A贾思勰既强调农业生产需管理者尽 责，保障粮食充足，又指出统治者需彰显 德政，否则于国于己不利。由此可见，他 既强调农业技术（惡民），又援引德政传统 (德政)，符合儒家“德政养民”理念，A项 正确。材料重，点强调德政与农业的结合， 未涉及粮食储备，排除B项：材料未涉及 民族迁徙或农业技艺传播，排除C项：材 科未体现统治者主动推广农作物，且忽略 “德政”核心，偏离主题，排除D项。 3.D福建泉州发现的海船遗址出土带有阿 拉伯文与汉文对照的“针路薄”，结合《梦 溪笔谈》对指南鱼的记载，说明不同文化 知识相互传播，促进了航海发展，D项正 确；宋元时期虽然科技有很大发展，但尚 未形成完备的科技理论体系，材料也未体 现科技理论体系的相关内容，排除A项： 材料仅提及航海指南的相关内容，未表明 航海技术取得革命性突破，排除B项；材 科中没有关于“政府垄断远洋贸易技术” 的信息，排除C项。 4.C根据材料可知，明朝自成化、弘治以后 出现了各种各样的文学作品，这些文学作 品推动了明朝中后期社会思潮的多元化， C项正确：材料体现了文学作品的多样 性，但未涉及文化观念的交融，排除A项： 明朝时期，儒家思想仍然是主流思想，未 发生异变，排除B项：世俗文化兴起早于 明朝，排除D项。 5.B根据材料可知，秘书省举行曝书会，允 许官员参观，藏书家或书斋老板开放藏 书，学者争相为邻，导致附近房价暴涨，这 些现象表明，宋代书籍的开放与共享为学 者提供了更多接触知识的机会，尤其是皇 家和私人藏书的公开，打破了知识垄断， 便利了学术交流与文化知识的传播，B项 正确：题干现象侧重书籍的使用而非印刷 技术的改进，排除A项：“市民阶层的出 大”主要依托城市经济与商业繁荣，题干未 直接体现市民参与，排除C项：儒学正统地 位在汉代已确立，与宋代书籍开放无直接 关联，排除D项。 创设主题情境·突破主观大题4 (1)南北朝时期，政权对峙，南北文化交流受 阻：魏晋以来，玄学盛行，对南学影响更大 (4分，每点2分) (2)过程：南北朝时期，南学与北学并立，但 交流并未中断。隋朝，国家统一，南北学直 接碰撞交融，南学影响进一步扩大。唐朝， 南北学融通，完成了儒学的整合。(3分，每 点1分) 意义：儒学走向统一，实现了南北学术整合： 有利于巩固国家统一、加强中央集权；为此 后儒学的革新与发展奠定了基础。(3分 每点1分) 板块总结提升（一）一 中国古代史 通史阶段1中华文明的奠基 与形成一先秦、秦汉 对点训练 1.B根据材科“形成了严格的社会等级制 度和雏护社会等级制度规范的礼制”“贵 族、权贵控制”“大型墓莱”可知，大汶口文 化和良渚文化中后期，随着生产力的发 展，社会组织中出现了统治阶级，表明当 时阶级分化明显，早期文明出现更加先进 的文明特征，体现了文明的纵深发展， B项正确；A项不符合材科主旨，排除；材 料没有体现中华文明起源的核心动力，排 除C项；据材科“形成了严格的社会等级 制度和雏护社会等级制度规范的礼制”可 知，当时已经出现阶级分化现象，说明已 经不属于原始人群阶段，排除D项。 2.B根据材科并结合所学可知，秦统一后， 通过国家授田、统一田亩标准和禁止私自 移动田界等措施，旨在强化中央对地方的 控制。这些政策便于国家统计土地数量、 征收赋税和征发徭役，同时减少土地纠 纷，巩固基层社会秩序，B项正确。授田 是国家分配，不是私人占田，排除A项：授 田制本质上是土地国有制，国家掌握土地 分配权，而非确立土地私有制，排除C项； 四民指士、农、工、商，但材科中的措施主 要针对土地管理，没有涉及四民等级秩 序，排除D项。 3.C从汉文帝实施“养老令”到汉武帝对有 高龄老人的家庭实行赋税和兵役方面的 优待可看出，这些举措都体现了政府对孝 道的重视和推行，是以孝治国理念的具体 体现，C项正确：根据所学知识可知，休养 生息政策主要是汉初实行的治理政策，汉 武帝时期“休养生息”政策实际上已经停 止，这与材科信息不符，排除A项；材科主 要体现的是政府通过行政手段来推行尊 老养老，并未体现鼓励社会力量救济，排 除B项：根据材料可知，汉武帝的举措在 一定程度上会减少国家的赋役征发，而不 是保障，排除D项。 通史阶段2中华文明的曲折 发展与繁荣 三国两晋南北朝 与隋唐 对点训练 1.C据题千信息可知，魏晋时期倡导“孝治 天下”，孝的地位一度超越忠，这与当时的 社会政治背景密切相关，随着士族门阀制 度形成，这一制度强调家族血缘和门第， 而孝是雏护家族内部稳定和秩序的重要 伦理观念，C项正确；“孝廉成为远官标 准”是汉代察举制的内容，与魏晋时期无 关，排除A项；虽然魏晋时期政治动荡，但 政权更迭本身并不直接导致孝忠地位的变 化，排除B项；魏晋时期儒学面临挑战，但 孝作为儒家的重要伦理观念，其地位的提 升并不直接反映儒学受到冲击，排除D项。 2.B根据材料可知，唐律中“理”字广泛分 布于各律目并对律文原意、适用范固及疑 难事项进行深度剖析，这体现了唐律在制 定和实施过程中注重对具体法律问题的 实际分析和解决。通过对“理”的阐释，使 法律能够更好地适用于不同的实际情况， 确保法律的公正性和有效性，反映出以实 际为导向的法律理念，B项正确。材科中 未体现“宽严相济的法律原则”的相关内 容，排除A项；“存理灭欲”是宋代程朱理 学的观念，唐朝时理学尚未形成，排除 C项；材料强调“理”对律文的剖析，并非 以道德为准绳，排除D项。 3.B根据材料并结合所学知识可知，柳宗 元质疑《论语》作者，韩愈、柳宗元、刘禹锡 圆绕天人关系相互辩驳，说明当时人们思 辨意识增强，B项正确；材料未体现儒学 复兴的内容，排除A项：材料中的这些辩 论主要是儒学内部的哲学思考，与“知行 合一”无关，排除C项：材料提及天人关系 问题，但不能说明天人感应学说流行，排 除D项。 通史阶段3中华文明发展的 新气象一辽宋夏金元 对点训练 1.C材料中的这些措施都是少数民族王朝 从不同方面构建自身政权的正统法理，他 们通过与华夏文明的核心元素建立联系， 强调自身的正统地位，从而在政治和文化 上获得更多的合法性和权威性，C项正 确；少数民族政权的这些做法确实在一定 程度上加速了本民族的封建化进程，但这 并非主要目的，材料更强调从文化和历史 根源上确立正统地位，排除A项；材料中 的这些少数民族政权并非单纯地争取中 原王朝的认可，它们与中原王朝多为并立 状态，排除B项；材料中的这些做法虽然 促进了多元文化的交融，但这是客观结果 而非主要目的，少数民族政权采取这些措 施的主要动机是确立自身的正统地位，排 除D项。 2.C根据材科并结合所学可知，两宋时期 远洋贸易蓬勃发展，泉州作为重要的沿海 港口城市，“风帆浪舶往来冲集”“舶交其 中，故货通而民富”，朝廷设巡检防海盗也 是为了保障海上贸易的安全，这一系列现 象都与远洋贸易的繁荣紧密相关，C项正 确；泉州地理位置特殊是其发展的一个基 础条件，但不是材料中这些现象出现的主 要原因，排除A项：经济重心南移加速与 材料中泉州海上贸易繁荣的直接关联性 不强，排除B项：材科中设巡检“防過盗 贼”说明政府在一定程度上重视海防安 全，排除D项。 3.A材料反映的是元朝在任命云丹坚赞 为察翁格奔不地方招讨使，负责地方监 督、赋税征发等大权的同时，使其权力受 到朵甘思宣慰司的制约，朵甘思宣慰司有 权直接上报中央，说明元朝在地方治理上 注重相互制衡，A项正确：材料未涉及赋 税征收的具体发展历程，无法得出“赋税 征收制度渐趋完善”的结论，排除B项；材 料未涉及行省制度的相关信息，排除 C项：材料未涉及在边疆地区任命该地区 的少数民族首领进行管理，无法体现其边 疆管理采用羁縻政策，排除D项。 通史阶段4中华文明的鼎盛 与危机—明清时期 对点训练 1,B据材料并结合所学可知，国家通过对 四海祭祀，强调“东南西北”边疆对国家的 重要意义，是巩固国家统一的现实需要， B项正确：强化天人合一的传统观念并非 国家对四海祭祀的裉本目的，排除A项： 材料中没有措施体现清政府增强海防建 设，排除C项：材科没有体现清政府强化 礼制的基层教化作用，排除D项。 2.C据材料可知，祖父母、父母在而子孙别 立户籍分异财产的现象原来被法律禁止， 违者定罪，而在明中叶之后实际流于形 式，结合所学可知，明中叶之后随着商品 经济的发展，传统观念受到冲击，故选 C项：材料并未提及儒学或法学的发展融 合趋势，排除A项：法律的变化和家庭结 构的变化并不直接等同于人身依附关系 的松弛，排除B项；仅从法律变迁和家庭 结构变化中，不能直接推断出整个社会都 在追求个性自由，排除D项。 参考答案 315押题》预测演练 角度1素养情境—诸子思想的交流与融合 B.带有朴素的唯物主义色彩 1.(2024·四川德阳一模)齐宣王（公元前320 C.否定了传统伦理道德标准 前301年在位)追求“莅中国而抚四夷”，用优厚 D.强调辩证看待理与气关系 待遇和自由身份，吸引各派学者来稷下学宫。 角度4主干深化—汉字的传播 学者们在学宫中争鸣辩驳，著书立说，传业授 4.(2025·陕西汉中二模)9世纪初，日本斋部广 徒，稷下学宫呈现出前所未有的兴盛局面。这 成《古语拾遗》之序云：“盖闻上古之世未有文 字，贵贱老少口口相传。”日本人在汉字的基础 A.加剧了诸侯争霸的复杂矛盾 上创造出假名。不久后“汉字和汉文在日本只 B.顺应了走向统一的时代潮流 是作为一种表记工具而已，日本的汉文不再是 C.推动了私学教育的迅速发展 中国的汉文了”。据此可知，日本民族文字的创 D.为各国变法奠定了理论基础 制和使用 () 角度2概念拓展—宋代传统文化的特点 A.有利于中国书法在日本传播 2.（2025·江苏南通模拟)先秦儒学经典如《孟子》 B.改变了日本民众的文化习惯 中“民为贵，君为轻”的“君”并非指“天子”，而是 C.加快了日本文明发展的进程 “诸侯国君”。宋代士大夫有意概念错位，将 D.反映出中华文明影响力下降 “君”等同于秦汉以后大一统王朝的皇帝。宋代 角度5主干拓展一西学东渐的影响 士大夫此举意在 5.(2025·广东茂名一模)清代官员阮元在《自鸣 A.传承先秦儒学道统B.重新解释君民关系 钟说》中，将西洋自鸣钟的原理说成与中国古 C.古为今用共治天下D.崇文抑武抗衡君权 角度3素养情境—中华文化发展的突破 代刻漏并无二致；医家毛祥麟将西医施行外科 手术说成是华佗之术的“一体”。这表明 3.(2025·重庆一模)明中期思想家王廷相主张 “元气”学说，提出“元气为道之本”的观点。他 认为，“天地之间，一气生生，而常而变，万有不 A.经世致用理念得到了实践 齐。故气一则理一，气万则理万。世儒专言理 B.华夏文化正统得以彰显 一而遗理万，偏矣！”这一思想主张 ( C.对中西文化认识缺乏理性 A.是对程朱理学的继承发展 D.中体西用的思想被认可 主题二 中国古代的科技文艺与文化传承 提炼》必考知识 1.中国古代的科技与文学艺术 ②汉字：商代甲骨文出现，中国文字成熟。 (1)先秦至秦汉 ③史学：《史记》《汉书》。 ①科技：《黄帝内经》、《神农本草经》、《九章算 ④文学：春秋末年的《诗经》；战国时期的楚辞； 术》、蔡伦改进造纸术。 汉赋、乐府诗。 0521 2对勾讲与练·高三二轮历史 (2)魏晋至隋唐 ②文学艺术：小说和戏曲取得了重要成就，文学 ①科技：西晋裴秀《禹贡地域图》；南朝祖冲之计 艺术进一步走向世俗化、平民化、个性化。 算的圆周率；北朝贾思勰《齐民要术》：隋朝李春 2.中国古代文化传承 设计并主持建造赵州桥；唐朝雕版印刷《金刚 (1)学校教育 经》、唐末火药开始用于军事、僧一行测算出地 ①官学：汉朝设立的太学、西晋设立的国子监， 球子午线长度、孙思邈的《千金方》、唐高宗时编 是古代中国的最高学府和教育行政机构。汉朝 修的《唐本草》。 开始设立地方官学。 ②文学：魏晋时期的建安文学、田园诗，南北朝 ②私学：春秋时期产生，孔子“有教无类”；唐朝 时期的骈文、民歌，唐诗。 以后，学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的 ③艺术：东汉末年，书法成为一种艺术；魏晋南 重要形式；宋朝是书院产生和发展的重要 北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体 时期。 均已完备；东晋顾恺之“以形写神”，文人画兴 (2)印刷书 起；山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘 ①中国早期的书籍是简策和帛书，盛行于春秋 肃敦煌莫高窟等石窟艺术闻名世界。 战国乃至秦汉时期。 (3)辽宋夏金元 ②公元前2世纪，中国已出现用植物纤维制成 ①科技：北宋出现活字印刷术、火药广泛用于军 的纸。105年，东汉蔡伦在总结前人经验基础 事、指南针广泛应用于航海、沈括的《梦溪笔 上改进制成“蔡侯纸”。 谈》；元朝郭守敬的《授时历》和简仪、王祯的 ③唐朝已有雕版印刷品。北宋时的毕昇发明用 《农书》。 胶泥制的活字。 ②文学艺术：宋词、元曲、话本；书法追求个性， (3)图书馆 不拘法度；山水画突出，注重意境和笔墨情趣； ①官府藏书：朝廷设有专门掌管典籍的史官，并 文学艺术走向平民化、世俗化。 建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所。 (4)明清 ②私家藏书：伴随私学的出现也得到发展。明 ①科技：传统科技继续发展。李时珍《本草纲 清两代尤其突出，出现了一批著名的藏书家和 目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》、徐 藏书楼。如明朝中期建造的天一阁。 弘祖《徐霞客游记》。 研练》热考命题 考向1 中国古代的科技与文学艺术 真题》研练 名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可 角度1依托商代建筑，考查中国古代科学技术的 知，当时 发展 A.房屋名称受宗法制度影响 1.(2025·安微卷，1)有学者认为，商代建筑已经 B.宫庙分立适应君主专制制度 从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此 C.建筑功能呈现专门化趋势 外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物 D.农业发展推动建筑结构转变 第一部分专题整合主题突破板块 053 角度2依托秦人丈量土地的方法，考查中国古代 深化》拓展 科技的发展 1.盛唐气象下的文化特征 2.(2025·江苏卷，2)“岳麓秦简”中记录的秦人丈 (1)艳丽明快的色彩：既体现在唐三彩、铜镜、丝 量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九 绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上，也 章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简 体现在盛唐诗歌中。 牍里的科技之光。这体现了 (2)生动自然的情调：唐人自信，思想解放，一些 A.秦朝政府重视卜筮之术 壁画中，世俗人物高大不凡，大有压倒诸天菩萨 B.先民对自然规律的探索 的不凡气概；同时唐人率性，较少做作。 C.手工业生产的实际需求 (3)博大恢宏的气势：如唐长安城严整恢宏的 D.国家推行均田制的努力 气势。 角度3依托中医药学典籍，考查中国古代医学发 (4)雍容华贵的风度：洛阳龙门石窟奉先寺卢舍 展的特点 那大佛是盛唐文化雍容华贵的集中体现；观赏 3.(2025·江苏卷，4)晋朝葛洪著《肘后备急方》， 牡丹成为当时时髦的娱乐活动，也是唐人风度 其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之 的一个象征。 后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐 (5)昂扬坚定与开放进取的精神风貌：唐朝的时 朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成 代精神，可以用开放、进取、尚武、多元等词语进 《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医 行概括，人们在社会生活中有多元化的选择和 药学注重 较大的个人空间。 A.以人为本的价值追求 2.宋元明清时期文学艺术世俗化的体现 B.对药物功用的理论总结 (1)绘画方面：北宋《清明上河图》专门描绘市井 C.人与自然的有机联系 生活；明清时期，木刻版画作为插图使小说、话 D.药方与辨证施治的结合 本更加有趣；出现了百姓喜闻乐见的实用的年 命题立意， 本题以中医药学著作创设情境，考查中国古代科 画、布贴画、剪纸画等。 技发展的成就，旨在考查学生信息获取与加工的能力， (2)书法方面：宋代书法追求个性，忽略法度，倡 体现了对史料实证、历史解释等学科核心素养的考查。 导“有意无法”，明代书法更加强调个性化创作。 角度④依托散曲，考查元代乐曲发展的时代特色 (3)文学方面：宋代士大夫为歌女写词，使其在 4.(2025·陕晋宁青卷，4)元代北方的散曲是宋词 歌楼舞榭中传唱；宋代话本直接取材于现实生 与北方各民族乐曲的综合产物。其在句式上可 活，塑造了许多小市民角色；在明代“三言”“二 根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚 拍”等作品中，商人作为被歌颂的对象进入文学 语，语言表现更加自由。这 世界。 A.反映了城市经济的繁荣 (4)戏曲方面：宋代社会经济迅速发展，出现了 B.体现了多元文化的融汇 专门的娱乐场所—瓦舍；元代出现了元杂剧； C.得益于市民阶层的兴起 清朝产生了满足广大市民文化娱乐需求的 D.受到了儒学复兴的影响 京剧。 054 2对勾讲与练·高三二轮历史 考向2中国古代文化的传承与保护 真题》研练 “以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等， 角度①从教育发展角度，考查宋代文化发展的 同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通 俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分 特征 流行。这反映出当时 () 1.(2023·海南卷，3)有学者认为，宋代的识字率 A.朝廷强化社会控制 相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区 B.士大夫生活平民化 牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育 C.知识受众范围扩大 水平高于北方，如建州“读且耕者十家而五六”， D.四民社会结构打破 邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表 明当时 深化》拓展 A.书院制度日趋完备B.雕版印刷相当普及 宋代书院的特点及影响 C.崇文兴教渐成风尚D.文化重心已经南移 (1)特点 4命题立意 ①书院的教育经费来源多样化。书院的经费， 本题以宋代文化教育创设情境，考查宋代文化教 不仅得到官府的资助，也依靠民间筹集，主要靠 有的发展，旨在考查学生信息获取与加工的能力，体 学田供给 现了对时空观念、历史解释等学科核心素养的考查。 ②书院实行山长负责制，管理体制日趋完备。 角度2从文化修养角度，考查宋代刻书体现的 宋代书院的最高首脑称为山长、洞主或洞长。 文化风貌 山长既是主要的教学者，又是最高的管理者，并 2.(2023·全国乙卷，26)南宋时书籍流行，文人刻 且往往由著名的学者来担任 书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人 ③书院实行开放式的教学和研究。求学者不受 在各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、 地域、学派的限制，均可前来听讲、求教。 师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以 ④书院的教学注重启发引导，提倡切磋讨论，讲 刻书为己任。这有助于 ( 究身心涵养。书院教学除参加学术活动和教师 A.士族阶层的出现 B.儒学正统地位的确立 必要的讲授外，主要是学生自学，所以书院都重 C.科举制度的兴起 D.社会文化水平的提升 视对学生的读书指导。 4命题立意 (2)影响 本题以宋代的刻书风气创设情境，考查宋代文 ①扩大了中国古代学校教育的类型，起到了弥 化修养体现的文化风貌，旨在考查学生信息获取与 补官学不足的作用 加工的能力，体现了对时空观念、历史解释等学科核 心素养的考查。 ②提倡自由讲学，注重讨论，学术风气浓厚，开 辟了新的学风，成为推动教育和学术发展的重 角度3从《便民图纂》书籍切入，考查明代文化 要动力。 发展的特点 ③在办学和管理领域创造了许多行之有效的经 3.(2024·全国甲卷，26)明弘治年间(1488 验措施，成为中国封建社会中后期一种重要的 1505),进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调 教育组织形式。 押题》预测演练 角度1素养情境一《史记》与《汉书》对商人认识 取与以时而息财富，智者有采焉”，而在《汉书》 差异的本质 中班固以为其“靡法靡度，民肆其诈，逼上并下， 1.(2025·河南名校大联考)《史记》中司马迁认为 荒殖其货。侯服玉食，败俗伤化”。这表明 商人是“贤人所以富者”“不害于政，不妨百姓， 第一部分专题整合主题突破板块 055 A.豪强地主势力发展迅速 B.航海技术取得了革命性的突破 B.二者对经济发展认知不同 C.政府垄断远洋贸易技术 C.农业经济地位出现动摇 D.跨文化知识传播推动航海发展 D.国家统治基础发生了变化 角度④历史特征一明代中后期的文化风貌 角度2主干深化—《齐民要术》的内容 4.(2025·河北秦皇岛二模)明代自成化、弘治以 2.(2025·江苏南通二模)高阳太守贾思勰在《齐 后，以南京、苏州及江南地区为主要发源地，思 民要术》一书中录入大量可备荒救急作物的种 想家、文学家、在野“清流”派官员，以及小说、戏 植与食用方法。他还援引古训强调：“田者不 曲、歌谣等形形色色的文学作品，逐渐成为社会 强”，就不会有充足的粮食；将相之“德”不彰，事 舆论的主要策动者和表现形式。这推动了明朝 业就不会有成，于己于国都是不利的。这表明 中后期 () A.文化观念的交融 B.主流思想的异变 A.德政惠民传统得到弘扬 C.社会思潮的多元 D.世俗文化的兴起 B.地方官员重视粮食储备 角度5主干拓展一宋代藏书发展的影响 C.内迁民族学习农业技艺 5.(2025·山西大同二模)宋朝时期，掌管皇家藏 D.北朝统治者推广农作物 书的秘书省会定期举行曝书会，允许部分官员 角度3考古情境—宋元科技传播的影响 前来参观。一些藏书家或者书斋的老板，也会 3.(2025·湖南部分学校一模)考古学家在福建泉 定期对外开放藏书，学者们都想和他们做邻居， 州发现的元代海船遗址中出土了带有阿拉伯文 甚至导致附近房价暴涨。这些现象 () 与汉文对照的“针路簿”（航海指南）。结合《梦 A.促进了印刷技术的改进 溪笔谈》对指南鱼“以磁石磨针锋”的记载可知， B.便利了文化知识的传播 宋元时期 ( C.推动了市民阶层的壮大 A.科技理论体系趋于完备 D.确立了儒学的正统地位 创设主题情境·突破主观人大题4背景、原因类 主题 中国古代文学艺术发展的阶段特征及影响 史论》归纳 (6)明清时期：封建社会衰落，新的经营方式 中国古代文学艺术体现的鲜明时代特征 出现并发展，使得反封建的小说、戏剧走向繁盛。 (1)春秋战国时期：社会出现大变革，思想领 经典》例题■ 域出现“百家争鸣”局面，春秋时期成书的《诗经》作 (2023·北京卷，16)[南学与北学]阅读材料， 为德行教化文本，屈原创作《离骚打发爱国情怀。 完成下列要求。(10分) (2)秦汉时期：大一统局面形成，汉赋以华丽 材料：南北朝时期，儒学有南学与北学之分。 的辞藻描绘气势恢宏的时代。 “南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多 (3)魏晋南北朝时期：社会动荡不安，陶渊明 濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传 的田园诗表达了对黑暗现实的不满。 统，注重名物训诂。 (4)唐朝：国家繁盛与科举制度的发展，促成 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒 了唐诗的繁荣。 家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜 (5)宋元时期：商品经济的发展与市民阶层的 预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵 壮大，使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺 恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论 术得到发展。 辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两 0562对勾讲与练·高三二轮历史 家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节， 他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋场帝大 举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之 下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方 活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会 京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖 达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国， 方法》技巧 成为官方经学定本。 背景、原因类非选择题答题模板 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代 (1)在没有限定词的情况下，从历史背景、条 背景。(4分) 件、因素、依据、原因等方面回答 (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的 ①历史背景 过程及意义。(6分) 经济方面 生产力、生产关系、经济结构、 【解题思路】 经济格局等 第(1)问 政局、制度、政策、阶级、民 政治方面 族、外交、军事等 第一步，题型研判 解答要求：“时代背景” 度 思想文化方面 思想、科技、教育等 “南北朝时期”“南学 时空范畴 与北学” ②历史条件：与背景分析基本相同，更侧重于 无，属宽泛性设问， 有利因素。 第二步，核心限定 可结合所学知识从 (2)原因广度 限定词 政治、经济、文化等 般从领导某事件的阶级的主观目的、动 主观原因 机、决策或政策、方针等方面分析 有关方面思考 从时代局势、文化交 一般从自然条件、社会环境、经济状况、政 客观原因 知识角度 治状况、思想因素等方面分析 流等角度 (3)原因深度 第三步，回答角度 据材料获取关键信 直接引发事件的偶然性因素（导火线、借 能力角度息；据所学迁移相关 直接原因 口等) 知识 主要原因 包括引发事件的主观、客观各方面的重要 第(2)问“过程”：从南北朝、隋朝、唐朝三个时 因素 期，结合内容、人才、地位等方面概述；“意义”：从 政治层面的根本原因从经济层面入手：生 历史地位、思想复兴、国家统一等方面回答。 产关系层面的根本原因从生产力入手：上 层建筑层面的根本原因从经济基础入手： 试答： 根本原因 社会意识形态层面的根本原因从社会存在 入手：历史事件存在和发展层面的根本原 因从内因入手：相同属性事物存在和发展 层面的根本原因从历史规律入手 温馨提》请完成课时作业④ 第一部分专题整合主题突破板块 057