专题06 文言文阅读(期末真题汇编,内蒙古专用)七年级语文下学期

2026-05-22
| 3份
| 46页
| 31人阅读
| 1人下载
语你相遇
进店逛逛

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 内蒙古自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.08 MB
发布时间 2026-05-22
更新时间 2026-05-22
作者 语你相遇
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2026-05-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57991623.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 文言文阅读专题汇编,精选内蒙古多地区七年级期末试题,以古诗文对比阅读为主,融合词语解释、翻译、形象分析等题型,注重文化传承与思维能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |词语解释|多题|文言文实词(如“独”“更”“诸”)、虚词(如“但”)|结合课内迁移(如“晋陶渊明独爱菊”提示)、词典义项选择| |句子翻译|多题|文言句式、重点词语(如“中外皆疑”“瞬息可就”)|注重直译与意译结合,考查准确表达能力| |对比阅读探究|4题|托物言志(如《登飞来峰》与王安石事迹)、人物形象(如醉叟与龚自珍)|跨文本关联,联系背景分析情志,如补写独白、分析“磁针石”象征意义|

内容正文:

专题06 文言文阅读 一、阅读下面古诗文,完成小题。 1.只 ① 2.于是,众人议论纷纷,朝廷内外都心存疑虑。 3.示例:就算所有人都说我的改革不对,我还是要做!人不能只为眼前的小利,要将眼光放长远,站在最高的地方,才能看清楚什么是对的! 4.示例:王安石在人生中坚守住了这一信条。他在难以自保的情况下坚持改立法律制度,选拔任用人才,体现了他在政治上的高瞻远瞩;他与皇帝争辩时,“辞色皆厉”,体现了他不畏权贵的勇气。 二、阅读下面古诗文,完成下面小题。 5.各种 曾经 ② 6.他一次出行时,跟随观看的常常有一百多人。 7.“醉叟”“怪”在:年纪大却无伴侣和弟子;整天到处讨酒喝,喝得沉醉不醒;随便说话就能说中人隐秘之事;常提一黄色篮子,篮子中有几十条干蜈蚣。 8.甲文“醉叟”形象: 示例1:“醉叟”生食毒虫、白昼酣醉,以怪诞行为蔑视世俗常规,我看到一个狂诞不羁的隐者形象。 示例2:“醉叟”漫语即揭人阴私,醉态下藏犀利锋芒,我看到一个洞悉人心的智者形象。 示例3:“醉叟”自言食虫“无益,直戏耳”,以荒诞为趣追求本真,我看到一个戏谑人生的“怪”人形象。 乙诗人形象: 示例1:诗人“浩荡离愁”“即天涯”,我看到一个被迫离京的孤寂漂泊者形象。 示例2:诗人自比“落红”虽落却护卫“春泥”,我看到一个虽然仕途失意,仍愿为国育才、甘于奉献的赤子形象。 三、阅读甲、乙文言文,完成下面小题。 9.覆盖 效法、学习 10.C 11.皇帝称赞他的才能,从此没有人不跟着用这纸,所以天下的人都称它为“蔡侯纸”。 12.用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖铁板 密布字印 持就火炀之 13.活 缣贵而简重 提高了效率、方便实用 四、阅读下面古诗文,完成下列题。 14.(1)“唇”:边缘(边、边沿也算对) (2)“但”:只,只是 15.用芥菜子大小一点蜡,把丝线粘在针的中部(平衡点),在无风的地方悬挂,那么指针常常指南。 16.①水浮法    ②指甲旋定法    ③转动灵活,速度快    ④缕悬法    ⑤摇晃动荡,稳定性差,⑥受风的制约,环境条件严格 17.磁针石具有指向性,始终指向南方。文天祥忠心于南宋朝廷,南宋都城临安大致在南方,他以“磁针石”自比,表明自己对南宋朝廷的忠诚坚定不移,就像磁针石始终指向南方一样,一心向宋,矢志不渝。 松柏:松柏四季常青,无论严寒酷暑,都保持着葱郁的姿态,生命力极为顽强。它象征着文天祥对南宋的忠诚持久不变,在艰难的处境中,始终坚守内心的信念,如同松柏历经岁月仍屹立不倒。 一、阅读下面的古诗文,完成小题。 1.一日/偕数友/观荷于湖边亭中 2.D 3.(1)我唯独喜爱莲花从积存的污泥中长出却不被沾染,经过清水洗涤却不显得艳丽。 (2)每当到了夏天,靠近(到)湖边欣赏荷花,就会高兴得忘了吃饭。 4.荷花尽作飘摇之态 鲜妍明媚 袅娜多姿 示例一:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的。(意思对即可) 示例二:我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人。 二、阅读下面古诗文,完成各题。 5.洗 亲近而不庄重 6.(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。 7.借物抒情(或托物言志、借景抒情) 8.示例:①甲文“予独爱莲之出淤泥而不染”/ 周敦颐唯独喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染污秽,表现了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的君子品格; ②乙文“独怆然而涕下”/  天地广大而陈子昂独自一人,表现了诗人怀才不遇的孤独苦闷。 三、阅读下面的文言文,完成问题。 9.磨刀石 被 10.①两块相互交替使用,很短的时间就能完成。②从此都采用他造的纸,所以天下都称这种纸为“蔡侯纸”。 11.①放置铁范:把一个铁框子放在铁板上。②排布字印:密密地排上字模,排满一铁框就成为一块印版。③烘烤:把它拿到火上烘烤。④按平板:待松脂、蜡等混合物稍微熔化,就用一块平板按在字模上面,使字平。 12.共同优点:成本低、使用方便。启示:我们要学习古人善于观察、勇于创新的精神,敢于突破传统,积极探索新方法、新技术,以解决实际问题,推动社会进步。 四、阅读下面的古诗文,完成各小题。 13.映入 出名 命名 14.(1)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 (2)品德高尚的人居住在那里,有什么简陋的呢? 15.王守仁会成为刘禹锡的座上宾。理由:两人都是志趣高洁的大儒;都喜欢读书弹琴等高雅活动;都遭遇贬谪,但安贫乐道,品德高尚。 一、阅读下面古诗文,完成各题。 1.只是 ② 2.示例:每个字皆单独制为一印,用火烧之,使其质地坚硬。 3.示例:①字印“活”——“每字为一印”,取用灵活;②排版“活”——“密布字印”,随时排用;③印刷“活”——“一板印刷,一板已自布字”“更互用之”,统筹用板,提高效率;④字印数目“活”——“每一字皆有数印”,以便一板当中多次出现同一个字时使用;⑤选用“活”——“木格贮之”,放在不同的木格中,便于灵活取用;⑥做法“活”——奇字“旋刻之”,随时可以增补;⑦拆版“活”——“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”,可灵活拆版,重复使用。 4.示例:①热爱传统技艺。对刻字、制版、排版、印刷等流程如数家珍。②具有严谨、科学的探究精神。为了能让指南针确定准确方向,多次试验。 二、阅读下面古诗文,完成下面小题。 5.少 更,更加 6.示例:我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。 7.示例 1:我选择“中通外直,不蔓不枝,香远益清”。因为这句话描绘了莲花内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝节的外形特点,与画面中的莲花笔直挺立、洁净雅致、傲世独立的形象符合。 示例 2:我选择“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。因为这句话描绘了莲花洁净挺立的样子,与画面中的莲花笔直挺立、洁净雅致的形象符合。 8.示例:甲文中画波浪线句子通过莲的生长环境与形态,展现了作者不与世俗同流合污、洁身自好的君子形象;乙文中“会当凌绝顶,一览众山小”以登顶望远的想象,展现了杜甫虽进士落第却胸怀天下、积极进取的壮志豪情。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读 一、(24-25·七下·内蒙古通辽·期末)阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 王安石,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。 【乙】 (王安石)更立法度,拔用人才,而耆旧①多不同。于是,人言沸腾,中外皆疑。虽安石不能自保,然上独用之,确然不疑。安石性刚,论事上前有所争辩时,辞色皆厉,上辄改容,为之欣纳。 (选自陆佃《神宗皇帝实录》) 【注】①耆(qí)旧:年高望重者。 1.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “然上独用之”中的“独”与“晋陶渊明独爱菊”中的“独”意思相同。 (1)然上独用之____________ “更立法度”中的“更”在《古代汉语词典》中的义项有:①改变;②经历;③抵偿;④夜里的计时单位。 (2)更立法度____________ 2.将下面选自【乙】文的句子翻译成现代汉语。 于是,人言沸腾,中外皆疑。 3.学习小组准备把【甲】诗制作成短视频,小文想用“云层翻涌”的特效配上王安石独白。请结合【甲】诗和【乙】文中“中外皆疑”的背景,补写几句符合人物性格的独白台词。 4.【甲】诗画线句表明了王安石在政治上的高瞻远瞩,以及他不畏权贵的勇气。那他在人生中坚守住这一信条了吗?结合【乙】文简要分析。 二、(24-25·七下·内蒙古呼伦贝尔·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 ①醉叟者,不知何地人,亦不言其姓字,以其常醉,呼曰醉叟。 ②年可五十徐,无伴侣弟子。手提一黄竹篮,尽日酣沉,白昼如寐。遍巷陌索酒,顷刻数十馀家,醉态如初。不谷食,唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾嫉,及一切虫蚁之类。市儿惊骇,争握诸毒以供,一游行时,随而观者常百馀人。人有侮之者,漫作数语,多中其阴事①,其人骇而反走。篮中尝畜干蜈蚣数十条。 ③问食之有何益?曰:“无益,直戏耳。”信口浪谈,事多怪诞。 (袁宏道②《醉叟传》,有删减) 【注释】①阴事:隐秘不愿让人知道的事。②袁宏道,明朝万历年进士,却无意于仕途,文章善独抒性灵,不拘格套;不慕名利,向往自在人生。 【乙】 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 5.根据提示,解释加点的词语。 提示 释义 “争握诸毒以供”中的“诸”,可以联系“诸位”的意思,再根据语境可以推测。 (1)____________ “篮中尝畜干蜈蚣数十条”中的“尝”与“尝射于家圃”中的“尝”意思相同。 (2)____________ “信口浪谈”中“浪”字,在《古汉语常用字字典》中的义项有:①放荡,放纵②随便,任意③徒然,白白的 (3)____________(填序号) 6.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 一游行时,随而观者常百馀人 7.【甲】文中“醉叟”的“怪”体现在哪些方面,请结合文意简要概括。 8.【甲】文之“醉叟”,【乙】诗之诗人,有着不同的人生追求,形成不同的人格魅力。请分别结合内容,谈谈你能分别看到一个什么样的人物形象。 三、(24-25·七下·内蒙古乌兰察布·期末)阅读甲、乙文言文,完成下面小题。 【甲】 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。 【乙】 蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑①及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 【注释】①秘剑:皇家用的刀剑。②契:刻的文字。③缣帛:绸缎布匹。 9.解释下列句中加点词。 (1)以松脂、蜡和纸灰之类冒之( )    (2)为后世法( ) 10.下列选项中各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是(   ) A.唐人尚未盛为之/礼尚往来    殊不沾污/殊途同归 B.有奇字素无备者/素不相识    旋刻之/天旋地转 C.字平如砥/坦荡如砥    瞬息可就/一蹴而就 D.兼与药相粘/德才兼备    更互用之/少不更事 11.用现代汉语翻译下面的句子。 帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 12.根据甲文内容将活板排版的步骤补全。 第一步:设置铁板;→第二步:①_______;→第三步:把铁范放在铁板上;→第四步:②_______; →第五步:③_______;→第六步:按平板面。 13.“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的:“活板”解决了雕版“效率低、不易修改”的难题,体现了“①_______”的优势;蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上,弥补了“②_______”的缺陷。它们均具有③_______的优点,为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献。(①②空用原文回答,③空用自己的话概括) 四、(24-25·七下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面古诗文,完成下列题。 【甲】 《指南针》 方家①以磁石磨针锋,则能指南;然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬②为最善。其法:取新纩中独茧缕③,以芥子④许蜡缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。 ——选自《梦溪笔淡》 【注】①方家:行家。②缕悬:用丝线悬挂。③纩(kuàng)中独茧缕:新产的丝绵中单根的蚕丝。④芥子:芥菜的种子。这里指蜡的大小。 【乙】 《扬子江》① 宋·文天祥 几日随风北海②游,回从③扬子大江头。 臣心一片磁针石④,不指南方⑤不肯休。 【注】①扬子江:长江在南京一带称扬子江。②北海:这里指北方。③回从:曲意顺从。④磁针石:即指南针。⑤文天祥在赣州知州任上,以家产充军资,起兵抗元,入卫临安,不久任右丞相,赴元军谈判被扣留,拘押北行。后脱险南归,率兵抗击元军。 14.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “指爪及碗唇上皆可为之”中的“唇”与“用胶泥刻字,薄如钱唇”中“唇”的词意相近。 (1)指爪及碗唇上皆可为之 “但坚滑易坠”中“但”与“但当涉猎”.“但微颔之”中“但”的词意相近。 (2)但坚滑易坠 15.将下面句子翻译成现代汉语。 以芥子许蜡缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。 16.《指南针》中谈到了四种“指南”的方法,各有利弊,请用自己的语言填写表格。 方法 利处 弊端 ① 比较方便 ⑤ ② 转动灵活,速度快 容易滑落 碗唇旋定法 ③ 容易滑落 ④ 灵活稳定,便于使用 ⑥ 17.联系【甲】【乙】两文,解析文天祥选用“磁针石”来抒发自己情志的原因。你认为还可以选用哪种事物来表达这种情志,为什么? 知识卡片: 托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。简而言之,物象是载体,情志为核心。 一、(24-25·七下·内蒙古赤峰·期末)阅读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【乙】 余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日偕数友观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。 (李盛仙《夏日赏荷》) 1.用“/”为【乙】文中的画线句划分停顿,划两处。 2.《古代汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境,选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字解释最恰当的一项(   ) A.读xiān,活鱼。B.读xiān,新鲜。 C.读xiān,鲜艳。 D.读xiǎn,少。 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。 4.赏荷,可观其形美:【乙】段描绘雨中荷花的语句是“_________”,描绘雨后荷花的语句是“__________,__________”;赏荷,也需品其神美:【甲】段称莲为“花之君子”,【乙】段赞荷为“花中仙子”,你更喜欢哪种赞誉?联系文段内容谈谈你的看法。_________ 二、(24-25·七下·内蒙古呼伦贝尔·期末)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【乙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 5.细品字词深意。请解释下列句中加点词语。 (1)濯清涟而不妖 ______      (2)可远观而不可亵玩焉___________ 6.慢嚼语句韵味。请将下面的句子翻译成现代汉语。 中通外直,不蔓不枝。 7.两篇作品中,作者都通过作品传递出了自己内心的追求。甲文作者借莲花表达君子之志,乙诗诗人通过“独怆然”一词直抒胸臆,两篇作品都运用了_______的手法,将个人情感与志向融入事物或情境之中。 8.“独”是中国文人特有的一种精神境界。或是“独坐幽篁里”的孤高自许,或是“凌寒独自开”的傲岸不屈,或是“遗世而独立”的超然气度,或是“众人皆醉我独醒”的人格追求。请结合【甲】【乙】选文,说说加点的“独”字,分别表现了文人怎样的品格或情怀? 三、(24-25·七下·内蒙古巴彦淖尔·期末)阅读下面的文言文,完成问题。 【甲】 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。 (选自沈括《活板》) 【乙】 蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永兴九年,监作秘剑①及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 (选自范晔《后汉书》,有删改) [注]①秘剑:皇室用的剑。②书契:文字。③缣(jiān):双丝织的浅黄色细绢。 9.解释句子中加点词的含义。 ①则字平如砥__________②为后世法__________ 10.请将下面的句子翻译成现代汉语。 ①更互用之,瞬息可就。 ②自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 11.活字印刷术的工艺非常讲究,请根据甲文中画横线的句子,写出活字印刷的流程。 12.从文段来看,与雕版印刷和帛书相比,活字印刷和蔡侯纸的共同优点是什么?你从古人的发明创造中获得了什么启示? 四、(24-25·七下·内蒙古通辽·期末)阅读下面的古诗文,完成各小题。 【甲】 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 【乙】 何陋轩记 王守仁① ①昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?” ②守仁以罪谪②龙场,龙场古夷蔡③之外。予处之旬月,安而乐之。民相与④伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳⑤之以桧竹,莳⑥之以卉药,琴编图史。学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。 (选自《王文成公全书》,有删节) 【注释】①王守仁:明代著名思想家、哲学家。②谪:贬官,降职  ③夷蔡:周代古国的边远地区。④相与:共同,一起。⑤翳(yì):遮蔽。⑥莳(shì):种植。 13.请根据语境,参考方法提示,解释加点词。 语句 方法提示 释义 草色入帘青 词语替换——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词 (1)入:________ 有仙则名 因名之曰 词类活用 (2)名:________ (3)名:________ 14.把两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (2)君子居之,何陋之有? 15.假如穿越时光隧道,王守仁遇到刘禹锡,你认为他会不会成为刘禹锡的座上宾?请联系相关内容简要说说。 一、(24-25·七下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一扳已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落;殊不沾污。 昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。 (选自沈括《活板》) 【乙】方家①以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇②上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬③为最善。其法:取新纩④中独茧缕⑤,以芥子许蜡缀于针腰⑥,无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。余家指南、北者皆有之。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注释】①方家:方术家。②碗唇:碗边。③缕悬:用丝线悬挂。④纩(kuàng):丝绵。⑤独茧缕:单根的蚕丝。⑥以芥子许蜡缀于针腰:用芥末粒大小的一点蜡(抹在上面),把它粘缀于针腰处的平衡点上。 1.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 课内迁移法:但微颔之 (1)但坚滑易坠______ 查阅词典法:①饭食、酒肴;②准备,备办;③全、都(摘自《古代汉语词典》) (2)则第二板已具______。(填序号) 2.用现代汉语翻译下列句子。 每字为一印,火烧令坚。 3.【甲】文在介绍活字印刷术时,注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容,想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。(至少写三点) 4.请结合【甲】【乙】两文的内容,简要说明沈括哪些品质值得我们学习。 二、(24-25·七下·内蒙古通辽·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 【注】唐玄宗开元二十四年,杜甫赴洛阳应进士试落第,北游齐赵,写下此诗。此时他虽仕途失意,却仍怀有远大抱负。 5.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “陶后鲜有闻”中的“鲜”与“鲜为人知”中的“鲜”词义相近。 (1)陶后鲜有闻____________ “香远益清”中的“益”在《古汉语常用字字典》(第5版)中的义项有:①利益,好处;②更,更加;③增加; ④渐渐地。 (2)香远益清____________ 6.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7.小文学学习《爱莲说》后在朋友圈发了图片,请你从【甲】文中选取一句话作为图片的文案,并说明选择的理由。 8.古诗文写景常常景中见人。分析【甲】【乙】文段中描绘的句子,说说你分别见到了怎样的景中人。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读 一、(24-25·七下·内蒙古通辽·期末)阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 王安石,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。 【乙】 (王安石)更立法度,拔用人才,而耆旧①多不同。于是,人言沸腾,中外皆疑。虽安石不能自保,然上独用之,确然不疑。安石性刚,论事上前有所争辩时,辞色皆厉,上辄改容,为之欣纳。 (选自陆佃《神宗皇帝实录》) 【注】①耆(qí)旧:年高望重者。 1.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “然上独用之”中的“独”与“晋陶渊明独爱菊”中的“独”意思相同。 (1)然上独用之____________ “更立法度”中的“更”在《古代汉语词典》中的义项有:①改变;②经历;③抵偿;④夜里的计时单位。 (2)更立法度____________ 2.将下面选自【乙】文的句子翻译成现代汉语。 于是,人言沸腾,中外皆疑。 3.学习小组准备把【甲】诗制作成短视频,小文想用“云层翻涌”的特效配上王安石独白。请结合【甲】诗和【乙】文中“中外皆疑”的背景,补写几句符合人物性格的独白台词。 4.【甲】诗画线句表明了王安石在政治上的高瞻远瞩,以及他不畏权贵的勇气。那他在人生中坚守住这一信条了吗?结合【乙】文简要分析。 【答案】 1.只 ① 2.于是,众人议论纷纷,朝廷内外都心存疑虑。 3.示例:就算所有人都说我的改革不对,我还是要做!人不能只为眼前的小利,要将眼光放长远,站在最高的地方,才能看清楚什么是对的! 4.示例:王安石在人生中坚守住了这一信条。他在难以自保的情况下坚持改立法律制度,选拔任用人才,体现了他在政治上的高瞻远瞩;他与皇帝争辩时,“辞色皆厉”,体现了他不畏权贵的勇气。 【解析】【甲】诗以千寻塔喻高,借“鸡鸣见日升”写视野,末两句以理驭景,显身处高位的通透与担当,是王安石心志的写照。【乙】文记其变法遭疑仍被信任,性刚敢辩却得纳,见其政治品格。二者互映,诗为心象,文为行事,共塑立体形象。 1.本题考查词语解释。 (1)“晋陶渊明独爱菊”句意是:东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。独:只。由此可知“然上独用之”中“独”的意思是“只”。 (2)“更立法度”句意是:(王安石)更改制定法令制度。由此可知“更”的意思是“①”。 2.本题考查文言文句子翻译。重点词语有: 人言:人们的言论;沸腾:“喧闹、嘈杂”,形容人们议论纷纷的状态;中外:指朝廷内外;皆:副词,全、都;疑:动词,怀疑、疑虑。 3.本题考查人物形象。 由【甲】诗“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,可知王安石心怀高远、眼界开阔,不惧非议;再结合【乙】文“中外皆疑”的背景,可知当时王安石变法面临诸多质疑。因此补写的独白台词应体现出他在众人质疑下,仍秉持高远志向、坚定推行变法的决心与气魄。 示例:这些流言蜚语,不过是暂时遮蔽我目光的浮云罢了。朝堂内外的质疑声再喧嚣,也动摇不了我变法的决心。我站得高,看得远,深知旧法积弊已深,不变革便无出路。纵使耆旧反对、人言沸腾,只要能为天下苍生谋福,为大宋开创新局,我便会一往无前,绝不会因旁人的非议而退缩分毫! 4.本题考查内容理解。 由乙文“更立法度,拔用人才,而耆旧多不同。于是,人言沸腾,中外皆疑。虽安石不能自保,然上独用之,确然不疑”,可知王安石在变法面临重重阻力、自身难以自保的情况下,仍坚持推行改革、选拔人才,体现了他对“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这一信条的坚守,展现出政治上的长远眼光;由乙文“论事上前有所争辩时,辞色皆厉,上辄改容,为之欣纳”,可知他在与皇帝争辩时态度坚决,不因对方是君主而退缩,体现了他坚守信条时不惧怕权势的胆识。 示例:王安石在人生中坚守住了这一信条。他即便面对众多旧臣的反对,周遭议论纷纷、朝廷内外充满疑虑,甚至自身处境艰难到难以自保的境地,依旧坚定推行改革举措;在与皇帝议事争辩时,他言辞激烈、神色严厉,毫无畏惧退缩之意。这些行为充分展现出他超越常人的高瞻远瞩和不畏权威的勇气,也清晰彰显了他对这一信条的执着坚守。 【点睛】参考译文:【乙】(王安石)更改制定法令制度,选拔任用有才能的人,然而年老有声望的旧臣大多不赞同。在这种情况下,人们的议论像开水一样翻腾,朝廷内外都充满疑虑。即使王安石自己也不能保全自身,但是皇上唯独任用他,坚定不疑。王安石性情刚强,在皇上面前议论事情有争辩时,言辞和神色都很严厉,皇上却总是改变神情,为了(国家大事)欣然采纳(他的意见)。 二、(24-25·七下·内蒙古呼伦贝尔·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 ①醉叟者,不知何地人,亦不言其姓字,以其常醉,呼曰醉叟。 ②年可五十徐,无伴侣弟子。手提一黄竹篮,尽日酣沉,白昼如寐。遍巷陌索酒,顷刻数十馀家,醉态如初。不谷食,唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾嫉,及一切虫蚁之类。市儿惊骇,争握诸毒以供,一游行时,随而观者常百馀人。人有侮之者,漫作数语,多中其阴事①,其人骇而反走。篮中尝畜干蜈蚣数十条。 ③问食之有何益?曰:“无益,直戏耳。”信口浪谈,事多怪诞。 (袁宏道②《醉叟传》,有删减) 【注释】①阴事:隐秘不愿让人知道的事。②袁宏道,明朝万历年进士,却无意于仕途,文章善独抒性灵,不拘格套;不慕名利,向往自在人生。 【乙】 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 5.根据提示,解释加点的词语。 提示 释义 “争握诸毒以供”中的“诸”,可以联系“诸位”的意思,再根据语境可以推测。 (1)____________ “篮中尝畜干蜈蚣数十条”中的“尝”与“尝射于家圃”中的“尝”意思相同。 (2)____________ “信口浪谈”中“浪”字,在《古汉语常用字字典》中的义项有:①放荡,放纵②随便,任意③徒然,白白的 (3)____________(填序号) 6.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 一游行时,随而观者常百馀人 7.【甲】文中“醉叟”的“怪”体现在哪些方面,请结合文意简要概括。 8.【甲】文之“醉叟”,【乙】诗之诗人,有着不同的人生追求,形成不同的人格魅力。请分别结合内容,谈谈你能分别看到一个什么样的人物形象。 【答案】 5.各种 曾经 ② 6.他一次出行时,跟随观看的常常有一百多人。 7.“醉叟”“怪”在:年纪大却无伴侣和弟子;整天到处讨酒喝,喝得沉醉不醒;随便说话就能说中人隐秘之事;常提一黄色篮子,篮子中有几十条干蜈蚣。 8.甲文“醉叟”形象: 示例 1:“醉叟”生食毒虫、白昼酣醉,以怪诞行为蔑视世俗常规,我看到一个狂诞不羁的隐者形象。 示例 2:“醉叟”漫语即揭人阴私,醉态下藏犀利锋芒,我看到一个洞悉人心的智者形象。 示例 3:“醉叟”自言食虫“无益,直戏耳”,以荒诞为趣追求本真,我看到一个戏谑人生的“怪”人形象。 乙诗人形象: 示例 1:诗人“浩荡离愁”“即天涯”,我看到一个被迫离京的孤寂漂泊者形象。 示例 2:诗人自比“落红”虽落却护卫“春泥”,我看到一个虽然仕途失意,仍愿为国育才、甘于奉献的赤子形象。 【解析】袁宏道《醉叟传》塑造了一位超脱世俗的醉翁形象,以荒诞言行颠覆礼教,暗含对自由天性的追求。龚自珍《己亥杂诗》则借落花意象,抒写虽遭贬谪仍心系家国的赤忱。两文皆通过特立独行的人物或意象,展现知识分子在压抑环境中的精神突围:一者放达不羁,一者执着奉献。袁文笔调诙谐暗藏锋芒,龚诗含蓄深沉,异曲同工。 【解析】5.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 (1)“诸位”指各位、各种人。“诸位”中“诸”理解为“各种、各位”。根据语境法,前文提到醉叟 “不谷食,唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾蟆,及一切虫蚁之类”,即他只吃毒虫蚁类,才有了后文提到“争握诸毒以供”,句意是街市上的小孩争着拿各种有毒的虫子来供给(醉叟),据此推断“争握诸毒以供”的“诸”理解为“各种”。 (2)通过课内迁移法,“尝射于家圃”中的“尝”指曾经。句意是(陈尧咨)曾经在家园的园子里射箭,我们推断“篮中尝畜干蜈蚣数十条”中的“尝”同样表示“曾经”,句意是篮子中曾经蓄养着几十条干蜈蚣。 (3)联系查阅词典法,“浪”的义项为①放荡,放纵;②随便,任意;③徒然,白白的。结合“信口浪谈”的意思:随口随便地交谈。可知,“浪”意为“随便,任意”,故选②。 6.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词:游行,出行;随,跟随;观,观看;常,经常。 7.本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第②段“年可五十馀,无伴侣弟子”的内容分析,醉叟年纪大约五十多岁,却没有伴侣和弟子,这与常人有亲友相伴的情况不同,显得怪异; 根据文章第②段“手提一黄竹篮,尽日酣沉,白昼如寐。遍巷陌索酒,顷刻数十馀家,醉态如初”的内容分析,他整天沉醉,白天也像睡着一样,还在街巷间到处讨酒喝,片刻间就能去几十家,醉态却一直没变,这种饮酒状态和行为异于常人,十分怪异; 根据文章第②段“不谷食,唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾嫉,及一切虫蚁之类”的内容分析,他不吃谷物,只吃蜈蚣、蜘蛛等各种虫蚁,饮食喜好与常人截然不同,显得怪异; 根据文章第②段“人有侮之者,漫作数语,多中其阴事”的内容分析,有人侮辱他,他随便说几句话,大多能说中那人隐秘的事,这种能力非常人所有,显得怪异; 根据文章第②段“篮中尝畜干蜈蚣数十条”的内容分析,他的篮子里曾经蓄养着几十条干蜈蚣,随身携带干蜈蚣的行为异于常人,显得怪异。 8.本题考查人物形象分析概括。 【甲】文“醉叟”形象 根据文章第②段“不谷食,唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾嫉,及一切虫蚁之类”的内容分析,醉叟不吃常见的谷物,只以毒虫蚁类为食,这种违背常规的饮食习惯,展现出他对世俗饮食规范的无视;结合第③段“问食之有何益?曰:‘无益,直戏耳。’”的内容分析,他将食用毒虫视为一种游戏,不以实用为目的,可见其以怪诞行为超脱世俗束缚,是一个狂放不羁、不被世俗所拘的形象。 根据文章第②段“人有侮之者,漫作数语,多中其阴事,其人骇而反走”的内容分析,面对他人的侮辱,他随口几句话就能点中对方隐秘之事,让对方惊惧而逃,这体现出他并非真正糊涂,而是在醉态与随意之下藏着对人情世事的洞察,是一个洞悉人心的智者形象。 根据文章第②段“不谷食,唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾嫉,及一切虫蚁之类”的内容可知,醉叟不吃人们通常赖以生存的谷物,却选择毒虫蚁类作为食物,这与大众普遍的饮食认知和习惯完全相悖,是一种极为荒诞的行为。而第③段“问食之有何益?曰:‘无益,直戏耳。’”则进一步表明,他食用这些毒虫并非出于获取营养等实际益处的考虑,仅仅是将其当作一种游戏。这种把违背常规的行为当作乐趣,不追求实际用途,只以自身喜好和戏谑心态对待的做法,充分体现了他以荒诞为趣、不被世俗功利观念所左右,追求本真的戏谑人生的“怪”人形象。 【乙】诗诗人形象 根据【乙】诗“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”的内容分析,“浩荡离愁”直白地抒发了诗人离京时浓厚的愁绪,“即天涯”则体现出前路的遥远与漂泊感,由此可见诗人此时虽满怀离愁、即将远行,却仍有挥鞭前行的决绝,是一个带着离愁却不失洒脱的漂泊者形象。 根据【乙】诗“落红不是无情物,化作春泥更护花”的内容分析,诗人以“落红”自比,即便脱离枝头,也愿化作春泥滋养花朵,这象征着他即便离开官场,依然心系国家与后辈,展现出即便仕途失意仍坚守奉献精神的赤子形象。 【点睛】参考译文: 【甲】①醉叟,不知道是哪里人,也不说自己的姓名字号,因为他常常醉酒,所以人们称他为醉叟。 ②他年纪大约五十多岁,没有伴侣和弟子。手里提着一个黄色的竹篮,整天沉醉不醒,白天也像睡着了一样。(他)在街巷之间到处讨要酒喝,片刻之间就能去几十家,醉态和最初一样。(他)不吃谷物,只吃蜈蚣、蜘蛛、癞蛤蟆,以及所有的虫蚁之类的东西。街市上的小孩感到惊骇,争着拿来各种有毒的虫子给他。他一次出行的时候,跟随观看的人常常有一百多个。有侮辱他的人,(他)随便说几句话,大多能说中那人隐秘不愿让人知道的事,那人惊骇地转身就跑。(他的)篮子里曾经蓄养着几十条干蜈蚣。 ③有人问他吃这些东西有什么好处,(他)说:“没有好处,只是玩笑罢了。”(他)随口随便地交谈,内容大多荒诞离奇。 三、(24-25·七下·内蒙古乌兰察布·期末)阅读甲、乙文言文,完成下面小题。 【甲】 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。 【乙】 蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑①及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 【注释】①秘剑:皇家用的刀剑。②契:刻的文字。③缣帛:绸缎布匹。 9.解释下列句中加点词。 (1)以松脂、蜡和纸灰之类冒之( )    (2)为后世法( ) 10.下列选项中各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是(   ) A.唐人尚未盛为之/礼尚往来    殊不沾污/殊途同归 B.有奇字素无备者/素不相识    旋刻之/天旋地转 C.字平如砥/坦荡如砥    瞬息可就/一蹴而就 D.兼与药相粘/德才兼备    更互用之/少不更事 11.用现代汉语翻译下面的句子。 帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 12.根据甲文内容将活板排版的步骤补全。 第一步:设置铁板;→第二步:①_______;→第三步:把铁范放在铁板上;→第四步:②_______; →第五步:③_______;→第六步:按平板面。 13.“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的:“活板”解决了雕版“效率低、不易修改”的难题,体现了“①_______”的优势;蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上,弥补了“②_______”的缺陷。它们均具有③_______的优点,为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献。(①②空用原文回答,③空用自己的话概括) 【答案】 9.覆盖 效法、学习 10.C 11.皇帝称赞他的才能,从此没有人不跟着用这纸,所以天下的人都称它为“蔡侯纸”。 12.用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖铁板 密布字印 持就火炀之 13.活 缣贵而简重 提高了效率、方便实用 【解析】这两段选文展现了古代中国科技创新的辉煌成就。【甲】文详述毕昇活字印刷的工艺流程,突显其高效灵活;【乙】文记载蔡伦改进造纸术的创举,强调其经济实用。两文语言简洁准确,通过对比手法凸显发明价值,体现了“工欲善其事必先利其器”的智慧。全文以实证笔法记录技术细节,彰显了我国古代“四大发明”中两项的伟大贡献。 9.本题考查文言词语理解。 (1)句意:在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。冒:覆盖。 (2)句意:被后世效法。法:效法,学习。 10.本题考查一词多义。 A.还/崇尚;根本,完全/不同; B.平时,一向/向来;随即,马上/旋转; C.都指磨刀石,引申为平坦;都意为“完成,成功”; D.同时,再加上/同时具有;交替/经历; 故选C。 11.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: 善:赞赏,称赞;能:才能,本领;自是:从此;莫不:没有不;从用:跟随并使用;咸:都,全;称:称呼,称作。 12.本题考查内容理解概括。 结合甲文“先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”可知,在设置好铁板后,需要在其上覆盖一层由松脂、蜡和纸灰混合而成的药剂。由此可知,第一步“设置铁板”之后紧接着的第二步应是:用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖铁板。 结合甲文“欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印”可知,放置好铁框后,下一步就是在铁框内紧密地排布字模。由此可知,第四步应是密布字印。 结合甲文“满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕”可知,排满字模成为一版后,要将其拿到火上烘烤,使覆盖的药剂熔化。由此可知,第五步应是持就火炀之。 13.本题考查内容理解概括。 结合甲文“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速”及“有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成”可知,活板在印刷数量大或有生僻字时,效率远高于雕版,且能随时增补。由此可知,①空应填“活”,这精准概括了其核心优势:灵活、可变动。 结合乙文“缣贵而简重,并不便于人”可知,在蔡伦改进之前,主要的书写材料缣帛价格昂贵,竹简则笨重不便。由此可知,蔡伦造纸术改进的突破点正在于解决原材料问题,弥补了“缣贵而简重”的缺陷。 综合两文,甲文凸显了活板印刷的“极为神速”“瞬息可就”,乙文则强调了蔡侯纸“自是莫不从用焉”的普及性。由此可知,它们的共同优点在于都大大提高了文化传播的效率,并且更加方便实用。 【点睛】参考译文: 【甲】用雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛推行。从五代冯瀛王开始用雕版印制五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间,有位平民毕昇又发明了活字版。它的方法是:用胶泥刻字,字模薄得像铜钱边缘,每个字刻成一个字模,用火烧烤使它坚硬。先准备一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。想要印刷时,就把一个铁框子放在铁板上,然后密密地排上字模。排满一铁框就成为一版,拿着它靠近火烘烤;等到松脂等物稍微熔化,就用一块平板按在字模面上,那么所有字模就像磨刀石一样平整。如果只印三两本,不能算简便;如果印几十、成百、上千本,那就极其快速。通常制作两块铁板,一块板在印刷,另一块板已经在另外排字,这块板刚印完,第二块板就已经准备好了,两块交替使用,很短时间就能完成。每一个字都有好几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来准备同一版内有重复的字时使用。不用的时候,就用纸条给它们作标记,每一个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草火烘烤,很快就能制成。不用木头制作活字的原因,是因为木头的纹理有疏有密,沾了水就会高低不平,并且和松脂等物粘在一起,不容易取下来。不如用胶泥烧制字模,印完后再用火烤使松脂等物熔化,用手轻轻一拂,那些字模就会自己掉下来,完全不会沾污。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈们得到,到现在还珍贵地收藏着。 【乙】蔡伦,字敬仲,是桂阳人。东汉永元九年,监督制作皇室专用的刀剑和各种器械,没有不精密牢固的,被后世效法。自古以来文字大多写在竹简上,或者用绸缎布匹书写的叫做纸。但绸缎昂贵而竹简笨重,都不便于人们使用。蔡伦于是创新方法,使用树皮、麻头、破布、鱼网等原料来造纸。(东汉)元兴元年,他把造好的纸奏报给皇帝,皇帝赞赏他的才能,从此没有不跟着使用这种纸的,所以天下人都称它为“蔡侯纸”。 四、(24-25·七下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面古诗文,完成下列题。 【甲】 《指南针》 方家①以磁石磨针锋,则能指南;然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬②为最善。其法:取新纩中独茧缕③,以芥子④许蜡缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。 ——选自《梦溪笔淡》 【注】①方家:行家。②缕悬:用丝线悬挂。③纩(kuàng)中独茧缕:新产的丝绵中单根的蚕丝。④芥子:芥菜的种子。这里指蜡的大小。 【乙】 《扬子江》① 宋·文天祥 几日随风北海②游,回从③扬子大江头。 臣心一片磁针石④,不指南方⑤不肯休。 【注】①扬子江:长江在南京一带称扬子江。②北海:这里指北方。③回从:曲意顺从。④磁针石:即指南针。⑤文天祥在赣州知州任上,以家产充军资,起兵抗元,入卫临安,不久任右丞相,赴元军谈判被扣留,拘押北行。后脱险南归,率兵抗击元军。 14.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “指爪及碗唇上皆可为之”中的“唇”与“用胶泥刻字,薄如钱唇”中“唇”的词意相近。 (1)指爪及碗唇上皆可为之 “但坚滑易坠”中“但”与“但当涉猎”.“但微颔之”中“但”的词意相近。 (2)但坚滑易坠 15.将下面句子翻译成现代汉语。 以芥子许蜡缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。 16.《指南针》中谈到了四种“指南”的方法,各有利弊,请用自己的语言填写表格。 方法 利处 弊端 ① 比较方便 ⑤ ② 转动灵活,速度快 容易滑落 碗唇旋定法 ③ 容易滑落 ④ 灵活稳定,便于使用 ⑥ 17.联系【甲】【乙】两文,解析文天祥选用“磁针石”来抒发自己情志的原因。你认为还可以选用哪种事物来表达这种情志,为什么? 知识卡片: 托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。简而言之,物象是载体,情志为核心。 【答案】 14.(1)“唇”:边缘(边、边沿也算对) (2)“但”:只,只是 15.用芥菜子大小一点蜡,把丝线粘在针的中部(平衡点),在无风的地方悬挂,那么指针常常指南。 16.①水浮法    ②指甲旋定法    ③转动灵活,速度快    ④缕悬法    ⑤摇晃动荡,稳定性差,⑥受风的制约,环境条件严格 17.磁针石具有指向性,始终指向南方。文天祥忠心于南宋朝廷,南宋都城临安大致在南方,他以“磁针石”自比,表明自己对南宋朝廷的忠诚坚定不移,就像磁针石始终指向南方一样,一心向宋,矢志不渝。 松柏:松柏四季常青,无论严寒酷暑,都保持着葱郁的姿态,生命力极为顽强。它象征着文天祥对南宋的忠诚持久不变,在艰难的处境中,始终坚守内心的信念,如同松柏历经岁月仍屹立不倒。 【解析】这篇阅读材料通过【甲】【乙】两文的对比,展现了科学与文学的交融。【甲】文以严谨的说明文笔法,详细记载了宋代指南针的制作工艺,体现了古代科技智慧;【乙】诗则借磁针意象,抒发文天祥忠贞不渝的爱国情怀。两文在“磁针”这一物象上形成互文—前者重物理特性,后者重精神象征,共同构成“器物—人文”的双重解读空间。 14.本题考查实词含义。 (1)“指爪及碗唇上皆可为之”中的“唇”,根据提示与“用胶泥刻字,薄如钱唇”中“唇”词意相近,“钱唇”指铜钱的边缘,所以这里“碗唇”的“唇”意思是碗的边缘。句意为:放在指甲或碗的边缘都有可能这样。 (2)“但坚滑易坠”中的“但”,依据提示与“但当涉猎”“但微颔之”中“但”词意相近,这两句中的“但”都是“只,只是”的意思,所以此处“但”也是只,只是。句意为:只是在坚硬光滑(的表面)容易滑落掉下。 15.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。 重点词语有:以:用;芥子许:像芥菜子大小;缀:连接,这里是粘的意思;之:代词,代指针。 16.本题考查内容理解与提炼。 由“水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善”可知,这里虽然没有明确说水浮法方便,但结合下文“取新纩中独茧缕,以芥子许蜡缀于针腰,无风处悬之,则针常指南”及生活常识可推知,水浮法相对容易操作,可认为利处是比较方便。弊端是“多荡摇”,即摇晃动荡,稳定性差。所以表格①处填写“水浮法”,⑤处应填“摇晃动荡,稳定性差”。 由“指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠”可知,此处并列指出指甲旋定法和碗唇旋定法,利处是“运转尤速”,也就是转动灵活,速度快;弊端是“坚滑易坠”,即容易滑落。所以表格②处填写“指甲旋定法”,③处应填“转动灵活,速度快”。 由“不若缕悬为最善”可知,第四种方法为“缕悬法”;由“但坚滑易坠,不若缕悬为最善”“其法:取新纩中独茧缕,以芥子许蜡缀于针腰,无风处悬之,则针常指南”可知,缕悬法的利处是灵活稳定,便于使用。弊端是易受环境(风)影响,比如有风时就会受干扰。所以表格④处填写“缕悬法”,⑥处应填“受风的制约,环境条件严格”。 17.本题考查拓展延伸。 由【甲】文“方家以磁石磨针锋,则能指南”“磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理”可知,磁针石有始终指南的特性。 【乙】“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”意思是:我的心就像那一根磁针,不永远指向南方誓不罢休。结合“【注】⑤文天祥在赣州知州任上,以家产充军资,起兵抗元,入卫临安,不久任右丞相,赴元军谈判被扣留,拘押北行。后脱险南归,率兵抗击元军”可知,文天祥以家产充军资起兵抗元,历经磨难仍心系南宋(南方代表南宋),就如同磁针石始终指向南方一样,他对南宋忠心耿耿,永不改变,所以他用“磁针石”来表达自己对国家坚定不移的忠诚和矢志不渝的爱国情怀。还可以选用“松柏”来表达这种情志。因为在传统文化中,松柏具有傲霜斗雪、四季常青的特点,象征着坚韧不拔、不屈不挠的精神。文天祥在抗元过程中,面对艰难险阻和敌人的迫害,始终坚守自己的信念,顽强抗争,这种精神与松柏所象征的精神相契合,所以可以用松柏来表达他的情志 。 【点睛】参考译文: 行家用磁石磨成针(的形状,针头锋利),就可以指向南方;然而常常略微偏东,不全在正南方。(放在)水上常震动摇摆。放在指甲上或碗边都有可能这样,运转的速度很快,只是在坚硬光滑(的表面)容易滑落掉下,不过(在这几种方法中)都不如悬挂法。这个方法是:取新产的丝绵中单根的蚕丝,用芥子大小的蜡块把针的中腰粘住,在没有风的地方悬挂,那么针常常指向南方。其中(有的针)用磁石磨后指向北方。我家(的指南针)指南、北的都有。磁石指向南方,像柏树的树枝指向西方(柏树的树枝长的都是朝西的)一样,没有办法推究出其中的道理。 一、(24-25·七下·内蒙古赤峰·期末)阅读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【乙】 余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日偕数友观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。 (李盛仙《夏日赏荷》) 1.用“/”为【乙】文中的画线句划分停顿,划两处。 2.《古代汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境,选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字解释最恰当的一项(   ) A.读xiān,活鱼。B.读xiān,新鲜。 C.读xiān,鲜艳。 D.读xiǎn,少。 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。 4.赏荷,可观其形美:【乙】段描绘雨中荷花的语句是“_________”,描绘雨后荷花的语句是“__________,__________”;赏荷,也需品其神美:【甲】段称莲为“花之君子”,【乙】段赞荷为“花中仙子”,你更喜欢哪种赞誉?联系文段内容谈谈你的看法。_________ 【答案】 1.一日/偕数友/观荷于湖边亭中 2.D 3.(1)我唯独喜爱莲花从积存的污泥中长出却不被沾染,经过清水洗涤却不显得艳丽。 (2)每当到了夏天,靠近(到)湖边欣赏荷花,就会高兴得忘了吃饭。 4.荷花尽作飘摇之态 鲜妍明媚 袅娜多姿 示例一:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的。(意思对即可) 示例二:我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人。 【解析】这篇古诗文组合通过【甲】【乙】两段对荷花的描写,展现了不同角度的审美意趣。【甲】文以周敦颐《爱莲说》为核心,借莲喻君子,强调其高洁品格;【乙】文则以李盛仙的赏荷经历,通过雨前雨后的动态描写,突出荷花的自然之美。两文相映成趣,共同构建了中国传统文化中荷花“形神兼备”的审美体系。 1.本题考查断句。 句意:一天,和几个朋友在湖边的亭子中观赏荷花。 “一日”点明时间,是独立的时间状语,应断开;“偕数友”表示伴随的人物,是一个完整的动作伴随成分,应断开;“观荷于湖边亭中”是核心事件,说明行为和地点,整体为一个表意单位。即断句为:一日/偕数友/观荷于湖边亭中。 2.本题考查字义。 “陶后鲜有闻”的意思是“陶渊明之后,很少有听到(喜爱菊花的人)了”。结合语境,这里的“鲜”是“少”的意思,读音为xiǎn, 故选D。 3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)予:我;独:唯独;染:沾染(污秽);濯:洗涤;清涟:清水;妖:艳丽;   (2)每:每当;至:到;临:靠近、到;欣然:高兴的样子;忘食:忘记吃饭。 4.本题考查内容理解。 第一空:根据【乙】段“忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态”可知,描绘雨中荷花的语句是“荷花尽作飘摇之态”。此句生动地写出了在大雨倾盆的恶劣天气下,荷花在湖中随风摇曳的动态美。故填写:荷花尽作飘摇之态。 第二三空:根据【乙】段“雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿”可知,描绘雨后荷花的语句是“鲜妍明媚,袅娜多姿”。“鲜妍明媚”描绘出雨后荷花颜色鲜艳、光彩照人的视觉形象;“袅娜多姿”则赋予荷花以柔美、轻盈的姿态,展现出其动人的风姿。故填写:鲜妍明媚,袅娜多姿。 第四空:喜欢称莲为“花之君子”: 根据【甲】段中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可知,“出淤泥而不染”表明莲生长在淤泥中却不受淤泥的沾染,就像君子身处污浊的环境却能保持自身的高洁,不同流合污;根据“中通外直,不蔓不枝”可知,体现出莲内部通透、外部笔直,没有多余的藤蔓和枝节,象征着君子通达事理、行为方正,不攀附权贵。所以称莲为“花之君子”,是因为莲的这些特点与君子的品质相契合。 喜欢称荷为“花中仙子”: 根据【乙】段中“荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也”可知,经过雨水的洗涤,荷花更加鲜艳美丽、姿态柔美、清新雅致,就如同仙子下凡一般美丽动人。这种对荷花外在美丽和清新气质的赞美,使得称荷为“花中仙子”也十分贴切。据此回答即可。 【点睛】参考译文: 【甲】水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了! 【乙】我回忆年轻时,住在西湖边。每当到了夏天,来到湖边欣赏荷花,就会高兴得忘了吃饭。一天,和几个朋友在湖边的亭子中观赏荷花。兴致正浓时,忽然有大雨倾盆而下,湖中荷花全都呈现出飘摇的姿态。过了一会儿,雨过天晴,湖面波澜不起,湖水和天空连成一片。荷花被雨水冲洗后,鲜艳明媚,姿态柔美,清丽雅致,实在是花中的仙子啊。李白的诗说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我认为这诗句精妙极了。 二、(24-25·七下·内蒙古呼伦贝尔·期末)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【乙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 5.细品字词深意。请解释下列句中加点词语。 (1)濯清涟而不妖 ______      (2)可远观而不可亵玩焉___________ 6.慢嚼语句韵味。请将下面的句子翻译成现代汉语。 中通外直,不蔓不枝。 7.两篇作品中,作者都通过作品传递出了自己内心的追求。甲文作者借莲花表达君子之志,乙诗诗人通过“独怆然”一词直抒胸臆,两篇作品都运用了_______的手法,将个人情感与志向融入事物或情境之中。 8.“独”是中国文人特有的一种精神境界。或是“独坐幽篁里”的孤高自许,或是“凌寒独自开”的傲岸不屈,或是“遗世而独立”的超然气度,或是“众人皆醉我独醒”的人格追求。请结合【甲】【乙】选文,说说加点的“独”字,分别表现了文人怎样的品格或情怀? 【答案】 5.洗 亲近而不庄重 6.(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。 7.借物抒情(或托物言志、借景抒情) 8.示例:①甲文“予独爱莲之出淤泥而不染”/ 周敦颐唯独喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染污秽,表现了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的君子品格; ②乙文“独怆然而涕下”/  天地广大而陈子昂独自一人,表现了诗人怀才不遇的孤独苦闷。 【解析】《爱莲说》是周敦颐借莲“出淤泥而不染”等特性,托物言志,将莲比作君子,表达自身不慕名利、洁身自好的高尚情操,批判追名逐利的世风。《登幽州台歌》中陈子昂登台远眺,“前不见古人,后不见来者”,借景抒情,在天地悠悠中凸显“独怆然”,抒发怀才不遇的孤寂苦闷与对人生的深刻思考,皆以独特艺术手法传情表意。 5.本题考查文言文字词释义。 ①句意:经过清水洗涤但不显得妖艳。濯:洗。 ②句意:可以远远地观赏,却不能靠近赏玩。亵:亲近而不庄重。 6.本题考查文言文语句翻译。注意关键词: 中通:指(莲的柄)内部贯通;外直:外部笔直;不蔓:不横生藤蔓;不枝:不旁生枝茎。 7.本题考查古诗文表现手法。 甲文《爱莲说》里,周敦颐借莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等特点,把莲花比作君子,将自己对君子品格的追求——不与世俗同流合污、正直等,是借助“莲花”这一事物来抒发情感,属于托物言志(借物抒情)。 乙文《登幽州台歌》中,陈子昂登台,面对“前不见古人,后不见来者”的情境,发出“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的感慨,借登台所见的空旷、寂寥情境,抒发自己怀才不遇的孤独苦闷,是借助“幽州台”之景抒情表意,属于借景抒情。 两篇作品都通过对具体事物(甲文莲花、乙文幽州台)的描写,把个人情感与志向融入其中,所以共同手法是借物抒情(或托物言志、借景抒情)。 8.本题考查古诗文词语内涵理解与人物品格情怀分析。 甲文“予独爱莲之出淤泥而不染”,周敦颐在众人爱菊、爱牡丹的情况下,唯独喜爱莲花。结合莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等特点,莲花象征不与世俗同流合污、洁身自好。所以这里的“独”,体现周敦颐不随波逐流,坚守自身对君子品格“不慕名利、正直、洁身自好”的追求,表现出他不与世俗同流合污的君子品格。 乙诗“独怆然而涕下”,陈子昂独登幽州台,“前不见古人,后不见来者”,天地广阔却无人理解自己,只剩自己孤独哀伤。联系背景,陈子昂怀才不遇,这里的“独”,突出他在广阔天地与历史时空下的孤独,抒发怀才不遇、报国无门的孤独苦闷情怀。 示例:甲文“予独爱莲”的“独”,显周敦颐不随俗爱莲,体现其不慕名利、洁身自好,不与世俗同流合污的君子品格。乙文“独怆然”的“独”,是陈子昂登台后,在天地间孤独哀伤,表现其怀才不遇、孤独苦闷的情怀。 【点睛】参考译文: 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了! 三、(24-25·七下·内蒙古巴彦淖尔·期末)阅读下面的文言文,完成问题。 【甲】 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。 (选自沈括《活板》) 【乙】 蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永兴九年,监作秘剑①及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 (选自范晔《后汉书》,有删改) [注]①秘剑:皇室用的剑。②书契:文字。③缣(jiān):双丝织的浅黄色细绢。 9.解释句子中加点词的含义。 ①则字平如砥__________②为后世法__________ 10.请将下面的句子翻译成现代汉语。 ①更互用之,瞬息可就。 ②自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 11.活字印刷术的工艺非常讲究,请根据甲文中画横线的句子,写出活字印刷的流程。 12.从文段来看,与雕版印刷和帛书相比,活字印刷和蔡侯纸的共同优点是什么?你从古人的发明创造中获得了什么启示? 【答案】 9.磨刀石 被 10.①两块相互交替使用,很短的时间就能完成。②从此都采用他造的纸,所以天下都称这种纸为“蔡侯纸”。 11.①放置铁范:把一个铁框子放在铁板上。②排布字印:密密地排上字模,排满一铁框就成为一块印版。③烘烤:把它拿到火上烘烤。④按平板:待松脂、蜡等混合物稍微熔化,就用一块平板按在字模上面,使字平。 12.共同优点:成本低、使用方便。启示:我们要学习古人善于观察、勇于创新的精神,敢于突破传统,积极探索新方法、新技术,以解决实际问题,推动社会进步。 【解析】这篇文言文对比阅读通过活板印刷与蔡伦造纸两大发明,展现了中国古代科技智慧。文章采用典型说明文笔法,甲文详述活板工艺的“神速”特点,乙文突出蔡侯纸“便于人”的价值。作者通过具体工艺流程的客观描述和“宝藏”“咸称”等评价性语言,暗含对匠人精神的礼赞。其启示在于:重大发明往往源于对既有事物不足的改进,具有迭代创新的典型特征。 9.本题考查文言词语理解。 ①句意:那么字模就平整得像磨刀石一样。砥:磨刀石。 ②句意:被后代效仿。为:被。 10.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: ①更互:交替、轮流;瞬息:极短的时间;就:完成。 ②自是:从此;莫:没有;从用:采用,跟着使用;故:所以;咸:全、都。 11.本题考查内容理解概括。 结合甲文“欲印,则以一铁范置铁板上”可知,“以一铁范置铁板上”明确描述了在想要印刷时,将铁框子放在铁板上的操作。这一步是活字印刷的起始准备,为后续排布字印提供了固定范围,可概括流程第一步为“放置铁范”。 结合“乃密布字印,满铁范为一板”可知,“密布字印”指密密地排列字模,“满铁范为一板”说明排满整个铁框就形成了一块印版。这一步是构建印版的核心操作,体现了活字排版的过程,故第二步为“排布字印”。 结合“持就火炀之”可知,“持就火炀之”描述了将排好字印的铁板拿到火上烘烤的动作。烘烤的目的是使铁板上的药物熔化,为后续字模平整做准备,因此这一过程为“烘烤”。 结合“药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥”可知,“药稍镕”表明药物稍熔化时,“以一平板按其面”即用药板按压字模表面,最终达到“字平如砥”的效果。这一步确保了字模平整,为印刷清晰奠定基础,为“按平板”。 12.本题考查内容理解及感悟启示。 第一问,结合甲文“活板”则抓住活字印刷的主要优点、活字印刷的特征——“活”来进行说明,将雕版的死板同活版印刷的灵活作鲜明的对比。结合“用胶泥刻字,薄如钱唇”“若印数十百千本,则极为神速”“此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就”“每字有二十余印,以备一板内有重复者”“有奇字素无备者,旋刻之”等可知活板印刷的“活”体现在以下几个方面:字印灵活,每个字都制成一个独立的印模,可以根据需要灵活选择和组合;排版灵活,可以随时根据需要排列字模,形成所需的文字;印刷效率高,可以同时进行排版和印刷,提高工作效率;字印数量多,常用字备有几个甚至几十个印模,以备在同一版内重复使用;制作灵活,遇到生僻字可以随时制作,提高了适应性;活字可以重复使用,便于存储和携带,也可以大大降低成本,让造价更低廉。 结合乙文“缣贵而简重,并不便于人”意思是“绸缎太贵而竹简太重,都对人来说很不方便”,由此可知用绸缎做纸很不便利,且成本很高,而蔡伦改进的“造纸术”弥补了“缣贵而简重”这一缺陷。从“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”等语句可知,蔡伦用树肤、麻头及敝布、鱼网等造纸,这样就具有轻快、便捷的特点,大大方便了人们的使用和携带。 综上,“活板”和“造纸术”都具有方便实用、造价低廉的作用。 第二问,结合甲文“庆历中,有布衣毕昇,又为活板”可知毕昇敢于创新;结合甲文“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”及乙文“缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知,毕昇和蔡伦都善于发现问题,并肯于钻研,从中获得最优的材料。据此选择任意一个角度,写出自己获得的启示即可。 示例:我们要善于发现问题,同时明白实践出真知的道理,学习古人的智慧,用于生活和学习之中。 【点睛】参考译文: 【甲】用木板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用木板印刷五经以后,经典文献就都是雕版印刷的本子了。庆历年间,有个平民毕昇,又创造了活字版。他的方法是:用胶泥刻字,字模薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西覆盖住。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上,于是在铁框内密密地排上字模,排满一铁框就成为一块印版,拿着它靠近火烘烤,待松脂等物稍稍熔化,就用一块平板按压字模的表面,那么字模就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速了。通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外在排字模,这块板刚印完,那第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每个字都有好几个字模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候,就用纸条给它们做标记,每个韵部的字做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草火烘烤,很快就能制成。不用木头制作字模的原因,是木头的纹理有疏有密,沾水后就会高低不平,再加上会和松脂等物粘在一起,取不下来;不如用胶泥烧制的字模,用完后再用火烤使松脂等物熔化,用手一抹,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被弄脏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈得到,到现在还珍藏着。 【乙】蔡伦,字敬仲,是桂阳人。永元九年,(他)监督制作皇室用的剑以及各种器械,没有一件不是精密坚固的,被后代效仿。自古以来,文字大多写在竹简上,那些用细绢制作的(书写材料)被称为纸。细绢昂贵而竹简沉重,都不方便人们使用。蔡伦于是想出主意,用树皮、麻头以及破布、渔网来制作纸。元兴元年(他)把纸献给皇帝,皇帝称赞他的才能,从这以后没有谁不跟着使用(这种纸),所以天下的人都称它为“蔡侯纸”。 四、(24-25·七下·内蒙古通辽·期末)阅读下面的古诗文,完成各小题。 【甲】 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 【乙】 何陋轩记 王守仁① ①昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?” ②守仁以罪谪②龙场,龙场古夷蔡③之外。予处之旬月,安而乐之。民相与④伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳⑤之以桧竹,莳⑥之以卉药,琴编图史。学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。 (选自《王文成公全书》,有删节) 【注释】①王守仁:明代著名思想家、哲学家。②谪:贬官,降职  ③夷蔡:周代古国的边远地区。④相与:共同,一起。⑤翳(yì):遮蔽。⑥莳(shì):种植。 13.请根据语境,参考方法提示,解释加点词。 语句 方法提示 释义 草色入帘青 词语替换——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词 (1)入:________ 有仙则名 因名之曰 词类活用 (2)名:________ (3)名:________ 14.把两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (2)君子居之,何陋之有? 15.假如穿越时光隧道,王守仁遇到刘禹锡,你认为他会不会成为刘禹锡的座上宾?请联系相关内容简要说说。 【答案】 13.映入 出名 命名 14.(1)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 (2)品德高尚的人居住在那里,有什么简陋的呢? 15.王守仁会成为刘禹锡的座上宾。理由:两人都是志趣高洁的大儒;都喜欢读书弹琴等高雅活动;都遭遇贬谪,但安贫乐道,品德高尚。 【解析】这篇阅读将刘禹锡《陋室铭》与王守仁《何陋轩记》并置。二者皆以“陋”为切入点,借居住环境抒发心境。刘禹锡借陋室彰德馨,展高洁志趣;王守仁于贬谪地造轩,以行动证“何陋之有”。两文语言精炼,借物喻人、托物言志手法娴熟,尽显古代文人安贫乐道、坚守自我的精神风骨,极具思想与艺术价值。 13.本题考查理解实词含义。 (1)根据词语替换法,“入”是古代汉语单音词,用现代汉语双音词来替换,“入”可替换为“映入”,所以“草色入帘青”中“入”的意思是“映入”,整句话意思是“草色映入竹帘,使室内染上青色”。 (2)“有仙则名”中,“名”原本是名词,意思是“名声”,在这里活用为动词,可解释为“出名”,整句话的意思是“有了仙人就会出名”。 (3)“因名之曰”中,“名”本是名词“名字”,此处活用为动词,意思是“命名”,整句话可理解为“于是给它命名(为……)” 。 14.本题考查文言语句翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释: (1)句重点词:丝竹,指世俗的乐曲;乱,指扰乱心境;案牍,官府公文;劳形,指劳神伤身。 (2)句重点词:君子,指品德高尚的人;居,居住;“何陋之有”是宾语前置句,正常语序是“有何陋”,有什么简陋的呢? 15.本题考查理解分析文章内容。 首先,从志趣方面来看,两人都是志趣高洁的大儒。刘禹锡在《陋室铭》中写道“斯是陋室,惟吾德馨”,强调自己品德高尚,不因陋室简陋而自卑,展现出高洁的志趣;王守仁在《何陋轩记》中,虽身处被贬的龙场这一偏远之地,却能“安而乐之”,还积极营造居住环境,以“琴编图史”自娱,同样有着高雅的志趣。 其次,在个人爱好上,他们都喜欢读书弹琴等高雅活动。刘禹锡在陋室中“可以调素琴,阅金经”,通过弹琴、阅读佛经来丰富自己的精神生活;王守仁在自己的居所中也是“琴编图史”,以琴相伴,沉浸在书籍之中,与刘禹锡的爱好不谋而合。 最后,从人生经历和品德方面来看,两人都遭遇贬谪,但都安贫乐道,品德高尚。刘禹锡被贬后,身处陋室却能保持乐观豁达的心态,坚守自己的道德准则;根据乙文“守仁以罪谪龙场……予处之旬月,安而乐之”可知,王守仁被贬龙场,没有怨天尤人,而是积极适应环境,与当地百姓友好相处,还吸引了学士前来游集,展现出安贫乐道、品德高尚的品质。 综上可知,王守仁会成为刘禹锡的座上宾。据此作答即可。 【点睛】参考译文: 甲 山不在于高,有了仙人就会出名。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的经文。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?” 乙 从前孔子想迁居到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?” 我因罪被贬谪到龙场,龙场在古代是边远地区。我在这里住了十个月,感到安适而快乐。当地百姓一起砍伐树木建造房屋的材料,在他们的住处为我搭建了一间轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子遮蔽它,又栽上芍药等花卉,(摆上)琴书和图册史书。来交往游玩的文人学士,也渐渐聚集过来。于是到我轩屋来的人,就像在繁华的都市游览一样,我也忘记了自己住在夷地。因此给它取名 “何陋”,以此来证实孔子的话。 一、(24-25·七下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一扳已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落;殊不沾污。 昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。 (选自沈括《活板》) 【乙】方家①以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇②上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬③为最善。其法:取新纩④中独茧缕⑤,以芥子许蜡缀于针腰⑥,无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。余家指南、北者皆有之。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注释】①方家:方术家。②碗唇:碗边。③缕悬:用丝线悬挂。④纩(kuàng):丝绵。⑤独茧缕:单根的蚕丝。⑥以芥子许蜡缀于针腰:用芥末粒大小的一点蜡(抹在上面),把它粘缀于针腰处的平衡点上。 1.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 课内迁移法:但微颔之 (1)但坚滑易坠______ 查阅词典法:①饭食、酒肴;②准备,备办;③全、都(摘自《古代汉语词典》) (2)则第二板已具______。(填序号) 2.用现代汉语翻译下列句子。 每字为一印,火烧令坚。 3.【甲】文在介绍活字印刷术时,注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容,想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。(至少写三点) 4.请结合【甲】【乙】两文的内容,简要说明沈括哪些品质值得我们学习。 【答案】 1.只是 ② 2.示例:每个字皆单独制为一印,用火烧之,使其质地坚硬。 3.示例:①字印“活”——“每字为一印”,取用灵活;②排版“活”——“密布字印”,随时排用;③印刷“活”——“一板印刷,一板已自布字”“更互用之”,统筹用板,提高效率;④字印数目“活”——“每一字皆有数印”,以便一板当中多次出现同一个字时使用;⑤选用“活”——“木格贮之”,放在不同的木格中,便于灵活取用;⑥做法“活”——奇字“旋刻之”,随时可以增补;⑦拆版“活”——“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”,可灵活拆版,重复使用。 4.示例:①热爱传统技艺。对刻字、制版、排版、印刷等流程如数家珍。②具有严谨、科学的探究精神。为了能让指南针确定准确方向,多次试验。 【解析】这篇选文通过《活板》和《梦溪笔谈》两则文言片段,展现了宋代科技成就与沈括的治学精神。《活板》详述毕昇发明活字印刷的工艺流程,以“每字为一印”“更互用之”等细节突出“活”的特点;《梦溪笔谈》则记录指南针的四种使用方法,体现严谨的实验态度。两文语言简洁准确,如“火烧令坚”“缕悬为最善”等表述,既具科学性又不失文学性。沈括对民间技艺的客观记录与科学验证,彰显其重视实践、求真务实的学者风范。 1.本题考查词语释义。 (1)“但微颔之”出自《卖油翁》,其中“但”是“只是”的意思。迁移到“但坚滑易坠”里,“但”同样解释为“只是”,整句意思是“只是(指甲和碗边)坚硬光滑,磁针容易坠落”。 (2)结合词典释义,“则第二板已具”意思是“那么第二块板已经准备好了”,所以“具”应选②“准备,备办”。 2.本题考查译句。重点词语: 为:刻成,制作成。印:字印。令:让,使。坚:坚硬。 3.本题考查内容理解。 字印“活”:联系甲文中的“每字为一印”可知,每个字都单独刻成一个字印,这样在排版时取用灵活,想用哪个字就取对应的字印。 排版“活”:联系甲文中的“密布字印”可知,排版时可以把字印紧密地排列在铁范内,随时根据需要进行排版印刷。 印刷“活”:联系甲文中的“一板印刷,一板已自布字”“更互用之”可知,两块铁板交替使用,一块在印刷时,另一块可以同时排字,统筹用板,大大提高了印刷效率。 字印数目“活”:联系甲文中的“每一字皆有数印”可知,对于像“之”“也”这类常用字,准备多个字印,以便一板当中多次出现同一个字时使用。 选用“活”:联系甲文中的“木格贮之”可知,把字印按韵部分类,存放在不同木格中,使用时便于灵活取用。 做法“活”:联系甲文中的“有奇字素无备者,旋刻之”可知,遇到生僻、平时没准备的字,能够随时刻制,灵活增补。 拆版“活”:联系甲文中的“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,印完后用火烤使药物熔化,字印就能轻松脱落,不会被弄脏,可灵活拆版,重复使用。 4.本题考查分析人物形象。 热爱传统技艺:联系【甲】文第二段中的“用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚……用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,沈括对活字印刷术从刻字、制版、排版到印刷、拆版等整个流程都了解得极为详细、如数家珍,体现出他对传统技艺的热爱,值得我们学习。 具有严谨、科学的探究精神:联系【乙】文中的“水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善……余家指南、北者皆有之”可知,沈括为确定指南针更准确的使用方法,对水浮法、指爪法、碗唇法、缕悬法等进行多次试验、对比,还发现磁针有指南、指北不同情况,这种严谨、科学的探究精神值得我们学习。 【点睛】参考译文: 【甲】用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经以后,典籍就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间,有个平民毕昇,又发明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;等松脂等物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速了。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已经另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个字模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候,就用纸条给它们做标志,按照字的韵部分类,每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草火烘烤,很快就能制成。不用木头刻活字的原因,是木头的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,拆板时拿不下来;不如用胶泥烧制字模,印完后再用火烤使药物熔化,用手一抹,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到现在还珍藏着。 【乙】方术家用磁石磨针尖,针尖就能指向南方,然而常常略微偏东,不完全指向正南方。把磁针浮在水面上大多会摇晃不定,放在指甲上或碗边上也都可以(指示方向),运转的速度更快,但(指甲和碗边)坚硬光滑,磁针容易坠落,不如用丝线悬挂的方法最好。这种方法是:取新丝绵中的单根蚕丝,用芥末粒大小的一点蜡,把它粘缀在针腰处的平衡点上,在没有风的地方悬挂起来,那么磁针常常指向南方。其中也有(磁石)磨过之后针尖指向北方的。我家里(的磁针),指向南方和指向北方的都有。 二、(24-25·七下·内蒙古通辽·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 【注】唐玄宗开元二十四年,杜甫赴洛阳应进士试落第,北游齐赵,写下此诗。此时他虽仕途失意,却仍怀有远大抱负。 5.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “陶后鲜有闻”中的“鲜”与“鲜为人知”中的“鲜”词义相近。 (1)陶后鲜有闻____________ “香远益清”中的“益”在《古汉语常用字字典》(第5版)中的义项有:①利益,好处;②更,更加;③增加; ④渐渐地。 (2)香远益清____________ 6.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7.小文学学习《爱莲说》后在朋友圈发了图片,请你从【甲】文中选取一句话作为图片的文案,并说明选择的理由。 8.古诗文写景常常景中见人。分析【甲】【乙】文段中描绘的句子,说说你分别见到了怎样的景中人。 【答案】 5.少 更,更加 6.示例:我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。 7.示例 1:我选择“中通外直,不蔓不枝,香远益清”。因为这句话描绘了莲花内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝节的外形特点,与画面中的莲花笔直挺立、洁净雅致、傲世独立的形象符合。 示例 2:我选择“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。因为这句话描绘了莲花洁净挺立的样子,与画面中的莲花笔直挺立、洁净雅致的形象符合。 8.示例:甲文中画波浪线句子通过莲的生长环境与形态,展现了作者不与世俗同流合污、洁身自好的君子形象;乙文中“会当凌绝顶,一览众山小”以登顶望远的想象,展现了杜甫虽进士落第却胸怀天下、积极进取的壮志豪情。 【解析】两文皆以景寄怀,景中见人。【甲】文以莲为喻,“出淤泥而不染”等句绘其形、颂其质,将君子品格融于莲的生长姿态,托物言志含蓄隽永;【乙】文借泰山“齐鲁青未了”之壮阔,及“会当凌绝顶”的想象,在雄奇山景中注入壮志,情景交融豪迈有力。二者均以景载情,让个人情怀借自然意象得以鲜活呈现。 5.本题考查文言词语。 (1)鲜为人知:很少有人知道;鲜:少。“陶后鲜有闻”中的“鲜”也是“少”的意思。句意:在陶渊明以后很少听到了。 (2)“香远益清”描述的是莲花的香气传播得越远就越清幽,“益”在这里用来表示程度的加深,所以选择义项②“更,更加”。 6.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。 予:我;独:唯独;染:沾染(污秽);濯:洗;涟:水波;妖:艳丽。 7.本题考查开放性试题。 图片呈现莲花、荷叶、莲茎,勾勒出莲花在自然状态下的形态,传递出莲花的洁净、挺拔与独特风姿。筛选《爱莲说》语句,从文中找能体现莲花特征、契合图片意境的句子,如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“中通外直,不蔓不枝”“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”等。聚焦这些句子,将其与图片呈现的视觉元素关联,说明句子如何体现莲花特点,以及和图片搭配能传达的情感、意趣。 示例: 我选择:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。理由:图片展示了莲花的形态,笔直洁净、不染尘埃,而此句从生长环境(淤泥、清涟)写起,突出莲花“不染”“不妖”的高洁品质。与图片直观呈现莲花的洁净之美相符合。 8.本题考查主旨。 【甲】出淤泥而不染:写出莲从污泥中生长却不被污染,这对应着作者不被世俗环境同化的品格;濯清涟而不妖:莲经清水洗涤却不显得妖艳,体现作者不追求外在浮华的特质;中通外直,不蔓不枝:莲的茎中间贯通、外形挺直,不生蔓也不长枝,象征作者内心通达、行为端正,不攀附权贵、不搞旁门左道;香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉:莲香气清幽远播、笔直洁净地挺立,让人只能远观而不可轻慢,凸显出作者如君子般高洁正直、令人敬重的形象。所以,从对莲的描写中,能见到一位不与世俗同流合污、洁身自好、正直高洁的君子,也就是作者周敦颐自身。 【乙】文中“会当凌绝顶,一览众山小”这句,并非实景描写,而是作者的想象之景。会当凌绝顶:体现出作者想要登上泰山顶峰的强烈渴望和坚定决心;一览众山小:描绘出登顶后俯瞰群山,群山都显得渺小的景象。结合注释可知,此时杜甫虽应进士试落第,但这句诗展现出的不是失意后的消沉,而是一种不畏挫折、勇往直前的精神。从这想象的登顶之景中,能见到一位即便遭遇仕途失意,却依然胸怀远大抱负、积极进取、有开阔胸襟的人,正是杜甫本人。 【点睛】参考译文: 【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播得越远就越清幽,它笔直洁净地立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人数应当就很多了。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

专题06 文言文阅读(期末真题汇编,内蒙古专用)七年级语文下学期
1
专题06 文言文阅读(期末真题汇编,内蒙古专用)七年级语文下学期
2
专题06 文言文阅读(期末真题汇编,内蒙古专用)七年级语文下学期
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。