专题06 文言文阅读（期末真题汇编，内蒙古专用）八年级语文下学期

**基本信息** 汇编内蒙古多地区八年级下学期期末文言文阅读试题，涵盖杜甫、柳宗元等名家诗文及《礼记》《唐才子传》等经典文献，以多文本对比阅读和跨情境分析为特色，注重文化传承与思维能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |非选择题|4-5题/篇|文言实词（如“向”“亡”释义）、翻译（如“县令具舟迎之”）、内容分析（如龙山“奇”景）、比较阅读（如《良马对》与《马说》托物寓意）|多文本互鉴（诗与传结合）、方法迁移（课内迁移法解词）、联系实际（结合学习经历谈方法）|

专题06 文言文阅读 一、（24-25·八下·内蒙古巴彦淖尔·期末）阅读下面的古诗文，完成问题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌（节选） 【唐】杜甫 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 杜甫传（节选） 禄山乱，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔。客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。大历中，出瞿塘，登衡山。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。甫好论天下大事，高而不切也。数尝寇乱，挺节①无所污。为歌诗，忧时伤生，情不忘君，人皆怜之。观李、杜二公，语语王霸②，褒贬得失，忠孝之心，惊动千古，骚雅③之妙，双振当时。 （选自《唐才子传》，有删改） 【注】①挺节：坚守节操。②语语王霸；句句震撼人心。③骚雅：诗歌。骚，代指《离骚》。雅，大小雅，代指《诗经》。 1．解释下列句中加点的词。 ①秋天漠漠向昏黑_________   ②亡走凤翔_________ 2．用现代汉语翻译下列句子。 县令具舟迎之，乃得还。 3．用自己的话说说，面对自家屋漏床湿的窘况，诗人的理想是什么？ 4．结合【乙】文内容，用自己的话说说杜甫创作【甲】诗时的处境。 二、（24-25·八下·内蒙古通辽·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题 山①无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润。山竦出，崭然露芒角，水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提②、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓③郁。风自木杪起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟滀者焉④，洑⑤出石罅⑥，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑦，幽草缭其趾⑧。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”即下马，披草踞石列坐。诸生瀹觞⑨以进，酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余，余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自麻革《游龙山记》，有删改） 【注】①山：即龙山。②提：同“揖”，拱手行礼。③浓：青翠茂盛的样子。④得泉之泓澄渟（tíng）滀（chù）者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。澄，水静而清。渟，水停滞。滀，水聚积。⑤洑（fú）：水潜流地下。⑥罅（xià）：缝隙。⑦颠：上方。⑧趾：岸边。⑨瀹（yuè）觞：把酒烫热。 5．根据提示解释加点词语 提示 解释词语 “书凡游者名氏及游之岁月而去”中的“去”与太丘舍去中的“去”词义相近 （1）书凡游者名氏及游之岁月而去______ “山与木若相顾而坠者”中的“若”在《古代汉语词典》中的义项为：①好像②假如③你的 （2）山与木若相顾而坠者______ 6．用现代汉语翻译下列句子 宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 7．作者笔下的龙山风景“奇”在哪里？请结合文章内容简要分析。   8．奇山异水，人所共喜。欣赏自然美景，能够让人获得精神上的愉悦与宁静，在你游历山水的经历中哪一次是最值得你回忆的？请写下来。（不少于60字） 三、（24-25·八下·内蒙古通辽·期末）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 王生好学而不得法。王生因往，诣南山，见隐者端坐岩下，生趋而前，长揖而临之，曰：“闻先生有道，愿受教。”隐者曰：“然，子既来，吾当语子。夫学贵专，专则进；又贵恒，恒则成。子虽好学，然或作或辍，难有所成也。且夫读书者，不独要识其字，更要明其理，融于心，用于行。若徒记诵字句，而不知运用，与不学无异。子其省之。”王生拜谢而去，归而深思，遂改向学之法，勤而有恒，期年，学业大进。 （节选自《李生论善学者》，有改动） 【乙】 《冬夜读书示子聿》 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 9．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “长揖而临之”的“临”与“执策而临之”的“临”词义相近。 （1）长揖而临之 ________ “诣南山”中的“诣”：①前往；②拜访；③ 学业、技艺等所达到的程度 （2）诣南山_________ 10．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 夫学贵专，专则进。 11．【甲】文段中，隐者认为学习要做到哪几点才能有所成就？用自己的话概括。 12．参考【甲】【乙】文中提到的学习方法，结合自己的学习经历，选择一种方法谈谈对你学习某一学科的帮助，以及如何进一步运用这种方法提升学习效果。 四、（24-25·八下·内蒙古乌兰察布·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 豫南李某，酷好马，尝于遵化牛市中，见一马。通体如墨，映日有光，而腹毛则白于霜雪，所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈①然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水精，其气，昂品如鸡群之鹤。李以百金得之，爱其神骏，喂秣②必身亲。然性至狞劣，每覆障泥③须族续锁，有力者数人，左右把持，然后可乘。按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，日午就道，比至，则日未衔山也。以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。 （节选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注释】①鬈（quán）：头发卷曲。②秣（mò）：喂马的谷物、饲料。③障泥：马鞍的垫子，用来遮挡泥土。 13．解释下列加点词的意思。 （1）尝于遵化牛市中：___________    （2）长寸许：_________ 14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。 15．有人认为，和《马说》相比，本文中的这匹马受到的待遇还是很好的，因为它遇到了李某这样真正的伯乐。你认可李某是真正的伯乐吗？请写出你的理由。 【乙】 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 16．小语同学运用联想迁移法，联系《诗经·蒹葭》中的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜”，推断本诗中“两鬓苍苍十指黑”的“苍苍”是形容卖炭翁头发长得茂密。对此，你如何理解？请谈谈你的看法。 一、（24-25·八下·内蒙古赤峰·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 良马对 （岳飞） 岳武穆入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，日啖①刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介②胄而驰，其初若不甚疾，比③行百馀里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，扰可二百里。褫④鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么⑤，不幸相继以死。 今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉；揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，弩钝之材也。”帝称善。 【注】①啖：吃。②介：在马身上披战甲。③比：等到。④褫：脱下，卸下。⑤叛将名。 高都护①骢马行 （杜甫） 安西都护胡青骢，声价欻然来向东。此马临阵久无敌，与人一心成大功。 功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。雄姿□受伏枥②恩，猛气犹思战场利。 腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。 长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头③为君老，何由却出横门④道。 【注】①高都护，即安西副都护高仙芝。②曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。”③青丝：指马缰绳。络（luò）头：马笼头。④横门，长安城北西起第一门，横门道，是去西域的必经之路。 马说（节选） （韩愈） 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1．下列对诗文内容理解正确的一项是（   ） A．岳飞先以“骥不称其力，称其德也”表明自己对“良马”的评价标准，接着以自己所用过的两匹马的不同表现佐证了自己的评价理由。 B．诗歌中“此马”二句，补叙骢马曾在边地立过战功，一心助主人建立大功，称颂了骢马的品德。 C．杜诗中骢马正因为腕促蹄高，踏地如铁，所以踩踏几下，就能使层积的交河冰破裂、身上汗流如血。 D．《良马对》的良马和韩愈《马说》中的千里马在日常生活中都有共同特点：食量很大且“非精洁不受”。 2．依据诗意，在《高都护骢马行》画线句方框内填入一字，最恰当的一项是（   ） A．已 B．应 C．未 D．因 3．请根据提示的方法，解释文言语句中的加点词。 文言语句 方法提示 释义 卿得良马不 课内迁移法—— 尊君在不（《陈太丘与友期行》） ①______ 甫百里 查阅字典法—— “甫”的义项： ①古代对男子的美称；②始，才；③大，广大。 ②______ 4．用现代汉语翻译下列句子。 （1）力裕而不求逞，致远之材也。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 5．三篇（段）诗文都用了托物寓意的手法。结合诗文内容，分别说说三位作者写马的用意。 二、（24-25·八下·内蒙古呼伦贝尔·期末）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 石渠之事既穷，上由桥西北，下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘石①为底达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者，有能追予之践履⑤耶？ （选自《石涧记》，有删改） 【注释】①亘石：接连不断的石头。亘，延续，连接。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭跣：挽着衣服，光着脚。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履：亲身实践。这里指行迹。 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 6．用“／”给甲文中画波浪线的句子断句。（限三处） 其 水 之 大 倍 石 渠 三 之 一 亘 石 为 底 达 于 两 涯 7．阅读甲文，根据方法提示或文言现象，解释下列句子中加点的词。 方法提示或文言现象 文言加点词解释 课内迁移法：既出，得其船，便扶向路（《桃花源记》） （1）石渠之事既穷： 词类活用：居右者椎髻仰面（《核舟记》） （2）民又桥焉： 通假字：左手倚一衡木（《核舟记》） （3）流若织文： 联系语境法 （4）可罗胡床十八九居之： 8．用现代汉语翻译两文中画横线的句子。 （1）流若织文，响若操琴。 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 9．柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成下面的游记写作要素探究表。 探究 一 甲文：“上由桥西北”“下土山之阴”。 乙文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上”。 要素一：（1）__________ 探究 二 甲文中“（2）________________”和乙文中“如鸣珮环”都用比喻的修辞手法写出了水声的悦耳动听。 甲文中“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”和乙文中“为坻，为屿，为嵁，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态…… 要素二：多角度描写景观 探究 三 甲、乙两文为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受到其寄寓的复杂情感。 要素三：（3）__________ 探究小结： 一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，它们共同构成游记完整的格局。 10．朱自清在《经典常谈》的《文第十三》篇目中评价柳宗元的游记“深幽精洁”。请你结合甲文或乙文谈谈自己对这一评价的理解。 三、（24-25·八下·内蒙古通辽·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——选自《礼记·礼运》 【乙】 子路①问强②，子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革③，死而不厌④，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流⑤，强哉矫⑥！中立而不倚，强哉矫！国有道⑦不变塞焉强哉矫！国无道，至死不变！” ——选自《礼记·中庸》 注释：①［子路］孔子的学生。②［强］：强大。③［衽金革］：用兵器甲盾当枕席。④［死而不厌］死而后已。⑤［和而不流］性情平和又不随波逐流。⑥［矫］坚强的样子。⑦［道］坚持操守。 11．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）抑而强与 查阅字典（①压抑；②或者；③可是） （1）______ （2）不报无道 成语推断（睚眦必报） （2）______ （3）至死不变 语境推断（联系“国有道”“国无道”的对比） （3）______ 12．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“／”标示，限两处） 国有道不变塞焉强哉矫 13．请翻译乙文中画横线的句子。 故君子和而不流，强哉矫！ 14．甲乙两文都体现了儒家对道德境界的追求：甲文通过“________”构建仁爱社会；乙文通过“________”塑造刚毅人格，共同彰显了儒家以道德完善推动社会进步的核心思想。 15．结合下面链接材料说一说陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处？ 【链接材料】 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ——选自《桃花源记》 一、（24-25·八下·内蒙古兴安·期末）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 臣朔年十三学书，三冬①，文史足用②。十五学击剑，十六学诗书③，诵二十二万言④。十九学孙吴兵法，亦诵二十二万言。凡臣朔已诵四十四万言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲⑤，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。 （选自东方朔《上书自荐》） 【注释】①三冬：三个冬天，指三年。②足用：运用自如。③诗书：指的是《诗经》《尚书》。④言：名句。⑤孟贲、庆忌、鲍叔、尾生：均为人名。 【乙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 1．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “信若尾生”中的“信”与“讲信修睦”中的“信”词义相同。 （1）信若尾生________ “凡臣朔已诵四十四万言”中的“凡”在《古代汉语词典》中的义项为：①凡是；②总共；③大概；④平凡。 （2）凡臣朔已诵四十四万言______（填序号） 2．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 若此，可以为天子大臣矣。 3．从表现手法的角度赏析【乙】诗尾联。 4．【甲】文和【乙】诗同为干谒文，但一个直言“可以为天子大臣矣”，一个含蓄表意“羡鱼情”，你更认同哪种方式？为什么？ 知识链接 干谒文：一种古代文人为了求取官职或提升名声推销自己，来吸引当权或有名望的人的注意而撰写的文学作品。 二、（24-25·八下·内蒙古呼和浩特·期末）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠①于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰②，汉之文翁③、孔明④，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然⑤与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。矜乎！此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。 （选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节） 【注】①祠：祭祀。②李冰：战国时期著名水利工程学家。③文翁：西汉著名循吏。④孔明：即诸葛亮，三国时期杰出政治家、军事家、发明家。⑤轩然：高举的样子。 【乙】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 5．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “考其素履”中的“履”在《古代汉语词典》中的义项为：①跺，踏；②鞋；③步履；④经历。 （1）考其素履________ “志其墓者”中的“志”与“《齐谐》者，志怪者也”中的“志”词义相近。 （2）志其墓者________ 6．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。 7．【乙】诗中杜甫用生动的画面展现了“羁旅困穷”之状，请任选一处进行赏析。 8．【甲】文认为杜甫“重于人者，不独诗也”，结合两则材料，分析杜甫有哪些值得推重之处。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读 一、（24-25·八下·内蒙古巴彦淖尔·期末）阅读下面的古诗文，完成问题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌（节选） 【唐】杜甫 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 杜甫传（节选） 禄山乱，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔。客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。大历中，出瞿塘，登衡山。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。甫好论天下大事，高而不切也。数尝寇乱，挺节①无所污。为歌诗，忧时伤生，情不忘君，人皆怜之。观李、杜二公，语语王霸②，褒贬得失，忠孝之心，惊动千古，骚雅③之妙，双振当时。 （选自《唐才子传》，有删改） 【注】①挺节：坚守节操。②语语王霸；句句震撼人心。③骚雅：诗歌。骚，代指《离骚》。雅，大小雅，代指《诗经》。 1．解释下列句中加点的词。 ①秋天漠漠向昏黑_________   ②亡走凤翔_________ 2．用现代汉语翻译下列句子。 县令具舟迎之，乃得还。 3．用自己的话说说，面对自家屋漏床湿的窘况，诗人的理想是什么？ 4．结合【乙】文内容，用自己的话说说杜甫创作【甲】诗时的处境。 【答案】 1．接近 逃跑 2．县令准备了船只迎接他，这才得以返回。 3．希望有千万间宽敞的房屋来庇护天下贫寒的士人，让他们都能露出欢颜，即使自己的茅屋独破受冻而死也心甘情愿。体现了诗人为天下民生疾苦而大声呼喊推己及人的品质，从而表现了诗人的博大胸襟和崇高的理想。 4．遭遇战乱，颠沛流离（到处逃难），生活艰难。 【解析】这篇古诗文阅读材料通过杜甫的诗歌与传记形成互文，深刻展现了诗人“穷年忧黎元”的士人情怀。【甲】诗以“屋漏雨脚如麻”的具象苦难，升华出“大庇天下”的崇高理想；【乙】传则以“负薪拾橡”的流离经历，印证其“忧时伤生”的创作底色。二者共同勾勒出唐代诗圣在乱世中坚守儒者节操的精神肖像。 1．本题考查理解文言词义。 （1）句意为：秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。向：接近。 （2）句意为：又逃到凤翔。走：逃跑。 2．本题考查文言翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：具：准备。乃：才。还：返回。 3．本题考查理解诗歌内容。 结合“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，诗人在自己的茅屋被秋风所破，历经风雨，生活陷入极度窘迫，自身都饱受饥寒之苦的情况下，心中所想的并非改善自己的处境，而是期盼能有广厦千万间来庇护天下寒士，让他们都能露出欢颜，即使自己的茅屋独破受冻而死也心甘情愿。“突兀见此屋”体现出诗人对美好愿景的急切渴望，“吾庐独破受冻死亦足”更是将诗人愿意为了天下寒士的幸福，不惜牺牲自己的奉献精神展现得淋漓尽致。由此可知，这两句诗表达了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖，以天下为己任，甘愿牺牲自我来为天下寒士谋福祉的济世情怀。 4．本题考查文章内容的概括。 根据乙文“禄山乱，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔”可知，安禄山叛乱，杜甫被迫四处逃亡、躲避，从三川到凤翔，不断辗转，居无定所，生活被战乱打乱，陷入漂泊动荡。 根据“客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪”可知，在秦州时，杜甫以客居身份生活，要靠砍柴、拾橡栗勉强维持生计；之后又流落剑南，虽在成都西郊浣花溪营建草堂，可此前长期流亡、居无定所，生活艰难不安定。 根据“因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食”可知，在耒阳客居时，遭遇大水，连续十多天无法获得食物，陷入绝境，侧面说明其生活本就艰难，遇到意外灾害更是雪上加霜，连基本饮食都难以保障。 这些乙文中的内容，充分展现出杜甫创作《茅屋为秋风所破歌》时，处于遭遇战乱，颠沛流离（到处逃难），生活艰难的处境，也正因如此，他在诗中借自身茅屋为秋风所破、遭雨淋的遭遇，抒发对自身及天下寒士困苦的感慨与关怀。 【点睛】参考译文： 【乙】安禄山叛乱，杜甫躲避战乱前往三川。至德二年，（杜甫）逃往凤翔。客居秦州时，靠砍柴、拾取橡栗来维持生活。（后来）流落到剑南，在成都西郊的浣花溪建造草堂。大历年间，（杜甫）出瞿塘峡，登上衡山。因为客居耒阳，游览岳祠，突然发大水，过了十多天没吃到食物，县令备船迎接他，（他）才得以返回。杜甫喜欢议论天下大事，（观点）高深却不切实际。多次经历叛乱，（始终）坚守气节，没有被玷污。（他）写诗，为时事而忧，为民生而悲，情感上不忘记君主，人们都怜悯他。看李白、杜甫二位公（的作品），句句谈论王霸之道，褒贬得失，忠孝之心，震动千古，诗歌的高雅美妙，在当时双双振起（引领风气）。 二、（24-25·八下·内蒙古通辽·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题 山①无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润。山竦出，崭然露芒角，水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提②、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓③郁。风自木杪起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟滀者焉④，洑⑤出石罅⑥，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑦，幽草缭其趾⑧。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”即下马，披草踞石列坐。诸生瀹觞⑨以进，酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余，余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自麻革《游龙山记》，有删改） 【注】①山：即龙山。②提：同“揖”，拱手行礼。③浓：青翠茂盛的样子。④得泉之泓澄渟（tíng）滀（chù）者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。澄，水静而清。渟，水停滞。滀，水聚积。⑤洑（fú）：水潜流地下。⑥罅（xià）：缝隙。⑦颠：上方。⑧趾：岸边。⑨瀹（yuè）觞：把酒烫热。 5．根据提示解释加点词语 提示 解释词语 “书凡游者名氏及游之岁月而去”中的“去”与太丘舍去中的“去”词义相近 （1）书凡游者名氏及游之岁月而去______ “山与木若相顾而坠者”中的“若”在《古代汉语词典》中的义项为：①好像②假如③你的 （2）山与木若相顾而坠者______ 6．用现代汉语翻译下列句子 宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 7．作者笔下的龙山风景“奇”在哪里？请结合文章内容简要分析。   8．奇山异水，人所共喜。欣赏自然美景，能够让人获得精神上的愉悦与宁静，在你游历山水的经历中哪一次是最值得你回忆的？请写下来。（不少于60字） 【答案】 5．离开 ① 6．宾客们想要休息，都说：“没有比这里更适宜的地方了。” 7．①山景奇，山势陡然挺拔突出，山峰对峙，景色险峻；②树景奇，树木繁茂，被风一吹，摇曳震荡，让人惊心骇目；③水景奇，泉水或澄澈聚积，或从石缝潜流而出激成迅流，形态丰富。 8．示例：那年秋日登雁荡山，行至小龙湫瀑布下，忽见阳光穿云而来，在水雾中织出一道七彩虹霓。水珠溅在脸上微凉，耳畔是瀑布砸向深潭的轰鸣，身旁古木的枝叶间漏下细碎的光斑。我坐在岩石上，看虹霓随水雾轻轻晃动，听风声、水声、叶声交织成歌，那一刻，所有心事都被涤荡干净，只剩满心的澄澈与安宁。 【解析】这篇游记以移步换景的手法，生动展现了龙山的奇秀风光。作者通过“乍入谷未有奇”到“心始异之”的递进式描写，巧妙营造出渐入佳境的审美体验。文中善用拟人手法（“山竦出”“若拱而揖”）和视听结合（“水声锵然”“葱茜浓郁”），使静态山水充满动态美感。尤其“神骇目眩”四字，精准捕捉了人在自然奇观前的震撼感受，体现了中国古代游记“以景写情”的传统。全文语言凝练典雅，展现了作者对自然美的敏锐感知力和高超的文字表现力。 5．本题考查文言实词。 （1）根据提示先明确“太丘舍去”的意思是：陈太丘便先行离开。“去”是“离开”的意思。所以“书凡游者名氏及游之岁月而去”的“去”也应该是“离开”的意思，“书凡游者名氏及游之岁月而去”的句意为：将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面然后离开。 （2）根据提示将“若”字的释义分别代入句中，“山与木若相顾而坠者”的句意为：山峰与树木好像相随着都将坠下，据此可知“若”理解为“好像”更恰当； 故选①。 6．本题考查文言翻译。重点词语： 欲，想要；休，休息；咸，全，都；莫，没有， 7．本题考查对文章内容的理解和概括。 ①根据“山竦出，崭然露芒角”“四山忽合，若拱而提、环而卫者”的内容可知，文中写出山势陡然挺拔、山峰环绕对峙的险峻之奇，故可概括为“山景奇”； ②根据“嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。风自木杪起，纷披震荡”的内容可知，此处描绘树木繁茂、随风摇曳的动荡，令人目眩，故可概括为“树景奇”； ③根据“泉之泓澄渟滀者焉，洑出石罅，激而为迅流者焉”的内容可知，此处展现泉水澄清，从石缝涌出，相互冲激着成激流的多样，故可概括为“水景奇”。 8．本题考查语言表达。 开放性试题，只要写出游历山水的经历皆可，需结合具体山水场景，描写视觉、听觉等感官体验，融入个人感受，注意字数要求。 示例：那年登黄山，行至西海大峡谷，云雾从谷底翻涌而上，漫过奇松怪石，脚下石阶似浮于云端。忽闻松涛阵阵，与远处泉鸣相和，那一刻，身心俱融于山水，忘却俗务，只剩满心澄澈。 【点睛】参考译文： 龙山无山脚，刚进入山谷，觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐秀丽丰润起来，山高耸地挺出，高峻如植物初生的尖叶。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间心里开始觉察到龙山的奇异。又回旋地环绕着山前行了十几里，四周的山峰忽然聚合起来，好像拱手相迎，环绕着护卫的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡，翠绿繁茂，花香浓烈。风从树尖上刮起，树林摇荡，山峰与树木好像相随着都将坠下，使人惊异得眼花缭乱。又行几里，发现有深不见底的、清澈照人的、水积聚不流动的、水四处流动的山泉。潜流地下的泉水从石缝中冒出来，相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上面，幽暗的花草缭绕在溪水的下面。宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。”随即下马，分开草丛，分布着蹲坐在石头上，年轻人把酒烧热了献上来。喝了几杯酒，有客人指着西边的大石头说：“可以在这上面做记号。”并请我撰写。我便拿起笔，将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面然后离开。 三、（24-25·八下·内蒙古通辽·期末）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 王生好学而不得法。王生因往，诣南山，见隐者端坐岩下，生趋而前，长揖而临之，曰：“闻先生有道，愿受教。”隐者曰：“然，子既来，吾当语子。夫学贵专，专则进；又贵恒，恒则成。子虽好学，然或作或辍，难有所成也。且夫读书者，不独要识其字，更要明其理，融于心，用于行。若徒记诵字句，而不知运用，与不学无异。子其省之。”王生拜谢而去，归而深思，遂改向学之法，勤而有恒，期年，学业大进。 （节选自《李生论善学者》，有改动） 【乙】 《冬夜读书示子聿》 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 9．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “长揖而临之”的“临”与“执策而临之”的“临”词义相近。 （1）长揖而临之 ________ “诣南山”中的“诣”：①前往；②拜访；③ 学业、技艺等所达到的程度 （2）诣南山_________ 10．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 夫学贵专，专则进。 11．【甲】文段中，隐者认为学习要做到哪几点才能有所成就？用自己的话概括。 12．参考【甲】【乙】文中提到的学习方法，结合自己的学习经历，选择一种方法谈谈对你学习某一学科的帮助，以及如何进一步运用这种方法提升学习效果。 【答案】 9．面对 ① 10．示例：学习可贵在专一，专一就能进步。 11．①专注，专注才能进步；②有恒心，有恒心才能成功；③要理解知识的道理，将其融入内心并在行动中运用，不能只死记硬背字词。 12．示例：学语文靠“有恒”，坚持每天阅读积累字词、素材，每周练写作，让我的阅读语感和写作思路越来越好。之后我会固定每日阅读、写作时间，制定每月读书计划，坚持摘抄、仿写，用持续的“恒”，攻克文言文、作文等难点，提升语文素养。 【解析】甲文以寓言形式阐释治学之道，通过王生求教隐者的对话，强调学习需“专”“恒”结合，并注重知行合一。语言简洁，说理透彻，以“改法而进”的结局凸显实践意义。乙诗为陆游哲理诗，以“无遗力”“老始成”呼应甲文的“恒”，末两句“纸上浅”“要躬行”则深化甲文“明理践行”的观点。两篇一叙一诗，形式各异但内核相通，共同构建了传统儒学“学思行”三位一体的教育观，至今仍有启示价值。 9．本题考查理解文言文实词。 （1）“执策而临之”句意：（反而）拿着鞭子站在它跟前。临：面对。据此可知，“长揖而临之”中的“临”理解为“面对”，“长揖而临之”句意：躬身行了一个长揖礼，恭敬地面对隐士； （2）“诣南山”译为：登上了南山。诣：前往；故选①。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 学：学习；专：专一；进：进步。 11．本题考查概括文章内容。 结合甲文“夫学贵专，专则进”，可知：在隐者看来学习要心无旁骛，集中精力才能进步。这强调的是学习要专心，专注才能进步； 结合甲文“又贵恒，恒则成”，可知：在隐者看来学习要持之以恒，不半途而废，才能最终成功。这强调的是学习要有恒心，有恒心才能成功； 结合甲文“不独要识其字，更要明其理，融于心，用于行”，可知：学习不能死记硬背，而要真正理解知识并将其运用于实践之中。这强调的是学习要重视理解和运用知识，不能只死记硬背字词。 12．本题考查内容拓展。 结合甲文“又贵恒，恒则成”，乙诗“少壮工夫老始成”，可知：甲文和乙诗都强调长期坚持是学习成功的关键。结合甲文“不独要识其字，更要明其理，融于心，用于行。若徒记诵字句，而不知运用，与不学无异”，乙诗“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，可知：这两文都强调学习要将所学到的知识运用到实践之中去。结合以上分析组织答案。 示例： 在数学学习中，我深刻体会到“纸上得来终觉浅”的道理。过去，我习惯死记公式，但遇到灵活题型常无从下手。后来，我尝试将乙文强调的“躬行”融入学习——通过大量做题实践，真正理解公式的推导逻辑，而非机械记忆。例如，学习三角函数时，我不再仅背“和角公式”，而是动手推导其证明过程，并在物理题中主动应用。这种“明其理，用于行”的方法，让我解题时能灵活变通，而非生搬硬套。 【点睛】参考译文： 王生热爱学习，但未能掌握正确的方法。王生于是动身前往，登上了南山。看见一位隐士端坐在岩石下方。王生小步快跑上前，躬身行了一个长揖礼，恭敬地面对隐士，说道：“久闻先生精通学问之道，恳请您教导我。”隐士说：“正是如此。你既已前来，我应当告诫你：学习贵在专一，专一就能进步。更贵在坚持，坚持就能成功。你虽然好学，但时学时停、半途而废，终难有所成就。况且读书之人，不仅要认识字句，更要理解其中道理，融入内心，付诸实践。若只会死记硬背却不懂运用，与不学并无差别。你须深刻反思！”王生拜谢离去，归家后反复思量，彻底改变学习方法，勤勉不懈、持之以恒。一年后，学业突飞猛进。 四、（24-25·八下·内蒙古乌兰察布·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 豫南李某，酷好马，尝于遵化牛市中，见一马。通体如墨，映日有光，而腹毛则白于霜雪，所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈①然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水精，其气，昂品如鸡群之鹤。李以百金得之，爱其神骏，喂秣②必身亲。然性至狞劣，每覆障泥③须族续锁，有力者数人，左右把持，然后可乘。按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，日午就道，比至，则日未衔山也。以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。 （节选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注释】①鬈（quán）：头发卷曲。②秣（mò）：喂马的谷物、饲料。③障泥：马鞍的垫子，用来遮挡泥土。 13．解释下列加点词的意思。 （1）尝于遵化牛市中：___________    （2）长寸许：_________ 14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。 15．有人认为，和《马说》相比，本文中的这匹马受到的待遇还是很好的，因为它遇到了李某这样真正的伯乐。你认可李某是真正的伯乐吗？请写出你的理由。 【乙】 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 16．小语同学运用联想迁移法，联系《诗经·蒹葭》中的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜”，推断本诗中“两鬓苍苍十指黑”的“苍苍”是形容卖炭翁头发长得茂密。对此，你如何理解？请谈谈你的看法。 【答案】 13．曾经 左右 14．因此（李某）更加喜爱它，却又害怕它难以控制，也不敢多次乘坐 15．不认可。真正的伯乐应了解并懂得如何驾驭千里马，而李某虽爱马，却因马难控而不敢多乘，未能真正发挥马的才能，所以不算真正的伯乐 16．小语的理解不正确。“两鬓苍苍十指黑”中的“苍苍”是形容卖炭翁两鬓花白，体现其年老和劳作的艰辛，并非“头发长得茂密” 【解析】这篇阅读材料设计精妙，甲文通过“乌云托月”的骏马形象，探讨人才与识才者的辩证关系；乙文《卖炭翁》以白描手法展现民生疾苦。两篇形成鲜明对比：一则写珍奇异兽的驾驭之难，一则写底层百姓的生存之艰。 13．本题考查文言文词义理解。 ①句意为：他曾经在遵化的牛市上。尝，曾经。 ②句意为：长一寸左右。许，左右。 14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 以此，因此；愈，更加；畏，害怕；数，多次，经常。 15．本题考查看法评价。 本题要求判断李某是否为真正的伯乐，并写出理由。需要结合两篇文章对“伯乐”的理解来作答，重点在于分析李某对待马的行为和态度是否符合“伯乐”的标准。 在【甲】文中，伯乐是能够识别千里马的特殊才能并且能够正确对待千里马（“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”反面体现了对待千里马的正确方式），让千里马的才能得以施展的人。 【乙】从识别才能方面：李某看到这匹马“高六尺余，骏尾鬈然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水精，其气，昂品如鸡群之鹤”，被马的外形和神骏所吸引，并且以百金购得。他能识别这匹马有不同于常马的外形和气质，在一定程度上有识别马的才能的表现；从对待马的方式方面：他“爱其神骏，喂秣必身亲”，说明他对马很喜爱，精心喂养。然而，“性至狞劣，每覆障泥须族续锁，有力者数人，左右把持，然后可乘”，这匹马性格狞劣难驯，李某并没有很好地训练它，而是靠多人强力控制才能骑乘。而且“畏其难控，亦不敢数乘”，他因为马难控制而不敢经常骑乘，这意味着他没有真正让这匹马的能力得到充分的发挥。这与【甲】文中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”有相似之处，没有做到让马的才能充分施展。 示例：我不认可。虽然李某酷好马，能看出此马的神骏之处并以重金购得，且亲自喂秣，看似爱马。但真正的伯乐应懂得因材施教，根据马的特性进行合理的训练和引导，使其才能得到最大发挥。而李某面对马的狞劣性情，只是采取强力控制的方式，不敢深入驯服，更因畏惧而不敢常骑，未能让马的千里之能充分展现，所以李某不是真正的伯乐。 16．本题考查比较阅读。 小语的理解存在偏差。“两鬓苍苍十指黑”意思是两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。“苍苍”应解作“灰白色”，“十指黑”与“两鬓苍苍”形成色彩对照，突出劳作的痕迹。通过白发与黑手的强烈反差，强化卖炭翁的衰老与辛劳，体现底层百姓的生活重压，符合白居易的写实风格。因此，“苍苍”在此处是形容鬓发斑白，而非茂密。 【点睛】参考译文： 【甲】河南南部有个李某，十分喜好马。他曾经在遵化的牛市上见到一匹马。这匹马的全身上下的毛色如墨一般黑，在阳光的映照下可发出光亮，可是腹部的毛却白得像霜雪，这就是人们所说的乌云托月马。这匹马有六尺多高，尾巴毛蜷曲，蹄下生有爪子，爪子长一寸左右。双眼晶莹透明像水晶一样，它的气概高昂像鹤立鸡群。李某用一百两银子买到了它，喜爱它的神采雄健，喂草料时一定自己亲自动手。但这匹马秉性非常顽劣，难以驯服，每当在它背上放上障泥时，一定要用绊锁把控制住它，还要有力气的几个人在左右把马拉住，这样之后才能骑乘。抓住马缰绳，放慢速度行走，还没有觉得它奔驰，却瞬间已经行百里路了。有个地方离开李某家里有五天路程，中午才刚刚出发上路，等到达时，太阳还没有下山。因此，李某更加喜爱这匹马。却又怕难以控制，也不敢屡次骑乘。 一、（24-25·八下·内蒙古赤峰·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 良马对 （岳飞） 岳武穆入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，日啖①刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介②胄而驰，其初若不甚疾，比③行百馀里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，扰可二百里。褫④鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么⑤，不幸相继以死。 今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉；揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，弩钝之材也。”帝称善。 【注】①啖：吃。②介：在马身上披战甲。③比：等到。④褫：脱下，卸下。⑤叛将名。 高都护①骢马行 （杜甫） 安西都护胡青骢，声价欻然来向东。此马临阵久无敌，与人一心成大功。 功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。雄姿□受伏枥②恩，猛气犹思战场利。 腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。 长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头③为君老，何由却出横门④道。 【注】①高都护，即安西副都护高仙芝。②曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。”③青丝：指马缰绳。络（luò）头：马笼头。④横门，长安城北西起第一门，横门道，是去西域的必经之路。 马说（节选） （韩愈） 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1．下列对诗文内容理解正确的一项是（   ） A．岳飞先以“骥不称其力，称其德也”表明自己对“良马”的评价标准，接着以自己所用过的两匹马的不同表现佐证了自己的评价理由。 B．诗歌中“此马”二句，补叙骢马曾在边地立过战功，一心助主人建立大功，称颂了骢马的品德。 C．杜诗中骢马正因为腕促蹄高，踏地如铁，所以踩踏几下，就能使层积的交河冰破裂、身上汗流如血。 D．《良马对》的良马和韩愈《马说》中的千里马在日常生活中都有共同特点：食量很大且“非精洁不受”。 2．依据诗意，在《高都护骢马行》画线句方框内填入一字，最恰当的一项是（   ） A．已 B．应 C．未 D．因 3．请根据提示的方法，解释文言语句中的加点词。 文言语句 方法提示 释义 卿得良马不 课内迁移法—— 尊君在不（《陈太丘与友期行》） ①______ 甫百里 查阅字典法—— “甫”的义项： ①古代对男子的美称；②始，才；③大，广大。 ②______ 4．用现代汉语翻译下列句子。 （1）力裕而不求逞，致远之材也。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 5．三篇（段）诗文都用了托物寓意的手法。结合诗文内容，分别说说三位作者写马的用意。 【答案】 1．B 2．C 3．同“否”，或表疑问 始，才 4．（1）力气充足却不追求一时的逞强，它们是能行远路的良驹啊。 （2）想要和一般（普通）的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 5．岳飞《良马对》，借良马的“受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”，表现了自己的才干与志向，委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才。 杜甫的《高都护骢马行》，借骁马的“与人一心成大功”“猛气犹思战场利”，表现自己不甘困守长安，希望能一展抱负，有所作为。 韩愈的《马说》，揭示了封建社会中人才被埋没的现象，批判统治者不识人才、摧残人才的本质，抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。 【解析】这三篇诗文均以马喻人，展现了不同维度的精神品格。岳飞《良马对》通过对比良驽二马，强调“德重于力”的价值观，暗喻将领应具备沉稳持重的品质；杜甫《高都护骢马行》以战马“猛气犹思战场利”的雄姿，寄托老当益壮的进取精神；韩愈《马说》则借千里马不遇伯乐，批判人才埋没的社会现象。三篇作品在托物言志中形成互补：岳飞重品德，杜甫彰气魄，韩愈鸣不平，共同构成古代咏马文学的精神谱系。 1．本题考查理解能力。 A.结合“臣有二马”“不幸相继以死”“今所乘者不然”可知，岳飞是以以前的两匹马和现在的一匹马的不同表现进行对比论证，并非是“将自己所乘的‘二马’的不同表现进行论证”； C.“腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血”的意思是因为它腕促蹄高，踏地如铁，所以几次蹴踏，就使层积的交河冰破裂。它五花毛色散在各处，如满身云锦，奔驰万里才能见到身上汗流如血。“几次蹴踏，就使层积的交河冰破裂，身上汗流如血”错误； D.《马说》中的“马之千里者，一食或尽粟一石”只是说千里马食量很大，没有提到“非精洁不受”； 故选B。 2．本题考查炼字。 《高都护骢马行》是唐代诗人杜甫创作的一首七言歌行。这是一首咏马诗，诗人借骢马的境遇、雄姿才力以及立功心愿，比喻自己困守长安的遭际和自己的才能襟怀，寄托自己施展抱负的愿望。伏枥，一匹衰老的骏马即使卧在马槽旁，但其内心依然向往着能够一日千里地奔跑，象征着人虽然年老，但仍然保持着雄心壮志和从不服输的精神。 结合“此马临阵久无敌，与人一心成大功”“猛气犹思战场利”可知，杜甫虽困守长安，但是借骢马立功西域来展现自己一心为国的雄伟抱负。因此，此时的杜甫并非“伏枥”的状态，应是“未受伏枥恩”，而“因”“已”和“应”都是表现“已经实现伏枥”之意，与诗歌施展抱负的主旨不符。 故选C。 3．本题考查文言实词含义。 （1）课内迁移法：“尊君在不”意思是“你的父亲在吗”。不：同“否”，或表疑问。据此可知“卿得良马不”中的“不”理解为“同“否”，或表疑问。“卿得良马不”句意：你是否得到良马。 （2）查阅字典法：确定选②始，才；句意：刚刚百里。 4．本题考查的是理解并翻译句子的能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）裕：充足；致远：行远路。 （2）且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。 5．本题考查理解文章主旨。 岳飞《良马对》以“受大而不苟取，力裕而不求逞”的良马来比喻栋梁之才，“日啖豆数斗，饮泉一斛，然非清洁则宁饿死不受”，表明良马要得到优厚待遇才能“致远”，借物寓意，表明人才要得到善待，才可以充分施展自己的才能的道理，委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才用意。 杜甫的诗歌，起四句叙写骢马立功西域，其中，“与人一心成大功”写一心助主人建立大功，借物寓意，表明自己希望为国家施展雄姿才力；“功成”四句，诗人借用曹操《步出夏门行》诗意，称誉骢马的品格。老骥伏枥，尚且有千里之志，何况骢马并没有衰老，“雄姿”尚在，“猛气”犹存，因而，它不甘心接受伏枥豢养的恩惠，时刻不忘建功沙场。诗人托物寓意，表现自己不甘困守长安，希望能一展抱负，有所作为。 韩愈的《马说》则通过揭示千里马被埋没的现象，深刻批判了封建社会中统治者不识人才、摧残人才的本质。文中“食马者，不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”等句，直接指出了统治者对待人才的无知与冷漠。韩愈借千里马的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，同时也对当时社会的人才选拔机制提出了尖锐的批评。 【点睛】参考译文： 良马对 岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“千里马不以它的力气著称，而以它的品德著称。我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊！到了收复襄阳、平定杨么的叛乱的时候，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。 目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！”宋高宗听了称好。 马说 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 二、（24-25·八下·内蒙古呼伦贝尔·期末）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 石渠之事既穷，上由桥西北，下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘石①为底达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者，有能追予之践履⑤耶？ （选自《石涧记》，有删改） 【注释】①亘石：接连不断的石头。亘，延续，连接。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭跣：挽着衣服，光着脚。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履：亲身实践。这里指行迹。 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 6．用“／”给甲文中画波浪线的句子断句。（限三处） 其 水 之 大 倍 石 渠 三 之 一 亘 石 为 底 达 于 两 涯 7．阅读甲文，根据方法提示或文言现象，解释下列句子中加点的词。 方法提示或文言现象 文言加点词解释 课内迁移法：既出，得其船，便扶向路（《桃花源记》） （1）石渠之事既穷： 词类活用：居右者椎髻仰面（《核舟记》） （2）民又桥焉： 通假字：左手倚一衡木（《核舟记》） （3）流若织文： 联系语境法 （4）可罗胡床十八九居之： 8．用现代汉语翻译两文中画横线的句子。 （1）流若织文，响若操琴。 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 9．柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成下面的游记写作要素探究表。 探究 一 甲文：“上由桥西北”“下土山之阴”。 乙文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上”。 要素一：（1）__________ 探究 二 甲文中“（2）________________”和乙文中“如鸣珮环”都用比喻的修辞手法写出了水声的悦耳动听。 甲文中“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”和乙文中“为坻，为屿，为嵁，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态…… 要素二：多角度描写景观 探究 三 甲、乙两文为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受到其寄寓的复杂情感。 要素三：（3）__________ 探究小结： 一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，它们共同构成游记完整的格局。 10．朱自清在《经典常谈》的《文第十三》篇目中评价柳宗元的游记“深幽精洁”。请你结合甲文或乙文谈谈自己对这一评价的理解。 【答案】 6．其水之大／倍石渠三之一／亘石为底／达于两涯 7．（1）已经     （2）架桥     （3）同“纹”，花纹     （4）排列 8．（1）水流（的纹理）像纺织物的花纹，（泉水的）响声像是弹奏的琴声。 让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 9．游踪 响若操琴 情感 10．示例一：甲文写途中“揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木”，可见所到之地“深幽”。文中运用大量简短的比喻句描绘石涧的美好，寥寥数字就使美景如在眼前，可见其“精洁”。 示例二：乙文写小石潭“四面竹树环合”，寂寥幽邃，寓情于景，情致也凄清深邃，可见其“深幽”。作者描绘小石潭之景，清幽秀美，澄静脱俗，用笔简练而清丽典雅，可见其“精洁”。 【解析】甲文《石涧记》与乙文《小石潭记》均为柳宗元山水游记代表作，均体现其“深幽精洁”风格。甲文以石涧为对象，通过“亘石为底”“流若织文”等细腻描写，展现水石相激的形态与声响，结尾以问句抒发孤寂；乙文则以小石潭为中心，用“空游无依”“凄神寒骨”等空灵笔触勾勒清冷意境。两文均以精准的观察、凝练的语言和寓情于景的手法，将自然景观与个人情感交融，形成情景交融的艺术境界。 6．本题考查文言文断句。 句子大意：这里水的流量，比石渠大三倍，接连不断的石头作为水的底部，延伸到两岸。 其水之大：从语法看，“其水”是主语，“大”是谓语，流量大，表达完整语义，需断开； 倍石渠三之一：是说比石渠流量大三倍，是对“其水之大”的补充说明，语义独立； 亘石为底：“亘石”（接连的石头）作主语，“为底”（作为底部）作谓语，语义完整，断开； 达于两涯：是说延伸到两岸，承接前文石头作为底部的情况，单独成部分。 所以最终断句为：其水之大/倍石渠三之一/亘石为底/达于两涯。 7．本题考查文言实词。 （1）根据“课内迁移法”：“既出，得其船”的句意为“渔人出来以后，找到了他的船”，其中“既”是“已经”的意思。由此可知此处“既”也解释为“已经”。句意：发现石渠的事情已经结束。 （2）根据“词类活用”：“居右者椎髻仰面”的句意为“右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸”；其中“椎髻”是名词作动词，“梳着椎形发髻”的意思。由此可知：这里“桥”也是名词作动词，可解释为“架桥、造桥”。句意：百姓又架了一座桥。 （3）借助“通假字”知识，联想《核舟记》“左手倚一衡木”，“衡”通“横”。甲文“流若织文”，“文”通“纹”，指水流像纺织物的“花纹”，这样翻译契合“流若织文”描述水流纹理的表意。句意：水流像纺织物的花纹。 （4）根据“联系语境法”：前文说清理了地方，这里是说可以排列十八九张胡床来放置，所以“罗”解释为“排列”；句意：清出一块可排十八九张交椅的空地。 8．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）若：好像；织文：纺织物的花纹。 （2）凄：使……感到悲凉；寒：使……感到寒冷；悄怆：凄凉；邃：深。 9．本题考查分析文章内容。 第一空，根据甲文“上由桥西北”“下土山之阴”可知，作者从石渠的桥上向西北走，下去到土山的北坡。这些都是地点的变换与转移，表明作者是按照游踪记叙游览见闻；乙文“从小丘西行”“下见坐潭上”可知，作者先是从小丘向西走一百二十步，接着往下看见一个小潭，然后又是坐在小石潭边上。这些都是地点的变换与转移，表明作者是按照游踪记叙游览见闻；据此可概述出要素一：根据游踪记述游览见闻； 第二空，根据甲文“水平布其上，流若织文，响若操琴”的意思是水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。该句将水面比作布面，写出了水面的平静；将水流比作纺织的花纹，写出了水波纹的好看；将流水的声音比作是弹琴声写出了水声的悦耳动听。所以横线上应该填“响若操琴”，这一句和乙文中“如鸣珮环”都用比喻写出了水声的悦耳动听； 第三空，根据提示“展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感”可知，该项是从写作手法上分析和探究文章。结合甲文“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶”，乙文“凄神寒骨，悄怆幽邃”，可知：在甲文作者感叹没有谁与他一同欣赏这些景色，而在乙文却感叹这些幽深的环境激发内心的孤独。两篇文章在写景的同时，都寄予了作者深厚的情感；故可推出要素三：写景同时，寄寓“所感”，即借景抒情。 10．本题考查文言文内容理解与评价。 “深幽”侧重环境幽深、意境深远，常体现为所写之地偏僻、静谧，或氛围蕴含深沉情感；“精洁”强调语言精炼、描写精致，以简洁文字精准呈现景或情。 以乙文《小石潭记》为例分析，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，“竹树环合”营造封闭、幽深环境，“寂寥无人”强化静谧，“凄神寒骨”传递深沉孤寂悲凉，体现“深幽”。像“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，用简洁“为……”句式，精准呈现石头多样形态；“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，以简练文字，从鱼、光、影展现潭水清澈，画面精致，体现“精洁”。 甲文如“揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木”，体现探寻之地需清理，显“深幽”；“其水之大倍石渠三之一……流若织文，响若操琴”，用比喻等简洁笔法绘景，显“精洁”。 示例一：甲文体现“深幽”，如“揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木”，需清理方能进入，可见所处之地幽深隐蔽；“精洁”体现在用“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”等简洁比喻，寥寥数语精准勾勒石涧形态，画面精致。 示例二：乙文“深幽”，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，竹树环绕的环境与孤寂凄清氛围，尽显幽深。“精洁”：写潭中鱼“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，以简洁文字，从鱼、光、影展现潭水清澈与灵动，描写精炼优美。 【点睛】参考译文： 【甲】发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。接连不断的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声，拎着衣服赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，皆在椅下；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？ 【乙】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像珮环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，水格外清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有，阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（鱼）静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。 三、（24-25·八下·内蒙古通辽·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——选自《礼记·礼运》 【乙】 子路①问强②，子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革③，死而不厌④，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流⑤，强哉矫⑥！中立而不倚，强哉矫！国有道⑦不变塞焉强哉矫！国无道，至死不变！” ——选自《礼记·中庸》 注释：①［子路］孔子的学生。②［强］：强大。③［衽金革］：用兵器甲盾当枕席。④［死而不厌］死而后已。⑤［和而不流］性情平和又不随波逐流。⑥［矫］坚强的样子。⑦［道］坚持操守。 11．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）抑而强与 查阅字典（①压抑；②或者；③可是） （1）______ （2）不报无道 成语推断（睚眦必报） （2）______ （3）至死不变 语境推断（联系“国有道”“国无道”的对比） （3）______ 12．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“／”标示，限两处） 国有道不变塞焉强哉矫 13．请翻译乙文中画横线的句子。 故君子和而不流，强哉矫！ 14．甲乙两文都体现了儒家对道德境界的追求：甲文通过“________”构建仁爱社会；乙文通过“________”塑造刚毅人格，共同彰显了儒家以道德完善推动社会进步的核心思想。 15．结合下面链接材料说一说陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处？ 【链接材料】 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ——选自《桃花源记》 【答案】 11．或者 报复 改变志向 12．国有道／不变塞焉／强哉矫！ 13．所以品德高尚的人性情平和又不随波逐流，这才是真正的坚强啊！ 14．天下为公 和而不流 15．①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长” ②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。 【解析】这篇文言文阅读材料选取了《礼记》中“大同”与“中庸”的经典论述，展现了儒家思想的理想社会图景与人格追求。甲文描绘“天下为公”的大同世界，乙文阐释“和而不流”的君子品格，二者形成互补关系。选文注重思想性与文学性的结合，通过对比阅读和链接材料拓展，引导学生理解儒家文化的核心价值。 11．本题考查文言词语。 作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）“抑”的义项为①压抑；②或者；③可是。结合“南方之强与？北方之强与？抑而强与？”的意思：是南方的强大呢？还是北方的强大呢？或者是你认为的强大呢？根据查阅字典法，可知，“抑”意为“或者”，故选②。 （2）“睚眦必报”指像被人瞪了一眼那样极小的仇恨也一定要报复，“报”指报复。根据成语推断法，据此推断“不报无道”的“报”理解为“报复”“不报无道”句意是不报复没有道义的人。 （3结合“国有道，不变塞焉”“国无道，至死不变”的对比（国家政治清明时不改变操守，国家政治黑暗时到死也不改变），）根据语境推断法，加点词“变”推测为“改变志向”。“至死不变”的句意为：到死也不改变志向。 12．本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：国家政治清明时，不改变自己的操守，这才是真正的坚强啊！“国有道”点明国家状况，“不变塞焉”说明君子在这种状况下的操守，“强哉矫”是赞叹。结合句意和结构，故断句为：国有道／不变塞焉／强哉矫！ 13．本题考查文言文句子翻译。 翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：故，所以；君子，品德高尚的人；和，性情平和；流，随波逐流；矫，坚强的样子。 14．本题考查文章内容理解和概括。 根据甲文“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同”，可知，“天下为公”是甲文所描绘的“大同”社会的核心准则，在这一准则下，人们彼此关爱、各得其所，从而构建出仁爱社会； 根据乙文“故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！……”，可知，“和而不流”是君子在处世中展现出的重要品质，体现了其性情平和却不随波逐流的刚毅，是塑造刚毅人格的重要体现。 15．本题考查文章内容理解和分析。 根据甲文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长”，可知，这体现了“大同”社会中老人能安享晚年、孩子能顺利成长的状态；根据链接材料“黄发垂髫，并怡然自乐”，可知，桃花源中老人和小孩都生活得十分快乐，二者在关爱老幼这一点上相似。 根据甲文第①段“男有分，女有归”的内容分析，这表明“大同”社会中男子有职分、女子有归宿，人们各安其业；根据链接材料“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，可知，桃花源中人们往来耕种劳作，生活安稳，二者在百姓安居乐业这一点上相似。 【点睛】参考译文： 【甲】 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能安享晚年，壮年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有自己的职分，女子有自己的归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（之所以厌恶）不一定是为了自己。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生，所以（家家户户）大门都不用关闭。这就叫做大同社会。 【乙】 子路问（什么是）强大。孔子说：“是南方的强大呢？还是北方的强大呢？或者是你认为的强大呢？用宽厚温和的态度去教化（别人），不报复没有道义的人，这是南方的强大，君子持有这种强大。用兵器甲盾当枕席（时刻准备战斗），死而后已，这是北方的强大，勇武的人持有这种强大。所以君子性情平和又不随波逐流，多么坚强啊！保持中立而不偏不倚，多么坚强啊！国家政治清明时，不改变（自己的）操守，多么坚强啊！国家政治黑暗时，到死也不改变（自己的）志向！” 【链接材料】 田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往，耕种劳作，男女的穿戴，都和外面的人一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 一、（24-25·八下·内蒙古兴安·期末）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 臣朔年十三学书，三冬①，文史足用②。十五学击剑，十六学诗书③，诵二十二万言④。十九学孙吴兵法，亦诵二十二万言。凡臣朔已诵四十四万言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲⑤，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。 （选自东方朔《上书自荐》） 【注释】①三冬：三个冬天，指三年。②足用：运用自如。③诗书：指的是《诗经》《尚书》。④言：名句。⑤孟贲、庆忌、鲍叔、尾生：均为人名。 【乙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 1．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “信若尾生”中的“信”与“讲信修睦”中的“信”词义相同。 （1）信若尾生________ “凡臣朔已诵四十四万言”中的“凡”在《古代汉语词典》中的义项为：①凡是；②总共；③大概；④平凡。 （2）凡臣朔已诵四十四万言______（填序号） 2．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 若此，可以为天子大臣矣。 3．从表现手法的角度赏析【乙】诗尾联。 4．【甲】文和【乙】诗同为干谒文，但一个直言“可以为天子大臣矣”，一个含蓄表意“羡鱼情”，你更认同哪种方式？为什么？ 知识链接 干谒文：一种古代文人为了求取官职或提升名声推销自己，来吸引当权或有名望的人的注意而撰写的文学作品。 【答案】 1．诚信 ② 2．像这样，（我认为自己）可以做天子的大臣了。 3．示例一：化用了“临渊羡鱼”的典故，含蓄委婉地表达了诗人希望能够得到张丞相的举荐，入朝为官，报效朝廷的愿望。 示例二：运用比喻，诗人把自己比作鱼，希望有人把自己钓起来，委婉含蓄地表达了希望得到张丞相的引荐，渴望从政的愿望。 4．示例一：我认同东方朔的方式。东方朔列举自己的才能，直白自荐，充分展示了自己的优点特长，体现出强烈的自信心与进取精神。直抒胸臆更显坦荡，更能得到别人的赏识。 示例二：我认同孟浩然的方式。孟浩然以“羡鱼情”暗示未被赏识的遗憾，措辞谦卑，态度谦和，避免显得狂妄；含蓄委婉，尊重他人，符合古代文人的君子之风，能让他人欣然接受。 【解析】这篇阅读材料通过东方朔《上书自荐》与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》的对比，展现了古代文人两种截然不同的干谒方式。甲文直抒胸臆，以铺陈学识、夸耀才能的雄辩之辞彰显自信；乙诗则含蓄蕴藉，借洞庭壮景暗喻抱负，以“羡鱼”典故婉转求荐。 1．本题考查文言实词含义。 （1）通过课内迁移法：在《大道之行也》中，“讲信修睦”的“信”是“诚信”的意思。我们推断“信若尾生”里“信”意思也是“诚信”，“信若尾生”就是（我的）诚信如同尾生（那样守信用）。 （2）联系查阅词典法：“凡”在《古代汉语词典》中的义项为：①凡是；②总共；③大概；④平凡。“凡臣朔已诵四十四万言”意思是“总计臣东方朔已经背诵了四十四万字”。结合“凡”的义项，这里“凡”意思是“总共”，故取义项②。 2．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 若：像，如同。此：这样。为：做，担任。 3．本题考查表现手法。 根据尾联“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”可知运用典故（或比喻）的表现手法。从典故运用来看，此句化用了“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故。诗人在此处运用这一典故，将自己置身于“坐观”他人“垂钓”的情境里，“垂钓者”象征着那些在仕途上有所作为、得到重用的人，而自己只能“徒有羡鱼情”，委婉含蓄地传达出自己渴望像“鱼”被钓起一般，得到张丞相的举荐从而入朝为官、报效朝廷的心愿，巧妙地借典故来抒发自己求仕无门的心境以及对出仕的强烈渴望。 从比喻的角度来看，诗人把自己比作“鱼”，而“垂钓者”自然就是能够决定他是否能进入仕途的张丞相。鱼渴望被钓起，就如同诗人渴望被张丞相引荐，以实现自己从政的理想。这种比喻的运用，使得抽象的求仕愿望变得具体可感，通过鱼与垂钓者的关系，形象地描绘出诗人在求仕过程中期待被赏识、被提携的心理。 典故与比喻的巧妙结合，让诗句表意委婉含蓄，既体现了诗人作为文人的含蓄风雅，又恰如其分地表达了自己渴望出仕的强烈愿望，避免了直接求荐的直白与唐突，使整首诗在情感表达上更具韵味和深度。 4．本题考查诗文内容概括。 先明确两种干谒方式的核心差异，再结合文本具体内容，从表达效果、文化语境、人物性格适配性等角度，分析认同某一种方式的理由，需紧扣“文本内容+方式特点+作用”展开。 示例一：根据甲文东方朔开篇就清晰罗列“十三学书……十九学孙吴兵法”可知，通过具体学习经历，展现自己学识丰富；又直言“长九尺三寸，目若悬珠……信若尾生”，从外貌、品德等方面凸显个人优势。这种直言方式，能让君主快速、全面地了解他的能力与特质，精准传递“可以为天子大臣矣”的自信与诉求，高效“推销”自己，契合干谒文“求关注、求任用”的目的，尤其适合东方朔这种自信张扬、想快速展现价值的风格。 示例二：根据乙诗孟浩然写“欲济无舟楫，端居耻圣明”可知，以“无舟楫”比喻求仕缺乏引荐途径，“耻圣明”暗含对自身闲置的愧疚；再根据尾联“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”可知，用“羡鱼”典故，委婉表达渴望被张丞相引荐出仕的心愿。全诗借洞庭湖景起兴，以比喻、用典含蓄表意，既维护了文人的风雅含蓄，又让诉求更有韵味、更易被接受。结合干谒文“求关注”需求，这种含蓄方式贴合孟浩然内敛的性格，也符合古代文化中“委婉达意”的审美，能让执政者在品诗中领会心意，留足沟通余地。 【点睛】参考译文： 【甲】臣东方朔十三岁开始学习写字，经过三年时间，文史知识已能运用自如。十五岁学习击剑，十六岁学习《诗经》《尚书》，背诵了二十二万字。十九岁学习孙子、吴起的兵法，也背诵了二十二万字。总计臣东方朔已背诵四十四万字。臣东方朔今年二十二岁，身高九尺三寸，眼睛像悬挂的珍珠，牙齿像编排的贝壳，勇猛如同孟贲，敏捷如同庆忌，廉洁如同鲍叔，诚信如同尾生。像我这样的人，能够担任天子的大臣了。臣东方朔冒着死罪，再拜呈报给陛下。 二、（24-25·八下·内蒙古呼和浩特·期末）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠①于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰②，汉之文翁③、孔明④，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然⑤与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。矜乎！此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。 （选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节） 【注】①祠：祭祀。②李冰：战国时期著名水利工程学家。③文翁：西汉著名循吏。④孔明：即诸葛亮，三国时期杰出政治家、军事家、发明家。⑤轩然：高举的样子。 【乙】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 5．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “考其素履”中的“履”在《古代汉语词典》中的义项为：①跺，踏；②鞋；③步履；④经历。 （1）考其素履________ “志其墓者”中的“志”与“《齐谐》者，志怪者也”中的“志”词义相近。 （2）志其墓者________ 6．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。 7．【乙】诗中杜甫用生动的画面展现了“羁旅困穷”之状，请任选一处进行赏析。 8．【甲】文认为杜甫“重于人者，不独诗也”，结合两则材料，分析杜甫有哪些值得推重之处。 【答案】 5．经历 记载 6．示例：杜甫的美名像草堂，即使和天地一起存在也是可以的。 7．示例 1：秋风破屋。“风怒号”运用拟人的修辞手法，从听觉角度写出秋风的猛烈。“飞”“洒”“挂罥”运用动词生动刻画茅草四散飘落的场景，写出诗人的痛惜。 示例 2：群童破茅。运用动作描写将孩童抱茅的天真可恶与诗人倚杖叹息的虚弱无力形成对比，以自嘲口吻用“盗茅”一事表现生存困境，表达诗人的无奈。 示例 3：娇儿破被。运用比喻的修辞手法，以铁衾棉被，夸张表现被子陈旧，棉絮结块；孩子因寒冷蹬破被褥的细节，更突显被子破烂不堪，从而体现诗人的困顿与悲凉。 示例 4：破屋漏雨。以“无干处”的极端环境描写，配合“雨脚如麻”的比喻，既表现漏雨之密集，又暗示愁绪之纷乱，表现诗人的痛苦难眠。 8．示例：①杜甫既有诗歌的卓越成就，更有孝友忠信的节操。②诗人虽自身遭遇不幸，茅屋破败，但能够推己及人，联想到为天下寒士谋取温饱，表现了诗人广济苍生的博爱情怀。 【解析】这篇诗文组合展现了杜甫作为“诗圣”的双重维度：甲文以史家笔法揭示其超越诗艺的人格光辉，将困顿诗人与治世能臣并列祭祀，凸显儒家“立言立德”的终极价值；乙诗则以“广厦千万间”的济世情怀，将个人苦难升华为悲天悯人的精神境界。两文互证，完成对杜甫“诗史”与“诗圣”形象的立体建构。 5．本题考查文言实词。 （1）考其素履：考察他的一生行迹。履：经历，行迹。 （2）《齐谐》者，志怪者也：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。志：记载。由于“志其墓者”中的“志”与“《齐谐》者，志怪者也”中的“志”词义相近，故“志其墓者”中的“志”也是“记载”的意思，句意：记载、撰写墓志铭的人。 6．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：若：像。虽：即使。天壤：天地。俱存：一同存在。 7．本题考查诗歌内容的理解。 “茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”，描写茅草被狂风卷走，散落江岸，高挂树梢，低飘塘洼的画面，以“飞”“洒”“挂”“飘转”等动词，生动展现茅屋残破、诗人困窘之状，呼应“羁旅困穷”。 “南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在平地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。表达诗人的无奈，体现出羁旅困穷、生活艰难的处境。 “俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这一句是环境描写。“俄顷”是“一会儿”的意思，表明时间之短；“风定云墨色”写风停后天空乌云密布，颜色如墨，渲染出一种压抑、沉闷的氛围；“秋天漠漠向昏黑”描绘出秋天天空阴沉迷蒙，渐渐向昏暗的夜色转变的景象。这两句不仅生动地描绘出天气的变化，暗示了即将到来的暴雨，也从侧面烘托出诗人内心的愁苦和凄凉，展现出他羁旅困穷、生活艰难的处境。 “布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，这一句从触觉角度进行描写。“布衾多年”说明被子使用时间很长，“冷似铁”运用比喻的修辞手法，将布衾比作冰冷的铁，生动形象地写出了被子的破旧和寒冷，让人感受到诗人生活的贫困。“娇儿恶卧踏里裂”进一步写娇儿睡觉不老实，把被子里都蹬破了，从侧面反映出诗人一家生活的窘迫，连一床像样的被子都没有，突出了他羁旅困穷的状况。 “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，这一句是视觉描写。“床头屋漏无干处”直接写出屋内漏雨严重，到处都没有干燥的地方，可见房屋破败不堪；“雨脚如麻未断绝”把雨比作麻线，形象地描绘出雨势之大、之密，且没有停歇的意思。这两句生动地展现了诗人在风雨交加的夜晚，居住环境恶劣，生活困苦不堪的情景，又暗示愁绪之纷乱，体现出他羁旅困穷的悲惨境遇。 8．本题考查人物形象分析。“重于人者，不独诗也”意思是他之所以受到人们深重的敬仰，并不仅仅因为诗歌。 诗歌成就卓越：杜甫的诗歌造诣极高，其诗悲悯天地、感人心弦。【甲】文中提到“唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数”，且“子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也”，这表明他的诗歌具有极高的艺术价值和深远的影响力，能与天地共存，流传千古。【乙】诗中，杜甫用生动的笔触描绘了自己在秋风秋雨中屋破漏雨、生活困窘的悲惨遭遇，如“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”等，同时又能推己及人，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿，展现出其诗歌不仅关注个人命运，更心系天下苍生，情感真挚深沉，艺术感染力极强。 品德高尚：杜甫为人孝友忠信，具备诸多高尚的节操。【甲】文中指出“盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履，一一可见”，说明通过阅读他的诗歌，考察他平生的经历，就能看出他品德的高尚。他在生活中，尽管自己身处困境，却始终保持着对他人的关爱和对国家的忠诚，这种品德在当时的文人中是非常难得的。 心怀天下：杜甫具有心怀天下的博大胸怀。在【乙】诗中，他在自己房屋被秋风所破，生活极度困苦的情况下，没有仅仅局限于自身的悲惨遭遇，而是由自己的不幸联想到天下所有寒士的疾苦，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的感慨，宁愿自己独守茅屋，受冻而死，也希望天下寒士都能有安稳的住所，这种推己及人、舍己为人的精神，充分体现了他心怀天下的高尚情怀。 功德流远：杜甫虽一生仕途不顺，以羁旅困穷之人身份，却能与李冰、文翁、孔明等以功德流远之人并提。【甲】文中提到“而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也”，说明杜甫不仅在诗歌方面有卓越成就，其人格魅力和精神品质也对后世产生了深远的影响，如同那些有功德之人一样，值得后人敬仰和铭记。 【点睛】参考译文： 【甲】世人通常称杜甫为子美，大多只把他当作一位诗人。但我认为，杜甫在诗歌艺术上的成就固然达到了极致，而他之所以受到人们深重的敬仰，并不仅仅因为诗歌。唐朝的文坛上，有成百上千的杰出人物，但能被后世建祠纪念的，却屈指可数。杜甫的草堂，人人皆知，难道仅仅是因为他的诗歌吗？自先秦以来，蜀地数千年间，能被广泛祭祀的人不过寥寥几位。比如秦国的李冰，汉代的文翁、诸葛亮，他们都是以卓越的功德而流传千古。而杜甫，仅仅作为一个漂泊困顿的旅人，却能与他们并肩被尊崇，这确实不仅仅是因为他的诗歌。杜甫的为人，孝顺父母、友爱兄弟、忠诚守信，这些高尚的品德他都具备。读他的诗，考察他的一生行迹，这些美德都一一可见。然而为他撰写墓志铭的人，却仅仅称他为“文先生”，唉！这怎么能够真正了解杜甫呢？杜甫的声名，在当时或许并未得到充分的认可，但在后世却得到了广泛的赞誉。一世的时间虽短，但百世的影响却长存。杜甫的名字和他的草堂一样，即使与天地存在也是可以的。 【乙】八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出盗贼的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。 一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被子蹬破了。（因为）屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！ 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人（读书人），让他们个个都开颜欢笑！房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读 一、阅读下面的古诗文，完成问题。 1．接近 逃跑 2．县令准备了船只迎接他，这才得以返回。 3．希望有千万间宽敞的房屋来庇护天下贫寒的士人，让他们都能露出欢颜，即使自己的茅屋独破受冻而死也心甘情愿。体现了诗人为天下民生疾苦而大声呼喊推己及人的品质，从而表现了诗人的博大胸襟和崇高的理想。 4．遭遇战乱，颠沛流离（到处逃难），生活艰难。 二、阅读下面古诗文，完成下面小题 5．离开 ① 6．宾客们想要休息，都说：“没有比这里更适宜的地方了。” 7．①山景奇，山势陡然挺拔突出，山峰对峙，景色险峻；②树景奇，树木繁茂，被风一吹，摇曳震荡，让人惊心骇目；③水景奇，泉水或澄澈聚积，或从石缝潜流而出激成迅流，形态丰富。 8．示例：那年秋日登雁荡山，行至小龙湫瀑布下，忽见阳光穿云而来，在水雾中织出一道七彩虹霓。水珠溅在脸上微凉，耳畔是瀑布砸向深潭的轰鸣，身旁古木的枝叶间漏下细碎的光斑。我坐在岩石上，看虹霓随水雾轻轻晃动，听风声、水声、叶声交织成歌，那一刻，所有心事都被涤荡干净，只剩满心的澄澈与安宁。 三、阅读下面古诗文，完成各题。 9．面对 ① 10．示例：学习可贵在专一，专一就能进步。 11．①专注，专注才能进步；②有恒心，有恒心才能成功；③要理解知识的道理，将其融入内心并在行动中运用，不能只死记硬背字词。 12．示例：学语文靠“有恒”，坚持每天阅读积累字词、素材，每周练写作，让我的阅读语感和写作思路越来越好。之后我会固定每日阅读、写作时间，制定每月读书计划，坚持摘抄、仿写，用持续的“恒”，攻克文言文、作文等难点，提升语文素养。 四、阅读下面古诗文，完成下面小题。 13．曾经 左右 14．因此（李某）更加喜爱它，却又害怕它难以控制，也不敢多次乘坐 15．不认可。真正的伯乐应了解并懂得如何驾驭千里马，而李某虽爱马，却因马难控而不敢多乘，未能真正发挥马的才能，所以不算真正的伯乐 16．小语的理解不正确。“两鬓苍苍十指黑”中的“苍苍”是形容卖炭翁两鬓花白，体现其年老和劳作的艰辛，并非“头发长得茂密” 一、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 1．B 2．C 3．同“否”，或表疑问 始，才 4．（1）力气充足却不追求一时的逞强，它们是能行远路的良驹啊。 （2）想要和一般（普通）的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 5．岳飞《良马对》，借良马的“受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”，表现了自己的才干与志向，委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才。 杜甫的《高都护骢马行》，借骁马的“与人一心成大功”“猛气犹思战场利”，表现自己不甘困守长安，希望能一展抱负，有所作为。 韩愈的《马说》，揭示了封建社会中人才被埋没的现象，批判统治者不识人才、摧残人才的本质，抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。 二、阅读下面文言文，完成各题。 6．其水之大／倍石渠三之一／亘石为底／达于两涯 7．（1）已经     （2）架桥     （3）同“纹”，花纹     （4）排列 8．（1）水流（的纹理）像纺织物的花纹，（泉水的）响声像是弹奏的琴声。 让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 9．游踪 响若操琴 情感 10．示例一：甲文写途中“揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木”，可见所到之地“深幽”。文中运用大量简短的比喻句描绘石涧的美好，寥寥数字就使美景如在眼前，可见其“精洁”。 示例二：乙文写小石潭“四面竹树环合”，寂寥幽邃，寓情于景，情致也凄清深邃，可见其“深幽”。作者描绘小石潭之景，清幽秀美，澄静脱俗，用笔简练而清丽典雅，可见其“精洁”。 三、阅读下面文言文，完成下面小题。 11．或者 报复 改变志向 12．国有道／不变塞焉／强哉矫！ 13．所以品德高尚的人性情平和又不随波逐流，这才是真正的坚强啊！ 14．天下为公 和而不流 15．①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长” ②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。 一、阅读下面古诗文，完成小题。 1．诚信 ② 2．像这样，（我认为自己）可以做天子的大臣了。 3．示例一：化用了“临渊羡鱼”的典故，含蓄委婉地表达了诗人希望能够得到张丞相的举荐，入朝为官，报效朝廷的愿望。 示例二：运用比喻，诗人把自己比作鱼，希望有人把自己钓起来，委婉含蓄地表达了希望得到张丞相的引荐，渴望从政的愿望。 4．示例一：我认同东方朔的方式。东方朔列举自己的才能，直白自荐，充分展示了自己的优点特长，体现出强烈的自信心与进取精神。直抒胸臆更显坦荡，更能得到别人的赏识。 示例二：我认同孟浩然的方式。孟浩然以“羡鱼情”暗示未被赏识的遗憾，措辞谦卑，态度谦和，避免显得狂妄；含蓄委婉，尊重他人，符合古代文人的君子之风，能让他人欣然接受。 二、阅读下面古诗文，完成各题。 5．经历 记载 6．示例：杜甫的美名像草堂，即使和天地一起存在也是可以的。 7．示例 1：秋风破屋。“风怒号”运用拟人的修辞手法，从听觉角度写出秋风的猛烈。“飞”“洒”“挂罥”运用动词生动刻画茅草四散飘落的场景，写出诗人的痛惜。 示例 2：群童破茅。运用动作描写将孩童抱茅的天真可恶与诗人倚杖叹息的虚弱无力形成对比，以自嘲口吻用“盗茅”一事表现生存困境，表达诗人的无奈。 示例 3：娇儿破被。运用比喻的修辞手法，以铁衾棉被，夸张表现被子陈旧，棉絮结块；孩子因寒冷蹬破被褥的细节，更突显被子破烂不堪，从而体现诗人的困顿与悲凉。 示例 4：破屋漏雨。以“无干处”的极端环境描写，配合“雨脚如麻”的比喻，既表现漏雨之密集，又暗示愁绪之纷乱，表现诗人的痛苦难眠。 8．示例：①杜甫既有诗歌的卓越成就，更有孝友忠信的节操。②诗人虽自身遭遇不幸，茅屋破败，但能够推己及人，联想到为天下寒士谋取温饱，表现了诗人广济苍生的博爱情怀。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $