猜押03 期末模拟卷（冲刺夺分）【北京专用】-2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷

**基本信息** 以非遗文化与现实议题为情境载体，融合基础积累与素养提升，适配八年级期末综合能力检测，如基础·运用模块围绕风筝非遗设计语言实践，现代文阅读整合健康管理、自然科学等跨领域素材。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |基础·运用|7题/13分|字音字形、成语修辞、标点补写|非遗风筝情境串联语言知识，考查文化传承中的语言运用| |古诗文阅读|5题/19分|默写、诗歌鉴赏、文言文对比|“追韵墨客”任务链设计，结合《卖炭翁》《大道之行也》渗透文化自信| |现代文阅读|9题/23分|多文本分析、说明方法、散文鉴赏|跨领域素材（非遗/健康/自然），考查信息整合与思维能力| |写作|1题/40分|民俗体验与文化表达|半命题“最忆是______”，引导从烟火温情中挖掘审美创造|

猜押03 期末模拟卷（冲刺夺分）【北京专用】 2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷 （满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是文坛宗师，只因大意漏看文本细节、误读古人深意，饮恨考场；然而机缘再临，文卷已铺开，这一世我将细品文章肌理、洞悉文言奥秘，重拾属于我的荣光！ 一、基础·运用(共13分) 学校开展“守护文化根脉，传承非遗薪火”宣传活动，你所在的班级负责宣传国家级非物质文化遗产代表性项目——风筝，现已完成宣传手册文字内容的整理。请你根据同学们的意见完善。 第一部分  起源发展 风筝历史悠久，可追溯至东周春秋时期。早期，人们模仿鹰类猛禽的形状制作风筝，初用木制，后用竹制，直到东汉蔡伦改进造纸术，坊间开始以纸做风筝，“纸鸢”应运而生。起初，纸鸢多用来侦察敌情、传递情报、测量距离等。随着造纸业发展，纸鸢逐渐成为娱乐工具。后来，人们发现在纸鸢竹骨上系丝弦，丝弦随风振动会发出古筝似的声响，“风筝”由此得名。时至今日，风筝不仅是休闲娱乐的玩具，也是艺术创作对象、竞技比赛项目，承载着丰富的文化内涵，展现着独特的民俗风采。 1．(2分)同学们请你确认文段中加点字的字形或读音。根据词义判断，下列说法正确的一项是（    ） A．因为表达的是“寻求历史根源，探索事物由来”的意思，所以“追溯”一词中有错字。 B．因为表达的是“随着某种形势而产生”的意思，所以“应运而生”中“应”读作“yìng”。 C．因为表达的是“为弄清敌情、地形等有关作战情况而进行活动”的意思，所以“侦察”一词中有错字。 D．因为用在了名词后，表达的是“跟某种事物或情况相似”的意思，所以“似的”中“似”读作“sì”。 第二部分  指尖四艺 每一只风筝都藏着“扎、糊、绘、放”四艺的奥秘。“扎”即扎架子，师傅们选择坚韧竹片于炭火之上烘烤，使原本笔直的竹条如婀娜舞者般弯出精巧弧度，再将它们绑扎成稳固的骨架。骨架初成后，便进入“糊”的环节，师傅们小心翼翼地把轻薄宣纸或绢布贴于骨架之上，再将预留的边缘向内折叠，用浆糊固定成整齐的包边，风筝雏形便完成了。到了“绘”的阶段，师傅们的笔尖似灵动的蝴蝶，于素面之上翩翩起舞。笔画之间，花鸟鱼虫绘声绘色，灵禽异兽惟妙惟肖。而“放”不仅是对风筝制作的检验，更是对放飞者的考验。放飞者通过把握风力、风向与提线技巧等，让风筝舒展身躯扶摇而上，拥抱天际。这四艺，既是指尖的技艺传承，也是竹与纸、人与风共谱的天空乐章。 2．(2分)你检查了文段中加点成语使用的情况。下面成语使用不恰当的一项是（    ） A．小心翼翼 B．绘声绘色 C．惟妙惟肖 D．扶摇而上 3．(2分)文段介绍了风筝的四艺。其中有一艺在介绍时没有使用修辞手法，下列判断正确的一项是（    ） A．扎 B．糊 C．绘 D．放 第三部分  形意交融 风筝上的图案，绝非简单的装饰，______。人们画牡丹、蝴蝶，祈愿富贵吉祥；绣松鹤、仙桃，象征长寿安康；描石榴、孩童，寓意多子多福。不同地域的风筝，各具魅力【甲】南通风筝“板鹞”绘神话传说，融渔猎文化与民俗信仰【乙】潍坊风筝以巨型蜈蚣为图案，显齐鲁豪迈气魄【丙】北京风筝以沙燕为经典造型，藏老北京市井风情【丁】如今，随着时代发展，动漫形象、潮流元素等也融入其中，让风筝焕发出新的活力。 4．(2分)根据同学们的意见，在横线处补写一个语序合理、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（    ） A．它们是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影，是多元创意融合的载体 B．它们是融合多元创意的载体，是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影 C．它们是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影，是融合多元创意的载体 D．它们是多元创意融合的载体，是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影 5．(2分)文段中【甲】【乙】【丙】【丁】四处标点，使用恰当的一项是（    ） A．冒号   分号   分号   省略号 B．句号   逗号   逗号   句号 C．句号   句号   句号   省略号 D．冒号   句号   句号   句号 第四部分  薪火相传 近年来，风筝在非物质文化遗产传承中焕发活力，尽显破圈之势。校园非遗课堂让风筝技艺突破工坊局限，社区体验活动使传统技艺走入大众生活。值得关注的是，通过碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级，国潮纹样与动漫元素为风筝注入时尚基因，传统民俗器具变身为潮流文创产品。此外，各地风筝节与赛事构建起线下交流平台，直播与短视频则开启线上传播窗口。如今，这承载着东方智慧的“空中舞者”，既牵着千年文化的根系，又展着创新发展的羽翼，在传承与变革的融合中，绘就非遗传承的盛世长卷。 6．(2分)同学们讨论应如何理解文段中的“破圈”。你根据语境判断，下列正确的一项是（    ） A．打破束缚 B．打破垄断 C．打破僵局 D．打破界限 7．(1分)文段中的画线句存在一处问题，请你修改。 二、古诗文阅读(共19分) （一）诗文星河，字句拾珠！前世你曾忘词于 “一字之漏”“半句之缺” 的窘境，这一世，化身追韵墨客，补全流芳千古的名句，赢走你的 “诵忆勋章”！（5分） 8．默写，完成下面小题。 （1）是鸟也，________________。《北冥有鱼》） （2）落红不是无情物，________________。（《己亥杂诗》其五） （3）________________，教然后知困。（《虽有嘉肴》） （4）即将步入初三年级，如果让你用古诗文激励同学们积极进取，不怕困难，你选择的两句是：________________，________________。（本试卷中出现的句子除外） （三）诗歌阅读（共6分） 阅读《卖炭翁》，完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 9．(3分)这是一首叙事诗，先讲述了卖炭老人“①__________ ”和驾车运炭的经历，接着写“宫使”强行低价买炭，“②__________ ”三个字看似轻描淡写，却让我们感受到了老人悲愤、绝望的心情。整首诗揭露了当时“宫市”制度③__________ 的本质。 10．(3分)本诗中画线句和杜甫《石壕吏》中的“老妪力虽衰，请从吏夜归”都表现了人物的反常之处。请结合诗句的具体内容，简要分析作者这样写的用意。 （三）文言文阅读（共8分） 阅读《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 11．(1分)用“/”给画线句子划分朗读节奏，限断一处。 货恶其弃于地也 12．(2分)下列语句中加点字意思都相同的一项是（   ） A．大道之行也  虽有至道  津津乐道 B．天下为公  中轩敞者为舱  言为心声 C．选贤与能  与朱元思书  与众不同 D．是谓大同  斯是陋室  比比皆是 13．(2分)下列对“大同”社会的理解不恰当的一项是（   ） A．人们推选有才能有德行的人，共创和谐互助的社会风气。 B．人们相互关爱，相互理解，弱势群体能得到社会的照顾。 C．人们都各司其职，男子有稳定职业，女子也要自谋生路、 D．人们不仅爱惜财物、共享财物，也痛恨浪费财物的行为。 14．(3分)阅读《大道之行也》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里②，以贤勇智，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常、如有不由此者，在势者去，众以为殃。是谓小康。 （选自《礼记》） 注：①［大人世及］大人，指天子诸侯；世及，世代相传。②［田里］田，指阡陌；里，指间里。此处指田里制度。 “大同”社会是历代思想家追求的理想社会，它的根本特征是“①______”。链接材料中的“小康”社会是较为现实的社会状态，它以“②_______”为核心特征，为政者借助“_____③ ”建立社会规范，保障了社会的相对稳定。 三、整本书阅读（共5分） 15．（本题5分）在《经典常谈》阅读过程中，同学们尝试了不同的读书方法，如“兴趣引读”“按需点读”“批注精读”等。你采用了哪种读书方法？请结合内容，谈谈你是如何运用这一方法的，以及它给你带来了怎样的收获或感悟。（100字左右） 四、现代文阅读（共23分） （本题7分）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①“体重管理年”活动是国家卫健委联合多部门于2024年6月启动的专项行动，旨在提升全民体重管理意识和技能。活动中，国家卫健委通过权威指南制定、多部门协同行动、全周期管理、技术支撑和科普宣传等途经，建立健康管理机制。如制定《成人肥胖食养指南》，明确了控制总能量摄入和保持合理膳食是体重管理的关键。《指南》指出：控制总能量摄入，可基于不同人群每天的能量需求来降低摄入量，建议每日能量摄入平均降低500～1000kcal；保持合理膳食，应在控制总能量摄入的同时，保障食物摄入多样化和平衡膳食。在食物的选择上，鼓励将杂米饭、杂粮面等作为主食，减少精白米面的摄入；鼓励多种类蔬菜水果的摄入，_________。 ②食物选择对照表 分类 优选食物 限量食物 谷薯类 杂米饭、杂粮面等 精白米面，如糯米年糕等 蔬菜类 叶菜类、瓜茄类、鲜豆类、花芽类等 高淀粉含量的蔬菜，如莲藕等 水果类 绝大部分浆果类、核果类、瓜果类等 含糖量较高的水果，如芒果等 材料二 北京市体育局在“体重管理年”活动中，为了引导群众科学管理体重，构建了多维指导体系。首先，组织优秀运动员、健身志愿者等专业力量深入社区、乡村、公园等地开展科学健身指导；其次，开展北京市第六次国民体质监测，为市民提供全面了解自身身体状况的机会；此外，积极探索竞技体育控重研究向群众体育实践转化的有效路径，借鉴竞技体育膳食营养管理经验，制定适合不同人群的膳食营养方案，让专业运动管理知识走进千家万户。 材料三 ①《肥胖症诊疗指南（2024年版）》显示，我国6～17岁青少年儿童超重率和肥胖症患病率分别达11.1%和7.9%，青少年儿童肥胖问题亟待解决。 ②学校每学期测量学生身高、体重等指标，计算BMI，筛查超重肥胖情况，建立完整的健康档案；根据监测结果提供个性化建议，并向家长进行详细解读：指导家长调整家庭饮食结构，监督孩子进行体育运动。由此，学校形成了“监测-反馈-干预”的家校协同模式。这种模式，既避免了传统体重管理的主观性和片面性，又能针对不同学生特点提供差异化解决方案。这正体现了“体重管理年”活动中“广泛参与、提升效能”的活动理念。 16．(2分)根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（ ） A．《成人肥胖食养指南》要求每人每天能量的摄入降低500～1000kcal，以平衡膳食。 B．北京市体育局从科学健身指导和国民体质监测两方面推进专业运动管理知识普及。 C．“11.1%和7.9%”这两个数据说明我国6～17岁青少年儿童的肥胖问题亟待解决。 D．“指导家长调整家庭饮食结构，监督孩子进行体育运动”属于学校“监测”环节。 17．(2分)根据材料一中的文字及表格信息，在文中横线处补写恰当的内容。 18．(3分)从上述三则材料可以看出，“体重管理年”活动的顺利开展，得益于社会各界的大力支持：国家卫健委①_________，北京市体育局②_________，学校③_________。（每空不超过8个字） （本题7分）阅读下面材料，完成下面小题。 花儿为什么这样红 ①自然界中花儿这样红，是一个极有趣的问题。按照“红花”一词的概念，花的红色是指鲜艳美丽的色彩，从红到紫，色彩变幻，引人入胜。花朵为什么会有这样万紫千红的色彩呢？ ②花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。花的色素主要有类胡萝卜素和花青素两种。类胡萝卜素能使花呈现黄色、橙色或红色；花青素则能使花呈现红、紫、蓝等色。如果细胞液是酸性的，花青素呈现红色，酸性愈强，颜色愈红；细胞液是碱性的，则呈蓝色，碱性愈强，颜色也愈深；细胞液是中性的，花便是紫色。万紫千红的花都是这两种色素存在多少以及配合比例不同所造成的。至于白花，那是因为细胞液中不含色素的缘故。 ③花儿为什么这样红？还需要用物理学原理来解释。自然光是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种光构成的。红花只反射出红光，将其余六种光都吸收了。红花跟太阳光接触面大，温度比较高，再加上这种花本身吸收热量较少，水分也就不会蒸发过多，所以红色的花是“耐晒”的。 ④花儿为什么这样红？还有它的生理需要。花朵需要各种色素来吸收太阳光中某种波长的光线，从而产生热量，保护花的组织。红花吸收绿色光最多，而绿色光含热量较低，因此红花在很强的太阳光下不至于灼伤。花的组织，尤其是花瓣，一般都比较柔嫩，在阳光直射下容易受到高温的损害。花青素等色素的存在，使花瓣免受高温的危害。 ⑤花儿为什么这样红？还可以用进化观点来解释。从进化观点来看，花的色彩变化是和昆虫传粉的生理需要相适应的。最初的花朵是裸子植物，如松、柏等，这些植物的花是靠风力传粉的，花也就没有鲜艳的色彩。被子植物出现以后，才产生出依靠昆虫传粉的花。它们的花瓣的颜色最初只是浅淡的绿色，以后逐渐变为有色。“虫媒花”为了传种繁衍，总是朝着能引诱昆虫的方向发展。红花在太阳光照射下最鲜艳夺目，既引人注目，又能招来大量昆虫传粉。 ⑥花儿为什么这样红？还有自然选择的作用。花色有很多种，但在传粉过程中容易引起昆虫注意的只是其中少数几种。不容易引起昆虫注意的花，就有可能因为得不到昆虫传粉而不能繁殖后代，于是在长期的自然选择中被淘汰了。红色的花最鲜艳夺目，可以说在进化过程中是最成功的。 ⑦花儿为什么这样红？最后要归功于人工选择。自然选择进程缓慢，需要很长时间才能显示它的作用。人工选择则大大加快了它的进程，能够在较短时间内取得显著成果。例如牡丹，由自然选择费了亿万年造成野生原种，花是单瓣的，花色也只有粉红的一种。经过人工栽培，仅就北宋中叶（11世纪）那个时候来说吧，几十年功夫就由单瓣创造出多叶、千叶（重瓣）、楼子（花心突起）、并蒂等各种不同姿态；由粉红创造出深红、肉红、紫色、墨紫、黄色、白色等各种美丽色彩。再如大丽花，原产墨西哥，只有八个红色花瓣，人工栽培的历史仅仅二三百年，却已有千种形状、颜色不同的品种。又如虞美人，经过培育，已有红、黄、橙、白各种颜色却没有出现过蓝色。上世纪末，美国著名园艺育种家浦班克，发现一株花瓣上好似有一层迷雾的虞美人，特意培育，到本世纪初，便育成了各种深浅不同的蓝色虞美人，为花卉园艺增添了新的品种。 ⑧花儿这样红，是大自然的杰作，更是人工培育的成果。自然界中万紫千红的花已经够美丽了，人工培育的花卉则更是争奇斗艳，美不胜收。这一现象，生动地显示了人对自然的认识和改造在不断地深化，不断地发展。 （取材于贾祖璋《花儿为什么这样红》，有删改） 19．(2分)下列对文章中画线句所运用的说明方法及其表达效果的分析，不正确的一项是（   ） A．“类胡萝卜素能使花呈现黄色、橙色或红色；花青素则能使花呈现红、紫、蓝等色。”（第②段） 分析：运用分类别的说明方法，清楚地介绍了影响花色的两类色素及其各自呈现的颜色，使说明条理清晰。 B．“自然光是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种光构成的。”（第③段） 分析：运用列数字的说明方法，准确说明了自然光的组成，为下文解释红花反射红光的原理提供了科学依据。 C．“例如牡丹，由自然选择费了亿万年造成野生原种，花是单瓣的，花色也只有粉红的一种。”（第⑦段） 分析：运用打比方的说明方法，把牡丹比作自然选择的“作品”，生动形象地说明了自然选择的过程。 D．“自然选择进程缓慢，需要很长时间才能显示它的作用。人工选择则大大加快了它的进程，能够在较短时间内取得显著成果。”（第⑦段） 分析：运用作比较的说明方法，通过比较自然选择与人工选择在时间、效果上的差异，突出了人工选择的作用。 20．(2分)下列关于文章结构关系的图示，正确的一项是（   ） A．B．C． D． 21．(3分)综合全文，花儿呈现鲜艳色彩的主要原因可概括为：①_______，②_______，③_______。（每空不超过12个字） （本题9分）阅读下面文章，完成小题。 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①隔着车窗，一扭头，就看到西边的那片风景：一轮硕大的太阳将坠欲坠，天与地之间一带墨绿的山脉挺拔嵯峨，看不到尽头，山与车之间的阔大空地上，几个沧桑古老的土墓，静立着，白得耀眼，让山脉更显深沉。 ②我知道，那就是贺兰了。许多年前，我第一次到银川，刚走近贺兰山，就被它震撼过了。它横亘在偌大的西北平原，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的依赖，成为远古文明传承的活化石，成为西北精神的某种象征。 ③我还没有近距离感受过这样一座峭拔嶙峋又沉默厚重的西部之山；东部山脉，植被繁茂，多秀气，很难见到这种颜色的山石，以及那样白水奔涌的山泉。 ④这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感，直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？ 批注：第④段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ⑤车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸溅的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色，与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 ⑥抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿意的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。 ⑦接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此，他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度，圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，以及眼睛里涌出的泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？ 批注：第⑦段写________________________。 ⑧这是一座精神的山脉，它不仅发挥着一座山在物理意义上的最大作用，以高耸的躯干和骨骼为银川这座城遮挡风沙，护佑出一方绿地，更成为大西北平原上的一个突起，一个依靠，一个记载和传承文明的载体，成为生活在它周围人群的膜拜牵引和主心骨。它所蕴含的精神意义，庇护着、滋养着一方水土下的一方人群。 ⑨“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。 ⑩起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。 （选自《经典美文》2023年第3期，有删改） 22．(3分)阅读④—⑦段，完成表格。 所至 所见 走近山脉 巨石罅隙间的植物 （1）____________ 岩羊 （2）____________ （3）________ 深入山路 岩画 23．(2分)结合文意，赏析文中画线句子的表达效果。 这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 24．(2分)随着景物的变化，作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第④段的批注，给第⑦段做批注。 25．(2分)作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考，请联系全文内容，谈谈“西北精神”的内涵。 五、写作（共40分） 26．（本题40分）在你成长的地方，一定有许多特色民俗：春节贴春联、包饺子、逛庙会，清明祭祖、插柳，端午挂艾草、包粽子，中秋赏月、吃月饼……这些民俗活动都藏着烟火温情与文化底蕴。 请将“最忆是________”补充完整作为题目，结合亲身经历或所见所闻，写一篇作文。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押03 期末模拟卷（冲刺夺分）【北京专用】 2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷 （满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是文坛宗师，只因大意漏看文本细节、误读古人深意，饮恨考场；然而机缘再临，文卷已铺开，这一世我将细品文章肌理、洞悉文言奥秘，重拾属于我的荣光！ 一、基础·运用(共13分) 学校开展“守护文化根脉，传承非遗薪火”宣传活动，你所在的班级负责宣传国家级非物质文化遗产代表性项目——风筝，现已完成宣传手册文字内容的整理。请你根据同学们的意见完善。 第一部分  起源发展 风筝历史悠久，可追溯至东周春秋时期。早期，人们模仿鹰类猛禽的形状制作风筝，初用木制，后用竹制，直到东汉蔡伦改进造纸术，坊间开始以纸做风筝，“纸鸢”应运而生。起初，纸鸢多用来侦察敌情、传递情报、测量距离等。随着造纸业发展，纸鸢逐渐成为娱乐工具。后来，人们发现在纸鸢竹骨上系丝弦，丝弦随风振动会发出古筝似的声响，“风筝”由此得名。时至今日，风筝不仅是休闲娱乐的玩具，也是艺术创作对象、竞技比赛项目，承载着丰富的文化内涵，展现着独特的民俗风采。 1．(2分)同学们请你确认文段中加点字的字形或读音。根据词义判断，下列说法正确的一项是（    ） A．因为表达的是“寻求历史根源，探索事物由来”的意思，所以“追溯”一词中有错字。 B．因为表达的是“随着某种形势而产生”的意思，所以“应运而生”中“应”读作“yìng”。 C．因为表达的是“为弄清敌情、地形等有关作战情况而进行活动”的意思，所以“侦察”一词中有错字。 D．因为用在了名词后，表达的是“跟某种事物或情况相似”的意思，所以“似的”中“似”读作“sì”。 第二部分  指尖四艺 每一只风筝都藏着“扎、糊、绘、放”四艺的奥秘。“扎”即扎架子，师傅们选择坚韧竹片于炭火之上烘烤，使原本笔直的竹条如婀娜舞者般弯出精巧弧度，再将它们绑扎成稳固的骨架。骨架初成后，便进入“糊”的环节，师傅们小心翼翼地把轻薄宣纸或绢布贴于骨架之上，再将预留的边缘向内折叠，用浆糊固定成整齐的包边，风筝雏形便完成了。到了“绘”的阶段，师傅们的笔尖似灵动的蝴蝶，于素面之上翩翩起舞。笔画之间，花鸟鱼虫绘声绘色，灵禽异兽惟妙惟肖。而“放”不仅是对风筝制作的检验，更是对放飞者的考验。放飞者通过把握风力、风向与提线技巧等，让风筝舒展身躯扶摇而上，拥抱天际。这四艺，既是指尖的技艺传承，也是竹与纸、人与风共谱的天空乐章。 2．(2分)你检查了文段中加点成语使用的情况。下面成语使用不恰当的一项是（    ） A．小心翼翼 B．绘声绘色 C．惟妙惟肖 D．扶摇而上 3．(2分)文段介绍了风筝的四艺。其中有一艺在介绍时没有使用修辞手法，下列判断正确的一项是（    ） A．扎 B．糊 C．绘 D．放 第三部分  形意交融 风筝上的图案，绝非简单的装饰，______。人们画牡丹、蝴蝶，祈愿富贵吉祥；绣松鹤、仙桃，象征长寿安康；描石榴、孩童，寓意多子多福。不同地域的风筝，各具魅力【甲】南通风筝“板鹞”绘神话传说，融渔猎文化与民俗信仰【乙】潍坊风筝以巨型蜈蚣为图案，显齐鲁豪迈气魄【丙】北京风筝以沙燕为经典造型，藏老北京市井风情【丁】如今，随着时代发展，动漫形象、潮流元素等也融入其中，让风筝焕发出新的活力。 4．(2分)根据同学们的意见，在横线处补写一个语序合理、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（    ） A．它们是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影，是多元创意融合的载体 B．它们是融合多元创意的载体，是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影 C．它们是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影，是融合多元创意的载体 D．它们是多元创意融合的载体，是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影 5．(2分)文段中【甲】【乙】【丙】【丁】四处标点，使用恰当的一项是（    ） A．冒号   分号   分号   省略号 B．句号   逗号   逗号   句号 C．句号   句号   句号   省略号 D．冒号   句号   句号   句号 第四部分  薪火相传 近年来，风筝在非物质文化遗产传承中焕发活力，尽显破圈之势。校园非遗课堂让风筝技艺突破工坊局限，社区体验活动使传统技艺走入大众生活。值得关注的是，通过碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级，国潮纹样与动漫元素为风筝注入时尚基因，传统民俗器具变身为潮流文创产品。此外，各地风筝节与赛事构建起线下交流平台，直播与短视频则开启线上传播窗口。如今，这承载着东方智慧的“空中舞者”，既牵着千年文化的根系，又展着创新发展的羽翼，在传承与变革的融合中，绘就非遗传承的盛世长卷。 6．(2分)同学们讨论应如何理解文段中的“破圈”。你根据语境判断，下列正确的一项是（    ） A．打破束缚 B．打破垄断 C．打破僵局 D．打破界限 7．(1分)文段中的画线句存在一处问题，请你修改。 【答案】1．B 2．B 3．B 4．C 5．A 6．D 7．示例：碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级 【解析】1．本题考查字音字形。 A.“追溯”（zhuī sù）：意为“逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来”，字形正确，无错字； B.“应运而生”（yìng yùn ér shēng）：旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。中“应”意为“顺应”，读作“yìng”，符合“随着某种形势而产生”的词义； C.“侦察”（zhēn chá）：意思是获取敌方与军事斗争有关的情况而采取的行动。指“为弄清敌情、地形等进行活动”，字形正确；“侦查”才指司法调查，此处无错字； D.“似的”（shì de)中“似”表示“跟某种事物相似”，读作“shì”，而非“sì”； 故选B。 2．本题考查成语使用。 A.小心翼翼：原指恭敬谨慎，现代汉语中多用于形容十分谨慎，一点也不敢疏忽。文中形容“糊”风筝时的谨慎，使用恰当； B.绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。侧重“描绘声音和神色”，用于形容“画花鸟鱼虫”不恰当，应改为“栩栩如生”； C.惟妙惟肖：意思是形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。文中形容图案逼真，符合“绘”的语境，使用恰当； D.扶摇而上：原义是暴风自下急遽的盘旋而上，形容上升很快，比喻仕途得志。文中形容风筝升空的姿态，符合“放”的场景，使用恰当； 故选B。 3．本题考查修辞手法。 A.扎：用“婀娜舞者”比喻弯曲的竹条，用了比喻手法； B.糊：仅客观描述贴纸、包边的过程，无修辞手法； C.绘：用“灵动的蝴蝶”比喻笔尖，用了比喻手法； D.放：用“舒展身躯”拟人化风筝，用了拟人手法； 故选B。 4．本题考查补写。 横线后内容先讲“祈愿美好”（愿景），再讲“地域文化”（南通风筝、潍坊风筝等），最后讲“时代创新”（动漫元素等）。选项C的语序“传递愿景→展现地域文化→融合多元创意”与后文逻辑一致，且节奏匀称。 故选C。 5．本题考查标点符号的使用。 A.【甲】处用“冒号”引出后文对“不同地域风筝魅力”的具体说明；【乙】【丙】处用“分号”分隔并列的三个地域风筝举例；【丁】处用“省略号”表示地域风筝的例子未列举穷尽，符合语境。 故选A。 6．本题考查词义理解。 破圈：指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可。文中“破圈”指风筝技艺从工坊走向校园、社区，从传统走向潮流，突破了原有的传播范围和群体界限，故“打破界限”最贴切。 故选D。 7．本题考查修改病句。 “通过碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级”中“通过”与“让”连用，导致句子缺少主语。 修改：“碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级”（删除“通过”）或“通过碳纤维的融入，传统骨架轻韧升级”（在“传统”前加逗号，明确主语）。 二、古诗文阅读(共19分) （一）诗文星河，字句拾珠！前世你曾忘词于 “一字之漏”“半句之缺” 的窘境，这一世，化身追韵墨客，补全流芳千古的名句，赢走你的 “诵忆勋章”！（5分） 8．默写，完成下面小题。 （1）是鸟也，________________。《北冥有鱼》） （2）落红不是无情物，________________。（《己亥杂诗》其五） （3）________________，教然后知困。（《虽有嘉肴》） （4）即将步入初三年级，如果让你用古诗文激励同学们积极进取，不怕困难，你选择的两句是：________________，________________。（本试卷中出现的句子除外） 【答案】 海运则将徙于南冥 化作春泥更护花 是故学然后知不足 会当凌绝顶 一览众山小 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“徙、南冥、化作”等字词容易写错。 第（4）题，写出能激励同学们积极进取，不怕困难的诗句即可，如：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （三）诗歌阅读（共6分） 阅读《卖炭翁》，完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 9．(3分)这是一首叙事诗，先讲述了卖炭老人“①__________ ”和驾车运炭的经历，接着写“宫使”强行低价买炭，“②__________ ”三个字看似轻描淡写，却让我们感受到了老人悲愤、绝望的心情。整首诗揭露了当时“宫市”制度③__________ 的本质。 10．(3分)本诗中画线句和杜甫《石壕吏》中的“老妪力虽衰，请从吏夜归”都表现了人物的反常之处。请结合诗句的具体内容，简要分析作者这样写的用意。 【答案】9． 伐薪烧炭 惜不得 掠夺 10．“老妪力虽衰，请从更夜归”，老妇人年老体衰却自请服役，这不合常理，表现了老妇为了保全家人而勇于承担苦难的牺牲精神，更能突出老妇一家的悲惨遭遇。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，卖炭翁这一极度反常、扭曲的矛盾心理，真实地反映出老翁的艰难处境。 【导语】这首《卖炭翁》以白描手法展现了唐代底层百姓的生存困境。白居易通过“伐薪烧炭”“衣正单愿天寒”等细节刻画，将卖炭翁的贫苦与矛盾心理表现得淋漓尽致。“宫使”强买场景则凸显权力对平民的盘剥，特别是“充炭直”三字，以看似平淡的叙述暗含强烈批判。全诗以典型事件揭露“宫市”制度的掠夺本质，与杜甫“三吏三别”一样，体现了新乐府诗“为时而著”的现实主义精神。 9．本题考查诗歌内容理解。 第一空：根据开篇“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”可知，清晰点明卖炭翁“伐薪烧炭”的劳动过程；后续“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”等，围绕烧炭后运炭展开。诗歌叙事以“伐薪烧炭”为起始，这是卖炭翁获取炭的关键劳动，所以①空填伐薪烧炭。 第二空：根据“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”可知，“惜不得”三字是关键。卖炭翁面对宫使强行掠夺千余斤炭，虽“惜”（不舍），却“不得”（无法抗拒），精准呈现无奈、悲愤又绝望的心境。“惜不得”简洁有力，将老人面对强权掠夺的痛苦、无助浓缩，所以②空填惜不得。 第三空：整首诗通过宫使以“半匹红纱一丈绫”强换千余斤炭的情节，展现宫使肆意掠夺、鱼肉百姓的行径。“宫市”制度下，宦官借皇权名义剥削底层百姓，本质是残酷掠夺，诗歌借此批判其黑暗性，所以③空填掠夺。 10．本题考查写作目的。 根据“老妪力虽衰，请从吏夜归”可知老妪本是年老体衰、需要被照顾的角色，正常情况下应躲避官府征兵。但她却主动“请从吏夜归”，这一行为反常的根源，是家中遭遇兵役的巨大冲击——儿子战死、老翁翻墙逃离，儿媳因孙儿尚在只能勉强支撑，家庭已到崩溃边缘。老妪为保护家人，尤其是让儿媳和孙儿免受牵连，才选择以衰老之躯去服役，用自我牺牲换家人暂时安稳，把老妪在绝境中无奈又坚韧的抉择，与家庭因战乱陷入的悲惨深渊相勾连。此反常行为，不只是老妪个体的无奈，更折射出安史之乱时期“征兵酷烈，百姓命如草芥”的社会现实。官府不顾百姓死活的强制征兵，让普通家庭支离破碎，老妪的“自请服役”，是对这种黑暗兵役制度最无声却最有力的控诉，凸显战乱下底层民众任人鱼肉的苦难，也体现杜甫对民生疾苦的深刻洞察与悲悯。 根据《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”可知卖炭翁“衣正单”时，正常逻辑是盼天气温暖，可他却“愿天寒”，这一矛盾心理，源于其“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”的艰难处境。寒冷天气虽会让他身体受冻，却能因炭需求增加、价格上涨，让他换取维持生计的衣食。这种“以身体受苦换生存希望”的反常，把卖炭翁在“宫市”盘剥下，被生计逼迫到“宁愿忍受严寒，也要赌炭能卖好价”的绝境，刻画得淋漓尽致。这一心理反常，实则是“宫市”制度下底层百姓生存状态的缩影。宫廷采购假借“买卖”之名，行掠夺之实，炭翁辛苦烧炭却只能换来微薄回报，甚至可能血本无归。他的“愿天寒”，是对不合理制度的被动妥协，作者借这一细节，深刻揭露“宫市”对百姓的残酷剥削，以及底层民众在强权压榨下“求生存而不得自在”的悲惨，传递对社会不公的强烈批判。 （三）文言文阅读（共8分） 阅读《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 11．(1分)用“/”给画线句子划分朗读节奏，限断一处。 货恶其弃于地也 12．(2分)下列语句中加点字意思都相同的一项是（   ） A．大道之行也  虽有至道  津津乐道 B．天下为公  中轩敞者为舱  言为心声 C．选贤与能  与朱元思书  与众不同 D．是谓大同  斯是陋室  比比皆是 13．(2分)下列对“大同”社会的理解不恰当的一项是（   ） A．人们推选有才能有德行的人，共创和谐互助的社会风气。 B．人们相互关爱，相互理解，弱势群体能得到社会的照顾。 C．人们都各司其职，男子有稳定职业，女子也要自谋生路、 D．人们不仅爱惜财物、共享财物，也痛恨浪费财物的行为。 14．(3分)阅读《大道之行也》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里②，以贤勇智，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常、如有不由此者，在势者去，众以为殃。是谓小康。 （选自《礼记》） 注：①［大人世及］大人，指天子诸侯；世及，世代相传。②［田里］田，指阡陌；里，指间里。此处指田里制度。 “大同”社会是历代思想家追求的理想社会，它的根本特征是“①______”。链接材料中的“小康”社会是较为现实的社会状态，它以“②_______”为核心特征，为政者借助“_____③ ”建立社会规范，保障了社会的相对稳定。 【答案】11．货/恶其弃于地也 12．B 13．C 14． 天下为公 天下为家 礼义 【导语】《大道之行也》是中国古代理想社会观的经典表述，展现了“天下为公”的大同愿景，强调选贤任能、社会互助与资源共享。链接材料通过“小康”社会的对比，揭示了礼制在现实社会治理中的核心作用。两文共同构成儒家对理想与现实社会的辩证思考。 11．本题考查划分朗读节奏。 句意：对于财物，人们厌恶把它扔在地上。 “货”是句子所描述行为的对象；“恶其弃于地也”表达对财物被丢弃于地这种情况的态度。 故划分为：货/恶其弃于地也。 12．本题考查一词多义。 A.治国之道/道理/谈论； B.意思都是“是”； C.通“举”选拔/给/和、跟； D.这/表判断的动词，是/这样； 故选B。 13．本题考查文言文内容的理解。 C.根据“男有分，女有归”可知，男子有职分，女子要及时出嫁，找到归宿，强调的是各安其位。本项“女子也要自谋生路”有误； 故选C。 14．本题考查文言文内容的理解。 ①根据《大道之行也》中“大道之行也，天下为公”可知，“大同”社会的根本特征是全社会成员共同管理、共享资源，即天下是公共的。故填：天下为公。 ②根据链接材料“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己”可知，“小康”社会的特征是天下成为一家一姓之私产，人们各自关爱自己的亲属，追求个人利益。故填：天下为家。 ③根据链接材料“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为已”可知，为政者借助“礼义”来规范君臣、父子等社会关系，建立各种制度，以此保障社会相对稳定。故填：礼义。 【点睛】参考译文： 链接材料： 孔子说：如今大道已经隐没，天下成为一家一姓的私产。人们各自敬爱自己的父母，各自疼爱自己的子女，财物和劳力都为私人拥有；天子诸侯把世代相传当作礼，用城墙护城河当作坚固的防守，把礼义作为准则。（用礼义）来端正君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，来设立各种制度，建立田里制度，尊重勇敢智慧的人，把为自己建功立业当作目标。因此阴谋由此产生，战争也由此兴起。禹、汤、文王、武王、成王、周公就是在这种情况下被选拔出来的。这六位君子，没有一个不谨慎奉行礼制的。（他们）用礼来彰显道义，用礼来考察诚信。揭露过错，以仁爱为典范，讲求谦让，向民众展示为人处世的常规。如果有不遵循礼制的人，在位的就会被罢免，民众把他看作祸害。这就叫作“小康”社会。 三、整本书阅读（共5分） 15．（本题5分）在《经典常谈》阅读过程中，同学们尝试了不同的读书方法，如“兴趣引读”“按需点读”“批注精读”等。你采用了哪种读书方法？请结合内容，谈谈你是如何运用这一方法的，以及它给你带来了怎样的收获或感悟。（100字左右） 【答案】示例：我采用了批注精读的方法阅读《经典常谈》。读到《说文解字》《尚书》等篇章时，我会在关键语句旁圈点批注，标注难懂字词与核心观点，梳理诸子思想的脉络。这种方法让我读得更细致，不仅理清了经典的源流，还真正理解了传统文化的内涵。 【详解】作答此题，首先要紧扣题干要求，锁定《经典常谈》这本书，选定一种读书方法，如批注精读、兴趣引读、按需点读。其次要结合书中具体内容，简单说明自己运用该方法的具体做法，做到有理有据。最后条理清晰写出这种阅读方式带来的阅读收获、知识积累或阅读感悟，语言简洁通顺，控制字数在100字左右，贴合题意，表达积极正向。 四、现代文阅读（共23分） （本题7分）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①“体重管理年”活动是国家卫健委联合多部门于2024年6月启动的专项行动，旨在提升全民体重管理意识和技能。活动中，国家卫健委通过权威指南制定、多部门协同行动、全周期管理、技术支撑和科普宣传等途经，建立健康管理机制。如制定《成人肥胖食养指南》，明确了控制总能量摄入和保持合理膳食是体重管理的关键。《指南》指出：控制总能量摄入，可基于不同人群每天的能量需求来降低摄入量，建议每日能量摄入平均降低500～1000kcal；保持合理膳食，应在控制总能量摄入的同时，保障食物摄入多样化和平衡膳食。在食物的选择上，鼓励将杂米饭、杂粮面等作为主食，减少精白米面的摄入；鼓励多种类蔬菜水果的摄入，_________。 ②食物选择对照表 分类 优选食物 限量食物 谷薯类 杂米饭、杂粮面等 精白米面，如糯米年糕等 蔬菜类 叶菜类、瓜茄类、鲜豆类、花芽类等 高淀粉含量的蔬菜，如莲藕等 水果类 绝大部分浆果类、核果类、瓜果类等 含糖量较高的水果，如芒果等 材料二 北京市体育局在“体重管理年”活动中，为了引导群众科学管理体重，构建了多维指导体系。首先，组织优秀运动员、健身志愿者等专业力量深入社区、乡村、公园等地开展科学健身指导；其次，开展北京市第六次国民体质监测，为市民提供全面了解自身身体状况的机会；此外，积极探索竞技体育控重研究向群众体育实践转化的有效路径，借鉴竞技体育膳食营养管理经验，制定适合不同人群的膳食营养方案，让专业运动管理知识走进千家万户。 材料三 ①《肥胖症诊疗指南（2024年版）》显示，我国6～17岁青少年儿童超重率和肥胖症患病率分别达11.1%和7.9%，青少年儿童肥胖问题亟待解决。 ②学校每学期测量学生身高、体重等指标，计算BMI，筛查超重肥胖情况，建立完整的健康档案；根据监测结果提供个性化建议，并向家长进行详细解读：指导家长调整家庭饮食结构，监督孩子进行体育运动。由此，学校形成了“监测-反馈-干预”的家校协同模式。这种模式，既避免了传统体重管理的主观性和片面性，又能针对不同学生特点提供差异化解决方案。这正体现了“体重管理年”活动中“广泛参与、提升效能”的活动理念。 16．(2分)根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（ ） A．《成人肥胖食养指南》要求每人每天能量的摄入降低500～1000kcal，以平衡膳食。 B．北京市体育局从科学健身指导和国民体质监测两方面推进专业运动管理知识普及。 C．“11.1%和7.9%”这两个数据说明我国6～17岁青少年儿童的肥胖问题亟待解决。 D．“指导家长调整家庭饮食结构，监督孩子进行体育运动”属于学校“监测”环节。 17．(2分)根据材料一中的文字及表格信息，在文中横线处补写恰当的内容。 18．(3分)从上述三则材料可以看出，“体重管理年”活动的顺利开展，得益于社会各界的大力支持：国家卫健委①_________，北京市体育局②_________，学校③_________。（每空不超过8个字） 【答案】16．C 17．示例：减少高淀粉含量蔬菜和含糖量较高水果的摄入 18． 建立健康管理机制 构建多维指导体系 形成家校协同模式 【导语】这组材料围绕“体重管理年”活动展开，从国家卫健委建机制、北京体育局构体系到学校形成家校模式，多维度展现活动推进。数据、案例结合，逻辑清晰，体现全民体重管理行动中各界的协同与努力，科普性与实践指导兼具。 16．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一第①段“控制总能量摄入，可基于不同人群每天的能量需求来降低摄入量，建议每日能量摄入平均降低500～1000kcal”可知，是“基于不同人群每天的能量需求”“建议”降低，并非“要求每人”都这样做； B.有误，结合材料二“首先，组织优秀运动员、健身志愿者等专业力量深入社区、乡村、公园等地开展科学健身指导；其次，开展北京市第六次国民体质监测，为市民提供全面了解自身身体状况的机会；此外，积极探索竞技体育控重研究向群众体育实践转化的有效路径……制定适合不同人群的膳食营养方案”可知，北京市体育局是从科学健身指导、国民体质监测、竞技体育控重研究转化等多方面推进，并非仅两方面； D.有误，结合材料三第②段“学校每学期测量学生身高、体重等指标，计算BMI，筛查超重肥胖情况，建立完整的健康档案”属于“监测”环节；“指导家长调整家庭饮食结构，监督孩子进行体育运动”属于“干预”环节，并非“监测”； 故选C。 17．本题考查内容理解概括及图文转换。 结合材料一第①段“保持合理膳食，应在控制总能量摄入的同时，保障食物摄入多样化和平衡膳食”，以及材料一的“食物选择对照表”，其中明确区分了优选食物和限量食物，像高淀粉含量的蔬菜（如莲藕等）、含糖量较高的水果（如芒果等）属于应限量摄入的。可知，为保持合理膳食，在鼓励摄入优选食物的同时，要对限量食物进行控制。由此可知，横线处应补写减少高淀粉含量蔬菜和含糖量较高水果的摄入，这样能使膳食建议更完整，符合合理膳食、体重管理的逻辑。 18．本题考查内容理解概括。 结合材料一第①段“‘体重管理年’活动中，国家卫健委通过权威指南制定、多部门协同行动、全周期管理、技术支撑和科普宣传等途经，建立健康管理机制”可知，国家卫健委在“体重管理年”活动中的主要行动是建立健康管理机制。由此可知，①处应填“建立健康管理机制”。 结合材料二“北京市体育局在‘体重管理年’活动中，为了引导群众科学管理体重，构建了多维指导体系”可知，北京市体育局的举措是构建多维指导体系。由此可知，②处应填“构建多维指导体系”。 结合材料三第②段“学校形成了‘监测——反馈——干预’的家校协同模式”可知，学校在活动中形成了家校协同模式。由此可知，③处应填“形成家校协同模式”。 （本题7分）阅读下面材料，完成下面小题。 花儿为什么这样红 ①自然界中花儿这样红，是一个极有趣的问题。按照“红花”一词的概念，花的红色是指鲜艳美丽的色彩，从红到紫，色彩变幻，引人入胜。花朵为什么会有这样万紫千红的色彩呢？ ②花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。花的色素主要有类胡萝卜素和花青素两种。类胡萝卜素能使花呈现黄色、橙色或红色；花青素则能使花呈现红、紫、蓝等色。如果细胞液是酸性的，花青素呈现红色，酸性愈强，颜色愈红；细胞液是碱性的，则呈蓝色，碱性愈强，颜色也愈深；细胞液是中性的，花便是紫色。万紫千红的花都是这两种色素存在多少以及配合比例不同所造成的。至于白花，那是因为细胞液中不含色素的缘故。 ③花儿为什么这样红？还需要用物理学原理来解释。自然光是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种光构成的。红花只反射出红光，将其余六种光都吸收了。红花跟太阳光接触面大，温度比较高，再加上这种花本身吸收热量较少，水分也就不会蒸发过多，所以红色的花是“耐晒”的。 ④花儿为什么这样红？还有它的生理需要。花朵需要各种色素来吸收太阳光中某种波长的光线，从而产生热量，保护花的组织。红花吸收绿色光最多，而绿色光含热量较低，因此红花在很强的太阳光下不至于灼伤。花的组织，尤其是花瓣，一般都比较柔嫩，在阳光直射下容易受到高温的损害。花青素等色素的存在，使花瓣免受高温的危害。 ⑤花儿为什么这样红？还可以用进化观点来解释。从进化观点来看，花的色彩变化是和昆虫传粉的生理需要相适应的。最初的花朵是裸子植物，如松、柏等，这些植物的花是靠风力传粉的，花也就没有鲜艳的色彩。被子植物出现以后，才产生出依靠昆虫传粉的花。它们的花瓣的颜色最初只是浅淡的绿色，以后逐渐变为有色。“虫媒花”为了传种繁衍，总是朝着能引诱昆虫的方向发展。红花在太阳光照射下最鲜艳夺目，既引人注目，又能招来大量昆虫传粉。 ⑥花儿为什么这样红？还有自然选择的作用。花色有很多种，但在传粉过程中容易引起昆虫注意的只是其中少数几种。不容易引起昆虫注意的花，就有可能因为得不到昆虫传粉而不能繁殖后代，于是在长期的自然选择中被淘汰了。红色的花最鲜艳夺目，可以说在进化过程中是最成功的。 ⑦花儿为什么这样红？最后要归功于人工选择。自然选择进程缓慢，需要很长时间才能显示它的作用。人工选择则大大加快了它的进程，能够在较短时间内取得显著成果。例如牡丹，由自然选择费了亿万年造成野生原种，花是单瓣的，花色也只有粉红的一种。经过人工栽培，仅就北宋中叶（11世纪）那个时候来说吧，几十年功夫就由单瓣创造出多叶、千叶（重瓣）、楼子（花心突起）、并蒂等各种不同姿态；由粉红创造出深红、肉红、紫色、墨紫、黄色、白色等各种美丽色彩。再如大丽花，原产墨西哥，只有八个红色花瓣，人工栽培的历史仅仅二三百年，却已有千种形状、颜色不同的品种。又如虞美人，经过培育，已有红、黄、橙、白各种颜色却没有出现过蓝色。上世纪末，美国著名园艺育种家浦班克，发现一株花瓣上好似有一层迷雾的虞美人，特意培育，到本世纪初，便育成了各种深浅不同的蓝色虞美人，为花卉园艺增添了新的品种。 ⑧花儿这样红，是大自然的杰作，更是人工培育的成果。自然界中万紫千红的花已经够美丽了，人工培育的花卉则更是争奇斗艳，美不胜收。这一现象，生动地显示了人对自然的认识和改造在不断地深化，不断地发展。 （取材于贾祖璋《花儿为什么这样红》，有删改） 19．(2分)下列对文章中画线句所运用的说明方法及其表达效果的分析，不正确的一项是（   ） A．“类胡萝卜素能使花呈现黄色、橙色或红色；花青素则能使花呈现红、紫、蓝等色。”（第②段） 分析：运用分类别的说明方法，清楚地介绍了影响花色的两类色素及其各自呈现的颜色，使说明条理清晰。 B．“自然光是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种光构成的。”（第③段） 分析：运用列数字的说明方法，准确说明了自然光的组成，为下文解释红花反射红光的原理提供了科学依据。 C．“例如牡丹，由自然选择费了亿万年造成野生原种，花是单瓣的，花色也只有粉红的一种。”（第⑦段） 分析：运用打比方的说明方法，把牡丹比作自然选择的“作品”，生动形象地说明了自然选择的过程。 D．“自然选择进程缓慢，需要很长时间才能显示它的作用。人工选择则大大加快了它的进程，能够在较短时间内取得显著成果。”（第⑦段） 分析：运用作比较的说明方法，通过比较自然选择与人工选择在时间、效果上的差异，突出了人工选择的作用。 20．(2分)下列关于文章结构关系的图示，正确的一项是（   ） A．B．C． D． 21．(3分)综合全文，花儿呈现鲜艳色彩的主要原因可概括为：①_______，②_______，③_______。（每空不超过12个字） 【答案】19．C 20．B 21． 有物质基础 物理原理与生理需要 进化、自然与人工选择的作用 【导语】《花儿为什么这样红》是一篇事理说明文，行文以设问串联全篇，层层递进，条理井然。文章从物质基础、物理原理、生理需求、进化观点、自然选择、人工选择六个维度，科学拆解花色红艳的成因。语言平实准确又通俗易懂，兼具知识性与逻辑性，既普及植物科普知识，也彰显自然造化与人工培育相融的生命之美。 19．C.由第⑦段“例如牡丹，由自然选择费了亿万年造成野生原种，花是单瓣的，花色也只有粉红的一种”可知，句中有例如，是举例子的说明方法，并不是打比方；内容分析错误，举牡丹例子是为了说明人工选择进程快、成果显著，不是只说明自然选择过程。 20．由选文第①段第①句可知，第①段是全文的总起段，提出说明对象与问题。 选文第②段——第⑦段，每段以“花儿为什么这样红？”设问，分别从物质基础、物理原理、生理需要、进化观点、自然选择、人工选择六个方面展开说明，其中第②段介绍了物质基础：色素种类、细胞液酸碱性决定花色。第③段介绍了物理原理：光的反射与吸热规律。第④段介绍了生理需要：色素吸热，保护花瓣组织。三段都是从自身内在条件方面介绍。第⑤段介绍进化观点：为适应昆虫传粉，花色逐渐变艳丽。第⑥段介绍自然选择：红花醒目易传粉，优胜劣汰被保留。两段都是从自然演化规律方面说明。第⑦段介绍人工选择：人工栽培选育，加快花色、品种丰富变化，这段从人为干预作用方面说明。 第⑧段最后总结全文，点明花色艳丽既是大自然的杰作，也是人工培育的成果并升华人类认识、改造自然的主旨，首尾呼应。 21．第①空：由第②段第①②句可知，花朵含有类胡萝卜素、花青素等色素，细胞液酸碱性不同、色素配比不同，造就花儿万紫千红的鲜艳色彩，这是花色形成的根本物质条件。 第②空：由第③段第①句和第④段第①句可知，从物理角度看红花反射红光、耐晒保水；从生理角度看色素吸收特定光线产生热量，保护花瓣组织不被阳光灼伤，共同支撑花儿呈现鲜艳红色。 第③空：由第⑤段第①句、第⑥段第①句、第⑦段第①句可知，花色随昆虫传粉不断进化，艳丽红花在自然选择中留存下来，再加上人工选择加快花色、花形改良，让花儿色彩更加丰富艳丽。 （本题9分）阅读下面文章，完成小题。 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①隔着车窗，一扭头，就看到西边的那片风景：一轮硕大的太阳将坠欲坠，天与地之间一带墨绿的山脉挺拔嵯峨，看不到尽头，山与车之间的阔大空地上，几个沧桑古老的土墓，静立着，白得耀眼，让山脉更显深沉。 ②我知道，那就是贺兰了。许多年前，我第一次到银川，刚走近贺兰山，就被它震撼过了。它横亘在偌大的西北平原，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的依赖，成为远古文明传承的活化石，成为西北精神的某种象征。 ③我还没有近距离感受过这样一座峭拔嶙峋又沉默厚重的西部之山；东部山脉，植被繁茂，多秀气，很难见到这种颜色的山石，以及那样白水奔涌的山泉。 ④这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感，直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？ 批注：第④段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ⑤车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸溅的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色，与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 ⑥抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿意的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。 ⑦接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此，他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度，圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，以及眼睛里涌出的泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？ 批注：第⑦段写________________________。 ⑧这是一座精神的山脉，它不仅发挥着一座山在物理意义上的最大作用，以高耸的躯干和骨骼为银川这座城遮挡风沙，护佑出一方绿地，更成为大西北平原上的一个突起，一个依靠，一个记载和传承文明的载体，成为生活在它周围人群的膜拜牵引和主心骨。它所蕴含的精神意义，庇护着、滋养着一方水土下的一方人群。 ⑨“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。 ⑩起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。 （选自《经典美文》2023年第3期，有删改） 22．(3分)阅读④—⑦段，完成表格。 所至 所见 走近山脉 巨石罅隙间的植物 （1）____________ 岩羊 （2）____________ （3）________ 深入山路 岩画 23．(2分)结合文意，赏析文中画线句子的表达效果。 这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 24．(2分)随着景物的变化，作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第④段的批注，给第⑦段做批注。 25．(2分)作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考，请联系全文内容，谈谈“西北精神”的内涵。 【答案】22． 蜿蜒而上 抵达山门，深入腹地 山谷中的山泉、峭壁、巨石 23．运用比喻的修辞手法，将岩羊比作贺兰山诗歌中灵动的符号、山之子，生动形象地展现出岩羊的灵动与神奇，表达了作者对岩羊的赞叹以及对贺兰山孕育生命的惊奇之感。 24．第⑦段写作者看到贺兰山岩画，通过触摸岩画的线条，联想到几万年前人类的生活与情感，发出了关于血脉相通和精神传承的思考与感叹。 25．贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山，但巨石罅隙间生长着倔强的植物，它们顽强扎根；陡峭的山岩上跳跃着一对灵动的岩羊，他们眼神坚毅淡定、毫无惧色；坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画，他们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上，流淌在西北人民的血液里。凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。 【导语】这篇散文以贺兰山为审美对象，通过移步换景的笔法展现了西部山脉的雄浑壮美。作者以细腻的笔触勾勒出山体轮廓，从远眺的苍茫到近观的倔强植被，再到岩羊的灵动身影，最终聚焦于承载文明的岩画，层层递进地完成了对“西北精神”的具象化诠释。全文以凝练典雅的语言，在刚柔并济的描写中，完成了对西北地域文化的诗意重构。 22．本题考查梳理概括文章内容。 第①空：根据所见提示的“岩羊”定位到第⑤段，结合“车在一条山路上蜿蜒而上”可知，所至是“蜿蜒而上”。 第②空：根据第⑥段中的“抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地”可知，所至是“抵达山门，深入腹地”。 第③空：根据第⑥段中的“一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚”可知，所见是“山谷中的山泉、峭壁、巨石”。 23．本题考查赏析句子。 运用比喻的修辞手法，把岩羊比作“贺兰山这首诗歌中灵动的符号”以及“粗粝山石哺育的山之子”。将贺兰山整体喻为一首诗歌，岩羊是其中灵动的部分，凸显出岩羊为贺兰山增添了灵动之美；把岩羊说成山之子，体现出岩羊与贺兰山紧密的依存关系，仿佛是贺兰山孕育出的生命。如此生动形象地展现出岩羊的灵动、神秘与神奇，既表达了作者对岩羊矫健姿态、坚毅淡定神情的赞叹，也流露出作者对贺兰山能孕育出这样神奇生命的惊奇与感慨，让读者更能感受到贺兰山的生机与独特魅力。 24．本题考查赏析段落。 首先分析第④段批注的结构，是先阐述作者的行为（俯瞰、走近），再说明看到的景象（无生命痕迹、倔强植物），最后讲作者的思考感叹。然后，分析第⑦段内容，找出作者的行为（看到岩画、触摸线条）、看到的景象（岩画的笔画、线条及呈现的内容）以及作者的思考感叹（对血脉相通、精神传承的思索），按照此结构进行批注。 根据第⑦段中的“接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度，圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，以及眼睛里涌出的泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？”可知，第⑦段写作者看到贺兰山岩画，通过触摸岩画线条，联想到几万年前人类的生活、情感与创作，进而发出关于血脉相通和精神传承的思考与感叹。 25．本题考查文章主旨。 根据第④段中的“从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感，直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景”可知，贺兰山粗粝坚硬，却有植物在巨石罅隙间倔强生长，体现出坚强不屈的特质，是西北精神的重要内涵之一； 根据第⑤段中的“忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，‘之’字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵……我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色”可知，陡峭山岩上的岩羊，眼神坚毅淡定、毫无惧色，展现出勇敢无畏的特点，这是西北精神的重要组成部分； 根据第⑦段中的“接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度”可知，贺兰山的岩画，是祖先智慧的体现，有着灵动睿智的内涵，也是西北精神的内涵； 再结合第②段“它横亘在偌大的西北平原，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙”，可见贺兰山还承载着宽厚沉稳的精神，护佑一方土地。这些贺兰山景物所蕴含的坚强不屈、勇敢无畏、灵动睿智、宽厚沉稳等品质，凝聚成了“西北精神”。 五、写作（共40分） 26．（本题40分）在你成长的地方，一定有许多特色民俗：春节贴春联、包饺子、逛庙会，清明祭祖、插柳，端午挂艾草、包粽子，中秋赏月、吃月饼……这些民俗活动都藏着烟火温情与文化底蕴。 请将“最忆是________”补充完整作为题目，结合亲身经历或所见所闻，写一篇作文。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。 例文： 最忆是端午 悠悠岁月，岁岁年年，在众多传统民俗里，最让我念念不忘的，便是热闹又温情的端午。一缕艾草香，一枚清甜粽，藏着人间烟火，也藏着独属于夏日的温暖记忆。 每到端午前夕，外婆总会早早忙碌起来。清晨去往老街的集市，挑选鲜嫩的艾草与菖蒲，翠绿的枝叶带着泥土的清新。回到家中，外婆熟练地将艾草捆好，悬挂在门窗两侧。她说，端午挂艾草是老规矩，能驱散蚊虫，也寓意平安安康。清浅的草木清香漫满小院，淡淡的香气，是端午独有的味道。 包粽子是端午的重头戏。外婆提前泡好圆润的糯米，备好蜜枣、红豆、五花肉等馅料。洗净青翠的粽叶，弯折成小巧的漏斗形状，填满雪白的糯米，放上饱满的馅料，层层折叠、缠绕棉线，一个个棱角分明的粽子就成型了。我总围在一旁学着模仿，粽叶总是不听使唤，包出的粽子歪歪扭扭，外婆总会笑着耐心手把手教我。 大锅烧水，粽子下锅蒸煮，氤氲的热气缓缓升腾。漫长的等待里，院子里满是粽叶与糯米交融的香甜。等待片刻，粽子出锅，剥开翠绿的粽叶，软糯的糯米色泽温润，蜜枣粽甜而不腻，肉粽咸香入味。一家人围坐在一起，分享软糯的粽子，闲话家常，简单的饭菜，却满是温馨。 除此之外，家乡的端午还有小小的习俗。长辈会给我们系上五彩丝线，斑斓的丝线缠绕在手腕，寄托着平安顺遂的美好祝愿。街边还会售卖香囊，精致的小布袋装着中草药，小巧玲珑，香气绵长。 端午没有春节的热闹繁华，没有中秋的月色温柔，却以独有的民俗韵味，沉淀着千年的文化底蕴。挂艾草、包粽子、系彩绳，这些朴素的民俗，承载着祖辈的期许，藏着浓浓的烟火温情。 时光缓缓流淌，年年端午，岁岁安康。那一抹艾草清香，一口软糯粽香，早已深深印在心底。最忆是端午，忆的是传统民俗，是人间烟火，更是藏在岁月里，温暖绵长的烟火温情与美好乡愁。 【详解】第一、审题立意。本题为半命题作文，题目为“最忆是_____”。材料围绕各地传统民俗展开，列举春节、清明、端午、中秋等传统节日习俗，点明民俗里藏着人间烟火、温情亲情与深厚传统文化底蕴。题目关键词为“最忆”，意为最难忘、最怀念，要求选取一项印象深刻的民俗活动，结合自身亲身经历、所见所闻进行写作。全文需紧扣民俗场景、生活烟火、亲情温情、文化韵味展开，立意积极温暖。既要描写民俗活动的热闹画面，也要挖掘习俗背后的家国情怀、团圆意义与乡土记忆，表达对传统民俗的喜爱、对旧日时光的怀念、对传统文化的认同与眷恋，情感真挚，主旨鲜明。 第二、选材构思。本文适合写成记叙文，以叙事描写为主，融入细节、环境与情感描写。补题可结合材料民俗填写，如《最忆是端午》《最忆是年味》《最忆是中秋》《最忆是粽香》《最忆是元宵》等。选材贴近生活真实经历即可，例如补题为《最忆是端午》，可记叙每逢端午，全家齐聚，外婆采摘艾草、巧手包粽子，全家挂艾草、系五彩绳、品食粽点的温馨场景，描写粽叶清香、家人协作的热闹画面，回忆童年过节的欢乐，感受民俗带来的团圆暖意。也可选择春节贴春联、包饺子、逛庙会，清明祭祖插柳，中秋赏月话家常等素材。行文采用总—分—总结构，开头补全题目，点出某一民俗是心底最难忘的回忆；中间选取两到三个生活化细节，刻画民俗场景、家人互动、亲身体验，融入视觉、嗅觉、动作描写，还原烟火气息；结尾升华主旨，写出民俗承载的亲情与文化记忆，抒发怀念之情，呼应标题。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $