猜押01 期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】-2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷

**基本信息** 以“文化传承与生活实践”为主线，创设沉浸式情境（如“诗词文豪重生”“以和为贵”主题活动），通过分层任务（基础积累-综合实践-深度探究）全面考察八年级语文核心素养，融合语言运用与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语文素养实践活动|3题/21分|汉字书写、词语辨析、病句修改、古诗文默写|以“和”为主题整合古诗文，考察天人合一、协和万邦等文化内涵| |文学阅读|4题/17分|情节梳理、语言赏析、情感理解|《母亲的报纸》通过“文字铠甲”意象，考察思维能力与审美创造| |汉字文化专题|3题/11分|汉字演变、构字方法、书法字体辨析|结合“武”字构字解析，体现汉字形义结合的文化魅力| |古诗文品鉴|5题/18分|文言字词、断句、情感分析|《卖柑者言》与《入京》对比，批判官场虚浮，强化文化自信| |写作|1题/50分|话题作文“宝藏”|引导挖掘精神财富，考察象征意义表达与思维独创性|

猜押01 期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】 2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷 （满分120分，含卷面分3分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是诗词文豪，只因一时疏忽记错平仄对仗，错失文坛桂冠；然而时光重来，笔墨已备好，这一世我将玩转字词玄机、畅吟千古名句，夺回属于我的荣耀！ 一 、 语文素养实践活动（21分） 1．（本题6分）阅读主题沙龙活动开场白，根据要求完成任务。 历史长河奔涌向前，总有一些身影以jué______择来定义生命的重量。从大禹三过家门而不入的毅然转身，到文天祥决不投降的大义凛然，先辈们在命运的岔路口用脊梁①______家国山河。这份担当，是危难时yì______立潮头的勇毅，是诱惑前守住初心的清醒，更是时代②______每个人不可推卸的使命。通过他们的事迹，使我们清楚地知道该做出什么样的选择。我们要接过历史的接力棒，让“担当”二字在中华民族的血脉中代代相承！ (1)（2分）结合语境，根据拼音写出相应汉字。 jué______择    yì______立 (2)（2分）①②处应分别填入哪个词语？选择最合适的一项（   ） A．撑起   赋予 B．支起   给予 (3)（2分）开场白中的画线句子有语病，请修改。 【答案】(1) 抉 屹 (2)A (3)将“通过”或者“使”去掉 【详解】（1）本题考查看拼音写汉字。 抉择（jué zé）：挑选、选择，强调在复杂情境中慎重判断并做出决定，常用于书面或正式语境。 屹立（yì lì）：像山峰一样高耸而稳固地立着，比喻坚定不可动摇，可用于形容建筑物、自然景观或人的意志。 （2）本题考查词语运用。 ①处，撑起：有支撑、使不倒下的意思，常与一些较大的、需要力量支撑的事物搭配，如“撑起一片天”“撑起家国山河”等，强调用力量承担起某种责任或使某种事物得以维持和发展。在语段中，“撑起家国山河”形象地表达了先辈们用脊梁承担起国家的重任，守护国家的山河。 支起：一般指用物体支撑起某个东西，使其离开原来的位置或保持一定的形状，通常用于具体的、较小的物体，如“支起帐篷”“支起锅灶”等，与“家国山河”这样宏大的概念搭配不恰当。 故①处应填“撑起”。 ②处，赋予：指给予、交给、寄托（重大任务、使命等），强调将某种意义、责任、权利等给予某人或某物，常与“使命”“权利”“意义”等抽象名词搭配。“赋予使命”是常见的表达，体现了时代把重要的责任交给每个人。 给予：意思是给，通常侧重于给予具体的物质或帮助，如“给予帮助”“给予支持”等。 故②处应填“赋予”。 故选A。 （3）本题考查病句修改。 画线句子成分残缺，“通过……使……”同时使用造成句子缺少主语，应删去“通过”或“使”。 2．（本题8分）同学们搜集与“和”相关的古诗文，请你一起完成。 八下古诗文经典之“和” 角度 名句 内涵 天人合一的宇宙观 鹏之徙于南冥也，水击三千里，_____________________。（《北冥有鱼》）     逍遥自在 _____________，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》） 物我相融 协和万邦的政治观 大道之行也，天下为公。___________，讲信修睦。（《大道之行也》） 大同社会 和而不同的社会观 ④___________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） 老少相和 人心和善的道德观 安得广厦千万间，_____________________！_________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 忧国忧民 可怜身上衣正单，_________________。（白居易《卖炭翁》） ___________ 【答案】 抟扶摇而上者九万里 山光悦鸟性 选贤与能 黄发垂髫 大庇天下寒士俱欢颜 风雨不动安如山 心忧炭贱愿天寒 百姓疾苦 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“抟、与、髫、庇”等字词容易写错。 第八空：诗句“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，意思是可怜老翁身上穿着单薄的衣服，却因为担心炭的价钱太低，只盼望天气能更寒冷一些。通过卖炭翁衣单却盼天寒的矛盾，体现底层百姓的疾苦，对应“人心和善的道德观”中对民生的关怀，故填写：百姓疾苦。 （本题7分）班级举办“以和为贵·礼韵流芳”主题活动，请完成下面小题。 3．(3分)下列标语，不适合用来宣传班级活动的一句是（   ） A．和为贵，善为本，诚为先。 B．主倡而臣和，主先而臣随。 C．君子和而不同，小人同而不和。 D．各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 4．(4分)从下列图片中，选择一张作为活动海报，并结合图片内容阐述理由。 【答案】3．B 4．示例一：我选择图一。理由：海报中几位学生围坐读书，桌上铺着写有“和”字的书法作品。这一画面，鼓励班级内形成团结友爱、和谐交流的氛围 示例二：我选择图二。理由：海报中有一双手紧紧相握，象征着友好合作，倡导班级同学秉持“和为贵”的交往原则。 【解析】3．本题考查宣传标语。 A.“和为贵，善为本，诚为先”强调了和谐、善良和诚信的重要性。在班级活动中，倡导和谐的人际关系、善良的品质和诚信的品德是非常重要的，这有助于营造一个积极向上、团结友爱的班级氛围，与“以和为贵”的主题相契合，适合用于宣传班级活动； B.“主倡而臣和，主先而臣随”描述的是君主倡导，臣子附和；君主先行，臣子跟随的一种上下级关系，主要体现的是一种等级森严的君臣关系。而班级活动强调的是平等、和谐、友爱的同学关系，并非这种带有等级差异的关系，所以该标语不适合用于宣传班级活动； C.“君子和而不同，小人同而不和”意思是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。在班级中，鼓励同学们有自己的想法和观点，同时又能与他人和谐相处，这与“以和为贵”的主题相符，适合用于宣传班级活动； D.“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”意思是要尊重自己民族的文化，也要尊重其他民族的文化，不同文化相互交融，才能实现天下的大同。在班级活动中，同学们来自不同的家庭和背景，有着不同的个性和特点，倡导大家尊重彼此的差异，相互欣赏，共同进步，与“以和为贵”的主题一致，适合用于宣传班级活动； 故选B。 4．本题考查图文转换。 从两张图片中选一张作为“以和为贵·礼韵流芳”主题活动的海报，并结合图片内容阐述理由。需紧扣“以和为贵”“礼韵流芳”的主题，解读图片的画面元素与主题的关联度，说明其为何能体现活动主旨。 图一呈现了几位身着校服的学生围坐在一起，桌上放着写有“和”字的书法作品，他们似乎正在进行与“和”文化相关的讨论或学习活动，背景中还有“以和为贵，礼韵流芳”的文字以及竹子图案。 图二展示了两只手在“以和为贵，礼韵流芳”的文字背景下握手，周围是草地。 示例一：我选择图一。理由：图一中学生们围坐在一起，专注于桌上的“和”字书法，背景“以和为贵，礼韵流芳”的文字与竹子元素相得益彰。此画面生动展现了同学们对“和”文化的深入探索与传承，能唤起大家对传统“和”礼文化的重视，激励同学们在班级活动中积极践行和谐、友善的理念，非常适合作为活动海报。 示例二：我选择图二。理由：海报中有一双手紧紧相握，直观阐释了“和”的内涵，背景的“以和为贵，礼韵流芳”文字进一步点明主题。简洁而有力的画面，能够迅速向同学们传达和谐、友好的活动主旨，引导大家在班级生活中相互理解、相互包容，共同营造和谐融洽的班级氛围，所以适合作为活动海报。 二、“心灵家园"文学阅读活动（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的报纸 何小琼 ①从我记事起，每逢临近春节，母亲就会异常忙碌。不仅要准备年货，还要完成一项在我们家极具“仪式感”的事情——给远方的亲戚朋友寄报纸。 ②母亲的报纸，其实是她这一年在单位内部报纸上发表的所有文章的集合。母亲在一家国企做宣传工作，负责单位的内部小报。工作之余，她喜欢写一些散文、随笔，记录生活的点滴。这些小文章，时不时地会被印成铅字，散发着淡淡的墨香。母亲会像宝贝一样，把它们剪下来，工工整整地贴在一个旧的大笔记本上。到了年底，她就会把这些“宝贝”精心挑选出来，按照日期排列好，拿去复印社复印上几十份，然后像寄贺年卡一样，夹在一张写满祝福的信里，寄给天南海北的亲朋好友。 ③在我看来，这实在是一件既麻烦又有些“迂腐”的事。复印要花钱，寄信要贴邮票，还要一封封地手写地址和祝福语，费时费力。我曾不解地问母亲：“妈，现在都发电子邮件了，谁还看这个？再说，不就是几篇豆腐块文章吗，至于这么兴师动众？”母亲听了，并不恼，只是微微笑着，用手指点着我的额头说：“你不懂。这叫‘近况汇报’，是让亲戚朋友们知道，这一年我们都好好的，日子过得有滋味。” ④起初，我并不认同母亲的解释。直到那一年，我高考落榜，把自己关在房间里，不吃不喝，觉得整个世界都坍塌了。母亲没有过多地安慰我，只是在一个午后，轻轻推开我的房门，将厚厚一沓纸放在我的书桌上。那是她保存了多年的、她自己的“报纸”。 ⑤我随手翻开一本，纸张已经泛黄，但上面的字迹依然清晰。其中有一篇写于1992年的文章，题目叫《那一盏灯》。文中写道：“工厂效益不好，我和爱人面临着下岗的危机。看着怀里嗷嗷待哺的女儿，心里像压了一块巨石。夜里，辗转难眠，看着窗外别人家温暖的灯火，我问自己，属于我的那盏灯在哪里？……后来，我决定拿起笔，用文字记录下生活的苦与乐。文字，就像黑夜里的一盏灯，虽微弱，却足以照亮我前行的路。” ⑥我一页页地翻下去，仿佛看到了母亲几十年的人生路。我看到了她因为工作出色被表扬时的喜悦（《那一朵大红花》）；看到了她因为我的第一次喊“妈妈”而流下的幸福泪水（《第一声呼唤》）；也看到了她在姥姥去世后，独自走在回乡路上的悲伤与坚强（《回乡的路》）……母亲的文字朴实无华，没有华丽的辞藻，但每一个字都是从心里流淌出来的。 ⑦翻到最后一页，是我考上县里重点初中那年，她写的一篇《孩子，你慢慢来》。文中写道：“孩子要离开家住校了。看着他小小的背影背着大大的书包，我的眼泪忍不住掉下来。我知道，他终将飞向更广阔的天空，而我唯一能做的，就是用我的文字，为他筑一个温暖的巢。等他想家的时候，随时可以回来看看。” ⑧泪水模糊了我的双眼。那一刻我才明白，母亲寄出去的，哪里是什么报纸？她寄出的，是她一整年的时光，是她对生活全部的挚爱，是她那一颗永远牵挂着亲友、热爱着生活的心。而留给我的，是她用文字为我编织的、世界上最坚固也最温暖的铠甲。 ⑨那年春节，我第一次主动帮母亲叠报纸、装信封、贴邮票。看着一封封信被投进绿色的邮筒，我的心里也仿佛被投进了一束光。母亲在一旁笑着说：“今年的‘近况汇报’，我女儿也参与了。” ⑩如今，我已经大学毕业，参加了工作。每到年底，我也会学着母亲的样子，把自己一年来发表的文章整理出来，打印成册，寄给母亲一份。电话里，母亲总是欢喜地说：“收到了，收到了！我得好好看看我女儿的‘近况汇报’。”我知道，那一份份寄出去的报纸，是两代人之间最深情的对话，它们穿越时空，把彼此的生活紧密地连接在一起。 （选自《思维与智慧》2024年第12期，有删改） 5．(3分)梳理全文情节，在下面横线上补充完整。 （1） 起初，“我”不理解母亲的“仪式感”，认为寄报纸是______。 （2） ______，母亲用她历年发表的“报纸”无声地安慰“我”。 （3） 如今，“我”理解了母亲，也学会了用______的方式向母亲“汇报”。 6．(4分)请从修辞或描写的角度，赏析文中画横线的句子。 母亲听了，并不恼，只是微微笑着，用手指点着我的额头说：“你不懂。这叫‘近况汇报’，是让亲戚朋友们知道，这一年我们都好好的，日子过得有滋味。” 7．(4分)结合全文，谈谈你对第⑧段中画波浪线句子“而留给我的，是她用文字为我编织的、世界上最坚固也最温暖的铠甲”的理解。 8．(6分)文章结尾说，寄出去的报纸是“两代人之间最深情的对话”。在你与父母的相处中，是否也有类似承载着情感的“信物”？请结合你的生活经历，谈谈你的感受。 【答案】5． 费时费力（麻烦又“迂腐”） “我”高考落榜后 给母亲寄自己的“报纸” 6．示例一（描写角度）：运用了神态描写（微笑）和动作描写（用手指点着额头），生动形象地写出了母亲在被女儿不理解时的慈爱、包容，以及她对这份“仪式感”的珍视和坚持。 示例二（语言角度）：母亲的语言质朴而深情。“近况汇报”这个说法，既幽默又充满温情，她用“好好的”“有滋味”这样简单的词语，道出了她对亲友最真挚的祝福和对生活的热爱。（意对即可） 7．“铠甲”在这里是一种比喻，指保护自己、抵御外界伤害的力量。母亲用文字记录下的不仅是她的人生经历，更是她在面对生活苦难时的坚韧与乐观。这无形的精神力量，在“我”遭受挫折（高考落榜）时，给了“我”莫大的安慰和鼓励，让“我”学会了如何面对生活的磨难，变得坚强。 8．示例：我家的“信物”是父亲给我做的木工小板凳。小时候父亲总是给我做各种小玩具，那个小板凳陪我度过了整个童年。后来我外出求学，它就一直放在我的书桌下。每次看到它，就能想起父亲在灯下刨木花的背影，和那份沉默却厚重的父爱。它就像母亲的报纸一样，是我们父子之间无声的对话。 【导语】本文以“母亲的报纸”为线索，串联起母亲的生活坚守、对亲友的牵挂与母女间的深情。文章叙事细腻，从母亲年末寄报纸的仪式感，到“我”从不解到理解的转变，层层递进。母亲的文字朴实无华，却藏着对生活的热爱、对困境的坚韧，报纸不仅是她的精神寄托，更是亲情与牵挂的载体。结尾“我”传承母亲的做法，升华了主题，于平凡小事中写出人间温情与生命传承，情感真挚动人。 5．根据第③段第一句可知，“我”觉得母亲寄报纸既需要花钱复印、贴邮票，还要一封封地手写地址和祝福语，既耗费时间又耗费精力，因此认为这件事既麻烦又有些“迂腐”。 根据第④段可知，“我”高考落榜后，把自己关在房间里不吃不喝，陷入绝望之中，母亲没有过多安慰，而是将她保存多年的“报纸”放在“我”的书桌上，用这种无声的方式开导“我”。 根据第⑩段可知，“我”大学毕业参加工作后，学着母亲的样子，把自己一年来发表的文章整理出来、打印成册，寄给母亲一份，用寄“报纸”这种方式向母亲汇报自己的近况。 6．描写角度：根据第③段第二、三句可知，面对“我”不解的质问，母亲没有生气，而是“微微笑着”，还用手指轻点“我”的额头，这些神态和动作描写，细致展现出母亲面对女儿不理解时的温和与包容，也藏着她对寄报纸这份“仪式感”的坚定与珍视，没有丝毫动摇。 语言角度：根据第③段第三句母亲所说的话可知，母亲将寄报纸称作“近况汇报”，语言质朴无华却饱含温情，“好好的”“有滋味”这两个简单的表述，既通俗地解释了寄报纸的意义，也真切道出了她对亲友的牵挂与祝福，更体现出她对生活的热爱与热忱。 7．根据第⑧段内容可知，句中的“铠甲”运用了比喻的修辞手法，指能保护“我”、让“我”抵御挫折与困境的精神力量。 根据第④段可知，“我”高考落榜、陷入绝望时，母亲用她历年发表的“报纸”安慰“我”，让“我”看到了她的人生历程与精神力量。 根据第⑤段可知，母亲在面临下岗危机、生活艰难时，用文字照亮前行的路，她的文字里藏着面对苦难的坚韧与乐观，这是她留给“我”的精神养分。 根据第⑥⑦段可知，母亲的文字记录了她的喜怒哀乐、坚强与温情，这份力量在“我”遭遇挫折时给予“我”安慰和勇气，让“我”学会坚强面对磨难，就像铠甲一样，既坚固又温暖，守护“我”成长。 8．作答时，要确定承载情感的“信物”，需选取自己与父母相处中，具有特殊意义、能体现亲情的具体物件，如板凳、台灯等、茶杯。然后，挖掘“信物”背后的情感，突出父母的关爱、牵挂，以及自己对父母情感的理解与传承，体现“深情对话”的内涵。注意融入细节描写，增强真情实感。 示例：在我与父母的相处中，承载着我们深情的“信物”是一本旧相册。相册里，是我从小到大的照片，有襁褓中的懵懂，有孩童时的嬉闹，也有青春期的青涩，每一张照片背后，都藏着父母的陪伴与牵挂。小时候，父母总爱用相机记录我的点滴，每一张照片都是他们精心挑选、细心粘贴，相册的扉页上，还写着他们对我成长的期许。曾经的我，总觉得这本相册不起眼，甚至嫌它占地方，直到长大后离家求学，每次翻看相册，都能感受到父母藏在照片里的温柔与爱意。这本旧相册，没有华丽的装饰，却承载着父母十几年的深情，它就像一座桥梁，连接着我与父母的牵挂，每次翻看，都像是与父母进行一场无声却温暖的对话，让我明白，父母的爱，一直藏在这些细微的物件里，从未缺席。 三、 “汉字文化”专题学习活动（11分） 阅读下面选文，回答问题。 【材料一】汉字是音、形、义的结合体，蕴藏着古老的文化和深厚的内涵，散发着独特的魅力。使用汉字的人，往往觉得这套符号很亲切。很多汉字都似乎在向人们诉说着一个个故事，有些汉字甚至是文化活化石，是我们了解历史、了解文化的重要捷径。比如“美”，上面是“羊”，下面是“大”，合而为“羊大为美”，意为大羊肥羊就是美的。这其中就含有中国人有关审美观念的信息：在古代，羊和人的衣食等关系密切，“羊大为美”反映出中国早期关于美的认识是和人的生命活动联系在一起的。 （摘自《中国文化亮点通俗读本》，有删改） 【材料二】汉字历史悠久，其形体演变主要经历了几个阶段。先是甲骨文，即商朝刻在龟甲和兽骨上的文字，笔画细而硬，多用方笔，圆笔很少。然后金文，就是商周时期刻铸在青铜器上的文字，在笔画和结构上比甲骨文简单些，字体瘦长，笔道遒劲雄美。之后的篆书，有大篆和小篆之分：大篆线条均匀，笔画繁复，结构比较整齐，打下了方块汉字的基础；小篆线条规整，书写美观，是秦统一六国后通用的标准字体。汉朝通用隶书，其字体多呈宽扁形，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”“一波三折”，为后来的楷书奠定了基础，标志着汉字由古文字阶段进入今文字阶段。草书，大约始于汉初，开始称为“草隶”，汉末才出现“今草”，其特点是行笔快捷，多简化和连笔，笔画之间、字与字之间相互连带呼应。而楷书，最初产生于西汉民间，兴盛于东晋，它形体端正，笔画平直，比例适当，匀称整齐。如今用得较多的行书，大约出现于东汉末年，它是在楷书的基础上发展而来的，讲究运笔轻松便捷，字的点画之间相互牵连，有行云流水般的美感。 汉字形体的演变，总体上是由繁复趋于简约，由象形性趋于符号性。 （摘自《汉字演变500例》，有删改） 【材料三】甲骨文的发现，颇有点传奇色彩。清光绪二十五年，即1899年，清廷国子监祭酒、收藏家王懿荣在北京的中药铺偶然发现了有刻画符号的“龙骨”，当时龙骨是专治头顶生疮、脚底流脓的外敷中药。他购下了1000余片，并打听到了龙骨的出处——安阳。王懿荣死后，这些甲骨为刘鹗（字铁云，《老残游记》的作者）所得。刘鹗后来又收集了一些，共有5000片，选其中字迹完好者拓印成册，题名为《铁云藏龟》。书中所记的这些“符号”就是甲骨文。 不同于金文和简牍文的是，甲骨文发现至今才100多年，这使清末至民国的一些大学者对其都产生了怀疑。章太炎先生对《说文解字》研究极深，对商周钟鼎文和六国古文字非常熟悉，是一流的文字学家，他对甲骨文的真实性抱有怀疑态度，在其著作中一直未采用甲骨文资料。不过，大多数学者承认这确实是古老的汉字。 （摘自《书法的故事》，有删改） 【材料四】汉字的产生，经历了数千年的发展，从最早的用抽象图画表示的象形文字，逐渐增加了指事、会意、形声等构字方法构成的汉字，后来因为字不够用，就又增加了转注、假借两种汉字使用方法。这就是东汉许慎在《说文解字》中总结出来的“六书”。 象形，就是像实物之形状，意思是把客观事物的形态描绘出来。“川”就是象形字（见图一）。 指事，就是在象形字的基础上再加上个指事符号做标记。“旦”就是指事字（见图二）。 会意，就是把两个或两个以上的象形字组合在一起，表示一个新的意思。“好”就是会意字（见图三）。 形声，就是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别，而另一个表示事物的读音。比如“鱼”是整个鱼类的总称，但是鱼的种类成千上万，就用“鱼”字边表示鱼的总类，再借用原有的字作为读音来表示鱼的分类，如“鲤”“鳝”“鲢”等。 （摘自《汉字的故事》和《汉字之美》，有删改） 9．(3分)下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．汉字蕴藏着古老的文化和深厚的内涵，学习汉字是我们了解历史、了解文化的重要捷径。 B．汉字的历史悠久，其形体演变由符号性趋于象形性，总体上是由繁复趋于简约。 C．甲骨文的发现虽然至今才100多年，但是大多数学者承认这确实是古老的汉字。 D．许慎《说文解字》中的“六书”指“象形、指事、会意、形声、转注和假借”。 10．(4分)欣赏下面的书法作品，根据材料二写出每幅书法作品所对应的字体。 11．(4分)班里召开以“最美汉字”为主题的班会，要求每个学生制作一张“我心目中的最美汉字”卡片。小伟选择了“武”字。请你根据材料一和材料四，帮助小伟完成下面的卡片内容。 我心目中的最美汉字——武 构字方法 （1）______________ 字形演变 字意解说 东汉许慎《说文解字》中说“止戈为武”。《新华字典》中说“关于军事或技击的，与‘文’相对”。 文化内涵 （2）______________ 【答案】9．B 10．甲：隶书。乙：行书。丙：楷书。丁：篆书。 11． 会意。 “止戈”为武。“武”的意思与战争有关，而“止戈”是不用武器，意思是不战才是战争的根本目的，蕴含着人们对于和平稳定的渴望。 【导语】四则材料围绕汉字多维展开，从音形义的文化内涵、形体演变脉络，到甲骨文的发现历程，再到“六书”构字法，层层递进且各有侧重。语言平实客观，以举例、分类阐释汉字知识，条理清晰，兼具知识性与通俗性，清晰勾勒出汉字的文化价值与发展脉络。 9．本题考查内容理解与辨析。 B.结合材料二第二段“汉字形体的演变，总体上是由繁复趋于简约，由象形性趋于符号性”可知，“由符号性趋于象形性”错误； 故选B。 10．本题考查字体鉴赏。 甲：结合材料二首段“汉朝通用隶书，其字体多呈宽扁形，横画长而竖画短，讲究‘蚕头燕尾’‘一波三折’”可知，甲为隶书； 乙：结合材料二首段“如今用得较多的行书，大约出现于东汉末年，它是在楷书的基础上发展而来的，讲究运笔轻松便捷，字的点画之间相互牵连，有行云流水般的美感”可知，乙为行书。 丙：结合材料二首段“楷书，最初产生于西汉民间，盛于东晋，它形体端正，笔画平直，比例适当，匀称整齐”可知，丙为楷书； 丁：结合材料二首段“大篆线条均匀，笔画繁复，结构比较整齐，打下了方块汉字的基础；小篆线条规整，书写美观，是秦统一六国后通用的标准字体”可知，丁为篆书； 11．本题考查理解材料内容。 （1）结合材料一“汉字是音、形、义的结合体，蕴藏着古老的文化和深厚的内涵，散发着独特的魅力”以及材料四第四段“会意，就是把两个或两个以上的象形字组合在一起，表示一个新的意思”可知，“武”由“止戈”组成，是会意字。 （2）“戈”代指武器，“止戈”是不用武器，意思是不战才是战争的根本目的，蕴含着人们对于和平稳定的渴望。同时也体现了中国传统文化中对于武力使用的慎重态度，强调以和为贵，以武止戈，并非崇尚单纯的暴力和战争，而是追求和平前提下的武力保障，反映了中华民族对于和平与正义的深刻理解和追求。因此，“武”的意思与战争有关。 四、“文化家园”古诗文品鉴活动（18分） 品读古诗文，完成学习任务。 【甲】 卖柑者言 明  刘基① 杭有卖果者，善藏柑，寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若②所市于人者，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽③乎？甚矣哉，为欺也！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾售之，人取之，未闻有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。” “今夫峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋④之业耶？盗起而不知御民困而不知救吏奸而不知禁。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉，今子是之不察，而以察吾柑！” 予默然无以应。退而思其言，岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？ （有删减） 注：①刘基：明初开国文臣，其散文多讽喻时政。②若：你。③愚瞽（gū）：愚蠢的人和瞎子。④伊、皋（gāo）：古代著名政治家伊尹和皋陶。 【乙】 入京 明  于谦 绢帕麻菇①与线香， 本资②民用反为殃□ 清风两袖朝天去， 免得闾阎③话短长。 注：①麻菇：另有版本为“蘑菇”。②资：供给。③闾阎：指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。 12．(3分)下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．善藏柑             弗学，不知其善也 B．干若败絮           皆若空游无所依 C．世之为欺者不寡矣   矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D．退而思其言        其真无马邪 13．(3分)用“/”为甲文划线部分断句。（限断2处） 盗 起 而 不 知 御 民 困 而 不 知 救 吏 奸 而 不 知 禁 14．(4分)甲文中“卖者笑曰”，请选择或自拟一个形容词来修饰卖者的笑，并简述理由。 A．无奈地  B．嘲弄地  C．意味深长地  D．____________ 15．(4分)甲文中有许多问句和感叹句，富有情感表现力，可借鉴到乙诗的朗读中。请参考示例，完成下表 例一：将炫外以惑愚瞽乎？ 例二：甚矣哉，为欺也！ “本资民用反为殃”后加( )（填“？”或“！”） 用反问语气，难道要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子吗？表达作者对卖柑者的质疑。 发出感叹，这样欺骗人的行为实在太过分了！表达作者对卖柑者欺骗行为的极度愤慨。 ______________________ 16．(4分)【甲】文和【乙】诗都表达了对官场不良现象的批判。结合具体内容，分析两则材料在批判方式上的不同。 【答案】12．B 13．盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁 14．A．无奈地：笑中含对世风不实的无奈，叹世人难辨表里、只重虚华。 B．嘲弄地：借卖柑之喻讽世，笑中藏对权贵表里不一、世俗愚昧的嘲弄。 C．意味深长地：笑含深意，以卖柑为引，暗藏对官场与世风虚伪的揭露讽刺。 D．冷峻地：卖者看透官场“金玉其外，败絮其中”的本质，以冷静严肃的笑，揭示冷峻的社会现实。 15． 示例一：选问号 表诘问语气，本来是供百姓日常使用的，怎么反而成为了百姓的灾祸？表达于谦对贪官污吏挪用百姓物资的不满。 示例二：选叹号，表示感叹，本来是供百姓日常使用的，怎么就成为了百姓的灾祸了呀！表达于谦同情老百姓遭受剥削遭遇。 16．《卖柑者言》采用类比（比喻）的方式批判。作者以金玉其外、败絮其中的柑橘作比，讽刺了徒有其表、不干实事的贪腐官吏，讽喻社会现实，抒发了作者愤世嫉俗的情感。《入京》采用直抒胸臆（或对比）的方式批判。作者以“清风两袖”喻指自己的清廉，与贪污民膏的现象形成对比，表明不愿同流合污的决心，暗含对社会风气的批判。 【导语】《卖柑者言》与《入京》两篇明代作品均以讽喻见长。刘基借卖柑者之口，通过“金玉其外，败絮其中”的隐喻，以对话体层层递进，直斥官场虚伪；于谦则用七言绝句，以“清风两袖”的象征手法，含蓄批判官员贪腐。前者如匕首投枪，后者似绵里藏针，展现了明代士人批判现实的两种典型范式。 12．本题考查一词多义。 A.擅长＼好处； B.像＼像； C.少＼老而无夫； D.代词，他的＼副词，表示加强诘问语气； 故选B。 13．本题考查断句。先理解句子意思：盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救济，官吏奸邪却不知道禁止。分析句子结构，“盗起而不知御”“民困而不知救”“吏奸而不知禁”是三个结构相似、表意相关的分句，分别从不同方面阐述官员的失职。故断句为：盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁。 14．本题考查语句理解。 A：无奈地。理由：卖者从事卖柑行业多年，一直是“炫外以惑”的经营方式，大家都默认接受，如今却被作者单独指责，他或许会觉得作者的质问有些“小题大做”，又或许对世人普遍被表象迷惑却不自知的状况感到无力，所以这笑里带着无奈。 B：嘲弄地。理由：卖者觉得作者只看到他卖柑“金玉其外，败絮其中”，却没看到世间更普遍、更严重的“欺”，尤其是那些身居高位的官员，同样是“金玉其外，败絮其中”，却无人指责。他以嘲弄的笑，暗含对作者只关注小处，不洞察社会大弊端的嘲讽。 C：意味深长地。理由：卖者的笑并非简单的情绪流露。他后续的话语，从自身卖柑之事，延伸到对官场人物的批判，揭示出社会上“欺”的普遍与深刻。这一笑，承载着他对社会现象的深刻思考，也带着引导作者去思考更宏大、更严峻社会问题的意图，耐人寻味，所以是意味深长的。 自拟选项D：愤世嫉俗地。理由：卖者深知社会上“为欺者不寡”，尤其是那些朝堂官员，空有其表却无作为，导致“盗起不知御，民困不知救，吏奸不知禁”。他对这种世风、对这些失职的官员充满愤懑，所以这笑里饱含着对世道不公、奸邪当道的愤怒与批判，是愤世嫉俗的。 15．本题考查语句理解。 问号：问号主要表示句子的疑问语气，用于疑问句的末尾，包括反问、设问等疑问类型。在“本来是供百姓日常使用的，怎么反而成为了百姓的灾祸？”中，问号体现出诘问的意味，使用者通过疑问语气，对“供百姓使用之物反而为祸百姓”这一不合理现象进行质问，能够引发读者对贪官污吏挪用百姓物资这一恶行的思考，鲜明地表达出于谦对该现象的不满。 叹号：叹号主要用于句子末尾表示感叹语气，有时也可表示强烈的祈使语气、反问语气等。像“本来是供百姓日常使用的，怎么就成为了百姓的灾祸了呀！”此句里叹号能强化语气，展现出于谦对百姓遭受官吏剥削这种悲惨遭遇的痛惜，以及对物资被挪用、百姓反受其害这一情况的气愤，使作者对黑暗现实的批判情感得以更强烈地抒发。 16．本题考查写作手法。 《卖柑者言》采用类比（比喻）的方式批判。文中“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉”，以“金玉其外，败絮其中”的柑橘作比，将那些“峨大冠、拖长绅者”外表威严、内里腐朽的特点，与柑橘的外在光鲜、内部破败相类比，讽刺了徒有其表、不干实事的贪腐官吏，借柑橘讽喻社会现实，抒发愤世嫉俗的情感。 《入京》采用直抒胸臆（或对比）的方式批判。诗中“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃”，把“本资民用”的物品和“反为殃”的结果进行对比；同时“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”直抒胸臆，以“清风两袖”表明自身清廉，与当时贪污民膏的现象形成鲜明对比，既表明自己不愿同流合污的决心，也暗含对这种不良社会风气的批判。 【点睛】参考译文： 【甲】杭州有个卖水果的人，擅长储藏柑橘，无论寒冬还是酷暑，柑橘都不会腐烂。他拿出的柑橘光彩鲜明，有着玉石般的质地和黄金般的色泽。但剖开柑橘的内部，果肉却干得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，就问他：“你卖给别人的柑橘，是用来供奉祭祀、招待宾客的呢？还是用来炫耀外表，迷惑愚蠢的人和盲人的呢？你这种欺骗行为，也太过分了！” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个职业已经很多年了。我卖柑橘，别人买柑橘，从来没听过有人说什么不满，唯独不能满足您的要求吗？世上弄虚作假的人可不少，难道只有我一个吗？您是没有好好思考这个问题啊。” “如今那些戴着高耸的官帽、拖着长长的腰带（指身居高位的官员）的人，一副气宇轩昂的样子，仿佛是朝廷里能担当重任的人才，可他们真的能建立伊尹、皋陶那样的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救济，官吏奸邪却不知道禁止。看他们坐在高大的厅堂上，骑着高头大马，醉饮醇厚的美酒，饱食肥美的佳肴，哪一个不是看起来高大威严、令人敬畏呢？他们又何尝不是外表像金玉般华美，内里却像破败棉絮般腐朽呢？现在您不察觉这些（官员的问题），却来察觉我的柑橘（的问题）！” 我沉默着，没有话来回应。回来后思考他的话，难道他是个愤世嫉俗、痛恨邪恶的人吗？（他）是借柑橘来讽刺（社会现象）啊？ 【乙】绢帕、蘑菇和线香（这些地方特产），原本是供给百姓使用的，（如今）反而成了灾祸；我两袖清风地去京城（赴任），免得让百姓们说长道短。 五、“精神家园”表达交流活动（共50分） 17．阅读下面材料，完成写作任务。 经历了“探秘语文宝藏”之旅，同学们对“宝藏”产生了兴趣。“宝藏”通常指具有极高价值且被隐藏或未被广泛发现的财富或资源。有传统意义上的“宝藏”，比如金银、文物等，更有象征意义上的“宝藏”，比如潜能、回忆或精神财富等。 以上文字是否引起了你的联想或感悟？请以“宝藏”为话题写一篇文章。 要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人信息的地名、校名、人名等。 例文： 藏在错题本里的宝藏 书包最底层的错题本，封皮被磨得发毛，边角卷成了波浪。直到那天整理书包时，我才发现，这本被我嫌弃了两年的本子，藏着最珍贵的宝藏。 初一时，数学老师要求每人准备错题本，我总觉得是负担。题目抄得潦草，解析只写半行，遇到难题干脆空着，本子里满是应付的痕迹。期中考前翻它，只看到密密麻麻的红叉，越看越心烦，随手塞进了书包深处。 转机出现在初二下学期。新换的数学老师总说：“错题是路标，指着你该走的路。”那天讲完函数，她让我们翻错题本找同类错误。我硬着头皮翻开那本旧本子，突然发现，第三页的几何题和今天讲的如出一辙，当时只写了“不会”两个字。鬼使神差地，我拿起笔重新演算，画辅助线时，指尖顿了顿——原来上次卡壳的地方，只要延长一条线就通了。 从那天起，我开始认真对待这本错题本。把潦草的字迹重抄一遍，用不同颜色的笔标注错误原因“计算粗心”“思路偏差”“知识点盲区”。翻得多了，竟看出些门道：我总在应用题的单位换算上出错，几何证明爱漏写条件。针对性练习后，期末考数学竟比上次提高了二十分。 现在，这本错题本仍在书包里。它没有华丽的封面，却像一张藏宝图，标记着我曾摔过的跟头、绕过的弯路。原来真正的宝藏，从不在遥不可及的地方。那些被我们忽视的、甚至嫌弃的挫折与教训，只要肯用心整理，就能变成照亮前路的光。这大概就是成长的奇妙：最珍贵的馈赠，往往藏在最不起眼的角落，等着我们用耐心去发现。 【详解】本题考查话题作文写作。 1.审题立意。“宝藏”既指金银、文物等实物，更指潜能、回忆、精神财富等抽象事物。对初中生而言，可聚焦象征意义上的“宝藏”，因其更易结合生活体验。立意应围绕“发现宝藏的过程与意义”展开，如挖掘自身潜能、珍藏温暖回忆、传承精神品质等。要写出“宝藏”从“隐藏”到“被发现”的过程，体现其对成长的影响——如潜能被激发带来的自信，回忆带来的慰藉，精神财富给予的力量。需避免仅写实物宝藏，应侧重情感与成长的关联，让“宝藏”的价值通过具体故事落地，引发共鸣。 2.选材构思。若写记叙文，整体思路可以“发现宝藏的契机—了解宝藏的价值—珍藏宝藏的感悟”为线索，先设置场景（如整理旧物、尝试新事物、聆听故事），再展现“宝藏”的内涵，最后点明其对“我”的意义，突出“发现”的惊喜与珍贵。可写整理爷爷的旧木箱，发现一本泛黄的日记，记录着他年轻时支教的经历，字里行间的热忱与坚守，成为激励“我”的精神宝藏，明白宝藏是代代相传的品格。可写参加校运会接力赛时，意外发现自己有短跑潜力，从替补成为主力，过程中突破自我，懂得潜能这一宝藏需在挑战中挖掘。可写老家拆迁前，在老槐树洞里找到小时候埋的“时光胶囊”（画片、弹珠、纸条），唤起与伙伴的欢乐回忆，理解回忆的宝藏能温暖岁月。写作技巧上，用细节描写凸显“宝藏”的特质，如日记的字迹磨损、跑步时的风感、“时光胶囊”的锈迹。用环境烘托氛围，如整理木箱时的阳光、赛场的呐喊、老槐树的光影。通过前后对比（发现前的忽视与发现后的珍视）强化“宝藏”的意义，结尾用抒情句点题，将“宝藏”与成长的养分关联，让感悟更深刻。 若写议论文，可从“宝藏的多元内涵”切入，引出核心论点：真正的宝藏并非金银，而是潜藏于心的精神财富与成长力量。论证采用“是什么—为什么—怎么做”结构：“是什么”明确精神宝藏的形态，如坚韧、善意、热爱等；“为什么”阐释其价值，它能抵御迷茫、滋养心灵；“怎么做”强调要主动挖掘与守护。举例可结合名人事例与生活哲理：史铁生在轮椅上发现“写作”这一精神宝藏，照亮生命；普通人在互助中传递的善意，是温暖的宝藏。每个事例后分析“宝藏”如何转化为力量，与物质宝藏的易逝对比，凸显精神宝藏的永恒。结尾呼应“发现”的主题，强调宝藏藏在日常，需用心感知、用心守护，让其成为人生的底气。语言可借助比喻（如宝藏是心灵的星辰），让抽象道理更生动，贴合初中生认知。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押01 期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】 2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷 （满分120分，含卷面分3分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是诗词文豪，只因一时疏忽记错平仄对仗，错失文坛桂冠；然而时光重来，笔墨已备好，这一世我将玩转字词玄机、畅吟千古名句，夺回属于我的荣耀！ 一 、 语文素养实践活动（21分） 1．（本题6分）阅读主题沙龙活动开场白，根据要求完成任务。 历史长河奔涌向前，总有一些身影以jué______择来定义生命的重量。从大禹三过家门而不入的毅然转身，到文天祥决不投降的大义凛然，先辈们在命运的岔路口用脊梁①______家国山河。这份担当，是危难时yì______立潮头的勇毅，是诱惑前守住初心的清醒，更是时代②______每个人不可推卸的使命。通过他们的事迹，使我们清楚地知道该做出什么样的选择。我们要接过历史的接力棒，让“担当”二字在中华民族的血脉中代代相承！ (1)（2分）结合语境，根据拼音写出相应汉字。 jué______择    yì______立 (2)（2分）①②处应分别填入哪个词语？选择最合适的一项（   ） A．撑起   赋予 B．支起   给予 (3)（2分）开场白中的画线句子有语病，请修改。 2．（本题8分）同学们搜集与“和”相关的古诗文，请你一起完成。 八下古诗文经典之“和” 角度 名句 内涵 天人合一的宇宙观 鹏之徙于南冥也，水击三千里，_____________________。（《北冥有鱼》）     逍遥自在 _____________，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》） 物我相融 协和万邦的政治观 大道之行也，天下为公。___________，讲信修睦。（《大道之行也》） 大同社会 和而不同的社会观 ④___________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） 老少相和 人心和善的道德观 安得广厦千万间，_____________________！_________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 忧国忧民 可怜身上衣正单，_________________。（白居易《卖炭翁》） ___________ （本题7分）班级举办“以和为贵·礼韵流芳”主题活动，请完成下面小题。 3．(3分)下列标语，不适合用来宣传班级活动的一句是（   ） A．和为贵，善为本，诚为先。 B．主倡而臣和，主先而臣随。 C．君子和而不同，小人同而不和。 D．各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 4．(4分)从下列图片中，选择一张作为活动海报，并结合图片内容阐述理由。 二、“心灵家园"文学阅读活动（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的报纸 何小琼 ①从我记事起，每逢临近春节，母亲就会异常忙碌。不仅要准备年货，还要完成一项在我们家极具“仪式感”的事情——给远方的亲戚朋友寄报纸。 ②母亲的报纸，其实是她这一年在单位内部报纸上发表的所有文章的集合。母亲在一家国企做宣传工作，负责单位的内部小报。工作之余，她喜欢写一些散文、随笔，记录生活的点滴。这些小文章，时不时地会被印成铅字，散发着淡淡的墨香。母亲会像宝贝一样，把它们剪下来，工工整整地贴在一个旧的大笔记本上。到了年底，她就会把这些“宝贝”精心挑选出来，按照日期排列好，拿去复印社复印上几十份，然后像寄贺年卡一样，夹在一张写满祝福的信里，寄给天南海北的亲朋好友。 ③在我看来，这实在是一件既麻烦又有些“迂腐”的事。复印要花钱，寄信要贴邮票，还要一封封地手写地址和祝福语，费时费力。我曾不解地问母亲：“妈，现在都发电子邮件了，谁还看这个？再说，不就是几篇豆腐块文章吗，至于这么兴师动众？”母亲听了，并不恼，只是微微笑着，用手指点着我的额头说：“你不懂。这叫‘近况汇报’，是让亲戚朋友们知道，这一年我们都好好的，日子过得有滋味。” ④起初，我并不认同母亲的解释。直到那一年，我高考落榜，把自己关在房间里，不吃不喝，觉得整个世界都坍塌了。母亲没有过多地安慰我，只是在一个午后，轻轻推开我的房门，将厚厚一沓纸放在我的书桌上。那是她保存了多年的、她自己的“报纸”。 ⑤我随手翻开一本，纸张已经泛黄，但上面的字迹依然清晰。其中有一篇写于1992年的文章，题目叫《那一盏灯》。文中写道：“工厂效益不好，我和爱人面临着下岗的危机。看着怀里嗷嗷待哺的女儿，心里像压了一块巨石。夜里，辗转难眠，看着窗外别人家温暖的灯火，我问自己，属于我的那盏灯在哪里？……后来，我决定拿起笔，用文字记录下生活的苦与乐。文字，就像黑夜里的一盏灯，虽微弱，却足以照亮我前行的路。” ⑥我一页页地翻下去，仿佛看到了母亲几十年的人生路。我看到了她因为工作出色被表扬时的喜悦（《那一朵大红花》）；看到了她因为我的第一次喊“妈妈”而流下的幸福泪水（《第一声呼唤》）；也看到了她在姥姥去世后，独自走在回乡路上的悲伤与坚强（《回乡的路》）……母亲的文字朴实无华，没有华丽的辞藻，但每一个字都是从心里流淌出来的。 ⑦翻到最后一页，是我考上县里重点初中那年，她写的一篇《孩子，你慢慢来》。文中写道：“孩子要离开家住校了。看着他小小的背影背着大大的书包，我的眼泪忍不住掉下来。我知道，他终将飞向更广阔的天空，而我唯一能做的，就是用我的文字，为他筑一个温暖的巢。等他想家的时候，随时可以回来看看。” ⑧泪水模糊了我的双眼。那一刻我才明白，母亲寄出去的，哪里是什么报纸？她寄出的，是她一整年的时光，是她对生活全部的挚爱，是她那一颗永远牵挂着亲友、热爱着生活的心。而留给我的，是她用文字为我编织的、世界上最坚固也最温暖的铠甲。 ⑨那年春节，我第一次主动帮母亲叠报纸、装信封、贴邮票。看着一封封信被投进绿色的邮筒，我的心里也仿佛被投进了一束光。母亲在一旁笑着说：“今年的‘近况汇报’，我女儿也参与了。” ⑩如今，我已经大学毕业，参加了工作。每到年底，我也会学着母亲的样子，把自己一年来发表的文章整理出来，打印成册，寄给母亲一份。电话里，母亲总是欢喜地说：“收到了，收到了！我得好好看看我女儿的‘近况汇报’。”我知道，那一份份寄出去的报纸，是两代人之间最深情的对话，它们穿越时空，把彼此的生活紧密地连接在一起。 （选自《思维与智慧》2024年第12期，有删改） 5．(3分)梳理全文情节，在下面横线上补充完整。 （1） 起初，“我”不理解母亲的“仪式感”，认为寄报纸是______。 （2） ______，母亲用她历年发表的“报纸”无声地安慰“我”。 （3） 如今，“我”理解了母亲，也学会了用______的方式向母亲“汇报”。 6．(4分)请从修辞或描写的角度，赏析文中画横线的句子。 母亲听了，并不恼，只是微微笑着，用手指点着我的额头说：“你不懂。这叫‘近况汇报’，是让亲戚朋友们知道，这一年我们都好好的，日子过得有滋味。” 7．(4分)结合全文，谈谈你对第⑧段中画波浪线句子“而留给我的，是她用文字为我编织的、世界上最坚固也最温暖的铠甲”的理解。 8．(6分)文章结尾说，寄出去的报纸是“两代人之间最深情的对话”。在你与父母的相处中，是否也有类似承载着情感的“信物”？请结合你的生活经历，谈谈你的感受。 三、 “汉字文化”专题学习活动（11分） 阅读下面选文，回答问题。 【材料一】汉字是音、形、义的结合体，蕴藏着古老的文化和深厚的内涵，散发着独特的魅力。使用汉字的人，往往觉得这套符号很亲切。很多汉字都似乎在向人们诉说着一个个故事，有些汉字甚至是文化活化石，是我们了解历史、了解文化的重要捷径。比如“美”，上面是“羊”，下面是“大”，合而为“羊大为美”，意为大羊肥羊就是美的。这其中就含有中国人有关审美观念的信息：在古代，羊和人的衣食等关系密切，“羊大为美”反映出中国早期关于美的认识是和人的生命活动联系在一起的。 （摘自《中国文化亮点通俗读本》，有删改） 【材料二】汉字历史悠久，其形体演变主要经历了几个阶段。先是甲骨文，即商朝刻在龟甲和兽骨上的文字，笔画细而硬，多用方笔，圆笔很少。然后金文，就是商周时期刻铸在青铜器上的文字，在笔画和结构上比甲骨文简单些，字体瘦长，笔道遒劲雄美。之后的篆书，有大篆和小篆之分：大篆线条均匀，笔画繁复，结构比较整齐，打下了方块汉字的基础；小篆线条规整，书写美观，是秦统一六国后通用的标准字体。汉朝通用隶书，其字体多呈宽扁形，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”“一波三折”，为后来的楷书奠定了基础，标志着汉字由古文字阶段进入今文字阶段。草书，大约始于汉初，开始称为“草隶”，汉末才出现“今草”，其特点是行笔快捷，多简化和连笔，笔画之间、字与字之间相互连带呼应。而楷书，最初产生于西汉民间，兴盛于东晋，它形体端正，笔画平直，比例适当，匀称整齐。如今用得较多的行书，大约出现于东汉末年，它是在楷书的基础上发展而来的，讲究运笔轻松便捷，字的点画之间相互牵连，有行云流水般的美感。 汉字形体的演变，总体上是由繁复趋于简约，由象形性趋于符号性。 （摘自《汉字演变500例》，有删改） 【材料三】甲骨文的发现，颇有点传奇色彩。清光绪二十五年，即1899年，清廷国子监祭酒、收藏家王懿荣在北京的中药铺偶然发现了有刻画符号的“龙骨”，当时龙骨是专治头顶生疮、脚底流脓的外敷中药。他购下了1000余片，并打听到了龙骨的出处——安阳。王懿荣死后，这些甲骨为刘鹗（字铁云，《老残游记》的作者）所得。刘鹗后来又收集了一些，共有5000片，选其中字迹完好者拓印成册，题名为《铁云藏龟》。书中所记的这些“符号”就是甲骨文。 不同于金文和简牍文的是，甲骨文发现至今才100多年，这使清末至民国的一些大学者对其都产生了怀疑。章太炎先生对《说文解字》研究极深，对商周钟鼎文和六国古文字非常熟悉，是一流的文字学家，他对甲骨文的真实性抱有怀疑态度，在其著作中一直未采用甲骨文资料。不过，大多数学者承认这确实是古老的汉字。 （摘自《书法的故事》，有删改） 【材料四】汉字的产生，经历了数千年的发展，从最早的用抽象图画表示的象形文字，逐渐增加了指事、会意、形声等构字方法构成的汉字，后来因为字不够用，就又增加了转注、假借两种汉字使用方法。这就是东汉许慎在《说文解字》中总结出来的“六书”。 象形，就是像实物之形状，意思是把客观事物的形态描绘出来。“川”就是象形字（见图一）。 指事，就是在象形字的基础上再加上个指事符号做标记。“旦”就是指事字（见图二）。 会意，就是把两个或两个以上的象形字组合在一起，表示一个新的意思。“好”就是会意字（见图三）。 形声，就是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别，而另一个表示事物的读音。比如“鱼”是整个鱼类的总称，但是鱼的种类成千上万，就用“鱼”字边表示鱼的总类，再借用原有的字作为读音来表示鱼的分类，如“鲤”“鳝”“鲢”等。 （摘自《汉字的故事》和《汉字之美》，有删改） 9．(3分)下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．汉字蕴藏着古老的文化和深厚的内涵，学习汉字是我们了解历史、了解文化的重要捷径。 B．汉字的历史悠久，其形体演变由符号性趋于象形性，总体上是由繁复趋于简约。 C．甲骨文的发现虽然至今才100多年，但是大多数学者承认这确实是古老的汉字。 D．许慎《说文解字》中的“六书”指“象形、指事、会意、形声、转注和假借”。 10．(4分)欣赏下面的书法作品，根据材料二写出每幅书法作品所对应的字体。 11．(4分)班里召开以“最美汉字”为主题的班会，要求每个学生制作一张“我心目中的最美汉字”卡片。小伟选择了“武”字。请你根据材料一和材料四，帮助小伟完成下面的卡片内容。 我心目中的最美汉字——武 构字方法 （1）______________ 字形演变 字意解说 东汉许慎《说文解字》中说“止戈为武”。《新华字典》中说“关于军事或技击的，与‘文’相对”。 文化内涵 （2）______________ 四、“文化家园”古诗文品鉴活动（18分） 品读古诗文，完成学习任务。 【甲】 卖柑者言 明  刘基① 杭有卖果者，善藏柑，寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若②所市于人者，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽③乎？甚矣哉，为欺也！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾售之，人取之，未闻有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。” “今夫峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋④之业耶？盗起而不知御民困而不知救吏奸而不知禁。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉，今子是之不察，而以察吾柑！” 予默然无以应。退而思其言，岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？ （有删减） 注：①刘基：明初开国文臣，其散文多讽喻时政。②若：你。③愚瞽（gū）：愚蠢的人和瞎子。④伊、皋（gāo）：古代著名政治家伊尹和皋陶。 【乙】 入京 明  于谦 绢帕麻菇①与线香， 本资②民用反为殃□ 清风两袖朝天去， 免得闾阎③话短长。 注：①麻菇：另有版本为“蘑菇”。②资：供给。③闾阎：指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。 12．(3分)下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．善藏柑             弗学，不知其善也 B．干若败絮           皆若空游无所依 C．世之为欺者不寡矣   矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D．退而思其言        其真无马邪 13．(3分)用“/”为甲文划线部分断句。（限断2处） 盗 起 而 不 知 御 民 困 而 不 知 救 吏 奸 而 不 知 禁 14．(4分)甲文中“卖者笑曰”，请选择或自拟一个形容词来修饰卖者的笑，并简述理由。 A．无奈地  B．嘲弄地  C．意味深长地  D．____________ 15．(4分)甲文中有许多问句和感叹句，富有情感表现力，可借鉴到乙诗的朗读中。请参考示例，完成下表 例一：将炫外以惑愚瞽乎？ 例二：甚矣哉，为欺也！ “本资民用反为殃”后加( )（填“？”或“！”） 用反问语气，难道要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子吗？表达作者对卖柑者的质疑。 发出感叹，这样欺骗人的行为实在太过分了！表达作者对卖柑者欺骗行为的极度愤慨。 ______________________ 16．(4分)【甲】文和【乙】诗都表达了对官场不良现象的批判。结合具体内容，分析两则材料在批判方式上的不同。 五、“精神家园”表达交流活动（共50分） 17．阅读下面材料，完成写作任务。 经历了“探秘语文宝藏”之旅，同学们对“宝藏”产生了兴趣。“宝藏”通常指具有极高价值且被隐藏或未被广泛发现的财富或资源。有传统意义上的“宝藏”，比如金银、文物等，更有象征意义上的“宝藏”，比如潜能、回忆或精神财富等。 以上文字是否引起了你的联想或感悟？请以“宝藏”为话题写一篇文章。 要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人信息的地名、校名、人名等。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $