第22课《<礼记>二则：虽有嘉肴》分层作业练习 2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 分层清晰，从基础识记到阅读迁移，巩固文言知识与思维能力，适配新授课教学，助力文化自信与语言运用素养提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |练基础|文学常识、文言默写、词语解释、文学常识判断|直接默写与理解默写结合，夯实文言基础| |练阅读|课内理解、比较阅读、分析概括、迁移应用|三组比较阅读，深化“教学相长”理解，培养逻辑思维与辩证思维|

2025-2026学年八下语文 《礼记》二则之《虽有嘉肴》分层作业练习 【练基础】 1.填空题 《虽有嘉肴》选自《_________》，又名《_________》，是一本_________家的经典著作，是_________（时代）间各种礼仪论著的选集。相传为西汉时期的_________（人名）编纂的。该文阐明了      的观点， 2.默写题 【直接默写】 （1）______，弗食，不知其旨也。 （2）知不足，_____ 。 【理解默写】 (3) 虽然有美味的肉食，不去品尝，就“             ”；虽然有最好的道理，不去学习，就“               ”。 (4) 小文借用《虽有嘉肴》中的“     ，__________”，以此希望学弟学妹们努力学习，找到自己的不足，常常自我反思。 （5）我们在教与学的过程中往往会发现自身学识的缺乏，《虽有嘉肴》中有相关表述的句子是：__________；__________。 （6）《虽有嘉肴》中表明“教”与“学”二者之间是相互促进的关系的句子是：__________。 3.选择题 （1）下列句子中加点词解释不正确的一项是（   ） A.不知其旨也（味美） B.然后能自反也（自我反思） C.虽有至道（最好的道路） D.学学半（同“敩”，教导） （2）下列关于文学常识的表述有误的一项是（ ） A.《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 B.《礼记》又名《小戴礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。 C.汉代开始，《诗》《书》《易》《礼》《乐》被称为“五经”。 D.《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。 （3）下列各项表述有误的一项是（   ） A．本文类比开篇，意在突出学习对于懂得“至道”是多么重要。 B．本文的主旨是“教学相长”，其所指“教”和“学”的主体古今是一致的。 C．文章结尾引用《兑命》“学学半”和《陋室铭》引用孔子云“何陋之有”的作用都是为了突出文章主旨的。 D．这篇小短文是一篇既有推论又很富有辩证色彩的教育论文，对偶句式给说理带来了锦上添花的效果。 【练阅读】 一、课内阅读 阅读下面短文，完成相关练习。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 4.下列关于课文的表述，不正确的一项是（　　） A．课文选自《礼记》，该书是战国至秦汉间儒家论著的汇编。 B．课文开头从“嘉肴”写起，运用比喻论证的方法，由吃饭引申到学习，使论证浅显易懂。 C．课文最后通过引用《兑命》中的话来阐述教与学的关系，具有很强的说服力。 D．课文是一篇精当的议论文，朗读时应以平调为主，语速宜舒缓。 5．《虽有嘉肴》的中心论点是什么？作者是怎样论述这一中心论点的？ 6．“教学相长”给了我们怎样的启示？ 7．课文《虽有嘉肴》结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？ 二、比较阅读 （一）阅读下面两段文字，完成习题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。舍问，其奚决焉？ （节选自刘开《问说》） 8.解释下列加点词的意思。 （1）不知其旨也（ ） （2）然后能自反也（ ） （3）非问无以广识（ ） （4）而或不达于事（ ）​ 9.翻译下列句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）好学而不勤问，非真能好学者也。 10.【甲】【乙】两文分别阐述了什么学习道理？论证角度有何不同？ （二）、阅读下面两篇短文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？ 【乙】 任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言："人若不学，则何以成？"或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰："夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！" （选自《拾遗记》，有删改） 11.解释下面句子中加点的字。 （1）不知其旨也 旨： （2）负笈不远险阻 负： 12：甲乙两文在写法上的不同之处。 13：结合（甲）（乙）两文中的内容，谈谈在求学上给你哪些启示？ （三）、阅读下面两段选文，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食。不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎! 【乙】玉不琢，不成器；人不学。不知道。是故古之王者建国君民。教学为先。《兑命》曰：“念终始典①于学。”其此之谓乎! 【注】①典：常。 14．解释下列加点的字。 (1)弗食，不知其旨也  旨：    (2)教然后知困  困： (3)人不学，不知道 道： (4)是故古之王者建国君民 是故： 15．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)弗学，不知其善也。 (2)玉不琢，不成器。 16．根据内容，完善表格。 核心观点（原文） 讨论角度 甲文 教学相长 （2） 乙文 （1） 教育的地位和作用 【答案】 1.《礼记·学记》； 《小戴礼记》（或《小戴记》）；儒 ；战国至秦汉 ；戴圣 ；教学相长   2.（1）虽有嘉肴 （2）然后能自反也 （3）不知其旨也    不知其善也 （4）知不足，然后能自反也 （5）是故学然后知不足，教然后知困 (6)教学相长也 3.（1）C “至道”的意思是最好的道理。 （2）C 【解析】本题考查文学常识。汉代开始，把《诗》《书》《易》《礼》《春秋》称为“五经”。 （3）B 解析：本题考查对文章的理解。 B.本文主要论述了“教学相长”的道理，作者认为“教”和“学”是相辅相成、互相促进的，在古代，“教”的主体是教师，“学”的主体是学生，教师通过“教”发现自身知识的不足（“教然后知困”），从而反思改进；学生通过“学” 发现自身局限（“学然后知不足”），从而自我完善。如今，“教学”的主体是师生双方，强调双向促进与共同成长。教师通过学生反馈调整教学，学生通过教师引导深化理解，师生协同，双向互动促进。“‘教’和‘学’的主体古今是一致的”的表述错误。故选B。 4．B 解析：本题考查文章的表述的分析。B.文章开头从“嘉肴”写起，引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理，运用的是类比论证的方法，不是比喻论证的方法。故选B。 5．（示例） 教学相长。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为例，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。    6．（示例）一个人只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己还有困惑的地方，教人和学习是相辅相成、互相促进的。我们在自己努力学习的同时，也要积极和同学沟通交流，这样才能共同进步。     7．引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长”，再引用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。 8.（1）味美（2）反思（3）增长、扩充（4）有时 解析：本题考查文言实词，需结合语境释义，注意古今异义、词类活用，“广”此处为形容词作动词。 9.（1）所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。 （2）喜爱学习却不多提问，不是真正喜爱学习的人。 解析：翻译需字字落实，重点词“是故、困、好、勤”必须翻译准确。 10. 【甲】文阐述教学相长的道理，从教与学相互促进、共同提升的角度论证；【乙】文阐述学与问相辅相成的道理，从学习要勤学好问、以问促学的角度论证。 解析：抓住两文中心句“教学相长也”“问与学，相辅而行者也”，结合文本内容梳理论证核心即可。 11：（1）味美；（2）背着 12：甲文通过类比论证"教学相长"的道理；乙文通过记叙任末勤奋求学的事例来表达观点。 13：示例——学习要勤奋刻苦（从乙文得出）；学习后要知道自己的不足，然后自我反思（从甲文得出）。 14． (1)味美   (2)困惑，阻碍   (3)道理 (4)因此 15． (1)不学习，就不知道它的好处。 (2)玉石不经过雕琢。就不能变成器物。 16. ①教学为先。 ②教与学的关系。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $