第22 课《大道之行也》知识梳理及同步练习 -2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 分层梯度清晰，从基础积累到综合应用，强化文化自信与思维能力，适配新授课知识巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文学常识、通假字、古今异义、重点词语、默写|填空、默写题型巩固字词句基础，强化记忆| |进阶层|翻译、虚词辨析、内容理解判断|选择、判断题型深化文本理解，培养逻辑思维| |提升层|简答、对比阅读拓展|结合课外文本题目，联系现实分析，提升辩证思维与文化视野|

第22 课《礼记》二则 —— 大道之行也 知识梳理及同步练习 统编版语文八年级下册 2025-2026 学年 第一部分 完整版核心知识梳理 一、文学常识 1.《礼记》，又称《小戴礼记》，是儒家经典著作之一，相传为西汉学者戴圣编纂整理。全书收录战国至秦汉间的礼仪论著、儒家语录，是研究先秦礼制、儒家思想的重要典籍，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 2.《大道之行也》选自《礼记·礼运》，是孔子对弟子阐述理想社会的语录。文中“大道”指上古时代圣贤推行的公正无私、天下为公的治国准则；“大同”是儒家心目中人人平等、安定和谐的最高理想社会形态。 二、通假字（必考） 1.选贤与能：与通举，意思是推举、选拔。 2.矜、寡、孤、独、废疾者：矜通鳏，意思是老而无妻的人。 三、古今异义 1.女有归：古义——女子出嫁；今义——返回、归还。 2.矜、寡、孤、独：古义——独，老而无子的人；今义——单独、独自。 3.盗窃乱贼而不作：古义——贼，害人的人；今义——小偷、窃贼。 4.大道之行也：古义——指儒家推崇的上古治世准则；今义——宽阔的道路。 四、词类活用 1.不独亲其亲：名词作动词，以……为亲，敬爱。 2.不独子其子：名词作动词，以……为子，疼爱。 五、重点实词释义 1.天下为公：公共的。 2.讲信修睦：信，诚信；修，培养；睦，和睦气氛。 3.男有分：职分、职守。 4.货恶其弃于地也：厌恶、憎恨。 5.谋闭而不兴：兴，兴起；闭，杜绝、闭塞。 6.盗窃乱贼而不作：作，兴起、发作。 7.故外户而不闭：外户，从外面把门带上；闭，用门闩插上、关闭。 六、重点虚词用法 1.之 ①大道之行也：主谓之间，取消句子独立性，无实义；②天下之公：结构助词，的。 2.而 ①谋闭而不兴：表承接，于是、就；②故外户而不闭：表转折，却。 3.其 代词，代指自己的（其亲、其子）。 七、文章结构与主旨 1.行文结构（总分总） 第一层（开篇句）：总起，点明大同社会的核心准则——天下为公。 第二层（选贤与能……不必为己）：分述大同社会三大核心特征：选贤举能、民生普惠、大公无私。 第三层（是故谋闭……是谓大同）：总结，描绘大同社会安定太平的终极样貌。 2.文章主旨 作者通过描绘人人平等、诚信和睦、安居乐业、夜不闭户的大同社会，寄托了儒家对理想太平盛世的向往，同时暗含对当时战乱频繁、礼崩乐坏的现实社会的不满。 八、必考名句翻译（全文重点） 1.大道之行也，天下为公。 译文：在大道施行的时候，天下是公共的。 2.选贤与能，讲信修睦。 译文：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 3.故人不独亲其亲，不独子其子。 译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 4.使老有所终，壮有所用，幼有所长。 译文：使老年人有终老的保障，壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长。 5.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 译文：老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子以及身有残疾的人，都能得到供养。 6.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 译文：对于财物，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定自己私藏；对于力气，人们憎恨不肯出力的行为，却不一定是为自己谋取私利。 7.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 译文：因此奸邪之谋不会发生，偷盗、作乱害人的事情不再兴起，所以大门从外面带上而不用上锁，这就叫做大同社会。 第二部分 专项同步练习 一、文学常识填空题（每空1分，共10分） 1.《大道之行也》出自《________》，该书由西汉学者________编撰，属于________家经典著作。 2.“三礼”指《________》《________》《________》三部儒家经典。 3.文中的“大道”指________，“大同”指________。 4.本文以________结构，描绘了儒家心中的理想社会图景。 二、通假字、词类活用填空题（共8分） 1.“选贤与能”中“与”通________，释义：________。 2.“矜、寡、孤、独、废疾者”中“矜”通________，释义：________。 3.“不独亲其亲”中“亲”的词类活用是________，释义：________。 4.“不独子其子”中“子”的词类活用是________，释义：________。 三、古今异义填空题（共8分） 1.女有归：古义________，今义________。 2.盗窃乱贼而不作：古义“贼”________，今义________。 3.大道之行也：古义“大道”________，今义________。 四、重点词语解释题（共12分） 1.讲信修睦 ________ 2.男有分 ________ 3.货恶其弃于地也 ________ 4.谋闭而不兴 ________ 5.盗窃乱贼而不作 ________ 6.故外户而不闭 ________ 五、原文默写填空题（每空1分，共12分） 1.大道之行也，________。________，讲信修睦。 2.故人不独亲其亲，________。使老有所终，壮有所用，________。 3.________、寡、孤、独、废疾者，________。 4.货恶其弃于地也，________；力恶其不出于身也，________。 5.是故谋闭而不兴，________，________，是谓大同。 六、句子翻译题（每题3分，共18分） 1.大道之行也，天下为公。 2.选贤与能，讲信修睦。 3.故人不独亲其亲，不独子其子。 4.使老有所终，壮有所用，幼有所长。 5.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 6. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 七、虚词辨析选择题（每题3分，共9分） 1.下列各项中“之”字用法与“大道之行也”相同的一项是（ ） A.天下之为公 B.君子之行 C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.下车引之 2.下列各项中“而”字用法与“故外户而不闭”相同的一项是（ ） A.谋闭而不兴 B.人不知而不愠 C.择其善者而从之 D.温故而知新 3.下列句子中句式与其他三项不同的一项是（ ） A.大道之行也 B.天下为公 C.讲信修睦 D.是谓大同 八、内容理解判断题（对的打√，错的打×，每题2分，共10分） 1.《大道之行也》中“大同”社会的核心是天下为公。（ ） 2.“不独亲其亲，不独子其子”体现了大同社会人人自私的特点。（ ） 3.“男有分，女有归”体现了大同社会人人各得其所的生活状态。（ ） 4.文中所有的人都能得到供养，包含弱势群体。（ ） 5.文章结尾描绘的社会是战乱频繁、人心险恶的社会。（ ） 九、简答题（共15分） 1.请用简洁的语言概括大同社会的三大核心特征。（6分） 2.文章结尾一句“是故谋闭而不兴……是谓大同”有什么作用？（4分） 3.结合全文，说说儒家推崇的“大同”社会，核心思想是什么？（5分） 十、对比阅读拓展题（共20分） 【甲】课内原文 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 【乙】课外文段 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……是谓小康。” 注释：①蜡宾：年终祭祀的助祭；②三代之英：夏、商、周三代的贤君；③逮：赶上；④世及：世袭传承。 1.解释下列句子中的重点词语。（4分） （1）喟然而叹________ （2）今大道既隐________ 2.翻译文中画线句：仲尼之叹，盖叹鲁也。（4分） 3.对比甲乙两文，说说“大同”社会和“小康”社会最大的区别是什么？（6分） 4.结合当下社会生活，列举两个体现“大同”思想的现代社会举措。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 一、文学常识填空 1.礼记·礼运；戴圣；儒 2.礼记；周礼；仪礼 3.上古圣贤推行的公正无私的治国准则；儒家理想中人人平等、安定和睦的太平盛世 4.总分总 二、通假字、词类活用填空 1.举；推举、选拔 2.鳏；老而无妻的人 3.名词作动词；以……为亲、敬爱 4.名词作动词；以……为子、疼爱 三、古今异义填空 1.女子出嫁；返回 2.害人的人；小偷 3.上古公正的治国准则；宽阔的道路 四、重点词语解释 1.培养 2.职分、职守 3.憎恨、厌恶 4.兴起 5.兴起 6.关闭 五、原文默写 1.天下为公；选贤与能 2.不独子其子；幼有所长 3.矜；皆有所养 4.不必藏于己；不必为己 5.盗窃乱贼而不作；故外户而不闭 六、句子翻译 1.在大道施行的时候，天下是公共的。 2.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 3.因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 4.使老年人有终老的保障，壮年人能施展才能、为社会效力，幼童能顺利成长。 5.老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子以及身有残疾的人，都能得到供养。 6.因此奸邪之谋不会发生，偷盗、作乱害人的事情不再出现，所以大门只需从外面带上，不用上锁。 七、虚词辨析选择 1.C（例句：主谓之间取消句子独立性；A结构助词，的；B结构助词，的；C主谓之间取消句子独立性；D代词） 2.B（例句：表转折，却；A表承接；B表转折；C表承接；D表承接） 3.A（A判断句前置句式，其余为普通判断句） 八、内容理解判断 1.√ 2.× 3.√ 4.√ 5.× 九、简答题 1.①用人公正：选贤举能，任用有德有才之人；②民生普惠：人人老有所养、幼有所长，弱势群体皆有保障，百姓各安其位、各得其所；③风气淳朴：人们大公无私，不贪财物、乐于奉献，社会无奸邪、无偷盗作乱。 2.结构上：总结全文，照应开头“大道之行也”，收束全文；内容上：集中描绘大同社会安定祥和、夜不闭户的完美样貌，点明文章主旨，升华作者对理想社会的向往之情。 3.核心思想是天下为公，主张社会公平公正、人人平等和睦、各尽其能、各得其所，关爱弱势群体，摒弃自私自利，构建无私、安定、和谐的大同盛世。 十、对比阅读拓展 1.（1）叹息的样子 （2）消逝、隐没 2.孔子的叹息，大概是在慨叹鲁国（不能施行大道、礼崩乐坏）。 3.大同社会：天下为公，人人无私、和睦共处，选贤任能，普惠众生；小康社会：天下为家，人们自私自利、亲疏有别，权力世袭，依靠礼制约束社会。核心区别在于天下为公与天下为家。 4.示例：①国家建立养老保险、医疗保险体系，保障老人、弱势群体生活，对应“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”；②义务教育政策普及，让所有孩童都能接受教育，对应“幼有所长”；③社会倡导志愿服务、无私奉献的风尚，贴合“力恶其不出于身也，不必为己”的大同风气。（任意两点即可） 学科网（北京）股份有限公司 $