专题17 记叙文之散文阅读（期末真题汇编）八年级语文下学期新教材统编版

**基本信息** 精选北京、重庆等多地区八年级下期末散文阅读真题，聚焦自然感悟、文化传承等主题，通过批注、赏析等题型考查文本细读与审美鉴赏能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |内容梳理|3题/12分|行文脉络分析|结合表格考查信息提取，如《贺兰山凝眸》"所至所见"填空| |语言赏析|4题/16分|修辞与表达效果|要求结合语境分析，如《老程的打更声》画线句比喻手法| |主旨探究|3题/12分|情感与象征意义|联系全文解读深层内涵，如《人间的羊卓》"西北精神"阐释| |批注补写|2题/8分|文本细读能力|模仿示例进行批注，如《贺兰山凝眸》第⑦段情感批注|

专题17记叙文之散文阅读 （24-25八年级下·北京东城·期末）阅读下面文章，完成小题。 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①隔着车窗，一扭头，就看到西边的那片风景：一轮硕大的太阳将坠欲坠，天与地之间一带墨绿的山脉挺拔嵯峨，看不到尽头，山与车之间的阔大空地上，几个沧桑古老的土墓，静立着，白得耀眼，让山脉更显深沉。 ②我知道，那就是贺兰了。许多年前，我第一次到银川，刚走近贺兰山，就被它震撼过了。它横亘在偌大的西北平原，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的依赖，成为远古文明传承的活化石，成为西北精神的某种象征。 ③我还没有近距离感受过这样一座峭拔嶙峋又沉默厚重的西部之山；东部山脉，植被繁茂，多秀气，很难见到这种颜色的山石，以及那样白水奔涌的山泉。 ④这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感，直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？ 批注：第④段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ⑤车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸溅的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色，与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 ⑥抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿意的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。 ⑦接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此，他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度，圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，以及眼睛里涌出的泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？ 批注：第⑦段写________________________。 ⑧这是一座精神的山脉，它不仅发挥着一座山在物理意义上的最大作用，以高耸的躯干和骨骼为银川这座城遮挡风沙，护佑出一方绿地，更成为大西北平原上的一个突起，一个依靠，一个记载和传承文明的载体，成为生活在它周围人群的膜拜牵引和主心骨。它所蕴含的精神意义，庇护着、滋养着一方水土下的一方人群。 ⑨“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。 ⑩起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。 （选自《经典美文》2023年第3期，有删改） 1．阅读④—⑦段，完成表格。 所至 所见 走近山脉 巨石罅隙间的植物 （1）____________ 岩羊 （2）____________ （3）________ 深入山路 岩画 2．结合文意，赏析文中画线句子的表达效果。 这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 3．随着景物的变化，作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第④段的批注，给第⑦段做批注。 4．作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考，请联系全文内容，谈谈“西北精神”的内涵。 【答案】1． 蜿蜒而上 抵达山门，深入腹地 山谷中的山泉、峭壁、巨石 2．运用比喻的修辞手法，将岩羊比作贺兰山诗歌中灵动的符号、山之子，生动形象地展现出岩羊的灵动与神奇，表达了作者对岩羊的赞叹以及对贺兰山孕育生命的惊奇之感。 3．第⑦段写作者看到贺兰山岩画，通过触摸岩画的线条，联想到几万年前人类的生活与情感，发出了关于血脉相通和精神传承的思考与感叹。 4．贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山，但巨石罅隙间生长着倔强的植物，它们顽强扎根；陡峭的山岩上跳跃着一对灵动的岩羊，他们眼神坚毅淡定、毫无惧色；坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画，他们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上，流淌在西北人民的血液里。凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。 【导语】这篇散文以贺兰山为审美对象，通过移步换景的笔法展现了西部山脉的雄浑壮美。作者以细腻的笔触勾勒出山体轮廓，从远眺的苍茫到近观的倔强植被，再到岩羊的灵动身影，最终聚焦于承载文明的岩画，层层递进地完成了对“西北精神”的具象化诠释。全文以凝练典雅的语言，在刚柔并济的描写中，完成了对西北地域文化的诗意重构。 1．本题考查梳理概括文章内容。 第①空：根据所见提示的“岩羊”定位到第⑤段，结合“车在一条山路上蜿蜒而上”可知，所至是“蜿蜒而上”。 第②空：根据第⑥段中的“抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地”可知，所至是“抵达山门，深入腹地”。 第③空：根据第⑥段中的“一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚”可知，所见是“山谷中的山泉、峭壁、巨石”。 2．本题考查赏析句子。 运用比喻的修辞手法，把岩羊比作“贺兰山这首诗歌中灵动的符号”以及“粗粝山石哺育的山之子”。将贺兰山整体喻为一首诗歌，岩羊是其中灵动的部分，凸显出岩羊为贺兰山增添了灵动之美；把岩羊说成山之子，体现出岩羊与贺兰山紧密的依存关系，仿佛是贺兰山孕育出的生命。如此生动形象地展现出岩羊的灵动、神秘与神奇，既表达了作者对岩羊矫健姿态、坚毅淡定神情的赞叹，也流露出作者对贺兰山能孕育出这样神奇生命的惊奇与感慨，让读者更能感受到贺兰山的生机与独特魅力。 3．本题考查赏析段落。 首先分析第④段批注的结构，是先阐述作者的行为（俯瞰、走近），再说明看到的景象（无生命痕迹、倔强植物），最后讲作者的思考感叹。然后，分析第⑦段内容，找出作者的行为（看到岩画、触摸线条）、看到的景象（岩画的笔画、线条及呈现的内容）以及作者的思考感叹（对血脉相通、精神传承的思索），按照此结构进行批注。 根据第⑦段中的“接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度，圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，以及眼睛里涌出的泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？”可知，第⑦段写作者看到贺兰山岩画，通过触摸岩画线条，联想到几万年前人类的生活、情感与创作，进而发出关于血脉相通和精神传承的思考与感叹。 4．本题考查文章主旨。 根据第④段中的“从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感，直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景”可知，贺兰山粗粝坚硬，却有植物在巨石罅隙间倔强生长，体现出坚强不屈的特质，是西北精神的重要内涵之一； 根据第⑤段中的“忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，‘之’字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵……我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色”可知，陡峭山岩上的岩羊，眼神坚毅淡定、毫无惧色，展现出勇敢无畏的特点，这是西北精神的重要组成部分； 根据第⑦段中的“接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度”可知，贺兰山的岩画，是祖先智慧的体现，有着灵动睿智的内涵，也是西北精神的内涵； 再结合第②段“它横亘在偌大的西北平原，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙”，可见贺兰山还承载着宽厚沉稳的精神，护佑一方土地。这些贺兰山景物所蕴含的坚强不屈、勇敢无畏、灵动睿智、宽厚沉稳等品质，凝聚成了“西北精神”。 （24-25八年级下·北京昌平·期末）阅读《老程的打更声》，完成各题。 老程的打更声 ①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小心火烛。” ②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，瞪着眼睛，背后“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老程没多讲，转身继续往前去。“咣咣咣”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红。”“咣咣咣”，他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。 ⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，匾额上“岳舞台”三个大字闪着金光。空旷的戏台上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们逐渐被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆。” ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》） 5．本文以_______为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，_______。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，_______。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。 6．结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。 7．阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。 【答案】5． 老程打更 认为老程打更是景区招揽游客的营销手段 品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵 6．示例：老程打更、唱花鼓戏，唤醒了人们对古代打更历史的记忆，唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记，唤醒人们对汴河街古韵的记忆。 7．示例：这句话说的是老程的打更声、唱腔苍劲有力，为汴河街增添生活气息，且在时间的流转中留下深刻的印记；写出了老程对传统文化的坚守，以独特的方式唤起历史记忆，让传统文化得以传承与发展；表达了作者对老程的敬意和赞美。 【导语】这篇散文以老程的打更声为线索，通过细腻的笔触展现了传统与现代的交融。作者巧妙运用感官描写（铜锣声、花鼓戏腔、小吃香气）营造出汴河街的烟火气，而老程这一形象则成为传统文化的活态载体。文中“唤醒历史记忆”的核心立意，通过打更行为与岳阳楼、岳舞台、巴陵戏等文化符号的勾连得以深化。结尾处“烙印在悠远时光”的意象，既点明了文化传承的主题，又以诗意的笔法完成了对民间文化守护者的礼赞。 5．本题考查对文章线索及作者认知过程的梳理能力。 线索是贯穿全文的核心元素。 第一空，结合题目“老程的打更声”，第②段“此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段”，第⑥段“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆”，第⑧段“老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力”，可知：本文的题目是“老程的打更声”，本文围绕“老程打更”展开内容叙述，先写“我”一开始不理解老程的打更，再写老程向“我”介绍他白天打更的原因，最后点明其打更的意义，全文围绕“老程打更”展开内容，所以本文的线索是“老程打更”； 第二空，作者的认知变化需结合文中关键语句：最初在第②段“我想这也不过是景区招揽游客的营销手段”，由此可知②：认为老程打更是景区招揽游客的营销手段； 第三空，随后在第⑤段“我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵”，可提炼出③处“品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵”。 6．本题考查对文章内容的理解与信息提取能力。 需从文中筛选老程打更、唱花鼓戏所关联的历史记忆：由第⑥段“古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等”，可总结为唤醒了人们对古代打更历史记忆； 第⑩段唱的“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”等诗词，可知唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记忆； 第④段“汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”，第⑤段“我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味”所描述汴河街的古韵，以及第⑧段“巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪”关于巴陵戏、岳舞台的历史，可知唤醒人们对汴河街及相关文化的古韵记忆。 7．本题考查重点句子的理解。 “这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上”，其中“苍劲的声音”指的是老程打更吆喝的声音铿锵有力，传播得很远，让人们都能清楚的听到。 “穿越古街的烟火”，结合第④段“老程不怕人多，……打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫”，第⑨段“年近古稀的他来汴河街打更。……这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗”可知：老街的建筑古老，防火尤为重要，老程用自己的特长，用响亮的嗓音来警醒人们要注意防范汴河街的火灾，这表示这个声音在充满生活气息的古街中传播。 “烙印在悠远的时光上”，结合第⑥段“而是给我讲古人如何掌握时间的方法……说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，第⑧段“巴陵戏是国家级非遗……赋予这些记忆鲜活的生命力”，是一种形象的说法，打更这一古老传统，在现代背景下融合花鼓戏和安全巡检的功能，不仅体现了对地方历史文化的传承与创新，还唤醒了对古街时代记忆的共鸣。这种将传统元素重新演绎和赋予新价值的做法，深刻体现了传统文化的延续与发展。这表现老程的声音以及他所代表的传统文化，会在古街的历史长河中留下深刻的印记，不会随着时间的流逝而消失，表达了对老程以及传统文化的一种敬重和赞美之情。 （24-25八年级下·北京西城·期末）阅读《人间的羊卓》，完成下面小题。 人间的羊卓 丁立梅 ①从西藏拉萨去往日喀则，沿途的色彩黄是黄、绿是绿。八月时节，山路两侧黄绿铺陈：绿的是青稞，刚刚抽穗；黄的是油菜花，正在怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草。她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去喂养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山口下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。司机宣布，羊卓雍措到了。 ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。因汊口较多，像珊瑚枝一样，藏人又称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，“啊啊啊”大叫着，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场景，他笑了，慢条斯理地说：“别急，车可以停到湖边去的。” ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚。蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地民歌：“天上的仙境，人间的羊卓；天上的繁星，湖畔的牛羊。” ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面是版画似的山，山脚下绕着绿的青稞、黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互挥映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中热烈地载歌载舞。然歌声只响亮了一会儿，便停息下来——高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧。我坐在草甸上，面对温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方，这个美的令人窒息的地方，是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔4441米的湖。我望着这片湖，感动得双眼蓄满泪。 ⑩在我身旁，出现了两个十八九岁的男孩。他们戴着头盔，腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们怔怔望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，他们是武汉某大学的学生，羊卓雍措是他们心中的圣地。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后退出，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店。困了，就睡在随身带的睡袋里；饿了，就吃些饼干或方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘。神圣的羊卓雍措就在前方，他们一定要见到它，也算完成了人生极限的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达这里。 ⑫我祝福了他们。我感慨，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去呢？ ⑬风凉，湖边不能久待。短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，却有了共同的思念。这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ ⑭同行中有人叹：“真想在这湖边搭一座小木屋，日日与这美丽的湖相伴。”立即有人接话：“这么高的海拔，你待一会儿可以，待上十天八天的，怕是小命早没了。”我在一旁听得高兴，这真是好——它高不可攀，才保持了本真，如上天的一滴泪，永远纯洁晶莹在那里。 （选自《丁立梅散文精选》，有删改） 8．本文记叙了作者游历西藏羊卓雍措的所见所感。作者从拉萨去往日喀则途中，见路两边青稞抽穗、油菜花怒放，为田野自由散漫的美而①_________；看到山脚下②_________，感悟俗世烟火。从甘巴拉山口下来，看到③_________，兴奋激动。坐在草甸上，面对温润如玉的湖，心有感触；听跪湖而泣的大学生讲述骑行经历，感慨④_________。 9．第⑦段的景物描写颇具特色，请举一例简要分析。 10．第⑨段，“我望着这片湖，感动得双眼蓄满泪”；第⑩段，大学生“对着这片湖，哭了”。结合文章内容，分别说说“我”和大学生感动的原因有哪些。 11．本文标题为“人间的羊卓”，结尾又说“它高不可攀”。联系全文内容，谈谈你的理解。 【答案】8． 心猿意马 背草牵孩子的藏家女人 蓝色的羊卓雍措 他们以后的人生无惧坎坷 9．示例一：“比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚”把羊卓雍措的“蓝”和天空、大海作比较，突出了羊卓雍措“蓝”的深邃和醇厚，给读者留下了独特印象。 示例二：“蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”把羊卓雍措的“蓝”拟人化，生动地表现了羊卓雍措“蓝”的纯粹、透彻，给读者以震撼。 示例三：“又如凝脂，蓝的凝脂”把羊卓雍措的“蓝”比作“凝脂”形象地表现了羊卓雍措“蓝”的细腻圆润，给读者留下了独特印象。 10．“我”为自己能克服高原反应来到羊卓雍措、为浩渺宇宙中“我”也是一个存在而“双眼蓄满泪”。大学生为能来到神圣的羊卓雍措、为完成了一次人生极限的挑战而“哭了。 11．“它高不可攀”是说羊卓雍措因海拔高而保持了本真，如上天的一滴泪，永远纯洁神圣。正是它的神圣才带来人们的向往与奔赴，带来游客对自然的赞叹、“我”对生存的思考、大学生对极限的挑战，展现出它在人间的生活气息、文化意义和精神价值。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了羊卓雍措的圣洁之美，通过“黄绿铺陈”的田野、“蓝缎子似的”湖面等意象，构建出层次丰富的视觉画卷。作者巧妙将自然景观与人文体验交织，既有高原反应的生理体验，又有对藏地生活的哲学思考，特别是大学生骑行故事的点缀，使“人间”与“神圣”形成张力，最终升华为对生命韧性的礼赞。 8．本题考查内容理解。 第一空：根据第①段中“八月时节，山路两侧黄绿铺陈：绿的是青稞，刚刚抽穗；黄的是油菜花，正在怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马”可知，此句直接描述了作者看到路边青稞抽穗、油菜花怒放，被田野自由散漫的美所吸引，从而“心猿意马”，故填写：心猿意马。 第二空：根据第③段“山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草。她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去喂养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着”可知，作者在山脚下看到藏家女人牵着小孩，背着草，由此引发对俗世生活的感悟，认为“哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着”。故填写：背草牵孩子的藏家女人。 第三空：根据第④段“从甘巴拉山口下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。司机宣布，羊卓雍措到了”，第⑥段中“一车人激动起来，‘啊啊啊’大叫着，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去”，第⑦段中“真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚。蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”可知，从甘巴拉山口下来后，作者远远望见并靠近了蓝色的羊卓雍措，一车人都激动不已，作者也详细描写了湖水的蓝色之美，故填写：蓝色的羊卓雍措。 根据第⑩段“在我身旁，出现了两个十八九岁的男孩。他们戴着头盔，腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们怔怔望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了”，第⑪段“我从交谈中得知，他们是武汉某大学的学生，羊卓雍措是他们心中的圣地。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后退出，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店。困了，就睡在随身带的睡袋里；饿了，就吃些饼干或方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘。神圣的羊卓雍措就在前方，他们一定要见到它，也算完成了人生极限的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达这里”，第⑫段“我祝福了他们。我感慨，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去呢”可知，作者听到两个大学生讲述骑行进藏的艰辛经历后，感慨他们能吃苦，认为他们以后的人生没有什么坎迈不过去。故填写：他们以后的人生无惧坎坷。 9．本题考查环境描写。 根据第⑦段中“比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚”，此句将羊卓雍措的“蓝”与天空的蓝、大海的蓝进行对比。天空的蓝通常给人一种开阔、澄澈之感，大海的蓝则蕴含着深邃与广袤。而羊卓雍措的蓝比天空的蓝“更深邃”，比大海的蓝“更醇厚”，通过这种鲜明的对比，突出了羊卓雍措湖水蓝的独特之处，让读者能更直观地感受到其蓝的与众不同，在读者心中留下深刻而独特的印象，使羊卓雍措的蓝仿佛跃然纸上。 根据第⑦段中“蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”可知，这里把羊卓雍措的“蓝”当作人来写，赋予其“一心一意”“彻彻底底”的人的情感和态度。“一心一意”体现出湖水蓝的专注、纯粹，没有丝毫的杂质和干扰；“彻彻底底”则强调了这种蓝的全面、极致，从表到里都是纯粹的蓝。这种拟人化的描写，生动形象地表现出羊卓雍措湖水蓝的纯粹和透彻，让读者能够深刻感受到那种震撼人心的美，仿佛身临其境，亲眼目睹了这极致的蓝色。 根据第⑦段“又如凝脂，蓝的凝脂”可知，该句运用了比喻的修辞手法，将羊卓雍措的“蓝”比作“凝脂”。凝脂通常具有细腻、圆润、光滑的质感，给人以柔和、温润的感觉。把湖水的蓝比作凝脂，形象地表现出羊卓雍措湖水蓝的细腻圆润，让读者不仅能感受到湖水的颜色之美，还能联想到其如同凝脂般的触感和质感，从视觉和触觉等多个角度丰富了读者的感受，使羊卓雍措的蓝更加具体可感，给读者留下了独特而深刻的印象。据此回答即可。 10．本题考查内容理解。 “我”感动的原因：根据第⑨段“我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸”，“这个美的令人窒息的地方，是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔4441米的湖”可知，“我”在高原反应强烈的情况下，依然坚持靠近羊卓雍措，最终亲身感受到这片湖“美的令人窒息”的魅力，为自己能克服困难抵达此地而感动；同时，面对浩渺的湖，“我”意识到自身在宇宙中的存在价值，如同这片高海拔的湖一般真实存在，这种对生命存在的感悟让“我”双眼蓄满泪。 大学生感动的原因：根据第⑪段中“羊卓雍措是他们心中的圣地”，“途中，有四个同学先后退出，剩下他们两个”，“困了，就睡在随身带的睡袋里；饿了，就吃些饼干或方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘”“最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达这里”“也算完成了人生极限的一次挑战”可知，羊卓雍措是大学生心中的圣地，他们历经艰难——同伴退出、风餐露宿、多次想放弃却坚持下来，最终用一个多月的时间骑行抵达，既实现了亲眼见到圣地的愿望，也完成了对自我人生极限的挑战，内心的激动、释然与成就感交织，让他们对着湖哭了出来。 11．本题考查词句理解。 根据第⑭段“我在一旁听得高兴，这真是好——它高不可攀，才保持了本真，如上天的一滴泪，永远纯洁晶莹在那里”可知，从地理层面看，羊卓雍措处于高海拔地区，“海拔4441米”，这样的高度使得很多人难以长时间停留，无法轻易地对其进行大规模的开发和破坏。从精神层面而言，它宛如“上天的一滴泪”，纯净而神圣，这种神圣感让人们对其心怀敬畏，不敢随意亵渎。所以“它高不可攀”既指其实际地理位置的高海拔，让人难以轻易接近和长久停留，也指它在人们心中具有神圣不可侵犯的地位，保持着自身的本真和纯洁。 展现人间的生活气息、文化意义和精神价值。第⑥段中“一车人激动起来，‘啊啊啊’大叫着，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去”，第⑦段中“那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚。蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”可知，当游客们看到羊卓雍措时，激动得大叫、手舞足蹈，随后又用细腻的笔触描绘湖水的蓝色，这充分展现出羊卓雍措壮美的自然景色给游客带来的强烈震撼和由衷赞叹。 根据第⑨段“我坐在草甸上，面对温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方，这个美的令人窒息的地方，是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔4441米的湖”可知，“我”在面对羊卓雍措时，被它的美所震撼，进而对自己在浩渺宇宙中的存在产生了思考。羊卓雍措的存在让“我”意识到自己也如同这独特的湖一样，有着自身的意义和价值。 根据第⑪段“他们是武汉某大学的学生，羊卓雍措是他们心中的圣地。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后退出，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店。困了，就睡在随身带的睡袋里；饿了，就吃些饼干或方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘”可知，羊卓雍措是大学生们心中的圣地，他们为了见到它，不惜骑车进藏，历经一个月零六天的艰难旅程，克服了身体上的疲惫、生活上的艰苦以及心理上的放弃念头等重重困难。这一过程体现了大学生们对极限的挑战精神，而羊卓雍措就是他们挑战的目标和动力源泉，彰显了其在人间所承载的精神价值。 正是因为羊卓雍措“高不可攀”，保持着本真和神圣，才吸引了人们奔赴而来，进而展现出它在人间丰富的生活气息、深厚的文化意义和崇高的精神价值。 （24-25八年级下·重庆·期末）阅读下面文学类文本，完成下面小题。 窗台那棵向日葵 ①莫艳辉展开信，“要做莫老师那样的向日葵，籽实埋在土里，花盘朝着娃们”。是考上大学的学生写来的。 ②广东西北部有个瑶族自治县叫连南，连南从前有个乡叫盘石。许多年前，莫艳辉转学到盘石小学读三年级时，父亲是那所小学的语文老师。小艳辉没见过父亲上课，父亲也没给她上过课，但隐隐地，她就想当老师，玩“过家家”时总扮先生。母亲打趣：“用丝瓜花搓手，长大就能当老师。”她当真，夏天总攥着丝瓜花，指甲缝里渗着黄汁，晚上睡觉都不肯洗。 ③1992年那年夏天，不满20岁的莫艳辉从师范毕业，哪儿都不愿去，只想去盘石——连南最偏远的角落，也是父亲守了一辈子的地方。她被分配到盘石中学，离盘石小学不过一里路。下班回家很方便，家就是小学校园的一间平房，虽小却温暖。父亲已是盘石小学的校长。 ④“妹，瑶山孩子读书不容易，要好好教。”父亲语重心长。她使劲点点头。 ⑤瑶乡的课堂总比别处静些。山里的孩子腼腆。近半瑶族孩子说普通话时，该送气的声音总含在喉咙里——瑶语本无送气音。她不急，慢慢磨。每日课前腾三分钟练嘴皮子。顺口溜打头阵，“四是四，十是十”脆生生响满屋；接着有孩子红着脸讲新闻，或说段瑶寨传说。渐渐地，朗读声漫出教室，孩子们的脸像初春的杜鹃，一茬茬红起来。 ⑥春末夏初，她带着学生去寨子里寻访传统手艺人。老人坐在门槛上绣瑶锦，长针穿来绕去，讲起盘王节的故事。学生举着本子记，清风拂来阵阵兰花的幽香。 ⑦学生们都喜欢她。20多年前，莫艳辉调到县民族中学教书。一个初二的女孩在本子上写：“莫老师念课文时，声音像清泉敲响我的心田。”一个初三毕业班的孩子留言：“不知往后能否再相遇，此刻只想说：谢谢你，老莫。”她捧着这些本子抹眼泪。 ⑧父与女，均出类拔萃。2016年春天，莫艳辉被评为“特级教师”，这年秋天，父亲获“乡村学校从教30年”荣誉证书。因为教得好，珠三角的学校来请，她总说：“瑶乡孩子更需要我。”私立学校开几倍工资“挖”，她指指操场边的桂花树：“挪了根，这花就不香了。”行政部门要调她，她头摇得像拨浪鼓，转头去带年轻教师。 ⑨担任副校长那年，兰花开得早。校长说：“管初中部就够忙了。”她攥着课程表，执拗地说：“我喜欢教语文！”最后讨价还价，从两个班减到一个班。 ⑩她的办公桌抽屉里总备着小零食。发现有男生蹲在办公室门口，她牵他：“来，别怕，吃块糖，这里就是你的加油站。”学生有心事，总爱找她倾诉。周末，即便下雨，她也深一脚浅一脚走一两个小时山路去家访。一次她生病，在邻县住院，十几个学生跋山涉水来看她，带来枇杷花，说这花煮水止咳，一旁的病友无不羡慕。 ⑪“她是一缕光，让我对未来充满希望。”学生们说。“用青春丈量父辈走过的山路，被需要的感觉很幸福。”她说。师生情像寨子里的火塘，暖洋洋。有一年中考前，一名学生因家庭矛盾欲弃考，她得知后立即赶往调解，母女和好，学生参加考试，以语文满分的成绩摘取全县桂冠。 ⑫期末改试卷，年轻教师嘀咕：“莫校怎么还跟咱们一起?”她笑：“咱是流水线上的'小伙伴'。”红笔尖沙沙划过3000多道题，有人抱怨眼花，她摸出小盒：“含片薄荷糖，当年改作业全靠它提神。” ⑬莫艳辉52岁生日那天，女儿给她寄来新钩的毛线向日葵，花盘有碗口大，金黄金黄的，茎叶绿油油。她摆在办公室窗台上。女儿说，妈妈特别像这棵向日葵。 (选自《人民日报》2025年4月14日) 【散文·读内容】 12．阅读文章，简要概括莫艳辉在瑶乡教育中采取了哪些具体措施帮助学生成长？ 【散文·明文意】 13．下列对文章内容分析鉴赏错误的一项是（   ） A．文章开篇通过学生来信内容“要做莫老师那样的向日葵，籽实埋在土里，花盘朝着娃们”，既点明题目，又巧妙引出下文对莫艳辉老师事迹的叙述。 B．当父亲捧着“乡村学校从教30年”荣誉证书时，女儿“特级教师”的称号恰似丝瓜花结出的硕果，印证着教育情怀的传承力量。 C．学生留言“老莫”、同事议论“莫校改卷”属于侧面描写，突出莫老师亲切平等深受学生喜爱和坚守教学本心的教育热忱。 D．文章主要展现了瑶乡独特的民俗风情和自然风光，赞扬了瑶乡学生对老师的感恩之情。 【散文·赏文语】 14．请联系文章内容，回答括号里的问题。 （1）渐渐地，朗读声漫出教室，孩子们的脸像初春的杜鹃，一茬茬红起来。(从修辞角度赏析句子的表达效果) （2）她指指操场边的桂花树：“挪了根，这花就不香了。”(结合上下文内容简要分析句子的含义) 【散文·知形象】 15．请结合文章内容，说说莫艳辉是一个怎样的人。 【散文·品意象】 16．文章结尾“女儿说，妈妈特别像这棵向日葵”，如果你是莫艳辉的学生，会用哪种植物比喻她？请说明理由 【答案】12．①每日课前腾出三分钟，通过顺口溜、讲新闻或瑶寨传说帮助学生练习普通话；②带学生寻访传统手艺人，结合实地体验学习文化知识；③备零食关爱学生；④主动家访化解矛盾，用情感教育引导学生。 13．D 14．（1）运用比喻的修辞手法，将孩子们泛红的脸比作初春的杜鹃，生动形象地写出孩子们在莫艳辉老师的引导下，从腼腆羞涩变得自信开朗，敢于朗读表达的状态，侧面表现出莫老师教学方法的成效，流露出作者对莫老师教学成果的赞美之情。 （2）莫艳辉将“自己扎根瑶乡教育”比作“桂花不可挪根”，表达了她坚守瑶乡、拒绝高薪调动的决心，体现她对教育事业的热爱与奉献。 15．①坚守初心：拒绝高薪和调动，扎根瑶乡教育；②关爱学生：备零食、冒雨家访、调解学生家庭矛盾；③爱岗敬业：坚持一线教学，指导年轻教师；④具有传承精神和奉献精神：继承父亲的教育理想，两代人守护瑶乡孩子。 16．示例：我会用竹子比喻莫老师。竹子扎根深山，坚韧不拔，正如莫老师扎根瑶乡，无论外界有多少诱惑都坚守教育岗位；竹子空心有节，象征着莫老师谦虚且有高尚的气节，她热心帮助年轻教师，坚持教学一线却不骄傲；竹子四季常青，充满生机，如同莫老师给学生带来希望，用自己的热情和爱，让学生在成长道路上始终感受到温暖与力量。 【导语】《窗台那棵向日葵》以“向日葵”为喻，串联起莫艳辉扎根瑶乡教育的半生。从练普通话、访手艺人的教学智慧，到拒高薪、冒雨家访的坚守，再到父女两代人的教育传承，文字于细节处见深情。学生的信、孩子的留言、病中来访的身影，皆是其教育情怀的注脚。结尾“向日葵”的比喻画龙点睛，让一位温暖、执着、奉献的教育者形象，如向日葵般向阳而立，鲜活动人。 12．本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“近半瑶族孩子说普通话时，该送气的声音总含在喉咙里——瑶语本无送气音。她不急，慢慢磨。每日课前腾三分钟练嘴皮子。顺口溜打头阵，‘四是四，十是十’脆生生响满屋；接着有孩子红着脸讲新闻，或说段瑶寨传说”可知，针对瑶族孩子因母语影响难以准确说普通话的问题，莫艳辉利用每日课前三分钟，通过“顺口溜”“讲新闻”“说瑶寨传说”等生动形式，帮助学生练习普通话发音与表达。由此可知，这是她帮助学生克服语言障碍、提升表达能力的具体措施。 结合第⑥段“春末夏初，她带着学生去寨子里寻访传统手艺人。老人坐在门槛上绣瑶锦，长针穿来绕去，讲起盘王节的故事。学生举着本子记，清风拂来阵阵兰花的幽香”可知，莫艳辉没有局限于课堂教学，而是带领学生走进瑶寨，接触传统手艺人，让学生在观察瑶锦制作、聆听盘王节故事的实地体验中，感受瑶乡传统文化。由此可知，这是她帮助学生深入学习本土文化知识的具体措施。 结合第⑩段“她的办公桌抽屉里总备着小零食。发现有男生蹲在办公室门口，她牵他：‘来，别怕，吃块糖，这里就是你的加油站。’学生有心事，总爱找她倾诉”可知，莫艳辉在办公桌常备小零食，面对情绪低落或有心事的学生，以“给糖吃”的方式给予关怀，拉近与学生的距离，让学生感受到温暖。由此可知，这是她从生活细节处关爱学生、疏导学生情绪的具体措施。 结合第⑩段“周末，即便下雨，她也深一脚浅一脚走一两个小时山路去家访”、第⑪段“有一年中考前，一名学生因家庭矛盾欲弃考，她得知后立即赶往调解，母女和好，学生参加考试，以语文满分的成绩摘取全县桂冠”可知，莫艳辉坚持冒雨走山路家访，尤其在学生因家庭矛盾面临弃考危机时，及时上门调解，化解矛盾，帮助学生重拾信心参加考试。由此可知，这是她通过家访深入了解学生情况、用情感教育引导学生走出困境的具体措施。 13．本题考查内容理解辨析。 D.文章开篇以学生来信中“向日葵”的比喻引出莫艳辉的事迹，随后围绕她在瑶乡的教学经历展开：第⑤段写她帮学生练普通话，第⑥段写带学生寻访手艺人，第⑧—⑨段写她拒绝高薪与行政调动坚守教学，第⑩—⑪段写她关爱学生、家访调解矛盾等，核心是展现莫艳辉扎根瑶乡、深耕教育的奉献精神与教育情怀。文中虽提及瑶乡的瑶锦、盘王节等民俗及兰花、桂花树等景物，但仅为烘托教学场景的背景，并非重点；学生对老师的感恩是莫艳辉教育成果的体现，也非文章核心主旨。选项中“主要展现了瑶乡独特的民俗风情和自然风光，赞扬了瑶乡学生对老师的感恩之情”的表述与文章主旨不符； 故选D。 14．本题考查句子理解赏析。 （1）结合第⑤段“瑶乡的课堂总比别处静些。山里的孩子腼腆。近半瑶族孩子说普通话时，该送气的声音总含在喉咙里——瑶语本无送气音。她不急，慢慢磨。每日课前腾三分钟练嘴皮子……渐渐地，朗读声漫出教室，孩子们的脸像初春的杜鹃，一茬茬红起来”可知，句子将“孩子们泛红的脸”比作“初春的杜鹃”，运用了比喻的修辞手法。“初春的杜鹃”鲜活明艳，贴合孩子们因敢于开口朗读、逐渐自信而面露红晕的模样，既写出孩子们从腼腆羞涩到勇于表达的转变，也暗示莫艳辉通过“练嘴皮子”“讲新闻”等方法取得了显著教学效果。由此可知该句生动形象地展现了教学成果，侧面凸显莫老师教学方法的巧妙，蕴含着对莫老师的赞美。 （2）结合第⑧段“因为教得好，珠三角的学校来请，她总说：‘瑶乡孩子更需要我。’私立学校开几倍工资‘挖’，她指指操场边的桂花树：‘挪了根，这花就不香了。’行政部门要调她，她头摇得像拨浪鼓，转头去带年轻教师”可知，面对高薪聘请和行政调动，莫艳辉以“桂花树挪根就不香”作比，将自己比作“桂花树”，“根”则喻指她在瑶乡的教育事业与瑶乡孩子。由此可知，句子暗含她若离开瑶乡，便无法像桂花树扎根土壤般发挥教育价值，既表达了她拒绝外界诱惑、坚守瑶乡教育的决心，也体现出她对瑶乡教育的热爱与奉献精神。 15．本题考查人物形象。 结合第⑧段“因为教得好，珠三角的学校来请，她总说：‘瑶乡孩子更需要我。’私立学校开几倍工资‘挖’，她指指操场边的桂花树：‘挪了根，这花就不香了。’行政部门要调她，她头摇得像拨浪鼓，转头去带年轻教师”可知，面对珠三角学校的邀请、私立学校的高薪诱惑以及行政部门的调动，莫艳辉始终拒绝，坚定选择留在瑶乡，将精力投入到瑶乡教育中，不愿离开需要她的瑶乡孩子。由此可见，莫艳辉是一个坚守扎根瑶乡教育初心的人。 结合第⑩段“她的办公桌抽屉里总备着小零食。发现有男生蹲在办公室门口，她牵他：‘来，别怕，吃块糖，这里就是你的加油站’”“周末，即便下雨，她也深一脚浅一脚走一两个小时山路去家访”，以及第⑪段“有一年中考前，一名学生因家庭矛盾欲弃考，她得知后立即赶往调解，母女和好，学生参加考试，以语文满分的成绩摘取全县桂冠”可知，莫艳辉在生活上用零食关怀学生，在学业与生活上冒雨家访了解学生情况，还主动调解学生家庭矛盾帮学生重拾信心。由此可见，莫艳辉是一个极度关爱学生的人。 结合第⑩段“一次她生病，在邻县住院，十几个学生跋山涉水来看她”，第⑨段“担任副校长那年……她攥着课程表，执拗地说：‘我喜欢教语文！’最后讨价还价，从两个班减到一个班”，以及第⑧段“行政部门要调她，她头摇得像拨浪鼓，转头去带年轻教师”可知，莫艳辉即便生病住院仍牵挂学生，担任副校长后仍坚持一线语文教学，还主动指导年轻教师成长。由此可见，莫艳辉是一个爱岗敬业、全身心投入教育事业的人。 结合第③段“1992年那年夏天，不满20岁的莫艳辉从师范毕业，哪儿都不愿去，只想去盘石——连南最偏远的角落，也是父亲守了一辈子的地方”，第④段“‘妹，瑶山孩子读书不容易，要好好教。’父亲语重心长。她使劲点点头”，以及第⑧段“2016年春天，莫艳辉被评为‘特级教师’，这年秋天，父亲获‘乡村学校从教30年’荣誉证书”可知，莫艳辉追随父亲的脚步，选择父亲坚守一生的瑶乡从事教育，牢记父亲的嘱托用心教瑶乡孩子，父女二人都为瑶乡教育奉献力量。由此可见，莫艳辉是一个继承父亲教育理想、具有传承精神与奉献精神的人。 16．本题考查主观表达。 先梳理文章中莫艳辉的核心特质：扎根瑶乡教育、拒绝外界诱惑的“坚守”；关爱学生、耐心引导的“温暖”；爱岗敬业、传承父亲教育理想的“奉献”；教学有法、助力学生成长的“赋能”。选取与这些特质相契合的植物（需联想植物的自然特性，如生长环境、形态、象征意义等），确保植物特性与人物特质一一对应。结合文章具体事例（如拒绝高薪、冒雨家访、带学生学文化等），将植物特性与莫艳辉的事迹、精神关联，清晰阐述比喻的理由。 示例：我会用兰花比喻莫老师。兰花生长在瑶乡的山野间，淡雅芬芳，正如莫老师扎根瑶寨，默默坚守教育岗位，不被外界高薪诱惑，散发着育人的“馨香”；兰花耐得住寂寞，却能为环境增添生机，就像莫老师日复一日在课堂上帮学生练普通话、带学生寻访手艺人，用耐心与坚持点亮学生的成长之路；兰花象征着纯粹的美好，恰似莫老师对学生的关爱——备零食、冒雨家访、调解家庭矛盾，用纯粹的善意温暖每个孩子的心。 （24-25八年级下·重庆梁平·期末）阅读文章，完成下列各题。 蚯蚓爬上处方 干亚群 ①字如其人的说法，我很喜欢。字漂亮，人也跟着漂亮。 ②大学的课堂上，内科老师在台上讲解左心室右心房，目光定在教室的天花板上。我在他的眼皮底下练钢笔字，临的是田英章的。 ③田老师的字，属于雌雄同体，既潇洒又妩媚，起笔斜切，落笔矜持又不失活泼，犹如母亲手中的菜刀，贴着滚圆的萝卜，切出一条条丝来。最养眼的，是连笔，偏旁抵一下，然后扛起肩，力撑整体，仿佛我父亲一样的男人，挑了两只箩筐，累了也不歇一歇。 ④练字这门功课，真应了天道酬勤。我的字，慢慢有了力道，让我对未来满怀憧憬。 ⑤实习时，我坐带教老师的右侧，听老师跟病人一问一答，也看老师在病人的身上叩、触、听，如果临床特征明显，老师会让我听或触。善良的病人，总是配合着我，任我用不熟练的手在他身上触摸，或静静地让我听心率或呼吸音。 ⑥老师捉起笔开处方，我眼巴巴地瞅着，希望能瞅出些临床经验来。结果，我望字却步，老师的字根本不给我一个认门的机会。她的字潦草中带着恣意，既一气呵成，又喘息不止，像无数条蚯蚓爬上处方。凭我的眼力，几乎认不全一个药名。它们趴在了纸上，累得不行。 ⑦病人双手接过，小心翼翼中带着某种虔诚。病人的目光在上面停留了片刻，慢慢抬起头，神情里卧着羞涩，问老师刚才说的药配了没。在得到答复后，他起身离开，那张处方始终被他捧在手里，仿佛很重，或许，是担心上面的字齐刷刷地溜了。 ⑧有时，我也挺理解老师：手术要做，病历要写，门诊要坐，尤其是病人多的时候，恨不得生出千只手。 ⑨无论如何，处方都是自带光环的。所以，当老师让我开处方的时候，我被小医生的角色激荡着，尽管是老师口述，我抄写，笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花。老师确认后，一边签上名字，一边夸我字写得老到。我心里喜滋滋的，可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面，中间还隔着一条斜杠。老师签的名，除姓氏尚可依稀辨别，后面的名，几乎只剩下骨架，还是被肢解过的，有的甚至是一条线。那线画得就像要隐入白云深处。偏偏，这条线压住了处方，引着后面的我。如果单单是我签名，病人是绝对配不到药的。 ⑩实习结束后，我正式走上临床岗位。卫生院的门诊量，远远不如县人民医院。镇上的病人，大多能忍则忍，忍到赶集的日子才来医院。我坐诊的时间没什么缩减，但真正用于看病的时间不多。余出来的时间，我有时用在练字上。还是田老师的字。就在我为自己的进步感到愉悦的时候，我突然发现一个现象：挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我。我仿佛成了一个不合格的医生。 ⑪有次卫生院里出现了纠纷，患者因服药后感到头痛、恶心，怀疑用药有误，于是找院长投诉。院长找来当时接诊的吕医生。吕医生诊断的是肠胃炎，开的药也是普通的药，照理不会出什么差错。病人不服气，要求查看处方。在一沓处方里，吕医生的处方最好找，最难看的那张一定就是。吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非。 ⑫这件事成了大家闲聊时取笑吕医生的话题。吕医生不服气，把存放在会计室的一沓处方拎了出来，在阳光底下一张张铺开，还用十几个空针盒，压住处方的签名。他吆喝着大家来认领。大家笑嘻嘻地凑到了一起，看西洋景似的。我开的处方也在示众之列。因与大家的挤在一块儿，我的字一下子变得八面出锋，笔笔飞动，看起来最好看。那个叫“骄傲”的词，在我心底滚动。我一次次别过脸去，试图用吕医生他们的字来阻止它跳跃。 ⑬不久，镇中学教书法的赵老师来医院配药，吕医生忙请他给大家写几个字。赵老师稍稍推托后，在纸上一笔下去，半枯半湿，忽浓忽淡，有时把字的最后一竖抽得老长老长。大家屏息观看，一脸庄重，不过同时也是一脸茫然。吕医生有些怯生生地问：“这写的是什么？”赵老师说：“这是李白的‘烟花三月下扬州’。”这句诗我熟悉，勉强能认清，但吕医生他们不熟悉，跟着赵老师一个字一个字地认，认得有些艰难。 ⑭赵老师前脚刚走，吕医生便开始感叹：“如果字写得别人认不出便是书法，那么我们个个都是书法家。”大家一阵哄笑，惊得一群麻雀飞上屋脊，像散落的墨汁。 ⑮医生的字，大抵是世上最神圣又最不着调的字了，而书法，毕竟是有法度的，并非每一位医生都有练的兴趣。如果患者病情急，医生哪有心情一笔一画，这用在纸上的时间如黄金般珍贵。有时病人在旁边痛苦呻吟，医生落笔如疾风中的劲草，几乎不歇一口气，一笔到底，既有挂碍，也无挂碍。医生的字被人戏称为“天书”。此字只应天上有，而医者仁心，全在人间。 （节选自《散文》，有改编） 【理文脉】 17．阅读全文，围绕“我”的从医经历，梳理文章内容，并按照提示填写下面的表格。 大学的课堂 实习期间 初到卫生院工作 产生纠纷后 赵老师题字后 ①___ 由老师口述“我”抄写处方 ③_____ 吕医生将处方示众，“我”的字最好看 众人看赵老师写的字并讨论 满怀憧憬 ②_____ 起初愉悦，之后产生自我怀疑 ④_____ 产生思考 【品语言】 18．请你赏析文中画线的句子。 ①病人的目光在上面停留了片刻，慢慢抬起头，神情里卧着羞涩，问老师刚才说的药配了没。 ②吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非。 【析构思】 19．文章主要写处方上的字迹，为什么还写到田英章和赵老师的字？请结合上下文的内容，简要说说你的理解。 【悟心理】 20．文章第⑨段写道：“我心里喜滋滋的，可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面，中间还隔着一条斜杠。”这句话反映了“我”怎样的矛盾心理，请结合上下文，分析这种心理活动产生的原因。 【赏标题】 21．本文标题《蚯蚓爬上处方》独具匠心，请结合全文分析其作用。 【答案】17． 临田英章的字，字渐有力度 喜悦又谦卑 有时间练字，因梅姨从不问自己处方而自我怀疑 骄傲又想压抑 18．①运用神态描写，“卧着羞涩”写出病人面对潦草处方时的不好意思，体现其对医生的尊重，侧面反映处方字迹潦草的普遍。 ②用比喻，将吕医生的字比作出车祸、伤痕累累的样子，生动写出字迹潦草难认，暗示纠纷可能，带幽默与无奈。 19．田英章的字规整，与“我”认真练字呼应，和医生处方潦草对比，为“我”写规范处方铺垫；赵老师的字艺术却难认，与医生处方“天书”类比，引发对认不出的字是否为书法的讨论，深化对医生字迹潦草原因的思考。 20．“喜滋滋”因字被夸、感受处方神圣，获成就感；“羞涩地缩在后面”因资历浅、敬畏老师，且深知自己签名需依附老师才有效，体现职业初期的喜悦与谦卑。 21．用比喻将潦草字迹比作蚯蚓，生动新颖，吸引读者；概括处方字迹潦草现象，暗示对这一现象的复杂态度；贯穿对处方字迹的描写，使线索清晰，凸显主题。 【导语】《蚯蚓爬上处方》以“字”为线索，串联起学医经历与从医见闻。通过处方字迹的多样形态，展现医生日常的忙碌与医患间的微妙互动，既调侃医生字迹潦草的普遍现象，又于字里行间传递医者仁心，文字生动有趣，以小见大，蕴含对医疗行业与人文关怀的思考。 17．本题考查内容梳理。 第一空，结合“大学课堂”“满怀憧憬”的提示，可定位到第②段“大学的课堂上，内科老师在台上讲解左心室右心房，目光定在教室的天花板上。我在他的眼皮底下练钢笔字，临的是田英章的”第④段“练字这门功课，真应了天道酬勤。我的字，慢慢有了力道，让我对未来满怀憧憬”可知，“我”大学课堂上练钢笔字，临的是田英章的，字渐渐有了力度； 第二空，结合“实习期间”“由老师口述‘我’抄写处方”的提示，可定位到第⑤段“实习时，我坐带教老师的右侧”第⑨段“所以，当老师让我开处方的时候，我被小医生的角色激荡着，尽管是老师口述，我抄写，笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花。老师确认后，一边签上名字，一边夸我字写得老到。我心里喜滋滋的，可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面，中间还隔着一条斜杠”可知，由老师口述“我”抄写处方，得到老师的夸奖，心里美滋滋的，但签的名还是羞涩地缩在老师名字后面。故可概括：喜悦又谦卑； 第三空，结合“初到卫生院工作”“起初愉悦，之后产生自我怀疑”的提示，可定位到第⑩段“我坐诊的时间没什么缩减，但真正用于看病的时间不多。余出来的时间，我有时用在练字上。还是田老师的字。就在我为自己的进步感到愉悦的时候，我突然发现一个现象：挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我。我仿佛成了一个不合格的医生”可知，初到卫生院工作，看病的人不多，“我”余出时间继续练字；挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了“我”，因此产生了自我怀疑。故可概括：有时间练字，因梅姨从不问自己处方而自我怀疑； 第四空，结合“产生纠纷后”“吕医生将处方示众，‘我’的字最好看”的提示，可定位到第⑪段“有次卫生院里出现了纠纷”第⑫段“我的字一下子变得八面出锋，笔笔飞动，看起来最好看。那个叫‘骄傲’的词，在我心底滚动。我一次次别过脸去，试图用吕医生他们的字来阻止它跳跃”可知，当大家开的处方都放在一起时，“我”的处方八面出锋，笔笔飞动，看起来最好看。“我”内心激动骄傲，却又在尽力压抑。 18．本题考查句子赏析。 ①动作与神态描写：“停留”“慢慢抬起”等动作，搭配“神情里卧着羞涩”的神态刻画，细腻呈现病人面对潦草处方时，因看不懂又不好意思细问的窘迫心理，以及其对医生的尊重，这样的描写让人物形象鲜活，也侧面反映处方字迹潦草给患者带来的困扰。“卧”字将抽象的“羞涩”具象化，仿佛羞涩有了形态，悄然藏在神情里，增添文字的生动性与感染力。 ②比喻修辞：把吕医生潦草的字比作“出了车祸，伤痕累累”的状态，新奇又形象，夸张呈现字迹潦草、难以辨认的程度，自带幽默讽刺效果，凸显医生字迹问题，也为后文情节（处方引发纠纷等）做铺垫。“伤痕累累”“面目全非”等词，赋予字迹画面感，让读者直观感受到字的潦草混乱，强化表达效果。 19．本题考查句段作用。 田英章的字：文中第②③段提到“我”在大学课堂临田英章的字，其字“既潇洒又妩媚，起笔斜切，落笔矜持又不失活泼”，规整好看。这与“我”认真练字的行为相呼应，展现“我”对练字的追求。对比医生处方的潦草，如第⑥段写带教老师处方“像无数条蚯蚓爬上处方”，突出医生字迹潦草的普遍现象，也为后文第⑩段“挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我”中“我”因写规范处方，挂号室梅姨不找“我”问处方等情节做铺垫，体现“我”练字在处方书写时的规范。 赵老师的字：第⑬段写赵老师写字“半枯半湿，忽浓忽淡，有时把字的最后一竖抽得老长老长”，艺术风格明显但难认。这和医生被戏称为“天书”的处方字迹类比，都是他人难以辨认的字。引发第⑭段吕医生“如果字写得别人认不出便是书法，那么我们个个都是书法家”的感叹，进而深化对医生字迹潦草原因的思考——并非追求书法，而是医疗场景下，如患者病情急、医生忙碌，没时间工整书写，使文章对医生字迹的探讨更深入。 20．本题考查内容理解与分析。 “喜滋滋”的原因，从原文第⑨段“老师确认后，一边签上名字，一边夸我字写得老到”可知，“我”因练字有成效，写处方时字写得好而得到老师夸赞，收获肯定，因此心里“喜滋滋”；同时，结合第⑨段上文“我”参与开处方“被小医生的角色激荡着，尽管是老师口述，我抄写，笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花”可知，“我”作为实习医生初次体验到开处方的神圣感，获得职业之初体验的成就感，所以心里“喜滋滋”。 “羞涩地缩在后面”的原因，结合第⑤段“实习时，我坐带教老师的右侧”“善良的病人，总是配合着我，任我用不熟练的手在他身上触摸”第⑥段“老师捉起笔开处方，我眼巴巴地瞅着”可知，“我”处于实习阶段，资历尚浅，内心对带教老师充满敬畏。从第⑨段“签的名还是羞涩地缩在老师名字后面，中间还隔着一条斜杠”能看出，“我”在身份与经验上，自觉与老师有差距，不敢逾越；并且从第⑨段后文“如果单单是我签名，病人是绝对配不到药的”，说明“我”清楚自己的签名需依附老师签名才有效，这种现实让“我”在签名时表现得谦卑、拘谨，故而“羞涩地缩在后面”，整体呈现出职业初期既因肯定喜悦，又因资历和现实而谦卑的矛盾心理。 21．本题考查标题的作用。 结合原文⑥段“她的字潦草中带着恣意……像无数条蚯蚓爬上处方”可知，将带教老师潦草的处方字迹比作“蚯蚓爬上处方”，标题运用比喻，形象生动地描绘出字迹的混乱难辨，新颖独特，能吸引读者的阅读兴趣。 标题直接概括了文中处方字迹潦草这一核心现象，包括第⑥段“我望字却步，老师的字根本不给我一个认门的机会。她的字潦草中带着恣意，既一气呵成，又喘息不止，像无数条蚯蚓爬上处方”中实习期间带教老师的字迹，第⑪段“吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非”在卫生院工作时，其他医生尤其是吕医生的字迹难以辨认，第⑮段“如果患者病情急，医生哪有心情一笔一画，这用在纸上的时间如黄金般珍贵。有时病人在旁边痛苦呻吟，医生落笔如疾风中的劲草，几乎不歇一口气，一笔到底”等内容可知，既体现了“我”对老师字迹的直观感受，也暗含着对这种现象的复杂态度——有对医生忙碌的理解，也有对字迹难认的无奈。 全文围绕处方字迹展开，从第②段“我在他的眼皮底下练钢笔字，临的是田英章的”中的“我”练字、第⑥段“我望字却步，老师的字根本不给我一个认门的机会”观察老师处方字迹，到第⑨段“老师确认后，一边签上名字，一边夸我字写得老到”自己开处方、第⑪段“吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非”经历卫生院的相关事件等，标题贯穿始终，成为串联全文内容的线索，使文章结构更清晰，也凸显了对医生字迹及背后职业状态的探讨这一主题。 22．（24-25八年级下·重庆渝中·期末）用文学的方法传承和传播民俗，文化自会长青。阅读下文，完成小题。 本命年的回想 刘绍棠 ①春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中，四时二十四节色彩缤纷，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节之外的春节。 ②春节是现在通行的官称，我却跟我的运河乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年。 ③想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。 ④腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。 ⑤喝过腊八粥，年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。 ⑥腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆上贴一张红纸：“姜太公在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。 ⑦腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更的人敲起梆子，才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜！”我平时串百家门，正月初—要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。 ⑧今年岁逢丙子，是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。 (1)【贴乡土标签】“乡土中国”网站“文化习俗”专栏，准备刊载刘绍棠的《本命年的回想》，网站编辑想在专栏最显眼处，张贴一个醒目的“内容标签”，吸引读者关注并阅读。请用一个关键词或短语，为这篇文章拟制一个“内容标签”。 (2)【撰写编者按】网站编辑还准备以“编者按”方式，呈现具有浓郁北京乡土情味的春节习俗，进一步吸引读者。请根据文中春节习俗的“那些事儿”，撰写一段“编者按”。 (3)【发帖说感悟】读了全文，你这个读者有什么感悟要与大家分享？请发帖分享你的感受感悟。 (4)【鉴赏特色段】第⑦段画线部分叙写“拜新年”，写得有面有点，点面结合，试简要分析。 (5)【具体写生动】第③段画线句，运用“预热”“增温”“红火”“发烧”等词语，具体展现了节日气氛的日渐浓烈，你可否联想“夏季”的酷热体验，将第③段中画线文字改写得更生动些？ 家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。 【答案】(1)示例1：运河畔的乡土年味（突出“运河乡土”“传统年俗”“本命年追忆”三重核心，用地域特色与个人情怀吸引读者）。 示例2：运河畔的乡土年味——六十载本命年里的春节记忆（突出地域特色“运河”、核心主题“乡土年味”及个人化叙事视角）。 (2)示例1：腊月炒货的毕剥声里藏着“孩子不得病”的祈愿，红绒花点缀着农妇鬓角的希冀；灶王爷唇间的糖瓜粘住“上天言好事”的叮咛，芝麻秸上辞岁的足音踏响祝福。从腊月初一的炒货狂欢到除夕守岁的压岁荷包，刘绍棠笔下的运河春节，是杀猪宰羊的喧腾与豆馅团子的馨香交织，是绒花小贩的吆喝与百家拜年的“恭喜”声共鸣。走进这篇《本命年的回想》，让斑驳的乡土年俗在字里行间重生。（提炼关键习俗：炒年货/祭灶/绒花/杀年猪/蒸年食/守岁/拜年，突出“声、色、味”的乡土感） 示例2：踏上时光机，走进刘绍棠记忆里的京郊年俗！从腊月初一的炒货香、腊八粥的暖甜，到小年灶王爷的糖粘儿、除夕夜的守岁饺子，每一帧都是乡土中国的生动缩影。杀猪宰羊的喧腾、绒花簪鬓的俏丽、芝麻秸上的祈福脚印……这些流淌在运河畔的年节仪式，不仅织就一幅色彩斑斓的“年俗长卷”，更藏着对五谷丰登的祈愿、家族温情的凝聚。让我们随这位“乡土文学旗手”的笔尖，触摸那份渐行渐浓的年味温度。   示例3：大吃大嚼“炒年货”，大快朵颐“腊八粥”，甜言蜜语“送灶王爷”，“除夕守岁”得压岁钱，出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户“拜新年”，如此的春节你过个几回？ (3)示例1：时代在变迁，年味也在转变，有些旧物难寻，有些年俗淡去，有些画面已难得，但甚幸，在笔端下、在文墨里、在语句中，留下了属于“年”的最真切回忆和最美好祝福。 示例2：文章以其生动的笔触，带我穿越到作者的童年，体验那份久违的年味。读完这篇文章，我仿佛被带到了一个充满生机和活力的乡村，感受到了那份淳朴的乡村气息。在作者的笔下，我看到了一个色彩斑斓的乡村年景图，每一个画面都让我心生向往。 示例3：民俗文化不仅仅是一种传统，更是一种情感和精神。它承载着我们的历史和文化，让我们在现代化的进程中，不忘初心，铭记我们的根和魂。 (4)示例1：“七嘴八舌”恭贺新春侧重从“面”上渲染吉祥、喜庆的气氛，“我”走遍百家拜年贺喜侧重从“点”上突出农村人际关系的和谐友善，这里没有城市人的欺诈、伪善、冷漠，只有人与人之间的真诚和善良、友爱和互助，作者津津有味地回忆这些近乎琐碎的生活片段，实际上是在呼唤一种纯朴、本真，充满人性温情的人际关系。 示例2：第⑦段“拜新年”的描写中，“面”的铺陈如全景镜头：天麻麻亮时“左邻右舍拜年的人已经敲门”，开门后七嘴八舌的“恭喜”声此起彼伏，勾勒出全村拜年的热闹图景，展现出乡村春节中群体性的礼仪互动；“点”的刻画则如特写镜头：聚焦“我”正月初一“串百家门，拜百家年”的具体行径，从“出左邻入右舍”的行动轨迹，到“压岁钱装满荷包”的细节感受，将个体体验嵌入群体氛围中。点面结合的手法，既让读者看到乡村春节“全民参与”的热闹底色，又通过“我”的亲身经历，让和睦的邻里情从抽象的风俗转化为可触摸的温暖记忆，仿佛能看见少年在芝麻秸的脆响中穿梭，叩开一扇扇洋溢着笑意的木门，自然流露出乡土社会中人与人之间的亲密与信任。 (5)示例1：家乡的大年从腊月初一便如三伏燥夏般蓄势：先是小暑微风似的“预热”，炒货香气似蝉鸣初起；待到杀猪蒸糕时，暑气般“增温”的忙碌已灼人面颊；及至祭灶守岁，简直如大暑正午的“红火”，鞭炮声似滚雷炸响；待到百家拜年的脚步踏碎晨霜，这团年俗之火早已“发烧”成燎原之势，把年根下的村庄烘得比伏天的砖地还烫。（保留“预热、增温、红火、发烧”四词，植入“蝉鸣、暑气、滚雷、伏天、砖地”等夏季元素，强化热力递进感） 示例2：春节，过年，简直就是一年四季诸多节日中那个最红火、最热烈的“节日夏季”。大年从腊月初一就开始预热，一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。过小年，正月初一前后的十天，元宵节，简直就是春节的“三伏”，节日气氛之指数热烈，不亚于夏季“三伏天”的“烤度”。 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出运河乡村的春节民俗画卷。作者刘绍棠通过个人童年记忆，将腊月到春节的习俗娓娓道来，从炒年货、腊八粥到祭灶神、守岁拜年，层层递进地渲染出浓郁的年味。文中运用大量生活细节（如“玉米粒儿毕剥毕剥响”“芝麻秸儿”等）和方言表达（“疙瘩鬏”“烂嘴角”），既展现了鲜明的地方特色，又饱含对传统习俗的温情追忆。结尾以本命年回望收束，在时空交错中凸显民俗文化的生命力。 【详解】（1）本题考查文章内容理解和拟写内容标签。 示例1： 根据第②段“我却跟我的运河乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年”可知，文章与“运河”这一地域相关，体现了地域特色； 根据第④段“腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……”、第⑤段“喝过腊八粥，年味儿更浓重……家家都忙着蒸馒头和年糕……”、第⑥段“腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天……”、第⑦段“腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严……”可知，文章详细描述了从腊月初一到除夕的各种传统年俗，突出了“传统年俗”； 根据第⑧段“今年岁逢丙子，是我的本命年，六十‘高龄’回忆往事，颇有返老还童之感”可知，文章是作者在本命年对过往春节的追忆，体现了“本命年追忆”； 据此可拟写内容标签：运河边的过年记忆。 示例2： 根据第②段“我却跟我的运河乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年”，可知“运河”明确了文章的地域特色，是乡土背景的重要标识； 根据第④段“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病”“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香”，第⑤段“喝过腊八粥，年味儿更浓重”“卖糖葫芦的小贩穿梭来往……卖挂落枣儿的涿州小贩……卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖”，第⑥段“腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天……抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安”，第⑦段“腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严……阖家团聚包饺子……这叫守岁……老人要赏压岁钱……拜年的人已经敲门……‘恭喜，恭喜！’‘同喜，同喜！’”，可知这些内容集中展现了家乡春节期间独特的习俗和氛围，构成了“乡土年味”这一核心主题； 根据第⑧段“今年岁逢丙子，是我的本命年，六十‘高龄’回忆往事，颇有返老还童之感”，可知“六十载本命年”点明了作者的年龄和回忆视角，“春节记忆”则直接呼应了文中对过年场景的追忆，体现了个人化的叙事角度； 据此可拟写内容标签：六十载回望：运河边的大年滋味。 （2）本题考查文章内容理解。 示例1： 根据第④段“腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：‘腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病’”可知，“腊月炒货的毕剥声里藏着‘孩子不得病’的祈愿”源自此处，体现炒年货的习俗与乡土祈愿； 根据第⑤段“还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩……上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上”可知，“红绒花点缀着农妇鬓角的希冀”对应买绒花的习俗，展现乡土装饰风情； 根据第⑥段“腊月二十三过小年……从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安”可知，“灶王爷唇间的糖瓜粘住‘上天言好事’的叮咛”来自送灶王爷的习俗，含着朴素信仰； 根据第⑦段“院子里铺着芝麻秸儿……小孩子们……磕辞岁头，老人要赏压岁钱……左邻右舍拜年的人已经敲门……‘恭喜，恭喜！’”可知，“芝麻秸上辞岁的足音”“守岁的压岁荷包”“百家拜年的‘恭喜’声”对应除夕与拜年习俗，体现团圆氛围； 根据第⑤段“村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣……穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子”可知，“杀猪宰羊的喧腾与豆馅团子的馨香”源自杀猪、蒸面食的习俗，充满生活气息； 综上所述，示例1紧扣各段习俗，以“声、色、味”突出乡土感，引导读者感受年俗； 据此可编写编者按：腊月初一的炒货声里，藏着“蹦一蹦不得病”的老话；腊八粥的香甜里，盛着冬日的暖意。灶王爷嘴边的糖瓜，粘住了“下界保平安”的期盼；红绒花的艳色里，开着农人的欢喜。从杀猪宰羊的热闹到守岁时的压岁钱，从拜年的“恭喜”声到豆馅团子的香，刘绍棠笔下的运河年，是乡土中国最鲜活的模样。翻开文章，让这些年俗在记忆里发烫。 示例2： 根据第④段“腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香”可知，“腊月初一的炒货香、腊八粥的暖甜”对应炒年货、喝腊八粥的习俗，突出味觉体验； 根据第⑥段“腊月二十三过小年……从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上”可知，“小年灶王爷的糖粘儿”源自送灶习俗，体现乡土仪式； 根据第⑦段“腊月三十的除夕之夜……阖家团聚包饺子……不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话……这叫守岁”可知，“除夕夜的守岁饺子”对应除夕习俗，含团圆之意； 根据第⑤段“村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣……上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上”和第⑦段“院子里铺着芝麻秸儿”可知，“杀猪宰羊的喧腾、绒花簪鬓的俏丽、芝麻秸上的祈福脚印”对应杀猪、戴绒花、铺芝麻秸的习俗，展现年俗的丰富； 综上所述，示例2以“年俗长卷”串联各段内容，突出乡土温情与祈愿； 据此可编写编者按：跟着刘绍棠的回忆，回到运河边的年味儿里。腊月的炒货香飘满街巷，腊八粥的甜暖了心房；小年的糖瓜粘住灶王爷的嘴，除夕的饺子裹着团圆的香。杀猪的热闹、绒花的艳、芝麻秸上的脚印，都是年的印记。这不仅是京郊的年俗画，更是藏着五谷丰登、家人和乐的老时光。读下去，让年味漫过心头。 示例3： 根据第④段“腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥……吃起来却又没有个够”可知，“大吃大嚼‘炒年货’，大快朵颐‘腊八粥’”对应腊月饮食习俗，突出饮食的畅快； 根据第⑥段“腊月二十三过小年……叮嘱他上天言好事，下界才能保平安”可知，“甜言蜜语‘送灶王爷’”源自送灶习俗，体现对神灵的敬畏； 根据第⑦段“不管多么困乏，也不许睡觉……这叫守岁……小孩子们……磕辞岁头，老人要赏压岁钱……正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家”可知，“‘除夕守岁’得压岁钱……村南村北各门各户‘拜新年’”对应守岁、拜年习俗，展现节日互动； 综上所述，示例3以简洁列举串联各段习俗，用反问引发共鸣； 据此可编写编者按：炒年货吃到嘴软，腊八粥喝到心暖；送灶王爷时的甜言蜜语，守岁时盼来的压岁钱；初一拜年串遍全村，“恭喜”声传到巷尾——这样的春节，是不是你记忆里的模样？刘绍棠笔下的运河大年，藏着最浓的乡土情，等你来品。 （3）本题考查文章内容理解和分享阅读感悟。 示例1： 根据第④段“腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼”可知，这是腊月初一炒年货的热闹场景，是“年”的具体记忆； 根据第⑦段“腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子……小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱”可知，除夕守岁、给压岁钱等习俗承载着“美好祝福”； 综上所述，结合时代变化，这些旧年俗可能逐渐淡去，但文章将其记录下来，由此产生“文字留住回忆”的感悟； 据此概括感受感悟：时光匆匆，曾经满院飘着的炒货香、除夕守岁时的灯火，或许已不常见。但文中“腊月初一蹦一蹦”的念叨、拜年时的“恭喜”声，都被文字好好保存着，成了心底最暖的年记忆。 示例2： 据第④段“玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：‘腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病’”可知，这一细节生动展现了童年乡村的生活气息，让人仿佛置身其中； 根据第⑤段“卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜……肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷”可知，这些场景描绘出乡村春节的鲜活与热闹，传递出淳朴的乡土情味； 综上所述，作者的笔触让读者感受到这份独特的年味，从而产生“心生向往”的感悟； 据此概括感受感悟：读着文中的描写，就像跟着作者回到了运河边的童年：听着玉米花儿在锅里毕剥响，看着奶奶边炒边念叨，街上小贩的吆喝声此起彼伏。这样充满烟火气的乡村年景，真让人想亲自去走一走、看一看。 示例3： 根据第⑥段“腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天……从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安”可知，送灶王爷的习俗不仅是传统仪式，更承载着人们对平安生活的祈愿，是情感的寄托； 根据第⑦段“正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁”可知，拜年的习俗体现了邻里和睦、家族温情，是文化精神的体现； 综上所述，这些民俗背后的情感与精神，让读者感悟到其作为文化载体的重要性； 据此概括感受感悟：文中的年俗从来都不只是“过节”：灶王爷嘴边的糖瓜，粘住的是对日子的期盼；拜年时的“恭喜”声，藏着的是邻里的热乎劲儿。这些民俗是刻在骨子里的文化，提醒我们无论走多远，都别忘了这份温暖的根。 （4）本题考查对“点面结合”写作手法的赏析。 示例1： “面”的体现：根据第⑦段“天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：‘恭喜，恭喜！’‘同喜，同喜！’”可知，“左邻右舍”涵盖了乡村中广泛的群体，“七嘴八舌的恭贺声”是对整体氛围的描写。这部分以“面”的视角，展现了全村人参与拜年的热闹场景，渲染出春节期间吉祥、喜庆的普遍氛围，体现了乡村社会中群体性的节日互动，让读者感受到拜年习俗在乡土环境中的普遍性和感染力； “点”的体现：根据第⑦段“我平时串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍”可知，这里聚焦“我”这一个体，详细描述了“我”拜年的具体行动轨迹。通过“我”走遍全村的经历，以“点”的视角，将个体体验融入整体氛围中，突出了“我”与邻里之间的密切联系，展现了农村人际关系中和谐、友善的特质； 点面结合的作用：通过“面”的群体氛围与“点”的个体经历相结合，既展现了乡村春节的整体热闹，又体现了乡土社会中人与人之间的真诚友善，流露出对纯朴人际关系的赞美。 示例2： “面”的铺陈：根据第⑦段“天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：‘恭喜，恭喜！’‘同喜，同喜！’”可知，这部分是“面”的描写，如同“全景镜头”。“左邻右舍”表明参与拜年的人群具有广泛性，“七嘴八舌的恭贺声”勾勒出全村人互动拜年的热闹图景，展现了乡村春节中群体性的礼仪往来，让读者感受到拜年这一习俗在乡村的“全民参与”性，奠定了热闹、和谐的整体氛围； “点”的刻画：根据第⑦段“我平时串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍”可知，这部分是“点”的描写，如同“特写镜头”。聚焦“我”的个体行动，“出左邻入右舍”“走东家串西家”等细节，清晰呈现了“我”拜年的具体路径，将个体的亲身经历嵌入群体氛围中。通过“我”的视角，让抽象的“邻里情”转化为可触摸的具体体验，如少年穿梭于各家之间的画面感，使读者更易代入并感受乡土社会的亲密与信任； 点面结合的作用：通过“面”的群体热闹底色与“点”的个体温暖体验相结合，既展现了乡村春节“全民参与”的特点，又让和睦的邻里情通过具体细节变得可感，流露出对乡土社会中人际亲密与信任的怀念。 （5）本题考查改写句子。 “家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下”运用了拟物的修辞手法。将抽象的“节日气氛”当作有温度变化的实体事物，用“预热、增温、红火、发烧”这些描述物理或生理温度变化的词语来修饰，赋予其动态的“升温”过程。同时，四个词语形成递进关系，从初始的“预热”到最终的“发烧”，生动展现了节日气氛从酝酿到浓烈的渐变，让无形的氛围变得可触可感。改写时，可仿照示例1保留“预热、增温、红火、发烧”四个核心词，延续拟物和递进的修辞逻辑；植入“夏日酷热”的具体意象（如“暑气、热浪、烈日、沸汤”等），让夏季元素与节日氛围的“热度”形成呼应；加入节日场景细节（如炒货香、鞭炮声），使“升温”过程更具画面感，强化修辞的生动性；或者仿照示例2将划线句的“热”属性与夏季进行整体类比，强化节日与季节的热度关联；通过季节与节日的对应，既保留划线句的递进逻辑，又让节日气氛的浓烈更直观可感， 示例1： 可改写为：家乡的大年从腊月初一就裹着暑气预热：炒货的焦香是“预热”的引子，像初夏第一缕烫人的阳光；蒸糕的热气混着吆喝声开始“增温”，如小暑的热浪缠上屋檐；祭灶的鞭炮炸响时，“红火”得似大暑正午的烈日，烤得墙根发烫；等年根下的饺子下锅，这股热劲早“发烧”成滚沸的汤锅，连寒风都被熬得带着甜丝丝的暖意； 示例2： 可改写为：大年就是一年里最“暑气逼人”的节，从腊月初一就开始预热，一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。挂灯笼的红光、煮饺子的热气、守岁的欢语，凑成了大年的“三伏天”，那股子热闹的“烤度”，堪比盛夏午后的柏油路，把家家户户的日子都烘得暖融融、甜丝丝。 （24-25八年级下·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各题。 世界因你而美丽 宋蕊 ①“闺女——”熟悉的声音瞬间掩盖了周边的嘈杂。 ②她昂起头，脸庞上因笑容漾起的涟漪与远处父亲脸上的皱纹如此相似。他穿的依旧是那件朴素的黑色外套，读高二的女儿周末归家的喜悦，才给他沧桑的面貌镀上一圈耀眼的光。 ③“瘦了。”父亲道。她并未回答，只是暗自庆幸，今日父亲把车停在了离校门口较远的路边。处在众多高级轿车汇成的洪流中，它如巨型面包般肥大笨拙的躯体显得格格不入。 ④刺耳的车鸣、竞赛似的叫卖声、学生的嬉闹声都被抛之耳后，她俯下身来打理她（A．散乱 B．整齐）的鞋带。唯有如此，她才能躲过同学们透过车窗射进来的目光，保护那自尊的灵魂。 ⑤这是她惯用的伎俩，甚至骗过了父亲，悄无声息。 ⑥直到小面包驶上宽阔的大道，她才坐直身子，大口呼吸着新鲜的空气来净化被汽油味污染的鼻腔。又是一场胜利。这是一场自尊与现实的较量，姑且认为是虚荣心在作祟吧，她生怕自己苦心经营的形象在破旧廉价的面包车前毁于一旦。 ⑦“我和你妈商量着买辆新车。” ⑧“啊？”她的心踉跄了一下。 ⑨难道自己的伪装露了馅？虽然有少女的虚荣，但她从未强求过任何可以让外表变得华丽的东西。她深知父母养育三个孩子的负担之重和经济之拮据。没有精致的新衣，她一年四季穿着校服；没有绚丽的头饰，她将自己的马尾梳得整洁别致；没有显赫的家庭背景，她努力学习，用坚定的心和“内卷”斗争。她是同学眼中阳光自信的女孩，是父母引以为傲的孝顺女儿。 ⑩而此刻的她，心怦怦直跳，却又强作镇静地说：“换车干吗……代步工具嘛，都一样。”⑪父亲笑笑：“爸爸这两年攒的钱够啦。这车开太久了，不安全了。” ⑫微风卷起天边的云涛，阳光轻洒，抚去记忆中厚重的尘埃。 ⑬小学一年级时，这辆小面包光鲜靓丽地驶进她的世界。父亲那日感慨万千，像对全世界宣布一样：“咱家的日子会越过越美的！” ⑭的确如此。它为年轻的租房者运送过行李，为装修新房的主人运送过建材，也为自己家运来了书橱、电脑和空调；明媚的春日，它载着一家五口追随春姑娘的步伐，感受万物萌发的朝气；阴冷的雨天，它护送着家中与邻里的几个孩子前往学校；它感受过她赛前紧张的情绪，也分享了她捧回一等奖证书的喜悦；它曾在深夜载一位夜归人回家，也曾送生病的邻居阿婆去医院…… ⑮她想到这些，不由湿了眼眶。 ⑯这辆平凡的小面包陪伴了姐弟们的成长，见证了父母的善良，成全了一个家庭对美满生活的追求，走过了一段熠熠生辉的历程。 ⑰“咱家的日子越过越好了！还真舍不得这辆面包车。”父亲笑着说，深邃的双眸闪着光彩。 ⑱她忍着泪水，不说话，只是不停地点头。“爸！我会好好学习！” ⑲父亲一怔，随后又欣慰地笑：“爸都懂，爸都懂的！” ⑳小面包驶向的终点，不是任何一个邮差能找到的地址，而是一段向阳而生的美好时光。 ㉑她调整一下面前的挪车联系电话号码牌，心里说：谢谢！世界因你，如此美丽。 23．第④段横线上应填写的词语是________，理由是________________________________________。 24．从修辞手法的角度，赏析第⑨段画线句的表现力。 25．依照时间先后顺序，概括围绕面包车所写的事件，并分析本文安排这些材料的叙述顺序的意图。 26．关于标题中“你”的理解，下列说法不正确的一项是（    ） A．在她家工作多年的面包车 B．为了家庭辛苦打拼的父亲 C．克服虚荣心变自信的“她” D．热心帮助邻居的高尚品德 【答案】23．选择B，联系下文“惯用的伎俩”（或：“伪装”）推断，她是假装打理鞋带，避免被车窗外的同学认出坐在面包车里的人是自己，用“松散”则说明打理鞋带是真的。 24．示例：画线句运用排比修辞手法，具体展示了她在经济拮据的环境里生活和学习的各方面表现，表达了作者对她自信、自强的生活态度的肯定和赞扬（或：她对自己自信、自强的生活态度的认可），增强了语言表达的气势。 25．（1）家里（父亲）买了面包车；（2）挣钱养家、陪伴孩子学习和生活，也帮助邻居；（3）高二时（4）示例：本文以事件（3）发生发展的时间先后为序，将事件（1）和（2）通过插叙作了交代；这样写能凸显“她”对面包车的情感态度的变化，全面反映一家人的自强和善良，丰富了主旨的内涵。 26．D 【导语】这篇散文以面包车为线索，展现了青春期少女微妙的自尊心理与朴素亲情的碰撞。通过“俯身系鞋带”的细节描写，将少女的虚荣与克制刻画得真实动人（第④⑥段）。文章采用双线交织结构：明线是换车事件引发的心理冲突，暗线是面包车承载的家庭记忆（⑬-⑯段），最终在“父女默契”中达成情感升华（⑲段）。作者善用对比手法（高级轿车/面包车、虚荣心/懂事体贴），并赋予交通工具人格化意义（⑳段），使平凡事物闪耀出生活哲理。全文情感真挚，细节饱满，展现了物质时代下朴素亲情的珍贵。 23．本题考查词语理解和运用。 根据文章第④段“唯有如此，她才能躲过同学们透过车窗射进来的目光，保护那自尊的灵魂”和第⑤段“这是她惯用的伎俩，甚至骗过了父亲，悄无声息”的内容可知，她打理鞋带是一种刻意的伪装，目的是躲避同学的目光。若选择A.散乱，则说明鞋带确实是散乱的，打理鞋带是真实行为，与“伎俩”“伪装”所体现的刻意回避意图不符；而“整齐”的鞋带被她特意俯身打理，更能体现出这是她为了掩饰而做的虚假动作，符合上下文语境中她的心理状态。据此理解和概括回答即可。 24．本题考查词句理解和赏析。 第⑨段画线句运用了排比的修辞手法，“没有精致的新衣，她一年四季穿着校服；没有绚丽的头饰，她将自己的马尾梳得整洁别致；没有显赫的家庭背景，她努力学习”，三个“没有……她……”的句式并列，具体展现了她在经济条件有限的情况下，不追求外在华丽，而是通过整洁的穿着、认真的态度和刻苦的学习来面对生活的状态。这种排比的手法，增强了语言的气势，突出了她自信自强的品格，也让读者更清晰地感受到她在困境中的积极态度。 25．本题考查文章内容理解和分析。 事件（1）：根据文章第⑬段“小学一年级时，这辆小面包光鲜靓丽地驶进她的世界。父亲那日感慨万千，像对全世界宣布一样：‘咱家的日子会越过越美的！’”的内容分析，这里清晰呈现了在小学一年级这个时间节点，面包车进入家庭的情景，据此可知：一年级时，家里（父亲）买了面包车。 事件（2）：根据文章第⑭段“它为年轻的租房者运送过行李，为装修新房的主人运送过建材，也为自己家运来了书橱、电脑和空调；明媚的春日，它载着一家五口追随春姑娘的步伐，感受万物萌发的朝气；阴冷的雨天，它护送着家中与邻里的几个孩子前往学校；它感受过她赛前紧张的情绪，也分享了她捧回一等奖证书的喜悦；它曾在深夜载一位夜归人回家，也曾送生病的邻居阿婆去医院……”的内容分析，这段详细列举了十余年间面包车在家庭生活、帮助邻居等方面的用途，据此可知：十余年来，父亲开面包车挣钱养家、陪伴孩子学习和生活，也帮助邻居。 事件（3）：根据文章第②段“读高二的女儿周末归家的喜悦，才给他沧桑的面貌镀上一圈耀眼的光”、第⑦段“我和你妈商量着买辆新车”的内容分析，能明确时间是女儿读高二时，事件是父亲接女儿回家并提及买新车，据此可知：高二时，父亲接女儿回家，告知准备买新车。 分析叙述顺序意图 根据文章整体叙事逻辑，第②-⑪段围绕“高二时父亲接女儿，说要换新车”这一当下事件展开，是按时间先后推进的顺叙。而第⑫-⑯段通过“微风卷起天边的云涛，阳光轻洒，抚去记忆中厚重的尘埃”引出对过去的回忆，把“一年级时买面包车”“十余年来面包车的用途”这些内容插入进来，属于插叙。从情感角度看，这样安排，在顺叙呈现“她”起初因面包车破旧而虚荣回避，到经插叙回忆过往后理解感恩，清晰展现“她”情感态度变化；从内容角度，插叙补充了面包车承载的家庭奋斗、邻里互助等，展现一家人自强、善良，让主旨更丰富。 26．本题考查文章内容理解和分析。 A.文章围绕面包车展开，它见证家庭变迁、成长与善良，结尾“谢谢！世界因你，如此美丽”，结合第⑯段“这辆平凡的小面包陪伴了姐弟们的成长，见证了父母的善良，成全了一个家庭对美满生活的追求”，可知“你”可以指面包车； B.父亲开面包车撑起家庭，体现辛苦与担当，从第②段“他穿的依旧是那件朴素的黑色外套，读高二的女儿周末归家的喜悦，才给他沧桑的面貌镀上一圈耀眼的光”、第⑪段“爸爸这两年攒的钱够啦。这车开太久了，不安全了”能看出父亲为家付出，“你”可指父亲； C.“她”克服虚荣，理解家庭与面包车意义，第④-⑥段写其因虚荣回避面包车，第⑮-⑲段写其领悟后成长，“你”可指成长后的“她”； D.这是家庭（主要是父母）通过面包车体现的品质，是一种抽象精神，文章标题“你”侧重具体承载者（面包车、父亲、“她”），并非直接指品德，所以该项不正确； 故选D。 （24-25八年级下·天津西青·期末）阅读《闻到白兰花香》一文，完成下面小题。 闻到白兰花香 丁祖荣 ①闻到白兰花香，我就想起了老母亲。母亲，大字不识，极明理，极坚韧。 ②母亲八十岁了，仍然去水边洗衣，一捶棒一捶棒，声音大，有节奏。我一回去，母亲立即抓个菜篮子去大塘边上，一会儿工夫，时令蔬菜就上了桌。春天的时候，老人家花白的头上还斜插一朵栀子花。搬入安置区，母亲选了一楼，进出方便，南面就是幼儿园，小童的声音如天籁。那年春节，母亲说，田征了，垛子上的房子拆了。我们住在小区里，现在房子好是好，楼上楼下，电视电话，就是像个鸽子笼。你帮我买一盆白兰花吧。我见见青，闻闻香。 ③我买了一盆盛花期的白兰花，母亲开心得像个孩子。仲春时节，发苞了。母亲专门打个电话，与我说白兰花事。 ④母亲一生，早年极苦，对物质享受很淡，喜欢农事，有事没事到田地里，莳草，浇水，与青菜、茄子、南瓜讲讲话。老屋垛子四周都栽了树，最多的是香椿树。早春，第一茬香椿头，紫红、赤红的叶子，在晨光中抖动。不说吃，光是想象，就让人沉浸。搬离后，母亲常回到垛子上看老屋基，看到曾经热气腾腾的灶膛里，现在长出一棵大青蒿，眼泪流了出来。 ⑤老屋的后院也被母亲用起来，栽过西洋参，种过花生。我都尝过。有一年，不知怎的，栽了两株罂粟，花开得奇异，电话跟我一描述，我说这是鸦片。母亲听了，半天没说话。放下电话，赶紧铲了，连根都挖起来甩了。还栽了栀子花、金银花、桂花，这些寻常花，香味浓郁。母亲肯定不知道“花是人的精神支柱”的高深哲理。她说，闻到了花香，日子就好过，生活就美满。 ⑥我还买了两株一米多高的玉兰树，栽在我住房的南面阳台上。一黄玉兰一白玉兰，树叶深绿，长得精神旺盛。四五月就开，持续好几个月。一黄一白，不仅香，还有几分雅致。一吹东北风，幽香入室。当夏日街头响起叫卖白兰花的吆喝声时，我家的白兰花也在传递阵阵清香。我接母亲来住的由头，也是白兰花要开，场面很吸引人。母亲听了，笑笑，但并不行动。催急了就说，我这一盆正开着哩。 ⑦后来，我的房子南面阳台改造，把这一黄一白两株玉兰树，移栽到靠东面的北阳台。开花时节，依旧清香醒人。平时我工作繁忙，只能一月回家一次。突然，有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来，声音弱弱的。母亲平时达观，声音洪亮，笑声不断，常嘱不用回，安心工作。这次我听声音虚弱，感觉不对，立即回去陪她到医院检查。情况不好，住院。母亲说，我只是不舒服，哪里要住院？ ⑧这医院，是住不得的。一住就没有出来。住院期间，白兰花正开。我摘了几朵，放在她床头，她喃喃说，好香。然后，闭上眼，甜甜地笑了，她是那样的慈祥和安宁。那一年，母亲八十四岁。 ⑨母亲走后，那盆玉兰花凋零了。玉兰花喜温不耐寒。我家北阳台的一黄一白两棵玉兰冻伤了，第二年春天没发枝，也枯了。我有些伤感。 ⑩偶然看到东北角的广玉兰，绿意莹莹。含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇，颇自得。晨曦打在花的端口，流莹阵阵，微香漾开。 ⑪“百步清香透玉肌，满堂和气自心知。”心和世界就好，人世就美，花香遍地。 ⑫春天来了，又一季白兰花要盛开。 （选自《光明日报》，略有改动） 27．对文中“母亲的辛劳”梳理成思维导图，请将空白的地方补充完整。 ①___________________②__________________③______________________ 28．从修辞手法的角度赏析文中画线句子。   含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇，颇自得。 29．如何理解文章第⑤段中画线句“母亲肯定不知道‘花是人的精神支柱’的高深哲理”？   30．“白兰花香”在文中多次出现，它在文章中有什么作用？   【答案】27． 母亲为“我”做菜，母亲种植白兰花 母亲做农活，母亲铲除罂粟。 母亲生病让“我”照顾玉兰花。 28．运用拟人修辞，把玉兰树拟人化，生动形象地写出玉兰树含苞绽放的美丽，表达了作者对白兰花的喜爱以及对母亲的思念之情。 29．作者这样说是因为母亲大字不识，说不出高深的具有哲理的话；但是母亲懂得有花和花香，日子就会好过，生活就能美满的道理；表现了母亲是一位明理睿智、善于生活的人 30．是文章的线索，贯穿全文，让读者更容易产生共鸣。白兰花香代表着母亲对美好（生活）自然的向往和回忆，白兰花香象征着母亲明理、坚韧的性格，白兰花香表达了“我”对母亲的思念之情。 【导语】这篇散文以白兰花为线索，通过细腻的笔触刻画了一位勤劳质朴、热爱生活的母亲形象。作者运用“花香”这一意象贯穿全文，将母亲对自然的热爱、对土地的眷恋、以及对简单生活的满足娓娓道来。文章通过母亲种花、爱花的细节描写，展现了其坚韧乐观的生活态度。 27．本题考查文章内容的理解与概括。 第②段写母亲八十岁在水边洗衣服； 第①空：根据第②段“我一回去，母亲立即抓个菜篮子去大塘边上，一会儿工夫，时令蔬菜就上了桌”“你帮我买一盆白兰花吧。我见见青，闻闻香”可知，“我”一回家，母就就为“我”做菜；为排遣寂寞，还种了白兰花。可概括为：母亲为我做菜，种植白兰花； 第②空：根据第④段“母亲一生，早年极苦，对物质享受很淡，喜欢农事，有事没事到田地里，莳草，浇水，与青菜、茄子、南瓜讲讲话”可知，母亲喜欢做农活。第⑤段“有一年，不知怎的，栽了两株罂粟，花开得奇异，电话跟我一描述，我说这是鸦片。母亲听了，半天没说话。放下电话，赶紧铲了，连根都挖起来甩了”可知，母亲在后院无意中种了两棵罂粟，得知真相后立即铲掉了。可概括为：母亲做农活，铲除罂粟； “母亲在后院种花种菜”对应第⑤段； 第③空：根据第⑦段“突然，有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来，声音弱弱的。母亲平时达观，声音洪亮，笑声不断，常嘱不用回，安心工作。这次我听声音虚弱，感觉不对，立即回去陪她到医院检查。情况不好，住院”可知，母亲因身体虚弱，让“我”去把玉兰树搬来照顾，可概括为：母亲生病让“我”照顾玉兰花。 28．本题考查语句赏析。 第⑩段中“含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇，颇自得”，写广玉兰的姿态。 “矜持”“颇自得”将玉兰树人格化，运用了拟人的修辞手法；“含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇，颇自得”生动形象地写出玉兰树含苞绽放时与盛开时的美丽动人。结合第⑧段“住院期间，白兰花正开。我摘了几朵，放在她床头，她喃喃说，好香。然后，闭上眼，甜甜地笑了，她是那样的慈祥和安宁。那一年，母亲八十四岁”可知，作者借玉兰花的美丽，表达了作者对其的喜爱，寄托着对母亲的思念之情。 29．本题考查内容理解。 “母亲肯定不知道‘花是人的精神支柱’的高深哲理”，联系首段“母亲，大字不识，极明理，极坚韧”可知，作者这样说是因为母亲没什么学问，不认识字，说不出这样高深的有哲理的话；结合第⑤段“还栽了栀子花、金银花、桂花，这些寻常花，香味浓郁……她说，闻到了香，日子就好过，生活就美满”可知，母亲懂得有花和花香，日子就会好过，生活就能美满的道理。可见母亲虽然文化程度不高，不识字，但却极有生活和社会经验，是一位明理睿智、善于生活的人。 30．本题考查文章线索。 结合第①段“闻到白兰花香，我就想起了老母”，第②段“那年春节，母亲说，田征了，垛子上的房子拆了。我们住在小区里，现在房子好是好，楼上楼下，电视电话，就是像个鸽子笼。你帮我买一盆白兰花吧”，第③段“我买了一盆盛花期的白兰花，母亲开心得像个孩子”，第⑦段“有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来”，第⑧段“（母亲）住院期间，白兰花正开”，第⑨段“母亲走后，那盆玉兰花凋零了”，第⑫段“春天来了，又一季白兰花要盛开”等内容可知，本文以“闻到白兰花香”为题，写了母亲与白兰花相互陪伴的故事，白兰花贯穿了全文，是文章的叙事线索； 白兰花寄托着作者对母亲的思念之情，能引起读者的情感共鸣。首段“闻到白兰花香，我就想起了老母亲。母亲，大字不识，极明理，极坚韧”，写闻到花香就会想到老母亲，白兰花香象征母亲极明理，极坚韧的性格；同时本文写了诸多能够体现母亲一生操劳的事，如：八十岁在水边洗衣服，操劳农事等等，母亲懂得有花和花香，日子就会好过，生活就能美满的道理，能够体现母亲明理、坚韧的性格； 结合第⑦段“突然，有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来，声音弱弱的。母亲平时达观，声音洪亮，笑声不断，常嘱不用回，安心工作。这次我听声音虚弱，感觉不对，立即回去陪她到医院检查。情况不好，住院”，第⑧段“这医院，是住不得的。一住就没有出来。住院期间，白兰花正开。我摘了几朵，放在她床头，她喃喃说，好香。然后，闭上眼，甜甜地笑了，她是那样的慈祥和安宁”可知，母亲生病让“我”照顾玉兰花，母亲在玉兰花香中离世，作者一看到玉兰花，闻到白兰花香，就能回忆起与母亲的过往，白兰花香表达了我对母亲的思念； 结合以上分析可知，“白兰花香”贯穿全文，是文章的叙事和抒情线索，贯穿全文，起到了推动故事情节发展，表达“我”对母亲思念之情的作用，还能使读者更容易产生情感共鸣。 （24-25八年级下·北京昌平·期末）阅读《胡杨飒飒》，完成各题。 胡杨飒飒 ①来新疆阿拉尔之前，我对这座城市完全陌生，甚至还几次叫错名字。真正抵达阿拉尔这座城市的那一刻，惊讶之情如潮水般在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树枝，田地的分界线上长满了高大挺拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接下来的行程充满期待。 ②我们乘坐观光车前往塔里木河零公里处的胡杨林。车子缓缓前行，我的心也随之泛起层层涟漪。待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景。 ③这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸。突然，一阵急雨袭来，豆大的雨点噼里啪啦地落下。我们匆忙躲进林中木亭，拾级登上三楼，凭栏远眺。只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河。河水悠悠，似母亲的乳汁，滋润着这片胡杨的家园。 ④骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而璀璨的光点。登上观光塔，视野陡然开阔，遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力，洋溢着蓬勃的青春气息。数条水沟纵横交错，水汽氤氲，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻。 ⑤开车60公里，我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。 ⑥与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林截然不同，睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜躺、弯曲，或直立、横卧……正以一种独特的姿态诠释着生命的坚韧！ ⑦在这里，我们邂逅了讲解员老徐。老徐是土生土长的兵二代，他的父亲从内地来塔里木河畔驻守边疆，垦荒戍边。老徐就出生在这片父亲为之奋斗的土地上，乳名“塔生”，仿佛从这个名字起，就注定了他与这片土地、与胡杨的不解之缘。老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株胡杨取名“美猴王”，并写道：“容我看看这盛世江山，去去就来。”远远望去，那株胡杨树顶部的枝条，恰似两根灵动的雉鸡翎，仿佛下一秒，美猴王就会伸手轻拨，一个筋斗腾空而去。老徐还写过《千年等一回》，他说：“三千年前，克里雅河把胡杨带到了这里，并嘱咐它们完成自己的使命。” ⑧胡杨的使命是什么呢？ ⑨我们跟随老徐走向高高的点将台。站在台上，极目远眺，无边的旷野尽收眼底。睡胡杨谷此时仿佛化身为古战场，一株株胡杨似英勇无畏的士兵，身披战甲，手持无形利刃，与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗。它们的根茎如坚韧的锚，穿透层层流沙，深入20米之下，去探寻生命的源泉——泥土。恍惚间，我仿佛听到了百万军士的厮杀声、疾驰声、呐喊声，声声震耳。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折腰，依旧铁骨铮铮。几百上千年过去了，它们依旧保持着最初的姿态，在这茫茫沙地之上，与沙棘、骆驼刺、盐生草、芨芨草等一众伙伴并肩作战，用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这片土地。 ⑩老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌，在他的讲述中每一株胡杨，都像是一部鲜活的史书，诉说着过往的故事。每天，他都会从25公里外的家中赶来，满怀热忱地给各地前来的客人讲述胡杨，讲述胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往。 ⑪“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了。”老徐感慨道。 ⑫70年前，这里还是一片戈壁滩，荒芜而寂寥。那时，三五九旅兵团人响应号召，与胡杨一起毅然扎根在祖国南疆边陲，开启了历史上规模宏大的戍边篇章。 ⑬岁月流转，如今的阿拉尔已旧貌换新颜，成为全国绿化模范城市和国家园林城市。“环境好了，有的睡胡杨开始醒来。”老徐说着，脸上洋溢着欣慰的笑容。随着老徐指点的方向，我看见了睡胡杨枝条上挂着几片娇嫩的黄叶，那是生命复苏的信号，是胡杨对这片土地深情的回应。 ⑭在阿拉尔的日子里，我与胡杨有了越来越多的交集，对它的了解也愈发深刻。 ⑮胡杨，该是当地“最美丽的树”！ （文章取材于沈小玲的同名文章《胡杨飒飒》） 31．文章围绕“胡杨”，写了作者在阿拉尔的见闻和感受。阅读文章，填写表格。 地点 见闻 感受 抵达阿拉尔市 看到阿拉尔生机勃勃不同于想象的城市之景 ①____ 塔里木河零公里处胡杨林 看到阳光倾洒下的胡杨林盛景，俊美、飘逸的胡杨树和蜿蜒曲折的塔里木河，以及雨后胡杨林的梦幻场景 ②____ 睡胡杨谷 ③_________ 敬畏、赞美 32．阅读文章第⑨段，说说画线句的表达效果。 33．阅读文章，分析结尾处作者为什么说“胡杨，该是当地‘最美丽的树’”。 【答案】31． 惊讶、期待 震惊 看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐讲胡杨和阿拉尔的发展。 32．示例：运用拟人修辞，以“迎向”“断臂折腰”“铁骨铮铮”分别赋予胡杨人格化的动作、形象与品格，生动形象地展现出胡杨在恶劣环境中与风沙顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精神的敬畏与钦佩。 33．要点：胡杨有着优美的姿态、顽强的生命力；能够防风固土，还承载着历史的故事；象征了三五九旅兵团以及像老徐一样的扎根边陲无私奉献的人。 【导语】本文以游踪为线，先写阿拉尔的生机打破偏见，再绘塔里木胡杨的绚烂与睡胡杨谷的沧桑，双线交织。胡杨既是自然奇景，又是戍边精神的化身——老徐的讲述勾连起兵团垦荒史，让胡杨的“铁骨”与人文的“坚守”相映。文字于写景中藏深情，将胡杨之美从形态拓至精神，余韵悠长。 31．本题考查内容理解概括。 结合第①段“真正抵达阿拉尔这座城市的那一刻，惊讶之情如潮水般在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树枝，田地的分界线上长满了高大挺拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接下来的行程充满期待”可知，作者抵达阿拉尔市后，看到的景象与想象中不同，充满生机，内心产生了惊讶之感，同时对后续行程充满期待。由此可知，①处应填“惊讶、期待”。 结合第②段“待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景”，第③段“这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸……只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河”，第④段“骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而璀璨的光点……数条水沟纵横交错，水汽氤氲，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻”可知，在塔里木河零公里处的胡杨林，作者看到了辉煌的胡杨林、俊美飘逸的胡杨、蜿蜒的河流及雨后梦幻的场景，内心受到震慑。由此可知，②处应填“震惊”。 结合第⑥段“睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜躺、弯曲，或直立、横卧……正以一种独特的姿态诠释着生命的坚韧”，第⑦段“我们邂逅了讲解员老徐……老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手……老徐还写过《千年等一回》”，第⑨段老徐对胡杨使命的讲述，第⑩段“老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌……讲述胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往”，第⑪段“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了”，第⑫段“70年前，这里还是一片戈壁滩……开启了历史上规模宏大的戍边篇章”，第⑬段“如今的阿拉尔已旧貌换新颜……那是生命复苏的信号”可知，在睡胡杨谷，作者看到了寂静的山谷和形态各异、展现生命坚韧的胡杨，还听老徐讲述了胡杨的故事及阿拉尔的发展。由此可知，③处应填“看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐讲胡杨和阿拉尔的发展”。 32．本题考查句子理解赏析。 结合第⑨段“胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折腰，依旧铁骨铮铮”可知，句中“迎向”是人的主动动作，“断臂折腰”是人的遭遇，“铁骨铮铮”是形容人的品格，此处用来描写胡杨，将胡杨人格化，运用了拟人的修辞手法。由此可知，该句生动形象地展现了胡杨在风沙侵袭下顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精神的敬畏与钦佩。 33．本题考查内容理解。 结合第②段“那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景”、第③段“这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸”、第④段“遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力”可知，胡杨姿态优美且充满生命力，这是其美丽的表现之一。 结合第⑨段“它们……用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这片土地”可知，胡杨能防风固土，有实用价值，体现其美丽。结合第⑦段老徐为胡杨取名写诗、第⑨段胡杨与沙漠搏斗的传奇、第⑫段三五九旅兵团与胡杨共同戍边的历史可知，胡杨承载着历史故事。 结合第⑬段“有的睡胡杨开始醒来……那是生命复苏的信号”可知，胡杨象征着扎根边陲的奉献精神。由此可知，作者说胡杨是当地“最美丽的树”，是因为它兼具外在美、生命力、实用价值、历史意义和象征意义。 （24-25八年级下·北京海淀·期末）阅读《沿河·乌江》，完成下面小题。 沿河·乌江 ①第一次知道沿河，这个地名竟是那般遥远。先飞到重庆，住一晚，第二天早上乘火车再行。重重大山中全是数不清的隧道桥梁，中间闪过一条碧水，不及细看即被长长的隧道阻隔，却猛一亮又回到了人间，而那碧绿又是一闪，人说那是乌江。涪陵、武隆、彭水、黔江、酉阳，五个多小时后到秀山，再换接站的旅行车，又在山中盘绕三小时才到沿河。 ②住进宾馆已是黄昏，扭头一看窗外，竟然是那条闪了几闪的碧水。沿河，沿的是乌江啊！小城不大，沿江两岸全是依山就势的房屋。石阶由岩壁上凿出，自下而上，层层将白色房屋串联起来。在乌江宾馆十楼上看人在白屋子间来来往往，感觉像一幅画在动。 ③翌日清晨，我从高处走下，顺着石阶左绕右拐，穿街过巷，竟然一直走到了江边。石阶是前人聪明的杰作，被世代利用着，构成山城画廊的线条。沿河好看处还在乌江，有人引我们坐船往乌江里去。【甲】开始还敞阔，两岸临水的坡地有横横竖竖的垄，种着青的红的作物，像儿童的水彩，间或那水彩中会流出一溜白鸭。越往前走，两岸的山越陡，风从峡谷挤过来。正值十月，该黄的黄，该红的红，更多的是绿，放眼望去，整个山峡五彩缤纷，如精心布置的盛大节庆。 ④山峰排浪而来，像打开一重重的门。有的门窄窄的在一个弯处，要把船挤碎，却忽闪间错了过去。有时看似出现一片村落，到跟前却是山石的画形。高处峰顶出现两条立石，中间还夹一石，像两个人抬着东西，随时要掉下来，船惊险地开过。雌雄洞、猴窝子洞在哪里藏着？茂密的翠竹在张扬，间或有跳跃的黑叶猴。真像谁说的，乌江的山，有夔门之雄，三峡之壮，峨眉之秀。 ⑤奇的还有水，二者真是绝美的衬托。水就像精柔的丝绸，被两边的山托着，晒在阳光下。晒到的地方泛着碧蓝，晒不到的透着青幽。【乙】船过时，像一江油彩被搅动起来，浓浓酽酽的，船尾看去，那油彩刷出一道悠长的飘带。一群白鹭翔飞在水面，越发突出两种色光。望着的时候，觉得该是有首山歌的。沿河是贵州唯一的土家族自治县，接待我们的土家人都会唱山歌，吃饭时激动起来就亮一嗓子。过几天还要办土家山歌节。正想着，耳畔真就出现了一支美妙的山歌。 ⑥这个地方是湘渝黔鄂结合地，不远即是沈从文从军的地方，他描写的边城也在附近。江壁上凿出的像根绳子的石道，专为纤夫拉船穿行。乌江是通长江和外海的重要水道，浪急滩险，拉纤是常事，乌江号子也就远近闻名。似乎那声音早已消匿，不再响起，可在这峡谷中，它分明在回荡。纤绳勒进肩臂，石壁上的纤道，也深深勒进了岁月。乌江上多少船走过？数不清了。哪条船没经过乌江号子的牵拉？现在那些纤道已经遁入水下，江段起了水库，抬高了水位。但它不会消失，那是人类文明进程的见证。 ⑦一只雁在飞，顺着雁的翅膀看到了吊脚楼，隐约在绿树和白云间，轻盈灵动如飞鸟展翅。很远了，又看到一个。住在里边的人真可谓仙人，吊脚楼前，一小片田地，再下边些，又一块田地。于是想，何不在这样的地方住下来，看山水造化，风云境界。 ⑧“丹青万山画，风情一江流。”乌江让人诗情喷涌，可诗人们走来的太少了。乌江自下游涪陵汇入长江，当年李白只是向乌江投去匆匆一瞥：“黔南此去无多远，想在夕阳猿啸间。”在长江的船上顾着去看白帝城了。范成大自成都发舟，也在涪陵看到了乌江：“夜傍黔江聊濯缨，玻璃澈底镜面平。”如此好的感觉，却也没有深入。刘禹锡和黄庭坚算是与乌江有缘，也只到了离涪陵不远的彭水，没有看到更深处的黔中山水。有多少诗人错失眼福啊，也让诗和美景失去了表达的机会。 ⑨船靠近了一个码头，当地人领我去看霸王谷。一伸头，千山万壑尽在眼底，峡谷腾着云岚，远处独立的山石那么熟悉，云雾抽丝一般散开，谷中渐渐现出一道白练。若不是有人说是乌江，我简直不敢相信那飘在天上的竟是我刚走过的水。 ⑩沿河人说“沿河”，音会发成“银河”。我的所在，真的是天界一般的地方。 （取材于王剑冰同名文章，有删改） 34．文章③-⑦段记叙了作者乘船游览乌江的经历，请依据文章相关内容，补全下面的表格。 所见之景 景物特征 整个山峡 ①__________ ②__________ 雄壮、秀美 江水 柔美、色彩浓郁 吊脚楼 ③__________ 35．文章的语言优美生动，富有表现力。从【甲】【乙】两处中任选一处，至少从两个角度进行赏析。 36．结合全文，谈谈你对文章结尾处“我的所在，真的是天界一般的地方”这句话的理解。 【答案】34． 五彩缤纷/敞阔陡峭 山峰 轻盈灵动/隐约 35．示例一：甲句运用比喻修辞，将清水、黄土垄、青红作物比作儿童的油彩，形象地写出了三峡景色如画，色彩缤纷；精选色彩词描绘画面，田垄的黄、作物的青红、水的绿、鸭的白，各种色彩缤纷协调/“青”“红”对比，既突出色彩的明快，又赋予田园风光天真烂漫的童趣；动态描写，以动衬静，“流出一溜白鸭”中“流出”一词，将白鸭游动之态与静态的“水彩”画面结合，动静相生，展现乌江沿岸的生机。生动的描写，表达了作者对乌江山峡美景的喜爱。 示例二：乙句运用比喻修辞，将江水比作油彩，将船行带出的水波比作飘带；色彩形成对比，清幽碧蓝如同油画的江水与白鹭形成对比；这些文字形象地写出了乌江江水色彩浓郁，江上风景如画的特点，表达了作者对乌江美景的喜爱。 36．示例：这句话将乌江比作天界。乌江与世隔绝，山雄峡壮，云开雾散后如同一道白练飘在天上，身处此地如在天界；乌江山峡五彩缤纷、景色奇美灵秀，恍若仙境，身处此地如在天界；倾听土家山歌、乌江的纤夫号子，感受到人文与自然的和谐交融，身处此地如在天界。这句话表达了作者对乌江奇美景致的热爱与赞美。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了乌江流域的山水人文。作者通过移步换景的观察视角，展现了乌江“雄壮秀美”的峡谷风光和“柔美浓郁”的水色，同时穿插土家山歌、纤夫文化等人文意象，最终以“银河”的谐音升华出仙境般的审美体验，体现对自然与人文双重之美的礼赞。 34．本题考查梳理和概括文章内容。 根据第③段中“正值十月，该黄的黄，该红的红，更多的是绿，放眼望去，整个山峡五彩缤纷，如精心布置的盛大节庆”可知，整个山峡五彩缤纷/敞阔陡峭； 根据第④段中“乌江的山，有夔门之雄，三峡之壮，峨眉之秀”，可知“雄壮、秀美”描写的是乌江的山峰； 根据第⑦段中“吊脚楼，隐约在绿树和白云间，轻盈灵动如飞鸟展翅”，可概括为吊脚楼“隐约”“轻盈灵动如飞鸟展翅”。 35．本题考查赏析句子。 示例一：甲句运用比喻修辞，“两岸临水的坡地有横横竖竖的垄，种着青的红的作物，像儿童的水彩”将作物比作“儿童的水彩”，突出色彩鲜嫩活泼，展现田园生机；还运用了动静结合的手法，“流出一溜白鸭”以动态描写打破静态画面，增强画面灵动感；还进行视觉对比，“种着青的红的作物”“水彩中会流出一溜白鸭”中青红作物与白鸭形成色彩碰撞，强化视觉冲击力；另外，从空间构图上看，“横横竖竖的垄”构建几何美感，体现人工与自然的和谐。 示例二：乙句运用比喻修辞，“船过时，像一江油彩被搅动起来”运用生动比喻，将江水动态之美比作油彩画，既突出水纹的绚丽色彩，又展现船行江面的流动感。色彩描写上，“浓浓酽酽的”“刷出一道悠长的飘带”通过浓墨重彩的词语，强化视觉冲击力；“白鹭翔飞”的明快白色与“浓浓酽酽”的深色江水形成鲜明对比，增强画面层次感。又加入动态描写，“搅动”“刷出”等动词精准捕捉船行水面的瞬间动态，使静态的文字产生流动的美感。 36．本题考查理解句子的含义。 这句话的理解可以从以下几个方面展开： 自然环境的美。这句话将乌江比作天界。因为乌江的山水奇美，如第③段中“整个山峡五彩缤纷”，第④段“乌江的山，有夔门之雄，三峡之壮，峨眉之秀”，展现出如画的自然景观。第⑨段中“峡谷腾着云岚”“一道白练”等描写，营造出仙境般的氛围，让人仿佛置身天界。 人文风情的独特。第⑤段“河是贵州唯一的土家族自治县，接待我们的土家人都会唱山歌，吃饭时激动起来就亮一嗓子。过几天还要办土家山歌节。正想着，耳畔真就出现了一支美妙的山歌”提到土家族的山歌文化，以及即将举办的山歌节，体现了浓厚的人文气息。第⑥段“哪条船没经过乌江号子的牵拉？现在那些纤道已经遁入水下，江段起了水库，抬高了水位。但它不会消失，那是人类文明进程的见证”描写乌江纤夫的号子和纤道的历史，展现了人类与自然抗争的痕迹，充满了历史厚重感。 这句话既是对乌江自然美景的赞叹，也是对这片土地人文风情的赞美。作者通过“天界”这一比喻，表达了乌江之美的超凡脱俗，以及自己身处其中的震撼与陶醉。 （24-25八年级下·浙江台州·期末）班级举行“行万里路”读书活动，邀请你一起参加。 人间的羊卓 丁立梅 ①从拉萨去往日喀则，是往后藏而去，沿途的色彩，比起前藏来说，稍稍逊色了些。然处在八月好时节，也是黄是黄、绿是绿的。山大抵都是光秃秃的，寸草不生，山脚下却黄绿铺陈。绿的是青稞，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知道是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山上下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。小闰宣布，羊卓到了。 ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，藏人称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，啊啊啊大叫，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场面，他笑了，慢条斯理说，别急，车可以停到湖边去的。 ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地诗歌：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。 ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山，山脚下绕着绿的青稞黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互辉映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞。然歌声也只响亮了一会儿，便停息下来，高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧，我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方。是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 ⑩我的身旁，出现了两个十八九岁的男孩，他们戴着头盔腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，这两个孩子是武汉某大学一年级学生，对西藏一直很神往。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后撤退，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里。 ⑫我祝福了他们。我想，他们吃了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去？ ⑬风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，我们却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ （选自丁立梅《有美一朵，向晚生香》） 37．理清脉络，填写表格。 观察角度 所见 所感 远望羊卓 蓝宝石、蓝绸带似的湖 激动 （1）______ （2）______、版画似的山、绿的青稞、黄的菜花 被吸引 近观静思 温润如玉的湖、由闹到静的游客 （3）______ 总结归纳：作者采用（4）______的观察顺序描写羊卓雍措，使读者对湖泊的整体形态和细节之美都有了清晰的感受，增添了画面的层次感和立体感。 38．根据提示，赏析下列句子。 那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。（运用对比和反复修辞有什么表达效果？） 39．结合全文内容，谈谈对下面句子的理解。 浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 40．联系全文，结合下面语句，分析标题“人间的羊卓”的含义。 ①她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ②他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 【答案】37． 靠近羊卓（近看羊卓） 蓝缎子似的湖（或蓝凝脂似的湖、高高的草甸、碧绿的草等） 感动 由远及近 38．把湖水的蓝和天空的蓝、大海的蓝作对比，两个“蓝得”（或“一汪”）反复手法，突出了湖水蓝色的独特、纯粹（或干净、深邃、醇厚，意对即可），体现出作者对羊卓雍措湖的由衷喜爱与赞美。 39．位于海拔4441米高原的羊卓雍措，是天地间壮阔的存在；浩渺宇宙中的“我”是渺小的存在。由此“我”感悟到，每个生命无论渺小还是壮阔，都是独一无二的“存在”，都是平等的，因而涌起对自身生命的珍视与感动。 40．“人间的羊卓”，一是指“羊卓”是湖畔藏民日常生活所在，充满人间温情与烟火气，就如藏家女人牵着孩子，背着草，养着牛羊，与尘世生活息息相关，是人与自然和谐共存的人间羊卓：二是指“羊卓”圣湖作为人们精神与心灵归属所在，就如我“感动得双眼蓄满泪”，两个大学生“跪对着湖哭了”，他们心灵受到震撼灵魂得到洗涤，人间羊卓，是人们历经磨砺后抵达的精神高地。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了羊卓雍措的圣洁之美，通过“远望—近观—静思”的三重观察视角，将自然景观与人文感悟巧妙融合。文中对“蓝”的极致描摹（如蓝缎子、蓝凝脂）形成视觉冲击，而藏地烟火（背草妇人）与朝圣者（骑行学生）的穿插，则赋予圣湖鲜活的生命力。作者在高原反应中仍坚持记录，正是对“存在”价值的诗意诠释——自然与人在天地间互为镜像，共同演绎着永恒的生命力。 37．本题考查对文章内容的梳理与概括。 （1）根据第⑦段“真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满”、第⑧段“湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山”可知，此部分描写的是“靠近羊卓”时的场景，因此观察角度为“靠近羊卓（近看羊卓）”。 （2）根据第⑦段“那是怎样的一汪一汪蓝啊……仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润”和第⑧段“湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝”可知，靠近羊卓时，作者看到了蓝缎子似的湖、高高的草甸、碧绿的草，再结合表格中已给出的“版画似的山、绿的青稞、黄的菜花”，可确定此处所见内容。 （3）根据第⑨段“浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪”可知，作者在近观静思时，因感悟到自身生命与羊卓的存在意义而心生“感动”，因此所感为“感动”。 （4）根据第④段“从甘巴拉山上下来，远远就望见了一枚蓝”（远望）、第⑦段“真的靠近了”（近看）、第⑨段“我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖”（近观静思）可知，作者先描写远处的羊卓，再描写靠近后的羊卓，最后描写在湖边静思的场景，采用的是“由远及近”的观察顺序。 38．本题考查修辞手法表达效果。 根据第⑦段“那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”可知，作者将羊卓湖水的蓝与“天空的蓝”“大海的蓝”作对比，突出了羊卓湖水的蓝“更深邃”“更醇厚”的独特之处，让读者能清晰感知到湖水蓝色与常见蓝色的差异，凸显其与众不同。 句中“一汪一汪”反复强调湖水的形态，“蓝得……蓝得……”反复突出湖水的蓝色特质，强化了湖水蓝色的纯粹与彻底，让这种蓝色印象更深刻地留在读者心中。 两种修辞结合，既突出了湖水蓝色的独特与纯粹，也直接体现出作者对羊卓雍措湖的由衷喜爱与赞美。 39．本题考查对文章关键语句含义的理解。 根据第⑧段“羊卓雍措……是西藏的三大圣湖之一……海拔高4441米的湖”和第⑨段“浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪”可知，羊卓雍措位于海拔4441米的高原，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，在天地间是壮阔、独特的存在；而“我”作为个体，在浩渺宇宙中显得十分渺小。但作者从羊卓的存在中感悟到，无论生命形态是壮阔（如羊卓）还是渺小（如“我”），每个生命都是独一无二的“存在”，都有自身的价值与意义，这种对生命平等与独特性的认知，让作者涌起对自身生命的珍视与感动，因此“双眼蓄满泪”。 40．本题考查文章标题深层含义。 根据第③段“山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着”可知，羊卓湖畔并非遥不可及的“仙境”，而是藏家女人牵孩子、背草料、养牛羊的生活场所，这里有真实的尘世生活，充满人间烟火气，体现了人与自然的和谐共存，这是“人间的羊卓的第一层含义。 根据第⑨段“我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖……我为这个存在，感动得双眼蓄满泪”和第⑩-⑪段“两个十八九岁的男孩……历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里……双膝突然跪下，对着这片湖，哭了”可知，羊卓不仅有自然之美，更能震撼人的心灵：作者在此感悟生命意义，两个大学生在此完成人生挑战、释放一路艰辛。它成为人们心灵得到洗涤、精神获得力量的地方，是人们追寻的精神归属，这是“人间的羊卓”的第二层含义。 （24-25八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成小题。 草木的语言 ①烟花三月，我没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。这个院子，就是一个世界，安静又不失热闹。轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。 ②小院花欲燃。“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花等等，以前从未见过。不言其他，单名字就已是绝代天香了。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅之幸，也是人之幸。花人两相映，自然才美，生物才活，人类才安生。 ③白玉兰也在燃。悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。玉兰的花香是清香，无药味；玉兰的花瓣是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。 ④花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化。它们在水边相依，在水里拥抱，穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？一边花红，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。 ⑤这让我想到林清玄的《花燃柳卧》：“如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。”先生借花柳言说事理，一“燃”一“卧”，摹其各异风姿，突出彼此的默然衬托。大家只愿当鲜花，无人当陪衬的绿柳，但季节过去，怒放过的花被野风一吹就无形迹了，只余下旁边不起眼的柳树风貌展；再美的荷花，没有绿柳陪衬，恐怕也黯然失色了。 ⑥这个春天，在花红柳绿的峥嵘里，在繁华落尽的背景上，我又看到了生命的沧桑。这沧桑活着，活在树上，也活在树外，活在每一朵落蕊的香里。它接纳生命过程中的每一个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷落阳光。 ⑦不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。 ⑧还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞，它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木和鸟鸣，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音，哪怕一点点，一点点。 ⑨但日子太快、悄然远去，不再回来。当我欣喜于花树的尽情绽放时。花儿已在凋谢的过程里。这是不可逆的。人类惟一可以选择的能力，就是让自己成为一个道德主体，要为自己选择的行为负责。但凡人间百味，棱角相触，枝节相依，倘得彼此滋润，则柔软圆融，自成天地。我们一定得反观自我，思考一条洁净出路：究竟该怎样经营好自己的生存圈子，并与别的圈子共存荣，彼此滋生、促进、助长，沉下心来，护好自己和他人的心，让生命安立，让世界安生。 ⑩三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在；在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。 ⑪这是三月草木告诉我的语言。 （文/曹洁，基于命题需要有删改） 41．读①～④段，作者为什么说“安静又不失热闹”？请简要概括其原因。 42．读④～⑤段，请简要概括第⑤段中先生借花柳言说了怎样的事理。 43．读⑥～⑦段，说说“生命的沧桑”指的是什么？作者认为该如何应对“生命的沧桑”，请简要概括。 44．第⑪段中，作者说“这是三月草木告诉我的语言”，结合⑧～⑪内容，简要概括草木告诉了我们哪些人生道理。 【答案】41．“安静”指院子里环境宁静，能让人沉淀情绪；“热闹”指草木蓬勃生长（花红柳绿、玉兰绽放等），充满生机。 42．事物各有风姿，彼此需要衬托；不应只追求光鲜，平凡的陪衬也有其价值。 43．“生命的沧桑”指生命过程中的各种细节、风雨场景及人性善恶。应对方式：接纳一切而不失真纯，铺展场景而不失光泽，储藏善恶而不冷落阳光；学着做有干净、坚守、温暖灵魂的人。 44．①生命有盛放也有凋零，应坦然接受；②要为自己的选择负责，与他人共存共荣；③不贪求、不矜持，遵从内心追求目标；④保持真纯，坚守自我，滋养性灵。 【导语】这篇散文以鲁院春日草木为引，兼具写景之美与哲思之深。作者细致描摹梅、玉兰、垂柳等草木的情态，用“燃”“卧”等词赋予其鲜活生命力；再由草木生长、凋零之态，生发对生命沧桑、共存共荣的思考，借林清玄文句深化“衬托”与“价值”的事理。全文语言清透雅致，将草木之景与人生感悟自然融合，以“草木语言”收束，既传递出对生命本真的珍视，也引发读者对自我与世界关系的深思，韵味悠长。 41．本题考查内容理解概括。 结合第①段“一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透”“轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走”可知，鲁院的院子环境宁静，能让人清晰感知细微声响，还能沉淀情绪、净化身心。由此可知，“安静”指的是院子里的环境宁静，以及这种宁静带来的情绪沉淀效果。 结合第②段“小院花欲燃。‘燃’不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态”、第③段“白玉兰也在燃……花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放”、第④段“荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化”可知，院子里的梅花、白玉兰热烈绽放，垂柳蓬勃生长，草木皆呈现出充满生机的状态。由此可知，“热闹”指的是院子里草木蓬勃生长、生机盎然的景象。 42．本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“先生借花柳言说事理，一‘燃’一‘卧’，摹其各异风姿，突出彼此的默然衬托”“再美的荷花，没有绿柳陪衬，恐怕也黯然失色了”可知，林清玄用“燃”形容花的盛放之姿，用“卧”描绘柳的舒展之态，既展现花与柳各自不同的风貌，又强调二者相互衬托才能凸显美感。由此可知，先生借花柳言说“事物各有风姿，彼此需要衬托”的事理。 结合第⑤段“大家只愿当鲜花，无人当陪衬的绿柳，但季节过去，怒放过的花被野风一吹就无形迹了，只余下旁边不起眼的柳树风貌展”可知，鲜花虽光鲜却易消逝，看似平凡的绿柳虽为陪衬，却能长久留存、展现风貌，体现出陪衬者的独特价值。由此可知，先生还借花柳言说“不应只追求光鲜，平凡的陪衬也有其价值”的事理。 43．本题考查内容理解概括。 一问，结合第⑥段“这沧桑活着，活在树上，也活在树外，活在每一朵落蕊的香里。它接纳生命过程中的每一个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷落阳光”可知，作者将“生命的沧桑”与生命过程中的细节、人生的风雨场景、人性的本初善恶关联，这些内容共同构成了“生命的沧桑”。由此可知，“生命的沧桑”指的是生命过程中的各种细节、风雨场景及人性善恶。 二问，结合第⑥段“它接纳生命过程中的每一个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷落阳光”可知，作者以草木面对沧桑的态度为参照，提出应对“生命的沧桑”需接纳一切、铺展场景、储藏善恶，且始终保持真纯、光泽与阳光。由此可知，这是应对“生命的沧桑”的重要方式。 结合第⑦段“小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树”可知，作者认为人应向树学习，弥补灵魂的缺失，成为有干净、坚守、温暖灵魂的人。由此可知，“学着做有干净、坚守、温暖灵魂的人”也是应对“生命的沧桑”的方式。 44．本题考查内容理解概括。 结合第⑨段“当我欣喜于花树的尽情绽放时，花儿已在凋谢的过程里。这是不可逆的”可知，草木的绽放与凋谢是自然规律，无法逆转。由此可知，草木告诉我们生命有盛放也有凋零，应坦然接受这一不可逆的过程。 结合第⑨段“人类惟一可以选择的能力，就是让自己成为一个道德主体，要为自己选择的行为负责”“究竟该怎样经营好自己的生存圈子，并与别的圈子共存荣，彼此滋生、促进、助长”可知，作者由草木间相生共荣的状态联想到人类，强调人需对自身选择负责，且要与他人、其他群体共存共荣。由此可知，这是草木传递的人生道理之一。 结合第⑩段“当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达”可知，作者从草木的生长与消逝中领悟到，对待生命不应贪求或矜持，需遵从内心、坚定追求目标。由此可知，这是草木告诉我们的道理。 结合第⑧段“这是一个相生共荣的院子……我愿自己也是这里的草木和鸟鸣……每天发出一节一节上拔的声音”、第⑩段“仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵”可知，草木在相生共荣中保持本真、持续生长，作者从中领悟到要像草木般保持真纯、坚守自我，以滋养性灵。由此可知，这也是草木传递的人生道理。 （24-25八年级下·山东济南·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 “三江源”在那里 ①我每年都带学生下厂、下乡，几十年如一日，从不间断。 ②十年前的一次万里行，我们走了三万公里。当从山西行进到陕北横山县时，在黄土高坡上，我们看到一群男女老少顶着七月的骄阳，坐在洼地上看戏。红红绿绿的“舞台”上正演着《霸王别姬》①，那条写着“横山县艺术剧团”几个黄色大字的横标被太阳烤成“M”形，没精打采地耷拉着。天太热了。 ③见到这民间社戏，我们走了过去。那个舞台还叫舞台吗？薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员在台上深一脚浅一脚，上来下去，可真难为他们。“霸王”“虞姬”穿的都是打补丁的戏装，可这并没有影响他们认真执着地演出。 ④我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬自刎的那一场。本来秦腔的做派、唱腔就有一股豪里有悲的气吞山河之势，霸王一上场“哇呀呀”一声吼，见到虞姬三步并作两步，弯腰将她托起，仰天高啸，吼着那绝望了的、触及灵魂的秦腔。他抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立……我顿时感到一股英雄气概！但见他把头一扭、大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么永远地走了。 ⑤我见过不同剧种对霸王与虞姬诀别场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理。 ⑥这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。我惊讶地发现这小小山洼洼竟藏龙卧虎，竟是还未被现今艺术家们开垦的处女地。即便我有八张嘴也讲不完这里丰富文化积淀带给我的感受。 ⑦一趟陕北下来，我深知民间的“艺术家”（没人把他们当作艺术家）虽步履艰难，却是那么认真执着、不知疲倦地活着、演着、唱着。他们喝的水是从二百米深的井里打上来的；吃的饭是像当年老八路到老百姓家里吃的“派饭”一样，是好心的大娘为他们贴的粑粑；至于他们的戏装，走到哪个村，哪个村的妇女帮着缝了又补、补了又缝……这“鱼水”之情，我能不感动吗？ ⑧三十多年前，艺术家们经常下去采风。我深深感念三十多年前艺术家创作的歌曲：“九里里的山疙瘩，十里里的沟，一行行青杨一排排柳，毛驴驴结帮柳林下过，花布的驮子晃悠悠……九里里的山疙瘩，十里里的沟，一座座水库，像一洼洼的油，羊羔羔叼着野花在大坝上逗，绿坝绣上了白绣球……”这些音乐家在色彩的修养上，都是高手。一句话，他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤。这是中华民族，这是中华文化。 ⑨中华民族艺术上的巨大财富、规律全都寓于民间艺术中。心灵的升华，一定来自于生活、来自于现实。在这里所见到的一切会让你有翻天覆地的新认知，不仅会重新塑造你创作的艺术典型，还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界和人生选择。 ⑩人生就这么一次，选择艺术作为终生事业，我不后悔。但艺术家绝不意味着鲜花、掌声、金钱、地位，而应像科学家那样辛苦操劳、默默无闻。科学家为了一个公式、一个发现，长年在荒山大野漂泊或整日与小白鼠、玻璃试管为伴……他们来到世上，就是为了发现、为了创造。这些伟大的科学家才是更值得拥有鲜花、掌声的人！ ⑪我为什么要下厂、下乡，要和老乡们一起画、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和他们的关系已经不可分割。他们的后方是黄河、长江、澜沧江和喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟…… ⑫至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发。 ⑬已古稀之年的我绝对没有古稀之感，这正是画家的起飞之年、黄金之年。作为中国的画家，我还要不断地创作下去，深入下去，为了中华民族，为了中华民族文化，为了让她的风采更多地展现在世界人民面前。 ⑭“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不尽的艺术宝藏。 （作者：韩美林②，文章有删改） 【注释】①霸王别姬：故事出自《史记·项羽本纪》。秦灭亡后，楚汉相争。公元前202年，刘邦在垓下包围了项羽的军队，项羽突围无望。一天夜里，项羽和宠妾虞姬帐中饮酒，项羽不禁慷慨悲歌。虞姬听后，满心凄然，知道相聚日子不多，便换上华服，手持宝剑，一边舞剑，一遍唱和。后军士来报，刘邦大军压境。虞姬自知无力回天，拔剑自刎而死，项羽悲痛万分。②韩美林：山东济南人，中国当代艺术家， 45．下面关于文章相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．第②段通过对剧团横标的描写，凸显了农民艺术家们表演环境的艰苦。 B．第⑧段借三十多年前的歌曲，说明西北更适合为歌唱家提供创作素材。 C．第⑨段多次用第二人称代词“你”与读者对话，增强了文章的互动性。 D．陕北之行的所见所闻，引发了作者对当代艺术创作中一些问题的思考。 46．赏析第⑥段画线句，回答括号里的问题。 这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。 （本句如改为“这三伏天气，我流汗、流泪、心潮澎湃。”表达效果有何不同？） 47．文章第④⑤段和第⑫段都写到了“霸王”，结合内容，分别分析有何用意。 48．本文题目“‘三江源’在那里”意蕴丰富。通读文章，理解其意蕴，并分析以此为题的表达效果。 【答案】45．B 46．原句运用排比和短句，突出作者在横山县看到“霸王别姬”场景艺术处理后，深受感动与震撼，语势强烈，抑扬顿挫。改句为长句，无此表达效果。 47．第④⑤段描写在横山县看到“霸王别姬”场景的艺术处理，表达了对小山洼洼里竟有如此高水平演出的惊叹，以及对农民艺术家艰苦条件下认真执着的佩； 第⑫段运用比喻（象征），“叼在霸王嘴里的那把黑头发”象征了对民族文化的赞叹和难以割舍的情怀，表达了作者要不断深入民间，弘扬民族文化的决心。 48．意蕴：表层指西北是三江的源头，那里有丰富的文化积淀，那里是民族文化之源；深层指人民和中华文化是艺术创作之源，也是艺术家提升人生境界、坚定人生选择的力量之源。表达效果：标题设置悬念，激发阅读兴趣；运用象征，含蓄深刻。 【导语】这篇散文以陕北民间社戏为切入点，展现了民间艺术的质朴与震撼。作者通过细腻的观察和生动的场景描写，呈现了民间艺人坚守艺术的执着精神。文章巧妙地将个人感悟与艺术思考交织，并引申出艺术家应扎根生活的创作理念。结尾以“三江源”象征艺术本源，升华主题。全文情感真挚，语言富有感染力，体现了对民间文化的深切认同。 45．本题考查内容概括。 B.第⑧段提到三十多年前艺术家创作的歌曲，并指出“他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤”。这里的核心是强调艺术家“扎根人民、扎根生活”才能创作出优秀作品，而非“西北更适合为歌唱家提供创作素材”。 故选B。 46．本题考查句子赏析。 第⑥段画线句“这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃”通过排比结构和独立短句，形成强烈的节奏感，突出了作者在炎热天气下被民间艺术震撼和感动的情感。“流汗”写环境艰苦，“流泪”写内心感动，“心潮澎湃”写艺术带来的冲击力。三者并列递进，情感表达更饱满。改句“这三伏天气，我流汗、流泪、心潮澎湃”是长句，语气平淡，失去原句的力度与层次感，难以体现作者当时的激动心情。 47．本题考查句段作用。 由第④段“我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬自刎的那一场……但见他把头一扭、大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么永远地走了”可知，作者通过亲眼目睹民间剧团演绎的《霸王别姬》，展现出对民间艺术高超水平的震惊与赞叹。 由第⑤段“我见过不同剧种对霸王与虞姬诀别场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理”可知，作者从这场演出中深刻体会到黄土高原深厚的文化底蕴，表达了对民间艺人执着精神的敬佩。 由第⑫段“至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发”可知，作者运用象征手法，将“霸王的黑头发”比作民族文化的精神内核，表明这些扎根民间的艺术记忆已经深深烙印在作者心中，成为其艺术创作的源泉。 综合来看，作者在前文详细描写演出场景，是为后文的感悟做铺垫；而后文用“霸王的黑头发”这一意象，则升华了对民间艺术价值的认识，表达了传承发展民族文化的艺术使命。这种从具体观察到抽象感悟的写法，使文章既有生动的画面感，又有深刻的思想性。 48．本题考查标题含义。 意蕴：由第⑪段“他们的后方是黄河、长江、澜沧江和喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟……”可知，“三江源”表层指黄河、长江、澜沧江的源头所在的西北地域，这里有龙门、云冈、莫高窟等代表的丰富文化积淀，是民族文化的源头。 由第⑦段“民间的‘艺术家’……那么认真执着、不知疲倦地活着、演着、唱着……这‘鱼水’之情，我能不感动吗”，第⑨段“心灵的升华，一定来自于生活、来自于现实……还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界和人生选择”可知，“三江源”深层指人民和中华文化是艺术创作的源头，民间艺术家的生活与坚守能让艺术家提升人生境界、坚定人生选择，是其力量之源。 表达效果：题目“‘三江源’在那里”，设置悬念，激发读者探寻“三江源”所的兴趣；同时以“三江源”象征艺术与精神的源头，使表达含蓄深刻，既点出地域与文化的关联，又暗示了艺术家对创作根基的追寻，深化了文章主旨。 （24-25八年级下·天津河西·期末）阅读下面的文章，完成文后问题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，到云南腾冲考察林业，主人却说，先领你去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海，而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。公路成“之”字，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那氤氲缥缈，穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆十几公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这十几公里的土地就成了一台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个名副其实的热海。 ⑤热海虽名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？因为地处热海之上，山上山下的温泉就随处可见。浴池一个个挂在半壁，绿风白云，我环顾四周，做一回精神上的沐浴。遥望轻雾游云，我竟有一种将军阅兵式的自豪，仰望蓝天白云，我觉得自己就是一条天上的鱼。 ⑥下山时我留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，在这个隆冬季节满树还缀着些红绒绒的花朵，主人说，这叫红丝绿柳。啊，好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 49．阅读文章，梳理作者的游踪。 车出县城扎进山肚子→①___________→拾级而上→②___________→③___________ 50．请从修辞与词语赏析的角度赏析第④段画线句。 大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。 51．文章结尾说“它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海”，请结合全文，谈谈你对“生态之海”的理解。 52．下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是（   ）（   ） A．文章开头“心里一惊”的疑问，巧妙设置悬念，引出下文对“热海”这一特殊景观的探寻。 B．作者将公路比作“之”字，将山峦比作“绿海”，将蓝天比作“远岸”，生动形象描绘出腾冲山区的壮阔景象。 C．作者在登山途中误以为看到的是云雾，实际上是地热蒸腾的水汽，体现了作者初见热海时的惊讶。 D．第⑤段中引用苏东坡和曹操的诗句，意在说明热海的规模宏大，足以与真正的海洋媲美，诗文的引用也增强了文章的文学色彩。 E．文中对“红丝绿柳”等植被的描写，主要是为了表达作者对南方温暖气候的向往与怀念。 【答案】49． 下到热海 登上“大滚锅”锅台 下山 50．运用拟人的修辞手法，将火山和岩浆人格化；且运用“摸”、“窜”、“喷舔”等准确传神的动词，生动形象地阐释了热海形成的地质原因（或写出了岩浆持续运动的状态/岩浆活动加热地下水的过程），表达作者对大自然伟大创造力的惊叹与赞美。 51．①自然伟力的馈赠：“地热所蒸腾”体现火山活动形成的独特地热资源，是自然力量的呈现。②生命的活力：“绿树所覆盖”展现植被对水土的涵养，形成“绿海”与“热海”的循环共生。③历史的沉淀：“岁月所打造”暗含地质变迁与生命演化（如黑桫椤等远古植物）的时光积淀。④和谐的整体：“生态之海”是自然与岁月共同造就的共生体，既指热海独特的自然生态景观，也表达了对自然万物依存共荣的赞美。 52．DE 【导语】这篇散文以“冬季到云南看海”为线索，巧妙运用悬念手法。作者通过移步换景的游踪结构，从疑惑到解惑，层层展现腾冲热海的奇特景观。文中比喻精妙（“绿海”“锅炉”），拟人生动（岩浆“不死心”），将地质奇观人格化。结尾升华主题，将地热、绿树、岁月融合为“生态之海”，体现自然与人文的和谐共生。语言兼具科学性与文学性，既有地质知识的准确描述，又有诗意的抒情表达，展现了作者对自然奥秘的探索精神与生态关怀。 49．本题考查内容梳理概括。 梳理游踪需要按照作者在文中的行进路线，找出关键地点和动作的描述。文章以作者的游览过程为线索，依次描述了不同阶段的所见所闻，我们只需从文中提取相关语句进行概括即可。 “车出县城扎进山肚子”对应原文第②段“车出县城便一头扎进山肚子里”，这是作者游览的起始阶段，明确了出发地点和初始的行进方向。“拾级而上”对应原文第⑤段“要看这口大锅先得爬上一个高高的‘锅台’。我们拾级而上”，表明作者开始向“大滚锅”所在的高处攀登。故第①空在③-④段中找。 结合第③段“走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：‘今天真算是上得高山了。’主人笑道：‘正好相反，你现在是已下到热海了’”可知，此处填：下到热海。 第②空：结合第⑤段“上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高”可知，详细描写了作者到达“锅台”后看到“大滚锅”的情景。故此处填：登上“大滚锅”锅台。 第③空：结合第⑥段“下山时我留心起这山上的植被”，说明作者在下山过程中将注意力转移到了山上的植被上，这也是游踪的一部分。故此处填：下山。 50．本题考查词句理解赏析。 分析“大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面”，可以发现句子将火山和岩浆当作人来写，赋予它们“不死心”“试探着”“悄悄地摸”“喷舔”等人的行为和情感，这是典型的拟人修辞手法。在这里，通过拟人手法，将火山熄灭后岩浆依然活跃的状态生动地展现出来，让读者更容易理解热海形成的原因，同时也增加了文章的趣味性和可读性。“悄悄地”通常用来形容动作轻柔、不声张，在句中用来描述岩浆在地下流动的状态，生动地表现出岩浆流动时不易被人察觉的特点，给人一种神秘的感觉。“喷”体现了岩浆向上涌出的力度和速度，“舔”则赋予了岩浆一种轻柔、缓慢的动作感，仿佛岩浆在轻轻地触碰地面。这两个词结合在一起，准确地描绘了岩浆对地面的作用方式，使读者能够更直观地感受到热海形成的奇妙过程。表达了作者对大自然的神奇和伟力的赞美。 51．本题考查词句理解。 结合第④段“腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕……地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这十几公里的土地就成了一台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个名副其实的热海”，说明腾冲地区由于地下岩浆的活动，形成了独特的地热景观，整个地区被地热所笼罩，充满了热气腾腾的景象，这是大自然的馈赠。 结合第⑥段“下山时我留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，在这个隆冬季节满树还缀着些红绒绒的花朵，主人说，这叫红丝绿柳”，这些描写展示了腾冲山上丰富的植被种类，绿树不仅为大地增添了生机与色彩，还参与了热海的水循环，“科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，循环往复，湍流不息”，形成了独特的生态循环系统，可见这里充满生命的活力。 结合第④段“腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的‘柱状节理’，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱”，说明腾冲有着悠久的地质历史，火山喷发等地质活动留下了许多痕迹，这些痕迹见证了岁月的变迁，可知这是岁月的沉淀。 热海的形成也是地质历史长期演变的结果，是岁月精心打造的一处独特景观。同时，这里的生态在漫长的岁月中不断发展和演变，形成了如今令人陶醉的生态之海。所以“生态之海”是地热、绿树和岁月共同作用的结果，是一个独特而迷人的生态系统。 52．本题考查内容理解分析。 D.第⑤段中“热海虽名海，但我们并不能像苏东坡那样‘纵一苇之所如，凌万顷之茫然’，也不能如曹操那样‘东临碣石，以观沧海’”，引用苏东坡和曹操的诗句，是为了说明热海藏于地下，不能像在真正的海洋上那样自由驰骋、观海览胜，突出热海的独特之处，而不是说明热海的规模宏大足以与真正的海洋媲美，所以D选项错误。 E.文中对“红丝绿柳”等植被的描写，主要是为了展现腾冲山上植被的丰富多样和独特，体现这里生态环境的独特和神奇，而不是表达作者对南方温暖气候的向往与怀念，所以E选项错误。 故选DE。 53．（24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读李娟散文集《我的阿勒泰》选文《摩托车穿过春天的荒野》，完成下列各题。 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。在我们的视野里，有三股旋风。正前方的那一股，高达二三十米，左右倾斜摇晃着，柱子一般抵在天地之间，左边有两股，位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方，因此，那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春，但在冬季长达半年的北方大陆，这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无，我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方，已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。 ④【A】中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了……我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车…… ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是翻半天只翻出一只酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是…… ⑨他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远不会回来了。 ⑩后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑪加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了。 ⑫在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。 ⑬大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑭我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑮我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……好像我们迷了路后，就回到了过去年代似的。 ⑯【B】近了才看清这辆车实在是破得可以，咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了，一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西…… ⑰司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，可是他要去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑱那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。 ⑲这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，向着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑳我两只手轮换在插在外套口袋里取暖，一只手紧紧接着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了…… (1)梳理选文内容，根据提示填写表格。 路途所置 所遇之事 所见之人 戈壁滩土路 风沙侵扰 遭受抛锚 （叔叔）①___________ 油料超缺 牧民赠油 （牧民）道谢不迭 感激得没办法。 戈壁滩上继续奔驰 ②_______ （牧马少年）静坐马背，长久地往我们这边看。 戈壁滩上停下来 油罐缺油 司机相助 （司机）③____________ (2)【品读】李娟的文字独具性灵，充满生命力，请你结合划线【A】【B】两句，体会作者的语言特色。 (3)李娟与马丽华同样写风，在写法上有何不同，请简要分析。 “风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又给纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。” ——马丽华《在长江源头各拉丹冬》 (4)影视剧《我的阿勒泰》中有这样的一句台词“再颠簸的生活，都要闪亮地过”，请结合文章内容谈谈对这句话的理解。 【答案】(1) 爆胎后推车九小时仍乐呵呵。 迷路 实在热心，赠油送水并仔细指路。 (2)李娟的语言生动鲜活，充满生活气息与幽默感。【A】处写门牙“变成黑色”，用夸张手法写风沙之大，“越擦越脏”的细节真实可感，将艰苦环境化为趣味场景；【B】处将破卡车比作“藏匿的古董”，赋予其“保存逝去东西”的温情想象，语言朴素却饱含对生活的细腻感知，于平实中见灵动，字里行间满是生命力。 (3)马丽华写风侧重描绘其持续不断、范围广阔的特点，以“一刻不停地呼啸”“纷纷扬扬”等词展现风的磅礴与恒久，带有一种宏大的自然叙事感；李娟则通过具体事例写风，如追被风吹走的钱、面部被吹得僵硬等，以生活化场景凸显风的狂暴，更具个人体验的生动性，充满生活气息。 (4)文中“我们”在戈壁滩遭遇风沙、油箱漏损、迷路等颠簸困境，但叔叔始终乐呵呵面对，牧民和司机热心相助，“我”在艰苦中仍能发现风中追钱、拾玛瑙的趣味。这体现出无论生活多么艰难，都能从中找到温暖与乐趣，以乐观积极的态度让生活焕发光彩，正如台词所言，即便历经波折，也要活出生活的闪亮与滋味。 【导语】李娟的《摩托车穿过春天的荒野》以细腻的笔触描绘了阿勒泰荒原上的生命图景。通过摩托车的旅程，展现了人与自然的对抗与和解，充满质朴的生命力。文中对风沙、盐碱滩等自然景象的描写极具画面感，而抛锚、赠油等情节则凸显了人性的温暖。作者以幽默自嘲的语调化解困境，如门牙变黑的细节，赋予苦难以诗意。结尾“再也回不到有玛瑙的地方”的感叹，暗示对原始纯真状态的留恋。全文在粗粝中见柔美，在困境中显豁达，体现了李娟散文特有的荒野哲思与生命韧性。 【详解】（1）本题考查对文章内容的分析和概括。 第一空，根据第⑥段“我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车”可知，叔叔乐呵呵的，不为疏忽愧疚，反而笑眯眯讲爆胎后推九小时车的更惨经历。 第二空，根据第⑪段“我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了”可知，当我们在戈壁滩上继续奔驰时，终于发现迷路走错了。 第三空，根据第⑱段“那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐”和第⑲段“他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水”可知，司机再三我们告诫路线，灌油送水，就像古董车一样实在。 （2）本题考查对关键句子的分析。 根据第④段“再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂”可知，A句首先通过夸张的手法，“门牙变成黑色”写出了风沙导致的狼狈。其次还有幽默的笔触，如“发现自己少了两颗门牙”“越擦越脏”等，将风沙的狂暴转化为生动的生活场景。语言充满画面感和戏剧性，以平凡小事展现荒野生存的艰辛与荒诞，体现作者对苦难的轻盈化解。 根据第⑯段“咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景”可知，这里使拟人手法，把“咣咣当当”的车拟人化，写出了它的破烂。根据“它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西”可知，作者在这里展开诗意联想，从这辆车的破联想到它是“为世界保存逝去的东西”，将破卡车赋予历史厚重感。语言兼具写实与浪漫，在粗粝现实中提炼出温暖的人文关怀。 所以李娟的语言幽默质朴，善于用细节白描呈现荒野生活的真实；同时充满诗意想象，于平实中见灵动，体现出独特的生命力。她将艰苦环境转化为充满生命力的故事，体现“苦中作乐”的豁达。 （3）本题考查写作手法。 马丽华主要运用夸张和拟人的修辞手法写风。根据“仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息”可知，这里运用夸张手法，强调风存在时间之久、持续不停，突出各拉丹冬地区风的强劲和常态性。根据“把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又给纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里”可知，这里运用拟人的修辞，“扫荡”一词将风拟人化，生动形象地写出风的力量感，展现出风对雪粒的强劲作用，体现出雪域高原风的雄浑壮阔。所以她以景写风，用宏大的时空意象渲染出风的永恒性、持续不断和壮阔。 李娟主要运用细节描写和生活场景展现风的特点。如根据第④段“发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂”可知，这里通过描写风中自己面部的变化，突出风大且携带着大量沙尘的特点。还有第⑤段中“后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上”，以追钱这一生活场景，侧面烘托出风力之大。此外，李娟写风还融入了幽默的语言风格，让读者在感受风的强劲时，也能体会到生活的趣味。故二人在写法上分别从宏大叙事与个人体验角度展现风的特点。 （4）本题考查对关键句子和文章主旨的分析。 “颠簸的生活”指困境与挑战。根据第④段“原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂”可知，我们首先遇到了戈壁滩的土路沙尘肆虐。根据第⑤段“后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上”可知，我们紧跟着又遭遇了钱北风吹跑的情况。根据第⑥段“油不够是因为油箱漏了”和第⑪段“土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了”可知，后续我们又碰到了油箱漏了缺油、甚至迷路，在黄昏中不知方向的情况。这些细节都展现了生活的“颠簸”，即环境恶劣、意外频发，充满不确定性。 “闪亮地过”指人的乐观与对美好的捕捉。根据第⑥段“我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨”可知，叔叔对漏油箱、爆胎推车“九个钟头”的经历“乐呵呵”，毫无愧疚。根据第⑤段“后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了”可知，“我”在追钱的狼狈中，最终因芨芨草挂住钱而化解危机。根据第⑭段“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是”可知，即便迷路，“我”仍能在板结的地面上发现玛瑙，捕捉到荒野中微小的美好。根据第⑲段“这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水”可知，卡车司机不仅指路、赠油，还送水。这些温暖的事件让艰辛的旅途有了温度。 所以“再颠簸的生活，都要闪亮地过”这句话，在文中体现为人物在荒野行进的种种困境中，始终保有对生活的热忱与对美好的感知，于艰辛中透出坚韧与乐观的光芒。他们在困境中不抱怨、不放弃，反而以坚韧的心接纳生活的起伏，让每一刻都透出生活本真的光彩。 （24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下文，完成小题。 一个人的仪式 夏立君 ①2008年深秋，自广西返回山东的路上，我特意绕道上海，去拜谒夏允彝、夏完淳父子墓和陈子龙墓。知道这三个人的人，已经少之又少。去拜谒他们墓地的计划，干脆不跟任何人提及，起码能免掉解释的麻烦。 ②先到达佘山镇广富林村，陈子龙墓就在湿地中间一块略高的台地上，墓地与陆地之间有小路相通。一圈围墙围成一个墓园，园内生满翠竹绿树，坟丘很低，几与地平，几方石碑立在周围。这是隔着栅栏门看到的景象。我进不去墓园，门上挂着锁。不能到墓前凭吊一下，不能读一读那些碑文，心有不甘。辗转找到村委会，一村干部说：“有啥看头？隔着门看看就得了，进去看也就是那个样。” ③返回墓园。我望了望周围，一个人影都没有。陈子龙啊，你虽是大英雄，却不能为当代人带来经济效益，寂寞是注定了。我打量着墓门，然后手脚并用，翻过了栅栏。这一回把该看清的都看清了。绕坟一周，揣摩碑文，拍照，默哀数分钟，原路退出。 ④离开佘山镇，来到了小昆山镇荡湾村。 ⑤夏氏父子墓坐落在村北田野中，守墓人开门后就走了。墓丘上遍覆翠竹，墓前有合抱粗的香樟树，枝繁叶茂。1645 年9月17日，夏允彝抗清失败后在家乡投水殉国。1647年9月19日，夏完淳在南京遇难。行刑方式是斩首，夏完淳拒绝下跪，刽子手只好从颔下以刀抹其喉。父殉国时虚岁五十，子就义时虚岁十七，他们以近似宗教的虔诚，向故国山河献出了自己的生命。 ⑥我盘桓良久，不忍离去。这里和陈子龙墓园一样，一片沉寂。在我到来和离去的全过程，除了守墓人，再未见一人。在碑前站好，垂手，阖眼，默哀，举行这只有一个人的仪式。 ⑦一阵风来，似从空中压到脚底，香樟树叶、竹叶及墓园内所有植物叶片飒然作声，仿佛三百多年前的凄风苦雨骤然而至。我忽然悲从中来，张开了喉咙，放声大哭，热泪长流。 ⑧清代对夏氏父子墓一直是保护的。乾隆时，还对这些抗清义士予以表彰。满清统治者没有让自己陷于麻木。后来，极麻木的事竟让现代人做了。1955年4月，荡湾村村民数人盗掘了夏墓。打开夏允彝棺椁，掘出墓志铭一方、印章二枚、松江布数匹，还有折扇、扇坠等物，大多被村民分抢。手稿一卷、线装书十余册，当场损毁！ ⑨又回到小昆山镇住地。忽见一个路标，指明前方是 “二陆读书台遗址”。二陆是谁？陆机、陆云兄弟。二陆是小昆山人，皆为晋代大才子，因未能及时从仕途退却，皆死于惨烈权斗。当地与他们有关的景点有多处，都是较热闹的处所。才子似乎总比英雄好玩。 ⑩忽然又想到夏氏墓园里的那些鸡鸭。守墓人在墓园里养了不少鸡鸭，它们在坟茔背面的丛林里组成一个鸡鸭帝国，似一直在嘀嘀咕咕发议论。我的突然而至的哭声，只有那些鸡鸭听得最为真切。 （有删改） 【注】广富林村的行政建制在2008年被撤销，全村村民整体搬迁。现在的位置已经成为广富林文化遗址公园，公园2009年开建，2018年开园。里面的陈子龙纪念馆是松江区爱国主义教育基地，展厅内主要介绍陈子龙的文学成就，创办复社与几社、反清复明的事迹，还有夏允彝、夏完淳等人的英雄事迹介绍。 54．第⑧段加点词“麻木”在文中的意思是________________________。 55．结合文章内容，分析第②段画线句在文中的作用。 有啥看头？隔着门看看就得了，进去看也就是那个样。 56．下列对第⑤—⑨段理解，不恰当的一项是（   ） A．用史实再现了明清易代之际夏氏父子舍生取义的悲壮。 B．夏氏父子墓地和陈子龙墓都因为地处偏远而人迹罕至。 C．作者渲染墓园凄清寂寥的氛围烘托拜谒时的内心感受。 D．“二陆”相关景点的热闹与夏氏墓园的冷清形成对比。 57．结合文章内容，分析标题的含义。 【答案】54．忘记历史 55．这句话是对村干部的语言描写，表现他对于“我”要去看陈子龙墓的不理解（对陈子龙墓毫无敬意/没有意识到陈子龙墓的价值），与“我”翻栅栏也要进墓园形成对比，突出了“我”对陈子龙的尊崇敬重（突出了英雄不被人所知的伤感） 56．B 57．“一个人的仪式”写作者独自去陈子龙、夏氏父子墓凭吊。表达了对陈子龙、夏氏父子等人舍生取义的敬佩，以及对英雄被冷落的痛心（批判了人们对历史的漠视） 【导语】这篇散文以拜谒明末抗清英雄墓地为线索，通过今昔对比展现历史记忆的断裂。作者以细腻笔触描绘墓园的荒寂（陈子龙墓门紧锁、夏氏父子墓仅鸡鸭为伴），与村民的漠然、盗墓者的野蛮形成尖锐对比。文中“二陆”遗址的热闹反衬英雄墓的冷清，揭示当代人对历史的选择性记忆。结尾处“一个人的仪式”既是私密的祭奠，更是对民族精神传承的孤独坚守，在风啸叶响中完成跨越三百年的精神对话。 54．本题考查理解词语意思。 结合第⑤段“他们以近似宗教的虔诚，向故国山河献出了自己的生命”，第⑧段“清代对夏氏父子墓一直是保护的。乾隆时，还对这些抗清义士予以表彰。满清统治者没有让自己陷于麻木”“极麻木的事竟让现代人做了”“荡湾村村民数人盗掘了夏墓。打开夏允彝棺椁，掘出墓志铭一方、印章二枚、松江布数匹，还有折扇、扇坠等物，大多被村民分抢。手稿一卷、线装书十余册，当场损毁”，可知：夏氏父子向故国山河献出了自己的生命，清代统治者没有忘却历史，对夏氏父子的义举，给予他们表彰。而现代人却忘却历史，对历史英雄的坟墓进行挖掘，分抢里面的陪葬品。由此可见，“麻木”指的是人们忘却历史。 55．本题考查句段作用。 这是直接引用村干部的话，表现村干部不理解作者希望进入墓园里，到墓前凭吊一下英雄的原因，在他认为隔着门看墓园和进去看墓园没有区别。这体现村干部没有意识到陈子龙这个英雄人物的价值。结合第③段“我打量着墓门，然后手脚并用，翻过了栅栏。这一回把该看清的都看清了”，可知：“我”因为仰慕英雄，采取翻过栅栏的方式去凭吊一下英雄，这句话与下文“我”的翻越栅栏的行为形成对比，突出“我”对陈子龙的尊崇敬重之情。 56．本题考查理解文章内容。 B.结合第②段“先到达佘山镇广富林村，陈子龙墓就在湿地中间一块略高的台地上，墓地与陆地之间有小路相通”，第③段“陈子龙啊，你虽是大英雄，却不能为当代人带来经济效益，寂寞是注定了”第⑤段“夏氏父子墓坐落在村北田野中，守墓人开门后就走了”，第⑥段“我盘桓良久，……举行这只有一个人的仪式”，可知：陈子龙的墓和夏氏父子墓位于村庄附近，这里的地理位置并不偏僻。他们的墓园之所以人迹罕至，是因为人们忘却了他们为国牺牲的英雄事迹。本项分析不当； 故选B。 57．本题考查理解标题的含义。 结合“注：展厅内主要介绍陈子龙的文学成就，……夏完淳等人的英雄事迹介绍”，第①段“知道这三个人的人，……起码能免掉解释的麻烦”，第⑤段“他们以近似宗教的虔诚，向故国山河献出了自己的生命”，第⑥段“我盘桓良久，不忍离去。……举行这只有一个人的仪式”，第⑦段“我忽然悲从中来，张开了喉咙，放声大哭，热泪长流”，可知：“我”作者在拜谒陈子龙墓和夏氏父子墓时，现场只有他一个人在进行祭奠仪式；而当今社会其他人们对这些民族大义牺牲的历史英雄毫不在意，表现作者对这些舍身取义的英雄们的敬佩之情和对历史英雄被现代人普遍遗忘的深切痛心。 （24-25八年级下·北京朝阳·期末）阅读《西吉之秋》，回答问题。 西吉之秋 ①西吉很远，在银川下飞机，乘车跑5个小时，再绕一段斗曲蛇弯的盘山路，才能够到达。 ②西吉之北，有丹霞地貌火石寨。丹霞地貌，在我国其他不少地方都有，但在被一片荒山秃岭包围的西吉，就显得绝无仅有一般的可贵。【甲】望尽四周土黄色还是土黄色，一直连接着遥远的天际线，只有这里呈火红色，还有漫山的郁郁葱葱，简直如同突然冒出来的一个童话。我来时正是秋天，这里的人们告诉我，今年雨水格外充沛，山上的树木显现出几十年来少有的丰姿绰约。 ③猜想当年跋涉在古丝绸路上的人们经过这里时，一定和我一样眼睛为之一亮。看那山山擎天，山岩上千年风化的皴痕，留下历史的沧桑。醒目的赤色对峙着西北格外热烈的秋阳，雄风凛凛，每一道阳光都在它们的上面迸射出嘹亮的回声。而山岭上那些杂花茂树，特别是新种不久的亭亭玉立的白桦林，越发让西北的秋天也可以如内地一样秀丽斑斓。 ④西吉之南，有震湖一泓，更是属于西吉得天独厚的奇迹。它是1920年震惊世界的海原8.6级大地震的产物，有人说它是震后出现的堰塞湖，有人说是强烈的地震把地下水震了出来。无论哪种说法，它都属于灾难之子。它将痛楚留给了昨天，而把美留给了我们后人。 ⑤说它属于西吉的奇迹，还在于西吉严重缺水。在这样一片水贵如油的地方，却突然降临这样一片湖泊，水色潋滟，波光潾潾，让四围的山长满青翠的树木，鲜艳的花草，让几千年来干燥的风带来湿润的气息，再不是粗糙的撩人，而是如同温柔的抚摸，由此，慰藉着西吉这片干旱饥渴的土地和西吉人的心。 ⑥高原湖泊，见过不少，真的没有见过这样的奇迹。来到震湖一看，远比想象的还要壮阔。两岸青山如黛，一湖绿波如练，船尾溅起的浪花如雪。湖水中的水草，柔曼如灵蛇舞动；前面的湖面水平如镜，静静的，像是一匹睡着了的丝绸。【乙】远处飞起的鸬鹚、大雁、野鸭，还有不知名的水鸟，轻轻地撩起湖面的涟漪，柔若无骨地跳跃着，在秋阳的反光中，宛如在弹奏钢琴，飞溅起一片清脆悦耳的音符。特别是看到一只娇小的水鸟贴着水面，从湖的这岸一直飞到对岸，在水面上留下一条笔直的线，如同一把剪刀将湖水剪裁成一袭漂亮的西北裙裾。 ⑦真的想不到如此偏僻的西吉还有这样漂亮的景致，如果把火石寨比喻成西北的汉子，那么，震湖无疑属于西北的女子。秋风吹拂，枝摇叶动，连带着整座山随之一起摇曳时，火石寨像是西北的汉子，唱起歌儿一样飘入云天。秋阳映照，湖光鸟影，一起沉入湖底，震湖像是西北的女子，枕水做着风情万种的梦。 ⑧西吉最让我难忘的地方，是西吉县城边的将台堡。这是个历史悠久的古镇，背靠山，整座小镇屹立在高台之上，巍然俯瞰前面的一马平川，历来是兵家必争之地。1936年秋，红军三大主力，一、二、四方面军，就是在这里会师，宣告了红军两万五千里长征的胜利结束。无数赫赫有名的将军，来到这个荒僻的小镇，将台堡简直成了将军堡。 ⑨让我伫立很久的地方，在堡内，当年的红军指挥部，如今的历史展览馆一个角落里，在展板的左下方有一个16个人的名单。这是1936年的那个秋天，红军在这里会师后翻过六盘山到延安之前，留在这里的16名红军战士的名单。他们不是因伤病，就是年龄太小而不得不留下来的，是西吉的百姓收留下了他们。当匪帮来到这里，搜剿这些红军战士的时候，是西吉的百姓保护了他们。其中一名叫余月才的小红军，当时只有12岁，被一家姓余的百姓收养，当匪帮的枪尖对准小红军的时候，这家人挺身而出，高叫着：“这么小的娃是啥子红军嘛，他是我家的娃！”他活了下来，从此改姓余，和他们成为了一家人。 ⑩站在这里，面对着不会说话的一个个名字，却像听到了千言万语，并看到了那一张张沧桑却那样让人感动的面孔。如果说，火石寨和震湖是西吉的山神和水神，将台堡则是西吉的魂。在经过76年后的这个秋天，站在这里，我垂首向西吉双手合十。 （取材于肖复兴同名文章） 58．文章以游踪为线索，记述了作者秋日游览西吉的经历。阅读全文，梳理作者在西吉的所至所见，填写表格。 所至 所见 特点 西吉之北的火石寨 ①_________ 秀丽斑斓 西吉之南的震湖 秋阳映照、湖光鸟影 柔美、风情万种 ②_________ 古镇、红军指挥部 ③_________ 59．文章中反复提到震湖是“奇迹”。联系上下文，谈谈你的理解。 60．文章写景语言生动传神，饱含感情。请从【甲】【乙】两句中任选一句，品味其表达效果。 61．文章结尾处写道：“在经过76年后的这个秋天，站在这里，我垂首向西吉双手合十。”阅读全文，结合“垂首”“双手合十”，体会作者的思想情感。 【答案】58． 丹霞地貌、山、杂花茂树 西吉县城边的将台堡 历史悠久、承载革命精神 59．示例：震湖是因灾难而诞生的美景，出现在严重缺水的西吉，其景致的壮阔美丽超乎想象。反复提到“奇迹”，表达作者对震湖由衷的赞美。 60．示例一：甲句中“童话”一词赋予西吉梦幻般的浪漫，写出了被荒山秃岭包围的西吉突然出现丹霞地貌时带给自己的惊喜，让人充满美好想象。 答案示例二：乙句将湖上水鸟撩起的涟漪比作了弹奏钢琴留下的音符，写出鸟儿活泼灵动的身姿，以及掠过湖水所形成的清新秀美的画面，表达出作者对震湖美景的陶醉与喜爱。 61．示例：“垂首”“双手合十”这两个庄重的动作，表达出作者对西吉的崇敬之情。其中既包含了作者对西吉山水的赞叹，也有对西吉革命精神和军民情谊的敬仰。 【导语】《西吉之秋》以游踪串联火石寨、震湖、将台堡三地。火石寨丹霞红与秋景相映，震湖以水之柔美显奇迹，将台堡承载革命记忆。写景融情，以“童话”“钢琴音符”喻景之奇，借红军故事掘地之魂，让西吉的自然与人文在秋光中交辉，情感厚重而真挚。 58．本题考查内容理解概括。 结合第②段“西吉之北，有丹霞地貌火石寨”及第③段“看那山山擎天……而山岭上那些杂花茂树……越发让西北的秋天也可以如内地一样秀丽斑斓”可知，作者在西吉之北的火石寨看到了丹霞地貌、山以及杂花茂树，所以①处应填“丹霞地貌、山、杂花茂树”。 结合第⑧段“西吉最让我难忘的地方，是西吉县城边的将台堡。这是个历史悠久的古镇……1936年秋，红军三大主力……就是在这里会师，宣告了红军两万五千里长征的胜利结束”可知，作者还到过西吉县城边的将台堡，且此处有古镇、红军指挥部，其特点为历史悠久、承载革命精神，所以②处填“西吉县城边的将台堡”，③处填“历史悠久、承载革命精神”。 59．本题考查内容理解。 结合第④段“西吉之南，有震湖一泓，更是属于西吉得天独厚的奇迹。它是1920年震惊世界的海原8.6级大地震的产物……它将痛楚留给了昨天，而把美留给了我们后人”可知，震湖由灾难催生，却留存下美景，这是奇迹的第一层含义。结合第⑤段“说它属于西吉的奇迹，还在于西吉严重缺水。在这样一片水贵如油的地方，却突然降临这样一片湖泊，水色潋滟，波光潾潾”可知，西吉极度缺水，而震湖的存在打破了这一状况，带来湿润与生机，这是奇迹的第二层含义。结合第⑥段“来到震湖一看，远比想象的还要壮阔……”可知，震湖景致壮阔美丽，超乎预期，这是奇迹的第三层含义。由此可知，震湖因诞生于灾难却成美景、在缺水之地存在且景致壮阔而被称为“奇迹”，作者反复提及，表达了对震湖的由衷赞美。 60．本题考查句子理解赏析。 示例一：若选【甲】句。结合第②段“望尽四周土黄色还是土黄色，一直连接着遥远的天际线，只有这里呈火红色，还有漫山的郁郁葱葱，简直如同突然冒出来的一个童话”可知，作者将火石寨的丹霞地貌及葱郁景象比作“童话”，与周围的土黄色荒山形成鲜明对比。由此可知，“童话”一词赋予西吉奇幻浪漫的色彩，生动写出这一景观突然出现时带来的惊喜感，让读者感受到作者对火石寨的赞叹与喜爱。 示例二：若选【乙】句。结合第⑥段“远处飞起的鸬鹚、大雁、野鸭，还有不知名的水鸟，轻轻地撩起湖面的涟漪，柔若无骨地跳跃着，在秋阳的反光中，宛如在弹奏钢琴，飞溅起一片清脆悦耳的音符”可知，作者将水鸟撩起的涟漪比作“弹奏钢琴飞溅的音符”。由此可知，这一比喻生动形象地写出水鸟的灵动姿态，以及涟漪在阳光映照下的优美画面，既具视觉美感又含听觉联想，表达出作者对震湖美景的沉醉与赞美。 61．本题考查情感理解。 结合第②③段对火石寨丹霞地貌“火红色”“郁郁葱葱”“秀丽斑斓”的描写，及第⑥⑦段对震湖“壮阔”“柔美”“风情万种”的刻画可知，作者被西吉的山水之美深深打动。结合第⑧段“1936年秋，红军三大主力……就是在这里会师，宣告了红军两万五千里长征的胜利结束”，及第⑨段西吉百姓保护红军战士的事迹可知，西吉承载着深厚的革命历史和军民情谊。由此可知，“垂首”“双手合十”这两个庄重的动作，既包含作者对西吉独特山水美景的赞叹，也蕴含着对其承载的革命精神与军民深情的敬仰，整体表达了对西吉的崇敬之情。 （24-25八年级下·天津和平·期末） 寒夜生花 迟子建 ①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游；北风呼啸的街头，人们也依然忙着过年。 ②有生命的不止这些，还有花儿。 ③是霜花！ ④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有十七八摄氏度，所以今冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开！ ⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉、摇曳的白桦、风情万种的柳树、初绽的水仙、半开的芍药、怒放的菊花……你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪、飞翔的仙鹤、低头喝水的鹿、奔跑的狗、游走的蛇等。你要问霜花中有没有人，答案是肯定的。亭亭玉立的少女、蹒跚学步的婴儿、弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾勒出他们的形影，并为之配上人间的烟火气---房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够，没有光，世界是僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀。 ⑥在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太阳下午三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，以月光、星光做笔，蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。 ⑦有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天却变为一片葳蕤的野花；今天你看到的少女，明天就可能变成老妪；今天你看到的光秃秃的树，明天便挂上了几盏灯笼；还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚；或是两层的房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。 ⑧太阳走得早，并没有想着第二天要早来。它晚来也好，霜花会存留长久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸。等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了，如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中，我就是喝到浓郁的葡萄酒了。等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，动物少了蹄或是尾巴，犁铧残破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴照耀得晶莹剔透。如果说冬天也有露珠的话，该是它们吧。 ⑨霜花在正午时消失了，玻璃窗干干净净的了！不要以为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的憧憬。 ⑩新的一年到来的那一刻，我凑近霜花，仔细地闻。有一个熟悉的声音在我身后说：“你还能闻出香味来？”是啊，霜花不是尘世的花朵，没有凡俗的香味。可它那股逼人的清新之气，涤荡肺腑，这难道不是上天赐予人间最好的香味吗？我把这话说与身后发问的人，回首处，却看不见人影，只有门楣处的红灯笼，在寒夜里一闪一闪的，像是在跟我搭话。 （摘编自《寒夜生花》，人民文学出版社） 【诗意链接】 62．以下诗句中，哪一项在营造的意境、情感或意象上与文中描绘的大兴安岭冬天氛围最为契合？请结合文章内容和语文经验简要说明理由。 A．千山鸟飞绝，万径人踪灭。（含义：千山万岭不见鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。） B．天与云，与山，与水，上下一白。（含义：天与云，山水，浑然一体，白茫茫的一片。） C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（含义：冬天来临，雪花落在枝头，宛如一夜春风吹来，梨花盛开。） D．遥知不是雪，为有暗香来。（含义：为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。） 我选择____________，因为文中描绘的大兴安岭冬天的特点是_________________，我选择的诗句写出了___________________，二者最为契合。 【语言赏析】 63．联系上下文，揣摩加点词语的表达意义。 它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，以月光、星光做笔，蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。 “潜”字，运用了____________修辞手法，写出了_______________的过程，描绘出霜花_______________特点，流露出作者_______________的思想感情。 【意图揣摩】 64．小文觉得第⑤段已经对霜花图进行了详细而生动的描绘，第⑧段就没必要对霜花图再进行描绘了，应该删去第⑧段，请你说说第⑧段不能删去的原因。 第⑤段写出了_________________，第⑧段写出了__________________，这一段的作用是_________________，因此不能删去。 【答案】62． C 奇寒但霜花多姿、充满生机 雪花似梨花，营造奇美、富有生机的冬景 63． 拟人 寒流悄然进入窗缝、绘出霜花图 轻盈、隐蔽、不为人察觉 对霜花的喜爱与欣赏 64． 霜花姿态万千、丰富生动的静态美 霜花随阳光变化的动态美、色彩美 从不同时段展现霜花之美，丰富文章内容，体现作者对霜花的持续观察与喜爱 【导语】这篇散文以大兴安岭的寒冬为背景，通过细腻描绘霜花的千姿百态，展现了自然界的奇妙与生命力。作者迟子建以诗意的笔触，将霜花比作画作，赋予其动态变化和丰富意象，从清晨的银白到正午的消逝，再到夜晚的重生，形成了一幅流动的自然画卷。文章不仅赞美了霜花的美丽，更透露出对生命短暂与永恒的哲思，以及对自然之美的深切感悟。语言优美，情感真挚，是一篇充满诗意的自然散文。 62．本题考查内容的理解和分析诗句的能力。 对文中大兴安岭冬天氛围的分析：由第①段“今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游；北风呼啸的街头，人们也依然忙着过年”可知，大兴安岭的冬天奇寒无比，世界仿佛被冻僵，但并非毫无生机，仍有飞鸟、鱼儿以及忙碌过年的人们，展现出一种寒冷中带着生机与活力的氛围。 由第④段“户外寒风凛冽，室内温度只有十七八摄氏度，所以今冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开”以及第⑤段对霜花姿态万千的描写可知，大兴安岭冬天的独特之处还在于玻璃窗上盛开的霜花，这些霜花形态各异，为寒冷的冬天增添了别样的美丽与生机。 整体来看，大兴安岭的冬天既有寒冷的一面，又因霜花等元素而充满生机与奇幻色彩。 对各选项诗句的分析如下： A.由“千山鸟飞绝，万径人踪灭”可知，此句描绘的是一幅冰天雪地、万籁俱寂的景象，没有任何生命的迹象，强调的是极度的寂静与荒凉。而文章中大兴安岭的冬天并非如此，虽有寒冷，但仍有飞鸟、鱼儿和忙碌的人们，所以选项与文章氛围不契合； B.由“天与云，与山，与水，上下一白”可知，该句着重描写了天地间一片洁白的景象，营造出一种空旷、纯净的氛围。没有体现出文章中那种寒冷与生机并存、奇幻与现实交织的氛围，所以选项与文章氛围不契合； C.由“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”可知，此句将雪花比作梨花，生动形象地描绘出雪花飘落，仿佛一夜之间春天来临，千万棵树上都开满了梨花的奇妙景象。这与文章中大兴安岭冬天玻璃窗上霜花盛开，姿态万千，充满生机，如同一个奇幻世界的氛围相契合。所以选项与文章氛围契合。 D.由“遥知不是雪，为有暗香来”可知，该句主要描写的是梅花，通过梅花在雪中散发暗香，突出了梅花的高洁品质。而文章重点描绘的是大兴安岭冬天的整体氛围，尤其是霜花这一独特元素，并非围绕梅花展开，所以选项与文章氛围不契合。 故选C。 63．本题考查词句的理解和赏析。 “潜”字通常用来描述人的动作，此处用“潜”来写“寒流”，将寒流赋予了人的动作特征，属于拟人的修辞手法。 结合“在人们熟睡时”这一语境，“潜”字暗示了寒流进入窗缝的方式是悄无声息、不被察觉的。人们在熟睡中没有感知到寒流的进入，而寒流却在暗中完成了“创作霜花”的准备动作，因此“潜”写出了寒流在人们熟睡时悄悄进入窗缝，绘制窗花的过程。 寒流“潜”入窗缝后，最终形成了“一幅幅图画”般的霜花。“潜”的隐秘性和轻柔感，间接体现了霜花形成的安静、自然、不张扬的特点。霜花不是轰轰烈烈出现的，而是在人们未察觉时悄然绽放，如同被精心“绘制”的艺术品，带着细腻、柔和的特质。 文中对霜花的描绘充满了细腻的观察和欣赏，如“姿态万千”“风情万种”“清芬的霜花”等表述，都流露出作者对霜花的喜爱。“潜”字赋予寒流以浪漫的“创作”行为，将自然现象诗意化，体现了作者对这种冬日奇景的惊喜、赞美和对自然之美的热爱。 据此作答即可。 64．本题考查句段作用。 由第⑤段“霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉、摇曳的白桦……仅有这些还不够，没有光，世界是僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀”可知，此段着重描写了霜花姿态的丰富多样，从各种树木、花朵、动物、人物到人间烟火气以及日月星辰等，全面展现了霜花在静态下的丰富形态，让读者感受到霜花世界的奇妙与多彩。 由第⑧段“七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸。等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了……等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白……不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些”可知，该段重点描述了霜花随着时间推移，在阳光不同照射阶段所呈现出的色彩变化以及形态的逐渐损毁。 从内容上看，第⑤段和第⑧段虽然都围绕霜花展开描写，但侧重点不同。第⑤段侧重于霜花形态的静态描绘，第⑧段则侧重于霜花随阳光变化的动态描写。这种动静结合的描写方式，使读者能够更全面、深入地了解霜花的特点，感受到霜花在不同状态下的独特魅力。 从结构上看，第⑧段与第⑤段形成时间上的呼应。第⑤段描绘的是霜花在某个相对静态时刻的丰富形态，而第⑧段则展现了随着时间推移，霜花在阳光影响下的动态变化过程，突出了霜花短暂而美丽的特质。 如果删去第⑧段，文章对霜花的描写就会显得不够完整，无法让读者充分感受到霜花在不同时间和状态下的变化，削弱了文章的表现力。所以，第⑧段与第⑤段相互补充，共同构成了对霜花丰富而立体的描写，使文章更加生动、富有层次感。 据此作答即可。 （24-25八年级下·北京东城·期末）阅读下文，完成下面小题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 ②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 ③一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 ④忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 ⑤这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ⑥山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 ⑦怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 ⑧导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她比我遇到过的许多导游做得好，因为她的解说不是背导游词。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 ⑨显然，她对这片山水非常了解。 ⑩我的眼睛追随李导的指引，看见峡谷对岸一座孤峰上的石月亮了。它以蓝天为衬，丝丝白云像桂树枝，在不断摇曳。 ⑪“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的？”李导询问大家。有意思的是，话音才落，那位北京老人就用他的自制播放机，播放起了被誉为“东方小夜曲”的云南民歌——《小河淌水》。在“月亮出来亮汪汪，亮汪汪”歌声的回旋中，他是不是拾回了一个散发着青春芬芳的夜晚？ ⑫戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。 ⑬童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ⑭大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。 ⑮李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她做过国营马帮的女马锅头。十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛。 ⑯庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区。 ⑰前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 ⑱时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。很快，她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 ⑲当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。 ⑳当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 ㉑李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。 ㉒前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ㉓我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 （选自《光明日报》，有删节） 65．作者在文章中记录了自己游览怒江的所见所闻所感。大巴上欣赏美景，_______，感受到他对青春的追寻。受李导的指引，在怒江第一湾观赏石月亮，留影皇冠山，领会到_______；然后，知晓了李导的身世，钦佩她认识的清醒；在“丙中洛”，_______。（每空不超过20字） 66．阅读全文，说说画线句子的表达效果。 67．文章标题、结尾处都说“像山河一样打开自己”，结合文章内容，简要说说你对这句话的理解。 【答案】65． 认识了自制播放机的北京老知青 （自然美和）大家的可爱天真（大家童心的复活） 看到李导主动搀扶北京老人，感受旅途温情 66．画线句在描绘怒江第一湾因地形、地势形成的绝美之景时，既使用了比喻，将怒江第一湾比成“马蹄形的翡翠”“华尔兹舞中旋动的长裙一角”，又将之和长江第一湾进行对比，用“不动声色”等使其拟人化，形象地写出此时怒江第一湾沉静、安稳之美。这与后文“这个季节，更适合它的名字应该是——碧江”相呼应，由此带出在美景激发下，作者对壮美山河的欣赏，以及对生活在其中的人的观察与思考。 67．游览中，群山和怒江敞开胸怀迎接游客，人们一个个也像山河一样打开自己，收获了美、快乐与爱。比如北京老知青在老伴去世后，四处旅游，寻找青春的记忆；李导积极改变已习惯的生活状态，做一名高山导游，收获充实与快乐。作者由山河思及人生，表达了他对美好生活的追求。 【导语】这篇散文以怒江之行为线索，通过细腻的景物描写和鲜活的人物刻画，展现了山河壮美与人文情怀的交融。作者运用比喻、拟人等手法，将自然景观人格化；通过北京知青的音乐播放机、李导的人生转型等细节，呈现了人与自然、历史与当下的深刻对话。文章以“打开”为内核，既指山河的敞开胸怀，也隐喻着人对自然、对生命态度的开放性。结尾点题升华，由景及理，完成了从具象到哲思的审美跨越。 65．本题考查文章内容理解和概括。题目要求根据作者游览怒江的经历，按照大巴上、受李导指引时、在“丙中洛”三个阶段，结合文章内容，填写相应的所见所闻所感，且每空不超过20字。 ①根据文章第④段“从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》……他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机”和第⑤段“这位游客来自北京，在这一带当过‘知青’，回城后成了一名教师……这位老人是寻找他的青春来了”的内容可知，作者在大巴上先是听到邻座传来音乐，进而认识了拥有自制播放机的北京老知青，从其经历可感受到他对青春的追寻。据此得知，①处应填“认识了自制播放机的北京老知青”。 ②由文章第⑦段“怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠……我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水”，第⑩段“我的眼睛追随李导的指引，看见峡谷对岸一座孤峰上的石月亮了”，第⑫段“戴在群峰头上的皇冠山高贵华美……当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”以及第⑬段“童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，受李导指引，作者观赏了怒江第一湾、石月亮和皇冠山等自然美景，同时也看到大家在美景面前童心复活，变得可爱天真。据此得知，②处应填“（自然美和）大家的可爱天真（大家童心的复活）”。 ③根据文章第㉑段“李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”和第㉒段“还有许多温情在人生的旅途中酝酿”的内容可知，在“丙中洛”，作者看到李导主动搀扶北京老人，从而感受到了旅途的温情。据此得知，③处应填“看到李导主动搀扶北京老人，感受旅途温情”。 66．本题考查词句理解和赏析。 该句通过多种手法生动展现了怒江第一湾的美。首先用比喻，将怒江第一湾比作“马蹄形的翡翠”，根据文章第⑦段这一表述，能直观体现其颜色的碧绿与形状的规整安稳；又将湾的转折比作“华尔兹舞中旋动的长裙一角”，形象写出转折的优雅。其次进行对比，第⑦段中提及和“长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同”，突出怒江第一湾转折时的柔和。同时“不动声色”赋予其人格化特征，写出其沉静。这些描写与后文李导所说“这个季节，更适合它的名字应该是——碧江”相呼应，也表达了作者对这一美景的欣赏。 67．本题考查文章内容的理解和分析。 “像山河一样打开自己”指人应如山河般敞开心扉，拥抱生活，从而收获美好。 根据文章第⑥段“当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现”可知，山河敞开胸怀时，会展现自身的美，接纳并给予人们美的体验。 根据文章第⑤段“老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游”可知，北京老知青没有困于悲伤，而是走出封闭，像山河打开自己一样去寻找青春记忆，收获心灵的慰藉。 根据文章第⑱段“她清醒地认识到。很快，她决定从熟稔的生涯中拔脚而出……成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”可知，李导告别过去的马帮生活，开启新的人生，像山河打开自己一样接纳新可能，收获充实快乐。 根据文章第㉑段“她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”可知，人们在敞开心扉后，还能收获温情。 综上，“像山河一样打开自己”就是要如山河般开放，进而收获美、快乐与爱。 （24-25八年级下·河北石家庄·期末）阅读下面文字，回答问题。 柑 ①芸香科柑橘属门下品类有二十来种，柑、橘同门同宗，外形近似，味略有别而已。 ②邑里小园不产橘子，柑常有，于我有段旧事。旧年家中庭院栽有柑树，记事起，已经丈余高了，杂枝在屋顶瓦当旁摇曳。每年秋日，树上青油油地挂满了柑子，只是那物极酸。童年懵懂，柑皮尚青时常常摘食，酸得牙齿酥软。此后，纵然嘴馋，也只是望而兴叹。 ③远近常有老人来家里讨柑子，说是用来顺气。至今还记得那个着青灰色衣服的老妪站在屋后田埂上，我用钉耙绞下六七个柑子，一抛过去，她手捧着展开的围兜，一脸恬静地走远了。少年时，以为他们不过想哄走我家的柑子，后来读医书，果然见到柑子有顺气之效。旧年乡野贫寒，诸多不如意，格外需要顺气。 ④柑树为祖父年轻时手栽，果实茂盛了一年又一年。祖父去世后，挂果稀落，一季不如一季，又过了三年，它竟然枯死了。这是一棵深情的树。 ⑤摘柑子不容易，树太高，擎一竹竿击打，打轻了，柑子不下树，打重了，容易破皮。有时候打下来了，偏偏又挂在树枝上，或者跌坏了，汁水溅出，令人懊恼。 ⑥橘生淮南为橘，生淮北为枳。柑也如此，李时珍说，柑，南方果也，而闽、广、温、台、苏、抚、荆州为盛，川蜀虽有不及之。岭南及江南的柑子，吃过不少，全不似安徽的柑子那般酸涩。瓯柑可圈可点。瓯柑者，浙地温州瓯海之柑也。初冬时去过瓯柑林，一树果实皮色或生青或半黄，也有熟透的。风吹过，枝叶细碎，佳果摇曳，心情也摇曳，一阵欢喜。 ⑦瓯柑耐藏。小雪前后开始采摘瓯柑，越冬抵黄，色味犹新，往往可以保存到次年春月乃至端午前后。温州民间有“端午瓯柑似羚羊”之说。“羚羊”，实则羚羊角。瓯柑入药，能去火、清热、解毒，有羚羊角之效。旧时，腊月年节，豪门富贵必求瓯柑，一果不惜费几百文。 ⑧韩彦直的《橘谱》上说温州诸邑出乳柑，味道似乳酪故名，人们又称它为“真柑”，似其他为假柑。这让人疑心乳柑是瓯柑的“明月前身”。朱国桢的《涌幢小品》云，温州乳柑，冬酸而春甘。时过境迁，如今瓯柑冬时不酸，春日越发甘香。 ⑨挂满了果的柑树有锦绣气，让人想到富贵吉祥。从林间穿过，满目金玉锦绣。眼前一片林，心头一片甘霖。 ⑩瓯柑婆娑在眼，大柑近似马蹄，小者若牛眼，大小不同，饱满近似。摘下一颗柑子，柑的皮比橘更厚，剥开一只，酸香气息氤氲，肉瓣如琥珀如蜜蜡，肌理稍粗，滋味香甜中有清苦，淡淡的，在唇齿间若有若无。 ⑪瓯柑林外的河道，几人划桨而过，船上堆有柑子，多者十几筐，少则三五箩。单桨轻轻摇动，船在河面留下一条波痕，如此一尺尺地行进，水被划开了又合上。河面泛起涟漪，水面上的柑树摇摇晃晃起伏不定。心头有诗意流动： 黄衫清瘦绿裳肥，风皱秋波落叶飞。 摇橹少年舟棹去，一船欢喜大柑归。 （选自2025年1月17日《光明日报》，有删节） 68．文章第②至④段围绕“柑”写了哪些内容？ 69．文中写祖父手栽的柑树在祖父去世后果实稀落直至枯死，这一段落有什么作用？ 70．任选角度赏析文中画线句。 风吹过，枝叶细碎，佳果摇曳，心情也摇曳，一阵欢喜。 71．文章结尾运用诗句有什么好处？ 【答案】68．①旧年庭院中有柑树，儿时常摘食，常有老人来讨柑子顺气；②柑树为祖父年轻时所栽，祖父去世后果实稀落直至枯死。 69．写出了柑树和祖父之间的情感联系，以树的变化暗示了时光的流逝和亲人的离去，丰富了文章关于“柑”的情感内容，深化了文章主题。 70．（示例一）运用环境描写（景物描写），生动地描绘出了风吹动柑林时的情景，富有感染力。 （示例二）将作者的心情与眼前的景物相融合，情景交融，表现出作者看到柑林时内心的喜悦之情，同时也让读者更能感受到作者对柑林的喜爱。 （示例三）用词细腻，“摇曳”一词重复使用，写出了风吹过时瓯柑的状态和作者内心的欢喜，形象贴切，富有韵律美。 71．①与上文瓯柑林外河道上人们运柑的情景相呼应；②使文章的意境更加优美，富有诗意；③增添了文章的文化底蕴；④表达了收获柑子时的喜悦之情，进一步深化了作者对柑的喜爱和赞美之情，升华了文章主题。 【导语】《窗前的香椿树》以香椿树的命运为轴，铺展情感的螺旋上升。从初时厌其急躁刺鼻，到树逝的落寞，再到树桩新芽带来的生命震撼，于日常物象中提炼哲思。文字如涓流，在欲扬先抑间，让香椿树与“我”的生命共振，最终指向对残缺中生机、困顿中辽阔的深刻体悟，质朴而动人。 68．本题考查内容概括。 第②段：提到邑里小园常有柑，自家旧年庭院栽有丈余高的柑树，每年秋日挂满极酸的柑子，童年时自己因柑酸，柑皮尚青就摘食，酸得牙齿酥软，后来嘴馋也只是望而兴叹。这部分写了旧年庭院中有柑树，儿时常摘食的经历。 第③段：写远近常有老人来讨柑子说是用来顺气，自己曾抛柑子给老妪，一开始以为老人是哄走柑子，后来读医书知道柑子有顺气之效，还提到旧年乡野贫寒需要顺气。这是写常有老人来讨柑子顺气。 第④段：表明柑树是祖父年轻时手栽，祖父去世后，柑树挂果稀落，三年后枯死，作者认为这是一棵深情的树。此段写了柑树为祖父年轻时所栽，祖父去世后果实稀落直至枯死。 69．本题考查句段作用。 结合第③段“柑树为祖父年轻时手栽，果实茂盛了一年又一年”可知，“祖父手栽的柑树”直接将树与祖父的生命轨迹绑定，树成为祖父存在的“物化符号”，写出了柑树和祖父之间的情感联系； 结合第④段“祖父去世后，挂果稀落，一季不如一季，又过了三年，它竟然枯死了。这是一棵深情的树”可知，“祖父去世后果实稀落直至枯死”以树的“衰败”呼应人的“离世”，形成“物随人亡”的对应，用树的生死象征祖父生命的消逝与亲情的淡去。“果实稀落直至枯死”的细节，通过树的逐渐凋零，含蓄寄托对祖父的深切怀念与“物在人亡”的感伤，字里行间渗透着对时光流逝、生命无常的怅惘，为后文对“记忆”“生命痕迹”的感悟蓄势——树虽枯死，但它承载的童年回忆、祖父的温度并未消逝，与后文可能出现的“消逝中的永恒”主题形成对照，让情感与哲思更具依托，丰富了文章关于“柑”的情感内容。 70．本题考查语言赏析。 从感官角度来赏析，“枝叶细碎，佳果摇曳”是视觉描写，以“细碎”写枝叶形态的轻盈，“摇曳”写果实随风摆动的动态，画面灵动；风的“吹过”暗含听觉（风声）与触觉（风的触感），多感官联动让场景可感可触，如在眼前。 从炼字角度来赏析，“摇曳”一词两现，重复使用，生动地写出了佳果在风中晃动的姿态，也巧妙地表现出作者心情的起伏波动，用词精准且富有表现力。直接抒发了作者在瓯柑林中看到美好景象时的欢喜之情，使读者能真切感受到作者的情绪，富有感染力。 从环境描写的角度来赏析，“风吹过，枝叶细碎，佳果摇曳”。这里写了风、枝叶、果子三种景物，“枝叶细碎，佳果摇曳”写的是风吹过，柑林中枝叶、佳果被风吹动时的情景，作者通过“枝叶细碎”（叶子细细小小的样子）和“佳果摇曳”（果子轻轻晃动），让我们仿佛看到了风的样子，感受到了风的轻柔；“心情也摇曳，一阵欢喜”，这里的“摇曳”本来是写果子的，现在用来写“心情”，就把心里的快乐和眼前晃动的果子、枝叶连在了一起，富有感染力。 71．本题考查结尾运用诗句的作用。 结合诗句“摇橹少年舟棹去，一船欢喜大柑归”及第⑪段“几人划桨而过，船上堆有柑子，多者十几筐，少则三五箩”可知，诗句与上文瓯柑林外河道上人们运柑的情景相呼应，使文章结构更完整。 诗句本身对仗工整（如“黄衫清瘦”对“绿裳肥”，“摇橹少年”对“一船欢喜”），语言凝练且富有画面感。用在文章结尾，替代了直白的叙述（如“少年划船载着柑子离开，很开心”），使文章的意境更加优美，提升了文章的文化底蕴，使结尾更典雅含蓄。 诗句中的“一船欢喜”直接点出了载柑人的喜悦，而这种喜悦与前文“心情也摇曳，一阵欢喜”“眼前一片林，心头一片甘霖”的情感相呼应，将对瓯柑的喜爱、对丰收的喜悦凝练其中。同时，“欢喜”二字不仅是少年的心情，也暗含了作者对瓯柑、对江南风物的赞美，使个人情感升华为对生活美好的普遍赞叹，易引发读者共鸣。 （24-25八年级下·浙江杭州·期末）阅读下面这篇文章，完成学习任务。 谒司马迁祠 李镜 ①春三月，渭北高原还有些许凉意，路边的白杨依然枯着，太阳却艳艳的，越冬的小麦也绿得浓重实在，我们的车子就在这饱满的绿色中一路朝向韩城原驰去。 ②蓝色的公路牌终于赫然标出韩城市界，我不由肃然起敬，眼睛却开始忙乱。四野苍茫，我搜寻着每一片村落，搜寻着每一幢农舍，搜寻着每一个沙丘，搜寻着每一丛枯树。在我看来，这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛。眼前麦田葱茏，无边碧野中闪过一片片新立的农家房舍，院门上翘檐和精致的镂刻，透着古代遗风。在走向现代化的进程中，韩城人有种值得他们自豪的历史承袭。我认定这自豪来自一代史圣司马迁。 ③车子继续顺西韩公路北行，一道残破的土坎儿迎面而来，路边一方石碑，勒有“魏长城”字样。顺碑左右望去，低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着，忽断忽续地侵向绿野尽头。十九岁以前的司马迁在家乡耕牧，该几番涉足当年仍巍然着的魏长城，缅怀那雄心勃勃的烽火硝烟。 ④舍魏长城北行不久，便是喧喧嚷嚷的“芝川镇”。司机告诉我，司马祠就要到了。前面远远的有一幅迎风摆动的酒幌：“太史酒家”。那蓝色旗布，白色牙边的酒幌竟有几分古香古色。未到“太史酒家”，车窗先掠过一座整洁的学校，校门的牌子上用遒劲的行书写着“司马迁中学”。学校里大概正是课间休息时间，传出阵阵嬉戏打闹的声音。我忽然自问，这个以太史公的名字命名的学校还能走出一个司马迁么？一代史圣，留下了一部沉甸甸的《史记》，也留下了一串串沉甸甸的疑问。 ⑤由芝川镇抛开西韩公路东南行，不远便是建筑在一处高岗上的司马迁祠墓。石级引路，蜿蜒而上，先见一砖砌牌坊，上题“河山之阳”四字。不由让人想起《史记·太史公自序》里“迁生龙门，耕牧阳山之阳”之句。遥想当年，受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面，在长安禁苑的更漏声里写下这段文字的时候，他的眼前不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年么？造祠者有他的构想，以“河山之阳”牌坊始，至岗顶祠院后面的司马迁的墓终，一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生。走在陡峭的司马坡上，不由你想起司马迁少时耕牧故里，然后随父宦游长安，继而伴驾巡幸四海，后又遭李陵之祸，著述十二载，终成《史记》的伟大而惨烈的一生。 ⑥顺着石阶走向岗巅，每一步都无比沉重。到祠门，进祠院，便是古柏参天，葱郁挺拔。太史祠规模不大，寝殿是典型的宋代建筑，殿内有司马迁坐像，方脸长髯，两眉及鬃，现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前，令人肃然起敬。 ⑦祠堂后边，便是司马迁墓。墓冢不大，却长着五棵巨形古柏，虬枝苍干，状若蟠龙，自成一派气象。同行的高干事告诉我，在西北司马迁的出生地高门原上，还有一处司马墓，埋着司马迁的几位祖先。我的心不禁更加沉重。历史对于这位杰出的人物是残酷的，在世时受宫刑蒙冤含垢，死后还摈弃于亲族之外。然他赤子之拳拳，所以在临终前选了这块高地作为安息之地，以期死后能遥望西北方向的父母及列祖坟墓。 ⑧辞别了司马迁祠墓，已是夕阳衔山时分，车子开进芝川镇，最先映入眼帘的依然是那个挑在高杆儿上的写着“太史酒家”的酒幌儿。不过此刻它浴在如血的晚照里，呼啦啦摇出许多欢笑，摇出许多醉意。正赶上司马迁中学的学生们放学，拥拥塞塞走到镇街头，给古老的芝川镇顿添了不少活脱鲜跳的生机。 ⑨有人扯着嗓子唱起了《黄土高坡》，许多人应和着，村舍上的炊烟被那歌声震颤着，弯弯扭扭，消失在半空里。 ⑩我不禁回首，看了看东南方向，我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。 （选文有删改） 72．【理游踪】根据文章内容，完成下面的表格。 所至 所见所闻 所感 司马迁祠 石级引路 （1）________ 一生坎坷 进祠院 方脸长髯、两眉及鬃、刚直不阿、抱负脱俗的坐像 （2）________ （3）________ 古柏虬枝苍干，并听闻还有一处司马迁墓 心情沉重 73．【赏语言】阅读下面的句子，完成括号里的任务。 （1）四野苍茫，我搜寻着每一片村落，搜寻着每一幢农舍，搜寻着每一个沙丘，搜寻着每一丛枯树。（从句式的角度分析） （2）顺碑左右望去，低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着，忽断忽续地侵向绿野尽头。（赏析加点词的表达效果） 74．【品手法】文中两次写迎风摆动的“太史酒家”酒幌有何用意？请结合文意回答。 75．【悟情思】文章结尾写到：“我不禁回首，看了看东南方向，我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。”请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】72． （砖砌牌坊）牌坊上题“河山之阳”/（一段曲曲折折的）石径路 肃然起敬 祠堂后边（司马迁墓） 73．（1）连用四个“搜寻着……”的短句，简洁整齐，形成排比，突出我的观察仔细，表现出“我”对司马迁的敬重和敬仰。 （2）侵是入侵的意思，写出魏长城即使已经是残垣断壁，仍有气势的特点。 74．①第一次提到“太史酒家”的酒幌是为了说明我们距离司马迁祠不远。②离开时写到酒幌是为了表现司马迁的故事从未消失，已经融入到人们的生活中去，深化文章主旨。③前后照应，使得文章结构完整。 75．作者回首东南方向，既是回望司马迁祠，也是对司马迁伟大而惨烈的一生的回顾。既表达了作者对司马迁刚直人格的赞美，同时也对他不公平的一生感到内心的沉重。引起读者的深思，在当下现代生活中，如何真正传承伟人精神这一问题。结尾写出作者离开司马迁祠有一种怅然若失的感觉。 【导语】文章以游踪为线，串起魏长城、司马迁祠等景，融记叙、抒情与议论于一体。语言凝练，善用细节与对比，如“太史酒家”酒幌的今昔对照，凸显历史厚重与现实生机。借对司马迁坎坷人生的追思，抒发对其刚直精神的敬仰，及对文化传承的思考，情感深沉，意蕴悠远。 72．本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“石级引路，蜿蜒而上，先见一砖砌牌坊，上题‘河山之阳’四字……一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生”可知，在通往司马迁祠的石级路上，“我”见到“河山之阳”牌坊，联想到《史记・太史公自序》的语句，感受到石径路是对司马迁坎坷一生的浓缩，心生其一生坎坷的感慨； 结合第⑥段“到祠门，进祠院……殿内有司马迁坐像，方脸长髯，两眉及鬃，现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前，令人肃然起敬”可知，进入祠院见到司马迁坐像，其刚直不阿、抱负脱俗的气概让“我”心生肃然起敬之感； 结合第⑦段“祠堂后边，便是司马迁墓。墓冢不大，却长着五棵巨形古柏，虬枝苍干，状若蟠龙……同行的高干事告诉我，在西北司马迁的出生地高门原上，还有一处司马墓”可知，“我”所至之地为司马迁墓，见到墓旁虬枝苍干的古柏，并听闻另有一处司马迁墓，内心愈发沉重。 73．本题考查句子理解赏析。 （1）从句式角度赏析：根据“四野苍茫，我搜寻着每一片村落，搜寻着每一幢农舍，搜寻着每一个沙丘，搜寻着每一丛枯树”可知，该句运用了排比句式。四个“搜寻着……”的句式重复出现，形成强烈的语势，精准传递出“我”进入韩城市界后，急切寻找与司马迁相关痕迹的状态——无论是村落、农舍，还是沙丘、枯树，每一处景物都被“我”赋予了与司马迁相关的意义。结合第②段“在我看来，这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛”可知，这种反复搜寻的动作，本质上是“我”对司马迁崇敬之情的外化。由此可知，该句通过排比句式，强化了“我”对司马迁的敬仰与追思，让情感表达更浓烈，也让读者更易代入“我”探寻历史痕迹的心境。 （2）从词语角度赏析：根据“顺碑左右望去，低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着，忽断忽续地侵向绿野尽头”可知，句中“侵”字用得精妙。“侵”本义有“侵入、蔓延”之意，此处将“断壁颓墙”拟人化，赋予其主动延伸的动态感——原本残破的魏长城，在“侵”字的描绘下，仿佛仍在缓慢向绿野深处延展，既展现出断壁颓墙在麦田间蜿蜒的形态，又暗含历史的沧桑感：曾经巍然的长城虽已残破，却仍以独特的方式“留存”在这片土地上。结合第③段“十九岁以前的司马迁在家乡耕牧，该几番涉足当年仍巍然着的魏长城”可知，“侵”字也为后文联想司马迁年少时涉足魏长城做了铺垫，让历史遗迹与人物往事自然勾连。由此可知，“侵”字不仅生动刻画了魏长城的现状，更烘托出历史的厚重感，也间接强化了“我”对司马迁与这片土地关联的探寻之意。 74．本题考查词句赏析。 第一次写“太史酒家”酒幌： 内容方面，结合第④段“前面远远的有一幅迎风摆动的酒幌：‘太史酒家’。那蓝色旗布，白色牙边的酒幌竟有几分古香古色”可知，酒幌的“古香古色”与司马迁这一历史人物的厚重感相契合，既烘托出芝川镇浸润着历史气息的氛围，也暗示司马迁在当地的深远影响——连酒家都以“太史”为名，可见其精神已融入当地生活。同时，酒幌出现在前往司马迁祠的路上，与后文“司马迁中学”相呼应，共同展现出当地对司马迁的纪念与传承。 结构方面，酒幌的出现标志着“我”即将抵达司马迁祠，自然承接前文对魏长城、芝川镇的描写，为下文登上司马坡、拜谒祠墓做了过渡，让游踪的推进更顺畅。 第二次写“太史酒家”酒幌： 内容方面，结合第⑧段“不过此刻它浴在如血的晚照里，呼啦啦摇出许多欢笑，摇出许多醉意”可知，此时的酒幌充满热闹气息，与“我”拜谒祠墓后沉重的心境形成对比——酒幌的“欢笑”“醉意”凸显出当下芝川镇的生机，而“我”的沉重则源于对司马迁坎坷一生、历史不公的感慨。这种对比既展现了历史与现实的交融，也暗示司马迁精神在鲜活的现实中仍在延续。 结构方面，与前文第一次出现的酒幌形成呼应，使游踪（前往—辞别）的闭环更完整。同时，酒幌的热闹与后文学生放学的生机、《黄土高坡》的歌声相衔接，为结尾“我”的回望与感慨做了铺垫，深化了对司马迁精神的敬仰与传承的主题。 75．本题考查句段赏析。 内容方面：结合全文内容可知，“陡峭的高岗”指司马迁祠墓所在之地，“丢在那里的东西”并非实物，而是“我”拜谒过程中的深层感悟与情感共鸣。从第②段对司马迁的肃然起敬，到第⑤段感悟石径路浓缩其坎坷一生的感慨，再到第⑦段知晓他死后被摈弃于亲族之外的沉重，这些对司马迁刚直人格、悲惨遭遇的体悟，以及对当地以“司马迁中学”“太史酒家”传承其精神的触动，共同构成了“我”“丢”在高岗的内容，本质是对司马迁精神价值的认同与珍视。 结构方面：该句位于文章结尾，一方面收束全文游踪（从前往司马迁祠到辞别离开），与前文拜谒祠墓时的所见所感形成呼应，让情感与叙事线索完整闭环；另一方面，以“回望”“丢”的动作与心理引发读者思考，既强化了对司马迁精神的敬仰，也深化了“历史人物精神传承”的主题，使文章结尾余味悠长，避免了叙事的突兀收尾。 （24-25八年级下·山东济南·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 风雪巡护路 胡美英 ①那天太冷，马守东的摩托车始终发动不起来，无奈之下他的两个同事帮他在后面推，直到推了几百米远才听到摩托车“突突”的发动声。马守东和他的同事穿着藏青色的护林服，骑着摩长车一溜烟驶入戈壁中的小道，我紧随其后。 ②遇到沟沟坎坎的地方，我们便下车步行。雪还在有一搭没一搭地下，我穿着防寒服，跟着马守东们深一脚浅一脚地走在巡护路上。风格外硬，像有无数的钢丝在扭动，咯吱作响。 ③“那一次，也是冬天，天快黑了，走到半道上摩托坏了，只好推着摩托车磕磕碰碰地往管理站走。环顾白茫茫的戈壁，找不见任何参照物。这个时候最怕的是动物的袭击。”46岁的护林员马守东说，他已经骑坏很多辆摩托车了，他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋。哪儿的麻黄稠密、柽柳稀疏，哪儿常有狐狸、黄羊抑或大约有几只豺、几只白唇鹿，他们都了如指掌。 ④这片位于甘肃嘉峪关市的小红泉国家级公益林，是祁连山最外围的生态绿色屏障。在这片古老又苍凉的戈壁上，风是永恒的主题，它呼啸着、狂叫着，在无垠的天地间横冲直撞、恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株桎柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草。马守东说，越是恶劣的天气，他们越要全力巡护。一年之中他们几乎有一半的时间行走在这样的风雪巡护路上，仔细检查每一棵灌木、林草的生长状况。遇到狂风骤雨，树木被吹倒、沙丘被移位，他们就要以最快的速度，扶正树木、固定沙丘，恢复原貌；有时候，还会遇到非法砍伐或盗猎。这时，他们会毫不犹豫地挺身而出。 ⑤因为天寒路滑、爬坡下坎的缘故，跟着马守东们巡护到麻黄河边，已近正午了。风在雪面上打着旋儿，雪粒在空中飞舞。巡护一趟下来，用了近4个小时，马守东们的脸被冻得紫红紫红。 ⑥迎着纷飞的雪花，走进了马守东工作的小红泉国家级公益林管理站，管理站被一大片红柳环绕，是个二层小楼。二楼的监控室里，一整面墙大的显示屏连着高高的监控塔，林场的全貌一览无余。 ⑦窗外雪花飞舞，我蜷在马守东的办公室里翻看起他们的巡护笔记来： ⑧“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位，到自己责任小班巡护，没有发现异常情况。下午从戈壁回到管理站，贴春联，准备几样年夜饭。” ⑨“今天是大年初一。早上10点开始多次查看监控，未发现管护区异常。因管护区积雪覆盖、太雪纷飞，能见度很低。等下午雪停了再开展一次巡查。” ⑩“早上天气寒冷，门前树条结冰，有雾。无采挖放牧、无烧柴打柴，无可疑车辆和人员进入管护区域。” …… ⑪辛勤的付出，必然有丰硕的收获。在马守东们的辛勤值守下，这片祁连山边的生态越来越好，昔日荒凉的戈壁滩草木渐渐葱绿茂密，野生动物的种类越来越多。走进戈壁深处，才发现这里的灌木有一人多高。这些戈壁里的花草，长出了树木的根须，牢牢地缚住每一粒供养它们的土壤，而戈壁里的树木，根须深深地扎进板结的砂砾土壤里，长出几年见不到雨滴还能生长的本领。 ⑫雪还在下，它怀抱着世间一切的生灵，赋予它们生长的希望。在祁连山边缘，每一片绿洲或防护林，都有一群群马守东一样的护林员在值守。他们集聚在一起就形成了一片片森林，捍卫着绿色，把自己长成生命最鲜活的模样。 （节选自《人民日报》，2025年1月8日） 76．下列对文章内容的分析，有误的一项是（   ） A．文章开篇以“发动摩托车”的细节切入，既展现巡护工作的艰辛，又为后文“摩托车损坏”的情节埋下伏笔，体现行文构思的精巧。 B．文章多处以“我”的视角写跟随护林员巡山的经历，让读者有亲临现场之感增添了文本的感染力。 C．文中⑪段中戈壁里的花草“牢牢地缚住每一粒供养它们的土壤”，主要作用是表现它们不怕干旱的特点。 D．本文运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，展现了以马守东为代表的护林员们的日常工作。 77．按照要求赏析句子。 风是永恒的主题，它呼啸着，狂叫着，在无垠的天地间，横冲直撞恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株柽柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草。（从句式和修辞的角度赏析） 78．文中⑧——⑩段引用了马守东们的“巡护笔记”，请分析这样写的作用。 79．文章最后一段有至关重要的作用，请结合文章内容从内容和结构等方面加以赏析。 【答案】76．C 77．运用拟人手法，“狂叫”“横冲直撞”“肆意咆哮”等词语将风人格化，生动形象地表现出风的凶猛、肆虐；运用短句，句式整齐，节奏感强，增强了语势。渲染出恶劣的自然环境，展现护林员工作环境的艰苦，衬托出他们工作的艰难与不易。 78．（1）巡护笔记记录了护林员在大年三十、年初一等特殊时间仍坚守岗位，应对恶劣天气等日常工作，表现了他们的无私奉献和敬业精神。（2）引用巡护笔记，使读者对护林员的工作有更全面的了解，丰富了文章内容，更加真实，增强了感染力和说服力。 79．内容上：雪象征着严酷环境中的庇护与生机，暗示着护林员如同“雪”一般的守护山林，戈壁上的生命才能在恶劣环境中孕育希望、顽强生长。同时运用比喻的手法，将护林员们比作森林，他们汇聚在一起，以坚定的信念和不懈的努力守护着这片绿色的生态环境。“把自己长成生命最鲜活的模样”意味着护林员们在平凡的岗位上奉献自己，实现了自身的价值，展现出生命的活力与意义，高度赞美了护林员们的坚守和奉献精神。 结构上：总结全文：最后一段是对前文所述护林员艰辛工作（风雪巡护）、日常坚守（笔记体现）、取得成效（生态改善）以及个体精神（马守东为代表）的高度凝练和总结。呼应前文：直接呼应了前文的风雪环境描写使文章在风雪意象中形成闭环，结构完整。升华主题：结尾将这条具体的“风雪巡护路”升华为护林员群体的人生之路、奉献之路、生命价值实现之路。 【导语】本文以细腻笔触描绘了戈壁护林员的风雪巡护日常，通过典型场景，立体呈现了巡护工作的艰辛。文章巧妙运用细节描写与巡护日志实录，既展现护林员17年如一日的坚守，又折射生态保护的显著成效。结尾将护林员比作“生长的森林”，升华主题，讴歌了平凡守护者铸就的生态屏障。多种表达方式交融，使文本兼具纪实性与文学感染力。 76．本题考查内容概括与主旨把握。 C.有误，原文第⑪段写戈壁里的花草“牢牢地缚住每一粒供养它们的土壤”，结合本段“辛勤的付出，必然有丰硕的收获……”可知，主要是为了表现护林员的工作成效，突出生态改善，而非强调花草不怕干旱的特点。 故选C。 77．本题考查句子赏析。 文章第④段“风是永恒的主题，它呼啸着，狂叫着，在无垠的天地间，横冲直撞恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株柽柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草”，运用拟人的修辞手法，将“风”赋予人的动作与情态。“狂叫着”“横冲直撞”“恣意咆哮”“狠劲地撕扯”，这些词语精准捕捉了狂风的凶猛特质：“狂叫”“咆哮”展现风的声音之烈，仿佛能听到天地间的怒吼；“横冲直撞”“恣意”凸显风的无序与蛮横，如同失控的野兽在旷野中肆虐；“撕扯”则具象化了风对植物的摧残，让人联想到柽柳、骆驼刺在狂风中挣扎的模样。让无形的风变得可感可触，极具画面冲击力。从句式来看，句子以短句为主，“呼啸着，狂叫着”“横冲直撞、恣意咆哮”等短语节奏急促，如同狂风本身的急促攻势，形成强烈的语势。短句的密集使用，既模拟了风势的迅猛，又让文字充满力量感，读者仿佛能感受到风的压迫感扑面而来。整体而言，这段描写不仅生动展现了小红泉公益林极端恶劣的自然环境，更通过环境的“恶”反衬出护林员工作环境的艰苦，在写景中暗含抒情，为后文赞美护林员的奉献精神做了有力铺垫。 78．本题考查句段作用。 由第⑧段“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位……”可知，这段笔记展现了护林员在春节这一重要节日期间仍坚守岗位的奉献精神，他们放弃与家人团聚的机会，坚持完成巡护任务；由第⑨段“今天是大年初一。早上10点开始多次查看监控……”可知，面对大雪纷飞、能见度低的恶劣天气，护林员依然通过监控和实地巡查相结合的方式确保林区安全，体现了他们严谨的工作态度和灵活的应对能力；由第⑩段“早上天气寒冷，门前树条结冰……”可知，护林员对各项潜在风险都保持高度警惕，详细记录了天气状况和安全隐患排查情况，展现了他们认真负责的工作作风。这些巡护笔记的引用不仅真实记录了护林员的日常工作状态，还通过具体事例让读者更直观地感受到他们在极端天气和节假日仍坚守岗位的无私奉献精神，增强了文章的真实性和感染力。同时，这些日常巡护记录也反映了护林工作的系统性和规范性，使读者对护林员的工作内容有更全面的认识。 79．本题考查段落作用。 文章结尾段“雪还在下，它怀抱着世间一切的生灵，赋予它们生长的希望”，结合第④段“风是永恒的主题，它呼啸着、狂叫着……狠劲地撕扯着一株株柽柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草”可知，雪的意象与前文的狂风形成对比，狂风象征着恶劣环境的摧残，而雪则象征着严酷中的庇护与生机，暗示护林员如同雪一般，在戈壁的荒芜与风的肆虐中为草木生灵筑起守护屏障。结尾段“他们集聚在一起就形成了一片片森林，捍卫着绿色，把自己长成生命最鲜活的模样”，结合第③段“他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋。哪儿的麻黄稠密、柽柳稀疏……他们都了如指掌”，第⑪段“昔日荒凉的戈壁滩草木渐渐葱绿茂密，野生动物的种类越来越多”可知，运用比喻的手法，将护林员群体比作森林，既呼应了他们守护的草木，又凸显了个体力量汇聚后的强大。17年的坚守让荒凉变葱郁，正是他们如草木扎根般的奉献，让生命在戈壁绽放活力，高度赞美了他们在平凡中创造的生命价值以及他们的坚守和无私奉献精神。 结构上：文章结尾段“在祁连山边缘，每一片绿洲或防护林，都有一群群马守东一样的护林员在值守”，结合第①段“摩托车始终发动不起来”，第②段“深一脚浅一脚地走在巡护路上”，第⑤段“巡护一趟下来，用了近4个小时，马守东们的脸被冻得紫红紫红”可知，这是对前文护林员风雪巡护、克服严寒路险等艰辛工作的总结，从个体马守东扩展到群体，完成了从具体事例到普遍精神的提炼。结尾段“雪还在下”，结合第②段“雪还在有一搭没一搭地下”，第⑤段“风在雪面上打着旋儿，雪粒在空中飞舞”可知，风雪意象贯穿全文，开头以雪起笔，结尾以雪收束，形成结构闭环，让文章脉络更显完整。同时，结尾“把自己长成生命最鲜活的模样”，结合第第⑧段“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位……”和第⑨段“今天是大年初一。早上10点开始多次查看监控……”以及第⑩段“早上天气寒冷，门前树条结冰……”的日常记录，将琐碎的坚守升华为生命价值的实现，从叙述护林工作升华到赞美奉献精神，完成了主题的升华。 （24-25八年级下·天津红桥·期末）阅读《草色遥看近却无》一文，完成下面小题。 草色遥看近却无 韩少华 ①迎着清晨的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。或许，初春的风景过于素净了；可也正因为还没有花团锦簇的撩拨，才更宜于闲步、深思。 ②趁个假日，我出了城，径自寻春去了。“山带昨年雪，春来哪处峰？”眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，可依靠什么去寻找春季的第一双踪迹？嗯，春的影子么，该是绿的。假如找见了大地上最先的一小片草地，那就必定是春季刚才落脚的地方。春季必在那边。不上田间小道，我只朝荒野走去。 ③细风挟着寒意，卷地而来，这大体是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟”，低眉所见，尽是些隔冬的衰草；谁知有没有一两株敢于破土而出的？即便有，怕也不易找见。穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢悠悠的；犹如方才融没了最后一片残冰，还没散尽。我不由责备起自己来：虽然初春之游，也不免太早了。 ④逐渐的，云雾中的燕山愈来愈清楚了。到了山脚下，无意间向着来路仰头一望，那小桥头、疏林边、旷地上，竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩，好新鲜。可那旷地，分明是我才经过的，没见一芽新草，难道不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，春季，静静儿飞落在林边了？我一阵惊喜，猛地站起来，朝着那片草色奔去。小桥下，流水依旧迟迟的；林边旷地，又在脚下了。依旧是若干衰草，一带疏林。莫不是春季怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一起飞去了？ ⑤哦，这不正是“草色遥看近却无”！ ⑥重又跑回山脚下，大石跟前；转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色隐约，仿佛比方才又浓了些，也扩展了些。这初春草色，为何只可遥看呢？回想一路所见，——是了，说是来寻春，却只低眉顺眼，眼界自然仅限于咫尺间了。“燕草如碧丝”，走三五步难见一两芽，况且还有衰草杂陈呢。假如放眼望去，那些萌芽，就算是一个个微绿的质点，那么，这十里平川，一览无余，那质点，也该不计其数了。无数个微绿的质点，横衍纵漫，就密了，草色也浓了。瞧那处，好一抹新绿，衰草的憔悴，被欣欣然的活力吞没了。这一霎间，我仿佛寻到了春季的步履。 ⑦真的，就连野游，都需要扬眉放眼，才能从无数点刚才破土的萌芽上边，看到无边的春光。那么，关于生活呢，在人生的道路上，在斗争的历程中，总会有阴霾、霜雪；可是，只管朔气如磐，时间却没有一瞬的凝结。“今朝腊月春意动”，这是诗意，也是万古不灭的规律。而正当风雪弥天的时辰，谁能在胸襟深处寻到那最先的一抹新绿，用自己的心去温暖它，催促它，谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界。内心有一个春季，那就往前走吧。假如谁的内心的春光与大地上第一抹草色连成一片了，那就把步子迈得再大些。这样的步子，每一落地，都会铿锵作响；路旁的花蕾呢，也将应声绽放。 ⑧“明天岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。”其实，探访春季的讯息，又何须依靠什么绿色的影子呢；只需登上那足以眺望的高处，透过千里平川的轻烟淡蔼，透过蒸腾着的青阳之气，就会感觉，大地在急促地呼吸着——春季，正在大地的母腹里躁动。 ⑨无边春光，已经从广阔的地平线上奔涌而来。可是，绝不应停下步子，我知道，更引人的春光，还待持续探访；它，正在前面等候着我。 （选自《意林》，有删改） 80．请结合文章②～⑥段的内容，填写下面表格。 游踪 所见 所感 出城后 蓟塞披沙，燕山负雪，一片衰草 （1）_______ 到山脚下 （2）_______ 有些迟疑，进而是惊喜 重回山脚下 （3）_______ 仿佛寻到春天步履，非常欣喜 81．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑥段画线的句子。 瞧那处，好一抹新绿，衰草的憔悴，被欣欣然的活力吞没了。 82．文中作者多处引用诗句，有怎样的作用？ 83．请结合全文分析，作者寻春的经历带给他怎样的感悟。 【答案】80． 有些失望，责备自己春游太早； 泛出一片新绿，又嫩又新鲜； 草色隐约，仿佛又浓了些，也扩展了。 81．运用拟人的修辞手法，写出了小草的生机与活力，表现了作者寻到新绿的欣喜之情。 82．这些诗句既写出了春草的特点，又充满哲理，引人思考；语言蕴藉典雅，增强文章意蕴，激发读者的阅读兴趣。 83．在野游踏春时，只有扬眉放眼，才能从无数点刚破土的萌芽上边，看到无边的春光；对于生活而言，在人生的道路上，总会有挫折与磨难，我们不应只限制于眼前，要扬眉放眼，用心去温暖它，心理就会充满阳光，在困苦中胸怀美好希望，就会迎来人生的春天。 【导语】这篇散文以“寻春”为线索，通过细腻的景物描写和情感变化，展现了初春时节的微妙生机。作者从“衰草披雪”的失望，到“遥看新绿”的惊喜，再到“放眼春光”的顿悟，层层递进地揭示了“草色遥看近却无”的哲理。文中巧妙引用古诗，既点题又深化意境，最终将自然之春升华为人生之春——唯有扬眉放眼，才能在严冬中看见希望。文字清新隽永，情景交融，体现了对生命律动的敏锐感知。 80．本题考查内容理解。 第（1）空：结合提示“出城后”“蓟塞披沙，燕山负雪，一片衰草”，联系第②③段中的“眼前，蓟塞披沙，燕山负雪……低眉所见，尽是些隔冬的衰草……我不由责备起自己来：虽然初春之游，也不免太早了”可知，出城后看到的景象是蓟塞披沙，燕山负雪，一片衰草，作者因此有些失望，责备自己春游太早。 第（2）空：结合提示“到山脚下”，联系第④段中的“到了山脚下……那小桥头、疏林边、旷地上，竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩，好新鲜”可知，到山脚下时，看到小桥头、疏林边、旷地上泛出一片新绿，又嫩又新鲜，作者有些迟疑，进而惊喜。 第（3）空：结合提示“重回山脚下”，联系第⑥段中的“重又跑回山脚下……转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色隐约，仿佛比方才又浓了些，也扩展了些”可知，重回山脚下，看到疏林边草色隐约，仿佛又浓了些，也扩展了，作者仿佛寻到春天步履，非常欣喜。 81．本题考查语句赏析。 “衰草的憔悴，被欣欣然的活力吞没了”，这里将“活力”赋予了人的“欣欣然”的情感状态，把小草蓬勃生长、充满生机的状态当作人来写，是拟人的修辞手法。“憔悴”一词生动地描绘出衰草残败、缺乏生气的模样，与之相对，“欣欣然的活力”形象地凸显出小草充满生机与活力的特点，展现出小草旺盛的生命力。作者在描写中融入了自己的情感，通过对小草生机活力的描绘，表现出自己寻到新绿时内心的欣喜之情。 82．本题考查引用作用。 写出春草特点：联系第②段中的“山带昨年雪，春来哪处峰？”和第③段中的“燕北地寒生草迟”可知，诗句描绘了燕北地区因寒冷春草生长迟缓的特点，以及作者寻春时看到的冬季残留的景象，从侧面写出此地春草生长的环境和状态。联系第⑥段中的“燕草如碧丝”，形象地写出春草初萌时如丝般嫩绿的形态特点。 充满哲理，引人思考：联系第⑦段中的“今朝腊月春意动”，这句诗蕴含着即使在寒冷的腊月，春意也在悄然萌动的哲理，暗示着在困境中也蕴含着希望，引导读者思考自然规律以及生活中困境与希望的关系，引人深思。 语言蕴藉典雅，增强文章意蕴，激发阅读兴趣：文章多处引用诗句，如“草色遥看近却无”“燕草如碧丝”等，这些诗句本身具有深厚的文化底蕴和优美的语言韵味，使文章语言更加蕴藉典雅，增添了文化气息和艺术感染力，丰富了文章的意蕴，同时也能激发读者的阅读兴趣，让读者在欣赏文章的同时，感受到古典诗词的魅力。 83．本题考查赏析主旨。 野游踏春角度：联系第⑥⑦段中的“说是来寻春，却只低眉顺眼，眼界自然仅限于咫尺间了……假如放眼望去……就能看到无边的春光”可知，作者最初寻春时只低眉顺眼关注咫尺间，难以发现春的踪迹，后来扬眉放眼才看到了无边春光。由此得出在野游踏春时，只有扬眉放眼，才能从无数刚破土的萌芽上看到无边春光。 生活感悟角度：联系第⑦段中的“在人生的道路上，在斗争的历程中，总会有阴霾、霜雪……谁能在胸襟深处寻到那最先的一抹新绿，用自己的心去温暖它，催促它，谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界”可知，作者把人生路上的阴霾、霜雪比作寻春时遇到的寒冷景象，指出人生总会有挫折磨难。但只要像寻春一样，不局限于眼前困境，在内心寻到希望的“新绿”，用心去温暖、催促它，就能拥有充满希望的内心世界，迎来人生的春天。 （24-25八年级下·重庆铜梁·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 父亲的夏天 尹希东 ①土地是父亲的命根子和衣食父母。 ②夏天的天，变化无常。有时会干旱半个月，这时候，父亲会特意买了好酒好菜，在天井里恭恭敬敬地摆上桌子敬天敬地，期待老天爷开恩。 ③有一次，许是凑巧，父亲刚敬完老天爷，忽然乌云密布，雷声阵阵，大雨倾盆而下。父亲赶忙把敬神的酒菜端进屋里，在屋檐吧嗒吧嗒的雨声里，吃着敬老天爷剩下的菜，愉快地喝起了小酒。 ④期待老天爷是不够的，父亲千方百计想办法救庄稼，比如雇人来打压水井。打出水时，父亲不分日夜地摽在庄稼地里用力压水。当水从水管子汩汩流到地里时，那些打了蔫的玉米、高粱、地瓜、谷子们，瞬间就支棱起了叶子，昂起了头。为了救活更多的庄稼，父亲干脆在田间地头简单地搭了一个草棚子，住在地头边。 ⑤一转眼就到了入伏，父亲说，民间有“淋了伏王，一天一场”“淋伏头，晒伏尾”的说法。父亲虽然没多少文化，但对一些农谚理解得比较透彻，说得头头是道。这个时节的父亲，一张布满皱纹的古铜色的脸，时而高兴，时而忧郁，每天睡觉前还会把每块庄稼地细细地梳理一遍，估摸哪块地先除野草，哪块地先打农药，哪块地该上肥料。 ⑥夏天的天，醒得早。清晨4点多，太阳在东方冒头，父亲吃过早饭，带上一桶凉开水，带上中午的干粮，带着旱烟，有时还带上一小壶酒，向着村外的土地出发了。 ⑦到了一块地头，父亲先点上一支旱烟匆匆吸几口，观察一下地里庄稼和野草的生长情况，接着就挽起袖子、弓起身子，挥起锄头开始与野草战斗$ 专题17记叙文之散文阅读 （24-25八年级下·北京东城·期末）阅读下面文章，完成小题。 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①隔着车窗，一扭头，就看到西边的那片风景：一轮硕大的太阳将坠欲坠，天与地之间一带墨绿的山脉挺拔嵯峨，看不到尽头，山与车之间的阔大空地上，几个沧桑古老的土墓，静立着，白得耀眼，让山脉更显深沉。 ②我知道，那就是贺兰了。许多年前，我第一次到银川，刚走近贺兰山，就被它震撼过了。它横亘在偌大的西北平原，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的依赖，成为远古文明传承的活化石，成为西北精神的某种象征。 ③我还没有近距离感受过这样一座峭拔嶙峋又沉默厚重的西部之山；东部山脉，植被繁茂，多秀气，很难见到这种颜色的山石，以及那样白水奔涌的山泉。 ④这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感，直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？ 批注：第④段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ⑤车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸溅的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色，与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 ⑥抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿意的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。 ⑦接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此，他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度，圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，以及眼睛里涌出的泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？ 批注：第⑦段写________________________。 ⑧这是一座精神的山脉，它不仅发挥着一座山在物理意义上的最大作用，以高耸的躯干和骨骼为银川这座城遮挡风沙，护佑出一方绿地，更成为大西北平原上的一个突起，一个依靠，一个记载和传承文明的载体，成为生活在它周围人群的膜拜牵引和主心骨。它所蕴含的精神意义，庇护着、滋养着一方水土下的一方人群。 ⑨“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。 ⑩起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。 （选自《经典美文》2023年第3期，有删改） 1．阅读④—⑦段，完成表格。 所至 所见 走近山脉 巨石罅隙间的植物 （1）____________ 岩羊 （2）____________ （3）________ 深入山路 岩画 2．结合文意，赏析文中画线句子的表达效果。 这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子，它们多么神秘，多么神奇。 3．随着景物的变化，作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第④段的批注，给第⑦段做批注。 4．作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考，请联系全文内容，谈谈“西北精神”的内涵。 （24-25八年级下·北京昌平·期末）阅读《老程的打更声》，完成各题。 老程的打更声 ①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小心火烛。” ②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，瞪着眼睛，背后“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老程没多讲，转身继续往前去。“咣咣咣”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红。”“咣咣咣”，他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。 ⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，匾额上“岳舞台”三个大字闪着金光。空旷的戏台上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们逐渐被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆。” ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》） 5．本文以_______为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，_______。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，_______。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。 6．结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。 7．阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。 （24-25八年级下·北京西城·期末）阅读《人间的羊卓》，完成下面小题。 人间的羊卓 丁立梅 ①从西藏拉萨去往日喀则，沿途的色彩黄是黄、绿是绿。八月时节，山路两侧黄绿铺陈：绿的是青稞，刚刚抽穗；黄的是油菜花，正在怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草。她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去喂养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山口下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。司机宣布，羊卓雍措到了。 ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。因汊口较多，像珊瑚枝一样，藏人又称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，“啊啊啊”大叫着，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场景，他笑了，慢条斯理地说：“别急，车可以停到湖边去的。” ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚。蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地民歌：“天上的仙境，人间的羊卓；天上的繁星，湖畔的牛羊。” ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面是版画似的山，山脚下绕着绿的青稞、黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互挥映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中热烈地载歌载舞。然歌声只响亮了一会儿，便停息下来——高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧。我坐在草甸上，面对温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方，这个美的令人窒息的地方，是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔4441米的湖。我望着这片湖，感动得双眼蓄满泪。 ⑩在我身旁，出现了两个十八九岁的男孩。他们戴着头盔，腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们怔怔望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，他们是武汉某大学的学生，羊卓雍措是他们心中的圣地。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后退出，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店。困了，就睡在随身带的睡袋里；饿了，就吃些饼干或方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘。神圣的羊卓雍措就在前方，他们一定要见到它，也算完成了人生极限的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达这里。 ⑫我祝福了他们。我感慨，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去呢？ ⑬风凉，湖边不能久待。短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，却有了共同的思念。这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ ⑭同行中有人叹：“真想在这湖边搭一座小木屋，日日与这美丽的湖相伴。”立即有人接话：“这么高的海拔，你待一会儿可以，待上十天八天的，怕是小命早没了。”我在一旁听得高兴，这真是好——它高不可攀，才保持了本真，如上天的一滴泪，永远纯洁晶莹在那里。 （选自《丁立梅散文精选》，有删改） 8．本文记叙了作者游历西藏羊卓雍措的所见所感。作者从拉萨去往日喀则途中，见路两边青稞抽穗、油菜花怒放，为田野自由散漫的美而①_________；看到山脚下②_________，感悟俗世烟火。从甘巴拉山口下来，看到③_________，兴奋激动。坐在草甸上，面对温润如玉的湖，心有感触；听跪湖而泣的大学生讲述骑行经历，感慨④_________。 9．第⑦段的景物描写颇具特色，请举一例简要分析。 10．第⑨段，“我望着这片湖，感动得双眼蓄满泪”；第⑩段，大学生“对着这片湖，哭了”。结合文章内容，分别说说“我”和大学生感动的原因有哪些。 11．本文标题为“人间的羊卓”，结尾又说“它高不可攀”。联系全文内容，谈谈你的理解。 （24-25八年级下·重庆·期末）阅读下面文学类文本，完成下面小题。 窗台那棵向日葵 ①莫艳辉展开信，“要做莫老师那样的向日葵，籽实埋在土里，花盘朝着娃们”。是考上大学的学生写来的。 ②广东西北部有个瑶族自治县叫连南，连南从前有个乡叫盘石。许多年前，莫艳辉转学到盘石小学读三年级时，父亲是那所小学的语文老师。小艳辉没见过父亲上课，父亲也没给她上过课，但隐隐地，她就想当老师，玩“过家家”时总扮先生。母亲打趣：“用丝瓜花搓手，长大就能当老师。”她当真，夏天总攥着丝瓜花，指甲缝里渗着黄汁，晚上睡觉都不肯洗。 ③1992年那年夏天，不满20岁的莫艳辉从师范毕业，哪儿都不愿去，只想去盘石——连南最偏远的角落，也是父亲守了一辈子的地方。她被分配到盘石中学，离盘石小学不过一里路。下班回家很方便，家就是小学校园的一间平房，虽小却温暖。父亲已是盘石小学的校长。 ④“妹，瑶山孩子读书不容易，要好好教。”父亲语重心长。她使劲点点头。 ⑤瑶乡的课堂总比别处静些。山里的孩子腼腆。近半瑶族孩子说普通话时，该送气的声音总含在喉咙里——瑶语本无送气音。她不急，慢慢磨。每日课前腾三分钟练嘴皮子。顺口溜打头阵，“四是四，十是十”脆生生响满屋；接着有孩子红着脸讲新闻，或说段瑶寨传说。渐渐地，朗读声漫出教室，孩子们的脸像初春的杜鹃，一茬茬红起来。 ⑥春末夏初，她带着学生去寨子里寻访传统手艺人。老人坐在门槛上绣瑶锦，长针穿来绕去，讲起盘王节的故事。学生举着本子记，清风拂来阵阵兰花的幽香。 ⑦学生们都喜欢她。20多年前，莫艳辉调到县民族中学教书。一个初二的女孩在本子上写：“莫老师念课文时，声音像清泉敲响我的心田。”一个初三毕业班的孩子留言：“不知往后能否再相遇，此刻只想说：谢谢你，老莫。”她捧着这些本子抹眼泪。 ⑧父与女，均出类拔萃。2016年春天，莫艳辉被评为“特级教师”，这年秋天，父亲获“乡村学校从教30年”荣誉证书。因为教得好，珠三角的学校来请，她总说：“瑶乡孩子更需要我。”私立学校开几倍工资“挖”，她指指操场边的桂花树：“挪了根，这花就不香了。”行政部门要调她，她头摇得像拨浪鼓，转头去带年轻教师。 ⑨担任副校长那年，兰花开得早。校长说：“管初中部就够忙了。”她攥着课程表，执拗地说：“我喜欢教语文！”最后讨价还价，从两个班减到一个班。 ⑩她的办公桌抽屉里总备着小零食。发现有男生蹲在办公室门口，她牵他：“来，别怕，吃块糖，这里就是你的加油站。”学生有心事，总爱找她倾诉。周末，即便下雨，她也深一脚浅一脚走一两个小时山路去家访。一次她生病，在邻县住院，十几个学生跋山涉水来看她，带来枇杷花，说这花煮水止咳，一旁的病友无不羡慕。 ⑪“她是一缕光，让我对未来充满希望。”学生们说。“用青春丈量父辈走过的山路，被需要的感觉很幸福。”她说。师生情像寨子里的火塘，暖洋洋。有一年中考前，一名学生因家庭矛盾欲弃考，她得知后立即赶往调解，母女和好，学生参加考试，以语文满分的成绩摘取全县桂冠。 ⑫期末改试卷，年轻教师嘀咕：“莫校怎么还跟咱们一起?”她笑：“咱是流水线上的'小伙伴'。”红笔尖沙沙划过3000多道题，有人抱怨眼花，她摸出小盒：“含片薄荷糖，当年改作业全靠它提神。” ⑬莫艳辉52岁生日那天，女儿给她寄来新钩的毛线向日葵，花盘有碗口大，金黄金黄的，茎叶绿油油。她摆在办公室窗台上。女儿说，妈妈特别像这棵向日葵。 (选自《人民日报》2025年4月14日) 【散文·读内容】 12．阅读文章，简要概括莫艳辉在瑶乡教育中采取了哪些具体措施帮助学生成长？ 【散文·明文意】 13．下列对文章内容分析鉴赏错误的一项是（   ） A．文章开篇通过学生来信内容“要做莫老师那样的向日葵，籽实埋在土里，花盘朝着娃们”，既点明题目，又巧妙引出下文对莫艳辉老师事迹的叙述。 B．当父亲捧着“乡村学校从教30年”荣誉证书时，女儿“特级教师”的称号恰似丝瓜花结出的硕果，印证着教育情怀的传承力量。 C．学生留言“老莫”、同事议论“莫校改卷”属于侧面描写，突出莫老师亲切平等深受学生喜爱和坚守教学本心的教育热忱。 D．文章主要展现了瑶乡独特的民俗风情和自然风光，赞扬了瑶乡学生对老师的感恩之情。 【散文·赏文语】 14．请联系文章内容，回答括号里的问题。 （1）渐渐地，朗读声漫出教室，孩子们的脸像初春的杜鹃，一茬茬红起来。(从修辞角度赏析句子的表达效果) （2）她指指操场边的桂花树：“挪了根，这花就不香了。”(结合上下文内容简要分析句子的含义) 【散文·知形象】 15．请结合文章内容，说说莫艳辉是一个怎样的人。 【散文·品意象】 16．文章结尾“女儿说，妈妈特别像这棵向日葵”，如果你是莫艳辉的学生，会用哪种植物比喻她？请说明理由 （24-25八年级下·重庆梁平·期末）阅读文章，完成下列各题。 蚯蚓爬上处方 干亚群 ①字如其人的说法，我很喜欢。字漂亮，人也跟着漂亮。 ②大学的课堂上，内科老师在台上讲解左心室右心房，目光定在教室的天花板上。我在他的眼皮底下练钢笔字，临的是田英章的。 ③田老师的字，属于雌雄同体，既潇洒又妩媚，起笔斜切，落笔矜持又不失活泼，犹如母亲手中的菜刀，贴着滚圆的萝卜，切出一条条丝来。最养眼的，是连笔，偏旁抵一下，然后扛起肩，力撑整体，仿佛我父亲一样的男人，挑了两只箩筐，累了也不歇一歇。 ④练字这门功课，真应了天道酬勤。我的字，慢慢有了力道，让我对未来满怀憧憬。 ⑤实习时，我坐带教老师的右侧，听老师跟病人一问一答，也看老师在病人的身上叩、触、听，如果临床特征明显，老师会让我听或触。善良的病人，总是配合着我，任我用不熟练的手在他身上触摸，或静静地让我听心率或呼吸音。 ⑥老师捉起笔开处方，我眼巴巴地瞅着，希望能瞅出些临床经验来。结果，我望字却步，老师的字根本不给我一个认门的机会。她的字潦草中带着恣意，既一气呵成，又喘息不止，像无数条蚯蚓爬上处方。凭我的眼力，几乎认不全一个药名。它们趴在了纸上，累得不行。 ⑦病人双手接过，小心翼翼中带着某种虔诚。病人的目光在上面停留了片刻，慢慢抬起头，神情里卧着羞涩，问老师刚才说的药配了没。在得到答复后，他起身离开，那张处方始终被他捧在手里，仿佛很重，或许，是担心上面的字齐刷刷地溜了。 ⑧有时，我也挺理解老师：手术要做，病历要写，门诊要坐，尤其是病人多的时候，恨不得生出千只手。 ⑨无论如何，处方都是自带光环的。所以，当老师让我开处方的时候，我被小医生的角色激荡着，尽管是老师口述，我抄写，笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花。老师确认后，一边签上名字，一边夸我字写得老到。我心里喜滋滋的，可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面，中间还隔着一条斜杠。老师签的名，除姓氏尚可依稀辨别，后面的名，几乎只剩下骨架，还是被肢解过的，有的甚至是一条线。那线画得就像要隐入白云深处。偏偏，这条线压住了处方，引着后面的我。如果单单是我签名，病人是绝对配不到药的。 ⑩实习结束后，我正式走上临床岗位。卫生院的门诊量，远远不如县人民医院。镇上的病人，大多能忍则忍，忍到赶集的日子才来医院。我坐诊的时间没什么缩减，但真正用于看病的时间不多。余出来的时间，我有时用在练字上。还是田老师的字。就在我为自己的进步感到愉悦的时候，我突然发现一个现象：挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我。我仿佛成了一个不合格的医生。 ⑪有次卫生院里出现了纠纷，患者因服药后感到头痛、恶心，怀疑用药有误，于是找院长投诉。院长找来当时接诊的吕医生。吕医生诊断的是肠胃炎，开的药也是普通的药，照理不会出什么差错。病人不服气，要求查看处方。在一沓处方里，吕医生的处方最好找，最难看的那张一定就是。吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非。 ⑫这件事成了大家闲聊时取笑吕医生的话题。吕医生不服气，把存放在会计室的一沓处方拎了出来，在阳光底下一张张铺开，还用十几个空针盒，压住处方的签名。他吆喝着大家来认领。大家笑嘻嘻地凑到了一起，看西洋景似的。我开的处方也在示众之列。因与大家的挤在一块儿，我的字一下子变得八面出锋，笔笔飞动，看起来最好看。那个叫“骄傲”的词，在我心底滚动。我一次次别过脸去，试图用吕医生他们的字来阻止它跳跃。 ⑬不久，镇中学教书法的赵老师来医院配药，吕医生忙请他给大家写几个字。赵老师稍稍推托后，在纸上一笔下去，半枯半湿，忽浓忽淡，有时把字的最后一竖抽得老长老长。大家屏息观看，一脸庄重，不过同时也是一脸茫然。吕医生有些怯生生地问：“这写的是什么？”赵老师说：“这是李白的‘烟花三月下扬州’。”这句诗我熟悉，勉强能认清，但吕医生他们不熟悉，跟着赵老师一个字一个字地认，认得有些艰难。 ⑭赵老师前脚刚走，吕医生便开始感叹：“如果字写得别人认不出便是书法，那么我们个个都是书法家。”大家一阵哄笑，惊得一群麻雀飞上屋脊，像散落的墨汁。 ⑮医生的字，大抵是世上最神圣又最不着调的字了，而书法，毕竟是有法度的，并非每一位医生都有练的兴趣。如果患者病情急，医生哪有心情一笔一画，这用在纸上的时间如黄金般珍贵。有时病人在旁边痛苦呻吟，医生落笔如疾风中的劲草，几乎不歇一口气，一笔到底，既有挂碍，也无挂碍。医生的字被人戏称为“天书”。此字只应天上有，而医者仁心，全在人间。 （节选自《散文》，有改编） 【理文脉】 17．阅读全文，围绕“我”的从医经历，梳理文章内容，并按照提示填写下面的表格。 大学的课堂 实习期间 初到卫生院工作 产生纠纷后 赵老师题字后 ①___ 由老师口述“我”抄写处方 ③_____ 吕医生将处方示众，“我”的字最好看 众人看赵老师写的字并讨论 满怀憧憬 ②_____ 起初愉悦，之后产生自我怀疑 ④_____ 产生思考 【品语言】 18．请你赏析文中画线的句子。 ①病人的目光在上面停留了片刻，慢慢抬起头，神情里卧着羞涩，问老师刚才说的药配了没。 ②吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非。 【析构思】 19．文章主要写处方上的字迹，为什么还写到田英章和赵老师的字？请结合上下文的内容，简要说说你的理解。 【悟心理】 20．文章第⑨段写道：“我心里喜滋滋的，可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面，中间还隔着一条斜杠。”这句话反映了“我”怎样的矛盾心理，请结合上下文，分析这种心理活动产生的原因。 【赏标题】 21．本文标题《蚯蚓爬上处方》独具匠心，请结合全文分析其作用。 22．（24-25八年级下·重庆渝中·期末）用文学的方法传承和传播民俗，文化自会长青。阅读下文，完成小题。 本命年的回想 刘绍棠 ①春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中，四时二十四节色彩缤纷，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节之外的春节。 ②春节是现在通行的官称，我却跟我的运河乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年。 ③想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。 ④腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。 ⑤喝过腊八粥，年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。 ⑥腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆上贴一张红纸：“姜太公在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。 ⑦腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更的人敲起梆子，才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜！”我平时串百家门，正月初—要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。 ⑧今年岁逢丙子，是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。 (1)【贴乡土标签】“乡土中国”网站“文化习俗”专栏，准备刊载刘绍棠的《本命年的回想》，网站编辑想在专栏最显眼处，张贴一个醒目的“内容标签”，吸引读者关注并阅读。请用一个关键词或短语，为这篇文章拟制一个“内容标签”。 (2)【撰写编者按】网站编辑还准备以“编者按”方式，呈现具有浓郁北京乡土情味的春节习俗，进一步吸引读者。请根据文中春节习俗的“那些事儿”，撰写一段“编者按”。 (3)【发帖说感悟】读了全文，你这个读者有什么感悟要与大家分享？请发帖分享你的感受感悟。 (4)【鉴赏特色段】第⑦段画线部分叙写“拜新年”，写得有面有点，点面结合，试简要分析。 (5)【具体写生动】第③段画线句，运用“预热”“增温”“红火”“发烧”等词语，具体展现了节日气氛的日渐浓烈，你可否联想“夏季”的酷热体验，将第③段中画线文字改写得更生动些？ 家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。 （24-25八年级下·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各题。 世界因你而美丽 宋蕊 ①“闺女——”熟悉的声音瞬间掩盖了周边的嘈杂。 ②她昂起头，脸庞上因笑容漾起的涟漪与远处父亲脸上的皱纹如此相似。他穿的依旧是那件朴素的黑色外套，读高二的女儿周末归家的喜悦，才给他沧桑的面貌镀上一圈耀眼的光。 ③“瘦了。”父亲道。她并未回答，只是暗自庆幸，今日父亲把车停在了离校门口较远的路边。处在众多高级轿车汇成的洪流中，它如巨型面包般肥大笨拙的躯体显得格格不入。 ④刺耳的车鸣、竞赛似的叫卖声、学生的嬉闹声都被抛之耳后，她俯下身来打理她（A．散乱 B．整齐）的鞋带。唯有如此，她才能躲过同学们透过车窗射进来的目光，保护那自尊的灵魂。 ⑤这是她惯用的伎俩，甚至骗过了父亲，悄无声息。 ⑥直到小面包驶上宽阔的大道，她才坐直身子，大口呼吸着新鲜的空气来净化被汽油味污染的鼻腔。又是一场胜利。这是一场自尊与现实的较量，姑且认为是虚荣心在作祟吧，她生怕自己苦心经营的形象在破旧廉价的面包车前毁于一旦。 ⑦“我和你妈商量着买辆新车。” ⑧“啊？”她的心踉跄了一下。 ⑨难道自己的伪装露了馅？虽然有少女的虚荣，但她从未强求过任何可以让外表变得华丽的东西。她深知父母养育三个孩子的负担之重和经济之拮据。没有精致的新衣，她一年四季穿着校服；没有绚丽的头饰，她将自己的马尾梳得整洁别致；没有显赫的家庭背景，她努力学习，用坚定的心和“内卷”斗争。她是同学眼中阳光自信的女孩，是父母引以为傲的孝顺女儿。 ⑩而此刻的她，心怦怦直跳，却又强作镇静地说：“换车干吗……代步工具嘛，都一样。”⑪父亲笑笑：“爸爸这两年攒的钱够啦。这车开太久了，不安全了。” ⑫微风卷起天边的云涛，阳光轻洒，抚去记忆中厚重的尘埃。 ⑬小学一年级时，这辆小面包光鲜靓丽地驶进她的世界。父亲那日感慨万千，像对全世界宣布一样：“咱家的日子会越过越美的！” ⑭的确如此。它为年轻的租房者运送过行李，为装修新房的主人运送过建材，也为自己家运来了书橱、电脑和空调；明媚的春日，它载着一家五口追随春姑娘的步伐，感受万物萌发的朝气；阴冷的雨天，它护送着家中与邻里的几个孩子前往学校；它感受过她赛前紧张的情绪，也分享了她捧回一等奖证书的喜悦；它曾在深夜载一位夜归人回家，也曾送生病的邻居阿婆去医院…… ⑮她想到这些，不由湿了眼眶。 ⑯这辆平凡的小面包陪伴了姐弟们的成长，见证了父母的善良，成全了一个家庭对美满生活的追求，走过了一段熠熠生辉的历程。 ⑰“咱家的日子越过越好了！还真舍不得这辆面包车。”父亲笑着说，深邃的双眸闪着光彩。 ⑱她忍着泪水，不说话，只是不停地点头。“爸！我会好好学习！” ⑲父亲一怔，随后又欣慰地笑：“爸都懂，爸都懂的！” ⑳小面包驶向的终点，不是任何一个邮差能找到的地址，而是一段向阳而生的美好时光。 ㉑她调整一下面前的挪车联系电话号码牌，心里说：谢谢！世界因你，如此美丽。 23．第④段横线上应填写的词语是________，理由是________________________________________。 24．从修辞手法的角度，赏析第⑨段画线句的表现力。 25．依照时间先后顺序，概括围绕面包车所写的事件，并分析本文安排这些材料的叙述顺序的意图。 26．关于标题中“你”的理解，下列说法不正确的一项是（    ） A．在她家工作多年的面包车 B．为了家庭辛苦打拼的父亲 C．克服虚荣心变自信的“她” D．热心帮助邻居的高尚品德 （24-25八年级下·天津西青·期末）阅读《闻到白兰花香》一文，完成下面小题。 闻到白兰花香 丁祖荣 ①闻到白兰花香，我就想起了老母亲。母亲，大字不识，极明理，极坚韧。 ②母亲八十岁了，仍然去水边洗衣，一捶棒一捶棒，声音大，有节奏。我一回去，母亲立即抓个菜篮子去大塘边上，一会儿工夫，时令蔬菜就上了桌。春天的时候，老人家花白的头上还斜插一朵栀子花。搬入安置区，母亲选了一楼，进出方便，南面就是幼儿园，小童的声音如天籁。那年春节，母亲说，田征了，垛子上的房子拆了。我们住在小区里，现在房子好是好，楼上楼下，电视电话，就是像个鸽子笼。你帮我买一盆白兰花吧。我见见青，闻闻香。 ③我买了一盆盛花期的白兰花，母亲开心得像个孩子。仲春时节，发苞了。母亲专门打个电话，与我说白兰花事。 ④母亲一生，早年极苦，对物质享受很淡，喜欢农事，有事没事到田地里，莳草，浇水，与青菜、茄子、南瓜讲讲话。老屋垛子四周都栽了树，最多的是香椿树。早春，第一茬香椿头，紫红、赤红的叶子，在晨光中抖动。不说吃，光是想象，就让人沉浸。搬离后，母亲常回到垛子上看老屋基，看到曾经热气腾腾的灶膛里，现在长出一棵大青蒿，眼泪流了出来。 ⑤老屋的后院也被母亲用起来，栽过西洋参，种过花生。我都尝过。有一年，不知怎的，栽了两株罂粟，花开得奇异，电话跟我一描述，我说这是鸦片。母亲听了，半天没说话。放下电话，赶紧铲了，连根都挖起来甩了。还栽了栀子花、金银花、桂花，这些寻常花，香味浓郁。母亲肯定不知道“花是人的精神支柱”的高深哲理。她说，闻到了花香，日子就好过，生活就美满。 ⑥我还买了两株一米多高的玉兰树，栽在我住房的南面阳台上。一黄玉兰一白玉兰，树叶深绿，长得精神旺盛。四五月就开，持续好几个月。一黄一白，不仅香，还有几分雅致。一吹东北风，幽香入室。当夏日街头响起叫卖白兰花的吆喝声时，我家的白兰花也在传递阵阵清香。我接母亲来住的由头，也是白兰花要开，场面很吸引人。母亲听了，笑笑，但并不行动。催急了就说，我这一盆正开着哩。 ⑦后来，我的房子南面阳台改造，把这一黄一白两株玉兰树，移栽到靠东面的北阳台。开花时节，依旧清香醒人。平时我工作繁忙，只能一月回家一次。突然，有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来，声音弱弱的。母亲平时达观，声音洪亮，笑声不断，常嘱不用回，安心工作。这次我听声音虚弱，感觉不对，立即回去陪她到医院检查。情况不好，住院。母亲说，我只是不舒服，哪里要住院？ ⑧这医院，是住不得的。一住就没有出来。住院期间，白兰花正开。我摘了几朵，放在她床头，她喃喃说，好香。然后，闭上眼，甜甜地笑了，她是那样的慈祥和安宁。那一年，母亲八十四岁。 ⑨母亲走后，那盆玉兰花凋零了。玉兰花喜温不耐寒。我家北阳台的一黄一白两棵玉兰冻伤了，第二年春天没发枝，也枯了。我有些伤感。 ⑩偶然看到东北角的广玉兰，绿意莹莹。含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇，颇自得。晨曦打在花的端口，流莹阵阵，微香漾开。 ⑪“百步清香透玉肌，满堂和气自心知。”心和世界就好，人世就美，花香遍地。 ⑫春天来了，又一季白兰花要盛开。 （选自《光明日报》，略有改动） 27．对文中“母亲的辛劳”梳理成思维导图，请将空白的地方补充完整。 ①___________________②__________________③______________________ 28．从修辞手法的角度赏析文中画线句子。   含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇，颇自得。 29．如何理解文章第⑤段中画线句“母亲肯定不知道‘花是人的精神支柱’的高深哲理”？   30．“白兰花香”在文中多次出现，它在文章中有什么作用？   （24-25八年级下·北京昌平·期末）阅读《胡杨飒飒》，完成各题。 胡杨飒飒 ①来新疆阿拉尔之前，我对这座城市完全陌生，甚至还几次叫错名字。真正抵达阿拉尔这座城市的那一刻，惊讶之情如潮水般在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树枝，田地的分界线上长满了高大挺拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接下来的行程充满期待。 ②我们乘坐观光车前往塔里木河零公里处的胡杨林。车子缓缓前行，我的心也随之泛起层层涟漪。待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景。 ③这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸。突然，一阵急雨袭来，豆大的雨点噼里啪啦地落下。我们匆忙躲进林中木亭，拾级登上三楼，凭栏远眺。只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河。河水悠悠，似母亲的乳汁，滋润着这片胡杨的家园。 ④骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而璀璨的光点。登上观光塔，视野陡然开阔，遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力，洋溢着蓬勃的青春气息。数条水沟纵横交错，水汽氤氲，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻。 ⑤开车60公里，我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。 ⑥与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林截然不同，睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜躺、弯曲，或直立、横卧……正以一种独特的姿态诠释着生命的坚韧！ ⑦在这里，我们邂逅了讲解员老徐。老徐是土生土长的兵二代，他的父亲从内地来塔里木河畔驻守边疆，垦荒戍边。老徐就出生在这片父亲为之奋斗的土地上，乳名“塔生”，仿佛从这个名字起，就注定了他与这片土地、与胡杨的不解之缘。老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株胡杨取名“美猴王”，并写道：“容我看看这盛世江山，去去就来。”远远望去，那株胡杨树顶部的枝条，恰似两根灵动的雉鸡翎，仿佛下一秒，美猴王就会伸手轻拨，一个筋斗腾空而去。老徐还写过《千年等一回》，他说：“三千年前，克里雅河把胡杨带到了这里，并嘱咐它们完成自己的使命。” ⑧胡杨的使命是什么呢？ ⑨我们跟随老徐走向高高的点将台。站在台上，极目远眺，无边的旷野尽收眼底。睡胡杨谷此时仿佛化身为古战场，一株株胡杨似英勇无畏的士兵，身披战甲，手持无形利刃，与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗。它们的根茎如坚韧的锚，穿透层层流沙，深入20米之下，去探寻生命的源泉——泥土。恍惚间，我仿佛听到了百万军士的厮杀声、疾驰声、呐喊声，声声震耳。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折腰，依旧铁骨铮铮。几百上千年过去了，它们依旧保持着最初的姿态，在这茫茫沙地之上，与沙棘、骆驼刺、盐生草、芨芨草等一众伙伴并肩作战，用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这片土地。 ⑩老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌，在他的讲述中每一株胡杨，都像是一部鲜活的史书，诉说着过往的故事。每天，他都会从25公里外的家中赶来，满怀热忱地给各地前来的客人讲述胡杨，讲述胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往。 ⑪“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了。”老徐感慨道。 ⑫70年前，这里还是一片戈壁滩，荒芜而寂寥。那时，三五九旅兵团人响应号召，与胡杨一起毅然扎根在祖国南疆边陲，开启了历史上规模宏大的戍边篇章。 ⑬岁月流转，如今的阿拉尔已旧貌换新颜，成为全国绿化模范城市和国家园林城市。“环境好了，有的睡胡杨开始醒来。”老徐说着，脸上洋溢着欣慰的笑容。随着老徐指点的方向，我看见了睡胡杨枝条上挂着几片娇嫩的黄叶，那是生命复苏的信号，是胡杨对这片土地深情的回应。 ⑭在阿拉尔的日子里，我与胡杨有了越来越多的交集，对它的了解也愈发深刻。 ⑮胡杨，该是当地“最美丽的树”！ （文章取材于沈小玲的同名文章《胡杨飒飒》） 31．文章围绕“胡杨”，写了作者在阿拉尔的见闻和感受。阅读文章，填写表格。 地点 见闻 感受 抵达阿拉尔市 看到阿拉尔生机勃勃不同于想象的城市之景 ①____ 塔里木河零公里处胡杨林 看到阳光倾洒下的胡杨林盛景，俊美、飘逸的胡杨树和蜿蜒曲折的塔里木河，以及雨后胡杨林的梦幻场景 ②____ 睡胡杨谷 ③_________ 敬畏、赞美 32．阅读文章第⑨段，说说画线句的表达效果。 33．阅读文章，分析结尾处作者为什么说“胡杨，该是当地‘最美丽的树’”。 （24-25八年级下·北京海淀·期末）阅读《沿河·乌江》，完成下面小题。 沿河·乌江 ①第一次知道沿河，这个地名竟是那般遥远。先飞到重庆，住一晚，第二天早上乘火车再行。重重大山中全是数不清的隧道桥梁，中间闪过一条碧水，不及细看即被长长的隧道阻隔，却猛一亮又回到了人间，而那碧绿又是一闪，人说那是乌江。涪陵、武隆、彭水、黔江、酉阳，五个多小时后到秀山，再换接站的旅行车，又在山中盘绕三小时才到沿河。 ②住进宾馆已是黄昏，扭头一看窗外，竟然是那条闪了几闪的碧水。沿河，沿的是乌江啊！小城不大，沿江两岸全是依山就势的房屋。石阶由岩壁上凿出，自下而上，层层将白色房屋串联起来。在乌江宾馆十楼上看人在白屋子间来来往往，感觉像一幅画在动。 ③翌日清晨，我从高处走下，顺着石阶左绕右拐，穿街过巷，竟然一直走到了江边。石阶是前人聪明的杰作，被世代利用着，构成山城画廊的线条。沿河好看处还在乌江，有人引我们坐船往乌江里去。【甲】开始还敞阔，两岸临水的坡地有横横竖竖的垄，种着青的红的作物，像儿童的水彩，间或那水彩中会流出一溜白鸭。越往前走，两岸的山越陡，风从峡谷挤过来。正值十月，该黄的黄，该红的红，更多的是绿，放眼望去，整个山峡五彩缤纷，如精心布置的盛大节庆。 ④山峰排浪而来，像打开一重重的门。有的门窄窄的在一个弯处，要把船挤碎，却忽闪间错了过去。有时看似出现一片村落，到跟前却是山石的画形。高处峰顶出现两条立石，中间还夹一石，像两个人抬着东西，随时要掉下来，船惊险地开过。雌雄洞、猴窝子洞在哪里藏着？茂密的翠竹在张扬，间或有跳跃的黑叶猴。真像谁说的，乌江的山，有夔门之雄，三峡之壮，峨眉之秀。 ⑤奇的还有水，二者真是绝美的衬托。水就像精柔的丝绸，被两边的山托着，晒在阳光下。晒到的地方泛着碧蓝，晒不到的透着青幽。【乙】船过时，像一江油彩被搅动起来，浓浓酽酽的，船尾看去，那油彩刷出一道悠长的飘带。一群白鹭翔飞在水面，越发突出两种色光。望着的时候，觉得该是有首山歌的。沿河是贵州唯一的土家族自治县，接待我们的土家人都会唱山歌，吃饭时激动起来就亮一嗓子。过几天还要办土家山歌节。正想着，耳畔真就出现了一支美妙的山歌。 ⑥这个地方是湘渝黔鄂结合地，不远即是沈从文从军的地方，他描写的边城也在附近。江壁上凿出的像根绳子的石道，专为纤夫拉船穿行。乌江是通长江和外海的重要水道，浪急滩险，拉纤是常事，乌江号子也就远近闻名。似乎那声音早已消匿，不再响起，可在这峡谷中，它分明在回荡。纤绳勒进肩臂，石壁上的纤道，也深深勒进了岁月。乌江上多少船走过？数不清了。哪条船没经过乌江号子的牵拉？现在那些纤道已经遁入水下，江段起了水库，抬高了水位。但它不会消失，那是人类文明进程的见证。 ⑦一只雁在飞，顺着雁的翅膀看到了吊脚楼，隐约在绿树和白云间，轻盈灵动如飞鸟展翅。很远了，又看到一个。住在里边的人真可谓仙人，吊脚楼前，一小片田地，再下边些，又一块田地。于是想，何不在这样的地方住下来，看山水造化，风云境界。 ⑧“丹青万山画，风情一江流。”乌江让人诗情喷涌，可诗人们走来的太少了。乌江自下游涪陵汇入长江，当年李白只是向乌江投去匆匆一瞥：“黔南此去无多远，想在夕阳猿啸间。”在长江的船上顾着去看白帝城了。范成大自成都发舟，也在涪陵看到了乌江：“夜傍黔江聊濯缨，玻璃澈底镜面平。”如此好的感觉，却也没有深入。刘禹锡和黄庭坚算是与乌江有缘，也只到了离涪陵不远的彭水，没有看到更深处的黔中山水。有多少诗人错失眼福啊，也让诗和美景失去了表达的机会。 ⑨船靠近了一个码头，当地人领我去看霸王谷。一伸头，千山万壑尽在眼底，峡谷腾着云岚，远处独立的山石那么熟悉，云雾抽丝一般散开，谷中渐渐现出一道白练。若不是有人说是乌江，我简直不敢相信那飘在天上的竟是我刚走过的水。 ⑩沿河人说“沿河”，音会发成“银河”。我的所在，真的是天界一般的地方。 （取材于王剑冰同名文章，有删改） 34．文章③-⑦段记叙了作者乘船游览乌江的经历，请依据文章相关内容，补全下面的表格。 所见之景 景物特征 整个山峡 ①__________ ②__________ 雄壮、秀美 江水 柔美、色彩浓郁 吊脚楼 ③__________ 35．文章的语言优美生动，富有表现力。从【甲】【乙】两处中任选一处，至少从两个角度进行赏析。 36．结合全文，谈谈你对文章结尾处“我的所在，真的是天界一般的地方”这句话的理解。 （24-25八年级下·浙江台州·期末）班级举行“行万里路”读书活动，邀请你一起参加。 人间的羊卓 丁立梅 ①从拉萨去往日喀则，是往后藏而去，沿途的色彩，比起前藏来说，稍稍逊色了些。然处在八月好时节，也是黄是黄、绿是绿的。山大抵都是光秃秃的，寸草不生，山脚下却黄绿铺陈。绿的是青稞，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知道是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山上下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。小闰宣布，羊卓到了。 ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，藏人称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，啊啊啊大叫，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场面，他笑了，慢条斯理说，别急，车可以停到湖边去的。 ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地诗歌：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。 ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山，山脚下绕着绿的青稞黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互辉映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞。然歌声也只响亮了一会儿，便停息下来，高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧，我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方。是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 ⑩我的身旁，出现了两个十八九岁的男孩，他们戴着头盔腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，这两个孩子是武汉某大学一年级学生，对西藏一直很神往。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后撤退，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里。 ⑫我祝福了他们。我想，他们吃了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去？ ⑬风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，我们却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ （选自丁立梅《有美一朵，向晚生香》） 37．理清脉络，填写表格。 观察角度 所见 所感 远望羊卓 蓝宝石、蓝绸带似的湖 激动 （1）______ （2）______、版画似的山、绿的青稞、黄的菜花 被吸引 近观静思 温润如玉的湖、由闹到静的游客 （3）______ 总结归纳：作者采用（4）______的观察顺序描写羊卓雍措，使读者对湖泊的整体形态和细节之美都有了清晰的感受，增添了画面的层次感和立体感。 38．根据提示，赏析下列句子。 那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。（运用对比和反复修辞有什么表达效果？） 39．结合全文内容，谈谈对下面句子的理解。 浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 40．联系全文，结合下面语句，分析标题“人间的羊卓”的含义。 ①她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ②他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 （24-25八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成小题。 草木的语言 ①烟花三月，我没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。这个院子，就是一个世界，安静又不失热闹。轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。 ②小院花欲燃。“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花等等，以前从未见过。不言其他，单名字就已是绝代天香了。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅之幸，也是人之幸。花人两相映，自然才美，生物才活，人类才安生。 ③白玉兰也在燃。悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。玉兰的花香是清香，无药味；玉兰的花瓣是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。 ④花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化。它们在水边相依，在水里拥抱，穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？一边花红，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。 ⑤这让我想到林清玄的《花燃柳卧》：“如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。”先生借花柳言说事理，一“燃”一“卧”，摹其各异风姿，突出彼此的默然衬托。大家只愿当鲜花，无人当陪衬的绿柳，但季节过去，怒放过的花被野风一吹就无形迹了，只余下旁边不起眼的柳树风貌展；再美的荷花，没有绿柳陪衬，恐怕也黯然失色了。 ⑥这个春天，在花红柳绿的峥嵘里，在繁华落尽的背景上，我又看到了生命的沧桑。这沧桑活着，活在树上，也活在树外，活在每一朵落蕊的香里。它接纳生命过程中的每一个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷落阳光。 ⑦不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。 ⑧还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞，它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木和鸟鸣，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音，哪怕一点点，一点点。 ⑨但日子太快、悄然远去，不再回来。当我欣喜于花树的尽情绽放时。花儿已在凋谢的过程里。这是不可逆的。人类惟一可以选择的能力，就是让自己成为一个道德主体，要为自己选择的行为负责。但凡人间百味，棱角相触，枝节相依，倘得彼此滋润，则柔软圆融，自成天地。我们一定得反观自我，思考一条洁净出路：究竟该怎样经营好自己的生存圈子，并与别的圈子共存荣，彼此滋生、促进、助长，沉下心来，护好自己和他人的心，让生命安立，让世界安生。 ⑩三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在；在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。 ⑪这是三月草木告诉我的语言。 （文/曹洁，基于命题需要有删改） 41．读①～④段，作者为什么说“安静又不失热闹”？请简要概括其原因。 42．读④～⑤段，请简要概括第⑤段中先生借花柳言说了怎样的事理。 43．读⑥～⑦段，说说“生命的沧桑”指的是什么？作者认为该如何应对“生命的沧桑”，请简要概括。 44．第⑪段中，作者说“这是三月草木告诉我的语言”，结合⑧～⑪内容，简要概括草木告诉了我们哪些人生道理。 （24-25八年级下·山东济南·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 “三江源”在那里 ①我每年都带学生下厂、下乡，几十年如一日，从不间断。 ②十年前的一次万里行，我们走了三万公里。当从山西行进到陕北横山县时，在黄土高坡上，我们看到一群男女老少顶着七月的骄阳，坐在洼地上看戏。红红绿绿的“舞台”上正演着《霸王别姬》①，那条写着“横山县艺术剧团”几个黄色大字的横标被太阳烤成“M”形，没精打采地耷拉着。天太热了。 ③见到这民间社戏，我们走了过去。那个舞台还叫舞台吗？薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员在台上深一脚浅一脚，上来下去，可真难为他们。“霸王”“虞姬”穿的都是打补丁的戏装，可这并没有影响他们认真执着地演出。 ④我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬自刎的那一场。本来秦腔的做派、唱腔就有一股豪里有悲的气吞山河之势，霸王一上场“哇呀呀”一声吼，见到虞姬三步并作两步，弯腰将她托起，仰天高啸，吼着那绝望了的、触及灵魂的秦腔。他抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立……我顿时感到一股英雄气概！但见他把头一扭、大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么永远地走了。 ⑤我见过不同剧种对霸王与虞姬诀别场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理。 ⑥这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。我惊讶地发现这小小山洼洼竟藏龙卧虎，竟是还未被现今艺术家们开垦的处女地。即便我有八张嘴也讲不完这里丰富文化积淀带给我的感受。 ⑦一趟陕北下来，我深知民间的“艺术家”（没人把他们当作艺术家）虽步履艰难，却是那么认真执着、不知疲倦地活着、演着、唱着。他们喝的水是从二百米深的井里打上来的；吃的饭是像当年老八路到老百姓家里吃的“派饭”一样，是好心的大娘为他们贴的粑粑；至于他们的戏装，走到哪个村，哪个村的妇女帮着缝了又补、补了又缝……这“鱼水”之情，我能不感动吗？ ⑧三十多年前，艺术家们经常下去采风。我深深感念三十多年前艺术家创作的歌曲：“九里里的山疙瘩，十里里的沟，一行行青杨一排排柳，毛驴驴结帮柳林下过，花布的驮子晃悠悠……九里里的山疙瘩，十里里的沟，一座座水库，像一洼洼的油，羊羔羔叼着野花在大坝上逗，绿坝绣上了白绣球……”这些音乐家在色彩的修养上，都是高手。一句话，他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤。这是中华民族，这是中华文化。 ⑨中华民族艺术上的巨大财富、规律全都寓于民间艺术中。心灵的升华，一定来自于生活、来自于现实。在这里所见到的一切会让你有翻天覆地的新认知，不仅会重新塑造你创作的艺术典型，还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界和人生选择。 ⑩人生就这么一次，选择艺术作为终生事业，我不后悔。但艺术家绝不意味着鲜花、掌声、金钱、地位，而应像科学家那样辛苦操劳、默默无闻。科学家为了一个公式、一个发现，长年在荒山大野漂泊或整日与小白鼠、玻璃试管为伴……他们来到世上，就是为了发现、为了创造。这些伟大的科学家才是更值得拥有鲜花、掌声的人！ ⑪我为什么要下厂、下乡，要和老乡们一起画、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和他们的关系已经不可分割。他们的后方是黄河、长江、澜沧江和喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟…… ⑫至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发。 ⑬已古稀之年的我绝对没有古稀之感，这正是画家的起飞之年、黄金之年。作为中国的画家，我还要不断地创作下去，深入下去，为了中华民族，为了中华民族文化，为了让她的风采更多地展现在世界人民面前。 ⑭“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不尽的艺术宝藏。 （作者：韩美林②，文章有删改） 【注释】①霸王别姬：故事出自《史记·项羽本纪》。秦灭亡后，楚汉相争。公元前202年，刘邦在垓下包围了项羽的军队，项羽突围无望。一天夜里，项羽和宠妾虞姬帐中饮酒，项羽不禁慷慨悲歌。虞姬听后，满心凄然，知道相聚日子不多，便换上华服，手持宝剑，一边舞剑，一遍唱和。后军士来报，刘邦大军压境。虞姬自知无力回天，拔剑自刎而死，项羽悲痛万分。②韩美林：山东济南人，中国当代艺术家， 45．下面关于文章相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．第②段通过对剧团横标的描写，凸显了农民艺术家们表演环境的艰苦。 B．第⑧段借三十多年前的歌曲，说明西北更适合为歌唱家提供创作素材。 C．第⑨段多次用第二人称代词“你”与读者对话，增强了文章的互动性。 D．陕北之行的所见所闻，引发了作者对当代艺术创作中一些问题的思考。 46．赏析第⑥段画线句，回答括号里的问题。 这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。 （本句如改为“这三伏天气，我流汗、流泪、心潮澎湃。”表达效果有何不同？） 47．文章第④⑤段和第⑫段都写到了“霸王”，结合内容，分别分析有何用意。 48．本文题目“‘三江源’在那里”意蕴丰富。通读文章，理解其意蕴，并分析以此为题的表达效果。 （24-25八年级下·天津河西·期末）阅读下面的文章，完成文后问题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，到云南腾冲考察林业，主人却说，先领你去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海，而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。公路成“之”字，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那氤氲缥缈，穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆十几公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这十几公里的土地就成了一台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个名副其实的热海。 ⑤热海虽名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？因为地处热海之上，山上山下的温泉就随处可见。浴池一个个挂在半壁，绿风白云，我环顾四周，做一回精神上的沐浴。遥望轻雾游云，我竟有一种将军阅兵式的自豪，仰望蓝天白云，我觉得自己就是一条天上的鱼。 ⑥下山时我留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，在这个隆冬季节满树还缀着些红绒绒的花朵，主人说，这叫红丝绿柳。啊，好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 49．阅读文章，梳理作者的游踪。 车出县城扎进山肚子→①___________→拾级而上→②___________→③___________ 50．请从修辞与词语赏析的角度赏析第④段画线句。 大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。 51．文章结尾说“它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海”，请结合全文，谈谈你对“生态之海”的理解。 52．下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是（   ）（   ） A．文章开头“心里一惊”的疑问，巧妙设置悬念，引出下文对“热海”这一特殊景观的探寻。 B．作者将公路比作“之”字，将山峦比作“绿海”，将蓝天比作“远岸”，生动形象描绘出腾冲山区的壮阔景象。 C．作者在登山途中误以为看到的是云雾，实际上是地热蒸腾的水汽，体现了作者初见热海时的惊讶。 D．第⑤段中引用苏东坡和曹操的诗句，意在说明热海的规模宏大，足以与真正的海洋媲美，诗文的引用也增强了文章的文学色彩。 E．文中对“红丝绿柳”等植被的描写，主要是为了表达作者对南方温暖气候的向往与怀念。 53．（24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读李娟散文集《我的阿勒泰》选文《摩托车穿过春天的荒野》，完成下列各题。 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。在我们的视野里，有三股旋风。正前方的那一股，高达二三十米，左右倾斜摇晃着，柱子一般抵在天地之间，左边有两股，位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方，因此，那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春，但在冬季长达半年的北方大陆，这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无，我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方，已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。 ④【A】中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了……我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车…… ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是翻半天只翻出一只酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是…… ⑨他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远不会回来了。 ⑩后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑪加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了。 ⑫在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。 ⑬大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑭我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑮我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……好像我们迷了路后，就回到了过去年代似的。 ⑯【B】近了才看清这辆车实在是破得可以，咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了，一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西…… ⑰司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，可是他要去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑱那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。 ⑲这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，向着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑳我两只手轮换在插在外套口袋里取暖，一只手紧紧接着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了…… (1)梳理选文内容，根据提示填写表格。 路途所置 所遇之事 所见之人 戈壁滩土路 风沙侵扰 遭受抛锚 （叔叔）①___________ 油料超缺 牧民赠油 （牧民）道谢不迭 感激得没办法。 戈壁滩上继续奔驰 ②_______ （牧马少年）静坐马背，长久地往我们这边看。 戈壁滩上停下来 油罐缺油 司机相助 （司机）③____________ (2)【品读】李娟的文字独具性灵，充满生命力，请你结合划线【A】【B】两句，体会作者的语言特色。 (3)李娟与马丽华同样写风，在写法上有何不同，请简要分析。 “风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又给纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。” ——马丽华《在长江源头各拉丹冬》 (4)影视剧《我的阿勒泰》中有这样的一句台词“再颠簸的生活，都要闪亮地过”，请结合文章内容谈谈对这句话的理解。 （24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下文，完成小题。 一个人的仪式 夏立君 ①2008年深秋，自广西返回山东的路上，我特意绕道上海，去拜谒夏允彝、夏完淳父子墓和陈子龙墓。知道这三个人的人，已经少之又少。去拜谒他们墓地的计划，干脆不跟任何人提及，起码能免掉解释的麻烦。 ②先到达佘山镇广富林村，陈子龙墓就在湿地中间一块略高的台地上，墓地与陆地之间有小路相通。一圈围墙围成一个墓园，园内生满翠竹绿树，坟丘很低，几与地平，几方石碑立在周围。这是隔着栅栏门看到的景象。我进不去墓园，门上挂着锁。不能到墓前凭吊一下，不能读一读那些碑文，心有不甘。辗转找到村委会，一村干部说：“有啥看头？隔着门看看就得了，进去看也就是那个样。” ③返回墓园。我望了望周围，一个人影都没有。陈子龙啊，你虽是大英雄，却不能为当代人带来经济效益，寂寞是注定了。我打量着墓门，然后手脚并用，翻过了栅栏。这一回把该看清的都看清了。绕坟一周，揣摩碑文，拍照，默哀数分钟，原路退出。 ④离开佘山镇，来到了小昆山镇荡湾村。 ⑤夏氏父子墓坐落在村北田野中，守墓人开门后就走了。墓丘上遍覆翠竹，墓前有合抱粗的香樟树，枝繁叶茂。1645 年9月17日，夏允彝抗清失败后在家乡投水殉国。1647年9月19日，夏完淳在南京遇难。行刑方式是斩首，夏完淳拒绝下跪，刽子手只好从颔下以刀抹其喉。父殉国时虚岁五十，子就义时虚岁十七，他们以近似宗教的虔诚，向故国山河献出了自己的生命。 ⑥我盘桓良久，不忍离去。这里和陈子龙墓园一样，一片沉寂。在我到来和离去的全过程，除了守墓人，再未见一人。在碑前站好，垂手，阖眼，默哀，举行这只有一个人的仪式。 ⑦一阵风来，似从空中压到脚底，香樟树叶、竹叶及墓园内所有植物叶片飒然作声，仿佛三百多年前的凄风苦雨骤然而至。我忽然悲从中来，张开了喉咙，放声大哭，热泪长流。 ⑧清代对夏氏父子墓一直是保护的。乾隆时，还对这些抗清义士予以表彰。满清统治者没有让自己陷于麻木。后来，极麻木的事竟让现代人做了。1955年4月，荡湾村村民数人盗掘了夏墓。打开夏允彝棺椁，掘出墓志铭一方、印章二枚、松江布数匹，还有折扇、扇坠等物，大多被村民分抢。手稿一卷、线装书十余册，当场损毁！ ⑨又回到小昆山镇住地。忽见一个路标，指明前方是 “二陆读书台遗址”。二陆是谁？陆机、陆云兄弟。二陆是小昆山人，皆为晋代大才子，因未能及时从仕途退却，皆死于惨烈权斗。当地与他们有关的景点有多处，都是较热闹的处所。才子似乎总比英雄好玩。 ⑩忽然又想到夏氏墓园里的那些鸡鸭。守墓人在墓园里养了不少鸡鸭，它们在坟茔背面的丛林里组成一个鸡鸭帝国，似一直在嘀嘀咕咕发议论。我的突然而至的哭声，只有那些鸡鸭听得最为真切。 （有删改） 【注】广富林村的行政建制在2008年被撤销，全村村民整体搬迁。现在的位置已经成为广富林文化遗址公园，公园2009年开建，2018年开园。里面的陈子龙纪念馆是松江区爱国主义教育基地，展厅内主要介绍陈子龙的文学成就，创办复社与几社、反清复明的事迹，还有夏允彝、夏完淳等人的英雄事迹介绍。 54．第⑧段加点词“麻木”在文中的意思是________________________。 55．结合文章内容，分析第②段画线句在文中的作用。 有啥看头？隔着门看看就得了，进去看也就是那个样。 56．下列对第⑤—⑨段理解，不恰当的一项是（   ） A．用史实再现了明清易代之际夏氏父子舍生取义的悲壮。 B．夏氏父子墓地和陈子龙墓都因为地处偏远而人迹罕至。 C．作者渲染墓园凄清寂寥的氛围烘托拜谒时的内心感受。 D．“二陆”相关景点的热闹与夏氏墓园的冷清形成对比。 57．结合文章内容，分析标题的含义。 （24-25八年级下·北京朝阳·期末）阅读《西吉之秋》，回答问题。 西吉之秋 ①西吉很远，在银川下飞机，乘车跑5个小时，再绕一段斗曲蛇弯的盘山路，才能够到达。 ②西吉之北，有丹霞地貌火石寨。丹霞地貌，在我国其他不少地方都有，但在被一片荒山秃岭包围的西吉，就显得绝无仅有一般的可贵。【甲】望尽四周土黄色还是土黄色，一直连接着遥远的天际线，只有这里呈火红色，还有漫山的郁郁葱葱，简直如同突然冒出来的一个童话。我来时正是秋天，这里的人们告诉我，今年雨水格外充沛，山上的树木显现出几十年来少有的丰姿绰约。 ③猜想当年跋涉在古丝绸路上的人们经过这里时，一定和我一样眼睛为之一亮。看那山山擎天，山岩上千年风化的皴痕，留下历史的沧桑。醒目的赤色对峙着西北格外热烈的秋阳，雄风凛凛，每一道阳光都在它们的上面迸射出嘹亮的回声。而山岭上那些杂花茂树，特别是新种不久的亭亭玉立的白桦林，越发让西北的秋天也可以如内地一样秀丽斑斓。 ④西吉之南，有震湖一泓，更是属于西吉得天独厚的奇迹。它是1920年震惊世界的海原8.6级大地震的产物，有人说它是震后出现的堰塞湖，有人说是强烈的地震把地下水震了出来。无论哪种说法，它都属于灾难之子。它将痛楚留给了昨天，而把美留给了我们后人。 ⑤说它属于西吉的奇迹，还在于西吉严重缺水。在这样一片水贵如油的地方，却突然降临这样一片湖泊，水色潋滟，波光潾潾，让四围的山长满青翠的树木，鲜艳的花草，让几千年来干燥的风带来湿润的气息，再不是粗糙的撩人，而是如同温柔的抚摸，由此，慰藉着西吉这片干旱饥渴的土地和西吉人的心。 ⑥高原湖泊，见过不少，真的没有见过这样的奇迹。来到震湖一看，远比想象的还要壮阔。两岸青山如黛，一湖绿波如练，船尾溅起的浪花如雪。湖水中的水草，柔曼如灵蛇舞动；前面的湖面水平如镜，静静的，像是一匹睡着了的丝绸。【乙】远处飞起的鸬鹚、大雁、野鸭，还有不知名的水鸟，轻轻地撩起湖面的涟漪，柔若无骨地跳跃着，在秋阳的反光中，宛如在弹奏钢琴，飞溅起一片清脆悦耳的音符。特别是看到一只娇小的水鸟贴着水面，从湖的这岸一直飞到对岸，在水面上留下一条笔直的线，如同一把剪刀将湖水剪裁成一袭漂亮的西北裙裾。 ⑦真的想不到如此偏僻的西吉还有这样漂亮的景致，如果把火石寨比喻成西北的汉子，那么，震湖无疑属于西北的女子。秋风吹拂，枝摇叶动，连带着整座山随之一起摇曳时，火石寨像是西北的汉子，唱起歌儿一样飘入云天。秋阳映照，湖光鸟影，一起沉入湖底，震湖像是西北的女子，枕水做着风情万种的梦。 ⑧西吉最让我难忘的地方，是西吉县城边的将台堡。这是个历史悠久的古镇，背靠山，整座小镇屹立在高台之上，巍然俯瞰前面的一马平川，历来是兵家必争之地。1936年秋，红军三大主力，一、二、四方面军，就是在这里会师，宣告了红军两万五千里长征的胜利结束。无数赫赫有名的将军，来到这个荒僻的小镇，将台堡简直成了将军堡。 ⑨让我伫立很久的地方，在堡内，当年的红军指挥部，如今的历史展览馆一个角落里，在展板的左下方有一个16个人的名单。这是1936年的那个秋天，红军在这里会师后翻过六盘山到延安之前，留在这里的16名红军战士的名单。他们不是因伤病，就是年龄太小而不得不留下来的，是西吉的百姓收留下了他们。当匪帮来到这里，搜剿这些红军战士的时候，是西吉的百姓保护了他们。其中一名叫余月才的小红军，当时只有12岁，被一家姓余的百姓收养，当匪帮的枪尖对准小红军的时候，这家人挺身而出，高叫着：“这么小的娃是啥子红军嘛，他是我家的娃！”他活了下来，从此改姓余，和他们成为了一家人。 ⑩站在这里，面对着不会说话的一个个名字，却像听到了千言万语，并看到了那一张张沧桑却那样让人感动的面孔。如果说，火石寨和震湖是西吉的山神和水神，将台堡则是西吉的魂。在经过76年后的这个秋天，站在这里，我垂首向西吉双手合十。 （取材于肖复兴同名文章） 58．文章以游踪为线索，记述了作者秋日游览西吉的经历。阅读全文，梳理作者在西吉的所至所见，填写表格。 所至 所见 特点 西吉之北的火石寨 ①_________ 秀丽斑斓 西吉之南的震湖 秋阳映照、湖光鸟影 柔美、风情万种 ②_________ 古镇、红军指挥部 ③_________ 59．文章中反复提到震湖是“奇迹”。联系上下文，谈谈你的理解。 60．文章写景语言生动传神，饱含感情。请从【甲】【乙】两句中任选一句，品味其表达效果。 61．文章结尾处写道：“在经过76年后的这个秋天，站在这里，我垂首向西吉双手合十。”阅读全文，结合“垂首”“双手合十”，体会作者的思想情感。 （24-25八年级下·天津和平·期末） 寒夜生花 迟子建 ①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游；北风呼啸的街头，人们也依然忙着过年。 ②有生命的不止这些，还有花儿。 ③是霜花！ ④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有十七八摄氏度，所以今冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开！ ⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉、摇曳的白桦、风情万种的柳树、初绽的水仙、半开的芍药、怒放的菊花……你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪、飞翔的仙鹤、低头喝水的鹿、奔跑的狗、游走的蛇等。你要问霜花中有没有人，答案是肯定的。亭亭玉立的少女、蹒跚学步的婴儿、弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾勒出他们的形影，并为之配上人间的烟火气---房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够，没有光，世界是僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀。 ⑥在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太阳下午三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，以月光、星光做笔，蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。 ⑦有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天却变为一片葳蕤的野花；今天你看到的少女，明天就可能变成老妪；今天你看到的光秃秃的树，明天便挂上了几盏灯笼；还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚；或是两层的房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。 ⑧太阳走得早，并没有想着第二天要早来。它晚来也好，霜花会存留长久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸。等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了，如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中，我就是喝到浓郁的葡萄酒了。等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，动物少了蹄或是尾巴，犁铧残破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴照耀得晶莹剔透。如果说冬天也有露珠的话，该是它们吧。 ⑨霜花在正午时消失了，玻璃窗干干净净的了！不要以为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的憧憬。 ⑩新的一年到来的那一刻，我凑近霜花，仔细地闻。有一个熟悉的声音在我身后说：“你还能闻出香味来？”是啊，霜花不是尘世的花朵，没有凡俗的香味。可它那股逼人的清新之气，涤荡肺腑，这难道不是上天赐予人间最好的香味吗？我把这话说与身后发问的人，回首处，却看不见人影，只有门楣处的红灯笼，在寒夜里一闪一闪的，像是在跟我搭话。 （摘编自《寒夜生花》，人民文学出版社） 【诗意链接】 62．以下诗句中，哪一项在营造的意境、情感或意象上与文中描绘的大兴安岭冬天氛围最为契合？请结合文章内容和语文经验简要说明理由。 A．千山鸟飞绝，万径人踪灭。（含义：千山万岭不见鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。） B．天与云，与山，与水，上下一白。（含义：天与云，山水，浑然一体，白茫茫的一片。） C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（含义：冬天来临，雪花落在枝头，宛如一夜春风吹来，梨花盛开。） D．遥知不是雪，为有暗香来。（含义：为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。） 我选择____________，因为文中描绘的大兴安岭冬天的特点是_________________，我选择的诗句写出了___________________，二者最为契合。 【语言赏析】 63．联系上下文，揣摩加点词语的表达意义。 它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，以月光、星光做笔，蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。 “潜”字，运用了____________修辞手法，写出了_______________的过程，描绘出霜花_______________特点，流露出作者_______________的思想感情。 【意图揣摩】 64．小文觉得第⑤段已经对霜花图进行了详细而生动的描绘，第⑧段就没必要对霜花图再进行描绘了，应该删去第⑧段，请你说说第⑧段不能删去的原因。 第⑤段写出了_________________，第⑧段写出了__________________，这一段的作用是_________________，因此不能删去。 （24-25八年级下·北京东城·期末）阅读下文，完成下面小题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 ②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 ③一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 ④忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 ⑤这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ⑥山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 ⑦怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 ⑧导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她比我遇到过的许多导游做得好，因为她的解说不是背导游词。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 ⑨显然，她对这片山水非常了解。 ⑩我的眼睛追随李导的指引，看见峡谷对岸一座孤峰上的石月亮了。它以蓝天为衬，丝丝白云像桂树枝，在不断摇曳。 ⑪“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的？”李导询问大家。有意思的是，话音才落，那位北京老人就用他的自制播放机，播放起了被誉为“东方小夜曲”的云南民歌——《小河淌水》。在“月亮出来亮汪汪，亮汪汪”歌声的回旋中，他是不是拾回了一个散发着青春芬芳的夜晚？ ⑫戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。 ⑬童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ⑭大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。 ⑮李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她做过国营马帮的女马锅头。十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛。 ⑯庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区。 ⑰前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 ⑱时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。很快，她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 ⑲当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。 ⑳当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 ㉑李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。 ㉒前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ㉓我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 （选自《光明日报》，有删节） 65．作者在文章中记录了自己游览怒江的所见所闻所感。大巴上欣赏美景，_______，感受到他对青春的追寻。受李导的指引，在怒江第一湾观赏石月亮，留影皇冠山，领会到_______；然后，知晓了李导的身世，钦佩她认识的清醒；在“丙中洛”，_______。（每空不超过20字） 66．阅读全文，说说画线句子的表达效果。 67．文章标题、结尾处都说“像山河一样打开自己”，结合文章内容，简要说说你对这句话的理解。 （24-25八年级下·河北石家庄·期末）阅读下面文字，回答问题。 柑 ①芸香科柑橘属门下品类有二十来种，柑、橘同门同宗，外形近似，味略有别而已。 ②邑里小园不产橘子，柑常有，于我有段旧事。旧年家中庭院栽有柑树，记事起，已经丈余高了，杂枝在屋顶瓦当旁摇曳。每年秋日，树上青油油地挂满了柑子，只是那物极酸。童年懵懂，柑皮尚青时常常摘食，酸得牙齿酥软。此后，纵然嘴馋，也只是望而兴叹。 ③远近常有老人来家里讨柑子，说是用来顺气。至今还记得那个着青灰色衣服的老妪站在屋后田埂上，我用钉耙绞下六七个柑子，一抛过去，她手捧着展开的围兜，一脸恬静地走远了。少年时，以为他们不过想哄走我家的柑子，后来读医书，果然见到柑子有顺气之效。旧年乡野贫寒，诸多不如意，格外需要顺气。 ④柑树为祖父年轻时手栽，果实茂盛了一年又一年。祖父去世后，挂果稀落，一季不如一季，又过了三年，它竟然枯死了。这是一棵深情的树。 ⑤摘柑子不容易，树太高，擎一竹竿击打，打轻了，柑子不下树，打重了，容易破皮。有时候打下来了，偏偏又挂在树枝上，或者跌坏了，汁水溅出，令人懊恼。 ⑥橘生淮南为橘，生淮北为枳。柑也如此，李时珍说，柑，南方果也，而闽、广、温、台、苏、抚、荆州为盛，川蜀虽有不及之。岭南及江南的柑子，吃过不少，全不似安徽的柑子那般酸涩。瓯柑可圈可点。瓯柑者，浙地温州瓯海之柑也。初冬时去过瓯柑林，一树果实皮色或生青或半黄，也有熟透的。风吹过，枝叶细碎，佳果摇曳，心情也摇曳，一阵欢喜。 ⑦瓯柑耐藏。小雪前后开始采摘瓯柑，越冬抵黄，色味犹新，往往可以保存到次年春月乃至端午前后。温州民间有“端午瓯柑似羚羊”之说。“羚羊”，实则羚羊角。瓯柑入药，能去火、清热、解毒，有羚羊角之效。旧时，腊月年节，豪门富贵必求瓯柑，一果不惜费几百文。 ⑧韩彦直的《橘谱》上说温州诸邑出乳柑，味道似乳酪故名，人们又称它为“真柑”，似其他为假柑。这让人疑心乳柑是瓯柑的“明月前身”。朱国桢的《涌幢小品》云，温州乳柑，冬酸而春甘。时过境迁，如今瓯柑冬时不酸，春日越发甘香。 ⑨挂满了果的柑树有锦绣气，让人想到富贵吉祥。从林间穿过，满目金玉锦绣。眼前一片林，心头一片甘霖。 ⑩瓯柑婆娑在眼，大柑近似马蹄，小者若牛眼，大小不同，饱满近似。摘下一颗柑子，柑的皮比橘更厚，剥开一只，酸香气息氤氲，肉瓣如琥珀如蜜蜡，肌理稍粗，滋味香甜中有清苦，淡淡的，在唇齿间若有若无。 ⑪瓯柑林外的河道，几人划桨而过，船上堆有柑子，多者十几筐，少则三五箩。单桨轻轻摇动，船在河面留下一条波痕，如此一尺尺地行进，水被划开了又合上。河面泛起涟漪，水面上的柑树摇摇晃晃起伏不定。心头有诗意流动： 黄衫清瘦绿裳肥，风皱秋波落叶飞。 摇橹少年舟棹去，一船欢喜大柑归。 （选自2025年1月17日《光明日报》，有删节） 68．文章第②至④段围绕“柑”写了哪些内容？ 69．文中写祖父手栽的柑树在祖父去世后果实稀落直至枯死，这一段落有什么作用？ 70．任选角度赏析文中画线句。 风吹过，枝叶细碎，佳果摇曳，心情也摇曳，一阵欢喜。 71．文章结尾运用诗句有什么好处？ （24-25八年级下·浙江杭州·期末）阅读下面这篇文章，完成学习任务。 谒司马迁祠 李镜 ①春三月，渭北高原还有些许凉意，路边的白杨依然枯着，太阳却艳艳的，越冬的小麦也绿得浓重实在，我们的车子就在这饱满的绿色中一路朝向韩城原驰去。 ②蓝色的公路牌终于赫然标出韩城市界，我不由肃然起敬，眼睛却开始忙乱。四野苍茫，我搜寻着每一片村落，搜寻着每一幢农舍，搜寻着每一个沙丘，搜寻着每一丛枯树。在我看来，这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛。眼前麦田葱茏，无边碧野中闪过一片片新立的农家房舍，院门上翘檐和精致的镂刻，透着古代遗风。在走向现代化的进程中，韩城人有种值得他们自豪的历史承袭。我认定这自豪来自一代史圣司马迁。 ③车子继续顺西韩公路北行，一道残破的土坎儿迎面而来，路边一方石碑，勒有“魏长城”字样。顺碑左右望去，低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着，忽断忽续地侵向绿野尽头。十九岁以前的司马迁在家乡耕牧，该几番涉足当年仍巍然着的魏长城，缅怀那雄心勃勃的烽火硝烟。 ④舍魏长城北行不久，便是喧喧嚷嚷的“芝川镇”。司机告诉我，司马祠就要到了。前面远远的有一幅迎风摆动的酒幌：“太史酒家”。那蓝色旗布，白色牙边的酒幌竟有几分古香古色。未到“太史酒家”，车窗先掠过一座整洁的学校，校门的牌子上用遒劲的行书写着“司马迁中学”。学校里大概正是课间休息时间，传出阵阵嬉戏打闹的声音。我忽然自问，这个以太史公的名字命名的学校还能走出一个司马迁么？一代史圣，留下了一部沉甸甸的《史记》，也留下了一串串沉甸甸的疑问。 ⑤由芝川镇抛开西韩公路东南行，不远便是建筑在一处高岗上的司马迁祠墓。石级引路，蜿蜒而上，先见一砖砌牌坊，上题“河山之阳”四字。不由让人想起《史记·太史公自序》里“迁生龙门，耕牧阳山之阳”之句。遥想当年，受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面，在长安禁苑的更漏声里写下这段文字的时候，他的眼前不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年么？造祠者有他的构想，以“河山之阳”牌坊始，至岗顶祠院后面的司马迁的墓终，一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生。走在陡峭的司马坡上，不由你想起司马迁少时耕牧故里，然后随父宦游长安，继而伴驾巡幸四海，后又遭李陵之祸，著述十二载，终成《史记》的伟大而惨烈的一生。 ⑥顺着石阶走向岗巅，每一步都无比沉重。到祠门，进祠院，便是古柏参天，葱郁挺拔。太史祠规模不大，寝殿是典型的宋代建筑，殿内有司马迁坐像，方脸长髯，两眉及鬃，现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前，令人肃然起敬。 ⑦祠堂后边，便是司马迁墓。墓冢不大，却长着五棵巨形古柏，虬枝苍干，状若蟠龙，自成一派气象。同行的高干事告诉我，在西北司马迁的出生地高门原上，还有一处司马墓，埋着司马迁的几位祖先。我的心不禁更加沉重。历史对于这位杰出的人物是残酷的，在世时受宫刑蒙冤含垢，死后还摈弃于亲族之外。然他赤子之拳拳，所以在临终前选了这块高地作为安息之地，以期死后能遥望西北方向的父母及列祖坟墓。 ⑧辞别了司马迁祠墓，已是夕阳衔山时分，车子开进芝川镇，最先映入眼帘的依然是那个挑在高杆儿上的写着“太史酒家”的酒幌儿。不过此刻它浴在如血的晚照里，呼啦啦摇出许多欢笑，摇出许多醉意。正赶上司马迁中学的学生们放学，拥拥塞塞走到镇街头，给古老的芝川镇顿添了不少活脱鲜跳的生机。 ⑨有人扯着嗓子唱起了《黄土高坡》，许多人应和着，村舍上的炊烟被那歌声震颤着，弯弯扭扭，消失在半空里。 ⑩我不禁回首，看了看东南方向，我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。 （选文有删改） 72．【理游踪】根据文章内容，完成下面的表格。 所至 所见所闻 所感 司马迁祠 石级引路 （1）________ 一生坎坷 进祠院 方脸长髯、两眉及鬃、刚直不阿、抱负脱俗的坐像 （2）________ （3）________ 古柏虬枝苍干，并听闻还有一处司马迁墓 心情沉重 73．【赏语言】阅读下面的句子，完成括号里的任务。 （1）四野苍茫，我搜寻着每一片村落，搜寻着每一幢农舍，搜寻着每一个沙丘，搜寻着每一丛枯树。（从句式的角度分析） （2）顺碑左右望去，低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着，忽断忽续地侵向绿野尽头。（赏析加点词的表达效果） 74．【品手法】文中两次写迎风摆动的“太史酒家”酒幌有何用意？请结合文意回答。 75．【悟情思】文章结尾写到：“我不禁回首，看了看东南方向，我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。”请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 （24-25八年级下·山东济南·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 风雪巡护路 胡美英 ①那天太冷，马守东的摩托车始终发动不起来，无奈之下他的两个同事帮他在后面推，直到推了几百米远才听到摩托车“突突”的发动声。马守东和他的同事穿着藏青色的护林服，骑着摩长车一溜烟驶入戈壁中的小道，我紧随其后。 ②遇到沟沟坎坎的地方，我们便下车步行。雪还在有一搭没一搭地下，我穿着防寒服，跟着马守东们深一脚浅一脚地走在巡护路上。风格外硬，像有无数的钢丝在扭动，咯吱作响。 ③“那一次，也是冬天，天快黑了，走到半道上摩托坏了，只好推着摩托车磕磕碰碰地往管理站走。环顾白茫茫的戈壁，找不见任何参照物。这个时候最怕的是动物的袭击。”46岁的护林员马守东说，他已经骑坏很多辆摩托车了，他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋。哪儿的麻黄稠密、柽柳稀疏，哪儿常有狐狸、黄羊抑或大约有几只豺、几只白唇鹿，他们都了如指掌。 ④这片位于甘肃嘉峪关市的小红泉国家级公益林，是祁连山最外围的生态绿色屏障。在这片古老又苍凉的戈壁上，风是永恒的主题，它呼啸着、狂叫着，在无垠的天地间横冲直撞、恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株桎柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草。马守东说，越是恶劣的天气，他们越要全力巡护。一年之中他们几乎有一半的时间行走在这样的风雪巡护路上，仔细检查每一棵灌木、林草的生长状况。遇到狂风骤雨，树木被吹倒、沙丘被移位，他们就要以最快的速度，扶正树木、固定沙丘，恢复原貌；有时候，还会遇到非法砍伐或盗猎。这时，他们会毫不犹豫地挺身而出。 ⑤因为天寒路滑、爬坡下坎的缘故，跟着马守东们巡护到麻黄河边，已近正午了。风在雪面上打着旋儿，雪粒在空中飞舞。巡护一趟下来，用了近4个小时，马守东们的脸被冻得紫红紫红。 ⑥迎着纷飞的雪花，走进了马守东工作的小红泉国家级公益林管理站，管理站被一大片红柳环绕，是个二层小楼。二楼的监控室里，一整面墙大的显示屏连着高高的监控塔，林场的全貌一览无余。 ⑦窗外雪花飞舞，我蜷在马守东的办公室里翻看起他们的巡护笔记来： ⑧“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位，到自己责任小班巡护，没有发现异常情况。下午从戈壁回到管理站，贴春联，准备几样年夜饭。” ⑨“今天是大年初一。早上10点开始多次查看监控，未发现管护区异常。因管护区积雪覆盖、太雪纷飞，能见度很低。等下午雪停了再开展一次巡查。” ⑩“早上天气寒冷，门前树条结冰，有雾。无采挖放牧、无烧柴打柴，无可疑车辆和人员进入管护区域。” …… ⑪辛勤的付出，必然有丰硕的收获。在马守东们的辛勤值守下，这片祁连山边的生态越来越好，昔日荒凉的戈壁滩草木渐渐葱绿茂密，野生动物的种类越来越多。走进戈壁深处，才发现这里的灌木有一人多高。这些戈壁里的花草，长出了树木的根须，牢牢地缚住每一粒供养它们的土壤，而戈壁里的树木，根须深深地扎进板结的砂砾土壤里，长出几年见不到雨滴还能生长的本领。 ⑫雪还在下，它怀抱着世间一切的生灵，赋予它们生长的希望。在祁连山边缘，每一片绿洲或防护林，都有一群群马守东一样的护林员在值守。他们集聚在一起就形成了一片片森林，捍卫着绿色，把自己长成生命最鲜活的模样。 （节选自《人民日报》，2025年1月8日） 76．下列对文章内容的分析，有误的一项是（   ） A．文章开篇以“发动摩托车”的细节切入，既展现巡护工作的艰辛，又为后文“摩托车损坏”的情节埋下伏笔，体现行文构思的精巧。 B．文章多处以“我”的视角写跟随护林员巡山的经历，让读者有亲临现场之感增添了文本的感染力。 C．文中⑪段中戈壁里的花草“牢牢地缚住每一粒供养它们的土壤”，主要作用是表现它们不怕干旱的特点。 D．本文运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，展现了以马守东为代表的护林员们的日常工作。 77．按照要求赏析句子。 风是永恒的主题，它呼啸着，狂叫着，在无垠的天地间，横冲直撞恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株柽柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草。（从句式和修辞的角度赏析） 78．文中⑧——⑩段引用了马守东们的“巡护笔记”，请分析这样写的作用。 79．文章最后一段有至关重要的作用，请结合文章内容从内容和结构等方面加以赏析。 （24-25八年级下·天津红桥·期末）阅读《草色遥看近却无》一文，完成下面小题。 草色遥看近却无 韩少华 ①迎着清晨的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。或许，初春的风景过于素净了；可也正因为还没有花团锦簇的撩拨，才更宜于闲步、深思。 ②趁个假日，我出了城，径自寻春去了。“山带昨年雪，春来哪处峰？”眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，可依靠什么去寻找春季的第一双踪迹？嗯，春的影子么，该是绿的。假如找见了大地上最先的一小片草地，那就必定是春季刚才落脚的地方。春季必在那边。不上田间小道，我只朝荒野走去。 ③细风挟着寒意，卷地而来，这大体是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟”，低眉所见，尽是些隔冬的衰草；谁知有没有一两株敢于破土而出的？即便有，怕也不易找见。穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢悠悠的；犹如方才融没了最后一片残冰，还没散尽。我不由责备起自己来：虽然初春之游，也不免太早了。 ④逐渐的，云雾中的燕山愈来愈清楚了。到了山脚下，无意间向着来路仰头一望，那小桥头、疏林边、旷地上，竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩，好新鲜。可那旷地，分明是我才经过的，没见一芽新草，难道不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，春季，静静儿飞落在林边了？我一阵惊喜，猛地站起来，朝着那片草色奔去。小桥下，流水依旧迟迟的；林边旷地，又在脚下了。依旧是若干衰草，一带疏林。莫不是春季怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一起飞去了？ ⑤哦，这不正是“草色遥看近却无”！ ⑥重又跑回山脚下，大石跟前；转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色隐约，仿佛比方才又浓了些，也扩展了些。这初春草色，为何只可遥看呢？回想一路所见，——是了，说是来寻春，却只低眉顺眼，眼界自然仅限于咫尺间了。“燕草如碧丝”，走三五步难见一两芽，况且还有衰草杂陈呢。假如放眼望去，那些萌芽，就算是一个个微绿的质点，那么，这十里平川，一览无余，那质点，也该不计其数了。无数个微绿的质点，横衍纵漫，就密了，草色也浓了。瞧那处，好一抹新绿，衰草的憔悴，被欣欣然的活力吞没了。这一霎间，我仿佛寻到了春季的步履。 ⑦真的，就连野游，都需要扬眉放眼，才能从无数点刚才破土的萌芽上边，看到无边的春光。那么，关于生活呢，在人生的道路上，在斗争的历程中，总会有阴霾、霜雪；可是，只管朔气如磐，时间却没有一瞬的凝结。“今朝腊月春意动”，这是诗意，也是万古不灭的规律。而正当风雪弥天的时辰，谁能在胸襟深处寻到那最先的一抹新绿，用自己的心去温暖它，催促它，谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界。内心有一个春季，那就往前走吧。假如谁的内心的春光与大地上第一抹草色连成一片了，那就把步子迈得再大些。这样的步子，每一落地，都会铿锵作响；路旁的花蕾呢，也将应声绽放。 ⑧“明天岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。”其实，探访春季的讯息，又何须依靠什么绿色的影子呢；只需登上那足以眺望的高处，透过千里平川的轻烟淡蔼，透过蒸腾着的青阳之气，就会感觉，大地在急促地呼吸着——春季，正在大地的母腹里躁动。 ⑨无边春光，已经从广阔的地平线上奔涌而来。可是，绝不应停下步子，我知道，更引人的春光，还待持续探访；它，正在前面等候着我。 （选自《意林》，有删改） 80．请结合文章②～⑥段的内容，填写下面表格。 游踪 所见 所感 出城后 蓟塞披沙，燕山负雪，一片衰草 （1）_______ 到山脚下 （2）_______ 有些迟疑，进而是惊喜 重回山脚下 （3）_______ 仿佛寻到春天步履，非常欣喜 81．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑥段画线的句子。 瞧那处，好一抹新绿，衰草的憔悴，被欣欣然的活力吞没了。 82．文中作者多处引用诗句，有怎样的作用？ 83．请结合全文分析，作者寻春的经历带给他怎样的感悟。 （24-25八年级下·重庆铜梁·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 父亲的夏天 尹希东 ①土地是父亲的命根子和衣食父母。 ②夏天的天，变化无常。有时会干旱半个月，这时候，父亲会特意买了好酒好菜，在天井里恭恭敬敬地摆上桌子敬天敬地，期待老天爷开恩。 ③有一次，许是凑巧，父亲刚敬完老天爷，忽然乌云密布，雷声阵阵，大雨倾盆而下。父亲赶忙把敬神的酒菜端进屋里，在屋檐吧嗒吧嗒的雨声里，吃着敬老天爷剩下的菜，愉快地喝起了小酒。 ④期待老天爷是不够的，父亲千方百计想办法救庄稼，比如雇人来打压水井。打出水时，父亲不分日夜地摽在庄稼地里用力压水。当水从水管子汩汩流到地里时，那些打了蔫的玉米、高粱、地瓜、谷子们，瞬间就支棱起了叶子，昂起了头。为了救活更多的庄稼，父亲干脆在田间地头简单地搭了一个草棚子，住在地头边。 ⑤一转眼就到了入伏，父亲说，民间有“淋了伏王，一天一场”“淋伏头，晒伏尾”的说法。父亲虽然没多少文化，但对一些农谚理解得比较透彻，说得头头是道。这个时节的父亲，一张布满皱纹的古铜色的脸，时而高兴，时而忧郁，每天睡觉前还会把每块庄稼地细细地梳理一遍，估摸哪块地先除野草，哪块地先打农药，哪块地该上肥料。 ⑥夏天的天，醒得早。清晨4点多，太阳在东方冒头，父亲吃过早饭，带上一桶凉开水，带上中午的干粮，带着旱烟，有时还带上一小壶酒，向着村外的土地出发了。 ⑦到了一块地头，父亲先点上一支旱烟匆匆吸几口，观察一下地里庄稼和野草的生长情况，接着就挽起袖子、弓起身子，挥起锄头开始与野草战斗了。地里有老白草、牛筋草、爬弯子草、水枯草等，每种草的根须，都牢牢地长在地里，有的草还紧紧地挨着豆子苗，只能蹲下身子用手小心地拔，一根根草长得太顽固，拔不动，有时把草茎拔断了，根还留在土里。父亲对着这些草狠狠使劲。毒辣的日头里，父亲与野草们较量着，背上的一块毛巾很快就变得湿湿的。父亲把毛巾拧干，再擦一擦脸上的汗水。凡是父亲劳动过的豆子垄，野草被清理得干干净净，但是父亲的双手被野草勒起了一个个血泡，被锄头磨起了厚厚的茧子。 ⑧记得有一年夏天，夜里突然刮大风下大雨，父亲听着窗外的风和雨一夜没有睡，第二天一早就身披蓑衣冒着雨、蹚着水往村西高粱地奔去，在泥水地里连续忙活了大半天，把高粱一棵棵地扶了起来。 ⑨在高粱地里除草会更加辛苦，高粱叶子密密地交织着，似蒸笼，父亲的汗水不停地从泛着油光的脊背上滚落，叶子锋利如刀片在父亲汗涔涔的脸上、手上、背上、腿上划出一道道血印，汗水淌过形成一粒粒血珠儿，父亲却似乎毫无知觉，依旧弓着腰沿着一行行垄子，铲除着夏天里疯长的野草。 ⑩一分耕耘，一分收获。丰收时节，我从油田回家探亲，父亲常常喊我与他一起到村外去看那一片片庄稼。丰满的高粱醉红了脸，玉米鼓着厚实的躯体，棉花羞涩地吐出硕大的“雪花”，谷子一穗穗笑弯了腰，黄豆挺着肥大的豆荚，以自己最美丽的形象来报答父亲。 ⑪如今，家乡的农田大多实现机械化了，父亲使用过的那些锄头、铁锨、木耧、耙子等农具都闲置了，但父亲每天都会用抹布把它们拾掇得如“新”的一般，生了锈的地方就用防锈漆刷一刷。父亲说，他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着…… （选自《大众日报》丰收副刊，有删改） 84．【梳理内容】请按照时间先后顺序梳理概括文章的内容。 时间 庄稼的状态 父亲的做法 干旱天 （1）______ 敬天地，打水井，浇灌庄稼，夜晚照看 伏天 庄稼疯长，野草疯长 （2）______ （3）_____ 高粱、玉米、棉花等丰收 欣慰地叫我去村外看那一片庄稼 85．【赏析语言】根据提示，完成下面问题。 （1）毒辣的日头里，父亲与野草们较量着，背上的一块毛巾很快就变得湿湿的。（请解释第⑦段加点词“较量”的含义） （2）丰满的高粱醉红了脸，玉米鼓着厚实的躯体，棉花羞涩地吐出硕大的“雪花”，谷子一穗穗笑弯了腰，黄豆挺着肥大的豆荚，以自己最美丽的形象来报答父亲。（从修辞的角度品析第⑩段划线的句子） 86．【品读人物】请结合第⑦段的内容，在画横线的句子“父亲对着这些草狠狠使劲”处，描摹父亲此时的心理活动，要求用第一人称。 87．【分析题目】请分析题目“父亲的夏天”的作用。 88．【理解文章】下面对文章的理解与分析有误的一项是（   ） A．文章的开头写“土地是父亲的命根子和衣食父母”，高度概括了土地对于父亲的重要影响，开启了下文。 B．文中的父亲视土地为生命和衣食父母，没日没夜守着庄稼，是一个勤劳坚韧、传统守旧的封建农民形象。 C．第⑨段中划线句“高粱叶子密密地交织着，似蒸笼”属于环境描写，点明了父亲劳作环境的恶劣，劳作的辛苦。 D．结尾处写“他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着”表现出父亲对农具的珍视，对土地的眷恋。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题17记叙文之散文阅读 1． 蜿蜒而上 抵达山门，深入腹地 山谷中的山泉、峭壁、巨石 2．运用比喻的修辞手法，将岩羊比作贺兰山诗歌中灵动的符号、山之子，生动形象地展现出岩羊的灵动与神奇，表达了作者对岩羊的赞叹以及对贺兰山孕育生命的惊奇之感。 3．第⑦段写作者看到贺兰山岩画，通过触摸岩画的线条，联想到几万年前人类的生活与情感，发出了关于血脉相通和精神传承的思考与感叹。 4．贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山，但巨石罅隙间生长着倔强的植物，它们顽强扎根；陡峭的山岩上跳跃着一对灵动的岩羊，他们眼神坚毅淡定、毫无惧色；坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画，他们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上，流淌在西北人民的血液里。凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。 5． 老程打更 认为老程打更是景区招揽游客的营销手段 品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵 6．示例：老程打更、唱花鼓戏，唤醒了人们对古代打更历史的记忆，唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记，唤醒人们对汴河街古韵的记忆。 7．示例：这句话说的是老程的打更声、唱腔苍劲有力，为汴河街增添生活气息，且在时间的流转中留下深刻的印记；写出了老程对传统文化的坚守，以独特的方式唤起历史记忆，让传统文化得以传承与发展；表达了作者对老程的敬意和赞美。 8． 心猿意马 背草牵孩子的藏家女人 蓝色的羊卓雍措 他们以后的人生无惧坎坷 9．示例一：“比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚”把羊卓雍措的“蓝”和天空、大海作比较，突出了羊卓雍措“蓝”的深邃和醇厚，给读者留下了独特印象。 示例二：“蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”把羊卓雍措的“蓝”拟人化，生动地表现了羊卓雍措“蓝”的纯粹、透彻，给读者以震撼。 示例三：“又如凝脂，蓝的凝脂”把羊卓雍措的“蓝”比作“凝脂”形象地表现了羊卓雍措“蓝”的细腻圆润，给读者留下了独特印象。 10．“我”为自己能克服高原反应来到羊卓雍措、为浩渺宇宙中“我”也是一个存在而“双眼蓄满泪”。大学生为能来到神圣的羊卓雍措、为完成了一次人生极限的挑战而“哭了。 11．“它高不可攀”是说羊卓雍措因海拔高而保持了本真，如上天的一滴泪，永远纯洁神圣。正是它的神圣才带来人们的向往与奔赴，带来游客对自然的赞叹、“我”对生存的思考、大学生对极限的挑战，展现出它在人间的生活气息、文化意义和精神价值。 12．①每日课前腾出三分钟，通过顺口溜、讲新闻或瑶寨传说帮助学生练习普通话；②带学生寻访传统手艺人，结合实地体验学习文化知识；③备零食关爱学生；④主动家访化解矛盾，用情感教育引导学生。 13．D 14．（1）运用比喻的修辞手法，将孩子们泛红的脸比作初春的杜鹃，生动形象地写出孩子们在莫艳辉老师的引导下，从腼腆羞涩变得自信开朗，敢于朗读表达的状态，侧面表现出莫老师教学方法的成效，流露出作者对莫老师教学成果的赞美之情。 （2）莫艳辉将“自己扎根瑶乡教育”比作“桂花不可挪根”，表达了她坚守瑶乡、拒绝高薪调动的决心，体现她对教育事业的热爱与奉献。 15．①坚守初心：拒绝高薪和调动，扎根瑶乡教育；②关爱学生：备零食、冒雨家访、调解学生家庭矛盾；③爱岗敬业：坚持一线教学，指导年轻教师；④具有传承精神和奉献精神：继承父亲的教育理想，两代人守护瑶乡孩子。 16．示例：我会用竹子比喻莫老师。竹子扎根深山，坚韧不拔，正如莫老师扎根瑶乡，无论外界有多少诱惑都坚守教育岗位；竹子空心有节，象征着莫老师谦虚且有高尚的气节，她热心帮助年轻教师，坚持教学一线却不骄傲；竹子四季常青，充满生机，如同莫老师给学生带来希望，用自己的热情和爱，让学生在成长道路上始终感受到温暖与力量。 17． 临田英章的字，字渐有力度 喜悦又谦卑 有时间练字，因梅姨从不问自己处方而自我怀疑 骄傲又想压抑 18．①运用神态描写，“卧着羞涩”写出病人面对潦草处方时的不好意思，体现其对医生的尊重，侧面反映处方字迹潦草的普遍。 ②用比喻，将吕医生的字比作出车祸、伤痕累累的样子，生动写出字迹潦草难认，暗示纠纷可能，带幽默与无奈。 19．田英章的字规整，与“我”认真练字呼应，和医生处方潦草对比，为“我”写规范处方铺垫；赵老师的字艺术却难认，与医生处方“天书”类比，引发对认不出的字是否为书法的讨论，深化对医生字迹潦草原因的思考。 20．“喜滋滋”因字被夸、感受处方神圣，获成就感；“羞涩地缩在后面”因资历浅、敬畏老师，且深知自己签名需依附老师才有效，体现职业初期的喜悦与谦卑。 21．用比喻将潦草字迹比作蚯蚓，生动新颖，吸引读者；概括处方字迹潦草现象，暗示对这一现象的复杂态度；贯穿对处方字迹的描写，使线索清晰，凸显主题。 22．(1)示例1：运河畔的乡土年味（突出“运河乡土”“传统年俗”“本命年追忆”三重核心，用地域特色与个人情怀吸引读者）。 示例2：运河畔的乡土年味——六十载本命年里的春节记忆（突出地域特色“运河”、核心主题“乡土年味”及个人化叙事视角）。 (2)示例1：腊月炒货的毕剥声里藏着“孩子不得病”的祈愿，红绒花点缀着农妇鬓角的希冀；灶王爷唇间的糖瓜粘住“上天言好事”的叮咛，芝麻秸上辞岁的足音踏响祝福。从腊月初一的炒货狂欢到除夕守岁的压岁荷包，刘绍棠笔下的运河春节，是杀猪宰羊的喧腾与豆馅团子的馨香交织，是绒花小贩的吆喝与百家拜年的“恭喜”声共鸣。走进这篇《本命年的回想》，让斑驳的乡土年俗在字里行间重生。（提炼关键习俗：炒年货/祭灶/绒花/杀年猪/蒸年食/守岁/拜年，突出“声、色、味”的乡土感） 示例2：踏上时光机，走进刘绍棠记忆里的京郊年俗！从腊月初一的炒货香、腊八粥的暖甜，到小年灶王爷的糖粘儿、除夕夜的守岁饺子，每一帧都是乡土中国的生动缩影。杀猪宰羊的喧腾、绒花簪鬓的俏丽、芝麻秸上的祈福脚印……这些流淌在运河畔的年节仪式，不仅织就一幅色彩斑斓的“年俗长卷”，更藏着对五谷丰登的祈愿、家族温情的凝聚。让我们随这位“乡土文学旗手”的笔尖，触摸那份渐行渐浓的年味温度。   示例3：大吃大嚼“炒年货”，大快朵颐“腊八粥”，甜言蜜语“送灶王爷”，“除夕守岁”得压岁钱，出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户“拜新年”，如此的春节你过个几回？ (3)示例1：时代在变迁，年味也在转变，有些旧物难寻，有些年俗淡去，有些画面已难得，但甚幸，在笔端下、在文墨里、在语句中，留下了属于“年”的最真切回忆和最美好祝福。 示例2：文章以其生动的笔触，带我穿越到作者的童年，体验那份久违的年味。读完这篇文章，我仿佛被带到了一个充满生机和活力的乡村，感受到了那份淳朴的乡村气息。在作者的笔下，我看到了一个色彩斑斓的乡村年景图，每一个画面都让我心生向往。 示例3：民俗文化不仅仅是一种传统，更是一种情感和精神。它承载着我们的历史和文化，让我们在现代化的进程中，不忘初心，铭记我们的根和魂。 (4)示例1：“七嘴八舌”恭贺新春侧重从“面”上渲染吉祥、喜庆的气氛，“我”走遍百家拜年贺喜侧重从“点”上突出农村人际关系的和谐友善，这里没有城市人的欺诈、伪善、冷漠，只有人与人之间的真诚和善良、友爱和互助，作者津津有味地回忆这些近乎琐碎的生活片段，实际上是在呼唤一种纯朴、本真，充满人性温情的人际关系。 示例2：第⑦段“拜新年”的描写中，“面”的铺陈如全景镜头：天麻麻亮时“左邻右舍拜年的人已经敲门”，开门后七嘴八舌的“恭喜”声此起彼伏，勾勒出全村拜年的热闹图景，展现出乡村春节中群体性的礼仪互动；“点”的刻画则如特写镜头：聚焦“我”正月初一“串百家门，拜百家年”的具体行径，从“出左邻入右舍”的行动轨迹，到“压岁钱装满荷包”的细节感受，将个体体验嵌入群体氛围中。点面结合的手法，既让读者看到乡村春节“全民参与”的热闹底色，又通过“我”的亲身经历，让和睦的邻里情从抽象的风俗转化为可触摸的温暖记忆，仿佛能看见少年在芝麻秸的脆响中穿梭，叩开一扇扇洋溢着笑意的木门，自然流露出乡土社会中人与人之间的亲密与信任。 (5)示例1：家乡的大年从腊月初一便如三伏燥夏般蓄势：先是小暑微风似的“预热”，炒货香气似蝉鸣初起；待到杀猪蒸糕时，暑气般“增温”的忙碌已灼人面颊；及至祭灶守岁，简直如大暑正午的“红火”，鞭炮声似滚雷炸响；待到百家拜年的脚步踏碎晨霜，这团年俗之火早已“发烧”成燎原之势，把年根下的村庄烘得比伏天的砖地还烫。（保留“预热、增温、红火、发烧”四词，植入“蝉鸣、暑气、滚雷、伏天、砖地”等夏季元素，强化热力递进感） 示例2：春节，过年，简直就是一年四季诸多节日中那个最红火、最热烈的“节日夏季”。大年从腊月初一就开始预热，一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。过小年，正月初一前后的十天，元宵节，简直就是春节的“三伏”，节日气氛之指数热烈，不亚于夏季“三伏天”的“烤度”。 23．选择B，联系下文“惯用的伎俩”（或：“伪装”）推断，她是假装打理鞋带，避免被车窗外的同学认出坐在面包车里的人是自己，用“松散”则说明打理鞋带是真的。 24．示例：画线句运用排比修辞手法，具体展示了她在经济拮据的环境里生活和学习的各方面表现，表达了作者对她自信、自强的生活态度的肯定和赞扬（或：她对自己自信、自强的生活态度的认可），增强了语言表达的气势。 25．（1）家里（父亲）买了面包车；（2）挣钱养家、陪伴孩子学习和生活，也帮助邻居；（3）高二时（4）示例：本文以事件（3）发生发展的时间先后为序，将事件（1）和（2）通过插叙作了交代；这样写能凸显“她”对面包车的情感态度的变化，全面反映一家人的自强和善良，丰富了主旨的内涵。 26．D 27． 母亲为“我”做菜，母亲种植白兰花 母亲做农活，母亲铲除罂粟。 母亲生病让“我”照顾玉兰花。 28．运用拟人修辞，把玉兰树拟人化，生动形象地写出玉兰树含苞绽放的美丽，表达了作者对白兰花的喜爱以及对母亲的思念之情。 29．作者这样说是因为母亲大字不识，说不出高深的具有哲理的话；但是母亲懂得有花和花香，日子就会好过，生活就能美满的道理；表现了母亲是一位明理睿智、善于生活的人 30．是文章的线索，贯穿全文，让读者更容易产生共鸣。白兰花香代表着母亲对美好（生活）自然的向往和回忆，白兰花香象征着母亲明理、坚韧的性格，白兰花香表达了“我”对母亲的思念之情。 31． 惊讶、期待 震惊 看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐讲胡杨和阿拉尔的发展。 32．示例：运用拟人修辞，以“迎向”“断臂折腰”“铁骨铮铮”分别赋予胡杨人格化的动作、形象与品格，生动形象地展现出胡杨在恶劣环境中与风沙顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精神的敬畏与钦佩。 33．要点：胡杨有着优美的姿态、顽强的生命力；能够防风固土，还承载着历史的故事；象征了三五九旅兵团以及像老徐一样的扎根边陲无私奉献的人。 34． 五彩缤纷/敞阔陡峭 山峰 轻盈灵动/隐约 35．示例一：甲句运用比喻修辞，将清水、黄土垄、青红作物比作儿童的油彩，形象地写出了三峡景色如画，色彩缤纷；精选色彩词描绘画面，田垄的黄、作物的青红、水的绿、鸭的白，各种色彩缤纷协调/“青”“红”对比，既突出色彩的明快，又赋予田园风光天真烂漫的童趣；动态描写，以动衬静，“流出一溜白鸭”中“流出”一词，将白鸭游动之态与静态的“水彩”画面结合，动静相生，展现乌江沿岸的生机。生动的描写，表达了作者对乌江山峡美景的喜爱。 示例二：乙句运用比喻修辞，将江水比作油彩，将船行带出的水波比作飘带；色彩形成对比，清幽碧蓝如同油画的江水与白鹭形成对比；这些文字形象地写出了乌江江水色彩浓郁，江上风景如画的特点，表达了作者对乌江美景的喜爱。 36．示例：这句话将乌江比作天界。乌江与世隔绝，山雄峡壮，云开雾散后如同一道白练飘在天上，身处此地如在天界；乌江山峡五彩缤纷、景色奇美灵秀，恍若仙境，身处此地如在天界；倾听土家山歌、乌江的纤夫号子，感受到人文与自然的和谐交融，身处此地如在天界。这句话表达了作者对乌江奇美景致的热爱与赞美。 37． 靠近羊卓（近看羊卓） 蓝缎子似的湖（或蓝凝脂似的湖、高高的草甸、碧绿的草等） 感动 由远及近 38．把湖水的蓝和天空的蓝、大海的蓝作对比，两个“蓝得”（或“一汪”）反复手法，突出了湖水蓝色的独特、纯粹（或干净、深邃、醇厚，意对即可），体现出作者对羊卓雍措湖的由衷喜爱与赞美。 39．位于海拔4441米高原的羊卓雍措，是天地间壮阔的存在；浩渺宇宙中的“我”是渺小的存在。由此“我”感悟到，每个生命无论渺小还是壮阔，都是独一无二的“存在”，都是平等的，因而涌起对自身生命的珍视与感动。 40．“人间的羊卓”，一是指“羊卓”是湖畔藏民日常生活所在，充满人间温情与烟火气，就如藏家女人牵着孩子，背着草，养着牛羊，与尘世生活息息相关，是人与自然和谐共存的人间羊卓：二是指“羊卓”圣湖作为人们精神与心灵归属所在，就如我“感动得双眼蓄满泪”，两个大学生“跪对着湖哭了”，他们心灵受到震撼灵魂得到洗涤，人间羊卓，是人们历经磨砺后抵达的精神高地。 41．“安静”指院子里环境宁静，能让人沉淀情绪；“热闹”指草木蓬勃生长（花红柳绿、玉兰绽放等），充满生机。 42．事物各有风姿，彼此需要衬托；不应只追求光鲜，平凡的陪衬也有其价值。 43．“生命的沧桑”指生命过程中的各种细节、风雨场景及人性善恶。应对方式：接纳一切而不失真纯，铺展场景而不失光泽，储藏善恶而不冷落阳光；学着做有干净、坚守、温暖灵魂的人。 44．①生命有盛放也有凋零，应坦然接受；②要为自己的选择负责，与他人共存共荣；③不贪求、不矜持，遵从内心追求目标；④保持真纯，坚守自我，滋养性灵。 45．B 46．原句运用排比和短句，突出作者在横山县看到“霸王别姬”场景艺术处理后，深受感动与震撼，语势强烈，抑扬顿挫。改句为长句，无此表达效果。 47．第④⑤段描写在横山县看到“霸王别姬”场景的艺术处理，表达了对小山洼洼里竟有如此高水平演出的惊叹，以及对农民艺术家艰苦条件下认真执着的佩； 第⑫段运用比喻（象征），“叼在霸王嘴里的那把黑头发”象征了对民族文化的赞叹和难以割舍的情怀，表达了作者要不断深入民间，弘扬民族文化的决心。 48．意蕴：表层指西北是三江的源头，那里有丰富的文化积淀，那里是民族文化之源；深层指人民和中华文化是艺术创作之源，也是艺术家提升人生境界、坚定人生选择的力量之源。表达效果：标题设置悬念，激发阅读兴趣；运用象征，含蓄深刻。 49． 下到热海 登上“大滚锅”锅台 下山 50．运用拟人的修辞手法，将火山和岩浆人格化；且运用“摸”、“窜”、“喷舔”等准确传神的动词，生动形象地阐释了热海形成的地质原因（或写出了岩浆持续运动的状态/岩浆活动加热地下水的过程），表达作者对大自然伟大创造力的惊叹与赞美。 51．①自然伟力的馈赠：“地热所蒸腾”体现火山活动形成的独特地热资源，是自然力量的呈现。②生命的活力：“绿树所覆盖”展现植被对水土的涵养，形成“绿海”与“热海”的循环共生。③历史的沉淀：“岁月所打造”暗含地质变迁与生命演化（如黑桫椤等远古植物）的时光积淀。④和谐的整体：“生态之海”是自然与岁月共同造就的共生体，既指热海独特的自然生态景观，也表达了对自然万物依存共荣的赞美。 52．DE 53．(1) 爆胎后推车九小时仍乐呵呵。 迷路 实在热心，赠油送水并仔细指路。 (2)李娟的语言生动鲜活，充满生活气息与幽默感。【A】处写门牙“变成黑色”，用夸张手法写风沙之大，“越擦越脏”的细节真实可感，将艰苦环境化为趣味场景；【B】处将破卡车比作“藏匿的古董”，赋予其“保存逝去东西”的温情想象，语言朴素却饱含对生活的细腻感知，于平实中见灵动，字里行间满是生命力。 (3)马丽华写风侧重描绘其持续不断、范围广阔的特点，以“一刻不停地呼啸”“纷纷扬扬”等词展现风的磅礴与恒久，带有一种宏大的自然叙事感；李娟则通过具体事例写风，如追被风吹走的钱、面部被吹得僵硬等，以生活化场景凸显风的狂暴，更具个人体验的生动性，充满生活气息。 (4)文中“我们”在戈壁滩遭遇风沙、油箱漏损、迷路等颠簸困境，但叔叔始终乐呵呵面对，牧民和司机热心相助，“我”在艰苦中仍能发现风中追钱、拾玛瑙的趣味。这体现出无论生活多么艰难，都能从中找到温暖与乐趣，以乐观积极的态度让生活焕发光彩，正如台词所言，即便历经波折，也要活出生活的闪亮与滋味。 54．忘记历史 55．这句话是对村干部的语言描写，表现他对于“我”要去看陈子龙墓的不理解（对陈子龙墓毫无敬意/没有意识到陈子龙墓的价值），与“我”翻栅栏也要进墓园形成对比，突出了“我”对陈子龙的尊崇敬重（突出了英雄不被人所知的伤感） 56．B 57．“一个人的仪式”写作者独自去陈子龙、夏氏父子墓凭吊。表达了对陈子龙、夏氏父子等人舍生取义的敬佩，以及对英雄被冷落的痛心（批判了人们对历史的漠视） 58． 丹霞地貌、山、杂花茂树 西吉县城边的将台堡 历史悠久、承载革命精神 59．示例：震湖是因灾难而诞生的美景，出现在严重缺水的西吉，其景致的壮阔美丽超乎想象。反复提到“奇迹”，表达作者对震湖由衷的赞美。 60．示例一：甲句中“童话”一词赋予西吉梦幻般的浪漫，写出了被荒山秃岭包围的西吉突然出现丹霞地貌时带给自己的惊喜，让人充满美好想象。 答案示例二：乙句将湖上水鸟撩起的涟漪比作了弹奏钢琴留下的音符，写出鸟儿活泼灵动的身姿，以及掠过湖水所形成的清新秀美的画面，表达出作者对震湖美景的陶醉与喜爱。 61．示例：“垂首”“双手合十”这两个庄重的动作，表达出作者对西吉的崇敬之情。其中既包含了作者对西吉山水的赞叹，也有对西吉革命精神和军民情谊的敬仰。 62． C 奇寒但霜花多姿、充满生机 雪花似梨花，营造奇美、富有生机的冬景 63． 拟人 寒流悄然进入窗缝、绘出霜花图 轻盈、隐蔽、不为人察觉 对霜花的喜爱与欣赏 64． 霜花姿态万千、丰富生动的静态美 霜花随阳光变化的动态美、色彩美 从不同时段展现霜花之美，丰富文章内容，体现作者对霜花的持续观察与喜爱 65． 认识了自制播放机的北京老知青 （自然美和）大家的可爱天真（大家童心的复活） 看到李导主动搀扶北京老人，感受旅途温情 66．画线句在描绘怒江第一湾因地形、地势形成的绝美之景时，既使用了比喻，将怒江第一湾比成“马蹄形的翡翠”“华尔兹舞中旋动的长裙一角”，又将之和长江第一湾进行对比，用“不动声色”等使其拟人化，形象地写出此时怒江第一湾沉静、安稳之美。这与后文“这个季节，更适合它的名字应该是——碧江”相呼应，由此带出在美景激发下，作者对壮美山河的欣赏，以及对生活在其中的人的观察与思考。 67．游览中，群山和怒江敞开胸怀迎接游客，人们一个个也像山河一样打开自己，收获了美、快乐与爱。比如北京老知青在老伴去世后，四处旅游，寻找青春的记忆；李导积极改变已习惯的生活状态，做一名高山导游，收获充实与快乐。作者由山河思及人生，表达了他对美好生活的追求。 68．①旧年庭院中有柑树，儿时常摘食，常有老人来讨柑子顺气；②柑树为祖父年轻时所栽，祖父去世后果实稀落直至枯死。 69．写出了柑树和祖父之间的情感联系，以树的变化暗示了时光的流逝和亲人的离去，丰富了文章关于“柑”的情感内容，深化了文章主题。 70．（示例一）运用环境描写（景物描写），生动地描绘出了风吹动柑林时的情景，富有感染力。 （示例二）将作者的心情与眼前的景物相融合，情景交融，表现出作者看到柑林时内心的喜悦之情，同时也让读者更能感受到作者对柑林的喜爱。 （示例三）用词细腻，“摇曳”一词重复使用，写出了风吹过时瓯柑的状态和作者内心的欢喜，形象贴切，富有韵律美。 71．①与上文瓯柑林外河道上人们运柑的情景相呼应；②使文章的意境更加优美，富有诗意；③增添了文章的文化底蕴；④表达了收获柑子时的喜悦之情，进一步深化了作者对柑的喜爱和赞美之情，升华了文章主题。 72． （砖砌牌坊）牌坊上题“河山之阳”/（一段曲曲折折的）石径路 肃然起敬 祠堂后边（司马迁墓） 73．（1）连用四个“搜寻着……”的短句，简洁整齐，形成排比，突出我的观察仔细，表现出“我”对司马迁的敬重和敬仰。 （2）侵是入侵的意思，写出魏长城即使已经是残垣断壁，仍有气势的特点。 74．①第一次提到“太史酒家”的酒幌是为了说明我们距离司马迁祠不远。②离开时写到酒幌是为了表现司马迁的故事从未消失，已经融入到人们的生活中去，深化文章主旨。③前后照应，使得文章结构完整。 75．作者回首东南方向，既是回望司马迁祠，也是对司马迁伟大而惨烈的一生的回顾。既表达了作者对司马迁刚直人格的赞美，同时也对他不公平的一生感到内心的沉重。引起读者的深思，在当下现代生活中，如何真正传承伟人精神这一问题。结尾写出作者离开司马迁祠有一种怅然若失的感觉。 76．C 77．运用拟人手法，“狂叫”“横冲直撞”“肆意咆哮”等词语将风人格化，生动形象地表现出风的凶猛、肆虐；运用短句，句式整齐，节奏感强，增强了语势。渲染出恶劣的自然环境，展现护林员工作环境的艰苦，衬托出他们工作的艰难与不易。 78．（1）巡护笔记记录了护林员在大年三十、年初一等特殊时间仍坚守岗位，应对恶劣天气等日常工作，表现了他们的无私奉献和敬业精神。（2）引用巡护笔记，使读者对护林员的工作有更全面的了解，丰富了文章内容，更加真实，增强了感染力和说服力。 79．内容上：雪象征着严酷环境中的庇护与生机，暗示着护林员如同“雪”一般的守护山林，戈壁上的生命才能在恶劣环境中孕育希望、顽强生长。同时运用比喻的手法，将护林员们比作森林，他们汇聚在一起，以坚定的信念和不懈的努力守护着这片绿色的生态环境。“把自己长成生命最鲜活的模样”意味着护林员们在平凡的岗位上奉献自己，实现了自身的价值，展现出生命的活力与意义，高度赞美了护林员们的坚守和奉献精神。 结构上：总结全文：最后一段是对前文所述护林员艰辛工作（风雪巡护）、日常坚守（笔记体现）、取得成效（生态改善）以及个体精神（马守东为代表）的高度凝练和总结。呼应前文：直接呼应了前文的风雪环境描写使文章在风雪意象中形成闭环，结构完整。升华主题：结尾将这条具体的“风雪巡护路”升华为护林员群体的人生之路、奉献之路、生命价值实现之路。 80． 有些失望，责备自己春游太早； 泛出一片新绿，又嫩又新鲜； 草色隐约，仿佛又浓了些，也扩展了。 81．运用拟人的修辞手法，写出了小草的生机与活力，表现了作者寻到新绿的欣喜之情。 82．这些诗句既写出了春草的特点，又充满哲理，引人思考；语言蕴藉典雅，增强文章意蕴，激发读者的阅读兴趣。 83．在野游踏春时，只有扬眉放眼，才能从无数点刚破土的萌芽上边，看到无边的春光；对于生活而言，在人生的道路上，总会有挫折与磨难，我们不应只限制于眼前，要扬眉放眼，用心去温暖它，心理就会充满阳光，在困苦中胸怀美好希望，就会迎来人生的春天。 84． 庄稼快旱死了，打了蔫 清晨4点多，就出发去地里，把野草拔得干干净净 秋天/丰收时节 85．（1）“较量”在这里是拟人化的表达，指父亲在烈日下与野草比实力，暗示野草生长旺盛、难以清除，父亲需耗费大量体力与之对突出劳作的繁重，隐含父亲面对农活不退缩、认真较劲的态度，展现出他勤劳、执着的品质。 （2）这句话运用了拟人和比喻的修辞手法，“醉红了脸”“羞涩”“笑弯了腰”等词将农作物拟人化，把棉花比作“雪花”，生动形象的展现出农作物成熟的鲜活，让丰收场景跃然纸上，也侧面烘托出父亲辛勤劳作带来的丰收成果，暗含对父亲的赞美。 86．你们这些个小东西，以为扎得深就能霸占玉米、高粱的地盘吗？哼，想都别想。我这双长满老茧的手，刨过多少石头树根，难道还收拾不了你们？断了根又怎样？我扒开土也要把你拽出来！我在这地里弯腰驼背几十年，就跟你们耗到底了，我就不信把你拔不干净。 87．“父亲的夏天”交代了故事发生的时间地在夏天，围绕夏天写了父亲与干旱、伏天的抗争和辛勤劳作的场景，体现了夏天里农事的艰辛与父亲的忙碌，是父亲一生耕耘的缩影。在夏天这一农作物生长的关键期，父亲将全部心血倾注于土地，体现出他对土地的坚守与热爱，象征着父亲与土地紧密相连的生命状态，承载着父亲对土地、对生活的深厚情感，也饱含着作者对父亲的敬意。 88．B 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $