专题14 课外文言文阅读（期末真题汇编）八年级语文下学期新教材统编版

**基本信息** 汇集全国多地区八年级下学期期末课外文言文阅读真题，涵盖史传、寓言、游记等文体，聚焦人物品质、治学之道等主题，融合文言知识与文化理解。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |断句|约3分/题|虚词用法、句式结构（如“贤者不悲其身之死/而忧其国之衰”）|立足文本语境，考查语感与语法| |词语解释|2-3分/题|实词（如“及”“闻”）、虚词（如“之”“而”）|结合成语、课内迁移法设题| |翻译|4-6分/题|特殊句式（判断句、省略句）、关键词（如“苟利百姓，虽鼎镬不避”）|注重直译与句意通顺| |分析评价|4-5分/题|人物形象（如秦良玉忠勇）、主旨情感（如《工之侨献琴》讽刺世风）|关联教材（如《马说》），考查思辨能力|

专题14 课外文言文阅读 1．(1)C (2)D 2．C 3．吾非悲刖也/悲乎宝玉而题之以石/贞士而名之以诳/此吾所以悲也 4．《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指认为石的故事，表达了作者对统治者不识人才、埋没人才的批判，以及对英才志士怀才不遇的同情。 5． 再 的 错误 6．①春天种植桃树李树，夏天可以在树下乘凉，秋天可以收获果实。 ②所以君子应该事先选准对象再培养提拔。 7．《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、埋没人才的愤慨和对千里马被埋没的痛惜之情。本文表达了在帮助或培养他人时，需要谨慎选择对象。 8． 根基、根本 断绝 9．如果有利于百姓，即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 10．赵抃是一个心怀百姓、敢于担当、果敢决断、善政为民的人。 11． 对……感到满意，喜欢 认为，以为 ① 12．河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。 13． 示例一：我选择A。 “首”字意为“首先”“第一个”，“亟”意为“立刻”。它表明白居易是最早上疏请求抓捕叛贼的人。“首”强调了白居易的主动性、紧迫感和责任感，“亟”则进一步强化了叛乱的危险性和处理问题的急迫性，体现了白居易对国家安危的深切忧虑和果断决策，展现了白居易作为一名忠臣的担当和智慧。 示例二：我选择B。“每”意为“每次”“凡是”，“必”意为“一定”。加点词语强调白居易无一例外、始终坚守的创作习惯和要求，体现他严谨认真、精益求精的写作追求和文学为民的思想。 14．文中白居易创作了大量乐府诗和讽喻诗，如“元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事”，在《卖炭翁》一诗中，通过卖炭翁的凄惨遭遇，揭露“宫市”制度对百姓的剥削，这些作品直接反映了他对社会现实的关注和批判。而他因《新井篇》被贬为江州司马，“亦能顺适所遇”，《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足”流露出对百姓安居的欣慰，即使遭贬，也保持积极乐观的心态，也暗含“善其身”亦不忘济天下的本心。 15．(1) A.厌恶 B.使……锋利 C.随便，胡乱 D.只，仅仅 (2)①余所书似学柳不成/学欧又不成/不自知其拙/往往归过笔墨。 ②广泛观察前辈擅长书法的人，也没有不在书写工具上留意的。 (3)示例：小清，前辈书法家如王右军、蔡中郎确实注重笔墨纸砚，但欧阳询却能“临书不择笔”仍成大家。工具固然重要，但书法进步的关键在于勤加练习，而非抱怨工具。就像文中说的“不善操舟而恶河之曲”，与其纠结工具，不如专注提升书写功底呀。 16．奸人/莫敢入/郡地也 17． 通“无”，没有 结束、完毕 充满 即使 18．其他外出以及不穿衣服不戴帽子（不穿戴整齐）居住在学宫的学生，要遭受鞭打。 19．示例：①教学管理严格：学生必须穿戴整齐，违规者受罚；②学业考核严谨：随机抽考学生背诵或作文；③学习氛围浓厚：学校里读书的声音充满了耳朵；④礼仪庄重规范：祭祀时礼仪完备。 20．①威严：“长身修髯顾眄生威”通过对其身材、胡须、眼神的描写，塑造出王锐不怒自威。 ②他吏治严格，亲力亲为、明察秋毫，“自听其政，吏亡得为奸”可看出他事必躬亲的作风； ③务实能干：“命令百姓将临街房屋统一改建为长廊式建筑”等举措显示出他重视城市规划和排水系统建设的务实作风和细致周密。 ④重教兴学：他定期检查学业，表现出他重视教育。他严格学规外出以及不穿衣服不戴帽子闲居的学生，要遭受鞭打反映其严谨的治学理念。 21． 率领、带领 适逢、正赶上 被 这样、这种 22．从此刘羽冲抑郁寡欢，常常独自在庭院里漫步，一边走一边摇着头自言自语地说：“古人怎么可能会欺骗我呢？” 23．对于所学知识，要懂得活学活用，要根据具体情况灵活应用；应该辩证地看待古人留下来的文化遗产，有它的作用，但不能被它束缚，继承它又不拘泥于它，而要发展它。 24．C 25．（1）秦良玉另外带领五百精锐士兵携带粮食跟随自己； （2）如今不幸到了这个地步，我怎敢用晚年去侍奉逆贼呢！ 26．①忠诚爱国：全蜀沦陷后，坚决不侍奉逆贼，号召部下抵抗；②英勇善战：从征播州时击败敌军，驰援成都解围；③无私奉献：丈夫去世后代领其职，多次为国征战不求功名； 27．B 28． 停止 骄傲 类似 29．（1）水流湍急，船工合力撑篙，才能逆流而上。 （2）这一天顺风，敲鼓挂帆前行。 30．①作者认为两者都错了，得风者不应骄傲，阻风者不应愤怒。②赞同，因为行船快慢是常事，因顺逆而或矜或怒，皆失之偏颇，世事多如此，应坦然面对。 31．（1）这 （2）道理 （3）离开 32．D 33．（1）王生更加生气，没有回答就跑开了。 （2）几乎要拒绝人到千里之外，这难道是善于学习的人所应该具有的态度吗？ 34．学贵善思；不耻下问；择善而从之；不自满。 35． 全 说出 36．我在溪水边走来走去，为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜！ 37．都采用了借景抒情的表现手法。《右溪记》中元结由小溪引发怀才不遇的身世之感；《小石潭记》中柳宗元借描写小石潭的幽美、凄寒，含蓄抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。 38． 左右 门 邀请 背 39．舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。 40．文中通过细腻的动作与神态描写，将核雕人物刻画得栩栩如生，凸显了核雕工艺的精妙绝伦 示例1：司更卒：“执桴鼓，若寒冻不胜者”，“执桴鼓”的动作点明其职责，“若寒冻不胜者”的神态则以夸张手法，生动呈现出士卒在寒冷中坚守岗位的模样，连细微的神情都雕刻得惟妙惟肖，体现出工匠对细节的精准把握。   示例2：僧人：“侧首倾听：户虚掩，如应门：洞开，如延纳状”，“侧首倾听”细腻描绘僧人专注神态，“如应门”“如延纳状”通过联想，赋予静态核雕人物动态感，仿佛能看到僧人迎接客人的场景，展现出核雕的逼真与灵动。 示例3：和尚：“负卷帙踉跄行”，一个“踉跄行”的动作，生动地表现出和尚背着经卷在夜晚赶路时脚步不稳的模样，寥寥几字便勾勒出人物形象与故事场景，足见核雕工艺的精湛。 示例4：客人与叩钟者：“凭几假寐，形若渐寤然”和“貌爽爽自得”，分别通过对客人似醒未醒的姿态和叩钟者悠然惬意神态的描写，将人物的生活状态与情绪生动展现，使核雕画面充满生活气息与真实感。 41．文章采用了空间顺序。先整体介绍雕刻品的大小（“长五分许，横广四分”），再按空间方位依次描述各部分细节（如从山、城到寺、舟，从船头到船尾）。先写城内的更夫，再写城外的和尚：先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等。这种说明顺序使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺。 42． 用马鞭驱赶 有时 因此，所以 兴起 43．（1）好马虽然善于奔跑，但力气用尽、气喘吁吁，中途就会停止。 （2）种植时间已经很久了，别人已经厌倦忘记了，我更加勤勉。 44．有种树者/树茂而果繁/他人莫及也 45．道理：做事要有恒心/做事要勤勉 示例一：采用举例的手法，举了良马善于奔跑半途而止和劣马缓慢前行反而先到达终点的例子/举了种树人和宋人拔苗助长的例子，阐释了做事贵在有恒心的道理。 示例二：采用对比的手法，作者将良马善于奔跑却半途而止和劣马坚持前行到达终点进行对比/将常人种树“厌忘”与种树人持之以恒进行对比，阐释了做事贵在有恒心的道理。 示例三：引用了孔子的话，说明一味追求速度反而达不到目的，从而阐释了做事最重要的是要有恒心的道理。 46．B 47．有个大官路过看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献给朝廷。 48． 对统治者埋没、摧残人才的感慨、悲愤（愤激） 琴的遭遇 不重真才实学而只重虚名的人（社会现象）/只看外表，不看内在的社会现象 托物寓意/托物言志/借物喻人 有真才实学的人被埋没 49．日/与其徒/上高山 50． 以……为异/觉得……奇特 沿着 先前 记载 51．灰暗（青黑）的暮色，从远处到来，直到看不见什么了，但我还不想返回。 52．登上山顶，千里之内的景物仿佛只在尺寸之幅内，一切尽收眼底，侧面表现西山之高；青山白水与天相接，浑然一体，无边无际，可见西山之景的辽阔浩渺；我身处其中只觉内心宽广，与天地交游，可见西山能让我进入物我交融的忘我境界。 53．不矛盾。之前说永州奇异山水都游览过是事实，作者确实和同伴一有空闲时间就游览永州的山山水水；之后又说觉得自己之前不曾真正游览过缘于作者的心态，作者认为自己之前游玩内心始终未能摆脱被贬的苦闷、悲凉、孤凄，而这次西山之游让他进入物我合一的境界，心胸豁达、开阔、超脱，两种感受形成对比，突出作者从贬谪的消沉中解脱出来的惬意，真正实现了自己通过游山玩水排遣内心苦闷的目的。所以认为之前不曾真正游玩过，真正的游赏是从这里开始的。 54． 写 断绝 最终 于是，就 55．举 世 皆 浊 而 我 独 清 /众 人 皆 醉 而 我 独 醒/ 是 以 见 放 56．（1）（他）知识广博，记忆力强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令，楚王很信任他。 （2）他逃往赵国，赵国不肯接纳他。 57．①屈原竭尽全力为国家出谋划策，即使在被疏远和放逐后，依然心系楚国，说明他忠诚爱国。②屈原为人正直，高洁自守不随波逐流，不与世俗同流合污，以死明志来保持自己的清白。 58． 更换 左右 这 请……吃饭，给……饭吃（或：吃饭） 59．BD 60． 古老（或：曲折多姿） 明梅 白 繁茂（或：益多） 61．①侧面烘托超山梅花之盛，借容伯的口吻表达了对超山梅花的盛赞；②引发读者无尽的联想和想象，勾起大家对观赏雪霁之梅的向往和期待；③表达了容伯对冬雪初晴后再次相约赏梅的期待。 62．C 63． （吾）不复树德于人（矣）（或：是以不树德于人也） 春树桃李 没有选对培养对象 64．D 65． 想，想要 曾，曾经 66．张恪垓跟随罗泽南读书（学习）多年，知晓了圣贤的学说，称得上（是罗泽南的）得意弟子。 67．示例：母亲的严格教导，如“安人教督綦严，小不检校，辄笞责加之（每归省，辄戒）”；名师的教育，如“师事忠节数年，与闻圣贤之学”；自身的努力，如“长而好学”“读书作人，品学兼优”等。 68． 原来的 乞讨 委托 69．B 70．让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太好了。 71．由“久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰”可知，张孝基是一个心地善良，有仁爱之心的人；由“孝基使灌园”到“孝基使管库”再到“孝基徐察之”可知，张孝基是一个助人有方，懂得教育别人的人；由“知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之”可知，张孝基是一个为人厚道，轻利重义的人。 72． 吃 回答 73．如果众人（各位郡守）有自认品德像裴侠一样的，可以和他站在一起。 74．裴侠担任河北郡守，践行节俭朴素的作风，爱民如子，所吃的东西只有豆麦咸菜，当地官吏百姓没有不感念他的；他廉洁谨慎、克己奉公，打破旧制，一概不用供郡守役使的差人仆役，用这些人缴纳的租税购买马匹，当地马匹成群，百姓称赞“裴公贞惠，为世规矩”。太祖宇文泰为了给百官树立为官楷模，令他单独站在一边，其余大臣无人敢与他比肩并立，朝野上下无不为他的清廉之行所折服，因此称他为“独立使君”。 75． 依靠，依附； 同“影”； 就职，就任，赴任，前往； 迁徙，迁移 76．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归。 77．（和靖先生）曾经养了一对白鹤，（把它们）驯养在笼子里。 78．对林和靖（林逋）的态度充满了仰慕（向往、羡慕）与敬佩之情。文中描写孤山的独特秀丽风光，也写了和靖先生自在惬意的隐居生活，体现作者对林和靖的隐居生活的向往；文中还记载了林和靖养双鹤并用鹤通知自己家中来客这种独特的充满想象力又雅致又有趣味的事，表达了作者的艳羡之情。文中写他拒绝皇帝的征召，记录他临终的诗句，没有给皇帝写过歌功颂德的文章，显示出林和靖的不媚权责、鄙弃功名、不摹富贵追求精神富裕的品性；又写到朝廷迁走山上的寺院和其它坟墓，独独留下和靖先生的墓，侧面表现他的气节为朝廷（或时人）所重；文中还提到他的墓被盗，发现陪葬品只有一方砚台和一枚簪子，体现他视富贵如浮云的高洁品格，这些都令作者敬佩不已。 79．A 80．D 81．C 82．B 83．这样的马，食量大却不随便取食，精力充沛却不逞能，是能行远路的良材。 84．《马说》以千里马不遇伯乐喻人才遭埋没，批判统治者不识人才、摧残人才的现象；《良马对》借良马与驽马的对比，暗讽朝廷用人不当，良才受制，表达对人才标准的深刻见解。两文皆借马喻人，抒发对现实不平的愤慨。 85． 尤：尤其，特别； 咸：都： 俱：一起，都； 会：适逢，正赶上。 86．顺 宗 即 位 /王 叔 文 用 事/ 尤 奇 待 宗 元 87．（1）（柳宗元）创作了十多篇骚体文章，读过的人都为之感到悲伤难过。 （2）（柳宗元）于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己到播州上任。 88．为文方面，柳宗元才华横溢，文思敏捷，擅长以文传情；为人方面，他真诚善良，对待朋友有同情心，讲义气。 89． 对……说 应答、回答 90．孙叔敖担任楚国的令尹，全城的官吏百姓都来祝贺。 91．孙叔敖没有因为自己的高位而骄傲自大，能以开放的心态去接见并聆听对方的建议，可见其是个心胸宽广，平易近人的人；面对老人的忠告，孙叔敖能够放下身段，虚心接受批评和指教，可见其是个为人谦逊，虚心求教的人；孙叔敖在听取老父的建议后，表示要谨慎地遵守这些原则，这表明他是一个重视民意、愿意采纳百姓意见的官员（善于纳言，做官为民的人）。 92． 离开（背弃） 更加 93．您严谨地遵守这三条，就完全能够把楚国治理好！ 94．孙叔敖虚心求教；虽身居高位但见老者主动上前请教。 孙叔敖待人有礼：他看到老人来，整理好衣帽出来接见。 孙叔敖乐于接受意见：认可老人的观点并将老人说的话牢记于心。 95． 交换，买 只，仅仅 96．（工之侨）把琴装入匣中埋在土里，满一年后将它取出，抱着它到集市上去。 97．因为他发现世人只看重琴的外在古旧形制，却不懂得欣赏其真正的音质之美。 工之侨的琴本是良材所制，音色出众，却因未做仿古处理被太常和乐官否定；当他将琴伪装成古物后，竟被视为 “希世之珍”。这一现象折射出当时社会以貌取物、重形式轻本质的病态风气，故工之侨感叹世人不辨真伪，悲剧不仅发生在琴上，更存在于社会的方方面面。 98． 通“返”，返回 多匹/许多 99．天下人一定会认为大王能够（出高价）购买千里马。 100．①对比千里马境遇：《马说》揭露人才被埋没于庸人之手、困死槽枥的悲剧，而《千金市骨》通过“死马五百金”的极端举动，展现统治者对人才的极度渴求与尊重，形成鲜明对比。②寓言以“买骨求马”为喻，强调尊重人才不仅需识才之能，更需敢舍重利的魄力与表率作用。 101．无不/毕听/于潮汐者 102． 沿着，顺着 靠近 表示约数 追溯 白色的 向上 并列 渡口 103．（两山）下面有沙滩，横跨长江东西三百多里，像伏着的门槛一样。 104．浩渺的潮水受到敛束，遇沙滩阻碍而在两山间曲折，回薄激射、愤激难泄而上涌（或：水流遇沙滩阻碍而在两山之间聚集冲击。意同即可。）。 105．突出潮之凶猛，强调依潮汐行止的重要（潮汐对当地事务的重要影响）。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题14 课外文言文阅读 1．（24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面文段，回答问题。 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者，皆不足以托国：而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （摘编自苏洵《管仲论》） (1)下列断句正确的一项是（   ） A．贤者不悲其身之/死而忧其国之衰故/必复有贤者/而后可以死 B．贤者不悲其身之死/而忧其国之衰故/必复有贤者/而后可以死 C．贤者不悲其身之死/而忧其国之衰/故必复有贤者/而后可以死 D．贤者不悲其身之/死而忧其国之衰/故必复有贤者而后/可以死 (2)下列对选文的内容理解不正确的一项是（   ） A．开篇立论，指出贤才天下常有，关键在君主能否任用。 B．文中举萧何荐曹参之例，论证大臣临终应荐贤以安国。 C．文章强调贤者应忧国之衰微，凸显贤才与国运的关联。 D．文章正反对比，最终得出“国家靠一人兴亡”的结论。 （24-25八年级下·广东茂名·期末） 卞和泣玉 楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相②之，玉人曰：“石也”。王以和为诳③，而刖④其左足。及厉王薨⑤，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑥其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。 【注】①璞：含有玉的石头，未经加工的玉石。②相：鉴定。③诳：欺骗，迷惑。④石刖（yuè）：古代一种断足的酷刑。⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官等的死叫“薨”。⑥理：这里指对璞玉进行加工、雕琢。 2．下列各项中加点词语意思解释不正确的一项是（   ） A．及厉王薨（等到） B．王闻之（听说） C．使人问其故（所以） D．遂命曰（于是） 3．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也 4．结合文章内容，简要分析作者通过这个故事表达了怎样的情感？ （24-25八年级下·江西南昌·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏文侯之时，子质①仕②而获罪焉。去③而北游，谓简主曰：“从今以后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也。”简主曰：“噫！于之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜④，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也。” （节选自韩婴《韩诗外传》，有改动） 【注释】①子质：人名。②仕：做官。③去：罢官。④蒺藜：有刺的植物。 5．解释文中加点词的意思。 ①复( )    ②之( )    ③过( ) 6．翻译下面两个句子。 ①夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。 ②故君子先择而后种也。 7．本文和《马说》都谈到人才问题，它们分别表达了什么观点？ （24-25八年级下·天津滨海新区·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃①夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 （节选自《宋史·赵抃传》） 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。② 粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 8．解释文中加点词的含义。 （1）民惟邦本    本：_______________    （2）香火不绝    绝：_______________ 9．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 苟利百姓，虽鼎镬不避！ 10．请结合原文分析，赵抃是一个怎样的人。 （24-25八年级下·浙江杭州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。 ①居易字乐天，太原下邽人。贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中①。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸②暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志，亦能顺适所遇。河朔乱兵出无功又言事不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。 ②公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。 （选自辛文房《唐才子传·白居易》，有删改） 【注释】①禁中：指帝王所居宫内。②勋庸：指被刺杀的宰相武元衡。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。 11．请结合提供的方法，完成表格中的内容。 文言字词 方法 关联点 解释 上悦之 语境推断法 上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。 （1）______ 初以勋庸暴露不宜 成语推断法 自以为是 （2）______ 遂失志 查阅字典法 ①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全。 （3）______（填序号） 12．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处） 河 朔 乱 兵 出 无 功 又 言 事 不 见 听。 13．有同学在阅读时摘抄了文中的两句话，请选择一句，从加点字表达效果的角度完成阅读批注卡。 阅读批注卡 摘抄A：居易首上疏，请亟捕贼。 摘抄B：每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。 我选择______句，批注：________________ 14．白居易对“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张颇为认可，结合选文内容和他的其他诗文作品，进行简要分析。 15．（24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读下面文言文，完成问题。 先君子善书，体兼虞柳①。余所书似学柳不成学欧②又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓“不善操舟而恶河之曲”也。虽然，工欲善其事，必先利其器。泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。王右军少年多用紫纸，中年用麻纸，又用张永义制纸，取其流丽，便于行笔。蔡中郎非流纨丰素，不妄下笔。韦诞云：“用张芝笔，左伯纸，任及墨③，兼此三具，又得巨手，然后可以建径丈之字，方寸千言。”古人未尝不留意于此，独率更令④临书不择笔，要是⑤古今能事耳。 （选自周密《癸辛杂识》，有删改）[注]①虞柳：指虞世南和柳公权。和下文王右军、蔡中郎、韦诞都是历代著名书法家。②欧：指欧阳询，著名书法家。③张芝笔、左伯纸、任及墨：三种书写工具，均以质地优良而闻名。④率更令：指欧阳询。他曾被封为太子率更令。⑤要是：大概是。 (1)根据方法提示，解释文中加点词的含义。 文句 方法提示 含义 不善操舟而恶河之曲 课内迁移：货恶其弃于地也 A _____ 必先利其器 语境推测：工欲善其事，必先利其器 B _____ 不妄下笔 联系成语：胆大妄为 C _____ 独率更令临书不择笔 借助字典：①单独；②独特；③只，仅仅。 D _____ (2)根据要求回答问题。 ①用“/”给下面句子划分朗读停顿。（画三处） 余所书似学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。 ②用现代汉语翻译句子。 泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。 (3)小清向你诉苦，没有好的书写工具，书法也一直没有进步。请结合文章内容开导他。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删节） 【注】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 16．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 奸人莫敢入郡地也 17．写出下列句子中加点词的意思。 （1）吏亡得为奸( )                  （2）凡朔望谒先师庙已。( ) （3）黉序间读书声洋洋盈耳( )        （4）此虽国学( ) 18．用现代汉语写出文中画线句的意思。 其他出及不衣冠居者，受笞。 19．文中参政姚龙评价王锐治下的学校“虽国学亦无以加”，简要概括这一评价从哪些方面得以体现。 20．本文王锐形象鲜明，请结合具体内容作简要分析。 （24-25八年级下·四川雅安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。泥古者愚，何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧。’” （选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删改） [注释]①经年，一年左右。②列说，到处游说；干，求见。③沟洫，沟渠；甫，刚。 21．解释下列句子中划线的词。 （1）自谓可将十万( )    （2）会有土寇( ) （3）几为所擒( )        （4）何愚乃至是欤( ) 22．翻译下面的句子 由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？” 翻译： 23．读了这篇短文，你有什么启示？ （24-25八年级下·四川成都·期末） 秦良玉传（节选） ①秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。贼平，良玉不言功。其后，千乘为部民所讼，瘐死云阳狱，良玉代领其职。所部号白杆兵，为远近所惮。 ②已而奢崇明①围成都急，巡抚朱燮元檄良玉讨。时诸土司②皆贪贼赂，逗遛不进。独良玉鼓行而西，收新都，长驱抵成都，贼遂解围去。良玉乃还军攻二郎关，巳，复重庆。 …… ③张献忠③尽陷楚地，将复入蜀。良玉图全蜀形势上之巡抚陈士奇，请益兵守十三隘，士奇不能用。复上之巡按刘之勃，之勃许之，而无兵可发。十七年春，献忠遂长驱犯夔州。良玉驰援，众寡不敌，溃。及全蜀尽陷，良玉慷慨语其众曰：“吾兄弟二人皆死王事，吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！”悉召所部约曰：“有从贼者，族无赦！”乃分兵守四境。贼遍招土司，独无敢至石砫者。后献忠死，良玉竟以寿终。 （选自《明史》，有删减） [注]①奢崇明：明朝末年西南叛乱首领之一。②土司：官职名。③张献忠：明末农民起义军领袖，是推翻明朝统治的重要人物之一。 24．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．为远近所惮   惮：忌惮 B．独良玉鼓行而西   西：向西行 C．贼遂解围去 遂：打隧道 D．将复入蜀 复：再次 25．将文中划线句子翻译为现代汉语。 （1）良玉别统精卒五百裹粮自随。 （2）今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！ 26．秦良玉有怎样的高贵品质？请结合内容简要分析，至少答出两条。 （24-25八年级下·福建厦门·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 早，行大江，过三山矶。凡山临江，皆曰矶。水湍急，船工并力撑篙，乃能上。然今年秋旱水落已数尺矣则盛夏可知也。及过三山矶，距金陵五十余里。是日便风①，击鼓挂帆而行。有两大舟东下者，阻风②泊浦溆③，见余舟则大怒，顿足诟骂不已。舟人不答，但抚掌大笑，鸣鼓愈厉，作得意之状。江行淹速④常也，得风者矜，而阻风者怒，可谓两失⑤之矣。世事盖多类此者，记之以寓一笑。 （节选自陆游《入蜀记》，有删改） [注]①便风：顺风。②阻风：逆风。③浦溆（xù）：岸边。④淹速：快慢。⑤失：错。 27．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．然今年/秋旱水落已数尺矣则/盛夏可知也 B．然今年秋旱/水落已数尺矣/则盛夏可知也 C．然今年/秋旱水落已数尺矣/则盛夏可知也 D．然今年秋旱/水落已数尺矣则/盛夏可知也 28．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 顿足诟骂不已 联系成语解释词义 鞠躬尽瘁，死而后已 （1）______ 得风者矜 查阅字典选择义项 矜：①奋动；②危险；③骄傲。 （《古汉语常用字字典》） （2）______ 世事盖多类此者 联系课文解释词义 佛印绝类弥勒（《核舟记》） （3）______ 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）水湍急，船工并力撑篙，乃能上。 （2）是日便风，击鼓挂帆而行。 30．作者如何评价“得风者”和“阻风者”的表现？你赞同吗？请结合文章简要分析。 （24-25八年级下·河北石家庄·期末）阅读文言文《李生论善学者》，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，确乎?”王生不悦，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?”王生益愠，不应而走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀①闻至道也。余一言未尽，而君变色已去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌②，何不改之乎?”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之座右，以昭③炯戒④。” [注]①冀：希望。②厌：满足。③昭：显示，表示。④炯戒：警戒。 31．解释下列句中加点词的含义。   （1）是不亦善学乎       （2）冀闻至道也         （3） 已去 32．请选出下列选项中“而”字用法意义不同的一项（    ） A．学而不思则罔。《论语》 B．王生好学而不得法。《李生论善学者》 C．鸣之而不能通其意。《马说》 D．怒而飞，其翼若垂天之云。《北冥有鱼》 33．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。   （1）王生益愠，不应而走。 （2）几欲拒人千里之外，其善学有所应有邪? 34．李生认为怎样才是“善学者”？ （24-25八年级下·天津河东·期末）阅读下面文言文，回答小题。 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹③嵌④盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。 （选自元结《右溪记》有删减） 【注释】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③欹：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 35．解释下列句中加点字的意思 ①悉皆怪石 悉：________________  ②不可名状 名：_________________ 36．请将文中画线句子翻译成现代汉语。   徘徊溪上，为之怅然。 37．本文与《小石潭记》同为游记，在写法上有什么相同之处？试举一例分析。   （24-25八年级下·浙江金华·期末）阅读下面文言短文，完成相应任务。 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②，执桴③鼓，若寒冻不胜者。 ③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一，负卷帙⑥踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ④核侧出浮屠⑦七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣舟⑧处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。 ⑤山顶月晦半规，杂疏星数点，下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （节选自宋起风《核工记》） 【注释】①雉（zhì）：城墙上的垛子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应声开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦浮屠：塔。⑧舣（yǐ）舟：停船靠岸。 38．解释下列带点字。 长五分许_______ 凿双户_______ 如延纳状 _______ 负卷帙_______ 39．用“/”给画横线句断句（限断2处）。 舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。 40．文章通过人物刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。请列举一位人物，结合具体语句，分析作者是如何通过描写体现核雕栩栩如生的艺术效果的。 41．文章在介绍核雕时采用了怎样的说明顺序?请结合文本说明这种顺序的作用。 （24-25八年级下·河北石家庄·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马①不待策，徐行弗止，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟②进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐作，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”此之谓也。 有种树者树茂而果繁他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅③有道，灌溉以时耳。初种树，人常朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾益勤焉。” 宋有忧其苗之不长而揠之者，芒芒④然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子往视之，苗则槁矣。 观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自夸功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济⑤，功贵其成，修业者其念之哉。 （选自《孟子·公孙丑上》，有删改） 【注】①驽马：劣马，跑不快的马。②荷：如果。下文的“苟”皆是此意。③壅（yong）：用土壤或肥料培在植物根部。④芒芒：疲倦。⑤济：成就。 42．解释下列加点的词。 （1）驽马不待策：_____________    （2）或反先至焉：_____________ （3）是故举一事：_____________     （4）怠心渐作：_____________ 43．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。 （2）植之既久，人已厌忘，吾益勤焉。 44．请用“/”给下面句子断句。（限断2处） 有种树者树茂而果繁他人莫及也 45．你从本文读出了什么道理？结合原文，简要分析文章采用什么方法阐述这一道理的。 （24-25八年级下·江苏南京·期末） 工之侨献琴① 刘基 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之②，金声而玉应③。自以为天下之美也。献之太常④。使国工⑤视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉，匣而埋诸土。期年⑥出之，抱以适市⑦。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉莫不然矣而不早图之其与亡矣”遂去，入于宕冥之山⑧，不知其所终。 【注释】①选自《郁离子》。《郁离子》是刘基创作的寓言体笔记。刘基（1311—1375），字伯温，元末明初军事谋略家、政治家、文学家和思想家。工之侨：虚拟的人名。②弦而鼓之：配上琴弦弹拨音乐。③金声而玉应：琴声有如金钟之声，回声有如玉磐之声。④太常：即太常寺，朝中掌管祭祀、礼乐的官署。⑤国工：指一国中技艺特别高超的乐工。⑥期（jī）年：一周年。⑦适市：到市场上去。⑧宕冥之山：虚拟的山名。 46．给画直线的句子加标点，正确的一项是（    ） A．岂独一琴战！莫不然矣？而不早图之，其与亡矣！ B．岂独一琴战？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。 C．岂独一琴哉莫？不然矣！而不早图，之其与亡矣。 D．岂独一琴！哉莫不然矣！而不早图之其，与亡矣。 47．翻译文中画波浪线的句子。 贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。 48．结合语境，完成填空。 小秦与小淮读完本文，联系课文《马说》，交流了起来： 小秦：《马说》借千里马的遭遇，寄寓了作者①_______________________________之情；而本文则借②__________，讽刺了③______________________________。 小淮：你说出了两篇文章的不同之处，如果进一步概括，这两篇文章也有相同之处：它们都运用了④______的手法，都反映了⑤________________________________的社会现象。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 始得西山宴游记 ［唐］柳宗元 自余为僇人①，居是州，恒惴慄。其隟②也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞③而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤④若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑤为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 【注】①僇人：受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马。②隟：指空闲时间。③箕踞：像簸箕一样地蹲坐着，是一种不拘礼节的坐法。④垤：蚂蚁洞边的小土堆。⑤培塿：小土堆。 49．用“／”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 日   与   其   徒  上   高   山 50．解释下列句子中的加点词语。 （1）始指异之( )              （2）缘染溪( ) （3）然后知吾向之未始游( )    （4）故为之文以志( ) 51．把下面的句子翻译成现代汉语。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 52．文章开篇写“西山之怪特”。请结合内容说说西山“怪特”之处。 53．作者游西山前说“凡是州之山水有异态者，皆我有也”，游览后却说“吾向之未始游，游于是乎始”。两种说法是否矛盾？请结合内容简要分析。 （24-25八年级下·江苏扬州·期末） 屈原列传（节选） 司马迁（西汉） 屈原者，名平，楚之同姓也。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫①欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放。”……于是怀石，遂自投汨罗以死。 注释：①三闾大夫：职官名，掌管楚王族屈、景、 昭三姓事务。此处代指屈原。 54．解释下列句子中加点的词。 （1）屈平属草稿未定 _________ （2）奈何绝秦欢     _______ （3）怀王卒行         _________        （4）因留怀王   _________ 55．用“/”给下面句子划分朗读停顿。（限两处，2分） 举 世 皆 浊 而 我 独 清 众 人 皆 醉 而 我 独 醒 是 以 见 放 56．翻译句子。 （1）博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 （2）亡走赵，赵不内。 57．端午节民俗活动是为了纪念屈原。请结合本文内容，分析屈原受人敬仰的原因。 （24-25八年级下·浙江台州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。 记超山梅花 （清）林纾 ①夏容伯，嗜古士也。隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐访之，约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑①至超山之北，沿岸已见梅花。里许，至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈②，苔蟠③其身，齿齿④作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛。纵横交纠，玉雪一色，步武高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀；丛芬积缟⑤，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。是晚，仍归栖溪。 ②迟明⑥，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺㵿滞翳⑦。至乾元观，观所谓水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁而止。石状豁閜⑧，阴绿惨淡。石脉直接旱洞。同游陈寄湖、涤寮兄弟，爇菅⑨入，不竟洞而出。潭之右偏，镌“海云洞”三大字，宋赵清献笔也。容伯饭我观中。余举觞叹息以生平所见梅花咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪⑩。” 【注释】①濑（lài）：沙石上流过的水。②诘屈：曲折多姿。③蟠：遍及，充满。④齿齿：排列如齿状，形容排列整齐。⑤积缟：重叠堆积的素绢。⑥迟明：天快亮的时候。⑦渺㵿（xiào）：水流长远的样子。滞翳：浓阴蔽日。⑧豁閜（xiǎ）：虚空。⑨爇（ruò）菅：点燃火把。⑩西溪：位于杭州，是西湖探梅胜地。 58．根据语境，解释下面的加点词。 （1）由溪上易小舟  易：______（2）里许，至香海楼  许：______ （3）是晚，仍归栖溪  是：______（4）容伯饭我观中  饭：______ 59．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E处选出正确的两处（填写字母）。 余举觞A叹息B以生平C所见梅花D咸不如此之E多且盛也。 60．小椒对本文内容作了梳理，请帮他补全结构图。 ①__________②__________③__________④__________ 61．本文结尾引用容伯的话“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪”，有哪些作用？ （24-25八年级下·贵州毕节·期末） 魏文侯之时，子质①仕②而获罪焉，去③而北游，谓简主曰：“从今以后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也。”简主曰：“噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜④，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也。” （节选自韩婴《韩诗外传》） 【注释】①子质：人名。②仕：做官。③去：罢官。④蒺藜：有刺的植物。 62．下列句子与本文主旨意思相近的一项是（   ） A．君子坦荡荡，小人长戚戚。 B．听君一席话，胜读十年书。 C．种树者必培其根，种德者必养其心。 D．树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 63．子质和简主对于“树德于人”有不同的看法：子质因被自己培养的人背叛而决定不再培养他人，所以得出“___________________”（用原句回答）的消极结论；简主以“___________________”和“春树蒺藜”两种植物的种植结果为喻，指出子质的问题在于___________________，借此劝诫子质培养人才应先慎重选择。 64．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．何以也    能以径寸之木（《核舟记》） B．秋得食其实    食马者不知其能千里而食也（《马说》） C．夏不可采其叶    其真无马邪（《马说》） D．故君子先择而后种也    故外户而不闭（《大道之行也》） （24-25八年级下·天津·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 恪垓①长而好学，有父风，安人②教督綦③严，少不检校④，辄⑤笞责加之。时罗忠节公⑥方以诸生讲学，从游者众，安人则遣恪垓往事之。每归省，辄戒曰：“吾之以汝读书者，盖念汝父力学半生，欲汝潜心礼仪，无坠先人志事耳。”恪垓师忠节数年，闻圣贤之学，称高弟子⑦。忠节尝语余曰：“张子读书作人，品学兼优，匪吾之力，盖涵濡⑧于母氏之训者，固有以先之也。” （选自《曾国藩全集》，有删改） 【注释】①恪垓（gāi）：张恪垓，人名。②安人：一种封号。这里指张恪垓的母亲。③綦（qí）：极。④检校：检点约束。⑤辄：就。⑥罗忠节公：罗泽南。清末湘军将领，也是著述丰厚的理学家。⑦高弟子：得意弟子。⑧涵濡：滋润，浸渍。 65．解释文中加点词的含义。 （1）欲汝潜心礼仪        欲：_____________ （2）忠节尝语余曰        尝：_____________ 66．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 恪垓师忠节数年，闻圣贤之学，称高弟子。 67．请结合原文分析，张恪垓成才的原因有哪些？ （24-25八年级下·四川达州·期末） 许昌①士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死尽以家财付孝基孝基与治后事如礼②。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就③食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨④，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。 （选自方勺《泊宅编》——张孝基仁爱） 【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。 68．解释下列加点字的意思。 （1）不复有故态______ （2）其子丐于途______ （3）遂以其父所委财产归之______ 69．给文中画横线句子断句正确的一项是（   ） A．富人病/且死尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 B．富人病且死/尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 C．富人/病且死尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 D．富人病且死尽/以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 70．把下面的句子翻译成现代汉语。 得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。 71．请结合文本谈谈张孝基是一个怎样的人？ （24-25八年级下·天津红桥·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 裴侠，河东解①人也，除②河北郡守。侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使。侠亦不以入私，并收庸直③，为官市马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之曰：“肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠④，为世规矩。”侠尝与诸牧守⑤俱谒太祖⑥。太祖命侠别立⑦，谓诸牧守曰：“裴侠清慎奉公，为天下之最，今众中有如侠者，可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。太祖乃厚赐侠。朝野叹服，号为“独立君”。 （选自令狐德棻《周书》，有删改） 【注】①河东解：即河东解县，今山西境内。②除：任命，授职。③庸直：指劳务收入。④贞惠：指廉洁。⑤牧守：州与郡的长官。⑥太祖：指北周开国皇帝宇文觉之父宇文泰。⑦别立：分开站立，单独站立。 72．解释文中加点的词的含义。 （1）所食唯菽麦盐菜而已    食：________ （2）众皆默然，无敢应者    应：________ 73．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 今众中有如侠者，可与之俱立。 74．请结合原文分析，裴侠被称为“独立君”的原因。 （24-25八年级下·浙江绍兴·期末） 孤山 张岱 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴：山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下。山麓多梅，为林和清放鹤之地。林逋③隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。 逋每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云背盘旋良久逋必棹艇遄归。益以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间有王道士，欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》） 【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦： jiǎo，明亮，洁白。③林逋：钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书·司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》）。 75．依据具体语境，解释下列句子中的加点词。 加点词 所在句子 上下文 解释 丽 一无所丽 山不连陵曰孤 ___________ 景 反景若三山之倒水下 是地水望澄明 ___________ 就 征之不就 茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书 ___________ 徙 尽徙诸院刹及士民之墓 绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙 ___________ 76．用“/”给下面句子断句，限断三处。 童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。 77．用现代汉语写出下面句子的意思。 尝畜双鹤，豢之樊中。 78．文中作者张岱对林和靖持怎样的态度？请结合文章内容简要分析。 （24-25八年级下·山东德州·期末）阅读下面文段，完成下列各题。 岳武穆①入见，帝②从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥③不称其力，称其德也。臣本有二马，常奇之。日瞰④刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄⑤而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安⑥，踊跃疾驱，甫⑦百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。 （《良马对》，有删改） 【注释】①岳武穆：即岳飞。②帝：即宋高宗赵构。③骥：良马。④瞰（dàn）：同“啖”，吃。⑤介胄：指给马披上铠甲、头盔。⑥揽辔未安：拉住缰绳还未坐稳。⑦甫：刚刚。 79．下列选项中，加点字词的意思不相同的一项是（   ） A．①臣本有二马，常奇之    ②明有奇巧人曰王叔远（《核舟记》） B．①犹可二百里    ②犹得备晨炊《石壕吏》 C．①若无事然    ②其翼若垂天之云《北冥有鱼》 D．①骥不称其力    不以千里称也（《马说》） 80．下列选项中，与例句句式结构相同的一项是（   ） 例：马之千里者 A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．微斯人，吾谁与归？ D．盖简桃核修狭者为之 81．联系全文，以下各项中不是“帝称善”的原因的一项是（   ） A．岳飞对马的评价、分析非常精准。 B．岳飞以马喻人才的方式让人容易理解。 C．岳飞当时骑的马是真正的千里马。 D．从岳飞的论述中自己明白了一些道理。 82．下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今所乘者/不然日所受/不过数升/而秣不择粟饮不择泉。 B．今所乘者不然/日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉。 C．今所乘者不然/日所受不过数升而/秣不择粟饮不择泉。 D．今所乘者/不然日所受不过/数升而秣不择粟/饮不择泉。 83．将下列句子翻译成现代汉语。 此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 84．韩愈曾指出“大凡物不得其平则鸣”，《马说》《良马对》两文是如何体现这句话的？请结合文本内容及《良马对》的链接材料简要分析。 【链接材料】 此段交谈发生于南宋初年抗金形势胶着之际。金军持续南侵，主战派岳飞等将领力主北伐收复失地，而主降派为保权位主张妥协求和。岳飞奉召觐见高宗，高宗“与谈用兵之要”，岳飞论答。后高宗任命岳飞为太尉。 （24-25八年级下·江苏扬州·期末） ①柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚。下笔构思，与古为侔①。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 ②顺宗即位王叔文用事尤奇待宗元。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄②，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文③十数篇，览之者为之凄恻。 ③元和十年，例移④为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史。制书⑤下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 （节选自《旧唐书•柳宗元传》） 【注】①侔：等同，相等。②堙厄：指路途险阻。③骚文：指的是骚体文章，即具有楚辞风格的文章。④例移：按例调任。⑤制书：皇帝的命令。 85．解释下列句中加点词的意思。 （1）尤精西汉诗骚( )              （2）当时流辈咸推之( ) （3）与同辈七人俱贬( )            （4）会裴度亦奏其事( ) 86．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 顺 宗 即 位 王 叔 文 用 事 尤 奇 待 宗 元 87．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 （1）为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 （2）即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。 88．柳宗元为文、为人各表现出什么特点？请结合选文内容简要分析。 （24-25八年级下·天津河北·期末）阅读下面选段，完成下面小题。 孙叔敖为楚令尹 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊， 岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。” （节选自《说苑·敬慎》） 【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：慰问， 吊唁。④不肖：不能干，没有贤德，这是孙叔敖谦虚的说法。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥意益下：越发将自己看低。 89．解释下面句中加点词的含义。   ①谓老人曰   谓：__________       ②孙叔敖对曰    对： _____________ 90．将文中画线的句子翻译成现代汉语。   孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。 91．请结合文章内容说说孙叔敖是个怎样的人？   （24-25八年级下·天津南开·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 孙叔敖为楚令尹 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖①，使臣受吏民之垢②，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之③。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” （节选自《贾谊集》） 【注】①不肖：没有贤德。②受吏民之垢：这里是谦虚的说法，意为担任楚国的宰相。③患处之：患祸隐伏在那里。 92．解释下列句子中加点的词语。 ①身已贵而骄人者民去也 去：______ ②位已高而意益下 益：______ 93．把文中的画线句翻译成现代汉语。 君谨守此三者，足以治楚矣！ 94．孙叔敖是一个怎样的人？请结合内容简析。 （24-25八年级下·天津和平·期末） 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾②焉。匣而埋诸土，期年③出之，抱以适④市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！ （选自刘基《郁离子》，有删改） ①太常：掌管祭祀礼乐的官。②古窾：同“款”。古代钟鼎彝器上刻铸的文字。③期年：满一年。④适：往、到。 95．解释加粗词语的意思。 （1）易之以百金 _______ （2）岂独一琴哉 _______ 96．翻译句子。 匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。 97．结合文章内容谈一谈，工之侨为什么发出“悲哉”的感叹？ （24-25八年级下·天津河西·期末）阅读下面文言文，完成文后问题。 千金市骨 古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。渭人②言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买共骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安市死马而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期年④，千里之马至者三。 （选自《战国策·燕策一》，有删改） [注]①君人：国君。②涓人：宫职位低下的侍臣。③捐：白白废掉。④不能期年：不到一年。 98．解释下面句中加点的词。 （1）反以报君          反：___________ （2）千里之马至者三    三：___________ 99．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 天下必以王为能市马。 100．请结合《马说》中的千里马“衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的境遇，谈谈《千金市骨》这则寓言的思想意义。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 江潮候 [元]陶宗仪 浙江之口，有两山焉，其南曰龛山，其北曰赭山，并峙于江海之会，谓海之门。下有沙潬①，跨江西东三百余里，若伏槛然。 潮之入于浙江也，发乎浩渺之区，而顿就敛束。逼碍沙潬，回薄激射，折而趋于两山之间，拗怒不泄，则奋而上隮②。如素霓横空，奔雷殷地③。观者胆掉，涉者心悸。故为东南之至险，非他江之可同也。 杭之为郡，枕带江海，远引瓯闽，近控吴越，商贾之所辐凑，舟航之所骈集，则浙江为要津焉。而其行止之淹速，无不毕听于潮汐者。或违其大小之信④，爽其缓急之宜，则必至于倾垫底滞，故不可以不之谨也。某承乏兹郡，属⑤兵革未弭之秋。信使之往来，师旅之进退，虽期会纷纭，边陲警急，必告之曰：“谨候潮汐，毋躁进以自危。” （选自《南村辍耕录》，有删改） 【注】①沙潬：同“沙滩”，指水边或水中由沙子淤积成的陆地。②隮（jī）：攀登、升起的状态。⑨殷地：这里指震动大地。④信：这里指潮汐的规律。⑤属：正值、适逢，表示时间上的契合。 101．用“/”给下列句子划分停顿（共两处）。 无不毕听于潮汐者 102．解释下列句中加点词的意思。 （1）缘溪行        ( )（《桃花源记》）           （2）其两膝相比者  ( )（《核舟记》） （3）潭中鱼可百许头( ) （《小石潭记》）         （4）请循其本      ( )（《庄子》） （5）如素霓横空    ( )                        （6）则奋而上隮    ( ) （7）舟航之所骈集  ( )                        （8）则浙江为要津焉( ) 103．用现代汉语写出文中画线句的意思。 下有沙潬，跨江西东三百余里，若伏槛然。 104．浙江潮成为“东南之至险”的原因是什么？请简要概括。 105．作者在文末强调“谨候潮汐，毋躁进以自危”的用意是什么？ 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题14 课外文言文阅读 1．（24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面文段，回答问题。 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者，皆不足以托国：而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （摘编自苏洵《管仲论》） (1)下列断句正确的一项是（   ） A．贤者不悲其身之/死而忧其国之衰故/必复有贤者/而后可以死 B．贤者不悲其身之死/而忧其国之衰故/必复有贤者/而后可以死 C．贤者不悲其身之死/而忧其国之衰/故必复有贤者/而后可以死 D．贤者不悲其身之/死而忧其国之衰/故必复有贤者而后/可以死 (2)下列对选文的内容理解不正确的一项是（   ） A．开篇立论，指出贤才天下常有，关键在君主能否任用。 B．文中举萧何荐曹参之例，论证大臣临终应荐贤以安国。 C．文章强调贤者应忧国之衰微，凸显贤才与国运的关联。 D．文章正反对比，最终得出“国家靠一人兴亡”的结论。 【答案】(1)C (2)D 【导语】这篇文段选自苏洵《管仲论》，通过管仲临终未荐贤之事展开议论，体现了苏洵对贤臣政治责任的深刻思考。文章以“天下未尝无贤”开篇，强调明君用贤的重要性；通过对比管仲与萧何的临终行为，批判管仲未能尽到举贤安国之责；最后升华出“贤者忧国甚于忧身”的核心观点。全文逻辑严密，例证有力，展现了宋代士大夫以天下为己任的政治情怀。 【详解】（1）本题考查文言文断句。 句意：贤能的人不为自己的死亡而悲伤，却为国家的衰败而担忧，所以一定要有能接替自己的贤才，然后才可以安心离世。 “贤者不悲其身之死”表达贤者对自身生死的态度；“而忧其国之衰”与前半句形成对比；“故必复有贤者”承接前文，引出结论“必须再有贤能之人”；“而后可以死”是最终结果。 故断为：贤者不悲其身之死/而忧其国之衰/故必复有贤者/而后可以死 故选C。 （2）本题考查文言文内容的理解。 D.根据“夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死”可知，文章先提出“国家因一人而兴盛，因一人而灭亡”的说法，但其核心并非认同这一观点，而是通过后续对贤者应担忧国家衰败、需举荐继任贤才的论述，强调贤才应承担起为国举贤的责任，批判管仲未做到这一点。本项“最终得出‘国家靠一人兴亡’的结论”有误； 故选D。 【点睛】参考译文： 天下并非没有贤能之人，大概存在有贤臣却没有明君的情况。齐桓公在世时，却说天下再没有像管仲那样的人才，我不相信。管仲的书中，记载他临终时，评论鲍叔牙、宾胥无的为人，并且分别指出他们的短处，这表明他内心认为这几个人，都不足以托付国家重任；而且他又预先知道自己将要死去，那么他的书荒诞不实，不值得相信。萧何临终时，推荐曹参来代替自己。大臣的用心，本来就应该这样啊。国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡。贤能的人不为自己的死亡而悲伤，却为国家的衰败而担忧，所以一定要有接替的贤能之人，然后才可以死去。那管仲，凭什么就这样死去了呢？ （24-25八年级下·广东茂名·期末） 卞和泣玉 楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相②之，玉人曰：“石也”。王以和为诳③，而刖④其左足。及厉王薨⑤，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑥其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。 【注】①璞：含有玉的石头，未经加工的玉石。②相：鉴定。③诳：欺骗，迷惑。④石刖（yuè）：古代一种断足的酷刑。⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官等的死叫“薨”。⑥理：这里指对璞玉进行加工、雕琢。 2．下列各项中加点词语意思解释不正确的一项是（   ） A．及厉王薨（等到） B．王闻之（听说） C．使人问其故（所以） D．遂命曰（于是） 3．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也 4．结合文章内容，简要分析作者通过这个故事表达了怎样的情感？ 【答案】2．C 3．吾非悲刖也/悲乎宝玉而题之以石/贞士而名之以诳/此吾所以悲也 4．《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指认为石的故事，表达了作者对统治者不识人才、埋没人才的批判，以及对英才志士怀才不遇的同情。 【导语】《卞和泣玉》以楚人和氏献玉的遭遇为主线，通过“宝玉被诬为石”“贞士被斥为诳”的双重悲剧，揭露了统治者昏聩、人才被埋没的社会现实。文中“三日三夜泣血”的细节极具感染力，既彰显了卞和对真理的执着，也暗含了作者对怀才不遇者的深切同情。结尾“和氏之璧”的命名，以价值终得认可的反转，寄托了对公平正义的期待。全文情感沉郁而激愤，体现了对忠贞之士的赞颂与对昏庸统治的批判。 2．本题考查词语解释。 C．句意：派人去问他哭泣的原因。故，原因； 故选C。 3．本题考查断句。 这句话的意思是“我不是为被砍去双脚而悲伤，而是悲伤宝玉被称作石头，正直的人被说成骗子，这才是我悲伤的原因啊”。 从语义来看，“吾非悲刖也”是一个完整的判断，表明悲伤的对象并非断足，语义独立，其后应断开；“悲乎宝玉而题之以石”与“贞士而名之以诳”是并列关系，分别从宝玉被误判、贞士被诬陷两个角度说明悲伤的真正原因，二者之间需断开；“此吾所以悲也”是对前文的总结，点明悲伤的缘由，与前面内容构成因果，前面应断开； 故断句为：吾非悲刖也/悲乎宝玉而题之以石/贞士而名之以诳/此吾所以悲也 4．本题考查主旨。 《卞和泣玉》中，卞和两度献玉却遭刖足之刑，作者借这一故事，将深沉的情感融入字里行间。当卞和捧着蕴含美玉的璞石献给厉王、武王时，玉人两次都断言“石也”，而两位君王便“以和为诳”，先后砍去他的左右足——这里的“玉人”的误判与君王的轻信，实则是对统治者不识真才、盲目听信谗言的暗讽，作者对这种埋没人才的行为的批判显而易见。直到文王即位，卞和“抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血”，当被问及为何悲泣时，他直言“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳”，这番话道尽了英才被误解、被摧残的痛彻心扉。作者细致描摹卞和从满怀希望献玉到痛失双足，再到血泪控诉的过程，字里行间满是对统治者不识人才、埋没人才的批判，以及对英才志士怀才不遇的同情。 【点睛】参考译文： 楚国人卞和在楚山中得到一块未经加工的玉石，捧着它献给楚厉王。厉王让玉匠鉴定这块玉石，玉匠说：“这是块石头。”厉王认为卞和在欺骗自己，就下令砍去了他的左脚。等到厉王去世，武王即位，卞和又捧着那块玉石去献给武王。武王让玉匠鉴定，玉匠又说：“这是块石头。”武王也认为卞和在欺骗自己，就下令砍去了他的右脚。武王去世后，文王即位。卞和便抱着那块玉石在楚山脚下痛哭，哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王听说了这件事，派人去问他哭泣的原因，说：“天下被砍去脚的人很多，你为什么哭得这么悲伤呢？”卞和说：“我不是为被砍去双脚而悲伤，我悲伤的是宝玉被称作石头，正直的人被说成骗子，这才是我悲伤的原因啊。”文王于是派玉匠加工这块玉石，果然得到了一块宝玉，于是将它命名为“和氏之璧”。 （24-25八年级下·江西南昌·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏文侯之时，子质①仕②而获罪焉。去③而北游，谓简主曰：“从今以后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也。”简主曰：“噫！于之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜④，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也。” （节选自韩婴《韩诗外传》，有改动） 【注释】①子质：人名。②仕：做官。③去：罢官。④蒺藜：有刺的植物。 5．解释文中加点词的意思。 ①复( )    ②之( )    ③过( ) 6．翻译下面两个句子。 ①夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。 ②故君子先择而后种也。 7．本文和《马说》都谈到人才问题，它们分别表达了什么观点？ 【答案】5． 再 的 错误 6．①春天种植桃树李树，夏天可以在树下乘凉，秋天可以收获果实。 ②所以君子应该事先选准对象再培养提拔。 7．《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、埋没人才的愤慨和对千里马被埋没的痛惜之情。本文表达了在帮助或培养他人时，需要谨慎选择对象。 【导语】这篇文言文通过子质与简主的对话，以“种树喻树人”的巧妙手法，探讨了人才培育与选择的深刻哲理。文章结构精巧，先以子质“不复树德”的愤懑之言引出矛盾，再借简主之口点明“择人而树”的主旨。比喻生动贴切：桃李之实与蒺藜之刺形成鲜明对比，形象说明培养人才如同种植，关键在于选对对象。文本最后“先择后种”的结论更是点明要义，体现了儒家“慎于始”的处世智慧。 5．本题考查文言实词。 ①句意：我不再对人施恩德了。复：再，又。 ②句意：朝廷里的大夫用法律威胁我。之：结构助词，的。 ③句意：您的话这样说就错了。过：错误、不正确。 6．本题考查翻译语句。注意关键词： ①春、夏、秋：名词作状语，译为“在春天、夏天、秋天”；树：动词，种植；阴：名词作动词，乘凉；实：名词，果实。 ②故：连词，所以、因此；择：动词，选择；种：培养、施恩。 7．本题考查理解内容。 韩愈在《马说》中以“千里马”比喻人才，以“伯乐”比喻识才者，通过“千里马常有，而伯乐不常有”等论述，表达了对统治者不能识别、重用人才，反而埋没人才的批判与愤慨，同时抒发了对人才被压抑、被浪费的痛惜之情，核心是强调“识别人才、重用人才”的重要性。 结合“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也”分析，本文通过子质因选错培养对象而受挫，以及简主以“种树”为喻（种桃李得荫凉果实，种蒺藜得尖刺），阐明在培养、帮助他人时，必须谨慎选择对象。只有选择合适的人，才能获得正向回报；若选错对象，反而可能招致损害。核心是强调“选择培养对象”的重要性。 【点睛】参考译文： 魏文侯在位的时候，子质做官犯了罪，他罢官后北上谋生，他拜见赵简子说：“从今以后，我不再对别人施恩德了。”简子说：“为什么呢？”子质说：“我培养提拔了一半的士在殿堂上，朝廷里的大夫也由我培养提拔的占一半，边境守卫的人由我培养提拔的也占一半。如今殿堂上的士利用君王使我处于危险之中，朝廷里的大夫用法律威胁我，边境的人拿着武器捉拿我，所以我不再对别人施德了。”赵简子说：“您的话这样说就错了，如果春天栽种桃李，夏天就可以在桃李树下乘凉，秋天就可以吃到果实。如果春天栽种蒺藜，夏天就不可以摘它的叶子，秋天也只能得到它长成的刺。由此看来，得到什么结果在于栽种什么树。是因为您所培养提拔的对象不对啊。所以君子应该事先选准对象再培养提拔。” （24-25八年级下·天津滨海新区·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃①夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 （节选自《宋史·赵抃传》） 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。② 粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 8．解释文中加点词的含义。 （1）民惟邦本    本：_______________    （2）香火不绝    绝：_______________ 9．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 苟利百姓，虽鼎镬不避！ 10．请结合原文分析，赵抃是一个怎样的人。 【答案】8． 根基、根本 断绝 9．如果有利于百姓，即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 10．赵抃是一个心怀百姓、敢于担当、果敢决断、善政为民的人。 【导语】这篇文言文通过赵抃赈灾的典型事例，展现了北宋官员的民本思想与担当精神。文本以“夜巡见饥民”的细节切入，通过“违令开仓”“厉声抗谏”“上疏自辩”三个递进场景，立体塑造了赵抃刚毅果敢的形象。神宗“仁者之勇”的评语与苏轼“仁心铁骨”的题匾形成互文，凸显儒家“民为邦本”的政治伦理。叙事语言简练有力，人物对话尤具张力，结尾“香火不绝”的留白，巧妙寄托了百姓对清官的永恒追念。 8．本题考查文言词语的含义。 （1）句意：百姓是国家的根本；本：根本。 （2）句意：指祭祀的香火不断绝；绝：断绝。 9．本题考查文言句子翻译。 注意重点词语：苟，如果，假如；利，对……有利；虽，即使；鼎镬，本义为古代烹饪器具，文中指一种古代酷刑；避，躲避，回避。 10．本题考查人物形象分析。 根据“见饥民啼号，慨然曰：‘民惟邦本，岂拘常制？’遂违转运司令，开仓平粜”可知，赵抃看到饥民受苦，认为百姓是国家根本，不顾常规制度，违抗转运司的命令开仓放粮；体现了他体恤百姓、重视民生； 根据“吏谏‘擅动国储当罪’，抃厉声道：‘苟利百姓，虽鼎镬不避’”可知，面对下属关于擅自动用国家储备会获罪的劝谏，赵抃态度坚决，表示只要对百姓有利，即使受酷刑也不回避；体现了他敢于担当、为民请命的勇气； 根据“转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：‘若守陈法弃亿兆命，岂明君养民本意’”可知，在被弹劾面临治罪时，赵抃上疏辩解，认为遵守陈规而放弃百姓性命不符合明君养民的本意；体现了他能言善辩且坚守为民立场； 根据“抃离任时诫曰：‘德惟善政，政在养民’”可知，赵抃离任时仍告诫他人善政在于养民；体现了他始终将养民放在治理首位的执政理念和高尚品德。 综上所述，赵抃是一位体恤百姓、重视民生、敢于担当、为民请命、坚守原则的人。 【点睛】参考译文： 熙宁七年，越州发生大旱灾。知州赵抃夜里巡查，看见饥民哭喊，感慨地说：“百姓是国家的根本，怎能拘泥于常规制度呢？”于是违抗转运司的命令，打开粮仓平价卖出粮食。官吏劝谏说“擅自动用国家储备粮会获罪”，赵抃严厉地说：“如果对百姓有利，即使是受鼎镬烹煮的酷刑也不回避！”转运使弹劾他专权擅断，宋神宗下诏商议治他的罪。赵抃上奏章辩解道：“如果遵守旧法而抛弃亿万百姓的性命，难道是贤明君主养育百姓的本意吗？”皇帝赞叹他“真是有仁德之人的勇气”，赦免了他。赵抃离任时告诫说：“道德在于好的政绩，政绩在于养育百姓。”后来人们为他建立清献祠，祭祀的香火不断。苏轼拜谒祠堂时题写了“仁心铁骨”的匾额。 （24-25八年级下·浙江杭州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。 ①居易字乐天，太原下邽人。贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中①。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸②暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志，亦能顺适所遇。河朔乱兵出无功又言事不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。 ②公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。 （选自辛文房《唐才子传·白居易》，有删改） 【注释】①禁中：指帝王所居宫内。②勋庸：指被刺杀的宰相武元衡。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。 11．请结合提供的方法，完成表格中的内容。 文言字词 方法 关联点 解释 上悦之 语境推断法 上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。 （1）______ 初以勋庸暴露不宜 成语推断法 自以为是 （2）______ 遂失志 查阅字典法 ①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全。 （3）______（填序号） 12．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处） 河 朔 乱 兵 出 无 功 又 言 事 不 见 听。 13．有同学在阅读时摘抄了文中的两句话，请选择一句，从加点字表达效果的角度完成阅读批注卡。 阅读批注卡 摘抄A：居易首上疏，请亟捕贼。 摘抄B：每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。 我选择______句，批注：________________ 14．白居易对“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张颇为认可，结合选文内容和他的其他诗文作品，进行简要分析。 【答案】11． 对……感到满意，喜欢 认为，以为 ① 12．河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。 13． 示例一：我选择A。 “首”字意为“首先”“第一个”，“亟”意为“立刻”。它表明白居易是最早上疏请求抓捕叛贼的人。“首”强调了白居易的主动性、紧迫感和责任感，“亟”则进一步强化了叛乱的危险性和处理问题的急迫性，体现了白居易对国家安危的深切忧虑和果断决策，展现了白居易作为一名忠臣的担当和智慧。 示例二：我选择B。“每”意为“每次”“凡是”，“必”意为“一定”。加点词语强调白居易无一例外、始终坚守的创作习惯和要求，体现他严谨认真、精益求精的写作追求和文学为民的思想。 14．文中白居易创作了大量乐府诗和讽喻诗，如“元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事”，在《卖炭翁》一诗中，通过卖炭翁的凄惨遭遇，揭露“宫市”制度对百姓的剥削，这些作品直接反映了他对社会现实的关注和批判。而他因《新井篇》被贬为江州司马，“亦能顺适所遇”，《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足”流露出对百姓安居的欣慰，即使遭贬，也保持积极乐观的心态，也暗含“善其身”亦不忘济天下的本心。 【导语】这篇文言文通过白居易的仕途起伏和诗歌创作，展现了他刚直不阿的品格和通俗写实的诗风。选文以简洁的笔法勾勒出白居易从进士及第到被贬江州的人生轨迹，突出了他直言敢谏的性格特点和诗歌“言言皆实”的艺术追求。文中对比手法的运用尤为巧妙：既有皇帝“悦之”的赏识，又有权贵“怒”的排挤；既写其政治失意，又表现其“顺适所遇”的豁达。 11．本题考查用不同的方法理解重点文言词语在文中的含义。 （1）结合语境分析可知，“上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗”意思是皇帝读了他的诗非常高兴，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗；所以“悦”意思是：对……感到满意，喜欢； （2）自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见，主观上盲目自信。以：认为，以为；用成语推断法可知，“初以勋庸暴露不宜”中，“以”的意思是认为，以为，故该句话的意思是：起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头； （3）查阅字典可知，“遂”有如下含义：①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全。“遂失志”意思是：于是志向受挫；故“遂”的意思是：①就，于是。 12．本题考查文言句子断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳。 “河朔乱”交代背景，“兵出无功”“又言事”为并列关系；“不见听”为结果； 故断句为：河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。 13．本题考查重点词句的理解。 先明确加点字的本义，然后将字义代入原句，分析该字对“事件细节”或“人物行为”的精准刻画；结合上下文，推导该字背后体现的人物品格、情感或理念，完成“字→句→人”的关联即可。 A句“居易首上疏，请亟捕贼”中，“首”本义是“首先、第一个”，“亟”本义是“紧急、立刻”。结合语境“盗杀宰相，京师汹汹”可知，当时有盗贼刺杀了宰相（武元衡），京城上下人心惶惶。朝堂上下可能因忌惮权贵而犹豫，白居易却“首”上疏，打破沉默；“亟捕贼”则对应“京师汹汹”的局势，需快速稳定秩序。“首”凸显白居易在危机中不避风险、主动发声的担当精神；“亟”强化他担忧朝堂动荡、渴望平息事端的迫切心情，两个字共同塑造出他刚正敢言、心系国事的形象，展现了白居易作为一名忠臣的担当和智慧，以及他的果断决策。 B句“每成篇，必令其家老妪读之，问解则录”中，“每”是“每次、每当”，“必”是“一定、必定”，二者是“每次做某事，都必定采取某行动”的固定搭配。后文提到“白诗如山东父老课农桑，言言皆实”，说明白居易诗歌不追求艰深，而“令老妪读之”是为了验证诗歌是否通俗易懂。“每”“必”连用，强调这是白居易一贯的创作习惯，而非偶尔为之，精准体现他以六义为主，注重通俗的创作理念，也凸显其严谨认真、精益求精的写作追求和文学为民的思想。 示例一：选择A句。“首”是“首先、第一个”的意思，写出白居易在宰相遇刺、京师动荡时，毫无畏惧，第一个站出来上疏，凸显他心系国事、敢于担当的品格；“亟”是“紧急、立刻”的意思，强调他希望迅速抓捕凶手、稳定局势的迫切心情，体现其刚正不阿、对朝廷安危的重视。 示例二：选择B句。“每”是“每次、每当”的意思，“必”是“一定、必定”的意思，这两个字连用，写出白居易每完成一篇诗，都必定让家中老妇人阅读并确认其能理解才记录下来，生动展现出他写诗注重通俗易懂、贴近民众的创作理念，也体现出他严谨认真的创作态度。 14．本题考查内容理解。 白居易的人生轨迹与诗文创作，完美印证了“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张，具体可从“达”与“穷”两个阶段分析： 1.达则兼济天下： 结合文中第①段“上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼”可知，当白居易任翰林学士、左拾遗等职（仕途通达）时，始终以“兼济天下”为己任。宰相遇刺、京师动荡时，他第一个上奏章，请求紧急抓捕盗贼，不顾个人安危，第一个站出来为稳定朝堂发声,这正是“达则兼济天下”的直接体现； 结合第①段“作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中”可知，他用诗歌针砭时弊，希望君主听闻后改善朝政；如我们学过的《卖炭翁》中以“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的白描，刻画卖炭翁劳作的艰辛，又用“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”点出他仅求温饱的生存困境，故白居易聚焦底层苦难；借“手把文书口称敕”的宦官强夺木炭，用“半匹红绡一丈绫”抵偿“千余斤”炭价的情节，撕开“宫市”制度掠夺百姓的本质，以具体事件批判封建官僚对底层的剥削，让讽喻直击社会要害；故白居易直指制度弊病。白居易诗文著作的字里行间满是对底层民生的关切，他以诗文为武器推动社会向好，尽显“兼济”之心。 2.穷则独善其身： 结合第①段“亦能顺适所遇”“河朔乱兵出无功又言事不见听”可知，当白居易因触怒权贵被贬江州司马（仕途困穷），或进谏没有被采纳请求外任时，虽“失志”却未沉沦，而是“顺适所遇”，以“独善其身”的姿态坚守内心。在江州时，他写下《琵琶行》，借“同是天涯沦落人”的慨叹抒发境遇的失意，却未放弃对生活的体察与对情感的真诚；即便外任杭州刺史，也仍为百姓办实事，如修钱塘湖堤，只是将“兼济”的重心从朝堂转向地方民生。《钱塘湖春行》中，“最爱湖东行不足”见百姓安居、春日生机盎然，“行不足”是欣慰，他没陷在贬谪的愁绪里，反而借湖东春光舒展心情，主动用豁达看待境遇，不被失意困住。白居易不困于境遇，而在内心与行动上保持自我完善，这正是“穷则独善其身”的生动写照。 【点睛】参考译文： 白居易字乐天，是太原下邽人。贞元十六年，他考中进士，被补授为校书郎。元和元年，白居易创作了一百多篇乐府诗和诗歌，规劝讽喻时事，这些作品流传到了皇宫里。皇帝（唐宪宗）很欣赏他，召见他并任命他为翰林学士，后来又升任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相（武元衡），京城上下人心惶惶。白居易第一个上奏章，请求紧急抓捕盗贼。有权势的官员嫌弃他越职行事，十分愤怒。不久后有人进谗言：“白居易的母亲掉进井里淹死了，他却写了《新井篇》，诗文中的言辞既浮夸不实，他的品行也不值得任用。”白居易因此被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，想不到却触怒了奸党，于是志向受挫，但他能顺其自然，随遇而安，依托佛教的生死之说，如同超脱形体痛苦的人。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。河北发生暴乱，朝廷出兵没有收效，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，在家中去世。 白居易的诗以“风、雅、颂、赋、比、兴”六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。 15．（24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读下面文言文，完成问题。 先君子善书，体兼虞柳①。余所书似学柳不成学欧②又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓“不善操舟而恶河之曲”也。虽然，工欲善其事，必先利其器。泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。王右军少年多用紫纸，中年用麻纸，又用张永义制纸，取其流丽，便于行笔。蔡中郎非流纨丰素，不妄下笔。韦诞云：“用张芝笔，左伯纸，任及墨③，兼此三具，又得巨手，然后可以建径丈之字，方寸千言。”古人未尝不留意于此，独率更令④临书不择笔，要是⑤古今能事耳。 （选自周密《癸辛杂识》，有删改）[注]①虞柳：指虞世南和柳公权。和下文王右军、蔡中郎、韦诞都是历代著名书法家。②欧：指欧阳询，著名书法家。③张芝笔、左伯纸、任及墨：三种书写工具，均以质地优良而闻名。④率更令：指欧阳询。他曾被封为太子率更令。⑤要是：大概是。 (1)根据方法提示，解释文中加点词的含义。 文句 方法提示 含义 不善操舟而恶河之曲 课内迁移：货恶其弃于地也 A _____ 必先利其器 语境推测：工欲善其事，必先利其器 B _____ 不妄下笔 联系成语：胆大妄为 C _____ 独率更令临书不择笔 借助字典：①单独；②独特；③只，仅仅。 D _____ (2)根据要求回答问题。 ①用“/”给下面句子划分朗读停顿。（画三处） 余所书似学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。 ②用现代汉语翻译句子。 泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。 (3)小清向你诉苦，没有好的书写工具，书法也一直没有进步。请结合文章内容开导他。 【答案】(1) A.厌恶 B.使……锋利 C.随便，胡乱 D.只，仅仅 (2)①余所书似学柳不成/学欧又不成/不自知其拙/往往归过笔墨。 ②广泛观察前辈擅长书法的人，也没有不在书写工具上留意的。 (3)示例：小清，前辈书法家如王右军、蔡中郎确实注重笔墨纸砚，但欧阳询却能“临书不择笔”仍成大家。工具固然重要，但书法进步的关键在于勤加练习，而非抱怨工具。就像文中说的“不善操舟而恶河之曲”，与其纠结工具，不如专注提升书写功底呀。 【导语】这段文字讲书法却不止于书法。作者先自嘲学书不成反怪笔墨，像不会划船却怪河道弯曲，很有生活趣味。接着用古人选纸墨笔的例子，说明好工具对创作的重要性。不过也提到欧阳询不挑笔的特例，告诉我们技艺精湛到一定程度，就能突破工具限制，这道理对中学生学任何技能都有启发呢！ 【详解】（1）本题考查理解文言词语的能力。 （1）“不善操舟而恶河之曲”中，“恶”可迁移课内《大道之行也》“货恶其弃于地也”的“恶”（厌恶），此处指不擅长行船却埋怨河道弯曲，故A处填“厌恶、埋怨”。 （2）“必先利其器”中，“利”可依据语境“工欲善其事，必先利其器”推断，工匠要做好工作，必先使工具锋利，故B处为“使……锋利/精良”。 （3）联系成语法，胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。妄：随便、胡乱。把这个意思代入“不妄下笔”，翻译为“就不轻易（胡乱）下笔”，语意顺畅，故“妄”的意思是随便、胡乱。C处填“随便，胡乱”。 （4）运用借助字典法，把“③只，仅仅”的意思代入句子，“独率更令临书不择笔”翻译为“只有欧阳询临摹书法时不挑笔”，语意顺畅，故D处选“③只，仅仅”。 （2）本题考查断句和翻译文言语句。 ①句意：我所写的字像是学习柳公权没学成，学习欧阳询又没学成，自己不知道自己的笨拙，往往把原因归咎于笔墨。“余所书似学柳不成”表明自己学柳体没成，表意完整；“学欧又不成”是说学欧体也没成，是另一层意思；“不自知其拙”讲自己不知道自身问题；“往往归过笔墨”说常把问题归咎于笔墨，二者之间表意独立，应断开。故断句为：余所书似学柳不成/学欧又不成/不自知其拙/往往归过笔墨。 ②翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 泛观：广泛观察；善书者：擅长书法的人；留意：关注、注意。 （3）本题考查结合内容解决实际问题的能力。 由文中“余所书似学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓‘不善操舟而恶河之曲’也”可知，像作者自己学书法不成却怪笔墨不好，就如不会划船怪河道弯曲，这种归咎工具的想法不可取。从“古人未尝不留意于此，独率更令临书不择笔”可知，多数古人重视书写工具，但欧阳询不挑笔却能成为书法大家。所以可开导小清，工具并非书法进步的关键，应像欧阳询一样专注练习，而非抱怨没有好工具。 示例：小清，别总抱怨没好工具啦。文中多数前辈虽重视工具，可欧阳询“临书不择笔”却成大家。这就说明工具不是关键，关键得靠自己勤练。就像学划船不能怪河弯，咱学书法也别怪工具不好，多花时间练习，功底深了，书法自然能进步。 【点睛】参考译文： 我的父亲擅长书法，其书体融合了虞世南和柳公权的风格。我学习书法时，模仿柳公权没成功，又改学欧阳询也没学好，自己却没意识到笨拙，反而常常归咎于笔墨不好。这正如谚语所说：“不善于划船却怪河道弯曲”。虽说如此，但工匠要想做好工作，必须先使工具锋利。细看前辈书法家，也都十分留意工具的选择。王羲之少年时多用紫纸，中年改用麻纸，又用张永义制的纸，因其流畅华丽，便于运笔。蔡邕没有优质的丝绢和洁白的纸张，就不轻易下笔。韦诞说：“用张芝的笔、左伯的纸、任公的墨，兼备这三样，再遇上高手，然后才能书写出大如径尺的字，在方寸之间写下千言。”古人未尝不在这方面下功夫，只有欧阳询临摹书法时不挑笔，这毕竟是古今少有的能耐啊。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删节） 【注】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 16．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 奸人莫敢入郡地也 17．写出下列句子中加点词的意思。 （1）吏亡得为奸( )                  （2）凡朔望谒先师庙已。( ) （3）黉序间读书声洋洋盈耳( )        （4）此虽国学( ) 18．用现代汉语写出文中画线句的意思。 其他出及不衣冠居者，受笞。 19．文中参政姚龙评价王锐治下的学校“虽国学亦无以加”，简要概括这一评价从哪些方面得以体现。 20．本文王锐形象鲜明，请结合具体内容作简要分析。 【答案】16．奸人/莫敢入/郡地也 17． 通“无”，没有 结束、完毕 充满 即使 18．其他外出以及不穿衣服不戴帽子（不穿戴整齐）居住在学宫的学生，要遭受鞭打。 19．示例：①教学管理严格：学生必须穿戴整齐，违规者受罚；②学业考核严谨：随机抽考学生背诵或作文；③学习氛围浓厚：学校里读书的声音充满了耳朵；④礼仪庄重规范：祭祀时礼仪完备。 20．①威严：“长身修髯顾眄生威”通过对其身材、胡须、眼神的描写，塑造出王锐不怒自威。 ②他吏治严格，亲力亲为、明察秋毫，“自听其政，吏亡得为奸”可看出他事必躬亲的作风； ③务实能干：“命令百姓将临街房屋统一改建为长廊式建筑”等举措显示出他重视城市规划和排水系统建设的务实作风和细致周密。 ④重教兴学：他定期检查学业，表现出他重视教育。他严格学规外出以及不穿衣服不戴帽子闲居的学生，要遭受鞭打反映其严谨的治学理念。 【导语】这篇文言文通过典型事例刻画了明代官员王锐的为政形象。文章从三个维度展现其治理才能：①施政威严（“吏民畏之如神”的细节描写）；②市政建设（修廊浚沟等民生工程）；③教育管理（严格督学制度）。作者运用对比手法（“虽国学无以加”）突出其治校成就，通过外貌描写（“长身修髯”）与行为细节（夜巡、抽考等）塑造了一位刚正威严又重视教化的传统官员形象。 16．本题考查文言断句。 句意为：奸恶之人不敢进入郡中地域。 “奸人”是主语，“莫敢入”是谓语，“郡地也”是宾语。 再结合题干要求“共两处”，应断句为：奸人/莫敢入/郡地也 17．本题考查实词含义。 （1）句意：官吏没有机会做奸诈之事。亡：通“无”，没有。 （2）句意：凡是每月初一和十五拜谒先师庙结束后。已：结束、完毕。 （3）句意：学校里读书声充满双耳。盈：充满。 （4）句意：这里即使是国立学校。虽：即使。 18．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：衣冠，名词作动词，穿衣服、戴帽子；受，遭受；笞，鞭打。 19．本题考查理解和分析文章内容。 根据文中“其他出及不衣冠居者，受笞”可知，外出以及不穿衣服不戴帽子（不穿戴整齐）居住在学宫的学生，要遭受鞭打。由此可见王锐治下的学校教学管理严格：学生必须穿戴整齐，违规者受罚； 根据文中“诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义”可知，王锐亲自测试学生的学习，有的考查背诵书籍，有的写作义理。由此可见王锐治下的学校学业考核严谨：随机抽考学生背诵或作文； 根据文中“当是时，黉序间读书声洋洋盈耳”可知，在那个时候，学校里读书声非常洪亮，声音充满双耳。由此可见王锐治下的学校学习氛围浓厚：学校里读书的声音充满了耳朵； 根据文中“丁祭，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都”可知，在丁祭时，陈列钟鼓，演奏弦乐管乐，（人们）行升降、作揖、谦让等礼节都很得体。在这所学校里，很注重礼节，由此可见王锐治下的学校礼仪庄重规范：祭祀时礼仪完备。 20．本题考查人物形象。 根据文中“长身修髯，顾眄生威”可知王锐材高大胡须修长，目光斜视时就显露出威严。通过对其身材、胡须、眼神的描写，塑造出王锐不怒自威的威严形象； 根据文中“自听其政，吏亡得为奸”可知，王锐亲自处理政事，官吏没有机会做奸诈之事。他吏治严格，亲力亲为、明察秋毫，可看出他事必躬亲的作风； 根据文中“令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中”可知，王锐下令让临近道路的房屋都修成有长廊的样子，屋檐外深挖深沟，雨水和积水能够排泄，道路中间高起，设立规定让水都流进沟中。他为百姓进行一系列便民的举措显示出他重视城市规划和排水系统建设的务实能干和细致周密。 根据文中“诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞”可知，王锐亲自测试他们，有的背诵书籍，有的写作义理。其他外出以及不穿衣服不戴帽子（不穿戴整齐）居住在学宫的学生，要遭受鞭打。由此表现出他重视教育、重教兴学，反映其严谨的治学理念。 【点睛】参考译文： 王锐，是永平府迁安县人，考中进士。在景泰年间，担任彰德知府，王锐身材高大胡须修长，目光斜视时就显露出威严，有智谋权术，崇尚严厉的施政方针。他管理监督郡中的官吏和百姓，亲自处理政事，官吏没有机会做奸诈之事。他深入探究事情，官吏和百姓像敬畏神明一样敬畏他。他下令让临近道路的房屋都修成有长廊的样子，屋檐外深挖深沟，雨水和积水能够排泄，道路中间高起，设立规定让水都流进沟中。在巷口设置栅门，有钥匙，到了夜里子时就关闭栅门并钉上木板，打更的声音整夜都在响，奸恶之人不敢进入郡中地域。他尤其关注学校，凡是每月初一和十五拜谒先师庙结束后，就坐在明伦堂，听儒生们讲说经书。儒生们都住在学校里，（他）用小竹片标记他们的姓名。政事稍有闲暇，就命令差役拿着几根小竹片，到明伦堂。儒生们拿着小竹片来，（王锐）亲自测试他们，有的背诵书籍，有的写作义理。其他外出以及不穿衣服不戴帽子（不穿戴整齐）居住在学宫的学生，要遭受鞭打。 在那个时候，学校里读书声充满双耳。在丁祭时，陈列钟鼓，演奏弦乐管乐，（人们）行升降、作揖、谦让等礼节都很得体。参政姚龙到地方巡视到府中，前去拜见王锐，出来后感叹说：“这里即使是国立学校，也没有比这更好的了。” （24-25八年级下·四川雅安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。泥古者愚，何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧。’” （选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删改） [注释]①经年，一年左右。②列说，到处游说；干，求见。③沟洫，沟渠；甫，刚。 21．解释下列句子中划线的词。 （1）自谓可将十万( )    （2）会有土寇( ) （3）几为所擒( )        （4）何愚乃至是欤( ) 22．翻译下面的句子 由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？” 翻译： 23．读了这篇短文，你有什么启示？ 【答案】21． 率领、带领 适逢、正赶上 被 这样、这种 22．从此刘羽冲抑郁寡欢，常常独自在庭院里漫步，一边走一边摇着头自言自语地说：“古人怎么可能会欺骗我呢？” 23．对于所学知识，要懂得活学活用，要根据具体情况灵活应用；应该辩证地看待古人留下来的文化遗产，有它的作用，但不能被它束缚，继承它又不拘泥于它，而要发展它。 【导语】本文以简洁叙事揭示深刻哲理，借刘羽冲的两则荒唐经历展开：苦读古兵书却兵败被俘，研习水利书反致村落被淹，鲜明凸显其“泥古不化”的愚钝。文末以何文勤公的教诲点题，强调“不执旧谱、不离古方”的辩证之道，批判死读书、照搬古法的行事逻辑。文章叙事与议论结合，以小见大，用具体事例佐证“神而明之，存乎其人”的道理，既警示世人不可拘泥成规，又彰显灵活变通的重要性，短小精悍却意蕴深远。 21．本题考查文言词语解释。 （1）句意：自认为可以率领十万人马。将：率领。 （2）句意：恰逢当地有土匪作乱。会：恰逢、正赶上。 （3）句意：他几乎被土匪活捉。为：表被动，被。 （4）句意：怎么会愚蠢到这种地步呢。是：这样、这种。 22．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：由是，从此；恒，常常；步，漫步；岂，怎么；欺，欺骗。 23．本题考查对内容的理解与概括。 根据“刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万……全队溃覆”“又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤……人几为鱼”可知，刘羽冲死读古书却不懂灵活运用，导致实践失败，这启示我们学习知识要活学活用，结合具体情况灵活应用。 根据“国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方”可知，棋手和医生对待旧谱、古方的态度，告诉我们要辩证看待古人的文化遗产，既要继承其价值，又不能被其束缚，要在继承的基础上灵活发展。 【点睛】参考译文： 刘羽冲偶然得到一部古代兵书，伏案研读了一年左右，自认为可以率领十万人马。恰逢当地有土匪作乱，他自行训练乡勇与土匪对抗。结果整支队伍溃败覆灭，他几乎被土匪活捉。后来他又得到一部古代水利著作，伏案研读了一年左右，自认为能让千里之地变成肥沃良田。他绘制图表、四处游说，求见州官。州官也爱多事，就让他在一个村子里试行。沟渠刚挖好，大水就来了，顺着沟渠灌入村庄，村民几乎都要被淹死。从此刘羽冲抑郁寡欢，常常独自在庭院里漫步，一边走一边摇着头自言自语地说：“古人怎么可能会欺骗我呢？”这样一天要说上千百遍，只说这六个字。拘泥于古法的人实在愚蠢，怎么会愚蠢到这种地步呢？何文勤公曾经教导我说：“满腹都是书本知识会耽误事情，肚子里完全没有一本书也会耽误事情。国家级的棋手不会废弃旧棋谱，但也不固执于旧棋谱；国家级的医生不会拘泥于古方，但也不会脱离古方。所以说：‘精通事物的神妙道理并灵活运用，全在于个人的领悟。’又说：‘能把规矩教给别人，却不能让人学会灵活运用的技巧。’” （24-25八年级下·四川成都·期末） 秦良玉传（节选） ①秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。贼平，良玉不言功。其后，千乘为部民所讼，瘐死云阳狱，良玉代领其职。所部号白杆兵，为远近所惮。 ②已而奢崇明①围成都急，巡抚朱燮元檄良玉讨。时诸土司②皆贪贼赂，逗遛不进。独良玉鼓行而西，收新都，长驱抵成都，贼遂解围去。良玉乃还军攻二郎关，巳，复重庆。 …… ③张献忠③尽陷楚地，将复入蜀。良玉图全蜀形势上之巡抚陈士奇，请益兵守十三隘，士奇不能用。复上之巡按刘之勃，之勃许之，而无兵可发。十七年春，献忠遂长驱犯夔州。良玉驰援，众寡不敌，溃。及全蜀尽陷，良玉慷慨语其众曰：“吾兄弟二人皆死王事，吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！”悉召所部约曰：“有从贼者，族无赦！”乃分兵守四境。贼遍招土司，独无敢至石砫者。后献忠死，良玉竟以寿终。 （选自《明史》，有删减） [注]①奢崇明：明朝末年西南叛乱首领之一。②土司：官职名。③张献忠：明末农民起义军领袖，是推翻明朝统治的重要人物之一。 24．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．为远近所惮   惮：忌惮 B．独良玉鼓行而西   西：向西行 C．贼遂解围去 遂：打隧道 D．将复入蜀 复：再次 25．将文中划线句子翻译为现代汉语。 （1）良玉别统精卒五百裹粮自随。 （2）今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！ 26．秦良玉有怎样的高贵品质？请结合内容简要分析，至少答出两条。 【答案】24．C 25．（1）秦良玉另外带领五百精锐士兵携带粮食跟随自己； （2）如今不幸到了这个地步，我怎敢用晚年去侍奉逆贼呢！ 26．①忠诚爱国：全蜀沦陷后，坚决不侍奉逆贼，号召部下抵抗；②英勇善战：从征播州时击败敌军，驰援成都解围；③无私奉献：丈夫去世后代领其职，多次为国征战不求功名； 【导语】这篇《秦良玉传》节选展现了明末女将秦良玉的传奇人生。文章通过三个典型事件（平播州之乱、解成都之围、抗张献忠）刻画了一位智勇双全的女性统帅形象。其军事才能体现在独立统兵、战略谋划；其忠勇品格表现为不居战功、誓不降贼；其政治智慧显于代夫执政、治军严明。 24．本题考查文言词语含义。 C.句意：贼兵于是解围离开。遂：于是，就； 故选C。 25．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）别：另外；统：带领；精卒：精锐士兵；裹：携带。 （2）至此：到了这个地步；其敢：怎敢；以：用；余：我；事：侍奉。 26．本题考查分析人物形象。 根据第①段“良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨”，第②段“独良玉鼓行而西，收新都，长驱抵成都，贼遂解围去”可知秦良玉追击贼人，连拔数城；又长驱直入，解放成都，表现出卓越的军事指挥能力，由此可见她英勇善战； 根据第①段“贼平，良玉不言功”“千乘为部民所讼，瘐死云阳狱，良玉代领其职”可知，秦良玉多次为国征战不求功名。丈夫死后，她“代领其职”，承担起保家卫国的责任，并在后续的岁月里多次为国征战，由此可见她无私奉献； 根据第③段“吾兄弟二人皆死王事，吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉”“有从贼者，族无赦”可知，在全蜀沦陷、大势已去的情况下，秦良玉发表慷慨宣言，并下令誓死不降，这充分体现了她对国家的无限忠诚和气节。由此可见她忠诚爱国。 【点睛】参考译文： 秦良玉，忠州人，早年嫁石砫宣抚使马千乘为妻。万历二十七年，千乘率领三千人从征播州，良玉率五百名精兵运粮相随。第二年正月二日，贼兵乘官军设宴饮酒，夜间过来偷袭。良玉夫妇首先击败他们，追赶到贼兵境内，一连打下金筑等人的七个营寨。贼兵剿平后，良玉没有自报战功。后来，千乘被部落内的百姓起诉入狱，病死在云阳监狱中，良玉代理了他的职务。她的军队称为白杆兵，是周围地区都害怕的一支劲旅。 不久，奢崇明围攻成都，情况紧急，巡抚朱燮元发布檄文调良玉前往讨贼。当时各地的土司都贪图贼寇的贿赂，按兵不动。只有良玉击鼓西征，收复新都后，长驱直入抵达成都，贼兵于是解围离开，不久，收复了重庆。 …… 张献忠完全占领湖北，打算再一次进入四川。良玉画出全四川的形势上呈给巡抚陈士奇，请增派兵力守住三个关隘，士奇没能听她的建议。良玉又上呈给巡按刘之勃，之勃赞同她的建议，但是没有多余的兵力可以拨出来。十七年春天，张献忠就长驱直入进犯夔州。良玉骑马前往援助，由于寡不敌众，败退回来。等到全四川都失陷以后，良玉对她的部下慷慨激昂地：说“我的兄弟两个人都为国事而死，我作为一个孱弱的妇道人家，蒙受国恩达二十年之久，现在不幸到了这个地步，怎么敢拿所剩不多的年月来投靠贼寇呢？”她召集部下的将士给他们订立规约说：“有跟随贼兵走的，全族格杀，绝不宽恕！”接着分兵把守四处边界。贼兵在四川到处招纳土司，却没有人敢到石砫来。后来张献忠死了，良玉最终享尽天年才去世。 （24-25八年级下·福建厦门·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 早，行大江，过三山矶。凡山临江，皆曰矶。水湍急，船工并力撑篙，乃能上。然今年秋旱水落已数尺矣则盛夏可知也。及过三山矶，距金陵五十余里。是日便风①，击鼓挂帆而行。有两大舟东下者，阻风②泊浦溆③，见余舟则大怒，顿足诟骂不已。舟人不答，但抚掌大笑，鸣鼓愈厉，作得意之状。江行淹速④常也，得风者矜，而阻风者怒，可谓两失⑤之矣。世事盖多类此者，记之以寓一笑。 （节选自陆游《入蜀记》，有删改） [注]①便风：顺风。②阻风：逆风。③浦溆（xù）：岸边。④淹速：快慢。⑤失：错。 27．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．然今年/秋旱水落已数尺矣则/盛夏可知也 B．然今年秋旱/水落已数尺矣/则盛夏可知也 C．然今年/秋旱水落已数尺矣/则盛夏可知也 D．然今年秋旱/水落已数尺矣则/盛夏可知也 28．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 顿足诟骂不已 联系成语解释词义 鞠躬尽瘁，死而后已 （1）______ 得风者矜 查阅字典选择义项 矜：①奋动；②危险；③骄傲。 （《古汉语常用字字典》） （2）______ 世事盖多类此者 联系课文解释词义 佛印绝类弥勒（《核舟记》） （3）______ 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）水湍急，船工并力撑篙，乃能上。 （2）是日便风，击鼓挂帆而行。 30．作者如何评价“得风者”和“阻风者”的表现？你赞同吗？请结合文章简要分析。 【答案】27．B 28． 停止 骄傲 类似 29．（1）水流湍急，船工合力撑篙，才能逆流而上。 （2）这一天顺风，敲鼓挂帆前行。 30．①作者认为两者都错了，得风者不应骄傲，阻风者不应愤怒。②赞同，因为行船快慢是常事，因顺逆而或矜或怒，皆失之偏颇，世事多如此，应坦然面对。 【导语】这篇短文以日记体笔触记录江行见闻，叙事简洁生动。开篇点明行程与三山矶地理特点，继而描绘顺风行船与逆风舟人诟骂的对比场景，船工“抚掌大笑”与对方“顿足诟骂”的神态动作鲜活传神。文末由江行快慢的寻常事，引申出对世事“得则矜、阻则怒”的感慨，以小见大，意蕴深刻。全文语言质朴自然，叙事与议论结合，既展现了旅途生活的片段，又传递出通透的人生态度，兼具纪实性与哲思性，耐人寻味。 27．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：不过今年秋天干旱，江水已经下落好几尺了，那么盛夏时节（的水势）就可以想见了。“然今年秋旱”点明时节与气候特点，为一层意思，其后断开；“水落已数尺矣”陈述秋旱导致的结果，句意完整，其后断开；“则盛夏可知也”是由前文情况推出的结论，为另一层意思。 据以上分析断句为：然今年秋旱/水落已数尺矣/则盛夏可知也。 故选B。 28．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）联系成语解释词义：成语“鞠躬尽瘁，死而后已”中“已”指停止。据此推断“顿足诟骂不已”中的“已”同样表示“停止”，句意：跺脚大骂不停。 （2）查阅字典选择义项：结合“得风者矜”的语境，顺风行船的人态度骄傲，“矜”应选义项③“骄傲”，句意：顺风顺水的就骄傲自夸。 （3）联系课文解释词义：课内《核舟记》中“佛印绝类弥勒”的“类”指类似。据此推断“世事盖多类此者”中的“类”意思是“类似”，句意：世上的事情大多类似这样。 29．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词有：湍，湍急；并力，合力；乃，才；上，逆流而上。 （2）重点字词有：是，这；便风，顺风；鼓，敲鼓；行，前行。 30．本题考查对内容的理解与分析。 第一问，根据原文“江行淹速常也，得风者矜，而阻风者怒，可谓两失之矣”可知，作者直接评价“得风者”和“阻风者”的表现为“两失之矣”，即认为两者都错了，顺风顺水者不该骄傲自矜，逆风受阻者不该暴怒谩骂。 第二问，首先表态，赞同这一评价。根据原文“有两大舟东下者，阻风泊浦溆，见余舟则大怒，顿足诟骂不已”可知，阻风者因自身逆风停泊，见他人顺风而行便无端怒骂，尽显狭隘；再结合“舟人不答，但抚掌大笑，鸣鼓愈厉，作得意之状”可知，得风者因顺风而行便得意忘形，缺乏谦逊。而行船有顺逆、速度有快慢本是江上航行的常态，就像世事总有起伏，因一时境遇的顺逆而或矜或怒，既失分寸又显浅薄，唯有坦然面对才是可取之道。 【点睛】参考译文： 清晨，航行在大江之上，经过三山矶。凡是山靠近江的地方，都称作“矶”。江水湍急，船夫们合力撑篙，船只才能逆流而上。不过今年秋天干旱，江水已经下落好几尺了，那么盛夏时节的水势就可想而知了。等到驶过三山矶，距离金陵还有五十多里。这天恰逢顺风，便击鼓挂帆前行。有两艘向东下行的大船，因逆风停泊在岸边，看见我的船（顺风而行）就大为恼怒，跺脚大骂不停。船夫们不回应，只是拍手大笑，敲鼓敲得更响，露出得意的神情。江上航行快慢本是常事，顺风顺水的就自夸，逆风受阻的就发怒，可说是双方都有失分寸了。世上的事情大多类似这样，我记下这件事来博一笑。 （24-25八年级下·河北石家庄·期末）阅读文言文《李生论善学者》，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，确乎?”王生不悦，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?”王生益愠，不应而走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀①闻至道也。余一言未尽，而君变色已去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌②，何不改之乎?”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之座右，以昭③炯戒④。” [注]①冀：希望。②厌：满足。③昭：显示，表示。④炯戒：警戒。 31．解释下列句中加点词的含义。   （1）是不亦善学乎       （2）冀闻至道也         （3） 已去 32．请选出下列选项中“而”字用法意义不同的一项（    ） A．学而不思则罔。《论语》 B．王生好学而不得法。《李生论善学者》 C．鸣之而不能通其意。《马说》 D．怒而飞，其翼若垂天之云。《北冥有鱼》 33．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。   （1）王生益愠，不应而走。 （2）几欲拒人千里之外，其善学有所应有邪? 34．李生认为怎样才是“善学者”？ 【答案】31．（1）这 （2）道理 （3）离开 32．D 33．（1）王生更加生气，没有回答就跑开了。 （2）几乎要拒绝人到千里之外，这难道是善于学习的人所应该具有的态度吗？ 34．学贵善思；不耻下问；择善而从之；不自满。 【导语】这篇文言文以对话形式展开，通过李生对王生的劝诫，阐述了“善学”的真谛。文章采用对比手法，将王生机械记忆的错误学法与李生提倡的“学思结合”“不耻下问”形成鲜明对比。人物刻画生动，王生从“不悦”到“惊觉”的情绪变化，展现了认知转变过程。语言简洁有力，多处引用典籍增强说服力。 31．本题考查文言词语解释。 （1）句意：这难道不是善于学习吗？是：这。 （2）句意：希望能听到最好的道理。道：道理。 （3）句意：已经离开了。去：离开。 32．本题考查一词多义。 A.句意：只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从。而：表转折，却。 B.句意：王生喜欢学习却没掌握方法。而：表转折，却。 C.句意：听千里马嘶鸣却不能懂得它的意思。而：表转折，却。 D.句意：用力鼓动翅膀而飞的时候，它展开的双翅就像悬挂在天空的云。而：表修饰，不译。 故选D。 33．本题考查文言句子翻译。 重点词语有： （1）益：更加；愠：生气；不应：不回应；走：离开。 （2）几：几乎；欲：想要；拒：拒绝；善学者：善于学习的人；邪：吗（反问语气）。 34．本题考查内容理解与概括。 由“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也”可知，李生引用孔子的话，指出学习中思考的重要性，认为只记住知识却不思考，最终难有成就，所以善学者要善于思考，将思考融入学习过程。据此可提炼出：学贵善思； 从“夫善学者不耻下问”可知，李生提到善学者不以向地位、学问比自己低的人请教为耻辱，因为这样能获取更多知识，追求真理，这是善学者应有的态度。据此可以提炼出：不耻下问； 由“择善而从之，冀闻至道也”可知，李生认为善学者会选择好的内容、方法去学习，主动汲取有益的知识，以此来提升自己，朝着真理前行，这是善学的行为体现。据此可以提炼出：择善而从之； 由“学者之大忌，莫逾自厌，何不改之乎”可知，李生强调学习最忌讳自我满足，善学者不会满足于已有的知识，会持续追求进步，保持积极学习的状态，避免陷入自满停滞的误区。据此可以概括出：不自我满足。 【点睛】参考译文：王生爱好学习却没有掌握正确的方法。他的朋友李生询问他说：“有人说您不擅长学习，确实是这样吗？”王生很不高兴，说：“凡是老师所讲的内容，我全都能记住，这难道不算是善于学习吗？”李生劝导他说：“孔子说‘只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从’，大概学习贵在善于思考，您只是记住老师讲的知识却不思考它，最终一定不会有什么成就，凭什么说您善于学习呢？”王生更加生气，不回应李生就转身跑开了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不以向地位比自己低的人请教为耻，选择好的内容来学习，希望能听到最好的道理。我还没把话说完，您就变了脸色离开。几乎想要把人拒绝在千里之外，这难道是善于学习的人应有的态度吗？学习的人最大的忌讳，没有超过自我满足的，您为什么不改正呢？”王生惊醒过来，（醒悟后）道歉说：“我真不聪明，如今才知道您说的话是对的。请让我把您的话刻在座位右边，用来表示深刻的警戒。” （24-25八年级下·天津河东·期末）阅读下面文言文，回答小题。 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹③嵌④盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。 （选自元结《右溪记》有删减） 【注释】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③欹：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 35．解释下列句中加点字的意思 ①悉皆怪石 悉：________________  ②不可名状 名：_________________ 36．请将文中画线句子翻译成现代汉语。   徘徊溪上，为之怅然。 37．本文与《小石潭记》同为游记，在写法上有什么相同之处？试举一例分析。   【答案】35． 全 说出 36．我在溪水边走来走去，为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜！ 37．都采用了借景抒情的表现手法。《右溪记》中元结由小溪引发怀才不遇的身世之感；《小石潭记》中柳宗元借描写小石潭的幽美、凄寒，含蓄抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。 【导语】这篇《右溪记》以简练笔墨勾勒出溪水怪石、佳木异竹的清幽景致，暗含对自然之美的赞叹。作者借溪景无人赏爱的怅惘，抒发了怀才不遇的孤寂，与柳宗元《小石潭记》的寄情山水、托物言志异曲同工。文风清峻，写景状物生动，在平淡中见深意，体现了唐代山水游记的典型风格。 35．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：小溪两岸全都是怪石。悉：全； （2）句意：无法用语言来形容。名：说出； 36．本题考查学生对句子翻译能力。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 徘徊：走来走去；怅然：惋惜的样子。 37．本题考查写法。 结合《小石潭记》第四段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”，再联系作者经历可知，作者虽然自己富有才华，却被贬此地，内心悲楚，一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，作者借景抒情，含蓄抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。 结合第一段“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫”，第二段“而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然”可知，右溪景色宜人，无论是“两岸悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状”的怪石，还是“清流触石，洄悬激注”的溪水，亦或是“佳木异竹，垂阴相荫”的植物，都展现出独特的魅力。可右溪这样景色优美的地方却一直无人欣赏和喜爱。作者借右溪的遭遇，以物自比，右溪无人赏爱，就如同自己虽有才华却无人赏识、重用。所以，作者借右溪的无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨，从而产生了“怅然”的情绪。 由此可见，两者都通过景物描写传递出作者的情感，借景抒情。 【点睛】参考译文： 道州城城西一百多步的地方，有一条小溪，它向南流几十步远，汇入营溪。小溪两岸全都是怪石，它们倾斜嵌叠，盘旋曲折，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的地方；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它。我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜。 （24-25八年级下·浙江金华·期末）阅读下面文言短文，完成相应任务。 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②，执桴③鼓，若寒冻不胜者。 ③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一，负卷帙⑥踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ④核侧出浮屠⑦七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣舟⑧处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。 ⑤山顶月晦半规，杂疏星数点，下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （节选自宋起风《核工记》） 【注释】①雉（zhì）：城墙上的垛子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应声开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦浮屠：塔。⑧舣（yǐ）舟：停船靠岸。 38．解释下列带点字。 长五分许_______ 凿双户_______ 如延纳状 _______ 负卷帙_______ 39．用“/”给画横线句断句（限断2处）。 舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。 40．文章通过人物刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。请列举一位人物，结合具体语句，分析作者是如何通过描写体现核雕栩栩如生的艺术效果的。 41．文章在介绍核雕时采用了怎样的说明顺序?请结合文本说明这种顺序的作用。 【答案】38． 左右 门 邀请 背 39．舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。 40．文中通过细腻的动作与神态描写，将核雕人物刻画得栩栩如生，凸显了核雕工艺的精妙绝伦 示例1：司更卒：“执桴鼓，若寒冻不胜者”，“执桴鼓”的动作点明其职责，“若寒冻不胜者”的神态则以夸张手法，生动呈现出士卒在寒冷中坚守岗位的模样，连细微的神情都雕刻得惟妙惟肖，体现出工匠对细节的精准把握。   示例2：僧人：“侧首倾听：户虚掩，如应门：洞开，如延纳状”，“侧首倾听”细腻描绘僧人专注神态，“如应门”“如延纳状”通过联想，赋予静态核雕人物动态感，仿佛能看到僧人迎接客人的场景，展现出核雕的逼真与灵动。 示例3：和尚：“负卷帙踉跄行”，一个“踉跄行”的动作，生动地表现出和尚背着经卷在夜晚赶路时脚步不稳的模样，寥寥几字便勾勒出人物形象与故事场景，足见核雕工艺的精湛。 示例4：客人与叩钟者：“凭几假寐，形若渐寤然”和“貌爽爽自得”，分别通过对客人似醒未醒的姿态和叩钟者悠然惬意神态的描写，将人物的生活状态与情绪生动展现，使核雕画面充满生活气息与真实感。 41．文章采用了空间顺序。先整体介绍雕刻品的大小（“长五分许，横广四分”），再按空间方位依次描述各部分细节（如从山、城到寺、舟，从船头到船尾）。先写城内的更夫，再写城外的和尚：先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等。这种说明顺序使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺。 【导语】这篇《核工记》节选展现了微雕艺术的鬼斧神工。作者以空间为序，由整体到局部，从山城到寺庙，再到舟船人物，层层递进，将方寸之间的世界描绘得纤毫毕现。人物刻画尤为精妙：更夫“若寒冻不胜”，僧人“侧首倾听”，童子“拥炉嘘火”，每个细节都赋予静态雕刻以动态生命。结尾引用唐诗，更添意境。全文语言凝练，观察入微，充分体现了中国传统工艺“以小见大”的审美意趣。 38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：长约五分。许，左右； ②句意为：凿了两扇门。户，门； ③句意为：好像邀请客人的样子。延，邀请； ④句意为：背着经卷。负，背，背着。 39．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意为：船尾一小童，正对炉吹火，大概是给客人煮茶。“舟尾一小童”交代方位和人物，可停顿；“拥炉嘘火”对着炉子吹火，完整地表达小童动作，停顿；“盖供客茗饮”，用“盖”开头，解释小童动作的缘由，停顿，故可断句为：舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。 40．本题考查运用多种人物描写方法刻画人物形象的分析理解。 文章通过人物动作、神态的刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。 ①司更卒：“中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者”动作细节：“执桴鼓”三字，以“执”这一具体动作点明身份，暗示其职责，同时通过“桴鼓”这一器物，增强真实感；“若寒冻不胜者”赋予核雕人物人的情感与动作，使得人物更具有真实性和感染力。寒颤的颤栗感通过文字传递，仿佛能听到鼓声与窸窣的衣料摩擦声。这一描写不仅表现核雕技艺之精，更通过“寒冻”的细节引发观者联想，使冰冷的桃核瞬间充满人间烟火气。将核雕的生动性展现得淋漓尽致； ②僧人：“侧首倾听，户虚掩，如应门。洞开，如延纳状”侧首倾听的专注神态暗示声音的来源，虚掩的门户构成悬念——究竟是等待访客，还是被外界声音惊动？这种未完成的动作描写，既符合现实逻辑，又为观者留下想象空间。“如延纳状”四字尤为精妙，通过“延纳”这一动词，将僧人的肢体语言升华为精神气质。作者刻意模糊“应门”与“延纳”的界限，使僧人形象在谦谨与热情间取得平衡，这种矛盾统一的刻画恰是艺术真实的体现； ③小童：“舟尾一小童拥炉嘘火”，“拥”字精准捕捉孩童环抱炉具的笨拙姿态，“嘘”则通过气流声将视觉转化为听觉通感，形成“观者仿佛能听见火苗轻响”的错觉；通过“嘘火”动作激活读者对“茗饮”的联想，使冰冷的核雕产生温热触感。 ④客人与叩钟者：“篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然”和“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”，分别细致描摹了客人在船中靠着几案打盹、仿佛刚要醒来的慵懒姿态，以及叩钟者神情爽朗自在、像是睡足后慢慢起身的悠然模样。作者捕捉到人物瞬间的动态与神情，将客人半梦半醒的朦胧感和叩钟者闲适自得的状态精准呈现，让核雕上的人物仿佛有了呼吸与生命力，尽显核雕技艺将细微情态定格的精湛，使整个画面鲜活可感。 41．本题考查对空间顺序的分析理解。 开篇“长五分许，横广四分”先整体介绍雕刻品的大小； “全核向背皆山”以全景视角奠定基调，随后“山坳插一城”聚焦局部，再细化至“城巅层楼”中的“司更卒”，形成由整体到局部的空间顺序； 从“枕山麓一寺”到“松外东来一僧”，再到“核侧浮屠七级”，作者按空间方位以观察者视角的移动串联场景，如同镜头推移，使静态核雕产生动态叙事感。先写楼门外的更夫，再写寺内的僧人；先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等都是空间顺序。 作用：使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，避免信息堆砌，使微型雕刻的复杂结构一目了然。也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺，感受核雕艺术的震撼力。 【点睛】参考译文： 我最小的弟弟得到一枚桃核雕刻的坠子，长约五分，宽约四分。 整个桃核正反面都雕刻着山峦。山坳间矗立一座城池，城墙垛子清晰可数。城顶建有一座高楼，楼门大开，里面有一人，像是打更的士兵，手持鼓槌，似乎因寒冷而瑟瑟发抖。 山脚下有一座寺庙，三棵老松树遮蔽着它。松树下凿了两扇门，可自由开合。门内一僧人侧耳倾听；门半掩似等人应声，全开时好像邀请客人的样子，无论哪种状态都自然得体。松树东面走来一名和尚，背着经卷踉跄而行，像是做完佛事深夜归来。对面林中一小和尚似听到脚步声，急忙迎上前。 桃核侧面雕出七层佛塔，距河滩半分远。滩边系一条小船，篷窗短舷间，一客人靠几案小憩，似将醒未醒的样子。船尾一小童正对炉吹火，大概是给客人煮茶。船停靠处正对寺庙背面，高坡上钟阁矗立，敲钟者神色怡然，像是睡足后慢悠悠起身。 山顶月亮昏暗呈半圆，点缀几颗疏星；下方波纹泛起，似潮水将至。整个场景取自诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。 （24-25八年级下·河北石家庄·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马①不待策，徐行弗止，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟②进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐作，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”此之谓也。 有种树者树茂而果繁他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅③有道，灌溉以时耳。初种树，人常朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾益勤焉。” 宋有忧其苗之不长而揠之者，芒芒④然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子往视之，苗则槁矣。 观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自夸功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济⑤，功贵其成，修业者其念之哉。 （选自《孟子·公孙丑上》，有删改） 【注】①驽马：劣马，跑不快的马。②荷：如果。下文的“苟”皆是此意。③壅（yong）：用土壤或肥料培在植物根部。④芒芒：疲倦。⑤济：成就。 42．解释下列加点的词。 （1）驽马不待策：_____________    （2）或反先至焉：_____________ （3）是故举一事：_____________     （4）怠心渐作：_____________ 43．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。 （2）植之既久，人已厌忘，吾益勤焉。 44．请用“/”给下面句子断句。（限断2处） 有种树者树茂而果繁他人莫及也 45．你从本文读出了什么道理？结合原文，简要分析文章采用什么方法阐述这一道理的。 【答案】42． 用马鞭驱赶 有时 因此，所以 兴起 43．（1）好马虽然善于奔跑，但力气用尽、气喘吁吁，中途就会停止。 （2）种植时间已经很久了，别人已经厌倦忘记了，我更加勤勉。 44．有种树者/树茂而果繁/他人莫及也 45．道理：做事要有恒心/做事要勤勉 示例一：采用举例的手法，举了良马善于奔跑半途而止和劣马缓慢前行反而先到达终点的例子/举了种树人和宋人拔苗助长的例子，阐释了做事贵在有恒心的道理。 示例二：采用对比的手法，作者将良马善于奔跑却半途而止和劣马坚持前行到达终点进行对比/将常人种树“厌忘”与种树人持之以恒进行对比，阐释了做事贵在有恒心的道理。 示例三：引用了孔子的话，说明一味追求速度反而达不到目的，从而阐释了做事最重要的是要有恒心的道理。 【导语】这篇文言文通过良马与驽马的对比、种树者的经验以及揠苗助长的寓言，阐述了持之以恒、循序渐进的重要性。文章采用比喻和举例的方法，形象生动地说明学习与修业之道，强调专一坚持而非急于求成。语言简洁有力，说理透彻，富有启发性。 42．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 （1）句意：劣马不等到鞭打。策，用马鞭驱赶。 （2）句意：有时反而先到。或，有时。 （3）句意：因此要办一件事。是故，因此，所以。 （4）句意：懈怠的心情渐渐生起。作，兴起。 43．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释： （1）良马，好马；虽，虽然；走，跑；而，但是；即，就。 （2）既，已经；厌忘，厌倦淡忘；益，更加；勤，勤勉。 44．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 “有种树者树茂而果繁他人莫及也”，这句话是说有个种树的人，他的树长得茂盛并且果实繁多，别人比不上他。“有种树者”是一个主谓结构，表示有这样一个种树的人，其后应断开；“树茂而果繁”是描述种树者的树的情况，是一个完整的表述，其后应断开。“他人莫及也”是一个主谓结构，是一个完整的表述。所以断句为：有种树者/树茂而果繁/他人莫及也。 45．本题考查内容理解和写作方法的分析。 根据第①段“勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马不待策，徐行弗止，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳”，第②段“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。初种树，人常朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾益勤焉”可知，本文采用举例的手法，列举了良马善于奔跑半途而止和劣马缓慢前行反而先到达终点的例子和常人种树“厌忘”与种树人勤勉种树收获颇丰的例子，阐释了做事贵在有恒心的道理；同时，文章也采用了对比的手法，第①段将良马善于奔跑却半途而止和劣马坚持前行到达终点进行对比，第②段将常人种树“厌忘”与种树人持之以恒进行对比，阐释了做事贵在有恒心的道理。 根据“孔子曰：‘欲速则不达。’”可知，第①段引用了孔子的话，说明一味追求速度反而达不到目的，从而阐释了做事最重要的是要有恒心的道理。 【点睛】参考译文： 勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔跑，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马不等到鞭打，就缓慢行走不间断，有时反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，一定有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说：“过于性急反而不能达到目的。”说的就是这个道理。 有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。” 宋国有个担心禾苗长得慢、就一棵棵拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。 考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，一定不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。 （24-25八年级下·江苏南京·期末） 工之侨献琴① 刘基 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之②，金声而玉应③。自以为天下之美也。献之太常④。使国工⑤视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉，匣而埋诸土。期年⑥出之，抱以适市⑦。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉莫不然矣而不早图之其与亡矣”遂去，入于宕冥之山⑧，不知其所终。 【注释】①选自《郁离子》。《郁离子》是刘基创作的寓言体笔记。刘基（1311—1375），字伯温，元末明初军事谋略家、政治家、文学家和思想家。工之侨：虚拟的人名。②弦而鼓之：配上琴弦弹拨音乐。③金声而玉应：琴声有如金钟之声，回声有如玉磐之声。④太常：即太常寺，朝中掌管祭祀、礼乐的官署。⑤国工：指一国中技艺特别高超的乐工。⑥期（jī）年：一周年。⑦适市：到市场上去。⑧宕冥之山：虚拟的山名。 46．给画直线的句子加标点，正确的一项是（    ） A．岂独一琴战！莫不然矣？而不早图之，其与亡矣！ B．岂独一琴战？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。 C．岂独一琴哉莫？不然矣！而不早图，之其与亡矣。 D．岂独一琴！哉莫不然矣！而不早图之其，与亡矣。 47．翻译文中画波浪线的句子。 贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。 48．结合语境，完成填空。 小秦与小淮读完本文，联系课文《马说》，交流了起来： 小秦：《马说》借千里马的遭遇，寄寓了作者①_______________________________之情；而本文则借②__________，讽刺了③______________________________。 小淮：你说出了两篇文章的不同之处，如果进一步概括，这两篇文章也有相同之处：它们都运用了④______的手法，都反映了⑤________________________________的社会现象。 【答案】46．B 47．有个大官路过看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献给朝廷。 48． 对统治者埋没、摧残人才的感慨、悲愤（愤激） 琴的遭遇 不重真才实学而只重虚名的人（社会现象）/只看外表，不看内在的社会现象 托物寓意/托物言志/借物喻人 有真才实学的人被埋没 【导语】这篇寓言通过工之侨献琴的故事，辛辣讽刺了当时社会重形式轻实质的流弊。琴的本质未变，仅因外表“作古”便被奉为珍宝，与前番“弗古”遭拒形成鲜明对比，深刻揭露了世人盲目崇古、不识真才的愚昧。结尾工之侨的悲叹与归隐，既是对现实的绝望，也暗含作者对理想人格的追求。 46．本题考查文言断句和标点。 句意：（这世道）可悲啊！难道只有一把琴（是这样被颠倒看待）吗？没有什么不是这样的！如果不趁早谋划（改变这种状况），（国家、世道）大概要走向灭亡了。 “岂独一琴哉”是典型反问，语气强烈，需用问号（？）收尾，断开独立语义。“莫不然矣”是对普遍现象的感慨，用感叹号（！）强化语气，单独成句。“而不早图之”表假设前提，“其与亡矣”表后果，二者语义连贯但有逻辑分层，中间用逗号（，）断开，句末用句号（。），突出陈述警示。故加标点为：岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。 故选B。 47．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 贵人：显贵之人，指身份地位高的人。过：路过，经过。易：交换。以：用。献：进献，献给。 48．本题考查文言内容概括。 第一空：《马说》借千里马被埋没，抒发作者对统治者不识人才、摧残埋没人才的愤懑与控诉之情。文中千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，人才难遇明主，作者借此表达对人才遭埋没的痛心，以及对统治阶层昏庸的批判。故①空填写“对统治者埋没、摧残人才的感慨、悲愤（愤激）”。 第二、三空：本文则借工之侨献琴（琴被“伪古”前后不同遭遇），讽刺了社会上只重虚名（只看事物外表、古旧等虚假表象）、不辨真伪（缺乏真正鉴别能力）的不良风气。琴本身品质优良，因“弗古”被弃，“伪古”后却成“稀世之珍”，鲜明对比凸显世人只认“古”这一虚名，不懂辨琴真实好坏，批判了这种盲目、浅薄的社会现象。故②空填写“琴的遭遇”，③空填写“不重真才实学而只重虚名的人（社会现象）/只看外表，不看内在的社会现象”。 第四空：两篇都运用托物寓意/托物言志/借物喻人手法。《马说》托千里马、伯乐等“物”，寓意人才与识才者的关系；本文托“琴”的遭遇，寓意社会只重虚名等问题。故④空填写“托物寓意/托物言志/借物喻人”。 第五空：都反映了封建时代（社会）人才（事物价值）被错误评判、真正价值难被正视（社会认知扭曲、缺乏真正鉴识）的社会现象。不管是千里马难遇伯乐，还是琴因“古”与否被颠倒看待，都体现出当时社会在人才、事物价值判断上的不合理，缺乏真正洞察本质的能力。故⑤空填写“有真才实学的人被埋没”。 【点睛】参考译文： 工之侨得到一块好的桐木，砍来做成一把琴，装上琴弦弹奏它，（琴声）像金属声又像玉的回应声。（他）自认为这是天下最美的琴，把琴献给太常寺。（太常寺）让国工鉴定它，（国工）说：“不是古琴。”把琴退了回来。工之侨把琴拿回去，和漆工商量，（在琴上）做出断纹；又和篆工商量，（在琴上）刻出古代的款识，用匣子装着埋在土里。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个贵人路过看见这琴，用百金买下它，把它献给朝廷。乐官们传着看了看，都说：“这是世上少有的珍品啊。” 工之侨听到这件事，感叹说：“可悲啊，这世道！难道只是一把琴（是这样）吗？没有什么不是这样的！如果不早点考虑这事，（国家）将要灭亡了啊。”于是离开，进入宕冥山，不知道他最终去了哪里。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 始得西山宴游记 ［唐］柳宗元 自余为僇人①，居是州，恒惴慄。其隟②也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞③而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤④若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑤为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 【注】①僇人：受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马。②隟：指空闲时间。③箕踞：像簸箕一样地蹲坐着，是一种不拘礼节的坐法。④垤：蚂蚁洞边的小土堆。⑤培塿：小土堆。 49．用“／”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 日   与   其   徒  上   高   山 50．解释下列句子中的加点词语。 （1）始指异之( )              （2）缘染溪( ) （3）然后知吾向之未始游( )    （4）故为之文以志( ) 51．把下面的句子翻译成现代汉语。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 52．文章开篇写“西山之怪特”。请结合内容说说西山“怪特”之处。 53．作者游西山前说“凡是州之山水有异态者，皆我有也”，游览后却说“吾向之未始游，游于是乎始”。两种说法是否矛盾？请结合内容简要分析。 【答案】49．日/与其徒/上高山 50． 以……为异/觉得……奇特 沿着 先前 记载 51．灰暗（青黑）的暮色，从远处到来，直到看不见什么了，但我还不想返回。 52．登上山顶，千里之内的景物仿佛只在尺寸之幅内，一切尽收眼底，侧面表现西山之高；青山白水与天相接，浑然一体，无边无际，可见西山之景的辽阔浩渺；我身处其中只觉内心宽广，与天地交游，可见西山能让我进入物我交融的忘我境界。 53．不矛盾。之前说永州奇异山水都游览过是事实，作者确实和同伴一有空闲时间就游览永州的山山水水；之后又说觉得自己之前不曾真正游览过缘于作者的心态，作者认为自己之前游玩内心始终未能摆脱被贬的苦闷、悲凉、孤凄，而这次西山之游让他进入物我合一的境界，心胸豁达、开阔、超脱，两种感受形成对比，突出作者从贬谪的消沉中解脱出来的惬意，真正实现了自己通过游山玩水排遣内心苦闷的目的。所以认为之前不曾真正游玩过，真正的游赏是从这里开始的。 【导语】文章以“僇人”身份开篇，奠定贬谪基调，通过对比手法展现西山之“怪特”：其高峻可俯瞰数州，视野开阔得“尺寸千里”；其气势与造物者同游，令人“心凝形释”。作者在景物描写中融入深刻的生命体验，从“恒惴慄”到“与万化冥合”，完成了精神超脱。全文以发现西山为转折，既是对自然之美的礼赞，更是对人生境界的升华，体现了柳宗元山水散文“借景写心”的独特艺术。 49．本题考查断句。 句意：每日和那些同伴，上高山。 “日”是时间状语，表“每天”，单独成句，故在“日”后断句； “与其徒”是介宾短语，作状语，表“和我的同伴”，与后面的谓语部分需断开，故在“徒”后断句； 所以句子断句为：日／与其徒／上高山。 50．本题考查文言实词。 （1）句意：才指点着觉得它奇特。异：以……为异/觉得……奇特。 （2）句意：沿着染溪。缘：沿着。 （3）句意：（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过。向：先前。 （4）句意：所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。志：记载。 51．本题考查翻译。 苍然：灰暗（青黑）；至：到来；而：但；犹：还 52．本题考查内容理解与分析。 结合“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下”可知，作者费力攀爬登上西山后，以“箕踞”的姿态随意观赏，此时数州的土地都仿佛在自己的坐席之下。“数州之土壤”范围极大，却都在自己视野之下，这就从侧面烘托出西山的高峻。“尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”进一步强调，千里之内的景物仿佛被压缩在尺寸之间，所有景色都清晰地展现在眼前，没有一处能隐藏起来，这同样突出了西山之高，让作者能够俯瞰如此广阔的区域，体现出西山高峻的“怪特”之处。 结合“萦青缭白，外与天际，四望如一”可知，描绘了西山景色的辽阔浩渺。“萦青缭白”写出了青山白水相互缠绕的美景，而“外与天际”表明青山白水与天空相连，“四望如一”则强调无论向哪个方向望去，景色都是浑然一体、无边无际的。这种辽阔浩渺的景色是独特的，与作者之前所游之地的景色截然不同，体现了西山景色方面的“怪特”。 结合“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”可知，作者登上西山后，感觉自己悠悠然与天地间的大气融为一体，找不到边际；洋洋洒洒地与大自然一同遨游，不知道哪里是尽头。“引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归”，作者饮酒沉醉，直到天色全黑了还不想回去，这一系列描写都体现出作者身处西山时内心的宁静与宽广，达到了“心凝形释，与万化冥合”的境界，即内心凝聚，形体解脱，与万物自然融合在一起。这种物我交融、忘我境界的达成，是西山所独有的魅力，与作者之前的游览体验不同，进一步体现了西山的“怪特”。 53．本题考查内容理解与分析。 结合“自余为僇人，居是州，恒惴慄” 可知，作者被贬到永州后，“恒惴慄”，内心充满了恐惧和不安。在闲暇之时，“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”，这表明作者确实花费了很多时间和精力去探寻永州的山水，足迹遍布了永州的各个角落，从客观行为上来说，他已经游览了永州许多有奇异形态的山水，所以才会有“凡是州之山水有异态者，皆我有也”这样的说法。 结合“自余为僇人，居是州，恒惴慄”“则凡数州之土壤，皆在衽席之下……悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷……心凝形释，与万化冥合”可知，作者之前游览永州山水时，虽然身体在游玩，但内心始终被被贬的阴影笼罩，“恒惴慄”的状态一直没有改变。而游览西山时，登上山顶后，看到“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，感受到“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”。这种独特的体验让作者进入了“心凝形释，与万化冥合”的境界，也就是物我合一的境界。此时，作者的心胸变得豁达、开阔、超脱，摆脱了被贬带来的苦闷、悲凉和孤凄。之前的游览只是身体的游走，而这次西山之游才真正让作者的心灵得到了释放和满足，实现了通过游山玩水排遣内心苦闷的目的。所以作者认为自己之前并没有真正的游览，真正的游赏是从这次西山之游开始的。   综上所述，这两种说法并不矛盾，它们反映了作者在不同阶段的不同心境和体验，通过对比突出了西山之游对作者的重要意义。 【点睛】参考译文： 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了，可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元和四年。 （24-25八年级下·江苏扬州·期末） 屈原列传（节选） 司马迁（西汉） 屈原者，名平，楚之同姓也。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫①欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放。”……于是怀石，遂自投汨罗以死。 注释：①三闾大夫：职官名，掌管楚王族屈、景、 昭三姓事务。此处代指屈原。 54．解释下列句子中加点的词。 （1）屈平属草稿未定 _________ （2）奈何绝秦欢     _______ （3）怀王卒行         _________        （4）因留怀王   _________ 55．用“/”给下面句子划分朗读停顿。（限两处，2分） 举 世 皆 浊 而 我 独 清 众 人 皆 醉 而 我 独 醒 是 以 见 放 56．翻译句子。 （1）博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 （2）亡走赵，赵不内。 57．端午节民俗活动是为了纪念屈原。请结合本文内容，分析屈原受人敬仰的原因。 【答案】54． 写 断绝 最终 于是，就 55．举 世 皆 浊 而 我 独 清 /众 人 皆 醉 而 我 独 醒/ 是 以 见 放 56．（1）（他）知识广博，记忆力强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令，楚王很信任他。 （2）他逃往赵国，赵国不肯接纳他。 57．①屈原竭尽全力为国家出谋划策，即使在被疏远和放逐后，依然心系楚国，说明他忠诚爱国。②屈原为人正直，高洁自守不随波逐流，不与世俗同流合污，以死明志来保持自己的清白。 【导语】这篇《屈原列传》节选通过典型事例展现了屈原的悲剧人生。司马迁以简洁有力的笔法，刻画了屈原博学多才、忠贞不渝的形象，与上官大夫的谗言、怀王的昏聩形成鲜明对比。文中“被发行吟”“形容枯槁”等细节描写生动传神，凸显了屈原的孤高品格。结尾投江的壮烈场景，更升华了其“举世皆浊我独清”的精神境界。全文叙事紧凑，情感深沉，体现了司马迁“不虚美，不隐恶”的史家笔法。 54．本题考查文言实词的意思。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意为： 屈原刚写出草稿还没定稿。属：写。 （2）句意为： 怎么能断绝和秦国的友好关系呢？绝：断绝； （3）句意为： 怀王最终还是去了。卒：最终； （4）句意为：于是趁机扣留了怀王。因：于是，就。 55．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意是：全天下的人都混浊，只有我清白；所有人都沉醉，只有我清醒，因此被放逐。“举世皆浊而我独清”“众人皆醉而我独醒”为并列对比结构，中间断开；“是以见放”是结果，与前文断开。据以上分析断句为：举世皆浊而我独清/众人皆醉而我独醒/是以见放。 56．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思。 （1）博闻强志：见闻广博，记诵能力强；明：通晓；娴：擅长。 （2）亡走：逃亡；内：通“纳”，接纳。 57．本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合第一段“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之”可知，他知识渊博，治国能力强；结合第二段“怀王使屈原造为宪令”可知，他为国家出谋划策，爱国；结合第三段“屈平曰：‘秦，虎狼之国，不可信，不如毋行’”可知，他冒死劝谏怀王勿入秦，体现爱国之心；结合第四段屈原的话“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放”可知，屈原为人正直，高洁自守不随波逐流，不与世俗同流合污，以死明志来保持自己的清白。 【点睛】参考译文： 屈原，名字叫平，是楚国的同姓贵族。他学识渊博，记忆力超强，明白国家治乱的道理，并且擅长外交辞令，楚怀王非常信任他。 上官大夫和屈原职位相同，想要争夺楚王的宠爱，因而心里嫉妒屈原的才能。楚怀王让屈原制定法令，屈原刚写出草稿还没定稿。上官大夫看到后想把草稿抢过去（据为己有），屈原不给，上官大夫就趁机在怀王面前诋毁他说：“大王让屈原制定法令，众人没有不知道的。每当一项法令颁布，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我，没有人能做到。’”怀王很生气，于是疏远了屈原。 秦昭王和楚国联姻，想和楚怀王会面。怀王打算前往，屈原说：“秦国，是像虎狼一样凶狠的国家，不能相信，不如不去。”怀王的小儿子子兰却劝怀王去，说：“怎么能断绝和秦国的友好关系呢！”怀王最终还是去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了他的后路，于是趁机扣留了怀王，要求楚国割让土地。怀王大怒，不答应。他逃到赵国，赵国不接纳。又回到秦国，最终死在秦国，后来遗体被送回楚国安葬。 屈原来到江边，披散着头发在水泽边边走边吟诵，容貌憔悴，形体枯瘦。一位渔父看见他，问道：“您不是三闾大夫吗？为什么落到这个地步？”屈原说：“全天下的人都混浊，只有我清白；所有人都沉醉，只有我清醒，因此被放逐。”……于是，屈原抱着石头，就跳进汨罗江自杀了。 （24-25八年级下·浙江台州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。 记超山梅花 （清）林纾 ①夏容伯，嗜古士也。隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐访之，约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑①至超山之北，沿岸已见梅花。里许，至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈②，苔蟠③其身，齿齿④作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛。纵横交纠，玉雪一色，步武高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀；丛芬积缟⑤，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。是晚，仍归栖溪。 ②迟明⑥，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺㵿滞翳⑦。至乾元观，观所谓水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁而止。石状豁閜⑧，阴绿惨淡。石脉直接旱洞。同游陈寄湖、涤寮兄弟，爇菅⑨入，不竟洞而出。潭之右偏，镌“海云洞”三大字，宋赵清献笔也。容伯饭我观中。余举觞叹息以生平所见梅花咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪⑩。” 【注释】①濑（lài）：沙石上流过的水。②诘屈：曲折多姿。③蟠：遍及，充满。④齿齿：排列如齿状，形容排列整齐。⑤积缟：重叠堆积的素绢。⑥迟明：天快亮的时候。⑦渺㵿（xiào）：水流长远的样子。滞翳：浓阴蔽日。⑧豁閜（xiǎ）：虚空。⑨爇（ruò）菅：点燃火把。⑩西溪：位于杭州，是西湖探梅胜地。 58．根据语境，解释下面的加点词。 （1）由溪上易小舟  易：______（2）里许，至香海楼  许：______ （3）是晚，仍归栖溪  是：______（4）容伯饭我观中  饭：______ 59．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E处选出正确的两处（填写字母）。 余举觞A叹息B以生平C所见梅花D咸不如此之E多且盛也。 60．小椒对本文内容作了梳理，请帮他补全结构图。 ①__________②__________③__________④__________ 61．本文结尾引用容伯的话“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪”，有哪些作用？ 【答案】58． 更换 左右 这 请……吃饭，给……饭吃（或：吃饭） 59．BD 60． 古老（或：曲折多姿） 明梅 白 繁茂（或：益多） 61．①侧面烘托超山梅花之盛，借容伯的口吻表达了对超山梅花的盛赞；②引发读者无尽的联想和想象，勾起大家对观赏雪霁之梅的向往和期待；③表达了容伯对冬雪初晴后再次相约赏梅的期待。 【导语】本文以游踪为线，先写超山北梅之古寂，再绘山南梅之繁盛，衬以古洞、题刻，层次分明。善用细节摹梅，如宋梅“古干诘屈”“苔作鳞甲”，又以“玉雪”“积缟”喻花，形色兼具。文末叹梅之盛、引冬雪之奇，余味悠长，尽显超山梅景之独特。 58．本题考查词语解释。 （1）句意：从溪岸边换乘小船。易：更换。 （2）句意：走了一里左右，到达香海楼。许：表示约数，可译为“左右”。 （3）句意：这天晚上，仍然回到栖溪。是：这。 （4）句意：容伯在乾元观中招待我们吃饭。饭：名词作动词，请……吃饭，给……饭吃。 59．本题考查文言文断句。 句意：我举起酒杯感叹，因为我生平所见过的梅花，都没有这里的数量多、开得茂盛。 从内容看，“举觞”是具体动作，“叹息”是后续情态，二者存在先后承接关系，避免动作与情态混淆，需在B处断开；“以”引出原因，“生平所见梅花”是完整核心短语，需在D处断开； 故正确断句为“余举觞叹息/以生平所见梅花/咸不如此之多且盛也”，选B、D。 60．本题考查内容理解。 ①：从第①段“古干诘屈”可知，“古干”说明树很古老，树龄很长；“诘屈”描绘出树干弯曲、不直的形态，体现宋梅树干曲折多姿的特点。故可填：古老或虬曲多姿； ②：从第①段“旁列十余树，容伯言皆明产也”可知，宋梅旁边排列着的十余棵梅树，经容伯说明是明代所产，故可填：明梅； ③：从第①段“纵横交纠，玉雪一色”可知，“玉雪一色”将梅花颜色比作玉和雪，凸显出梅花洁白的色泽，故可填：洁白； ④：从第②段“迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北”可知，到了山南，看到梅花数量比山北更多，呈现出繁茂的景象，故可填：繁盛。 61．本题考查段落作用。 由第②段“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪”可知，容伯作为熟悉超山梅花的人，通过他的话语，从侧面烘托出超山梅花的繁盛与美丽，表达出对超山梅花的赞美之情，让读者能感受到超山梅花不仅当下可观，雪后更是别具风姿；容伯点明冬雪初晴时超山梅花会更显奇丽，甚至超过西溪的梅花，而读者知晓西溪是赏梅佳处，便会不禁去想象超山雪后梅花究竟是何等艳丽，进而对观赏雪霁时的超山梅花心生向往与期待；此外，容伯主动说出冬雪霁后梅花更美的情况可知，能看出他满心期待着冬雪初晴，好再次与大家一同去超山赏梅，流露出对后续赏梅之约的憧憬。 【点睛】参考译文： 夏容伯，是个酷爱古代文化的读书人，隐居在栖溪。我和陈吉士、高啸桐去拜访他，约定一起到超山探寻梅花。我们从溪岸边换乘小船，顺着浅浅的沙石滩溪流驶到超山的北面，沿途已经能看见梅花。走了大约一里路，来到香海楼，观赏宋代的古梅。这棵梅树树干已半枯，斜立在水边；古老的枝干曲折交错，苔藓遍布树干，像整齐的齿状排列，又似鳞甲般覆盖。因为年代久远，苔藓的颜色变得像青铜一样。古梅旁边排列着十几棵梅树，容伯说都是明代种植的。这里的景物凄凉暗淡，没什么值得记述的，我兴致索然，准备返回。容伯却领着我经过唐玉潜祠的下方，（眼前的）梅花才开得极为繁盛。梅枝纵横交错，洁白如美玉白雪，无论行走在高处还是低处，顺着梅花就能找到小路。远处的香气弥漫山林，近处的梅花俯垂在斜坡上；浓密的香气与洁白的花瓣像重叠堆积的白绢，装满了整个山谷。大约走了四里路才走出梅丛，成排的苍松在道路两侧，脚下能听见溪水的流淌声，我们来时乘坐的小船已经停在浅滩上了。当天晚上，我们仍然回到栖溪。 天快亮的时候，我们又乘小船绕到超山的南面，这里的梅花比山北更多。野外的溪水与古老的树木，（相映成趣），溪水悠远流淌，树木浓阴蔽日。来到乾元观，参观人们所说的水洞。洞中的潭水清澈清凉，奇形怪状的石头在水上突兀耸立，溪水顺着石壁流淌，到石壁处就停下了。石头的形状空旷开阔，覆盖着的暗绿色苔藓让（环境）显得凄凉冷清。石头的纹理脉络直接连通到旱洞。一同游览的陈寄湖、陈涤寮兄弟，点燃火把进入（旱洞），没走到洞的尽头就出来了。潭水的右侧，刻着“海云洞”三个大字，是宋代赵清献（赵抃）的笔迹。容伯在乾元观请我吃饭。我举起酒杯感叹，因为我生平所见过的梅花，都没有这里的数量多、开得茂盛。容伯说：“冬天雪后放晴，这里的梅花会更加奇丽，比西溪的梅花还要美。” （24-25八年级下·贵州毕节·期末） 魏文侯之时，子质①仕②而获罪焉，去③而北游，谓简主曰：“从今以后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也。”简主曰：“噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜④，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也。” （节选自韩婴《韩诗外传》） 【注释】①子质：人名。②仕：做官。③去：罢官。④蒺藜：有刺的植物。 62．下列句子与本文主旨意思相近的一项是（   ） A．君子坦荡荡，小人长戚戚。 B．听君一席话，胜读十年书。 C．种树者必培其根，种德者必养其心。 D．树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 63．子质和简主对于“树德于人”有不同的看法：子质因被自己培养的人背叛而决定不再培养他人，所以得出“___________________”（用原句回答）的消极结论；简主以“___________________”和“春树蒺藜”两种植物的种植结果为喻，指出子质的问题在于___________________，借此劝诫子质培养人才应先慎重选择。 64．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．何以也    能以径寸之木（《核舟记》） B．秋得食其实    食马者不知其能千里而食也（《马说》） C．夏不可采其叶    其真无马邪（《马说》） D．故君子先择而后种也    故外户而不闭（《大道之行也》） 【答案】62．C 63． （吾）不复树德于人（矣）（或：是以不树德于人也） 春树桃李 没有选对培养对象 64．D 【导语】这段文字通过子质与简主的对话，以“树德”为喻，探讨了培养人才的关键。简主以桃李和蒺藜的种植结果作比，形象地指出：培养人才如同种树，关键在于选择品性优良的对象。文章借自然之理阐明人事，强调“先择后种”的育人智慧，体现了儒家“慎始”的思想。 62．本题考查理解文章主题。 根据“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也”分析，子质认为自己虽然提拔许多人，但这些人在他落难的时候都是落井下石。 根据“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也”分析，在简主认为君子提拔人才就像种树一样，应该事先选准对象再培养提拔。就如春天种桃李，秋天就能吃到果实；如果种蒺藜，将来只能收获刺。由此可见，本文阐明在培养、帮助他人时，必须谨慎选择对象。只有选择合适的人，才能获得正向回报；若选错对象，反而可能招致损害。核心是强调“选择培养对象”的重要性。 A.“君子坦荡荡，小人长戚戚”意思，君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。强调做人要光明磊落，这与“选择培养对象”的主旨不符； B.“听君一席话，胜读十年书”意思，与对方交谈的时间虽然很短，但是受益很大。强调多向别人学习，这与“选择培养对象”的主旨不符； C.“种树者必培其根，种德者必养其心”意思，种植树木必须首先培养其根系，道德修养必须从正心开始。种植树木要选择根系来培育，以种植比喻育人，培养人才要选择道德修养来培养，强调人才要重视道德修养，这与“选择培养对象”的主旨相近； D.“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”意思，树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。强调及时行孝，这与“选择培养对象”的主旨不符； 故选C。 63．本题考查理解文章内容。 第一空，根据“从今以后，吾不复树德于人矣”“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也”分析，在子质认为自己虽然提拔许多人，但这些人在他落难的时候都是落井下石，背叛他，所以他不想对别人施德了。故可填“是以不树德于人也”或者“吾不复树德于人矣”。 第二空，第三空，根据“子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也”分析，简子认为子质的说法不当，于是，他以种植桃李”和种植蒺藜为比喻，强调对别人施恩德这种做法没有错，但在施恩之前要先选对施恩对象再施予恩情；在他认为子质错在没有选对培养的对象。故第二空填，春树桃李；第三空填，没有选对培养对象。 64．本题考查一词多义。 A.介词，凭/介词，用； B.动词，吃/动词，同“饲”，喂； C.代词，它的/语气副词，表示加强诘问语气； D.都是连词，“所以”的意思； 故选D 。 【点睛】参考译文： 魏文侯在位的时候，子质做官犯了罪，他罢官后北上谋生，他拜见赵简主说：“从今以后，我不再对别人施恩德了。”简主说：“为什么呢？”子质说：“我培养提拔了一半的士在殿堂上，朝廷里的大夫由我培养提拔的也占一半，边境守卫的人由我培养提拔的也占一半。（可是）今天公堂上的这些人都在君王面前诋毁我，朝廷的大夫们都以法律来恐吓我，边境那些守将们都想以武力逼迫我，因此我再也不施人于恩惠了。”简主说：“哎！你说的不对呀。（如果）春天种植桃李，夏天就能在它绿荫下休息，秋天就能吃到它们的果实。如果春天种植的是蒺藜，那么夏天就采不到叶子，秋天也只能收获它的刺。如此看来，（关键）在于你种植的是什么。今天（你应该明白了，）你以前培养的都不是有德行的人。所以君子应该先选择品行好的人再来培养啊！ （24-25八年级下·天津·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 恪垓①长而好学，有父风，安人②教督綦③严，少不检校④，辄⑤笞责加之。时罗忠节公⑥方以诸生讲学，从游者众，安人则遣恪垓往事之。每归省，辄戒曰：“吾之以汝读书者，盖念汝父力学半生，欲汝潜心礼仪，无坠先人志事耳。”恪垓师忠节数年，闻圣贤之学，称高弟子⑦。忠节尝语余曰：“张子读书作人，品学兼优，匪吾之力，盖涵濡⑧于母氏之训者，固有以先之也。” （选自《曾国藩全集》，有删改） 【注释】①恪垓（gāi）：张恪垓，人名。②安人：一种封号。这里指张恪垓的母亲。③綦（qí）：极。④检校：检点约束。⑤辄：就。⑥罗忠节公：罗泽南。清末湘军将领，也是著述丰厚的理学家。⑦高弟子：得意弟子。⑧涵濡：滋润，浸渍。 65．解释文中加点词的含义。 （1）欲汝潜心礼仪        欲：_____________ （2）忠节尝语余曰        尝：_____________ 66．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 恪垓师忠节数年，闻圣贤之学，称高弟子。 67．请结合原文分析，张恪垓成才的原因有哪些？ 【答案】65． 想，想要 曾，曾经 66．张恪垓跟随罗泽南读书（学习）多年，知晓了圣贤的学说，称得上（是罗泽南的）得意弟子。 67．示例：母亲的严格教导，如“安人教督綦严，小不检校，辄笞责加之（每归省，辄戒）”；名师的教育，如“师事忠节数年，与闻圣贤之学”；自身的努力，如“长而好学”“读书作人，品学兼优”等。 【导语】这篇文言文通过张恪垓的成长故事，展现了传统儒家教育中“严母教子”与“名师授业”的双重作用。文章以简洁的笔法勾勒出三个核心形象：严厉督学的母亲、德才兼备的罗忠节、勤学上进的张恪垓。其中“笞责加之”与“涵濡母训”的对比，生动体现了中国传统教育刚柔并济的特点。结尾借罗忠节之口点明主旨，强调母教对人格塑造的基础性作用。全文结构紧凑，通过典型事例和人物对话，深刻阐释了“家教为基，师教为翼”的育人理念。 65．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：希望你潜心礼义之学。欲：想，想要。 （2）句意为：罗泽南曾经告诉我说。尝：曾，曾经。 66．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词有：师，名词作动词，师从、以……为师；数年，多年。闻：听闻、学习。 67．本题考查分析人物形象。 ①家庭（母亲）教育严格且有方向：文中“安人教督綦严，少不检校，辄笞责加之”，母亲对他要求极严，小错就惩罚，督促他守规矩、勤奋；“遣恪垓往事之（师从罗忠节公）”“戒曰：‘吾之以汝读书者……欲汝潜心礼仪，无坠先人志事耳’”，母亲不仅安排他跟从名师，还明确读书目的（传承先人志向、学礼仪），从品德和学业上引导。 ②师从名师，受圣贤之学熏陶：“时罗忠节公方以诸生讲学，从游者众，安人则遣恪垓往事之”，罗忠节公是有名的理学家，讲学有影响力，张恪垓在其门下“数年，闻圣贤之学”，受正统、高深学问滋养，得以成长。 ③自身可能的努力：根据“恪垓长而好学”“读书作人，品学兼优”可知，张恪垓自身努力学习。 【点睛】参考译文： 张恪垓年纪稍长便爱好读书，有与他父亲一样的精神风貌，母亲邹氏对他教训督促极其严格，（如他的行为）稍有不检点约束，就被母亲用鞭、杖或竹板责打。当时罗泽南正在以秀才的身份开馆教授学生，跟从罗氏学习的人很多，邹氏于是命令张恪垓到罗泽南塾馆读书。（张恪垓）每次（从学馆）回家探望母亲，（邹氏）就告诫他说：“我之所以送你去读书，就在于追念你的父亲努力治学半生，希望你潜心礼义之学，不要丢掉先人立志读书做学问（的传统）罢了。”因此，张恪垓跟随罗泽南读书学习多年，知晓了圣贤的学说，称得上（是罗泽南的）得意弟子。罗泽南曾经告诉我说：“张恪垓读书做人，人品学识都很优秀，（这）不是我的功劳，而是因为他母亲邹氏的教导与浸渍，（由于严格的教诲，）（他）本来就有了超过他人的条件。” （24-25八年级下·四川达州·期末） 许昌①士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死尽以家财付孝基孝基与治后事如礼②。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就③食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨④，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。 （选自方勺《泊宅编》——张孝基仁爱） 【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。 68．解释下列加点字的意思。 （1）不复有故态______ （2）其子丐于途______ （3）遂以其父所委财产归之______ 69．给文中画横线句子断句正确的一项是（   ） A．富人病/且死尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 B．富人病且死/尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 C．富人/病且死尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 D．富人病且死尽/以家财付孝基/孝基与治后事如礼。 70．把下面的句子翻译成现代汉语。 得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。 71．请结合文本谈谈张孝基是一个怎样的人？ 【答案】68． 原来的 乞讨 委托 69．B 70．让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太好了。 71．由“久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰”可知，张孝基是一个心地善良，有仁爱之心的人；由“孝基使灌园”到“孝基使管库”再到“孝基徐察之”可知，张孝基是一个助人有方，懂得教育别人的人；由“知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之”可知，张孝基是一个为人厚道，轻利重义的人。 【导语】这篇短文通过张孝基的故事，展现了传统儒家伦理中的仁爱与宽恕精神。文章结构紧凑，以“不肖子—浪子回头”的叙事框架，层层递进地刻画了张孝基的仁厚品性。作者运用对比手法，将富人之子的前后转变与张孝基的宽容形成鲜明对照。语言质朴却富有深意，“灌园”“管库”等细节描写生动展现了人物性格。全文体现了“以德报怨”的传统美德，彰显了人性向善的可塑性。 68．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不再有原来的坏习惯。故：原来的。 （2）句意为：富人的儿子在路边乞讨。丐：乞讨。 （3）句意为：于是便将他父亲所委托的财产还给他了。委：委托。 69．本题考查文言断句。 句意：富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。 “富人病且死”是一个完整的句子结构，“富人”是主语，“病且死”是谓语部分，描述了富人的身体状况和即将发生的状况，即“生病且快要死了”。因此，在这里断句； “尽以家财付孝基”中，“尽”表示全部，“以家财”是介宾结构，表示“用家里的财产”，“付孝基”是动宾结构，表示“交给张孝基”。这是一个完整的动作描述，与前一句“富人病且死”在语义上相对独立，因此在这里断句； “孝基与治后事如礼”句中，“孝基”是主语，“与治后事”是谓语部分，表示“帮助处理后事”，“如礼”是状语，表示“按照礼节”。描述了张孝基在富人去世后的行为，与前两句在内容上形成了逻辑上的连贯； 正确划分为：富人病且死/尽以家财付孝基/孝基与治后事如礼； 故选B。 70．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 已出望外：已出乎我的意料。况：何况。管库：管理仓库。又甚幸也：那真是太好了。 71．本题考查分析人物形象。 心地善良，富有仁爱之心：由“久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰”可知，当张孝基看到沦为乞丐的富人之子时，内心充满怜悯与同情。“恻然”一词生动刻画了他内心的触动，他没有因为对方曾被斥逐而冷漠旁观，而是主动伸出援手，给予其生存的机会。这种在他人困苦时自然流露的悲悯情怀，充分彰显了他善良仁厚的本性。 助人有方，懂得循序渐进地引导教育：张孝基在帮助富人之子的过程中，展现出了独特的教育智慧。他先让对方“灌园”，当观察到“其子稍自力”时，又进一步让他“管库”，最后“徐察之”。这一系列安排并非随意为之，而是有着清晰的逻辑和目的。从体力劳动到管理事务，难度逐渐提升，既给了对方适应和成长的时间，又能通过逐步增加责任来考察其品性和能力。这种循序渐进、因材施教的教育方式，体现了张孝基的睿智与用心，表明他深知如何引导他人走向正途。 为人厚道，轻利重义：由“知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之”可知，张孝基在确认富人之子已经真正改过自新后，毫不犹豫地将原本属于他的财产归还。在巨大的财富面前，他没有丝毫的贪念和私心，而是坚守道义，将财产物归原主。这种行为充分展现了他为人厚道、不贪图钱财、重视道德和情义的高尚品质。他没有将富人托付的财产据为己有，而是以对方的转变和成长为重，体现了一种超越物质利益的精神境界。 综上所述，张孝基是一个心地善良、富有仁爱之心，助人有方、懂得教育引导，且为人厚道、轻利重义的君子形象。 【点睛】参考译文： 许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，不孝顺，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，富人的儿子在路边乞讨，孝基看见了，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，我很高兴！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到很惊讶。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太好了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基暗中观察他，知道他能改过自新，不再有原来的坏习惯，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。 （24-25八年级下·天津红桥·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 裴侠，河东解①人也，除②河北郡守。侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使。侠亦不以入私，并收庸直③，为官市马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之曰：“肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠④，为世规矩。”侠尝与诸牧守⑤俱谒太祖⑥。太祖命侠别立⑦，谓诸牧守曰：“裴侠清慎奉公，为天下之最，今众中有如侠者，可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。太祖乃厚赐侠。朝野叹服，号为“独立君”。 （选自令狐德棻《周书》，有删改） 【注】①河东解：即河东解县，今山西境内。②除：任命，授职。③庸直：指劳务收入。④贞惠：指廉洁。⑤牧守：州与郡的长官。⑥太祖：指北周开国皇帝宇文觉之父宇文泰。⑦别立：分开站立，单独站立。 72．解释文中加点的词的含义。 （1）所食唯菽麦盐菜而已    食：________ （2）众皆默然，无敢应者    应：________ 73．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 今众中有如侠者，可与之俱立。 74．请结合原文分析，裴侠被称为“独立君”的原因。 【答案】72． 吃 回答 73．如果众人（各位郡守）有自认品德像裴侠一样的，可以和他站在一起。 74．裴侠担任河北郡守，践行节俭朴素的作风，爱民如子，所吃的东西只有豆麦咸菜，当地官吏百姓没有不感念他的；他廉洁谨慎、克己奉公，打破旧制，一概不用供郡守役使的差人仆役，用这些人缴纳的租税购买马匹，当地马匹成群，百姓称赞“裴公贞惠，为世规矩”。太祖宇文泰为了给百官树立为官楷模，令他单独站在一边，其余大臣无人敢与他比肩并立，朝野上下无不为他的清廉之行所折服，因此称他为“独立使君”。 【导语】这篇文言文通过裴侠的事迹，展现了一位廉洁奉公、爱民如子的官员形象。裴侠生活俭朴，拒绝享受特权，将劳务收入用于公务，离职时一无所取，赢得了民众的赞誉。太祖对他的评价“清慎奉公，为天下之最”，进一步突出了他的高尚品德。文章通过简洁的语言和生动的细节，塑造了一个廉洁自律的典范，体现了古代对官员廉洁奉公的推崇，同时也反映了当时社会对清廉官员的渴望与敬仰。 72．本题考查文言词语解释。 （1）句意：他所吃的东西只有豆麦、盐和蔬菜罢了。食：吃。 （2）句意：众人都沉默不语，没有敢回应的人。应：回答。 73．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：今，现在；众，众人，指在场的各位牧守（州郡长官）；如，像；者，……的人；之，代词，代指裴侠；俱，一起；立，站立。 74．本题考查对内容的理解与人物形象分析。 根据“侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已”可知，这句话直接描述了裴侠的生活状态，他吃的只有豆类、麦子、盐和菜，体现了其生活的简朴。 根据“吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：‘以口腹役人，吾所不为也。’乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使，侠亦不以入私，并收庸直，为官市马”可知，裴侠取消了郡里旧制中供郡守役使的渔猎夫和壮丁，这一举措体现了他对百姓的爱护。他不忍心因为自己的口腹之欲和个人役使而劳累百姓，这种行为展现了他以民为本的思想，把百姓的利益放在首位，由此可见其爱民如子； 根据“去职之日，一无所取。民歌之曰：‘肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠，为世规矩’”“裴侠清慎奉公，为天下之最”可知，裴侠在离职的时候什么都不拿，百姓歌颂他“肥鲜丁庸不取”，说明他在任期间廉洁自律，不接受任何不正当的财物。“清慎奉公，为天下之最”直接点明了他的廉洁谨慎和克己奉公； 根据“又有丁三十人，供郡守役使，侠亦不以入私，并收庸直，为官市马”可知，对于供郡守役使的三十个壮丁，裴侠没有把他们作为私人的役使对象，而是收取劳务收入为官府买马。这体现了他的大公无私，不利用职权为自己谋取私利，而是为了公共利益着想。 【点睛】参考译文： 裴侠，是河东解县人，被任命为河北郡的太守。裴侠自身践行节俭，关爱百姓如同爱护自己的子女，他所吃的东西只有豆麦、盐和蔬菜罢了。官吏百姓没有不怀念他的。这个郡过去有这样的制度，有三十个以捕鱼打猎为业的人来供给郡守（所需）。裴侠说：“因为（满足自己的）口腹之欲来役使别人，这是我所不愿意做的事情。”于是就把这些人全都辞退了。又有三十个壮丁，供郡守役使。裴侠也不把他们归入自己的私人（役使范围），并且收取他们的劳务报酬，替官府买马。时间长了，积累下来，马就成群了。他离开职位的时候，什么都没有拿取。百姓歌颂他说：“肥美的鱼肉不吃，壮丁的劳务报酬不收取，裴公廉洁，是世人的楷模。”裴侠曾经和各位州郡长官一起去拜见太祖宇文泰。太祖让裴侠单独站出来，对各位州郡长官说：“裴侠清廉谨慎，一心奉公，是天下最优秀的，现在众人当中如果有像裴侠这样的人，可以和他站在一起。”众人都沉默不语，没有敢回应的人。太祖于是重重地赏赐了裴侠。朝廷内外的人都为之感叹佩服，称他为“独立君”。 （24-25八年级下·浙江绍兴·期末） 孤山 张岱 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴：山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下。山麓多梅，为林和清放鹤之地。林逋③隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。 逋每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云背盘旋良久逋必棹艇遄归。益以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间有王道士，欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》） 【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦： jiǎo，明亮，洁白。③林逋：钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书·司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》）。 75．依据具体语境，解释下列句子中的加点词。 加点词 所在句子 上下文 解释 丽 一无所丽 山不连陵曰孤 ___________ 景 反景若三山之倒水下 是地水望澄明 ___________ 就 征之不就 茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书 ___________ 徙 尽徙诸院刹及士民之墓 绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙 ___________ 76．用“/”给下面句子断句，限断三处。 童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。 77．用现代汉语写出下面句子的意思。 尝畜双鹤，豢之樊中。 78．文中作者张岱对林和靖持怎样的态度？请结合文章内容简要分析。 【答案】75． 依靠，依附； 同“影”； 就职，就任，赴任，前往； 迁徙，迁移 76．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归。 77．（和靖先生）曾经养了一对白鹤，（把它们）驯养在笼子里。 78．对林和靖（林逋）的态度充满了仰慕（向往、羡慕）与敬佩之情。文中描写孤山的独特秀丽风光，也写了和靖先生自在惬意的隐居生活，体现作者对林和靖的隐居生活的向往；文中还记载了林和靖养双鹤并用鹤通知自己家中来客这种独特的充满想象力又雅致又有趣味的事，表达了作者的艳羡之情。文中写他拒绝皇帝的征召，记录他临终的诗句，没有给皇帝写过歌功颂德的文章，显示出林和靖的不媚权责、鄙弃功名、不摹富贵追求精神富裕的品性；又写到朝廷迁走山上的寺院和其它坟墓，独独留下和靖先生的墓，侧面表现他的气节为朝廷（或时人）所重；文中还提到他的墓被盗，发现陪葬品只有一方砚台和一枚簪子，体现他视富贵如浮云的高洁品格，这些都令作者敬佩不已。 【导语】这篇小品文以孤山为切入点，通过《水经注》释义引出地理特征，重点刻画了林逋（和靖）的隐逸形象。张岱以简洁笔墨勾勒出“梅妻鹤子”的典故，通过“放鹤迎客”“拒征不仕”等细节，展现林逋高洁品格。文中穿插宋元明三代对林墓的守护与修缮，暗含对隐士精神的推崇。结尾处“无封禅书”的遗诗与“端砚玉簪”的陪葬，形成对文人风骨的绝妙注脚。全文以地理考据为表，以人格颂扬为里，体现了晚明小品文托物言志的特点。 75．本题考查文言实词。 ①“一无所丽”句意：没有什么可以依靠、附着。丽：依靠、依附。“山不连陵曰孤”句意：山陵不相连称为“孤”。 ②“反景若三山之倒水下”句意：影子倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。景：同“影”。“是地水望澄明”句意：这里的湖水清澈。 ③“征之不就”句意：让他做官他拒不前往。就：就职，就任，赴任，前往。“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”句意：将来朝廷向人索要我的遗稿时，我还会为自己不曾写过像司马相如那样的《封禅书》而感到欣慰。 ④“尽徙诸院刹及士民之墓”句意：把所有的寺院和官民的坟墓迁走。徙：迁徙，迁移。“绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙”句意：绍兴十六年修改四圣延祥观……只有林逋的墓被皇帝下诏留在原地，没有迁走。 76．本题考查文言断句。 句意为：书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家。“童子开樊放鹤”：主谓宾完整（童子+开樊放鹤），讲童子打开笼子放鹤的动作，独立成句；“纵入云霄”承接“放鹤”，写鹤飞走后的去向（冲入云霄），语义完整，断开；“盘旋良久”描述鹤在空中盘旋的状态（时间久），是放鹤后的一个情节，断开；“逋必棹艇遄归”主语“逋”（林逋）发出动作（棹艇遄归），即鹤盘旋后林逋划船快速返回，独立成句。 故正确断句为：童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归。 77．本题考查文言翻译。重点实词： 尝：曾经；畜：养、畜养；豢：驯养；樊：笼子。 78．本题考查对文章情感主旨的理解和分析。 要分析张岱对林和靖的态度，需从文中对林和靖相关内容的叙述入手，挖掘背后情感与价值判断： ①对隐居生活的向往。文中先写孤山“水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下”，描绘孤山景色秀丽、环境清幽，又提及这里是“林和靖放鹤之地”。林逋选择在此隐居，远离尘世喧嚣，与山水、鹤相伴，这种生活场景的呈现，暗含张岱对林和靖隐居环境与生活方式的认可，传递出向往之感——借景衬人，美景配高士，体现对其隐居状态的羡慕。 ②对高雅情趣的艳羡。林逋“尝畜双鹤，豢之樊中。每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤，纵入云霄，盘旋良久，逋必棹艇遄归”。养鹤、以鹤为“客至之验”，这种生活细节充满雅趣与想象力：用自然生灵（鹤）串联生活场景，来客时以鹤传信，既别致又有诗意。张岱详细记录此事，体现对林和靖独特生活情趣的关注，字里行间流露出艳羡——这种脱离世俗、充满文人雅趣的生活，是张岱所欣赏且向往的。 ③对品性气节的敬佩。不媚权贵、鄙弃功名：“宋真宗征之不就，赐号和靖处士”，林逋拒绝皇帝征召，不贪恋功名爵位，坚守隐居本心；临终留诗“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”，以司马相如作《封禅书》迎合帝王为例，表明自己不屑于写歌功颂德之作，凸显不媚权贵、追求精神独立的品格。 ④气节受敬重：“绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙”，朝廷迁墓时唯独保留林逋墓，侧面反映其气节与品德得到官方（时代）认可，张岱记录此事，隐含对其人格魅力的肯定。 ⑤清廉高洁：“至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一”，墓中陪葬极简，仅砚台、玉簪，体现林逋视富贵如浮云，追求精神富足的品性。张岱特意提及陪葬品，是对其清廉高洁的赞叹，这种品格令张岱敬佩。 张岱通过描写孤山环境、林逋生活细节、气节事迹等，从生活向往、情趣艳羡、品性敬佩多维度，展现出对林和靖充满仰慕与敬佩的态度，将林逋塑造为兼具雅趣、气节、高洁品性的文人典范，寄寓自身对理想人格与生活的追求。 【点睛】参考译文： 《水经注》里记载：水呈黑色称为“卢”，水不流动被山形所制约称为“奴”，山陵不相连称为“孤”。梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着，所以叫“孤山”。这里的湖水清澈，明亮的阳光似乎能照穿湖底，亭子的景观秀美，倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。山脚下种有很多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居，宋真宗让他做官他拒不前往，真宗就给他赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤，豢养养在笼子里。每当林逋荡着小船到湖中各个寺庙游玩，家中来客人时，书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家，这大概是世人传说林逋鹤起客至的验证。临终前，林逋留下一首绝句：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”绍兴十六年修改四圣延祥观，把所有的寺院和官民的坟墓迁走，只有林逋的墓被皇帝下诏留在原地，没有迁走。至元年间，杨连真伽打开林逋的墓，只有一方端砚、一支玉簪。明代成化十年，郡守李瑞把墓修复好了。天启年间，有一位王姓道士想在这里种一千棵梅树。云间人曾做过太史的张侗初补写了《孤山种梅序》。 （24-25八年级下·山东德州·期末）阅读下面文段，完成下列各题。 岳武穆①入见，帝②从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥③不称其力，称其德也。臣本有二马，常奇之。日瞰④刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄⑤而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安⑥，踊跃疾驱，甫⑦百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。 （《良马对》，有删改） 【注释】①岳武穆：即岳飞。②帝：即宋高宗赵构。③骥：良马。④瞰（dàn）：同“啖”，吃。⑤介胄：指给马披上铠甲、头盔。⑥揽辔未安：拉住缰绳还未坐稳。⑦甫：刚刚。 79．下列选项中，加点字词的意思不相同的一项是（   ） A．①臣本有二马，常奇之    ②明有奇巧人曰王叔远（《核舟记》） B．①犹可二百里    ②犹得备晨炊《石壕吏》 C．①若无事然    ②其翼若垂天之云《北冥有鱼》 D．①骥不称其力    不以千里称也（《马说》） 80．下列选项中，与例句句式结构相同的一项是（   ） 例：马之千里者 A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．微斯人，吾谁与归？ D．盖简桃核修狭者为之 81．联系全文，以下各项中不是“帝称善”的原因的一项是（   ） A．岳飞对马的评价、分析非常精准。 B．岳飞以马喻人才的方式让人容易理解。 C．岳飞当时骑的马是真正的千里马。 D．从岳飞的论述中自己明白了一些道理。 82．下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今所乘者/不然日所受/不过数升/而秣不择粟饮不择泉。 B．今所乘者不然/日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉。 C．今所乘者不然/日所受不过数升而/秣不择粟饮不择泉。 D．今所乘者/不然日所受不过/数升而秣不择粟/饮不择泉。 83．将下列句子翻译成现代汉语。 此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 84．韩愈曾指出“大凡物不得其平则鸣”，《马说》《良马对》两文是如何体现这句话的？请结合文本内容及《良马对》的链接材料简要分析。 【链接材料】 此段交谈发生于南宋初年抗金形势胶着之际。金军持续南侵，主战派岳飞等将领力主北伐收复失地，而主降派为保权位主张妥协求和。岳飞奉召觐见高宗，高宗“与谈用兵之要”，岳飞论答。后高宗任命岳飞为太尉。 【答案】79．A 80．D 81．C 82．B 83．这样的马，食量大却不随便取食，精力充沛却不逞能，是能行远路的良材。 84．《马说》以千里马不遇伯乐喻人才遭埋没，批判统治者不识人才、摧残人才的现象；《良马对》借良马与驽马的对比，暗讽朝廷用人不当，良才受制，表达对人才标准的深刻见解。两文皆借马喻人，抒发对现实不平的愤慨。 【导语】这篇《良马对》以良马为喻，通过岳飞与宋高宗的对话，巧妙展现了人才观。岳飞借马之“德”与“力”的对比，暗讽当时朝廷用人不当，表达了自己“受大不苟取，力裕不求逞”的为将之道。文章语言简练，比喻精当，在平淡对话中寄寓深刻的政治讽喻，体现了岳飞的政治智慧和高尚品格。 79．本题考查词语含义辨析。 A.动词，认为……奇特/形容词，奇妙的； B.都是：副词，尚且； C.都是：动词，好像； D.都是：动词，著称； 故选A。 80．本题考查句式。 “马之千里者”是定语后置句，“千里”是“马”的后置定语； A.状语后置句，“于濠梁之上”是后置状语； B.“问所从来”为省略句兼宾语前置；“问所从来” 省略了主语和宾语。其完整的句子结构应该是： （某人）问（某人）所从来。 “所从来”正常的语序应该是“从所来”，“所”是介词“从”的宾语（从哪里？从“所”指代的地方）。 C.“吾谁与归”为宾语前置句，“谁”是“与”的宾语； D.“桃核修狭者”为定语后置句，“修狭”是“桃核”的后置定语，与例句句式相同； 故选D。 81．本题考查内容理解。 C.全文是岳飞以马喻人，以良马喻贤才，以劣马喻庸才，突出岳飞对马的评价、分析非常精准，强调要识别人才。文章通过对比含蓄委婉地向高宗暗示“用人”之法。岳飞暗示高宗要识别人才，善待（优待）人才。岳飞虽然论的是马，以马喻人，寓意深刻，剖析的是深刻的人生哲理，阐述了“负重致远”之才所必备的条件，让宋高宗容易理解和接受阐述的道理，这是“帝称善”的原因，但宋高宗并没有肯定“岳飞当时骑的马是真正的千里马”这一说法。故该选项不是“‘帝称善’的原因之一”； 故选C。 82．本题考查文言文断句。 句意：现在所乘坐的马不是这样，每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水。 “今所乘者不然”语意层次清楚；“日所受不过数升”为主谓结构，句意完整；“而”连词，表转折，连接两个句子，中间断开；“秣不择粟”“饮不择泉”为相同句式，中间断开。 故断句为：今所乘者不然/日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉 故选B。 83．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 此：这；受：饮食；苟取：随便食用；裕：充沛；逞：逞能；致远：长途行走。 84．本题考查文章内容理解和概括。 ①根据《马说》第①段“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”分析，此句描写千里马被庸人役用、最终平庸死去的悲惨境遇，借马喻指人才遭受压抑和埋没的不公现实，为下文批判蓄势。 根据第③段“其真无马邪？其真不知马也”分析，此反问句以强烈语气揭示问题的本质并非没有人才，而是统治者缺乏识才之智，直接抒发了作者对人才遭弃的愤懑不平之情。 ②根据《良马对》“受大而不苟取，力裕而不求逞”与“寡取易盈，好逞易穷”分析，此处通过良马与驽马在品性、能力上的鲜明对比，隐喻真正人才（如主战派）具有厚积薄发、忠诚高洁的品格，而庸才（如主降派）则目光短浅、急于求成却无力担当重任。 结合链接材料中“金军持续南侵”“主战派力主北伐”“主降派主张妥协求和”的背景，岳飞借论马之机，巧妙批评朝廷用人不辨贤愚、使忠良之士不得施展抱负的现状，表达了对国事不公、壮志难酬的深沉忧愤。 两文均借马喻人，以物之“鸣”传达士人对社会不公与人才困境的强烈批判，深刻体现了韩愈“不平则鸣”的思想内涵。 【点睛】参考译文： 岳飞入朝觐见，皇帝从容地问道：“爱卿是否有得到好马？”岳飞回答说：“称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。给它披挂奔驰，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始竖起马鬣长鸣，快速奔驰，显示出骏马的特点来，从中午到傍晚，还可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。适逢收复襄阳，平定杨幺，不幸相继而死。现在所乘坐的马不是这样，每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。这样的马，需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。”皇帝说好。 （24-25八年级下·江苏扬州·期末） ①柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚。下笔构思，与古为侔①。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 ②顺宗即位王叔文用事尤奇待宗元。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄②，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文③十数篇，览之者为之凄恻。 ③元和十年，例移④为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史。制书⑤下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 （节选自《旧唐书•柳宗元传》） 【注】①侔：等同，相等。②堙厄：指路途险阻。③骚文：指的是骚体文章，即具有楚辞风格的文章。④例移：按例调任。⑤制书：皇帝的命令。 85．解释下列句中加点词的意思。 （1）尤精西汉诗骚( )              （2）当时流辈咸推之( ) （3）与同辈七人俱贬( )            （4）会裴度亦奏其事( ) 86．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 顺 宗 即 位 王 叔 文 用 事 尤 奇 待 宗 元 87．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 （1）为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 （2）即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。 88．柳宗元为文、为人各表现出什么特点？请结合选文内容简要分析。 【答案】85． 尤：尤其，特别； 咸：都： 俱：一起，都； 会：适逢，正赶上。 86．顺 宗 即 位 /王 叔 文 用 事/ 尤 奇 待 宗 元 87．（1）（柳宗元）创作了十多篇骚体文章，读过的人都为之感到悲伤难过。 （2）（柳宗元）于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己到播州上任。 88．为文方面，柳宗元才华横溢，文思敏捷，擅长以文传情；为人方面，他真诚善良，对待朋友有同情心，讲义气。 【导语】这篇选文通过柳宗元的生平片段，展现了其文学才华与高尚品格。文章以三个段落勾勒其人生轨迹：①少年才学出众，精于诗骚；②政治失意被贬，借骚体抒怀；③为友请命，彰显义气。笔法上，既有史传的客观叙述，又通过细节描写（如“璨若珠贝”“凄恻”等）体现文学感染力。人物塑造上，突出其“文采斐然”与“重情重义”的双重特质，形成才情与人品的统一。选材典型，详略得当，具有较高的文学鉴赏价值。 85．本题考查文言解释。 （1）句意：特别精通西汉的诗和《楚辞》。尤：尤其，特别。 （2）句意：当时的文人同辈都推崇他。咸：都。 （3）句意：柳宗元和同辈的七个人都被贬谪。俱：一起，都。 （4）句意：恰巧裴度也上奏这件事。会：适逢，正赶上。 86．本题考查文言断句。 结合句意、结构等分析。 句意：唐顺宗即位后，王叔文掌权，特别优待柳宗元。“顺宗即位”是一个完整的事件表述，应断开；“王叔文用事”表示王叔文掌权，是一个新的内容；“尤奇待宗元”说明王叔文特别优待柳宗元，所以正确的断句为：顺宗即位/王叔文用事/尤奇待宗元。 87．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）为：写。骚文：骚体文章。览：看。凄恻：凄楚悲伤。 （2）即：立刻。草：草拟。请：请求。授：授予。 88．本题考查内容理解分析。 为文特点：从第①段“宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚。下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝”可以看出，柳宗元年少时就特别聪明，超出众人，尤其精通西汉的诗和骚。他下笔构思，和古人相媲美，精心剪裁，缜密细致，如同珍珠贝壳般璀璨。这体现了他为文精妙、文采斐然的特点。后来第②段“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻”可知，在被贬谪后，他将自己的情感融入文中，写出十多篇骚体文章，让看的人为之凄楚悲伤，说明他的文章善于抒情。故可得为文特点：精妙、文采斐然、善于抒情。 为人特点：由第③段“元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史……宗元谓所亲曰：‘禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？’即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州”可知，柳宗元考虑到刘禹锡母亲年高，播州路途遥远，不忍心看到刘禹锡和母亲分离，于是请求把自己的柳州刺史之位给刘禹锡，自己去播州，这体现了他为人善良、重情重义、能为朋友着想的特点。故可得为人特点：善良、重情重义、能为朋友着想。 【点睛】参考译文： 柳宗元，字子厚，是河东人。柳宗元小时候聪明机警，超出众人，特别精通西汉的诗和《楚辞》。他下笔构思，可以和古人相媲美。精心剪裁，缜密细致，文章如同珍珠贝壳般璀璨。当时的文人同辈都推崇他。他考中进士，又考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田县尉的官职。贞元十九年，担任监察御史。 唐顺宗即位后，王叔文掌权，特别优待柳宗元。柳宗元转任尚书礼部员外郎。王叔文想要重用他，恰逢王叔文在位不久就失败了，柳宗元和同辈的七个人都被贬谪。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被贬为永州司马。他已经遭受贬谪，又身处蛮荒瘴疠之地，路途险阻，心中蕴含着像屈原那样的忧愁哀伤。他抒发情感、叙述事情，动不动就用文章来表达。写了十多篇骚体文章，看的人都为他感到凄楚悲伤。 元和十年，按例调任柳州刺史。当时朗州司马刘禹锡得到播州刺史的任命。皇帝的命令下达后，柳宗元对亲近的人说：“刘禹锡有年高的母亲，如今要到蛮方的郡做官，那是西南极其偏远的地方，来回万里，怎么能和母亲同行呢？如果母子分隔两地，就等于永别了。我和刘禹锡是挚友，怎么忍心看到他这样呢？”立刻草拟奏章，请求把柳州授予刘禹锡，自己前往播州。恰巧裴度也上奏这件事，刘禹锡最终改任连州刺史。 （24-25八年级下·天津河北·期末）阅读下面选段，完成下面小题。 孙叔敖为楚令尹 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊， 岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。” （节选自《说苑·敬慎》） 【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：慰问， 吊唁。④不肖：不能干，没有贤德，这是孙叔敖谦虚的说法。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥意益下：越发将自己看低。 89．解释下面句中加点词的含义。   ①谓老人曰   谓：__________       ②孙叔敖对曰    对： _____________ 90．将文中画线的句子翻译成现代汉语。   孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。 91．请结合文章内容说说孙叔敖是个怎样的人？   【答案】89． 对……说 应答、回答 90．孙叔敖担任楚国的令尹，全城的官吏百姓都来祝贺。 91．孙叔敖没有因为自己的高位而骄傲自大，能以开放的心态去接见并聆听对方的建议，可见其是个心胸宽广，平易近人的人；面对老人的忠告，孙叔敖能够放下身段，虚心接受批评和指教，可见其是个为人谦逊，虚心求教的人；孙叔敖在听取老父的建议后，表示要谨慎地遵守这些原则，这表明他是一个重视民意、愿意采纳百姓意见的官员（善于纳言，做官为民的人）。 【导语】这篇选段通过孙叔敖与老父的对话，展现了古代为官者的处世智慧。老父以“贵不骄”“高不擅”“厚不贪”三点告诫，体现了传统政治伦理中的谦逊、谨慎与节制。孙叔敖“正衣冠而见”“再拜”“敬受命”的谦恭态度，与其令尹身份形成鲜明对比，突显其虚怀若谷的品格。文本语言简洁有力，对话形式生动，在短短篇幅中完成了从“贺”到“吊”的情节反转，最终升华出深刻的为官之道。结尾“谨守三者”的总结，具有普遍警示意义。 89．本题考查实词含义。 ①句意：对老人说。谓：对……说。 ②句意：孙叔敖回答说。对：应对、回答。 90．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 为：担任；楚：楚国；一：全；皆：都；贺：祝贺。 91．本题考查分析人物形象。 根据“有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：‘楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？’”可知，孙叔敖面对老人身穿白衣，前来吊唁慰问的做法，既没有因自己官职大而骄傲自满、为难老人，也没有因为老人身穿白衣觉得忌讳，降罪于他，反而以坦诚谦虚的态度去接见并聆听对方的建议。可见其是个心胸宽广，平易近人的人； 根据“孙叔敖再拜曰：‘敬受命，愿闻余教。’”可知，面对老人诸般忠告，孙叔敖能够放下身段，向老人行礼再拜，衷心采纳批评和指教。可见其是个谦逊有礼，虚心求教的人； 根据“孙叔敖对曰：‘甚善，谨记之。’”可知，孙叔敖在听取老人的建议后，对老者的提议深表感激，表示要谨慎地遵守这些建议。可见其是一个重视民意、尊重民情、虚心纳谏的人。 【点睛】参考译文： 孙叔敖担任楚国的宰相，都城的官吏百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？”老人说：“是有话说。身份已经很高贵但是待人骄傲的人，人民会离开他，地位已经很高但是擅弄职权的人，君主会厌恶他，俸禄已经很多但是不知足的人，祸患就会和他共处。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“（我）聆听并接受您的命令，愿意听您余下的教诲。”老人说：“地位越高，越要为人谦恭，官职越大，思想越要小心谨慎，俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，足够把楚国治理好了！” （24-25八年级下·天津南开·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 孙叔敖为楚令尹 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖①，使臣受吏民之垢②，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之③。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” （节选自《贾谊集》） 【注】①不肖：没有贤德。②受吏民之垢：这里是谦虚的说法，意为担任楚国的宰相。③患处之：患祸隐伏在那里。 92．解释下列句子中加点的词语。 ①身已贵而骄人者民去也 去：______ ②位已高而意益下 益：______ 93．把文中的画线句翻译成现代汉语。 君谨守此三者，足以治楚矣！ 94．孙叔敖是一个怎样的人？请结合内容简析。 【答案】92． 离开（背弃） 更加 93．您严谨地遵守这三条，就完全能够把楚国治理好！ 94．孙叔敖虚心求教；虽身居高位但见老者主动上前请教。 孙叔敖待人有礼：他看到老人来，整理好衣帽出来接见。 孙叔敖乐于接受意见：认可老人的观点并将老人说的话牢记于心。 【导语】这篇短文以对话勾勒人物，情节简而意丰。孙叔敖受贺时，独遇老者吊唁，非但不恼，反而“正衣冠而见之”，再拜求教，尽显谦逊有礼、虚心纳谏之态。老者的“三诫”与孙叔敖的恭受形成对照，既藏为官之道，亦显智者之风。篇幅虽短，却以小见大，在问答间塑造出贤能官吏形象，留白处引人深思为官与修身的关联。 92．本题考查文言词语理解。 ①句意：自身尊贵了却对人傲慢的人，百姓会离开他。去：离开（背弃）。 ②句意：地位越高，态度越要谦逊。益：更加。 93．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 君：您；谨守：严格遵守；足：足够，能够；治：治理。 94．本题考查人物形象理解。 结合“孙叔敖正衣冠而见之”可知，孙叔敖在见到穿着粗布衣裳、戴着白色帽子的老人时，特意整理好衣帽才出来接见，表现出他对老人的尊重，待人有礼。由此可知，孙叔敖是一个待人有礼的人。 结合“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”可知，面对独自来吊唁的老人，孙叔敖没有傲慢相待，而是主动询问老人是否有说法，展现出他虚心求教的态度。由此可知，孙叔敖是一个虚心求教的人。 结合“敬受命，愿闻余教”可知，孙叔敖恭敬地接受老人的教诲，还希望听取更多教导，体现出他乐于接受意见的品质。由此可知，孙叔敖是一个乐于接受意见的人。 【点睛】参考译文： 孙叔敖担任楚国的令尹，全国的官吏和百姓都来祝贺。有一位老人，穿着粗布衣裳，戴着白色帽子，最后来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见他，对老人说：“楚王不了解我没有贤德，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后来吊唁，难道有什么说法吗？”老人说：“有说法。自身尊贵了却对人傲慢的人，百姓会离开他；地位高了却擅自用权的人，君主会厌恶他；俸禄优厚了却不知满足的人，祸患就会隐藏在那里。”孙叔敖拜了两拜说：“我恭敬地接受您的教诲，希望能听您其余的教导。”老人说：“地位越高，态度越要谦逊；官职越大，心思越要谨慎；俸禄越优厚，越要谨慎不敢妄取。您严格遵守这三点，就足够治理好楚国了！” （24-25八年级下·天津和平·期末） 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾②焉。匣而埋诸土，期年③出之，抱以适④市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！ （选自刘基《郁离子》，有删改） ①太常：掌管祭祀礼乐的官。②古窾：同“款”。古代钟鼎彝器上刻铸的文字。③期年：满一年。④适：往、到。 95．解释加粗词语的意思。 （1）易之以百金 _______ （2）岂独一琴哉 _______ 96．翻译句子。 匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。 97．结合文章内容谈一谈，工之侨为什么发出“悲哉”的感叹？ 【答案】95． 交换，买 只，仅仅 96．（工之侨）把琴装入匣中埋在土里，满一年后将它取出，抱着它到集市上去。 97．因为他发现世人只看重琴的外在古旧形制，却不懂得欣赏其真正的音质之美。 工之侨的琴本是良材所制，音色出众，却因未做仿古处理被太常和乐官否定；当他将琴伪装成古物后，竟被视为 “希世之珍”。这一现象折射出当时社会以貌取物、重形式轻本质的病态风气，故工之侨感叹世人不辨真伪，悲剧不仅发生在琴上，更存在于社会的方方面面。 【导语】这篇寓言通过工之侨两次献琴的对比，辛辣讽刺了世人盲目崇古的愚昧。琴本质未变，仅因被刻意做旧便身价百倍，折射出社会评判标准的荒诞。作者以“悲哉世也”的慨叹，将批判从琴具上升到整个时代价值取向——真才实学反不及虚伪造作受追捧。结尾“莫不然矣”的递进，更暗示这种畸形现象具有普遍性。 95．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：用一百金交换（得到）它。易，交换，买。 ②句意：难道只是（针对）一张琴（是这样）吗。独，只，仅仅。 96．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 匣，用匣子装；期年，满一年；适，往，到。 97．本题考查文言文内容的理解。 根据“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：‘弗古。’还之”可知，工之侨用良桐制成的琴，音色美妙，他自认为是天下最美的琴，但太常寺的乐师却以“不古”为由退回，可见乐师不看重琴的音质，只在意其是否古老。 根据“工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之……乐官传视，皆曰：‘希世之珍也’”可知，工之侨将琴伪装成古物后，同样的琴却被乐官们视为稀世珍宝。前后不同的遭遇鲜明对比，暴露出世人只看重琴的外在古旧形制，不懂得欣赏其真正的音质之美，以貌取物、重形式轻本质。因此，工之侨发出“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的感叹，感慨这种不辨真伪、舍本逐末的病态风气不仅存在于琴的评判上，更存在于社会的方方面面。 【点睛】参考译文： 工之侨得到一块好的桐木，砍来做成一张琴，装上琴弦弹奏它，（琴声）像金属声一样清亮，像玉磬声一样和谐。（他）自认为这是天下最美的琴，把它献给太常寺（的官员）。（太常寺）让国内有名的琴师来看它，（琴师）说：“不是古琴。”（于是就把琴）退还给了工之侨。 工之侨把琴拿回去，跟漆匠商量，（在琴上）做了（仿造）断纹（的工序）；又跟刻工商量，（在琴上）刻了古代钟鼎彝器上的文字。（把琴）装在匣子里埋在泥土中，过了一年挖出来，抱着它到集市上（去卖）。有个达官贵人路过看到了这张琴，用一百两金子买了它，把它献给朝廷。乐官们传递着观赏它，都说道：“这是世上稀有的珍宝啊。” 工之侨听到这种情况，感叹道：“这个世道真可悲啊！难道只是一张琴（是这样）吗？没有一件不是这样的啊！” （24-25八年级下·天津河西·期末）阅读下面文言文，完成文后问题。 千金市骨 古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。渭人②言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买共骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安市死马而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期年④，千里之马至者三。 （选自《战国策·燕策一》，有删改） [注]①君人：国君。②涓人：宫职位低下的侍臣。③捐：白白废掉。④不能期年：不到一年。 98．解释下面句中加点的词。 （1）反以报君          反：___________ （2）千里之马至者三    三：___________ 99．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 天下必以王为能市马。 100．请结合《马说》中的千里马“衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的境遇，谈谈《千金市骨》这则寓言的思想意义。 【答案】98． 通“返”，返回 多匹/许多 99．天下人一定会认为大王能够（出高价）购买千里马。 100．①对比千里马境遇：《马说》揭露人才被埋没于庸人之手、困死槽枥的悲剧，而《千金市骨》通过“死马五百金”的极端举动，展现统治者对人才的极度渴求与尊重，形成鲜明对比。②寓言以“买骨求马”为喻，强调尊重人才不仅需识才之能，更需敢舍重利的魄力与表率作用。 【导语】本文以买马为喻，展现了招贤纳士的智慧。通过“死马市骨”的戏剧性情节，凸显了统治者诚意的重要性——涓人用五百金买死马骨，实为彰显君王求贤若渴的姿态，最终引来三匹千里马。这与《马说》中千里马埋没的悲剧形成鲜明对比，共同阐明了“世上岂无千里马，只是缺少识马人”的深刻主题。 98．本题考查文言词语解释。 （1）句义：回来向国君报告。反：通“返”，返回。 （2）句义：有很多千里马被送来了。三：多匹、许多。 99．本题考查文言句子翻译。重点词语有： 必：一定；以：认为；王：大王；能：能够；市：购买；马：千里马。 100．本题考查内容理解与概括。 由《马说》“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”可知，千里马常被庸人埋没，困于槽枥，无法施展才华，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才，致使人才被埋没的悲剧现实，反映出人才在恶劣环境中难有作为的困境。而由《千金市骨》“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣”可知，统治者为求千里马，即便死马也肯花五百金，用极端行为彰显对人才的渴求与重视。两文对比，《千金市骨》以“买骨求马”为喻，强调统治者要获得人才，不仅需有识才之明，更要有舍重金、树表率的魄力，以此吸引人才，让天下人看到其求才诚意，人才才会纷至沓来，凸显了尊重人才需付诸实际行动、营造良好人才环境的思想意义。 【点睛】参考译文：古代有一位国君，想用千金购买千里马，（可是）三年也没有买到。一个地位低下的侍臣对国君说：“请让我去买千里马吧。”国君派他去了。三个月后（他）找到了千里马，（可惜）马已经死了，（他）用五百金买了那匹千里马的骨头，回来向国君报告。国君非常生气地说：“我要找的是活马，怎么能花五百金买一匹死马，还白白浪费钱财！”侍臣回答说：“死马尚且肯花五百金买，更何况活马呢？天下的人一定认为大王您是能真心买马的人。千里马很快就会到来了！”于是，不到一年，（果然）有很多千里马被送来了。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 江潮候 [元]陶宗仪 浙江之口，有两山焉，其南曰龛山，其北曰赭山，并峙于江海之会，谓海之门。下有沙潬①，跨江西东三百余里，若伏槛然。 潮之入于浙江也，发乎浩渺之区，而顿就敛束。逼碍沙潬，回薄激射，折而趋于两山之间，拗怒不泄，则奋而上隮②。如素霓横空，奔雷殷地③。观者胆掉，涉者心悸。故为东南之至险，非他江之可同也。 杭之为郡，枕带江海，远引瓯闽，近控吴越，商贾之所辐凑，舟航之所骈集，则浙江为要津焉。而其行止之淹速，无不毕听于潮汐者。或违其大小之信④，爽其缓急之宜，则必至于倾垫底滞，故不可以不之谨也。某承乏兹郡，属⑤兵革未弭之秋。信使之往来，师旅之进退，虽期会纷纭，边陲警急，必告之曰：“谨候潮汐，毋躁进以自危。” （选自《南村辍耕录》，有删改） 【注】①沙潬：同“沙滩”，指水边或水中由沙子淤积成的陆地。②隮（jī）：攀登、升起的状态。⑨殷地：这里指震动大地。④信：这里指潮汐的规律。⑤属：正值、适逢，表示时间上的契合。 101．用“/”给下列句子划分停顿（共两处）。 无不毕听于潮汐者 102．解释下列句中加点词的意思。 （1）缘溪行        ( )（《桃花源记》）           （2）其两膝相比者  ( )（《核舟记》） （3）潭中鱼可百许头( ) （《小石潭记》）         （4）请循其本      ( )（《庄子》） （5）如素霓横空    ( )                        （6）则奋而上隮    ( ) （7）舟航之所骈集  ( )                        （8）则浙江为要津焉( ) 103．用现代汉语写出文中画线句的意思。 下有沙潬，跨江西东三百余里，若伏槛然。 104．浙江潮成为“东南之至险”的原因是什么？请简要概括。 105．作者在文末强调“谨候潮汐，毋躁进以自危”的用意是什么？ 【答案】101．无不/毕听/于潮汐者 102． 沿着，顺着 靠近 表示约数 追溯 白色的 向上 并列 渡口 103．（两山）下面有沙滩，横跨长江东西三百多里，像伏着的门槛一样。 104．浩渺的潮水受到敛束，遇沙滩阻碍而在两山间曲折，回薄激射、愤激难泄而上涌（或：水流遇沙滩阻碍而在两山之间聚集冲击。意同即可。）。 105．突出潮之凶猛，强调依潮汐行止的重要（潮汐对当地事务的重要影响）。 【导语】《江潮候》以钱塘江潮为对象，展现了元代文人陶宗仪对自然奇观的敏锐观察与文学表现力。文章结构严谨，先以地理环境铺垫（龛山、赭山对峙），再通过“伏槛”“素霓”“奔雷”等比喻，生动描摹潮水激荡之态，化视觉为听觉，极具张力。其后转入社会功能（商贾、舟航）与军事警示，体现潮汐对人类活动的制约。语言简练而气势磅礴，兼有科学性与文学性，折射出古人对自然力量的敬畏。 101．本题考查划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 根据句意“完全（无不）取决于潮汐的规律”可知，“无不”是固定结构，意为“没有不”，其后需停顿。“毕听”意为“全都听命”，是谓语部分，其后需停顿。“于潮汐者”是介词短语作补语，意为“对潮汐方面”，整体连贯。故正确的停顿是：无不/毕听/于潮汐者。 102．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：沿着溪水行船。缘：沿着，顺着。 （2）句意：他们的互相靠近的两膝。比：靠近。 （3）句意：潭中的鱼大概有一百多头。许：表示约数。 （4）句意：请追溯最初的话题。循：追溯。 （5）句意：犹如白虹横贯长空。素：白色的。 （6）句意：便奋力腾跃而起。上：向上。 （7）句意：船只舟楫并列停泊。骈：并列。 （8）句意：钱塘江因此成为交通要道。津：渡口。 103．本题考查文言句子翻译，注意下列重点词语的意思： 沙潬：同“沙滩”，指水边沙地；跨江西东：横跨江的东西方向，指沙滩绵延长度；若伏槛然：像伏卧的门槛，比喻沙滩的低平、阻碍之状。 104．本题考查理解分析能力。 从首段“浙江之口，有两山焉，其南曰龛山，其北曰赭山，并峙于江海之会，谓海之门”可知，钱塘江口地形狭窄，南北两山（龛山、赭山）对峙，形成“海之门”，让浩渺的潮水受到敛束；再从“下有沙潬，跨江西东三百余里，若伏槛然”可知，江口有绵长沙滩（沙潬），阻碍潮水流动，潮水被压缩后回旋激荡，折向两山之间；从第二段“潮之入于浙江也，发乎浩渺之区，而顿就敛束。逼碍沙潬，回薄激射，折而趋于两山之间，拗怒不泄，则奋而上隮”可知，潮水能量无法泄出，向上喷涌，回薄激射、愤激难泄而上涌。 综上分析，概括作答即可。 105．本题考查理解分析能力。 “谨候潮汐，毋躁进以自危”的意思是“务必谨慎观察潮汐规律，不可急躁冒进而自陷险境。”强调必须遵守潮汐规律，避免急躁冒进，以确保安全。这从侧面突出了潮水的凶猛，强调依潮汐行止的重要； 再结合“某承乏兹郡，属兵革未弭之秋。信使之往来，师旅之进退，虽期会纷纭，边陲警急”可知，同时结合杭州作为交通、军事要地，提醒人们（尤其信使、军队）重视潮汐对行船和行动的影响，表现出潮汐对当地事务的重要影响。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 浙江的入海口处，有两座山，它们分别位于南北两侧，南边的叫做龛山，北边的叫做赭山。这两座山并肩耸立在江海交汇之处，被称为“海门”。（两山）下面有沙滩，横跨长江东西三百多里，像伏着的门槛一样。 潮水涌入钱塘江时，从浩瀚无际的远海奔腾而来，骤然收束汇聚。受江口沙洲群（沙潬）的逼迫阻碍，浪潮回旋激荡、猛烈喷射，折转向龛山与赭山（两山）之间的狭窄水道。因怒涛无法宣泄，便奋力腾跃而起，犹如白虹横贯长空，又似滚雷震动大地。观潮者丧魂落魄，渡江者心惊胆战。因此（钱塘江潮）堪称东南最险之境，非其他江河所能比拟。 杭州作为州郡，地形如衣带环绕江海（钱塘江与东海），远连瓯越（温州）、闽地（福建），近控吴地（苏南）、越地（浙东）。商人车马汇聚于此，船只舟楫并列停泊，钱塘江因此成为交通要道。船只的行止快慢，完全（没有不）取决于潮汐的规律。若违背潮汐涨落的时间或规模（“大小之信”），或错判其缓急节奏（“缓急之宜”），必导致船只倾覆、搁浅滞航。因此必须谨慎对待（潮汐）。我暂且担任本郡的职位，正值战争尚未平息之时。无论是信使的往来，还是军队的调度，即便事务纷繁复杂、边境紧急告警，也必定告诫众人：“务必谨慎观察潮汐规律，不可急躁冒进而自陷险境。” 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $