精品解析:山东省济南市历城区2025-2026学年八年级下学期期中语文试题
2026-05-22
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2份
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24页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济南市 |
| 地区(区县) | 历城区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 112 KB |
| 发布时间 | 2026-05-22 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57985615.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025-2026学年度第二学期期中质量检测
八年级语文试题
(2026.05)
注意事项:
本试题共8页,满分为150分,考试时间为120分钟。
答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择题时,用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答,直接在试题上作答无效。考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。
一、(16分)
学校拟开展主题为“鲁韵瓷风”的综合性学习活动,请你参与其中,完成以下任务。
任务一:溯源鲁瓷迹
山东是中国陶瓷文化的重要发祥地之一,千年窑火在齐鲁大地上屹立不倒。早在大汶口文化时期,先民便挣脱蒙昧的束缚,掌握了原始制陶技艺。此后历经朝代更迭、岁月流转,许多精湛的制瓷技法随时代变迁渐渐隐于尘烟。一代代齐鲁匠人,遍寻古窑遗存、钻研古法工艺,让曾经_______的古艺重新涣发生机,让锵然的开窑之音再度回响。
1. 文段中加点字词的读音和书写,不正确的一项是( )
A. 屹立 B. 束缚(fù) C. 涣发 D. 锵(qiāng)然
2. 填入文段中画横线处的成语,最恰当的一项是( )
A. 方兴未艾 B. 偃旗息鼓 C. 默默无闻 D. 销声匿迹
【答案】1. C 2. D
【解析】
【1题详解】
C.焕发。
【2题详解】
A. 方兴未艾:事物正在兴起、发展,一时不会终止。
B. 偃旗息鼓:放倒军旗,停击战鼓。指秘密行军,不暴露目标。现多指停止战斗或停止批评、攻击等。
C. 默默无闻:形容没有名气,不被别人知道。侧重形容人的行事风格或低调状态。
D. 销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
句中用来形容曾经“隐于尘烟”、几乎失传的古艺,与后文重新焕发生机形成鲜明对比,应选“销声匿迹”。
任务二:探寻鲁瓷路
两千多年来,齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出连接南北、通达海外的贸易通道。鲁瓷便是其中重要的文化与贸易载体。鲁瓷承载着浓郁的齐鲁文化风情,其风格广受韩国、日本制瓷工匠的青睐,被当地匠人借鉴并融入本土文化进行创新……总之,鲁瓷贸易的繁荣,不仅使中国瓷器文化得以传递海外,也为国家带来了巨大的经济利益。
3. 文段中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。
4. 将下面的句子改成两个短句,但不得改变原意。
原句:齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出连接南北、通达海外的贸易通道。
①_______②_______
【答案】3. 鲁瓷贸易的繁荣,不仅为国家带来了巨大的经济利益,也使中国瓷器文化得以传播海外。
4. ①. 齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出贸易通道 ②. 这条贸易通道连接南北、通达海外
【解析】
【3题详解】
语序不当。应先讲经济利益,再讲文化传播,由物质到精神逻辑更通顺;将“使中国瓷器文化得以传递海外”和“为国家带来了巨大的经济利益”调换一下顺序。
搭配不当。“传递”与“瓷器文化”搭配不当;将“传递”改为“传播”。
【4题详解】
原句的主干逻辑是“齐鲁先民(主语)依托地理条件(状语)开辟通道(谓语+宾语)”。长句转化短句的关键是剥离长定语“连接南北、通达海外”独立成句。①保留主干,“依托黄河、运河与海岸线”作为方式状语,是动作发生的前提与手段,直接决定通道的性质与位置。若删去,会丢失“如何开辟”这一关键信息,导致语意残缺,因此必须保留在第一句的主干中。即“齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出贸易通道”。②“连接南北、通达海外”在原句中是定语,仅起修饰限制作用,用来描述通道的特征。将其剥离并独立成句,用代词“这条”承接①句的宾语“贸易通道”作主语,原定语转化为联合谓语,即“这条贸易通道连接南北、通达海外”。
任务三:巧绘鲁瓷韵
5. 学校为本次“鲁韵瓷风”综合性学习活动设计了四个体验工坊,请结合宣传语将工坊名序号填到对应处。
①拉坯塑形坊 ②釉色彩绘坊 ③古窑复刻坊 ④文创设计坊
宣传语
丹砂凝晓日,素笔绽芳菲。
旧瓷承新韵,巧思赋芳华。
素泥随指转,灵韵手中生。
薪火传千载,匠心复旧窑。
工坊名
__________
__________
__________
__________
【答案】 ①. ② ②. ④ ③. ① ④. ③
【解析】
【详解】“丹砂凝晓日,素笔绽芳菲”:句中“丹砂”是后果的颜料,“素笔”是画笔,说的是在素坯上绘画、上彩环节,对应②釉色彩绘坊。
“旧瓷承新韵,巧思赋芳华”:句中“旧瓷”“新韵”“巧思”表述的是在旧瓷上加入新设计,创新文创传品,对应④文创设计坊。
“素泥随指转,灵韵手中生”:句中“素泥”“随指转”描述的是用手将陶泥拉制成型的过程,对应①拉坯塑形坊。
“薪火传千载,匠心复旧窑”:句中“复旧窑”直接点出复刻古代窑址、还原古陶瓷工艺的主题,对应③古窑复刻坊。
二、(36分)
(一)文言文阅读(21分)
阅读下面的文段,完成小题。
①今年以来,京畿①诸县,夏逢亢旱秋又早霜田种所收,十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱,寒馁②道涂,毙踣③沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也。
②臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子。至或犯法当戮,犹且宽而宥之。况此无辜之人,岂有知而不救?又京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降,来年必丰。急之则得少而人伤,缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至来年蚕麦,庶得少有存立。
(节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》,原文有删改)
【注释】①京畿(jī):都城及其周边一带。②馁(něi):饥饿。③踣(bó):仆倒。④敕(chì):诏书。
6. 下列对文中词语的理解,不正确的一项是( )
A. “至闻有弃子逐妻以求口食”和“闻之于宋君”中的两个“闻”,意思不同。
B. “寒馁道涂”和“不足为外人道也”中的两个“道”,意思相同。
C. “其百姓实宜倍加忧恤”和“宜乎众矣”中的两个“宜”,意思相同。
D. “咸停征”中的“咸”和“皆若空游无所依”中的“皆”,意思相同。
7. 下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “况此无辜之人”与“有良田、美池、桑竹之属”中的“之”,意义和用法相同。
B. “至闻有弃子逐妻以求口食”与“能以径寸之木”中的“以”,意义和用法不同。
C. “岂有知而不救”与“中峨冠而多髯者为东坡”中的“而”,意义和用法不同。
D. 古人称谓常含谦敬色彩,文中的“愚”是韩愈自谦之辞,表现对君主的敬重。
8. 下列对相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章中百姓弃子逐妻、拆屋纳税、毙踣沟壑,揭露了当时赋税催征的残酷。
B. 作者在文中向朝廷建议暂停征收当年的赋税,等到来年蚕麦收成之后再行收缴。
C. 本文语言直白平实、言辞恳切、少有藻饰,体现出文章严谨务实的文体特点。
D. 作者认为,百姓受灾却未获救助,根本原因在于陛下昏庸不仁、漠视民生。
9. 文中画线句有两处需要断句(请在答题卡上选涂两项,多选不得分)
夏逢A亢旱B秋C又早霜D田种E所收
10. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)有者皆已输纳,无者徒被追征。
(2)至或犯法当戮,犹且宽而宥之。
11. 请结合《桃花源记》与本文的内容,分析两文分别寄予了作者怎样的社会理想?
【答案】6. B 7. A 8. D 9. BD
10. (1)有物产的百姓都已经缴纳了赋税,没有物产的百姓白白遭受逼迫催征。
(2)甚至有人触犯法律被判处死刑,(陛下)尚且还宽恕他们。
11. 《桃花源记》寄托陶渊明渴望远离战乱纷扰,向往民风淳朴、人人安居乐业、没有剥削压迫、安宁和睦的理想社会;本文寄托韩愈希望君主体恤百姓疾苦,减轻赋税徭役,体恤灾民、轻徭薄赋,让底层百姓得以安稳生存、休养生息的社会理想。
【解析】
【导语】这篇韩愈奏状节选,是古代官员为民请命的经典文字,文风质直恳切,全无虚浮藻饰。开篇直陈京畿遭灾之后的民生惨状,弃子逐妻、毙踣沟壑的直白描述,戳破了臣下隐而不报的灾情真相,将官吏追征逼民的残酷摊在君前。进谏时分寸得当,既顺承君主怜民之心,又点明缓征的长远之利,全文不着空言,句句饱含儒者忧民的赤诚,尽显言官风骨。
【6题详解】
B.“寒馁道涂”意思是百姓在道路上忍饥受冻。其中的“道”是“道路”;“不足为外人道也”意思是不值得对外面的人诉说这件事。其中“道”是“说、讲述”,二者意思不同,此项理解错误。
【7题详解】
A.“况此无辜之人”意思是何况这些没有罪过的百姓。之:结构助词,的;“有良田、美池、桑竹之属”意思是有肥沃田地、美丽池塘、桑树竹林这类景物。之:指示代词,这。二者意义用法完全不同,选项解说错误。
【8题详解】
D.根据第①段“臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也”可知,百姓受灾受难却得不到救助,是朝中大臣没有如实禀报实情,皇帝并不知晓民间惨状,并非皇帝本身漠视百姓。
根据第②段“臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子”可知,作者还直言皇帝向来体恤爱护百姓,心怀仁慈。因此选项中“陛下昏庸不仁、漠视民生”与原文意思完全相悖,属于错误解读。
【9题详解】
句意:夏天遭遇大旱灾,秋天又早早降下寒霜,田地中庄稼的收成微薄。“夏逢亢旱”点明夏季遭遇的灾情,语义完整可断开;“秋又早霜”点明秋季遭遇的灾害,与前句季节灾情并列,语意独立可断开;“田种所收”承接前文灾情,写明庄稼收成情况,自成一层语意。断句结果:夏逢亢旱/秋又早霜/田种所收。
【10题详解】
(1)重点词语:输纳,缴纳;徒,白白地;追征,催促征收。
(2)重点词语:或,有的人;戮,杀、处死;犹且,尚且;宥,宽恕、赦免。
【11题详解】
《桃花源记》:根据文中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”“黄发垂髫,并怡然自乐”可知,桃花源内环境优美、物产富足,百姓无论老少都生活安乐,没有战乱侵扰,没有官府苛政与赋税压榨。作者借此表达对黑暗动荡现实社会的不满,渴望归隐避世,追求与世隔绝、平和自在、人人富足幸福的理想生活。
韩愈《御史台上论天旱人饥状》:根据第①段“夏逢亢旱,秋又早霜……寒馁道涂,毙踣沟壑”可知,当时天灾频发,官府依旧严苛催征赋税,百姓流离惨死,生活极度困苦;
根据第②段最后一句可知,作者亲眼目睹民间疾苦,直言朝堂弊病,劝谏君王怜悯百姓、暂停征税。
由此可见作者期盼统治者心系民生、体恤灾民,推行仁政、暂缓赋税,减轻百姓负担,让受灾百姓得以存活立足,构建体恤民情、爱民安民的太平世道。
【点睛】参考译文:
今年以来,京城周边各县,夏天遭遇大旱,秋天又早早降下寒霜,田里庄稼的收成,十分里剩不下一分。甚至听说有百姓抛弃孩子、赶走妻儿来谋求糊口,拆掉房屋、砍伐树木来凑齐赋税钱粮,饥寒交迫的百姓流落路途,倒毙在山沟荒野之中。家中稍有财物的都已尽数缴纳赋税,一无所有的百姓仍还被催逼追缴。臣私下认为这些情况都是朝中臣子不曾禀报、陛下不曾知晓的。
臣私下看到陛下怜悯体恤百姓,如同爱护孩童一般。就算有人触犯法令本该处死,陛下尚且宽宏赦免他们。更何况这些无辜受难的百姓,陛下怎会知情却不救助?再者京城是天下的中心、国家的根基,城中百姓实在应当加倍体恤安抚。如今瑞雪接连降下,来年必定粮食丰收。如今急切催收赋税,只能收获微薄钱财还会伤及百姓;暂缓征收,既能稳住民生,又能谋求长远益处。恳请陛下专门下令京兆府,凡是百姓名下今年该缴纳的税钱、粮草等赋税,全都暂停征收,准许等到明年养蚕收麦之后再缴纳,希望穷苦百姓能勉强维持生计、安稳度日。
(二)诗歌阅读(7分)
阅读下面的古诗词,完成小题。
雨晴
陈与义
天缺西南江面清,纤云不动小滩横。
墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平。
尽取微凉供稳睡,急搜奇句报新晴。
今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。
12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“小滩横”承接“江面清”,前后照应,融为一体,形成一幅完整的画面。
B. 颔联由远及近,抓住富有雨后特色的景物,生动形象地写出了雨后初晴、清新自然的特点。
C. 颈联中“急搜”一词直白又传神,将无形的情感转化为有形的动作,表达更真切自然。
D. 全诗语言质朴自然、清新明快,事中有景、景中寓情,尽显平淡中的韵味。
13. 全诗不着一个“喜”字,但喜悦之情尽蕴于写景叙事之中,请结合全诗简要分析。
【答案】12. B 13. 首联写雨后天晴,云开江清,纤云静映江面,清新明净的美景中,蕴含着诗人初见新晴的欣喜;颔联捕捉雨后特色:鹊鸟带湿啼鸣,天边余雷未歇,鲜活灵动的景象烘托出诗人对新晴的喜爱;颈联写诗人享受雨后微凉,睡得安稳舒适,还要特意搜寻诗句赞美新晴,用“急搜奇句”的动作直接透出对新晴的珍重喜悦;尾联写诗人独自卧看璀璨星河,沉醉在明净的夜色中,流露出自得悠闲的喜悦。
【解析】
【导语】陈与义这首《雨晴》,写雨过天晴的江畔风物,由远及近、由景入情,笔调清新生动,将新晴带来的舒爽欣悦藏于淡远景致中,浅语深致,韵味悠长。
【12题详解】
B.颔联“墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平”中,墙头的鹊是近景,楼外天际的残雷是远景,写景顺序是由近及远,所以选项“由远及近”的理解和赏析不正确。
【13题详解】
首联:雨后天晴,西南江面澄澈,纤云静映江面,画面清新开阔,透露出诗人对新晴景色的愉悦之感。颔联:墙头喜鹊羽翼湿润、啼鸣欢跃,楼外残雷余响未绝,以鹊的欢态衬出诗人的欣喜,残雷也反衬出雨过天晴的舒畅。颈联:诗人取微凉安稳入睡,又急切搜寻诗句记录新晴之景,直接将对新晴的喜爱转化为行动,喜悦之情溢于言表。尾联:今夜景色绝胜,诗人独自卧看星河璀璨,在静谧澄澈的夜景中,尽情享受新晴带来的悠闲惬意与喜悦。
(三)根据原文默写(8分)
14. 按要求填写相应语句。
(1)《关雎》中表达善良美好的女子是君子的理想配偶的句子是:“①_______,_______。”
(2)王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“②_______,_______”道出不受山河阻隔的真挚情谊。
(3)崔颢在《黄鹤楼》中描绘登楼所见明丽壮阔之景,意境悠远的两句是“③_______,_______。”
(4)柳宗元的《小石潭记》中“④_______,_______”写出了潭中游鱼动静相宜、灵动有趣。
【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 君子好逑 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 晴川历历汉阳树 ⑥. 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑦. 佁然不动 ⑧. 俶尔远逝
【解析】
【详解】注意“窈窕、淑、逑、涯、萋、鹦鹉、佁、俶”等字词的写法。
三、名著阅读(7分)
15. 《儒林外史》深刻描绘了各类士人形象的“朋友圈”。下列对人物与情节的描述,正确的一项是( )
A. 【腐儒圈】——周进:中举前受尽别人嘲讽,以致头撞贡院号板,悲极而泣;他发迹做官后,刻意打压寒门读书人,厌恶有才无运的儒生。
B. 【贪官污吏圈】——汤奉:他信奉“三年清知府,十万雪花银”,为人贪婪、凶狠,“戥子声、算盘声、板子声”日日敲在百姓心头,让百姓无比惧怕。
C. 【真儒圈】——王冕:他精通学问画艺,却淡泊名利,宁可在会稽山隐居也不愿结交乡绅知县,体现了不与官场合流的风骨。
D. 【土豪劣绅圈】——严监生:他强抢别人的猪,强要别人的利钱;故意让船家吃他的云片糕,又诬陷船家;欺凌弟媳,霸占房产……可谓贪财霸道,无恶不作。
【答案】C
【解析】
【详解】A.错误。周进发迹后十分体恤寒门学子,极力提携后辈,并没有打压读书人。
B.错误。信奉此言、搜刮百姓、尽显凶狠贪婪的是王惠,并非汤奉。
D.错误。横行霸道、强抢财物、欺压他人的是严贡生;严监生只是极度吝啬胆小,并无诸多恶行。
16. “于个人沉浮之间,窥见时代底色。”请从《儒林外史》以下人物中任选一个,结合具体内容,谈谈你对这句话的理解。
范进 匡超人
【答案】示例一(范进):范进从二十岁考到五十四岁,大半生穷困潦倒,受尽胡屠户的辱骂与乡邻的冷眼。一朝中举,他却因极度狂喜而疯癫,高喊“我中了”跌进泥塘。范进个人的这场癫狂闹剧,深刻揭示了科举制度对读书人精神的极度摧残。在那个功名至上的时代,科举是改变命运的唯一途径,范进的疯癫不仅是个人命运的悲喜反转,更是无数读书人被功名利禄异化、丧失独立人格的时代缩影。
示例二(匡超人):匡超人本是淳朴孝顺的农村青年,流落杭州时仍悉心侍奉病父。然而在结识了所谓的“名士”与差役潘三后,他在名利诱惑下逐渐迷失,开始伪造文书、替人考试,甚至抛妻骗婚。匡超人从至纯至孝的“孝子”堕落为虚伪薄情的小人,折射出当时社会风气的全面败坏。在那个追名逐利的时代,科举与权势的诱惑吞噬了人性良知,展现了封建末世道德沦丧的时代底色。
【解析】
【详解】解答这道题,核心在于建立“个人命运”与“时代背景”之间的逻辑桥梁。首先,需要从《儒林外史》中精准提取人物的典型经历,最好能形成鲜明的前后对比(如范进的穷困与疯癫,匡超人的孝顺与堕落),以此来概括“个人沉浮”。其次,要透过这些表象去挖掘其背后的社会根源,即“时代底色”。对于范进,要扣住科举制度对人性的扭曲和世态炎凉;对于匡超人,则要聚焦于社会风气的败坏和功利主义对道德的侵蚀。最后,将两者有机结合,用凝练的语言表达出“个人悲剧实则是时代悲剧的缩影”这一核心观点。
示例一(范进):范进大半生穷困潦倒,饱受冷眼,却在五十四岁中举后因狂喜而疯癫,甚至跌入泥塘满身污秽。他个人的这场荒诞闹剧,无情地揭露了科举制度对士人灵魂的深度腐蚀。在那个功名至上的年代,科举是寒门子弟唯一的晋升阶梯,范进的疯癫不仅是个体的悲喜反转,更是整个时代读书人被功名利禄异化的真实写照。
示例二(匡超人):匡超人本是侍奉病父、勤勉好学的淳朴孝子,却在名利场的诱惑下,逐渐沦为伪造文书、抛妻弃子的无耻之徒。他由善转恶的堕落轨迹,生动折射出当时社会风气的全面溃败。在那个唯利是图的环境中,科举与权势的诱惑吞噬了人性良知,匡超人的变质不仅是个人底线的失守,更是封建末世道德体系崩塌的缩影。
四、(31分)
(一)(12分)
阅读下面材料,完成小题。
材料一
①2026年伊始,全球电影市场强劲复苏,元旦档期票房超出预期,《疯狂动物城2》与《阿凡达:火与烬》等续作全球票房均突破10亿美元大关。
②《阿凡达:火与烬》延续3D、CGI与动作捕捉技术,在全景沉浸式音效和纳米流体动态光影渲染上实现突破,让观众获得在潘多拉星球上微风拂过皮肤、溪流声在耳畔环绕的奇妙体验。纳美人面部微表情的生动性得益于“量子摄影”新型动作捕捉技术,使情感传递精度达到新高。这种技术奇观实现了影院不可替代的价值,是观众选择影院的核心理由。
③《疯狂动物城2》将主题聚焦“数字时代的身份焦虑”与“信息茧房”。影片中动物城居民生活在看似由算法优化、实则充满无形隔离的世界,主角朱迪警官面对的不再是有形偏见,而是大数据推送、社交评分体系及虚拟身份带来的新形态社会割裂。观众能轻易联想到自身所处的社交媒体环境与数字生活,完成对社会的观照思考。这种深层次情感共鸣与议题关联实现“情绪破圈”,成为连接观众的密钥,让影片超越娱乐范畴,成为关于技术与人性的公共讨论。
(摘编自光明网等影评,原文有删改)
材料二
①在全球电影席卷市场的同时,中国本土电影展现旺盛生命力。2025年暑期档票房达119.66亿元,背后是类型爆发、导演新势力崛起与情绪价值凸显的多元生态。
②本土电影题材类型多元,涵盖抗战历史、乡土人情、动作悬疑等,满足不同观众需求。“新主流叙事”模式兴起,将主流价值观融入类型化叙事与个体情感表达,而非强调宏大宣教。《守岛·渔光》以南海岛礁灯塔守护者为原型,以小见大展现个人奉献与国家主权的关联,获票房口碑双丰收。
③众多作品将镜头对准寻常巷陌“小人物”,从社会学、心理学层面挖掘其命运、情感与困境背后的结构性原因,创作视角下沉与深化。《等油菜花开》通过“知客”这一濒危职业,探讨城市化与乡村振兴进程中传统人际联结的变迁,以传统与现代婚礼仪式的冲突,引出代际矛盾及乡村文化价值等深层思考,引发广泛共鸣。
(摘编自《中国电影市场本土探索与多元叙事》)
材料三
①电影影响力早已溢出银幕边框。成功电影项目日益演变为综合性文化IP,通过“电影+文旅”“电影+衍生品”等“电影+”模式,释放超越票房的衍生价值与社会效益。
②《浪浪山小妖怪》热映点燃山西取景地古建筑群旅游热情,促使当地文旅部门与制作方合作开发基于电影世界观和角色的沉浸式剧本杀、主题民宿和研学课程,将短暂观光热潮转化为可持续文化消费场景。《等油菜花开》创作本身便是“电影+”思维产物:制片方、地方政府、农业合作社及非遗传承人共同组成项目组。项目规划贯穿拍摄期、上映期及后续的“全周期”行动方案,目标是实现光影艺术、地方经济发展与文化传承保护三方共赢。
③围绕热门电影开发的商品不再局限于玩偶、手办等实物,扩展到数字藏品、虚拟服装、线上社交形象等数字资产。消费者购买的不只是物品,更是融入文化社群的“通行证”和表达个人志趣的“身份标签”。“电影+教育”模式正在兴起,纪录片《古籍守护人》被纳入多所中学历史与语文拓展课程,其衍生的“古籍修复模拟工作坊”让学生在动手实践中理解传统文化。一些反映社会议题的剧情片,也成为大学社会学、新闻学课堂讨论范本。这种跨界融合浪潮表明,当代电影不仅是提供娱乐和艺术欣赏的文化产品,更演进为能够连接大众情感、激活区域经济、参与知识生产、传播特色文化,甚至介入社会议题讨论的“超级媒介”和“社会连接器”。
(摘编自《电影社会价值延伸:“电影+”与产业融合》)
17. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《疯狂动物城2》聚焦“数字时代的身份焦虑”与“信息茧房”主题,展现了新形态社会割裂问题。
B. 2025年本土电影暑期档票房119.66亿元,其原因是新主流叙事模式完全替代了传统宏大宣教模式。
C. 《古籍守护人》被纳入多所中学拓展课程,体现了“电影+教育”模式在知识传播与文化传承中的作用。
D. 电影衍生商品扩展到数字藏品等领域,消费者购买这类商品可以获取融入文化社群的“通行证”。
18. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 《阿凡达:火与烬》运用量子摄影技术突破动态光影渲染,让观众获得微风拂过皮肤的沉浸式体验。
B. 创作视角下沉与深化导致众多作品对准“小人物”,挖掘其命运、情感与困境背后的结构性原因。
C. 《等油菜花开》影片项目组制定了贯穿始终的行动方案,以期实现三方共赢。
D. “电影+”模式表明电影不再是提供娱乐的文化产品,而是成为连接情感、参与社会讨论的“超级媒介”。
19. 请结合三则材料,谈谈如何提升当代电影产业的价值。
【答案】17. B 18. C
19. 升级电影制作技术,打造沉浸式观影体验,打造影院不可替代的核心竞争力;深挖现实社会议题,贴合大众生活,引发观众情感共鸣,提升影片思想深度;丰富本土电影题材,创新叙事方式,聚焦小人物叙事,传递正向价值观;推行“电影+”多元融合模式,联动文旅、教育、文创等领域,挖掘衍生价值;拓展电影衍生产品品类,打造文化社群标签,延伸电影文化影响力。
【解析】
【导语】这组关于当代电影产业的观察文本,切中全球电影复苏、产业转型的核心议题,逻辑清晰层层递进:从全球头部大片的创作破圈路径,到中国本土电影的本土化叙事探索,再延伸到“电影+”模式的产业价值拓展,论述扎实,案例鲜活。它既点出内容创作层面的吸睛关键,也梳理了跨界融合的产业新可能。
【17题详解】
B.根据材料二第②段“将主流价值观融入类型化叙事与个体情感表达,而非强调宏大宣教”可知,文中只是说不再侧重宏大宣教,并非新主流叙事完全替代传统宏大宣教模式,“完全替代”表述过于绝对,与原文内容不符,故此选项错误。
【18题详解】
A.根据材料一第②段可知,全景沉浸式音效和纳米流体动态光影渲染实现突破,量子摄影是助力纳美人面部微表情生动,并非量子摄影突破光影渲染,搭配错乱。
B.根据材料二第③段可知,影片对准小人物、挖掘深层内容,促成了创作视角下沉深化,选项颠倒因果关系。
D.根据材料三第③段可知,电影不仅是娱乐艺术产品,更是超级媒介,选项中“不再是”全盘否定,违背原意。
【19题详解】
根据材料一第②段可知,影视行业要不断革新拍摄、光影、音效等先进制作技术,打造独特观影体验,守住影院核心竞争力。
根据材料一第③段可知,影片创作要紧贴时代现实,挖掘社会热点议题,拉近与观众距离,提升影片思想内涵与传播力。
根据材料二第②段“本土电影题材类型多元……新主流叙事兴起……”、第③段“镜头对准寻常巷陌小人物”可知,国产电影要丰富题材类型,创新主流叙事手法,下沉创作视角,立足本土生活,讲好本土故事。
根据材料三第①②段可知,打通电影与地方文旅、实体经济融合渠道,盘活影视资源,带动地方发展,实现多方共赢。
根据材料三第③段可知,拓宽电影衍生业态,联动教育行业,打造文化IP,让电影成为传播文化、传播知识、探讨社会议题的文化载体,全面提升产业综合价值。
(二)(19分)
阅读下面文章,完成小题。
老家的红薯
①立冬后,老家屋角的红薯又堆成了小山。最重的一个足有八斤,捧在手里沉甸甸的。早已过了古稀之年的母亲,仍执意把日子扎进泥土里。育苗时,她弯腰的身影被晨光拉得细长;栽秧时,她手上的老茧与嫩绿的秧苗轻轻摩擦;除草时,汗水顺着她深深浅浅的皱纹,悄无声息地滴进土里。她把所有希望与辛劳,都默默交付给这片土地。带着母亲汗水的红薯,唤醒了旧时光,熟悉的味道又萦绕鼻尖。
②在缺衣少食的年代,红薯一度是我们的主食,是生命最踏实的依靠。犹记得,寒冬腊月的清晨,霜色铺满瓦檐,我和大人、小伙伴们一同蹲在老屋长长的屋檐下,一人捧着一大碗热气腾腾、刚出锅的红薯。那热气白蒙蒙的,扑在冻得通红的脸上,瞬间化成一股暖流。我们一边眯着眼享受冬日吝啬的太阳,一边就着母亲自制的、咸香浓郁的南瓜酱或辛辣爽脆的辣椒腌大蒜,吃得津津有味,呼哧呼哧的声音里满是简单的满足。那时的中餐和晚餐,也几乎是红薯干蒸米饭的“二人转”——白米饭是碗里做做样子的点缀,寥寥几粒,沉在碗底;而黄澄澄、软韧韧的红薯干,才是真正的主角,厚厚地铺满一层,撑起了整个饥饿的岁月。
③红薯这东西,性子是极随和坚韧的,不挑地儿,可谓“既爱富也不嫌贫”。肥沃的土地自然长得又快又好。贫瘠的荒坡岗地它也不嫌弃,只要有一捧土,几场雨,它就能把根须深深扎下去,默默膨胀,结出丰硕的果实。它从不多言,只需一点点农家肥的滋养,便能回报一窝沉甸甸的惊喜。这种在贫瘠中孕育丰饶、于无声处结出厚实的品格,总让我想到一辈子在土地上躬身劳作、从无怨言的母亲。她们都是土地的儿女,懂得最深沉的给予,最本分的生长。
④红薯全身都是宝,这一点,在母亲手中体现得淋漓尽致。我常记得那样的冬日,母亲将一个个红薯洗净、去皮、切成均匀的薄片,用杉木饭甑蒸得熟透,满屋都是清甜的香气。然后,她一片片、整整齐齐地将它们码放在宽大的竹簸箕里,像布置一场庄严的仪式,最后交给冬日那暖洋洋、慢悠悠的太阳。红薯干晒好后,嚼劲十足,韧中带甜,一块下肚,饱腹感特强,是无论大人小孩都无法抗拒的诱惑。
⑤然而,要论印象最深刻、最能代表自由与快乐的,还是野地里那原始风味的烤红薯。下午放学后,丢下书包,我和小伙伴们便像出笼的鸟儿,回归广阔的田野。我们就在山坡稍背风的高处,用树枝挖一个小土坑,捡来干燥的枯枝和落叶。火苗“噼啪”燃起,映着我们兴奋发红的脸庞。把刚从邻家地里“侦察”来的红薯,迫不及待地丢进火堆。等待的过程漫长而焦灼,我们不停地添柴,用树枝拨弄,直到红薯外皮被烤得焦黑发硬,像一块不起眼的炭。这时候,用木棍小心地拨出来,烫得在两手间颠来倒去,迫不及待地掰开——刹那间,一股更加炽热、浓郁的甜香猛地冲出来,里面是金灿灿、软糯糯,甚至淌着蜜糖般汁液的瓤。那扑鼻的、带着烟火气的香味,是家里灶台上蒸煮的红薯永远无法比拟的野性之味。我们常常不顾形象,吃得满嘴、满手都是乌黑的炭灰,然后抬头看见彼此的花猫脸,便爆发出一阵毫无顾忌的、清亮亮的大笑。那便是童年最无忧无虑的注脚。
⑥如今,日子越过越好,红薯作为主食的时代早已成为过去,但红薯并未退出老百姓的生活。人们越来越注重养生,作为五谷杂粮之一的红薯受到青睐,成为人们眼中健康又美味的食品。回过头来一想,儿时餐餐吃红薯,天天吃红薯,月月吃红薯,也算是捡了个大便宜。
⑦站在老家屋角的这座“小山”前,望着沾满泥土的红薯,我突然明白,有些食物之所以能穿过悠长的岁月,令人一再回味,未必是因为它们多么稀有,或是有着多么独特的风味,而是因为它们曾深深地扎根于土地,扎根于生活,总能勾起我们绵长的回忆。此刻,站在母亲亲手堆起的这座“小山”前,我还看到了一个不肯老去的秋天。
(选自《光明日报》2026年1月16日第15版,作者为何智勇,有删改)
20. 下列对文章相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章以时间顺序贯穿全文,按照红薯种植、收获、食用的流程逐一展开叙事,条理清晰。
B. 第②段画线句从视觉、触觉角度写出了红薯带来的温暖,传递出缺衣少食年代里简单的幸福感。
C. 第⑤段运用富有表现力的动词,细致描摹我们烤红薯与吃红薯的过程,饱含纯真鲜活的童年乐趣。
D. 文章语言温婉细腻,质朴自然,字里行间洋溢着浓郁的乡土气息,富有生活情味。
21. 请任选角度,赏析第①段画线句。
育苗时,她弯腰的身影被晨光拉得细长;栽秧时,她手上的老茧与嫩绿的秧苗轻轻摩擦;除草时,汗水顺着她深深浅浅的皱纹,悄无声息地滴进土里。
22. 本文以红薯喻人,将“红薯之性”与“母亲之德”相映生辉。请找出两处红薯与人的相似之处,并简要分析。
23. 文章以“不肯老去的秋天”收尾,可谓言有尽而意无穷。请结合文章内容,阐释这句话的丰富内涵。
【答案】20. A 21. 示例1:这句话运用排比修辞,依次铺陈母亲育苗、栽秧、除草三个劳作场景,清晰展现了母亲种植红薯全程的辛勤付出,生动刻画了母亲勤劳质朴的形象,抒发了对母亲的心疼与赞美。
示例2:这句话运用细节描写,“弯腰的身影”“手上的老茧”“深深浅浅的皱纹”“汗水滴进泥土”,精准勾勒出母亲终日劳作的模样,突出了母亲的辛劳,平淡中蕴含着对母亲的赞颂之情。
22. 第一处:红薯随和坚韧,不挑土地,贫瘠之地也能扎根结果;母亲一生扎根乡土,不惧劳作辛苦,默默坚守生活,二者都吃苦耐劳、随遇而安。
第二处:红薯只需少许滋养,便能结出丰硕果实,懂得无私回馈;母亲一生辛勤付出,默默为家人操劳奉献,不求回报,二者皆淳朴厚道、甘于给予。
23. 表层指母亲依旧坚守田间劳作,依旧栽种收获红薯,依旧保有秋日耕耘收获的生活状态;深层指承载着童年美好回忆、乡土温情、母亲勤劳品格的岁月与情怀永远鲜活不曾老去;也指红薯承载的亲情、乡愁与旧日美好时光,永远留存在心底,经久不衰。
【解析】
【导语】《老家的红薯》是一篇满含烟火温度的怀旧散文,以红薯为线索,串起缺衣少食的岁月记忆、乡野童年趣与母亲的劳作身影,以小见大,举重若轻。文章将红薯随和坚韧的品性,与母亲默默劳作、质朴奉献的品格自然相融,细节鲜活灵动,语言质朴不煽情。文末勾连当下,把绵长乡愁与柔软的生命感悟收束得余味悠长,读来暖心共情。
【20题详解】
A.根据全文内容可知,文章并非严格按照红薯种植、收获、食用的时间流程行文,先是写老家堆起红薯引出母亲,再回忆缺粮年代吃红薯、红薯品性、母亲制作红薯干、童年烤红薯,最后抒发感悟,是以情感与回忆为主线,并非单纯时间流程顺序。
【21题详解】
从修辞角度分析:根据第①段“育苗时……栽秧时……除草时……”可知,句子采用排比的修辞手法,句式整齐划一,条理清晰。作者依次罗列母亲栽种红薯过程里三项日常农活,把母亲田间忙碌的日常完整展现出来,直观体现出母亲劳作的繁琐与长久,凸显出母亲日复一日的辛苦。同时借助一系列劳作画面,塑造出母亲踏实肯干、勤劳质朴的人物形象。作者目睹母亲常年辛苦耕耘,内心满是怜惜与感动,借这句描写自然流露出对母亲辛勤劳作的心疼,以及对母亲美好品性由衷的赞美之情。
从细节描写角度分析:“弯腰的身影”写出母亲劳作时的姿态,尽显田间干活的疲惫;“手上的老茧”是常年辛苦务农留下的痕迹,见证长久劳作;“深深浅浅的皱纹”刻满岁月沧桑,体现母亲历经生活奔波;“汗水滴进泥土”写出母亲劳作时的辛苦付出。这些细腻真实的细节组合在一起,生动描摹出母亲常年扎根田地、终日操劳的模样,有力突出母亲劳作的艰辛。在朴素的场景刻画之中,含蓄表达出对勤劳肯干、默默付出的母亲由衷的赞颂与敬爱。
【22题详解】
首先,锁定描写红薯品性的段落,提取红薯的核心特质,如随和坚韧、不挑土地、懂得回馈等,并标注相关原文语句,作为答题依据。其次,结合文中对母亲的描写,梳理母亲的品格,找到红薯特质与母亲品德的两处对应点,确保对应关系明确、不重复。每一处对应均简要说明红薯的特质、母亲的对应品德,阐释二者的内在关联,语言简洁规范,紧扣“红薯之性”与“母亲之德”相映生辉的核心。
示例:①红薯随和坚韧,不挑土地,无论肥沃贫瘠都能扎根结果,默默给人回报;母亲一辈子扎根土地,面对艰苦生活从不抱怨,始终默默为家庭付出,二者都有坚韧质朴、甘于奉献的相似品格。
②红薯是缺衣少食年代全家人的主食,靠它撑过了饥饿的岁月;母亲就像红薯一样,靠自己的双手辛勤劳动撑起整个家,是全家人安稳的依靠,二者都承载着生活的希望,给予人踏实的支撑。
【23题详解】
根据第①段“早已过了古稀之年的母亲,仍执意把日子扎进泥土里”“老家屋角的红薯又堆成了小山”可知,表层含义是母亲虽已年迈,却依旧坚守田间,坚持栽种、收获红薯,延续着秋日耕耘、收获的生活状态,岁月流转,母亲对土地的热爱、对劳作的坚守从未改变,仿佛秋天从未老去。
深层含义:根据第⑦段“有些食物之所以能穿过悠长的岁月,令人一再回味,未必是因为它们多么稀有,或是有着多么独特的风味,而是因为它们曾深深地扎根于土地,扎根于生活,总能勾起我们绵长的回忆”可知,“不肯老去的秋天”,实则是指红薯承载的一切美好从未消逝。它承载着缺衣少食年代的温暖、童年烤红薯的欢乐,更承载着母亲的勤劳品格与深沉亲情,这些扎根乡土的回忆与温情,不会随着时光流逝而褪色,如同秋日的暖阳般永远鲜活,也寄托着作者对母亲、对老家、对旧日时光的深深眷恋,言有尽而意无穷。
五、(60分)
24. 阅读下面材料,按要求作文。
“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳。”
——冰心
面对以上材料,你有怎样的联想和思考?请根据你的生活体验、感悟,写一篇文章。
要求:①选准角度,确定立意;②题目自拟,文体明确;③不得抄袭;不得透露个人信息;④不少于600字。
【答案】例文:
以流动为帆,以生长为桨
“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳。”材料中的两句话,以自然之理喻生命之道,点明了一个朴素却深刻的真理:唯有拒绝停滞,保持流动与生长的姿态,生命方能挣脱桎梏,抵达理想的彼岸。
流动,是打破封闭的勇气。江流若停止奔涌,便会沦为一潭死水,再无汇入大海的可能。个人成长亦是如此,若固守旧有认知,拒绝向外探索,便如同困在死湖之中,难以突破自我的边界。古往今来,凡有成就者,无不以“流动”的姿态不断前行。王羲之练字“临池学书,池水尽墨”,在日复一日的练习中突破笔法的局限;李时珍遍历名山大川,亲尝百草,打破旧有药书的谬误,终成《本草纲目》。他们的经历告诉我们,拒绝停滞、持续行动,是突破困境的第一步。
生长,是突破局限的力量。种子若停止生长,便只能成为空壳,再无长成大树的希望。真正的生长,从来不是被动等待,而是主动突破。敦煌壁画的修复者们,面对斑驳的墙面,没有因循守旧,而是主动学习现代科技,用数字技术让千年壁画重焕光彩;非遗传承人李子柒,没有固守传统技艺的旧形式,而是以短视频为载体,让中国传统美食与手艺走向世界。他们的实践证明,唯有主动生长、不断突破,才能让生命与事业焕发生机。
作为新时代的少年,我们更应明白,生命的意义在于流动与生长。不必害怕前路的礁石,不必畏惧破土的艰难,以流动为帆,以生长为桨,在持续的行动中突破自我,在不断的成长中实现价值。终有一天,我们会像奔涌的江流汇入大海,像破土的种子长成大树,在时代的浪潮中绽放属于自己的光彩。
【解析】
【详解】一、审题立意。这则材料以江流入海、种子成树为喻,核心指向“流动与生长”的价值,“不流动便成死湖”“不生长便成空壳”,本质是批判停滞与懈怠,强调唯有持续行动、主动成长,才能突破困境、实现生命的价值。材料没有直接给出结论,而是用对比的方式引导思考,“不是每一道江流都能入海”暗示过程并非一帆风顺,“不流动便成死湖”则点明行动的必要性,同理,种子的生长也需要主动突破空壳的束缚,才能成为大树。因此立意不能停留在简单的“要努力”,而要深化为“拒绝停滞,在持续的流动与生长中实现自我”,关键是要抓住“动态发展”这一核心,避免写成空泛的励志口号,要结合材料的比喻,体现出“流动”与“生长”的内在逻辑——流动是打破封闭的勇气,生长是突破局限的力量,二者共同指向生命的活力与价值实现。
二、选材构思。选材可以从个人成长、文化传承、社会发展三个方向切入,个人层面可以选取学习中遇到瓶颈时,不再固守旧方法,主动调整节奏、持续积累,最终突破困境的经历,贴合“种子不生长便成空壳”的隐喻;文化层面可以选取非遗传承中,传承人拒绝守旧,主动创新形式、走进大众,让传统文化重新焕发生机的案例,呼应“江流流动才能入海”的内涵;社会层面可以选取家乡发展中,主动改革创新、推动文旅融合,最终实现转型的事例,体现持续发展的意义。构思上,适合写成议论文,开篇直接引用材料,提炼“流动与生长是生命的本质”的中心论点,接着以个人成长、文化传承、社会发展为分论点,层层递进展开论述,每个分论点都结合具体事例,紧扣材料中的比喻,最后回归自身,表达作为青少年要拒绝停滞、主动成长的决心;也可以写成记叙文,以“突破停滞”为线索,讲述自己在某件事中从迷茫懈怠到主动行动、实现成长的过程,用细节描写展现内心的变化,结尾呼应材料,点明主旨,无论哪种文体,都要始终紧扣“流动”与“生长”的核心,避免脱离材料空谈,确保文章的立意与材料紧密贴合。
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2025-2026学年度第二学期期中质量检测
八年级语文试题
(2026.05)
注意事项:
本试题共8页,满分为150分,考试时间为120分钟。
答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择题时,用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答,直接在试题上作答无效。考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。
一、(16分)
学校拟开展主题为“鲁韵瓷风”的综合性学习活动,请你参与其中,完成以下任务。
任务一:溯源鲁瓷迹
山东是中国陶瓷文化的重要发祥地之一,千年窑火在齐鲁大地上屹立不倒。早在大汶口文化时期,先民便挣脱蒙昧的束缚,掌握了原始制陶技艺。此后历经朝代更迭、岁月流转,许多精湛的制瓷技法随时代变迁渐渐隐于尘烟。一代代齐鲁匠人,遍寻古窑遗存、钻研古法工艺,让曾经_______的古艺重新涣发生机,让锵然的开窑之音再度回响。
1. 文段中加点字词的读音和书写,不正确的一项是( )
A. 屹立 B. 束缚(fù) C. 涣发 D. 锵(qiāng)然
2. 填入文段中画横线处的成语,最恰当的一项是( )
A. 方兴未艾 B. 偃旗息鼓 C. 默默无闻 D. 销声匿迹
任务二:探寻鲁瓷路
两千多年来,齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出连接南北、通达海外的贸易通道。鲁瓷便是其中重要的文化与贸易载体。鲁瓷承载着浓郁的齐鲁文化风情,其风格广受韩国、日本制瓷工匠的青睐,被当地匠人借鉴并融入本土文化进行创新……总之,鲁瓷贸易的繁荣,不仅使中国瓷器文化得以传递海外,也为国家带来了巨大的经济利益。
3. 文段中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。
4. 将下面的句子改成两个短句,但不得改变原意。
原句:齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出连接南北、通达海外的贸易通道。
①_______②_______
任务三:巧绘鲁瓷韵
5. 学校为本次“鲁韵瓷风”综合性学习活动设计了四个体验工坊,请结合宣传语将工坊名序号填到对应处。
①拉坯塑形坊 ②釉色彩绘坊 ③古窑复刻坊 ④文创设计坊
宣传语
丹砂凝晓日,素笔绽芳菲。
旧瓷承新韵,巧思赋芳华。
素泥随指转,灵韵手中生。
薪火传千载,匠心复旧窑。
工坊名
__________
__________
__________
__________
二、(36分)
(一)文言文阅读(21分)
阅读下面的文段,完成小题。
①今年以来,京畿①诸县,夏逢亢旱秋又早霜田种所收,十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱,寒馁②道涂,毙踣③沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也。
②臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子。至或犯法当戮,犹且宽而宥之。况此无辜之人,岂有知而不救?又京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降,来年必丰。急之则得少而人伤,缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至来年蚕麦,庶得少有存立。
(节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》,原文有删改)
【注释】①京畿(jī):都城及其周边一带。②馁(něi):饥饿。③踣(bó):仆倒。④敕(chì):诏书。
6. 下列对文中词语的理解,不正确的一项是( )
A. “至闻有弃子逐妻以求口食”和“闻之于宋君”中的两个“闻”,意思不同。
B. “寒馁道涂”和“不足为外人道也”中的两个“道”,意思相同。
C. “其百姓实宜倍加忧恤”和“宜乎众矣”中的两个“宜”,意思相同。
D. “咸停征”中的“咸”和“皆若空游无所依”中的“皆”,意思相同。
7. 下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “况此无辜之人”与“有良田、美池、桑竹之属”中的“之”,意义和用法相同。
B. “至闻有弃子逐妻以求口食”与“能以径寸之木”中的“以”,意义和用法不同。
C. “岂有知而不救”与“中峨冠而多髯者为东坡”中的“而”,意义和用法不同。
D. 古人称谓常含谦敬色彩,文中的“愚”是韩愈自谦之辞,表现对君主的敬重。
8. 下列对相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章中百姓弃子逐妻、拆屋纳税、毙踣沟壑,揭露了当时赋税催征的残酷。
B. 作者在文中向朝廷建议暂停征收当年的赋税,等到来年蚕麦收成之后再行收缴。
C. 本文语言直白平实、言辞恳切、少有藻饰,体现出文章严谨务实的文体特点。
D. 作者认为,百姓受灾却未获救助,根本原因在于陛下昏庸不仁、漠视民生。
9. 文中画线句有两处需要断句(请在答题卡上选涂两项,多选不得分)
夏逢A亢旱B秋C又早霜D田种E所收
10. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)有者皆已输纳,无者徒被追征。
(2)至或犯法当戮,犹且宽而宥之。
11. 请结合《桃花源记》与本文的内容,分析两文分别寄予了作者怎样的社会理想?
(二)诗歌阅读(7分)
阅读下面的古诗词,完成小题。
雨晴
陈与义
天缺西南江面清,纤云不动小滩横。
墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平。
尽取微凉供稳睡,急搜奇句报新晴。
今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。
12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“小滩横”承接“江面清”,前后照应,融为一体,形成一幅完整的画面。
B. 颔联由远及近,抓住富有雨后特色的景物,生动形象地写出了雨后初晴、清新自然的特点。
C. 颈联中“急搜”一词直白又传神,将无形的情感转化为有形的动作,表达更真切自然。
D. 全诗语言质朴自然、清新明快,事中有景、景中寓情,尽显平淡中的韵味。
13. 全诗不着一个“喜”字,但喜悦之情尽蕴于写景叙事之中,请结合全诗简要分析。
(三)根据原文默写(8分)
14. 按要求填写相应语句。
(1)《关雎》中表达善良美好的女子是君子的理想配偶的句子是:“①_______,_______。”
(2)王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“②_______,_______”道出不受山河阻隔的真挚情谊。
(3)崔颢在《黄鹤楼》中描绘登楼所见明丽壮阔之景,意境悠远的两句是“③_______,_______。”
(4)柳宗元的《小石潭记》中“④_______,_______”写出了潭中游鱼动静相宜、灵动有趣。
三、名著阅读(7分)
15. 《儒林外史》深刻描绘了各类士人形象的“朋友圈”。下列对人物与情节的描述,正确的一项是( )
A. 【腐儒圈】——周进:中举前受尽别人嘲讽,以致头撞贡院号板,悲极而泣;他发迹做官后,刻意打压寒门读书人,厌恶有才无运的儒生。
B. 【贪官污吏圈】——汤奉:他信奉“三年清知府,十万雪花银”,为人贪婪、凶狠,“戥子声、算盘声、板子声”日日敲在百姓心头,让百姓无比惧怕。
C. 【真儒圈】——王冕:他精通学问画艺,却淡泊名利,宁可在会稽山隐居也不愿结交乡绅知县,体现了不与官场合流的风骨。
D. 【土豪劣绅圈】——严监生:他强抢别人的猪,强要别人的利钱;故意让船家吃他的云片糕,又诬陷船家;欺凌弟媳,霸占房产……可谓贪财霸道,无恶不作。
16. “于个人沉浮之间,窥见时代底色。”请从《儒林外史》以下人物中任选一个,结合具体内容,谈谈你对这句话的理解。
范进 匡超人
四、(31分)
(一)(12分)
阅读下面材料,完成小题。
材料一
①2026年伊始,全球电影市场强劲复苏,元旦档期票房超出预期,《疯狂动物城2》与《阿凡达:火与烬》等续作全球票房均突破10亿美元大关。
②《阿凡达:火与烬》延续3D、CGI与动作捕捉技术,在全景沉浸式音效和纳米流体动态光影渲染上实现突破,让观众获得在潘多拉星球上微风拂过皮肤、溪流声在耳畔环绕的奇妙体验。纳美人面部微表情的生动性得益于“量子摄影”新型动作捕捉技术,使情感传递精度达到新高。这种技术奇观实现了影院不可替代的价值,是观众选择影院的核心理由。
③《疯狂动物城2》将主题聚焦“数字时代的身份焦虑”与“信息茧房”。影片中动物城居民生活在看似由算法优化、实则充满无形隔离的世界,主角朱迪警官面对的不再是有形偏见,而是大数据推送、社交评分体系及虚拟身份带来的新形态社会割裂。观众能轻易联想到自身所处的社交媒体环境与数字生活,完成对社会的观照思考。这种深层次情感共鸣与议题关联实现“情绪破圈”,成为连接观众的密钥,让影片超越娱乐范畴,成为关于技术与人性的公共讨论。
(摘编自光明网等影评,原文有删改)
材料二
①在全球电影席卷市场的同时,中国本土电影展现旺盛生命力。2025年暑期档票房达119.66亿元,背后是类型爆发、导演新势力崛起与情绪价值凸显的多元生态。
②本土电影题材类型多元,涵盖抗战历史、乡土人情、动作悬疑等,满足不同观众需求。“新主流叙事”模式兴起,将主流价值观融入类型化叙事与个体情感表达,而非强调宏大宣教。《守岛·渔光》以南海岛礁灯塔守护者为原型,以小见大展现个人奉献与国家主权的关联,获票房口碑双丰收。
③众多作品将镜头对准寻常巷陌“小人物”,从社会学、心理学层面挖掘其命运、情感与困境背后的结构性原因,创作视角下沉与深化。《等油菜花开》通过“知客”这一濒危职业,探讨城市化与乡村振兴进程中传统人际联结的变迁,以传统与现代婚礼仪式的冲突,引出代际矛盾及乡村文化价值等深层思考,引发广泛共鸣。
(摘编自《中国电影市场本土探索与多元叙事》)
材料三
①电影影响力早已溢出银幕边框。成功电影项目日益演变为综合性文化IP,通过“电影+文旅”“电影+衍生品”等“电影+”模式,释放超越票房的衍生价值与社会效益。
②《浪浪山小妖怪》热映点燃山西取景地古建筑群旅游热情,促使当地文旅部门与制作方合作开发基于电影世界观和角色的沉浸式剧本杀、主题民宿和研学课程,将短暂观光热潮转化为可持续文化消费场景。《等油菜花开》创作本身便是“电影+”思维产物:制片方、地方政府、农业合作社及非遗传承人共同组成项目组。项目规划贯穿拍摄期、上映期及后续的“全周期”行动方案,目标是实现光影艺术、地方经济发展与文化传承保护三方共赢。
③围绕热门电影开发的商品不再局限于玩偶、手办等实物,扩展到数字藏品、虚拟服装、线上社交形象等数字资产。消费者购买的不只是物品,更是融入文化社群的“通行证”和表达个人志趣的“身份标签”。“电影+教育”模式正在兴起,纪录片《古籍守护人》被纳入多所中学历史与语文拓展课程,其衍生的“古籍修复模拟工作坊”让学生在动手实践中理解传统文化。一些反映社会议题的剧情片,也成为大学社会学、新闻学课堂讨论范本。这种跨界融合浪潮表明,当代电影不仅是提供娱乐和艺术欣赏的文化产品,更演进为能够连接大众情感、激活区域经济、参与知识生产、传播特色文化,甚至介入社会议题讨论的“超级媒介”和“社会连接器”。
(摘编自《电影社会价值延伸:“电影+”与产业融合》)
17. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《疯狂动物城2》聚焦“数字时代的身份焦虑”与“信息茧房”主题,展现了新形态社会割裂问题。
B. 2025年本土电影暑期档票房119.66亿元,其原因是新主流叙事模式完全替代了传统宏大宣教模式。
C. 《古籍守护人》被纳入多所中学拓展课程,体现了“电影+教育”模式在知识传播与文化传承中的作用。
D. 电影衍生商品扩展到数字藏品等领域,消费者购买这类商品可以获取融入文化社群的“通行证”。
18. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 《阿凡达:火与烬》运用量子摄影技术突破动态光影渲染,让观众获得微风拂过皮肤的沉浸式体验。
B. 创作视角下沉与深化导致众多作品对准“小人物”,挖掘其命运、情感与困境背后的结构性原因。
C. 《等油菜花开》影片项目组制定了贯穿始终的行动方案,以期实现三方共赢。
D. “电影+”模式表明电影不再是提供娱乐的文化产品,而是成为连接情感、参与社会讨论的“超级媒介”。
19. 请结合三则材料,谈谈如何提升当代电影产业的价值。
(二)(19分)
阅读下面文章,完成小题。
老家的红薯
①立冬后,老家屋角的红薯又堆成了小山。最重的一个足有八斤,捧在手里沉甸甸的。早已过了古稀之年的母亲,仍执意把日子扎进泥土里。育苗时,她弯腰的身影被晨光拉得细长;栽秧时,她手上的老茧与嫩绿的秧苗轻轻摩擦;除草时,汗水顺着她深深浅浅的皱纹,悄无声息地滴进土里。她把所有希望与辛劳,都默默交付给这片土地。带着母亲汗水的红薯,唤醒了旧时光,熟悉的味道又萦绕鼻尖。
②在缺衣少食的年代,红薯一度是我们的主食,是生命最踏实的依靠。犹记得,寒冬腊月的清晨,霜色铺满瓦檐,我和大人、小伙伴们一同蹲在老屋长长的屋檐下,一人捧着一大碗热气腾腾、刚出锅的红薯。那热气白蒙蒙的,扑在冻得通红的脸上,瞬间化成一股暖流。我们一边眯着眼享受冬日吝啬的太阳,一边就着母亲自制的、咸香浓郁的南瓜酱或辛辣爽脆的辣椒腌大蒜,吃得津津有味,呼哧呼哧的声音里满是简单的满足。那时的中餐和晚餐,也几乎是红薯干蒸米饭的“二人转”——白米饭是碗里做做样子的点缀,寥寥几粒,沉在碗底;而黄澄澄、软韧韧的红薯干,才是真正的主角,厚厚地铺满一层,撑起了整个饥饿的岁月。
③红薯这东西,性子是极随和坚韧的,不挑地儿,可谓“既爱富也不嫌贫”。肥沃的土地自然长得又快又好。贫瘠的荒坡岗地它也不嫌弃,只要有一捧土,几场雨,它就能把根须深深扎下去,默默膨胀,结出丰硕的果实。它从不多言,只需一点点农家肥的滋养,便能回报一窝沉甸甸的惊喜。这种在贫瘠中孕育丰饶、于无声处结出厚实的品格,总让我想到一辈子在土地上躬身劳作、从无怨言的母亲。她们都是土地的儿女,懂得最深沉的给予,最本分的生长。
④红薯全身都是宝,这一点,在母亲手中体现得淋漓尽致。我常记得那样的冬日,母亲将一个个红薯洗净、去皮、切成均匀的薄片,用杉木饭甑蒸得熟透,满屋都是清甜的香气。然后,她一片片、整整齐齐地将它们码放在宽大的竹簸箕里,像布置一场庄严的仪式,最后交给冬日那暖洋洋、慢悠悠的太阳。红薯干晒好后,嚼劲十足,韧中带甜,一块下肚,饱腹感特强,是无论大人小孩都无法抗拒的诱惑。
⑤然而,要论印象最深刻、最能代表自由与快乐的,还是野地里那原始风味的烤红薯。下午放学后,丢下书包,我和小伙伴们便像出笼的鸟儿,回归广阔的田野。我们就在山坡稍背风的高处,用树枝挖一个小土坑,捡来干燥的枯枝和落叶。火苗“噼啪”燃起,映着我们兴奋发红的脸庞。把刚从邻家地里“侦察”来的红薯,迫不及待地丢进火堆。等待的过程漫长而焦灼,我们不停地添柴,用树枝拨弄,直到红薯外皮被烤得焦黑发硬,像一块不起眼的炭。这时候,用木棍小心地拨出来,烫得在两手间颠来倒去,迫不及待地掰开——刹那间,一股更加炽热、浓郁的甜香猛地冲出来,里面是金灿灿、软糯糯,甚至淌着蜜糖般汁液的瓤。那扑鼻的、带着烟火气的香味,是家里灶台上蒸煮的红薯永远无法比拟的野性之味。我们常常不顾形象,吃得满嘴、满手都是乌黑的炭灰,然后抬头看见彼此的花猫脸,便爆发出一阵毫无顾忌的、清亮亮的大笑。那便是童年最无忧无虑的注脚。
⑥如今,日子越过越好,红薯作为主食的时代早已成为过去,但红薯并未退出老百姓的生活。人们越来越注重养生,作为五谷杂粮之一的红薯受到青睐,成为人们眼中健康又美味的食品。回过头来一想,儿时餐餐吃红薯,天天吃红薯,月月吃红薯,也算是捡了个大便宜。
⑦站在老家屋角的这座“小山”前,望着沾满泥土的红薯,我突然明白,有些食物之所以能穿过悠长的岁月,令人一再回味,未必是因为它们多么稀有,或是有着多么独特的风味,而是因为它们曾深深地扎根于土地,扎根于生活,总能勾起我们绵长的回忆。此刻,站在母亲亲手堆起的这座“小山”前,我还看到了一个不肯老去的秋天。
(选自《光明日报》2026年1月16日第15版,作者为何智勇,有删改)
20. 下列对文章相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章以时间顺序贯穿全文,按照红薯种植、收获、食用的流程逐一展开叙事,条理清晰。
B. 第②段画线句从视觉、触觉角度写出了红薯带来的温暖,传递出缺衣少食年代里简单的幸福感。
C. 第⑤段运用富有表现力的动词,细致描摹我们烤红薯与吃红薯的过程,饱含纯真鲜活的童年乐趣。
D. 文章语言温婉细腻,质朴自然,字里行间洋溢着浓郁的乡土气息,富有生活情味。
21. 请任选角度,赏析第①段画线句。
育苗时,她弯腰的身影被晨光拉得细长;栽秧时,她手上的老茧与嫩绿的秧苗轻轻摩擦;除草时,汗水顺着她深深浅浅的皱纹,悄无声息地滴进土里。
22. 本文以红薯喻人,将“红薯之性”与“母亲之德”相映生辉。请找出两处红薯与人的相似之处,并简要分析。
23. 文章以“不肯老去的秋天”收尾,可谓言有尽而意无穷。请结合文章内容,阐释这句话的丰富内涵。
五、(60分)
24. 阅读下面材料,按要求作文。
“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳。”
——冰心
面对以上材料,你有怎样的联想和思考?请根据你的生活体验、感悟,写一篇文章。
要求:①选准角度,确定立意;②题目自拟,文体明确;③不得抄袭;不得透露个人信息;④不少于600字。
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