浙江省金华市金华第四中学2025—2026学年下学期阶段学情自测八年级语文作业

金华四中八年级语文作业检查 命题人:周莺锦、许佳露、陈星 审核:贾佳佳 ① 0 同学们,中华“和”文化源远流长,凝聚着民族的智慧。今天,让我们一同开 启这场“和”的旅程:探字源、品文韵、行健体、怀仁心、抒己见,让千年的哲思 照亮我们的当下。 活动一:探源解字,寻“和”之根(16分) “和”的一笔一画中藏着先人的智慧。请完成下面小题。(5分) “和”字最导见于甲骨文:敛,本义是吹奏乐器,发出美妙协调的声音,后来淡化 为⑤ 等含义。孔子讲授“礼之用,和为贵”,将“和”视为处世之根本;道家倡 导“天人合一”,在自然与人文的交融中探cha① “和”之奥妙。q② 今为止,“以 和为贵”的古训③ 予了新的内涵:自然因和谐而生机勃勃,人际因和谐而友善稳定, 世界因和谐而繁荣绚丽,和文化的氛④ (A.fenB.f)围浓厚。让我们从历史的智慧 中汲取力量,感悟“和”的真谛,让这千年的哲思继续焕发光彩。 1.结合语境,写出相应汉字及选择正确读音。(4分) 探cha① qi② 今为止 f ③ 予氛④ (A.fenB.fen)围 2.请将⑤处句子补充完整:“和”后来演化为⑤ 等含义。(1分) 3.诗文中藏着自然之和、社会之和、心灵之和、艺术之和,请工整补全。(11分) “和文化”探究单 小语想探究“和”字的起源,请结合《经典常谈》为她推荐相关书籍并阐明理由。 起 (2分) 源 0 “和”的 类别 诗句 体现 野马也,尘埃也,① ”《北冥有鱼》 自然之 自然万物 山光悦鸟性,② (常建《题破山寺后 和 和谐共生 禅院》) 内 使老有所终,③ 鳏、寡、 涵 孤、独、废疾者皆有所养。(《大道之行也》) 社会之 安得广厦千万间,④ !(杜甫《茅 ⑨ 4 和 屋为秋风所破歌》) ⑤ 鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》) 心灵之 拣尽寒枝不肯栖,⑥ (苏轼《卜黄 心境与自 和 州定慧院寓居作》) 然的共鸣 ⑦ 只有香如故。(陆游《卜算子咏 梅》) 艺术之 内心的冲 可怜身上衣正单,⑧ (《卖炭翁》) 和 突希冀 活动二:观物品文,赏“和”之韵(17分) 《昆虫记》中也可以体现报告查询：登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 金华四中八年级语文作业检查 考场/座位号： 姓名： 准考证号 班级： [0] [o] [0] [0] [0] [o] [0] [1 [1 [1] [1] [1] [1] [1] 可马 [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2 [2] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [6] [6] [6] [6] [6] [6] [6] 正确填涂■缺考标记 ▣ [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [8 [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] 1.(4分)① ② ③ ④( 2.(1分)⑤ 3.(9分)① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩(2分) 4.(2分) 5.(2分) 囚囚■ 6.(1)(2分)① ② (2)(3分) 7.(3分) 8.(5分) 9.(2分) 10.(3分)(1)()(2)()(3)() 11.(3分) 12.(4分) 囚囚■ 13.(1)(2分) (2)(2分) 14.(2分)会禄山乱天子入蜀甫避走三川 15.(4分)(1) (2)(3) (4) 16.(2分) 17.(5分) 18.(5分) ■ 书写分(3分) 19.(50分) 100 囚■囚 760d 囚■囚 口 请勿在此区域作答或 者做任何标记 ▲900 ■ 八年级下册语文作业检查 参考答案 1.（4分）①察；②迄；③赋；④A。 2.（1分）和谐、和睦、和平、和善、和顺、和美…… 3.（11分） ①生物之以息相吹也； ②潭影空人心； ③壮有所用，幼有所长； ④大庇天下寒士俱欢颜；⑤阡陌交通； ⑥寂寞沙洲冷；⑦零落成泥碾作尘； ⑧心忧炭贱愿天寒；⑨个人追求与理想社会的统一/对和谐社会的追求； ⑩我会推荐《说文解字》这本书，因为《说文解字》是一部划时代的字书，里面搜罗了九千字，从造字和用字的角度对字义进行详尽的解释，“和”也在其中。 4. （2分） 【示例一】蝉与蚂蚁：蝉夏日饮树汁高歌，勤劳的蚂蚁囤积食物，二者各司其职，遵循自然天性，不强行相争，维持昆虫世界的自然平衡，体现各安其位的和。 【示例二】蜣螂（圣甲虫）：默默清理动物粪便、分解腐物，净化自然环境，为植物生长创造条件，与自然环境相融共生，体现万物相依的和。 5.（2分）世间万物皆有生命与生存价值，人类应尊重昆虫、尊重自然生灵、珍视生命，不肆意破坏自然法则，以包容、平等的心态与自然万物和谐共处，这正是中国传统文化“和而不同、天人合一”的智慧。 6.（1）（2分）“我”为找到鸟窝而跟踪花翎鸟一整天；“我”发现花翎鸟窝却并未拿走鸟蛋。 （2）（3分）写“掏麻雀窝”，一是与掏花翎鸟窝形成对比，突出寻找花翎鸟窝的难度大，体现花翎鸟的稀少；二是引出下文对花翎鸟的关注和寻找，推动情节发展；三是揭示人们为了实用（防止麻雀抢粮食）而破坏自然美好的行为，引发对美丑的思考。     7.（3分）花翎鸟体量小但羽毛艳丽，飞行节奏独特，“一顿一顿”“上去，下来。再上去，再下来”，这种费劲又危险的飞行姿态，与强者的淡定从容不同，显得格外可爱；(2分） 它的可爱还在于其弱小却努力生活的模样，在艰难的飞行中展现出生命的顽强，让作者心生喜爱。（1分）     8.示例：选择A。美——丑。文章中，花翎鸟代表美，它羽毛艳丽，鸟蛋颜色瑰丽，是大自然美好的存在；而麻雀、老鼠象征着丑，数量众多且破坏粮食。但美很脆弱，容易被毁灭，丑却顽强。花翎鸟因稀少而面临灭绝，正是人类为了实用（消灭与人类抢粮食的麻雀）而破坏了美的代表，这体现出在现实中，美常常在与丑的较量中处于劣势，引发人们对保护美、珍视美的思考。 选择B。玩具——自然。“我”起初渴望得到一对花翎鸟，只是把花翎鸟视为玩具。然而，随着“我”对花翎鸟的深入追寻和观察，尤其是我对“肉磙子”的守护，“我”逐渐意识到这些自然生命所蕴含的远远超出玩具的意义与价值。花翎鸟的斑斓羽毛、“四四拍”的飞行节奏以及那颗湖蓝色的鸟蛋，都成为自然之美的代表。但花翎鸟及其鸟窝的最终消失，进一步让“我”对花翎鸟的欣赏超越了简单的玩物之趣，进而转为对自然之美、自然生命的珍视与敬畏。这种从“玩具”到“自然”的转变，蕴藏着作者对人与自然关系的深刻思考。 选择C。追寻——消逝。花翎鸟的飞行轨迹恰似人类追寻美的宿命：“我”追逐“四四拍”的跌宕节奏，却在麦浪间目睹了美的脆弱。当“肉磙子”化作透明的梦，当麦秸秆与鸟窝一同消失于午后，我们惊觉所有刻意追寻终将化作徒劳的涟漪。美如昙花，越是被惦记便越容易凋零，那些强行捕捉的指尖，总会在不经意间碾碎生命的韵律。或许真正的拥有，是让美在枝头自有颤动，而非在掌心跳动。 9.（2分）跑步属于中高强度有氧运动，符合世卫组织对青少年每日活动要求，能增强肌肉骨骼，且便于开展。 10.（3分）（1）C；（2）A；（3）B。 11.（3分）乙图正确。理由：①身体微微前倾，符合姿势要求；②下肢自然跨步，膝关节微微前倾，前脚掌着地，可减少关节压力。 12.（4分）小语，我理解你的想法和担忧，但是跑步是锻炼我们身体最有效、最便利的运动。坚持跑步可以增强肌肉和骨骼，强身健体，同时，跑步时刺激大脑分泌多巴胺，会让我们心情愉悦，缓解学业压力。跑步是有一定技巧的，比如跑步时我们身体微微前倾、手臂放松，自然前后摆动，下肢自然跨步，膝关节微微弯曲，以中前脚掌着地，就可以避免跑步对关节造成太大压力导致身体损伤。相信你掌握正确跑姿后，积极参加学校的跑步运动，一定可以身心受益的！ （劝说时根据劝说对象的身份礼貌称呼，要注意用语委婉含蓄，亲切恰当，最后给出合理建议和美好期待，让人欣然接受。） 13.（1）（2分）“侵”这里指袭入。凉风阵阵，袭入卧室。将无形的凉风形象化、动态化，暗示诗人内心凄凉。 （2）（2分）颔联融情于景。越来越重的露水，若隐若现的稀星，渲染了秋夜的静谧寒意，烘托作者孤寂忧伤的心情。 14.（2分）会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川。 15.（4分）（1）③；（2）离开；（3）背；（4）好。 16.（2分）李邕对他（杜甫）的才学感到惊奇，前去见他。 （重点字词：奇：以……为奇，认为……奇特。材：同“才”，才华。往：前往。） 17. （5分） 【示例一】传统诗歌题材或侧重个人情感、或写宫廷、边塞等，杜甫则将目光投向更广阔的社会现实，把百姓疾苦、国家兴衰纳入诗歌，他的诗不只是文学创作，更是时代的“史诗”，具有历史记录价值，能让后人真切了解当时社会。《石壕吏》通过差役捉人，“暮投石壕村，有吏夜捉人”，呈现战乱下百姓的苦难与兵役残酷；《茅屋为秋风所破歌》以自身茅屋被吹破、“床头屋漏无干处”的困境，反映民生疾苦；《倦夜》借“万事干戈里”，体现对国事的忧虑，杜甫诗歌中饱含的忧国忧民情怀、人道主义精神，赋予诗歌深刻的思想价值。 【示例二】“诗的领域扩大了”，是因为杜甫突破了此前诗人多写个人得失、山水宴饮的局限。在《石壕吏》中，他写老妇被捉服役，展现了战乱中普通百姓的苦难；在《茅屋为秋风所破歌》中，他从自身屋漏推及“天下寒士”。他的诗不再只是个人抒情，而成为记录时代的“诗史”。“价值也增高了”，是因为他的诗不仅有高超的艺术技巧，更有深厚的人文关怀。《倦夜》中“万事干戈里，空悲清夜徂”，看似写夜不能寐，实则忧心战乱不息、国事日非。更重要的是，他在极端困顿中依然心系苍生、推己及人。这种将个人命运与国家、百姓命运融为一体的情怀，使他的诗歌具备了永恒的思想力量。 （评分要点：结合三首诗歌各1分，诗史1分，忧国忧民1分。） 参考译文： 【乙】杜甫字子美，年轻时家境贫困，不能振作自己，在吴越、齐赵一带客居。李邕对他的才华感到惊奇，前去拜见他。（杜甫）参加进士考试没有考中，困居在长安。恰逢安禄山叛乱，天子进入蜀地，杜甫躲避战乱奔走前往三川。唐肃宗即位后，（杜甫）从鄜州穿着贫贱人的衣服想要奔赴皇帝所在的地方，被叛军抓获。至德二年，（杜甫）逃到凤翔，拜见皇上，被任命为右拾遗。关辅地区发生饥荒，（杜甫）就放弃官职离开，客居秦州，靠背柴火、采摘橡栗来养活自己。（后来）流落到剑南，在成都西郭搭建房屋居住。恰逢严武任剑南西川节度使，（杜甫）前去依附他。严武因为与杜甫有世交旧情，对待杜甫非常优厚，亲自到他家里。大历年间，（杜甫）客居耒阳。游览岳祠时，突发大水，过了十多天没东西吃，县令准备船只迎接他，（他）才得以返回。县令曾经赠送他牛肉烤肉和白酒，（杜甫）大醉，一夜之间去世，享年五十九岁。（杜甫）和李白齐名，当时号称“李杜”。（杜甫）多次经历贼寇作乱，坚守气节，没有被玷污，创作诗歌，感伤时事、同情弱者，情怀上不忘记君主，人们怜悯他的忠诚。 18. （5分）习主席邀请特朗普参观天坛，是意蕴深远的文化外交。天坛承载着天人合一、和而不同的中华智慧，寄托着向往和平安宁的美好追求。这一举动以文明为纽带，传递出大国平等相待、包容互鉴的相处之道。各国虽有差异，但唯有坦诚沟通、携手合作，才能化解分歧。大国更应担当责任，以文明交流增进理解，共同守护世界的和平与发展。 天坛红墙映碧空，古坛静穆承千年底蕴。中美元首并肩漫步于此，古老华夏文明与新时代大国交往相逢，一场行走间的文化对话，藏着大国相处的深刻智慧。 天坛承载着天人合一的东方哲思，自古便是祈盼风调雨顺、天下安宁的圣地。千年岁月里，它见证着中华民族对和平共生的恒久向往。如今元首同游此地，早已不止是一场简单的游览，更是以文化为纽带，跨越国别差异、消解分歧隔阂的真诚对话。 世间文明千姿百态，各国发展道路各不相同，正如世间没有两片完全相同的树叶。大国相交，从非非要趋同一致，贵在和而不同。文明从不是隔阂的壁垒，而是互通互鉴的桥梁。唯有彼此尊重、平等相待，方能跨越分歧，携手同行。 当下世界风云变幻，更需要大国扛起责任，以文明之智化解纷争，以包容之心共谋发展。古坛不语，却藏大道。愿各国皆能以文明为桥，以善意为伴，在交流中增进理解，在合作中奔赴未来，共赴和平发展的时代之约。 19. 写作读后感要求： （1） 要重感轻述； （2） 分析材料，提炼感点，感点与材料不能脱节； （3） 联：内容充实； （4）基本结构：引—议—联—结。 学科网（北京）股份有限公司 $