期末专题:文言文阅读(专项训练)-2025-2026学年语文六年级下册统编版
2026-05-22
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资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版六年级下册 |
| 年级 | 六年级 |
| 章节 | 14 文言文二则 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 77 KB |
| 发布时间 | 2026-05-22 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 博创 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57983253.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以经典文言文为载体,构建"基础积累-文本理解-文化迁移"三阶训练体系,融合语言运用与思维能力培养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|基础积累|1-5题《学弈》|语境猜义法、虚词定位法|从单字释义到古今异义,构建文言词汇网络|
|文本理解|6-18题《两小儿辩日》等|对比阅读法、主旨归纳法|通过对话分析与人物形象解读,理解寓言寓意|
|文化迁移|19-36题拓展阅读|成语溯源法、道理迁移法|链接传统文化与现实生活,培养文化自信与审美创造|
内容正文:
期末专题:文言文阅读
读《学弈》选段,完成习题
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
1.字词释义
(1)通国( ) A.通达国家 B.全国 C.通过国家
(2)诲( ) A.后悔 B.教导 C.隐瞒
(3)援( ) A.引,拉 B.拿起 C.援助
(4)弗若( ) A.不如 B.不要 C.仿佛
2.两人学弈结果不同的根本原因是( )
A.弈秋教学水平差 B.一人天赋更高 C.学习态度不同
3.与“惟弈秋之为听”意思相近的现代词语是( )
A.心不在焉 B.全神贯注 C.三心二意
4.毕业之际,老师用此文言告诫我们:“中学学习需如‘惟弈秋之为听’者,忌如‘思援弓缴而射之’者。”这句话强调中学阶段要养成_______________的学习态度。(用文中词填空)
5.请结合你的学习经历,写一句毕业感悟:__________________,方能不负师恩。
课内阅读。小艾的文言解谜之旅。
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
6.小艾书架上的《孟子》和《列子》两本书正在争论:“这篇《学弈》明明是我的章节!”你认为本文选自( )
A.《孟子·告子上》 B.《孟子·圣子》 C.《列子·告子》 D.《列子·汤问》
7.小艾标记了四个“之”字,其中有一个解释不正确,快来帮她找出下列不正确的一项是( )
A.通国之善弈者也(的) B.一人虽听之(弈秋的教导)
C.思援弓缴而射之(指大雁之类的鸟) D.虽与之俱学(指上课不专心的那个人)
8.小艾在笔记本上写下“为是其智弗若与?”,请帮她写下这句话的意思。
________________
9.读完故事小艾在日记本画了个大大的感叹号!你认为她明白了什么?
_____________________
阅读文言文《两小儿辩日》,回答问题。
①孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
②一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
③一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
④一儿曰:“ ,此不为远者小而近者大乎?”
⑤一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
⑥孔子不能决也。
⑦两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
10.本文选自《_______________________》,“辩斗”的意思是_______________________
11.按原文填空,写在文中的横线上。
12.文中两个小儿辩论一天中太阳距离地球远近的变化情况:一个从_________________角度出发,一个从____________________角度出发,故得出相反的结论。
13.“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”朗读这个句子时语气应该是( )
A.幸灾乐祸,冷嘲热讽。 B.反问,带有嘲讽意味,表现出小孩子的天真可爱。
14.读了这个小故事,你受到了什么启发?
____________________________
文言文阅读
【甲】学弈
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
【乙】两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎”
15.解释下列加点词语的含义。
(1)我以日始出时去人近。 去:____ (2)问其故。 故:_______
(3)使弈秋诲二人弈。 诲:_______ (4)孰为汝多知乎。 汝:_______
16.用现代汉语翻译下列句子。
(1)弈秋,通国之善弈者也。
____________________
(2)日初出大如车盖,及日中则如盘盂。
____________________
17.【乙】文内容紧紧围绕“_____”一词展开。文中提到的孔子,名丘,字仲尼,____________时期________学派创始人,伟大的思想家、政治家、教育家。从文中“孔子不能决也”中可以看出孔子具有_________________的美好品质
18.【甲】【乙】两文蕴含的道理,对我们学习很有启发。其中【甲】文强调学习______,告诉我们学习要专心致志,决不可三心二意,才能成功;【乙】文强调学习_______,告诉我们学习要善于观察、勤于思考、大胆质疑。
品故事,悟事理。
【甲】两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“①孰为汝多知乎?”
【乙】论语(节选)
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
②知之为知之,不知为不知,是知也。
19.联系句中加点字的意思,推想成语的意思。
①及其日中如探汤。赴汤蹈火:_________________
②默而识之。博闻强识:____________________
20.翻译文中的画线句。
①______________
②____________________
21.甲文中,孔子被两小儿质疑,你认为孔子是否“多知”?请摘抄乙文中孔子的语录为依据,写出理由。
____________________
22.请引用乙文中的某一个词或某一句话写一段话,作为小学生活的学习心得与收获送给同学,激励他(她)继续奋斗。
____________________
阅读下面的文言文,完成练习。
以学自损,不如无学
夫①学者②,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭③。如此以学自损,不如无学也。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①夫:语气词,用于句首。②学者:学习的人。③鸱枭(chī xiāo):两种凶猛的鸟,古人视作恶鸟。
23.解释下列句中加点的字词。
(1)所以求益耳:_________________
(2)凌忽长者:_________________
(3)人疾之如仇敌:_________________
(4)恶之如鸱枭:_________________
24.请翻译下列句子的意思。
如此以学自损,不如无学也。
________________
25.用原文回答“如此以学自损,不如无学也”中的“此”指代的内容。
________________
26.文章想告诉我们什么道理?请结合你的生活实际谈一谈。
_________________
文言文阅读
蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越②明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉?
[注释]①鄙:边界,边远的地方。②越:到。③顾:表示较强的转折副词,可译为难道、反而。
27.解释下列句中加点的词语
①吾欲之南海( ) ②以告富者( ) ③西蜀之去南海( )
28.翻译画线的语句。
富者曰:“子何恃而往?”
_________________________________________________________________
29.作者分别举“贫者”“富者”的例子,采用的是______的方法,这样写是为了说明人之为学,关键在______。
文言文阅读。
勉学(节选)
人生小幼,精神专利①,长成已后,思虑散逸,固②须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理③,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈④,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。
【注释】①专利:专一而敏锐。②固:通“故”,所以。③理:温习。④坎壈(lǎn):困顿,不得志。
师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮①矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”
平公曰:“安②有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰:“盲臣③安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛④之明。炳烛之明,孰与昧行乎⑤?”
平公曰:“善哉!”
【注释】①暮:迟,晚。②安:哪里。③盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。④炳烛:燃烛照明。炳,点燃。⑤孰与昧行乎:比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行,在黑暗中行走。昧,暗。
30.下列各组词语中,加点字的意思完全相同的一项是( )
A.长成已后/死而后已 B.固须早教/人固有一死 C.欲学/随心所欲 D.善哉/多谋善断
31.《勉学》(节选)中,作者七岁时的学习情况与二十岁后的学习情况有什么不同?在文中找出答案。__________
32.《师旷论学》中,师旷是用哪些例子来阐明自己的观点的?用自己的话补充完整。
①__________
②中年时喜好学习,如同正午太阳的阳光一样强烈。
③_____________
师旷的观点:__________
33.这两篇古文表达的观点有哪些相同之处?(至少答出两点)
_____________
文言文阅读
积叶成书
宗仪①客②松江,躬亲稼穑③。作劳之暇,休于树阴。有所得,摘叶书之,贮一破盎④,去则埋之树根。如是十年,积盎以十数。一日令门人⑤发⑥而录⑦之,得三十卷,名曰《辍耕录》。
[注释]①宗仪:陶宗仪,元末明初文史学家。②客:寄居。③稼穑(jià sè):耕种和收获,泛指农事。④盎:盛物的器皿,腹大而口小。⑤门人:门生、弟子。⑥发:挖。⑦录:抄录。
34.下面句中加点字解释有误的一项是( )
A.躬亲稼穑(亲自) B.去则埋之树根(离开) C.如是十年(如果)
35.写出文中画“ ”句子的意思。
_____________________________________________________
36.陶宗仪休息时,“有所得”后的做法是“________________________”,这样积累多年的结果是“________________________________”(用原句作答)
阅读
(一)螳螂捕蝉①
[汉]刘向
园中有树,其上有蝉。蝉高居悲鸣,②饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附③,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也④;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务⑤欲得其前利,而不顾其后之有患⑥也。
[注释]①本篇选自《说苑》。作者刘向,西汉学者、文学家。②高居悲鸣:呆在高处悲哀地鸣叫。③委身:弯曲着身体。曲附:屈着(前肢)凑过去。附,靠近。④傍:同“旁”,旁边。⑤务:专心,一心。⑥患:祸患。
37.解释带点字的意思。
(1)园中有树,其上有蝉( )
(2)欲取蝉( )
(3)此三者皆务欲得其前利( )
38.解释语句的意思。
黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。
_________________________________________
39.朗读停顿线正确的一项是( )
A.此三者/皆务/欲得其前利,而不顾其/后之有患也。
B.此三者皆/务欲得/其前利,而不顾其/后之有患也。
C.此三者/皆务欲得/其前利,而不顾/其后之有患也。
D.此三者皆务/欲得其前利,而不顾/其/后之有患也。
文言文阅读。
①孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
②一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
③一儿曰:“我以________________,而________________也。”
④一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
⑤一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
⑥孔子不能决也。
⑦两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
(《两小儿辩日》,选自《列子·汤问》)
40.在横线上补充空缺的句子。
41.写出句子中加点字的意思。
(1)问其故。( ) (2)孔子不能决也。( )
42.写出划线句的意思。
________________
43.在《两小儿辩日》中,两小儿争论的焦点是什么?( )
A.太阳的形状 B.太阳的大小 C.太阳离人的远近 D.太阳的温度
44.这个故事给你的启发是什么?请你结合自己的实际说一说。
________________________________________
阅读下面文言语段,完成下面小题。
人生小幼
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈。失于盛年,犹当晚学,不可自弃。
【注】①节选自《颜氏家训》。②专利:专一而敏锐。③固:所以。④坎壈(lǎn):困顿,不得志。
45.七岁时学习和二十岁以后学习,会有什么不同呢?请用“ ”画出相关的句子。
46.写出带点字词的意思。
勿失机也:_____ 吾七岁时:_____
47.写出“人生小幼,精神专利”的意思。
__________
48.下面诗句表达的意思和选文所讲的意思不同的一项是( )
A.少年易老学难成,一寸光阴不可轻 B.读书破万卷,下笔如有神
C.少壮不努力,老大徒伤悲 D.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
文言文阅读。
东坡逸事
东坡为钱塘守时,民有诉扇肆①负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。”公令以扇二十来,就判字笔②随意作行③草④及枯木竹石以付之。才出门,人竞以千钱取一扇,所持立尽。遂悉偿所负。
【注释】①肆:商店。②判字笔:判案所用的毛笔。③行:行书。④草:草书。
49.下面对加点字的解释不正确的一项是( )
A.东坡为钱塘守时(担任) B.民有诉扇肆负债二万者(上诉,告状)
C.非不肯偿也(满足) D.遂悉偿所负(都,全)
50.为文中画“______”的句子加上标点,正确的一项是( )
A.就判,字笔随意作行草及枯木、竹石以付之。
B.就判,字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。
C.就判字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。
D.就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。
51.下面对本文理解不正确的一项是( )
A.文中加点的“之”指的是卖扇人。
B.卖扇人欠债的原因是“天久雨且寒”,扇子卖不出去,他并不是有意拖欠。
C.从“随意”一词可以看出,在苏东坡看来这是件小事,不值得他大费周章浪费时间。
D.“才”“竞”“千钱取一扇”“立尽”等词句表现出了人们对苏东坡作品的喜爱。
52.通读全文,你认识了一个怎样的苏东坡?结合本文谈一谈。
____________________________________
阅读文言文,完成下面小题。
曾子教子
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女①还,顾反②为女杀彘③。”适④市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂⑤烹⑥彘也。选自《韩非子·外储说左上》
【注释】①女:同“汝”,你。②顾反:等到回来。③彘(zhì):猪。④适:去,往。⑤遂(suì):于是。⑥烹(pēng):蒸煮。
53.“曾子之妻之市”中,对两个“之”的理解正确的是哪一项?( )
A.①的;②去,往 B.①去,往;②的
C.①她;②的 D.①他;②去,往
54.“曾子之妻之市”,她对孩子说回来后会做什么?( )
A.买玩具 B.做游戏 C.杀猪吃 D.带好吃的
55.下列选项中,与“曾子教子”体现的道理相近的是哪一项?( )
A.孟母三迁 B.一诺千金 C.凿壁偷光 D.刻舟求剑
古诗文阅读。
A.卜算子•送鲍浩然之浙东
[宋]王观
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
B.王子猷(yóu)居山阴
王子猷居山阴①。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然②,因起彷徨③,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡(shàn)④,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
【注释】①山阴:今浙江绍兴市。②皎然:明亮洁白的样子。③彷徨:徘徊的样子,走来走去,犹豫不决。④剡:剡县,今绍兴嵊州市。⑤造门:到了门口。
56.以上诗文中各自提到一对好友,文本A中的好友是_____和_____;文本B中的好友是_____和_____。
57.下列选项中,与“送鲍浩然之浙东”中“之”的意思相同的一项是( )
A.取之,信然。 B.清旦,衣冠而之市。
C.诸儿竟走取之。 D.我非生而知之者。
58.用现代汉语写出下面句子的意思。
吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
_____
59.上述诗文都通过主人公与朋友的交往,表达了朋友之间的情谊。请比较两篇文本表达真情实感的方法,写出它们的不同点。
_____
古文阅读。阅读下面的文言文,回答问题。
系剑冢树
①季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之。为使上国,未献。还至徐,徐君已死,乃解宝剑,系徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁与乎?”季子曰:“不然。始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
60.下列加点字的解释有误的一项是( )
A.不然(这样) B.系徐君冢树而去(坟墓)
C.徐君好季札剑(喜欢) D.北过徐君(经过)
61.翻译下列句子。
(1)季札心知之。为使上国,未献。
______________________________________
(2)始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!
______________________________________
62.读完这个小故事,请结合文言文内容,说说你从中得到的启示。
_______________________________________
阅读下国小古文,完成作业。
师旷①论学
①晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳②烛乎?“
②平公曰:“安③有为人臣而戏其君乎?”
③师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与④昧⑤行乎?”
④平公曰:“善哉!”
——选自《小学生小古文100课》
【注释】①师旷:春秋时期晋国的乐师。他双目失明,仍然热爱学习,在音乐方面造诣很深。②炳:点。③安:怎么,哪。④孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”⑤昧:昏暗。
63.用“/”为下面的句子划分朗读节奏。
盲 臣 安 敢 戏 其 君 乎!
64.“炳烛之明,孰与昧行乎?”这句话的意思是( )。
A.点燃蜡烛照明行走,谁还愿意在昏暗中行走呢?
B.点燃蜡烛照明行走,怎么还可以在昏暗中行走呢?
C.点燃蜡烛照明行走,与在黑暗中走路相比,究竟哪一个更好呢?
65.关于画横线句子的理解,错误的一项是( )。
A.如果想立志学习就应该从小时候开始,这样才能成就一番事业。
B.“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。
C.人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
D.有志不在年高,活到老学到老。只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
读文言文,完成练习。
鲁人刘仁嗜弈
鲁人刘仁嗜弈,然不精。一日,出市,见有人弈,观者五六,遂滞焉。竟局,胜者欲去,刘要之对局。胜者熟视之,曰:“善”。甫下子,刘占势,诩诩然①以为必胜。移时,胜者连出高招。刘愕然,无招架之力,欲起。曰:“汝不闻,我欲要取之,必先予之。”观者哂之。
【注释】①诩诩(xǔ)然:夸耀的样子。
66.解释下列加点字在文中的意思。
①竞局:________②观者哂之:_________
67.翻译下面的句子。
汝不闻,我欲要取之,必先予之。
___________________
68.短文对鲁人刘仁棋艺的评价是“嗜弈,然不精”,你从哪里能够看出刘仁的“嗜弈”和“不精”?
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69.棋品如人品。生活中我们常会通过下棋一类的小事,感知一个人的性格和为人。在与“胜者”对弈的过程之中,我们看到了一个怎样的刘仁?
___________________
文言文
拔树凿井
伊犁城中无井,皆出汲于河。一佐领曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉。
70.下列“故”的意思与其他三项不同的一项是( )
A.西出阳关无故人 B.低头思故乡 C.故草木不生 D.依然如故
71.根据对文章内容的理解,你认为下面正确的一项是( )
A.伊犁城中无井是因为地下缺水,根本打不出水来。
B.伊犁城的位置在沙漠当中。
C.伊犁城中的人开始的时候,只知道到城外的河中打水。
D.佐领聪明多端,领导人们在沙漠中探出了水井。
72.翻译句子。
戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树,苟其下无水,树安得活?
______________________
73.请谈谈这篇文章给你的启示。
_______________
文言文。
雏燕
吾弟爱鸟,日思得一雏。今春,有燕自南来,竟日①衔泥,筑室于檐下,劳甚。未几②,啾啾之声可闻,盖③雏已出壳矣。一日,有雏坠于堂下,弟拾之,不胜喜,纳于笼而饲之。母闻之,曰:“是④乃⑤益鸟,食虫害,且南飞越冬,尔安⑥得久饲之?”趣⑦弟遽⑧释之。弟恋恋不舍,然视雏意甚哀,遂出笼释之。雏飞于巢,与其家人熙熙而乐也。
【注释】①竟日:整天;②未几:不久;③盖:原来是;④是:这;⑤乃:是;⑥安:怎么;⑦趣:同“促”,催促,急促;⑧遽:迅速;⑨熙熙:和睦欢乐的样子。
74.解释下列句中加点词的含义。
(1)日思得一雏( ) (2)有雏坠于堂下( ) (3)趣弟遽释之( )
75.用现代汉语翻译下列句子。
雏飞于巢,与其家人熙熙而乐也。
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76.母亲为什么反对弟弟饲养雏燕?请用自己的话回答。
___________________________________
77.仿照样子填空,概括出本文的主要内容。
思雏 → ( )雏 → ( )雏 → ( )雏
文言文阅读。
自护①其短
北人②生而不识菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知。并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”
【注释】①护:遮盖,掩盖;②北人:北方人;③仕:做官。
78.解释文中加点的词。
①而:_______ ②啖:_______ ③欲:_______ ④去:_______
79.下列各组加点词语不一样的一项是( )
A.仕于南方 不得已而从仕
B.或曰:“啖菱须去壳。” 或告之曰:“是非君子之道。”
C.前山后山,何地不有 学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
D.仕于南方 尝射于家圃
80.在下列句中方括号里填上省略的成分。
【_____】曰:“我非不知。并壳者,【_____】欲以【_____】去热也。”
81.这个寓言告诉人们什么道理?
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《期末专题:文言文阅读》参考答案
1. B B A A 2.C 3.B 4.专心致志 5.求学当专心致志、持之以恒
【导语】这篇《学弈》选段节选自《孟子》,是经典的文言说理小品。全文仅五十余字,以对比手法叙事说理:通过两位学弈者截然不同的学习状态,直观凸显专注的重要性,言简意赅,道理通透不晦涩。
【详解】1.(1)“弈秋,通国之善弈者也”:弈秋,是全国最擅长下棋的人。通国:全国,对应B。
(2)“使弈秋诲二人弈”:让弈秋教导两个人下棋。诲:教导,对应B。
(3)“思援弓缴而射之”:想要拉弓搭箭把它射下来。援:引,拉,对应A。
(4)“虽与之俱学,弗若之矣”:虽然和他一起学习,却比不上他。弗若:不如,对应A。
2.两人同时跟弈秋学棋,一人专心致志,另一人三心二意,所以结果差异的根本原因是学习态度不同,而非老师水平或天赋差异,因此选C。
3.“惟弈秋之为听”的意思是:只听弈秋的教导,形容学习时专心致志、注意力高度集中。
A.心不在焉:心思不在这里,指思想不集中,和原句意思相反。
B.全神贯注:全部精神集中在一点上,形容注意力高度集中,和原句意思相近。
C.三心二意:心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定,做事不专心,和原句意思相反。
4.老师的告诫里,“惟弈秋之为听”代表的是文中正面的学习状态,也就是“专心致志”;而“思援弓缴而射之”代表的是反面的“三心二意”。
题目要求用文中的词语填空,文中直接用来形容专注学习状态的词就是 “专心致志”。
5.结合本文“专心学习”的核心主旨,联系学习经历补写符合语境的句子即可。答案不唯一。
示例:唯有专心致志,方能不负师恩。
【点睛】参考译文:弈秋,是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有鸿鹄将要飞来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他和前一个人一起学习,但是棋艺却比不上人家。
6.A 7.D 8.难道是因为他的智力不如别人吗? 9.学习要专心致志,不能三心二意,只有专心才能学有所成。
【导语】这篇《学弈》是先秦经典文言短篇,出自《孟子》,篇幅精短,叙事凝练,极具巧思。它仅用寥寥数语,通过二人同场学弈的状态对比,就把“专心致志方能有所成”的道理讲得透彻生动,无空洞说教,以小事见大智,既适合文言初学者入门,也能给读者留下清晰的思辨启发。
【详解】6.《学弈》这篇古文出自《孟子·告子上》,是孟子用来阐释学习要专心致志的道理的内容。
7.D.虽然他和前一个人一起学习。之:代指专心学习的那个人。
8.为:因为。其:他的,指第二个人。弗若:不如。与:通“欤”,语气词,相当于“吗”。
这句话的意思是:难道是因为他的智力不如别人吗?
9.《学弈》通过两个学弈者的不同表现和结果,告诉我们:学习要专心致志,不能三心二意,否则即使条件相同,也很难取得好的学习效果。
【点睛】参考译文:弈秋是全国最擅长下棋的人。让他教两个人下棋,其中一人一心一意集中精神,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,却一心以为有鸟要飞来,想要拉弓箭把它射出去。虽然两人一起学习,但后者的棋艺远不如前者。难道是因为他的智力不如别人吗?回答说:不是这样的。
10. 列子·汤问 争辩,争论。 11.日初出大如车盖,及日中则如盘盂 12. 视觉 触觉 13.B 14.只要善于观察,勤于思考,即使是小孩子也能有独特的发现和独到的思考。
【导语】《两小儿辩日》篇幅短小意蕴深远,以简洁质朴的文言叙事,借孩童争辩日常天象展开行文。文章对话鲜活生动,对比手法巧妙,从视觉与体感两个不同视角立论,逻辑清晰。既凸显孩童善于观察、勇于思辨的可贵特质,又借圣人难断一事,道出学海无涯、学无止境的道理,兼具文学趣味与思想哲理,耐人品读。
【详解】10.《两小儿辩日》选自《列子・汤问》。
“见两小儿辩斗”的意思:看到两个小孩在争辩。辩斗:辩论,争论,争辩。
11.书写时注意“盖、盂”的正确写法。
12.从视觉角度:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”,凭太阳外形大小判定远近。
从触觉角度:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤”,凭身体感受的冷暖判定远近。
二人依据不同现象说理,因此得出相反结论。
13.句子意思:两个小孩子笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”
句中运用反问句式,并非恶意挖苦讥讽。两小儿见孔子无法判定对错,心生趣味随口调侃,语气轻快俏皮,带着孩童稚气的打趣与得意,无刻薄敌意,尽显孩童天真可爱。
14.两小儿从不同角度争辩,印证立场不同观点不同;孔子无法判定对错,说明圣人亦有学识局限,告诫我们学无止境,遇事善思考、敢探究,秉持谦逊求知的态度。
示例:看待事物角度不同,看法便不同;知识无穷无尽,人人都有不懂之处。做人要实事求是,敢于大胆质疑、勤于观察思考,即便学识渊博也不能骄傲自满,虚心求学才是正道。
【点睛】参考译文:
孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。
有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”
孔子听了不能判定他们谁对谁错。
两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
15. 距离 原因 教诲 你 16. 弈秋,是全国最善于下棋的人。 太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子。 17. 辩斗 春秋 儒家 实事求是 谦虚谨慎 18. 态度 方法
【导语】这篇文言文阅读材料精选了《学弈》和《两小儿辩日》两则经典寓言,通过对比手法展现学习之道。甲文以弈秋教棋为喻,突出“专注力”对学习效果的决定性作用;乙文借两小儿辩日之争,既展现童真智慧,又暗喻“探究精神”的可贵。两文均采用对话体,语言简练而意蕴深远,通过生活化场景揭示深刻哲理。孔子“不能决”的坦率态度,更体现了儒家“知之为知之”的求真精神。选文在培养文言阅读能力的同时,巧妙传递了传统治学智慧。
15.本题考查对文言实词的理解。
(1)“去”在古文中常表示 “距离”,“我以日始出时去人近”意思是我认为太阳刚出来的时候距离人近,所以“去”:离,距离。
(2)“故”常见义项有 “原因,缘故”“旧的”“所以”等,“问其故”是问他们辩论的原因,所以“故”:原因,缘故。
(3)“诲”有“教导,教诲”之意,“使弈秋诲二人弈”即让弈秋教导两个人下棋,所以“诲”:教诲。
(4)“汝”在文言文中常作第二人称代词,相当于“你”,“孰为汝多知乎”即谁说你智慧多呢,所以“汝”:你。
16.本题考查文言文句子的翻译能力。
(1)“弈秋,通国之善弈者也。”是判断句,“通国”指全国,“善”是擅长,应翻译为:弈秋,是全国最善于下棋的人。
(2)“日初出”指太阳刚出来,“及”是到,“盘盂”指盛物的器皿,翻译为:太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子。
17.本题考查对文言文内容的理解及文学常识的掌握。
【乙】文两小儿围绕太阳在不同时间距离人的远近进行辩论,所以内容紧紧围绕“辩斗”一词展开。
孔子是春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。
“孔子不能决也”表明孔子面对自己无法判断的问题,没有不懂装懂,而是承认不知道,这体现了实事求是、谦虚谨慎、懂得“知之为知之,不知为不知”的品质。
18.本题考查对文言文主旨的提炼与理解。
【甲】文通过两人跟弈秋学下棋不同的表现和结果,强调学习态度,专心致志就能学好,三心二意就学不好。
【乙】文两小儿通过观察太阳不同时候的大小、温度等现象进行思考、辩论,强调学习方法,要善于观察、勤于思考、大胆质疑。
【点睛】参考译文:
【甲】弈秋是全国最擅长下棋的人,有人让他教两个人下棋,其中的一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说,不是这样的。
【乙】孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿争辩,便问他们争辩的原因。
一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。
一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”
孔子听了不能判定他们谁对谁错。
两个小孩笑着说:“谁说你智慧多呢?”
19. 形容不避艰险,奋不顾身 形容知识广博,记忆力很强 20. 谁说你知识渊博呢? 知道自己知道的,知道自己不知道的,这就是智慧。 21.孔子在《论语》中曾说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话表明孔子认为真正有智慧的人应该知道自己知道什么,也知道自己的局限性。孔子虽然知识渊博,但他并不自以为全知全能。因此,在《两小儿辩日》中,孔子面对两个小孩的问题,他坦诚自己无法回答,这正体现了他的谦逊和实事求是的态度。 22.“学而不思则罔,思而不学则殆。”在我们的小学生活中,这句话一直指引着我们前进。它告诉我们,学习不仅仅是单纯地获取知识,更重要的是要思考和理解这些知识。只有通过不断地学习和思考,我们才能真正掌握知识的精髓,为未来的挑战做好准备。希望你在今后的学习中,继续保持这种精神,不断追求进步,勇敢面对困难,迎接更加辉煌的未来!
【解析】19.本题考查的是成语的意思。
①及其日中如探汤。赴汤蹈火:
句中“汤”指热水,形容太阳中午时分的热度如同把手伸进热水里一样。
“赴汤蹈火”由此推想,意为即使是滚烫的热水和熊熊的烈火也不畏惧,比喻不避艰险,奋不顾身地去做某事。
②默而识之。博闻强识:
“默而识之”中的“识”意为记住,指默默地记住所学的知识。
“博闻强识”则由此推想,指见闻广博,记忆力强,能够迅速而准确地记住大量的信息。
20.本题考查的是翻译句子。
①孰为汝多知乎?
解析:这句话是两小儿对孔子的反问,意思是“谁说你知识渊博呢?”表达出对孔子无法解答他们问题的惊讶和质疑。
②知之为知之,不知为不知,是知也。
解析:这句话是孔子关于学习态度的名言,意思是“知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。”强调了诚实面对自己知识水平的重要性。
21.本题考查的是文章内容的理解。
根据文章内容可知孔子是“多知”的。虽然他在甲文中被两小儿的问题难住,但这并不能否定他的广博知识和智慧。乙文中孔子的语录“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”表明,孔子并非天生就无所不知,而是因为他好学、勤奋,善于从古代文献中汲取知识,并通过敏锐的洞察力去探求真理。这种学习态度和方法使得他能够成为一位博学多才的智者。因此,孔子被两小儿质疑,并不代表他“不多知”,而是体现了他的诚实和谦逊,以及他对知识的无尽追求。
22.本题考查的是句子的理解。
答案并不是唯一的,可以参考译文,引用乙文中的某一个词或某一句话写一段话,言之有理即可。
例如:
引用乙文中的“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”作为小学生活的学习心得与收获送给同学:
亲爱的同学,在我们的小学生活中,每一天都充满了学习的机会和成长的喜悦。记得孔子曾说:“三人行,必有我师焉。”这句话告诉我们,在每个人的身上都有值得我们学习的闪光点。我们应该像海绵一样,吸收周围同学的优点和长处,选择他们的善行作为榜样去效仿;同时,也要勇于正视自己的不足,从他人的不足中反思自己,努力改正。让我们携手并进,在学习的道路上不断前行,用勤奋和汗水浇灌出更加美好的未来!
【点睛】参考译文:
【甲】《两小儿辩日》
孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争辩,便问他们争辩的原因。
一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而到中午的时候距离人远。”
另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人远些,而到中午的时候距离人近。”
一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,等到正午就小得像一个盘子,这不是远处的看着小而近处 的看着大吗?”
另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”孔子不能判决(谁对谁错)。
两个小孩笑着说:“谁说您的知识渊博呢?”
【乙】《论语》(节选)
默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦。
我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。
几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
23. 用来。 轻视。 痛恨。 厌恶。 24.像这样用学习到的东西来损害自己,还不如不要学习。 25.见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。 26.文章告诉我们学习要保持谦虚,若因学点知识就骄傲轻慢他人,会遭人厌恶,反害自身。生活中,有的同学成绩稍有进步就瞧不起同伴,不积极参与讨论,结果人际关系变差,学习也停滞。所以,谦虚才是学习应有的态度。
【导语】这篇文言文短小精悍,以简洁的语言阐明深刻道理。开篇点明学习目的是求益,接着描述读数十卷书便骄傲自满之人的表现,以及他人对其的态度,最后得出以学自损不如无学的结论。文章取材贴近学习生活,以小见大,能引发读者对正确学习态度的思考。
23.(1)学习的人,是用来求得长进、获得益处的。所以:用来。
(2)欺凌、轻视年长的人。凌忽:轻视。
(3)人们像痛恨仇敌一样痛恨这个人。疾:痛恨。
(4)像厌恶鸱枭那样厌恶他。恶:厌恶。
24.如此:像这样。学:学习。自损:损害自己。
“如此以学自损,不如无学也”意思是像这样用学习来损害自己,还不如不要学习。
25.文中先阐述有些人读了些书后就骄傲自大、对长辈不尊重、对同辈轻视,以至于遭人厌恶像仇敌和鸱枭一样,接着用“如此”总结前文这些不良行为表现,进而得出“以学自损,不如无学”的结论,所以“此”指代的就是见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。
26.文章通过描述一些人读书后骄傲自满遭人厌,揭示学习应谦虚否则自损的道理。围绕“学习要谦虚不能骄傲”结合自身学习经历举例即可。
示例:这篇文章告诉我们,学习是为了提升自己、修养品德,不是为了骄傲自满、轻视别人。如果因为有点学问就傲慢无礼,反而会害了自己。在生活里,有些同学成绩好了就看不起别人,这样只会让人疏远。我们要谦虚好学,尊重他人,才能不断进步。
【点睛】译文:那些学习的人,目的是求得长进啊。可有人读了几十卷书后,就自以为了不起,对长辈盛气凌人,对同辈轻视傲慢。别人像对待仇敌一样憎恨他,像对待恶鸟鸱枭一样厌恶他。像这样凭借学习来损害自己,还不如不学习。
27. 往,到 把 距离 28.富和尚说:“你凭什么去呢?” 29. 对比 立志
【导语】本文以蜀鄙二僧去南海的故事作喻,通过贫富二僧的鲜明对比,阐明了“立志与行动”的核心道理。文章语言简洁、说理透彻,借小事喻求学与做人之道,告诉人们:客观条件并非决定因素,坚定志向、勇于实践,方能成就目标。故事通俗却意蕴深刻,极具教育意义。
27.①我想要到南海去。之:到,往。
②把(这件事)告诉了富和尚。以:把。
③西蜀距离南海。去:距离。
28.何:什么;恃:凭借,依靠;往:去,前往。
根据重点字词意思可知整句意思:富和尚说:“你凭借什么去呢?”
29.①文中将穷和尚与富和尚去南海的条件、行动和结果进行对照,这种写法就是对比。
②富和尚有钱却只空想不去做,穷和尚虽贫却立下志向并亲身前往,说明做学问、成大事,不在于条件好坏,而在于是否有志向、肯实践。
【点睛】参考译文:
四川的边境有两个和尚
四川的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“你凭借什么去呢?”穷和尚说:“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来想要雇船顺江而下,尚且没能去成。你凭借什么去呢!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把去南海的事告诉富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。
西蜀距离南海,不知道有几千里远,富和尚无法到达,可是穷和尚却到达了。一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个穷和尚吗?
30.C 31.吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。 32. 少年时喜好学习,如同初升太阳的光芒一样灿烂。 老年时喜好学习,如同点燃蜡烛的光亮一样明亮。 学习永远不嫌晚,无论在什么年纪开始学习,都比不学习好,即使年老也应该坚持学习,不可自弃。 33.①都强调要趁早学习;②都认为即使错过最佳学习时机,也不应放弃,要坚持晚学;③都肯定了学习的重要价值。
【导语】这两段文字从不同角度阐发“劝学”主旨,相映成趣。《勉学》以切身经历立论,通过少壮记忆力的鲜明对比,强调“须早教”之理,结尾又勉励失学者“不可自弃”,情理兼备。《师旷论学》则以对话设喻,将人生三个阶段的学习比作光照,层层递进。暮年“炳烛”之喻,既机智地化解了晋平公的疑虑,更道出“学无止境”的真谛,言简意赅,意味悠长。
30.A.已经/停止;
B.因此、所以/本来;
C.均是想要的意思;
D.好/善于,擅长。
31.解答此题时从题干提取关键词“七岁”“二十”与“学习情况不同”可在文章中找到解答问题的关键句。
直接在原文中提取对应语句:吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。
32.本题考查内容理解。
《师旷论学》用三个比喻来阐明观点,对应原文:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”
将原文句子翻译之后在展开作答。
句子“少而好学,如日出之阳”意思为:少年时喜好学习,就像初升太阳的光芒一样明亮、充满希望,学习效果最好。故第一处填写“少年时喜好学习,如同初升太阳的光芒一样灿烂”。
句子“老而好学,如炳烛之明”意思为:老年时喜好学习,就像点燃蜡烛的光亮一样,虽然不如阳光强烈,但依然能照亮前路,比在黑暗中摸索(不学习)要好。故第二处填写“老年时喜好学习,如同点燃蜡烛的光亮一样明亮。”。
师旷用这三个形象的比喻回应晋平公提出“吾年七十,欲学,恐已暮矣”的担忧,表达了师旷对不同学习阶段的看法,其核心就是学习永远不嫌晚,无论在少年、中年还是老年开始学习,都有其价值。
33.本题考查文章主旨。
第一都强调要趁早学习:
《勉学》直接提出“固须早教”,用七岁与二十岁的学习记忆对比,说明幼年学习效果更好;《师旷论学》用“日出之阳”“日中之光”的比喻,也体现出年少、中年时学习更有优势,暗含“早学更好”的主张。
第二都主张即使错过最佳时机,也不应放弃学习:
《勉学》明确说“失于盛年,犹当晚学,不可自弃”;《师旷论学》中师旷用“炳烛之明”的比喻,鼓励晋平公即使年老也应坚持学习,认为学习永远不晚,任何时候开始都比不学习强。
第三都传递了积极的学习观:两篇文章都肯定了学习的价值,反对“年纪大了就不用学”“错过时机就放弃”的消极态度,鼓励人们无论何时都要保持学习的热情。
【点睛】参考译文:
选文一:人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,心思容易分散,因此需要及早教育,不可错失良机。我七岁时,背诵《灵光殿赋》,直到今天,每隔十年温习一次,仍然不会遗忘。二十岁以后,所背诵的经书,搁置一个月就生疏了。但人总有困顿不得志的时候,在青壮年时失去了学习的机会,也应当在晚年加紧学习,不可以自暴自弃。
选文二:
晋平公对师旷说:“我年纪七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了吧!”
师旷说:“为什么不点燃蜡烛照明呢?”
晋平公说:“哪里有作为臣子却戏弄他君主的呢?”
师旷说:“我这个盲眼的臣子哪里敢戏弄君主呢?我听说:少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午太阳的光芒一样强烈;老年时喜好学习,如同点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛的光亮,和在黑暗中摸索行走相比,哪个更好呢?”
晋平公说:“说得真好!”
34.C 35.一天,他让门人把那些装有树叶的盎挖出来,并抄录整理树叶上的内容,共整理了三十卷,起名叫《辍耕录》。 36. 摘叶书之,贮一破盎,去则埋之树根 得三十卷,名曰《辍耕录》
【导语】本文讲述陶宗仪隐居松江,劳作间隙以树叶为纸、日积月累,终成《辍耕录》的故事。文章语言简洁,叙事清晰,以小见大。“积叶成书”的典故生动诠释了勤学不辍、厚积薄发的治学精神,启示人们只要坚持积累、持之以恒,就能成就学问,极具教育意义。
34.C.像这样坚持了十年。如:像、如同。
35.“一日”指一天;“令”是让、叫;“门人”指弟子;“发”是挖;“而”表顺承;“录”是抄录;“之”指代之前积累的树叶文稿;“得”是得到、编成;“名曰”是取名为。整句意思:一天,(陶宗仪)让弟子把这些文稿挖出来并抄录整理,编成了三十卷的书,取名为《辍耕录》。
36.结合“作劳之暇,休于树阴。有所得,摘叶书之,贮一破盎,去则埋之树根”可知,陶宗仪休息时“有所得”后的做法是“摘叶书之,贮一破盎,去则埋之树根”;结合“如是十年,积盎以十数。一日令门人发而录之,得三十卷,名曰《辍耕录》”可知,这样积累多年的结果是“得三十卷,名曰《辍耕录》”。
【点睛】参考译文:陶宗仪寄居在松江,亲自耕种劳作。劳作的空闲时间,他在树荫下休息。有了心得感悟,就摘下树叶书写下来,装进一个破口的器皿里,离开时就把它埋在树根下。像这样坚持了十年,积累的器皿有十几个。一天,他让弟子把这些器皿挖出来并抄录整理,编成了三十卷的书,取名为《辍耕录》。
37. 代词,指树 想要 利益(好处) 38.黄雀伸长脖子,想要啄螳螂,却不知道弹丸就在它的下方。 39.C
【导语】《螳螂捕蝉》是西汉刘向《说苑》中的经典寓言,通过蝉、螳螂、黄雀的生态关系,揭示人们常只顾眼前利益而忽视潜在危险的道理。文章语言精炼,寓意深刻,以“捕食链”隐喻人生哲理,警示世人需深谋远虑,是古代寓言的典范之作。
37.(1)花园里有一棵树,树上有一只蝉。此处“其”为代词,指代前面提到的“树”。
(2)想要捕捉蝉。“欲”意为“想要”。
(3)这三种动物都一心想要得到眼前的利益。“利”的意思是益处。
38.“延”指伸长;“欲”指想要;“啄”指用嘴取食;“而”指但是,却;“其”指代词,指代黄雀;“下”指下面。
整句话意思:黄雀伸长脖子,想要啄食螳螂,却不知道弹弓的弹丸在它的下面。
39.A.“皆务/欲得”拆分了“务欲得”这一连贯表意,“不顾其/后之有患”割裂了“其后之有患”的完整结构,破坏语义连贯性,错误。
B.“此三者皆”连读模糊了主语“此三者”的独立性,“不顾其/后之有患”同样存在结构割裂问题,错误。
C.“此三者”作为主语单独停顿,明确陈述对象;“皆务欲得/其前利”将状语与宾语合理拆分;“而不顾/其后之有患也”清晰区分动作与对象,符合语义逻辑与朗读节奏,正确。
D.“此三者皆务”连读混淆语义,“其/后之有患”将定语与中心语强行拆分,违背语法规则,错误。
【点睛】译文:花园里有一棵树,树上有一只蝉。蝉停留在高处,悲哀地鸣叫着,吸食着露水,却不知道螳螂在它的身后;螳螂弯曲着身体,屈着前肢靠近,想要捕捉蝉,却不知道黄雀在它的旁边;黄雀伸长脖子,想要啄食螳螂,却不知道弹弓的弹丸在它的下面。这三种动物都一心想要得到眼前的利益,却没有顾及到身后有祸患。
40.日初出远 日中时近 41. 原因 决断 42.谁说你知识渊博呢? 43.C 44.两小儿能从日常的日出日落中发现问题、提出观点,体现了善于观察、独立思考、大胆质疑的科学精神。这启发我在学习中遇到难题时,也要像他们一样,积极思考,大胆质疑,不盲从权威。
【导语】本文通过写两个小孩围绕太阳什么时候离人近,什么时候离人远的问题进行辩论,孔子面对这个问题无法作出判断的事,体现了两个小孩善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。同时告诉人们:学无止境,要保持谦虚好学、实事求是的态度,也要敢于独立思考、大胆质疑权威。
【详解】40.书写时注意“初、远、近”的真确写法。
41.故:原因,缘故。“问其故”翻译:孔子询问他们争辩的原因。决:判断,裁决,决断。“孔子不能决也”翻译:孔子也无法判断谁对谁错。
42.孰:谁,疑问代词。为:通“谓”,读音wèi,意思是“说,认为”。汝:读音rǔ,意思是“你”。知:通“智”,读音zhì,意思是“智慧,知识渊博”。整句翻译:谁说你知识渊博呢?
43.根据原文和译文可知,两个小孩围绕太阳什么时候离人近,什么时候离人远的问题进行辩论,即太阳离人的远近。其中,太阳形状、太阳大小、太阳温度都是两小儿用来证明自己观点的现象和依据,并非争论的核心焦点。
44.开放性作答,答案不唯一。
这个故事从多个角度给我们启发:
1.对待知识的态度。学无止境,即使是被尊为“圣人”的孔子也有无法解答的问题,我们要保持谦虚,永远保持好奇心和求知欲。要实事求是,“知之为知之,不知为不知”,不要不懂装懂。
2.思考与探索的精神。两小儿能从日常的日出日落中发现问题、提出观点,体现了善于观察、独立思考、大胆质疑的科学精神。同一个事物可以从不同角度观察,得出不同结论,我们要学会全面看问题。
3.结合实际举例。在学习中,我遇到难题时不会轻易放弃,会像两小儿一样从不同角度尝试解决;当老师或同学的观点和我不同时,我也会主动讨论,不盲从权威,在辩论中深化理解。
【点睛】译文:孔子向东边游学,看见两个小孩在争辩,便询问他们争辩的原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。” 另一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人远,而正午时距离人近。” 一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,到了正午时就小得像个盘盂,这不是远的东西看起来小、近的东西看起来大的道理吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了正午时热得像把手伸进热水里,这不是近的东西让人感觉热、远的东西让人感觉凉的道理吗?”
45.吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。 46. 不要 我 47.人在幼年时,精神专一而敏锐。 48.B
【导语】这段文字出自《颜氏家训》,以自身诵读经历为证,强调早教的重要:幼年精神专一,记忆牢固,成年后心思分散,易忘易疏。作者既劝人抓住幼年良机及早施教,又不否定晚学价值,即便盛年受挫、错失时机,仍应坚持学习,不可自暴自弃。情理兼备,务实恳切,既是教子箴言,也具普遍劝学意义。
【详解】45.结合“吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣”可知,七岁时学习记忆牢固,长久不忘,二十岁后学习容易荒废遗忘,用横线画出此句即可。
46.“勿失机也”的句子意思是:不要错失(学习的)时机,其中加点字“勿”的意思是不要。
“吾七岁时”的句子意思是:我七岁的时候,其中加点字“吾”的意思是我。
47.“人生小幼”指人在年幼的时候,“精神专利”里的“专利”是专一而敏锐的意思,整句是说人在幼年时期,精神专注敏锐、注意力集中,记忆力也更好。
48.A.“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”强调少年时光易逝,要珍惜光阴勤学。
B.“读书破万卷,下笔如有神”强调的是多读书能提升写作能力,和选文“早教”和“珍惜学习时机”的主旨不同。
C.“少壮不努力,老大徒伤悲”强调年少时不努力,年老只会后悔,也是劝人趁早学习。
D.“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”同样是告诫要趁年少勤学,否则年老后悔。
【点睛】参考译文:人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,心思容易分散,所以必须及早教育,不能错失良机。我七岁时背诵《灵光殿赋》,直到现在,每隔十年温习一次,仍然不会遗忘;二十岁以后所读的经书,只要搁置一个月,就会荒废生疏。但人难免会有困顿失意的时候,即便在壮年错失了学习机会,也仍然应该从现在开始学习,不能自暴自弃。
49.C 50.D 51.C 52.从文中可以看出,苏东坡是一个体恤百姓、富有智慧、乐于助人的人。当发现卖扇人因天气原因无法偿还债务时,他没有简单地处罚,而是巧妙地利用自己的书法才能,在扇子上题字作画,帮助卖扇人解决了困境。这一举动既体现了他对百姓的关爱,也展现了他的过人智慧和艺术才华。
【导语】这篇文言文阅读选材精当,选了短小生动的东坡逸事,篇幅短但人物形象鲜明,适配初中文言阅读考察要求。题型设置梯度清晰,依次覆盖文言实词释义、断句标点、内容理解、人物形象分析,既考察文言基础知识点,又引导学生体悟人物品格,难度适中,考点贴合文言学习核心目标。
49.C.非不肯偿也:不是(我)不肯偿还债务。偿:偿还。
50.就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之:便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书,草书的字,并画了枯木和竹石就交付给他。
从句意角度进行标点的添加:“判字笔”办案时使用的毛笔,故不能停顿;行书、草书属于书法的两种字体,属并列关系,故中间要使用顿号;枯木、竹石属于并列关系词组,中间使用顿号;故正确的标号为:就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。
51.C.随意:指任情适意,随着自己的意愿。文中指苏东坡作画书法时潇洒自如,技艺娴熟的意思,没有觉得大费周章浪费时间。
52.回答本题时,应抓住苏东坡为卖扇人解困的核心情节,从其动机、方法和结果等角度进行分析,从而概括出其体恤百姓、聪慧机敏、乐于助人、技艺高超等形象特点。
示例:从文中苏东坡得知卖扇人因连日下雨寒冷卖不出扇子,没法还清债务,没有为难对方,反而当场在扇子上题字作画,帮卖扇人顺利卖扇还清了债务,可以看出苏东坡是一个体恤百姓疾苦、乐于助人、才华出众又亲民和善的人。
【点睛】译文:
苏轼担任钱塘太守的时候,有一个百姓前来诉苦,说卖扇子的人欠了自己两万钱,便抓来了那个卖扇子的人,卖扇子的悲伤地说:“长时间下雨,并且天气一直严寒,有扇子又卖不出去,不是(我)不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来,便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书,草书的字,并画了枯木和竹石就交付给他。(卖扇子的人)刚刚出门,人们竟然用一千钱买一把扇子,原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。
53.A 54.C 55.B
【导语】对待承诺的不同态度,生动展现了儒家“言传身教”的教育理念。文章以“杀彘”事件为切入点,通过三个层次展开:妻子随意许诺的戏言、曾子坚持兑现的严肃态度、以及“烹彘”的行为结果,层层递进地阐明了“诚信立教”的主旨。曾子“婴儿非与戏也”的论断,凸显了父母言行对子女潜移默化的重要影响。文末“遂烹彘”的果断行动,更强化了以身作则的教育力量。全文语言简练,对话生动,在生活细节中蕴含着深刻的育人智慧。
53.本题考查字词解释。
“曾子之妻之市”意思是:曾子的妻子去集市。第一个“之”是助词,表示“的”,即“曾子的妻子”。第二个“之”是动词,意思是“去,往”,即“去集市”。
故选A。
54.本题考查文言文内容理解。
原文中妻子说:“女还,顾反为女杀彘”意思是:你回去,等我回来给你杀猪吃。
故选C。
55.本题考查文言文内容理解。
阅读文言文内容可知,“曾子教子”强调的是诚信教育,父母要以身作则,不能欺骗孩子。
A.孟母三迁: 指孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。核心道理是环境对个体成长具有深远影响,强调家长应为孩子选择有利于教育与品德培养的成长环境。
B.一诺千金: 指许下的一个诺言有千金的价值;形容一个人很讲信用,说话算数。告诉人们,一个人可以没有聪明才智,但不可以没有诚信的品格。
C.凿壁偷光: 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。告诉我们要珍惜学习机会,克服困难、勤奋求知;即使身处逆境,也要创造条件坚持学习。
D.刻舟求剑: 比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。告诫人们要用发展的眼光看待问题,不能固守教条或静止不变地处理动态变化的事物。
综上所述,孟母三迁”强调的是环境对孩子的影响,“凿壁偷光”和“刻舟求剑”与诚信无关。
故选B。
【点睛】参考译文:
曾子的妻子去集市,她的儿子跟着她哭泣。母亲说:“你回去,等我回来给你杀猪吃。”妻子从集市回来,曾子就要抓猪来杀。妻子阻止他说:“只是和孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识,需要向父母学习,听从父母的教导。现在你欺骗他,这是教他欺骗。母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信母亲,这不是教育孩子的方法。”于是就把猪煮了。
56. 王观 鲍浩然 王子猷 戴逵 57.B 58.我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢? 59.文本A是送别友人,该词融情于景,表达了对朋友的美好祝愿,文本B是由景物想到朋友,去寻找友人,注重寻友的过程。
【解析】56.本题考查古诗文内容理解。
结合文本A诗文的作者和题目可知,《卜算子·送鲍浩然之浙东》的作者是王观, 故文本A中的好友是王观和鲍浩然;
结合文本B诗文句子“王子猷居山阴”“忽忆戴安道”可知,文本 B中的好友是王子猷和戴逵。
57.本题考查字词解释。
结合“送鲍浩然之浙东”意思:送鲍浩然到浙江东路。可知,“之”是一个动词,表示“去”或“到”的意思。
A.取之,信然:摘来一尝,的确如此。这里的“之”是指代前面提到的某个事物或情况,意思是“它”或“那”。
B.清旦,衣冠而之市:清早,(他)穿好衣服戴好帽 子就到市场上去。这里的“之”也是动词,表示“去”或“到”的意思,
C.诸儿竟走取之:许多孩子都争相跑过去摘取它。 这里的“之”也是指代前面提到的某个事物,意思是“它”或“那”。
D.我非生而知之者:我不是一生下来就懂得知识和 道理。之:指知识和道理。
结合释义可知,“清旦,衣冠而之市”与“送鲍浩然 之浙东”中“之”的意思相同。
故选B。
58.本题考查句子翻译。
吾:我。本:本来。乘兴:乘着兴致。返:回。何必:为何。“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见载”的意思:我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?
59.本题考查主旨情感。
文本A《卜算子·送鲍浩然之浙东》作者将江南秀丽的水和山比作女子的眼波和眉毛,极富人情味,也暗示好友归乡与家人团聚。下阕,作者用了两个“送”字和两个“归”字,把季节与人巧妙连接,巧妙地表达了送别之情和对朋友的深切祝福,情感含蓄而深远。
文本B《王子猷居山阴》文中的“夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然”能看出王子猷是因为外界景色而触发了出行的念头,表现了他们旷达的胸襟。王子猷虽然出行但 “造门不前而返”,他并没有见到好友,可见他注重的是寻友的过程,充分展现出他对朋友的真诚与热情。这种直抒胸臆的表达方式,情感更加热烈而直接。
【点睛】A.参考译文:
水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。刚送走了春天,又要送你归去。假如你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春天的景色留住。B.参考译文:
王子猷住在浙江绍兴,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开门,命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《招隐》诗,忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他,经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故,王子猷说:“我本来乘着兴致出行,没有了兴致就返回,何必要见戴安道?”
60.D 61. 季札心里知道(徐君喜欢自己的剑)但是他还要出使别的国家,所以没有送给他。 我当初心里已经把这把剑送给徐君了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢! 62.我们应当向季札学习,做一个守信之人。
【解析】60.本题考查对文言字词解释。
D.“北过徐君”的意思是佩带宝剑拜访了徐国国君。过:造访、拜访。
故选D。
61.本题考查文言文翻译句子。
(1)“季札心知之。为使上国,未献。”这个句子中的“季札”指春秋时吴国公子。心知:心里知道。之:代词,代指这件事。为使:因为出使。上国:古指中原发达国家。未献:没有献上(宝剑)。
整句的意思是:季札心里知道(徐君喜欢自己的剑),但是他还要出使别的国家,所以没有送给他。
(2)“始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”这个句子中的“许”指答应。倍:通“背”,违背。岂:怎么。
整个句子翻译为:我当初心里已经要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢!
62.本题考查文章主旨的能力。
“季札心知之。不然。始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”这些句子说明季子虽然没有直接答应徐国国君要给他宝剑,但他的心里已经做出了承诺。即使后来徐国国君去世,他仍然坚守承诺,将宝剑解下并挂在徐国国君的墓前。这展示了诚信和信守承诺的重要性。
如:在现代社会,诚信是一个人的基本品质,是与人交往的基础。无论面对何种情况,我们都应该坚守承诺,不背信弃义。
【点睛】参考译文:季札第一次出使,去造访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札(身上所佩)的剑,但是却不说出来。季札心里也知道(徐君喜欢自己的剑),但是他还要出使到别的国,所以没有送给他。(后来他出使完后)再回到徐国,徐君已经死了,于是解下宝剑,挂在徐君墓前的树上。他的随从说:“徐君已经死了,这是要送给谁呢?”季札说:“不是这样的,我当初心里已经要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢!”
63.盲臣/安敢/戏其君乎! 64.C 65.A
【详解】63.本题考查的是文言文句子的断句。
文言文断句要通读全文,理解句子的意思。仔细体会字词、短语之间的关系,做到准确断句。
“盲臣安敢戏其君乎”意思是:我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊。句子划分朗读节奏为:盲臣/安敢/戏其君乎!
64.本题考查的是句子翻译。
“炳烛之明,孰与昧行乎?”这句话的意思是;点燃蜡烛照明行走,与在黑暗中走路相比,究竟哪一个更好呢?
故选C。
65.本题考查语句的理解和分析能力。
“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。“这三个比喻句,把“少年喜欢学习“比作“初升的太阳“;把“中年喜欢学习“比作“正午的太阳“;把“晚年喜欢学习“比作“点蜡烛“。生动形象地写出来学习的重要性,以此来告诉晋平公学习什么时候开始都不算晚,容易接受理解。
故选A。
【点睛】参考译文:晋国的晋平公(皇上)问乐师师旷(字子野,人名)说:“我七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“干嘛不点燃火炬呢?”平公说:“做臣子怎么能戏弄他的君王呢?”师旷说:“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊!我听说:‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老年的时候好学,就如同点亮火炬的光亮。’点亮了火炬照明,和黑暗中摸索着行走哪个更好呢?”平公说:“对啊!”
66. 结束 讥笑 67.你有没有听过,想得到什么东西,就应该舍得给予他人。 68.“嗜弈”:见有棋局就停下来观看,主动邀请胜者对局。“不精”:刚开局稍占优势,但在胜者连出高招后就无招架之力了。原文是:竟局,胜者欲去,刘要与之对局。胜者连出高招,刘愕然,无招架之力。 69.没有自知之明、爱吹牛的人。
【解析】66.考查字词解释。
①竟:结束。竞局:一局棋结束。
②哂:讥笑。观者哂之:观看的人都(鄙视地)讥笑他。
67.考查句子翻译。
“汝不闻,我欲要取之,必先予之”意思是:你难道没有听过,想得到什么东西,就要在这方面下功夫。
68.考查内容理解。
“嗜弈”:指喜欢下棋,由原文“见有人弈,观者五六,遂滞焉。竟局,胜者欲去,刘要之对局。”他路过市集看人下棋,以及邀请胜者下棋都可以看出刘仁喜欢下棋。
“不精”:指不精通下棋,由原文“甫下子,刘占势,诩诩然①以为必胜。移时,胜者连出高招。刘愕然,无招架之力”他刚开始下棋占据优势就认定自己会赢,以及对于那个人连出高招却无法应对,可知刘仁不擅长下棋。
69.考查概括人物形象。
注意结合文章的事例来分析。根据“胜者欲去,刘要之对局”可知刘仁是个自以为是的人;
根据“甫下子,刘占势,诩诩然以为必胜。”可知刘仁“好吹嘘爱面子”“虚荣”。
【点睛】参考译文:鲁地的人刘仁喜爱下棋,却不是很精通。有一天,他路过市集,看见有人在下棋,(周围)观看的有五六个人,于是刘仁也停下来(观看)。一局棋结束后,赢的人想要离开,刘仁邀请他一起下棋。赢的人仔细地看了看他,说:“好。”刚刚开始下棋子,刘仁占优势,夸耀地认为自己必定胜利。过了一会儿,赢的人连出高招,刘仁十分惊讶,但却没有招架的本领,想要走。赢的人说:“你难道没有听过,想得到什么东西,就要在这方面下功夫。”观看的人都(鄙视地)讥笑他。
70.C 71.C 72.戈壁上都堆积黄沙没有水,所以草和树木不生长。如今城里有许多老树,如果它们的根须下面没有水,树怎么能存活? 73.一切事物都是有联系的,一切现象都是有原因的。有因必有其果。就像文中树木之所以能生长,是因其地下有水,所以拔树后树根处可以挖成水井。事物之间往往有内在联系。
【解析】70.本题考查字义。
A.出自唐朝王维的《送元二使安西》,全诗:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。“西出阳关无故人”意思是:向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。“故”原来的、旧的、原本的。
B.出自唐代李白的《静夜思》,全诗:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。“低头思故乡。”意思是:不由得低头沉思,想起远方的家乡。“故”原来的、旧的、原本的。
C.“故草木不生”意思是:所以草和树木不生长。“故”所以。
D.依然如故:指人没有什么长进,还是从前的老样子。“故”原来的、旧的、原本的。
综上所述,答案选择C。
71.本题考查对文章内容的理解。
A .从“乃拔木就根下凿井,果皆得泉”可知,伊犁城中没有井不是因为地下缺水,故该说法不正确。
B .从“戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树”可知,伊犁城的位置不在沙漠当中,故该说法不正确。
C .从文中“伊犁城中无井,皆出汲于河。一佐领曰:'戈壁皆积沙无水,故草木不生”可知,伊犁城的位置在沙漠当中。故该说法正确。
D .佐领领导人们在伊犁城中凿出了水井,而不是沙漠中,故该说法不正确。
综上所述,答案选C 。
72.本题考查句子翻译。
解答时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达句顺。句子里的重点词“苟”为如果。“安”怎么。句子意思是:戈壁上都堆积黄沙没有水,所以草和树木不生长。如今城里有许多老树,如果它们的根须下面没有水,树怎么能存活?
73.本题考查对文言文内容的理解。
结合译文,谈谈自己的感受,言之有理即可。
如:本文通过将领的话,说明了将领善于思考、观察。我们也要像将领一样做一个善于观察和思考的人。
【点睛】参考译文:
伊犁(在今新疆)城中没有井,都是从河中取水。一位将领说:“戈壁上都堆积黄沙,没有水,所以草和树木不生长。如今城里有许多老树,如果它们的根须下面没有水,树怎么能存活?”于是(他)砍掉树木,在靠近树根处往下凿井,果然都得到了泉水。
74. 每天 掉落 释放
75.小燕子飞回了燕巢,和它的家人们快快乐乐的生活在一起。 76.燕子是益鸟,吃的是害虫,它们不久就要飞到南方去度过冬天,养不久。 77. 拾 饲 释
【解析】74.考查字词解释。
先大致了解文章内容,弄清楚句子的意思,根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义。要注意辨析词义用法的变化。
日思得一雏:每天都想着养一只小鸟。日:每天。
有雏坠于堂下:有一只小燕子掉在屋子里。坠:掉、落。
趣弟遽释:催促第弟把小燕子赶紧放出笼子放飞了。释:放。
75.考查句子翻译。
句子的翻译要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
于:到。其:它的。熙熙:和睦欢乐的样子。
可知句子可翻译小燕子飞回了燕巢,和它的家人们快快乐乐的生活在一起。
76.考查文章内容理解。
结合母闻之,曰:“是乃益鸟,食虫害,且南飞越冬,尔安得久饲之?”可知燕子是益鸟,吃的是害虫,它们不久就要飞到南方去度过冬天,养不了很久,所以反对弟弟饲养。
77.考查概括文章内容。
结合“日思得一雏”可知先写思雏,结合“一日,有雏坠于堂下,弟拾之”可知接着写拾雏,结合“于笼而饲之”可知然后写饲雏,结合“弟恋恋不舍,然视雏意甚哀,遂出笼释之。”可知最后写释雏。
【点睛】参考译文:
我弟弟喜欢鸟,一心想养一只小鸟。今天春天,有燕子从南方来,每天衔泥,在我家的屋檐下筑巢,(它们工作的)非常辛苦。不久,就可以听到啾啾的声音了,因为小燕子已经破壳而出了。一天,有一只小燕子掉在屋子里,被弟弟捡到了,他非常高兴,就把小燕子放到笼子里饲养起来。母亲知道了,说:“燕子是益鸟,吃的是害虫,它们不久就要飞到南方去度过冬天,你怎么能养的久呢?”要弟弟马上把小燕子放掉。弟弟对小燕子恋恋不舍,但是看到它的神态非常悲哀,于是弟弟就把小燕子放出笼子放飞了。小燕子飞回了燕巢,和它的家人们快快乐乐的生活在一起。
78. 表修饰关系,不译。 吃。 想。 去掉。 79.C 80. 北人 我 菱壳 81.知识是无穷无尽的,不要不懂装懂,否则会贻笑大方。
【解析】78.考查对文言文实词虚词的识记、理解能力。
首先需要理解整篇文章大致内容,再找到加点字所在的关键句,品析句子,大部分情况下所考的加点字词句意思,都会考查对于课内文言文知识点的迁移能力。
北人生而不识菱者:有个北方人生来就不认识菱角。“而”表修饰关系,不译。席上啖菱:在酒席上吃菱角。
“啖”是吃的意思。啖菱须去壳:吃菱角需要去壳。“去”是去掉的意思。
欲以去热也:想要用来清热。“欲”是想的意思。
79.考查对文言文实词虚词的识记、理解能力。
首先需要理解整篇文章大致内容,再找到加点字所在的关键句,品析句子。
A.“仕”的意思都是:做官、当官。
B.“或”的意思都是:有人。
C.“何地不有”的“有”意思是:存在;“何有于我哉”的“何有”是“有何”的倒装,可译为“有哪一样”。
D.“仕于南方”“于”是在的意思;“尝射于家圃”“于”是在的意思。
80.考查对文言文点句子的理解能力。
根据平日所积累的重点字词的意思,结合古诗的写作背景,结合上下文意思,理解句子想表达的含义。
完成此题须梳理整句的意思,“我非不知”紧承“其人自护其短”,由此可知该处主语仍是“其人”即北方人。
谁“欲以去热也”?通读全句可知是“其人”,在此处可译为“我”,“欲以”什么“去热”,由上文中对不去菱壳的讲述,可知是以菱壳去热。所以该句补全省略成分之后即为“(我)欲以(菱壳)去热也”。
81.考查对文言文主旨的理解能力。
首先需要理解整篇文章大致内容,抓住要点。菱角本在水中生长,而北方人却说是在土里生长,这是因为他不懂装懂,硬把不知道的说成知道的。联系实际总结出深刻道理,如:知识是无穷无尽的,人的认识是有限的,遇到不知道的事要虚心向人请教,不要不懂装懂。
【点睛】参考译文:有个北方人生来就不认识菱角,在南方做官,一次在酒席上吃菱角,他连同壳一起吃。有人说:“吃菱角需要去壳。”他想掩盖自己的错误,就说:“我不是不知道,连同壳一起吃的事情(文中“者”翻译为“事情”)是想要用来清热。”问的人问:“北方也有菱角吗?”他回答说:“前山,后山,什么地方没有?”
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