精品解析:四川省射洪中学校强实班2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题
2026-05-21
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 遂宁市 |
| 地区(区县) | 射洪市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 217 KB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57981447.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
射洪中学高2025级高一下期强实班期中考试
语文试题
(考试时间:150分钟 满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
与新世纪数字人文研究在算力支持下方兴未艾相比,传统文科正处于世界范围内的低谷退潮期。在这种全球大背景下,以数字人文研究作为基础之一的“新文科”建设规划在国内应运而生。数字人文对于传统文科究竟是一种迭代关系,还是拓展手段?我们先略举一些数字人文研究的应用,再来对这一“定性问题”加以评议。
(1)数字化古籍与数据库构建:将古代经史文献数字化,建立数据库,使研究者能够更便捷地访问和分析这些文献,这有助于提高研究效率并促进知识的共享。
(2)文本分析与挖掘:利用文本挖掘技术分析大量古代文献,以揭示经济和历史事件的模式、趋势和关系,这有助于加深对中国传统经济结构和历史发展的理解。
(3)地理信息系统与历史地理研究:将地理信息系统应用于中国传统经史研究,可以通过地理空间数据分析经济和历史事件的空间分布,揭示地理因素对历史发展的影响。
(4)网络分析与社会关系研究:利用网络分析方法,研究古代社会的结构和人际关系,以便更好地理解经济交往和社会变革。
(5)虚拟重建与历史场景还原:利用虚拟现实技术等手段,重建古代生活场景,使研究者能够身临其境地感受和理解历史时期的经济、生态、生活等方面。
以上五种应用,对于经史考据都有现实的促进。古籍数字化不仅仅提供了文献检索的便利,对文献学者而言,更为重要的是大量的稀见版本通过数字形式唾手可得,提供了新的研究增长点。
文本的分析与挖掘是在算法进步的基础上对考据研究的一项全新助力。数字人文最初的运用是文章风格学的研究。由德龙开发的“中国哲学书电子化计划”中提供的“相似段落”的索引功能,能将收录古籍中表达相似接近的文体串连显示,这对于研究文献流变,是一项极为便利的工具。
地理信息系统技术与网络分析技术的成功运用,当首推哈佛大学的中国人物传记数据库计划。毋庸置疑,相较于传统的文字记叙,地图的可视化直观效果更具有冲击力,当它与社会网络交织在一起,许多历史细节以平面的方式展现串连,提供了历史研究的新视角。
虚拟重建技术在考古中的应用较多。上海宽带数据中心制作的晋陕新石器考古宫室遗址的虚拟重建,基于实地考古基址,还原早期宫殿建筑的细节,对于考定礼制文献中的宫室制度有直观的帮助。
数字人文技术不限于是一种便利工具,它既能补足研究者自身知识储备的短板,也能提供新的研究增长点。
综上, 。
(摘编自王弘治《守成出新——刍议数字人文对传统经史考据之助力》)
材料二:
数字人文是一个将现代计算机和网络技术深入应用于传统人文研究与教学的新型跨学科研究领域。其产生的背景主要是海量人文资料的数字化,尤其是数字图书馆的迅猛发展。其研究对象包括各种可计算的基础数据对象,如自由文本、格式化数据、图像、声音等。研究团队既包括传统人文领域(哲学、历史学、文学、语言学、艺术学等)的研究者,还包括精通计算机技术和多媒体技术的专家学者。
面对海量的数字文本,研究者急需新的工具和平台对之进行组织、标引、检索、挖掘和分析利用。无论是文学、历史学研究中对新的工具与平台的需求,还是语言学研究中对海量真实语料分析技术的关注,核心都是对海量文献处理的技术,也就是文本挖掘技术。
文本挖掘技术包括一系列广泛的文本处理与数据挖掘技术,最常用的文本挖掘技术包括文本结构分析、文本摘要、文本分类、文本聚类、关联规则、分布分析与趋势预测、可视化技术等。这些方法的综合运用,为从海量的文本数据中发现新的知识提供了技术手段。
文本挖掘方法目前在多个领域取得了广泛的应用。在人文研究领域,尤其是古典文学和历史学研究,常常会涉及到对身份不明的作品的鉴别。文本挖掘在作者归属研究中的应用,就是通过对文章风格特征的分析来辅助鉴定作者身份。文章风格分析主要是利用计算机辅助技术对作者在用词、句式等方面的特点进行定量统计分析。通过文章风格的统计分析进行作者归属的研究是基于这样的假设,即每个作者的风格都有某些无法被有意篡改的独特特征。风格分析的目的正是识别一个作者区别于另一个作者的特征。
(摘编自郭金龙、许鑫《数字人文中的文本挖掘研究》)
材料三:
文献数字化其最基本的价值就在于获得材料的便捷与丰富,特别是大型数据库、专题数据库的大量涌现不仅能够盘活常规性资料,更能够复活死材料。传统人工收集资料的方法往往是“按图索骥”地去翻检、搜求,但文献数据库却可以迅速组合、汇聚相关史料,时常会让人有出乎意料的发现,这也是文献电子化的又一优势。数据库汇聚起“无限的史料”的强大能力会使学者无法回避史料混乱的现状,真正从考辨史料做起。另外,大量歧义的发生,迫切需要学者达成共识,当涉及相关史料时,将原文历史名称与今日名称同时标出,或者做注释说明,而不仅仅照抄,或者直接改为今名了事。
人文数字技术并不能为我们思考,但能为我们的思考所用。学者掌握索要数据的操控权,并根据研究目的选择整体全文阅读,或聚焦词语辨析式阅读;而数据库,特别是专题数据库则可伴随着学者思绪的不断延展和指令,不断为其提供所需文献史料,从而不断刺激与推动思考的进一步扩充与深化,形成了一种人机对话的机制。
数据库的现代技术并非仅仅是图书文献的数字化,特别在其向着专题数据库的发展阶段,更能够为人文研究提供前所未有的方便工具,这个新工具有待学者去掌握和利用,更有待学者进一步去开发和创立,在人类文化正在经历的数字化转型中焕发出人文学术的新光彩。
(摘编自李今《数字时代的考据问题与机遇》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 当前数字人文正处在向前发展的时期,无论是研究对象,还是研究成员,它与传统文科都存在一定的差异。
B. 数字人文研究有多种应用,不同应用有各自侧重的领域和作用,但在经史考据方面都起到现实的促进作用。
C. 文本挖掘方法是数字人文研究的应用之一,其应用广泛的领域是古代文献、古典文学、历史学等人文领域。
D. 对数据库的现代技术的认识不能只停留在图书文献的数字化这一层面,否则就不利于人文研究的不断深入。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一用“毋庸置疑”这一成语,强调地图可视化直观效果比传统的文字记叙更具冲击力这一事实不容辩驳。
B. 材料一谈及数字人文研究的作用时,对有些应用结合具体事例进行分析说明,这样处理有助于读者加深理解。
C. 材料二在介绍“数字人文”时,使用了“如”字和括号,它们的作用一样,都是对某一特定内容的补充说明。
D. 材料三介绍文献数据库时,引入传统人工收集资料的方法作对比,更突显它有传统人工收集难以比拟的优势。
3. 材料一横线处需补写一句话,以体现第一段所说的对这一“定性问题”的评议,正确的一项是( )
A. 我们不能简单地将数字人文看作对传统研究的迭代,而应把它当成研究手段的拓展。
B. 我们既要将数字人文看作对传统研究的迭代,也要把它当成研究手段的拓展。
C. 我们不能简单地将数字人文当成研究手段的拓展,而应把它看作对传统研究的迭代。
D. 我们既要将数字人文当成研究手段的拓展,更要把它看作对传统研究的迭代。
4. 关于《红楼梦》的作者,一般认为前80回是曹雪芹,后40回是高鹗;也有学者认为只有曹雪芹一人。请根据材料二所说的文本挖掘方法,写出推断《红楼梦》的作者是谁的操作步骤。
5. 对研究者的学术研究,数据库能起哪些作用?请简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
慢慢来
胡玲
街边突然开了间云吞店,名为“云记”,如同门前榕树上不知何时冒出的几点新芽,并未引起街坊们的关注。店主是对夫妻,男的叫云天,女的叫小雨。周边的街坊,习惯去常去的餐馆,吃熟悉的味道。店子新开张,鲜有人光顾。
云天在后厨忙,熬汤,做云吞,有条不紊。熬煮的鲜汤,香气愈发浓郁。和好面粉,打入鸡蛋,手擀成皮,再压入肉馅,包一只虾。每只包好的云吞仿佛都散发着云天双手的温热。
小雨坐在收银台前,看着冷清的店面,两朵浓厚的乌云飞上脸。云天忙完,在小雨身边坐下。收银台上,以前店主丢弃了一盆绿萝,蔫头耷脑的。小雨望着绿萝,深深地叹了口气道:“都是我拖累了你,要是咱们还在老家待着,不至于这种境况。”
云天打小跟师傅学做云吞,后来在老家的小镇上开了店,生意很红火。前年,小雨得了一种罕见的慢性疾病,需要长期吃药治疗,去医院成了家常便饭。市里医疗条件好,交通便利,为了给小雨治病,他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店,来市里新开了这间店。
云天平静得像晴空中的白云,拍了拍小雨的肩膀说:“别着急,慢慢来。”说着,他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。
一天下来,门可罗雀,临近打烊,云吞还剩很多。小雨看着窗外的夜色发呆,云天走到门外,已是深夜,霓虹在夜空中闪烁着。星光下,仍有不少忙碌的身影,好几个外卖小哥坐在大排档门口,等候订单。云天走过去说:“各位师傅、各位小哥,夜深了,来我店里吃碗云吞吧,我请客!”
一群人被云天带进店,冷冰冰的店瞬间有了热乎气,云天钻进厨房,把云吞放进沸汤中,片刻,云吞浮起,捞出装碗,淋上汤汁,撒入葱花。小巧玲珑的云吞,晶莹剔透,红彤彤的鲜虾若隐若现,仿佛朵朵白里透红的桃花,盛开于碗中。
大家吃起云吞来,爽滑的面皮在牙齿上弹开,浓稠的油脂如春水在唇齿间融化,肉的细腻和虾的鲜甜在口腔中碰撞出奇妙的火花。一口汤下去,身体的每个细胞都透着舒坦。
笑容从大家的脸上漾开。“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃!”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞?”有人好奇。
云天一笑,说:“卖剩下的,倒掉可惜,不如请大家吃。”
“剩下的放冰箱,明天还可以卖啊。”
小雨插嘴道:“我们家的云吞都是当天包,当天吃,绝不过夜。”
吃完云吞,大家起身离开。小雨收拾着碗筷,唉声叹气道:“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶,在绿萝上喷洒,轻声说道:“慢慢来。”
天未亮,云天来到菜市场,直奔肉摊道:“老板,和昨天一样,来20斤最好的骨头,熬汤用的。”老板称好骨头,好奇地打量云天几眼,说:“兄弟,你是刚做生意的吧?”云天一愣道:“为什么这样问?”
“你每天买新鲜骨头熬汤,其他老板是隔几天熬一次,今天的汤明天再用,又没人看得出来。”
“我做生意二十多年了,我家的汤都是当天熬当天用,不留过夜的。”
“像你这样的人,少啊!”老板感叹。
依旧是熬汤、包云吞,一切准备妥当,等着客人光顾。一个上午,无人登门。小雨愁得在店里走来走去,再这样下去怎么办啊?
云天从绿萝中拔出两棵杂草,说:“慢慢来。”
中午,一个提着公文包的小伙子走进来。小雨急忙迎上去,脸上笑开了花。“请进!”小伙子一脸焦急,说:“我的手机突然没电了,能在你们这儿充会儿电吗?”“当然可以,这边有插座,你坐这里充吧!”云天把小伙子领过去,给小伙子端来一杯热茶。半个小时后,小伙子匆匆离开。
下午,终于有个老太太走进店。小雨又是一阵惊喜,热情地走过去说:“阿姨,请坐。”“我在门口等公交车,口渴了,想在你们这加点开水。”云天走过来,笑着说:“阿姨,我给你加开水。”他给老太太的保温杯加满开水,老太太道谢后便离开了。望着老太太离去的背影,小雨自嘲地笑道:“客人没见着,倒把水和电也搭出去了。”
“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水,发现绿萝开始舒展起来了。
第二天,云天在店门口张贴了一张红纸,纸上用黑笔写着:“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道:“你想天天做亏本生意?”
云天低头抚弄着绿萝说:“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动,他听到了它们拔节生长的声音。小雨气呼呼地说:“你就知道说这句话,我的耳朵都听出茧子了。”云天欲言又止。
日子像门前榕树叶上的蜗牛,慢慢滑过。
一天,店刚开门,一个外卖小哥走进来。“老板,来碗云吞,上次你请我们吃云吞,那味道我一直惦记着,今天我上早班,专门过来这里吃。”
一天,两个小伙子走进店里。一个小伙子说:“老板,来两碗云吞,前段时间我在这儿充过电,今天专门带朋友来试试这里的云吞。”
一天,店里来了一群老太太。一个老太太说:“我又来了,这次可不是来加开水的,我来请好姐妹们吃云吞。”
一天,一个女人来吃云吞,边吃边说:“今天在菜市场买菜,听肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚,我来吃吃看。”
又一个日子,清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶,洒进云吞店。店里,客人满座,笑声鼎沸。
柜台上的绿萝,在阳光下闪着绿光,欢快地摇曳着绿色的舞姿。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 云吞店名为“云记”,不仅呼应主人公的名字,也暗示着主人公有着超凡脱俗的品格,正如小说写的,“云天平静得像晴空中的白云”。
B. “要是咱们还在老家待着”的念叨,表明小雨为自己拖累云天而歉疚;“倒把水和电也搭出去了”的不满,反映她斤斤计较,有点小气。
C. 小说善作铺垫,使“意料之外”的情节又在“情理之中”。如先写云天请外卖小哥吃云吞,使后面外卖小哥专程来吃饭的情节显得合情合理。
D. 小说对云天的描写,不仅正面刻画他的言行,更通过妻子的抱怨、他人的反响来表现他的各个不同侧面,从而使人物性格由单一走向复杂。
7. 关于小说对云吞的描写,下列说法不正确的一项是( )
A. 第二段写做云吞的过程,以几个较短的分句构成明快的节奏,表现云天技术娴熟,接着以一个稍长的单句将节奏放缓,表现忙碌后的满足感。
B. 小说将“红彤彤的鲜虾”比作“白里透红的桃花”,不仅写出云吞的色泽美丽好看,也暗示食材是肉眼可见的真材实料,经得起品鉴。
C. 小说用“春水”融化、“火花”碰撞等比喻,描写品尝时的美妙感受,更以“每个细胞都透着舒坦”的夸张手法,将这种感受推向极致。
D. 对做云吞、品云吞的详细描写,是为了表现云吞的品质出众,既为后文生意红火做足铺垫,也突显小说的主旨:质量是企业立身之本。
8. 小说精心描写“绿萝”的生长变化,其用意是什么?请简要分析。
9. “慢慢来”在小说中有着丰富的内涵,请结合文本谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
谏有五:一曰正谏,二曰降谏,三曰忠谏,四曰戆谏,五曰讽谏。孔子曰:“吾其从讽谏矣乎!”夫不谏则危君,固谏则危身;与其危君宁危身。危身而终不用,则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身,故在国而国不危,在身而身不殆。
(节选自刘向《说苑》卷九)
材料二:
古今论谏,常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,顾用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。
然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻,然而抵触忌讳,说或甚于谏,由是知不必乎讽谏,而必乎术也。
说之术可为谏法者五:理谕之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。五者,相倾险诐之论,虽然,施之忠臣,足以成功。何则?理而谕之,主虽昏必悟;势而禁之,主虽骄必惧;利而诱之,主虽怠必奋;激而怒之,主虽懦必立;隐而讽之,主虽暴必容。
吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公①。其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤?噫!龙逄、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逄、比干之心也。是以龙逄、比干吾取其心,不取其术;苏秦、张仪吾取其术,不取其心。以为谏法。
(节选自苏洵《谏论上》)
材料三:
景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命矣。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①魏郑公,即魏征。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
智者度君A权时B调其缓急C而处D其宜E上不敢F危君G下不以H危身
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 固,坚持,与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”意义不同。
B. 殆,危险,与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。
C. 顾,只是,与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。
D. 以为,即“以之作为”,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”结构相同。
12. 下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一作者认为,只有运用“讽谏”的方法,才能既维护国君的威严,又保全进谏者自身,达到两全其美的效果。
B. 材料二中,伍举用隐语讽谏失败,茅焦直言进谏却成功,两个事例对比鲜明,以此引出作者关于进谏的见解。
C. 材料二中,苏洵赞许魏郑公“言必从,理必济”,善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以看出他的进谏艺术。
D. 三则材料都与进谏有关,前两则材料侧重议论说理,第三则材料立足史实记载,说明了进谏方法的重要性。
13. 把材料中画横线的句子及课本中所学的句子翻译成现代汉语。
(1)使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。
(2)后秦击赵者再,李牧连却之,洎牧以谗诛,邯郸为郡。
14. 材料三中晏子的进谏行为,是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的?
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
金陵怀古(其一)
王安石
霸祖孤身取二江①,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。
东府②旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀③从来事,且置兴亡近酒缸。
[注]①霸祖:指南朝陈的开国君主陈霸先。二江:宋代江南东路和江南西路的简称,也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②东府:东晋丞相司马道子的府第。《晋书》评价他:“崇信浮屠之学,用度奢侈,下不堪命。”③《黍离》与《麦秀》都是因眷怀故国而作的篇章。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌一开篇就揭示出建都金陵的政权兴亡相继的历史现象,引发怀古之情。
B. 颔联揭示兴亡之因,与“殷忧而道著,功成而德衰”中蕴含的兴衰规律同中有异。
C. 颈联上句将旧时的东府与今日的佛刹对照,强烈的反差给人视觉和情感的冲击。
D. 全诗寓情于景,用委婉含蓄的语言表达了诗人丰富的思想感情,可谓意蕴深远。
16. 同是咏叹金陵兴亡,本诗与王安石《桂枝香・金陵怀古》中均化用了南朝陈后主《玉树后庭花》的典故,两处用典的用意有何不同?请结合作品简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的是:“________,________。”
(2)苏洵《六国论》中以“________”表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“________”一句揭示了王朝重蹈覆辙的原因。
(3)《答司马谏议书》中“________,________”两句,王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则:三思而后行,确认正确,无怨无悔。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
这是不是你的日常:睡前的最后一件事和醒来的第一件事都是看手机,稍有空闲就不自觉地开始刷短视频,习惯性刷新社交媒体…… A ,实则缓慢却顽固地消耗着我们的时间与精力。
如果你经常觉得事情没干多少,脑子却转不动了,很可能是被无关信息蚕食了注意力。过多的信息输入,导致大脑进入了“耗能模式”。大脑 B ,当输入的信息超出了处理能力,就会导致信息筛选效率降低,重复、低质的信息涌入,注意力也随之分散。碎片化信息还让大脑习惯了高频率的刺激,(①)当前的活动有些无聊,(②)有一点认知上的挑战,(③)难以专注,急于逃离。专心做好一件事变得越来越难。在信息过载的当下,我们不缺信息,却缺乏注意力,仿佛所有看到的事都与自己有关,反而脱离了自身的真实生活。
亲爱的朋友们,请积极夺回你的注意力!
夺回注意力,要懂得给自己“拉闸断网”。有网友分享过这样的经验:当关闭手机推送、远离热搜和朋友圈后,忽然发现一天的时间很长。读完搁置的书、完成拖延的报告,还为自己做了顿丰盛晚餐。躺下时,踏实满足感扑面而来。
无意识地刷手机,看似是放松,实际上是不断给我们的大脑输入信息;过分关注社交媒体里别人的动态,看似是积极了解他人,却往往带给我们“比较”的压力……只有真正关注当下、拥抱生活,我们的生命体验才会更加完整,才能跟他人有更深的接触,让心灵变得宁静。找一段时间,把手机“封印”起来,去做家务,去看书,去听音乐,去看星星,去陪伴家人……你的精力会在这种关注当下的状态里慢慢充盈。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
19. 根据文本内容,下列句子中,引号的作用与其他三项不同的一项是( )
A. 过多的信息输入,导致大脑进入了“耗能模式”。
B. 夺回注意力,要懂得给自己“拉闸断网”。
C. 看似是积极了解他人,却往往带给我们“比较”的压力。
D. 找一段时间,把手机“封印”起来。
20. 下列填入文中括号内关联词最恰当的一组是( )
序号
①
②
③
A
因为
还
所以
B
只要
或者
便
C
只有
而且
才
D
如果
而且
就
A. A B. B C. C D. D
21. 文中画波浪线的部分,如果改写成“去做家务、看书、听音乐、看星星、陪伴家人……”,原句好在哪里?
22. 漫画常用具体形象表达对生活现实的讽喻。请说明下面这幅画的主题,并从图画构成角度进行简单解释。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用材料中说:只有真正关注当下、拥抱生活,我们的生命体验才会更加完整,才能跟他人有更深的接触,让心灵变得宁静。
黑格尔说:“一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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射洪中学高2025级高一下期强实班期中考试
语文试题
(考试时间:150分钟 满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
与新世纪数字人文研究在算力支持下方兴未艾相比,传统文科正处于世界范围内的低谷退潮期。在这种全球大背景下,以数字人文研究作为基础之一的“新文科”建设规划在国内应运而生。数字人文对于传统文科究竟是一种迭代关系,还是拓展手段?我们先略举一些数字人文研究的应用,再来对这一“定性问题”加以评议。
(1)数字化古籍与数据库构建:将古代经史文献数字化,建立数据库,使研究者能够更便捷地访问和分析这些文献,这有助于提高研究效率并促进知识的共享。
(2)文本分析与挖掘:利用文本挖掘技术分析大量古代文献,以揭示经济和历史事件的模式、趋势和关系,这有助于加深对中国传统经济结构和历史发展的理解。
(3)地理信息系统与历史地理研究:将地理信息系统应用于中国传统经史研究,可以通过地理空间数据分析经济和历史事件的空间分布,揭示地理因素对历史发展的影响。
(4)网络分析与社会关系研究:利用网络分析方法,研究古代社会的结构和人际关系,以便更好地理解经济交往和社会变革。
(5)虚拟重建与历史场景还原:利用虚拟现实技术等手段,重建古代生活场景,使研究者能够身临其境地感受和理解历史时期的经济、生态、生活等方面。
以上五种应用,对于经史考据都有现实的促进。古籍数字化不仅仅提供了文献检索的便利,对文献学者而言,更为重要的是大量的稀见版本通过数字形式唾手可得,提供了新的研究增长点。
文本的分析与挖掘是在算法进步的基础上对考据研究的一项全新助力。数字人文最初的运用是文章风格学的研究。由德龙开发的“中国哲学书电子化计划”中提供的“相似段落”的索引功能,能将收录古籍中表达相似接近的文体串连显示,这对于研究文献流变,是一项极为便利的工具。
地理信息系统技术与网络分析技术的成功运用,当首推哈佛大学的中国人物传记数据库计划。毋庸置疑,相较于传统的文字记叙,地图的可视化直观效果更具有冲击力,当它与社会网络交织在一起,许多历史细节以平面的方式展现串连,提供了历史研究的新视角。
虚拟重建技术在考古中的应用较多。上海宽带数据中心制作的晋陕新石器考古宫室遗址的虚拟重建,基于实地考古基址,还原早期宫殿建筑的细节,对于考定礼制文献中的宫室制度有直观的帮助。
数字人文技术不限于是一种便利工具,它既能补足研究者自身知识储备的短板,也能提供新的研究增长点。
综上, 。
(摘编自王弘治《守成出新——刍议数字人文对传统经史考据之助力》)
材料二:
数字人文是一个将现代计算机和网络技术深入应用于传统人文研究与教学的新型跨学科研究领域。其产生的背景主要是海量人文资料的数字化,尤其是数字图书馆的迅猛发展。其研究对象包括各种可计算的基础数据对象,如自由文本、格式化数据、图像、声音等。研究团队既包括传统人文领域(哲学、历史学、文学、语言学、艺术学等)的研究者,还包括精通计算机技术和多媒体技术的专家学者。
面对海量的数字文本,研究者急需新的工具和平台对之进行组织、标引、检索、挖掘和分析利用。无论是文学、历史学研究中对新的工具与平台的需求,还是语言学研究中对海量真实语料分析技术的关注,核心都是对海量文献处理的技术,也就是文本挖掘技术。
文本挖掘技术包括一系列广泛的文本处理与数据挖掘技术,最常用的文本挖掘技术包括文本结构分析、文本摘要、文本分类、文本聚类、关联规则、分布分析与趋势预测、可视化技术等。这些方法的综合运用,为从海量的文本数据中发现新的知识提供了技术手段。
文本挖掘方法目前在多个领域取得了广泛的应用。在人文研究领域,尤其是古典文学和历史学研究,常常会涉及到对身份不明的作品的鉴别。文本挖掘在作者归属研究中的应用,就是通过对文章风格特征的分析来辅助鉴定作者身份。文章风格分析主要是利用计算机辅助技术对作者在用词、句式等方面的特点进行定量统计分析。通过文章风格的统计分析进行作者归属的研究是基于这样的假设,即每个作者的风格都有某些无法被有意篡改的独特特征。风格分析的目的正是识别一个作者区别于另一个作者的特征。
(摘编自郭金龙、许鑫《数字人文中的文本挖掘研究》)
材料三:
文献数字化其最基本的价值就在于获得材料的便捷与丰富,特别是大型数据库、专题数据库的大量涌现不仅能够盘活常规性资料,更能够复活死材料。传统人工收集资料的方法往往是“按图索骥”地去翻检、搜求,但文献数据库却可以迅速组合、汇聚相关史料,时常会让人有出乎意料的发现,这也是文献电子化的又一优势。数据库汇聚起“无限的史料”的强大能力会使学者无法回避史料混乱的现状,真正从考辨史料做起。另外,大量歧义的发生,迫切需要学者达成共识,当涉及相关史料时,将原文历史名称与今日名称同时标出,或者做注释说明,而不仅仅照抄,或者直接改为今名了事。
人文数字技术并不能为我们思考,但能为我们的思考所用。学者掌握索要数据的操控权,并根据研究目的选择整体全文阅读,或聚焦词语辨析式阅读;而数据库,特别是专题数据库则可伴随着学者思绪的不断延展和指令,不断为其提供所需文献史料,从而不断刺激与推动思考的进一步扩充与深化,形成了一种人机对话的机制。
数据库的现代技术并非仅仅是图书文献的数字化,特别在其向着专题数据库的发展阶段,更能够为人文研究提供前所未有的方便工具,这个新工具有待学者去掌握和利用,更有待学者进一步去开发和创立,在人类文化正在经历的数字化转型中焕发出人文学术的新光彩。
(摘编自李今《数字时代的考据问题与机遇》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 当前数字人文正处在向前发展的时期,无论是研究对象,还是研究成员,它与传统文科都存在一定的差异。
B. 数字人文研究有多种应用,不同应用有各自侧重的领域和作用,但在经史考据方面都起到现实的促进作用。
C. 文本挖掘方法是数字人文研究的应用之一,其应用广泛的领域是古代文献、古典文学、历史学等人文领域。
D. 对数据库的现代技术的认识不能只停留在图书文献的数字化这一层面,否则就不利于人文研究的不断深入。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一用“毋庸置疑”这一成语,强调地图可视化直观效果比传统的文字记叙更具冲击力这一事实不容辩驳。
B. 材料一谈及数字人文研究的作用时,对有些应用结合具体事例进行分析说明,这样处理有助于读者加深理解。
C. 材料二在介绍“数字人文”时,使用了“如”字和括号,它们的作用一样,都是对某一特定内容的补充说明。
D. 材料三介绍文献数据库时,引入传统人工收集资料的方法作对比,更突显它有传统人工收集难以比拟的优势。
3. 材料一横线处需补写一句话,以体现第一段所说的对这一“定性问题”的评议,正确的一项是( )
A. 我们不能简单地将数字人文看作对传统研究的迭代,而应把它当成研究手段的拓展。
B. 我们既要将数字人文看作对传统研究的迭代,也要把它当成研究手段的拓展。
C. 我们不能简单地将数字人文当成研究手段的拓展,而应把它看作对传统研究的迭代。
D. 我们既要将数字人文当成研究手段的拓展,更要把它看作对传统研究的迭代。
4. 关于《红楼梦》的作者,一般认为前80回是曹雪芹,后40回是高鹗;也有学者认为只有曹雪芹一人。请根据材料二所说的文本挖掘方法,写出推断《红楼梦》的作者是谁的操作步骤。
5. 对研究者的学术研究,数据库能起哪些作用?请简要分析。
【答案】1. C 2. C
3. A 4. ①从前80回和后40回选取某些词和句式;
②对这些词和句式的使用特点进行定量统计分析;
③依据定量统计分析判断前80回和后40回的文章风格特征是否一致,如果一致作者就是曹雪芹一人,如果不一致则作者为曹雪芹和高鹗。
5. ①数据库拥有海量文献,能激活材料,使研究者更加便捷、丰富地获取资料。
②数据库可迅速组合、汇聚资料,能让研究者有新发现,促进研究效率的提高和知识的共享。
③数据库可根据指令不断提供资料,能刺激与推动研究者思考的扩充与深化。
【解析】
【导语】这组围绕数字人文与传统文科研究的文本,契合新文科建设的讨论热点,针对性强。三则内容各有侧重,从应用梳理、核心技术拆解到数据库价值分析,逻辑递进清晰,既厘清了数字人文的定位,也点明了它对传统文史研究的助力,兼具学术参考性与实践指导性。
【1题详解】
本题考查学生理解分析材料内容的能力。
C.“应用广泛的领域是……”错误。材料二第四段说“文本挖掘方法目前在多个领域取得了广泛的应用”,紧接着说“在人文研究领域,尤其是古典文学和历史学研究”,这只是举例说明其在人文领域的应用,并非“应用广泛的领域是古代文献、古典文学、历史学等人文领域”。选项将“尤其是”等同于“广泛”,曲解文意。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析评价材料的能力。
C.“它们的作用一样”错误。材料二中的“如”表示举例,括号内的内容是对前文的解释说明。两者作用不同:“如”引导例子,括号补充说明。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解材料重要概念的能力。
第一段提出的“定性问题”是:数字人文对于传统文科究竟是一种迭代关系,还是拓展手段? 材料一全文的论述倾向:数字人文技术“不限于是一种便利工具,它既能补足研究者自身知识储备的短板,也能提供新的研究增长点”。强调的是在传统研究基础上的“拓展”和“助力”,而非“迭代”(替代)。
A.明确否定“迭代”,肯定“拓展”,与全文观点一致。
B.承认“迭代”,与文意不符。
C.否定“拓展”,肯定“迭代”,与文意相反。
D.承认“迭代”,与文意不符。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生探究问题、提出见解的能力。
材料二第四段介绍了文本挖掘在作者归属研究中的应用原理:通过文章风格特征分析辅助鉴定作者身份,基于“每个作者的风格都有某些无法被有意篡改的独特特征”。
操作步骤需体现:
①选取样本(前80回、后40回);
②提取特征(词、句式等), 定量统计(分析使用特点);
③比较判断(风格是否一致)。
【5题详解】
本题考查学生分析整合信息归纳概括要点的能力。
①材料三第一段指出文献数字化可助我们“获得材料的便捷与丰富”“复活死材料”。
②材料三第一段指出可“迅速组合、汇聚相关史料,时常会让人有出乎意料的发现”“盘活常规性资料”,从而促进研究效率的提高和知识的共享。
③材料三第二段指出“根据研究目的选择……数据库则可伴随着学者思绪的不断延展和指令,不断为其提供所需文献史料,从而不断刺激与推动思考的进一步扩充与深化”。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
慢慢来
胡玲
街边突然开了间云吞店,名为“云记”,如同门前榕树上不知何时冒出的几点新芽,并未引起街坊们的关注。店主是对夫妻,男的叫云天,女的叫小雨。周边的街坊,习惯去常去的餐馆,吃熟悉的味道。店子新开张,鲜有人光顾。
云天在后厨忙,熬汤,做云吞,有条不紊。熬煮的鲜汤,香气愈发浓郁。和好面粉,打入鸡蛋,手擀成皮,再压入肉馅,包一只虾。每只包好的云吞仿佛都散发着云天双手的温热。
小雨坐在收银台前,看着冷清的店面,两朵浓厚的乌云飞上脸。云天忙完,在小雨身边坐下。收银台上,以前店主丢弃了一盆绿萝,蔫头耷脑的。小雨望着绿萝,深深地叹了口气道:“都是我拖累了你,要是咱们还在老家待着,不至于这种境况。”
云天打小跟师傅学做云吞,后来在老家的小镇上开了店,生意很红火。前年,小雨得了一种罕见的慢性疾病,需要长期吃药治疗,去医院成了家常便饭。市里医疗条件好,交通便利,为了给小雨治病,他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店,来市里新开了这间店。
云天平静得像晴空中的白云,拍了拍小雨的肩膀说:“别着急,慢慢来。”说着,他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。
一天下来,门可罗雀,临近打烊,云吞还剩很多。小雨看着窗外的夜色发呆,云天走到门外,已是深夜,霓虹在夜空中闪烁着。星光下,仍有不少忙碌的身影,好几个外卖小哥坐在大排档门口,等候订单。云天走过去说:“各位师傅、各位小哥,夜深了,来我店里吃碗云吞吧,我请客!”
一群人被云天带进店,冷冰冰的店瞬间有了热乎气,云天钻进厨房,把云吞放进沸汤中,片刻,云吞浮起,捞出装碗,淋上汤汁,撒入葱花。小巧玲珑的云吞,晶莹剔透,红彤彤的鲜虾若隐若现,仿佛朵朵白里透红的桃花,盛开于碗中。
大家吃起云吞来,爽滑的面皮在牙齿上弹开,浓稠的油脂如春水在唇齿间融化,肉的细腻和虾的鲜甜在口腔中碰撞出奇妙的火花。一口汤下去,身体的每个细胞都透着舒坦。
笑容从大家的脸上漾开。“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃!”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞?”有人好奇。
云天一笑,说:“卖剩下的,倒掉可惜,不如请大家吃。”
“剩下的放冰箱,明天还可以卖啊。”
小雨插嘴道:“我们家的云吞都是当天包,当天吃,绝不过夜。”
吃完云吞,大家起身离开。小雨收拾着碗筷,唉声叹气道:“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶,在绿萝上喷洒,轻声说道:“慢慢来。”
天未亮,云天来到菜市场,直奔肉摊道:“老板,和昨天一样,来20斤最好的骨头,熬汤用的。”老板称好骨头,好奇地打量云天几眼,说:“兄弟,你是刚做生意的吧?”云天一愣道:“为什么这样问?”
“你每天买新鲜骨头熬汤,其他老板是隔几天熬一次,今天的汤明天再用,又没人看得出来。”
“我做生意二十多年了,我家的汤都是当天熬当天用,不留过夜的。”
“像你这样的人,少啊!”老板感叹。
依旧是熬汤、包云吞,一切准备妥当,等着客人光顾。一个上午,无人登门。小雨愁得在店里走来走去,再这样下去怎么办啊?
云天从绿萝中拔出两棵杂草,说:“慢慢来。”
中午,一个提着公文包的小伙子走进来。小雨急忙迎上去,脸上笑开了花。“请进!”小伙子一脸焦急,说:“我的手机突然没电了,能在你们这儿充会儿电吗?”“当然可以,这边有插座,你坐这里充吧!”云天把小伙子领过去,给小伙子端来一杯热茶。半个小时后,小伙子匆匆离开。
下午,终于有个老太太走进店。小雨又是一阵惊喜,热情地走过去说:“阿姨,请坐。”“我在门口等公交车,口渴了,想在你们这加点开水。”云天走过来,笑着说:“阿姨,我给你加开水。”他给老太太的保温杯加满开水,老太太道谢后便离开了。望着老太太离去的背影,小雨自嘲地笑道:“客人没见着,倒把水和电也搭出去了。”
“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水,发现绿萝开始舒展起来了。
第二天,云天在店门口张贴了一张红纸,纸上用黑笔写着:“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道:“你想天天做亏本生意?”
云天低头抚弄着绿萝说:“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动,他听到了它们拔节生长的声音。小雨气呼呼地说:“你就知道说这句话,我的耳朵都听出茧子了。”云天欲言又止。
日子像门前榕树叶上的蜗牛,慢慢滑过。
一天,店刚开门,一个外卖小哥走进来。“老板,来碗云吞,上次你请我们吃云吞,那味道我一直惦记着,今天我上早班,专门过来这里吃。”
一天,两个小伙子走进店里。一个小伙子说:“老板,来两碗云吞,前段时间我在这儿充过电,今天专门带朋友来试试这里的云吞。”
一天,店里来了一群老太太。一个老太太说:“我又来了,这次可不是来加开水的,我来请好姐妹们吃云吞。”
一天,一个女人来吃云吞,边吃边说:“今天在菜市场买菜,听肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚,我来吃吃看。”
又一个日子,清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶,洒进云吞店。店里,客人满座,笑声鼎沸。
柜台上的绿萝,在阳光下闪着绿光,欢快地摇曳着绿色的舞姿。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 云吞店名为“云记”,不仅呼应主人公的名字,也暗示着主人公有着超凡脱俗的品格,正如小说写的,“云天平静得像晴空中的白云”。
B. “要是咱们还在老家待着”的念叨,表明小雨为自己拖累云天而歉疚;“倒把水和电也搭出去了”的不满,反映她斤斤计较,有点小气。
C. 小说善作铺垫,使“意料之外”的情节又在“情理之中”。如先写云天请外卖小哥吃云吞,使后面外卖小哥专程来吃饭的情节显得合情合理。
D. 小说对云天的描写,不仅正面刻画他的言行,更通过妻子的抱怨、他人的反响来表现他的各个不同侧面,从而使人物性格由单一走向复杂。
7. 关于小说对云吞的描写,下列说法不正确的一项是( )
A. 第二段写做云吞的过程,以几个较短的分句构成明快的节奏,表现云天技术娴熟,接着以一个稍长的单句将节奏放缓,表现忙碌后的满足感。
B. 小说将“红彤彤的鲜虾”比作“白里透红的桃花”,不仅写出云吞的色泽美丽好看,也暗示食材是肉眼可见的真材实料,经得起品鉴。
C. 小说用“春水”融化、“火花”碰撞等比喻,描写品尝时的美妙感受,更以“每个细胞都透着舒坦”的夸张手法,将这种感受推向极致。
D. 对做云吞、品云吞的详细描写,是为了表现云吞的品质出众,既为后文生意红火做足铺垫,也突显小说的主旨:质量是企业立身之本。
8. 小说精心描写“绿萝”的生长变化,其用意是什么?请简要分析。
9. “慢慢来”在小说中有着丰富的内涵,请结合文本谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. D
8. ①体现巧妙的构思:绿萝的生长变化与店铺的经营状况同步,双线并进,使小说结构显得更加精巧、连贯。
②烘托人物的形象:云天多次在安慰小雨、处理问题时与绿萝互动,“慢慢来”的话语和照料绿萝的动作相辅相成,表现主人公内心平和、性格坚韧。
③丰富小说的内涵:绿萝从“蔫头耷脑”到“舒展”、“摇曳”,象征着夫妻二人在困境中坚守,生活逐渐向好。
9. ①对妻子的安慰与承诺:在生意冷清、生活压力大时,这是云天安抚妻子焦虑情绪的方式,传递出“一切都会好起来”的信念。
②坚守原则的经营哲学:代表着云天坚守产品品质、不急于求成、以真诚和时间积累口碑的经营之道。
③从容淡定的生活态度:体现了云天在面对人生困境时的平和、坚韧与乐观,是一种相信时间会带来改变的生活智慧。
【解析】
【导语】小说以“慢慢来”为线索,通过云吞店夫妻的创业故事,展现了平凡生活中的温情与坚守。作者运用细腻的笔触,将云吞制作过程与人物情感巧妙结合,绿萝的意象贯穿始终,象征希望的生长。小说通过对比手法(冷清与热闹)、细节描写(云吞的色香味)和重复出现的“慢慢来”,塑造了云天踏实坚韧的形象,传递出“真诚待人、用心做事终会收获”的生活哲理。
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“有着超凡脱俗的品格”错误,店名“云记”主要呼应主人公的名字“云天”。其性情平和,不能等同“超凡脱俗”。这个成语强调脱离尘世的特质,而文中主人公的定位是一个生活在市井之中带着人间烟火气、完全投入平凡生活的百姓,小说要表现的是平凡人物身上蕴含的朴素之美,而非高蹈出世的超脱之美。
B.“反映她斤斤计较”错误。小雨的抱怨是出于对生活压力的焦虑,并非“斤斤计较”。
D.“由单一走向复杂”错误。作品从正、侧两方面,表现云天性格的核心是“平和、坚韧、实诚”,这是一个和谐统一的整体,与性格复杂的人物形象明显不同,所以“由单一变得复杂”有误。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
D.“突显小说的主旨:质量是企业立身之本”错误。描写云吞的品质是为了衬托云天的实诚与匠心,这是一种人格化的表达,小说主旨是展现普通人在困境中坚守与成长的力量,而非“质量是企业立身之本”的商业说教。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
①结构上,绿萝生长变化与店铺经营状况紧密同步,形成双线并进。绿萝起初“蔫头耷脑”,对应店铺开张初期鲜有人光顾的冷清;后来逐渐“舒展”“摇曳”,象征着店铺生意逐渐好转,这种同步使小说结构更精巧连贯。
②人物上,云天多次在安慰小雨、处理问题时与绿萝互动,如安慰小雨时“起身摘掉了绿萝的几片黄叶”,处理完问题后“给绿萝浇水”,他“慢慢来”的话语和照料绿萝的动作相辅相成,生动地展现出主人公内心平和、性格坚韧的形象。
③内涵上,绿萝从萎靡到生机勃勃的变化,象征着夫妻二人在困境中坚守,生活逐渐向好,丰富了小说的内涵,深化了主题。
【9题详解】
本题考查学生分析标题含义的能力。
①从对妻子的角度看,云天面对生意冷清、生活压力大的状况,多次用“慢慢来”安慰焦虑的小雨,传递出“一切都会好起来”的坚定信念,让妻子在困境中感受到温暖与希望。
②在经营方面,“慢慢来”是云天坚守原则的经营哲学。他不使用隔夜汤、云吞,坚持当天包当天吃,以真诚和品质积累口碑,不急于求成,相信通过时间沉淀能赢得顾客。
③从生活态度上讲,“慢慢来”体现了云天从容淡定的生活智慧。面对人生困境,他不慌乱、不抱怨,以平和坚韧的心态应对,相信时间会带来改变。这种态度贯穿全文,不仅影响着小雨,也感染着读者,让我们明白在困境中保持平和、坚守初心,终会迎来转机。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
谏有五:一曰正谏,二曰降谏,三曰忠谏,四曰戆谏,五曰讽谏。孔子曰:“吾其从讽谏矣乎!”夫不谏则危君,固谏则危身;与其危君宁危身。危身而终不用,则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身,故在国而国不危,在身而身不殆。
(节选自刘向《说苑》卷九)
材料二:
古今论谏,常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,顾用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。
然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻,然而抵触忌讳,说或甚于谏,由是知不必乎讽谏,而必乎术也。
说之术可为谏法者五:理谕之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。五者,相倾险诐之论,虽然,施之忠臣,足以成功。何则?理而谕之,主虽昏必悟;势而禁之,主虽骄必惧;利而诱之,主虽怠必奋;激而怒之,主虽懦必立;隐而讽之,主虽暴必容。
吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公①。其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤?噫!龙逄、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逄、比干之心也。是以龙逄、比干吾取其心,不取其术;苏秦、张仪吾取其术,不取其心。以为谏法。
(节选自苏洵《谏论上》)
材料三:
景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命矣。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①魏郑公,即魏征。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
智者度君A权时B调其缓急C而处D其宜E上不敢F危君G下不以H危身
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 固,坚持,与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”意义不同。
B. 殆,危险,与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。
C. 顾,只是,与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。
D. 以为,即“以之作为”,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”结构相同。
12. 下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一作者认为,只有运用“讽谏”的方法,才能既维护国君的威严,又保全进谏者自身,达到两全其美的效果。
B. 材料二中,伍举用隐语讽谏失败,茅焦直言进谏却成功,两个事例对比鲜明,以此引出作者关于进谏的见解。
C. 材料二中,苏洵赞许魏郑公“言必从,理必济”,善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以看出他的进谏艺术。
D. 三则材料都与进谏有关,前两则材料侧重议论说理,第三则材料立足史实记载,说明了进谏方法的重要性。
13. 把材料中画横线的句子及课本中所学的句子翻译成现代汉语。
(1)使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。
(2)后秦击赵者再,李牧连却之,洎牧以谗诛,邯郸为郡。
14. 材料三中晏子的进谏行为,是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的?
【答案】10. BEG
11. B 12. A
13. (1)让诸侯听说这件事,认为我们国君重视鸟而轻视士人,这是第三条罪状。
(2)后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻,等到李牧因谗言而被杀死,邯郸变成秦国的一个郡。
14. ①晏子的进谏行为体现了“正话反说”的进谏技巧。他没有直接批评景公重鸟轻士,而是通过列举烛邹“三大罪状”的方式,表面上数落烛邹,实则是让景公自己意识到过错,从而达到劝谏目的。
②晏子的进谏行为体现了材料一“度君权时”的主张。他在景公盛怒之时没有强行直谏,而是审时度势,顺着景公的意图请求“数之以其罪而杀之”,待景公情绪缓和后才深入分析下去,体现了把握时机、权衡缓急的智慧。
③晏子的进谏行为体现了材料二“灵活运用谏术”的观点。他成功运用“隐讽”之术,既维护了国君的威严,又保全了自身,最终让景公幡然醒悟,达到了进谏效果。
【解析】
【导语】这组文言文围绕“进谏”议题编排,颇具匠心:先引刘向观点,倡讽谏、主张君国与自身两全;再出苏洵翻出新意,提出谏不论讽直、重在得术的见解;末以晏子谏杀烛邹的实例作鲜活注脚。理例结合,既展现了古代对谏诤艺术的多元思考,逻辑清晰,意蕴丰厚。
【10题详解】
句意:明智的人揣度国君的心思,权衡当时的形势,调节事情的缓急而处理得恰到好处,对上不敢危害国君,对下不因此危害自身。
“智者度君权时”中“智者”作主语,“度君”“权时”是两个并列的动宾短语作谓语,句意完整,其后应断开,故B处断开。
“上不敢危君”完整句子,补出主语“智者”,“上”是名词作状语,“不敢危”是谓语,“君”是宾语,在“上”前断开,故E处断开。
“上不敢危君”与“下不以危身”是两个对称的分句,结构相同,中间应断开,故G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
A.正确。坚持/使……稳固。句意:坚持进谏就会危害自身。/一定要使它的根稳固。
B.“意义相同”错误。危险/将近、几乎。句意:对自身来说也能使自身没有危险。/况且燕赵正处在秦国(把其他国家)消灭得将近快完的时候。
C.正确。只是/拜访。句意:只看使用的方法如何罢了。/三次到草庐中拜访我。
D.正确。都为介词结构,即“以(之)为”,把它作为。句意:把它作为劝谏的法则。/如果放弃攻打郑国,把它作为东方道路上的主人。
故选B。
【12题详解】
A.“只有运用‘讽谏’的方法,才能……”错误。材料一虽然引用了孔子“吾其从讽谏矣乎”的话,但并未认为只有讽谏才能两全其美。材料一强调的是“智者度君权时调其缓急而处其宜”,即根据具体情况选择合适的方式,而非固守某一种方法。这里的只有……才能过于绝对。
故选A。
【13题详解】
(1)“闻”,听说;“以”,认为;“重”,重视;“轻”,轻视。
(2)“再”,两次;“却”,打退;“洎”,等到。
【14题详解】
作答时需先提炼材料一、二的“谏”核心主张,再对应材料三晏子的行为。
①材料一主张“度君权时调其缓急而处其宜”(权衡时机、缓急)。晏子在景公盛怒时未强行直谏,而是顺着其杀烛邹的意图,请求“数之以其罪而杀之”,待情绪缓和后再深入,体现对时机的精准把握。
②材料二主张讽、直皆需术,推崇隐讽之术。晏子未直接批评景公重鸟轻士,反而列烛邹三大罪状,表面数落烛邹,实则让景公自悟过错,是“隐讽”之术的典型运用。
③二者结合:晏子的做法既保全烛邹、维护景公威严,又达成劝谏目的,完全契合两则材料对有效谏的要求。
【参考译文】
材料一:
劝谏有五种方式:第一种叫正谏,第二种叫降谏,第三种叫忠谏,第四种叫戆谏,第五种叫讽谏。孔子说:“我大概要遵从讽谏这种方式吧!”不进谏就会危害国君,坚持进谏就会危害自身;与其危害国君,宁可危害自身。危害自身而最终不被采纳,那么劝谏也就没有功效了。明智的人揣度国君的心思,权衡当时的形势,调节事情的缓急而处理得恰到好处,对上不敢危害国君,对下不因此危害自身,所以在朝廷中能使国家没有危难,对自身来说也能使自身没有危险。
材料二:
古往今来议论劝谏,常常赞同讽谏而贬低直谏。这种说法大概出自孔子。我认为讽谏和直谏是一样的,只看使用的方法如何罢了。伍举进献隐语,楚王荒淫更加厉害;茅焦解开衣服直言极谏,秦帝立刻醒悟。讽谏本来不能完全赞同,直谏也不容易轻视。
既然这样,那么用什么方法才行呢?回答说:机智勇敢能言善辩像古代游说之士那样就可以了。我唯独感到奇怪的是,劝谏而听从的只有百分之一,游说而听从的却有十分之九,劝谏而死的人到处都是,游说而死的人未曾听说过。然而触犯忌讳,游说有时比劝谏更厉害,由此可知不一定在于讽谏,而一定在于方法。
游说的方法可以用于劝谏的有五种:用道理开导他,用形势禁止他,用利益引诱他,用言语激怒他,用隐语讽喻他。这五种方法,都是互相倾轧、阴险怪僻的言论,虽然如此,用在忠臣身上,足以成功。为什么呢?用道理开导他,君主即使昏庸也必定醒悟;用形势禁止他,君主即使骄横也必定恐惧;用利益引诱他,君主即使懈怠也必定振作;用言语激怒他,君主即使懦弱也必定自立;用隐语讽喻他,君主即使暴虐也必定宽容。
我看古代的臣子,言论必定听从,道理必定成功,没有比得上唐代魏郑公的。他当初确实学习过纵横家的学说,这就是所谓掌握了其方法的吧?唉!龙逄、比干不能被称为良臣,是因为没有苏秦、张仪的方法;苏秦、张仪不免被称为游说之士,是因为没有龙逄、比干的心志。所以对于龙逄、比干,我取他们的心志,不取他们的方法;对于苏秦、张仪,我取他们的方法,不取他们的心志。把它作为劝谏的法则。
材料三:
齐景公喜欢射鸟,让烛邹管理鸟却让鸟飞走了。景公发怒,命令官吏杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列举他的罪状然后杀掉他。”景公说:“可以。”于是召来烛邹在景公面前列举罪状,说:“烛邹!你替我们国君管理鸟却让鸟飞走了,这是第一条罪状;让我们国君因为鸟的缘故杀人,这是第二条罪状;让诸侯听说这件事,认为我们国君重视鸟而轻视士人,这是第三条罪状。”列举完烛邹的罪状,请求杀掉他。景公说:“不要杀了!我领受教诲了。”
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
金陵怀古(其一)
王安石
霸祖孤身取二江①,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。
东府②旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀③从来事,且置兴亡近酒缸。
[注]①霸祖:指南朝陈的开国君主陈霸先。二江:宋代江南东路和江南西路的简称,也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②东府:东晋丞相司马道子的府第。《晋书》评价他:“崇信浮屠之学,用度奢侈,下不堪命。”③《黍离》与《麦秀》都是因眷怀故国而作的篇章。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌一开篇就揭示出建都金陵的政权兴亡相继的历史现象,引发怀古之情。
B. 颔联揭示兴亡之因,与“殷忧而道著,功成而德衰”中蕴含的兴衰规律同中有异。
C. 颈联上句将旧时的东府与今日的佛刹对照,强烈的反差给人视觉和情感的冲击。
D. 全诗寓情于景,用委婉含蓄的语言表达了诗人丰富的思想感情,可谓意蕴深远。
16. 同是咏叹金陵兴亡,本诗与王安石《桂枝香・金陵怀古》中均化用了南朝陈后主《玉树后庭花》的典故,两处用典的用意有何不同?请结合作品简要分析。
【答案】15. D 16. ①《金陵怀古》中诗人借《玉树后庭花》的亡国史实,印证 “豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双” 的普遍规律,抒发对王朝盛衰无常的深沉叹惋,是对历史兴亡的理性反思。
②《桂枝香・金陵怀古》中诗人借该亡国典故,将六朝旧事与北宋现实直接勾连,尖锐批判当朝统治者无视前车之鉴、依旧沉溺奢靡苟安的现状,表达对国家前途的深切忧患,讽谏力度极强。
【解析】
【导语】王安石这首《金陵怀古(其一)》以六朝建都金陵的兴亡更替为引,戳破功成骄逸终致祸乱的本质,吊古抒怀,冷醒议论中藏锋芒,看似结句归酒的旷达,实则暗寄对北宋时政的深沉忧思。
【15题详解】
D.“全诗寓情于景”“委婉含蓄的语言”错误。这首诗以叙史、议论为主,开篇直陈历史,颔联直接阐发兴亡道理,尾联直接抒怀,并非“全诗寓情于景”,也并非全用“委婉含蓄”的笔法。
故选D。
【16题详解】
作答两首诗词同一典故用意对比题,需紧扣诗文主旨,结合对应诗句,分别点明典故作用,分清怀古明理与借古讽今的不同情感倾向,条理分明作答。
①析《金陵怀古(其一)》:结合颔联兴衰哲理句,借后庭花亡国旧事,佐证功业成就后贪图安逸必生祸患的道理,抒发朝代更迭的慨叹,抒发怀古伤今的历史感慨。
②析《桂枝香・金陵怀古》:立足词作怀古抒怀基调,援引该亡国典故,以六朝荒淫败亡之事比照当世,批判世人沉迷享乐,抒发对当下时局的忧虑与家国情怀。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的是:“________,________。”
(2)苏洵《六国论》中以“________”表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“________”一句揭示了王朝重蹈覆辙的原因。
(3)《答司马谏议书》中“________,________”两句,王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则:三思而后行,确认正确,无怨无悔。
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 下而从六国破亡之故事 ④. 后人哀之而不鉴之 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
这是不是你的日常:睡前的最后一件事和醒来的第一件事都是看手机,稍有空闲就不自觉地开始刷短视频,习惯性刷新社交媒体…… A ,实则缓慢却顽固地消耗着我们的时间与精力。
如果你经常觉得事情没干多少,脑子却转不动了,很可能是被无关信息蚕食了注意力。过多的信息输入,导致大脑进入了“耗能模式”。大脑 B ,当输入的信息超出了处理能力,就会导致信息筛选效率降低,重复、低质的信息涌入,注意力也随之分散。碎片化信息还让大脑习惯了高频率的刺激,(①)当前的活动有些无聊,(②)有一点认知上的挑战,(③)难以专注,急于逃离。专心做好一件事变得越来越难。在信息过载的当下,我们不缺信息,却缺乏注意力,仿佛所有看到的事都与自己有关,反而脱离了自身的真实生活。
亲爱的朋友们,请积极夺回你的注意力!
夺回注意力,要懂得给自己“拉闸断网”。有网友分享过这样的经验:当关闭手机推送、远离热搜和朋友圈后,忽然发现一天的时间很长。读完搁置的书、完成拖延的报告,还为自己做了顿丰盛晚餐。躺下时,踏实满足感扑面而来。
无意识地刷手机,看似是放松,实际上是不断给我们的大脑输入信息;过分关注社交媒体里别人的动态,看似是积极了解他人,却往往带给我们“比较”的压力……只有真正关注当下、拥抱生活,我们的生命体验才会更加完整,才能跟他人有更深的接触,让心灵变得宁静。找一段时间,把手机“封印”起来,去做家务,去看书,去听音乐,去看星星,去陪伴家人……你的精力会在这种关注当下的状态里慢慢充盈。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
19. 根据文本内容,下列句子中,引号的作用与其他三项不同的一项是( )
A. 过多的信息输入,导致大脑进入了“耗能模式”。
B. 夺回注意力,要懂得给自己“拉闸断网”。
C. 看似是积极了解他人,却往往带给我们“比较”的压力。
D. 找一段时间,把手机“封印”起来。
20. 下列填入文中括号内关联词最恰当的一组是( )
序号
①
②
③
A
因为
还
所以
B
只要
或者
便
C
只有
而且
才
D
如果
而且
就
A. A B. B C. C D. D
21. 文中画波浪线的部分,如果改写成“去做家务、看书、听音乐、看星星、陪伴家人……”,原句好在哪里?
22. 漫画常用具体形象表达对生活现实的讽喻。请说明下面这幅画的主题,并从图画构成角度进行简单解释。
【答案】18. ①看似平常的信息摄入 ②处理信息的能力有限
19. C 20. B
21. ①修辞效果更好,原句构成排比,句式整齐,韵律和谐,更有气势;②表意效果更好,原句强化“去”字,具有祈使性,画面感更强;③抒情效果更好,每个动作单独成句,节奏更舒缓,更能传递出回归生活的松弛治愈感。
22. 主题:这幅漫画表现了当代人被海量信息裹挟、疲于奔命的紧张生活状态。解释:①图画由奔跑的女子和代表现代信息的电话、邮件、社交对话框、短视频图标等的各种符号构成;②各种信息图标包围着女子,女子表情紧张,给人被信息洪流裹挟的紧张感奔忙感。
【解析】
【18题详解】
①先看上下文,前文列举刷手机、刷短视频等日常行为,后文说“实则缓慢却顽固地消耗着我们的时间与精力”,存在转折关系,且“实则”对应“看似”,故可补写“看似平常的信息摄入”,既承接上文行为,又与“实则”呼应。
②后文写“当输入的信息超出了处理能力,就会导致信息筛选效率降低”,说明大脑处理信息的能力有上限,故可补写“处理信息的能力有限”,引出信息过载的后果。
【19题详解】
A.“耗能模式”:并非指物理上的耗能模式,而是比喻大脑被过多信息占用、持续消耗精力的状态,引号表示特殊含义。
B.“拉闸断网”:并非字面意义上拉断电闸、切断网络,而是比喻主动减少信息输入、屏蔽干扰的行为,引号表示特殊含义。
C.“比较”:直接突出强调“社交媒体动态”带来的核心压力来源,引号表示着重强调。
D.“封印”:并非指真正的封印行为,而是比喻暂时收起手机、隔绝信息干扰的做法,引号表示特殊含义。
故选C。
【20题详解】
分析分句逻辑:整个分句可构成条件或假设关系,①处可用条件:一旦/只要;或假设:如果。
“当前的活动有些无聊”“有一点认知上的挑战”是两种情况,不构成递进关系,②处可用“或者”。
③处:表示结果,可用“就/便”。
故选B。
【21题详解】
明确对比点:先区分原句与改句的形式差异。原句为“去做家务,去看书,去听音乐,去看星星,去陪伴家人……”,以逗号分隔、带重复“去”字的短句排比;改句为“去做家务、看书、听音乐、看星星、陪伴家人……”,用顿号合并成并列短语。
分析原句效果:原句连用五个“去”字,强化了主动行动的仪式感,短句节奏舒缓,形成一气呵成的排比,既凸显了从“封印手机”到拥抱生活的过程,也营造了脱离信息干扰、回归生活的松弛感,更具感染力。
分析改句不足:顿号合并后,句子节奏紧凑,弱化了“去”字的行动引导性,排比的韵律感和场景的画面感被削弱,失去了原句传递的充盈、舒展的情感张力。
【22题详解】
审题定调:题目要求结合漫画讽喻现实的特点,应先说明主题,再从画面构成解释。
提炼主题:结合文本“信息过载、注意力被蚕食”的背景,画面核心是被信息追赶的人,因此主题是讽喻当代人被海量信息裹挟、疲于奔命的紧张生活状态。
拆解画面元素:主体,奔跑的女性,表情紧张,肢体呈奔逃姿态,直观体现被追赶的压迫感;背景,环绕的邮件、电话、社交软件、视频平台等图标,代表无孔不入的现代信息洪流。
关联解释:信息图标形成包围态势,与人物的奔逃姿态形成强烈对比,形象呈现人被信息洪流裹挟、难以喘息的现实,呼应了文本中信息消耗精力的核心矛盾。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用材料中说:只有真正关注当下、拥抱生活,我们的生命体验才会更加完整,才能跟他人有更深的接触,让心灵变得宁静。
黑格尔说:“一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
仰望星空与拥抱生活
关注当下、拥抱生活,是滋养心灵的烟火底色;仰望星空、心怀远方,是指引前行的精神灯塔。二者并非对立,而是相辅相成、辩证统一。唯有扎根当下的土壤,方能仰望星空的璀璨;唯有心怀星空的向往,方能让当下的脚步更有力量,这一俯一仰的姿态,共同编织着人类精神的完整图谱。
拥抱当下生活,是在细微处寻觅生命的清澈与温暖。陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园后“采菊东篱下,悠然见南山”,在平淡日常中寻得诗意栖居。苏轼被贬黄州,没有沉沦失意,却在东坡之上躬耕自乐,“一蓑烟雨任平生”,更在赤壁月夜感受“山高月小,水落石出”的自然之美。这种“接地气”的生命姿态,让我们在与世界的亲密接触中获得心灵的宁静,让生命体验变得丰盈而完整。没有这份对真实的执着,我们或许会如李白所叹“拔剑四顾心茫然”,在精神的虚空中迷失方向。
然而,如果一个民族只满足于眼前的苟且,缺乏仰望星空的人,这个民族终将失去灵魂的方向。屈原被放逐后,行吟泽畔,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,他仰望的不是星空,是一个理想世界的图景。哥白尼顶着教会的压力提出日心说,布鲁诺为此献出生命,他们的仰望跨越了时代的局限。正如帕斯卡所言:“人是一根能思想的苇草。”正是这种超越性思考,让我们在浩瀚宇宙中找到精神的坐标。孔子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。”没有这群仰望星空的人,一个民族就只能在黑暗中盲目摸索。
现实生活中,不少人陷入两极困境:有人沉迷碎片化娱乐,沉溺当下安逸而不思远方;有人空谈理想、好高骛远,脱离现实而一事无成。快节奏的生活让浮躁蔓延,有人忽视身边温情,有人迷失理想方向。这种失衡的状态,恰恰印证了平衡当下与星空的重要性,也让我们更需坚守实干、心怀理想。
作为新时代青年,我们既要做拥抱生活的实干者,珍惜每一个当下,在点滴积累中提升自我;也要做仰望星空的追梦者,心怀家国理想,在理想指引下奋勇前行。不辜负当下的每一分时光,不放弃心中的每一份热爱,让当下的努力成为仰望星空的底气,让星空的光芒照亮当下的征程。以当下为基,方能行稳致远;以星空为灯,方能不负韶华。
【解析】
【详解】【审题】
这两段材料看似对立,实则互补,共同指向人类生命的完整状态。
“关注当下、拥抱生活”是扎根大地的姿态。它要求我们投身具体日常——感受阳光的温度,倾听他人的诉说,在真实的交往中积累生命的厚度。这种脚踏实地的体验,让人获得情感的丰盈与心灵的安宁。
“仰望星空”则是超越现实的姿态。星空象征着理想、远方与终极追问——对真理的探索,对未来的憧憬,对意义的追寻。没有这种仰望,民族将沉溺于琐碎,失去前行的方向。
二者缺一不可。只关注当下,生命容易陷于平庸;只仰望星空,又会脱离现实根基。真正的完整,是在认真生活的同时保持理想,在日常劳作中不忘抬头看路。就像我们既要埋头耕耘,也要时常仰望——那星光会照亮脚下的土地。
【立意】
1.扎根生活沃土,方能托举星空理想。
2.仰望星空指引方向,脚踏实地抵达远方。
3.既要拥抱生活的温度,也要守护理想的高度。
【行文思路】
写作时,开头可从材料切入,提出中心论点:真正的生命完整,在于脚踏实地的同时不忘仰望星空,二者相辅相成,缺一不可。中间先论述关注当下、拥抱生活对安顿心灵、建立真实联结的意义,再论述仰望星空对指引方向、赋予希望的价值,最后结合青年实际,说明如何在日常学习生活中兼顾二者。结尾呼吁既不做庸碌的沉溺者,也不做空洞的空想家,在脚踏实地中保持远望。
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