第23课《马说》课件2025—2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件聚焦韩愈《马说》，整合作者背景、创作背景、文体知识及文言现象，通过背景导入、朗读感知、精读问题链搭建学习支架，引导学生从文本理解过渡到托物寓意深层分析。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，以韩愈古文运动地位及“说”文体知识增强文化认同，系统梳理通假字、古今异义等夯实语言基础。通过问题链驱动思维能力，如分析千里马被埋没的原因，培养逻辑思维。学生能提升文言阅读与思维深度，教师可获得系统教学资源与清晰思路。

马说 韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 作者介绍 《马说》写于贞元十一年（公元795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。 背景资料 说，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。 “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。 　　 文体知识 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 整体感知 译文： 　　世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在仆役的手中受辱，和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 　　不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 马 说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。 即使。 同“衹（只）”，只，仅。 奴仆。 （和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。 马槽。 不以千里马而著称，指人们并不知道。 连词，此处表转折关系，译为“可是”。 【译文】 世上有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（跟普通的马）一起死在马槽里，不以千里马而著称。 文章开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 精读细研 如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第1段：阐述了伯乐对千里马的重要性。 提出问题： 世有伯乐，然后有千里马。 “祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情？ 写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇，暗含了作者的无限痛惜之情。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 吃一次。 容量单位，十斗为一石。 有时。 同“饲”，喂。 连词，表承接，可译为“来”。 表肯定语气。 指示代词，这样。 才能，能力。 才能和优点。 同“现”，表现。 犹，尚且。 等同，一样。 疑问代词，怎么。 助词，表停顿，强调“是马”。 语气助词，用于疑问句末尾，与疑问代词“安”相配合，表示反问，可译为“呢”。 整体感知 【译文】 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂千里马的人不懂得（要根据）它（日行）千里（的本领）来喂养（它）。所以这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？ “千里马”与“常马”有什么区别？ 千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？ 一食或尽粟一石。 直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。 根本原因：食马者不知其能千里而食也。 精读细研 “且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情？ 反问句，表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。 分析问题： 千里马被埋没是因为食马者不知。 第2段：揭示了千里马被埋没的原因。 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 指不按照（驱使千里马的）正确方法。 喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。 助词，用在动词后。凑足音节，无实义。 通晓它的意思。 面对。 表示惊叹，相当于唉”。 表示加强诘问语气。 语气词，表判断。 整体感知 【译文】 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕（是他们）真不识得千里马啊！ 文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？ “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意” 运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。 食马者： 不识千里马 平庸浅薄 愚妄无知 精读细研 最后一段中哪句话揭示了全文的中心？ 其真不知马也 第3段：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。 解决问题： 点明主旨——其真不知马也。 “伯乐”和“千里马”有什么深层含义吗？作者究竟想借“千里马”表达什么呢？让我们继续学习课文，寻找答案。 全文分三段 　　第一段，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能的被埋没是不可避免的。文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。但这里的“伯乐”是一个普遍概念，指的是特别善于相马的人。因此下面接着就提出“千里马常有，而伯乐不常有”这一论断，突出了这“常有”和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千里马的被埋没简直具有必然性。然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具体情形，引人深思。这一段，从全篇来看，目的是提出问题；它之所以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食（sì）马者”的“不知马”张本。 第二段，揭示千里马被埋没的根本原因是“食（sì）马者”的“不知马”。千里马被埋没，在一般人看来，大概要归咎于它的才美“不外见”。因此，本段一开头就用“马之千里者，一食或尽粟一石，食（sì）马者不知其能千里而食也”点出问题的要害。“一食或尽粟一石”是夸张的说法，强调千里马的食量大大超过常马；“不知其能千里而食”，是说“食（sì）马者”只是按照常马的食量来喂养它，说明这种人的无知。接着，先以“是马也，虽有千里之能”作低回之势；再用一组排比句揭示这“才美不外见”，正是“食不饱，力不足”所造成的恶果；最后又用反诘句“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”，对“食（sì）马者”的无知发出强烈的谴责。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。 第三段，归纳全文中心，对“食（sì）马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。先用揭露矛盾的方法刻画“食（sì）马者”的形象：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这三句紧承上文，全面总结了这种人“不知马”的表现；“执策而临之”，写他们洋洋自得、以“知马者”自居的神情，“之”指代千里马，他们在千里马跟前竟然宣称“天下无马”，这是十足的妄说。两相对照，生动地揭露了这种人的愚蠢、荒唐。然后用“呜呼”领出作者的感慨：“其真无马邪”承上文“天下无马”，是作者对“食马者”的反诘，也是向读者发问，用来为下句蓄势；然后以“其真不知马也”作答，结住全文。本文篇幅虽短，中心却十分突出。贯穿全文的是“不知马”这句话。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”、千里马之“不以千里称”，已隐含着“不知马”的意思；中间先明确指出“食（sì）马者不知其能千里而食”，然后以“食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得”说明“不知”所造成的恶果；最后更以“不以”“不能”来痛斥“食（sì）马者”的无知，由此导出全文的结句“其真不知马也”点明了中心。 　　 课文细读品味 1.作者说“伯乐不常有”的言外之意是什么？ “伯乐不常有”说明千里马被埋没具有必然性。这是从反面论述伯乐对千里马的重要性。 2.“安求其能千里也？”运用了什么句式？有什么作用？ 运用了反问句式，揭示了“食马者”的愚妄浅薄，表达了作者的愤激之情和对封建统治者不识人才、不重视人才的强烈不满。 3.第③段开头运用了哪种修辞手法？有何效果？ 运用了排比的修辞手法，语气强烈，全面总结了食马者不知马的种种表现，淋漓尽致地刻画了食马者的无知浅薄。 4.分析“其真无马邪？其真不知马也”的作用。 作者运用设问的修辞手法，自问自答，强烈斥责了那些不识千里马的人，表达了对愚昧昏庸的封建统治者不识人才、不重视人才、摧残埋没人才的强烈不满，抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。 1.[难点] 千里马和伯乐的深层含义及二者的关系是什么？ 千里马喻指人才，伯乐指能发现并赏识任用人才的人。二者的关系是：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。在作者看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。 课文全篇探究 2.[重点]举例说明本文是怎样运用托物寓意的写法来表明中心的。 作者所要表达的观点是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。从这一观点出发，作者将人才比作“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残埋没人才的做法进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻的思想于具体的形象之中。 例如，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描写千里马的悲惨遭遇，用“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示千里马的才能被埋没的原因，激发人们的不平之感，也表达了当时居于下层的有才之士的悲愤。又如，用“策之不以其道……‘天下无马！’”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具有辛辣的嘲讽作用。 人才 1.“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？ 伯 乐 赏识人才的人 食马者 昏庸的统治者（摧残人才、埋没人才的人） 千里马 2.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 本文借古代伯乐和千里马的故事，比喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，表达了作者的愤慨之情。 合作探究 托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。 托物寓意 3.这篇短文仅一百余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？ （1）直称，如“千里马”。正面提及，表述严正。 （2）暗称，如“名马”“马之千里者”。表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。 （3）代称，如“是马也”。表意简洁含蓄。 4.作者认为“世有伯乐，然后有千里马”。如果你是千里马，你是否一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价值呢？请谈谈你的看法。 示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行，告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！ 5.朗读课文，注意把握下面句子的语气。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （3）鸣之而不能通其意…… （4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 陈述语气 反问语气 转折语气 诘问、感叹语气 一、通假字 1、才美不外见： “见”通“现”，显现、表现。 2、食之不能尽其材：“ 食”通“饲”饲养；“材” 通 “才”，才能。 3、其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 4、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。 二、古今异义 1、（是）马也，虽有千里之能。 古义：这样的。 今义：判断词。 文言现象总结 2、（安）求其能千里也？ 古义：怎么。 今义：安全；安定；安装。 3、且欲与常马（等）不可得。 古义：同样。 今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。 4、一食（或）尽粟一石。 古义：有时，有的人，也许。今义：或者。 5、世有伯乐，（然后）有千里马。 古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件。 今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。 6、（食）之不能尽其材。 食（sì）：通“饲”喂养。 食（shí）：吃。 7、（策）之不以其道。 古义：马鞭，鞭策。 今义：策划，策略。 三、一词多义 1、之 虽有千里之能：的。 祇辱于奴隶人之手：的，结构助词。 马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。 策之不以其道：它，代词。 食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。 2、能 虽有千里之能：才能，能力。 安求其能千里也：能够。 3、策 策之不以其道：名词活用动词，用鞭子打。 执策而临之：马鞭。 （策勋十二转：动词，记载 ——自《木兰诗》）。 4、而 鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是。 执策而临之：连词，表修饰。 食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。 5、食 一食或尽粟一石：吃一顿 食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词。 食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词。 6、其 安求其能千里也：代词，代“千里马”。 食之不能尽其材：代词，代千里马的。 鸣之而不能通其意：代词，它的。 其真无马邪：难道，表反问，加强语气。 其真不知马也：表推测，“恐怕”。 策之不以其道：代词，代鞭策千里马的方法。 7、以 不以千里称也：因为，凭借。 策之不以其道：按照。 8、尽： 一食或尽粟一石：吃尽。 食之不能尽其材： 使……尽，竭尽。 9、虽： 虽有千里之能：虽然 故虽有名马：即使 10、策 策之不以其道 （鞭打，名词动用） 执策而临之 （名词，鞭子） 11、之 祇辱于奴隶人之手 （的，助词） 马之千里者 （结构助词，定语后置的标志） 策之不以其道 （它，代千里马，代词） 鸣之而不能通其意 （不译，补充音节） 虽有千里之能 （的，助词） 12、以 不以千里称也 （凭借） 策之不以其道 （按照） 孔文子何以谓之文也 （凭，靠） 能以径寸之木 （用） 13、尽 一食或尽粟一石 （吃尽） 食之不能尽其材 （竭尽） 14、食 食不饱，力不足，才美不外见 （吃） 食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂） 一食或尽粟一石 （吃一顿） 15、或 或以为死 （有的人） 一食或尽粟一石 （有时） 16、易 然吾尝闻风俗与化移易 （改变） 贵人过而见之，易之以百金 （交换） 17、能 安求其能千里也 （助动词，能够） 虽有千里之能 （名词，能力） 18、而 鸣之而不能通其意 （连词，表示转折） 执策而临之 （连词，连接状语和谓语） 四、实词 千里马：日行千里的马，喻指像千里马一样的人才。 伯乐：擅长相马之人，喻指能够识别、赏识人才的人。 辱：受屈辱。 骈：两马并驾。 称：以……著称。 一食：吃一顿。 食马者：“食”通“饲”，本文指浅薄愚妄、埋没人才的统治者。 才美：才能，美貌。 见：“见”通“现”，显现。 等：等同，一样。 常：普通的。 是：这样的。 策之：驱使它。策，马鞭，引申为鞭打，这里意为鞭策，驾驭。 （执）策：打马的鞭子 道：方法 尽：竭尽 材：“材”通“才”，才能 鸣：鸣叫 通：通晓 执：握 临：面对 知：识别，了解 五、虚词 而（而伯乐不常有）：表转折，但是（语气较重）；却（语气较轻） 故：因此 于：在 之：结构助词，的 以：凭借 虽：即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能） 或：有时(马每顿餐吃的粮食不一定为固定量) 其：代“千里马” 安：怎么 (策)之：作代词，代千里马 以：按照 (鸣)之：助词，补充音节，无意义 而（执策而临之）：表修饰 六、词类活用 1、形容词用作动词： 辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。 尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。 2、名词用作动词： 策：原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。 例句：策之不以其道。 3、数量词用作动词： 千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。 4、形容词的使动用法： 尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。 七、特殊句式 1、反问句：其真无马邪？ 2、定语后置：马之千里者。 3、介词结构后置： 祇辱于奴隶人之手。 4、省略句：食马者不知其能千里而食也。 5、省略句：策之不以其道。 八、重点语句 1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 被埋没的直接原因：论点；点明中心） 2、食不饱，力不足，才美不外见（被埋没的直接原因） 3、食马者不知其能千里而食也/（其真不知马也 可不写）（被埋没的根本原因） 4、其真不知马也。（再次点明文章中心句子) 5、祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（千里马的遭遇） 6、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（对千里马的惋惜、同情，对食马者的讽刺）7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” （食马者的无知、浅薄） 全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。 思想感情（中心主旨）表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。 　　 概括主题 感悟一：《马说》讽刺了压制、埋没人才的统治 者，那是在古代社会。而在今天如此激烈的社会竞争 中，我们怎样才能立于不败之地呢？除了必备的才能，我们还要积极进取，善于抓住机遇。 感悟二：“伯乐”对“千里马”有着非常重要的作用。当今社会是竞争的社会，给“人才”创设宽松的工作环境，使其能发挥出自己的才能，是当务之急。 学后感悟 ❶托物寓意。 文章通篇采用托物寓意的写法，借助伯乐对千里马的重要作用，将发现人才的人比作“伯乐”，将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。 写作特色 ❷中心突出。 全文围绕着“世有伯乐，然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”，故千里马“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后，痛斥食马者的愚昧浅薄，由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤统治者重视人才的情感。 伯乐 千里马 千里马的 遭 遇 食马者……外见 祗辱于……称也 策之不……无马 意图：揭露统治者不识人 才、埋没人 才、摧残人才的愚昧与昏庸 情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情 痛惜 嘲讽 愤怒 板书设计 Lavf58.46.101 2019 Blues 63408.0 蜜雪冰城主题曲 (官方版) 蜜雪冰城 蜜雪冰城主题曲, track 1, disc 0 Blues 144933.67 $