专题18 古诗文联读(两大题型)(全国通用)2026中考语文二模分类汇编
2026-05-21
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 诗歌鉴赏 |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 980 KB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 元亨利贞 |
| 品牌系列 | 好题汇编·二模分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-05-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57977129.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦2026中考古诗文联读核心题型,汇编全国19地二模真题,涵盖同人物作者、同主题两大类型,实现课内知识迁移与课外拓展的有机结合。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|同人物作者联读|3组(每组5-6题)|白居易《卖炭翁》与《太平御览》传记联读,考查字词释义、人物品质分析;韩愈《马说》与《旧唐书》事迹比较,涉及断句、文本理解|跨文本对比分析,结合作者生平与作品情感,突出文化自信与思维能力|
|同主题联读|6组(每组5-7题)|《北冥有鱼》《渔家傲》联读考意象与现实意义;《岳阳楼记》《过零丁洋》联读分析忧乐情怀,关联乡村振兴等时代热点|多文本整合探究,覆盖文言基础与情感主旨,贴合中考“素养立意”命题趋势|
内容正文:
专题18 古诗文联读
题型概览
题型01 同人物作者古诗文联读 题型02 同主题古诗文联读
选题地区
全国:上海、广东、深圳、湖南、河北、安徽、四川、陕西、新疆、河南、山东、重庆、吉林、辽宁、宁夏、甘肃、山西、湖北、江苏
考情速递
2026 年各地中考语文古诗文阅读板块持续稳固课内为主、课外拓展、诗文联动、古今勾连的核心命题思路,联读题型已然成为文言文与古诗词考查主流形式,彻底打破单篇独立考查格局。
整体命题稳中求新、素养立意鲜明,命题团队统一遵循部编版教材考纲要求,紧扣七年级至九年级必背古诗文篇目,兼顾课内精读篇目与课外浅易文言小品、唐宋名家诗词、史传短篇、志怪随笔、家书奏疏、论说小品等多元文本素材,在选材层面形成固定两大考查类型,第一类为诗词 + 诗词联读,常见搭配篇目有《卖炭翁》与《三峡闻猿》、《浣溪沙・簌簌衣巾落枣花》与田园类古诗、《渔家傲》与《过零丁洋》、《破阵子》与怀古咏志诗词等,侧重意象揣摩、情感对比、手法异同、主旨共情赏析;第二类为文言文 + 文言文 / 文言文 + 古诗词联读,课内经典篇目搭配高频课外文本,课内常考《岳阳楼记》《桃花源记》《三峡》《北冥有鱼》《马说》《出师表》《曹刿论战》《唐雎不辱使命》等必考篇目,课外延伸选取同主题史传人物小故事、历代名臣谏言、山水游记节选、民生说理短文、文人传记片段等内容,实现课内知识向课外迁移运用。
从考点布局来看,联读题型全面覆盖文言字词、文言句式、语句翻译、节奏划分、内容概括、人物形象分析、写作手法辨析、情感主旨对比、道理启示探究、现实感悟拓展等全维度考点,字词考查聚焦一词多义、古今异义、词类活用、重点虚词、通假字五大核心基础知识点,依托课内字词积累完成课外文言释义推导,句式重点考查判断句、省略句、倒装句、被动句等特殊句式理解与规范翻译,朗读节奏划分侧重语句语法结构与语义层次划分,贴合日常诵读教学要求;内容理解层面不再局限单一文本信息筛选,更侧重两篇及以上文本相同点归纳、不同点辨析,如同为爱国题材区分诗人报国方式,同为山水题材辨析写景角度与情感寄托,同为劝谏文本对比劝谏思路与语言艺术;情感与主旨考查紧密贴合语文核心素养,融入家国情怀、为民情怀、坚守气节、虚心纳谏、重农固本、修身自省、乐观豁达、坚守初心等正向价值导向,贴合当代青少年思想教育要求,同时紧密关联乡村振兴、文化传承、榜样精神、理想追求等时代热点,实现古文内涵与现实生活有机结合。
从题型设置与失分规律分析,各地试卷题型排布趋于统一,基础题型分值占比六成以上,侧重夯实课内文言功底,拓展探究题型分值逐步提升,侧重考查文本整合能力与思辨理解能力,考生高频失分集中在跨文本异同对比表述不精准、课外陌生虚词释义偏差、抒情主旨提炼片面、结合现实谈启示语言空洞、诗词意象与情感对应错位几大方面;整体命题严格遵循 “立足教材、由内及外、难易分层、梯度设题” 原则,绝不脱离课本核心知识点盲目拔高难度,所有课外联读文本语言浅显、主旨浅显、篇幅精简,全部以课内所学文言知识、诗词赏析方法为解题依托,真正实现以考促学,倒逼日常古诗文教学跳出死记硬背模式,转向文本对比研读、主题归类整合、手法系统梳理、情感深度体悟的高效教学模式,2026 年中考古诗文联读整体命题趋势稳定,选材更贴近教材主题单元,设题更注重思维整合,价值导向更加鲜明,着重考查学生古诗文积累功底、文言解读能力、文学鉴赏能力与文化传承意识,成为中考语文拉开阅读板块分值差距的核心题型。
同人物作者古诗文联读
题型1
一、(2026·E海徐汇·二模)阅读下面诗文,完成小题。
【甲】
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
【乙】
①白居易为右拾遗①,上令神策中尉②吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八,居易面论,词情切至。既而又请罢河北用兵,凡数千言,皆今人之难言者,上多听纳。
②唯谏承璀事稍过,上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。陛下欲闻谏诤之路,不宜阻居易言。”上曰:“卿言是也。”由是多见听纳。
(选自《太平御览·谏诤》)
【注释】①右拾遗:谏官名,掌供奉讽谏,举荐人才。②神策中尉:唐代神策军的最高将领,掌禁军,权势极大。
1. 甲诗的体裁是( )
A. 绝句 B. 律诗 C. 七言诗 D. 乐府诗
2. 解释文中的加点词。
(1)卖炭得钱何所营?________________
(2)“由是多见听纳”中的“见”解释最恰当的一项是( )。
A.被 B.看到 C.拜见 D.代指自己
3. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。
上颇不悦。
4. 乙文第②段中李绛成功使皇帝改变了对白居易的态度,请分析其劝谏艺术。
5. 要了解古人的品质特征,可以品读其作品,也可以分析其在历史典籍中的言行。请根据甲诗和乙文,选择合适的选项填在表格里。
诗文
白居易的品质特征
甲诗
_________
_________
乙文
_________
A.心系国家 B.敢于直谏 C.同情百姓 D.清正廉洁
【答案】
1.D
2. ①. 谋求,求取 ②. A
3. 皇上很不高兴。
4. 李绛先点明白居易直言是报答君主提拔,而非无礼;再站在君主广开言路的立场劝说,说理委婉中肯,使君主接受。
5. ①. C ②. A ③. B
【解析】
【导语】甲诗以质朴笔触刻画卖炭翁的贫苦无奈,借宫使强夺木炭的残酷情节,控诉封建强权对底层百姓的压榨,饱含悲悯情怀。乙文记述白居易为官履职,不惧权贵、直面君主直言进谏,坚守谏官本分。一诗一文互为印证,既展现诗人体恤民生的温柔底色,又彰显其刚正不阿、心怀天下的风骨,完整塑造出白居易心系苍生、勇于担当的文人形象。
【1题详解】
《卖炭翁》是白居易创作的新乐府诗,属于乐府诗体裁,出自《新乐府五十首》,通过卖炭老人的遭遇揭露中唐“宫市”制度的腐败本质 。
【2题详解】
(1)句意:卖炭得到的钱用来干什么?营:谋求,求取。
(2)句意:因此(白居易的意见)大多被采纳接受。见:被。
【3题详解】
注意重点字词:上:皇上;颇:很,非常;悦:高兴。
【4题详解】
根据乙文第②段“居易所以不避死亡之诛……非轻言也”可知,他先解释白居易直言是出于报答君主提拔的知遇之恩,并非“无礼”,将“冒犯”转化为“忠诚”,消解了皇帝的怒气。
根据乙文第②段“陛下欲闻谏诤之路,不宜阻居易言”可知,他不替白居易求情,而是站在君主的角度,点明“阻谏”会堵塞“谏诤之路”,直接关联到君主的长远利益,让皇帝明白接受谏言才是明智之举,从而欣然接受。
【5题详解】
第一空,根据甲诗“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”“宫使驱将惜不得”等内容可知,白居易以深切笔触刻画卖炭翁的悲苦处境,揭露宫市掠夺的残酷,体现出他同情百姓的品质。
第二空,根据乙文“又请罢河北用兵,凡数千言,皆今人之难言者”可知,白居易不顾个人安危,直言进谏关乎国家安危的大事,体现出他心系国家的品质。
第三空,根据甲诗借卖炭翁之事针砭时弊、为民发声,以及乙文中白居易“事无巨细必言”、直言进谏的言行可知,二者共同体现了白居易敢于直谏的特点。
【点睛】参考译文:
白居易担任右拾遗时,皇上任命神策中尉吐突承璀担任招讨使,谏官中上奏章劝谏的人占了十分之七八,白居易当面论辩,言辞情意恳切周到。不久他又请求停止河北地区的战事,总共写下几千字的奏言,都是当时旁人难以开口直言的内容,皇上大多采纳接受。
只是他劝谏吐突承璀一事稍有过激,皇上很不高兴,对李绛说:“白居易这后生,是我提拔才有了功名官位,却对我无礼,我实在难以容忍。”李绛回答说:“白居易不畏惧死罪,无论大事小事必定直言劝谏,大概是报答陛下破格提拔的恩情,并不是随意妄言。陛下想要广开纳谏的途径,就不该压制白居易的言论。”皇上说:“你说得对。”从此白居易的意见大多被采纳。
二、(2026·湖南邵阳·二模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
答张十一功曹①
韩愈
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波知死所,莫令炎瘴④送生涯。
吟君诗罢看双鬓,斗觉⑤霜毛一半加。
【注释】①这是韩愈被贬到广东阳山后的第二年所作。张十一,与韩愈同任监察御史,因劝谏德宗皇帝,两人同时被贬。功曹,官名。②筼筜(yún dāng):一种长在水边的竹子。③踯躅(zhí zhú):羊踯躅,开红黄色的花。④炎瘴:南方炎热的瘴气。⑤斗觉:顿觉。“斗”同“陡”,顿时。
【乙】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【丙】
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉①后进,馆②之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
【注释】①诱厉:劝导勉励。②馆:安置。
6. 张十一曾有诗赠韩愈,诗中邀请韩愈“扁舟西下共归田”,韩愈写下了【甲】诗以回应。请结合【甲】诗颈联,分析韩愈对“扁舟西下共归田”的态度。
7. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “隙”有“有缺陷,疏漏”“嫌隙,感情上的裂痕”“空,闲”等义项,“每退公之隙”中的“隙”应取“嫌隙,感情的裂痕”之意。
B. “瞪然不顾”中的“顾”指“回头看”,与“三顾臣于草庐之中”中的“顾”意思相同。
C. “且欲与常马等不可得”中的“欲”是“想,想要”的意思,和《出师表》中“欲报之于陛下也”的“欲”意思完全不一样。
D. “故虽有名马”与“虽晨炊不给”中的“虽”意思相同,都可以翻译为“即使”。
8. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第
B. 二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第
C. 二人名位未振愈/不避寒暑称荐/于公卿间而籍终/成科第
D. 二人名位未振/愈不避寒暑称荐/于公卿间而籍终/成科第
9. 下列对【乙】【丙】两文的理解,正确的一项是( )
A. 【乙】文中,作者认为千里马最终“骈死于槽枥之间”,是因为千里马自身才能不足,无法在普通马群中脱颖而出。
B. 【乙】文重在记叙千里马日行千里的非凡本领,通过具体事例告诫统治者要重视饲养方法,爱惜千里良马。
C. 【丙】文中,韩愈对待权贵豪强极尽谄媚之态,如同奴仆侍奉主人一般恭敬有加,但对后进学子却态度傲慢,常常闭门不见。
D. 【丙】文中,韩愈在公卿间推荐孟郊、张籍,张籍最终科举及第,获得官职;韩愈晚年显贵后,仍与昔日好友谈宴赋诗,并乐于提携后辈,深得人心。
10. 有人说韩愈是“难遇伯乐的千里马”,也有人说韩愈是“善识千里马的伯乐”,结合选文,谈谈你的看法,并简要分析。
【答案】
6. 态度:韩愈委婉拒绝了好友邀他一同归隐回乡的提议。
分析:①“未报恩波”直接表明,自己还没有报答朝廷和君主的恩惠,心中依然牵挂国家,想要报效朝廷,因此不愿归隐;
②“莫令炎瘴送生涯”是说自己不甘心在南方炎热偏僻的地方虚度一生,希望还能有所作为,而不是就此退隐避世。 7. D 8 B 9. D
10. 示例一:我认为韩愈是难遇伯乐的千里马。《马说》中,他借千里马有才难展、被埋没的遭遇,寄托自身怀才不遇、壮志难酬的愤懑;他才华出众,却不被当权者赏识重用,如同千里马无人识别、得不到善待,空有才能却无人赏识、难遇明主。
示例二:我认为韩愈是善识千里马的伯乐。他真心赏识、推举人才,对孟郊、张籍等人不避寒暑,在公卿间极力推荐;对待后辈倾心鼓励扶持,即使自己生活困顿也不在意,慧眼识才、真心荐才,用心发现并帮助有才之人施展抱负。
示例三:我认为韩愈既是难遇伯乐的千里马,也是善识千里马的伯乐。他借《马说》写千里马被埋没,抒发自己怀才不遇、不被赏识的困境;【丙】文中他真心赏识、大力推举后辈,慧眼识才、倾心扶持,既是有才难遇知己的千里马,又是善识人才的伯乐。
【解析】
【导语】这组诗文传记互为印证,尽显韩愈风骨。《答张十一功曹》以清丽之景衬贬谪愁绪,情真意切;《马说》托物言志,借千里马悲遇抒怀才不遇之愤,说理精妙;传记则直书其为人,重情义、轻权贵、奖掖后进。三者相融,既见其文学才情与讽喻功力,又显其刚正品格与赤诚心性,字里行间皆是君子气度,感人至深。
【6题详解】
“未报恩波知死所”句意:还没有报答君王的恩泽,不知道自己最终会葬身何处。诗人直言自己尚未报答朝廷的恩典,心中仍怀有报国之志,不愿在此时舍弃仕途、归隐田园,这是他拒绝归田邀请的直接原因。
“莫令炎瘴送生涯”句意:不要让这南方炎热的瘴气,白白葬送了自己的一生。诗人虽身处贬谪之地,却不甘心在偏远荒僻之地虚度余生,仍希望能重返朝堂、施展抱负,而非就此退隐避世,进一步表明他拒绝归隐、志在有为的态度。
【7题详解】
A.每退公之隙:每次办完公事的空闲时间。“隙”在这里是空闲、闲暇的意思,不是“感情裂痕、嫌隙”,选项解释错误;
B.瞪然不顾:瞪着眼睛,不予理睬、不看一眼。“顾”是回头看、理睬。“三顾臣于草庐之中”意思是多次到草庐拜访我,“顾”是拜访。二者意思不同,选项错误;
C.且欲与常马等不可得:想要和普通的马一样尚且做不到。“欲”是想要。“欲报之于陛下也”意思是想要把这种恩惠报答给陛下,“欲”也是想要。二者意思相同,选项表述错误。
【8题详解】
句意:孟郊、张籍两人的名声与官位都还没有显达,韩愈不避严寒酷暑,在公卿大臣之间称赞举荐他们,最终张籍科举考中。“二人名位未振”点明孟郊、张籍当时处境,其后应断开;“愈不避寒暑”,主语为韩愈,写其不辞辛劳,语意完整,其后断开;“称荐于公卿间”,写韩愈举荐二人的行为,句意完整,其后断开;“而籍终成科第”交代结果,独立成句。因此正确断句:二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第。
【9题详解】
A.千里马“骈死于槽枥之间”是因为统治者不识人才、埋没人才,非自身才能不足;
B.【乙】文不是记叙千里马本领,而是托物寓意,批判统治者不识人才,非告诫饲养方法;
C.根据【丙】文“而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾”“颇能诱厉后进”可知,韩愈对权贵不屑一顾,对后辈积极勉励,并非谄媚权贵、傲慢待士。
【10题详解】
韩愈既是难遇伯乐的千里马,也是善识千里马的伯乐,二者并不矛盾。用《马说》托物言志、甲诗被贬失意,说明他怀才不遇、渴望明君赏识,是被埋没的千里马。用丙文举荐孟郊、张籍,奖掖后进,他作为伯乐,性情宽弘,重视人才,不避寒暑向公卿举荐孟郊、张籍,又热心勉励后进,即使生活困顿也怡然不在意,真正做到识才、爱才、荐才,因此他也是善识千里马的伯乐。
示例:我认为韩愈既是难遇伯乐的千里马,也是善识千里马的伯乐。一方面,他才华横溢却被贬蛮荒,借《马说》以千里马自比,抒发自己不被赏识、壮志难酬的愤懑,是典型的难遇伯乐的千里马。另一方面,他慧眼识才,极力向公卿推荐孟郊、张籍,并热心劝导勉励后进,真心爱护、举荐人才,是善于发现千里马的伯乐。
【点睛】参考译文:【乙】世上先有伯乐,这样之后才有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,和普通的马一同死在马槽之间,不能凭借日行千里的能力而著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不懂得它能日行千里,像喂养普通马一样喂养它。这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?
用马鞭驱赶它,却不按照驱使千里马的正确方法;喂养它,却不能竭尽它的才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。拿着马鞭面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
【丙】韩愈性情宽宏通达,和他人交往,无论对方是荣华显达还是困顿失意,他对待友人的态度都不会改变。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍交情深厚。当时孟郊、张籍的名声和官位都还没有显达,韩愈不避严寒酷暑,在公卿大臣之间为他们称赞举荐,最终张籍考中科举,在仕途上获得荣耀。后来韩愈虽然仕途通达、地位显贵,每当办完公事有空闲时,就和他们一同交谈宴饮,谈论文学、吟诗作赋,和往日一样。而他看待那些权贵豪门,就像对待奴仆一样,怒目相视,不予理睬。他还很能劝导勉励后辈读书人,收留在家中的有十分之六七,即使自己连早饭都供应不上,也依然和悦愉快,毫不在意。
三、(2026-湖南邵阳四月·二模)阅读下面的古诗文,完成小题。
【甲】
悲陈陶①
杜甫
孟冬②十郡良家子,血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
群胡③归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市④。
都人⑤回面向北啼,日夜更望官军至。
【注】①陈陶:地名,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。唐肃宗至德元年(756)冬,唐军与安史叛军在这里作战,唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)清白人家的子弟,血染陈陶战场。当时杜甫被困在长安,本诗即为这次战事而作。②孟冬:农历十月。③群胡:指安史叛军。④都市:指长安街市。⑤都人:京都长安的人民。
石壕吏
杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。
听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!
【乙】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(节选自《<论语>十二章》)
【丙】
苏峻既至石头①,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可而进知难而退古之道也。君性亮直,必不容于寇仇,何不用随时之宜②,而坐待其弊邪?”钟曰:“国乱不能匡,君危不能济,而各逊遁③以求免,吾惧董狐④将执简而进矣!”
(节选自《世说新语·方正》)
【注释】①苏峻既至石头:公元327年,苏峻联合祖约,以讨伐庾亮为名起兵。挟晋成帝据石头城,自任骠骑将军。②随时之宜:因时制宜;顺着不同时机,采取合适的措施。③逊遁:退让、退隐。④董狐:春秋晋国史官,因直笔记事而著名,后世以董狐为良史代称。
11. 小语想推荐《悲陈陶》作为《石壕吏》的比较阅读材料,请你帮她写出推荐理由。
12. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言句子
方法提示
解释
(1)不亦乐乎
词语推断法:乐而忘返
(1)______
(2)不逾矩
查阅词典法:①越过。②超过,胜过。③越发,更加。(摘自《古代汉语词典》)
(2)______(填序号)
(3)苏峻既至石头
课内迁移法:太丘舍去,去后乃至(《陈太丘与友期行》)
(3)______
13. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 见可而进/知难而退古之/道也 B. 见可而进/知难而退/古之道也
C. 见可而/进知难而/退古之道也 D. 见可而进/知难/而退古之道也
14. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
15. 【丙】文段中的钟雅是否做到了【乙】文段中所说的“为人谋而忠”?请结合他的所作所为简要分析。
【答案】
11. 示例:《悲陈陶》是杜甫在安史之乱期间写的另一首诗,它和《石壕吏》从不同角度反映了战争给百姓带来的深重灾难,都表达了诗人对劳动人民的深切同情。所以这两首诗可以放在一起比较阅读。
12.①. 快乐 ②. ① ③. 到,到了 13. B
14. 国家有战乱而不能拯救,君主有危难而不能救助。
15. 钟雅做到了。因为:①面对叛军,百官逃散,钟雅却仍守护着皇帝,不逃走;②面对规劝,慷慨激昂,不愿苟活破坏忠臣名节;③表现了他忠于国家、临危不惧的高尚品德。
【解析】
【导语】本文选取杜甫诗歌、《论语》语录与《世说新语》片段组合成阅读材料,内容涵盖唐诗、儒家经典与魏晋文言。甲诗控诉战乱之苦,乙文言说修身之道,丙文彰显忠义品格,三者在“责任、忠诚、仁爱”上形成呼应。文本体裁多样、主旨深刻,既考查文言基础,又引导精神价值思考,兼具文学性与思想性。
【11题详解】
根据《悲陈陶》与《石壕吏》的写作背景、内容情感、主题思想可知,两首诗均创作于安史之乱时期,都真实记录了战乱带来的苦难。《悲陈陶》写将士全军覆没、百姓悲痛,《石壕吏》写官吏捉人、家破人亡,二者都体现杜甫忧国忧民的情怀。由此可知可从背景相同、主题相近、情感一致、风格相似等角度推荐比较阅读。
示例:《悲陈陶》和《石壕吏》都是杜甫安史之乱中的现实主义诗作,前者写战场惨败之痛,后者写民间被抓丁之苦,共同展现战争的残酷,都饱含诗人对国家与百姓的深切忧虑,非常适合比较阅读。
【12题详解】
(1)根据词语推断法,“乐而忘返”意为:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。乐:快乐。“不亦乐乎”意为:不也是很愉快吗?乐:快乐。
(2)根据查阅词典法可知,“逾”字再字典中有三种解释。“不逾矩”意为:不越过法度。逾:越过。
(3)根据课内迁移法,“太丘舍去,去后乃至”意为:陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。至:到,到了。“苏峻既至石头”意为:苏峻攻下石头城后。至:到,到了。
【13题详解】
句意:看到可行就前进,知道艰难就后退,这是自古以来的道理。“见可而进”“知难而退”是两种对应的处事态度,“古之道也”是总结判断。因此断句:见可而进/知难而退/古之道也。
【14题详解】
注意重点字词:
乱:动荡、混乱;匡:扶正、挽救、救助;危:危难、危急;济:救助、拯救、扶助。
【15题详解】
结合【丙】文第一句可知,苏峻叛军攻占石头城后,朝中百官纷纷逃散,唯有钟雅坚守在皇帝身边,没有像其他人一样退缩逃避,始终守护在君主身边,尽到了臣子守护君主的责任。钟雅在危难时刻不离不弃,用行动践行对君主、对国家的忠诚,体现了“为人谋而忠”。
结合【丙】文第四句可知,有人劝钟雅顺应时势、退避免祸,而钟雅坚决拒绝,认为国家动乱、君主危难时,臣子不能匡扶救助,反而逃避求免是失责,他不愿为了苟活而丢掉忠臣名节,始终坚守臣子的本分。钟雅坚守忠义底线,不愿苟且偷生,始终心系国家和君主,真正做到了“为人谋而忠”。
【点睛】参考译文:
【乙】孔子说:学习了知识,按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有才德的人吗?
曾子说:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实守信了呢?老师传授的学业是不是温习了呢?
【丙】苏峻攻下石头城后,百官都逃散了,只有侍中钟雅独自留在皇帝身边。有人对钟雅说:“看到可行就前进,知道艰难就后退,这是自古以来的道理。您本性忠诚正直,一定不会被仇敌宽容,为什么不顺应时势采取变通的办法,却要坐着等待祸难呢?”钟雅说:“国家动乱不能匡扶,君主危难不能救助,却各自退避逃跑以求免祸,我怕良史董狐会拿着竹简来记录这段历史啊!”
同主题古诗文联读
题型2
一、(2026·广东深圳四月·二模)阅读以下文段,按要求完成小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
(节选自《北冥有鱼》)
【乙】
滑州刺史韦秀庄,暇日来城楼望黄河。楼中忽见一人,紫衣朱冠。秀庄知非人类,问是何神,答曰:“即城隍之主。”又问何来,答云:“黄河之神,欲毁我城,以端河路,我固不许。克后五日大战于河湄恐力不禁,故来求救。君之城也,惟君图之。”秀庄许诺,神乃不见。至其日,河中忽尔晦冥,有白气直上十余丈,楼上有青气出。秀庄命弓弩乱射白气,气形渐小,至灭,唯青气独存,逶迤如云峰之状。初时,黄河俯近城之下,此后渐退,至今五六里也。
(节选自《广异记》)
【丙】
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(李清照《渔家傲》)
1. 阅读文言文,可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。
词语
方法
义项、例词及例句
释义
(1)怒而飞
关联成语
百花怒放、春笋怒发
(填释义)______
(2)志怪者也
积累迁移
聊斋志异
(填释义)______
(3)我固不许
关联课内
遂许先帝以驱驰(《出师表》)
(填释义)______
(4)九万里风鹏正举
查阅词典
①举起②推举、举荐③升起、飞起④攻克
(填序号)______
2. 请将下列两句话翻译成现代汉语。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(2)唯青气独存,逶迤如云峰之状。
3. 下列对两篇选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文节选自内篇中的《逍遥游》。庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物;
B. 乙文“克后五日大战于河湄恐力不禁”一句,正确断句应为“克后五日/大战于河湄/恐力不禁”。
C. 丙词通过记梦,抒发词人对现实的眷恋,表达了自己不被苦难磨灭的追求和向往。
D. 甲文中,大鹏借助了大风的外力,才能到达南海。乙文中,城隍之主与滑州官兵通力合作,才使滑州免受黄河水患。
4. 运-20运输机(代号Y-20或鲲鹏)被誉为“大国鲲鹏”,是我国自主研发的新一代军用大型运输机,具有航程远、载重大、速度快等特点。请结合甲文中“鲲鹏”的形象,说说其命名的深意。
5. 浪漫主义是文学艺术的基本创作方法之一。请你结合下面的知识卡片,分别说说甲、乙、丙三篇诗文中“浪漫主义”的具体体现。
知识卡片:浪漫主义侧重从主观内心世界出发来反映客观现实,抒发对理想世界的热烈追求,常用瑰丽的想象、夸张的手法来塑造形象。
【答案】
1.①. 振奋,这里指用力鼓动翅膀 ②. 记载 ③. 答应 ④. ③
2.(1)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
(2)只有青气依然存在,蜿蜒盘旋,像云峰耸立的样子。
3. C
4. ①“鲲鹏”是古代神话中的神鸟,取自庄子《逍遥游》,它硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风;
②以“鲲鹏”命名,契合了新一代军用运输机航程远、载重大、速度快、适用多种场合的特点,也是将传统文化与科技创新浪漫结合的体现。
5. 甲文中的鹏鸟是由鱼变化而来的,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”通过对鹏击水的距离和飞升高度的夸张描写,营造出宏大壮观的场面,展现出庄子丰富的想象力和独特的浪漫主义风格;
乙文中作者通过瑰丽的想象,构建了一个神之间为了保卫城池而展开激烈战斗的场景。这种对超自然现象的神化描写,以及对战斗场面的夸张渲染,都体现了浪漫主义通过想象和夸张来塑造形象的手法。同时,文章也表达了对于正义和守护的赞美,体现了对理想世界的追求;
丙文《渔家傲》这首词借助于梦境的描述,创造了一个虚幻的世界,充分反映出作者对生活的执着以及对自由与光明的向往和追求。“三山”相传为仙人所居住的地方,词人想借助大鹏冲天而飞的风前往仙境,表现了词人对美好境界、理想世界的追求和向往。三篇诗文都从主观内心世界出发,反映客观现实,体现了浪漫主义的特点。(言之成理即可)
【解析】
【导语】这三篇跨越散文、志怪笔记、词三种文体,都以奇幻浪漫的笔墨落笔:《北冥有鱼》借巨型鲲鹏铺陈逍遥境界,寄寓庄子对精神自由的终极追求;乙文志怪借人神协力退河患的故事,藏着普通民众安境保民的朴素愿望;李清照《渔家傲》借九天鲲鹏抒怀,在奇幻梦境中寄寓了胸中不平与凌云追求,均以虚笔写心,浪漫恣肆中各寄深情。
【1题详解】
(1)成语“百花怒放”是形容多种鲜花在同一时空内热烈绽放的景象,“怒”的意思是气势强盛、猛烈,形容百花盛开时旺盛、热烈的状态。“春笋怒发”的意思是春天的竹笋迅速茂盛地生长,“怒”的意思是气势盛、旺盛,形容生命力强劲。据此可知,两个成语中的“怒”都有气势强盛、旺盛的意思。联系成语的意思,再结合甲文大鹏“怒而飞”的语境,可知“怒而飞”的“怒”是振奋的意思,这里指用力鼓动翅膀。“怒而飞”句意:振动翅膀奋起直飞。
(2)“聊斋志异”的意思是(蒲松龄)在书屋“聊斋”记载奇异荒诞的故事,“志”是“记载”的意思。结合积累迁移可知,“志怪者也”的“志”也是“记载”的意思。“志怪者也”句意:是记载一些怪异事情的书。
(3)课内例句“遂许先帝以驱驰”的意思是于是答应先帝(刘备)为他奔走效劳,句中的“许”译为“答应、应允”。关联课内可知,“我固不许”的“许”也是“答应、应允”的意思。“我固不许”句意:我固然不答应。
(4)结合查阅词典可知,“九万里风鹏正举”的“举是“升起、飞起”的含义,对应义项③。“九万里风鹏正举”句意:长空九万里,大鹏正乘风飞起。
【2题详解】
注意重点字词:
(1)野马:山野中的雾气,奔腾如野马。以:用。息:气息。
(2)唯:只有。逶迤:蜿蜒盘旋。如:像。状:……的样子。
【3题详解】
C.结合李清照《渔家傲》的创作背景和主旨可知,这首词是李清照南渡后的作品,她经历国破家亡,对动荡黑暗的现实非常不满,现实中词人历经家国变故,空有才华却处处碰壁,“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”正是她对现实苦闷的倾诉,词人借记梦抒发的是对动荡现实的不满,对理想自由境界的追求,并不是“对现实的眷恋”。
【4题详解】
结合甲文“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云”可知,鲲鹏体型硕大无比,气魄宏大;结合“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,鲲鹏力量强大,是志向高远、善借长风飞万里高空的神异大鸟,象征着雄壮的力量、高远的追求,充满力量感与奋进气势。
结合运-20的属性分析,鲲鹏体型硕大的特点,对应运-20“大型军用运输机、载重量大”的定位,契合运输机的属性;鲲鹏可高飞九万里、远徙南海的特点,对应运-20“航程远、速度快”的性能特点,符合其功能特征;鲲鹏是古代神话中的神鸟,取自庄子《逍遥游》,是中国传统文化中极具代表性的宏大意象,代表着大国的雄心与力量,用“鲲鹏”命名我国自主研发的大国重器,既承载了传统文化底蕴,也寄托了对我国航空事业、国防力量发展的美好期许。
【5题详解】
结合知识卡片可知,浪漫主义的主要特征是常用瑰丽的想象、夸张塑造形象;侧重从主观内心出发,抒发对理想世界的追求,反映现实。做题时围绕这两个要点,分别结合三篇文本分析即可。
结合甲文可知,浪漫主义的体现主要表现在对鲲鹏这一巨大生物的瑰丽想象上。作者庄子以非凡的想象力,塑造了一个巨大无比、能够化为鹏鸟的鲲的形象,并且描述了它振翅高飞、水击三千里的壮观场景。这种对自然界生物的巨大化和神化的描写,充分展示了浪漫主义从主观内心出发,通过瑰丽的想象来塑造形象的特点。同时,文章也体现了对理想世界的热烈追求,即通过鲲鹏这一形象,表达了作者对于超越现实、追求自由的渴望。手法上,庄子用极度夸张、瑰丽的想象塑造鲲鹏形象,“不知其几千里”“水击三千里,抟扶摇而上九万里”,创造出气势雄浑的神异大鸟形象;内容上,庄子借鲲鹏的形象抒发自己追求逍遥境界的理想,完全符合浪漫主义的特征。
结合乙文可知,浪漫主义的体现主要在于对城隍之神和黄河之神之间战争的想象性描述。作者通过瑰丽的想象,构建了一个神祇之间为了保卫城池而展开激烈战斗的场景。这种对超自然现象的神化描写,以及对战斗场面的夸张渲染,都体现了浪漫主义通过想象和夸张来塑造形象的手法。同时,文章也表达了对于正义和守护的赞美,体现了对理想世界的追求。手法上,乙文虚构了城隍神与黄河神大战、人神合作退水保城的奇幻情节,是典型的瑰丽想象;内容上,这个故事寄托了古代人民抵御水患、守护家园的美好愿望,把战胜灾害的理想寄托于神灵,从主观愿望出发塑造形象,符合浪漫主义特点。
结合丙词可知,这首词是记梦游仙作品,整体依托虚构的梦境展开,开篇“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”就以瑰丽的想象,把天际云雾塑造成汹涌云涛,将星空景象写成星河翻涌、千帆逐浪,营造出缥缈磅礴的仙境;后续更想象梦魂升入天帝居所、与天帝对答,最后化用《北冥有鱼》的鲲鹏意象,写出“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”的奇幻场景,构建出超凡宏大的神仙境界。完全符合浪漫主义用瑰丽想象、夸张手法塑造奇幻形象、营造开阔意境的手法特征。手法上,词人借记梦创造了“天接云涛连晓雾”“蓬舟吹取三山去”的奇幻梦幻境界,想象瑰丽灵动;内容上,词人借梦境抒发自己对现实黑暗的不满,表达对自由理想境界的追求,从主观内心出发抒发情志,符合浪漫主义的特征。
【点睛】参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
【乙】滑州刺史韦秀庄,闲暇之日登上城楼眺望黄河。忽然在城楼中看见一人,身穿紫衣,头戴红冠。韦秀庄知道他不是凡人,便问:“你是哪路神灵?”那人回答说:“我就是本城的城隍神。”韦秀庄又问:“你为何来到此处?”城隍答道:“黄河之神想要毁掉我的城池,以便取直河道,我不答应。双方约定五天后在黄河岸边大战。我担心自己力量不足,难以抵挡,所以特来向您求救。这座城是您所治理的城池,还望您设法相助。”韦秀庄当即应允,那神随即消失不见。到了约定之日,黄河上空忽然天色昏暗,一道白气直冲云霄十余丈高;与此同时,城楼上腾起一股青气。韦秀庄下令士兵用弓弩朝白气乱箭齐射,白气逐渐缩小,最终消散,唯有青气依然存在,蜿蜒盘旋,如云峰耸立。起初,黄河紧挨着城墙脚下流淌,自此之后,河水渐渐退去,至今已离城五六里远了。
二、(2026-湖南衡阳·二模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花①
(宋·苏轼)
簌簌②衣巾落枣花,村南村北响缫车③,牛衣④古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶⑤,敲门试问野人家⑥。
【注释】①此词是苏轼任徐州太守时,于久旱得雨、谢雨归途所作。②簌簌:纷纷落下的样子。③缫(sāo)车:抽丝的工具,指农家在缫丝。④牛衣:粗劣的衣服,这里指穿粗衣的村民。⑤漫思茶:随口、随便地想喝茶。⑥野人家:乡下农户人家。
【乙】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【丙】
①圣王在上而民不冻饥者非能耕而食之织而衣之也为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠①者,以畜积多而备先具②也。
②方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫③。
(选自西汉·晁错《论贵粟疏》)
【注释】①捐瘠:被抛弃、瘦弱饥饿而死(指饥民)。②备先具:防备事先准备好。③渫(xiè):疏散,流通。
6.【甲】文结语“敲门试问野人家”,突出表现古典诗词所讲究的“含不尽之意,见于言外”。请分析其精妙之处。
7. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “悉如外人”的“悉”是“全,都”的意思,与“事无大小,悉以咨之”中的“悉”意思相同。
B. “从口入”中的“入”,与“今募天下入粟县官”中的“入”意思不一样,前者是“进入,进去”,后者是“交纳,缴纳,献上”。
C. “而国亡捐瘠者”的“亡”,与“国恒亡”中的“亡”一样,都是“灭亡,消亡”的意思。
D. “以”有“把,凭借,因为,用来,认为”等义项,“以畜积多而备先具也”中的“以”应取“因为”之意。
8. 下列对【丙】文画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A. 圣王在上/而民不冻饥者/非能耕而食之/织而衣之也/为开其资财之道也
B. 圣王在上而民不冻饥者/非能耕而食之/织而衣之/也为开其资财之道也
C. 圣王在上/而民不冻饥者/非能耕而食之织/而衣之也/为开其资财之道也
D. 圣王在上而民/不冻饥者非能耕/而食之织而衣之也/为开其资财之道也
9. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
10. 【甲】【乙】【丙】三则材料都与百姓生活、农村、农业密切相关。请联系“乡村振兴”的时代主题,简要谈谈选文内容对当代推进乡村振兴有何启示。
【答案】
6.“试问”体现苏轼的谦和有礼,不扰民、尊重百姓;画面含蓄有味,既写出旅途劳顿与口渴,又表现出太守与民亲近、民风淳朴,言有尽而意无穷。
7. C 8. A
9. 圣明的君主在位,百姓不受冻挨饿,不是君主能亲自耕种供他们吃,亲自织布给他们穿,而是为百姓开辟获取财富的途径。
10. 启示:重视农业生产,保障百姓生计;关心百姓疾苦,以民为本;鼓励农耕,稳定粮食生产;改善乡村环境,提升百姓幸福感;传承重农固本思想,推动乡村全面发展。
【解析】
【导语】三组诗文选文兼具田园风情与民生思考。【甲】词以白描勾勒乡村初夏风物,语言质朴,尽显田园闲适。【乙】文描绘桃花源安宁祥和的理想村居,寄托了对安稳俗世生活的向往。【丙】文立足治国理政,聚焦重农贵粟,直面民生温饱,说理严谨务实。三篇由田园景致到理想社会,再到民生国策,层次相融,文质兼备。
【6题详解】
由【甲】词下阕“敲门试问野人家”可知,“试问”一词语气委婉谦和,体现出苏轼身为太守,待人礼貌有分寸,不愿贸然打扰乡邻,心怀对普通百姓的尊重,绝不恃官扰民。由词句前文“酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶”可知,诗人旅途困倦、烈日口渴,只想寻茶解渴,却只是轻声敲门试探。既勾勒出乡村生活自然淳朴的氛围,又表现出官员与乡民亲近相融的温情,语言浅白却意蕴悠长,留白含蓄,真正做到含不尽之意,见于言外。
【7题详解】
C.“而国亡捐瘠者”意思是:国家没有因饥饿而死去的人。亡:同“无”,没有。“国恒亡”意思是:国家常常灭亡。亡:灭亡、消亡。两个“亡”词义完全不同。
【8题详解】
句意:圣明的君主在位时,百姓不会受冻挨饿,并不是君主能亲自耕种粮食给百姓吃,亲自织布给百姓穿,而是能为百姓开辟谋生致富的道路。
从内容上看,“圣王在上”交代前提背景;“而民不冻饥者”引出现象;“非能耕而食之/织而衣之也”否定君主亲力供养;“为开其资财之道也”点明根本原因。故断句为:圣王在上/而民不冻饥者/非能耕而食之/织而衣之也/为开其资财之道也。
【9题详解】
注意下列重点字词:
贵:以……为贵重;道:方法,途径;以……为:把……当作。
【10题详解】
由【甲】文“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜”可知,乡村有农桑劳作、市井谋生的淳朴生活,启示当下要改善乡村环境,提升百姓幸福感。
由【乙】文可知,安稳田园、富足生活是百姓所求,启示治理要心系百姓、以民为本,保障安居生计。
由【丙】文第①段可知,古时注重储粮备荒、保障温饱,启示如今要重视农业生产,稳固粮食根基。
由【丙】文第②段可知,古人提倡重农贵粟、激励农耕,启示当代要传承重农固本思想,以政策助力农耕,推动乡村全面振兴。
【点睛】参考译文:
【甲】
枣花纷纷落在衣巾上,村南村北到处响起缫丝车的声音,古老的柳树下,衣着粗陋的农人叫卖黄瓜。路途遥远,酒意上涌,只想睡觉;太阳高悬,口干舌燥,不由得想喝杯茶,于是敲门试探,询问乡下人家可否讨茶解渴。
【乙】
桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。渔人于是下了船,从洞口走进去。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。土地平坦开阔,房屋整齐有序,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音互相能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,都和桃花源以外的世人一样。老人和小孩,都安闲快乐。
【丙】
圣明的君主在位时,百姓不会受冻挨饿,并不是君主能亲自耕种粮食给百姓吃,亲自织布给百姓穿,而是能为百姓开辟谋生致富的道路。所以尧、禹时有连续九年的水灾,商汤时有连续七年的旱灾,国内却没有饿死瘦弱的灾民,就是因为粮食储备充足,事先做好了防备。
当今最紧要的事情,没有比让百姓从事农业生产更重要的了。要想让百姓专心务农,关键在于重视粮食;重视粮食的办法,在于让百姓可以用粮食来作为奖赏和免罪的依据。现在号召天下百姓向官府缴纳粮食,可以授予爵位,也可以免除罪责。这样,富人得到爵位,农民得到钱财,粮食也能流通起来。
三、(2026·上海崇明区·二模)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
【乙】
《岳阳楼记》节选
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【丙】
六年春,扬声由斜谷道取郿①,使赵云,邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山戎陈整齐赏罚肃而号令长明。南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张郃所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮以谢众。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲乘旄钺②以历三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阀,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎③。”
——选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》
【注释】①郿:郿县,今陕西省境内。②旄钺(máo yuè):白旄和黄钺,借指军权。③督厥咎:督责自己的过错
11. 乙文的作者是宋朝的________。
12. 请参考表格提示的方法,解释加点词。
文言字词
方法
注释
使赵云,邓芝为疑军
[结合语境]根据上下文的语义判断或推断。
(1)___
戮以谢众
[查阅词典]
①告诉;劝诫 ②推辞;拒绝 ③告别;告辞④认错;道歉 ⑤感谢;道谢 ⑥凋谢
(2)____
(填序号)
13. 用现代汉语解释下列句子
微斯人,吾谁与归?
14. 下列对【丙】文划线句停顿划分正确的一项是( )
A. 亮身率诸军/攻祁山戎陈整齐/赏罚肃而号令长明
B. 亮身率诸军/攻祁山戎陈整齐赏罚/肃而号令长明
C. 亮身率诸军攻祁山/戎陈整齐/赏罚肃而号令长明
D. 亮身率诸军攻祁山/戎陈整齐赏罚肃/而号令长明
15. 乙文中范仲淹的“_______”政治抱负,丙文中诸葛亮的“_______”的责任担当,都诠释了甲诗中“________”一词内涵。
16. 上述材料中文天祥和诸葛亮是否符合“古仁人”形象,请就其中的一位简要分析。
【答案】
11. 范仲淹 12. ①. 派遣 ②. ④
13. 如果没有这种人,我同谁一道呢? 14. C
15. ①. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ②. 咎皆在臣授任无方 ③. 丹心
16. 示例一:文天祥符合古仁人形象。他国破被俘,宁死不降,心怀家国,坚守忠义,不计个人生死,契合古仁人舍己报国的胸襟。
示例二:诸葛亮符合“古仁人”形象。诸葛亮北伐失利,不推卸过错,主动上疏自贬,心怀军政大局,具备古仁人无私尽责的品格。
【解析】
甲诗以身世国难入笔,抒发舍生取义的赤诚气节;乙文借古仁人胸襟,表达忧国忧民的济世情怀;丙文记叙诸葛亮北伐失利、引咎自贬之事,彰显自省担当。三文皆饱含家国情怀,情志刚正,精神内核相通。
【11题详解】
《岳阳楼记》作者为北宋文学家范仲淹。
【12题详解】
第一空:语境为军事部署,派赵云、邓芝担任迷惑敌军的部队,因此“使”的意思的“派遣”。句意:派遣赵云、邓芝担任疑兵。
第二空:马谡战败犯错,诸葛亮处死马谡来向众人认错、致歉,行刑后向全军担责,结合词典义项,选取④。句意:处死马谡来向众人谢罪。
【13题详解】
翻译时注意重点单字:
微:如果没有;斯:这种人;“吾谁与归”为宾语前置句,翻译时理顺语序“吾与谁归”。
【14题详解】
句意:诸葛亮亲自率领各路军队攻打祁山,军阵阵容整齐,赏罚严肃、号令严明。
“亮身率诸军攻祁山”完整交代行动,语义完整,前边断开;“戎陈整齐”描写军队风貌,独立分层;“赏罚肃而号令长明”写治军法度,为第三层。
故断句为:亮身率诸军攻祁山/戎陈整齐/赏罚肃而号令长明
【15题详解】
第一空:结合【乙】段《岳阳楼记》节选可知,范仲淹借“古仁人”的胸怀,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,体现了他超越个人悲喜、以天下苍生为念的家国情怀。
第二空:结合【丙】段《三国志·蜀书·诸葛亮传》节选可知,街亭战败后,诸葛亮主动承担全部责任,上疏直言“咎皆在臣授任无方”,并请求自贬三等,展现了他不诿过、敢担责的坦荡担当。
第三空:结合【甲】段《过零丁洋》可知,文天祥笔下的“丹心”,指的是为国尽忠、矢志不渝的赤诚之心。范仲淹的忧乐情怀、诸葛亮的担当精神,本质上都是这种为国为民、舍身奉献的“丹心”的体现。
【16题详解】
【乙】文中“古仁人”的形象是“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他们以家国为重,超脱个人悲喜。
【甲】诗中文天祥遭遇国难、身世坎坷,却坚守气节,以忠义报国,不计个人存亡,面对战败被俘的境遇,他高呼“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,完全契合古仁人胸怀。
【丙】文中诸葛亮继承先主遗志,立志北伐,兵败不怨他人,上疏“咎皆在臣授任无方”“请自贬三等,以督厥咎”,躬身自省、主动担责,将集体大局置于个人荣辱之上,贴合古仁人忧国尽责的精神。
示例一:文天祥是古仁人。面对国破被俘的困境,他不贪恋性命,以赤诚之心报效国家,放下个人悲苦,坚守家国大义,拥有古仁人舍己忧国的崇高情怀。
示例二:诸葛亮具备古仁人风范。北伐兵败,他勇于自省、主动担责,不以个人荣辱为重,时刻以蜀汉大局为重,忧事忧国,坦荡尽责,贴合古仁人精神内核。
【点睛】参考译文
【乙】唉!我曾经探求古代品德高尚之人的心境,或许不同于以上两种表现。是什么呢?不因外物和处境变化而喜悲,在朝为官心系百姓,被贬偏远心忧君主。这样在朝廷做官也担忧,退隐江湖也担忧,如此那么,什么时候能快乐呢?大概他一定会说“‘在天下人忧愁之前忧愁,在天下人安乐之后安乐’吧!”唉,如果没有这样的人,我同谁一道呢?
【丙】建兴六年春天,诸葛亮扬言要从斜谷道攻打郿县,派遣赵云、邓芝担任疑兵,据守箕谷。魏国大将军曹率领全军抵御。诸葛亮亲自率领各路军队攻打祁山,军阵整齐,赏罚严肃,号令严明。南安、天水、安定三个郡都背叛魏国,响应蜀军,关中地区为之震动。魏明帝西行坐镇长安,命令张郃抵御蜀军。诸葛亮派遣马谡统领前锋部队,在街亭与张郃交战。马谡违背诸葛亮的调度管束,行动举措不合时宜,被张郃大败。诸葛亮迁移西县一千多户百姓,退回汉中,处死马谡来向众人谢罪。他上奏疏说:“我凭借微弱的才能,愧居高位,执掌军中大权,却不能严明法度,遇事谨慎,以致出现街亭违抗军令、箕谷防备疏漏的过失。过错全在于我用人不当。我识人不明,处事昏昧。依照《春秋》问责主帅的准则,我理应受罚。请允许我自行贬降三级,来责罚自身的过错。”
四、(2026-湖南娄底·二模)阅读下面的古诗文,完成以下题。
【甲】
三峡闻猿
[唐末五代]贯休
历历数声猿,寥寥渡白烟。
应栖多月树,况是下霜天。
万里客危坐,千山境悄然。
更深仍不住,使我欲移船。
【乙】
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
(选自郦道元《三峡》)
【丙】
自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈,其石采色、形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。
(选自郦道元《水经注》)
17. 【甲】诗颈联两句意境幽远,请结合诗意加以赏析。
18. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “素湍绿潭”中的“素”是“白色”的意思,和“可以调素琴”中的“素”意思相同。
B. “飞漱其间”与“其石采色、形容多所像类”“此其一也”中的“其”意思相同,都可以翻译成“它的”。
C. “林木高茂”中的“茂”指“茂密”,意思与“清荣峻茂”中的“茂”不相同。
D. “绝”有“消失,绝妙,停止,隔绝”等义项,“泠泠不绝”中的“绝”应取“消失”之意。
19. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 山水纡曲/而两岸高山重障非/日中夜半/不见日月
B. 山水纡/曲而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月
C. 山水纡/曲而两岸高山重障非/日中夜半/不见日月
D. 山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月
20. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
绝壁或千许丈,其石采色、形容多所像类。
21. 【甲】诗提到了“猿声”,这是古代诗文中常见的意象。请从描写手法或情感表达角度分析【乙】【丙】两文对三峡猿声的刻画。
【答案】
17. 这两句写诗人作为漂泊万里的旅人,端坐静听,周遭千山万壑一片沉寂悄然。“万里”拉开了辽远的空间距离,“悄然”的千山烘托出环境的幽寂清冷;情景交融,将诗人羁旅漂泊的孤寂愁思融入空旷清寂的景致中,意境幽远深长。
18. D 19. D
20. 岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头是彩色的,有很多类似某种东西的形状。
21. 角度1:描写手法。两文都用正面描写+侧面烘托的手法:①乙文正面写猿声“属引凄异”,突出猿声凄哀绵长的特点,再侧面以“空谷传响,哀转久绝”的回响效果烘托,末尾引渔歌进一步强化凄清氛围;②丙文正面点出猿鸣“至清”,突出猿声清越的特点,再以“山谷传响,泠泠不绝”侧面烘托,表现猿声清脆悠远、回荡不绝的特点,二者都借猿声突出了三峡山高谷深的特点。
角度2:情感表达。①乙文以哀婉凄凉的猿声,渲染三峡秋季萧瑟凄清的氛围,借猿声的哀凉烘托三峡渔者漂泊悲苦的生活,暗含作者对底层渔民疾苦的同情;②丙文以清越不绝的猿鸣,烘托出西陵峡清幽静谧的山水意境,流露出作者对三峡雄奇幽美景象的欣赏赞叹之情。
【解析】
【导语】这几则材料都围绕三峡展开。贯休的诗描绘出三峡秋夜猿声的寥落凄清,引发游子羁旅愁思。郦道元《三峡》先写夏水迅疾,再绘春冬清幽,最后摹秋景凄异,突出三峡四季不同风貌。《水经注》选段则着重写西陵峡山水曲折、绝壁高耸、林木繁茂及猿鸣清越,共同展现三峡壮美又充满哀愁的自然与人文画卷。
【17题详解】
【甲】诗颈联“万里客危坐,千山境悄然”中,“万里客”点明诗人漂泊天涯、羁旅他乡的处境,“危坐”则刻画出诗人孤独、端坐的姿态,透露出内心的孤寂与不安。“千山境悄然”描绘出周围千山万壑、一片寂静的景象,以环境的空旷寂寥烘托出诗人内心的凄凉与惆怅。两句诗通过“万里客”与“千山境”的对比,将诗人的孤独感与环境的静谧感相互映衬,营造出一种幽远而深沉的意境,使读者能够深刻感受到诗人身处异乡、面对寂静山川时的复杂心境。
【18题详解】
A.“素湍绿潭”的“素”是白色,“可以调素琴”的“素”是“不加装饰”,二者意思不同。
B.三个“其”含义不同,“飞漱其间”的“其”指两岸绝𪩘,译为“它们的”;“此其一也”的“其”译为“其中”,含义不同。
C.“林木高茂”的“茂”指茂密,“清荣峻茂”的“茂”也指草木茂密,二者意思相同。
【19题详解】
句意为:山势和水的流向都很曲折纡回,两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的。
“山水纡曲”是整体概括山水的特点;“而两岸高山重障”是描述山高峻的景象,“非日中夜半”表明时间,“不见日月”侧面表明山高峻陡峭的效果。故断句为:山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月。
【20题详解】
注意重点词义:
或,有的;许,表约数;采色,彩色;形容,状态;像类,类似。
【21题详解】
从描写手法上看,【乙】【丙】两文都巧妙运用了正面描写与侧面烘托相结合的手法来刻画三峡猿声。【乙】文正面描绘猿声“属引凄异”,直接凸显其凄哀绵长之特质,随后以“空谷传响,哀转久绝”的回响效果侧面烘托,更添凄凉氛围,末尾引用渔歌,进一步强化了三峡秋景的萧瑟凄清。【丙】文则正面点出猿鸣“至清”,突出其清越特点,再通过“山谷传响,泠泠不绝”的侧面描写,展现猿声清脆悠远、回荡不绝之妙,二者共同勾勒出三峡山高谷深的地理特征。
从情感表达角度分析,【乙】文借哀婉凄凉的猿声,渲染出三峡秋季的萧瑟与凄清,不仅烘托出三峡渔者漂泊不定的悲苦生活,更暗含了作者对底层渔民疾苦的深切同情与关怀。【丙】文则以清越不绝的猿鸣,巧妙烘托出西陵峡清幽静谧的山水意境,流露出作者对三峡雄奇幽美景象的由衷欣赏与赞叹之情。两文虽同写猿声,却因情感基调的不同,赋予了猿声以截然不同的情感色彩,展现了作者对三峡自然景观的多元感受与深刻体悟。
【点睛】参考译文:
乙
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,乘风飞行,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
丙
从黄牛滩向东进入西陵界,至西陵峡的出口一百里左右,山水曲曲折折,两岸山脉高峻,重重叠叠,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头是彩色的,有很多类似某种东西的形状。林木高大茂密,经冬至春四季都是如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。(人们)所说的三峡,这就是其中之一。
五、(2026·吉林四平·二模)阅读下面的材料,完成小题。
材料一:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
材料二:
光绪己卯,楼基坼裂,及大修之。乃建楼于旧址,而增其式廓。凡用木石砖瓦若干,费钱若干。落成之日,登楼而望:九嶷峰青,君山树绿。视前此之规制,盖有加焉。夫岳阳楼,乃巴陵胜概,三湘形胜之会。自昔骚人墨客登临而赋咏者不可胜纪。然其所以名闻天下,与江湖相始终者,实赖范文正公之记。盖文章之于山川,犹声气之相应也。山川得文章,则其名益显;文章得山川,则其传益远。
(节选自张德容《重修岳阳楼记》)
材料三:
泊岳阳楼下
杜 甫
江国逾千里,山城仅百层。
岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。
留滞才难尽,艰危气益增。
图南未可料,变化有鲲鹏。
材料四:
岳阳楼早已不只是一座木质结构的建筑,它是湖湘大地上的文化地标,更是一种精神的象征。千百年间,无数文人墨客登楼抒怀,杜甫的忧思与壮志,范仲淹的家国情怀,都凝在这岳阳楼的一砖一瓦间。如今的岳阳楼,历经数次修缮,依旧屹立于洞庭湖畔,它见证着湖湘儿女“心忧天下、敢为人先”的精神传承,也让“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,在新时代有了更鲜活的意义。登楼远眺,洞庭波涌,君山叠翠,眼前的景致与千年前无二,而那份融入骨血的家国情怀,也在代代中国人心中延续。
22. 材料一作者范仲淹,字________,________(朝代)政治家、文学家。材料三作者杜甫,________(朝代)著名现实主义诗人。
23. 下列对四则材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 材料三诗颔联“岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯”以“翻”“洒”绘动景,勾勒出冬夜江畔的萧瑟,为后文抒怀作铺垫。
B. 材料一“不以物喜,不以己悲”道出古仁人处事胸襟,这一精神也在材料四中被解读为家国情怀的底色。
C. 材料二认为岳阳楼名扬天下,全因范仲淹的《岳阳楼记》,山川因文章而扬名,文章也因山川而流传更广。
D. 材料四将岳阳楼与湖湘精神结合,指出千百年间,岳阳楼承载的精神在湖湘大地上不断传承、历久弥新。
24. 参考表格提示的方法,解释下列加点词。
文言词句
方法
解释
楼基坼裂
查阅字典法:①分裂,裂开;②拆毁,毁坏;③分析,分辨。
A___
乃建楼于旧址
语境推断法:结合上下文“及大修之”“而增其式廓”推断。
B___
乃巴陵胜概
课内迁移法:《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”中的“胜”。
C___
25. 请用“/”给材料二中画线句子断句。(限断两句)
自 昔 骚 人 墨 客 登 临 而 赋 咏 者 不 可 胜 纪。
26. 材料四中说“杜甫的忧思与壮志,范仲淹的家国情怀,都凝在这岳阳楼的一砖一瓦间”,请结合相关材料具体内容,分别说说杜甫的“忧思与壮志”、范仲淹的“家国情怀”各体现在哪里?
27. 岳阳楼承载的精神,与材料四中湖湘文化“心忧天下、敢为人先”的内核高度契合。请结合材料一至四,说说岳阳楼的精神内涵在新时代对我们青少年有怎样的启示?
【答案】
22. ①. 希文 ②. 北宋 ③. 唐代 23. C
24. ①. 分裂,裂开 ②. 于是,就 ③. 美好
25. 自昔骚人墨客/登临而赋咏者/不可胜纪
26. 杜甫:忧思体现在漂泊困顿、留滞他乡;壮志体现在虽处艰危,气节更盛,仍有图南如鲲鹏的远大抱负。范仲淹:家国情怀体现在“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
27. 示例:青少年要学习杜甫的坚定不屈、范仲淹的忧国忧民,传承“心忧天下、敢为人先”的湖湘精神,胸怀家国,勇于担当,积极进取。
【解析】
【导语】四则材料围绕岳阳楼展开,融古文、诗歌与现代评述于一体,层次清晰。材料一阐发忧乐天下的家国胸襟,材料二追溯楼阁重修与文楼相依的文化渊源,材料三以古诗寄寓困顿之中的壮志。材料四升华内核,将楼阁升华为精神地标。文本由景入文,由文及情,串联古今,深挖岳阳楼承载的人文底蕴与精神内涵,文脉厚重,主旨鲜明。
【22题详解】
材料一作者范仲淹,字希文,北宋杰出的政治家、文学家。他心怀家国,胸怀天下,写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,彰显古代仁人志士的胸襟与担当。
材料三作者杜甫,为唐代著名现实主义诗人。其诗作多抒写乱世疾苦、人生困顿,又常怀壮志与气节,沉郁顿挫,心系家国,兼具个人情怀与时代底色。
【23题详解】
C.材料二原文表述为“实赖范文正公之记”,意思是岳阳楼名扬天下,很大程度上是依靠范仲淹的《岳阳楼记》,而不是选项所说的“全因范仲淹的《岳阳楼记》”。“全因”表述过于绝对,忽略了岳阳楼本身作为巴陵胜景的自然与人文价值。
【24题详解】
(1)根据查阅字典法:推测“坼”的义项为①分裂,裂开。代入句中,“楼基坼裂”的句意是岳阳楼的楼基开裂。句意通顺合理,因此选①,“坼”的意思理解为“分裂,裂开”。
(2)根据语境推断法:结合上下文“及大修之”“而增其式廓”可知,句子描述的是岳阳楼大修重建的过程,因此“乃建楼于旧址”中“乃”的意思推断为“于是,就”,句意为:于是在旧址上修建岳阳楼。
(3)根据课内迁移法:《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”的“胜”意为“美好”,据此推断“乃巴陵胜概”中的“胜”意思是“美好”,句意为:是巴陵一带的美好景色。
【25题详解】
句意:自古以来,文人墨客登上岳阳楼题咏的人,多得数也数不完。“自昔骚人墨客”是总起,点明主体与时间背景,与后文断开;“登临而赋咏者”是修饰“骚人墨客”的定语部分,需与前面主体断开;“不可胜纪”是对前文行为的总结,单独断开。因此断句:自昔骚人墨客/登临而赋咏者/不可胜纪。
【26题详解】
根据材料三可知,杜甫的忧思体现在“岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯”与“留滞才难尽”两句。诗人漂泊江上,风雪孤灯,处境困顿,“留滞”二字写出他羁旅他乡、前路迷茫的愁绪,暗含对身世坎坷与时局动荡的忧虑。壮志体现在“艰危气益增”“图南未可料,变化有鲲鹏”两句。即便身处艰难危难,他的气节与意志反而愈发昂扬,以“鲲鹏图南”自比,表达了不屈于困境、渴望施展抱负的远大志向。
根据材料一可知,范仲淹的“家国情怀”,体现在“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,更体现在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的责任担当。无论身处顺境还是逆境,他始终心忧天下。最终凝练成“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,展现出超越个人得失、以天下为己任的博大胸怀,这正是他家国情怀的核心体现。
【27题详解】
心忧天下:材料一中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”直接体现了以天下为己任、忧国忧民的家国情怀,这是岳阳楼精神的核心,与“心忧天下”高度契合;材料三诗中杜甫虽漂泊留滞、身处艰危,却依旧心怀壮志,彰显了文人志士心系家国的担当,丰富了这一精神内涵。
敢为人先:材料三“图南未可料,变化有鲲鹏”以鲲鹏展翅的典故,展现出不甘沉沦、勇于进取、追求远大理想的气魄,契合“敢为人先”的进取精神;现代文片段指出岳阳楼精神代代传承,激励后人开拓创新,材料二、四则表明岳阳楼因经典文章成为文化地标,其精神不断被传承弘扬,体现出传承与创新并行的敢为人先品质。
示例:青少年应传承“心忧天下”的家国情怀,树立责任与担当意识,心系国家发展;践行“敢为人先”的进取精神,以鲲鹏之志激励自己,努力学习、勇于创新,在新时代勇担使命,为国家贡献青春力量。
【点睛】参考译文:
材料一:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?他们不因外物和自己处境的变化而喜悲,在朝廷做官就为百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样在朝廷做官也担忧,被贬谪也担忧。既然这样,那么什么时候才会快乐呢?大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?庆历六年九月十五日。
材料二:光绪己卯年,岳阳楼的楼基开裂,于是进行大规模修整。在旧址上重建楼阁,并且扩大了它的规模。总共耗用木料、石材、砖瓦若干,耗费钱财若干。楼阁建成那天,登楼远望:九嶷山青峰连绵,君山草木苍翠。比起从前的建筑规模,实在是有所扩增。岳阳楼,是巴陵的绝美景色,汇聚了三湘的山川形胜。自古以来,文人墨客登楼题咏的人数数也数不完。而它之所以名扬天下,与江河湖海一同长久留存,实在是依靠范仲淹先生的《岳阳楼记》。文章对于山川来说,就如同声音与气息相互呼应。山川凭借文章,名声更加显赫;文章依托山川,流传更加久远。
六、(2026-湖北省襄阳市襄州区三校·二模)古诗文阅读
摘录一
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
摘录二
岳阳楼记(节选)
范仲淹
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
摘录三
宋史·辛弃疾传(节选)
弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。尝谓:“人生在勤,当以力田为先。北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。”故以“稼轩”名其堂。尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》,熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”,题其二斋室。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”
28 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,词人“ ”的壮志与“可怜白发生”的现实形成强烈对比,与《岳阳楼记》中“_____”的忧乐情怀异曲同工。
29. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“ ______”_____”等词,尽显战场的豪迈气势与词人的报国热忱。
30. 解释下列句中加点字词。
①薄暮冥冥( )
②宠辱偕忘( )
③尝谓( )
④孰谓公死( )
31. 翻译句子:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
32. 用“/”给下列句子断句(限两处)。
南 方 多 末 作 以 病 农 而 兼 并 之 患 兴
33. 下列对摘录三内容理解不正确的一项是( )
A. 辛弃疾豪爽重气节,结交了许多海内知名人士。
B. 辛弃疾认为南方重视农业,贫富差距不大。
C. 朱熹去世后,因伪学之禁,很少有人为他送葬。
D. 辛弃疾不顾禁令,朱熹作文哭祭,彰显情谊。
34. 结合摘录三,说说辛弃疾身上哪些品质值得我们学习。
【答案】
28. 了却君王天下事,赢得生前身后名;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
29. ①. 飞快 ②. 霹雳
30. ①. 迫近 ②. 一起 ③. 曾经 ④. 谁
31. 沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿在水中游来游去;岸上与小洲上的芷草、兰花,长得郁郁葱葱,香气浓郁。
32. 南方多末作/以病农/而兼并之患兴 33. B
34. ①豪爽重气节,重视人才;②勤于务实,重视农业;③重情重义,不畏强权。
【解析】
【导语】这组阅读选材设计很见巧思:以辛弃疾为核心,串联他本人的词作、范仲淹经典散文《岳阳楼记》与正史传记片段,跨诗词、散文、史传三种文体,既考查文言基础与诗词赏析能力,又能将文本情感和人物行事对读,引导读者读懂辛弃疾的家国风骨,兼顾知识考查与人文熏陶,定位清晰得当。
【28题详解】
词中“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”勾勒出词人渴望奔赴沙场的壮志,而“了却君王天下事,赢得生前身后名”一句,直接抒发了词人想要平定战乱、为君王建功立业、留名青史的豪情壮志,这正是与“可怜白发生”形成对比的壮志核心,完全贴合词中“沙场秋点兵”“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的战场场景,这份壮志是词人内心最真切的追求,与后文“可怜白发生”的年华老去、壮志难酬形成强烈反差,凸显出理想与现实的矛盾。
范仲淹在文中明确描写了两种截然不同的场景——“霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空”的悲凉之景,与“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”的明媚之景,两种场景对应不同的心境:见悲凉之景则“去国怀乡,忧谗畏讥”,见明媚之景则“心旷神怡,宠辱偕忘”,而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,正是在这样的场景对比中体现,与辛弃疾“心怀家国、渴望建功”的壮志本质一致,都是超越个人悲欢、心系天下的情怀,因此二者异曲同工。
【29题详解】
第一空,结合“马作的卢飞快”可知,“飞快”一词,精准描绘出战场上战马奔跑的迅猛姿态,“的卢”本就是以速度著称的名马,“飞快”二字既写出了战马的矫健有力,也烘托出战场之上紧张激烈的作战节奏,尽显战场的豪迈气势;
第二空,结合“弓如霹雳弦惊”可知,“霹雳”一词,以自然中迅猛、响亮的雷电为喻,形容弓箭射出时的声势浩大、迅猛有力,生动再现了将士们奋勇杀敌的壮烈场景。
综上,这两个词相辅相成,既展现出战场的壮阔与激烈,也藏着词人渴望骑着快马、挽起强弓,奔赴战场、奋勇报国的热忱,与词中“壮词”的风格高度契合,也凸显了词人的报国之志。
【30题详解】
句意:傍晚天色昏暗。薄:迫近。
句意:光荣和屈辱一并忘了。偕:一起。
句意:曾经说。尝:曾经。
句意:谁说先生已经去世了。孰:谁。
【31题详解】
注意下列重点字词:
翔集:时而飞翔时而停歇;锦鳞:美丽的鱼儿;郁郁青青:郁郁葱葱,香气浓郁。
【32题详解】
句意:南方的人大多从事工商业,损害了农业生产,于是土地兼并的祸患兴起。
“南方多末作”语意完整,中间不断开,故在“作”后断句;
“以病农”承接前文,交代了前提,农业受到损害;“而”是连词,表承接,引出进一步的结果“兼并之患兴”,故在“农”后断句;
所以,画线句子断句为:南方多末作/以病农/而兼并之患兴。
【33题详解】
B.结合原文“北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣”可知,北方人重视农业,生活物资不依赖他人,因此贫富差距不大;而南方人大多从事工商业,损害农业,导致土地兼并,贫富差距悬殊。由此可得,辛弃疾认为南方不重视农业,且贫富差距大,选项与此表述完全相反。
【34题详解】
结合“弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士”可知,辛弃疾为人豪爽,坚守气节,不随波逐流;同时,他善于发现人才、赏识人才,主动结交有识之士,重视人才的培养与扶持,这种“豪爽重气节、重视人才”的品质,值得我们学习,也体现了他胸怀宽广、格局开阔的处世态度;
结合“人生在勤,当以力田为先”“故以‘稼轩’名其堂”可知,他不仅强调农业的重要性,还通过自身言行倡导务实作风,反对浮华无用之事;同时,他以“稼轩”为堂号,命名自己的居所与书房,彰显出对农业的重视和务实肯干的态度,这种勤于务实、重视农业的品质,体现了他脚踏实地、不尚空谈的处事原则;
结合“熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者”“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生”可知,当朱熹去世、“伪学禁”严苛,无人敢为其送葬、哭祭时,辛弃疾不顾禁令,主动撰写祭文,前往哭祭,写下祭语,既表达了对朱熹的敬重与怀念,也体现出他不畏强权、坚守本心的勇气,这种重情重义、不畏强权的品质,彰显了他的人格魅力,值得我们铭记与学习。
【点睛】参考译文:
摘录一
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,恍惚间又回到了当年,各个军营里接连不断地响起号角声。把酒食分给部下享用,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人!
摘录二
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体,商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断,傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。
摘录三
辛弃疾为人豪爽,崇尚气节,善于赏识和提拔有才能的人,所结交的大多是国内有名望的士人。他曾经说:“人生在于勤奋,应当把努力耕种放在首位。北方的人,维持生活的物资不依赖他人,因此没有特别富裕和特别贫穷的人家。南方的人大多从事工商业,损害了农业生产,于是土地兼并的祸患兴起,贫富差距就这样变得悬殊了。”因此,他用“稼轩”来命名自己的厅堂。辛弃疾曾经和朱熹一同游览武夷山,创作了《九曲棹歌》,朱熹题写了“克己复礼”“夙兴夜寐”八个字,分别题写在他的两间斋室里。朱熹去世时,正是“伪学”禁令最为严厉的时候,他的门生故旧甚至没有敢去送葬的人。辛弃疾却撰写文章前往哭悼他,说:“能够不朽的,是流传万世的名声。谁说先生已经去世了,他的威严正气仍然像活着一样!”
试卷第1页,共3页
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专题18 古诗文联读
题型概览
题型01 同人物作者古诗文联读 题型02 同主题古诗文联读
选题地区
全国:上海、广东、深圳、湖南、河北、安徽、四川、陕西、新疆、河南、山东、重庆、吉林、辽宁、宁夏、甘肃、山西、湖北、江苏
考情速递
2026 年各地中考语文古诗文阅读板块持续稳固课内为主、课外拓展、诗文联动、古今勾连的核心命题思路,联读题型已然成为文言文与古诗词考查主流形式,彻底打破单篇独立考查格局。
整体命题稳中求新、素养立意鲜明,命题团队统一遵循部编版教材考纲要求,紧扣七年级至九年级必背古诗文篇目,兼顾课内精读篇目与课外浅易文言小品、唐宋名家诗词、史传短篇、志怪随笔、家书奏疏、论说小品等多元文本素材,在选材层面形成固定两大考查类型,第一类为诗词 + 诗词联读,常见搭配篇目有《卖炭翁》与《三峡闻猿》、《浣溪沙・簌簌衣巾落枣花》与田园类古诗、《渔家傲》与《过零丁洋》、《破阵子》与怀古咏志诗词等,侧重意象揣摩、情感对比、手法异同、主旨共情赏析;第二类为文言文 + 文言文 / 文言文 + 古诗词联读,课内经典篇目搭配高频课外文本,课内常考《岳阳楼记》《桃花源记》《三峡》《北冥有鱼》《马说》《出师表》《曹刿论战》《唐雎不辱使命》等必考篇目,课外延伸选取同主题史传人物小故事、历代名臣谏言、山水游记节选、民生说理短文、文人传记片段等内容,实现课内知识向课外迁移运用。
从考点布局来看,联读题型全面覆盖文言字词、文言句式、语句翻译、节奏划分、内容概括、人物形象分析、写作手法辨析、情感主旨对比、道理启示探究、现实感悟拓展等全维度考点,字词考查聚焦一词多义、古今异义、词类活用、重点虚词、通假字五大核心基础知识点,依托课内字词积累完成课外文言释义推导,句式重点考查判断句、省略句、倒装句、被动句等特殊句式理解与规范翻译,朗读节奏划分侧重语句语法结构与语义层次划分,贴合日常诵读教学要求;内容理解层面不再局限单一文本信息筛选,更侧重两篇及以上文本相同点归纳、不同点辨析,如同为爱国题材区分诗人报国方式,同为山水题材辨析写景角度与情感寄托,同为劝谏文本对比劝谏思路与语言艺术;情感与主旨考查紧密贴合语文核心素养,融入家国情怀、为民情怀、坚守气节、虚心纳谏、重农固本、修身自省、乐观豁达、坚守初心等正向价值导向,贴合当代青少年思想教育要求,同时紧密关联乡村振兴、文化传承、榜样精神、理想追求等时代热点,实现古文内涵与现实生活有机结合。
从题型设置与失分规律分析,各地试卷题型排布趋于统一,基础题型分值占比六成以上,侧重夯实课内文言功底,拓展探究题型分值逐步提升,侧重考查文本整合能力与思辨理解能力,考生高频失分集中在跨文本异同对比表述不精准、课外陌生虚词释义偏差、抒情主旨提炼片面、结合现实谈启示语言空洞、诗词意象与情感对应错位几大方面;整体命题严格遵循 “立足教材、由内及外、难易分层、梯度设题” 原则,绝不脱离课本核心知识点盲目拔高难度,所有课外联读文本语言浅显、主旨浅显、篇幅精简,全部以课内所学文言知识、诗词赏析方法为解题依托,真正实现以考促学,倒逼日常古诗文教学跳出死记硬背模式,转向文本对比研读、主题归类整合、手法系统梳理、情感深度体悟的高效教学模式,2026 年中考古诗文联读整体命题趋势稳定,选材更贴近教材主题单元,设题更注重思维整合,价值导向更加鲜明,着重考查学生古诗文积累功底、文言解读能力、文学鉴赏能力与文化传承意识,成为中考语文拉开阅读板块分值差距的核心题型。
同人物作者古诗文联读
题型1
一、(2026·E海徐汇·二模)阅读下面诗文,完成小题。
【甲】
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
【乙】
①白居易为右拾遗①,上令神策中尉②吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八,居易面论,词情切至。既而又请罢河北用兵,凡数千言,皆今人之难言者,上多听纳。
②唯谏承璀事稍过,上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。陛下欲闻谏诤之路,不宜阻居易言。”上曰:“卿言是也。”由是多见听纳。
(选自《太平御览·谏诤》)
【注释】①右拾遗:谏官名,掌供奉讽谏,举荐人才。②神策中尉:唐代神策军的最高将领,掌禁军,权势极大。
1. 甲诗的体裁是( )
A. 绝句 B. 律诗 C. 七言诗 D. 乐府诗
2. 解释文中的加点词。
(1)卖炭得钱何所营?________________
(2)“由是多见听纳”中的“见”解释最恰当的一项是( )。
A.被 B.看到 C.拜见 D.代指自己
3. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。
上颇不悦。
4. 乙文第②段中李绛成功使皇帝改变了对白居易的态度,请分析其劝谏艺术。
5. 要了解古人的品质特征,可以品读其作品,也可以分析其在历史典籍中的言行。请根据甲诗和乙文,选择合适的选项填在表格里。
诗文
白居易的品质特征
甲诗
_________
_________
乙文
_________
A.心系国家 B.敢于直谏 C.同情百姓 D.清正廉洁
二、(2026·湖南邵阳·二模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
答张十一功曹①
韩愈
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波知死所,莫令炎瘴④送生涯。
吟君诗罢看双鬓,斗觉⑤霜毛一半加。
【注释】①这是韩愈被贬到广东阳山后的第二年所作。张十一,与韩愈同任监察御史,因劝谏德宗皇帝,两人同时被贬。功曹,官名。②筼筜(yún dāng):一种长在水边的竹子。③踯躅(zhí zhú):羊踯躅,开红黄色的花。④炎瘴:南方炎热的瘴气。⑤斗觉:顿觉。“斗”同“陡”,顿时。
【乙】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【丙】
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉①后进,馆②之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
【注释】①诱厉:劝导勉励。②馆:安置。
6. 张十一曾有诗赠韩愈,诗中邀请韩愈“扁舟西下共归田”,韩愈写下了【甲】诗以回应。请结合【甲】诗颈联,分析韩愈对“扁舟西下共归田”的态度。
7. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “隙”有“有缺陷,疏漏”“嫌隙,感情上的裂痕”“空,闲”等义项,“每退公之隙”中的“隙”应取“嫌隙,感情的裂痕”之意。
B. “瞪然不顾”中的“顾”指“回头看”,与“三顾臣于草庐之中”中的“顾”意思相同。
C. “且欲与常马等不可得”中的“欲”是“想,想要”的意思,和《出师表》中“欲报之于陛下也”的“欲”意思完全不一样。
D. “故虽有名马”与“虽晨炊不给”中的“虽”意思相同,都可以翻译为“即使”。
8. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第
B. 二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第
C. 二人名位未振愈/不避寒暑称荐/于公卿间而籍终/成科第
D. 二人名位未振/愈不避寒暑称荐/于公卿间而籍终/成科第
9. 下列对【乙】【丙】两文的理解,正确的一项是( )
A. 【乙】文中,作者认为千里马最终“骈死于槽枥之间”,是因为千里马自身才能不足,无法在普通马群中脱颖而出。
B. 【乙】文重在记叙千里马日行千里的非凡本领,通过具体事例告诫统治者要重视饲养方法,爱惜千里良马。
C. 【丙】文中,韩愈对待权贵豪强极尽谄媚之态,如同奴仆侍奉主人一般恭敬有加,但对后进学子却态度傲慢,常常闭门不见。
D. 【丙】文中,韩愈在公卿间推荐孟郊、张籍,张籍最终科举及第,获得官职;韩愈晚年显贵后,仍与昔日好友谈宴赋诗,并乐于提携后辈,深得人心。
10. 有人说韩愈是“难遇伯乐的千里马”,也有人说韩愈是“善识千里马的伯乐”,结合选文,谈谈你的看法,并简要分析。
三、(2026-湖南邵阳四月·二模)阅读下面的古诗文,完成小题。
【甲】
悲陈陶①
杜甫
孟冬②十郡良家子,血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
群胡③归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市④。
都人⑤回面向北啼,日夜更望官军至。
【注】①陈陶:地名,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。唐肃宗至德元年(756)冬,唐军与安史叛军在这里作战,唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)清白人家的子弟,血染陈陶战场。当时杜甫被困在长安,本诗即为这次战事而作。②孟冬:农历十月。③群胡:指安史叛军。④都市:指长安街市。⑤都人:京都长安的人民。
石壕吏
杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。
听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!
【乙】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(节选自《<论语>十二章》)
【丙】
苏峻既至石头①,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可而进知难而退古之道也。君性亮直,必不容于寇仇,何不用随时之宜②,而坐待其弊邪?”钟曰:“国乱不能匡,君危不能济,而各逊遁③以求免,吾惧董狐④将执简而进矣!”
(节选自《世说新语·方正》)
【注释】①苏峻既至石头:公元327年,苏峻联合祖约,以讨伐庾亮为名起兵。挟晋成帝据石头城,自任骠骑将军。②随时之宜:因时制宜;顺着不同时机,采取合适的措施。③逊遁:退让、退隐。④董狐:春秋晋国史官,因直笔记事而著名,后世以董狐为良史代称。
11. 小语想推荐《悲陈陶》作为《石壕吏》的比较阅读材料,请你帮她写出推荐理由。
12. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言句子
方法提示
解释
(1)不亦乐乎
词语推断法:乐而忘返
(1)______
(2)不逾矩
查阅词典法:①越过。②超过,胜过。③越发,更加。(摘自《古代汉语词典》)
(2)______(填序号)
(3)苏峻既至石头
课内迁移法:太丘舍去,去后乃至(《陈太丘与友期行》)
(3)______
13. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 见可而进/知难而退古之/道也 B. 见可而进/知难而退/古之道也
C. 见可而/进知难而/退古之道也 D. 见可而进/知难/而退古之道也
14. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
15. 【丙】文段中的钟雅是否做到了【乙】文段中所说的“为人谋而忠”?请结合他的所作所为简要分析。
一、(2026·广东深圳四月·二模)阅读以下文段,按要求完成小题。同主题古诗文联读
题型2
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
(节选自《北冥有鱼》)
【乙】
滑州刺史韦秀庄,暇日来城楼望黄河。楼中忽见一人,紫衣朱冠。秀庄知非人类,问是何神,答曰:“即城隍之主。”又问何来,答云:“黄河之神,欲毁我城,以端河路,我固不许。克后五日大战于河湄恐力不禁,故来求救。君之城也,惟君图之。”秀庄许诺,神乃不见。至其日,河中忽尔晦冥,有白气直上十余丈,楼上有青气出。秀庄命弓弩乱射白气,气形渐小,至灭,唯青气独存,逶迤如云峰之状。初时,黄河俯近城之下,此后渐退,至今五六里也。
(节选自《广异记》)
【丙】
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(李清照《渔家傲》)
1. 阅读文言文,可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。
词语
方法
义项、例词及例句
释义
(1)怒而飞
关联成语
百花怒放、春笋怒发
(填释义)______
(2)志怪者也
积累迁移
聊斋志异
(填释义)______
(3)我固不许
关联课内
遂许先帝以驱驰(《出师表》)
(填释义)______
(4)九万里风鹏正举
查阅词典
①举起②推举、举荐③升起、飞起④攻克
(填序号)______
2. 请将下列两句话翻译成现代汉语。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(2)唯青气独存,逶迤如云峰之状。
3. 下列对两篇选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文节选自内篇中的《逍遥游》。庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物;
B. 乙文“克后五日大战于河湄恐力不禁”一句,正确断句应为“克后五日/大战于河湄/恐力不禁”。
C. 丙词通过记梦,抒发词人对现实的眷恋,表达了自己不被苦难磨灭的追求和向往。
D. 甲文中,大鹏借助了大风的外力,才能到达南海。乙文中,城隍之主与滑州官兵通力合作,才使滑州免受黄河水患。
4. 运-20运输机(代号Y-20或鲲鹏)被誉为“大国鲲鹏”,是我国自主研发的新一代军用大型运输机,具有航程远、载重大、速度快等特点。请结合甲文中“鲲鹏”的形象,说说其命名的深意。
5. 浪漫主义是文学艺术的基本创作方法之一。请你结合下面的知识卡片,分别说说甲、乙、丙三篇诗文中“浪漫主义”的具体体现。
知识卡片:浪漫主义侧重从主观内心世界出发来反映客观现实,抒发对理想世界的热烈追求,常用瑰丽的想象、夸张的手法来塑造形象。
二、(2026-湖南衡阳·二模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花①
(宋·苏轼)
簌簌②衣巾落枣花,村南村北响缫车③,牛衣④古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶⑤,敲门试问野人家⑥。
【注释】①此词是苏轼任徐州太守时,于久旱得雨、谢雨归途所作。②簌簌:纷纷落下的样子。③缫(sāo)车:抽丝的工具,指农家在缫丝。④牛衣:粗劣的衣服,这里指穿粗衣的村民。⑤漫思茶:随口、随便地想喝茶。⑥野人家:乡下农户人家。
【乙】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【丙】
①圣王在上而民不冻饥者非能耕而食之织而衣之也为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠①者,以畜积多而备先具②也。
②方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫③。
(选自西汉·晁错《论贵粟疏》)
【注释】①捐瘠:被抛弃、瘦弱饥饿而死(指饥民)。②备先具:防备事先准备好。③渫(xiè):疏散,流通。
6.【甲】文结语“敲门试问野人家”,突出表现古典诗词所讲究的“含不尽之意,见于言外”。请分析其精妙之处。
7. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “悉如外人”的“悉”是“全,都”的意思,与“事无大小,悉以咨之”中的“悉”意思相同。
B. “从口入”中的“入”,与“今募天下入粟县官”中的“入”意思不一样,前者是“进入,进去”,后者是“交纳,缴纳,献上”。
C. “而国亡捐瘠者”的“亡”,与“国恒亡”中的“亡”一样,都是“灭亡,消亡”的意思。
D. “以”有“把,凭借,因为,用来,认为”等义项,“以畜积多而备先具也”中的“以”应取“因为”之意。
8. 下列对【丙】文画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A. 圣王在上/而民不冻饥者/非能耕而食之/织而衣之也/为开其资财之道也
B. 圣王在上而民不冻饥者/非能耕而食之/织而衣之/也为开其资财之道也
C. 圣王在上/而民不冻饥者/非能耕而食之织/而衣之也/为开其资财之道也
D. 圣王在上而民/不冻饥者非能耕/而食之织而衣之也/为开其资财之道也
9. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
10. 【甲】【乙】【丙】三则材料都与百姓生活、农村、农业密切相关。请联系“乡村振兴”的时代主题,简要谈谈选文内容对当代推进乡村振兴有何启示。
三、(2026·上海崇明区·二模)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
【乙】
《岳阳楼记》节选
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【丙】
六年春,扬声由斜谷道取郿①,使赵云,邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山戎陈整齐赏罚肃而号令长明。南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张郃所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮以谢众。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲乘旄钺②以历三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阀,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎③。”
——选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》
【注释】①郿:郿县,今陕西省境内。②旄钺(máo yuè):白旄和黄钺,借指军权。③督厥咎:督责自己的过错
11. 乙文的作者是宋朝的________。
12. 请参考表格提示的方法,解释加点词。
文言字词
方法
注释
使赵云,邓芝为疑军
[结合语境]根据上下文的语义判断或推断。
(1)___
戮以谢众
[查阅词典]
①告诉;劝诫 ②推辞;拒绝 ③告别;告辞④认错;道歉 ⑤感谢;道谢 ⑥凋谢
(2)____
(填序号)
13. 用现代汉语解释下列句子
微斯人,吾谁与归?
14. 下列对【丙】文划线句停顿划分正确的一项是( )
A. 亮身率诸军/攻祁山戎陈整齐/赏罚肃而号令长明
B. 亮身率诸军/攻祁山戎陈整齐赏罚/肃而号令长明
C. 亮身率诸军攻祁山/戎陈整齐/赏罚肃而号令长明
D. 亮身率诸军攻祁山/戎陈整齐赏罚肃/而号令长明
15. 乙文中范仲淹的“_______”政治抱负,丙文中诸葛亮的“_______”的责任担当,都诠释了甲诗中“________”一词内涵。
16. 上述材料中文天祥和诸葛亮是否符合“古仁人”形象,请就其中的一位简要分析。
四、(2026-湖南娄底·二模)阅读下面的古诗文,完成以下题。
【甲】
三峡闻猿
[唐末五代]贯休
历历数声猿,寥寥渡白烟。
应栖多月树,况是下霜天。
万里客危坐,千山境悄然。
更深仍不住,使我欲移船。
【乙】
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
(选自郦道元《三峡》)
【丙】
自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈,其石采色、形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。
(选自郦道元《水经注》)
17. 【甲】诗颈联两句意境幽远,请结合诗意加以赏析。
18. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “素湍绿潭”中的“素”是“白色”的意思,和“可以调素琴”中的“素”意思相同。
B. “飞漱其间”与“其石采色、形容多所像类”“此其一也”中的“其”意思相同,都可以翻译成“它的”。
C. “林木高茂”中的“茂”指“茂密”,意思与“清荣峻茂”中的“茂”不相同。
D. “绝”有“消失,绝妙,停止,隔绝”等义项,“泠泠不绝”中的“绝”应取“消失”之意。
19. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 山水纡曲/而两岸高山重障非/日中夜半/不见日月
B. 山水纡/曲而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月
C. 山水纡/曲而两岸高山重障非/日中夜半/不见日月
D. 山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月
20. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
绝壁或千许丈,其石采色、形容多所像类。
21. 【甲】诗提到了“猿声”,这是古代诗文中常见的意象。请从描写手法或情感表达角度分析【乙】【丙】两文对三峡猿声的刻画。
五、(2026·吉林四平·二模)阅读下面的材料,完成小题。
材料一:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
材料二:
光绪己卯,楼基坼裂,及大修之。乃建楼于旧址,而增其式廓。凡用木石砖瓦若干,费钱若干。落成之日,登楼而望:九嶷峰青,君山树绿。视前此之规制,盖有加焉。夫岳阳楼,乃巴陵胜概,三湘形胜之会。自昔骚人墨客登临而赋咏者不可胜纪。然其所以名闻天下,与江湖相始终者,实赖范文正公之记。盖文章之于山川,犹声气之相应也。山川得文章,则其名益显;文章得山川,则其传益远。
(节选自张德容《重修岳阳楼记》)
材料三:
泊岳阳楼下
杜 甫
江国逾千里,山城仅百层。
岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。
留滞才难尽,艰危气益增。
图南未可料,变化有鲲鹏。
材料四:
岳阳楼早已不只是一座木质结构的建筑,它是湖湘大地上的文化地标,更是一种精神的象征。千百年间,无数文人墨客登楼抒怀,杜甫的忧思与壮志,范仲淹的家国情怀,都凝在这岳阳楼的一砖一瓦间。如今的岳阳楼,历经数次修缮,依旧屹立于洞庭湖畔,它见证着湖湘儿女“心忧天下、敢为人先”的精神传承,也让“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,在新时代有了更鲜活的意义。登楼远眺,洞庭波涌,君山叠翠,眼前的景致与千年前无二,而那份融入骨血的家国情怀,也在代代中国人心中延续。
22. 材料一作者范仲淹,字________,________(朝代)政治家、文学家。材料三作者杜甫,________(朝代)著名现实主义诗人。
23. 下列对四则材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 材料三诗颔联“岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯”以“翻”“洒”绘动景,勾勒出冬夜江畔的萧瑟,为后文抒怀作铺垫。
B. 材料一“不以物喜,不以己悲”道出古仁人处事胸襟,这一精神也在材料四中被解读为家国情怀的底色。
C. 材料二认为岳阳楼名扬天下,全因范仲淹的《岳阳楼记》,山川因文章而扬名,文章也因山川而流传更广。
D. 材料四将岳阳楼与湖湘精神结合,指出千百年间,岳阳楼承载的精神在湖湘大地上不断传承、历久弥新。
24. 参考表格提示的方法,解释下列加点词。
文言词句
方法
解释
楼基坼裂
查阅字典法:①分裂,裂开;②拆毁,毁坏;③分析,分辨。
A___
乃建楼于旧址
语境推断法:结合上下文“及大修之”“而增其式廓”推断。
B___
乃巴陵胜概
课内迁移法:《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”中的“胜”。
C___
25. 请用“/”给材料二中画线句子断句。(限断两句)
自 昔 骚 人 墨 客 登 临 而 赋 咏 者 不 可 胜 纪。
26. 材料四中说“杜甫的忧思与壮志,范仲淹的家国情怀,都凝在这岳阳楼的一砖一瓦间”,请结合相关材料具体内容,分别说说杜甫的“忧思与壮志”、范仲淹的“家国情怀”各体现在哪里?
27. 岳阳楼承载的精神,与材料四中湖湘文化“心忧天下、敢为人先”的内核高度契合。请结合材料一至四,说说岳阳楼的精神内涵在新时代对我们青少年有怎样的启示?
六、(2026-湖北省襄阳市襄州区三校·二模)古诗文阅读
摘录一
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
摘录二
岳阳楼记(节选)
范仲淹
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
摘录三
宋史·辛弃疾传(节选)
弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。尝谓:“人生在勤,当以力田为先。北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。”故以“稼轩”名其堂。尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》,熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”,题其二斋室。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”
28 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,词人“ ”的壮志与“可怜白发生”的现实形成强烈对比,与《岳阳楼记》中“_____”的忧乐情怀异曲同工。
29. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“ ______”_____”等词,尽显战场的豪迈气势与词人的报国热忱。
30. 解释下列句中加点字词。
①薄暮冥冥( )
②宠辱偕忘( )
③尝谓( )
④孰谓公死( )
31. 翻译句子:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
32. 用“/”给下列句子断句(限两处)。
南 方 多 末 作 以 病 农 而 兼 并 之 患 兴
33. 下列对摘录三内容理解不正确的一项是( )
A. 辛弃疾豪爽重气节,结交了许多海内知名人士。
B. 辛弃疾认为南方重视农业,贫富差距不大。
C. 朱熹去世后,因伪学之禁,很少有人为他送葬。
D. 辛弃疾不顾禁令,朱熹作文哭祭,彰显情谊。
34. 结合摘录三,说说辛弃疾身上哪些品质值得我们学习。
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