第24课《唐诗三首——石壕吏》课件 -2025-2026学年统编版语文八年级下册
2026-05-21
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 石壕吏/杜甫 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 107.17 MB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 无心出岫123 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57975691.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件围绕部编版八年级下册《石壕吏》展开,涵盖杜甫生平、安史之乱背景、诗歌诵读、诗意理解及情感赏析,通过“背景导入-诵读感知-字句解析-情感探究”的学习支架,帮助学生逐步掌握诗歌内容与主题。
其亮点在于以任务驱动整合语言品析与思维训练,如通过老妇致词分析家庭苦难培养逻辑思维,品析“夜捉人”“独”等字提升语言运用能力,结合“诗史”内涵增强文化自信。学生能深化对现实主义诗歌的理解,教师可依托系统流程高效开展教学。
内容正文:
部编版语文八年级下册
24 唐诗三首
石壕吏
杜甫
字子美,自号少陵野老,世称“杜少陵”,又称“杜工部”。
河南巩县(今河南巩义)人。
中国诗歌史上最伟大的现实主义诗人。
与李白合称“李杜”,人称“诗圣”。
(712-770)
走近诗人
《石壕史》的写作背景是唐朝安史之乱时期。
唐肃宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛阳,看看战乱后的故乡。可是不到两个月,形势发生逆转,唐军在邺城大败,郭子仪退守河阳,洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去,经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸,所听到的是别家出征时的哭声。杜甫这番经历写成了著名的“三吏”“三别”。
“三吏”是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》
“三别”是《新婚别》《垂老别》《无家别》
任务一:诵读诗歌
石壕吏
杜甫
暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。 吏呼/一何怒!妇啼/一何苦!
听妇/前致词:三男/邺城戍。 一男/附书至,二男/新战死。 存者/且偷生,死者/长已矣!室中/更无人,惟有/乳下孙。有孙/母未去,出入/无完裙。老妪/力虽衰,请从/吏夜归,急应 /河阳役,犹得/备晨炊。
夜久/语声绝,如闻/泣幽咽。天明/登前途,独与/老翁别。
háo
yú
yè
shù
qún
yù
诵读指导:这是一首古体诗,全诗可按照“二三”式朗读。
五言古诗:汉、魏时期形成的一种诗体。它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵灵活自由,全篇均由五字句构成。
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暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
译文:(我)傍晚投宿石壕村,有差役夜里来征兵。老头越墙逃走,老妇出门查看。
小官,这里指差役。
投宿
越过,翻过。
逃跑。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
多么
译文:差役的叫喊多么凶狠!妇人的哭声多么悲伤!
任务二:读懂诗意
听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。
译文:我听到老妇走上前说:“我的三个儿子防守邺城。其中一个儿子捎信回来,说两个儿子最近战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人生命永远结束了。
走上前去(对差役)说话。
防守
捎信回来
最近
姑且活一天算一天。
停止,这里指生命结束。
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
译文:家中再没有其他人了,只有还在吃奶的孙子。(因为)有孙子在,(所以)他的母亲还没有离去,(他的母亲)进进出出没有一件完整的衣服。
再
只
完整的衣服
老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
跟从,跟随。
应征
兵役
还能够
老妇
译文:我虽然年老力衰,请让我跟随你连夜回去。赶快去应征河阳的兵役,还能够为军队准备早餐。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
译文:夜深了,说话的声音消失了,好像听到低微、断续的哭声。天亮我临走前,只和那个老头告别。
指夜深
消失
踏上前行的路
只,仅
形容低微、断续的哭声。
1.说说文章讲了一个什么故事?
本文讲了诗人夜投石壕村,看到官吏捉人的故事。
任务三:赏诗悟情
10
天明——告辞——独与老翁别——结局
暮———投宿——有吏夜捉人——开端
夜———住宿——听妇前致词——发展
夜久——听闻——请从吏夜归——高潮
线索:以诗人的行踪为线索
时间顺序
理清结构
资料助读:
公元758年,为平息安史之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山之子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转。在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州),并四处抽丁补充兵力,强征百姓充军。
2.诗人巧妙地借老妇的口,诉说了她一家人的悲惨遭遇。请同学们研读老妇的语言,说一说这个家庭“苦”在何处。
一个苦难的家庭:
三男邺城戍,二男新战死。(战乱丧子之苦)
儿媳出入无完裙,孙子尚在乳下。(家境困窘之苦)
老妪暮年从军,老翁妻离子散。(力衰应征之苦)
老翁之苦
三子之苦
儿媳之苦
幼孙之苦
晚年丧子、老伴被捉、晚景凄凉
战场牺牲、苟且残存
青年丧夫、孤苦无依、衣不蔽体、食不果腹
幼年丧父、衣不蔽体、食不果腹……
除了妇苦,还有谁苦?
吏(粗暴厉声喝问):你家男人呢?快让他们都出来,快点!
老妇(害怕又悲伤):三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
吏(怒声质问,步步紧逼):啰嗦什么?谁家不死人!什么声音,屋里还有谁?
老妇(颤抖着后退,掩面哭诉):室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
吏(不耐烦):今天我必须带走一个人!
老妇(哀求):老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
3.老妇的话不是一口气说出来的,而是吏一步步逼问出来的。试据此想象吏与老妇对话的情景。
1.7.2013
这是老师根据大家的讨论和诗歌的意境,整理出的一份对话脚本。现在,我想邀请几位同学来进行角色扮演,一位扮演蛮横的差役,一位扮演悲苦的老妇。让我们通过表演,身临其境地感受人物的语气、神态和情感,更深刻地理解诗歌的内涵。
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藏问于答,它是古典诗词中常用的手法,也叫寓问于答,最通俗的解释应该是省去问话,直接回答。这是使诗歌语言简洁的一种表现手法,能达到“言有尽而意无穷”的境界。
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
“夜捉人”——征兵时有发生,白天找不到人,趁夜里大家在家休息来抓人。不说征兵,招兵,而说捉人 “捉”字带有强迫意思,有讽刺意味,折射出战争给人民带来深重灾难,表现了官吏们的凶残和霸道,社会的黑暗,含有揭露批判之意。“征兵、招兵”则表现平淡。
“逾墙走”——写出了官吏夜晚捉壮丁时百姓的惊惶不安,渲染了紧张的气氛。写出百姓对差役的惧怕。“逾”写出了老翁逃走时速度之快,动作熟练。
品析语言
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
对比。一“呼”一“啼”,一“怒”一“苦”,形成了强烈的对比,两个“一何”加重了感情色彩,渲染出差役的张牙舞爪、凶神恶煞,老妇的苦苦哀求、逆来顺受的形象,写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾,为下文写老妇的诉说营造出悲愤的气氛,为下文做铺垫。
天明登前途,独与老翁别。
“独”暗示老妇已被抓走,侧面写出了官吏的冷酷无情。
这首五言古诗,通过诗人亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露了封建统治者的残暴,反映了唐代安史之乱引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情和对战争的强烈控诉。
课堂小结
杜甫以石壕村一户人家的悲剧,反映了安史之乱时期全国百姓的共同苦难,这是“以小见大”的手法;诗歌如实记录所见所闻,不直接抒情、不发表议论,却在叙事中蕴含强烈的情感,这就是杜甫“以诗为史”的现实主义手法,也是“诗史”的核心内涵。
1.7.2013
这首诗在艺术手法上非常高超。大家有没有发现,诗中只写了老妇的回答,却没有写官吏的问话?这就是“藏问于答”的手法。我们可以通过老妇的回答,想象出官吏一连串凶狠的逼问。这种写法,不仅让读者更有参与感,也将所有的焦点都集中在了老妇的悲惨遭遇上,使得悲剧力量更加震撼人心。
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杜甫为什么不会被抓走?
“生常免租税,名不隶征伐”
“穷年忧黎元,叹息肠内热”
杜甫为何不站出来阻止“捉人”?
拓展阅读
1.7.2013
在整个事件中,诗人杜甫是一个旁观者。这里有两个问题值得我们深入思考:第一,杜甫为什么没有被抓走?第二,他为什么不站出来阻止差役?这背后,既有他作为官员的特殊身份原因,更体现了他在残酷现实面前的无奈与痛苦。
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悟杜甫之情
在“有吏夜捉人”的这一夜,杜甫为何不发一言?
国家
层面
个人情感
诗人作为唐朝官吏,支持朝廷平叛,希望取胜。
面对老妪一家的悲惨遭遇,深感同情却又不能相助。
身份
层面
位卑权低,掌管不了征兵事宜。
家国情怀,矛盾之痛
1)《石壕吏》中,写出官吏凶狠的诗句是:
________________!________________!
2)“皮之不存,毛将焉附”,兵荒马乱中走出来的诗圣一句“____________________,____________________!”道出了多少饱经战乱之人的无尽心酸痛楚。(用杜甫《石壕吏》中的句子填空)
理解性默写。
存者且偷生
吏呼一何怒 妇啼一何苦
死者长已矣
课堂练习
皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 出处 《左传?僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
覆巢之下安有完卵
24
石壕吏
吏呼——怒
妇啼——苦
丧子之苦
困窘之苦
应役之苦
战乱之苦
忧国忧民
杜甫
板书设计
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