第24课《唐诗三首——石壕吏》课件 -2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-05-21
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 石壕吏/杜甫
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 107.17 MB
发布时间 2026-05-21
更新时间 2026-05-21
作者 无心出岫123
品牌系列 -
审核时间 2026-05-21
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕部编版八年级下册《石壕吏》展开,涵盖杜甫生平、安史之乱背景、诗歌诵读、诗意理解及情感赏析,通过“背景导入-诵读感知-字句解析-情感探究”的学习支架,帮助学生逐步掌握诗歌内容与主题。 其亮点在于以任务驱动整合语言品析与思维训练,如通过老妇致词分析家庭苦难培养逻辑思维,品析“夜捉人”“独”等字提升语言运用能力,结合“诗史”内涵增强文化自信。学生能深化对现实主义诗歌的理解,教师可依托系统流程高效开展教学。

内容正文:

部编版语文八年级下册 24 唐诗三首 石壕吏 杜甫 字子美,自号少陵野老,世称“杜少陵”,又称“杜工部”。 河南巩县(今河南巩义)人。 中国诗歌史上最伟大的现实主义诗人。 与李白合称“李杜”,人称“诗圣”。 (712-770) 走近诗人 《石壕史》的写作背景是唐朝安史之乱时期。    唐肃宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛阳,看看战乱后的故乡。可是不到两个月,形势发生逆转,唐军在邺城大败,郭子仪退守河阳,洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去,经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸,所听到的是别家出征时的哭声。杜甫这番经历写成了著名的“三吏”“三别”。 “三吏”是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》 “三别”是《新婚别》《垂老别》《无家别》 任务一:诵读诗歌 石壕吏 杜甫 暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。 吏呼/一何怒!妇啼/一何苦! 听妇/前致词:三男/邺城戍。 一男/附书至,二男/新战死。 存者/且偷生,死者/长已矣!室中/更无人,惟有/乳下孙。有孙/母未去,出入/无完裙。老妪/力虽衰,请从/吏夜归,急应 /河阳役,犹得/备晨炊。 夜久/语声绝,如闻/泣幽咽。天明/登前途,独与/老翁别。 háo yú yè shù qún yù 诵读指导:这是一首古体诗,全诗可按照“二三”式朗读。 五言古诗:汉、魏时期形成的一种诗体。它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵灵活自由,全篇均由五字句构成。 yìng yè 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 译文:(我)傍晚投宿石壕村,有差役夜里来征兵。老头越墙逃走,老妇出门查看。 小官,这里指差役。 投宿 越过,翻过。 逃跑。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 多么 译文:差役的叫喊多么凶狠!妇人的哭声多么悲伤! 任务二:读懂诗意 听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。 译文:我听到老妇走上前说:“我的三个儿子防守邺城。其中一个儿子捎信回来,说两个儿子最近战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人生命永远结束了。 走上前去(对差役)说话。 防守 捎信回来 最近 姑且活一天算一天。 停止,这里指生命结束。 室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。 译文:家中再没有其他人了,只有还在吃奶的孙子。(因为)有孙子在,(所以)他的母亲还没有离去,(他的母亲)进进出出没有一件完整的衣服。 再 只 完整的衣服 老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。 跟从,跟随。 应征 兵役 还能够 老妇 译文:我虽然年老力衰,请让我跟随你连夜回去。赶快去应征河阳的兵役,还能够为军队准备早餐。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 译文:夜深了,说话的声音消失了,好像听到低微、断续的哭声。天亮我临走前,只和那个老头告别。 指夜深 消失 踏上前行的路 只,仅 形容低微、断续的哭声。 1.说说文章讲了一个什么故事? 本文讲了诗人夜投石壕村,看到官吏捉人的故事。 任务三:赏诗悟情 10 天明——告辞——独与老翁别——结局 暮———投宿——有吏夜捉人——开端 夜———住宿——听妇前致词——发展 夜久——听闻——请从吏夜归——高潮 线索:以诗人的行踪为线索 时间顺序 理清结构 资料助读: 公元758年,为平息安史之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山之子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转。在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州),并四处抽丁补充兵力,强征百姓充军。 2.诗人巧妙地借老妇的口,诉说了她一家人的悲惨遭遇。请同学们研读老妇的语言,说一说这个家庭“苦”在何处。 一个苦难的家庭: 三男邺城戍,二男新战死。(战乱丧子之苦) 儿媳出入无完裙,孙子尚在乳下。(家境困窘之苦) 老妪暮年从军,老翁妻离子散。(力衰应征之苦) 老翁之苦 三子之苦 儿媳之苦 幼孙之苦 晚年丧子、老伴被捉、晚景凄凉 战场牺牲、苟且残存 青年丧夫、孤苦无依、衣不蔽体、食不果腹 幼年丧父、衣不蔽体、食不果腹…… 除了妇苦,还有谁苦? 吏(粗暴厉声喝问):你家男人呢?快让他们都出来,快点! 老妇(害怕又悲伤):三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣! 吏(怒声质问,步步紧逼):啰嗦什么?谁家不死人!什么声音,屋里还有谁? 老妇(颤抖着后退,掩面哭诉):室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。 吏(不耐烦):今天我必须带走一个人! 老妇(哀求):老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。 3.老妇的话不是一口气说出来的,而是吏一步步逼问出来的。试据此想象吏与老妇对话的情景。 1.7.2013 这是老师根据大家的讨论和诗歌的意境,整理出的一份对话脚本。现在,我想邀请几位同学来进行角色扮演,一位扮演蛮横的差役,一位扮演悲苦的老妇。让我们通过表演,身临其境地感受人物的语气、神态和情感,更深刻地理解诗歌的内涵。 ‹#› 藏问于答,它是古典诗词中常用的手法,也叫寓问于答,最通俗的解释应该是省去问话,直接回答。这是使诗歌语言简洁的一种表现手法,能达到“言有尽而意无穷”的境界。 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 “夜捉人”——征兵时有发生,白天找不到人,趁夜里大家在家休息来抓人。不说征兵,招兵,而说捉人 “捉”字带有强迫意思,有讽刺意味,折射出战争给人民带来深重灾难,表现了官吏们的凶残和霸道,社会的黑暗,含有揭露批判之意。“征兵、招兵”则表现平淡。 “逾墙走”——写出了官吏夜晚捉壮丁时百姓的惊惶不安,渲染了紧张的气氛。写出百姓对差役的惧怕。“逾”写出了老翁逃走时速度之快,动作熟练。 品析语言 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 对比。一“呼”一“啼”,一“怒”一“苦”,形成了强烈的对比,两个“一何”加重了感情色彩,渲染出差役的张牙舞爪、凶神恶煞,老妇的苦苦哀求、逆来顺受的形象,写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾,为下文写老妇的诉说营造出悲愤的气氛,为下文做铺垫。 天明登前途,独与老翁别。 “独”暗示老妇已被抓走,侧面写出了官吏的冷酷无情。 这首五言古诗,通过诗人亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露了封建统治者的残暴,反映了唐代安史之乱引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情和对战争的强烈控诉。 课堂小结 杜甫以石壕村一户人家的悲剧,反映了安史之乱时期全国百姓的共同苦难,这是“以小见大”的手法;诗歌如实记录所见所闻,不直接抒情、不发表议论,却在叙事中蕴含强烈的情感,这就是杜甫“以诗为史”的现实主义手法,也是“诗史”的核心内涵。 1.7.2013 这首诗在艺术手法上非常高超。大家有没有发现,诗中只写了老妇的回答,却没有写官吏的问话?这就是“藏问于答”的手法。我们可以通过老妇的回答,想象出官吏一连串凶狠的逼问。这种写法,不仅让读者更有参与感,也将所有的焦点都集中在了老妇的悲惨遭遇上,使得悲剧力量更加震撼人心。 ‹#› 杜甫为什么不会被抓走? “生常免租税,名不隶征伐” “穷年忧黎元,叹息肠内热” 杜甫为何不站出来阻止“捉人”? 拓展阅读 1.7.2013 在整个事件中,诗人杜甫是一个旁观者。这里有两个问题值得我们深入思考:第一,杜甫为什么没有被抓走?第二,他为什么不站出来阻止差役?这背后,既有他作为官员的特殊身份原因,更体现了他在残酷现实面前的无奈与痛苦。 ‹#› 悟杜甫之情 在“有吏夜捉人”的这一夜,杜甫为何不发一言? 国家 层面 个人情感 诗人作为唐朝官吏,支持朝廷平叛,希望取胜。 面对老妪一家的悲惨遭遇,深感同情却又不能相助。 身份 层面 位卑权低,掌管不了征兵事宜。 家国情怀,矛盾之痛 1)《石壕吏》中,写出官吏凶狠的诗句是: ________________!________________! 2)“皮之不存,毛将焉附”,兵荒马乱中走出来的诗圣一句“____________________,____________________!”道出了多少饱经战乱之人的无尽心酸痛楚。(用杜甫《石壕吏》中的句子填空) 理解性默写。 存者且偷生 吏呼一何怒 妇啼一何苦 死者长已矣 课堂练习 皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 出处 《左传?僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?” 覆巢之下安有完卵 24 石壕吏 吏呼——怒 妇啼——苦 丧子之苦 困窘之苦 应役之苦 战乱之苦 忧国忧民 杜甫 板书设计 $

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