专题07 文学类文本阅读（一）（期末真题汇编，湖北专用）七年级语文下学期

**基本信息** 湖北七下期末文学类文本阅读专题汇编，精选多地期末真题，文本涵盖乡土记忆（《又到椿芽飘香时》）、生态建设（《在山上“种星星”》）、文化传承（《一场不停歇的“再书写”》）等主题，题目设计梯度分明，注重思维能力与审美创造培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读理解主观题|每篇4题/约16分|概括内容（如情节梳理）、修辞分析（如“香气撞开”拟人手法）、人物形象（曾祖母性格）、主题探究（胡杨精神象征）|情境贴近生活，如乡土人情、生态实践；问题层次清晰，从基础概括到深层探究，如《我喊春天的时候》情感变化分析到标题赏析，契合核心素养中思维能力与审美创造要求。|

专题07 文学类文本阅读（一） (24-25七下·湖北咸宁·期末)阅读下面的文本，完成下面小题。 又到椿芽飘香时 ①记忆中，老家的云雾总是带着三分药香。四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间。 ②“椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。”祖父在世时常念叨这句老话。故乡家家在檐前屋后栽种香椿，倒不图它成材，单为这年年岁岁守时的馈赠。我总记得屋前那株，树干虬曲如卧龙，树皮皴裂似百岁老人的手。惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。 ③采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去。香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神。父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一勾，嫩芽便簌簌落进篾篮里。 ④最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油“滋啦”一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中。霎时间，香气撞开了厨房的雕花木窗，闯进了斑驳的家中堂屋，惊醒了梁上打盹的花猫。这味道不同于城里的香精调料，倒像把整个春天的山野之气都收在碗里——初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气。 ⑤椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在山里采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中。这话我原是不信的，直到某日在《本草纲目》翻见“椿樗”篇：“香者名椿，臭者名樗……椿木实而叶香可啖”，心中不觉一怔，对香椿的爱便又多了几分。 ⑥山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春旱，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义，人更要懂情分。夜里我们姐弟仨就着腌萝卜喝粥，却觉得比往日更有滋味。 ⑦那年椿芽季，我告别了生我养我的大山，调到了县城。临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶，叶片蜷曲如碧螺，热水一冲便舒展成振翅的绿蝶。这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄。 ⑧前日收到老家带来的包裹。粗布包着的玻璃瓶里，紫红的香椿芽浸在琥珀色的茶油中，底下沉着几粒青花椒。按母亲所嘱，取一勺拌在刚出锅的挂面里，倏然又见老屋炊烟袅袅。窗外的霓虹映着玻璃上的雨痕，竟幻化成老家山涧的飞瀑流泉。翻看手机，家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖。 ⑨又到椿芽飘香时。我披衣起身，听见远山的香椿正在抽芽，那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调。 1．根据选文内容，用短语填空。 家家栽香椿——父亲采椿芽——母亲（1）________——村民之间（2）________——进城的我（3）________ 2．根据第③段内容，仿照示例，用简洁的语言概括采椿芽还有哪些讲究，说出三点即可。 示例：时间有讲究，要在露水将散未散的清晨。 3．阅读下面句子，联系文章内容，从修辞手法的角度分析加点内容的作用。 香气撞开了厨房的雕花木窗，闯进了斑驳的家中堂屋…… 4．香椿或许不仅仅是菜和茶，请结合文章内容，说说香椿还具有怎样的内涵。 (24-25七下·湖北荆门·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 在山上“种星星” ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收，搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都是通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数的星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落，四季更迭，一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 （选自《人民日报》2024.12.4王纯亮；有删改） 5．下列对文中句子朗读重音处理不恰当的一项是（    ） A．要读出老吴的油茶果像星星般繁多闪耀，我这样读：那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。 B．要读出老吴种油茶的不易，我这样读：在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。 C．要读出老吴的热情好客，我这样读：老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。 D．要读出村里群众的幸福感，我这样读：院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 6．第⑤段称吴光荣“汉子”，第⑧段写大家觉得他是“侠客”，结合上下文，说说为什么这样称呼他。 7．有同学认为，第⑪段的描写与主题无关，可以删去，你认为呢？简要说明理由。 8．最后一段为什么说“他也成了山的一部分”？结合文章内容谈谈你的理解。 (24-25七下·湖北大冶·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 胡杨吟风 陈玉福 ①听闻张掖市甘州区的尕胡杨林基地在离甘州城不远的黑河滩上。我约了朋友，兴致勃勃前往，一睹尕胡杨林的风采。尕是当地方言“小”的意思，尕胡杨就是小胡杨。 ②10年前，这里是乱石滩，今天却成了尕胡杨林的家乡。几千亩林地在昔日的河滩荒地上扎根成长，让人目不暇接，颇多震撼。 ③穿行其中，健身步道曲折蜿蜒，与形态各异的人工湖两相呼应，为林地更添养眼之处，同时也将整个林地营造出一种曲径通幽的新奇来。层层叠叠的胡杨林给人的视觉冲击是不容小觑的，尽管它们在甘州落户仅有一年，却已经成为黑河滩远近闻名的景致。据说乱石滩是种不活胡杨的，可眼前这片蔚为壮观的林地真真实实存在。 ④古人陆绍珩曾把雪后寻梅、霜前访菊、雨际护兰、风外听竹称为野客之闲情、文人之深趣，四者俱与闲情逸致脱不开关系。在许多人心目中，这些花树也是妩媚旖旎，须在江南的小桥流水边、草庐茅檐下去赏才算情趣。那样的风致，在我看来一如江南烟雨朦胧，和西北的硬朗疏阔又是两种味道。梅兰竹菊不论是谦谦君子还是袅娜佳人，必然都是唇红齿白、鲜亮明快的，而胡杨则更像是风霜染鬓、眼含沧桑，甚至面目黧黑、衣饰粗犷的糙汉。这般形貌正是西北大汉的写照，刚直耿介，洒脱不羁，骨子里还有着倔强执拗和十足的自信，任你风吹雨打，我自岿然不动，认准了一件事就坚定不移地做下去。这份决然中不计一切的坚毅，是粗糙如胡杨、深沉亦如胡杨的西北人的品性。 ⑤活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，这是胡杨三千年的传说，更是它所具有的精神——顽强坚贞。大西北人喜爱胡杨、崇拜胡杨，在西北有众多的人用“胡杨”或者“大漠胡杨”来作网名，从中就可见一斑了。还有人将胡杨的坚贞品格赋予爱情的美好寓意，认为它一生都在追逐水的足迹，沙漠中的河流无论如何改道变迁，胡杨都始终相伴相随，永远不会退缩，永远不会放弃。 ⑥我独爱胡杨，它恪守自我，一身豪气，多艰苦的环境里都能昂首挺立。真喜欢胡杨，便无关季节，不只欣赏它盛放的灿烂，严寒中踏雪而寻，与其说是寻找胡杨，不如说是在寻找心灵的滋养和精神的支撑。饱览胡杨之姿得偿心愿，人生也变得更为通透明了，心底里都是沉甸甸的满载而归的踏实。 ⑦千百年来，胡杨守护在边关大漠，守望着祖国的西北门户，防风固沙、涵养水土之余展示着自身坚韧不拔的精神品质。触摸它的温度，仿佛摸到了戍边将士脉搏的跳动，亦感受到了他们身处困境守志不移的坚韧精神。 ⑧十年树木，百年树人。无论是树木的成长还是一份事业的发展，抑或家园的建设，无不由小到大、由弱到强而来。今日的尕胡杨林，未来一定会延续更美丽的传奇。 9．文章第④段叙述古人赏梅兰竹菊之雅趣的内容，有同学认为与本文写胡杨关联不大，可以删去。说说你的观点与理由。 10．文章画线句“活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”运用了怎样的修辞手法？应采用怎样的语调与情感朗读？ 11．老师向同学们推荐《胡杨吟风》作为《井冈翠竹》的拓展阅读篇目，请你结合两篇文章从写法的角度试作简要比较分析。 (24-25七下·湖北襄阳樊城区·期末)阅读下面的文章，完成问题。 梨花清明如雪落 雷亚梅 ①故乡的梨花开了，漫山遍野，洁白如雪。 ②梨花树下，野草蔓蔓，鹅肠草、灰灰菜、蒲公英、苦菜、马齿苋，贴着地面，自顾自地开着花。 ③曾祖母最爱梨花，每次看到梨花，我就想起曾祖母，想起她布满皱纹的微笑，想起她背着手走在梨花下的样子。 ④曾祖母在我七岁那年就离开了。很多人说，儿时的记忆，长大后会变淡。我对于曾祖母的记忆，却是与岁俱深。 ⑤爷爷走得早，父亲是曾祖母一手带大的。儿时，父亲长年外出务工，母亲又整天奔走于田间地头。照看我的任务，就落到了曾祖母身上。曾祖母爱笑，她眯着眼睛笑起来的时候，嘴角会画出一道弯弯的弧线，像月牙儿一样。那时，年逾七十的她，常常笑容满面，腰板挺得直直的，一点驼背也没有，好似什么都压不倒。曾祖母待我很好，我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上。 ⑥天气好的时候，曾祖母会带着我去地里打猪草，我跟着她认识了很多野草野花。那些从泥土里冒出来的细小而顽强的生命，成为我人生最开始的朋友。从她那里，我知道了金银花清热解毒，醉鱼草能把鱼儿灌醉，车前草清肝明目，金钱草可以排结石…… ⑦小时候，我常馋山里的野果。一个夏天的早晨，我无意间发现后院的山坡上长满了覆盆子，想摘来吃，却怎么也够不着。母亲那会儿已经去地里干活，我只好求助曾祖母，无奈她年事已高，试了一下，也够不着。为此，我哭闹了一上午，待到中午的时候，实在太累了，沉沉睡去。等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子。覆盆子这种野果，长在布满荆棘的藤蔓上，采摘不易。我从没见过那么多的覆盆子，它们显然经过精心挑选，个个饱满润泽。我迫不及待地抓了一把塞嘴里，酸酸甜甜的味道瞬间溢满舌尖。 ⑧我正吃得高兴，母亲从屋外进来，一把端走覆盆子，并把我狠狠地训了一顿，责怪我怎么可以让年迈的曾祖母去荆棘丛里帮我摘果子。母亲的训斥，让我觉得委屈。 ⑨下午，曾祖母牵着我出门时，我不经意看到，曾祖母手上、脸上都有被荆棘划过的小伤口，有些还微微渗着血。 ⑩多年以后，再想起此事，我便忍不住一阵阵自责和内疚。 ⑪那年冬天，曾祖母大病了一场。 ⑫第二年春天，草木萌动，春山可望，后山的野花野草挺过寒冬，迎来了新生，梨树也发了新枝，尽情吐蕊，曾祖母的病情却并未好转。我很难过，一个人偷偷跑到后院的山上，坐着发呆。忽然，庭院里传来父亲的号啕大哭声，紧接着一阵急促的鞭炮声响彻村庄。我的心一惊，猜到那是曾祖母离世的讯号，眼泪夺眶而出。我一路哭着跑回家，她已经闭上了眼睛。 ⑬接下来的几天，庭院里挤满了来送别曾祖母的亲戚、邻里，父亲和母亲哭肿了眼睛。曾祖母的坟址选在了梨花山上，送别她那天，阳光格外明媚，温柔的春风拂过山岗，梨花如雪簌簌下落。 ⑭又是一年清明，又是一年梨花开。昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，我的世界又开始下雪。 （选自《工人日报》2025年3月，有删改） 1．【撰写阅读批注】小阳发现文中画波浪线的句子写得很生动，请你从描写角度帮他写一则赏析式批注。 曾祖母待我很好，我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上。 2．【关注叙述视角】作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换，结合文中画横线的句子，探究两种视角下“我”感情变化的原因。 [儿童视角]： 母亲的训斥，让我觉得委屈。 [成人视角]： 多年以后，再想起此事，我便忍不住一阵阵自责和内疚。 3．【分析人物形象】曾祖母虽然已经离开很久，但“我对于曾祖母的记忆，却是与岁俱深”。请结合文章内容，说说曾祖母是一个什么样的人？ 4．【理解关键语段】文章的结尾往往饱含深刻意蕴，请说说本文结尾段写“梨花”有何作用？ (24-25七下·湖北宜昌夷陵区·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 一场不停歇的“再书写” ①执一锭墨于砚上研磨，看墨色从焦浓渐至清淡；持一支笔临摹，感受锋颖落于纸上的流畅……前不久，全国文房四宝艺术博览会在北京举行，吸引了不少爱好者前往打卡。 ②中华文明底蕴丰富，亘古绵长。汉字是文化传承的标志，中华文明的根脉。从甲骨刻符、青铜铭文，到书于简帛、书于纸，3000多年来，汉字一脉相承。大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书……笔、墨、纸、砚作为传统的书写和绘画工具，在不同时期见证了汉字的演变和书法的发展历程，更成为中华文明的载体。 ③铺纸，研墨，蘸墨，挥毫……中国人的文房是有意境的。一角一隅、一器一物，无不彰显着格调，反映着古人对工艺、审美的极致追求。北宋苏易简著《文房四谱》第一次将笔、墨、纸、砚作为一个整体系统加以论述。可以说，“文房四宝”构建了中国文房的独特文化景观，支撑起古人笔耕不辍的文化生活。 ④据已知考古发现证明，笔、墨、砚三者早在石器时代即有雏形，虽形态较为原始，但功用已和后世接近。以毛笔为例，早在新石器时代仰韶文化的一些彩陶上，可见花纹、线条笔法流畅，专家发现有的留有笔毫痕迹，判断当时已经使用毛笔或类似毛笔的描绘工具。最早的毛笔实物，在战国时期楚国墓葬中被发现。 ⑤造纸术是中国古代四大发明之一。纸墨的普及，不仅促使了浮雕印章和石碑拓印的流行，也为雕版印刷术的诞生奠定了基础。造纸术与印刷术的传播，让欧洲从手抄本时代跃入书面文献广泛流传的时代，是中华民族对人类文明的重要贡献之一。 ⑥历经千年淬炼，如今的“文房四宝”早已超越单纯的实用工具范畴，兼具实用性与艺术价值。 ⑦或许有人会问，在数字浪潮汹涌澎湃、AI技术飞速发展的当下，为什么我们仍然需要纸和笔，为什么还要让孩子从小握起毛笔，用稚嫩的小手在宣纸上留下敬畏的墨迹？ ⑧器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。当人们真正提起笔，不仅是为了规范书写汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考。在书写中，人们能捕捉到灵动的笔锋，观察宣纸浓淡晕染的变化，嗅到墨香中岁月沉淀的醇厚。在临摹时，更能体会《兰亭集序》的曲水流觞、《祭侄文稿》的激烈情怀…… ⑨当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程；当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹；当各类“再设计”的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光，这样的场景，让人看了不禁欣慰。 ⑩在笔、墨、纸、砚的世界里，文化传承是一场不停歇的“再书写”。握笔的手，写下的文字都是对“何以中国”的时代作答。 （文/何思琦  选自2025年05月6日《人民日报》） 5．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．欧洲从手抄本时代跃入书面文献广泛流传的时代，离不开造纸术与印刷术的传播。 B．笔、墨、砚三者在石器时代就有雏形，虽形态较接近，但功用和后世有较大差距。 C．器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。 D．在数字浪潮汹涌澎湃，AI技术飞速发展的当下，作者认为我们仍然需要纸和笔。 6．文章介绍了笔、墨、纸、砚在当代传承的三种现象，请你简要概括。 7．结合全文内容，你如何理解第⑩段画横线的句子“文化传承是一场不停歇的‘再书写’”？ (24-25七下·湖北黄石阳新县·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 我喊春天的时候 ①这个春天，我将换一个方式，与我家院子里的草木见面。 ②每年惊蛰一过，院子里的草木就开始泛绿，疯长，不出半个月，就郁郁葱葱。大多数我不认识，就统称它们为草或野草。它们中的一部分还会开花，花开得也好看，但我叫不出它们的名字，就喊它们野花。它们一定感到委屈。它们明明都是有名字的，只是我不认识、叫不出，就全都成了野花。 ③这个春天，我在院子里遇到它们的时候，一定要喊出它们每一个的名字。 ④先是水池边，忽然探出了一颗小脑袋。它的叶子是嫩黄的，怯怯的。搁在以前，我不大会在意它，但这个春天我打算认识它。我打开手机小程序图识万物辨识它，但它还太小太嫩，识别度不够，小程序并不能识别它。小区里的保洁阿姨说：“叫麦黄草，老家溪边到处都是。” ⑤麦黄草，多好听的名字。它是我这个春天认识的第一株草。第二天早晨，我再去院子的水池边，一眼就看到了它。我轻轻地喊出它的名字“麦黄草”，它好像听到了，微微摇摆了一下。也许只是微风，让它摇晃了一下。风本来就是植物的代言人，它让每一棵植物都摇摆，手舞足蹈。此刻，我却宁愿相信，是它听到了我唤它的名字，因而给我热情的回应。此后几天，每次我走到水池边，都喊一次它的名字，有时喊它麦黄草，有时喊它小黄，它大约也听出了“小黄”是我送它的昵称，它长出来的新叶子嫩得能掐出春水来，它是用嫩绿来回报我呢。 ⑥它本来只是水池边的一株草、一抹绿，当春天铺满整个院子的时候，它就会被淹没在众草之中。但现在有点不一样了，我能叫出它的名字，就像在滚滚人流中，看到一张熟悉的面孔，听到有人猛然喊出你的名字一样。 ⑦半个月后，院子里就像往年的春天一样，野草丛生，生机盎然。请原谅我，又习惯性地称你们为野草，我其实已经认识你们。有的是通过手机，有的是请教别人——刺狗牙、地梢花、竹叶莲、鹅肠菜、金姑娘、遍地香……没事的时候，我就到院子里，给院子里的草们点名。还是风在一旁帮我们的忙，我喊了哪棵草的名字，风就让它点一点头。名点完了，我让它们坐下，它们的根就往土里扎一扎，茎叶呢，则往上伸展。春天，在我的院子里恣意生长。 ⑧也许，再过个把月，我站在院子里，大声喊出它们的名字，它们就齐刷刷地绽放各自的花朵，那些细碎的、艳丽的花朵，曾经笼统地被我视为野花，现在，我则会一一喊出它们的名字，我念到了谁的名字，谁就羞涩地，或灿烂地，或淘气地，开花给我看。它们打开的，是自己的花苞，也是我如花的心情呢。 ⑨美国作家罗宾·基默尔在其《苔藓森林》中写道，“在传统的北美原住民认知中，所有生命都被认为是非人类的个体，每一种生命都拥有自己的名字”，而“称呼名字是对一个生命的尊重”。善哉斯言，就像我院中的这些草，它们也都是有名字的。我在这个春天认识了它们，当我念着它们的名字时，我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话。 ⑩就像我喊春天的时候，春天就在我身边。 （选自孙道荣，《解放日报》2025.5.15，有删改） 8．以下对文章内容理解不正确的一项是（    ） A．作者通过手机软件认识了院内所有植物名称。 B．文章通过描写植物反应来表现作者丰富的想象力。 C．作者认为风是植物的代言人，能帮助植物表达情感。 D．作者在认识植物名字的过程中，感受到了与自然更深层的联系。 9．结合全文，分析作者对院子里草木的情感变化。 10．请谈谈你对“称呼名字是对一个生命的尊重”这句话的理解。 11．本文标题“我喊春天的时候”有何妙处？请结合全文简要赏析。 (24-25七下·湖北应城·期末)阅读下面的文章，完成下面小题。 街角的海棠 肖复兴 ①街角有一株老海棠树。每天清晨散步的时候，总能看到它朝气蓬勃地朝着太阳升起的天空，抖动着一树茂密的枝叶，像一个尽管有些老态却长着一头好头发的女人，依然风韵犹存，有些招摇。 ②其实，“好头发”并不是它唯一的骄傲。春天时，一树鲜艳的花朵才是它最张扬的骄傲。去年春天，我来美国居住，第一次见到它，就被它满树怒放的花朵所吸引。仅看花朵，不会觉得它有多老，因为和其他年轻海棠树一样怒放的花朵没有什么两样，这就是树和人的区别吧。树的叶子和花朵，是遮掩或忘却自己年龄的两样法宝。 ③去年秋天，散步路过它身旁，忽然发现，它结了一树海棠果。果子红艳艳的，比我居住的这个社区里所有的海棠树结的果子个头儿都要大很多，每一颗海棠足比樱桃还要大。旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。我想，这才是它最得意之处吧。春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果，就像一个女人，年轻时有漂亮的身段和姿容，老了子孙满堂，还有什么别的奢望呢？ ④秋风萧瑟的时候，地上会落下鲜红的海棠，每天路过，我都会拾几颗回家，放在白盘子上，红白相衬，晶莹剔透，像白石老人的画。馋嘴的小孙子从幼儿园回来，抄起一颗就往嘴里吃，连说真甜。没吃完的海棠，渐渐萎缩，成话梅核一样，干瘪成一团皱巴巴的紫色，灯下看，像凝结好久后的血。熄灯后，一束月光透进窗来，打在上面，有些迷离，恍恍惚惚的，像颜色暗淡的圣诞卡，诉说着曾经的欢乐时光。 ⑤就在一树海棠快要落光的时候，我离开了这里回国。半年之后，今年春末，我再次来到这里。这里的一切依旧，没有什么变化。倒过时差后，重新沿着熟悉的小路散步，我发现雪一般的杜梨花、淡绿色的苹果花、胭脂红的海棠花，都已经落完，甚至鹅黄色的绒绒松花都变成土黄色了。我知道，今年来得稍晚了一些，错过了花开的最后时节、再次经过街角的时候，我没有注意那株海棠树，也不奇怪——缺少了一树鲜艳的海棠花，它立在那里，和别的树没有什么区别。 ⑥夏天的时候，一天上午，散步再次经过街角，我忽然发现一棵树的树干上钉着一张硬纸卡，上面还包着一层塑料纸，阳光一照，明晃晃的反光，老远就看见了。走近一看，硬纸卡上用印刷体的英文写着：“此树已死，30工作日内砍伐，请注意安全。”抬头一看，枯枝上已没有一片叶子。再定睛一看——竟是那株老海棠树。 ⑦生老病死，树和人一样，都是无法逃脱的命运。问过街邻，说是冬天这里的雪下得特别大，气温也极低，开春发现不少老树都死掉了。只是，此次来这里快一个月了，几乎天天散步经过街角，竟然没有注意它已死掉。而去年在这里的时候，我却看过它的花期和果熟期，不禁唏嘘。树和人，真的是一样的啊，青春和成熟的美好时期，都会引人注目。而到了老的时候，都会那样容易被遗忘。 ⑧一个月后，街角再无这株海棠。 （肖复兴，1947年生，我国著名作家。选文有删改） 12．这篇文章按照______顺序，叙述了“我”与海棠树的遇见，并且对海棠树的______、______和______进行了生动描写。 13．第②段说“‘好头发’并不是它唯一的骄傲”，让这株海棠树“骄傲”的还有什么？（用原文回答） 14．任选一句，根据要求品味语言。 （1）旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。（从修辞角度赏析） （2）此次来这里快一个月了，几乎天天散步经过街角，竟然没有注意它已死掉。（体会加点词语包含的感情） 15．宗璞在《紫藤萝瀑布》里写道：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”结合本文和自己的经历、见闻，谈谈你对这句话的理解。 (24-25七下·湖北随州曾都区·期末)阅读下面的文章，完成下面小题。 乡间咖啡屋 子安 ①初春的南方正值雨季，雨淅淅沥沥地下着。我总爱坐在老樟树下的咖啡屋里，看檐角的雨水连成线，落在青石板上，溅起凉凉的水花。这间咖啡屋原本是村头的晒谷棚屋。A竹篾夹泥的墙上，还留着几颗干瘪的稻壳，像是旧时光留下的小记号。 ②老板阿茉常说：“得把远山的味道融进咖啡里，才不辜负这些远道而来的豆子。”她把云南的咖啡豆和本地的野薄荷一起烘焙。铜壶里煮着咖啡，那香气裹着泥土的腥甜和晨露的清冽。木窗外，茶园在雨雾中起起伏伏，像被风揉皱的绿布。B时不时能看到采茶女的斗笠在茶垄间忽隐忽现，就像水墨画里游动的鱼儿。 ③靠窗的藤椅是村支书老周的“专属座位”。老周当了多年的村支书，为村里做了不少实事。他总是把搪瓷缸里的龙井和咖啡各倒一半，还开玩笑说是“乡村特调”。村里关于民宿改建、道路拓宽的会议，常常在这里达成共识。有一回，他指着正在翻新的祠堂对我说：“老物件得留住它的灵魂，新日子才能过得踏实。” ④午后，咖啡屋常会来一位戴眼镜的老先生。他每次都带本书，边看边品咖啡。有时候，他会拿出自己的紫砂壶，把阿茉煮的咖啡兑上自家晒的陈皮，说这叫“中西合璧”。玻璃罐里腌着的青梅，随着他的话轻轻晃动，五彩的光影映在墙上。 ⑤暮色时分，放学的孩子们会趴在柜台前，数着玻璃罐里的曲奇。阿茉用山核桃仁代替了黄油，烤出的饼干带着松针的香味。害羞的小满总是把作业本摊在橡木桌上，不声不响地埋头写作业。有一天，我看见小满对着作文题《我的家乡》发愁，就指着墙上挂的装饰用的咖啡豆麻袋说：“你看这些褶皱，多像后山的梯田。”他的眼睛一下子亮了起来。后来，他那篇作文得了全镇第一。小满是个懂事的孩子，学习很努力。那篇作文获奖后，他说，是咖啡屋给他带来了灵感，他以后要好好学习，让家乡变得更美好。 ⑥节假日，经常能碰到从城里回来的年轻人。他们用手机拍着爬满忍冬的砖墙，一尝到竹筒蒸的点心就愣住了。阿茉独创的杨梅烧配方，裹着山野的酸甜。有个姑娘突然红了眼眶，说：“这味道像极了外婆做的酒酿圆子。” ⑦冬天，炭火盆特别暖和。阿茉在火炉里烤着板栗，噼里啪啦的声音应和着第一场雪落在瓦顶上的“声音”。回家的游子们会聚集在这里，用冻红的手捧着热乎乎的杯子。他们谈论着大城市里的时髦话题，手机屏幕上映着墙角的犁铧，好像两个不同的时代在这里相遇了。 ⑧前两天，我看见阿茉在院子里种野山樱。她说等花开了，要试试做樱花冷萃，让城里人也尝尝“落英缤纷”的味道。此刻阳光正斜穿过老屋的窗子，在粗陶杯沿，镀上了一层金边。 1．有人说：乡间咖啡屋体现的是传统和创新的交融，请从文中找出两处来印证这个观点。（可以用原文也可以用自己的语言概括） 2．请在划线句子中任选一句自选角度进行赏析。 3．你愿意和阿茉这样的老板交朋友吗？请结合文章谈谈她身上最吸引你的特点是什么？ 4．文章详写了乡村孩子小满，这个安排有什么用意？ (24-25七下·湖北黄石下陆区·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 栗花香 疏泽民 ①杏花落了，梨花谢了，桃花变成了青桃。时序进入五月，草木渐次葱茏，春天里的繁花渐次退场，而夏花尚未接力。朋友说，不妨到山里走一趟，那里有一种花，很可能你没见过。 ②抵制不住诱惑，上了朋友的私家车。小车沿着蜿蜒的溪谷小道，向深山蛇行而去。随着山路的渐次抬高，车窗外的景致也由深绿幽暗变成嫩绿敞亮，隐隐约约地飘来阵阵暗香。 ③小车开到半山腰的一处彩钢瓦搭建的民房前停下，那儿是朋友的园林生产基地。下了车，山野的草木清香夹杂着从未闻过的幽香扑面而来。这种幽香，既含有青草香味，又含有蒸熟的绿豆糕散发出来的香气。环顾四周，没见着花，不知这香气来自何处。见我傻愣着，朋友说：“走，上山去看看。” ④山上是一大片果树林，栽种了板栗。板栗园里的香气更浓，犹如走进了糕点坊，清蒸的豆粉香将我包裹。朋友指着身边的板栗树说：“你看那一串串花穗，仔细闻闻，多香。” ⑤啊，那香味儿来自栗花！我感到意外。我吃过种植的板栗，也吃过山上的野毛栗，但还没有仔细打量过这种美味果实之花——栗花。其实这种栗花，在乡下不乏其踪，但因为不起眼，往往被忽视了。 ⑥着实不起眼，若不仔细看，还以为是挂在枝头的毛毛虫，披着淡淡的黄绿色绒粉，在阳光下泛着幽光。凑近一闻，可不是嘛，那馥郁的香气就是从这儿溢出来的。单穗栗花藏在绿叶间，毫不起眼；千万穗栗花缀起来，一串串，一树树，就有了气势。那些穗状栗花，如檐下晾晒的豆角，又似窗前垂挂的千纸鹤，在微风中轻轻摆动。花香的波纹一圈圈漾开，交叉，重叠，将整座山峦淹没，连我自己也概莫能外。沉浸在栗花的海洋里，被清新而质朴的栗香裹挟，感觉浑身上下都被香气洗了一遍，无比通透。 ⑦这里是朋友承包的千亩山场，栗树园只是核桃、柑橘、枇杷等经济果林中的一项。朋友老家在这片山区，早年随外出务工人员跑到城里淘金，小赚了一笔后，又回到家乡投资创业，成立合作社，种植经济果林，带领山区群众共同致富。 ⑧走进这片栗园，近距离感知栗花的素雅和香气的浓郁，深为栗花无形的气场所震撼：与百花无争，朴实低调，安静地坚守在山上。开花，结果，奉献人们可口的美食，成为山区群众脱贫致富的香饽饽。 ⑨山上一片片果园如版画拼图，实在太美，我掏出手机，边走边拍。一回头，发现朋友正在指导山民修剪栗枝，他们如同栗花一样，默默无闻，淡泊无争。此时此刻，我仿佛看到另一种栗树，正在山上安静地生长。 ⑩漫山栗花香，让人念念不忘。 （选自《福州晚报》2021.05.23） 5．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．文章开篇通过描写杏花、梨花、桃花的退场，引出对栗花的描写，自然流畅。 B．作者在文中将栗花比作“挂在枝头的毛毛虫”，生动形象地写出了栗花不起眼的特点。 C．朋友承包山场种植经济果林只是为了自己小赚一笔，没有带领山区群众共同致富的想法。 D．文章结尾“漫山栗花香，让人念念不忘”表达了作者对栗花的喜爱与赞美之情。 6．作者对栗花的情感经历了从“①_____”到“②_____”，再到“③____”的变化过程，这一变化源于作者对栗花逐渐深入的了解。 7．品析文中画线的句子，按要求作答。 凑近一闻，可不是嘛，那馥郁的香气就是从这儿溢出来的。（品析加点词的表达效果） 8．花常被赋予人格象征意义，莲花象征出淤泥而不染的君子，菊花象征遗世独立的隐士，那么你认为文中的栗花象征哪一类人？请结合文本内容简要分析。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文学类文本阅读（一） 1． 炒香椿 换香椿 忆香椿 2．（1）工具有讲究，需要带钩的竹竿；（2）地点有讲究，要在贫瘠处；（3）数量有讲究，只采顶芽两三片；（4）采法有讲究，要用竹竿轻巧一钩； 3．运用拟人的修辞手法，用“撞开”“闯进”这两个极具人格化的词语表现了香气的浓郁。 4．家人间的亲情、淳朴的乡村民风、对家乡的思念。 5．B 6．称“汉子”是因为吴光荣有坚韧执着的品质，历无数坎坷，跌倒再站起，像山一样坚毅。称“侠客”是因为吴光荣带领群众致富，心胸敞亮，为人大气，有担当奉献精神。 7．不能删去，该段描写布依族和苗族阿姨翻晒大获丰收的油茶果的幸福情景，从侧面烘托了吴光荣克服重重困难、带领群众发家致富的奉献担当精神，表达了作者对吴光荣的赞美。 8．吴光荣在这片荒山坚持不懈种植油茶，发展林下产业，不仅改变了荒山的面貌，还带领群众致富，他如同大山一样成为了希望和幸福的源头，他的坚持、奉献成为了大山精神的象征，这样写表达了作者对吴光荣高度的赞美和敬佩之情。 9．不能删去。作者通过描写梅兰竹菊的柔美雅致，与胡杨的粗犷刚毅形成鲜明对比，突出胡杨独特的西北气质和坚韧精神，同时让读者更深刻地理解胡杨的精神象征意义。 10．运用了排比、夸张、拟人修辞手法，朗读时应铿锵有力，语调慷慨，读出对胡杨顽强生命力的赞美与敬佩之情。 11．两文都用了象征手法。胡杨象征着西北人和戍边将士，歌颂了他们倔强执拗、顽强坚贞、身处困境守志不移的坚韧精神和品质。翠竹象征着井冈山人民及抗日军民，歌颂了他们团结战斗、不屈不挠的坚强意志和朴实、无私奉献的崇高精神。 1．运用动作描写，通过“跟”“学”“背着手走”等动作，生动展现出“我”对曾祖母的模仿与亲近，体现出“我”对曾祖母的喜爱与依恋。 2．儿童视角下，“我”因母亲端走覆盆子、训斥“我”，需求未满足而委屈；成人视角下，“我”明白曾祖母采摘覆盆子的艰难，为自己当时不懂事而自责内疚。 3．曾祖母是一个乐观坚强、知识丰富、疼爱晚辈的人。她常笑容满面，腰板挺直；懂很多草药知识并教给“我”；为“我”采摘覆盆子，不顾自己受伤。 4．结构上，与开头呼应，使文章结构严谨；内容上，梨花象征曾祖母美好品质，借景抒情，表达“我”对曾祖母的深切思念。 5．B 6．中小学将书法课纳入正式课程；简牍博物馆临摹；国潮文房四宝文创吸引青年人。（三方面，意近即可） 7．3000多年来，汉字一脉相承，已成为文化传承的标志，中华文化的根脉。笔墨纸砚作为中华文明的载体，也成为了独具特色的文化符号。用笔墨纸砚书写不仅是为了规范汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考，从而使文化在书写中传承。（意近即可） 8．A 9．情感变化：从随意忽视到主动尊重最终亲近敬畏。 体现：起初作者将草木统称“野草”“野花”，叫不出名字，认为它们“委屈”，体现对生命的忽视。随后通过手机识别、请教他人认识草木名字，并主动呼唤其名，体现对生命的关注。最终认为呼唤名字是“与生命对话”，感受到自然的回应，如草木“点头”“开花”，体现与自然深层的联结。 10．理解：这句话强调了名字对于生命的重要性。①名字是生命个体的标识，它赋予了每一个生命独特的身份和意义。②在文中，作者通过认识和呼唤院子里草木的名字，不再将它们视为普通的“野草”，而是当作一个个独立的生命个体去对待。③这种尊重让作者与自然建立了更深层次的情感联系，也让草木在作者心中有了新的意义和价值。正如文中所说，“我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话”，这体现了对生命的尊重和敬畏。 11．妙处：①标题运用拟人的手法，富有诗意，设置悬念，能够激发读者的阅读兴趣；②概括文章的主要内容，贯穿全文，是行文线索，以“喊春天”呼应“喊草木名字”的行为；③点明文章的主旨，在这个春天通过认识和呼唤草木的名字，与自然建立了更深层次的联系，体现了对生命的尊重和热爱。 12． 时间 枝叶 花朵 果实（后三空顺序不必一致）。 13．春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果。（摘抄原文句子，句中有“花”“果”即可） 14．（1）运用比喻，将硕果累累的海棠比作“燃烧着一树的火把”，生动地描绘了海棠果色彩红艳、丰硕饱满的特点，和下文枯死的海棠树形成对比，从而引出本文的主旨。（2）加点的词表达了作者在得知老海棠树死亡后的震惊、痛惜和遗憾，以及对忽视海棠的愧疚和自责。 15．街角的海棠在经过一个寒冬后死亡，但是它曾经美丽地存在过，活出了自己的价值。我们也许会经历挫折，但没有理由消极悲观，而应该珍视生命，拥抱生命，以积极的人生态度汇入到生命的长河中去。 1．咖啡屋由晒谷棚屋改造而来，竹篾夹泥墙上留存着干瘪的稻壳；老周将搪瓷缸里的龙井和咖啡混合，自制“乡村特调”；戴眼镜的老先生用紫砂壶泡咖啡，兑上自家晒的陈皮，称“中西合璧”。阿茉将云南咖啡豆与本地野薄荷混合烘焙，制作独特风味咖啡；用山核桃仁代替黄油烤曲奇，饼干带有松针香味；计划用野山樱制作樱花冷萃咖啡。 2．A句：“竹篾夹泥的墙”“干瘪的稻壳”以质朴的细节保留乡村记忆，将稻壳比作“旧时光的小记号”，生动形象地体现咖啡屋对传统的延续，暗含对乡村过往的珍视。营造怀旧氛围，为后文传统与创新交融的描写埋下伏笔。 B句：将采茶女的斗笠在茶垄间“忽隐忽现”比作“水墨画里游动的鱼儿”，以灵动的比喻展现茶园的诗意与劳作的美感，画面虚实结合，富有江南水墨画的意境。体现乡村自然与人文的和谐，呼应咖啡屋“远山的味道”这一理念。 3．愿意。阿茉最吸引人的是她对生活的热爱、对家乡的热爱与创新精神。（1）她是乡村振兴的青年代表，她用年轻人独特的方式改造乡村，拓展乡村，美丽乡村，用自己方式反哺家乡。（2）她热情关怀他人，如为孩子们准备山核桃仁曲奇，孩子们放学后喜欢在店里写作业，都能从侧面体现出温暖善良的性格。（3）她兼具传统与创新意识，既保留老屋的质朴，又不断尝试新品（如樱花冷萃），展现出对生活的积极探索。 4．（1）体现咖啡屋的文化价值，小满的故事体现咖啡屋不仅是休闲场所，更是激发乡村孩子灵感、助力成长的空间，侧面反映文化的融合发展对乡村教育的影响。（2）深化主题，孩子即未来，小满的话显示了对乡村未来的信心。（3）丰富人物群像，老支书、阿茉与小满构成老中青三代人结构，表明乡村的传承与发展后继有人。 5．C 6． 忽视 震撼 赞美 7．“溢”字生动形象地表现了栗花香气的浓郁和自然散发，它赋予香气以动态感，仿佛香气是流动的，表达了作者对栗花的喜爱。 8．栗花象征朴实无华、默默奉献的人。栗花虽朴实低调，却为群众奉献美食，象征那些不追求名利、默默为社会做贡献的人。就像朋友回到乡村带领山区群众致富和修剪栗枝的山民一样，栗花象征着这些扎根基层、无私奉献的劳动者。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文学类文本阅读（一） (24-25七下·湖北咸宁·期末)阅读下面的文本，完成下面小题。 又到椿芽飘香时 ①记忆中，老家的云雾总是带着三分药香。四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间。 ②“椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。”祖父在世时常念叨这句老话。故乡家家在檐前屋后栽种香椿，倒不图它成材，单为这年年岁岁守时的馈赠。我总记得屋前那株，树干虬曲如卧龙，树皮皴裂似百岁老人的手。惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。 ③采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去。香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神。父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一勾，嫩芽便簌簌落进篾篮里。 ④最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油“滋啦”一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中。霎时间，香气撞开了厨房的雕花木窗，闯进了斑驳的家中堂屋，惊醒了梁上打盹的花猫。这味道不同于城里的香精调料，倒像把整个春天的山野之气都收在碗里——初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气。 ⑤椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在山里采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中。这话我原是不信的，直到某日在《本草纲目》翻见“椿樗”篇：“香者名椿，臭者名樗……椿木实而叶香可啖”，心中不觉一怔，对香椿的爱便又多了几分。 ⑥山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春旱，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义，人更要懂情分。夜里我们姐弟仨就着腌萝卜喝粥，却觉得比往日更有滋味。 ⑦那年椿芽季，我告别了生我养我的大山，调到了县城。临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶，叶片蜷曲如碧螺，热水一冲便舒展成振翅的绿蝶。这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄。 ⑧前日收到老家带来的包裹。粗布包着的玻璃瓶里，紫红的香椿芽浸在琥珀色的茶油中，底下沉着几粒青花椒。按母亲所嘱，取一勺拌在刚出锅的挂面里，倏然又见老屋炊烟袅袅。窗外的霓虹映着玻璃上的雨痕，竟幻化成老家山涧的飞瀑流泉。翻看手机，家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖。 ⑨又到椿芽飘香时。我披衣起身，听见远山的香椿正在抽芽，那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调。 1．根据选文内容，用短语填空。 家家栽香椿——父亲采椿芽——母亲（1）________——村民之间（2）________——进城的我（3）________ 2．根据第③段内容，仿照示例，用简洁的语言概括采椿芽还有哪些讲究，说出三点即可。 示例：时间有讲究，要在露水将散未散的清晨。 3．阅读下面句子，联系文章内容，从修辞手法的角度分析加点内容的作用。 香气撞开了厨房的雕花木窗，闯进了斑驳的家中堂屋…… 4．香椿或许不仅仅是菜和茶，请结合文章内容，说说香椿还具有怎样的内涵。 【答案】1． 炒香椿 换香椿 忆香椿 2．（1）工具有讲究，需要带钩的竹竿；（2）地点有讲究，要在贫瘠处；（3）数量有讲究，只采顶芽两三片；（4）采法有讲究，要用竹竿轻巧一钩； 3．运用拟人的修辞手法，用“撞开”“闯进”这两个极具人格化的词语表现了香气的浓郁。 4．家人间的亲情、淳朴的乡村民风、对家乡的思念。 【解析】1．本题考查文章内容理解和概括。注意仿照题干所给的示例，用短语填空。 （1）根据文章第④段“最妙的还是母亲灶台上的戏法”“焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中”的内容可知，这段主要描写了母亲用椿芽制作美食的过程，其中重点写了香椿炒蛋，据此可概括为：炒香椿。 （2）根据文章第⑥段“四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠”的内容可知，这里描写了村民之间互相赠送食物，其中包含香椿相关的食物，体现了村民间交换香椿及其他物品的情景，据此可概括为：换香椿。 （3）根据文章第⑦段“这些年东奔西走……却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香”和第⑧段“取一勺拌在刚出锅的挂面里，倏然又见老屋炊烟袅袅”的内容可知，进城后的“我”在生活中会因为相关的味道等想起老家的椿芽及相关场景，体现了“我”对香椿的回忆，据此可概括为：忆香椿。 2．本题考查文章内容理解和概括。仿照示例，用简洁的语言概括采椿芽的讲究。 （1）根据文章第③段“父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去”的内容可知，父亲采椿芽时携带了带钩的竹竿，这是采椿芽时使用的工具，据此得知，工具有讲究，需要带钩的竹竿。 （2）根据文章第③段“香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神”的内容可知，香椿生长的位置有特定之处，且贫瘠处生长得更好，这体现了采椿芽在地点上的讲究，据此得知，地点有讲究，多在老宅旁、竹篱边等贫瘠处。 （3）根据文章第③段“采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机”的内容可知，采椿芽时不能过多采摘，有数量上的限制，目的是让母树继续生长，据此得知，数量有讲究，每枝只取顶芽两三片。 （4）根据文章第③段“我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一勾，嫩芽便簌簌落进篾篮里”的内容可知，父亲采椿芽时使用竹竿勾取的方法很巧妙，这是采椿芽在方法上的讲究，据此得知，采法有讲究，用竹竿轻巧一钩。 3．本题考查词句理解和赏析。 题干要求从修辞的角度赏析。这句话运用了拟人的修辞手法。“撞开”“闯进”本是人的动作，这里用来形容香气，将香气人格化。结合第④段中“霎时间，香气撞开了厨房的雕花木窗，闯进了斑驳的家中堂屋”可知，这两个词生动形象地写出了香气浓郁且扩散速度快，仿佛有了力量和主动性，突出了香椿炒蛋香气的诱人。 4．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第⑦段“临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶”和第⑧段“家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖”的内容可知，母亲为“我”准备香椿茶，家人在群里分享香椿相关的事，香椿成为家人情感联结的纽带，据此得知香椿蕴含着家人间的亲情。 根据文章第⑥段“四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠”以及“母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂”的内容可知，村民们通过香椿等物品相互馈赠、分享，体现了乡村邻里间的互助与温情，据此得知香椿承载着淳朴的乡村民风。 根据文章第⑦段“却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香”和第⑧段“取一勺拌在刚出锅的挂面里，倏然又见老屋炊烟袅袅”的内容可知，进城后的“我”会因香椿相关的味道想起家乡的场景，香椿成为触发乡愁的载体，据此得知香椿蕴含着对家乡的思念。 (24-25七下·湖北荆门·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 在山上“种星星” ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收，搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都是通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数的星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落，四季更迭，一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 （选自《人民日报》2024.12.4王纯亮；有删改） 5．下列对文中句子朗读重音处理不恰当的一项是（    ） A．要读出老吴的油茶果像星星般繁多闪耀，我这样读：那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。 B．要读出老吴种油茶的不易，我这样读：在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。 C．要读出老吴的热情好客，我这样读：老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。 D．要读出村里群众的幸福感，我这样读：院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 6．第⑤段称吴光荣“汉子”，第⑧段写大家觉得他是“侠客”，结合上下文，说说为什么这样称呼他。 7．有同学认为，第⑪段的描写与主题无关，可以删去，你认为呢？简要说明理由。 8．最后一段为什么说“他也成了山的一部分”？结合文章内容谈谈你的理解。 【答案】5．B 6．称“汉子”是因为吴光荣有坚韧执着的品质，历无数坎坷，跌倒再站起，像山一样坚毅。称“侠客”是因为吴光荣带领群众致富，心胸敞亮，为人大气，有担当奉献精神。 7．不能删去，该段描写布依族和苗族阿姨翻晒大获丰收的油茶果的幸福情景，从侧面烘托了吴光荣克服重重困难、带领群众发家致富的奉献担当精神，表达了作者对吴光荣的赞美。 8．吴光荣在这片荒山坚持不懈种植油茶，发展林下产业，不仅改变了荒山的面貌，还带领群众致富，他如同大山一样成为了希望和幸福的源头，他的坚持、奉献成为了大山精神的象征，这样写表达了作者对吴光荣高度的赞美和敬佩之情。 【解析】5．本题考查朗读设计。 B. 句子“在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪”，核心是体现老吴在荒山上种油茶所经历的艰难困苦以及他坚韧不拔的精神，故重音要放在“历无数坎坷”“多次跌倒再站起”“汗水洒遍山岗”，“无数”突出历经坎坷的次数很多，“多次跌倒再站起”“汗水洒遍山岗”可以看出他经历困难后的坚强，这样才能传达出老吴种油茶的不易。选项“无数”“多次跌倒再站起”没有重读。 故选B。 6．本题考查内容理解。 结合⑤段中“出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了”可知，在第⑤段中，吴光荣被称为“汉子”。这是因为他在面对荒山种油茶的艰难任务时，展现出了坚韧不拔的毅力。他多次跌倒却从不流泪，始终坚持不放弃，用汗水洒遍山岗，咬定这片山不放松。这种在困难面前不屈不挠、勇往直前的精神，正是男子汉气概的体现。吴光荣伯伯用实际行动诠释了什么是真正的“汉子”，他的坚毅和勇气令人敬佩。 结合⑧段中“站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的‘侠客’。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么”可知，在第⑧段中，吴光荣则被称为“侠客”。这是因为他不仅有着坚强的意志，还有着宽广的胸怀和无私的精神。他心胸敞亮、为人大气，不仅自己努力奋斗，还带领周边群众走上生态致富的道路。他的行为和品德就像侠客一样仗义、豪爽，为群众谋福利，为社会作贡献。吴光荣伯伯的这种侠客精神，得到了大家的认可和尊重，他成为了大家心目中的英雄和榜样。 综上所述，文章用“汉子”和“侠客”这两个称呼来赞美吴光荣伯伯，既突出了他的坚毅和勇气，又彰显了他的胸怀和无私。这两个称呼不仅是对吴光荣伯伯个人的肯定，也是对他所代表的精神和价值观的颂扬。 7．本题考查句段作用。 第⑪段描写了几名布依族和苗族阿姨翻晒油茶果的情景，“影子就像她们的幸福一样，被拉得好长”“那是她们的幸福在山里绵延”。文章的主题主要是围绕吴光荣种油茶以及他通过种油茶给周边群众带来幸福生活展开的。这段描写通过刻画群众翻晒油茶果时的幸福场景，从侧面反映出吴光荣种油茶这一事业取得了成功，并且切实地让周边群众受益，过上了幸福的生活。它进一步烘托和突出了文章的主题，即吴光荣通过自己的努力和付出，在山上“种星星”（种油茶），为群众带来了希望和幸福，表达了对他的敬佩和赞美。所以不能删去。 8．本题考查词句理解。 结合⑤段中“出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了”可知，这句话突出了老吴对栽茶这项事业的热爱。如第⑤段所述，老吴出身农家，对农业有特殊感情，他放弃城市的工作，毅然回到农村种油茶，这是他对农业情感的真情回归。这种热爱不仅体现在他选择这项事业上，更体现在他二十多年的执着坚守中。其次，这句话突出了老吴二十多年的执着坚守已经和茶山融为一体了。老吴在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历经无数坎坷，多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗。他的身影已经与这片茶山紧密相连，他的努力和付出已经让这片荒山焕发了新的生机。因此，说他“成了大山的一部分”，是对他执着坚守和辛勤付出的最好诠释。 结合⑧段中“站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的‘侠客’”可知，这句话表达了对老吴的赞扬和敬佩。老吴不仅改变了荒山的面貌，还带动了周边群众就业增收，过上了生态饭的稳定生活。他的事迹和精神令人感动和敬佩，因此，说他“成了大山的一部分”，也是对他高尚品质和无私奉献精神的赞扬。 文章通过讲述老吴种油茶的故事，展现了他的勤劳执着和无私奉献精神。结尾段用“此时，他也成了大山的一部分”这句话来收束全篇，不仅使文章结构更加紧凑，而且升华了主题，让读者更加深刻地理解了老吴的事迹和精神。 (24-25七下·湖北大冶·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 胡杨吟风 陈玉福 ①听闻张掖市甘州区的尕胡杨林基地在离甘州城不远的黑河滩上。我约了朋友，兴致勃勃前往，一睹尕胡杨林的风采。尕是当地方言“小”的意思，尕胡杨就是小胡杨。 ②10年前，这里是乱石滩，今天却成了尕胡杨林的家乡。几千亩林地在昔日的河滩荒地上扎根成长，让人目不暇接，颇多震撼。 ③穿行其中，健身步道曲折蜿蜒，与形态各异的人工湖两相呼应，为林地更添养眼之处，同时也将整个林地营造出一种曲径通幽的新奇来。层层叠叠的胡杨林给人的视觉冲击是不容小觑的，尽管它们在甘州落户仅有一年，却已经成为黑河滩远近闻名的景致。据说乱石滩是种不活胡杨的，可眼前这片蔚为壮观的林地真真实实存在。 ④古人陆绍珩曾把雪后寻梅、霜前访菊、雨际护兰、风外听竹称为野客之闲情、文人之深趣，四者俱与闲情逸致脱不开关系。在许多人心目中，这些花树也是妩媚旖旎，须在江南的小桥流水边、草庐茅檐下去赏才算情趣。那样的风致，在我看来一如江南烟雨朦胧，和西北的硬朗疏阔又是两种味道。梅兰竹菊不论是谦谦君子还是袅娜佳人，必然都是唇红齿白、鲜亮明快的，而胡杨则更像是风霜染鬓、眼含沧桑，甚至面目黧黑、衣饰粗犷的糙汉。这般形貌正是西北大汉的写照，刚直耿介，洒脱不羁，骨子里还有着倔强执拗和十足的自信，任你风吹雨打，我自岿然不动，认准了一件事就坚定不移地做下去。这份决然中不计一切的坚毅，是粗糙如胡杨、深沉亦如胡杨的西北人的品性。 ⑤活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，这是胡杨三千年的传说，更是它所具有的精神——顽强坚贞。大西北人喜爱胡杨、崇拜胡杨，在西北有众多的人用“胡杨”或者“大漠胡杨”来作网名，从中就可见一斑了。还有人将胡杨的坚贞品格赋予爱情的美好寓意，认为它一生都在追逐水的足迹，沙漠中的河流无论如何改道变迁，胡杨都始终相伴相随，永远不会退缩，永远不会放弃。 ⑥我独爱胡杨，它恪守自我，一身豪气，多艰苦的环境里都能昂首挺立。真喜欢胡杨，便无关季节，不只欣赏它盛放的灿烂，严寒中踏雪而寻，与其说是寻找胡杨，不如说是在寻找心灵的滋养和精神的支撑。饱览胡杨之姿得偿心愿，人生也变得更为通透明了，心底里都是沉甸甸的满载而归的踏实。 ⑦千百年来，胡杨守护在边关大漠，守望着祖国的西北门户，防风固沙、涵养水土之余展示着自身坚韧不拔的精神品质。触摸它的温度，仿佛摸到了戍边将士脉搏的跳动，亦感受到了他们身处困境守志不移的坚韧精神。 ⑧十年树木，百年树人。无论是树木的成长还是一份事业的发展，抑或家园的建设，无不由小到大、由弱到强而来。今日的尕胡杨林，未来一定会延续更美丽的传奇。 9．文章第④段叙述古人赏梅兰竹菊之雅趣的内容，有同学认为与本文写胡杨关联不大，可以删去。说说你的观点与理由。 10．文章画线句“活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”运用了怎样的修辞手法？应采用怎样的语调与情感朗读？ 11．老师向同学们推荐《胡杨吟风》作为《井冈翠竹》的拓展阅读篇目，请你结合两篇文章从写法的角度试作简要比较分析。 【答案】9．不能删去。作者通过描写梅兰竹菊的柔美雅致，与胡杨的粗犷刚毅形成鲜明对比，突出胡杨独特的西北气质和坚韧精神，同时让读者更深刻地理解胡杨的精神象征意义。 10．运用了排比、夸张、拟人修辞手法，朗读时应铿锵有力，语调慷慨，读出对胡杨顽强生命力的赞美与敬佩之情。 11．两文都用了象征手法。胡杨象征着西北人和戍边将士，歌颂了他们倔强执拗、顽强坚贞、身处困境守志不移的坚韧精神和品质。翠竹象征着井冈山人民及抗日军民，歌颂了他们团结战斗、不屈不挠的坚强意志和朴实、无私奉献的崇高精神。 【解析】9．本题考查句段作用。 首先明确观点：不能删去。结合第④段“古人陆绍珩曾把雪后寻梅、霜前访菊、雨际护兰、风外听竹称为野客之闲情、文人之深趣……那样的风致，在我看来一如江南烟雨朦胧，和西北的硬朗疏阔又是两种味道。梅兰竹菊不论是谦谦君子还是袅娜佳人，必然都是唇红齿白、鲜亮明快的，而胡杨则更像是风霜染鬓、眼含沧桑，甚至面目黧黑、衣饰粗犷的糙汉”可知，文段先描绘梅兰竹菊需搭配江南景致的柔美雅致，突出其“唇红齿白、鲜亮明快”的特质；再将其与胡杨“风霜染鬓、面目黧黑、衣饰粗犷”的形象对比，凸显胡杨独有的西北硬朗气质。这种对比不仅让胡杨的形象更鲜明，也为后文阐释胡杨“刚直耿介、洒脱不羁、坚毅执拗”的精神，以及其与西北人品性的关联做了铺垫，让读者更易理解胡杨的精神象征意义。若删去，会失去这种对比带来的表达效果，使胡杨的特质与精神内涵的呈现不够突出。 10．本题考查句子赏析及朗读设计。 结合第⑤段“活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，这是胡杨三千年的传说，更是它所具有的精神——顽强坚贞”可知，“活着昂首……死后挺立……倒下不朽……”三个结构相似、句式一致的短语构成排比，层层递进地展现胡杨从存活到死亡后不同阶段的状态；“一千年”的时间表述远超胡杨实际寿命，属于夸张，突出其生命力的持久；“昂首”“挺立”等词将胡杨赋予人的姿态，运用拟人的修辞手法，赋予胡杨坚韧不屈的人格化特征。这三种修辞结合，凸显胡杨“顽强坚贞”的精神。因此朗读时，需用铿锵有力的语气、慷慨激昂的语调，才能传递出对胡杨跨越千年仍坚守的顽强生命力的赞美，以及对其精神的深深敬佩。 11．本题考查表现手法及作用。 结合第④段“胡杨则更像是风霜染鬓、眼含沧桑，甚至面目黧黑、衣饰粗犷的糙汉。这般形貌正是西北大汉的写照，刚直耿介，洒脱不羁，骨子里还有着倔强执拗和十足的自信”及第⑦段“触摸它的温度，仿佛摸到了戍边将士脉搏的跳动，亦感受到了他们身处困境守志不移的坚韧精神”可知，文章将胡杨的“粗犷”“倔强执拗”与西北大汉的品性对应，又将其“坚韧不拔”与戍边将士“守志不移”的精神联结。胡杨作为象征物，承载着西北人、戍边将士的坚韧与坚守，以物喻人，凸显其精神品质。     结合《井冈翠竹》中“翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切”“多少年来，人们看见竹子，就想起井冈山的斗争，想起井冈山的人民，想起那无数为革命牺牲的烈士”可知，文中的翠竹曾为革命提供物资（做武器、搭帐篷等），其“挺拔”“坚韧”的特质，象征着井冈山人民团结战斗、不屈不挠的意志，以及为革命无私奉献的精神，同样以具体物象象征特定群体的精神品格。   两文均以自然物象（胡杨、翠竹）为象征载体，避开直白抒情，通过描绘物象的形态与特质，关联对应的人群（西北人/戍边将士、井冈山人民/抗日军民），将抽象的精神品质具象化，使情感表达更含蓄深沉，也让读者更易通过物象感知背后的精神内涵。 (24-25七下·湖北襄阳樊城区·期末)阅读下面的文章，完成问题。 梨花清明如雪落 雷亚梅 ①故乡的梨花开了，漫山遍野，洁白如雪。 ②梨花树下，野草蔓蔓，鹅肠草、灰灰菜、蒲公英、苦菜、马齿苋，贴着地面，自顾自地开着花。 ③曾祖母最爱梨花，每次看到梨花，我就想起曾祖母，想起她布满皱纹的微笑，想起她背着手走在梨花下的样子。 ④曾祖母在我七岁那年就离开了。很多人说，儿时的记忆，长大后会变淡。我对于曾祖母的记忆，却是与岁俱深。 ⑤爷爷走得早，父亲是曾祖母一手带大的。儿时，父亲长年外出务工，母亲又整天奔走于田间地头。照看我的任务，就落到了曾祖母身上。曾祖母爱笑，她眯着眼睛笑起来的时候，嘴角会画出一道弯弯的弧线，像月牙儿一样。那时，年逾七十的她，常常笑容满面，腰板挺得直直的，一点驼背也没有，好似什么都压不倒。曾祖母待我很好，我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上。 ⑥天气好的时候，曾祖母会带着我去地里打猪草，我跟着她认识了很多野草野花。那些从泥土里冒出来的细小而顽强的生命，成为我人生最开始的朋友。从她那里，我知道了金银花清热解毒，醉鱼草能把鱼儿灌醉，车前草清肝明目，金钱草可以排结石…… ⑦小时候，我常馋山里的野果。一个夏天的早晨，我无意间发现后院的山坡上长满了覆盆子，想摘来吃，却怎么也够不着。母亲那会儿已经去地里干活，我只好求助曾祖母，无奈她年事已高，试了一下，也够不着。为此，我哭闹了一上午，待到中午的时候，实在太累了，沉沉睡去。等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子。覆盆子这种野果，长在布满荆棘的藤蔓上，采摘不易。我从没见过那么多的覆盆子，它们显然经过精心挑选，个个饱满润泽。我迫不及待地抓了一把塞嘴里，酸酸甜甜的味道瞬间溢满舌尖。 ⑧我正吃得高兴，母亲从屋外进来，一把端走覆盆子，并把我狠狠地训了一顿，责怪我怎么可以让年迈的曾祖母去荆棘丛里帮我摘果子。母亲的训斥，让我觉得委屈。 ⑨下午，曾祖母牵着我出门时，我不经意看到，曾祖母手上、脸上都有被荆棘划过的小伤口，有些还微微渗着血。 ⑩多年以后，再想起此事，我便忍不住一阵阵自责和内疚。 ⑪那年冬天，曾祖母大病了一场。 ⑫第二年春天，草木萌动，春山可望，后山的野花野草挺过寒冬，迎来了新生，梨树也发了新枝，尽情吐蕊，曾祖母的病情却并未好转。我很难过，一个人偷偷跑到后院的山上，坐着发呆。忽然，庭院里传来父亲的号啕大哭声，紧接着一阵急促的鞭炮声响彻村庄。我的心一惊，猜到那是曾祖母离世的讯号，眼泪夺眶而出。我一路哭着跑回家，她已经闭上了眼睛。 ⑬接下来的几天，庭院里挤满了来送别曾祖母的亲戚、邻里，父亲和母亲哭肿了眼睛。曾祖母的坟址选在了梨花山上，送别她那天，阳光格外明媚，温柔的春风拂过山岗，梨花如雪簌簌下落。 ⑭又是一年清明，又是一年梨花开。昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，我的世界又开始下雪。 （选自《工人日报》2025年3月，有删改） 1．【撰写阅读批注】小阳发现文中画波浪线的句子写得很生动，请你从描写角度帮他写一则赏析式批注。 曾祖母待我很好，我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上。 2．【关注叙述视角】作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换，结合文中画横线的句子，探究两种视角下“我”感情变化的原因。 [儿童视角]： 母亲的训斥，让我觉得委屈。 [成人视角]： 多年以后，再想起此事，我便忍不住一阵阵自责和内疚。 3．【分析人物形象】曾祖母虽然已经离开很久，但“我对于曾祖母的记忆，却是与岁俱深”。请结合文章内容，说说曾祖母是一个什么样的人？ 4．【理解关键语段】文章的结尾往往饱含深刻意蕴，请说说本文结尾段写“梨花”有何作用？ 【答案】1．运用动作描写，通过“跟”“学”“背着手走”等动作，生动展现出“我”对曾祖母的模仿与亲近，体现出“我”对曾祖母的喜爱与依恋。 2．儿童视角下，“我”因母亲端走覆盆子、训斥“我”，需求未满足而委屈；成人视角下，“我”明白曾祖母采摘覆盆子的艰难，为自己当时不懂事而自责内疚。 3．曾祖母是一个乐观坚强、知识丰富、疼爱晚辈的人。她常笑容满面，腰板挺直；懂很多草药知识并教给“我”；为“我”采摘覆盆子，不顾自己受伤。 4．结构上，与开头呼应，使文章结构严谨；内容上，梨花象征曾祖母美好品质，借景抒情，表达“我”对曾祖母的深切思念。 【解析】1．本题考查描写方法及作用。 结合第⑤段“曾祖母待我很好，我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上”可知，句子聚焦“我”的动作展开描写，“跟”字体现“我”总愿陪伴在曾祖母身边，不愿离开；“学”字凸显“我”对曾祖母的亲近与崇拜，渴望模仿她的姿态；“背着手走”则具体刻画了“我”模仿曾祖母的动作细节，画面感十足。这些动作描写生动还原了“我”与曾祖母相处的日常场景，充分展现出“我”对曾祖母的喜爱与依恋之情，让祖孙间的温情愈发真切可感。 2．本题考查内容理解。 结合第⑦段“等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子……我迫不及待地抓了一把塞嘴里，酸酸甜甜的味道瞬间溢满舌尖”及第⑧段“我正吃得高兴，母亲从屋外进来，一把端走覆盆子，并把我狠狠地训了一顿，责怪我怎么可以让年迈的曾祖母去荆棘丛里帮我摘果子。母亲的训斥，让我觉得委屈”可知，儿童视角下的“我”只关注到自己想吃覆盆子的需求得到满足，正享受果实的美味时，却被母亲无端训斥、端走果子，既不理解母亲训斥的原因，也没意识到曾祖母采摘的辛苦，仅因自身需求被打断而感到委屈。 结合第⑦段“覆盆子这种野果，长在布满荆棘的藤蔓上，采摘不易”及第⑨段“下午，曾祖母牵着我出门时，我不经意看到，曾祖母手上、脸上都有被荆棘划过的小伤口，有些还微微渗着血”可知，成人视角下的“我”回顾过往，能清晰意识到覆盆子长在荆棘丛中采摘艰难，且曾祖母为满足“我”的愿望，不惜被荆棘划伤；对比儿时只顾自己、不懂体谅的模样，“我”为当年的无知与任性感到愧疚，也为曾祖母的付出心生自责。 3．本题考查人物形象。 结合第⑤段“曾祖母爱笑，她眯着眼睛笑起来的时候，嘴角会画出一道弯弯的弧线，像月牙儿一样。那时，年逾七十的她，常常笑容满面，腰板挺得直直的，一点驼背也没有，好似什么都压不倒”可知，曾祖母年逾七十仍常笑容满面，腰板挺直，面对生活的不易（如早年丧夫、独自带大父亲）始终保持积极姿态，体现出她乐观坚强的品格。 结合第⑥段“天气好的时候，曾祖母会带着我去地里打猪草，我跟着她认识了很多野草野花……从她那里，我知道了金银花清热解毒，醉鱼草能把鱼儿灌醉，车前草清肝明目，金钱草可以排结石”可知，曾祖母熟悉多种野草野花的特性，还能将草药知识传授给“我”，展现出她知识丰富的一面。 结合第⑦段“覆盆子这种野果，长在布满荆棘的藤蔓上，采摘不易……等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子”及第⑨段“下午，曾祖母牵着我出门时，我不经意看到，曾祖母手上、脸上都有被荆棘划过的小伤口，有些还微微渗着血”可知，曾祖母为满足“我”吃覆盆子的愿望，不顾年迈和荆棘划伤的风险，精心采摘果实，体现出她对晚辈的疼爱。 4．本题考查句段作用。 结构方面，结合第①段“故乡的梨花开了，漫山遍野，洁白如雪”及第⑭段“又是一年清明，又是一年梨花开。昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，我的世界又开始下雪”可知，开头以“梨花开”开篇，引出对曾祖母的回忆；结尾再次提及“梨花开”，并以梦境中“下雪”（暗喻梨花飘落）收束全文，首尾均以“梨花”为线索，形成呼应，让文章结构完整、逻辑连贯。 内容方面，结合第③段“曾祖母最爱梨花，每次看到梨花，我就想起曾祖母，想起她布满皱纹的微笑”及第⑬段“曾祖母的坟址选在了梨花山上……梨花如雪簌簌下落”可知，梨花是曾祖母喜爱的花，其洁白、纯净的特质，恰如曾祖母乐观、善良、疼爱晚辈的美好品质；结尾借“梨花开”的景象，将对曾祖母的思念融入景物之中，通过“梦里”的场景进一步强化情感，含蓄又深沉地表达出“我”对曾祖母从未消散的怀念。 (24-25七下·湖北宜昌夷陵区·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 一场不停歇的“再书写” ①执一锭墨于砚上研磨，看墨色从焦浓渐至清淡；持一支笔临摹，感受锋颖落于纸上的流畅……前不久，全国文房四宝艺术博览会在北京举行，吸引了不少爱好者前往打卡。 ②中华文明底蕴丰富，亘古绵长。汉字是文化传承的标志，中华文明的根脉。从甲骨刻符、青铜铭文，到书于简帛、书于纸，3000多年来，汉字一脉相承。大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书……笔、墨、纸、砚作为传统的书写和绘画工具，在不同时期见证了汉字的演变和书法的发展历程，更成为中华文明的载体。 ③铺纸，研墨，蘸墨，挥毫……中国人的文房是有意境的。一角一隅、一器一物，无不彰显着格调，反映着古人对工艺、审美的极致追求。北宋苏易简著《文房四谱》第一次将笔、墨、纸、砚作为一个整体系统加以论述。可以说，“文房四宝”构建了中国文房的独特文化景观，支撑起古人笔耕不辍的文化生活。 ④据已知考古发现证明，笔、墨、砚三者早在石器时代即有雏形，虽形态较为原始，但功用已和后世接近。以毛笔为例，早在新石器时代仰韶文化的一些彩陶上，可见花纹、线条笔法流畅，专家发现有的留有笔毫痕迹，判断当时已经使用毛笔或类似毛笔的描绘工具。最早的毛笔实物，在战国时期楚国墓葬中被发现。 ⑤造纸术是中国古代四大发明之一。纸墨的普及，不仅促使了浮雕印章和石碑拓印的流行，也为雕版印刷术的诞生奠定了基础。造纸术与印刷术的传播，让欧洲从手抄本时代跃入书面文献广泛流传的时代，是中华民族对人类文明的重要贡献之一。 ⑥历经千年淬炼，如今的“文房四宝”早已超越单纯的实用工具范畴，兼具实用性与艺术价值。 ⑦或许有人会问，在数字浪潮汹涌澎湃、AI技术飞速发展的当下，为什么我们仍然需要纸和笔，为什么还要让孩子从小握起毛笔，用稚嫩的小手在宣纸上留下敬畏的墨迹？ ⑧器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。当人们真正提起笔，不仅是为了规范书写汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考。在书写中，人们能捕捉到灵动的笔锋，观察宣纸浓淡晕染的变化，嗅到墨香中岁月沉淀的醇厚。在临摹时，更能体会《兰亭集序》的曲水流觞、《祭侄文稿》的激烈情怀…… ⑨当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程；当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹；当各类“再设计”的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光，这样的场景，让人看了不禁欣慰。 ⑩在笔、墨、纸、砚的世界里，文化传承是一场不停歇的“再书写”。握笔的手，写下的文字都是对“何以中国”的时代作答。 （文/何思琦  选自2025年05月6日《人民日报》） 5．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．欧洲从手抄本时代跃入书面文献广泛流传的时代，离不开造纸术与印刷术的传播。 B．笔、墨、砚三者在石器时代就有雏形，虽形态较接近，但功用和后世有较大差距。 C．器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。 D．在数字浪潮汹涌澎湃，AI技术飞速发展的当下，作者认为我们仍然需要纸和笔。 6．文章介绍了笔、墨、纸、砚在当代传承的三种现象，请你简要概括。 7．结合全文内容，你如何理解第⑩段画横线的句子“文化传承是一场不停歇的‘再书写’”？ 【答案】5．B 6．中小学将书法课纳入正式课程；简牍博物馆临摹；国潮文房四宝文创吸引青年人。（三方面，意近即可） 7．3000多年来，汉字一脉相承，已成为文化传承的标志，中华文化的根脉。笔墨纸砚作为中华文明的载体，也成为了独具特色的文化符号。用笔墨纸砚书写不仅是为了规范汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考，从而使文化在书写中传承。（意近即可） 【解析】5．本题考查对文章内容的理解与分析。 B.根据第④段“据已知考古发现证明，笔、墨、砚三者早在石器时代即有雏形，虽形态较为原始，但功用已和后世接近”可知，原文明确说笔、墨、砚在石器时代的雏形功用与后世接近，而选项中“形态较接近，但功用和后世有较大差距”的表述与文意相悖。 故选B。 6．本题考查内容分析与概括。 根据第⑨段“当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程”可知，中小学将书法课纳入正式课程。 根据第⑨段“当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹”可知，孩子们走进各地简牍博物馆临摹先人字迹。 根据第⑨段“当各类‘再设计’的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光”可知，各类“再设计”的国潮文房四宝文创吸引年轻人。 7．本题考查内容分析与概括。 根据第②段“汉字是文化传承的标志，中华文明的根脉。从甲骨刻符、青铜铭文，到书于简帛、书于纸，3000多年来，汉字一脉相承……笔、墨、纸、砚作为传统的书写和绘画工具，在不同时期见证了汉字的演变和书法的发展历程，更成为中华文明的载体”可知，汉字承载着文化传承，而笔墨纸砚作为其载体，见证了文化的发展，为“再书写”提供了基础。 根据第⑧段“器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。当人们真正提起笔，不仅是为了规范书写汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考”可知，书写的过程不仅是文字的记录，更是对文化内涵的领悟，这种领悟让文化得以在书写中延续。 根据第⑨段“当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程；当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹；当各类‘再设计’的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光”可知，这些当代的传承方式，正是对文化的“再书写”，让文化在新时代以新形式不断传承下去，从未停歇。 (24-25七下·湖北黄石阳新县·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 我喊春天的时候 ①这个春天，我将换一个方式，与我家院子里的草木见面。 ②每年惊蛰一过，院子里的草木就开始泛绿，疯长，不出半个月，就郁郁葱葱。大多数我不认识，就统称它们为草或野草。它们中的一部分还会开花，花开得也好看，但我叫不出它们的名字，就喊它们野花。它们一定感到委屈。它们明明都是有名字的，只是我不认识、叫不出，就全都成了野花。 ③这个春天，我在院子里遇到它们的时候，一定要喊出它们每一个的名字。 ④先是水池边，忽然探出了一颗小脑袋。它的叶子是嫩黄的，怯怯的。搁在以前，我不大会在意它，但这个春天我打算认识它。我打开手机小程序图识万物辨识它，但它还太小太嫩，识别度不够，小程序并不能识别它。小区里的保洁阿姨说：“叫麦黄草，老家溪边到处都是。” ⑤麦黄草，多好听的名字。它是我这个春天认识的第一株草。第二天早晨，我再去院子的水池边，一眼就看到了它。我轻轻地喊出它的名字“麦黄草”，它好像听到了，微微摇摆了一下。也许只是微风，让它摇晃了一下。风本来就是植物的代言人，它让每一棵植物都摇摆，手舞足蹈。此刻，我却宁愿相信，是它听到了我唤它的名字，因而给我热情的回应。此后几天，每次我走到水池边，都喊一次它的名字，有时喊它麦黄草，有时喊它小黄，它大约也听出了“小黄”是我送它的昵称，它长出来的新叶子嫩得能掐出春水来，它是用嫩绿来回报我呢。 ⑥它本来只是水池边的一株草、一抹绿，当春天铺满整个院子的时候，它就会被淹没在众草之中。但现在有点不一样了，我能叫出它的名字，就像在滚滚人流中，看到一张熟悉的面孔，听到有人猛然喊出你的名字一样。 ⑦半个月后，院子里就像往年的春天一样，野草丛生，生机盎然。请原谅我，又习惯性地称你们为野草，我其实已经认识你们。有的是通过手机，有的是请教别人——刺狗牙、地梢花、竹叶莲、鹅肠菜、金姑娘、遍地香……没事的时候，我就到院子里，给院子里的草们点名。还是风在一旁帮我们的忙，我喊了哪棵草的名字，风就让它点一点头。名点完了，我让它们坐下，它们的根就往土里扎一扎，茎叶呢，则往上伸展。春天，在我的院子里恣意生长。 ⑧也许，再过个把月，我站在院子里，大声喊出它们的名字，它们就齐刷刷地绽放各自的花朵，那些细碎的、艳丽的花朵，曾经笼统地被我视为野花，现在，我则会一一喊出它们的名字，我念到了谁的名字，谁就羞涩地，或灿烂地，或淘气地，开花给我看。它们打开的，是自己的花苞，也是我如花的心情呢。 ⑨美国作家罗宾·基默尔在其《苔藓森林》中写道，“在传统的北美原住民认知中，所有生命都被认为是非人类的个体，每一种生命都拥有自己的名字”，而“称呼名字是对一个生命的尊重”。善哉斯言，就像我院中的这些草，它们也都是有名字的。我在这个春天认识了它们，当我念着它们的名字时，我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话。 ⑩就像我喊春天的时候，春天就在我身边。 （选自孙道荣，《解放日报》2025.5.15，有删改） 8．以下对文章内容理解不正确的一项是（    ） A．作者通过手机软件认识了院内所有植物名称。 B．文章通过描写植物反应来表现作者丰富的想象力。 C．作者认为风是植物的代言人，能帮助植物表达情感。 D．作者在认识植物名字的过程中，感受到了与自然更深层的联系。 9．结合全文，分析作者对院子里草木的情感变化。 10．请谈谈你对“称呼名字是对一个生命的尊重”这句话的理解。 11．本文标题“我喊春天的时候”有何妙处？请结合全文简要赏析。 【答案】8．A 9．情感变化：从随意忽视到主动尊重最终亲近敬畏。 体现：起初作者将草木统称“野草”“野花”，叫不出名字，认为它们“委屈”，体现对生命的忽视。随后通过手机识别、请教他人认识草木名字，并主动呼唤其名，体现对生命的关注。最终认为呼唤名字是“与生命对话”，感受到自然的回应，如草木“点头”“开花”，体现与自然深层的联结。 10．理解：这句话强调了名字对于生命的重要性。①名字是生命个体的标识，它赋予了每一个生命独特的身份和意义。②在文中，作者通过认识和呼唤院子里草木的名字，不再将它们视为普通的“野草”，而是当作一个个独立的生命个体去对待。③这种尊重让作者与自然建立了更深层次的情感联系，也让草木在作者心中有了新的意义和价值。正如文中所说，“我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话”，这体现了对生命的尊重和敬畏。 11．妙处：①标题运用拟人的手法，富有诗意，设置悬念，能够激发读者的阅读兴趣；②概括文章的主要内容，贯穿全文，是行文线索，以“喊春天”呼应“喊草木名字”的行为；③点明文章的主旨，在这个春天通过认识和呼唤草木的名字，与自然建立了更深层次的联系，体现了对生命的尊重和热爱。 【解析】8．本题考查对文章内容的细节理解与判断 A.根据第④段“我打开手机小程序图识万物辨识它，但它还太小太嫩，识别度不够，小程序并不能识别它。小区里的保洁阿姨说：‘叫麦黄草，老家溪边到处都是’”和第⑦段“有的是通过手机，有的是请教别人——刺狗牙、地梢花、竹叶莲、鹅肠菜、金姑娘、遍地香”可知，作者认识院内植物名称的途径有两种，一是手机软件，二是请教他人，并非“通过手机软件认识了院内所有植物名称”。选项表述过于绝对，与原文内容不符； 故选A。 9．本题考查对作者情感变化的梳理与分析 根据第②段“大多数我不认识，就统称它们为草或野草……它们一定感到委屈。它们明明都是有名字的，只是我不认识、叫不出，就全都成了野花”可知，作者最初因叫不出草木名字，便将它们笼统归为“野草”“野花”，没有关注每一株草木的独特性，甚至能意识到草木会“委屈”，这体现出此时作者对草木生命的随意与忽视。 根据第③段“这个春天，我在院子里遇到它们的时候，一定要喊出它们每一个的名字”、第④段“我打开手机小程序图识万物辨识它……小区里的保洁阿姨说：‘叫麦黄草，老家溪边到处都是’”和第⑦段“没事的时候，我就到院子里，给院子里的草们点名”可知，作者从“想喊出名字”到主动用手机识别、请教他人，再到日常“点名”，不再将草木视为模糊的“整体”，而是开始关注每一株草木的独特身份，体现出对草木生命的主动关注与尊重。 根据第⑧段“我念到了谁的名字，谁就羞涩地，或灿烂地，或淘气地，开花给我看。它们打开的，是自己的花苞，也是我如花的心情呢”和第⑨段“当我念着它们的名字时，我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话”可知，作者将草木开花视为“回应”，甚至认为与草木的互动是和生命对话，此时作者已与草木建立起情感联结，对草木生命充满亲近感与敬畏心。 10．本题考查对文章关键语句的含义。 根据第②段“它们明明都是有名字的，只是我不认识、叫不出，就全都成了野花”可知，名字是生命的“独特标识”——当作者未称呼草木名字时，草木只是模糊的野草、野花，失去了个体属性；而当作者叫出“麦黄草”“刺狗牙”等名字时，每一株草木都成了有专属身份的独立个体，名字让生命的独特性被看见，这是尊重的基础。 根据第⑨段“我在这个春天认识了它们，当我念着它们的名字时，我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话”可知，称呼名字是平等对话的开始。作者不再将草木视为被观赏的植物，而是通过名字将其当作可对话的生命，这种视角的转变，本质是对草木生命价值的认可，体现了人与其他生命之间的平等与尊重。 根据第⑩段“就像我喊春天的时候，春天就在我身边”可知，称呼名字还能“深化情感联结”。作者通过喊草木名字，从“忽视草木”到“亲近草木”，甚至觉得“春天在身边”，这种情感变化正源于“称呼名字”带来的尊重，而尊重最终让人与自然建立起深层的情感共鸣，让生命与生命之间的联系更紧密。 11．本题考查对文章标题作用的分析 标题中“喊春天”运用拟人的修辞手法，将“春天”当作可互动的对象，打破“春天是自然季节”的常规认知，富有诗意与想象力；同时“喊春天”的行为较为新奇，能引发读者疑问——“‘我’为什么喊春天？‘喊春天’时发生了什么？”，从而激发读者的阅读好奇心。 根据第③段“这个春天，我在院子里遇到它们的时候，一定要喊出它们每一个的名字”、第⑦段“没事的时候，我就到院子里，给院子里的草们点名”和第⑨段“当我念着它们的名字时，我不是和一株草在对话，而是在和一个生命对话”可知，文章核心事件是“作者喊院子里草木的名字”，而“喊春天”正是对这一事件的诗意概括。作者通过喊草木名字，感受春天的生机与生命的温度，标题与全文内容紧密呼应，同时以“喊春天”为线索，串联起“想喊名字—认识名字—喊名字对话”的情节，让文章结构更清晰。 根据第⑩段“就像我喊春天的时候，春天就在我身边”可知，标题暗含文章主旨——“喊春天”不仅是喊草木名字的行为，更体现了作者对生命的尊重、对自然的热爱，以及在与草木互动中感受到的生命联结；同时“春天就在我身边”传递出作者因“喊春天”而获得的亲近自然的温暖情感，让主旨更鲜明，情感更真挚。 (24-25七下·湖北应城·期末)阅读下面的文章，完成下面小题。 街角的海棠 肖复兴 ①街角有一株老海棠树。每天清晨散步的时候，总能看到它朝气蓬勃地朝着太阳升起的天空，抖动着一树茂密的枝叶，像一个尽管有些老态却长着一头好头发的女人，依然风韵犹存，有些招摇。 ②其实，“好头发”并不是它唯一的骄傲。春天时，一树鲜艳的花朵才是它最张扬的骄傲。去年春天，我来美国居住，第一次见到它，就被它满树怒放的花朵所吸引。仅看花朵，不会觉得它有多老，因为和其他年轻海棠树一样怒放的花朵没有什么两样，这就是树和人的区别吧。树的叶子和花朵，是遮掩或忘却自己年龄的两样法宝。 ③去年秋天，散步路过它身旁，忽然发现，它结了一树海棠果。果子红艳艳的，比我居住的这个社区里所有的海棠树结的果子个头儿都要大很多，每一颗海棠足比樱桃还要大。旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。我想，这才是它最得意之处吧。春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果，就像一个女人，年轻时有漂亮的身段和姿容，老了子孙满堂，还有什么别的奢望呢？ ④秋风萧瑟的时候，地上会落下鲜红的海棠，每天路过，我都会拾几颗回家，放在白盘子上，红白相衬，晶莹剔透，像白石老人的画。馋嘴的小孙子从幼儿园回来，抄起一颗就往嘴里吃，连说真甜。没吃完的海棠，渐渐萎缩，成话梅核一样，干瘪成一团皱巴巴的紫色，灯下看，像凝结好久后的血。熄灯后，一束月光透进窗来，打在上面，有些迷离，恍恍惚惚的，像颜色暗淡的圣诞卡，诉说着曾经的欢乐时光。 ⑤就在一树海棠快要落光的时候，我离开了这里回国。半年之后，今年春末，我再次来到这里。这里的一切依旧，没有什么变化。倒过时差后，重新沿着熟悉的小路散步，我发现雪一般的杜梨花、淡绿色的苹果花、胭脂红的海棠花，都已经落完，甚至鹅黄色的绒绒松花都变成土黄色了。我知道，今年来得稍晚了一些，错过了花开的最后时节、再次经过街角的时候，我没有注意那株海棠树，也不奇怪——缺少了一树鲜艳的海棠花，它立在那里，和别的树没有什么区别。 ⑥夏天的时候，一天上午，散步再次经过街角，我忽然发现一棵树的树干上钉着一张硬纸卡，上面还包着一层塑料纸，阳光一照，明晃晃的反光，老远就看见了。走近一看，硬纸卡上用印刷体的英文写着：“此树已死，30工作日内砍伐，请注意安全。”抬头一看，枯枝上已没有一片叶子。再定睛一看——竟是那株老海棠树。 ⑦生老病死，树和人一样，都是无法逃脱的命运。问过街邻，说是冬天这里的雪下得特别大，气温也极低，开春发现不少老树都死掉了。只是，此次来这里快一个月了，几乎天天散步经过街角，竟然没有注意它已死掉。而去年在这里的时候，我却看过它的花期和果熟期，不禁唏嘘。树和人，真的是一样的啊，青春和成熟的美好时期，都会引人注目。而到了老的时候，都会那样容易被遗忘。 ⑧一个月后，街角再无这株海棠。 （肖复兴，1947年生，我国著名作家。选文有删改） 12．这篇文章按照______顺序，叙述了“我”与海棠树的遇见，并且对海棠树的______、______和______进行了生动描写。 13．第②段说“‘好头发’并不是它唯一的骄傲”，让这株海棠树“骄傲”的还有什么？（用原文回答） 14．任选一句，根据要求品味语言。 （1）旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。（从修辞角度赏析） （2）此次来这里快一个月了，几乎天天散步经过街角，竟然没有注意它已死掉。（体会加点词语包含的感情） 15．宗璞在《紫藤萝瀑布》里写道：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”结合本文和自己的经历、见闻，谈谈你对这句话的理解。 【答案】12． 时间 枝叶 花朵 果实（后三空顺序不必一致）。 13．春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果。（摘抄原文句子，句中有“花”“果”即可） 14．（1）运用比喻，将硕果累累的海棠比作“燃烧着一树的火把”，生动地描绘了海棠果色彩红艳、丰硕饱满的特点，和下文枯死的海棠树形成对比，从而引出本文的主旨。（2）加点的词表达了作者在得知老海棠树死亡后的震惊、痛惜和遗憾，以及对忽视海棠的愧疚和自责。 15．街角的海棠在经过一个寒冬后死亡，但是它曾经美丽地存在过，活出了自己的价值。我们也许会经历挫折，但没有理由消极悲观，而应该珍视生命，拥抱生命，以积极的人生态度汇入到生命的长河中去。 【解析】 12．本题考查记叙顺序和文章内容的梳理。 根据文章第②段“春天时”，第③段“去年秋天”，第④段“秋风萧瑟的时候”，第⑤段“半年之后，今年春末，我再次来到这里”，第⑥段“夏天的时候，一天上午，散步再次经过街角”，第⑧段“一个月后，街角再无这株海棠”分析，文章多次出现表示时间的词语，这表明文章是按照时间顺序来叙述“我”与海棠树的遇见的。 文章第①段“每天清晨散步的时候，总能看到它朝气蓬勃地朝着太阳升起的天空，抖动着一树茂密的枝叶，像一个尽管有些老态却长着一头好头发的女人，依然风韵犹存，有些招摇”，描写了海棠树的枝叶，第②段“春天时，一树鲜艳的花朵才是它最张扬的骄傲”，描写了海棠树的花朵，第③段“果子红艳艳的，比我居住的这个社区里所有的海棠树结的果子个头儿都要大很多，每一颗海棠足比樱桃还要大。旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。我想，这才是它最得意之处吧。春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果”，描写了海棠树的果实，所以是对海棠树的枝叶、花朵和果实进行了生动描写。 13．本题考查对文章内容的理解。本题要求用原文回答让海棠树“骄傲”的内容。回到第②段，根据“其实，‘好头发’并不是它唯一的骄傲。春天时，一树鲜艳的花朵才是它最张扬的骄傲”以及第③段“果子红艳艳的，比我居住的这个社区里所有的海棠树结的果子个头儿都要大很多，每一颗海棠足比樱桃还要大。旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。我想，这才是它最得意之处吧。春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果，就像一个女人，年轻时有漂亮的身段和姿容，老了子孙满堂，还有什么别的奢望呢”，可以得出答案：春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果。 14．本题考查品味语言。 （1）本题要求从修辞角度赏析。“红红的，像是燃烧着一树的火把”，将海棠果比作火把，这是比喻的修辞手法，生动形象地写出了海棠果在旭日映照下颜色鲜艳、明亮耀眼的特点，同时也表达了作者对海棠果的喜爱和赞美之情。结合第⑥段“‘此树已死，30工作日内砍伐，请注意安全。’抬头一看，枯枝上已没有一片叶子。再定睛一看——竟是那株老海棠树”，第⑦段“生老病死，树和人一样，都是无法逃脱的命运……树和人，真的是一样的啊，青春和成熟的美好时期，都会引人注目。而到了老的时候，都会那样容易被遗忘”分析，与下文海棠树的枯死形成对比，引出文章主旨，表达对海棠树枯死的感伤。 （2）本题要求从词语角度赏析。“几乎”表示十分接近；差不多。表示频率极高，强调作者几乎每天都经过街角，却未察觉海棠树的变化，暗含一种习以为常的忽视。“竟然”带有惊讶、意外的情感，结合“而去年在这里的时候，我却看过它的花期和果熟期，不禁唏嘘。树和人，真的是一样的啊，青春和成熟的美好时期，都会引人注目。而到了老的时候，都会那样容易被遗忘”分析，“竟然”突出作者对海棠树已死这一事实的难以置信，同时也流露出遗憾与自责，因为自己曾关注过它的繁花与硕果，却未能在它生命的最后时刻给予关注。这两个词共同表达了作者对生命易逝的感慨，以及对“被忽视的衰老”的深刻反思。 15．本题考查重点句子及文章主题的理解。 首先理解宗璞这句话的含义，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”意思是说，花和人都会经历不幸，但生命是永恒的，不会因为个体的不幸而停止。 由文章第①段“抖动着一树茂密的枝叶，像一个尽管有些老态却长着一头好头发的女人，依然风韵犹存，有些招摇”，第②段“其实，‘好头发’并不是它唯一的骄傲。春天时，一树鲜艳的花朵才是它最张扬的骄傲”，第③段“果子红艳艳的，比我居住的这个社区里所有的海棠树结的果子个头儿都要大很多，每一颗海棠足比樱桃还要大。旭日映耀，尤其漂亮，红红的，像是燃烧着一树的火把。我想，这才是它最得意之处吧。春天有漂亮的花，秋天有丰硕的果，就像一个女人，年轻时有漂亮的身段和姿容，老了子孙满堂，还有什么别的奢望呢”，第⑧段“一个月后，街角再无这株海棠”分析，本文中的海棠树经历了从枝繁叶茂、花开花落、果实累累到最终死亡的过程，它的生命虽然结束了，但它曾经的美好和它所代表的生命的力量是永恒的。 然后结合自己的经历和见闻谈理解：在本文中，老海棠树经历了从生机勃勃到最终枯萎死亡的过程，它的生命虽然走向终结，但它曾经绽放的花朵、结出的果实都展现过生命的美好。就像生活中，我们会遇到亲人离世、挫折失败等不幸，但这些不幸只是生命长河中的短暂波澜。生命的延续不会因个体的不幸而停止，我们应从这些不幸中汲取力量，珍惜当下，积极面对生活，让自己的生命在长河中绽放光彩。 (24-25七下·湖北随州曾都区·期末)阅读下面的文章，完成下面小题。 乡间咖啡屋 子安 ①初春的南方正值雨季，雨淅淅沥沥地下着。我总爱坐在老樟树下的咖啡屋里，看檐角的雨水连成线，落在青石板上，溅起凉凉的水花。这间咖啡屋原本是村头的晒谷棚屋。A竹篾夹泥的墙上，还留着几颗干瘪的稻壳，像是旧时光留下的小记号。 ②老板阿茉常说：“得把远山的味道融进咖啡里，才不辜负这些远道而来的豆子。”她把云南的咖啡豆和本地的野薄荷一起烘焙。铜壶里煮着咖啡，那香气裹着泥土的腥甜和晨露的清冽。木窗外，茶园在雨雾中起起伏伏，像被风揉皱的绿布。B时不时能看到采茶女的斗笠在茶垄间忽隐忽现，就像水墨画里游动的鱼儿。 ③靠窗的藤椅是村支书老周的“专属座位”。老周当了多年的村支书，为村里做了不少实事。他总是把搪瓷缸里的龙井和咖啡各倒一半，还开玩笑说是“乡村特调”。村里关于民宿改建、道路拓宽的会议，常常在这里达成共识。有一回，他指着正在翻新的祠堂对我说：“老物件得留住它的灵魂，新日子才能过得踏实。” ④午后，咖啡屋常会来一位戴眼镜的老先生。他每次都带本书，边看边品咖啡。有时候，他会拿出自己的紫砂壶，把阿茉煮的咖啡兑上自家晒的陈皮，说这叫“中西合璧”。玻璃罐里腌着的青梅，随着他的话轻轻晃动，五彩的光影映在墙上。 ⑤暮色时分，放学的孩子们会趴在柜台前，数着玻璃罐里的曲奇。阿茉用山核桃仁代替了黄油，烤出的饼干带着松针的香味。害羞的小满总是把作业本摊在橡木桌上，不声不响地埋头写作业。有一天，我看见小满对着作文题《我的家乡》发愁，就指着墙上挂的装饰用的咖啡豆麻袋说：“你看这些褶皱，多像后山的梯田。”他的眼睛一下子亮了起来。后来，他那篇作文得了全镇第一。小满是个懂事的孩子，学习很努力。那篇作文获奖后，他说，是咖啡屋给他带来了灵感，他以后要好好学习，让家乡变得更美好。 ⑥节假日，经常能碰到从城里回来的年轻人。他们用手机拍着爬满忍冬的砖墙，一尝到竹筒蒸的点心就愣住了。阿茉独创的杨梅烧配方，裹着山野的酸甜。有个姑娘突然红了眼眶，说：“这味道像极了外婆做的酒酿圆子。” ⑦冬天，炭火盆特别暖和。阿茉在火炉里烤着板栗，噼里啪啦的声音应和着第一场雪落在瓦顶上的“声音”。回家的游子们会聚集在这里，用冻红的手捧着热乎乎的杯子。他们谈论着大城市里的时髦话题，手机屏幕上映着墙角的犁铧，好像两个不同的时代在这里相遇了。 ⑧前两天，我看见阿茉在院子里种野山樱。她说等花开了，要试试做樱花冷萃，让城里人也尝尝“落英缤纷”的味道。此刻阳光正斜穿过老屋的窗子，在粗陶杯沿，镀上了一层金边。 1．有人说：乡间咖啡屋体现的是传统和创新的交融，请从文中找出两处来印证这个观点。（可以用原文也可以用自己的语言概括） 2．请在划线句子中任选一句自选角度进行赏析。 3．你愿意和阿茉这样的老板交朋友吗？请结合文章谈谈她身上最吸引你的特点是什么？ 4．文章详写了乡村孩子小满，这个安排有什么用意？ 【答案】1．咖啡屋由晒谷棚屋改造而来，竹篾夹泥墙上留存着干瘪的稻壳；老周将搪瓷缸里的龙井和咖啡混合，自制“乡村特调”；戴眼镜的老先生用紫砂壶泡咖啡，兑上自家晒的陈皮，称“中西合璧”。阿茉将云南咖啡豆与本地野薄荷混合烘焙，制作独特风味咖啡；用山核桃仁代替黄油烤曲奇，饼干带有松针香味；计划用野山樱制作樱花冷萃咖啡。 2．A句：“竹篾夹泥的墙”“干瘪的稻壳”以质朴的细节保留乡村记忆，将稻壳比作“旧时光的小记号”，生动形象地体现咖啡屋对传统的延续，暗含对乡村过往的珍视。营造怀旧氛围，为后文传统与创新交融的描写埋下伏笔。 B句：将采茶女的斗笠在茶垄间“忽隐忽现”比作“水墨画里游动的鱼儿”，以灵动的比喻展现茶园的诗意与劳作的美感，画面虚实结合，富有江南水墨画的意境。体现乡村自然与人文的和谐，呼应咖啡屋“远山的味道”这一理念。 3．愿意。阿茉最吸引人的是她对生活的热爱、对家乡的热爱与创新精神。（1）她是乡村振兴的青年代表，她用年轻人独特的方式改造乡村，拓展乡村，美丽乡村，用自己方式反哺家乡。（2）她热情关怀他人，如为孩子们准备山核桃仁曲奇，孩子们放学后喜欢在店里写作业，都能从侧面体现出温暖善良的性格。（3）她兼具传统与创新意识，既保留老屋的质朴，又不断尝试新品（如樱花冷萃），展现出对生活的积极探索。 4．（1）体现咖啡屋的文化价值，小满的故事体现咖啡屋不仅是休闲场所，更是激发乡村孩子灵感、助力成长的空间，侧面反映文化的融合发展对乡村教育的影响。（2）深化主题，孩子即未来，小满的话显示了对乡村未来的信心。（3）丰富人物群像，老支书、阿茉与小满构成老中青三代人结构，表明乡村的传承与发展后继有人。 【解析】1．本题考查内容理解与分析。 结合原文①段“这间咖啡屋原本是村头的晒谷棚屋。竹篾夹泥的墙上，还留着几颗干瘪的稻壳”可知，晒谷棚屋是乡村传统建筑，竹篾夹泥墙、稻壳是农耕文化的印记（传统载体）；将晒谷棚改造成咖啡屋，赋予旧建筑新的功能（现代消费空间）。二者结合，既保留了乡村的传统记忆，又通过改造满足了新的需求，体现传统与创新的交融。 结合原文②段“她把云南的咖啡豆和本地的野薄荷一起烘焙”，⑤段“阿茉用山核桃仁代替了黄油，烤出的饼干带着松针的香味”，⑧段“她说等花开了，要试试做樱花冷萃”可知，野薄荷、山核桃仁是乡村本土食材，承载着山野的自然风味（传统元素）；用咖啡豆（现代饮品原料）与野薄荷烘焙咖啡，用山核桃仁替代黄油烤曲奇（突破传统咖啡、饼干的制作方式），计划用野山樱制作樱花冷萃咖啡，这些以传统食材为基础，融入现代饮食创意，既保留乡土特色，又赋予食物新口感，是传统与创新的典型融合。 结合原文③段“他总是把搪瓷缸里的龙井和咖啡各倒一半，还开玩笑说是‘乡村特调’”，④段“戴眼镜的老先生……把阿茉煮的咖啡兑上自家晒的陈皮，说这叫‘中西合璧’”可知，龙井、陈皮是中式传统饮品，搪瓷缸、紫砂壶是传统器皿（传统生活符号）；将龙井、陈皮与咖啡（西式饮品）混合，创造新的饮用方式（现代创新尝试）。在饮食习惯中，用传统元素调和现代饮品，既延续了乡土生活的习惯，又接纳了新事物，体现二者的交融。 2．本题考查句子赏析。 A.结合①段“竹篾夹泥的墙上，还留着几颗干瘪的稻壳，像是旧时光留下的小记号”，联系前文“这间咖啡屋原本是村头的晒谷棚屋”可知，“竹篾夹泥的墙”“干瘪的稻壳”是极具乡村特色的细节，这些本是晒谷棚屋的“遗留物”，却被作者捕捉并保留，既暗示了咖啡屋由晒谷棚改造的背景（呼应前文），又通过“干瘪”的质感，唤起对农耕生活的记忆。同时，运用比喻，把稻壳比作“旧时光留下的小记号”，将具象的稻壳与抽象的“时光”联结，稻壳虽微小，却像一枚枚印章，在新的空间里留存着乡村的过往。这种比喻避开了直白的抒情，用“小记号”的轻巧感，传递出对传统生活的珍视，也为咖啡屋增添了新旧交融的韵味，为后文传统与创新交融的描写埋下伏笔。 B.结合②段“时不时能看到采茶女的斗笠在茶垄间忽隐忽现，就像水墨画里游动的鱼儿”可知，先以“忽隐忽现”描写斗笠的动态，采茶女在茶垄间劳作时，斗笠随动作时显时藏，不刻意强调人，而聚焦“斗笠”这一标志性物件，既符合远景观察的真实视角，又留下想象空间。再运用比喻，将斗笠比作“水墨画里游动的鱼儿”。联系前文“茶园在雨雾中起起伏伏，像被风揉皱的绿布”可知，“水墨画”呼应前文“茶园在雨雾中起起伏伏”的朦胧意境（雨雾中的茶园本就如淡墨画），“游动的鱼儿”则赋予静态的画面以灵动，斗笠的“忽隐忽现”恰似鱼儿在水中穿梭，既写出了采茶场景的鲜活，又以“水墨画”的雅致感，让乡村劳作场景充满诗意，与咖啡屋的自然之味形成呼应。 3．本题考查人物形象分析。 结合①段“这间咖啡屋原本是村头的晒谷棚屋”，②段“得把远山的味道融进咖啡里，才不辜负这些远道而来的豆子”“她把云南的咖啡豆和本地的野薄荷一起烘焙”，⑤段“阿茉用山核桃仁代替了黄油”，⑥段“阿茉独创的杨梅烧配方，裹着山野的酸甜”可知，阿茉将原本是村头晒谷棚屋的地方改造成了咖啡屋，这一行为本身就是对乡村的一种积极改造。她致力于把远山的味道融进咖啡里，将云南的咖啡豆和本地的野薄荷一起烘焙，用山核桃仁代替黄油烤曲奇，独创杨梅烧配方等，这些做法都是在挖掘和展现家乡的特色，用年轻人独特的方式拓展和美化乡村，体现了她对家乡的深厚热爱以及用自己的方式反哺家乡的情怀。这种对家乡的热爱和积极建设的态度，是她非常吸引人的一个重要特点。 结合⑤段“暮色时分，放学的孩子们会趴在柜台前，数着玻璃罐里的曲奇。阿茉用山核桃仁代替了黄油，烤出的饼干带着松针的香味。害羞的小满总是把作业本摊在橡木桌上，不声不响地埋头写作业”，⑥段“阿茉独创的杨梅烧配方，裹着山野的酸甜。有个姑娘突然红了眼眶，说：‘这味道像极了外婆做的酒酿圆子’”，⑦段“冬天，炭火盆特别暖和。阿茉在火炉里烤着板栗，噼里啪啦的声音应和着第一场雪落在瓦顶上的‘声音’。回家的游子们会聚集在这里，用冻红的手捧着热乎乎的杯子”可知，为孩子们烤带着松针香的曲奇，默许小满在店里写作业；给回乡的年轻人做杨梅烧，让他们尝到外婆的味道；冬天烤板栗时，让炭火盆的暖意为游子驱散寒意。她从不用刻意的语言表达关心，却用食物、空间、耐心，给不同的人（孩子、游子、客人）提供了一个能放松、能获得慰藉的角落。这种润物无声的善意，比直白的热情更让人觉得亲近，都能从侧面体现出温暖善良的性格。 结合①段“这间咖啡屋原本是村头的晒谷棚屋”，②段“得把远山的味道融进咖啡里，才不辜负这些远道而来的豆子”“她把云南的咖啡豆和本地的野薄荷一起烘焙”，⑤段“暮色时分，放学的孩子们会趴在柜台前，数着玻璃罐里的曲奇。阿茉用山核桃仁代替了黄油，烤出的饼干带着松针的香味”，⑧段“前两天，我看见阿茉在院子里种野山樱。她说等花开了，要试试做樱花冷萃”可知，从改造晒谷棚为咖啡屋，到不断尝试新配方（野薄荷咖啡、山核桃曲奇、樱花冷萃），阿茉身上没有守旧的沉闷，也没有求新的浮躁。她的创新像一根线，一头连着乡村的草木、山野，一头连着新的滋味与体验，既让本地人感到亲切，又让外来者记住乡土的独特，这种创新精神使咖啡屋充满了新鲜感和活力，也展现了她对生活的积极探索态度，是她身上又一吸引人的特质。 4．本题考查作用。 结合⑤段“有一天，我看见小满对着作文题《我的家乡》发愁，就指着墙上挂的装饰用的咖啡豆麻袋说：‘你看这些褶皱，多像后山的梯田。’他的眼睛一下子亮了起来。后来，他那篇作文得了全镇第一。小满是个懂事的孩子，学习很努力。那篇作文获奖后，他说，是咖啡屋给他带来了灵感，他以后要好好学习，让家乡变得更美好”可知，在文中，小满在面对作文题《我的家乡》发愁时，是咖啡屋中的场景——墙上挂的装饰用的咖啡豆麻袋给了他灵感，让他写出了获得全镇第一的作文。这一情节生动地展现出咖啡屋并非仅仅是一个供人休闲、品尝咖啡的普通场所。它融合了不同地域的文化元素，像云南咖啡豆与本地野薄荷结合的咖啡，山核桃仁代替黄油的曲奇等，这种文化的融合碰撞为小满这样的乡村孩子提供了新的思考视角和创作灵感，从侧面反映出文化的融合发展对乡村教育起到了积极的影响，凸显了咖啡屋独特的文化价值。 结合⑤段“那篇作文获奖后，他说，是咖啡屋给他带来了灵感，他以后要好好学习，让家乡变得更美好”可知，小满在作文获奖后表达了自己的想法，他说咖啡屋给他带来了灵感，并且以后要好好学习，让家乡变得更美好。孩子代表着乡村的未来，小满的这番话体现出他对家乡的热爱以及对未来的憧憬和信心。这进一步深化了文章的主题，即乡村在不断发展变化的过程中，充满了希望和活力，未来会越来越好。 结合③段“周当了多年的村支书，为村里做了不少实事……有一回，他指着正在翻新的祠堂对我说：‘老物件得留住它的灵魂，新日子才能过得踏实’”，②段“老板阿茉常说：‘得把远山的味道融进咖啡里，才不辜负这些远道而来的豆子’”，⑤段“阿茉用山核桃仁代替了黄油，烤出的饼干带着松针的香味”“他说，是咖啡屋给他带来了灵感，他以后要好好学习，让家乡变得更美好”，⑥段“阿茉独创的杨梅烧配方，裹着山野的酸甜”可知，文章中刻画了不同年龄段的人物形象。村支书老周是老一辈，他为村里做实事，有着对乡村发展的深刻见解，强调要留住老物件的灵魂；老板阿茉是中青年一代，她富有创新精神，将远山的味道融进咖啡，不断创造出独特的饮品和点心；而小满则代表着年轻一代，他在咖啡屋的氛围中获得灵感、努力学习。这老中青三代人的形象共同构成了一个完整的人物群像，表明乡村的发展是一个传承与延续的过程，后继有人，充满了生机和活力。 (24-25七下·湖北黄石下陆区·期末)阅读下面文章，完成下面小题。 栗花香 疏泽民 ①杏花落了，梨花谢了，桃花变成了青桃。时序进入五月，草木渐次葱茏，春天里的繁花渐次退场，而夏花尚未接力。朋友说，不妨到山里走一趟，那里有一种花，很可能你没见过。 ②抵制不住诱惑，上了朋友的私家车。小车沿着蜿蜒的溪谷小道，向深山蛇行而去。随着山路的渐次抬高，车窗外的景致也由深绿幽暗变成嫩绿敞亮，隐隐约约地飘来阵阵暗香。 ③小车开到半山腰的一处彩钢瓦搭建的民房前停下，那儿是朋友的园林生产基地。下了车，山野的草木清香夹杂着从未闻过的幽香扑面而来。这种幽香，既含有青草香味，又含有蒸熟的绿豆糕散发出来的香气。环顾四周，没见着花，不知这香气来自何处。见我傻愣着，朋友说：“走，上山去看看。” ④山上是一大片果树林，栽种了板栗。板栗园里的香气更浓，犹如走进了糕点坊，清蒸的豆粉香将我包裹。朋友指着身边的板栗树说：“你看那一串串花穗，仔细闻闻，多香。” ⑤啊，那香味儿来自栗花！我感到意外。我吃过种植的板栗，也吃过山上的野毛栗，但还没有仔细打量过这种美味果实之花——栗花。其实这种栗花，在乡下不乏其踪，但因为不起眼，往往被忽视了。 ⑥着实不起眼，若不仔细看，还以为是挂在枝头的毛毛虫，披着淡淡的黄绿色绒粉，在阳光下泛着幽光。凑近一闻，可不是嘛，那馥郁的香气就是从这儿溢出来的。单穗栗花藏在绿叶间，毫不起眼；千万穗栗花缀起来，一串串，一树树，就有了气势。那些穗状栗花，如檐下晾晒的豆角，又似窗前垂挂的千纸鹤，在微风中轻轻摆动。花香的波纹一圈圈漾开，交叉，重叠，将整座山峦淹没，连我自己也概莫能外。沉浸在栗花的海洋里，被清新而质朴的栗香裹挟，感觉浑身上下都被香气洗了一遍，无比通透。 ⑦这里是朋友承包的千亩山场，栗树园只是核桃、柑橘、枇杷等经济果林中的一项。朋友老家在这片山区，早年随外出务工人员跑到城里淘金，小赚了一笔后，又回到家乡投资创业，成立合作社，种植经济果林，带领山区群众共同致富。 ⑧走进这片栗园，近距离感知栗花的素雅和香气的浓郁，深为栗花无形的气场所震撼：与百花无争，朴实低调，安静地坚守在山上。开花，结果，奉献人们可口的美食，成为山区群众脱贫致富的香饽饽。 ⑨山上一片片果园如版画拼图，实在太美，我掏出手机，边走边拍。一回头，发现朋友正在指导山民修剪栗枝，他们如同栗花一样，默默无闻，淡泊无争。此时此刻，我仿佛看到另一种栗树，正在山上安静地生长。 ⑩漫山栗花香，让人念念不忘。 （选自《福州晚报》2021.05.23） 5．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．文章开篇通过描写杏花、梨花、桃花的退场，引出对栗花的描写，自然流畅。 B．作者在文中将栗花比作“挂在枝头的毛毛虫”，生动形象地写出了栗花不起眼的特点。 C．朋友承包山场种植经济果林只是为了自己小赚一笔，没有带领山区群众共同致富的想法。 D．文章结尾“漫山栗花香，让人念念不忘”表达了作者对栗花的喜爱与赞美之情。 6．作者对栗花的情感经历了从“①_____”到“②_____”，再到“③____”的变化过程，这一变化源于作者对栗花逐渐深入的了解。 7．品析文中画线的句子，按要求作答。 凑近一闻，可不是嘛，那馥郁的香气就是从这儿溢出来的。（品析加点词的表达效果） 8．花常被赋予人格象征意义，莲花象征出淤泥而不染的君子，菊花象征遗世独立的隐士，那么你认为文中的栗花象征哪一类人？请结合文本内容简要分析。 【答案】5．C 6． 忽视 震撼 赞美 7．“溢”字生动形象地表现了栗花香气的浓郁和自然散发，它赋予香气以动态感，仿佛香气是流动的，表达了作者对栗花的喜爱。 8．栗花象征朴实无华、默默奉献的人。栗花虽朴实低调，却为群众奉献美食，象征那些不追求名利、默默为社会做贡献的人。就像朋友回到乡村带领山区群众致富和修剪栗枝的山民一样，栗花象征着这些扎根基层、无私奉献的劳动者。 【解析】5．本题考查对文章内容的理解和分析。 C.根据第⑦段“朋友老家在这片山区，早年随外出务工人员跑到城里淘金，小赚了一笔后，又回到家乡投资创业，成立合作社，种植经济果林，带领山区群众共同致富”可知，朋友并非只为自己赚钱，而是有带领村民致富的意愿。选项的表述与原文矛盾。 故选C。 6．本题考查对作者情感的梳理。 第一空，根据第⑤段“我感到意外。我吃过种植的板栗，也吃过山上的野毛栗，但还没有仔细打量过这种美味果实之花——栗花。其实这种栗花，在乡下不乏其踪，但因为不起眼，往往被忽视了”可知，作者最初并未注意到栗花，这体现了他对栗花的“陌生”和忽视。 第二空，根据第⑧段“走进这片栗园，近距离感知栗花的素雅和香气的浓郁，深为栗花无形的气场所震撼”可知，随着近距离地接触栗花，作者逐渐被它的气场深深震撼。 第三空，根据第⑧段“与百花无争，朴实低调，安静地坚守在山上。开花，结果，奉献人们可口的美食，成为山区群众脱贫致富的香饽饽”和第⑨段“他们如同栗花一样，默默无闻，淡泊无争。此时此刻，我仿佛看到另一种栗树，正在山上安静地生长”可知，作者直接表达了对栗花品质和具有栗花品质的人的赞美。 7．本题考查对关键句子的赏析。 根据第⑥段画线句“那馥郁的香气就是从这儿溢出来的”可知，“溢”指香气从栗花中满得流出来，生动形象地写出了栗花香气的浓郁。它不仅表现香味的浓烈，还赋予香气动态感，仿佛能看到香气从花穗中不断散发、蔓延的样子，让读者真切感受到栗香的充沛与鲜活。一个“溢”字，直接写栗花香气浓烈，连周围的环境都被浸染，增强了表达效果，表达了作者对栗花的喜爱和赞美。 8．本题考查对文章主旨的理解和分析。 根据第⑧段“与百花无争，朴实低调，安静地坚守在山上。开花，结果，奉献人们可口的美食，成为山区群众脱贫致富的香饽饽”可知，栗花虽不起眼却香气浓郁，最终结出果实造福于人，就像社会上那些朴实低调、默默无闻、无私奉献的劳动者一般； 根据第⑥段“单穗栗花藏在绿叶间，毫不起眼；千万穗栗花缀起来，一串串，一树树，就有了气势”可知，栗花虽不张扬，但整体贡献巨大，就像我们身边无数个低调务实的普通人，虽不起眼，却为社会的发展做出了自己的贡献； 根据第⑦段“朋友老家在这片山区，早年随外出务工人员跑到城里淘金，小赚了一笔后，又回到家乡投资创业，成立合作社，种植经济果林，带领山区群众共同致富”和第⑨段“一回头，发现朋友正在指导山民修剪栗枝，他们如同栗花一样，默默无闻，淡泊无争。此时此刻，我仿佛看到另一种栗树，正在山上安静地生长”可知，栗花正如朋友“默默无闻，淡泊无争”，放弃城市生活回乡创业，带领群众致富；也如修剪栗枝的山民，扎根基层、平凡却为果园付出。栗花的“朴实”“奉献”与这些人的品格相呼应，成为他们的象征。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $