2.《孔雀东南飞》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件聚焦《孔雀东南飞》，涵盖汉乐府常识、情节梳理、人物形象及艺术手法等核心知识点。通过“导（8mins）”环节引入作者、乐府发展及时代背景，以看图配诗、结构划分等学习支架，帮助学生从整体感知过渡到细节分析。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的特点及封建礼教背景解析，增强学生文化认同。结合“严妆”铺陈、人物对比等实例，培养学生审美创造。活动式教学与展评环节，助力学生深化理解，教师可高效落实教学目标。

孔雀东南飞 并序 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 1 【学习目标】 1. 掌握汉乐府、乐府双璧等文学常识，应对高考文学常识题。 2. 疏通小序及开端段落文意，落实实词、虚词、古今异义。 3. 把握诗歌开端矛盾，理解故事起因。 4. 初步认识比兴开头的艺术特点。 活动一：看图配诗，梳理情节 十五弹箜篌 十六诵诗书 鸡鸣入机织 夜夜不得息 2-6兰芝被遣 府吏长跪告 伏惟启阿母 整体感知 3 徐陵（507-583），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，南朝梁、陈间有名的诗人、文学家。其父徐摛（chī），是南朝梁有影响力的诗人。徐陵从小受到良好的教育，“八岁能属文，十二通《庄》《老》义”。他的诗多为应制之作，辞藻华丽，讲究对仗，诗文皆以轻靡绮艳见称。因徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子诗风相近，时人称为“徐庾体”。 走近作者 导（8mins） 4 鸡鸣外欲曙 新妇起严妆 7-12 夫妻誓别 新妇谓府吏 勿复重纷纭 下马入车中 低头共耳语 整体感知 5 乐府简介 新体诗名称 批判现实的 讽刺诗 ①西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。负责创作以及收集民歌。 ②魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”）也叫“乐府”。是继《诗经》《楚辞》之后的新诗体。 ③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。如白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。 ④宋元后：有称词、曲为乐府的。 词曲 机关名称 本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。《敕勒歌》《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。 导（8mins） 阿母大拊掌 不图子自归 处分适兄意 哪敢自任专 府君得闻之 心中大欢喜 13-23兰芝抗婚 整体感知 7 汉乐府民歌：内容上“感于哀乐，缘事而发”，注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代《诗经》的四言体和《楚辞》的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。 汉乐府 乐府按内容可分为贵族文人之颂歌、军乐、民间歌辞三部分。其题材特点为：反映战争、徭役的痛苦；反映游子漂泊羁旅之悲；歌咏爱情婚姻，表现妇女悲惨命运及封建礼教束缚；反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；表达饮酒求仙、人生无常的思想等。 导（8mins） 举手拍马鞍 嗟叹使心伤 揽裙脱丝履 举身赴清池 徘徊庭树下 自挂东南枝 24-31 双双殉情 整体感知 背景介绍 故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。 《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” 《礼记》中还规定:“子甚宜其妻，父母不悦，出。” 导（8mins） 10 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！ 32 魂化鸳鸯 告诫后人 谢：告诉、告知、忠告 整体感知 注 音 徘徊（　　　　　） 箜篌（　　　　　） 公姥（　　　　　） 姥姥（　　 lao　） 槌（　　　　　）　 伶俜（　　　　　） 腰襦（　　　　　） 葳蕤（　　　　　） 奁（　　　　　）　 玳瑁（　　　　　） 自缢（　　　　　） 纨素（　　　　　） pái huái mŭ kōng hóu lǎo chuí líng pīng rú wēi ruí lián dài mào yì wán 导（8mins） 课文内容结构 开头两句：托物起兴，引出故事。---引子 第一部分：兰芝自诉（2-6节） — 开端 第二部分：夫妻誓别（7-12节） — 发展 第三部分：兰芝抗婚（13-21节）— 再发展 第四部分：双双殉情（22-31节）— 高潮、结局 第五部分：合葬化鸟（32节） — 尾声 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 13 拊掌（　　　　　） 否极泰来（　　　　） 与府吏要（　　　　）鹄舫（　　　　　） 踯躅（　　　　　）　踟蹰（　　　　　） 赍（　　　　　）　　鲑（　　　　　） 聘礼（　　　　　） 磐石（　　　　　） 冥冥（　　　　　） 摧藏（　　　　　） 奄奄（　　　　　） 仕宦（　　　　　） 哽咽（　　　　　） 窈窕（　　　　　） 便言（　　　　） 络绎不绝（　　　 　） 　fǔ 　pǐ 　yāo 　hú fǎng 　zhí zhú 　chí chú 　jī 　xié pìn pán míng zàng yăn huàn gěngyè yǎotiǎo pián luòyì 导（8mins） 鲁迅说：悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。东汉末年，焦仲卿与刘兰芝，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。造成刘、焦爱情悲剧的根源是什么？ 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 15 时间 地点 人物 起因 经过 结果 写作缘由 汉末建安中 庐江 焦仲卿 刘氏 仲卿母 刘氏为仲卿母所遣 自誓不嫁 其家逼之 投水 自缢 时人伤之 序文 2段 刘氏自请遣归 导（4mins） 概括3-6段段意： 焦仲卿向母亲求情，遭到训斥。 封建礼教的“三从四德”： 在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。 《礼记·本命》“七出”之罪 ： 妇有七去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。 《礼记》：子甚宜其妻，父母不悦，出。 《孝经》：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”，“五刑之属三千，而罪莫大于不孝” 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 18 第8段： 刘兰芝告别丈夫，赠送旧物。 受迫害者 迫害者 刘兰芝 焦仲卿 焦母 刘兄 分析人物形象 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 20 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素， 耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。 严妆:整妆，梳妆打扮 通:遍，次 第9段 蹑:穿 玳瑁[dài mào]:一种形似龟的爬行动物，甲壳黄褐色，有黑斑，具光泽，可做装饰品 纨[wán]素洁白精致的绢 珰[dāng]:耳坠 削[xuē]:比喻女子的手指白嫩纤细 译文：当公鸡呜叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事，都反复四五遍。脚下她穿着丝绸鞋，头上的玳瑁首饰闪闪发光。腰束纨素带子，光彩像流水一样晃动，耳朵上戴着珍珠耳坠，如明月一样皎洁。手指白嫩纤细，像尖削的葱根；嘴唇红润像含着朱砂。走起路来，步履轻盈，（姿态）优美举世无双。 展评（24mins） 分析人物形象——刘兰芝　 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……” “指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。” 县令、太守纷纷派人到她家求亲 “鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断匹”“朝成绣夹裙，晚成单罗衫” 被休弃时，和婆婆小姑道别：“今日还家去，念母劳家里”“勤心养公姥，好自相扶将” 多才多艺聪明 美丽 侧面表现了她的美貌远近皆知 勤劳、能干 温柔善良、懂礼 美丽、聪明、勤劳，知书达礼 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 22 第9段： 刘兰芝梳妆打扮。 焦仲卿送她回家，两人告别时，她自比“纫如丝”的“蒲苇”，将仲卿比作“无转移”的磐石，以此表白她忠于爱情的心意。 回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。 忠贞不渝，不为荣华所动 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 24 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小 出野里，本自无教训，兼愧贵家子。”受母钱帛 多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。 生小:从小，自小 野里:同义连用，乡村，乡间 钱帛:金线和丝织品，指聘礼 教训:同义连用 兼愧:更有愧于…… 省略“于”状语后置句 译文：她走上堂去拜别阿母，婆婆怒气未消。“从前我做女儿的时候，从小就生长在乡间。本来就没有受到教导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了你的聘礼很多，却不能胜任您的使唤。今天我就要回到娘家去，会记挂婆婆在家里操劳。” 第10段 展评（24mins） 本自：本来 焦母评价：“此妇无礼节，举动自专由”。 被休弃，告别时：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 此评价不免是偏颇之词，但也反映出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的柔弱女子。 “出野里”一词过分谦卑，推断兰芝出身并非官宦人家；“无教训”更能体现其不受封建礼教规训；“贵家子”从侧面反映焦母对兰芝的鄙弃，认为她配不上自己的儿子。即便如此，兰芝也毫无谄媚之态。 面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。 不卑不亢，头脑清醒，行动坚决 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 26 却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床； 今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。 初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。 却:退下 连珠子:比喻 像成串的珠子 如:比得上 始扶床:刚能扶着坐具走 译文：她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像成串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑刚能扶着坐具走。今天我被驱赶回娘家，小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的婆婆，好好地扶助她精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。 嬉戏:同义连用 相:偏指一方，……我 相:偏指一方，……她 扶将:同义连用 七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在祭织女以乞巧。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。 公姥:偏义复词，婆婆 展评（24mins） 2.探究人物形象——焦仲卿 下马入车中，低头共耳语，誓不相隔卿，且暂还家去，吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负。 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语，我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且报府。 儿今日冥冥，令母在后单，故作不良计，勿复怨鬼神，命如南山石，四体康且直。 忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的形象。　 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 28 第10段： 与婆婆和小姑告别。 3.探究人物形象——刘兄 “作事何不量” “先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。” “不嫁义郎体，其往欲何云?” 利诱 质问 威逼 刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。短短几句，把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得淋漓尽致。 尖酸刻薄，冷酷无情，贪财慕势(趋炎附势)　 　 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 30 府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。 下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还 家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 何助词，无实义 俱：一起 省略“于” 译文：仲卿骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去，我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来，我向天发誓永远不会辜负你。” 马:名作动，骑马 车:名作动，坐车 第11段 隐隐、甸甸[tián]模车声 且暂：同义连用 还归：同义连用 相：偏指一方，……你 相：偏指一方，与“卿”复指 展评（24mins） 4.探究人物形象——焦母 她是一个蛮横、冷酷、自私、挑剔、专制的封建家长形象。 对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意专行。对仲卿软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长威风，是封建家长制的代表。 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 32 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。 君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。 我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。” 举手长劳劳，二情同依依。 磐石：厚而大的石头 蒲苇：香蒲和芦苇 译文：兰芝对焦仲卿说：“感谢你（对我的）情意真挚。既然承蒙你这样的记着我，希望不久能看到你来。你应当做磐石，我应该做蒲苇。蒲苇像丝一样柔韧，磐石（永远）不会转移。我有一个亲哥哥，（他的）性情暴烈如雷。恐怕不会顺从我的意愿，想到将来，我的心里像油煎一样（难过）。”挥手（告别）忧伤不止，两人心情都是依依不舍。 第12段 区区：情意真挚 记着我 见：用在动词前，表示对自己怎么样。 录：收留 纫：同“韧”，坚韧 转移：同义连用 宾语前置句 父兄：偏义复词，哥哥 性行：性情 逆:预料、想到将来 劳劳:忧愁伤感的样子 煎:煎熬，比喻说法 展评（24mins） 焦仲卿 焦家 焦母 爱情理想 刘兰芝 刘家 刘兄 封建家长制 矛盾 冲突 年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 识礼仪 有教养 …… 忠于爱情 善良孝顺 懦弱拘谨 蛮横无理 独断专行 粗暴 贪婪 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 34 第9段采用了什么表现手法?她为什么要“严妆”呢? 铺陈排比，旨在写她的美，表现她大家闺秀的风范。 她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。这也表示了她对焦仲卿欲去又不忍离去的微妙的矛盾心情。 表现了她不卑不亢、从容淡定、坚强沉着、外柔内刚的性格。 展评（24mins） 对比阅读 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 异 孔雀东南飞 氓 比较阅读，同中见异 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 36 (1)与婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中带刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。 (2)与小姑告别“泪落连珠子”：因为她看着小姑长大，现在就要离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的依依惜别，可以看出她不仅善良贤惠，而且还在心中还记挂着婆婆，是一个有礼有节、情意深重的人。 读第10段，分析刘兰芝辞别婆婆与辞别小姑有何区别。 展评（24mins） 对比阅读 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材（母题）， 都具有代表性。 女主人公 勤劳、美丽 自尊、痴情 都用了赋比兴手法，都是现实主义风格 都有民歌特色 异 孔雀东南飞 受家长制压迫，双双殉情， 悲剧性更强。 刘兰芝多才多艺、不慕名利，忠于爱情。 第三人称叙事，手法灵活，情节跌宕起伏。 多用浅白的口语、句式灵活，对话生动。 诗经·氓 男主人公变心，女主人公清醒、决绝。 女主人公刚烈、清醒、决绝。 第一人称叙事，善用比兴，抒情性强。 通篇四言句式，语言更为典雅。 整体感知 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 38 “磐石”“蒲苇”之说采用了什么手法？有何作用？ “磐石”“蒲苇”是比。刘兰芝把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。 展评（24mins） 《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。 主旨归纳 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625_1 40 半壶纱 刘珂矣 半壶纱 222054.67 XXX - 酷我音乐 $