四川成都外国语学校2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

成都外国语学校2025-2026学年度下期半期考试 高二历史试卷 注意事项： 1、本试卷分第I卷（选择题)和第Ⅱ卷（非选择题）两部分： 2、本堂考试75分钟，满分100分； 3、答题前，考生务必先将自己的姓名、学号填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂： 4、考试结束后，将答题卡交回。 第I卷 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中只 有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1.图1是出土于宁夏水洞沟遗址的距今约3万年的石器，上有多条刻痕，研究人员确认这 些刻痕起计数作用。据此可知，当时该地() 图1 A.文明已经形成B.技术水平领先C.磨制石器出现D.先民认知提升 2商朝的主要军事力量依靠临战征集，甲骨卜辞中有很多战时“登人”“共人”“致人”的例 子。这些军队属于诸侯或贵族，受到商王召唤时率军出征。这反映了商朝() A.中央集权制度初步建立 B.外服对商王承担一定义务 C.宗族血缘政治色彩浓厚 D.建立起了完善的军事体系 3.有学者将秦国的《商君书》与《韩非子》两书进行对比，前者重在论“国”而少论“君”， 书中“国”字共出现295次，“君”“人主”等字共出现99次；而后者成书较晚，重在论“君” 而少论“国”，书中“君”字出现的次数远超过“国”字。这折射出秦国() A.官僚行政管理体系趋于成熟 B.原始民主传统退出政治舞台 C.治理目标与统治策略的演进 D.君主专制理论完成系统构建 4.西汉末年，太官曾通过昼夜燃火的温室来反季节种植稀缺的“葱韭菜茹”。担任少府的召 信臣以“不时之物，有伤于人”为由，奏请禁止栽培此类“非法食物”并获准，“省费岁数 千万”。这表明当时（) A.主流价值渗透宫廷生活 B.精耕细作坚持以农为本 高二历史共6页，第1页 C.作物栽培影响天人观念 D.财政危机阻碍技术革新 5.图2展示了古代中国人在不同时期的坐姿：早期流行跪坐，外部传入的胡床（马扎子） 及椅子等坐具使人们的坐姿逐渐发生变化，并在一定程度上影响了饮食习惯、衣着方式、交 往礼仪、家具高度、建筑尺寸等方面的变化。这体现出() 东汉墓壁画中的跪坐 北齐《校书图》中的坐姿 南唐《韩熙载夜宴图》中的坐姿 图2 A.文化交流促进社会发展 B.华夏认同推动文明交融 C.社会地位影响坐姿礼仪 D.儒家伦理遭到外来挑战 6.唐开元年间，朝廷所需丝织品多取自河南、河北，当时河南的丝织业水平首屈一指，其 次为河北，淮南、江南的丝织品难以与之匹敌。到了唐后期，朝廷所需丝织品转而取自淮、 浙等地。这种转变源于() A.长途贩运得到发展 B.中央政府实力萎缩 C.南方经济超过北方 D.海上丝绸之路兴起 7.北宋以来，官户需纳二税正赋，但能享受一定的“支移折变”等田赋附加税的减免。而南 宋时期，则规定“二税支移、折变，初不以民户而输官户而免”“并令官、民户一概输纳， 官户不得挟势避免”。这一发展() A.客观推动两宋赋税均等 B.避免官户向百姓转嫁税赋 C.间接推动平民社会发展 D.改革徭役制度增强公平性 8.“真腊”是古代中国对柬埔寨的称呼之一。广西钱币博物馆藏有2枚被称为“真腊银币” 的钱币，元代周达观《真腊风土记》中记载的真腊贸易方式却是“以物易物”。后经考证， 这2枚钱币实为古代骠国（今缅甸境内）的“旭日型银币”，经由贸易进入真腊。这一研究 过程说明() A.实物史料是验证文献记载真伪的唯一标准B.东南亚古代史的研究受限于史料的匮乏 C.同一时代的文献记载比出土钱币更为可信D.互相矛盾的史料也可能各自具备真实性 9.下表是“秦汉、隋唐、宋元、明、清时期耕地面积和人均粮食占有量”。据此表可知() 朝代 耕地面积（百万亩） 人均粮食占有量（斤/年） 秦汉 572 985 隋唐 642 988 宋元 720 1457 明 1070 1192 清 1400 780 高二历史共6页，叙页 A.古代社会面临人地矛盾的资源危机 B.耕地面积不足源于租佃关系的盛行 C.传统小农经济发展到清代遭遇困局 D.土地兼并影响精耕细作的生产效率 10.1902年，梁启超发表《新史学》，批判旧史学“知有朝廷而不知有国家，知有个人而不 知有群体”，指出“史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也”， 主张以进化论为核心，用跨学科方法探求历史发展的“公理公例”。据此可知，梁启超《新 史学》() A.成为维新变法的理论基础 B.有助于近代民族精神觉醒 C.彻底颠覆了传统封建史学 D.提升了普通民众政治地位 11.1938年至1945年，中国共产党通过成立交际处、新华社，组建延安新华广播电台，创 办外文刊物等多种方式积极开展对外传播活动。这些活动() A.体现党重视宣传工作争取国际支持 B.旨在提高解放区群众文化水平 C.打破了国民政府的经济与军事封锁 D.配合了敌后抗日民主政权建设 12.1982年，中央“一号文件”指出：“目前实行的各种责任制，包括小段包工定额计酬， 专业承包联产计酬，联产到劳，包产到户、到组，包干到户、到组，等等，都是社会主义集 体经济的生产责任制。”这一指示（) A.扫除了经济体制改革阻力 B.旨在扩大企业经营自主权 C.推动多种所有制经济发展 D.有利于农村经济结构调整 13.西罗马帝国灭亡后，意大利东哥特王国的统治者狄奥多里克继续与罗马元老贵族阶层展 开合作，他还表示要“欣然遵从罗马的法律，并且用武器来保卫它”。东哥特王国主动修缮 年久失修的古代罗马建筑庞培剧院，其官方文件大力宣传“罗马传统复兴”的理念。这一做 法旨在() A.复兴罗马帝国的传统 B.构建多族群的政治共同体 C.继承罗马万民法体系 D.改造落后的蛮族文化习俗 14.图3列举了美国学者基辛格在《世界秩序》中提出的一些观点。这些观点针对的是() ©在之前“世界秩序多为帝国统治，依靠暴力维持，无主权国家概念” 回此后，“主权国家普遍接受一套规则，形成规则共识，认为其公平正义” ©但世界仍动荡，根源在于国际体系的无政府状态及强权兴衰与军事体系的平衡被打破 图3 A.威斯特伐利亚体系 B.维也纳体系 C.凡尔赛一华盛顿体系 D.雅尔塔体系 15.中世纪和近代早期的西欧，玩具往往为贵族和富人所有。到19世纪末，中产阶级认为称 职的父母应给儿童购买玩具；伦敦某工人家庭的孩子曾在圣诞节收到父亲买来的玩偶：某慈 善团体在一场活动中就收到约1300件玩具；报纸上呼吁城市家庭将大量闲置玩具捐赠给乡 村儿童。由此变化可推知() 高二历史共6页，第第页 A.工业革命推动了社会生活方式的根本变革 B.消费群体的扩大为资本主义生产提供动力 C.工人阶级的价值观成为消费市场主导因素 D.生产技术的革新影响世界市场兴起与发展 16.二战后，西方国家福利制度覆盖失业、医疗、养老等领域，从过去的单纯救济逐渐演变 为公民的一项基本权利。20世纪70年代以后，经济危机使福利开支成为各国财政的沉重负 担，纷纷开始控制并削减福利，但该制度仍被视为“资本主义病床边的医生”。这主要是由 于该制度() A.缓和了国家间的经济不平衡 B.克服了资本主义社会固有弊端 C.保障了社会经济发展的稳定 D.对资本主义社会具有调节作用 第II卷 二.非选择题：（本题共3个小题，共52分） 17.阅读材料，完成下列要求。（25分) 材料一 古埃及人把尼罗河每次泛滥的时间刻在竹竿上，然后加以比较，从中发现两次泛滥之间 大多相隔365天。同时，他们还发现每当泛滥的尼罗河水涌到今天的开罗附近时，天空中有 一颗最亮的星与太阳同时从地平线上升起。这颗星叫作天狼星，被古埃及人尊为索梯斯女神， 传说尼罗河的泛滥就是由她的眼泪引起的。古埃及人还根据尼罗河涨落和庄稼生长的情况， 把一年分为三季，每季4个月，都以尼罗河水涨落的进程命名。第三季从每年3月中旬到7 月中旬，叫作“夏矛”，是“无水、干旱”的意思，是收获的季节，也是埃及的夏季。古埃 及人在这一季节收割，并贮藏谷物，然后收拾田地，以待下一个泛滥季节的来临，这就是古 埃及人的太阳历。古代埃及也有阴历，是根据月亮圆缺变化规律制定的。古埃及的太阳历后 来为罗马人所采用并稍加修改，成为欧洲和现在国际通行历法的基础。 —摘编自令狐若明《埃及学研究：挥煌的古埃及文明》 材料二 新石器时代的先民采用立杆测影的方法来观测回归年。般商时期行用的历法乃是阴阳历。 这时的年有平年、闰年之分，平年12个月、闰年13个月。一年的长度大约已用圭表测量确 定。西周仍用阴阳历。周天子有所谓“颁朔”的制度，即每年都要预先向各诸侯国领布来年 朔闰的安排，以及相应的政令。这说明西周时已将朔作为一月的开始，这是人们对有关天文 数据认识能力的提高与自信的表现，是向规整化历法迈出的重要一步。而自西周到春秋时期 历法发展的其他状况，则是个尚待研究的课题。春秋末，孔丘在杞国夏人故地访得《夏小正》， 这是一个将一年分为12个月，每个月列有物候、天象、气象、农事等内容的作品，它集物 候历、观象授时法和初始历法于一身。《夏小正》反映了大约源于夏代的一种历法传统。 —摘编自张培瑜等《中国古代历法》 高二历史共6页，第斜页 (1)根据材料并结合所学知识，指出古代埃及历法与先秦时期的中国历法的异同。(14分) (2)根据材料并结合所学知识，指出影响古代埃及历法与先秦时期的中国历法产生不同的 因素，并谈谈你对古代历法的认识。(11分) 18.阅读材料，完成下列要求。（12分) “大一统”是贯穿中国历史政治格局和思想文化的一条主线，是造就中国这个超大规模 文明型国家的内在动力，更是维系中华民族共同体意识的重要组带。下列是某学者的著作目 录： 目录 第一章从中西之别讲起 第二章殷周之变：从尊神到敬德. 第三章周秦之变：从封建到郡县 第四章唐宋之变：从豪族到平民 第五章由元而清：迈向“大中国”时代 一一据李勇刚《天下归心：大一统国家的历史脉络》 从目录中任选一个章节，根据材料并结合所学知识，运用具体史实予以阐述。（要求： 明确指出章节，史实准确，论证充分，表述清晰。)(12分) 高二历史共6页，钙页 19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(15分) 材料一 909年，敦煌安力子卖地契：“…洪润乡百姓安力子…为缘阙少用度，遂将本户口 分地出卖…其地及价当日交相分付讫，一无玄（悬)欠…两共对面平章，准法不许休悔。 如先悔者，罚上耕牛一头，充入不悔人。恐人无信，故立私契，用为后验。” —摘自张传玺《中国历代契约会编考释》 材料二 1076年，列日教会将诺埃伯爵领（领地)授给里希尔达和她的儿子鲍德温二世，并与 他们签订了一个契据：“诺埃伯爵对其封君列日主教须提供役务，须在一切事务上提供援助， 反对所有人”，“如果罗马人的皇帝因某事传唤诺埃伯爵出席法庭，列日主教要充当被告，替 伯爵回答质询。而且，如果有人进攻诺埃，欲加破坏，列日主教须带领军队实施援助，费用 自负。”该类契据在西欧地区广泛存在。 一一摘编自弗朗索瓦·冈绍夫《何为封建主义》 (1)简析材料一中“卖地契”的史料价值。(6分) (2)概括材料二契据的特点，并简述其所反映制度对西欧的历史影响。(9分) 高二历史共6页，第衡页 高二历史期末考试命题双向细目表 学科 历史 分值 100 命题人 赖如月 考试内容 能力层级 试题来源 难度 题型 题号 知识点 识记 理解 应用 评价 创新 选择题 1 早期文明诞生 √ 改编 0.70 选择题 2 内外服制度 √ 模拟 0.60 选择题 3 秦国君主专制强化 √ 改编 0.65 选择题 4 西汉儒家思想 √ 模拟 0.70 选择题 5 魏晋民族交融 √ 模拟 0.65 选择题 6 唐朝藩镇割据 √ 改编 0.70 选择题 7 赋税制度 √ 模拟 0.65 选择题 8 史料实证方法 √ 模拟 0.70 选择题 9 清朝中枢权力结构演变 √ 模拟 0.65 选择题 10 维新变法 √ 改编 0.65 选择题 11 根据地建设 √ 模拟 0.70 选择题 12 体制改革 √ 模拟 0.65 选择题 13 政治共同体意识 √ 改编 0.70 选择题 14 威斯特伐利亚体系 √ 模拟 0.65 选择题 15 工业革命 √ 改编 0.70 选择题 16 福利制度 √ 模拟 0.65 非选择题 17 中国与埃及立法比较 √ √ √ √ √ 改编 0.70 18 中国古代史阶段特征 √ √ √ √ 模拟 0.65 19 史料价值 √ √ √ √ 模拟 0.60 成绩预估与实际评估对照表 学科 历史 预估成绩 实际成绩 备注 项目 平均成绩 最高分及人数 平均成绩 最高分及人数 21班（文清） 80 95 实验班 73 92 平行班 66 88 全年级 70 95 学科网（北京）股份有限公司 $ 成都外国语学校2025-2026学年度下期半期考试 高二历史参考答案 1 2 3 4 5 6 7 8 D B C A A B C D 9 10 11 12 13 14 15 16 C B A D B A B D 17.（1）相同点：起源都与生产生活密切相关（都服务于农耕经济）；都通过长期观测自然现象总结而成；都形成阴阳合历或太阳历、阴历并行体系；都体现了早期人类对天文、气象、物候的认识水平；都为后世历法发展奠定了重要基础。（6分，答出三点即可） 不同点：①制定依据侧重点不同：古埃及历法主要依据尼罗河泛滥周期和天狼星偕日升现象，与自然河流周期紧密绑定；中国先秦历法则侧重于日月运行规律，并融合物候、气象观测。②历法结构不同：古埃及历法结构相对固定，分三季；先秦历法通过置闰协调阴历与阳历。③社会功能不同：古埃及历法与神权信仰紧密结合；中国先秦历法与王权统治和颁朔制度密切相关。④发展连续性不同：古埃及历法较早定型并影响欧洲；中国先秦历法处于逐步规整化阶段，从殷商到春秋不断改进。（8分，答出两点即可） （2）影响因素：自然环境；政治制度；文化观念；天文观测。（6分，答出三点即可） 认识：早期人类文明的重要成果；文化传承的载体；先民认识自然、适应自然、改造自然的智慧结晶；传统农业生产的重要指南；文化交流与互鉴的见证。（5分，答出两点给4分，三点给5分，其他答案言之有理亦可） 18．（12分） 示例1：第一章从中西之别讲起 阐述：希腊文明与中华文明各成体系。从政治制度方面，希腊城邦多元自治，始终没有一个超越各邦之上的共同核心。中国先秦时期则是由周代的分封制，转为战国时期的中央集权郡县制，大一统观念始终是中国的最高价值。古希腊始终存在希腊人与蛮族的界限。先秦时期，华夏民族和周边民族相互融合，华夏认同观念浓厚。由此可见，西方的特点是“分”，中国的主流是“合”。中华文明之所以数千年屹立世界，靠的就是大一统体制。（12分） 示例2：第二章殷周之变：从尊神到敬德 阐述：殷商时期，鬼神观念极端浓厚，从上帝观念、祖先祭祀到占卜获得，商人建构起一个相对稳定的天命观。周取代商以后，对天命观念进行了深刻的反思，提出“皇天无亲、惟德是辅”“天命靡常”的观念，把政权的正统性建立在“合德性”上面。周人确立的“改朝”依据，使“以德治天下”“为政以德”成为中国政治的主流。这种德治观念成为古代民本思想的滥觞，奠定大一统体制的道义基础。（12分） 示例3：第三章周秦之变：从封建到郡县 阐述：平王东迁后，周天子权威衰微，宗法分封制渐次瓦解，礼乐文明逐渐崩溃。面对礼崩乐坏的局面，诸子百家力图重建统一的政治秩序。在法家指导下，秦国迅速实现富国强兵，结束分裂局面，实现国家统一。秦朝确立专制主义中央集权体制，推广郡县制，实现政治大一统；统一货币、统一度量衡，实现经济大一统，书同文、车同轨、行同伦，实现文字大一统。到汉武帝时期，外儒内法、济之以道成为统治思想，实现了文化的大一统。秦汉确定的大一统体制，奠定古代两千多年政治制度的基础。 示例4：第四章唐宋之变：从豪族到平民 阐述：汉唐时期，豪族势力兴盛，对大一统国家政权构成巨大挑战。到隋唐时期，中央政府开始实行科举制度，以考试成绩而不是门第出身为标准选拔人才，士大夫成为瓦解豪族权力格局的重要力量。到宋代，科举制度更加完善，在其他社会因素共同作用下，形成了平民社会。面对社会结构的变动，理学家把儒家伦理上升到天理的高度，宣扬存天理灭人欲，重建了儒家社会信仰。同时理学培养的士绅阶层，在平民社会成为连接国家和个人的中介，通过构建具有平民色彩的民间宗族组织和乡里组织，推动平民社会的再组织。唐宋时期豪族问题的解决，使大一统体制进一步成熟。（12分） 示例5：第五章由元而清：迈向“大中国”时代 阐述：中华文明包含了农耕文明和游牧文明两大区域。长期以来中国大一统体制的整合主要局限于农耕文明地区，对游牧文明地区的整合程度有限。辽金元为代表的农牧结合的游牧文明，最终实现了两大文明区域的整合，在空间上大大扩充了中国的版图，中国进入“大中国”时代。从元到清，中央政府在农耕地区推行行省制为代表的中央集权制度，对边疆地区则设立宣政院、理藩院等机构管辖，因地制宜，因俗而治，丰富了大一统政治治理体系。到清朝时期，中华文明成为囊括中原、草原、雪域、西域、海洋等众多文化版块的庞大政治共同体，中国现代的疆域版图基本确定下来。（12分） 19．（1）价值：该史料为私人契约，出自文献汇编，具有较高的史料价值；“卖地契”中关于土地买卖的内容，可以用于佐证敦煌地区均田制和土地私有制发展的情况；契约里关于买卖双方的权责的规定，可用于研究商业契约的发展情况。（共6分，每点2分，答3点得6分） （2）特点：宗教与世俗结合；权责清晰；双向互动，依附性强；等级分明。（共4分，每点2分，答2点得4分） 影响：在一定程度上稳定了中世纪欧洲的地方统治秩序；在一定程度上为封臣提供了生存保障；容易导致地方割据势力形成，阻碍中央集权的发展。（共5分，每点2分，答3点得5分） 高二历史共6页，第 页1 学科网（北京）股份有限公司 $