精品解析：四川省双流中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史学科试卷

四川省双流中学2025-2026学年度高2024级高二下期中考试历史学科试题 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分 （即将进入一轮复习、请同学们做好准备！） 第Ⅰ卷 （选择题48分） 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 徐继畬在《瀛寰志略》中指出，欧洲人“性情缜密，善于运思，长于制器，金木之工，精巧不可思议，运用水火，尤为奇妙……造舟尤极奥妙……越七万里而通于中土，非偶然也”。这一认识说明当时知识分子（ ） A. 民族意识初步觉醒 B. 开眼看世界成为主流 C. 传统夷夏观念崩塌 D. 践行经世致用的思想 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期的中国。材料表明徐继畲认为欧洲人在一些具体技术上比较先进，是它们打败中国的重要因素，这说明当时的一些知识分子认识到了学习西方先进技术的必要性，是践行经世致用思想的表现，D项正确；民族意识初步觉醒是在甲午中日战争之后，与材料时间不符，排除A项；当时睁眼看世界的是少数开明的知识分子，并不是主流，排除B项；当时传统夷夏观念开始改变，而不是崩塌，排除C项。故选D项。 2. 《灵宝毕法·比喻》中说：“道生万物，天地乃物中之大者，人为物中之灵者。别求于道，人同天地，心比天，肾比地，肝为阳，肺为阴。”此论述反映的中华优秀传统文化的内涵是 A. 天人合一 B. 崇德尚贤 C. 和而不同 D. 自强不息 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“道生万物，天地乃物中之大者，人为物中之灵者。别求于道，人同天地”可知这是材料强调的是人与自然和谐发展的关系，体现了道法自然、天人合一的思想，A项正确；材料没有体现“德”、“贤”，排除B项；和而不同强调处理人际关系，材料强调人与自然的关系，排除C项；材料体现的天人合一，没有体现自强不息，排除D项。关系A项。 3. 三星堆器物坑中出土的大青铜立人像，铜器中的尊、盘等重要礼器，从形制到纹饰，均吸收了中原王朝的制作技术。金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知（ ） A. 分封制促进了区域间文明交流 B. 古蜀地区手工业水平领先世界 C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 中华文明具有多元一体的特征 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“三星堆器物坑中出一的大青铜立人像，铜器中的尊，盘等重要礼器，从形制到纹饰，均吸收了中原王朝的制作技术。金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、璺的商文化系列而山显民族和地域文化特征”可知，三星堆出土的文物与黄河流域的中原文明--商文明既具有相似性，又有诸多不同，反映了早期中华文明多元一体的特征，D项正确；夏商时期尚夫实行分封制，排除A项；材料中没有提供世界其他地区手工业发展状况，排除B项；仅从材料中不能得出王权与袖权相结合的历史结论，排除C项。故选D项。 4. 汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（ ） A. 辐射其他国家文化 B. 推动文明间的交流融合 C. 贡献中国智慧方案 D. 丰富了中华文化的内涵 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，中外文明的不断交流，推动了世界文明间的发展，B项正确；AC项只是体现中华文明对世界文明的影响，与主旨强调文明间的交流融合不符，排除；D项体现外来文明对中华文化的影响，与主旨强调文明间的交流融合不符，排除； 5. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ） A. 阿拉伯人是东西方文化传播使者 B. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C. 文化传播实现于国家统治范围内 D. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点是“照亮欧洲黑暗的走廊”，侧重对欧洲的影响，而非强调其文化中转功能，错误。 B.中世纪欧洲文化发展落后，阿拉伯保留大量古典文献与先进文化，为文艺复兴的兴起奠定文化基础，正确。 C.阿拉伯文明跨地域辐射欧亚大陆，文化传播不受国家疆域限制，错误。 D.欧洲文明本源为古希腊罗马文明，并非源自阿拉伯及东方国家，错误。 故选B项。 6. 古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产，并把基督教传到东欧；阿拉伯文化以伊斯兰教为底色，融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明（ ） A. 亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化 B. 各区域文化在碰撞、交流和融汇中发展 C. 亚欧游牧民族文化与迁入地文化不相容 D. 亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】据题干“古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产，并把基督教传到东欧；阿拉伯文化以伊斯兰教为底色，融合了希腊罗马和西亚传统文化”可知，在亚欧游牧民族大迁徙的过程中各个区域的文化在碰撞、交流和融汇中发生了不同程度的变化，文明因交流而丰富，B项正确；“摧毁了原住民的文化”表述与题干信息“保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产”不符，排除A项；从题干信息“保存并继承”“融合”可知亚欧游牧民族文化与迁入地文化在碰撞、交流和融汇中发展，排除C项；文化是平等，不存在优劣之分，排除D项。故选B项。 7. 1935年，在两河流域的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥版，学者从中发现，当时玛里王国实行由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制，这一机制与一千多年后古希腊的民主制度十分类似。可见 A. 古希腊民主制度的源头在玛里王国 B. 古代欧洲文明水平远远高于其他地区 C. 考古发现拓展人们对古代文明的认识 D. 文明多样性是人类社会的基本特征 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，考古发现两河流域的政治制度与古希腊的民主制度相似，可见，两个不同区域出现了相似的政治制度，考古发现拓展人们对古代文明的认识，C项正确；古希腊民主制度的源头在玛里王国，没有现实依据，排除A项；古代欧洲文明水平远远高于其他地区在材料中未涉及，排除B项；文明多样性是人类社会的基本特征与题干主旨不符，排除D项。故选C项。 8. 某校学生进行历史研究性学习时搜集整理了如下史料（下图），其研究的主题应该是 1.13、14世纪的修道院保留和研究古代文献 2.不少教会热衷于高等教育和艺术事业，教会学校教授“七艺” 3.众多修士从事科学、哲学活动 4.恩格斯说：“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里， 这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固。” A. 基督教垄断欧洲教育和文化 B. 基督教会的道德教化 C. 基督教在文明传承中的作用 D. 基督教文明的多样性 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】从材料中“修道院保留和研究古代文献”“众多修士从事科学、哲学活动”可得出，欧洲的基督教在文明传承中发挥了重要的作用，C项正确；材料不能体现垄断，排除A项；材料没有体现道德教化，排除B项；材料强调基督教的作用，而不是它的多样性，排除D项。故选C项。 【点睛】 9. 公元3至5世纪，日耳曼各部族不断南迁，在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家，在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下，逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明，日耳曼人的迁徙（ ） A. 推动了区域文明的发展与转型 B. 摧毁了古罗马帝国的文化 C. 阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D. 确立了欧洲文化优势地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元3至5世纪（西欧）。材料表明，日耳曼人在南迁灭亡西罗马帝国的基础上建立了一系列国家，这些日耳曼人的统治区域内部文化受日耳曼因素和罗马因素的双重作用，因此我们可以得出日耳曼人的迁徙推动了区域文明的发展与转型，A项正确；日耳曼人的迁徙并未摧毁了古罗马帝国的文化，排除B项；.日耳曼人的迁徙并没有阻碍了欧洲农耕文明历史进程，排除C项；材料未涉及欧洲与其他地区文化的对比，不能说明确立了欧洲文化优势地位，排除D项。故选A项。 10. 据统计，1960年发展中地区迁出人口总共达到325万，超过90%的人口流向了欧美发达国家。2005年，全世界的1.91亿迁移人口中，大约1/3是发展中国家之间的迁移，1/3是从发展中国家迁到发达国家。这一变化反映出（ ） A. 发达国家人才流失严重 B. 经济全球化进程加速 C. 发展中国家实力的提升 D. 国际经济新秩序形成 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“超过90%的人口流向了欧美发达国家”“大约1/3是发展中国家之间的迁移”结合所学知识可知，20世纪中期，发展中国家的人口流向主要是欧美发达国家，而21世纪初有三分之一的人口迁徙是在发展中国家进行的，这一变化说明发展中国家在二十世纪后半期的发展成就令人瞩目，发展中国家有了更多吸引人才的能力、实力，C项正确；材料没有发达国家人口流出情况，无法得知人才流失严重，排除A项；材料主要强调的是发展中国家对外来人口吸引力增加，与经济全球化关系不大，排除B项；D项与史实不符，国际经济新秩序尚未形成，排除D项。故选C项。 11. 1519年墨西哥被征服前，该地区原住民人口在1600万——1800万，1580年，人口仅为190万，而到1605年时则为100万，总计下降了95%。秘鲁的相关数据也表明这一时期的原住民人口出现了持续性下降。出现这一变化的主要原因是（ ） A. 新航路开辟后美洲人口的迁徙 B. 欧洲殖民者野蛮的殖民政策 C. 工业革命对劳动力的需求扩大 D. 欧亚大陆大量移民迁入美洲 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是原因题。时空是16、17世纪（墨西哥和秘鲁）。据材料“该地区原住民人口在1600万——1800万，1580年，人口仅为190万，而到1605年时则为100万，总计下降了95%。秘鲁的相关数据也表明这一时期的原住民人口出现了持续性下降”结合所学可知，新航路开辟的推动下，欧洲列强走上殖民扩张道路，对美洲地区实行了惨无人道的殖民迫害，导致原住民数量锐减，B项正确；材料强调的是殖民扩张带来的影响，并不是正常的人口迁徙，排除A项；工业革命开始的时间是18世纪，与材料不符，排除C项；欧亚大陆大量移民迁入美洲，并不会导致原住民的锐减，排除D项。故选B项。 12. 公元前8世纪，希腊人来到了叙利亚，逐渐接触到腓尼基字母，并用来书写自己的语言，由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大，希腊字母随之扩散和传播。与此同时，腓尼基人、波斯人也在希腊出没，并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明（ ） A. 古代希腊成为世界经济文化的中心 B. 西亚对区域文明的交融作出了突出贡献 C. 战争是希腊字母不断传播的决定性因素 D. 人口迁徙是文化交流与传播的动态载体 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干只描述了文化交流现象，并未说明希腊是“世界经济文化中心”，错误。 B.西亚字母确实影响了希腊字母，但题干同时提到了希腊文化也反向影响了西亚地区，选项只强调了西亚的单向贡献，概括片面，错误。 C.题干描述的是希腊人、腓尼基人因活动、迁徙而进行的文化交流，并未提及战争，错误。 D.希腊人来到西亚，带来了文化的吸收与再创造；西亚人来到希腊，又将文化带回本土，这种双向的人口流动直接推动了文字、生活方式等文化要素的传播与交融，体现了人口迁徙作为文化交流载体的作用，正确。 故选D项。 13. 西欧中世纪，香料价格昂贵，是财富和地位的重要象征；香料与基督教信仰和东方世界的密切联系使它具有了无与伦比的神秘性；15世纪以来，香料“走下神坛”，成为普通商品，香料的魅力不复存在。上述变化主要在于（ ） A. 新航路开辟及世界市场雏形显现 B. 商业革命和价格革命的推动 C. 世界经济贸易和政治格局的变动 D. 东西方经济文化交流的加快 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：15世纪以来（世界）。据本题材料信息得出主要结论：15世纪以来，香料成为普通商品，结合所学知识可知，新航路开辟后，世界开始连为一体，世界市场开始形成，香料大量进入西欧，不再是财富和地位的重要象征，A项正确；商业革命和价格革命是 新航路开辟的影响，价格革命指的是货币贬值，物价上涨，与题意不符，排除B项；材料说的是香料在市场需求的变化，与世界经济贸易和政治格局的变动无关，排除C项；东西方经济文化交流的加快是新航路开辟的影响，与香料无关，排除D项。故选A项。 14. 唐朝规定西域的行商“凡行人车马出入，据过所为往来之节”。根据出土文书《唐垂拱元年（685）康义罗施等请过所案卷》记载：康义罗施等20多人和26头驴、两峰骆驼所组成的庞大商队，从粟特至西州（即高昌府）沿途并未遇到疏勒、龟兹等四镇关防机构的管理，径直到了西州才被发现。对此解读合理的是（ ） A. 唐朝严格限制对外交往 B. 唐朝未对西域进行管辖 C. 丝绸之路存在支线贸易 D. 地方藩镇割据势力阻挠 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“康义罗施等20多人和26头驴、两峰骆驼所组成的庞大商队，从粟特至西州（即高昌府）沿途并未遇到疏勒、龟兹等四镇关防机构的管理，径直到了西州才被发现。”结合所学知识可知，康义罗施等商队从粟特至西州沿途未遇到疏勒、龟兹等四镇关防机构的管理，径直到了西州才被发现，这说明唐朝时期存在绕过官方管理路线的贸易路径，这是丝绸之路存在支线贸易的体现，C项正确；根据所学知识可知，唐朝对外交往较为频繁，丝绸之路贸易繁荣，“严格限制对外交往”的说法不符合史实，排除A项；根据所学知识可知，唐朝在西域设有安西都护府等机构进行管辖，“未对西域进行管辖”的说法错误，排除B项；西域地区主要是唐朝的都护府等管理机构，与藩镇割据势力关系不大，无法得出“地方藩镇割据势力阻挠”的结论，排除D项。故选C项。 15. 有学者提出“草原文化带”这一理念，意即陆上丝绸之路已由最初的商贸动机，逐渐发展成一种高于经济利益之上的文明形态：例如它们之间的宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言相互影响、彼此依存，直至水乳交融。这说明陆上丝绸之路（ ） A. 形成了高级文明形态 B. 侧重于塑造文化特色 C. 促进了文明交融发展 D. 缔造出灿烂草原文化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“例如它们之间的宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言相互影响、彼此依存，直至水乳交融”结合所学知识可知，陆上丝绸之路从最初的商贸动机，但是随着其不断发展，陆上丝绸之路推动了宗教、建筑、音乐等多种文化元素的相互影响、水乳交融，这直接体现了其对文明交融的促进作用，C项正确；材料强调的是文明间的互动与融合，而非形成一种独立的“高级文明形态”，且丝绸之路是文明交流的通道，并非直接形成某种特定文明形态，排除A项；丝绸之路的核心作用是促进交流，而非单方面强调塑造文化特色，而且材料突出的是不同文明之间的相互影响，不是文化塑造，排除B项；“草原文化带”是对丝绸之路文明交流形态的概括，而非指丝绸之路缔造了“草原文化”，而且材料强调的是多元文明的交融，而非单一草原文化的形成，排除D项。故选C项。 16. 在18世纪较长一段时间内，欧洲一度盛行中国风，尤其是中国茶成为进口的关键商品；但到18世纪后半叶，中国热逐渐降温，中国茶也被英国媒体污名化，许多广告将中国茶叶与劣质茶等同，却极力塑造印度茶叶纯正健康的形象。英国对中国茶的态度变化（ ） A. 源于印度制茶业的发展 B. 扭转了中英贸易的逆差 C. 是为了增强在世界市场的竞争力 D. 受到了民族主义固有偏见的影响 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（世界）。根据材料信息可知，十八世纪后半叶，英国在其殖民地印度种植茶叶，出于发展本国资本主义的考量，英国污名化中国茶，而极力塑造印度茶叶的良好形象，是一种商业竞争中为了提高竞争力的宣传策略，C项正确；印度制茶业的发展不是英国对中国茶态度改变的根源，排除A项；由鸦片战争爆发的原因可知，英国这一态度的变化并未扭转中英之间的贸易逆差，排除B项；英国态度的转变以追求本国利益最大化为出发点，民族主义固有偏见表述错误，“在十八世纪较长一段时间内，欧洲一度盛行中国风”表明偏见不是固有的，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 （非选择题52分） 二、非选择题：共52分 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调，与追求理性主义的启蒙运动相符，因此，一些启蒙思想家对中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣，著名思想家伏尔泰在其著作《风俗论》中提到，如果说某些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史。伏尔泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以称颂。除了实现精神文化方面的推崇外，中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。 ——摘编自：周晚菲《启蒙运动时期的“中国热”》 材料二 19世纪中叶起，政府官员开始出使、考察、翻译机构的设立促使大量西学书籍的出版，新式学堂聘用大量外籍教员，并且开始派遣留学生。另外，这一时期传入的西学，举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想、政治制度……总之，近代西方资本主义文明的所有组成部分，统统展示在中国人面前，并且从物质文化、制度文化、心态文化的不同层次全面地冲击着中国传统文化的物质外壳与精神内核。 ——摘编自：冯天瑜《中华文化史》 （1）根据材料一并结合所学，归纳启蒙运动时期的“中国热”的历史背景 （2）根据材料二并结合所学，分析西方文明对近代中国产生的影响，谈谈你对东西方文明的认识 【答案】（1）背景：西欧资本主义经济发展；文艺复兴、宗教改革进一步解放思想；资产阶级反对封建神权和专制统治的需要；中国文化的优秀成分具有借鉴价值。 （2）影响：冲击中国传统文化，推动思想解放； 推动近代民族工业兴起和发展；推动中国政治改革和革命运动兴起；促进近代教育发展，培养大量近代人才；推动社会习俗变迁。 认识：东西方文明都创造了辉煌的成就，是世界文明的重要组成部分；不同文明间的交流有利于世界文明的发展；文明发展应该体现出继承性、包容性和开放性。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是17-18世纪欧洲。据材料一“古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调，与追求理性主义的启蒙运动相符”可得出中国传统文化与启蒙思想有共同之处；据所学知识可知，这一时期，西欧资本主义经济发展，文艺复兴、宗教改革进一步解放了人们的思想，资产阶级反对封建神权和专制统治的需要，中国文化的优秀成分具有借鉴价值。 【小问2详解】 本题是影响类和认识类材料分析题。时空是19世纪中叶中国。西方文明对近代中国产生的影响，根据材料“大量西学书籍的出版，新式学堂，并且开始派遣留学生。近代西方的工程技术、科学理论、民主思想、政治制度……从物质文化——制度文化——心态文化的不同层次全面地冲击着中国传统文化的物质外壳与精神内核。”结合所学，归纳影响包括：对中国文化、教育、政治、经济等方面进行分析，冲击中国传统文化，推动思想解放和文化发展； 推动近代民族工业兴起和发展；推动中国改革和革命运动兴起；促进近代教育发展，培养大量近代人才；推动社会习俗变迁。谈对东西方文明的认识，结合材料一，中国文明对西方文明的影响，结合材料二，西方文明对中国文明的影响。可以认识到：东西方文明都创造了辉煌的成就，是世界文明的重要组成部分；不同文明间的交流有利于世界文明的发展；文明发展应该体现出继承性、包容性和开放性。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至帕米尔高原的帝国，伴随着帝国建立，伊斯兰教也传往世界各地。经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲，在地中海、印度洋甚至远至中国东南沿海的辽阔区域，阿拉伯商人都一度是最活跃的群体。9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发采用文化宽容政策，鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。“智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。据说，翻译的稿酬以与译著重量相等的黄金来支付。柏拉图、亚里士多德、欧几里得、托勒密、希波克拉底等大批希腊、印度和波斯的经典得以保存。这使人类古典文明的辉煌成果在中世纪得以继承。公元771年，一位印度学者将一篇数学论文带到巴格达，其中包括从0到9等十个数字，阿拉伯人发现印度数字的优点，在帝国境内推广应用。随后，阿拉伯人又通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国。公元712年，阿拉伯人在占领撒马尔罕时从中国人那里学会了造纸技术。公元794年，阿拉伯人在巴格达建立了第一座造纸作坊，当他们占领了西西里岛和西班牙以后，造纸技术也传进了欧洲。 ——摘编自张帅《阿拉伯文明的起落》 材料二 我国的科技翻译始于16世纪末17世纪初，止于18世纪中叶，延续了近一二百年的历史，明末清初，西方殖民主义者入侵我国东南沿海，许多西方耶稣教会人士以科学传教为名进入中国进行宗教传播活动，当时中国的学者与他们合作翻译西方科学著作，著名的有徐光启、李之藻、杨廷筠，他们三位被耶稣教会人士称为“中国圣教三柱石”，还有意大利人利玛窦、熊三拔，日耳曼人汤若望。利玛窦开创了“中西合译”的翻译形式，也成了翻译传统。虽然徐光启他们未能留下详细的翻译方法理论，但他们的看法却很有创造性，如徐光启指出“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译”；李之藻提出“借我华言，翻出西义”；杨廷筠指出抓紧培养翻译工作者的必要性与紧迫性。所有这些都体现了译者的唯物思想和上进精神，同时也体现了译语中心的翻译传统。利玛窦等人之所以能在中国这个文化中心主义的国家生存并备受敬重，都是源于他们对中国文化的熟悉，他们采用“科学传教”和“儒教合一”的手段传播天主教，他们对《圣经》进行了归化处理，甚至用儒家的词汇如“天”“仁”“仁慈”来翻译《圣经》中的词语。 ——摘编自韩敏《从中国历史上的四次翻译高潮看中国翻译传统》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析阿拉伯帝国出现大翻译时代的原因。 （2）根据两则材料并结合所学知识，对比阿拉伯帝国时期和明清时期翻译活动的差异。 【答案】（1）原因：阿拉伯帝国建立，统治范围辽阔；经济繁荣，商业贸易范围广泛；统治者实施文化宽容政策；不同文明的交流为大翻译时代的出现提供了前提。 （2）差异：①内容：阿拉伯帝国的翻译内容广泛，明清时期的翻译主要集中在科技领域。 ②结果：阿拉伯帝国的大翻译时代使伊斯兰教文明得到传播；明清时期的翻译活动之后，儒家思想仍然是主流思想。 ③影响：阿拉伯帝国的大翻译时代保存了古罗马古希腊文化，为文艺复兴创造了条件；明清时期的翻译活动对后世的影响有限。 ④方式：阿拉伯帝国的大翻译时代以武力扩张为前提；明清时期的翻译活动主要通过和平方式进行。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小题可从统治范围辽阔、商业贸易范围广泛、文化宽容政策、文明的交流等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 原因 “阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至帕米尔高原的帝国” 阿拉伯帝国通过扩张建立了横跨亚、欧、非的庞大版图，统治区域内包含了希腊、波斯、印度等多个文明中心→为不同文明典籍的收集、整理和翻译提供了广阔的政治空间 阿拉伯帝国建立，统治范围辽阔 “经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲，在地中海、印度洋甚至远至中国东南沿海的辽阔区域，阿拉伯商人都一度是最活跃的群体” 帝国经济繁荣，商业贸易网络发达，阿拉伯商人成为东西方文化交流的重要载体→推动了不同文明成果的流动，为翻译活动提供了物质和信息基础 经济繁荣，商业贸易范围广泛 “阿拔斯王朝的哈里发采用文化宽容政策，鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。‘智慧之城’巴格达拥有一大批专门的翻译人才，翻译的稿酬以与译著重量相等的黄金来支付” 阿拔斯王朝统治者推行宽容的文化政策，设立 “智慧之城”，重金招募翻译人才→为翻译活动提供了政策支持、资金保障和人才基础，直接推动了大翻译时代的到来 统治者实施文化宽容政策 “柏拉图、亚里士多德、欧几里得、托勒密、希波克拉底等大批希腊、印度和波斯的经典得以保存”“印度数字传入巴格达”“学会了中国的造纸技术” 阿拉伯帝国处于东西方文明交汇的枢纽位置，接触到了希腊、印度、波斯、中国等多种文明的成果→不同文明的交流碰撞，为大规模翻译提供了丰富的内容和客观前提 不同文明的交流为大翻译时代的出现提供了前提 【小问2详解】 差异：本小题可从翻译内容不同、翻译结果不同、翻译活动的影响不同、翻译活动的方式不同等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 差异 阿拉伯：“希腊古典哲学、数学、医学、天文学、造纸技术等，涵盖哲学、科学、技术等多个领域”；明清：“合作翻译西方科学著作，利玛窦等以科学传教为名，翻译内容以西方科技为主” 阿拉伯帝国的翻译内容广泛→涵盖哲学、数学、医学、天文学等多个文明的经典；而明清时期的翻译活动→以西方科技著作为主，宗教内容依附于科技传播，整体范围远小于阿拉伯帝国 阿拉伯帝国的翻译内容广泛，明清时期的翻译主要集中在科技领域 阿拉伯：“大规模翻译外来经典，以帝国境内推广外来文化成果”；明清：“利玛窦开创‘中西合译’的翻译形式”“用儒家词汇翻译《圣经》”“译语中心的翻译传统” 阿拉伯帝国以主动吸收、推广外来文明成果为导向→将外来典籍直接翻译并推广；而明清时期的翻译以中国文化为中心→采用“中西合译”“借我华言，翻出西义”的方式，对外来内容进行本土化改造 阿拉伯帝国的大翻译时代使伊斯兰教文明得到传播；明清时期的翻译活动之后，儒家思想仍然是主流思想 阿拉伯：“使人类古典文明的辉煌成果在中世纪得以继承”“为文艺复兴创造了条件”；明清：“未能改变儒家思想的主流地位”“对后世影响有限” 阿拉伯帝国的大翻译运动保存了古希腊罗马文化→推动了东西方文明交流，为欧洲文艺复兴奠定了基础，影响深远；而明清时期的西学东渐翻译活动→仅局限于部分士大夫群体，未能动摇儒家思想的主导地位，对中国社会和后世的整体影响有限 阿拉伯帝国的大翻译时代保存了古罗马古希腊文化，为文艺复兴创造了条件；明清时期的翻译活动对后世的影响有限 阿拉伯：“伴随着帝国建立”“阿拉伯商人足迹遍布亚非欧”“武力扩张为前提”；明清：“西方耶稣教会人士以科学传教为名进入中国”“和平方式进行” 阿拉伯帝国的翻译活动→以武力扩张和帝国建立为前提，依托帝国的政治和军事优势开展；而明清时期的翻译活动→西方传教士以和平传教为目的，通过民间合作的方式进行，没有武力扩张的背景 阿拉伯帝国的大翻译时代以武力扩张为前提；明清时期的翻译活动主要通过和平方式进行 19. 阅读材料，完成下列要求。 观察两幅图片，提取相关信息，自拟标题，并结合 15-20世纪相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 【答案】示例 主题：黑奴、华工：殖民主义的罪恶产物。 新航路开辟后，西方殖民者开始了疯狂的殖民扩张和掠夺，屠杀、奴役和传染病造成美洲印第安人的大量死亡。为了弥补劳动力不足，殖民者开始了罪恶的黑奴贸易，非洲为此失去了大约1亿人口，深刻改变了非洲的人口结构，严重影响了非洲的社会发展，造成了非洲的长期贫困。成千上万的黑奴在美洲的种植园和矿山辛苦劳作，其命运极其悲惨。 19世纪初，欧美各国陆续颁布法令禁止黑奴贸易，殖民者为寻找新的廉价劳动力，通过诱骗、绑架等手段，将大量的华工贩运至美洲等地，形成了苦力贸易。华工成为当地繁重劳动场所的主要劳动力，为当地的发展做出了巨大的贡献。尽管如此，华工仍遭受被歧视、被剥削、被虐待等很多不公的待遇。 华工贸易是黑奴贸易的延续，两者虽存在一定的差异，但本质上都是西方殖民者掠夺廉价劳动力、榨取高额利润的产物，是充满血腥压迫和剥削的一种肮脏制度，是西方列强殖民史上的重要见证。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是15-20世纪的世界。首先，根据图示信息“被贩运到美洲的黑奴”“被贩运到美洲的华工，被称为‘猪仔’”及所学知识可得出主题：黑奴、华工：殖民主义的罪恶产物。其次，由材料“被贩运到美洲的黑奴”及所学三角贸易的内容可知，从三角贸易产生的背景、影响等方面说明，例如：新航路开辟后，西方殖民者开始了疯狂的殖民扩张和掠夺，屠杀、奴役和传染病造成美洲印第安人的大量死亡。为了弥补劳动力不足，殖民者开始了罪恶的黑奴贸易，非洲为此失去了大约1亿人口，深刻改变了非洲的人口结构，严重影响了非洲的社会发展，造成了非洲的长期贫困。成千上万的黑奴在美洲的种植园和矿山辛苦劳作，其命运极其悲惨。由材料“被贩运到美洲的华工，被称为‘猪仔’”及所学知识可知，从禁止黑奴贸易的影响、大量华工被贩运至美洲的影响等方面说明，例如：19世纪初，欧美各国陆续颁布法令禁止黑奴贸易，殖民者为寻找新的廉价劳动力，通过诱骗、绑架等手段，将大量的华工贩运至美洲等地，形成了苦力贸易。华工成为当地繁重劳动场所的主要劳动力，为当地的发展做出了巨大的贡献。尽管如此，华工仍遭受被歧视、被剥削、被虐待等很多不公的待遇。最后总结升华，明确主旨，华工贸易是黑奴贸易的延续，两者虽存在一定的差异，但本质上都是西方殖民者掠夺廉价劳动力、榨取高额利润的产物，是充满血腥压迫和剥削的一种肮脏制度，是西方列强殖民史上的重要见证。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省双流中学2025-2026学年度高2024级高二下期中考试历史学科试题 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分 （即将进入一轮复习、请同学们做好准备！） 第Ⅰ卷 （选择题48分） 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 徐继畬在《瀛寰志略》中指出，欧洲人“性情缜密，善于运思，长于制器，金木之工，精巧不可思议，运用水火，尤为奇妙……造舟尤极奥妙……越七万里而通于中土，非偶然也”。这一认识说明当时知识分子（ ） A. 民族意识初步觉醒 B. 开眼看世界成为主流 C. 传统夷夏观念崩塌 D. 践行经世致用的思想 2. 《灵宝毕法·比喻》中说：“道生万物，天地乃物中之大者，人为物中之灵者。别求于道，人同天地，心比天，肾比地，肝为阳，肺为阴。”此论述反映的中华优秀传统文化的内涵是 A. 天人合一 B. 崇德尚贤 C. 和而不同 D. 自强不息 3. 三星堆器物坑中出土的大青铜立人像，铜器中的尊、盘等重要礼器，从形制到纹饰，均吸收了中原王朝的制作技术。金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知（ ） A. 分封制促进了区域间文明交流 B. 古蜀地区手工业水平领先世界 C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 中华文明具有多元一体的特征 4. 汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（ ） A. 辐射其他国家文化 B. 推动文明间的交流融合 C. 贡献中国智慧方案 D. 丰富了中华文化的内涵 5. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ） A. 阿拉伯人是东西方文化传播使者 B. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C. 文化传播实现于国家统治范围内 D. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 6. 古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产，并把基督教传到东欧；阿拉伯文化以伊斯兰教为底色，融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明（ ） A. 亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化 B. 各区域文化在碰撞、交流和融汇中发展 C. 亚欧游牧民族文化与迁入地文化不相容 D. 亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越 7. 1935年，在两河流域的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥版，学者从中发现，当时玛里王国实行由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制，这一机制与一千多年后古希腊的民主制度十分类似。可见 A. 古希腊民主制度的源头在玛里王国 B. 古代欧洲文明水平远远高于其他地区 C. 考古发现拓展人们对古代文明的认识 D. 文明多样性是人类社会的基本特征 8. 某校学生进行历史研究性学习时搜集整理了如下史料（下图），其研究的主题应该是 1.13、14世纪的修道院保留和研究古代文献 2.不少教会热衷于高等教育和艺术事业，教会学校教授“七艺” 3.众多修士从事科学、哲学活动 4.恩格斯说：“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里， 这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固。” A. 基督教垄断欧洲教育和文化 B. 基督教会的道德教化 C. 基督教在文明传承中的作用 D. 基督教文明的多样性 9. 公元3至5世纪，日耳曼各部族不断南迁，在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家，在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下，逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明，日耳曼人的迁徙（ ） A. 推动了区域文明的发展与转型 B. 摧毁了古罗马帝国的文化 C. 阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D. 确立了欧洲文化优势地位 10. 据统计，1960年发展中地区迁出人口总共达到325万，超过90%的人口流向了欧美发达国家。2005年，全世界的1.91亿迁移人口中，大约1/3是发展中国家之间的迁移，1/3是从发展中国家迁到发达国家。这一变化反映出（ ） A. 发达国家人才流失严重 B. 经济全球化进程加速 C. 发展中国家实力的提升 D. 国际经济新秩序形成 11. 1519年墨西哥被征服前，该地区原住民人口在1600万——1800万，1580年，人口仅为190万，而到1605年时则为100万，总计下降了95%。秘鲁的相关数据也表明这一时期的原住民人口出现了持续性下降。出现这一变化的主要原因是（ ） A. 新航路开辟后美洲人口的迁徙 B. 欧洲殖民者野蛮的殖民政策 C. 工业革命对劳动力的需求扩大 D. 欧亚大陆大量移民迁入美洲 12. 公元前8世纪，希腊人来到了叙利亚，逐渐接触到腓尼基字母，并用来书写自己的语言，由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大，希腊字母随之扩散和传播。与此同时，腓尼基人、波斯人也在希腊出没，并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明（ ） A. 古代希腊成为世界经济文化的中心 B. 西亚对区域文明的交融作出了突出贡献 C. 战争是希腊字母不断传播的决定性因素 D. 人口迁徙是文化交流与传播的动态载体 13. 西欧中世纪，香料价格昂贵，是财富和地位的重要象征；香料与基督教信仰和东方世界的密切联系使它具有了无与伦比的神秘性；15世纪以来，香料“走下神坛”，成为普通商品，香料的魅力不复存在。上述变化主要在于（ ） A. 新航路开辟及世界市场雏形显现 B. 商业革命和价格革命的推动 C. 世界经济贸易和政治格局的变动 D. 东西方经济文化交流的加快 14. 唐朝规定西域的行商“凡行人车马出入，据过所为往来之节”。根据出土文书《唐垂拱元年（685）康义罗施等请过所案卷》记载：康义罗施等20多人和26头驴、两峰骆驼所组成的庞大商队，从粟特至西州（即高昌府）沿途并未遇到疏勒、龟兹等四镇关防机构的管理，径直到了西州才被发现。对此解读合理的是（ ） A. 唐朝严格限制对外交往 B. 唐朝未对西域进行管辖 C. 丝绸之路存在支线贸易 D. 地方藩镇割据势力阻挠 15. 有学者提出“草原文化带”这一理念，意即陆上丝绸之路已由最初的商贸动机，逐渐发展成一种高于经济利益之上的文明形态：例如它们之间的宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言相互影响、彼此依存，直至水乳交融。这说明陆上丝绸之路（ ） A. 形成了高级文明形态 B. 侧重于塑造文化特色 C. 促进了文明交融发展 D. 缔造出灿烂草原文化 16. 在18世纪较长一段时间内，欧洲一度盛行中国风，尤其是中国茶成为进口的关键商品；但到18世纪后半叶，中国热逐渐降温，中国茶也被英国媒体污名化，许多广告将中国茶叶与劣质茶等同，却极力塑造印度茶叶纯正健康的形象。英国对中国茶的态度变化（ ） A. 源于印度制茶业的发展 B. 扭转了中英贸易的逆差 C. 是为了增强在世界市场的竞争力 D. 受到了民族主义固有偏见的影响 第Ⅱ卷 （非选择题52分） 二、非选择题：共52分 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调，与追求理性主义的启蒙运动相符，因此，一些启蒙思想家对中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣，著名思想家伏尔泰在其著作《风俗论》中提到，如果说某些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史。伏尔泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以称颂。除了实现精神文化方面的推崇外，中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。 ——摘编自：周晚菲《启蒙运动时期的“中国热”》 材料二 19世纪中叶起，政府官员开始出使、考察、翻译机构的设立促使大量西学书籍的出版，新式学堂聘用大量外籍教员，并且开始派遣留学生。另外，这一时期传入的西学，举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想、政治制度……总之，近代西方资本主义文明的所有组成部分，统统展示在中国人面前，并且从物质文化、制度文化、心态文化的不同层次全面地冲击着中国传统文化的物质外壳与精神内核。 ——摘编自：冯天瑜《中华文化史》 （1）根据材料一并结合所学，归纳启蒙运动时期的“中国热”的历史背景 （2）根据材料二并结合所学，分析西方文明对近代中国产生的影响，谈谈你对东西方文明的认识 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至帕米尔高原的帝国，伴随着帝国建立，伊斯兰教也传往世界各地。经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲，在地中海、印度洋甚至远至中国东南沿海的辽阔区域，阿拉伯商人都一度是最活跃的群体。9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发采用文化宽容政策，鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。“智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。据说，翻译的稿酬以与译著重量相等的黄金来支付。柏拉图、亚里士多德、欧几里得、托勒密、希波克拉底等大批希腊、印度和波斯的经典得以保存。这使人类古典文明的辉煌成果在中世纪得以继承。公元771年，一位印度学者将一篇数学论文带到巴格达，其中包括从0到9等十个数字，阿拉伯人发现印度数字的优点，在帝国境内推广应用。随后，阿拉伯人又通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国。公元712年，阿拉伯人在占领撒马尔罕时从中国人那里学会了造纸技术。公元794年，阿拉伯人在巴格达建立了第一座造纸作坊，当他们占领了西西里岛和西班牙以后，造纸技术也传进了欧洲。 ——摘编自张帅《阿拉伯文明的起落》 材料二 我国的科技翻译始于16世纪末17世纪初，止于18世纪中叶，延续了近一二百年的历史，明末清初，西方殖民主义者入侵我国东南沿海，许多西方耶稣教会人士以科学传教为名进入中国进行宗教传播活动，当时中国的学者与他们合作翻译西方科学著作，著名的有徐光启、李之藻、杨廷筠，他们三位被耶稣教会人士称为“中国圣教三柱石”，还有意大利人利玛窦、熊三拔，日耳曼人汤若望。利玛窦开创了“中西合译”的翻译形式，也成了翻译传统。虽然徐光启他们未能留下详细的翻译方法理论，但他们的看法却很有创造性，如徐光启指出“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译”；李之藻提出“借我华言，翻出西义”；杨廷筠指出抓紧培养翻译工作者的必要性与紧迫性。所有这些都体现了译者的唯物思想和上进精神，同时也体现了译语中心的翻译传统。利玛窦等人之所以能在中国这个文化中心主义的国家生存并备受敬重，都是源于他们对中国文化的熟悉，他们采用“科学传教”和“儒教合一”的手段传播天主教，他们对《圣经》进行了归化处理，甚至用儒家的词汇如“天”“仁”“仁慈”来翻译《圣经》中的词语。 ——摘编自韩敏《从中国历史上的四次翻译高潮看中国翻译传统》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析阿拉伯帝国出现大翻译时代的原因。 （2）根据两则材料并结合所学知识，对比阿拉伯帝国时期和明清时期翻译活动的差异。 19. 阅读材料，完成下列要求。 观察两幅图片，提取相关信息，自拟标题，并结合 15-20世纪相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $