课外古诗词诵读《卜算子·黄州定慧院寓居作》《卜算子·咏梅》联读课件）托物言志，词中见人）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件聚焦苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》与陆游《卜算子·咏梅》的托物言志对比，以词牌知识回顾导入，通过知人论世、理解词作、联读对比活动，依托作者简介、朗读正音、注释及成果展示构建学习支架，形成从基础感知到深度赏析的脉络。 其亮点是采用联读对比法，通过意象分析、表格对比“孤鸿”与“梅花”的特点及托物言志方式，培养思维能力，成果展示中现代诗歌改写提升语言运用与审美创造。课堂小结渗透文化自信，助学生领会文人精神，教师可借系统支架高效教学。

托物言志，词中见人 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 《卜算子·咏梅》 沁园春 词牌有什么作用？ 规定词的格式——句数，字数，平仄，韵脚。 宋 词 宋词是我国古代文学园圃里的一朵幽香的奇葩，让我们领略了那个时代骚客文人的无尽风流。请同学们回顾一下学过的词，比比看谁记的词牌名多。 一剪梅 念奴娇 清平乐 相见欢 渔家傲 …… 宋词园圃 词牌为径 活动一 知人论世 夯实基础 （1037—1101） 北宋文学家，与父苏洵、弟苏辙同列“唐宋八大家”，合称“三苏”，与辛弃疾并称“苏辛”。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗、词、散文各方面都有很高造诣。有《苏轼诗集》《苏轼文集》。 苏轼 字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。 作者简介 （1125—1210） 南宋词人。其作品饱含爱国热情，对后世影响深远。代表作有《书愤》《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子·咏梅》等。 陆游 字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人 作者简介 诗文吟唱 卜（bǔ）算子·黄州定慧院/寓居作 苏　轼 缺月/挂疏桐，漏断/人初静。 谁见/幽人/独往来，缥缈（piāo miǎo）/孤鸿影。 惊起/却回头，有恨/无人省（xǐng）。 拣尽寒枝/不肯栖（qī），寂寞/沙洲冷。 朗读正音 卜（bǔ）算子·咏梅 陆　游 驿外/断桥边，寂寞/开无主。 已是黄昏/独自愁，更着（zhuó）/风和雨。　　 无意/苦争春，一任/群芳妒（dù）。 零落成泥/碾（niǎn）作尘，只有/香如故。 朗读正音 活动二 理解词作 感知大意 结合课文注释，展开联想和想象，思考诗歌的大意。 （1）反复诵读两首诗歌，整体感知内容。 （2）逐句疏通大意，遇到有阻碍的字词查看注释或查阅工具书。 （3）疏通大意后，串联成篇，用优美的语句表达出来。 （4）再根据词意写成现代诗歌，语言优美典雅。 过程安排 探究任务 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏　轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 疏桐：枝叶稀疏的桐树。 漏断：指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。 幽人：幽居之人。 省：知晓。 沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。 月夜孤鸿 寂寞沙洲 成果展示 卜算子·黄州定慧院寓居作 一弯残月如钩，静静悬挂在枝叶稀疏的梧桐梢头；漏壶声断，夜深人寂，世界初入沉沉的安宁。有谁看见那幽居之人独自往来徘徊？他的身影恍如缥缈孤鸿，若隐若现，伶仃无依。 孤鸿忽而被惊起，回过头来四下张望，心中蕴着幽恨，却无人能够领会。它挑遍了一根根寒冷的枝条，始终不肯栖息；最终宁愿落在寂寞的沙洲上，独自忍受那彻骨的清冷。 成果展示 月夜孤鸿 寂寞沙洲 残月如钩，静默在梧桐枝头， 漏断更深，人间万籁俱已收。 谁见那幽居者独自游走？ 谁见那孤鸿影缥缈悠悠。 惊飞之际，蓦然回首， 满怀幽恨，无人参透。 拣遍寒枝，不肯栖留， 惟伴寂寞沙洲，冷彻心袖。 卜算子·咏梅 陆　游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 着：遭受。 苦：苦苦，极力。 一任：任凭。 零落：凋谢。 断桥残梅 馨香如故 卜算子·咏梅 驿站的外面，残破的桥边，梅花自开自落，无人过问。黄昏时分，梅花早已凄冷愁苦，偏偏又遭受狂风暴雨的侵袭。 不想去与百花争春斗艳，任凭百花心生嫉妒。即使凋零飘落，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改。 参考译文 断桥残梅 晚香如故 驿亭外，断桥边， 寂寞开，无人怜。 已是黄昏，独自愁连绵， 更添风雨，摇落孤影妍。 无意争春色半点， 任群芳妒羡连连。 纵使凋零成泥，碾作尘烟， 依旧晚香如故，岁岁年年。 成果展示 活动三 联读对比 深度赏析 两首《卜算子》同属宋词名篇，同用托物手法，同选一个词牌，但是情感表达、意象选择各有不同。比较阅读，分析词人如何借同一词牌表达不同心志。 同中见异异中悟情 默读两首词，用1-2个词分别概括你读后的第一感受。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 孤寂、清冷、高傲 《卜算子·咏梅》 孤寂、 凄苦、坚韧 同样是“孤寂”，两首词的孤寂感一样吗？ 两首词分别选取了哪些核心意象？ 这些意象营造了怎样的氛围？ 苏轼选清幽意象（缺月、疏桐、漏断、孤鸿、寒枝、沙洲），营造一种清冷、幽寂、高远的氛围，有着超越尘世的孤高； 1 联读对比 陆游选残败景物（驿外、断桥、黄昏、风雨、梅花、尘土），营造一种荒凉、压抑、萧瑟的氛围，有着贴近现实的沉重。 阅读两则背景材料，分析词中“孤鸿”与“梅花”分别代表了词人怎样的自我形象？ 2 联读对比 元丰二年，苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，御史李定等摘出苏轼反对王安石新法的诗句，以莫须有的罪名将其逮捕入狱。入狱一百多天，案件牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。 苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，这首《卜算子·黄州定慧院寓居作》就是初至黄州时，在定慧院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝。此词苏轼以“幽人”自称，表现他在这种特定环境下的处境与心情。 背景简介 陆游是南宋著名的爱国诗人，他多次上书朝廷，力主抗金，但却遭到了主和派的排挤和打击。本词创就作于诗人遭受政治打击，被贬为闲职，独处荒野。在这样的背景下，他写了这首《卜算子·咏梅》，借梅花的形象来表达自己的心境和品质。 背景简介 词中“孤鸿”与“梅花”分别代表了作者怎样的自我形象？ 2 联读对比 孤鸿 梅花 孤独无依，形影相吊 处境凄凉，倍受摧残 惊惧警觉，心有余恨 不争不媚，超脱妒怨 孤高自许，不肯俯就 身形受挫，精神不朽 苏轼的“孤鸿”是跌落尘网后的清高自傲——不愿同流，宁可孤绝； 陆游的“落梅”是志业受挫后的灵魂自守——身死形灭，精神不朽。 两首词是如何“托物言志”的？完成下列表格。 3 联读对比 手法 苏轼词 陆游词 托物对象 言志方式 情感表达 两首词是如何“托物言志”的？完成下列表格。 3 联读对比 手法 苏轼词 陆游词 托物对象 以“鸿”自喻，物我交融 以“梅”自比，借物言志 言志方式 描写动作与状态 （惊起、回头、拣尽、不肯栖） 描写心境与感受 （寂寞、独自愁、无意、一任） 情感表达 隐晦、含蓄，间接抒情 直接抒情 苏轼稍“藏”，借鸿的举止写心； 陆游更“显”，借梅的口吻写志。 联读对比 结合两人处境，说说他们的“孤寂”本质有何不同？ 4 词人 背景核心 情感内核 苏轼 乌台诗案后初贬黄州， 生死边缘，亲友尽绝 惊惧未消 + 孤高自许 + 不妥协 陆游 因主战被排挤， 闲居荒野，壮志难酬 积郁难平 + 坚贞无悔 + 不改志 苏轼的孤寂来自外部环境的突然断裂，带有惊悸与警觉； 陆游的孤寂来自志气理想的长期受挫，带有悲愤与不屈。 《卜算子·咏梅》托物言志，作者以梅花自喻，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了坚守自我的信念，以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》这首词借月夜孤鸿的形象，托物抒怀，反映了作者因政治失意而自伤，同时也表现了作者孤高自许、蔑视流俗的生活态度。 课堂小结 词牌相同，人生不同；托物相似，心志各异。苏轼以孤鸿写惊弓之鸟的孤高，陆游以梅花写零落成泥的无悔。 两首《卜算子》，如同两面镜子，映照出宋人面对挫折的两种姿态：一为目下无尘的孤傲，一为至死不渝的执着。联读的意义，正在于在同一片古典文学的星空下，照见不同文人如何安放自己的灵魂。 课堂小结 null 118464.0 Lavf59.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $