【维叶语文】从苏轼《赤壁赋》笔法到考场作文-2026届高三作文主题指导

该高中语文高考复习课件聚焦议论文写作专题，依据高考评价体系梳理了论证方法、结构布局、辩证思维等核心考查维度，通过《赤壁赋》名家文段提炼问难释疑、渲染蓄势、多维透视等微技法，结合学生实战示例，归纳驳论、对比论证等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“名家技法迁移+思维建模”策略，如“问难释疑”笔法指导学生构建“树靶—驳论—立论”框架，培养逻辑思维与批判性思维素养。以时评文《从作业灯看自律》为例，解析如何通过主客问答增强论证张力，帮助学生掌握高分技巧，教师可据此强化写作训练，提升备考效率。

意到笔随亦有法 从《赤壁赋》笔法到考场作文 徐建华 1 取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得起下。平时议论文写作中，我们习惯于从匠气十足的新八股习作、范文中仿写借鉴，固然不失为一种速成思路。但写作，须转益多师，尤其须“取法乎上”，转益“大师”。 古代散文名家苏轼的不少随笔、小品文，叙事抒情言志说理，往往也是极其典范的议论性散文，既有议论文的思维缜密，又有散文的灵动洒脱。 虽说苏轼散文，文章天成，信笔所至，涉笔成趣，涉笔即理，其高妙如羚羊挂角，无迹可寻。但若从议论文写作角度，如庖丁解牛般分析，其布局谋篇、运用事例、论证方法、表达方式等方面，还是有迹可循，有法可鉴。 笔者从学生熟悉的苏轼名篇《赤壁赋》中，试图总结出议论文写作微技法，俗语说，杀鸡焉用宰牛刀，大材小用。其实不然，以大作家的微技法来写高考小文章， 往往可使文章高出众，不落流俗。 2 笔法一 问难释疑，辩论说理 3 名家文段示范： 客曰:“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？……况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊(樽)以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎？……而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” ——苏轼《赤壁赋》 4 苏轼《赤壁赋》中阐发的宇宙人生哲理及旷达自适的人生态度，其思想内容本身，在古往今来的文学作品中，包括他自己的诗词中，俯拾即是。 但本文在阐述人生哲理和生活态度时，构思极为巧妙。文章没有平铺直议，而是煞有介事地虚拟出苏子与客人与的对话问答。显然，“客”的问难，可理解为苏子内心深处的苦闷、彷徨、纠结，而“苏子”的答疑，则是精神突围后“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”的苏子旷达乐观、超脱通透的人生态度。因此，余秋雨认为这是一次与天地自我继往开来的壮丽对话。 这种主客问答、问难释疑的形式，在议论文写作中有诸多高妙之处： 一是通过发问，循循善诱，启迪思考，可使文章具有情境意识、互动意识；二是假想客人发问，借以晒出自己的心路历程，自我解剖，颇具自省意识；三是通过质问，列举某些具有代表性的言论、思想和心理，先树靶，后驳斥，有的放矢，具有现实针对性；四是使文章避免自说自话，使文章眼里有人，有一种唇枪舌剑的现场感，闪烁辩论的锋芒，使文章有一种舌战群雄的酣畅淋漓。 5 因此，学生在议论文写作中，切忌只有立论思维，还可以学会驳论思维，运用这种问答形式，在辩论中，激浊扬清，有破有立，不塞不流，不止不行。运用此法，可使文章说理在辩论中越辩越明，天衣无缝，无懈可击。 具体说来，常用“或曰”“看官会说”等文言词语和古代小说语言，或是“有人会认为”等，罗列具有代表性的言论或心理，为下文批驳树靶。然后从正面立论阐述。但需注意，主客问答，对“客”的理解切忌胶柱鼓瑟，并非一定是某人、某群体。“客”——次要方面，以反衬“主”——文章观点、正能量等，主客问答，意在抑客扬主。 6 学生运用示例： 或许对方辩友认为作业灯有助于孩子自律。其实不然，作业灯，无法培养孩子的自律意识。 作业灯下的孩子，尽管正襟危坐，行不逾矩，但并非真正的自律，仍然是他律。家长用作业灯监控孩子，何异于警察与小偷的、猫和老鼠的博弈？这种摄像头下的“不逾矩”，是无法内化为自觉、恒久的慎独的。一旦孩子离开了父母的督促，将无所适从。 对方辩友或许会说：作业灯，避免了孩子“荒于嬉”。果真如此吗？作业灯，让孩子只是“看起来很努力”，而不利于主动、深度学习。 而在作业灯下，这些“小动作”动辄被呵止，“别分神”、“集中精力”等呵斥在耳畔响起，如当头棒喝，如芒刺在背，孩子在恐惧和紧张中学习，何来的深度学习和自主性、创造性。“鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命”。与其靠作业灯逼迫孩子学习，不如从内心激发学生学习内驱力。 ——时评文《从作业灯看自律》 7 运用点拨： 上述文段，堪为运用主客问答、辩论说理的典范。 文章论述学习主观能动性，俨然一场现场辩论，料敌（对手）在先，算无遗策，先充分预想对方可能会怎样质疑问难，然后以丝丝入扣、滴水不漏的的逻辑推理，令对方理屈词穷；而且颇有“我不同意你的观点，但我捍卫你说话的权利的”的辩手风范。文如其人，文段尽显小作者才气和睿智，和鲜明个性。 议论文写作，切忌“自言自语”，尤其是当下高考作文，本文通过问答，充分体现了鲜活、具体的情境要求。开篇旗帜鲜明表明立场，提出观点。结尾重申观点，掷地有声。主体部分先破后立，先假想对方的观点，然后逐一驳斥，具有很强的现实针对性。然后在此基础上立论，从深度学习，到健全人格，层层深入，鞭辟入里。 8 笔法二 渲染蓄势，急转直下 9 名家文段示范： 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ ——苏轼《赤壁赋》 10 古人说“欲流之远者，必浚其泉源”。而苏轼散文，往往反其道而行之，往往在叙述时，阻遏其流，充分渲染，反复蓄势，抬高水位，然笔锋一转，犹如开闸泄流，使文章有一种江河之下的气势。 如上述文段，作家阐述历史空幻、人生虚无等感慨，却没有以颓弱、伤感的笔触，抒发“古来万事东流水”“浮生若梦”等感喟，而是激荡情怀，从反面对写，以雄健的笔触，反复渲染曹操叱咤风云的功业，从摧枯拉朽，到军容之盛，到文韬武略，反复蓄势，按理说，曹孟德一世之雄，理应千古不朽，但作者突如开闸泄水，以“而今安在哉？”，颇有虎头蛇尾之嫌，意在指出无论怎样的豪杰英雄、盖世功业，是非成败转头空，都被大江东去浪淘尽。这样英雄的赫赫功业，和湮没无闻的结局，形成鲜明的落差，使人唏嘘深思，使文章大起大落之间，充满语言和思维的张力。 如何在议论文写作时反复蓄势？可从话题的反面入手，铺排渲染，造成言之凿凿之势，颇有喧宾夺主的意味，然后笔锋一转，造成反差、落差，或是过程和结局的反差，或是人生与命运的悖反，或是言行的抵触，或是风格的违和。 11 学生运用示例： 那么，什么样的人，称得上是人才呢？ 稽之往古，《煮酒论英雄》中，曹孟德以为，经天纬地、叱咤风云者为人才；“二十四史”中，历代史家以为只有公卿将相，堪为人才，可名书于竹帛青史；封建时代的士子们，以为光耀门楣、封妻荫子，成为人上人，方为人才。揆诸当下，某名校知名教授，公然斥责其学生“身价没有4000万，别来见我”，就连北大才子“猪倌”陆步轩，作为成功人士回母校演讲时，泣不成声的开场白便是“我丢了母校的脸”……凡此种种，不一而足。由此观之，囿于积久而成的“学而优则仕”的传统人才观念，以及当下对成功学的狭隘片面的理解，世人心中的人才观，往往以地位高下、财富多寡、事业成败而论。一言以蔽之，出人头地、功成名就者，方为人才。 其实不然。人才，如赤橙黄绿青蓝紫的阳光，需用多棱镜透视才能见其异彩纷呈。多一把尺子，则各行各业，人才济济。 12 运用点拨： 文章论述新时代新人才，但并未直接论述什么样的人看为新时代人才，而是从反面、对面入手，雄视百代，纵览古今，罗列不同时代的人才观，充分蓄势，为下文阐述新时代人才观张本，颇有千呼万唤之效。然后如兔起鹘落，紧承上文，阐述新时代人才多样性和多元评价标准。 13 笔法三 多维透视，辩证说理 14 名家文段示范： 逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 ——苏轼《赤壁赋》 15 苏轼诗云“”横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，既是登山所感，更是辩证法和方法论。苏轼的散文，在想事情、看问题时，善于切换角度，多维透视，辩证说理，使论述透彻。 如上述文段短短数十字，充满着变与不变的哲学思辨。议论文写作时，对话题、事物，切忌角度固化，而应多维思考。很多道理，看似常识，很多事物，看似一览无余，但如若换个角度，则可能峰回路转，所见迥异，甚至是奇伟瑰怪之景。 16 学生运用示例： 王开岭在《自然之殇》中慨叹，当人类眼中只有太空，没有星空只有月球，没有月亮时，人也就被物化、异化了。多情善感的作家的这种忧思，不无道理。但若换个角度来看，21世纪的我们，从古人怀想嫦娥奔月，到今天的嫦娥探月工程，从月亮到月球，这种中国式浪漫，又何尝不是从传统文化中汲取灵感、创造创新呢？ 浓缩就是精华，其实反映出人们在认知上化繁为简的思维和智慧。 中国传统哲学思维，强调简胜过繁，无胜过有：学问上，人们崇尚博观约取，厚积薄发；认知上，崇尚大道至简，大音希声。你看，孔子学问博大精深，但若凝练浓缩，可以一“仁”字一言以蔽之；兴，百姓苦，亡，百姓苦，千古兴亡多少事，张养浩仅用一“苦”字，浓缩概括百姓的境遇；鲁迅在对上下五千年如数家珍，故而目光如炬，洞若观火，仅用“仁义道德”与“吃人”浓缩历史书页的正面与背面。古今多少字，都付笑谈中，黄炎培先生，稽之往古，仅用“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，浓缩概括历史周期律，无不令人服膺。 17 正如一枚硬币有两面，浓缩的是精华，有时也未必。您看，园林模山范水，看似具体而微，但无疑少了自然神韵，信步园林，又怎能感长江之浩荡、洞庭之浩渺、泰山之巍峨、华山之险峻。缩写读物，方便初学者鸟瞰整本书内容，但一览无余，就像影片剧透，就像别人咀嚼过的馍，怎能扣人心弦，使人情怀激荡？历史博物馆，纵是当下数字化博物馆，利用现代媒体，使人具有沉浸式、穿越式体验，使人如身临其境，但无论如何，仅凭文物、导演介绍，怎能究天人之际，通古今之变？因此，一切认为浓缩就是精华，其实也折射出现代人的功利思想和浮躁心理。 ——习作《删繁就简三秋树，枝繁叶茂五月花》 18 运用点拨： 文段一，王开岭的名言，从星空到太空，从月亮到月球，通过一字之差，揭示的是当下人们过分征服自然，致使自然被人类物化，人与自然的疏离的现象，当为不易之论，但作者却换一个角度看问题，认为从星空到太空，从月亮到月球，恰是人类从自然中汲取灵感、勇于创造，来扣合话题“灵感”“创造”，令人服膺。 文段二，首先围绕“浓缩就是精华”，顺着讲，从治学、认知等方面充分展开，洋洋洒洒，挖掘“浓缩就是精华”背后的思维方式和心理，并予以肯定，但作者犹嫌不够，换一个角度重新审视“浓缩就是精华”这一熟语，反着讲，从大量“浓缩不是精华”展开论述，从园林之美与山水之美的差异，到缩写读本与整本书阅读，从博物馆体验到学史明理增信等，指出“浓缩就是精华”持论者的思维逻辑和认知心理，并予以批驳。这样围绕一个话题，通过多角度观照思考，多维透视分析，使文章避免简单偏激，体现全面辩证思考。 19 $