【维叶语文】作文押题｜2025年高考预测盘点系列（下）-2026届高三作文主题指导

**基本信息** 以预测话题为核心，构建"审题-立意-素材-范文-思路"五位一体训练体系，强化辩证思维与文化底蕴的融合。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |预测话题|9个（探索创新等）|审题四步法（抓关键词/辨关系/防偏题/定角度）、立意三原则（准/深/新）、结构模板（引议联结）|从材料解读到立意生成，从素材积累到范文借鉴，形成"认知-表达-提升"的逻辑闭环| |金题展示|9道原创题|思维导图构建法、随文批注解读法、亮点迁移技巧|通过"真题+解析+示范"三层递进，实现审题能力与写作技巧的同步提升|

作文押题｜2025年高考预测盘点系列（下） （预测话题+金题展示+审题指导+金句速览+名师下水+随文批注+亮点借鉴+思维导图） ■徐建华 预测话题9：探索创新 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。 创新是对未知的探索，试错是创新的必由之路。然而在创新的过程中，试错是越多就越好吗？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 这段材料主要讨论了创新、试错及其关系。材料接下来提出了一个问题：在创新过程中，试错是否越多越好？这个问题引导我们思考试错在创新中的角色和限度。试错是创新的必由之路，因为它涉及到对未知领域的探索和实验，这往往需要通过反复尝试和调整来找到正确的方法或路径。然而，试错并非没有成本，它可能消耗资源、时间和人力，甚至可能导致项目的失败。     因此，我们需要对试错持有一个理性的态度。既要认识到试错在创新中的重要性，也要意识到试错并非越多越好，而是需要适度并讲究方法。有效的试错应该是有针对性的、计划性的，并且能够从失败中汲取教训，为后续的创新活动提供有益的参考和指导。 立意指导： 1.创新之路，试错并非愈多愈优。 2.试错有度：在创新中寻找最佳平衡点。 3.盲目试错不可取，理性探索方为道。 4.理智看待创新中的试错。 偏题立意： 1.“错”的哲学。（中心混乱，偏离“试错”这一核心概念） 2.失败是成功之母。（把“试错”这一概念替换成“失败”，忽略了“试错”中除了“错”，还有尝试、反思等精神，“错”不一定等同于“失败”） 3.探索未知。（谈论科学领域的探索，偏离“试错”的主题，把“探索”等同于“试错”） 金句速览： 1、即使是天才，他生下来的第一声啼哭，也不会是一首好诗。——鲁迅 2、宁可在尝试中失败，也不在保守中成功!——杨澜 不怕犯错，只怕不敢试错。——杨树达 3、一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀，并且有意义。——萧伯纳 4、敢于犯错才能走出平庸。——爱默生 5、大胆尝试，勇于失败，从错误中学习。——约翰逊 6、在科技领域，试错比绝对正确更有价值。——佚名 7、我们必须习惯，站在人生交叉路口，却没有红绿灯的事实。——海明威 8、人都会犯错，所以铅笔的后面才会有橡皮。——漫画金句 好句好段： 1、有勇气“试错”，人生才能“走对”“以成败论英雄”的评估方式，让多数人变得“输不起”。“以成败论英雄”的评估方式，让多数人变得“输不起”。人生之路，谁拥有足够的样本数量和试错机会，谁就可能拥有更好的选择、更宽的眼界、更多的人生机会。我们今天试的错，以及在试错中锻炼出来的判别能力、认知能力、选择能力、自信心和抗挫力，也必将成为进入社会后可以依靠的能力和智慧，有利于人生“择优”和“破局”。 2、人生的容错率，远比想象的高。 有一句说：“ 我们并非生活的编剧，无法提前编排好人生每一处风景，难免会走入穷巷，遭受挫败打击。  拨开生活的迷雾会发现，一时的错误只是人生长河的一粒沙，最终会随着岁月流逝而消失不见。允许自己犯错，就是给自己一个选择的出口。当你拥有披甲上阵、直面选择的勇气，你就会发现：曾以为迈不过的坎，依旧会有峰回路转的契机； 昔日令自己懊恼的选择，也有了另外一番结局。 真正强大的人，从不会反复责怪过去的自己，而是有承担每个选择后果的勇气。  3、在自己认定的路上前行，逢山便开路，遇水便搭桥，再崎岖的路也终会走成坦途。最好的成长，就是不断试错犯错，某种程度上，其实是我们二次成长的机会。最好的成长，就是不断试错，最重要的不是犯不犯错，而是我们对待失败的态度。 若是容错率太低，无异于为自己画地为牢，使自己陷入无尽内耗； 很多时候，允许自己犯错，反而会就此冲破人生的枷锁。 佳作展台： 审慎试错，探索求真 （标题运用短句，直击主题，简明扼要） 创新是对未知的探索，是向平芜尽处、星辰大海的进发，面对浩瀚的未知世界，面对前无古人的事业，有时候需要像伟人所说的“摸着石头过河”，敢于尝试，勇于试错。因此，试错是科学创新、自我发展、国家发展的必由之路。（开篇巧用比喻、俗语，简要揭示试错的价值。） 但有人说，试错，无异于多走弯路。果真如此吗？（虚拟论敌，引发思考。） 科学探索，从来没有终南捷径。唯有不断试错，才能探索求真，发现真理。大家最耳熟能详的，莫过于爱迪生尝试用1000多种材料制作灯丝，均告失败；屠呦呦尝试了上万种处方，才提炼出青蒿素；航天人从一次次失败中汲取经验，优化方案…… 试错的价值何在？错误本身毫无价值。但试错，是一种“做减法”的智慧。它告诉我们：山穷水尽确无路，欲见柳暗花明，唯有及时转身，另辟蹊径。（多元透视，辩证分析，“做减法”这一比喻，使观点深入浅出，富有理趣。） 人生之路何尝不是如此。海明威说“我们必须习惯于人生的岔路口没有红绿灯的事实”。前方是穷途，还是坦途，无人知晓。唯有敢于试错，在试错中前行，或调教人生航向，或“行迷途其未远”，或“回朕车以复路兮”，及时止损。反之，害怕出错，因噎废食，人生就会画地为牢，庸碌无为。（引用巧妙，意到笔随，贴切自然，毫无掉书袋之嫌。） 国家发展亦然。觅渡觅渡渡何处？暗夜沉沉的中国，觉醒一代们，上下求索。武昌起义的枪声，十月革命的炮声，民主共和的呼声……令他们备受鼓舞，他们在探索救国救民的真理的漫漫征途上试错，从迷惘彷徨，到清明澄澈。于是，从南湖烟雨中的一艘红船，到井冈山的星火，到古田的嘹亮军号，到延安窑洞里的著名论断，到西柏坡的耿耿星河，到天安门城楼响彻世界的的豪迈宣言……可以说，艰难困苦，玉汝于试错之中。（巧用形象、场景，代替直白的叙事，使议论文具有诗意的美感。） 既然试错是成功的必由之路，那么，试错是不还越多越好？答案是否定的。 试错，不是漫无目的的试错。胸中无丘壑、蓝图，试错就是信笔涂鸦，都无法描绘人生的壮美画卷。盲目的试错，是拍脑袋，是瞎折腾。有价值的试错，有计划的审慎探索，谋定而后动，三思而后行。这样的试错，才是试金石，才是成功的磨刀石，才能善作善成。 未经省察的人生，是毫无价值的人生。勇于试错，还需独上高楼，望尽天涯路，然后明确规划。有时候，方向错了，无论怎样试错，都是是南辕北辙，缘木求鱼。前方的路，无疑都是死胡同。（表明态度之后，从两个方面具体论述“如何试错”，言之有物。） 简言之，试错，是几个有限的人生选项的排除法，寻求最优解；而不是大海捞针、徒劳无功。盲目试错，就是率性而为；试错者，就成了无头苍蝇。 思路借鉴： 审慎试错，探索求真 引（第段）：引述材料，引出“试错”话题。 议（第2——6段）：从科学探索、个人发展、国家发展三个方面，具体论述试错的积极意义和价值。 联（第7——9段）：联系现实、自身实际，论述“如何试错” 结（第10段）：正反对照，简要小结。 预测话题10：自我与时代 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 当下，AI等数字技术正悄然改变着我们的生活。 某在线编程平台利用AI技术，为学生提供了个性化学习路径，学生可以根据自己的兴趣和进度，自主选择学习内容和练习题。这不仅提高了学生的编程能力，还激发了他们自主学习、主动探索的愿望。 重庆大学先进制造实验室负责人张玉成及其团队将云计算、大数据、物联网等前沿技术集合起来，“造”出赛力斯“超级工厂”。在“超级工厂”里，有3000台机器人智能协作，里面很少看到工人。 读了以上材料，你认为青年人怎样做才能更好地适应当下这个AI等数字技术飞速发展的时代? 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 本这是一道材料作文。 材料为两则热点时事。两则材料，一则是人工智能在学习方面的应用，另一则是人工智能能在生产领域、工业方面的应用。 两则材料之间的关系，复杂微妙。这是审题立意的关键。 首先，从浅层次看，两则材料的内容是同向的，从不同领域，共同表现人工智能的优势，赋能学习、劳动。 但换一个角度深入分析，不难发现，两则材料又是反向关系。材料一，旨在告诉我们，人是学习的主体，人可以利用人工智能，实现个性化学习、自主学习，强调人的主观能动性；而材料二中的“超级工厂”，有3000台机器人，节省劳动力的同时，也在提醒我们，很多劳动，机器人都可以取代，未来人类将面临巨大的挑战。 因此整合材料内容，以及材料之后的驱动写作的任务“你认为青年人怎样做才能更好地适应当下这个AI等数字技术飞速发展的时代?”，不妨立意如下： 人工智能飞速发展，逐渐取代传统人力资源，颠覆传统思维方式，使人类面临巨大的挑战，但真正善于学习的人，富有创造精神、创新精神的人，不会被淘汰。因此，作为新青年，一方面要善假于物，永葆新技术；另一方面，苦练本领，永葆学习、思考的能力，才能在未来立于不败之地。 立意参考： 1、以“数”促“术”，弄潮未来 2、 新青年的AI舞步：挑战、适应与创新 3、 智能舞翩跹，创意谱华章 偏题立意： 1、 人工智能的利弊。（不切合材料内容，陷入思维定势。） 2、 芳华正好能耗，砥砺深耕，奋发有为。（游离于材料之外，仅仅结合材料之后的提示语来立意，没有注意材料中的“人工智能”这一关键词。） 金句速览： 1、物物而不物于物。——庄子 2、君子生非异也，善假于物也。——荀子 3、弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。——宋 · 潘阆 4、在人工智能时代到来的前夜，我们要乐观以待，也要秉烛忧思。——新京报评论 5、用你的活法定义世界的算法。——南方周末2025新年献词 6、一切发展的旨归，不是数字不是物，而是大写的“人”。——《中国青年报》 7、极致的赋能，令一切“在场”都有“离场”之虞。但每个渺小的个体，都能写下大时代中的愿望与倔强。——时评金句 8、要做系统的变量，让存在具有意义。——时评金句 好句好段： 1、如果机器可以从事一切工作、治疗一切疾病、抵达一切远方、对抗一切时间，人类作为创造者，登临那造物之巅，看到的究竟是创世纪的朝霞还是终结者的余晖？ 2、莫道君行早，更有早行人。人工智能技术，是奔涌的时代浪潮的一个缩影，新青年身处其中，更当以开拓创新之姿，踔厉进取、奋楫争先。 3、君可见，曾伟无论上下班都思考云上直播与网络会议的实践，便捷你我 ；君可感，李通训练AI审美，以文艺丹心，人类温度，无限创造，令科技温暖人心；君可闻，平均年龄不足三十岁的潍柴青年科技创新团队攻克“三高”科技难题，展现青年智慧。时代因青年的挺身而出 更加瑰丽，世界因吾辈创新而重焕生机。 4、作为新时代青年，应眼中有星辰大海，胸中有丘壑万千，心有繁花似锦，大道如砥，踏歌而行，创新并注入感情，成为不一样的烟火。如果你是编剧，便写出构思更为巧妙的剧本：如果你是模特，那就观察生活，丰盈气质，走出绚烂花路；如果你是早点阿姨，记得在门前摆一支玫瑰花。有温度，有创造力，意味着持久的生命力，永恒的竞争力。 佳作展台： 以“数”促“术”，弄潮未来 记得科幻片《流浪地球》中有句台词：“你们尽管幻想，我们负责实施。”当时只是觉得有点未来可期的意味，可是如今，科技迭代，未来已来。（开篇以科幻电影台词引入，饶有趣味。） 这是一个前所未有的时代。无论是《南方周末》新年献词，还是2024年诺奖AI独占三元，人工智能，无疑成为时代的团宠，被众星拱月一样高高托举。人工智能广泛应用，一个+，使万物互联，AI的齿轮，啮合着各行各业的齿轮，俨然万能的魔法棒，成为推动社会发展、人类进步的最强力引擎，孵化创新，赋能各行各业。（概述人工智能的优势，揭示时代背景。） AI等数字技术也悄然改变着我们的生活。无论是在线编程平台利用AI技术为学生提供了个性化学习路径，还是3000台机器人智能协作的赛力斯“超级工厂”，抑或是“萝卜快跑”惊现街头……人工智能的能耐，无不让人惊呼。学习上，可以传道授业解惑；劳动中，机器的力臂，相较于手无缚鸡之力的人类，俨然超人；科学探索中，机器人可上九天揽月，可下五洋捉鳖；运算方面，机器人算力超强，毫厘不爽；写作方面，AI代写论文，乃至创作，须臾而就，作家从此可以搁笔，浩叹“眼前好景道不得”；医疗方面，人工智能问诊、AI医院应运而生。似乎所有的工作，都可以交给人工智能。如此，我们不禁忧思：人类自身的宿命，是否会沦为人工智能时代的恐龙？机器人，是否会反仆为主，成为新的万物之灵？我们会不会失业，被时代淘汰出局？一想到马斯克的预言“未来，希望人机器人能善待人类”，就有些后怕。（条分缕析，对人工智能发展现状如数家珍，善用铺排，引发人们忧思，为下文倡言青年苦练本领等内容做铺垫。） 对此，作为新时代青年，我们既要乐观自信，悦纳自我，又要忧思未来。我们深信，人的价值尊严，全在于思想、智慧、情感与创造力。我们没有机器人的力臂，但有人类特有的心力，只要我们永葆思考力、创造力，就不会出局。（承接上文，表明态度，“悦纳自我”“忧思未来”两个方面，堪为下文的“剧透”，提领下文。） 作为数字原住民的一代，相较于父辈，我们没有横亘的数字鸿沟。我们习惯于手指上下翻飞，我们习惯从小红书、抖音中了解世界，我们深谙流量的神奇，我们早已习惯了让时代的算法与青春的活法同频共振。一句话，我们手指在屏幕间滑动的距离，远比双脚走过的路。我们具有与人工智能时代适配的信息素养、媒介素养，必将在数字的海洋中遨游，如鱼得水。 但另一方面，我们也需要忧思自身发展以及未来。学会利用人工智能，学会学习，乐学善思，精进学业、专业，转换思维，在人工智能的新赛道上，奋力奔跑。 就像90后面人郎郎佳子彧，一手绝活，加上数字技术，使他用小小面人，向世界讲述中国非遗故事；就像李子柒，没有宁静的心性，深厚文化底蕴，和优雅的情怀，数字技术也无法使她脱颖而出；就像董宇辉，有人认为他是数字时代的锦鲤，其实不然，没有满腹诗书的学养，没有妙语连珠的口才，没有创意，没有思考力，人工智能、数字技术的天雨虽宽，也不润无根之草。（例证扣合“数字时代”和“自身发展”两个方面，契合题意。） 大风泱泱，大潮滂滂。愿我们青年，在人工智能的浪潮中，自信豪迈，同时以“数”促“术”，苦练本领，才能像弄潮儿一样勇立涛头，用灼灼青春，用自己的活法，定义时代的算法。 思路借鉴： 以“数”促“术”，弄潮未来 起（第1、2段）：概述人工智能的发展现状，揭示时代大背景。 承（第3段）：论述人工智能的飞速发展使人类面临未来挑战。 转（第4——7段）：面对挑战，青年当自信乐观，具有忧患意识，加强自身发展，积极应对挑战。 合（第8段）：呼吁期待，收束全文。 测话题11：青年担当 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 人的一生充满了礼仪，“冠礼”被誉为礼之始，古代青年成为“成人”必行“冠礼”，通过仪式宣告自己长大成人。无论是古代还是现代，成人礼都被视为一个极具仪式感，蕴含重要意义的礼仪:成人门”的那一边，是孩童的美好回忆，天真、自由、无拘无束;“成人门”的这一边，是全新的天地，责任义务、成熟自立。 面对“成人”，有人盼望，渴求自主;有人害怕，不想长大;还有人心情复杂，五味杂陈。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请联系社会现实或自身经历，写一篇文章。  要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 材料解读： 材料本身思路清晰，层次分明，可切分为三层： 第一层，通过“冠礼”引出“成人”话题；第二层，介绍成人礼仪中的“成人门”的两边内涵，于比较中强调“成人”的意味——责任、义务、成熟自立；第三层列举了面对“成人”的三种不同心理。 上述三层内容，逻辑自然，循序渐进，大体遵循从“是什么”到“怎么做”的逻辑思路。鉴于此，审题立意时，不妨首先阐释成人的意义和内涵，可围绕材料中的“责任”“义务”“成熟自立”等关键词，发散思考，充分展开。如围绕“责任”，可立意为：长大成人，意味着开始担负责任，有家庭责任、社会责任乃至复兴中华、强国有我的庄严使命，作为即将成年的青少年，应奋发有为，有所担当；如围绕“义务”，可立意为：长大成人，意味着从未成年人到成人的身份转变，成为法定意义上的公民，应履行相应义务，行使公民权利，成为合格的现代公民；如围绕“成熟自立”，可立意为：长大成人，意味着青年应学会独立思考、理性思考，具有独立之精神，自由之人格，自立自强等。 对于材料中面对“成人”的三种心理：盼望，渴求自主；害怕，不想长大；心情复杂，五味杂陈，可选择一种来写，也可比较权衡选择，或抒写成长体验，或表明态度观点。“三种”心理，大体上为积极、消极、复杂三种类型。 立意指导： 1、行成人之礼，担成人之责。 2、步入成人殿堂，书写青年担当。 3、铁肩担道义，做有为“成人”。 4、迈过成人门，涵养家国情。 偏题立意： 1、从成人仪式看生活的仪式感。（材料的重心毫无疑问是“成人”，而非成人礼、成人仪式，如此立意偏离材料意旨。） 2、努力使青春展放光彩，不负青春。（明显套作，未扣合关键词“成人”。） 金句速览： 1、成人之者，将责成人礼焉也。——《礼记》 2、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子 3、成人不自在，自在不成人。——《红楼梦》 4、垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。——陆贾 5、希君生羽翼，一化北冥鱼。——李白 6、独立之精神，自由之思想——陈寅恪 7、即使是天才，他生下来的第一声啼哭，也未必是一首好诗。——鲁迅 8、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。——路遥 9、十八而志，学以成人。——时评金句 好句好段： 1、 作为时代的宁馨儿，作为“后浪”的我们成人了。我们十八岁的际遇，恰好和宏大历史节点——两个一百年——交汇。想到这一点，在座的每一位同学，是否会油然而生一种使命感和责任感?是的，我们的成人仪式，除了生命和青春本有的美好与靓丽，还有历史和时代赋予的壮丽和庄严。 2、 青春兼将赤心酬，愿将一生献宏谋。在国旗下，在太阳下，在此庄严时刻，相信在座的每位同学，都渴望戴上青春的冠冕，积攒全新的能量，走向人生、事业的远方，也期待登上家国共庆的大舞台。 3、 古人云：“建大功于天下者，必先修于闺门之内;垂大名于万世者，必先行之于纤细之事。”心许家国，志存高远，绝不只是停留在口号里，在横幅上，在宣誓中。我们终须明白，行远自迩，登高自卑。从今天成人值日起，要学会立足脚下，学会从小处着手，学会从身边做起，将眼前的学业和日后的事业对接，将青春的相册和家国的底色融合，将一己的利益与万众的富足关联。五里一短亭，十里一长亭，集跬步至千里，积平凡为非凡，才可抵达无远弗届的理想之境。 4、 我们以这样的方式，致敬青春，就是最好的成人礼。 5、 成年礼是一场短暂的仪式，成人则是一段漫长又艰苦的修行。成人意味着什么？古代男女成年时要分别行冠笄礼，冠笄礼成，意味获得了更多未成年时所没有的权利，但同时也意味着必须按孝悌忠顺的规则来行事和承担责任。 6、成人礼是一道门，跨过这道门，只需要一瞬间，但要成为一个真正会思想的大写的人，却需要经过艰苦的努力。 佳作展台： 成人的金扁担，一头连着自我与家庭。 “哀我父母，生我劬劳”，十八年来，我们沐浴着父母的爱长大；十八年后，我们当以寸草之心报春晖之情，学会反哺感恩，并学会独立。成人仪式，不只是十八岁的生日，除了鲜花、蜡烛、许愿和蛋糕，更有沉甸甸的责任。成人礼，是我们身份的切换仪式，也是我们独立自强的豪迈宣言。从此，我们当具备独立之人格，自由之思想，学会规划人生，眺望未来，自觉担负仰事俯畜的责任。以后无论走多远，无论身处何方，我们的背后都有慈母的白发，有深闺的遥望，有稚儿的夜哭。一想到这些，我们都应昂起自信的头颅，挺起不屈的脊梁，就像向罗曼罗兰所说的“认识生活的本质之后，依然相信生活”，始终以“君子求诸己”的奋力拼搏的背景，辉映未来宏阔的辉煌背景。相信爱，相信青春，相信未来。 金扁担的另一头，连着社会和国家。（分论点，警策立骨，提领下文，并与分论点一遥相呼应，使文脉清晰。） 风华正茂的青年，在成人仪式上的扼腕挺膺，都应成为一生未央的情怀；成人仪式上的豪迈宣誓，都应成为我们一生郑重庄严的承诺。每一位即将成人的青年，不能只关心自家的“粮食和蔬菜”，不能只关注自己热气腾腾的小日子和幸福人生，而应学会立己达人，心系“无数的人们，五金的远方”，自觉将青春的溪流，融汇到社会发展、民族复兴的洪流之中。（引用意到笔随，使文句含蓄蕴藉，启迪思考。） 就像大学生村官杨宁，敢卖婚房种新田，以柔弱女子的双肩，擎起山乡百姓脱贫致富的葳蕤梦想；就像大山的赤子刘秀祥、张桂梅，一往情深深几许，他们行吟行在爱的荒原，使自己的青春站成一棵树，守望山乡教育；就像陆鸿，“因为淋过雨，所以更懂得为别人打伞”，恪守古老的义利之辨，创业成功的他，扶危渡厄，反哺社会，为像他一样的残疾人门提供就业岗位…… （叙写事例文笔独特，或拟写“人物名片”，或引用人物感言，简明扼要。） 成人礼，不是“五四”“520”这一天的狂欢和泪水，而应成为一生新征程的起点。十八岁，应该是一场交接，天真与成熟接壤，生命正值春光；十八岁，应该是一次分野，砥砺成长，独立自强。但愿我们新青年，迈过成人门，涵养家国情，独立自强，以青衿之志，履践致远，拥抱人生的星辰大海。（结尾巧用比喻等修辞手法，巧用对比，文笔清新秀发，赋予“成人礼”以可视可感的场景感，字里行间洋溢着青春的诗意与浪漫，壮丽与庄严。） 思路借鉴： 从成人到成仁 起（第1段）：引出“成人”这一话题，并以问句，引发思考。 承（第2段）：从成人礼、成人仪式入手，初步、简要揭示成人的意义及内涵。 转（第3——7段）：运用例证，结合成长体验，联系青年实际，激发青春共情，进一步深入论述成人的意义。 分论点一（第3——4段）：长大成人，须在安身立命的基础上，担负家庭责任。 分论点二（第5——7段）：长大成人，须有所担当，心怀大我，担负社会、国家责任。 合（第8段）：升华主题，总结收束，并呼吁期待。 亮点借鉴： 善用句式，酣畅淋漓。 本文在语言表达上，可圈可点处甚多，尤其是善于排比句式，在形式上，使句式整齐，内容谐调，颜值顿增，而且富有音乐之美，在内容上，便于充分展开，揭示成人的丰富内涵，具有酣畅淋漓的气势。如“我们的背后都有慈母的白发，有深闺的遥望，有稚儿的夜哭”等排比句，描写场景如历历在目，情感真切，唤起共情，颇具感染力。如运用例证时，巧用“就像……”排比句式，使时代人物、青年典型纷至沓来，便于充分展开内容，激扬磅礴的正能量。 预测话题12：修身自省 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。 墨子说:“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害，以此为事者也。”这话的意思是，仁人志士做事，一定是为天下人谋福利，为天下人除公害，并把这作为立身处世的原则。当代中国青年应该谋什么利，除什么害?应该如何践行兴利除害原则? 由于社会环境、家庭背景、价值观等不同，不同青年可能会作出不同的回答。 上述材料中的问题能激发你哪些思考?请结合自身生涯规划写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料解读： “仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害，以此为事者也。”材料以墨子关于仁人志士的处事原则引导考生思考，作为当代青年，在规划职业时应谋什么利，除什么害以及如何践行。材料关键词为“兴利除害”，考生审题时，要以材料的真实情境为联想和思考的出发点，若脱离“当代青年”“职业规划”等限制，不可只针对“兴利除害”四个字泛泛而言，代圣贤立言，而应以青年视角，具有自我、真我意识。 “为天下人谋福利，为天下人除公害”，作为当代青年，结合自身实际，在生涯规划方面，应在追求自身价值实现同时，立己达人，树立正确的义利观，涵养格局，提升境界，使自己的选择与时代发展、国家需要同步。 立意指导： 1、青年择业，兴利除弊。 2、为天下谋利，为民族谋复兴。 3、以大我精神谋富民强国之路。 4、立身处世之业，当兴利除弊为务。 偏题立意： 1.论择业环境利弊。（偏离“谋什么利，除什么害”的择业要求。） 2.与时代契合的择业准则。（泛泛而谈，偏离“兴利除害”这一关键词。） …… 事实素材： 陈云霁：心之所向，素履以往 2022年5月，陈云霁荣获全国五一劳动奖章。还未到不惑之年的陈云霁，已经是芯片研究领域的一名“老兵”。自2002年以来，他一直工作在国产芯片研制第一线——陈云霁曾是“龙芯”团队最年轻的科研人员，是我国首款多核高性能通用处理器“龙芯3号”的主要架构师之一，还是国际首个深度学习处理芯片“寒武纪”的主要研究者，相关成果获得了国家自然科学二等奖。他领导团队在深度学习处理芯片方面的突破被广泛跟踪和引用，国际学术期刊曾刊文评价陈云霁为深度学习处理器的“先驱”和“公认的引领者”。 对于自己如何成为科研尖兵的提问，陈云霁深情的说道：“我希望通过我们的研究，让机器能够更好地理解人类、帮助人类、服务人类。这个目标或许在我有生之年都不能实现，但它值得我们前赴后继。而在这场和国际同行的竞技中，我希望我们能达成更多原始创新。”陈云霁说，“我找到了自己的使命和方向，并把它作为我长期的追求，因此我的生活也变得多姿多彩。” 理论素材： 1、冀以尘雾之微，补益山海；荧烛末光，增辉日月。——曹植 2、我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。——恩格斯 3、把小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，青春的价值才能得到升华。——《人民论坛网》 4、问少年心事，眼底未名水，胸中黄河月。——北大校歌 5、我们不再一己呢喃，也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人不惮于我口说我心，才是希望之民族，才是强大之国度。——《南方周末》 佳作展台： 守义以谋利，正身以黜恶 （标题“谋利”“除恶”以扣合材料中的“兴利除弊”，“守义”“正身”点明具体途径；标题运用对偶，统摄全文） 庄子说“圣人无己”；墨子说，仁人志士，必兴天下之利，除天下之害。 稽之往史，历代《循吏传》中，为民兴利除弊者，不绝于史书。韩愈被贬潮州，感于百姓披发文身，如鸟兽居，于是移风易俗，崇文兴教，谨庠序之教，申之以孝悌之义，同时为民除去鳄鱼之害，使潮州虽在岭表之外，但慕义向善，不减中原。苏轼为官一任，造福一方，疏浚西湖，为民兴灌溉之利，革除苛政弊政，于是西子湖中的那条长堤，也姓了“苏”。揆诸当下，共产党人周永开、苏和——这些新时期的“六一居士”，一句话，一把锄头，一袭佝偻的身影，一个倔老头，一千亩山河，一生承诺。“生年不满百，常怀千岁忧”，为百姓谋千秋万代之利，就是让濯濯童山，成为村民们的金山银山。（从古到今，精选典型例证，论述古代仁人的民生情怀，和当代志士们的人民至上的初心，共同论证“为天下谋利”。） 兴利除弊，是古今仁人志士的丰碑伟绩，但不只是官员的专利。当代青年，即将从象牙塔走向远方，走向祖国的大地山河，在规划人生时，应该谋什么利、除什么弊呢？ （巧妙过渡，从仁人志士为民谋利、谋福祉，引出当代青年思考如何谋利、除弊。） 计利当计天下利，一肩担尽家国情。（片言居要，警策立骨，指出谋利应该为人民谋利，谋万世之利。） 当我们在安身立命之后，就应该居仁处义，不能只看见“满地的六便士”，不能只算计着如何“多收三五斗”，不能只关心自家的“粮食和蔬菜”，不能精致利己，而应开始关心“无尽的远方，无数的人们”，急公好义，兼济天下。（引用论证，正反对比，彰显正确的价值取向。） 就像张桂梅，本可以像很多人一样，精致生活，但她却像苦行僧一样，一生在大山深处修行，他心中的大义，就是让教育拯救无数柔弱的命运。她守望、行吟在爱的荒原，一路播撒大爱，一路山花盛开。就像湖南女孩钟芳蓉，敦煌的飞天，唐人的霓裳，宋人的衣冠，洞窟里的经卷，就是他此心安处。有了清晰的人生设计，她将对考古学的兴趣，涵养成“为往圣继绝学”的高远、卓绝的志趣，从此衣带渐宽终不悔，愿将一生献宏谋。我们可以预见，日后，纵是跋涉于戈壁，风餐露宿于大漠，她将笃定前行，决不见异思迁。我们有理由相信，他一定会在考古学方面苦心孤诣，会当临绝顶，一览众山小。（运用典型例证，在叙写人物中，凸显如何“守大义”“立大志”，选择职业，规划人生时与家国时代同行。） 苏格拉底说，一个人为他物所掌握，像奴隶般地被牵着走。是的，欲为天下、为他人谋利，必须学会在内心除弊。心灵的杂草野蛮生长，骄傲就会战胜谦逊，暴躁就会打败冷静，贪婪就会遏抑节制，虚伪就会压制诚挚，懈怠就会代替勤勉……人一旦被这些负面的、消极的“杂草”主宰，其言将离弦走板、其行将恣意妄为。“王莽谦卑下士时”，不正身黜恶，空谈为天下谋利，只能是伪君子，是道学家，是野心家。（转而论述本题的另一个话题“除弊”，从反面入手，指出除弊的重要性和现实意义。） 作为即将毕业、升入大学的“准大学生”，马上面临着选择专业，进而思考日后的择业，乃至职业生涯规划，我们该怎样优化选择，铸就一生无悔的抉择呢？作为当代青年，我们应时时明德修身，自觉掸思想尘，破心中贼，祛除狭隘、自私等的内心之弊，涵养大我情怀和恢弘格局，为社会、为天下谋利。一滴水只有融入大海，才不会干涸。将目前的学习，和日后的专业、就业“对接”，融入到对自身价值、家国天下的深沉思考中。只有自觉将自己定位于大时代的大坐标之中，才能演绎出精彩的人生轨迹。涵养格局，砥砺才干，将个人的精彩故事融入时代的宏大叙事。让你我催人奋进的劳动号子，和时代的黄钟大吕，交织成最宏大铿锵的交响曲！（结合中学生实际，为青年代言，指出“明德修身”以“除恶”，“涵养格局、志存高远”以社会、国家谋利，摈弃私利小利。） “不止不行”，谋利与除弊，只有祛除使心灵之弊，才能在内心修篱种菊，砥砺品格，摈弃小利私利，明大德，守大义，不做墙角的花儿，为时代沥血歌唱，为天下谋利，以成就壮丽庄严的人生。（篇末“谋利”与“除弊”合流，总结收束，重申观点，激越向上。） 名师阅卷： 内容方面：文章内容充实，例证丰富典型，均紧紧围绕“守义谋利”展开，从历代循官吏造福百姓、为民谋利，到当下道德楷模践行人民至上理念，到当代青年规划人生时摈弃小我、升华大我，为社会、国家谋利，文脉贯通、清晰，既有国家时代的宏大叙事，又彰显当代青年风采。（18分） 语言方面：文章语言出彩，一是善用修辞，如“心灵的杂草”“修篱种菊”“墙角的”等比喻，使说理形象生动；大量运用排比，如“不能只看见……”句式，列举现象，具有很强的现实针对性，且使文章气势充沛，酣畅淋漓。二是善于捕捉形象，通过想象再现场景，叙写人物事迹，彰显人物精神，俨然文质兼美的散文。（19分） 发展等级：文章贴近学生实际，具有较强的代入感，尤其是“除恶”，作者并未狭隘地理解为为民除弊，而是立足现实，结合青年身份，理解为正身黜恶，明德修身，砥砺品行，具有现实启迪意义。（19分） 预测话题13：青春有为 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 一杯白开水，加入盐就变成一杯盐水，加入醋就变成一杯酸水，加入糖就变成一杯甜水……如果把青春比作一杯白开水，你打算往里边加入什么东西，使它变成自己想要的样子？ 作为正值青春年少的高三学子，对上述现象和问题，你有怎样的认识与思考？请以“青春的选择”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 从给出的材料内容审读，“加入……就变成……”这一句式在反复出现、强调。前面的水、盐、醋、糖其实只是一个引子，它的作用是引导同学们最终要落脚到青春的话题上去。从任务指令上看，水里加东西只是一种现象，最终要往青春里注入什么才是同学们要思考的关键问题。注入什么呢?怎样注入呢?这些问题集中指向的就是青春岁月，我们究竟要选择什么的问题。这也是青春时代必须要想清楚、想明白的事情。依据上述思考，本次作文，我们既要分析“水”的特性——它为什么可以加什么就变成什么,又要理解青春与“水”的相似性，找准青春时代应该选择的方向和应该行动的内容，用正确的价值观、人生观为自己的青春赋能，让自己的青春变得有意义。照顾到这几方面的内容，才不至于偏题跑题。最后，从思辨的角度讲，正因为“加入……就变成……”,我们就必须思考，要朝着好的、我们需要的结果去做出选择，就得区分选择注入青春的东西的价值的优劣、思考注入的方式手段和时间是否恰当、合适，关注注入某种东西后可能产生的连锁反应(考虑可持续发展的问题)等等。也就是说，青春是一个时间段的限定，选择是我们在进行价值判断、人生方向确立时要做出的理性思考。 立意指导： 1、慎重选择，落子无悔，成就精彩人生 2、摈弃小我，心怀大我，让选择升华为抉择 3、英杰全凭弱冠争，青春有为须奋斗 偏题立意： 1、 人生的味道。（立意时只关注青春如白开水这一比喻，没有扣合“青春的选择”这一话题。） 2、 唱响青春之歌。（立意泛化，当成了以“青春”为话题，没有凸显“选择”。） 金句速览： 1、虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。——龚自珍 2、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊 3、投硬币，想扔第二次的时候，其实就已经知道答案了。——张皓宸《我与世界只差一个你》 4、其实所有纠结做选择的人心里早就有了答案，咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终的所谓命运 还是自己一步步走出来的。——东野圭吾《解忧杂货店》 5、岁月因青春慨然以赴而更加美好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽！——人民日报 6、选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。你选择什么样的方式，就会拥有什么样的人生。——人民日报 好句好段： 1、李大钊说“青春者，唯知跃进，唯知雄飞”，古语也说“苟日新，则日日新”，这些新时代的青年，他们的青春不是年华，不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的理想，炽热的感情。他们用拼搏、奋斗、激情、创新，为“新”作出了浓墨重彩的生动注脚。 芳华正灼，砥砺深耕。携来百侣曾游，忆往事峥嵘岁月稠。青春是用来奋斗的，奋斗本身就是一种幸福。沉沦、摆烂、佛系 、躺平，没有出路。人生精彩，征途漫漫，惟有奋斗。 2、“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。”一句话道尽青春的脆弱易逝。但在我看来，青春和美丽一样，脆弱只是外在，而内在之美恰如醇酒，历久弥香。倘若一味感伤，往往使青春如流星般在泪水中划过，一闪即逝:但如果能擦干眼泪，拂去伤感，以奋斗来充实青春，便能突破时间和现实的夹缝，让我们的青春无泪也无悔。 3、青春，这个词会引起许多人的共鸣。有人说：“青春是浪漫的殿堂。”有人说:“青春是挥洒的汗水。”或许青春还是奔放的个性，抑或是捉摸不透的释然。青春，不是某一个人就能定义的；幸许在你蓦然回首时，你已经作出了青春的选择。 佳作展台： 杯中窥人，水中喻世 （标题避开直白浅露的议论说理，而是紧扣材料中的妙喻，蕴藉而富含哲理，启迪思考。） 杯中窥人、水中喻世。一杯白开水，加入醋就变成酸水，加入糖就变成甜水物语之中，形象地蕴含着人生哲理。其实，青春又何尝不是一杯白开水呢？正值青春的我们，该加入什么，才能使人生不至于寡淡无味，而是有滋有味呢？这无疑是青年们永远面临的选择。（简洁概述材料，缘事明理，过渡自然，水到渠成。） 青春如水一样可塑，可清可浊，可动可静。这就需要我们，在青春的十字路口，做出审慎的选择，乃至一生壮丽庄严的抉择。 书生报国自有路，论功还须请长缨，六十年前，百废待兴，西南联大的才女王承书，面对国家的需要，以三次短促有力、掷地有声的“我愿意！”，做出了青春选择，心怀一腔宏谋，选择航天报国，从此与戈壁风沙为伴，干惊天动地事，做隐姓埋名人，甘为大国铸剑；赓续精神，接续奋斗，高中时期的一张空军飞行员英姿飒爽的照片，令青年时代的景海鹏对太空心驰神往，梦想的种子从此萌发，从此选择一心只为飞天，心无旁骛，人生亦为之蝶变，四度飞天，成为真正的天子骄子。（运用事例，可谓“咬定青山不放松”，明扣、暗合“青春的选择”，且驰骋才力，洋溢着青春气。） 古语有云“素以为绚兮，绘事后素”，人生就是一匹素绢，需要用青春的选择为之着色，浓墨重彩描绘人生的精彩画卷。每个人的青春，都有公约数，都是青丝、丹唇、粉面，风华正茂，挥斥方遒。丈夫未可轻年少，宣父犹能畏后生，每一个曼妙的青春，孕育着无限可能。可我们却怅然发现：有人的青春，选择了拙劣的“做减法”，什么都没加入，佛系、躺平甚至摆烂，使青春虚度，岁月蹉跎，以致白首悔恨；而有人的青春，选择了“做加法”，加入雄奇瑰丽的梦想，加入无愧于心的选择，加入奋然前行的背影……从此使青春像一首长诗，跌宕起伏，像凌云参天之木，繁华满树。（对比论证，殊途同归，论述审慎选择使青春充实。） 青春如杯水，选择加入奋斗，使杯中水甘甜可口、别有滋味，但青春不应只做一杯水，抑或是一汪水。青春应该选择远方、选择奔赴。青春之水，应如溪流之水，溪涧岂能留得住，终归大海做波涛；青春之水，应如一水飞瀑，腾挪跌宕，如雷轰鸣；抑或是淌成大江大河，向着人生的诗和远方，奔腾不息。（不拘泥于材料中的“杯水”，而是适当联想，使文章顿上高格。） 当然，青春如水，也有另外的隐喻。那就是，水一旦加入不洁物质，就会污浊。同理，正值拔节孕穗时期的我们，在做青春的加法时，须谨慎选择，学会屏蔽取舍。崇德向善，向美而行，见贤思齐，克己自律，择善而从之，就有道而正焉，不油腻，不染尘垢，做一个远离低级趣味的纯粹高尚的新青年。（一分为二二，辩证分析，指出青春如水，也容易受到不良影响，因此须追求真善美，远离假丑恶。） 青春不重来，卓荦全凭弱冠争。力耕不欺，天道酬勤。今天，我们加入什么、选择什么；明天，我们就将收获怎样的人生？对于年龄，我们有着共同的定义，但青春、人生却需要自定义。愿吾侪青年，以梦为马，心怀大我，审慎选择，规划自我，成就一生无悔的抉择。（化用诗文名句，强调青春选择的重要性，并为青春代言。） 思路借鉴： 杯中窥人、水中喻世 起（第1段）：点击材料，引出话题，引发思考。 承（第2、3、4、5段）：阐述青春选择对于人生的重要性。 分一（第2、3、4段）：青春如水，应加入正能量，使人生异彩纷呈。 分二（第5段）：青春如水，但不应如“杯水”，深入拓展，开拓新的境界。 转（第6段）：宕开一笔，辩证分析，在上文论述青春可塑的同时，指出青春选择时，应远离低俗、追求高雅。 合（第7段）：总结收束，并重申青春选择的意义。 预测话题14：沟通与交流 阅读下面的材料，根据要求写作 最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 这是一道极简材料类作文题。 材料用“；”分隔出了两层意思，分别列出了对于相处的两种截然不同的观点。第一种观点“站在别人的立场考虑问题”，可具体理解为：学会换位思考，感同身受，推己及人，设身处地为为别人考虑，不要将自己的观点、意志强加于人，具有同理心和共情能力。第二种观点“守住自己的立场”，可具体理解为：与人相处时，须保持独立人格、尊严，不随波逐流，不丧失自我原则，不为了迎合他人而轻易改变自我。材料虽然主要是针对人际交往而言，其实也可推而广之，延伸到国际交往、文明交流等方面。 立意指导： 1、 学会将心比心，感同身受； 2、 具备同理心与共情能力，做高情商的人； 3、 与人相处，坚守自我，守正不阿 4、 既我心有主，又换位思考 偏题立意： 1、坚持自我，倾听他人。（“倾听”偷换话题，材料中的关键词为“别人的立场。”） 2、凡事敢于、勇于说“不”。（简单偏激，未能坚持二元辩证思考。） 金句速览： 1、己所不欲，勿施于人。——《论语》 2、责人之心责己，恕己之心恕人——《增广贤文》 3、当别人都在哭的时候，应该允许有人不哭。——莫言 4、一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少，理由很简单，人人都有自己的难处，而你，不一定懂他们的生活。—— 亦舒 5、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚。——柴静 6、懂得换位思考，能真正站在他人的立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。—— 拿破仑•希尔 7、生活中那些曾跌落过深深谷底的人，反而对人世存有一份悲悯之心。 8、我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能去理解。—— 康德 好句好段： 1、我们习惯了从自己的角度出发看问题。你是顾客，认为商家太暴利；你是商人，觉得顾客太挑剔。你开车时，希望行人遵守规则；你步行时，希望车主礼让。你打工时，觉得老板不通人情；你当老板时，觉得员工不积极。事实证明：一直站在自己的位置上看别人，所得出的，永远都不会是好的结论。而换位思考，愿意真正地去考虑对方的感受的人，才能创造良好的人际关系。 2、别总在自己的位置看别人，要多在别人的位置上看自己。人与人走近，心与心贴近，情与情浓厚，都需要我们拥有换位思考的智慧和能力。生命，是一种回声。换位思考，不仅是一份己所不欲、勿施于人的体贴，更是一份将心比心、以心换心的善良。 3、每个人都有自己的立场，都只能看到自己面临的处境。人的傲慢就在于，我们总以为我们看到的世界，是所有人都在面临的处境。 4、很多事情我们自己虽未经历，但不代表事情不存在。因此，不要因为自己生活在阳光里，就忘记黑暗。不要因为自己幸福，就无视别人的苦难。这样的傲慢，容易衍生出暴力和冷漠。面对不同处境的人，尽量换位思考，尝试去了解别人，关心别人。如果不能感同身受，不要恶言相向，请保持最起码的善良。 5、换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。如果每个人都能多一点理解，那么争吵和矛盾就会少很多。 佳作展台： 我心自有主，同理以共情 （标题两个短句，简明扼要，扣合材料中的“坚守自我立场”与“考虑别人立场”两个方面） 如何与人相处？顾城说“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好”，强调与人相处，贵在彼此独立，保持适当的边界感；而海明威则说“别人的不幸，皆是我的不幸”，强调与人相处，学会换位思考，同理以共情。哲人金句，言人人殊，那么，作为具有独立之人格、自由之思想的新青年，我们该如何与人相处呢？ （开篇引述材料，引发思考。） 誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。与人相处，有时须坚守自己的立场，不取悦他人，不随波逐流，方能能赢得尊重。否则，一味仰人鼻息，唯他人马首是瞻，或遇事骑墙，闪烁其词，失去自我，成为别人的影子。 屈子痛心于“时俗之工巧兮”，与人相处时，绝不“竞周容以为度”，始终特立独行，虽不容于群小，但却拥有更大的“朋友圈”，神交古往今来的仁人志士；乱世中的耿介君子——元代学者许衡，面对身边的同学纷纷摘取无主之梨，他没有为了合群加入其中，而是朗声回答“梨虽无主，我心有主。” 纷繁尘世，有时不必为了迎合他人，而磨灭自己的棱角，改变自我。不要在喧嚣处歌吟，否则你的声音也会成为他们的一部分。与人相处，坚守自己的立场，使自己站成一棵树，才能平视森林中的每一棵树，而不是成为攀援的凌霄花。（围绕“坚守自己立场”，充分展开论述，运用事例论证、道理论证，正反对比，透彻充分。） 当然，与人相处，坚持自己立场，不是刚愎自用，不是固执己见。有时，也须考虑别人的立场，具有同理心和共情能力，学会换位思考。（以“当然”领起，辩证分析，并引出下文，过渡自然。） 康德曾说：“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能去理解。”与人相处的最高智慧，是学会换位思考。 稽之往古，管仲与鲍叔牙作为生意上的合伙人，每次管仲多分钱财，世人鄙薄管仲贪婪，但鲍叔牙善于换位思考，理解管仲此举实为贫困所迫。学会换位思考，使鲍叔慧眼识才，成就他人，也成就自己；烛之武游说秦穆公，“邻之厚，君之薄也”一语惊醒梦中人，不战而屈人之兵，正在于设身处地为他国利益分析利弊。倘若烛之武只是站在郑国立场上游说敌国，无异于以虎谋皮，无济于事。（联系课本，就地取材，翻出新意，分析论证。） 学会感同身受，学会换位思考，是一种修养，更是一种高情商，一种大智慧。与路人换位，可减少冲突；与朋友换位，可解决矛盾；与家人换位，可增进感情。于个人而言，拥有共情能力的人，才会如鱼得水，拥有更大的朋友圈。于国家而言，才能睦邻友邦，多有芳邻。（紧承接上文例证，从个人到国家，颇具普适意义。） 人生海海，参差百态，不是每一条鱼都生活在同一片海里。所以，与人相处时，不妨少一点固执，多一点同理心，多一份共情。“亲戚或余悲，他人亦已歌”，当你我都在悲痛哭泣时，应该允许有人不哭；“未尝君苦，不劝大度”，当你无法体会别人的刻骨铭心，请不要无端指责，否则一切都是矫情；“己所不欲，勿施于人”，不要将自己的意志强加于人，学会保持一份边界感。（联系日常生活和成长体验，唤起共情，熨帖人心。） 世间所有的温柔，都是因感同身受而产生的。愿你我与人相处时，我心有主，也有他人，坚守自己心灵的高地，也不忘站在别人的位置。 思路借鉴： 我心有主，同理共情 总（第1段）：引述材料，引发思考。 分（第2——9段） 分一（第2、3、4段）：我心有主，论述与人相处，坚守自己立场， 过渡（第5段） 分二（第6、7、8、9段）：同理共情，论述与人相处，考虑别人立场 总（第10段）：总结收束，重申观点。 亮点借鉴： 今昔破壁，情理兼备。 文章针对二元思辨话题，作为议论文，论述规范严谨，章法井然，但不乏个性。文章神驰古今，既有历史人物的相处之道，从中汲取古人为人处世的智慧和人格力量，又有对现实生活人际交往的深入体察。不少句子，唯美而富含哲理，使文章以情动人，以理服人。 预测话题15：成长体悟 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 意识到自己的软弱，却不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会一直软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。 “那咱们往哪走啊？”“往前走。”“哪是前啊？”“我对您透露一个大秘密，这是人类最古老的玩笑。往哪走，都是往前走。” 以上两则材料分别出自米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》和《雅克和他的主人》两部作品，富含人生哲理。请据此写一篇议论文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料解读： 本次作文材料由著名作家米兰·昆德拉代表作品中的两段话组成，均富有人生哲理，能给时代青年以成长启迪。 第一段话由两句话组成：第一句话呈现出部分人面对自身的优柔、懦弱等弱点缺点，不是努力抗争、努力改变，而是视而不见、不以为意、自暴自弃，无原则地选择了跟自身的弱点和解；第二句话紧承第一句话，这样做的结果就是“迷醉于自身的软弱”，麻木不仁，深陷弱点，失去了成长改变的欲望，这样又进一步招致“倒在街头”的结果——淹没在人群中，“倒在地上”——跟不上大家的步调节奏而被抛弃，直至“倒在比地面更低的地方”——彻底从人们的视线里消失。 第二段话可以认为是对第一段话中所呈现问题提供了一个解决方案，关键词就是“往前走”，就是拒绝原地踏步，大胆寻求改变。在“往前走”这个问题上又有人开始了优柔寡断，不知道哪里是前，作者给出的方案是“往哪走，都是往前走”。显然，这里的“不问方向只管去走”就是毫不犹豫地采取行动，不能在无意义的纠结、徘徊中回到第一段话的老路上去，一句话——干就行了。 两段来自米兰·昆德拉不同作品中的话，能给时代青年特别是已经步入高三的考生带来感悟和思考。经过高一高二两年的学习，自身在学业或人格上存在的弱点不足自己应该有了较为真切的认识，面对自身存在的诸多不足，比如作业拖延、时间管理无序、课堂低效、沉溺电子产品、偏执任性、情绪化等等问题，明知自身的不足，却不敢正视抗争，不去努力改观，不去拔节成长，这就是面对成长中问题的软弱表现，那这样的青年就要面对米兰·昆德拉描绘出结果---“倒在街头，倒在地上”。那应该怎么办呢？你要大胆的“往前走”——正视不足，奋力抗争，毫不犹豫，大步向前，然后获得改观，获得成长。 立意指导： 1、正视弱点，选择向前 2、拒绝自暴自弃，向前才能成长 3、变弱点为起点，大步向前 偏题分析： 1、克服自我缺点，战胜超越自我。（立意时仅扣合第一句名言，而未扣合第二句，顾此失彼，片面理解材料，未整体综合把握。） 2、拒绝盲动，心中须有明确的方向和目标。（符合常理，但陷入思维定势，与材料二名句观点相悖。） 金句速览： 1、夫唯病病，是以不病。——老子 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子 3、人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。——韩愈 4、怕是正常的，不怕却是需要锻炼的事。——毕淑敏 5、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅 6、黑暗并不可怕，可怕的是失去生存的勇气。——马云 7、每个凡人，心里都有怯懦。——秦文君 8、回避是一种自欺，是一种软弱。——肖复兴 9、人有一种天生的、难以遏制的欲望，那就是在理解之前就评判。——米兰·昆德拉 好句好段： 1、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 2、“若能反己，方见自己有许多未尽处”，多找找差距、多发现问题，就会看到自己还有许多“成长空间”，也才能在自我解剖、自我省视中更上层楼。 3、从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，才能具有极强的自我修复能力。 4、一条路不是因为它是“对的”，才值得你“往前走”；而是你努力“往前走”，走通了这条路，这条路才变成是“对的”。 佳作展台： 莫道前路何处是？迈步原来是向前 米兰·昆德拉静悄悄地走了，哲人其萎，思想长存，其作品不啻为醒世恒言，喻世明言，警世通言。 （开篇既结合材料，又点击热点新闻，以“三言”概述材料中哲人名句的意义，中西合璧，增强文化内涵。） 他的笔下，有一类人，意识到自己的软弱，却不去抗争，反而自暴自弃。迷醉于自身的软弱，最终在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。（概述材料，看似守拙，其实稳妥，由材料兴怀，水到渠成。） 米兰·昆德拉的名言，仿佛是在为世人画像，作为读者、观者的我们，大可不必不必索隐软弱者的原型何许人也。因为，现实生活中，我们很多人，不知不觉扮演着软弱者的角色，或是五十步笑百步。（从名言到现实人生，揭示名句的刺世、启迪意义。） 鲁迅说，即使是天才，生下来的第一声啼哭，也未必是一首好诗。我们每一个人，或是上帝咬过的苹果，或是折翅的天鹅，我们日渐魁伟的身躯之下，也有脆弱的内心，孱弱的灵魂。总之，我们不是强大无比的超人奥特曼。 懦夫们，讳疾忌医，像以可耻的精神胜利法麻痹自己的阿Q，像盲目乐观的密考伯主义者，不敢正视自身的缺点，不敢直面惨淡的人生，他们像套中人一样，缺乏晒晒内心脏腑的勇气，任其阴暗软弱的内心蒙尘发霉，内心的杂草蔓延生长，无法破除软弱这一心中蟊贼，任其潜滋暗长，蜕变成巨大的毒瘤，最后使人病入膏肓。 而勇士们则不同，他们拿起解剖自我的手术刀，刮骨疗伤，直面软弱与不足，自修求强。身上最软的地方，伤痕累累，结痂成为最硬鳞，和耀眼的勋章。他们从人头攒动的闹市中走出，睥睨人间，声震长天，看众人平地上，唯我碧霄中。（本段与上文“有些懦夫”形成鲜明对比，对比之中，价值取向自明。） 就像《家》中的觉慧，以及不少影片中的新青年，曾经被禁锢于封建礼教的牢笼之中，深感自己软弱，无力抗争，但最终砸碎身上的桎梏，成为旧秩序的叛逆者，成为觉醒一代，勇敢抗争，投身于时代洪流之中。 就像视障硕士董妮娜，生于黑暗的世界，春花秋月、日升月落，别人人眼中熟视无睹的景象，对她来说却是一辈子的奢求，但她没有自暴自弃，消极沉沦，让自己的人生被定义——盲人就只能按摩、算命，她克服常人难以想象的困难，用手指触摸世界，用心灵感知光明，终成为全国首位硕士研究生。致谢博士赵安，回望身后路，可怜无数山，贫寒的家庭，沉默的大山，使他从小与“别人家的孩子”相比，输在起跑线上，但他从不妄自菲薄，敢于正视缺点，以看清生活之后依然热爱生活、相信自我的英雄主义，奋起直追，自强不息，弥补短板，从小镇走来，却没有沦为做题家，而是历练为心怀使命、担当的新青年。（从昔到今，一脉相承，意在指出正视、勇敢、果决行动，是人生不易之理。） 人生中，我们往往纠结于哪里是前方。与其坐而论道，小心求证，不如果决行动，及时出发。不要害怕走弯路，不要因噎废食，莫道前路何处是？迈步远来是向前。鲁迅说，人生本无路，走的人多了，也就成了路。是的，漫漫征途，迈开脚步，则穷山距海，无远弗届。 国家发展亦同此理。 从燕园红楼里墨迹未干的《新青年》，到“真理味道有点甜”的《共产党宣言》，从井冈山的燎原星火，到西柏坡的耿耿星河，从南海边的画下的一个圈，到如今的中国式现代化……及之而后知，履之而后明，足迹所至，逢山开路，遇水架桥，下自成蹊，最终成为景行大道。（从个人发展到国家发展，尤善运用铺排手法，选取历史事件作为节点，连点成线，成革命史、国史，具有史诗般的厚重壮美，令人叹为观止。） 鲁迅说，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。是的，当代青年，莫彷徨，莫躺平，只管向前走，莫道前路何处是？迈步原来是向前，让奋然前行的背影，成为最壮丽的青春剪影；让铿锵的足音，成为激越的青春之歌。（结尾引用名句，对接话题，妙合无痕，并运用比喻，热情洋溢地呼吁期待，可谓曲终奏雅。） 思路借鉴： 莫道前路何处是？迈步从来是向前 起（第1、2段）：引述米兰昆德拉名句，为下文阐发人生哲理做铺垫。 承（第3—6段）：紧承上文名句，揭示其深刻丰富的内涵，对应材料中的名句一部分。 转（第7—10段）笔锋一转，联系历史、现实、当下，从个人到国家，指出如何克服缺点、自强，唯有果决行动，以对应材料中的名句二“往哪儿走，都是往前走”。 合（第11段）：结尾引用名句，点题收束，并呼吁期待。 亮点借鉴： 善用比喻，蕴藉生动。 文章自始至终，大量运用各种修辞手法，如论述“克服软弱”“战胜自我”等观点，连用“手术刀”“刮骨疗伤”“晒晒脏腑”等比喻，或以形象的喻体设喻，或以类似的事理设喻，使人产生联想，并会心赞同。如“背影”成为“青春剪影”，“足音”成为“青春之歌”，巧用比喻，揭示了本体和喻体之间的因果关系，使人明确奋斗、行动的意义，这样以形喻形，以声写声，善用比喻，使文句生动形象，蕴藉典雅。 预测话题16：乐学善思 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 随着科技的突飞猛进，AI大模型能力越来越强，而且信息系统已经存储了几乎所有人类知识，知识变得唾手可得。有专家指出，学习知识已不再重要，重要的是思维能力。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导: 本题围绕科技发展背景下知识与思维能力的重要性展开讨论。关键在于对 “学习知识已不再重要，重要的是思维能力” 这一观点进行思考判断，需分析科技使知识获取便捷后，知识本身价值的变化，以及思维能力与之相比所处的地位，还要关注二者内在联系 可立意如下：可以反对专家观点，强调知识是思维的基础，即便获取容易，扎实知识储备仍是个人发展、创新突破的根基，人类知识体系不断丰富完善也离不开知识学习；也可赞同观点，论述思维能力能筛选整合知识、应对复杂情境、推动知识创新应用，在知识爆炸时代更显关键；还能辩证看待，指出知识与思维相辅相成，既要重视知识积累，也要培养思维能力，共同助力个人与社会进步 。 参考立意： 1、思维领航，知识为帆 2、破知识易得之局，绽思维能力之光 3、知以赋能，能以致知 偏题立意： 1、人工智能时代，知识无用，能力为王。（观点偏激，有悖学习之道。） 2、学会学习，提升素养。（泛泛而谈，未能围绕二元思辨话题“知识”与“能力”展开具体思辨。） 金句速览： 1、君子不器。——《论语》 2、授人以鱼不如授人以渔。——《淮南子》 3、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 4、学如弓弩，才如箭镞”——袁枚 5、未来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。——联合国教科文组织学会生存》 6、教育的目的是培养具有批判性思维的人，而非行走的百科全书。——杜威 好句好段： 1、站在新的认知门槛上，我们需要的不是对知识的焦虑，而是对思维传统的创造性继承。王阳明在龙场驿悟道时，将程朱理学的“格物致知”转化为“知行合一”，这种思维跃迁在今天依然闪耀。就像商周青铜器上的饕餮纹，其价值不在于纹样本身，而在于先民对神秘力量的想象。当AI大模型将知识转化为比特的洪流，我们更要守护人类独有的思维之光：用康德的批判精神保持清醒，用庄子的齐物论消解偏见，用图灵的创造思维突破边界。 2、智能时代的浪潮中，教育正经历着从“知识容器”向“思维熔炉”的转变。但这不意味着我们要抛弃知识积累，而是要将记忆性知识转化为思维养料。就像古人用“熟读唐诗三百首”培养语感那样，现代学习者更需要通过深度学习建立知识网络。当我们在记忆化学反应式时同步思考其在新能源开发中的应用，在背诵历史年表时主动梳理文明兴衰的逻辑链条，知识就真正成为了思维的翅膀。这种转变，或许才是智能时代赋予学习最深刻的意义。 3、在智慧的长征中，知识与思维恰似敦煌壁画里的飞天与反弹琵琶，在流转中成就永恒的圆融。生物课上，我们讨论CRISPR技术时，老师忽然展开《庄子》残卷：“庖丁解牛十九年，目无全牛，因其对肌理的了然。”当现代基因剪刀与传统哲学相遇，实验室的荧光与竹简的墨香竟氤氲出同样的智慧清辉。就像紫禁城琉璃瓦上的脊兽，既有镇守千年的凝重，又要接引未来的云霞，真正的教育应当让知识的基石与思维的飞檐达成精妙的平衡。 4、知识的积累始终是思维生长的土壤。面对数学考试中的立体几何题，即便知道可以随时查阅公式定理，但若没有对向量运算的深刻理解，解题过程仍会举步维艰。就像语文老师反复强调的“书读百遍其义自见”，对《滕王阁序》的反复诵读，不仅是为了记忆华丽辞藻，更是为了在抑扬顿挫中感受王勃的胸襟气度。这些看似"过时"的知识积累，实则是构建思维框架的钢筋水泥。 佳作展台： 知以赋能，能以致知 （标题嵌入“知”“能”等话题，巧用四字短句，构成回环，并揭示二元之间的有机联系与逻辑关系） 科技迭代，未来已来，deepseek等大模型能力越来越强，信息系统已经存储了几乎所有人类知识，知识变得唾手可得。有专家指出，学习知识已不再重要，重要的是思维能力。 诚然，人工智能无所不能，即使再博闻强记的人，即使皓首穷经，掌握的知识，也难抵小小的芯片所存储的海量信息。但对从此学习知识就不要重要的论断，我不以为然。以余刍荛之见，世殊时异，人工智能时代，学习方式无疑应该因时而化，但知识与能力，并非此消彼长的二元博弈与悖反关系。知以赋能，能以致知，一方面，人们在汲取、学习 知识中发展、提升能力；而另一方面，能力的提升，反过来又促进知识的学习和掌握。（开篇简洁引述材料，破而后立，表明观点。） 酌理富才，知以赋能。（分论点一，内容上警策立骨，统摄下文；结构上凸显文脉；位置上单独成段，赫然醒目，凸显C位；语言表达上先引用，后点明观点，曲直相济，使论点既明朗又蕴藉。） 古人说“不学无术”，又云“学如弓弩，才如箭镞”，诚哉斯言。没有知识，谈何能力？教师没有丰博的知识，怎有教书育人的能力？医生没有精深的专业知识，岂能治病救人，只能如钱钟书所说的——沦为屠夫的一种。知识，是能力的载体，宛如游泳技能至于水、雄鹰翱翔之于天空。人，在学习掌握过程中，才能发展能力；没有知识，空谈能力，无异于无源之水，无本之木。（运用类比、正反对比、因果分析等论证方法，使说理透彻。） 观之先贤，王阳明、曾国藩，世人惊叹于他们文能经国、武能安邦的不世之才，殊不知，他们的能力才干，不是与生俱来的，而是从寂然凝虑、悄焉动容的知识学习中发酵酝酿的。揆诸当下，北大才子陆步轩、陈生，湖光塔影下的学院专业学习，使他们有着恢弘的格局和非凡的洞察力，知识转化为能力，使他们能在竞争激烈的商海中，脱颖而出，即使卖猪肉，他们也能从猪倌，蝶变为创造传奇的儒商。 个人发展如此，人类社会发展亦如是。人类正是在积淀、传承知识的同时，深化对宇宙世界的认识，进而提升解决实际问题、改造世界的能力，创造美好生活，福祉人类。 （例证部分，从个人发展，到社会发展，渐次深入，体现思想的纵深。） 渔以致鱼，能以致知。 “授人以鱼不如授人以渔”，在学习掌握知识的同时，更应注重能力培养。 古有赵普“半部《论语》治天下”，相较于那些进士博士，赵普在知识方面相形逊色，但他审时度势，通晓兵机，处事干练，终成王佐之才；不少帝王，有七略四库之书，有宗师大傅授业，有经筵日讲以备顾问，学习知识可谓得天独厚，但幽居深宫之中，长于妇人之手，腹有诗书万卷，临事实无一策，甚至沦为“何不食肉糜？”的无知低能。 因此，知识与能力并不等同。唯有在学习知识过程中，独立思考，知行合一，读有字之书，读社会、时代无字大书，才能砥砺才干，成为大器。否则只能成为书奴、立地书橱，不能以禆实用 “未来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人”。当今人工智能时代，知识爆炸，几乎成几何级数增长。一个人，即使兀兀穷年，遨游知识之海，也只能取一瓢饮。面对浩海的知识和未知的世界，探索发现，更需要以能力为利器。一方面，在学习掌握知识中，学会学习，提升学习力，避免高分低能，沦为“有知识的文盲”；另一方面，适时走出书斋，走向大地山河，走向烟火人间。就像“自找苦吃”的科技小院的大学生们，就像沉潜在基层的硕士村官、耶鲁村官们，将所学知识，与民情、民生相结合，经世致用，创造性解决问题。 （联系现实和学生实际，接地气，入人心。） 知以赋能，能以致知。知识与能力，宛如“人”字的一撇一捺，缺一不可，彼此支撑，共同成就大写的人。因此，我辈青年，当深谙知识与能力之间的辩证法，在汲取知识中发展能力，成为担大任的新时代人才！ （结尾巧用比喻论证，并呼吁期待，感奋人心。） 思维导图： 知以赋能，能以致知 总（第1、2段）：论述人工智能背景下学习方式的转变，同时指出知识与能力并重，并简明扼要阐述两者之间密不可分的逻辑关系。 分：分别论述知识和能力培养各自的重要性，并论述两者之间相互促进作用。 分论点一（第3、4、5段）：知以赋能。 分论点二（第6、7、8段）：能以致知。 总（第9段）：重申观点，呼吁期待。 预测话题17：理性精神 金题展示： 阅谈下面的材料，根据婴求写作。(60分) 《石钟山记》中苏轼认为“事不目见耳闻”，不可“臆断其有无”；而今天的我们越来越习惯于通过网络查找信息，这些信息往往是无法“目见耳闻”的。 对此，你怎么看?请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。 审题指导： 材料第一句话，强调了实证或者直接经验的重要性。对于一件事情的真实性，如果没有亲眼见到、亲耳听到，而仅凭自己的想象和猜测去判断其是否存在或是否真实，是不对的。这体现了对客观事实尊重和对真相探求的严谨态度。第二句话指出，在今天，我们接触到的信息，往往是无法“目见耳闻”的。其中也有可信的信息，这是事实。即使是“目见耳闻”的，也有可能是加工过的假象、表面的、片面的，我们难于探求其真相。这就要求我们在面对这些信息时，需要保持理性和客观的态度，仔细地分析和判断。 这道作文题的关键在于对“目见耳闻”这一概念的思辨。主要思辨点有：信息时代，要获得信息，若不能目见耳闻，就要用心辨析；要获得准确信息，不仅要目见耳闻，更要用心辨析。 立意指导： 1、宜实事求是，忌主观臆断 2、突破“眼见”局限，学会理性思考 3、独立思考，全面审视，才能耳聪目明 偏题立意： 1、涵养媒介素养（过于宽泛，没有具体论述媒介素养中的辨别真假信息。） 2、注重实证、实践（不仅偷换概念，而且未明确材料的重心，材料重心恰是网络时代我们无法目见耳闻，该怎样认知、辨别。） 金句速览： 大象无形，大音希声。——老子 所信者目也，而目犹不可信。孔子却说“ 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？——白居易 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石 口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴》 假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹 与信息数量越来越不成正比的，是我们距离事实越来越远。——人民日报 好句好段： 1、“我们对于一件事情知道的少，越是容易形成强烈而单纯的判断”，评论永远不能走在新闻前面，对于探求真相，我们不妨“让子弹飞一会儿”，待水落石出，石钟山露出钟之外形，待事情发酵，所有细支末节呈现于眼前，这时我们才能得完整的真相。 2、在现代信息社会，获取真相似乎很容易，因为一个摄像头一个屏幕就能将千里之外的故事传送到我们眼前；似乎又很困难，因为我们越来越不能相信目见耳闻的信息。发表观点似乎很简单，因为一个键盘就能让我们对远在天边的当事人指手画脚评头品足。 3、眼见为实乃不变真理，目光之所及皆为真实物像，无法为人意志所转移，使人能尽可能洞见真实。佛说：“凡所有相，皆为虚妄。”可某种程度上，我们周围的真实并非真相，尤其在网络社会发达的今天，后真相时代的到来消磨每个人对真相的耐心，而沦为虚伪的帮凶。 佳作展台： 耳目自将秋水洗，不畏浮云遮望眼 （采用古典诗词“集句”形式拟题，极具有文采意蕴，又与主题妙合无痕。） “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”，千年前苏轼的质问言犹在耳，旨在告诉我们：凡事不可主观臆断，妄加揣测，唯有看见听见，方能洞悉真相。 司马迁撰写《史记》，不是在书斋里凭空演绎，他一方面旁稽博采，遍观典籍史料；一方面遍访那些堪为“活历史”的耆老，目见耳闻，方能著成信史照尘寰。苏轼亦然，大胆质疑的同时，更是用眼、耳小心求证，他夜泊绝壁之下，观石钟山形，听彭蠡水声，目见耳闻，才得其堂奥。（就地取材，妙用课本素材，典型精当。）反观之，不少古代帝王，幽居深宫之中，只在奏折里看天下，目不见人间烟火气，耳不闻民生疾苦声，结果是“王之蔽甚矣”，甚至发出“何不食肉糜”的弱智之问。奏折里河清海晏，但实际上却是天下鼎沸，祸不旋踵，而浑然不知。（几处引用，自然贴切，又有插科打诨之效，颇见慧心。） 因此，无论是谋事、治学、还是治国理政，除了在书斋里冥想、在庙堂上擘画，还需目见耳闻。 然而，我们不是千里眼、顺风耳，脚力有限，无法仰观宇宙之大，俯瞰品类之盛，事事目见耳闻。另外，古今有殊，我们不可刻舟求剑。当今信息时代，我们手指在手机屏幕间滑动的距离，远比双脚走过的路远。相比古人，我们足不出户，也可以通过光与电轻易抵达“现场”。（指出信息时代人们生活、思维方式的转变，并未直白、直接表明，而是巧妙描绘场景，寓道理、常识于其中，颇具创意。） 在人人都有麦克风的自媒体时代，有视真实为生命的金话筒，也有言之凿凿的假新闻，正如《孙子兵法》里说的“虚则实之，实则虚之”，虚虚实实，往往真假难辨。大象无形，大音希声，很多真相，不易看见，看见的只是假象。君不见，天才少女被誉为数学达摩院的扫地僧，就在大家信以为真的时候，剧情反转；不少精心编织的人设、话术，赚足了公众的热泪，瞬间却被撕破画皮……因此，相信眼见为实，又要警惕被“眼睛”欺骗。如果仅以“目见耳闻”来简单判别，往往会失之偏颇。（列叙现象，犀利辛辣。） 因此，除了目见耳闻，我们还须运用脑髓，用心思考，放出眼光，理性思考，辨别真伪。一方面，不畏浮云，拨开迷雾，拂去浮尘，洞悉事物真相。另一方面，在后真相时代，真相会往往会迟到。因此，有时不妨“让子弹飞一会儿”，不要在键盘如雨中起哄，而应耐心以待。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”，如果我们囿于一时所见所闻，率尔定论，往往会难辨真伪。 身处数字时代，不少人已习惯于内事不决问百度，外事不决问谷歌，对网络的过分依赖，使独立理性思考、判断能力钝化、退化，轻信有图就有真相。耳目自将秋水洗，才能不畏浮云遮望眼。因此，我们当练就如炬的目光，兼听的耳朵，从泥沙俱下、真假难辨的信息中洞悉真相。 思路借鉴： 耳目自将秋水洗，不畏浮云遮望眼 起（第1段）：引述材料，引出“目见耳闻”这一话题。 承（第2、3段）运用例证，论证“目见耳闻”的正确性。 转（第4、5、6段）结合现实，反转深入拓展，揭示“目见耳闻”的局限性，并论述如何理性判别，洞察真相。 合（第7段）：立足时代背景，针砭现状，并重申观点，收束全文。 1 学科网（北京）股份有限公司 $