精品解析：2026年河南省中招模拟（二）语文试题

河南省2026年中招模拟试卷（二） 语 文 注意事项：1．本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟 2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共22分） 班级拟召开“行走河南·读懂中国”主题班会，以下是班长小豫准备的部分材料，请你帮他完善。 1. 下面是开场白，其中有些字词小豫拿不准，请帮他判断。 同学们，河南是一片被黄河深情滋养的沃土。这里不仅有雄奇壮丽的山川风光，更有璀（càn）____夺目的历史文化。从夏都二里头的文明曙光，到殷墟甲骨的文字传奇；从汉魏洛阳城的盛世气象，到北宋东京城的繁华景象，每一处遗址都在诉说着中华文明的（yuán）____远流长。今天，让我们一同行走河南，读懂中国，感受上下五千年的文明脉动，触摸华夏根脉的厚重与辉煌。 （1）（1）语段中两个加点字怎么读？请在横线写出拼音。 曙______光 触摸______ （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①璀（càn）_____ ②（yuán）_____远流长 2. 小豫想在下面这张幻灯片中引用一些古诗文名句，请帮他补写。 【诗韵河南】河南是诗人的沃土，留下了无数传世佳作。让我们走近他们，感受诗中的家国情怀。杜甫在《春望》中写下“①________，②________”，表达了对国家动荡的忧国之情；白居易在《钱塘湖春行》中描绘“③________，④________”，通过写小动物展现了春日生机；李商隐在《夜雨寄北》中写道“⑤________，⑥________”，通过想象未来见面场景表达对亲人的思念；李贺在《雁门太守行》中高呼“⑦_________，⑧_________”以身许国的情怀，誓死为国的决心。 3. 小豫想展示河南戏曲的发展历程，请根据下面幻灯片的内容帮他进行梳理。要求：语言简洁，每处不超过15字。 【戏曲河南】河南是中国戏曲的重要发源地之一。北宋时期，杂剧在东京（今开封）兴起，成为最早的戏曲形式之一。元代，河南出现了著名的戏曲作家郑光祖，其代表作《倩女离魂》广为流传。清代乾隆年间，豫剧在河南各地形成并迅速发展，成为全国最大的地方剧种之一。20世纪50年代，常香玉等豫剧大师将豫剧推向全国，使其成为国粹之一。 ①北宋：____________ ②元代：____________ ③清代：____________ ④20世纪50年代：____________ 4. 小豫想为下面幻灯片中的文字添加说明，请根据要求作答。 【天地之中】河南登封的“天地之中”历史建筑群，是世界文化遗产之一。这里有中国现存最古老的天文台——观星台，有古代儒学教育圣地嵩阳书院，还有历代礼制建筑的代表——太室阙。这里见证了天文观测、儒学传播与古代礼制文化在中华大地上的交融与发展。 上图为嵩阳书院的初雪之景，请用说明性的语言进行介绍，注意说明顺序。 5. 小豫想用一组排比句为班会作总结，请你仿照画波浪线的语句帮他续写一句话。要求：语意连贯，句式、修辞一致。 同学们，行走河南，我们触摸的是历史的脉搏；读懂中国，我们感悟的是文化的根脉。行走河南，我们看到的是千年的文明积淀；读懂中国，我们听到的是时代的回响。行走河南，________；读懂中国，________。 二、现代文阅读（共28分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 麦客 ①麦客，是黄土高原上最古老的职业之一。每年六月，麦子黄了，他们便从甘肃、宁夏一路向东，赶着收割的季节，来到河南。 ②老李就是一名麦客，今年五十八了。他从十八岁开始割麦，整整四十年。年轻时，他一天能割一亩半，腰不酸腿不疼；如今，他一天只能割几分地，镰刀在手里沉甸甸的。 ③“现在的年轻人，谁还干这个？”老李叼着烟袋，蹲在田埂上，“都用收割机了，轰轰隆隆，一亩地一会儿就完。我们这些人，怕是最后一代麦客了。” ④他说这话时，眼里有一种说不出的落寞。他想起年轻时，几十个麦客排成一排，镰刀挥舞，麦子一片片倒下，身后是扎成捆的麦个儿，像列队的士兵。那时候，麦客们唱着歌，喊着号子，累了就躺在麦堆上睡一觉，渴了就喝地头的井水。 ⑤有一年，他在豫西一个村子割麦，遇到一个老太太，端着一碗绿豆汤送到他跟前。“孩子，喝碗汤，歇歇。”老太太说。他接过碗，一口气喝完，心里热乎乎的。后来他才知道，老太太的儿子也是麦客，早年在外地割麦时中暑去世了。 ⑥从那以后，每到那个村子，他都要去老太太家坐坐，帮她干点活。老太太也总说：“你就是我儿子。” ⑦如今，老太太不在了，村子也拆迁了，麦田变成了工厂。老李再来时，只剩下一片水泥地。 ⑧今年，老李接到最后一个活儿——一个山坳里的小村子，收割机进不去，还得靠人工。他扛着镰刀走了十几里山路，到了村口，看见一个年轻人站在那儿。 ⑨“您是麦客吧？我爷爷让我在这儿等您。”年轻人说，“他说，这辈子没见过麦客，想看看。” ⑩老李笑了笑，跟着年轻人进了村。村头一棵大槐树下，坐着一位白胡子老人。老人看见老李，颤巍巍站起来，握住他的手：“后生，辛苦了。我小时候就听说麦客，今天终于见着了。” ⑪老李鼻子一酸，差点掉下泪来。他拿起镰刀，走进麦田，弯下腰，一刀一刀地割。太阳很毒，汗珠子砸在土里，溅起一小撮烟尘。年轻人跟在后面，用手机拍着视频。 ⑫割完最后一把麦，老李直起腰，回头看了一眼。麦田里，只剩下一排排整齐的麦茬，在夕阳下泛着金光。 ⑬老人端来一碗水，老李接过，一饮而尽。他想起四十年前，第一次拿起镰刀的那天，也是这样一碗水，也是这样一片麦田。 ⑭“明年还来吗？”老人问。 ⑮老李摇摇头：“不来了，干不动了。” ⑯他扛起镰刀，慢慢走出村子。身后，年轻人还在拍着，镜头里，是最后一抹夕阳，和最后一个麦客的背影。 （作者：佚名。有删改） 6. 请从老李的角度概括他和麦客生涯之间发生的几件事。 7. 文中两处画横线句都写到老李“眼里”的神情，你从中读出了他怎样的心理？请结合上下文简要分析。 8. 文章第⑫段是如何表现老李对麦客生涯的留恋之情的？请从描写手法的角度简要分析。 9. 文章结尾意蕴丰富，请结合全文探究老李这一形象所代表的“最后一代麦客”的意义。（答出两点即可） （二） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 让甲骨文“活”在数字时代 ①甲骨文，是中国已知最早的成体系文字，距今已有3000多年。它刻在龟甲兽骨上，记录了商王问卜、祭祀、战争、农事等内容，是中华文明的“活化石”。 ②但甲骨文也有“烦恼”——它太老了，老到很多人不认识它；它太碎了，碎到一片片难以拼合；它太少了，少到很多字至今无法破译。 ③如何让甲骨文“活”起来？河南安阳的甲骨文信息处理实验室给出了一种答案：用数字技术。 ④他们首先对甲骨片进行高精度三维扫描，生成数字化模型。这样，研究者不用触碰原件，就能看清每一道刻痕。接着，他们用人工智能算法，将散落世界各地、碎片化的甲骨片进行虚拟拼合。过去，拼合一片甲骨可能需要几年甚至几十年；现在，AI几天就能完成。 ⑤更厉害的是，他们开发了一个“甲骨文自动破译系统”。这个系统学习了数万片甲骨文拓片，能根据字形、语境，推测未知文字的含义。2024年，系统成功破译了一个困扰学界百年的甲骨文——“㞢”，确认它是“有”字的早期写法。 ⑥如今，他们还推出了“甲骨文表情包”“甲骨文游戏”，让年轻人用手机就能“写”甲骨文、学甲骨文。一位中学生说：“原来甲骨文不是死去的符号，而是活着的表情。” ⑦甲骨文，正在数字时代焕发新的生命。 （作者：张莹。有删改） 【文本二】 ①数字技术不仅让甲骨文“活”起来，也让其他文化遗产重获新生。 ②以敦煌壁画为例，天津大学团队将壁画图像存入DNA中，可在常温下保存千年。以故宫为例，故宫博物院推出“数字故宫”，让观众足不出户就能“走进”太和殿。以长城为例，通过无人机航拍和三维建模，科学家们首次绘制出长城的完整数字地图。 ③但数字技术并非万能。它需要高昂的成本，需要跨学科的人才，更需要长期的维护。一位专家说：“数字存档只是第一步，如何让这些‘活’起来的文化真正走进人们心里，才是更大的挑战。” （摘编自《当文化遗产遇上数字技术》） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第②段用三个“太”字，强调了甲骨文保护与研究的困难。 B. 文本一以“活化石”比喻甲骨文，形象地说明了它的古老与珍贵。 C. 文本二用敦煌、故宫、长城的例子，说明数字技术已广泛应用于所有文化遗产。 D. 两个文本都围绕数字技术与文化遗产的关系展开，但侧重点不同。 11. 同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理，请简要分析。 A．①②/③④⑤⑥/⑦ B．①②③/④⑤/⑥⑦ 12. 文本二指出数字技术“让文化遗产重获新生”。请从文本一中各找一个例子来佐证“重获新生”的两种方式：一是“保护”，二是“传播”。 三、古诗文阅读（共15分） （一） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 龙门山色，伊水云影，天下奇观也。伊阙两岸，石壁峭立，凿为石窟，凡千余龛，大小佛像十万余尊。其最大者，高十七米，耳长近二米，虽千年风雨，依然慈眉善目，俯视众生。予尝登西山而望，见伊水如带，石窟如蜂房，游者如蚁，络绎不绝。叹曰：“此非人力所能为，乃神工也！”然观其残损处，或断首，或缺臂，又不禁怅然。呜呼！佛本无心，人自有情。惜之者，岂独予乎？ （摘选自李东阳《游龙门记》） 13. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）连月不开 词语推断法：云开雾散 ____ （2）凡千余龛 查阅词典法：①凡是。②总共，总计。③平凡。 （填序号）____ （3）惜之者，岂独予乎 课内迁移法：予尝求古仁人之心 ____ 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 15. 甲文中画横线的语句用“则有……者矣”和“则有心旷神怡……者矣”形成对比，请解说其表达效果。 16. 甲乙两文都写到了“登览”之景，但所抒之情有何不同？请结合文章内容简要回答。 （二） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 登洛阳古城 陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。 青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 17. 下面诗句与“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫”暗含的感慨最接近的一项是（ ） A. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》） B. 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） C. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） D. 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） 18. “独立东风看牡丹”一句中的“独立”二字有何妙处？请简要分析。 四、名著阅读（5分） 19. 请从下面两个小题中任选一题作答。 （1）有学者认为《西游记》中，孙悟空是一个“成长型”英雄。请结合他从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变过程，谈谈你对这一观点的理解。 （2）关于《骆驼祥子》的主人公祥子，有人说他是一个“被命运捉弄的人”，也有人说他是一个“被自己打败的人”。你同意哪种看法？请结合小说内容谈谈你的理解。 五、作文（50分） 20. 阅读下面材料，任选一题作文。 每一粒种子都有一片属于自己的土地 我轻声问着它们的名字 小麦、玉米、花生…… 还有许多我实在叫不出它们的名字 只知道它们都长在中原大地，养育了一代代人 最后我轻声问着自己的名字 我也是它们中的一粒 在这片土地上，静静生长…… （1）请以“______的土地”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写适合的内容，把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面的小诗耐人寻味：每一粒种子都有自己的土地；我们也是一粒种子，在这片土地上静静生长……它能引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省2026年中招模拟试卷（二） 语 文 注意事项：1．本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟 2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共22分） 班级拟召开“行走河南·读懂中国”主题班会，以下是班长小豫准备的部分材料，请你帮他完善。 1. 下面是开场白，其中有些字词小豫拿不准，请帮他判断。 同学们，河南是一片被黄河深情滋养的沃土。这里不仅有雄奇壮丽的山川风光，更有璀（càn）____夺目的历史文化。从夏都二里头的文明曙光，到殷墟甲骨的文字传奇；从汉魏洛阳城的盛世气象，到北宋东京城的繁华景象，每一处遗址都在诉说着中华文明的（yuán）____远流长。今天，让我们一同行走河南，读懂中国，感受上下五千年的文明脉动，触摸华夏根脉的厚重与辉煌。 （1）（1）语段中两个加点字怎么读？请在横线写出拼音。 曙______光 触摸______ （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①璀（càn）_____ ②（yuán）_____远流长 【答案】（1） ①. shǔ ②. mō （2） ①. 璨 ②. 源 【解析】 【小问1详解】 注意“曙”“摸”的读音。 【小问2详解】 略 2. 小豫想在下面这张幻灯片中引用一些古诗文名句，请帮他补写。 【诗韵河南】河南是诗人的沃土，留下了无数传世佳作。让我们走近他们，感受诗中的家国情怀。杜甫在《春望》中写下“①________，②________”，表达了对国家动荡的忧国之情；白居易在《钱塘湖春行》中描绘“③________，④________”，通过写小动物展现了春日生机；李商隐在《夜雨寄北》中写道“⑤________，⑥________”，通过想象未来见面场景表达对亲人的思念；李贺在《雁门太守行》中高呼“⑦_________，⑧_________”以身许国的情怀，誓死为国的决心。 【答案】 ①. 国破山河在 ②. 城春草木深 ③. 几处早莺争暖树 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 何当共剪西窗烛 ⑥. 却话巴山夜雨时 ⑦. 报君黄金台上意 ⑧. 提携玉龙为君死 【解析】 【详解】本题中的“深、莺、啄、烛、携”等字词容易写错。 3. 小豫想展示河南戏曲的发展历程，请根据下面幻灯片的内容帮他进行梳理。要求：语言简洁，每处不超过15字。 【戏曲河南】河南是中国戏曲的重要发源地之一。北宋时期，杂剧在东京（今开封）兴起，成为最早的戏曲形式之一。元代，河南出现了著名的戏曲作家郑光祖，其代表作《倩女离魂》广为流传。清代乾隆年间，豫剧在河南各地形成并迅速发展，成为全国最大的地方剧种之一。20世纪50年代，常香玉等豫剧大师将豫剧推向全国，使其成为国粹之一。 ①北宋：____________ ②元代：____________ ③清代：____________ ④20世纪50年代：____________ 【答案】 ①. 东京兴起杂剧 ②. 涌现戏曲名家名作 ③. 豫剧形成并快速发展 ④. 豫剧风靡全国 【解析】 【详解】①北宋：根据“北宋时期，杂剧在东京（今开封）兴起，成为最早的戏曲形式之一”可知，此阶段核心事件为东京兴起杂剧。 ②元代：根据“元代，河南出现了著名的戏曲作家郑光祖，其代表作《倩女离魂》广为流传”可知，元代诞生知名戏曲文人与经典戏曲作品。 ③清代：根据“清代乾隆年间，豫剧在河南各地形成并迅速发展”可知，清代豫剧成型且发展速度快。 ④20世纪50年代：根据“常香玉等豫剧大师将豫剧推向全国，使其成为国粹之一”可知，这一时期豫剧走向全国、影响力大增。 4. 小豫想为下面幻灯片中的文字添加说明，请根据要求作答。 【天地之中】河南登封的“天地之中”历史建筑群，是世界文化遗产之一。这里有中国现存最古老的天文台——观星台，有古代儒学教育圣地嵩阳书院，还有历代礼制建筑的代表——太室阙。这里见证了天文观测、儒学传播与古代礼制文化在中华大地上的交融与发展。 上图为嵩阳书院的初雪之景，请用说明性的语言进行介绍，注意说明顺序。 【答案】示例：这张图片展现了初雪笼罩下的嵩阳书院。整体画面素净雅致，古朴的建筑覆着一层薄雪，透着宁静庄重的气息。画面中央是书院正门，门额上的“嵩阳书院”匾额清晰醒目，两侧立柱上的楹联古朴苍劲。透过敞开的正门门洞，可以看到院内的建筑、台基都覆盖着初雪，院内树木枝干也积了雪，整座古老书院在初雪笼罩下素净静谧。 【解析】 【详解】需使用平实、客观的说明语言，避免抒情性描写，以传递画面信息为主。采用由整体到局部的空间顺序，先总述画面整体风貌（初雪下书院的整体色调与氛围），再按方位依次介绍细节：先写书院大门主体与匾额，再写两侧楹联，最后点出地面、屋顶的积雪，层次分明。既要体现嵩阳书院的建筑特征（大门形制、楹联），又要突出“初雪”带来的视觉变化，让介绍贴合图片内容。 示例：这是嵩阳书院的初雪之景。画面整体素净淡雅，古朴的建筑被薄雪轻覆。画面中央是书院的大门，门额上“嵩阳书院”的匾额清晰醒目，大门两侧立柱上的楹联文字古朴苍劲。地面与建筑屋顶都落了薄雪，轮廓柔和了许多。整幅画面展现了嵩阳书院的传统建筑形制，也体现了初雪覆盖下的视觉特征。 5. 小豫想用一组排比句为班会作总结，请你仿照画波浪线的语句帮他续写一句话。要求：语意连贯，句式、修辞一致。 同学们，行走河南，我们触摸的是历史的脉搏；读懂中国，我们感悟的是文化的根脉。行走河南，我们看到的是千年的文明积淀；读懂中国，我们听到的是时代的回响。行走河南，________；读懂中国，________。 【答案】 ①. 示例：我们领略的是山河的壮美； ②. 示例：我们汲取的是前行的力量。 【解析】 【详解】题干要求仿写句子，两组句子以“行走河南”和“读懂中国”作为话题引领，形成对仗，结构上是“我们＋动词＋的是＋偏正短语”的形式，两句之间在内容上要有由小到大、由景入情的逻辑递进，据此仿写即可。 示例：行走河南，我们领略的是中原的风华；读懂中国，我们坚定的是复兴的信念。 二、现代文阅读（共28分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 麦客 ①麦客，是黄土高原上最古老的职业之一。每年六月，麦子黄了，他们便从甘肃、宁夏一路向东，赶着收割的季节，来到河南。 ②老李就是一名麦客，今年五十八了。他从十八岁开始割麦，整整四十年。年轻时，他一天能割一亩半，腰不酸腿不疼；如今，他一天只能割几分地，镰刀在手里沉甸甸的。 ③“现在的年轻人，谁还干这个？”老李叼着烟袋，蹲在田埂上，“都用收割机了，轰轰隆隆，一亩地一会儿就完。我们这些人，怕是最后一代麦客了。” ④他说这话时，眼里有一种说不出的落寞。他想起年轻时，几十个麦客排成一排，镰刀挥舞，麦子一片片倒下，身后是扎成捆的麦个儿，像列队的士兵。那时候，麦客们唱着歌，喊着号子，累了就躺在麦堆上睡一觉，渴了就喝地头的井水。 ⑤有一年，他在豫西一个村子割麦，遇到一个老太太，端着一碗绿豆汤送到他跟前。“孩子，喝碗汤，歇歇。”老太太说。他接过碗，一口气喝完，心里热乎乎的。后来他才知道，老太太的儿子也是麦客，早年在外地割麦时中暑去世了。 ⑥从那以后，每到那个村子，他都要去老太太家坐坐，帮她干点活。老太太也总说：“你就是我儿子。” ⑦如今，老太太不在了，村子也拆迁了，麦田变成了工厂。老李再来时，只剩下一片水泥地。 ⑧今年，老李接到最后一个活儿——一个山坳里的小村子，收割机进不去，还得靠人工。他扛着镰刀走了十几里山路，到了村口，看见一个年轻人站在那儿。 ⑨“您是麦客吧？我爷爷让我在这儿等您。”年轻人说，“他说，这辈子没见过麦客，想看看。” ⑩老李笑了笑，跟着年轻人进了村。村头一棵大槐树下，坐着一位白胡子老人。老人看见老李，颤巍巍站起来，握住他的手：“后生，辛苦了。我小时候就听说麦客，今天终于见着了。” ⑪老李鼻子一酸，差点掉下泪来。他拿起镰刀，走进麦田，弯下腰，一刀一刀地割。太阳很毒，汗珠子砸在土里，溅起一小撮烟尘。年轻人跟在后面，用手机拍着视频。 ⑫割完最后一把麦，老李直起腰，回头看了一眼。麦田里，只剩下一排排整齐的麦茬，在夕阳下泛着金光。 ⑬老人端来一碗水，老李接过，一饮而尽。他想起四十年前，第一次拿起镰刀的那天，也是这样一碗水，也是这样一片麦田。 ⑭“明年还来吗？”老人问。 ⑮老李摇摇头：“不来了，干不动了。” ⑯他扛起镰刀，慢慢走出村子。身后，年轻人还在拍着，镜头里，是最后一抹夕阳，和最后一个麦客的背影。 （作者：佚名。有删改） 6. 请从老李的角度概括他和麦客生涯之间发生的几件事。 7. 文中两处画横线句都写到老李“眼里”的神情，你从中读出了他怎样的心理？请结合上下文简要分析。 8. 文章第⑫段是如何表现老李对麦客生涯的留恋之情的？请从描写手法的角度简要分析。 9. 文章结尾意蕴丰富，请结合全文探究老李这一形象所代表的“最后一代麦客”的意义。（答出两点即可） 【答案】6. ①十八岁起成为麦客，四十年间常年奔走多地人工割麦；②感慨机械化普及，传统麦客行业日渐没落，心生失落；③割麦时受陌生老太太暖心照料，此后常探望帮扶老人；④见证麦田变迁，故土与旧时温情渐渐消逝；⑤晚年接最后一单活，为山里老人割麦，被后辈敬重；⑥干完最后农活，决心彻底告别四十载麦客生涯。 7. 第一处：现代收割机取代了人工割麦，老李干了一辈子的古老麦客职业即将消亡，他因此失落，满含对麦客生涯的不舍。 第二处：老李没想到快要被遗忘的麦客仍被人记挂、渴望一见，自己的职业得到尊重认可，内心既感动又酸楚，既有被记住的欣慰，也感慨自己是最后一个麦客，更添对即将结束的麦客生涯的不舍。 8. ①运用动作描写，“直起腰，回头看了一眼”，是老李割完最后一次麦的细节动作，无声的回望，藏着他对劳作四十年的麦客生涯的不舍留恋。 ②运用景物描写，描写夕阳下泛着金光的整齐麦茬，这是老李最后一次劳动的成果，暖调的景物烘托出老李对这份职业深厚的眷恋之情。 9. ①代表农耕时代传统农事劳作方式，是乡土农耕文明的见证者；②承载淳朴善良的乡土人情，是民间温情与旧日乡情的载体；③象征旧时代谋生行当的落幕，折射出时代发展与社会变迁。 【解析】 【导语】这篇《麦客》是一篇以小见大、温情绵长的短篇佳作。作者没有刻意渲染悲情，只顺着最后一代麦客老李的半生足迹，把时代变迁下传统职业的退场，揉进细碎的日常记忆里：绿豆汤的暖意、麦田的风、最后一次割麦的夕阳，细节柔软却自带重量。它写出了老匠人对手艺的不舍，也留足了对旧时光人文温度的回望，轻淡文字里藏着挥之不去的时代怅惘，余味悠长。 【6题详解】 根据第②段“他从十八岁开始割麦，整整四十年”可知，老李年少入行，坚守麦客职业四十年； 根据第③段“都用收割机了……怕是最后一代麦客了”可知，老李目睹农机普及，传统麦客渐渐无人从事； 根据第⑤⑥段“遇到一个老太太，端着一碗绿豆汤送到他跟前……他都要去老太太家坐坐”可知，老李感念老人善意，长期关照老人； 根据第⑦段“老太太不在了，村子也拆迁了，麦田变成了工厂”可知，老李亲眼见证乡村麦田消失，旧时生活场景不复存在； 根据第⑧⑨⑩段“接到最后一个活儿……终于见着了”可知，老李晚年为深山老人割麦，完成最后一次割麦工作； 根据第⑮段“不来了，干不动了”可知，老李年纪衰老，正式决定结束麦客生涯。 【7题详解】 第一处：根据第③段“都用收割机了，轰轰隆隆，一亩地一会儿就完。我们这些人，怕是最后一代麦客了”可知，如今农业机械化普及，人工割麦渐渐被淘汰，年轻人也无人愿意做麦客，传统麦客行业走向没落。 根据第④段“他说这话时，眼里有一种说不出的落寞”可知，老李亲身经历麦客行业从兴盛走向衰败，深知自己坚守一生的职业快要彻底消失，内心生出深深的失落，也饱含对过往数十年麦客劳作生活的惋惜与不舍。 第二处：根据第⑨段“他说，这辈子没见过麦客，想看看”、第⑩段“我小时候就听说麦客，今天终于见着了”可知，在麦客逐渐淡出大众视野的当下，还有老一辈老人深深铭记麦客这一旧时职业，满心期盼亲眼见到麦客，让老李倍感意外。 根据第⑪段“老李鼻子一酸，差点掉下泪来”可知，自己辛苦一生的职业没有被彻底遗忘，还能得到他人的敬重与认可，老李内心满是感动与欣慰；同时他清楚自己已是晚年，即将彻底告别麦客生涯，想到麦客行当就此落幕，心中又生出酸楚与万般不舍。 【8题详解】 ①句子运用动作描写，“直起腰，回头看了一眼”。“直起腰”这一动作，既贴合麦客劳作后疲惫却释然的状态，是四十年麦客生涯最后一次劳作的收尾动作，藏着劳作的艰辛与落幕的平静；“回头看了一眼”则是全文的情感落点，没有多余的语言，唯有这无声的回望，将老李对麦客职业的不舍与留恋藏于细节之中。这一动作将四十年间与麦田相伴、以收割为业的深厚情感，通过下意识的动作自然流露。“回头”的动作里，有对过往劳作时光的追忆，有对这片土地的眷恋，也有对自己坚守半生的职业的不舍，让人物形象更鲜活，情感表达更含蓄深沉。 ②句子运用景物描写，以“夕阳下泛着金光的整齐麦茬”为描写对象，勾勒出一幅温暖而庄重的画面。夕阳的暖光赋予麦茬“金光”的质感，“整齐”二字则凸显出老李劳作的认真与娴熟，这既是他最后一次麦客劳动的成果，也是他四十年职业素养的体现。暖调的景物描写以景衬情，用夕阳、金光的温暖色调，烘托出老李内心的温情与眷恋。麦茬是他劳作的印记，是他与麦田相伴半生的见证，夕阳下的麦茬愈是耀眼，愈能反衬出老李对麦客这份职业的深厚情感——这份眷恋，藏在对劳动成果的珍视里，藏在对这片土地的热爱里，也藏在对自己半生坚守的回望中。景物与情感相融，让情感表达更细腻、更动人，也让老李的形象更具感染力。 【9题详解】 根据第①段“第一句、第③段“都用收割机了，轰轰隆隆，一亩地一会儿就完”可知，麦客依靠镰刀人工收割麦子，是流传已久的传统农耕劳作形式。机械化农业逐渐普及，手工割麦渐渐退出生活，以老李为代表的最后一代麦客，亲身践行古老农事劳作，完整见证了传统农耕文明的发展与走向衰落，是农耕文明实实在在的亲历者与见证者。 根据第⑤段“孩子，喝碗汤，歇歇”、第⑥段第一句可知，麦客奔走乡间劳作，和乡里百姓朝夕相处，彼此互帮互助、真心相待。麦客群体之间、麦客与乡民之间真挚淳朴的交往，留存着最纯粹的乡土温情，让麦客这一身份成为旧时乡村温暖乡情、淳朴民风的重要载体。 根据第⑦段第一句、第⑮段可知，乡村面貌不断改变，农田改作厂房，传统农业劳作环境消失，年轻一代无人再从事麦客行业。最后一代麦客渐渐放下镰刀、退出行业，不仅是一个古老谋生职业的终结，更直观反映出农业现代化推进、城乡快速发展的社会现状，清晰折射出新时代到来、旧生活渐渐远去的时代变迁。 （二） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 让甲骨文“活”在数字时代 ①甲骨文，是中国已知最早的成体系文字，距今已有3000多年。它刻在龟甲兽骨上，记录了商王问卜、祭祀、战争、农事等内容，是中华文明的“活化石”。 ②但甲骨文也有“烦恼”——它太老了，老到很多人不认识它；它太碎了，碎到一片片难以拼合；它太少了，少到很多字至今无法破译。 ③如何让甲骨文“活”起来？河南安阳的甲骨文信息处理实验室给出了一种答案：用数字技术。 ④他们首先对甲骨片进行高精度三维扫描，生成数字化模型。这样，研究者不用触碰原件，就能看清每一道刻痕。接着，他们用人工智能算法，将散落世界各地、碎片化的甲骨片进行虚拟拼合。过去，拼合一片甲骨可能需要几年甚至几十年；现在，AI几天就能完成。 ⑤更厉害的是，他们开发了一个“甲骨文自动破译系统”。这个系统学习了数万片甲骨文拓片，能根据字形、语境，推测未知文字的含义。2024年，系统成功破译了一个困扰学界百年的甲骨文——“㞢”，确认它是“有”字的早期写法。 ⑥如今，他们还推出了“甲骨文表情包”“甲骨文游戏”，让年轻人用手机就能“写”甲骨文、学甲骨文。一位中学生说：“原来甲骨文不是死去的符号，而是活着的表情。” ⑦甲骨文，正在数字时代焕发新的生命。 （作者：张莹。有删改） 【文本二】 ①数字技术不仅让甲骨文“活”起来，也让其他文化遗产重获新生。 ②以敦煌壁画为例，天津大学团队将壁画图像存入DNA中，可在常温下保存千年。以故宫为例，故宫博物院推出“数字故宫”，让观众足不出户就能“走进”太和殿。以长城为例，通过无人机航拍和三维建模，科学家们首次绘制出长城的完整数字地图。 ③但数字技术并非万能。它需要高昂的成本，需要跨学科的人才，更需要长期的维护。一位专家说：“数字存档只是第一步，如何让这些‘活’起来的文化真正走进人们心里，才是更大的挑战。” （摘编自《当文化遗产遇上数字技术》） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第②段用三个“太”字，强调了甲骨文保护与研究的困难。 B. 文本一以“活化石”比喻甲骨文，形象地说明了它的古老与珍贵。 C. 文本二用敦煌、故宫、长城的例子，说明数字技术已广泛应用于所有文化遗产。 D. 两个文本都围绕数字技术与文化遗产的关系展开，但侧重点不同。 11. 同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理，请简要分析。 A．①②/③④⑤⑥/⑦ B．①②③/④⑤/⑥⑦ 12. 文本二指出数字技术“让文化遗产重获新生”。请从文本一中各找一个例子来佐证“重获新生”的两种方式：一是“保护”，二是“传播”。 【答案】10. C 11. 选A更合理。①②段介绍甲骨文的历史价值及识别、拼合、破译的困境，引出话题；③④⑤⑥段具体说明用数字技术活化甲骨文的举措，是解决部分；⑦段总结全文，点明甲骨文在数字时代焕发新生。A项分层符合“引出困境—给出对策—总结”的逻辑，而B项混淆了提出问题与给出对策的界限，层次混乱。 12. 示例： 保护：人工智能拼合碎片化甲骨、开发甲骨文自动破译系统破译未知文字。 传播：将甲骨文转化为趣味化的数字产品，让其走出科研领域，走进大众生活。 【解析】 【导语】这两篇围绕数字技术活化文化遗产的选文，逻辑清晰，立意得当，兼具科普性与思辨性。文本一以甲骨文活化切入，从研究整理到大众传播，层层展开数字技术的赋能作用，文字通俗生动，拉近了古文字与普通人的距离。文本二拓展开去，举例说明数字技术对各类文化遗产的价值，又点出行业面临的现实挑战，立论公允不片面，引导读者思考传统文化传承的当代路径，颇具启发意义。 【10题详解】 C.根据文本二第②段可知，文段仅列举敦煌、故宫、长城三处文化遗产案例，只是举例说明数字技术应用范围广，并非“应用于所有文化遗产”，说法过于绝对，此项错误。 【11题详解】 第一层（①②段）：根据第①段可知，文章先介绍甲骨文悠久历史与珍贵文化价值；根据第②段可知，紧接着转折，点明甲骨文面临难识别、难拼合、难破译三大现实难题，为下文写解决办法做铺垫。 第二层（③④⑤⑥段）：根据第③段可知，总起提出解决办法——依托数字技术活化甲骨文；第④段写三维扫描、AI虚拟拼合甲骨；第⑤段写智能系统破译甲骨文文字；第⑥段写打造趣味文创普及甲骨文，从科研研究到大众普及，层层具体说明数字技术的各类应用。 第三层（第⑦段）：根据第⑦段可知，收束全文，总结数字技术让甲骨文重获生机，点明中心。 B选项①②③划为一层，把提出问题和点明解决方法混为一谈，割裂了“提出困境—给出对策—具体实施—总结”的完整逻辑，段落之间逻辑混乱，层次划分不合理，因此A划分方式条理最清晰。 【12题详解】 “保护”侧重通过数字技术减少甲骨文损耗、留存原貌，“传播”侧重通过数字技术让甲骨文走向大众、拓宽普及范围。从第④-⑥段筛选出符合两个方式的数字技术举措，结合原文语句，分析事例如何体现“保护”或“传播”，确保分析贴合题干、紧扣文本，逻辑清晰且语言简洁。 示例： ①保护：对甲骨片进行高精度三维扫描生成数字化模型，研究者无需触碰原件即可开展研究，保护了甲骨文物； ②传播：推出甲骨文表情包、甲骨文游戏，方便年轻人轻松接触、学习甲骨文。 三、古诗文阅读（共15分） （一） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 龙门山色，伊水云影，天下奇观也。伊阙两岸，石壁峭立，凿为石窟，凡千余龛，大小佛像十万余尊。其最大者，高十七米，耳长近二米，虽千年风雨，依然慈眉善目，俯视众生。予尝登西山而望，见伊水如带，石窟如蜂房，游者如蚁，络绎不绝。叹曰：“此非人力所能为，乃神工也！”然观其残损处，或断首，或缺臂，又不禁怅然。呜呼！佛本无心，人自有情。惜之者，岂独予乎？ （摘选自李东阳《游龙门记》） 13. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）连月不开 词语推断法：云开雾散 ____ （2）凡千余龛 查阅词典法：①凡是。②总共，总计。③平凡。 （填序号）____ （3）惜之者，岂独予乎 课内迁移法：予尝求古仁人之心 ____ 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 15. 甲文中画横线的语句用“则有……者矣”和“则有心旷神怡……者矣”形成对比，请解说其表达效果。 16. 甲乙两文都写到了“登览”之景，但所抒之情有何不同？请结合文章内容简要回答。 【答案】13. ①. 放晴 ②. ② ③. 我 14. 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇；美丽的鱼儿在水中游来游去；岸上的香草与小洲上的兰花，草木茂盛，颜色青翠。 15. 这两句分别描绘了阴雨与晴日两种不同景象下登楼者的悲喜两种截然相反的心境，通过鲜明对比，突出了迁客骚人因外物好坏、自身得失而或悲或喜的情感状态，为下文写古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟做铺垫，强化了文章的对比张力，凸显了主旨。 16. 甲文抒发了迁客骚人因景而异的悲喜之情，并借此引出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；乙文抒发了对龙门石窟壮丽景象的赞叹，以及对佛像残损的怅然惋惜之情。 【解析】 【导语】这两段选文同写登览抒怀，各有风致，情味截然不同。范仲淹选段以骈句铺排，阴晴之景对举，悲喜之情相衬，文辞整饬铿锵，情景浑然交融，为后文“先忧后乐”的旷达胸襟蓄足了势；李东阳的龙门游记短小灵动，既有对石窟鬼斧神工的赞叹，也有对文物残损的怅然，浅白文辞里藏着真切心绪。两篇对读，恰好印证“景随情迁”的创作特点。 【13题详解】 （1）词语推断法：“云开雾散”意思是乌云散开，雾气消散。其“开”意为散开、放晴。据此可知“连月不开”中的“开”理解为“放晴”。“连月不开”句意：接连几个月不放晴。 （2）查阅词典法选②。“凡千余龛”译为：总共一千多个佛龛；凡：总共，总计。 （3）课内迁移法：“予尝求古仁人之心”意思是：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。“予”意为我。据此可知“惜之者，岂独予乎”中的“予”理解为“我”。“惜之者，岂独予乎”句意：惋惜它的人，难道只有我吗？ 【14题详解】 重点词语：翔集，飞翔和停歇；锦鳞，指美丽的鱼；汀，水中小洲；郁郁，形容草木繁盛。 【15题详解】 根据甲文第①段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，阴雨连绵、阴风浊浪的萧瑟之景，触发了登楼者“去国怀乡、忧谗畏讥”的悲情； 根据甲文第②段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，春和景明、波澜不惊的明丽之景，引发了登楼者“心旷神怡、宠辱偕忘”的喜情。 两句用“则有……者矣”的相同句式，形成悲喜对比，既展现了景物变化对迁客骚人情感的影响，也通过这种因景而异的情绪波动，反衬出下文古仁人不受外物影响的旷达胸襟，为后文抒发作者的政治抱负蓄势。 【16题详解】 根据甲文第①段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和第②段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，作者先写迁客骚人登岳阳楼时，因阴雨萧瑟之景而悲、因晴日明丽之景而喜的不同情感，通过对比，引出下文对古仁人“不以物喜，不以己悲”的赞美，进而抒发自己的政治抱负。 根据乙文“予尝登西山而望，见伊水如带，石窟如蜂房，游者如蚁，络绎不绝。叹曰：‘此非人力所能为，乃神工也！’然观其残损处，或断首，或缺臂，又不禁怅然”可知，作者登西山览龙门景色时，先被石窟的壮丽奇观震撼，发出“神工”的赞叹，又因佛像残损而心生怅然惋惜，情感由赞叹转为伤感，抒发了对古代艺术瑰宝的赞叹与对其遭受破坏的痛惜之情。 【点睛】参考译文： 【甲】连绵阴雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，日月星辰隐藏起光辉，山岳隐没了形体。商人和旅客无法通行，船桅倒下、船桨折断。傍晚天色昏暗，虎在长啸、猿在哀啼。登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤的心情。 待到春风和煦、阳光明媚之时，湖面波澜平静，天色湖光相连，一片碧绿广阔无际。沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂盛青翠。有时大片烟雾全然消散，皎洁月光一泻千里，浮动的月光像跳动的金子，静静的月影如同沉入水中的玉璧，渔夫的歌声相互应答，这般乐趣无穷无尽！登上这座楼，就会心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘却，端着酒杯迎着清风，满心喜气洋洋。 【乙】龙门的山色，伊河的云影，是天下奇特壮丽的景致。伊阙两岸，陡峭的石壁高高耸立，石壁上开凿出许多石窟，共有一千多个佛龛，大大小小的佛像有十万多尊。其中最大的佛像，身高十七米，耳朵长度接近两米，即便历经千年风吹雨打，依旧面容和善慈祥，低头俯视世间万物。我曾经登上西山远望，看见伊河像一条丝带，石窟如同蜂巢，游玩的游人如同蚂蚁，接连不断往来行走。我感慨道：“这般景象绝非凡人之力能够造就，真是天神般的技艺啊！”可看到佛像残破损坏的地方，有的头颅断裂，有的手臂残缺，心中又不由得心生惆怅。唉！佛像本没有情思，是人自身怀有万般情愫。为之惋惜感慨的人，哪里只有我一人呢？ （二） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 登洛阳古城 陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。 青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 17. 下面诗句与“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫”暗含的感慨最接近的一项是（ ） A. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》） B. 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） C. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） D. 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） 18. “独立东风看牡丹”一句中的“独立”二字有何妙处？请简要分析。 【答案】17. A 18. “独立”点明诗人孤身一人伫立风中，既写出诗人年老漂泊的孤寂处境，又饱含国土沦陷、故土难归的悲痛与家国之思，尽显落寞愁苦之情。 【解析】 【导语】这首《登洛阳古城》是宋室南渡后陈与义的感时伤怀之作，寥寥二十八字藏着沉郁的家国之恸。前两句追述战乱，道尽河山沦陷、十年漂泊的沧桑怅惘；末句以龙钟老翁独对春风牡丹的淡静场景寄寓悲凉，以淡笔写深哀，余味悠长。 【17题详解】 “一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫”句意：自从金兵入侵中原边关，十年间故都伊水、洛阳故土遥遥相隔，回乡路途漫长渺茫。诗句抒发国土沦陷、战乱不休、漂泊思乡、家国沦丧的悲愤感慨； A.“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”句意：国家残破如同风吹柳絮飘散，自己一生坎坷漂泊如同雨中浮萍。抒发国破家亡、身世飘零的悲愤，情感高度契合； B.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”句意：何时能和家人相聚灯下，诉说今夜雨夜思念之情。只写亲人思念，无关家国战乱，不符； C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”句意：终有一天能乘风破浪，施展远大抱负。抒发乐观壮志，情感相反； D.“采菊东篱下，悠然见南山”句意：东篱采摘菊花，悠然望见南山。抒发归隐闲适淡泊之情，完全不符。 【18题详解】 “独立东风看牡丹”句意：我独自伫立在春风之中，静静看着盛开的牡丹。“独立”是独自站立之意，从情态上刻画诗人孤身伫立的样子。结合原诗背景，金兵入侵故土沦陷，诗人流落江南已成年迈老者，十年无法回归洛阳。 “独立”二字的妙处：一是写出诗人形单影只、年老漂泊的孤单落寞；二是暗含看着牡丹盛放，却不见故土家园的伤感；三是将个人孤苦与国破思乡之情融为一体，含蓄深沉地抒发忧国思乡的愁苦。 四、名著阅读（5分） 19. 请从下面两个小题中任选一题作答。 （1）有学者认为《西游记》中，孙悟空是一个“成长型”英雄。请结合他从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变过程，谈谈你对这一观点的理解。 （2）关于《骆驼祥子》的主人公祥子，有人说他是一个“被命运捉弄的人”，也有人说他是一个“被自己打败的人”。你同意哪种看法？请结合小说内容谈谈你的理解。 【答案】（1）我认同此观点。孙悟空大闹天宫自封齐天大圣，桀骜叛逆、目无规矩，肆意反抗权威；皈依佛门后，历经九九八十一难，收敛戾气，懂得隐忍担当，一路护佑唐僧西行。他从任性好斗的顽猴，逐渐明辨是非、心怀慈悲，褪去狂妄，修成沉稳心性，最终修成斗战胜佛，完成心智与品格的蜕变，是不断修行成长的英雄。 （2）示例1：同意“祥子是被命运捉弄的人”，祥子原本老实勤劳，一心靠自己的力气买一辆属于自己的车，做独立劳动者，对生活充满希望。但黑暗社会一次次给他重击：第一次买的车被大兵抢走，第二次攒的买车钱被孙侦探敲诈一空，第三次为安葬难产而死的虎妞，不得不卖掉最后一辆车，心爱之人小福子自杀彻底压垮了他。旧社会不给底层劳动者活路，祥子的悲剧是不公平命运造成的，因此他是被命运捉弄的人。 示例2：同意“祥子是被自己打败的人”，祥子的堕落固然有社会原因，但本质上是被自己的局限和软弱打败。祥子只信奉个人奋斗，目光短浅，看不清旧社会的本质；在一次次打击后，他没能坚守住底线，主动放弃了梦想，从一个正直勤劳的青年变成了麻木懒惰、自私狡诈的行尸走肉，因此他是被自己打败的。 【解析】 【详解】（1）我认同孙悟空是“成长型”英雄这一观点。前期，孙悟空自封齐天大圣，桀骜不驯、目无天庭规矩，大闹天宫、闯地府、闹龙宫，肆意反抗权威，尽显顽猴的野性与狂妄，此时的他只顾自身快意，毫无责任与担当。皈依佛门后，他戴上紧箍咒，跟随唐僧西行取经，历经九九八十一难，心性逐渐被打磨。他不再一味蛮斗，学会听从唐僧教诲、顾全取经大局，懂得团队协作，面对误解与磨难也能隐忍坚守。从三打白骨精时的急躁冲动，到后来降妖除魔时的沉稳睿智，从无视规则到坚守使命，从自私任性到心怀慈悲，孙悟空在磨难中褪去野性、明辨是非，最终修成斗战胜佛，完成了从顽猴到圣者的蜕变，完美诠释了“成长型”英雄的特质。 （2）作答此题需先明确表态，再结合原著典型情节佐证，贴合小说主旨。若选“被命运捉弄的人”，可侧重黑暗社会对底层百姓的压迫：旧社会战乱不断、苛捐杂税繁重，祥子三次买车均被现实击碎，虎妞的强行结合、小福子的自尽，让他的希望一次次破灭，他的悲剧是时代造就的，是底层百姓无力抗衡命运的无奈。若选“被自己打败的人”，可侧重其性格缺陷：祥子起初勤劳坚韧、一心攒钱买车，接连受挫后，未能坚守初心，逐渐变得懒惰自私、自暴自弃，主动放弃拼搏，最终沦为行尸走肉，是自身的懦弱与妥协打败了自己。答题需观点鲜明，情节贴合，逻辑清晰。 示例： 示例一：我认为祥子是一个“被命运捉弄的人”祥子勤劳坚韧，一心想靠力气买辆属于自己的车。可命运屡次捉弄他：第一次买车被乱兵抢走，第二次攒的钱被孙侦探敲诈，第三次买车后，为葬难产的虎妞又被迫卖车，小福子的自尽更是彻底击垮了他。他奋力挣扎，却始终逃不过黑暗社会的枷锁，最终沦为行尸走肉，悲剧皆由命运摆布。 示例二：我认为祥子是一个“被自己打败的人”祥子起初正直坚韧，省吃俭用只为实现买车梦想。但经历三次买车失败、虎妞离世、小福子自尽后，他没有坚守初心，反而选择沉沦。他变得懒惰自私、投机取巧，甚至吃喝嫖赌，主动放弃了对美好生活的追求，从有志青年沦为废物，是自己的懦弱与妥协打败了自己。 五、作文（50分） 20. 阅读下面材料，任选一题作文。 每一粒种子都有一片属于自己的土地 我轻声问着它们的名字 小麦、玉米、花生…… 还有许多我实在叫不出它们的名字 只知道它们都长在中原大地，养育了一代代人 最后我轻声问着自己的名字 我也是它们中的一粒 在这片土地上，静静生长…… （1）请以“______的土地”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写适合的内容，把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面的小诗耐人寻味：每一粒种子都有自己的土地；我们也是一粒种子，在这片土地上静静生长……它能引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 深情的土地 我的童年，藏在中原那片厚重的黄土地里。它没有江南的温润，没有塞北的辽阔，却用最朴实的模样，养育着祖辈，也陪伴着我长大，每一寸泥土里，都藏着化不开的深情。 爷爷是这片土地最忠实的守护者。天刚蒙蒙亮，他就扛着锄头、攥着种子，踩进松软的泥土里，留下一串深深的脚印。春天播种时，他蹲在地里，小心翼翼地把小麦、玉米种子埋进土里，指尖拂过泥土，眼神温柔得不像话。我总爱光着脚丫跟在他身后，看泥土从指缝滑落，听他念叨：“土地是咱的根，你对它用心，它才会对你真心。” 夏日的土地格外热闹，金黄的小麦在风中翻起波浪，蝉鸣此起彼伏。爷爷戴着草帽，挥舞着镰刀，汗水滴进泥土，瞬间被悄悄吸收。我坐在田埂上，吹着爷爷编的麦秸哨，看他在麦田里穿梭。累了，他就坐在我身边，抓一把泥土放在我手心：“做人要像这土，踏实稳重，才会有收获。”那时的我似懂非懂，只记得手心的泥土暖暖的，带着淡淡的麦香。 秋天是土地最慷慨的季节。玉米黄了，花生熟了，田野里飘着丰收的喜悦。爷爷牵着我的手，教我掰玉米、拔花生，饱满的玉米棒、白白胖胖的花生，藏着土地的馈赠。他把粮食铺在院子里，看着阳光下的收成，脸上的皱纹都舒展开来，那是最满足的笑容。 后来我去城里读书，可心里总惦记着这片土地。每次放假回家，我都会第一时间跑到田埂上，踩一踩熟悉的泥土，闻一闻久违的麦香。爷爷的腰更弯了，头发更白了，却依然每天去田里看看。 我渐渐明白，这片土地是我们的根。它教会我踏实坚韧，懂得感恩。就像每一粒种子都有自己的土地，我也是其中一粒，在这片深情的土地上，带着它的滋养，静静生长。无论走多远，这片土地，永远是我心中最温暖的归宿。 例文二： 扎根适配土壤，方得生长之力 “每一粒种子都有一片属于自己的土地”，小诗中的这句话，道尽了成长的真谛。种子的生长离不开适配的土壤，个体的成长亦需扎根适合自己的“土地”，唯有找准定位、顺势而为，才能积蓄力量、绽放价值，盲目跟风只会迷失方向、一事无成。 扎根适配的土壤，是个体成长的前提。就像小麦需扎根肥沃的平原，花生需埋入疏松的沙土，不同的种子有不同的生长需求，每个个体也有独特的天赋与特质。若强行将种子种在不适配的土壤中，即便付出再多努力，也难以生根发芽；个体若选错了成长方向，背离自身优势，只会在盲目追赶中消耗自我。那些在自己领域发光发热的人，无一不是找准了属于自己的“土地”——有人深耕技艺，在平凡岗位上做到极致；有人潜心研究，在专业领域突破创新，他们不盲从潮流，扎根适配自己的土壤，终得成长之力。 反之，脱离自身实际、盲目跟风，只会让成长之路举步维艰。当下，不少人一味追求所谓的“热门”，忽视自身优势与兴趣，跟风选择方向，最终在陌生的“土壤”中寸步难行，浪费了时间与精力。就像有些种子被强行种在不适宜的环境中，要么枯萎凋零，要么勉强生长却难以绽放光彩，这正是脱离“适配土壤”的必然结果。 我们都是一粒种子，都有属于自己的“土地”。不必羡慕他人的生长环境，不必盲从他人的成长路径，找准自己的定位，扎根适合自己的土壤，默默沉淀、静静生长，终会积蓄足够的力量，实现自身的价值。唯有如此，我们才能在成长的道路上稳步前行，活成自己想要的模样。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。本题为半命题记叙文，核心是“土地”与补充的修饰词，挖掘“土地”的深层内涵，而非单纯描写其自然形态。结合材料可知，土地是生命的载体、成长的依托，承载着养育之恩与岁月记忆，“我”作为“一粒种子”，与土地有着不可分割的联结。补充的修饰词（如故乡、深情、厚重等）决定文章情感基调，需贴合自身体验。文章必须围绕“我”与土地的关联展开，呼应材料中“土地养育一代代人”“我也是它们中的一粒”的核心，突出土地对“我”的滋养、情感寄托或精神指引。立意需集中统一，可聚焦感恩土地的馈赠、寄托故土情思，或借土地喻成长，传递对土地的热爱、敬畏与坚守，情感真挚且积极向上。 二、选材构思。选材需真实可感、贴合生活，以小见大，重点选取“我”与土地相关的具体片段，凸显二者的联结。可优先选择三类素材：一是祖辈在土地上的劳作日常，如耕种、收获的细节，体现土地承载的亲情与岁月；二是自身在土地上的成长经历，如玩耍、劳作、观察作物生长的片段，展现土地对“我”的滋养；三是土地的四季意象，如田野的四季变化，烘托情感。构思采用“总—分—总”结构，开头简洁点题，描绘土地的整体印象，呼应材料内核，奠定情感基调。中间详写1-2件核心事例，穿插细节与心理描写，体现“我”对土地的情感变化。结尾升华主题，呼应开头与材料，点明土地对“我”的意义，凸显“扎根土地、静静生长”的内涵，让文章结构完整、情感递进自然。 任务二： 一、审题立意。本题要求结合小诗感悟写简单议论文，核心是解读“种子”与“土地”的比喻内涵。小诗中，“种子”喻指每个个体，“土地”喻指个体成长所依托的环境、平台、根基，核心内涵是：每个个体都有适合自己的成长土壤，唯有扎根属于自己的“土地”，坚守初心、默默沉淀，才能实现自身价值。议论文需观点明确，紧扣“个体与成长依托”的关联，避免脱离小诗内核空谈成长。立意可从三个角度切入，任选其一即可：一是扎根适合自己的土壤，才能绽放独特价值，反对盲目跟风、脱离自身实际；二是坚守自身成长的“土地”，以沉淀之心稳步生长，拒绝浮躁功利；三是感恩“土地”的滋养，个体的成长离不开环境的支撑，需懂得坚守与回馈。观点需鲜明，贴合小诗“静静生长”的内核，有理有据。 二、选材构思。选材需贴合议论文“观点明确、有理有据”的要求，优先选取典型、通用的事例。可选取两类素材：一是名人素材，如扎根基层的工作者，坚守岗位默默奉献，在适合自己的“土地”上实现价值；或是专注领域深耕的从业者，不盲从潮流，在自身领域沉淀成长。二是普遍现象或自然事例，如不同作物种子需扎根对应土壤才能生长，类比个体需找到适合自己的成长平台。构思采用“引—议—联—结”结构，开头引用小诗片段，引出中心论点；中间结合所选素材展开论证，分1-2个分论点，讲道理、摆事实，凸显“种子与土地”的关联；结尾总结升华，呼应开头与小诗内涵，强调个体扎根适合自己的“土地”、静静生长的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $