内容正文:
哲学部分基本框架
哲学基本理论
马克思
主义哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
辩证的唯物论
唯物的辩证法
辩证唯物主义认识论
社会历史观
价值观
人生观
个性到共性
整体与部分
第一单元
1、2、3
第二、三单元
第四单元
第一课
第二课
第三课
第四课
第五课
第六课
第六课
1
必修四《哲学与文化》第一课第一框题
对话先哲——孔夫子带你叩开哲学之门
情景导入:对话先哲
感谢孔老夫子的到来。同学们,孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。他一生致力于学习与思考,留下了许多富有哲理的言论。那么,孔子的哲学智慧是从哪里来的?
3
议题页
总议题:对话先哲——孔夫子带你叩开哲学之门
对话一:孔子谈“学”与“思”的智慧之源
对话二:孔子论“仁”与世界观方法论
对话三:孔子辨“道”与具体科学之关系
自主预习
1.哲学的本义、产生、哲学与时代的关系?
2.世界观的含义?哲学与世界观的关系?
3.方法论的含义?世界观与方法论的关系?哲学与世界观和方法论的关系?
4.具体科学的分类、具体科学与哲学
的区别与联系?
浏览课本(2-7页)围绕目标思考问题找出答案,圈注关键字词,并在疑难问题上做标记。
学习目标
课标要求
比较哲学思维与日常思维的异同;理解任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
学习重难点
- 重点:哲学的含义,哲学与世界观的关系,哲学与具体科学的关系。
- 难点:哲学与世界观、具体科学的关系辨析。
“哲学的起源” ——对话一:孔子谈“学”与“思”的智慧之源
情景导入:孔夫子谈“学”与“思”
“孔老夫子,您在《论语》中说‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩’。您在不同人生阶段对人生、社会、天道的认识不断深入,请问您的哲学智慧是从哪里来的?”
议学任务:孔夫子的哲学智慧,究竟源于何处?
在你的生活经历中,是否也曾有过对世界、人生或社会的追问与思考?是不是所有的日常追问与零散想法,都能称之为哲学思想?
一、哲学的起源
1、哲学的本义
哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,它致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学本意是爱智慧或追求智慧。
哲学是“现世的智慧”,是“文化的活的灵魂”。
——马克思
Philo sophia
《尔雅》:"哲,智也。”
《说文解字》中说:“哲,知也。” “知”通“智”
+
爱
智慧
哲学≠智慧,是追求智慧、爱智慧,哲学有正确和错误、科学和非科学之分。
一、哲学的起源
2、哲学的产生
(1)哲学产生于人类的实践活动。
哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。
哲学上讲的世界
客观世界
主观世界——思维、意识
自然界
人类社会
认识世界
改造世界
人类的基本活动
一、哲学的起源
2、哲学的产生
(2)哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念指导自己的生活和实践。这些思考会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。
哲学开端于思考,落脚于实践。
人为何生老病死?
宇宙的本原是什么?
我从哪里来?
一、哲学的起源
3、哲学与时代的关系
任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。哲学不是一成不变的,会随着时代和社会实践的发展而不断变化发展。
孔子生活在春秋晚期,当时周天子权威衰落,诸侯争霸、战乱频繁,旧有的礼乐制度遭到破坏,社会动荡、民不聊生,史称 “礼崩乐坏”。
面对这样的社会现实,孔子提出 “仁” 为核心、“礼” 为秩序 的主张,倡导为政以德、仁者爱人,希望重建社会伦理与政治秩序,回应时代对安定、秩序与道德的迫切需求。
一、哲学的起源
哲学
可能
可能
错误或歪曲反映时代内容、要求
形成
错误的哲学
时代的糟粕
真正的哲学
在一定程度上反映时代的任务和要求,把握了时代而脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
真正的哲学是时代精神的精华
形成
是不是所有的哲学思想都是时代的精华?
一、知识小结
哲学的产生与起源
┌───────────────┼───────────────┐ │ │ │
实践基础 追问思考 时代反映
(来源) (起源) (本质)
│ │ │
认识世界+改造世界 宇宙人生之追问 时代精神的精华
一、哲学的起源
哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是直接或间接地影响我们的学习、工作和生活。
哲学是怎么影响我们生活的呢?
身处同一个世界,有人心怀善意,相信人间温暖、人生大有可为;有人却心存戒备,觉得世事凉薄、处处艰难。心境不同,看待世界的方式便截然不同,为人处世的选择也会天差地别。孔夫子一生倡导 “仁”,主张 “仁者爱人”,正是教人以仁爱之心观照世界、对待他人。
“哲学是系统化理论化的世界观”——对话二:孔子论“仁”与世界观方法论
情景导入:孔夫子论“仁”
孔老夫子,您一生倡导“仁”的思想,在《论语》中“仁”字出现了一百余次。那么,这种“仁”的理念,与我们今天所说的“世界观”有什么关系呢?
议学任务:结合孔子关于 “仁” 的阐述,分别找出其中体现世界观的根本观点与体现方法论的行为要求,并谈谈你对二者关系的理解。
二、哲学是系统化理论化的世界观
1、世界观
(1)含义:人们对整个世界的总的看法和根本观点。(仁)
(2)特点:人人都有、自发形成;零散的不自觉的;有正确和错误之分;
世界观所涉及的问题,不是对世界某个具体事物或特定领域的思考与回答,(如:太阳东升西落,冬去春来...不属于世界观。)而是关于整个世界的最普遍、最一般的问题,是对整个世界万事万物的共同的本质和特征进行概括和抽象出来的看法和观点,如(世界的本质是什么?世界是有限的还是无限的)
二、哲学是系统化理论化的世界观
判断下列哪些属于世界观?
人往高处走,水往低处流( )
一切事物都是变化发展的( )
上帝创造了一切( )
张三是一名爱学习的好学生( )
天圆地方( )
×
√
√
×
√
哲学与世界观是什么关系?
二、哲学是系统化理论化的世界观
历史唯物主义
马克思主义哲学
辩证唯物论
辩证唯物主义
唯物辩证法
认识论
社会历史观
人生价值观
回答世界的本质是什么 (第二课)
主要讲物质、运动、规律、意识的主要内容
回答世界的状态怎么样 (第三课)
主要讲联系、发展、矛盾的主要内容
回答如何认识这个世界 (第四课)
主要讲实践、认识、真理的主要内容
回答人类社会起源、本质与发展 (第五课)
回答个人价值与社会价值的关系 (第六课)
马克思主义哲学是完整的体系,是系统化、理论化的。
20
二、哲学是系统化理论化的世界观
世界观 哲学
区别
含义 人们对整个世界的总的看法和根本观点 关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观
主体 自发形成,人人都有 哲学家研究的结果,是自觉形成的,并非人人都有
特点 朴素的、零散的、不系统的 系统化、理论化的
联系 ①哲学与世界观的研究对象都是整个世界。
②哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观。
错误倾向 ①把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说。
②把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关。
特别提醒 哲学与世界观都有科学和非科学之分
2、哲学与世界观的关系
二、哲学是系统化理论化的世界观
同样是面对考试失利,有的同学认为“失败是成功之母,这次暴露了问题,下次就能进步”,于是认真总结、查漏补缺;有的同学却认为“我不是学习的料,再努力也没用”,于是自暴自弃、消极应付。
这两种截然不同的态度和行为背后,反映了怎样的观念差异?世界观和行为之间有什么关系?
行为是在思想观念的指导下做出的,有什么样的思想就会有什么样的行为。
认识、思想、看法属世界观;行为、办事情属方法论。
二、哲学是系统化理论化的世界观
3、方法论
(1)含义:运用世界观去认识世界和改造世界的根本方法。(仁 怎么待人、怎么处世、怎么治国)
(2)世界观与方法论的关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
(3)哲学与世界观和方法论的关系:哲学是世界观和方法论的统一,哲学既是关于世界观的学说,又是指导人们认识世界和改造世界的根本方法。但要注意,并非所有哲学都是科学的世界观和方法论的统一。
知识小结
人们对整个世界的总的
看法和根本观点
人们认识和改造世界的
根本原则和根本方法
世界观
方法论
用来观察和处理问题
决
定
体现
哲学是关于世
界观的学问
哲学是关于方
法论的学问
统一于
哲学
人人都有世界观 → 但哲学并非人人都有
“哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结”——对话三:孔子辨“道”与具体科学之关系
情景导入:孔夫子辨“道”与“器”
孔老夫子,《易传》中有句话说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。您如何理解“道”与“器”的关系?这与我们今天要讨论的哲学与具体科学的关系有什么联系吗?
议学任务一:结合孔夫子所说,小组辨析:哲学与具体科学在研究对象上有何根本不同?
三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1、具体科学
整个世界
自然界
人类
社会
人的
思维
自然科学知识
(如心理学、逻辑学等)
社会科学知识
思维科学的知识
(如物理学、化学、生物学等)
(如文艺学、伦理学、经济学等)
认识和改造自然的知识
认识和改造社会的知识
关于人的认识和思维的知识
三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
2、具体科学与哲学
具体科学
哲学
生物学
经济学
物理学
万有引力规律
遗传规律
事物是普遍联系的,一切事物的运动变化都是有规律的。(哲学不断从具体科学中概括出最一般的结论)
哲学:整个世界适用的普遍规律
价值规律
研究某一领域的具体规律
情景导入:孔夫子辨“道”与“器”
思考角度:
什么是“管用”?是直接解决实际问题,还是提供根本性的思维指导?
哲学能代替具体科学去造飞机、治疾病吗?具体科学能离开哲学的指引吗?
孔夫子说“君子不器”(君子不应像器具那样仅有单一用途,而应具备通达的德行与多方面的才能 。)——这句话对你有什么启发?
议学任务二:观点辨析:有人认为 “哲学比具体科学更高级、更管用”,甚至可以取代具体科学你是否赞同这一观点?请结合所学阐明理由。
三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
比较 哲学 具体科学
区别 研究对象
任务
作用
联系 ①具体哲学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学是对具体科学的概括、总结,为具体科学提供世界观和方法论指导。③哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系。
整个世界
世界某一具体领域
揭示整个世界变化发展的一般规律(共性)
揭示世界某一特定领域的特殊规律(个性)
为人们认识世界和改造世界提供方法论指导(抽象)
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
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导图共创
追求智慧的学问
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
哲学的起源
哲学是系统化理论化的世界观
哲学的本义
哲学的产生
哲学与时代
哲学与世界观
哲学与世界观与方法论
具体科学
哲学与具体科学的关系
32
易错辨析
1.哲学是关于世界观的学问,哲学就是世界观。( )
提示:哲学是关于世界观的学问,但只有系统化理论化的世界观才是哲学。
2.世界观和方法论相互决定、相互体现。( )
提示:一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观。
3.哲学为具体科学研究提供具体的方法。( )
提示:哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
×
×
×
课堂小练
1 .你要得到别人的尊重,就必须懂得尊重别人;有舍才有得,生活要学会“放下”⋯⋯生活中充满哲理,美好生活也需要哲学的指引。这说明( )
①哲学影响着我们的生活
②哲学无处不在,人人都是哲学家
③哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问
④哲学是人们生活幸福的决定性因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
[详解】13:生活中充满哲理,美好生活也需要哲学的指引,说明哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,哲学影响着我们的生活,符合题意。
2:哲学无处不在,但并非人人都是哲学家,错误。
4:哲学不是人们生活幸福的决定性因素,该选项的说法夸大了哲学的作用,4错误。
课堂小练
2 . 生活中很多人以为哲学高深难懂。著名哲学家艾思奇在《大众哲学》中说,哲学并不神秘,因为“在我们的日常生活里,随时随地都可以找到哲学的踪迹”,“千万人的生活和斗争中所发生的思想里包含着哲学思想的根苗”。这说明( )
①哲学存在于具体生活现象之中
②哲学是系统化理论化的世界观
③哲学是人们在实践中自发形成的
④哲学智慧产生于人类的实践活动
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
[详解]1:哲学并不神秘,在日常生活中随时随地都能找到哲学的踪迹,说明哲学存在于具体生活现象之中,源于生活实践,正确。2:材料强调哲学与日常生活、实践的关系,没有体现哲学是系统化理论化的世界观,不符合题意。3:哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系,并非人们自发形成,错误。4:千万人的生活和斗争中包含着哲学思想的根苗,说明哲学智慧产生于人类的实践活动,正确。
课堂小练
3 . 2026年新年伊始,中国科学家研究团队首次在量子计算原型机“九章四号”上实现“量子纠错码的实时自适应优化”,将量子比特的相干时间延长至120秒,远超国际同类系统。科学家们表示:“我们不是在‘算得更快’,而是在‘想得更系统’。哲学思维让我们跳出了‘技术修修补补’的惯性,从整体性、发展性视角重新定义了量子纠错的本质。”由此可见( )
A.哲学是科学的,是具体科学发展的源泉和动力
B.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导
C.具体科学的进步能替代哲学对世界的解释
D.哲学是对具体科学知识的总结和持续叠加
B
[详解] A:哲学有科学和非科学之分,社会实践才是具体科学发展的源泉和动力,说法错误,排除。B:题干中科学家在研究的过程中运用了哲学思维,说明哲学为具体科学提供了世界观和方法论的指导,正确。C:具体科学与哲学不能互相替代,,具体科学的进步不能替代哲学对世界的解释,说法错误,排除。D:哲学是对具体科学知识的总结和概括,不是持续叠加,说法错误,排除。
课堂小练
4.中国首个极深地下实验室,位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室,可以探索暗物质这一最前沿的研究领域,求解关于宇宙和人类的终极问题:宇宙如何演化?人类从哪儿来?这不仅是科学之问,也是哲学之问,因为( )
①自然科学与哲学所研究的领域相同
②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考
③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础
④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
[详解] 1:自然科学与哲学所研究的领域不相同,1说法错误。2:哲学起源于人们在生活实践对宇宙、人生的追问和思考,2说法错误。3、4:求解关于宇宙和人类的终极问题,不仅是科学之问,也是哲学之问,因为自然科学的发展为哲学研究提供现实基础,哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导,34符合题意。故本题选D。
课堂小练
5.恩格斯说:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还是得受哲学的支配。问题在于:他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此理解正确的是( )
①哲学是从自然科学知识中概括出来的最一般的结论
②哲学能为自然研究家们提供世界观和方法论的指导
③自然研究家的研究总要受各种理论思维形式的制约
④哲学是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”理论
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
[详解】1:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结,并非单纯从自然科学知识中概括,错误。2:哲学能为自然研究提供世界观和方法论的指导,符合题干中“自然研究家受哲学支配”的含义,正确。3:恩格斯指明自然研究家要么受蹩脚哲学支配、要么受科学理论思维支配,说明自然研究者的研究活动必然会受到不同理论思维
(哲学)的制约,正确。4:哲学不是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”,这种说法忽视了哲学与具体科学的辩证关系,错误。
课后作业
基础作业:梳理知识导图,完成配套练习中关于本框内容的练习题。
拓展作业:选择一位你感兴趣的中外哲学家(如老子、苏格拉底、亚里士多德等),了解他的主要哲学观点,思考他的哲学智慧与他所处时代、生活经历之间的关系,写一篇300字左右的思考短文。
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