2027届高三语文一轮复习 1.4文言虚词
2026-05-20
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 8.98 MB |
| 发布时间 | 2026-05-20 |
| 更新时间 | 2026-05-20 |
| 作者 | 高中语文梅好教学小助手 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57960415.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦文言虚词专题,覆盖《考试说明》18个核心虚词,精准对接高考断句、翻译题隐性考查要求。通过系统梳理代词、副词等六类虚词用法,结合近五年真题分析“而”“其”“以”“之”等高频考点,归纳断句虚词标志、翻译语境义判断等常考题型,体现备考针对性。
课件亮点在于“真题情境+用法辨析+技巧建模”策略,如以2021浙江卷“以”的目的连词用法为典型,通过“词性定位-语境关联-真题验证”三步法,培养学生语言运用和逻辑思维素养。设“易混虚词对比表”和“错题归因库”,教师可精准教学,助力学生高效突破虚词考点,提升得分率。
内容正文:
高三第一轮复习
文言文
虚词
文言虚词
1.通过本节课学习,了解常见虚词类型及其用法。
2.通过了解虚词类型,准确判断文言文具体语境下的虚词用法。
学习目标
“常见文言虚词”指《考试说明》中明确的 18 个文言虚词: 于、与、焉、何、其、若、因、为、所、以、且、则、而、乃、之、乎、者、也。高考对文言虚词一般不单独考查,通常融合到断句题和翻译题中,隐性考查常见文言虚词在具体语境中的意义和用法。分析近几年高考中的这两种题型,涉及并重点考查了 “而”“乎”“乃”“其”“为”“以”“于”“之” 等文言虚词。
自主学习
田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”
如果燕国不能救援魏国,魏王就会屈己下人割让土地,把魏国的一半送给秦国,秦国一定会撤兵离开。
真题演练
上既破邯郸,诛王郎,召邓禹宿,夜语曰:“吾欲北发幽州突骑,诸将谁可使者?”禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。
邓禹说:“吴汉可以,我屡次与他交谈,那人勇猛而有智谋,众将少有能赶得上的。
真题演练
虚词——不能单独成句,意义比较抽象,有帮助造句作用的词,一般包括代词、副词、助词、连词、介词、语气词六类。
学案4 掌握虚词的意义、用法及推断技巧
1.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
2.以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
4.有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
5.死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
(一)用作连词。
表示并列关系。
表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
表示修饰关系。 不译
表示转折关系。可译为"但是""却"。
表示假设关系。可译为"如果""假如"。
6.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
7.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
8.缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
(二)通"尔",用作代词,第二人称,译为"你的";也作主语,译为"你"。
表示修饰关系,即连接状语。
表示因果关系,因而
表示目的关系, 可译为“来”
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:"某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
②臣鞠躬尽瘁,死而后已。
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
④已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。(《口技》)
放在句末,语气助词,"罢了"。
才,方才。
不久,一会儿,后来。
常与其他虚词构成“复音虚词”
辨析下列“而”的用法。
(1)民困而不知救
(2)蟹六跪而二螯
(3)面山而居
(4)温故而知新
(5)君子博学而日参省乎己。
(6)诸君而有意,瞻予马首可也。
(7)诸人见操书言水步八十万而各慑恐
(8) 一人、一桌、一椅而已。
承接,译为“就”“接着”“然后”
修饰
并列
转折,译为“但是”、“却”。
递进,译为“并且”“而且”
假设:译为“如果” 。
因果,“因而”。
“罢了”。
1.技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
3.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
4.长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
用作语气助词
技艺怎么能达到如此高超的地步呢?
我学习的是道理,哪用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢?
圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧?
长剑啊,我们还是回去吧!出门没有车坐。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》)
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)
用作介词,相当"于"引出对象
可作词尾,译为"……的样子""……地"。
(一)用作副词
1.度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
2.问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)
3.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
乃
表示前后两事的顺承或时间上的紧接,译为"才""就"
强调某一行为出乎意料或违背常理,译为“却”“竟(然)”
表示对事物范围的一种限制,译为"只""仅"
用在判断句中,译为"是""就是"
(二)用作代词。
1.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
2.夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
乃
第二人称,译为"你的";也作主语,译为"你"
用作指示代词,译为"这样"
(一)用作代词,又分几种情况:
1.思国之安者,必积其德义。
2.其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
4.今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
5.于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
其
第三人称代词。译为"他的","它的"
第三人称代词。译为"他""它"
第一或第二人称。译为"我的""我(自己)"或者"你的""你"
指示代词,表示远指。译为"那""那个""那些""那里"
指示代词,表示"其中的",后多为数词
(二)用作副词,加强语气
1.以乱易整,不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
2.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
3.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?《游褒禅山记》)
其
(三)用作连词,放在句首,表示选择或者假设
1.其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
2.其若是,孰能御之(《孟子·梁惠王》)
"可"、"还是"
"或许"、"大概"、"可能"
"难道"、"怎么"
"是……还是……"
"如果"
其
辨析句中“其”的用法
1、居庙堂之高则忧其民
2、余人各复延至其家
3、其皆出于此乎?
4、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
5、则或咎其欲出者。
6、于乱石间择其一二扣之。
7、其孰能讥之乎?
8、尔其无忘乃父之志!
9、吾其还也!
他的
他们的
大概、恐怕,表推测语气
表反问,难道。
表期望,一定。
表祈使,还是。
自己
指示代词,那些
指示代词, 其中的
(一)动词
1.斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
2.此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
3.如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
为
(二)句末语气词,表示疑问或反诘,“呢”
是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
有"做""作为""充当""变成""成为"等义
以为,认为。
判断词,是
(三)介词
1.吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
2.今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》)
3.请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
4.为之奈何?(《鸿门宴》)
5.为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
为
表被动,跟"所"构成"为所"或"为……所",译为"被"
介绍原因或目的。为了,因为
介绍涉及的对象。给,替
对,向
表示动作、行为的时间。译为"当""等到"
(一)介词
1.士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
2.操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
3.赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
4.以八月十三斩于市。
5.天下有变,王割汉中以楚和。
以
表示工具、方法或其他。译为:拿,用,凭着、依照,用…身份
表示所处置的对象,可译为“把”
表示原因。译为“因为,由于”
表示时间、处所。译为“于,在,从”
表动作的对象,译为“和”“跟”
(二)连词
1.忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
3.为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.不赂者以赂者丧(《六国论》)
5.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
以
表示并列或递进关系。译为"而""又""而且""并且"
表示承接关系。译为"而"
表示目的关系,"而""来""用来""以致"
表示因果关系,译为"因为"
表示修饰关系,译为"而"
(三)助词
1.受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
2.逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
以
(四)动词
1.老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)
2.忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
作语助,表示时间、方位和范围
作语助,起调整音节作用
以为,认为
用,任用。
以
解释句中“以”的用法。
①余船以次俱进
②秦亦不以城予赵
③且以一璧之故逆强秦之欢
④余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪
⑤以刀劈狼首
⑥欲以客往赴秦军,与赵俱死
⑦孙膑以此名显天下
⑧夫夷以近,则游者众
⑨敛赀财以送其行
⑩以是人多以书假余
因此
用来
凭
带领
用
在
因
把
按照
“而”“又”“而且”“并且”
介词。总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表多种组合关系。
1.青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》)
2.于人为可讥,而在己为有悔。(《游褒禅山记》)
3.业精于勤、荒于嬉(《进学解》)
4.爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
于
在,从,到
“在……方面”“从……中”
由于
向,对,对于。
介词。总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表多种组合关系。
5.君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
6.身长八尺,每自比于管仲、乐毅。(《隆中对》)
7.冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
于
被
与,跟,同。
表示比较,译为“比”
于
解释下列句中“于”的用法。
(1)或脱身以逃,不能容于远近
(2)于其身也,则耻师焉
(3)青,取之于蓝,而青于蓝
(4)臣诚恐见欺于王而负赵
(5)于是秦王不怿,为一击缻
(6)于嗟女兮,无与士耽
(7)业精于勤荒于嬉
(8)吾祖死于是,吾父死于是
在
被
对,对于
通“吁”,语气词
被
在
从,比
由于
(一)代词。
1.然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2.夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
之
(二)①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
第三人称代词
指示代词,这,此。
动词,到……去
(三)助词
1.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
2.臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
3.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
4. 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
5.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
之
“的”,放在定语和中心语之间。
取独
宾语提前的标志
定语后置的标志
时间词或动词后,凑音节
课 堂 小 练
1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 为刑以待天下之罪戾 而彭祖乃今以久特闻
B. 然后知吾之用刑 欲人之无惑也难矣
C. 若是二者而不以与民 求人可使报秦者
D. 盖欲其思而得之也 与嬴而不助五国也
B
真题演练
A.“以”,连词,用来。/介词,凭借。
B.“之”均用于主语和谓语之间,取消句子独立性。
C.“者”,代词,用在数词后,……方面。/助词,定语后置的标志。
D.“而”,连词,表递进。/连词,表转折。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.困于道者多矣 移其栗于河内
B.委乎天而待用者也 惜其用武而不终也
C.若使襄年四十而卑辱 其翼若垂天之云
D.以道所怀 作《师说》以贻之
D
真题演练 2021浙江卷
A.介词,被;介词,到。
B.连词,表并列;连词,表转折列;连词,表转折
C.副词,表假设,如果;动词,像。
D.两个“以”都是连词,表目的,用来
3. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 则是有时而穷焉 盘盘焉,囷囷焉
B. 而权之以人 臣以供养无主,辞不赴命
C. 特欲侥幸于权之不敢抗也 臣诚恐见欺于王而负赵
D. 游尘之集高岳 不知东方之既白
D
真题演练
A.句末语气词,可译为“了”或不译;形容词词尾,……的样子;
B.介词,根据;连词,因为;
C.介词,在;介词,表被动;
D.两个都是助词,主谓之间取消句子独立性。
5.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.上下乱而阴阳谬 故事或无益,而益者须之
B.以旧礼为无补而去之 以此二子解沮齐众
C.此礼义为业者也 国之所以存者
D.人民为善 开不为上用之路
B
真题演练
A选项,前一句的“而”表示顺承,后一句的“而”表示转折,不相同。
B选项,两句的“以”都表示“凭借”,意思相同。
C选项,“者”表示肯定句助词,后一个“者”表示因果,不相同。
D选项,前一个“为”表示“做”,后一个“为”表示“是”,不相同。
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