北京八下期末专题04：文言文阅读与对比探究-2025-2026学年八年级语文下学期期末复习专项训练（北京专用 ）

**基本信息** 聚焦北京八年级下册文言文阅读，以“考情-基础-真题”三级体系构建训练，强化课内外对比阅读与迁移能力，契合中考命题趋势。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情速递|1个考情表+2个考点细分表|选择+翻译+简答|从考查维度到考点细分，构建“字-句-篇-对比”四层能力框架| |基础达标|7篇课内文言文专项训练|文学常识+字词+翻译+默写|按“文学常识-基础积累-理解应用”递进，夯实文言基础| |真题提升|6区期末对比阅读真题|课内外对比+手法分析+主旨探究|以真题为载体，培养迁移能力与深度思辨，落实文化自信与思维能力|

北京八下期末专题04：文言文阅读与对比探究（原卷版） 目录 01北京命题趋势 1 一、考情速递 1 （一）考点基础达标 3 《桃花源记》 3 《小石潭记》 5 《核舟记》 6 《庄子》二则 8 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 10 《马说》 12 （二）真题能力提升 14 01北京命题趋势 考情概览 一、考情速递 考查维度 具体说明 分值占比 古诗文阅读板块共16-18分，其中文言文约占10-12分（课内+课外比较阅读） 命题形式 选择题（字词解释、内容理解）+ 翻译题 + 简答题（内容理解、手法分析、比较探究） 北京特色 课内外比较阅读已成常态，课外选文与课内篇目在主题、写法、人物上相关联；注重迁移能力和深度理解 考查重点 实词解释（尤其是古今异义、词类活用）、句子翻译、内容理解、写作手法、主旨探究 考点类别 考点细分 考查形式 考查篇目 常见设问方式 实词 古今异义 选择题/填空题 《桃花源记》《小石潭记》《马说》等 “下列加点词古今意义相同/不同的一项是” 一词多义 选择题 《马说》《北冥有鱼》《桃花源记》等 “下列各组加点词意思相同/不同的一项是” 词类活用 选择题/填空题 《小石潭记》《核舟记》《大道之行也》等 “下列加点词用法与其他三项不同的一项是” 通假字 选择题/填空题 《北冥有鱼》《大道之行也》《马说》《核舟记》等 “下列句子中含有通假字的一项是” 虚词 之 选择题 全部7篇 “下列句中‘之’的用法与其他三项不同的一项是” 其 选择题 《马说》《桃花源记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘其’的意义和用法判断正确的一项是” 而 选择题 《小石潭记》《马说》等 “下列句中‘而’表示转折/顺承的一项是” 以 选择题 《马说》《核舟记》等 “下列句中‘以’的意义和用法相同/不同的一项是” 于 选择题 《小石潭记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘于’表示‘在/到/比/从’的一项是” 翻译 重点句子翻译 主观题（通常2句） 全部7篇 “把文中画线的句子翻译成现代汉语。” 内容理解 内容概括 选择题/简答题 全部7篇 “下列对文章内容的理解，正确/不正确的一项是” 写作手法 简答题 《桃花源记》《小石潭记》等 “本文运用了怎样的写作手法？请简要分析。” 情感主旨 简答题 《马说》《小石潭记》等 “本文表达了作者怎样的思想感情？” 人物形象 简答题 《桃花源记》《核舟记》等 “文中的××是一个怎样的人？” 对比阅读 简答题 课内外对比 “甲乙两文在写法/内容上有何异同？” （一）考点基础达标 《桃花源记》 1、 文言基础知识 1．他是_____著名诗人、辞赋家、散文家。少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。历来被认为是我国文学史上第一位______。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以_____、《饮酒》《桃花源诗并序》等为代表作。 A．东晋    B．北魏    C． 田园诗人    D．山水诗人  E. 《归田园居》     F.《山居秋暝》 2．古人对不同年龄有不同称谓，如：________——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁；________——男子二十岁；________——三十岁；________——四十岁；知命、半百、知非——________岁；花甲、耳顺——________岁；古稀——________岁；杖朝——八十岁；耄耋（mào dié）——八九十岁；期颐（jī yí）——________岁。 3．给下列加点字注音。 豁然( ) 俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( ) 邑人( ) 诣太守( ) 刘子骥( ) 便要还家( ) 间隔( ) 语云( ) 4．下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（　　） A．设酒/杀鸡/作食 B．余人/各复延至其家 C．不足/为外人/道也 D．中无/杂树 5．解释下列句中加点的词。 （1）缘溪行        缘：______________________ （2）欲穷其林        穷：______________________ （3）才通人        才：______________________ （4）有良田、美池、桑竹之属    属：______________________ （5）黄发垂髫        垂髫：______________________ （6）乃不知有汉        乃：______________________ 6．下列对《桃花源记》的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的纯朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谨慎，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 7．句子翻译 （1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （4）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 （5）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 8．默写 《桃花源记》默写。 （1）_____________，率妻子邑人来此绝境。 （2）土地平旷，_____________，有良田、美池、桑竹之属。 （3）复行数十步，____________。 桃花源记（理解性） （4）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________________，________________。” （5）《桃花源记》一文中，与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：________________，________________。 （6）社会主义新农村建设取得了丰硕成果，现在许多地方都如《桃花源记》中所写的一样土地平旷且“________________，________________”，全国各地到处都是淳朴美丽的乡村风景。 （7）《桃花源记》中，综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：________________，________________。 （8）读《桃花源记》中的“________________，________________”，感受到了人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界。 《小石潭记》 1． 填空。 （1）《小石潭记》的作者是____，字____，____（朝代）文学家。他在散文方面与____齐名，并称“韩柳”。本文选自《____》。 2． 《小石潭记》全文按照__________顺序，采用__________的写作手法，依次描写了发现小石潭，__________，小石潭源流，__________，记同游者。小石潭最大的特点是__________，它给作者__________的感受。 3． 给加下划线的字注音。 篁竹________      清冽________      幽邃________ 为坻________      为嵁________      为屿________ 参差________      佁然________      摇缀________ 俶尔________      翕忽________      悄怆________ 4． 解释下列加点字词。 （1）从小丘西行百二十步( ) （2）心乐之( ) （3）伐竹取道( ) （4）下见小潭( ) （5）水尤清冽( ) （6）潭中鱼可百许头( ) （7）日光下澈( ) （8）佁然不动( ) （9）俶尔远逝( ) （10）往来翕忽( ) 5． 下面对《小石潭记》的理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”之“乐”表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“佁然不动”是静，“往来翕忽”是动。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。 6．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 7．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 8．按照提示默写恰当的语句。 （1）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：____________，____________。 （2）《小石潭记》描写溪流曲折悠远的语句是：____________，____________。 （3）柳宗元的《小石潭记》，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：____________，____________。 （4）古人往往“以写景之心言情”，如柳宗元《小石潭记》中的“____________，____________”两句，既体现了景物的幽寂，也突显了作者被贬后心境的凄清。 《核舟记》 1． 文学常识填空。 《核舟记》选自清代______编著的《______》卷十，作者是______，______代人。文章全面如实地写出了核舟的全部人和物，属于一篇______文。 2． “核舟”的主题是“_______”，核舟小窗两边所刻文字是“__________”“__________”。左边的刻字出自《______》，右边的刻字出自《______》。文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是：_________。 3． 给下列加点字注音。 二黍( )    贻余( ) 箬篷( )    糁之( )轩敞( )    多髯( ) 衣褶( )    峨冠( )倚之( )    一楫( )椎髻( )    篆章( ) 4．解释下列句子中加点的词语。 （1）缘溪行，忘路之远近_____________（2）落英缤纷_____________ （3）阡陌交通_____________（4）率妻子邑人来此绝境_____________ （5）无论魏晋_____________（6）余人各复延至其家_____________ （7）心乐之_____________（8）佁然不动_____________ （9）往来翕忽_____________（10）罔不因势象形_____________ 5．通假字。 ①诎右臂支船( )同_____，____________________________） ②左手倚一衡木( )同_____） ③虞山王毅叔远甫刻( )同_____，____________________________） 6．词类活用。 ①中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，_______________________） ②石青糁之（名词作动词，___________________________） 7．一词多义。 ①奇  明有奇巧人曰王叔远( )舟首尾长约八分有奇( ) ②为  为宫室( )中轩敞者为舱( )通计一舟，为人五( ) ③端  东坡右手执卷端( )其人视端容寂( ) 8．古今异义。 ①其两膝相比者 古义：_____________       今义：_______________ ②罔不因势象形 古义：_____________       今义：_______________ 9．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．魏学洢，字子敬，明末嘉善（今属浙江）人，明代散文家，著有《茅檐集》。 B．弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 C．“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙。《核舟记》中的“大苏”指苏洵。 D．甫，男子美称，多附于字之后。“王毅叔远甫”中的“王毅”字叔远，“甫”是对王毅的美称。 10．把下列句子翻译成现代汉语 （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 （2）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （3）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （4）寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （5）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （6）鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 11．填空。 （1）《核舟记》选自清代张潮编的《____________》卷十（文学古籍刊行社1954年版）。作者是_____________，字______________，明末嘉善（今属浙江）人。 （2）《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代文学家______________。“山高月小，水落石出”是《______________》里的句子；“清风徐来，水波不兴”是《______________》里的句子。 （3）黄庭坚是__________代（朝代）文学家，字____________。 （4）《核舟记》中，点明核舟主题的句子是“_________________________”。 （5）《核舟记》中，点明中心的句子是“__________________，__________________”。 （6）看到微雕大师常世琪的作品，同学们忍不住用《核舟记》中的“__________________，__________________”来赞叹其作品中的艺术形象栩栩如生，千姿百态。 《庄子》二则 1． 庄子，名 _____，_______时期哲学家，_____家学派代表人物。 _________一书是庄子及其后学的著作。 2． 写出下列加点词的古义。 （1）怒而飞  古义：__________________________。  今义：愤怒；形容气势很盛。 （2）海运则将徙于南冥  古义：__________________________。  今义：泛指海上运输。 （3）去以六月息者也  古义：__________________________。  今义：消息；休息；利息。 （4）天池也  古义：___________________________。  今义：高山湖泊的名字。 （5）野马也  古义：__________________________。  今义：一种哺乳动物。 3． 下列词语中加点词意义和用法完全相同的一项是（   ） A．①生物之以息相吹也    ②以其境过清，乃记之而去 B．①天之苍苍，其正色邪    ②子之不知鱼之乐，全矣 C．①北冥有鱼，其名为鲲     ②其正色邪？其远而无所至极邪 D．①怒而飞    ②既已知吾知之而问我 3． 解释下列句子中多义词的意思。 （1）若 A．其翼若垂天之云( ) B．曾不若孀妻弱子( ) C．仿佛若有光( ) D．若为佣耕( ) （2）息 A．去以六月息者也( ) B．生物之以息相吹也( ) C．望峰息心( ) D．北山愚公长息曰( ) （3）则 A．海运则将徙于南冥( ) B．时则不至( ) C．入则无法家拂士( ) D．此则岳阳楼之大观也( ) （4）其 A．其名为鲲( ) B．不知其几千里也( ) C．其正色邪( ) D．其远而无所至极邪( ) 5．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①是鱼之乐也。（“是”表判断） 翻译：__________________ ②子非鱼/子非我/我非子/子固非鱼也。（“非”表判断） 翻译：__________________ （2）倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上。（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”） 翻译：__________________ 6． 用现代汉语翻译下列句子。 （1）北冥有鱼，其名为鲲。 （2）鲲之大，不知其几千里也。 （3）怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （5）南冥者，天池也。 （6）《齐谐》者，志怪者也。 （7）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （8）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （9）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （10）其视下也，亦若是则已矣。 7． 默写和填空。 （1）《北冥有鱼》综合运用夸张和比喻的句子是：______。 （2）《北冥有鱼》可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：______。 （3）面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：______？______？ （4）惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是：______ （5）庄子是______时期哲学家，______学派代表人物。《庄子》一书是______的著作。《庄子》亦称《______》。 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 1．《大道之行也》选自《_____》，是西汉礼学家______对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的______（经典著作名称）中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的______的理想社会模式。 2．《虽有嘉肴》选自《_______》，《礼记》又名《______》，是______（朝代）经学家______（人名）编纂的儒家经典著作之一。 3．“三礼”是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇，它包含三本书，即：《_________》《_________》和《_________》。 4．给加点的字注音，根据拼音写词语。 嘉肴（   ）    不知其旨（   ）    男有分（   ）    教学相长（   ） 学学半（   ）    选贤与能（   ） guān  guǎ    jiǎng   xìn    xiū    mù            5．（25-26八年级下·全国·随堂练习）找出下列句中的通假字并解释。 （1）选贤与能 “_________”同“_________”，___________________________ （2）矜、寡、孤、独、废疾者 “_________”同“_________”，___________________________ 6．解释下列句中加点词的古义和今义。 （1）男有分，女有归 古义：______________________ 今义：_______________________ （2）盗窃乱贼而不作 古义：_______________________ 今义：______________________ 7．词类活用 名词的意动用法 ①故人不独亲其亲 原意为：亲人，在句中的意思为：______________________ ②不独子其子 原意为：子女，在句中的意思为：______________________ 8．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①天下为公。（“为”表判断） 翻译：______________________________ ②是谓大同。（“谓”表判断） 翻译：______________________________ （2）倒装句 不必藏于己。（介宾短语后置，正常语序为“不必于己藏”） 翻译：______________________________ 9．解释下列加点的词。 （1）选贤与能        能：______________    （2）不独子其子      子：______________ （3）男有分          分：______________    （4）是故谋闭而不兴  兴：______________ （5）盗窃乱贼而不作  作：______________ 10．填空。 （1）《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《礼记》，又名《_______》，_______家经典著作之一。《礼记》和《_______》《仪礼》合称“三礼”。 （2）“四书”指《论语》《______》《大学》《______》，“五经”指《诗经》《______》《礼记》《______》《春秋》。 （3）《虽有嘉肴》先以“______”与“______”做类比，指出学习的重要性；然后分析“学”与“教”的关系，由此，得出课文的中心论点：______。最后，引用《兑命》中的话，作为后记，进一步加强论证。 （4）《大道之行也》“大道”指______；“大同”指______；“大道之行”指______。 （5）《虽有嘉肴》中“______，______，______”运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理。 （6）《虽有嘉肴》中，突出强调了实践出真知的道理，指出学与教后才能明确不足的句子是：______，______。 （7）《大道之行也》中，可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是______，______。 （8）孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中，与之相近的语句是：______，______。 （9）《大道之行也》中，反映出的古人最高的政治理想是：______，______。 《马说》 1． 填空。 （1）韩愈，字__________，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，______代著名______家、思想家、教育家。他和__________、__________、____________、__________、__________、__________、________一起被称为“唐宋八大家”。 （2）“说”是一种文体，可以记叙，也可以议论，但都是为了___________________。 2． 请给下面加点的字注音。 （1）只辱( )于奴隶人之手 （2）骈( )死于槽( )枥( )之间 （3）一食( )或尽粟( )一石( ) （4）食( )马者不知其能千里而食( )也 3． 通假字。 ①食马者不知其能千里而食也（_________同_________，______） ②才美不外见（_________同_________，____________） ③食之不能尽其材（_________同_________，____________） ④其真无马邪（_________同_________，____________） 4． 一词多义 （1）食： 一食或尽粟一石________________________ 食之不能尽其材________________________ 一箪食【F】（《鱼我所欲也》）________________________ 主人日再食（《送东阳马生序》）________________________ （2）能： 虽有千里之能【F】________________________ 安求其能【F】千里也________________________ 5． 古今异义。 ①故虽有名马 古义：_____________       今义：_______________ ②祗辱于奴隶人之手 古义：______________       今义：______________ ③安求其能千里也 古义：_____________       今义：_______________ 6． 文言虚词 （1）之： 马之千里者_______________________ 虽有千里之能_______________________ 策之不以其道_______________________ 鸣之而不能通其意_______________________ （2）以：策之不以其道_______________________ （3）其： 策之不以其道_______________________ 其真无马邪_______________________ （4）而： 鸣之而不能通其意_______________________ 执策而临之_______________________ （5）且欲与常马等不可得      且：_______________________   与：_______________________ （6）于：骈死于槽枥之间_______________________ （7）虽：虽有千里之能_______________________ 7． 特殊句式及翻译 （1）倒装句 马之千里者，一食或尽粟一石。（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语） 翻译：________________________________ （2）省略句 食马者不知其能千里而食也。（“也”前省略宾语“之”） 翻译：________________________________ 8． 解释下列加点的词。 （1）只辱于奴隶人之手     奴隶人：____________   （2）骈死于槽枥之间       槽枥：____________ （3）一食或尽粟一石       一食：____________     （4）且欲与常马等不可得    且：____________ （5）安求其能千里也        安：____________      （6）策之不以其道          道：____________ （7）食之不能尽其材         材：____________     （8）执策而临之             临：____________ 9． 翻译下列句子，注意句子的语气特点。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （3）鸣之而不能通其意…… （4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （二）真题能力提升 （24-25八年级下·北京延庆·期末）阅读《桃花源记》，《大道之行也》，完成各题。 桃花源记 ​①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。【丙】此中人语云：“不足为外人道也。” （取材于陶渊明《桃花源记》） 1．古代汉语中的有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。下列各组语句中的加点词语，在句中的含义与现代汉语常用义没有区别的一组是（   ） A．①阡陌交通，鸡犬相闻     ②先帝不以臣卑鄙 B．①黄发垂髫，并怡然自乐   ②盗窃乱贼而不作 C．①率妻子邑人来此绝境     ②忠之属也，可以一战 D．①乃不知有汉，无论魏晋   ②出则无敌国外患者 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人 翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。 理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。 【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜 【丙】此中人语云：“不足为外人道也。” 翻译：村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。” 理解：渔人离开时，桃花源里的人特意嘱咐渔人不要把这里的事情对外面的人说，说明桃花源的人不希望被外边的人打扰。 3．根据短文及下面两则材料，完成填空。 材料一 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕旧力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而如人波井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如选甚也 （取材于戴名世《乙亥北行日记》） 材料二 滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命圣人出而四海一。向之凭持险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣④！ 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。 （取材于欧阳修（丰乐亭记）） 【注】①旦子冈：地名，在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③滁：地名。④遗老尽矣：经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤涵煦：滋润教化。 两材料中的内容与《桃花源记》中塑造的理想社会既有相同之处也有不同之处。 《桃花源记》中的“芳草鲜美，落英缤纷”和材料一中的“①__________”分别描绘了桃林和田野的环境之美。三篇短文也都展现出人们②__________的生活状态。桃花源中人过上那样的理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“③__________”的政策。 （23-24八年级下·北京平谷·期末）阅读文言短文，完成下列小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城西北隅作小楼二间与月波楼通。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁②然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 公退③之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第④见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概⑤也。 吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑥；若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道⑦乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间⑧，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！ （节选自王禹偁《黄冈竹楼记》） 注：①刳（kū）：削剔，挖空。②丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。③公退：办完公事，退下休息。④第：只。⑤概，状况，此指生活状况。⑥稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑦至道：宋太宗年号。⑧四年之间：王禹偁敢于直言讽谏，因此屡受贬谪，公元995—998这四年间贬谪不断，四处奔波。 4．下列选项中加点词意思不相同的一项是（   ） A．以其境过清    以其价廉 B．伐竹取道        大道之行 C．比屋皆然        其两膝相比者 D．乃记之而去    停数日，辞去 5．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 甲．皆若空游无所依。 翻译：（潭中鱼）好像在空中游动，没有任何依靠。 理解：这句用了比喻的修辞手法，写潭中鱼的静止状态，侧面表现潭水的清澈。 乙．佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游人互相取乐。 理解：这句话用了动静结合的手法，呈现鱼儿的生动活泼，表现人与自然的浑然一体。 丙．江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。 翻译：在水色山光的外面，只见到风帆沙鸟、烟云竹树罢了。 理解：这句话写了作者陶醉于自然景色，在竹楼独处的孤寂苦闷。 6．【甲】【乙】两文都表现了作者遭贬后的心境，有相同的情感变化，都①___。但这两篇文章运用的表现手法却不相同，【甲】文借景抒情，先写游览过程中听潺潺溪流、赏水清鱼欢的乐趣，再写小石潭幽深冷寂的环境，透露出②___；【乙】文③___（写作手法），先写自己在竹楼中④___，后由竹楼脆弱易损不长久，联系自己四年来贬谪不断、四处奔波的经历，表达了高洁自持、矢志不渝的精神。 （20-21八年级下·北京·期末）阅读下面三篇文言文，完成下面小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至岛兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 7．上面三段选文是“记”这种体裁中的精品。【甲】文选自_____（朝代）文学家陶渊明的《桃花源记》，【乙】文是唐代文学家柳宗元《______________》中的一篇，【丙】文的作者是_________代（朝代）作家魏学洢。 8．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．来此绝境/空前绝后  具言所闻/别具匠心 B．为外人道/说三道四  可百许头/以身许国 C．其境过清/月明风清  八分有奇／平淡无奇 D．因势象形／因地制宜  清风徐来／按辔徐行 9．用现代汉语翻译下面句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）中轩敞者为舱。 10．“记”又称“杂记”，上面三段选文，或记人物事件，或记山川名胜，或记器物建筑。阅读下面链接材料中这段“记”的选文，判断它与【甲】【乙】【丙】三段文字哪一段“记”的类型一样，并结合材料内容解释原因。 【链接材料】 日且暮，乃登山循城而归，暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也，所谓小盘谷，殆近之矣。” （24-25八年级下·北京东城·期末）阅读下面文段，完成小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 11．“去以六月息者”中的“去”与下列词语中加点的“去”，意思相同的一项是（   ） A．记之而去 B．相去甚远 C．去粗取精 D．大势已去 12．对“天之苍苍，其正色邪？”中“正色”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．庄子看到天色湛蓝，但质疑这是否是天的真正的颜色。 B．“苍苍”是世人共识的天的颜色，但因天地距离遥远，这未必是天真正的颜色。 C．鹏鸟高飞，视野和人一样有局限，向下看到的颜色也并非真正的颜色。 D．因为“苍苍”不是天空真正的颜色，所以天空高远而看不到尽头。 13．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．怒而飞，其翼若垂天之云。 翻译：当它发怒而高飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 理解：鲲化作鹏后，体型硕大无比，振翅高飞，威力无穷。 B．水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 翻译：翅膀拍打水面，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空。 理解：大鹏振翅拍水，力量无穷，也需要借助大风的力量飞往九万里的高空，飞向南海。 C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 翻译：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 理解：“野马”“尘埃”渺小因而处在一定束缚中，而鲲鹏因为巨大则可以摆脱限制。 14．根据上文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 三十辐①共一毂②，当其无，有车之用；埏埴③以为器，当其无，有器之用；凿户牖④以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （取材于老子《道德经》） 山木，自寇⑤也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （取材于庄子《人间世》） 注：①辐：车轮中连接轴心和轮圈的辐条，古代车轮由30根辐条构成。②毂（gǔ）：即车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，即穿轴的地方，用来穿插辐条并连接车轴。③埏埴（shān  zhí）：指揉和黏土制成的供人饮食使用的陶器。④户牖（yǒu）：门窗。⑤寇：砍伐。 老子和庄子在“有用无用”的哲学观念上既有深刻的联系，又有各自独特的发展。他们的思想均植根于道家“自然无为”的核心。老子以“无”为根本，用车轮、陶器、门窗的中空，提出了“①____________”的观点；庄子继承并发展了这一哲学思想，指出“②____________”，直接点明“无用”的更高价值。在《北冥有鱼》中，鲲鹏③____________在世俗眼中是“无用之举”，却实现了精神的自由，恰恰是通向“逍遥”的路径。 （24-25八年级下·北京顺义·期末）阅读《虽有嘉肴》，完成下面小题。 虽有嘉肴 《礼记》 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。【乙】知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。【丙】《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 15．下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（   ） A．不知其旨也    其远而无所至极耶    择其善者而从之 B．故学然后知不足    故虽有名马    温故而知新 C．然后能自强也    屋舍俨然    不以为然 D．教学相长也    似与游者相乐    表里相依 16．下列对《虽有嘉肴》内容的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】句用“嘉肴”类比“至道”，意在强调学习的重要性。 B．【乙】句强调教育者要“自反”，了解自身不足，并要不断努力改进。 C．【丙】用《兑命》中的话描述师生关系，体现了以教促学的教育理念。 17．根据《虽有嘉肴》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》） 儒家先贤对于学习的看法，值得我们思考。《虽有嘉肴》提出了“①______”的观点；在链接材料中，孔子对学习的方法和态度提出了具体要求，认为学习不仅要时常复习，还要②______、③______。 （24-25八年级下·北京通州·期末）阅读《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 18．用“/”给画线句子划分朗读节奏，限断一处。 货恶其弃于地也 19．下列语句中加点字意思都相同的一项是（   ） A．大道之行也  虽有至道  津津乐道 B．天下为公  中轩敞者为舱  言为心声 C．选贤与能  与朱元思书  与众不同 D．是谓大同  斯是陋室  比比皆是 20．下列对“大同”社会的理解不恰当的一项是（   ） A．人们推选有才能有德行的人，共创和谐互助的社会风气。 B．人们相互关爱，相互理解，弱势群体能得到社会的照顾。 C．人们都各司其职，男子有稳定职业，女子也要自谋生路、 D．人们不仅爱惜财物、共享财物，也痛恨浪费财物的行为。 21．阅读《大道之行也》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里②，以贤勇智，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常、如有不由此者，在势者去，众以为殃。是谓小康。 （选自《礼记》） 注：①［大人世及］大人，指天子诸侯；世及，世代相传。②［田里］田，指阡陌；里，指间里。此处指田里制度。 “大同”社会是历代思想家追求的理想社会，它的根本特征是“①______”。链接材料中的“小康”社会是较为现实的社会状态，它以“②_______”为核心特征，为政者借助“_____③ ”建立社会规范，保障了社会的相对稳定。 （24-25八年级下·北京昌平·期末）阅读《马说》，完成各题。 马说 韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 22．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（    ） A．食马者     一食或尽粟一石   食不果腹 B．策之不以其道   出谋划策    束手无策 C．鸣之而不能通其意  指通豫南    通情达理 D．执策而临之    东坡右手执卷端   执笔挥毫 23．下列对文中画线句的翻译和理解，不恰当的一项是（    ） 【甲】且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 翻译：想要它和普通马相等尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？ 理解：这句话写出了千里马因食不饱而无法发挥才能，揭露了统治者对人才的剥削与苛责。 【乙】其真无马邪？ 翻译：真的没有千里马吗？ 理解：这句话以诘问语气强调了千里马的存在，借千里马喻贤才，抒发作者怀才不遇的愤懑。 24．根据《马说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。 舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。 （选自顾嗣协《杂兴》） 两文都运用托物寓意的写法，关注人才问题。《马说》强调人才需要_______，批判了_______；《杂兴》则强调“_______”，反对“苛求”。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京八下期末专题04：文言文阅读与对比探究（解析版） 目录 01北京命题趋势 1 一、考情速递 1 （一）考点基础达标 3 《桃花源记》 3 《小石潭记》 7 《核舟记》 10 《庄子》二则 15 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 19 《马说》 24 （二）真题能力提升 29 01北京命题趋势 考情概览 一、考情速递 考查维度 具体说明 分值占比 古诗文阅读板块共16-18分，其中文言文约占10-12分（课内+课外比较阅读） 命题形式 选择题（字词解释、内容理解）+ 翻译题 + 简答题（内容理解、手法分析、比较探究） 北京特色 课内外比较阅读已成常态，课外选文与课内篇目在主题、写法、人物上相关联；注重迁移能力和深度理解 考查重点 实词解释（尤其是古今异义、词类活用）、句子翻译、内容理解、写作手法、主旨探究 考点类别 考点细分 考查形式 考查篇目 常见设问方式 实词 古今异义 选择题/填空题 《桃花源记》《小石潭记》《马说》等 “下列加点词古今意义相同/不同的一项是” 一词多义 选择题 《马说》《北冥有鱼》《桃花源记》等 “下列各组加点词意思相同/不同的一项是” 词类活用 选择题/填空题 《小石潭记》《核舟记》《大道之行也》等 “下列加点词用法与其他三项不同的一项是” 通假字 选择题/填空题 《北冥有鱼》《大道之行也》《马说》《核舟记》等 “下列句子中含有通假字的一项是” 虚词 之 选择题 全部7篇 “下列句中‘之’的用法与其他三项不同的一项是” 其 选择题 《马说》《桃花源记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘其’的意义和用法判断正确的一项是” 而 选择题 《小石潭记》《马说》等 “下列句中‘而’表示转折/顺承的一项是” 以 选择题 《马说》《核舟记》等 “下列句中‘以’的意义和用法相同/不同的一项是” 于 选择题 《小石潭记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘于’表示‘在/到/比/从’的一项是” 翻译 重点句子翻译 主观题（通常2句） 全部7篇 “把文中画线的句子翻译成现代汉语。” 内容理解 内容概括 选择题/简答题 全部7篇 “下列对文章内容的理解，正确/不正确的一项是” 写作手法 简答题 《桃花源记》《小石潭记》等 “本文运用了怎样的写作手法？请简要分析。” 情感主旨 简答题 《马说》《小石潭记》等 “本文表达了作者怎样的思想感情？” 人物形象 简答题 《桃花源记》《核舟记》等 “文中的××是一个怎样的人？” 对比阅读 简答题 课内外对比 “甲乙两文在写法/内容上有何异同？” （一）考点基础达标 《桃花源记》 1、 文言基础知识 1．他是_____著名诗人、辞赋家、散文家。少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。历来被认为是我国文学史上第一位______。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以_____、《饮酒》《桃花源诗并序》等为代表作。 A．东晋    B．北魏    C． 田园诗人    D．山水诗人  E. 《归田园居》     F.《山居秋暝》 【答案】 A C E 【知识点】文学常识综合 【详解】本题考查文学常识。结合“《饮酒》《桃花源诗并序》”可知，他是陶渊明。陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻祖”。陶渊明作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。据此，可选ACE。 2．古人对不同年龄有不同称谓，如：________——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁；________——男子二十岁；________——三十岁；________——四十岁；知命、半百、知非——________岁；花甲、耳顺——________岁；古稀——________岁；杖朝——八十岁；耄耋（mào dié）——八九十岁；期颐（jī yí）——________岁。 【答案】 襁褓 弱冠 而立 不惑 五十 六十 七十 一百 【知识点】文化常识综合 【详解】本题考查文化常识识记能力。 年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。 第一空，襁褓：未满周岁的婴儿。 第二空，弱冠：指男子20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。 第三空，而立：指30岁。称30岁为而立之年。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。 第四空，不惑：指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。 第五空，知命：指50岁。语出《论语·为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年。 第六空，花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。 第七空，古稀：指70岁。称70岁为古稀之年，语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 第八空，期颐：指百岁老人。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。 3．给下列加点字注音。 豁然( ) 俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( ) 邑人( ) 诣太守( ) 刘子骥( ) 便要还家( ) 间隔( ) 语云( ) 【答案】 huò yǎn qiān mò tiáo yì yì jì yāo jiàn yù 【知识点】字音 【详解】本题考查字音。 豁然（huò rán）：形容开阔或通达。 俨然（yǎn rán）：整齐的样子。 阡陌（qiān mò）：田间小路。垂髫（chuí tiáo）：指儿童。 邑人（yì rén）：同邑的人，同乡。 诣太守（yì tài shǒu）：拜见太守。 刘子骥（liú zǐ jì）：人名。 便要还家（biàn yāo huán jiā）：“要”是通假字，同“邀”，邀请。意思是就邀请（渔人）到自己家里去。 间隔（jiàn gé）：隔绝，不通音讯。 语云（yù yún）：告诉（渔人）说。 4．下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（　　） A．设酒/杀鸡/作食 B．余人/各复延至其家 C．不足/为外人/道也 D．中无/杂树 【答案】D 【知识点】朗读（节奏、停顿） 【详解】本题考查句子的朗读节奏。作答时可结合句意和语法结构来分析。 D.句意：中间没有其他树木。“中”在句子里做主语，“无杂树”做谓语和宾语，通常主谓之间应断开，因此应在“中”的后面断开。故正确的朗读节奏划分应是：中/无杂树； 故选D。 5．解释下列句中加点的词。 （1）缘溪行        缘：______________________ （2）欲穷其林        穷：______________________ （3）才通人        才：______________________ （4）有良田、美池、桑竹之属    属：______________________ （5）黄发垂髫        垂髫：______________________ （6）乃不知有汉        乃：______________________ 【答案】 沿着，顺着 尽，走到……的尽头。 仅仅、只 类 儿童垂下来的头发，指小孩 竟然，居然 【知识点】文言实词 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：沿着小溪行走。缘：沿着，顺着。 （2）句意：想要走到那片林子的尽头。穷：尽，走到……的尽头。 （3）句意：仅容一个人通过。才：仅仅，只。 （4）句意：有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类事物。属：类。 （5）句意：老人和小孩。垂髫：垂下来的头发，代指儿童。 （6）句意：竟然不知道有过汉朝。乃：竟然，居然。 6．下列对《桃花源记》的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的纯朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谨慎，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】C 【知识点】内容理解、小说类、陶渊明(365-427) 【详解】考查内容理解和辨析。 C.桃源人不希望桃源中和平宁静的生活被打扰，才嘱咐渔人“不足为外人道也”，“反映了桃花源人非常谨慎”说法有误； 故选C。 7．句子翻译 （1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （4）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 （5）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 【答案】（1）忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。 （2）（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。 （3）人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 （4）村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。 （5）渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。 【知识点】文言文翻译 【详解】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。注意重点词： （1）忽逢：忽然遇到。逢：遇见。夹岸：两岸。杂：别的，其他的。鲜美：新鲜美好 。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多而纷乱的样子。 （2）平：平坦。旷：空阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn）然：整齐的样子。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通：交错相通。鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。 （3）种作：耕种劳作。衣着：穿着打扮，穿戴。悉：全，都。外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发：旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩子。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。 （4）乃大惊：于是就非常惊讶。乃：于是，就。大：很，非常。从来：从……地方来。具：通“俱”，全：详细。 之：代词，指代桃源人所问问题。 要：通“邀”，邀请。 （5）既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。处处：到处。 8．默写 《桃花源记》默写。 （1）_____________，率妻子邑人来此绝境。 （2）土地平旷，_____________，有良田、美池、桑竹之属。 （3）复行数十步，____________。 桃花源记（理解性） （4）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________________，________________。” （5）《桃花源记》一文中，与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：________________，________________。 （6）社会主义新农村建设取得了丰硕成果，现在许多地方都如《桃花源记》中所写的一样土地平旷且“________________，________________”，全国各地到处都是淳朴美丽的乡村风景。 （7）《桃花源记》中，综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：________________，________________。 （8）读《桃花源记》中的“________________，________________”，感受到了人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界。 【答案】 自云先世避秦时乱 屋舍俨然 豁然开朗 芳草鲜美 落英缤纷 复行数十步 豁然开朗 屋舍俨然 有良田、美池、桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 黄发垂髫 并怡然自乐 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：避、秦、俨、豁、缤、俨、髫。 《小石潭记》 1． 填空。 （1）《小石潭记》的作者是____，字____，____（朝代）文学家。他在散文方面与____齐名，并称“韩柳”。本文选自《____》。 【答案】 柳宗元 子厚 唐代 韩愈 柳河东集 【详解】本题考查文学常识填空。 （1）柳宗元，字子厚，汉族，世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，比如《捕蛇者说》《天说》《天对》《论封建》等等。游记写景状物，比如《永州八记》（最著名的当是《小石潭记》），多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。本文《小石潭记》选自《柳河东集》。 2． 《小石潭记》全文按照__________顺序，采用__________的写作手法，依次描写了发现小石潭，__________，小石潭源流，__________，记同游者。小石潭最大的特点是__________，它给作者__________的感受。 【答案】 游览 移步换景 潭中景物 潭中气氛 幽静 幽邃冷寂，孤凄悲凉 【详解】这道题考查对文章基本内容的理解。《小石潭记》以作者的游踪为线索，运用移步换景的写法，依次写了发现小石潭——潭中景物——小石潭的源流——谭中气氛——介绍同游者。从“寂寥无人”“以其境过清，不可久居，乃记之而去”可以看出，小石潭最大的特点是幽静。小石潭带给作者的感受是：“凄神寒骨，悄怆幽邃”，用自己的话概括是：幽深冷寂，孤凄悲凉。 3． 给加下划线的字注音。 篁竹________      清冽________      幽邃________ 为坻________      为嵁________      为屿________ 参差________      佁然________      摇缀________ 俶尔________      翕忽________      悄怆________ 【答案】 huáng； liè； suì； chí； kān； yǔ； cēn； yǐ； zhuì； chù； xī； qiǎo 【详解】本题考查学生对字音的掌握。平常要善于积累，对形近字和多音字要善于辨析，结合具体语境做出正确的判断。文言文中要注意通假字的读音，调号的标识要准确。本题中的读音分别是：huáng；liè；suì；chí；kān；yǔ；cēn；yǐ；zhuì；chù；xī；qiǎo。 4． 解释下列加点字词。 （1）从小丘西行百二十步( ) （2）心乐之( ) （3）伐竹取道( ) （4）下见小潭( ) （5）水尤清冽( ) （6）潭中鱼可百许头( ) （7）日光下澈( ) （8）佁然不动( ) （9）俶尔远逝( ) （10）往来翕忽( ) 【答案】 向西 以……为乐 砍伐 向下，在下面 格外 大约 穿透 静止不动的样子 忽然 轻快敏捷的样子 【详解】本题考查字义。 （1）句意：从小丘向西走一百二十步。西，向西，名词作状语，表行走的方向。 （2）句意：心里对此感到快乐。乐，以……为乐，意动用法。 （3）句意：砍伐竹子，开辟出一条道路。伐，砍伐。 （4）句意：向下看见一个小潭。下，向下、在下面，方位名词作状语，表动作的方向。 （5）句意：水格外清凉。尤，格外。 （6）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可，大约。 （7）句意：阳光向下穿透。澈，穿透。 （8）句意：（鱼）静止不动。佁然，静止不动的样子。 （9）句意：忽然间向远处游去。俶尔，忽然。 （10）句意：来来往往轻快敏捷。翕忽，轻快敏捷的样子。 5． 下面对《小石潭记》的理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”之“乐”表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“佁然不动”是静，“往来翕忽”是动。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。 【答案】B 【详解】考查文章内容理解与辨析。 B.“作者与游人同乐的轻松与快慰之情”有误，《小石潭记》第二段，写的是鱼。“似与游者相乐”的前文“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”主语是鱼，本句承接前文省略主语，意为：（鱼）好像和游玩的人互相取乐； 故选B。 6．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 【答案】（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）快要到石门下方时，又渡到溪流北部。 【详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）斗：像北斗星那样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现。 （2）及：到；复：又。 7．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【答案】（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （3）因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 【详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“蒙络（遮盖缠绕）”“披拂（随风飘拂）”“悄怆（凄凉）”“邃（深）”“居（停留）”等。 8．按照提示默写恰当的语句。 （1）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：____________，____________。 （2）《小石潭记》描写溪流曲折悠远的语句是：____________，____________。 （3）柳宗元的《小石潭记》，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：____________，____________。 （4）古人往往“以写景之心言情”，如柳宗元《小石潭记》中的“____________，____________”两句，既体现了景物的幽寂，也突显了作者被贬后心境的凄清。 【答案】 俶尔远逝 往来翕忽 斗折蛇行 明灭可见 潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 凄神寒骨 悄怆幽邃 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“俶尔、逝、翕、忽、蛇、灭、潭、依、凄、寒”等字词容易写错。 《核舟记》 1． 文学常识填空。 《核舟记》选自清代______编著的《______》卷十，作者是______，______代人。文章全面如实地写出了核舟的全部人和物，属于一篇______文。 【答案】 张潮 虞初新志 魏学洢 明 说明 【详解】本题考查文学常识。 《核舟记》是明代文学家魏学洢的经典作品，这篇文章被清代文学家张潮编著的文言短篇小说集《虞初新志》收录于卷十之中。全文以精谨细腻的笔触、条理清晰的脉络，全面且如实地描摹出核舟之上的所有人物与器物，将微雕核舟的精巧细节展现得淋漓尽致，是一篇极具代表性、文质俱佳的说明文。 2． “核舟”的主题是“_______”，核舟小窗两边所刻文字是“__________”“__________”。左边的刻字出自《______》，右边的刻字出自《______》。文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是：_________。 【答案】 大苏泛赤壁 山高月小，水落石出 清风徐来，水波不兴 赤壁赋 后赤壁赋 罔不因势象形，各具情态 【详解】本题考查文学常识和诗文名句默写。 根据《核舟记》“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”。同时，“罔不因势象形，各具情态”这句话最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛。再根据《核舟记》“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”可知，这里明确告诉我们核舟小窗两边所刻的文字，左边的“清风徐来，水波不兴”出自苏轼的《赤壁赋》，而右边的“山高月小，水落石出”出自苏轼的《后赤壁赋》。根据以上分析作答即可。 3． 给下列加点字注音。 二黍( )    贻余( ) 箬篷( )    糁之( )轩敞( )    多髯( ) 衣褶( )    峨冠( )倚之( )    一楫( )椎髻( )    篆章( ) 【答案】 shǔ yí ruò sǎn xuān rán zhě guān yǐ jí chuí zhuàn 【详解】本题考查字音。 二黍（èr shǔ）：两粒黍米。贻余（yí yú）：赠送给我。箬篷（ruò péng）：用箬竹叶做的船篷。 糁之（sǎn zhī）：用颜料涂在刻好的字上。轩敞（xuān chǎng）：高起而宽敞。 多髯（duō rán）：胡须很多。衣褶（yī zhě）：衣服的褶皱。 峨冠（é guān）：高高的帽子。倚之（yǐ zhī）：靠在船桨上。 一楫（yī jí）：一支船桨。椎髻（chuí jì）：椎形的发髻。篆章（zhuàn zhāng）：篆字图章。 4．解释下列句子中加点的词语。 （1）缘溪行，忘路之远近_____________（2）落英缤纷_____________ （3）阡陌交通_____________（4）率妻子邑人来此绝境_____________ （5）无论魏晋_____________（6）余人各复延至其家_____________ （7）心乐之_____________（8）佁然不动_____________ （9）往来翕忽_____________（10）罔不因势象形_____________ 【答案】 沿着，顺着 繁多的样子 田间小路 与人世隔绝的地方 不要说，更不必说 邀请 以……为乐 静止不动的样子 轻快迅疾的样子 模拟 【详解】本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：沿着溪水走，忘记了路程的远近。缘：沿着、顺着。 （2）句意：落下的花瓣繁多而错杂。缤纷：繁多、杂乱的样子。 （3）句意：田间小路交错相通。阡陌：指田间小路。 （4）句意：带领妻子、乡邻来到这个与人世隔绝的地方。绝境：指与人世隔绝的地方。 （5）句意：不要说魏晋时期了。无论：不要说，更不必说。 （6）句意：其他人都再次邀请他们到自己家中。延：邀请。 （7）句意：内心感到快乐。乐：以……为乐。 （8）句意：静止不动。佁然：静止不动的样子。 （9）句意：来来往往轻快迅疾。翕忽：轻快迅疾的样子。 （10）句意：无不根据形势来模拟形状。象：模拟。 5．通假字。 ①诎右臂支船( )同_____，____________________________） ②左手倚一衡木( )同_____） ③虞山王毅叔远甫刻( )同_____，____________________________） 【答案】 诎 屈 弯曲 衡 横 甫 父 男子美称，多附于字之后 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：弯曲着右臂支撑在船上。诎：同“屈”，弯曲。 （2）句意为：左手倚着一根横木。衡：同“横”。 （3）句意为：虞山王毅王叔远刻。甫：同“父”，男子美称，多附于字之后。 6．词类活用。 ①中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，_______________________） ②石青糁之（名词作动词，___________________________） 【答案】 戴着高高的帽子 用颜料等涂上 【详解】考查词类活用。 ①句意：中间戴着高高帽子而多胡须的人是苏东坡。峨冠：名词作动词，戴着高高的帽子。 ②句意：用石青涂在刻着字的凹处。糁：名词作动词，用颜料等涂上。 7．一词多义。 ①奇  明有奇巧人曰王叔远( )舟首尾长约八分有奇( ) ②为  为宫室( )中轩敞者为舱( )通计一舟，为人五( ) ③端  东坡右手执卷端( )其人视端容寂( ) 【答案】 形容词，手艺奇妙 数词，零数、余数 做，文中指雕刻 是 有 名词，一端 形容词，端正 【详解】本题考查一词多义。 （1）“明有奇巧人曰王叔远”句意：明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远。奇：形容词，手艺奇妙。“舟首尾长约八分有奇”句意：核舟的船头到船尾大约长八分多一点。奇：数词，零数、余数。 （2）“为宫室”句意：雕刻出宫殿。为：做，文中指雕刻。“中轩敞者为舱”句意：中间高起而宽敞的部分是船舱。为：是。“通计一舟，为人五”句意：计算这一条船上统共刻了有五个人。为：有。 （3）“东坡右手执卷端”句意：东坡右手拿着卷的右端。端：名词，一端。“其人视端容寂”句意：那个人的眼光正视着茶炉，神色平静。端：形容词，端正。 8．古今异义。 ①其两膝相比者 古义：_____________       今义：_______________ ②罔不因势象形 古义：_____________       今义：_______________ 【答案】 靠近 比较 顺着、就着 因为 【详解】本题考查古今异义。 ①句意：他们互相靠近的两膝。“比”古义：靠近；今义：比较； ②句意：全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象。“因”古义：顺着、就着；今义：因为。 9．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．魏学洢，字子敬，明末嘉善（今属浙江）人，明代散文家，著有《茅檐集》。 B．弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 C．“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙。《核舟记》中的“大苏”指苏洵。 D．甫，男子美称，多附于字之后。“王毅叔远甫”中的“王毅”字叔远，“甫”是对王毅的美称。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“大苏”指苏轼； 故选C。 10．把下列句子翻译成现代汉语 （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 （2）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （3）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （4）寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （5）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （6）鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 【答案】（1）桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。 （2）其中没有别的树，芬芳的花草新鲜美好，落花到处都是。 （3）青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （4）寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （5）（他）曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 （6）鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。 【详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尽：尽头；源：发源的地方；仿佛：隐隐约约。 （2）中：其中；鲜美：新鲜美好；落英：落花；缤纷：繁多的样子。 （3）翠蔓：翠绿的藤蔓；络：缠绕；摇缀：摇曳牵连；披拂：随风飘拂。 （4）凄：使……感到凄清；寒：使……感到寒气透骨；悄怆：凄凉；邃：深。 （5）贻：赠送；云：句末虚词。本句是省略句，正常的句子是：（其）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。翻译时需补充省略成分。 （6）执：拿着；如：好像。 11．填空。 （1）《核舟记》选自清代张潮编的《____________》卷十（文学古籍刊行社1954年版）。作者是_____________，字______________，明末嘉善（今属浙江）人。 （2）《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代文学家______________。“山高月小，水落石出”是《______________》里的句子；“清风徐来，水波不兴”是《______________》里的句子。 （3）黄庭坚是__________代（朝代）文学家，字____________。 （4）《核舟记》中，点明核舟主题的句子是“_________________________”。 （5）《核舟记》中，点明中心的句子是“__________________，__________________”。 （6）看到微雕大师常世琪的作品，同学们忍不住用《核舟记》中的“__________________，__________________”来赞叹其作品中的艺术形象栩栩如生，千姿百态。 【答案】 虞初新志 魏学洢 子敬 苏轼 后赤壁赋 赤壁赋 宋 鲁直 盖大苏泛赤壁云 嘻 技亦灵怪矣哉 罔不因势象形 各具情态 【详解】本题考查文学常识识记及名句默写。 （1）《虞初新志》是清代张潮编选的一部文言短篇小说集，《核舟记》就收录在其中；《核舟记》的作者是魏学洢，字子敬，明末的散文家。 （2）苏轼：宋代著名文学家，《赤壁赋》与《后赤壁赋》的作者。 《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出”是其中的名句，描绘了赤壁冬夜的清幽景象。 《赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴”出自此篇，开篇就营造出宁静悠远的意境。 （3）黄庭坚是北宋著名的文学家、书法家，位列“苏门四学士”之一。鲁直是黄庭坚的字。 （4）（5）（6）默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“壁”“哉”“罔”等字词容易写错。 《庄子》二则 1． 庄子，名 _____，_______时期哲学家，_____家学派代表人物。 _________一书是庄子及其后学的著作。 【答案】 周 战国 道 《庄子》 【详解】本题考查文学常识。 庄子（约前369年—前286年)，名周，字子休（一说子沐）。战国时期哲学家，道家学派代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。鉴于庄子在我国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，《庄子》一书也被称为《南华真经》。他曾做过漆园吏。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。 2． 写出下列加点词的古义。 （1）怒而飞  古义：__________________________。  今义：愤怒；形容气势很盛。 （2）海运则将徙于南冥  古义：__________________________。  今义：泛指海上运输。 （3）去以六月息者也  古义：__________________________。  今义：消息；休息；利息。 （4）天池也  古义：___________________________。  今义：高山湖泊的名字。 （5）野马也  古义：__________________________。  今义：一种哺乳动物。 【答案】 用力鼓动翅膀 海水运动 风 天然形成的水池 山野中的雾气 【详解】本题考查古今异义。 （1）句意：（鹏鸟）用力鼓动翅膀飞起来。怒：古义：用力鼓动翅膀；今义：愤怒；形容气势很盛。 （2）句意：海水运动时，（鹏鸟）就要迁徙到南海去。海运：古义：海水运动；今义：泛指海上运输。 （3）句意：凭借着六月的大风离开。息：古义：风；今义：消息；休息；利息。 （4）句意：是天然形成的水池。天池：古义：天然形成的水池。今义：高山湖泊的名字。 （5）句意：山野中的雾气。野马：古义：山野中的雾气；今义：一种哺乳动物。 3． 下列词语中加点词意义和用法完全相同的一项是（   ） A．①生物之以息相吹也    ②以其境过清，乃记之而去 B．①天之苍苍，其正色邪    ②子之不知鱼之乐，全矣 C．①北冥有鱼，其名为鲲     ②其正色邪？其远而无所至极邪 D．①怒而飞    ②既已知吾知之而问我 【答案】B 【详解】本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。 A.介词，用/介词，因为； B.助词，主谓之间，取消句子独立性/助词，主谓之间，取消句子独立性； C.代词，它的/连词，表选择； D.连词，表修饰，着/连词，表转折，却； 故选B。 3． 解释下列句子中多义词的意思。 （1）若 A．其翼若垂天之云( ) B．曾不若孀妻弱子( ) C．仿佛若有光( ) D．若为佣耕( ) （2）息 A．去以六月息者也( ) B．生物之以息相吹也( ) C．望峰息心( ) D．北山愚公长息曰( ) （3）则 A．海运则将徙于南冥( ) B．时则不至( ) C．入则无法家拂士( ) D．此则岳阳楼之大观也( ) （4）其 A．其名为鲲( ) B．不知其几千里也( ) C．其正色邪( ) D．其远而无所至极邪( ) 【答案】 像 及，比得上 好像，似乎 第二人称代词，你。 气息，这里指风。 气息 平息 叹息 就 或者 如果，假使 乃，就是 它的 它 表选择，是……还是…… 表选择，是……还是…… 【详解】本题考查一词多义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1） A.句意：那展开的双翅就像悬挂在天空的云。若，像； B.句意：连寡妇和小孩都比不上。若，及，比得上； C.句意：洞里隐隐约约似乎有点光亮。若，好像，似乎； D.句意：你给人家耕地当牛马。若，第二人称代词，你。 （2） A.句意：凭借着六月的风离开北海。息，气息，这里指风； B.句意：都是生物用气息吹拂的结果。息，气息； C.句意：看到这些雄奇的山峰，就平息了名利之心。息，平息； D.句意：北山愚公长叹说。息，叹息。 （3） A.句意：海水运动时就迁移到南海去。则，就； B.句意：有时或者还飞不到树的高度。则，或者； C.句意：在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。则，如果，假使； D.句意：这就是岳阳楼的壮丽景象。则，乃，就是。 （4） A.句意：它的名字叫鲲。其，它的； B.句意：不知道它长几千里。其，它； C.句意：是它真正的颜色吗？其，表选择，“是……还是……”； D.句意：还是因为天空高远而看不到尽头呢？其，表选择，“是……还是……”。 5．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①是鱼之乐也。（“是”表判断） 翻译：__________________ ②子非鱼/子非我/我非子/子固非鱼也。（“非”表判断） 翻译：__________________ （2）倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上。（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”） 翻译：__________________ 【答案】 这是鱼的快乐啊。 你不是鱼/你不是我/我不是你/你本来就不是鱼。 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 【详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）①是，表判断；之，的； ②子，你；非，不是；固，本来； （2）于，在；梁，桥梁；之，的。 6． 用现代汉语翻译下列句子。 （1）北冥有鱼，其名为鲲。 （2）鲲之大，不知其几千里也。 （3）怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （5）南冥者，天池也。 （6）《齐谐》者，志怪者也。 （7）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （8）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （9）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （10）其视下也，亦若是则已矣。 【答案】（1）北海有一条鱼，它的名字叫鲲。 （2）鲲体积巨大，不知道它有几千里。 （3）当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 （4）这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。 （5）南方的大海是个天然形成的水池。 （6）《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。 （7）鹏鸟迁徙到南方的大海之时，（翅膀）拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，（它）乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。 （8）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （9）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （10）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【详解】本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。 （2）之：主谓之间取消句子独立性。 （3）怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。垂：同“陲”，边际。 （4）是：这。海运：海水运动。徙：迁移。南冥：南海。 （5）天池：天然形成的水池。 （6）《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。志怪：记载怪异的事物。志：记载。 （7）水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。抟：回旋而上。扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。九：表虚数，不是实指。去：离，这里指离开北海。以：凭借。息：风。 （8）野马：指游动的雾气。尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。相：互相。吹：吹拂。 （9）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其：抑，或许。正色：真正的颜色。邪：同“耶”，疑问语气词。极：尽。 （10）下：向下。亦：也。是：这样。已：罢了。 7． 默写和填空。 （1）《北冥有鱼》综合运用夸张和比喻的句子是：______。 （2）《北冥有鱼》可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：______。 （3）面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：______？______？ （4）惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是：______ （5）庄子是______时期哲学家，______学派代表人物。《庄子》一书是______的著作。《庄子》亦称《______》。 【答案】 其翼若垂天之云 抟扶摇而上者九万里 其正色邪 其远而无所至极邪 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 战国 道家 庄子及其后学 南华经 【详解】注意“翼、垂、抟、扶、摇、邪”等字要书写正确。 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 1．《大道之行也》选自《_____》，是西汉礼学家______对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的______（经典著作名称）中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的______的理想社会模式。 【答案】 礼记·礼运 戴圣 《礼记》 天下为公。 【详解】本题考查文学常识。 ①空：《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征； ②③空：《礼记》是儒家经典之一，由西汉戴圣对战国至秦汉的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共四十九篇，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》详尽记录了周王朝及秦汉之前的政治典制、各类名物制度，以及涵盖冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、宴饮、交际、朝拜、聘问等诸多礼仪，深入而详尽地探讨了儒家的社会政治理念、天道与人伦的观念、心性修养的方法和准则等，充分展现了儒家思想的核心精髓及其价值观； ④空：文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会”中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面，这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬，其中“天下为公”的社会理想，是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富，读来启人深思，鼓舞人心。 2．《虽有嘉肴》选自《_______》，《礼记》又名《______》，是______（朝代）经学家______（人名）编纂的儒家经典著作之一。 【答案】 礼记正义 小戴礼记 西汉 戴圣 【详解】本题考查文学常识。 《虽有嘉肴》选自《礼记正义》，也可答《礼记•学记》或《礼记》。 《礼记》又名《小戴礼》或《小戴礼记》，是战国到秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 《礼记》是“五经”之一。《礼记》详尽记录了周王朝及秦汉之前的政治典制、各类名物制度，以及涵盖冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、宴饮、交际、朝拜、聘问等诸多礼仪。《礼记》深入而详尽地探讨了儒家的社会政治理念、天道与人伦的观念、心性修养的方法和准则等，充分展现了儒家思想的核心精髓及其价值观。 3．“三礼”是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇，它包含三本书，即：《_________》《_________》和《_________》。 【答案】 周礼 仪礼 礼记 【详解】本题考查文化常识。 “三礼”是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇，它包含的三本书分别是《周礼》《仪礼》《礼记》。 《周礼》：《周礼》成书于战国时期，具体作者尚无定论，一般认为可能是周公旦所作，也有观点认为是多人历经不同时代共同编撰而成。主要记载了先秦时期的政治制度，详细描述了国家的官制体系，设立了天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空六官，分别掌管不同的政务，如天官冢宰负责宫廷事务和财政等，地官司徒掌管土地和人民等，展示了一个理想化的国家治理架构，对后世的政治制度设计等产生了深远影响。是儒家经典之一，被视为古代政治制度和文化的重要典籍，为后世研究古代政治、经济、文化等方面提供了重要的资料，对中国古代政治制度的发展和演变有着重要的启示作用，许多朝代在制定官制等方面都参考了《周礼》的内容。 《仪礼》：成书于春秋战国时期，作者一般认为是周公旦，也有学者认为是孔子整理修订而成。共十七篇，详细记载了古代的各种礼仪规范，包括冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒礼、射礼、朝礼、聘礼等，具体到各种仪式的程序、动作、服饰、器物等细节，如冠礼中对加冠的次数、冠的样式等都有严格规定，是研究古代礼仪制度和社会生活的重要资料。是中国古代礼仪的经典之作，对中国古代礼仪文化的传承和发展起到了重要的作用，它所规定的礼仪规范在古代社会中具有重要的道德和社会秩序维护功能，是人们日常生活和社会交往中遵循的重要准则，对研究古代社会的风俗、文化、人际关系等方面具有极高的价值。 《礼记》：成书于汉代，是由西汉礼学家戴圣编纂，它是对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录、编纂而成的。内容丰富，涵盖了礼的理论、礼的实践、道德规范、文化教育等多个方面，包含了众多经典篇章，如《大学》《中庸》《礼运》等。其中《大学》提出了“三纲领”“八条目”的修身治国平天下的理论，《中庸》论述了中庸之道的哲学思想，《礼运》描绘了“大同”“小康”的社会理想等。是对《仪礼》等礼仪经典的解释和补充，使人们对古代礼仪的内涵和意义有更深入的理解，其中蕴含的思想对中国传统文化的发展产生了深远影响，成为儒家学说的重要经典之一，对后世的思想文化、道德教育、社会秩序等方面都有着重要的指导作用。 4．给加点的字注音，根据拼音写词语。 嘉肴（   ）    不知其旨（   ）    男有分（   ）    教学相长（   ） 学学半（   ）    选贤与能（   ） guān  guǎ    jiǎng   xìn    xiū    mù            【答案】yáo  zhǐ  fèn  zhǎng  xiào  jǔ  矜寡  讲信修睦 【详解】本题考查字音字形。 嘉肴（jiā yáo）：美味的菜肴。 不知其旨（bù zhī qí zhǐ）：不知道它的味美，“旨”指味美。 男有分（nán yǒu fèn）：男子有职分，“分”指职分、职责。 教学相长（jiào xué xiāng zhǎng）：教与学互相促进，“长”指推动、促进。 学学半（xiào xué bàn）：教别人，占自己学习的一半，第一个“学”同“敩”，指教人。 选贤与能（xuǎn xián jǔ néng）：选拔品德高尚和有才能的人，“与”同“举”，指选拔。 矜寡（guān guǎ）：老而无妻和老而无夫的人，“矜”同“鳏”。 讲信修睦（jiǎng xìn xiū mù）：讲求诚信，培养和睦气氛。 5．（25-26八年级下·全国·随堂练习）找出下列句中的通假字并解释。 （1）选贤与能 “_________”同“_________”，___________________________ （2）矜、寡、孤、独、废疾者 “_________”同“_________”，___________________________ 【答案】 与 举 推举 矜 鳏 老而无妻 【详解】（1）句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与：同“举”，推举、选拔。 （2）句意：老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人，以及有残疾而不能做事的人。矜：同“鳏”，老而无妻。 6．解释下列句中加点词的古义和今义。 （1）男有分，女有归 古义：______________________ 今义：_______________________ （2）盗窃乱贼而不作 古义：_______________________ 今义：______________________ 【答案】 适时出嫁 返回 害人的人 偷东西的人 【详解】本题考查古今异义。 （1）句意：男子有固定的职分，女子有合适的归宿。归：古义：适时出嫁；今义：返回。 （2）句意：盗窃、作乱害人的事情不会兴起。贼：古义：害人的人；今义：偷东西的人。 7．词类活用 名词的意动用法 ①故人不独亲其亲 原意为：亲人，在句中的意思为：______________________ ②不独子其子 原意为：子女，在句中的意思为：______________________ 【答案】 以……为亲 以……为子 【详解】本题考查文言词类活用。注意结合语境确定词义。 （1）句意：因此人们不单奉养自己的父母。亲：以……为亲。 （2）句意：不单抚育自己的子女。子：以……为子。 8．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①天下为公。（“为”表判断） 翻译：______________________________ ②是谓大同。（“谓”表判断） 翻译：______________________________ （2）倒装句 不必藏于己。（介宾短语后置，正常语序为“不必于己藏”） 翻译：______________________________ 【答案】 天下是公共的。 这就叫作“大同”社会 不一定是因为想要据为己有。 【详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）①为，是；公，公共的； ②是，这；谓，叫作； （2）于，在；藏，占有。 9．解释下列加点的词。 （1）选贤与能        能：______________    （2）不独子其子      子：______________ （3）男有分          分：______________    （4）是故谋闭而不兴  兴：______________ （5）盗窃乱贼而不作  作：______________ 【答案】 指才干出众的人 指子女 职分，职守 出现 发生 【详解】（1）句意：选拔推举品德高尚、才干出众的人。能：指才干出众的人。 （2）句意：人们不只是疼爱自己的子女。子（第二个）：子女。 （3）句意：男子有自己的职分和职责。分：职分，职守。 （4）句意：因此（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现。兴：出现。 （5）句意：盗窃财物作乱害人的事就不会发生。作：发生。 10．填空。 （1）《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《礼记》，又名《_______》，_______家经典著作之一。《礼记》和《_______》《仪礼》合称“三礼”。 （2）“四书”指《论语》《______》《大学》《______》，“五经”指《诗经》《______》《礼记》《______》《春秋》。 （3）《虽有嘉肴》先以“______”与“______”做类比，指出学习的重要性；然后分析“学”与“教”的关系，由此，得出课文的中心论点：______。最后，引用《兑命》中的话，作为后记，进一步加强论证。 （4）《大道之行也》“大道”指______；“大同”指______；“大道之行”指______。 （5）《虽有嘉肴》中“______，______，______”运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理。 （6）《虽有嘉肴》中，突出强调了实践出真知的道理，指出学与教后才能明确不足的句子是：______，______。 （7）《大道之行也》中，可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是______，______。 （8）孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中，与之相近的语句是：______，______。 （9）《大道之行也》中，反映出的古人最高的政治理想是：______，______。 【答案】 小戴礼记 儒 周礼 孟子 中庸 尚书 周易 嘉肴 至道 教学相长 古代政治上的最高理想 儒家理想中的社会状态 大道施行的时候 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 是故学然后知不足 教然后知困 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 大道之行也 天下为公 【详解】本题中的“嘉肴、睦”等字词容易写错。 （1）《礼记》是儒家经典，又名《小戴礼记》，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”； （2）“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》； （3）《虽有嘉肴》用“嘉肴”类比“至道”引出观点，论证了“教学相长”的中心论点，核心阐述实践出真知的道理。 《马说》 1． 填空。 （1）韩愈，字__________，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，______代著名______家、思想家、教育家。他和__________、__________、____________、__________、__________、__________、________一起被称为“唐宋八大家”。 （2）“说”是一种文体，可以记叙，也可以议论，但都是为了___________________。 【答案】 退之 唐 文学 柳宗元 欧阳修 王安石 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 陈述对社会上某些问题的观点 【详解】本题考查文学常识。 （1）韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，一说怀州修武（今河南省修武县）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁省义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。 韩愈鄙六朝骈体文风，推崇古体散文，其文质朴无华，气势雄健，“文起八代之衰”“集八代之成” ，开古文运动之滥觞。后人尊他为“唐宋八大家”之首，亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名；又与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。 （2）说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点（说明一个道理）。如：《爱莲说》，《捕蛇者说》。以议论为主，相当于现在的杂文。 据此分析作答即可。 2． 请给下面加点的字注音。 （1）只辱( )于奴隶人之手 （2）骈( )死于槽( )枥( )之间 （3）一食( )或尽粟( )一石( ) （4）食( )马者不知其能千里而食( )也 【答案】 rǔ pián cáo lì shí sù dàn sì sì 【详解】注意“辱”“槽”“枥”“粟”“食”字的读音。 3． 通假字。 ①食马者不知其能千里而食也（_________同_________，______） ②才美不外见（_________同_________，____________） ③食之不能尽其材（_________同_________，____________） ④其真无马邪（_________同_________，____________） 【答案】 食 饲 喂 见 现 显现 材 才 才能、才干 邪 耶 表示疑问，相当于“吗” 【详解】本题考查通假字。 （1）句意：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同“饲”，喂。 （2）句意：它的才能和优良的素质不能表现在外面。见：同“现”，显现。 （3）句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：同“才”，才能、才干。 （4）句意：难道真的没有千里马吗？邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 4． 一词多义 （1）食： 一食或尽粟一石________________________ 食之不能尽其材________________________ 一箪食【F】（《鱼我所欲也》）________________________ 主人日再食（《送东阳马生序》）________________________ （2）能： 虽有千里之能【F】________________________ 安求其能【F】千里也________________________ 【答案】 吃 同“饲”，喂 食物 供养，给……吃 才能 能够 【详解】本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）食： “一食或尽粟一石”：吃一顿有时能吃完一石粮食。“食”：吃。 “食之不能尽其材”：喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能。“食”：同 “饲”，喂。 “一箪食（《鱼我所欲也》）”：一篮子饭。“食”：食物。 “主人日再食（《送东阳马生序》）”：主人每天供给两顿饭。“食”：供养，给…… 吃。 （2）能： “虽有千里之能”：虽然有日行千里的才能。“能”：才能。 “安求其能千里也”：怎么能要求它日行千里呢？“能”：能够。 5． 古今异义。 ①故虽有名马 古义：_____________       今义：_______________ ②祗辱于奴隶人之手 古义：______________       今义：______________ ③安求其能千里也 古义：_____________       今义：_______________ 【答案】 即使 虽然 奴仆 为奴隶主劳动而没有人身自由的人 疑问词，怎么 安全、平安 【详解】本题考查古今异义。 ①句意：所以即使有名贵的马。“虽”古义：即使；今义：虽然。 ②句意：只是在奴仆的手中受到屈辱。“奴隶”古义：奴仆；今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。 ③句意：怎么能要求它日行千里呢？ “安”古义：怎么；今义：安全，平安。 6． 文言虚词 （1）之： 马之千里者_______________________ 虽有千里之能_______________________ 策之不以其道_______________________ 鸣之而不能通其意_______________________ （2）以：策之不以其道_______________________ （3）其： 策之不以其道_______________________ 其真无马邪_______________________ （4）而： 鸣之而不能通其意_______________________ 执策而临之_______________________ （5）且欲与常马等不可得      且：_______________________   与：_______________________ （6）于：骈死于槽枥之间_______________________ （7）虽：虽有千里之能_______________________ 【答案】 定语后置的标志，不译 助词，相当于“的” 代词，它，代指千里马 补充音节，可不译 介词，可译为“按照” 代词，这里指“驱使千里马的” 表示加强诘问语气 表转折，可译为“却” 表修饰，可不译 副词，犹，尚且 介词，跟、同 介词，在 连词，表让步，虽然 【详解】本题考查文言虚词。 ①“马之千里者”意思：日行千里的马。之：助词，定语后置的标志，不译； ②“虽有千里之能”意思：即使有日行千里的能力。之：助词，的； ③“策之不以其道”意思：鞭策它不按照驱使千里马的正确的方法。之：代词，它，代指千里马； ④“鸣之而不能通其意”意思：千里马鸣叫，却不能通晓它的意思。之：音节助词，无实义； ⑤“策之不以其道”意思：鞭策它不按照驱使千里马的正确的方法。以：介词，按照； ⑥“策之不以其道”意思：鞭策它不按照驱使千里马的正确的方法。其：代词，这里指“驱使千里马的”； ⑦“其真无马邪”意思：难道真的没有千里马吗？其：难道，表示加强诘问语气； ⑧“鸣之而不能通其意”意思：千里马鸣叫，却不能通晓它的意思。而：表转折，可译为“却”； ⑨“执策而临之”意思：拿着鞭子面对（着）它。而：表修饰，可不译； ⑩“且欲与常马等不可得”意思：想要和普通的马一样尚且做不到。且：副词，犹，尚且； ⑪“且欲与常马等不可得”意思：想要和普通的马一样尚且做不到。与：介词，跟、同； ⑫“骈死于槽枥之间”意思：(和普通的马)一同死在马厩里。于：介词，在； ⑬“虽有千里之能”意思：虽然有日行千里的能力。虽：连词，表让步，虽然。 7． 特殊句式及翻译 （1）倒装句 马之千里者，一食或尽粟一石。（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语） 翻译：________________________________ （2）省略句 食马者不知其能千里而食也。（“也”前省略宾语“之”） 翻译：________________________________ 【答案】 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 【详解】本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）“千里”， 指日行千里；“一食” ，一顿饭；“或” ，有时；“尽” ，吃完；“粟”， 粮食；“一石” ，十斗为一石。句中定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。 （2）“食马者” ，喂马的人；“知” ，知道；“其” ，代词，指马；“能千里” ，能够日行千里；“食” ，喂养。句中“也”前省略宾语“之”。 8． 解释下列加点的词。 （1）只辱于奴隶人之手     奴隶人：____________   （2）骈死于槽枥之间       槽枥：____________ （3）一食或尽粟一石       一食：____________     （4）且欲与常马等不可得    且：____________ （5）安求其能千里也        安：____________      （6）策之不以其道          道：____________ （7）食之不能尽其材         材：____________     （8）执策而临之             临：____________ 【答案】 奴仆 马槽 吃一次 犹，尚且 怎么 方法 才能，才干 面对 【详解】（1）句意是：也只是辱没在仆役的手中。奴隶人：奴仆。 （2）句意是：和普通的马一同死在马厩里。槽枥：马槽，这里指马厩。 （3）句意是：吃一顿有时能吃完一石粮食。一食：吃一顿。 （4）句意是：想要和普通的马一样尚且做不到。且：尚且，犹。 （5）句意是：怎么能要求它日行千里呢？安：怎么，哪里。 （6）句意是：用马鞭驱赶它，却不按照（驱使千里马的）正确方法。道：方法。 （7）句意是：喂养它，却不能让它充分发挥才能。材：才能、才干。 （8）句意是：拿着马鞭面对它。临：面对。 9． 翻译下列句子，注意句子的语气特点。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （3）鸣之而不能通其意…… （4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【答案】（1）日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。（陈述语气） （2）想要跟普通的马相等尚且不能办到，又怎么能要求它日行千里呢？（反问语气） （3）它鸣叫，却不能通晓它的意思。（转折语气） （4）唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！（诘问、感叹语气） 【详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）马之千里者：定语后置句，“之”是定语后置的标志，正常语序应为“千里之马”，指日行千里的马；一食：吃一顿；或：有时；尽”：吃光；石：容量单位，十斗为一石。    句子用陈述语气客观描述千里马的食量。 （2）且：犹，尚且；等：等同，一样；安：怎么，哪里，表反问语气。 此句运用反问语气，加强了作者对千里马被不公平对待的愤懑之情，借反问来质问那些不懂得赏识千里马的人。 （3）鸣：鸣叫；之：音节助词，无实义，补足音节，让语句读起来更顺畅；通：通晓，明白。          “而”表转折，所以句子呈现转折语气，凸显出人们对千里马的不理解。 （4）其……邪：表反问，可译为“难道……吗”；第二个“其”：表示加强反问语气。   前半句用诘问语气，引发读者思考；后半句用感叹语气，抒发作者对不识千里马之人的批判与感慨。 （二）真题能力提升 （24-25八年级下·北京延庆·期末）阅读《桃花源记》，《大道之行也》，完成各题。 桃花源记 ​①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。【丙】此中人语云：“不足为外人道也。” （取材于陶渊明《桃花源记》） 1．古代汉语中的有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。下列各组语句中的加点词语，在句中的含义与现代汉语常用义没有区别的一组是（   ） A．①阡陌交通，鸡犬相闻     ②先帝不以臣卑鄙 B．①黄发垂髫，并怡然自乐   ②盗窃乱贼而不作 C．①率妻子邑人来此绝境     ②忠之属也，可以一战 D．①乃不知有汉，无论魏晋   ②出则无敌国外患者 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人 翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。 理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。 【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜 【丙】此中人语云：“不足为外人道也。” 翻译：村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。” 理解：渔人离开时，桃花源里的人特意嘱咐渔人不要把这里的事情对外面的人说，说明桃花源的人不希望被外边的人打扰。 3．根据短文及下面两则材料，完成填空。 材料一 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕旧力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而如人波井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如选甚也 （取材于戴名世《乙亥北行日记》） 材料二 滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命圣人出而四海一。向之凭持险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣④！ 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。 （取材于欧阳修（丰乐亭记）） 【注】①旦子冈：地名，在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③滁：地名。④遗老尽矣：经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤涵煦：滋润教化。 两材料中的内容与《桃花源记》中塑造的理想社会既有相同之处也有不同之处。 《桃花源记》中的“芳草鲜美，落英缤纷”和材料一中的“①__________”分别描绘了桃林和田野的环境之美。三篇短文也都展现出人们②__________的生活状态。桃花源中人过上那样的理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“③__________”的政策。 【答案】1．B 2．丙 3． 田野禾苗油油然 安居乐业/怡然自乐 休养生息 【解析】1．本题考查古今异义词。 A．交通：古义，交错相通；今义，各种运输事业的总称。卑鄙：古义，身份低微，见识短浅；今义，行为恶劣 B．怡然：古今意思相同，愉快的样子。盗窃，古今意思相同，偷盗； C．妻子：古义，妻子儿女；今义，男子的配偶。可以：古义，可以凭借；今义，表示允许； D．无论：古义，不必说，更不用说；今义，表示条件关系的连词。敌国：古义，势力、地位相当的国家；今义，敌对的国家； 故选B。 2．本题考查文言翻译和内容理解。 【甲】理解“所以男女的穿哉都和人世间的人不一样”错误，结合“男女衣着，悉如外人”的翻译“男女穿载，都像人世间之外的人”可知，桃花源里的人的穿戴和外面的人是一样的，理解错误； 【乙】理解“为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜”错误，结合第③段“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源人感叹惋惜的不是“自己不知道外界变化”，而是外界经历了汉、魏晋的战乱纷争，百姓生活困苦。渔人诉说的外界战乱与桃花源的安宁形成对比，才让他们心生叹惋，因此乙项理解错误。 故选【丙】。 3．本题考查内容分析。 第一空： 结合《桃花源记》第①段“芳草鲜美，落英缤纷”可知，该句聚焦自然景物，描绘桃林的生机与美感；结合材料一“见田野禾苗油油然”可知，此句同样聚焦自然景象，刻画田野禾苗茂盛鲜活的状态，二者都是对环境之美的具体描绘，且句式与表意逻辑一致，故①空填“田野禾苗油油然”。 第二空：结合《桃花源记》第②段“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源中人们生活闲适愉悦；结合材料一“老幼男女俱耘于田间”“儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，农家男女劳作有序、家人和睦；结合材料二②段“民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死”可知，滁州百姓安于农耕生活、生活安稳，三篇短文均展现出人们安定舒适、愉悦自在的生活状态，故②空填“安居乐业/怡然自乐”。 第三空：结合《桃花源记》可知，桃花源人因避乱隔绝、共同劳作形成理想生活；结合材料二②段“孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”可知，滁州的理想社会，源于皇帝施行的滋润教化百姓、让民众安定休养的政策，文中明确点出核心政策是“休养生息”，故③空填“休养生息”。 【点睛】参考译文： ①东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散落在地上。渔人对此感到十分诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。 ②桃花林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。【甲】人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 ③村里的人看到渔人，非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。【乙】渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。【丙】村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 材料一：第二天，住在旦子冈。刚走了几里路，就看见田间的禾苗长得十分茂盛，老人、小孩、男人、女人都在田间耕作。大概江北的习俗，妇女也参加耕种劳作，这种习俗非常美好啊。我偶尔放下马匹步行，经过一户农家，这家的丈夫正在挑粪浇灌菜园，妻子则在井边打水洗衣。门口有豆棚瓜架，还有几棵树木长得郁郁葱葱，孩子们哭着笑着，鸡狗也在鸣叫。我看着这景象十分羡慕，觉得这一家人中，万物都各得其所，只遗憾自己远远不如他们啊。 材料二：滁州在五代战乱纷争的时期，是兵家必争之地。自从唐朝政治衰败，天下分裂，英雄豪杰纷纷起兵争夺天下，到处都成为敌对的国家，这样的情况哪里能数得完呢？等到宋朝承受上天赋予的天命，圣人出现，天下才统一安定。从前那些凭借险要地势割据一方的势力，都被铲除消灭，在百年之间，滁州就变得一片安宁，只能看到山高水清的景象。想要询问当年战乱的情况，可是经历过战乱的老人都已经不在人世了！ 如今的滁州介于长江和淮河之间，是车马商人、四方宾客都不到的地方，百姓看不到外面的世事，安心于耕田种地、穿衣吃饭，快乐地过日子、送终养老。又有谁知道皇上的功德，让百姓休养生息，在百年的时间里得到滋润教化的深厚恩泽呢？ （23-24八年级下·北京平谷·期末）阅读文言短文，完成下列小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城西北隅作小楼二间与月波楼通。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁②然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 公退③之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第④见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概⑤也。 吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑥；若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道⑦乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间⑧，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！ （节选自王禹偁《黄冈竹楼记》） 注：①刳（kū）：削剔，挖空。②丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。③公退：办完公事，退下休息。④第：只。⑤概，状况，此指生活状况。⑥稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑦至道：宋太宗年号。⑧四年之间：王禹偁敢于直言讽谏，因此屡受贬谪，公元995—998这四年间贬谪不断，四处奔波。 4．下列选项中加点词意思不相同的一项是（   ） A．以其境过清    以其价廉 B．伐竹取道        大道之行 C．比屋皆然        其两膝相比者 D．乃记之而去    停数日，辞去 5．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 甲．皆若空游无所依。 翻译：（潭中鱼）好像在空中游动，没有任何依靠。 理解：这句用了比喻的修辞手法，写潭中鱼的静止状态，侧面表现潭水的清澈。 乙．佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游人互相取乐。 理解：这句话用了动静结合的手法，呈现鱼儿的生动活泼，表现人与自然的浑然一体。 丙．江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。 翻译：在水色山光的外面，只见到风帆沙鸟、烟云竹树罢了。 理解：这句话写了作者陶醉于自然景色，在竹楼独处的孤寂苦闷。 6．【甲】【乙】两文都表现了作者遭贬后的心境，有相同的情感变化，都①___。但这两篇文章运用的表现手法却不相同，【甲】文借景抒情，先写游览过程中听潺潺溪流、赏水清鱼欢的乐趣，再写小石潭幽深冷寂的环境，透露出②___；【乙】文③___（写作手法），先写自己在竹楼中④___，后由竹楼脆弱易损不长久，联系自己四年来贬谪不断、四处奔波的经历，表达了高洁自持、矢志不渝的精神。 【答案】4．B 5．乙 6． 由乐转悲 被贬后无法排遣的忧伤凄苦之感 托物言志 闲适惬意、高雅脱俗的生活 【解析】4．本题考查一词多义。 A.因为/因为； B.道路/治理社会的最高准则； C.靠近/靠近； D.离开/离开； 故选B。 5．本题考查句子翻译及理解。 甲.根据原句“空游”指的是鱼儿好像在空中游动，是通过描写可以清清楚楚看到鱼儿在水中游动的姿态，对鱼儿的描写，属于动态描写，不是静止的状态。侧面衬托水的清澈。故本项理解错误； 丙.句子的意思为：这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。本项对于“江山之外”的翻译有误； 根据第三段句子“焚香默坐，消遣世虑”“待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也”作者焚香默坐，及观看风帆、沙鸟、烟云、竹树等美景，表达是作者被贬生活的闲适愉悦。故本项“在竹楼独处的孤寂苦闷”的表述错误； 故选乙。 6．本题考查分析文章内容体会作者感情变化及写作手法。 空一：【甲】文①至③段记叙了作者游玩小石潭的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，表达了对小石潭的喜爱之情，④段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。可见采用寓情于景的写法，情感上由乐转悲。 【乙】文以竹楼为核心，叙写在“黄冈竹楼”的生活情形，根据③段“公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也”（公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，但见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事）可知抒发作者不惧贬谪、随遇而安的心情。此为乐。④段“噫！四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎”（四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？）表达了对自己人生和竹楼的忧虑，此为悲。因此情感上也是由乐转悲。 空二：甲文“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”，因为周围的环境过于凄清，作者顿觉心神凄凉，寒气透骨。这是由于环境的清冷，触发了作者因为被贬而悲凉的心境，所以作者借景抒情，抒发无法排遣被贬的忧伤悲凉之苦。 空三，《 黄州新建小竹楼记》写在王禹偁第二次贬官期间。这年中秋佳节，身在黄州的王禹偁，于竹楼赏月抚昔之际，禁不住有感而发，奋笔写下了这篇文章，文中表面极力渲染谪居之乐，把省工廉价的竹楼描绘得幽趣盎然，实际上透露出作者政治上的失意和对贬谪的不满，含蓄地表现出一种愤懑不平的心情，表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和居陋自持的情操志趣。作者当时已经对官场疲惫、无奈，但他不抱怨，不自甘堕落。并以小竹楼及周围美好环境为精神寄托，希望属于自己的这片净土不会受污染。他一为人刚毅，信念坚定，爱憎分明，品格高尚。本文结尾“四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！”通过竹楼“易朽”与“不朽”的议论，运用了托物言志的手法，告诉人们，竹楼虽然易朽，但居其间者的人格却是不朽的，抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之慨叹，安贫乐道、洁身自好的高尚情怀。 空四，根据第二段“夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁 然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也”写竹楼内的人事娱乐，琴的音调清虚畅朗，诗的声韵清越绝妙，棋子落盘清脆幽远，箭镞触壶清亮有力。描写作者的高雅生活情趣，渲染了竹楼的独特神奇，表达了作者随遇而安、自得其乐的乐观态度。 【点睛】参考译文： 甲： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻．屿．堪．岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静凄清很少有人来。使人心情凄凉，寒气入骨，寂静而且幽深，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。 乙： 黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。 子城的西北角上，我建造两间小竹楼，与月波楼相接连。夏天宜有急雨，人在楼中如闻瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。 公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。 我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。 （20-21八年级下·北京·期末）阅读下面三篇文言文，完成下面小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至岛兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 7．上面三段选文是“记”这种体裁中的精品。【甲】文选自_____（朝代）文学家陶渊明的《桃花源记》，【乙】文是唐代文学家柳宗元《______________》中的一篇，【丙】文的作者是_________代（朝代）作家魏学洢。 8．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．来此绝境/空前绝后  具言所闻/别具匠心 B．为外人道/说三道四  可百许头/以身许国 C．其境过清/月明风清  八分有奇／平淡无奇 D．因势象形／因地制宜  清风徐来／按辔徐行 9．用现代汉语翻译下面句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）中轩敞者为舱。 10．“记”又称“杂记”，上面三段选文，或记人物事件，或记山川名胜，或记器物建筑。阅读下面链接材料中这段“记”的选文，判断它与【甲】【乙】【丙】三段文字哪一段“记”的类型一样，并结合材料内容解释原因。 【链接材料】 日且暮，乃登山循城而归，暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也，所谓小盘谷，殆近之矣。” 【答案】7． 东晋 永州八记 明 8．D 9．①阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 ②中间高起而宽敞的部分是船舱。 10．与【乙】段文字的“记”相同，都是描写自然景物的。如材料中的“暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中”描写了此处“月光遍布其上，呈现出万影荡漾，像鱼龙起伏于波浪中的景象”。 【解析】7．本题考查作品常识。 阅读甲文，由“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，甲文节选自《桃花源记》。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 阅读乙文，由“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”和“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，乙文节选自《小石潭记》。《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。 阅读丙文，由“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，丙文选自《核舟记》。《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.与世隔绝/断绝，详细/具有； B.都是“说”，表示约数/答应、给予； C.凄清/洁净，余数/奇特； D.都是“根据”，都是“慢慢地”； 故选D。 9．本题考查翻译文言语句。答题时先要理解重点词和意思，再初步翻译，然后根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。 ①重点词：彻，透过；布，分布、映照。句意为：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 ②重点词：轩：高；敞，宽敞。句意为：中间高起而宽敞的部分是船舱。 10．本题考查阅读比较。 由甲文“见渔人，乃大惊，问所从来”和“自余人各复延至其家，皆出酒食”“不足为外人道也”可知，【甲】段文字记叙的是渔人来到桃花源后受到桃源村民热情接待的事件，所以是记叙人物事件；由乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”和“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”可知，【乙】段文字记的是小石潭中和小石潭边的风景，所以是记叙风景名胜；由丙文“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”和“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之”可知，【丙】段文字是记“核舟”这一器物建筑的。 再联系【链接材料】，由“暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中”和“此万竹蔽天处也，所谓小盘谷”可知，这里描写的是作者沿途看到的风景，所以是记山川名胜的，与【乙】段文字相同。“暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中”正是描写了此处“月光遍布其上，呈现出万影荡漾，如鱼龙起伏于波浪中的景象”，与《小石潭记》写景“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”类型相似。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 【乙】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【丙】明朝（有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。 【链接材料】到了傍晚，于是登山循城而归。这时暮色低垂，月光遍布其上。低头看去，只见万影荡漾，像鱼龙起伏于波浪中。同行的人都说：“这是万竹蔽天的地方呀。所谓小盘谷，大概快到了吧。” （24-25八年级下·北京东城·期末）阅读下面文段，完成小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 11．“去以六月息者”中的“去”与下列词语中加点的“去”，意思相同的一项是（   ） A．记之而去 B．相去甚远 C．去粗取精 D．大势已去 12．对“天之苍苍，其正色邪？”中“正色”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．庄子看到天色湛蓝，但质疑这是否是天的真正的颜色。 B．“苍苍”是世人共识的天的颜色，但因天地距离遥远，这未必是天真正的颜色。 C．鹏鸟高飞，视野和人一样有局限，向下看到的颜色也并非真正的颜色。 D．因为“苍苍”不是天空真正的颜色，所以天空高远而看不到尽头。 13．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．怒而飞，其翼若垂天之云。 翻译：当它发怒而高飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 理解：鲲化作鹏后，体型硕大无比，振翅高飞，威力无穷。 B．水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 翻译：翅膀拍打水面，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空。 理解：大鹏振翅拍水，力量无穷，也需要借助大风的力量飞往九万里的高空，飞向南海。 C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 翻译：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 理解：“野马”“尘埃”渺小因而处在一定束缚中，而鲲鹏因为巨大则可以摆脱限制。 14．根据上文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 三十辐①共一毂②，当其无，有车之用；埏埴③以为器，当其无，有器之用；凿户牖④以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （取材于老子《道德经》） 山木，自寇⑤也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （取材于庄子《人间世》） 注：①辐：车轮中连接轴心和轮圈的辐条，古代车轮由30根辐条构成。②毂（gǔ）：即车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，即穿轴的地方，用来穿插辐条并连接车轴。③埏埴（shān  zhí）：指揉和黏土制成的供人饮食使用的陶器。④户牖（yǒu）：门窗。⑤寇：砍伐。 老子和庄子在“有用无用”的哲学观念上既有深刻的联系，又有各自独特的发展。他们的思想均植根于道家“自然无为”的核心。老子以“无”为根本，用车轮、陶器、门窗的中空，提出了“①____________”的观点；庄子继承并发展了这一哲学思想，指出“②____________”，直接点明“无用”的更高价值。在《北冥有鱼》中，鲲鹏③____________在世俗眼中是“无用之举”，却实现了精神的自由，恰恰是通向“逍遥”的路径。 【答案】11．A 12．D 13．B 14． 有之以为利，无之以为用 人皆知有用之用，而莫知无用之用也 凭借海运、大风迁徙南海 【解析】11．本题考查一词多义。 “去以六月息者”的意思是：凭借着六月的大风离开。“去”的意思是：离开； A.句意是：记录下来这件事就离开了。“去”的意思是：离开； B.句意是：相距很远。“去”的意思是：距离； C.句意是：除去粗糙的部分，留取其精华。“去”的意思是：去除； D.句意是：有利的形势已经丧失掉，形容大局已无可挽回。“去”的意思是：丧失； 故选A。 12．本题考查内容的理解。 D.“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”这句话是说天空湛蓝湛蓝的，难道就是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？这里是对“苍苍”是否为天空真正颜色以及天空是否因高远而看不到尽头这两个问题的疑问，并非是因为“苍苍”不是天空真正的颜色，所以天空高远而看不到尽头，二者不存在因果关系； 故选D。 13．本题考查文言文的翻译和内容的理解。 A.怒：振奋；若：好像；垂天之云：悬挂在天边的云。因此句意：当它振奋翅膀而高飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。“当它发怒而高飞的时候”的理解有误； C.根据“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏鸟迁徙到南海，要凭借六月的大风离开。根据“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，雾气和尘埃都需要靠生物的气息相互吹拂。由此可见“野马”“尘埃”和鲲鹏一样，都是“生物之以息相吹也”，都受“息”的影响，并非鲲鹏能摆脱限制； 故选B。 14．本题考查内容的理解。 ①从老子《道德经》“故有之以为利，无之以为用”可知，老子认为“有”能带来便利，“无”能发挥作用，因此提出“有之以为利，无之以为用”的观点。 ②从庄子《人间世》“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”可知，庄子指出人们都知晓“有用”的用处，却不懂得“无用”的更大用处，因此直接点明“无用”的更高价值。 ③从《北冥有鱼》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，鲲鹏凭借海运、大风迁徙南海，在世俗眼中是“无用之举”，却实现了精神的自由，恰恰是通向“逍遥”的路径。 可据此填写。 【点睛】参考译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。材料： 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用；揉和黏土做成器皿，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用；开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。 山上的树木，因自身有用而被砍伐；油脂，因能燃烧照明而被煎熬。桂树可以食用，所以被砍伐；漆树可以用，所以被割皮取漆。人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。 （24-25八年级下·北京顺义·期末）阅读《虽有嘉肴》，完成下面小题。 虽有嘉肴 《礼记》 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。【乙】知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。【丙】《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 15．下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（   ） A．不知其旨也    其远而无所至极耶    择其善者而从之 B．故学然后知不足    故虽有名马    温故而知新 C．然后能自强也    屋舍俨然    不以为然 D．教学相长也    似与游者相乐    表里相依 16．下列对《虽有嘉肴》内容的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】句用“嘉肴”类比“至道”，意在强调学习的重要性。 B．【乙】句强调教育者要“自反”，了解自身不足，并要不断努力改进。 C．【丙】用《兑命》中的话描述师生关系，体现了以教促学的教育理念。 17．根据《虽有嘉肴》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》） 儒家先贤对于学习的看法，值得我们思考。《虽有嘉肴》提出了“①______”的观点；在链接材料中，孔子对学习的方法和态度提出了具体要求，认为学习不仅要时常复习，还要②______、③______。 【答案】15．D 16．B 17． 教学相长 学习与思考相结合、思并行 乐于以他人为师，多学习他人的优点 【解析】15．本题考查一词多义。 A.指代“嘉肴的”/连词，表选择/指代“他们的”； B.所以/所以/旧的知识； C.这样/……的样子/正确； D.互相； 故选D。 16．本题考查理解文章内容。 B.根据“教学相长”“学学半”可知，【乙】句“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”强调的是学习者的自我反思与提升，而非仅针对教育者。 故选B。 17．本题考查理解文章内容。 《虽有嘉肴》中，结合“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知，其核心观点是强调教与学相互促进。即“教学相长”的观点；在链接材料中，孔子强调“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”的观点，即学过的知识要时常温习，学习与思考需结合，否则会陷入迷茫之中。孔子还提倡“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的观点，即要向他人学习，取长补短，体现谦逊的学习态度。 【点睛】参考译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ （24-25八年级下·北京通州·期末）阅读《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 18．用“/”给画线句子划分朗读节奏，限断一处。 货恶其弃于地也 19．下列语句中加点字意思都相同的一项是（   ） A．大道之行也  虽有至道  津津乐道 B．天下为公  中轩敞者为舱  言为心声 C．选贤与能  与朱元思书  与众不同 D．是谓大同  斯是陋室  比比皆是 20．下列对“大同”社会的理解不恰当的一项是（   ） A．人们推选有才能有德行的人，共创和谐互助的社会风气。 B．人们相互关爱，相互理解，弱势群体能得到社会的照顾。 C．人们都各司其职，男子有稳定职业，女子也要自谋生路、 D．人们不仅爱惜财物、共享财物，也痛恨浪费财物的行为。 21．阅读《大道之行也》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里②，以贤勇智，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常、如有不由此者，在势者去，众以为殃。是谓小康。 （选自《礼记》） 注：①［大人世及］大人，指天子诸侯；世及，世代相传。②［田里］田，指阡陌；里，指间里。此处指田里制度。 “大同”社会是历代思想家追求的理想社会，它的根本特征是“①______”。链接材料中的“小康”社会是较为现实的社会状态，它以“②_______”为核心特征，为政者借助“_____③ ”建立社会规范，保障了社会的相对稳定。 【答案】18．货/恶其弃于地也 19．B 20．C 21． 天下为公 天下为家 礼义 【解析】18．本题考查划分朗读节奏。 句意：对于财物，人们厌恶把它扔在地上。 “货”是句子所描述行为的对象；“恶其弃于地也”表达对财物被丢弃于地这种情况的态度。 故划分为：货/恶其弃于地也。 19．本题考查一词多义。 A.治国之道/道理/谈论； B.意思都是“是”； C.通“举”选拔/给/和、跟； D.这/表判断的动词，是/这样； 故选B。 20．本题考查文言文内容的理解。 C.根据“男有分，女有归”可知，男子有职分，女子要及时出嫁，找到归宿，强调的是各安其位。本项“女子也要自谋生路”有误； 故选C。 21．本题考查文言文内容的理解。 ①根据《大道之行也》中“大道之行也，天下为公”可知，“大同”社会的根本特征是全社会成员共同管理、共享资源，即天下是公共的。故填：天下为公。 ②根据链接材料“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己”可知，“小康”社会的特征是天下成为一家一姓之私产，人们各自关爱自己的亲属，追求个人利益。故填：天下为家。 ③根据链接材料“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为已”可知，为政者借助“礼义”来规范君臣、父子等社会关系，建立各种制度，以此保障社会相对稳定。故填：礼义。 【点睛】参考译文： 在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。人们厌恶把财物扔在地上的行为，（捡起来）却不一定要自己私藏；人们厌恶在集体劳动中不肯尽全力的行为，但劳动的目的不一定是为了自己。因此图谋作乱的事情不会发生，盗窃、作乱害人的事情不会发生，家家户户只是把门从外面带上而不关闭。这就叫作“大同”社会。 链接材料： 孔子说：如今大道已经隐没，天下成为一家一姓的私产。人们各自敬爱自己的父母，各自疼爱自己的子女，财物和劳力都为私人拥有；天子诸侯把世代相传当作礼，用城墙护城河当作坚固的防守，把礼义作为准则。（用礼义）来端正君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，来设立各种制度，建立田里制度，尊重勇敢智慧的人，把为自己建功立业当作目标。因此阴谋由此产生，战争也由此兴起。禹、汤、文王、武王、成王、周公就是在这种情况下被选拔出来的。这六位君子，没有一个不谨慎奉行礼制的。（他们）用礼来彰显道义，用礼来考察诚信。揭露过错，以仁爱为典范，讲求谦让，向民众展示为人处世的常规。如果有不遵循礼制的人，在位的就会被罢免，民众把他看作祸害。这就叫作“小康”社会。 （24-25八年级下·北京昌平·期末）阅读《马说》，完成各题。 马说 韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 22．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（    ） A．食马者     一食或尽粟一石   食不果腹 B．策之不以其道   出谋划策    束手无策 C．鸣之而不能通其意  指通豫南    通情达理 D．执策而临之    东坡右手执卷端   执笔挥毫 23．下列对文中画线句的翻译和理解，不恰当的一项是（    ） 【甲】且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 翻译：想要它和普通马相等尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？ 理解：这句话写出了千里马因食不饱而无法发挥才能，揭露了统治者对人才的剥削与苛责。 【乙】其真无马邪？ 翻译：真的没有千里马吗？ 理解：这句话以诘问语气强调了千里马的存在，借千里马喻贤才，抒发作者怀才不遇的愤懑。 24．根据《马说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。 舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。 （选自顾嗣协《杂兴》） 两文都运用托物寓意的写法，关注人才问题。《马说》强调人才需要_______，批判了_______；《杂兴》则强调“_______”，反对“苛求”。 【答案】22．D 23．甲 24． 被发现和重用（伯乐） 统治者不识人才、埋没人才 生材贵适用 【解析】22．本题考查一词多义。 A.动词，同“饲”，喂养/动词，吃/名词，食物； B.动词，用马鞭驱赶/名词，计谋、办法/名词，办法； C.动词，通晓、明白/动词，通向/动词，懂得、明白； D.动词，拿、持/动词，拿、持/动词，拿、持； 故选D。 23．本题考查翻译及内容理解。 【甲】“揭露了统治者对人才的剥削与苛责”表述不准确。这句话通过千里马因“食不饱”而无法与常马等同，更无法日行千里，重点揭露的是统治者“不知马”，不认识人才、不能合理任用人才的愚昧和昏庸，而非“剥削与苛责”。作者借此批判的是统治者对人才的忽视和埋没，而非主动的剥削行为。 故选【甲】。 24．本题考查内容理解。 第一空：根据《马说》第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，文中以“伯乐”比喻识才者，“千里马”比喻人才，指出只有伯乐存在，千里马才能被发现。可见人才需要被伯乐发现和重用，故填写：被发现和重用。 第二空：根据《马说》第③段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”可知，文中“食马者”比喻统治者，他们不懂千里马的才能，却声称“无马”，批判了统治者不识人才、埋没人才的行为，故填写：统治者不识人才、埋没人才。 第三空：《杂兴》“生材贵适用，慎勿多苛求”，意思是对于人才，可贵之处在于能根据其特长使其得到恰当的任用，千万不要对其过多地苛责挑剔。诗句直接点明人才贵在适用，反对过度苛求，故填写：生材贵适用。 【点睛】参考译文： 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $