内容正文:
背景导入
1922年8月,梁启超结合上海中华职业学校“敬业乐群”的校训,给该校学生做了一次演讲。演讲针对当时蔑视体力劳动,把出人头地、显声扬名作为人生价值追求的传统职业观,提倡劳动者的自尊自爱,倡导合理的劳动观与人生观。
对我们今天仍然很有教育意义。今天,我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。
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14.敬业与乐业
梁启超
学习目标
1.把握演讲的主要观点,获得思想启示,树立正确的劳动观。
2.梳理演讲词的结构,体会层层推进、逻辑严密的说理风格
3. 学习循循善诱的说服技巧,提升表达能力。
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第1课时
自主预习——探新知
1.走进作者
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中国资产阶级启蒙思想家、政治活动家、教育家。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。
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2.积累字词
(1)读读写写
蛀( ) 赦( ) 禅师 ( ) 精微 旁骛( )
秘诀( ) 骈进( ) 羡慕( ) 亵渎( )
浪荡( ) 妄想( ) 杜绝( ) 调和( )
断章取义( ) 不二法门 言不及义
强聒不舍( ) 佝偻( )
zhù
shè
chán
wù
jué
pián
mù
xiè
dànɡ
wànɡ
jué
tiáo hé
zhānɡ yì
qiǎng guō
ɡōu lóu
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①重点,主旨。
②引用。
③并排前进。
④轻慢,不尊敬。
⑤在正业以外有所追求。
⑥道理极容易明白。
主眼
征引
骈进
亵渎
旁骛
理至易明
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⑦言语、行为相互照顾,不矛盾。
⑧指不顾全篇文章或谈话的内容,而指根据需要,孤立地取其中的一段或一句的意思。
⑨说的话与正经的道理或事情无关,指不说正经话,尽说无聊话。
⑩指最好的独一无二的方法、门径。
⑪唠唠叨叨说个没完。
言行相顾
断章取义
言不及义
不二法门
强聒不舍
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1.默读课文,边读边想,标题中的“业”以及“敬”“乐”有怎样的含义?将相关的句子在文中圈画出来。
标题解读
【探究一】整体感知,把握观点
♦“业”是指成年人的职业。
♦关于“敬”,“主一无适便是敬”,即专一无杂念。“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
♦“乐”,是从职业中领略出的趣味。
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2.略读课文,用原文的话概括每段主要内容
【探究一】整体感知,把握观点
第1段:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
第2段:先要说说有业之必要。
第3段:人生一切毛病都有药可医,……也没有办法。
第4段:“一日不做事,一日不吃饭。”
第5段:“百行业为先,万恶懒为首。”
第6段:第一要敬业,凡做一件事,便忠于一件事,……一点不旁骛,便是敬。
第7段:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?……忠实从心理上发出来的便是敬。
第8段:第二要乐业。劳苦总是免不掉的。……只有从劳苦中找出快乐来。
第9段:敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此。
中心论点
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【探究二】厘清结构,明确思路
要乐业(8):批驳做工“好苦呀”,提出“凡职业都是有趣味的”
敬业与乐业
提出中心观点(1):我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
什么是“敬”?为什么“敬”
举百丈禅师的故事
要敬业(6-7)
总结收束(9):敬业即是责任心,乐业即是趣味。人类理想的生活就该“敬业”“乐业”
演说过程
有业之必要(2-5)
用孔子的话说明无业游民“无药可医”
小结:人人都要有正当职业
怎样做到把一种劳作做到圆满
1.根据演讲词各段主要内容,用思维导图梳理演讲思路
2.演讲思路
首先,演讲开篇,开宗明义,提出中心观点:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
然后,在中心论点的引领下,演讲通过具体事例和丰富道理,深入分析,逐一阐述了“有业”的必要性,“敬业”和“乐业”的重要性及实现途径。
最终回归演讲主题并加以提升,强调“敬业”与“乐业”是人类合理生活的基石。
好处:演讲词条分缕析,逻辑严密,清晰地呈现、论证、推进核心观点,让听众易于跟随,提升了演讲的效果。
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课堂小结
这篇文章采用了“总分总”的结构。作者先陈述自己的观点,再运用三个分论点进行论证,条理清晰,层次分明。这节课,我们明确了文章的中心论点,理清了文章的结构和论证思路。
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作业
1.模仿第8段,以“学习苦不苦”为话题,尝试拟写演说思路。
2.选择文中的格言名句,读一读,写一写感受。
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第2课时
一篇优秀的议论文,结构好比骨架,思路好比经络,而使用的材料和方法好比血肉。上一节课我们理解了文章的结构和主要思路,现在我们来研究这篇演讲稿的血肉。
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1.文章引用了很多格言名句和具体事例,勾画出来并思考其在演讲词中的具体作用。
合作探究——析方法
演讲片段 具体内容 在演讲中的作用
有业之必要 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
百丈禅师 “一日不做事,一日不吃饭” 的言行
示例:
反面论说无业的害处
正面论说有业之重要
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演讲片段 具体内容
在演讲中的作用
要
敬
业 朱子说:“主一无适便是敬。”
“当大总统”“拉黄包车” 的事例
《庄子》中佝偻丈人专心承蜩的故事及警句
当木匠的做好桌子、当政治家的建设好国家、当挑粪的收拾干净马桶、当军人的战胜敌军四个事例
曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”
庄子说:“用志不分,乃凝于神。”
孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”
正面解释什么是敬业
正面论说凡是职业就是可敬的
正面论说怎样才能做到敬业
正面论说做分内事时丝毫不分心到事外
反面论说不敬业的害处
正面强调敬业的重要性
正面强调敬业的重要性
演讲片段 具体内容 在演讲中的作用
要乐业 “我”和诸君大热天参与今日演讲的事例
孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
正面阐述苦乐全在主观的心,不在客观的事
正面论说乐业是人类理想的生活
2.选择演讲词片段,探究演讲词中格言名句和具体事例综合使用的效果。
示例:
“有业之必要”片段由“破”到“立”,先引用孔子的圣贤言论,“破”无业的害处,再例举百丈禅师的言行,“立”人人要劳作的价值标杆。反面道理和正面事例相辅相成,相互支撑,有力论证了“有业”的必要性,增强了演讲的说服力。
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小结
《敬业与乐业》这篇演讲词中,格言名句等道理材料构建了本演讲的价值体系,典故、生活等事实材料,使深刻的道理变得可触可感、可学可做。两者精妙配合,晓之以理、动之以情、导之以行,使演讲能够有效针对上海中华职业学校青年学生的特定心理、认知水平和实际需求,成功地将“敬业乐群”这一校训,转化为他们能够理解、认同并愿意付诸实践的信念和行动指导,完美实现演讲针对性的目标—引导青年树立正确的职业观和人生观。
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1.关注提示性词语和语句在演讲中的效果
提示词:“第一”“第二”“唯其如此”“总之”“至于”等;
提示性语句:“所以在演讲正文以前,先要说说有业之必要”“业有什么可敬的呢?为什么该敬呢?”“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”等
【探究三】分析语言,掌握技巧
这些语句在推进议论、凸显结构、降低听众理解难度等方面有着重要作用。
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2.感受形象化的表达
为了拉近和听众的距离,演讲时常用口语来形象地描绘场景、叙述事例,或巧用现场情境现身说法。请找出示例体会。
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①语言通俗,如话家常。引用古人名言时,用通俗的口语进行解释。例如孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”作者对此做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!””再如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭”。语言通俗,易于听众理解和接受。
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②结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲到最后,“我盼望诸君和我一同受用”更是对听众直接的心灵诉求。
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这些语句或即景生言,用鲜活的口语进行描绘;或现身说法,向听讲的学生谈感受,提出忠告,言辞恳切,发人深省。
小结
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拓展延伸:让敬业乐业照进现实
梁启超说:“凡职业没有不是神圣的”,那么我们学生的职业是什么?怎样做才算“敬业乐业?
课堂小结
本篇演讲词在深入地论述了以“有业”为基础的“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过“人类合理的生活”。
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