第14课《敬业与乐业》课件2025—2026学年统编版语文八年级下册

2026-05-20
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 14 敬业与乐业/梁启超
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 7.15 MB
发布时间 2026-05-20
更新时间 2026-05-20
作者 爱粥粥
品牌系列 -
审核时间 2026-05-20
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来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕《敬业与乐业》,通过1922年演讲背景及校训导入,结合自主预习(作者、字词)、圈画关键句、思维导图梳理结构,帮助学生把握观点与论证脉络。 亮点在于融合文化自信、思维能力与语言运用,引用孔子、朱子等格言及百丈禅师事例,正反论证“有业”“敬业”“乐业”,逻辑严密。语言通俗且结合现场情境,助力学生树立劳动观,教师可高效开展议论文教学。

内容正文:

背景导入 1922年8月,梁启超结合上海中华职业学校“敬业乐群”的校训,给该校学生做了一次演讲。演讲针对当时蔑视体力劳动,把出人头地、显声扬名作为人生价值追求的传统职业观,提倡劳动者的自尊自爱,倡导合理的劳动观与人生观。 对我们今天仍然很有教育意义。今天,我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 1 14.敬业与乐业 梁启超 学习目标 1.把握演讲的主要观点,获得思想启示,树立正确的劳动观。 2.梳理演讲词的结构,体会层层推进、逻辑严密的说理风格 3. 学习循循善诱的说服技巧,提升表达能力。 3 第1课时 自主预习——探新知 1.走进作者 梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中国资产阶级启蒙思想家、政治活动家、教育家。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。 5 2.积累字词 (1)读读写写 蛀( ) 赦( ) 禅师 ( ) 精微 旁骛( ) 秘诀( ) 骈进( ) 羡慕( ) 亵渎( ) 浪荡( ) 妄想( ) 杜绝( ) 调和( ) 断章取义( ) 不二法门 言不及义 强聒不舍( ) 佝偻( ) zhù shè chán wù jué pián mù xiè dànɡ wànɡ jué tiáo hé zhānɡ yì qiǎng guō ɡōu lóu 6 ①重点,主旨。 ②引用。 ③并排前进。 ④轻慢,不尊敬。 ⑤在正业以外有所追求。 ⑥道理极容易明白。 主眼 征引 骈进 亵渎 旁骛 理至易明 7 ⑦言语、行为相互照顾,不矛盾。 ⑧指不顾全篇文章或谈话的内容,而指根据需要,孤立地取其中的一段或一句的意思。 ⑨说的话与正经的道理或事情无关,指不说正经话,尽说无聊话。 ⑩指最好的独一无二的方法、门径。 ⑪唠唠叨叨说个没完。 言行相顾 断章取义 言不及义 不二法门 强聒不舍 8 1.默读课文,边读边想,标题中的“业”以及“敬”“乐”有怎样的含义?将相关的句子在文中圈画出来。 标题解读 【探究一】整体感知,把握观点 ♦“业”是指成年人的职业。 ♦关于“敬”,“主一无适便是敬”,即专一无杂念。“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。” ♦“乐”,是从职业中领略出的趣味。 9 2.略读课文,用原文的话概括每段主要内容 【探究一】整体感知,把握观点 第1段:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 第2段:先要说说有业之必要。 第3段:人生一切毛病都有药可医,……也没有办法。 第4段:“一日不做事,一日不吃饭。” 第5段:“百行业为先,万恶懒为首。” 第6段:第一要敬业,凡做一件事,便忠于一件事,……一点不旁骛,便是敬。 第7段:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?……忠实从心理上发出来的便是敬。 第8段:第二要乐业。劳苦总是免不掉的。……只有从劳苦中找出快乐来。 第9段:敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此。 中心论点 10 【探究二】厘清结构,明确思路 要乐业(8):批驳做工“好苦呀”,提出“凡职业都是有趣味的” 敬业与乐业 提出中心观点(1):我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 什么是“敬”?为什么“敬” 举百丈禅师的故事 要敬业(6-7) 总结收束(9):敬业即是责任心,乐业即是趣味。人类理想的生活就该“敬业”“乐业” 演说过程 有业之必要(2-5) 用孔子的话说明无业游民“无药可医” 小结:人人都要有正当职业 怎样做到把一种劳作做到圆满 1.根据演讲词各段主要内容,用思维导图梳理演讲思路 2.演讲思路 首先,演讲开篇,开宗明义,提出中心观点:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 然后,在中心论点的引领下,演讲通过具体事例和丰富道理,深入分析,逐一阐述了“有业”的必要性,“敬业”和“乐业”的重要性及实现途径。 最终回归演讲主题并加以提升,强调“敬业”与“乐业”是人类合理生活的基石。 好处:演讲词条分缕析,逻辑严密,清晰地呈现、论证、推进核心观点,让听众易于跟随,提升了演讲的效果。 12 课堂小结 这篇文章采用了“总分总”的结构。作者先陈述自己的观点,再运用三个分论点进行论证,条理清晰,层次分明。这节课,我们明确了文章的中心论点,理清了文章的结构和论证思路。 13 作业 1.模仿第8段,以“学习苦不苦”为话题,尝试拟写演说思路。 2.选择文中的格言名句,读一读,写一写感受。 14 第2课时 一篇优秀的议论文,结构好比骨架,思路好比经络,而使用的材料和方法好比血肉。上一节课我们理解了文章的结构和主要思路,现在我们来研究这篇演讲稿的血肉。 16 1.文章引用了很多格言名句和具体事例,勾画出来并思考其在演讲词中的具体作用。 合作探究——析方法 演讲片段 具体内容 在演讲中的作用 有业之必要 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!” 百丈禅师 “一日不做事,一日不吃饭” 的言行 示例: 反面论说无业的害处 正面论说有业之重要 17 演讲片段 具体内容 在演讲中的作用 要 敬 业 朱子说:“主一无适便是敬。” “当大总统”“拉黄包车” 的事例 《庄子》中佝偻丈人专心承蜩的故事及警句 当木匠的做好桌子、当政治家的建设好国家、当挑粪的收拾干净马桶、当军人的战胜敌军四个事例 曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。” 庄子说:“用志不分,乃凝于神。” 孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。” 正面解释什么是敬业 正面论说凡是职业就是可敬的 正面论说怎样才能做到敬业 正面论说做分内事时丝毫不分心到事外 反面论说不敬业的害处 正面强调敬业的重要性 正面强调敬业的重要性 演讲片段 具体内容 在演讲中的作用 要乐业 “我”和诸君大热天参与今日演讲的事例 孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 正面阐述苦乐全在主观的心,不在客观的事 正面论说乐业是人类理想的生活 2.选择演讲词片段,探究演讲词中格言名句和具体事例综合使用的效果。 示例: “有业之必要”片段由“破”到“立”,先引用孔子的圣贤言论,“破”无业的害处,再例举百丈禅师的言行,“立”人人要劳作的价值标杆。反面道理和正面事例相辅相成,相互支撑,有力论证了“有业”的必要性,增强了演讲的说服力。 20 小结 《敬业与乐业》这篇演讲词中,格言名句等道理材料构建了本演讲的价值体系,典故、生活等事实材料,使深刻的道理变得可触可感、可学可做。两者精妙配合,晓之以理、动之以情、导之以行,使演讲能够有效针对上海中华职业学校青年学生的特定心理、认知水平和实际需求,成功地将“敬业乐群”这一校训,转化为他们能够理解、认同并愿意付诸实践的信念和行动指导,完美实现演讲针对性的目标—引导青年树立正确的职业观和人生观。 21 1.关注提示性词语和语句在演讲中的效果 提示词:“第一”“第二”“唯其如此”“总之”“至于”等; 提示性语句:“所以在演讲正文以前,先要说说有业之必要”“业有什么可敬的呢?为什么该敬呢?”“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”等 【探究三】分析语言,掌握技巧 这些语句在推进议论、凸显结构、降低听众理解难度等方面有着重要作用。 22 2.感受形象化的表达 为了拉近和听众的距离,演讲时常用口语来形象地描绘场景、叙述事例,或巧用现场情境现身说法。请找出示例体会。 23 ①语言通俗,如话家常。引用古人名言时,用通俗的口语进行解释。例如孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”作者对此做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!””再如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭”。语言通俗,易于听众理解和接受。 24 ②结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲到最后,“我盼望诸君和我一同受用”更是对听众直接的心灵诉求。 25 这些语句或即景生言,用鲜活的口语进行描绘;或现身说法,向听讲的学生谈感受,提出忠告,言辞恳切,发人深省。 小结 26 拓展延伸:让敬业乐业照进现实 梁启超说:“凡职业没有不是神圣的”,那么我们学生的职业是什么?怎样做才算“敬业乐业? 课堂小结 本篇演讲词在深入地论述了以“有业”为基础的“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过“人类合理的生活”。 28 $

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