（广东省卷）-2026年中考语文考前压轴预测卷（地区专用）

**基本信息** 以“君子自强不息”“非遗传承”等情境串联全卷，融合古诗文积累、现代文阅读与真实写作，全面考查文化自信、语言运用及思维能力，适配中考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|7题/24分|古诗文默写（李白《行路难》等）、词语书写、病句修改、名著论述（《钢铁是怎样炼成的》）|以“综合性学习活动”为情境，整合基础与能力考查，如用演讲素材分析落实“青春与担当”主题| |阅读|13题/46分|文言文对比（诸葛亮、狄仁杰“忠”的表现）、非连文本（鳌鱼舞非遗数据）、散文赏析（《岭南奔春图》地域文化）|结合非遗创新与地域文化，如用全运会鳌鱼舞数据考查信息分析，散文题挖掘“马”的象征意义| |作文|1题/50分|记叙文写作（“少年微光”真实经历）|强调亲身经历与责任担当，引导从日常小事体现集体或家乡热爱|

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026年中考语文考前压轴预测卷 本试卷共21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在考场号和座位号栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡条形码粘贴处。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原未的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“君子自强不息”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：赏诗文战人生风浪】 同学们分组梳理九年级上册古诗文中蕴含的自强不息的句子，制成以下表格。 组别 内容 第一组 人生困境中的坚守。（1）“ ， ”（李白《行路难》）展现乐观豁达；（2）“ ，病树前头万木春。今日听君歌一曲， ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）蕴含新生希望。 第二组 家国显壮志。读杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们会想到韩愈（3）“欲为圣明除弊事， ”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的以身许国的决心；我们会想到范仲淹（4）“ ， ”（《岳阳楼记》）流芳百世的忧乐观。 第三组 人生哲思的表达。（5）“ ， ”（苏轼《水调歌头》）寄寓对人生的美好祝愿；（6）“寂寂江山摇落处， ”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）抒发对古今失意者的悲悯；（7）“ ， ”（李商隐《无题》）通过书信找到慰藉自己的途径。 【小结】品古诗文，我们应像南朝宗悫那样“____________”胸怀宏愿，自强不息。 1．将表格中的三组诗文补充完整。（共10分，答对一句得1分，满分不超过10分） 2．下列诗句适合填在【小结】横线上的一项是（   ）（2分） A．一览众山小 B．乘长风破万里浪 C．采菊东篱下 D．天涯若比邻 【活动二： 】 同学们参与了“君子自强不息”的读书活动，下面是活动资料。 导读 ①“天行健，君子以自强不息”这句出自《周易》的zhēn yán理至易明，使我们受益匪浅。②它告诉我们：在学习和生活中，只要自强不息，积极进取，才能取得成功。 ③自强，燃起心中希望；奋斗，点亮人生华章；自强和奋斗xiāng dé yì zhāng。④欧阳修被贬滁州，仍心无旁骛地治理地方，让百姓得以安居乐业；柳宗元谪居永州，仍致力于诗文创作，写出了脍炙人口的“永州八记”。面对困境，不能自怨自艾，唯有自强不息，才能达到看似可望而不可即的目标。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） 自强不息名言选读 胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 3．根据拼音写出相应的词语。（2分） ①zhēn yán （ ） ②xiāng dé yì zhāng （ ） 4．请结合导读资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。（2分） 5．导读第②句画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。（2分） 【活动三：写讲稿树少年壮志】 同学们参与了“青春与担当”主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。 新时代的少年，当以担当为笔，书写青春答卷。“敦煌的女儿”樊锦诗扎根大漠数十年，用心守护莫高窟的文物瑰宝；“时代楷模”黄文秀放弃城市优渥条件，回到家乡助力脱贫攻坚；中学生王源积极参与公益活动，通过自身影响力呼吁关注儿童教育问题……他们用行动诠释青春的意义。 6．本次演讲以“青春与担当”为主题，以九年级同学为听众。选段中的人物事迹是否适合作为演讲素材？请判断并说明理由。（3分） 7．有同学在演讲稿中提出：“真正的担当，是在磨砺中坚守信念，在行动中践行初心。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。（3分） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 艾青（《艾青诗选》） 【答案】 1．（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 （2）沉舟侧畔千帆过；暂凭杯酒长精神（3）肯将衰朽惜残年（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（5）但愿人长久，千里共婵娟（6）怜君何事到天涯（7）蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 2．B 3．箴言 相得益彰 4．示例：读名著悟自强之道 5．将“只要”改为“只有”（或：将“才”改为“就”） 6．适合。樊锦诗扎根大漠守护文物、黄文秀返乡助力脱贫，展现了青春时期的担当；王源作为青年参与公益，贴近青少年生活，能激励九年级同学以他们为榜样，在青春年华践行担当精神，符合演讲主题和听众身份。 7．示例一：保尔。保尔历经战场厮杀、伤病折磨，甚至双目失明、全身瘫痪，但他始终坚守为人类解放而斗争的信念，在病榻上仍坚持创作《暴风雨所诞生的》，用行动践行了为革命事业奉献终身的初心，诠释了“在磨砺中坚守信念，在行动中践行初心”的担当。 示例二：艾青。抗战时期，艾青身处战乱困境，却始终坚守对祖国和人民的热爱，以诗歌为武器，歌颂光明、批判黑暗，《太阳》《我爱这土地》等作品饱含对国家命运的关切，用文字践行了唤醒民众、拯救民族的初心，彰显了坚定的担当。 【解析】 1．注意“沧”“畔”“衰”“婵”“怜”“殷”等字词的写法。 2．A.“一览众山小”出自杜甫的《望岳》，意思是登上泰山顶峰，俯瞰群山，而群山会显得极为渺小。此句主要表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，但并没有体现出像宗悫一样“乘长风破万里浪”般远大的志向和勇往直前的气魄；B.“乘长风破万里浪”是宗悫年少时的志向，他表示自己愿乘长风破万里浪，干一番大事业。该句充分体现了宗悫胸怀宏愿、勇往直前的精神，与题干中“像南宋宗悫那样‘胸怀宏愿’”相契合；C.“采菊东篱下”出自陶渊明的《饮酒》（其五），描绘了诗人在东篱下采摘菊花的闲适场景，体现了诗人归隐田园后的悠然自得，与“胸怀宏愿”“自强不息”的主题不符；D.“天涯若比邻”出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，意思是只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯，也好像近在身边。此句表达的是诗人对友情的豁达态度，与题干要求的“胸怀宏愿”不相关。 3．略 4．【活动一】的名称为“赏诗文战人生风浪”，其结构为“动词+名词（诗文，代表活动内容载体）+动词+名词（人生风浪，体现活动意义相关）”。导读资料主要讲述了同学们参与“君子自强不息”的读书活动，包含了对经典名言的解读以及欧阳修、柳宗元等自强不息的事例等内容。所以【活动二】的活动内容载体应与读书相关，活动意义要体现自强不息精神。 示例：读典例悟自强精神 5．原句存在关联词搭配不当的问题。“只有……才……”表必要条件，强调条件必不可少；“只要……就……”表充分条件。句子混用只要……才……，两组关联词搭配错乱，属于语法错误。将“只要”改为“只有”或：将“才”改为“就”。 6．结合演讲的主题和听众身份九年级同学，判断所选人物事迹是否适配，核心要分析事迹与主题的契合度、对听众的贴合度和感染力。选段中选取了樊锦诗、黄文秀、王源三位不同领域、不同年龄的人物，前两位是不同行业的时代楷模，用扎根大漠、助力脱贫的实际行动诠释了担当的内涵，具有极强的典型性和榜样力量，能让听众感受到担当的重量；第三位是中学生王源，与九年级听众是同龄群体，其参与公益、呼吁关注儿童教育的行为让担当的形象更贴近学生生活，打破了“担当是成年人的事”的认知，让听众意识到担当不分职业、不分年龄，青春阶段也能以自身方式践行担当，这样的素材搭配既紧扣“青春与担当”的核心主题，又能兼顾不同层面的引导，容易引发九年级听众的情感共鸣，让演讲的观点更有说服力，因此这些人物事迹适合作为本次演讲的素材。 示例：适合。理由：樊锦诗青年时期就选择扎根大漠守护文物，黄文秀牺牲时正值青春年华，放弃优渥条件投身家乡脱贫事业，都展现了青春时期的担当；王源是和听众同龄的中学生，他参与公益担当社会责任，更易引发九年级听众的共鸣。三个素材涵盖不同领域的青春担当，丰富贴切，符合主题要求。 7．解答此题需紧扣“真正的担当，是在磨砺中坚守信念，在行动中践行初心”这一观点，从指定的保尔和艾青中任选一位，结合对应的名著内容完成论述，需兼顾“磨砺”“坚守信念”“行动践行初心”三个要素，且贴合人物的核心经历。 若选择保尔，需结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生经历，梳理他所经历的磨砺，包括战场的厮杀负伤、筑路工地的艰苦劳作、晚年全身瘫痪双目失明的身体折磨，这些都是他人生中重重的考验，而在所有磨砺中，他始终没有动摇为人类解放而奋斗的革命信念，这是他坚守的核心，同时他以实际行动践行初心，从战场上的奋勇杀敌，到工地里的不畏艰苦，即便晚年失去行动和视觉能力，仍选择以笔为武器进行文学创作，继续为革命事业贡献力量，将这些内容结合，就能紧扣观点完成对保尔担当的论述。 若选择艾青，需结合《艾青诗选》的创作背景和艾青的人生经历，他一生历经颠沛流离，遭遇过黑暗现实的打压、生活的困顿等磨砺，而在这些磨砺中，他始终坚守着对祖国、对人民的热爱与赤诚信念，从未因境遇艰难而动摇，他的初心是用文字唤醒民众、歌颂祖国、控诉黑暗，而他也以创作的实际行动践行这一初心，写下《大堰河—我的保姆》《我爱这土地》等诸多经典诗作，用诗歌抒发家国情怀，传递精神力量，将艾青的磨砺、坚守的信念、践行初心的行动结合，就能紧扣题干观点完成论述，只要选择其中一位，兼顾三个要素并贴合名著内容即可。 示例1（保尔）：保尔经历了战争负伤、修路重病，最终全身瘫痪、双目失明，遭遇了无数磨砺，但他始终坚守为无产阶级革命奋斗的信念，即使无法走上战场，也克服困难以笔为武器继续创作，践行了革命初心，诠释了真正的担当。 示例2（艾青）：艾青身处民族危亡、社会动荡的磨砺中，始终坚守对祖国、对土地的热爱的信念，他以笔为武器，写下《我爱这土地》等大量诗篇，呼唤民族觉醒，鼓舞民众斗志，用一生的创作践行了对国家民族的担当初心。 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成小题。（16分） 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益；进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自《出师表》） 【乙】 ①狄仁杰，字怀英，并州太原人也。公为子，极于孝，为臣，极于忠。太后问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉①，则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦②奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老。宰相才也。”太后擢柬之为洛州司马。 ②数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚可用也。”太后曰“已迁矣。” 对曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”乃迁秋官侍郎久之卒用为相。 ③仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，皆为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。” （选自《资治通鉴・唐纪》，有删改） 【注释】①缊藉（yùn jiè）：含蓄宽容。②卓荦（zhuó luò）：超绝出众。 【丙】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 8．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（   ）（3分） A．“为”，做，与《小石潭记》“为坻，为屿，为嵁，为岩”的 “为”，意思相同。 B．“才”，才能，与韩愈（马说》中“才美不外见”的“才”，意思不同。 C．“谓”，对……说，与周敦颐《爱莲说》中“予谓菊”的“谓”，意思相同。 D．“悉”，全，都，与陶渊明《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”，意思相同。 9．乙文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ）（2分） 乃迁A秋官侍郎B久之C卒用D为相 10．把甲乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 ②荐贤为国，非为私也。 11．甲乙两文都体现了劝谏的艺术，请简要概括诸葛亮与狄仁杰在劝谏方式上有何不同？（4分） 12．结合甲乙丙三文，分别概括诸葛亮、狄仁杰、文天祥三人“忠”的具体表现。（3分） 【答案】 8．D 9．BC 10．（1）先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。 （2）推荐贤才是为了国家，不是为了个人私利。 11．诸葛亮：以情动人，陈情寓谏。先叙身世经历与先帝恩遇，剖白自身忠诚与职责，在抒发感恩、尽忠之情中委婉劝谏，情感真挚恳切，寓劝谏于自述与表志之中。狄仁杰：直言务实，就事论谏。直接围绕朝廷用人、举荐贤才展开劝谏，观点明确、言辞简练，有理有据地陈述用人主张，公私分明，不尚私情，重在务实献策。 12．诸葛亮：忠君报国，知恩图报。感念先帝知遇之恩，临危受命、鞠躬尽瘁，立志北定中原、兴复汉室，并主动承担讨贼兴复之责，尽心辅佐后主。 狄仁杰：公心为国，举贤任能。一心为朝廷举荐栋梁之才，不谋私利，直言敢谏，坚持唯才是举，全力为国家选拔任用贤能官员。 文天祥：忠贞守节，舍生取义。身处国破家亡、兵败被俘的绝境，坚守民族气节，宁死不屈，愿以一片丹心留照史册，誓死忠于国家。 【导语】这组文言阅读以“忠”为核心绾合三篇，选篇精巧：诸葛亮鞠躬尽瘁的报君之忠、狄仁杰举贤为国的公忠、文天祥舍生取义的民族忠烈，内核统一。考点由浅入深，既考查文言基础能力，又引导读者体悟传统士大夫的家国情怀，兼顾语文工具性与人文性，设计得当。 8．A.欲用为将相：想任用他担任将相。为：做。为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、成为屿、成为嵁、成为岩。为：成为。两个“为”意思不同；B.必欲取卓荦奇才：如果一定要选拔超绝出众的奇才。才：才能。才美不外见：才能和美好的素质不显现出来。才：才能。两个“才”意思相同；C.或谓仁杰曰：人对狄仁杰说。谓：对……说。予谓菊：我认为菊花。谓：认为。两个“谓”意思不同。 9．句意：太后于是又升任张柬之为秋官侍郎；过了很久，最终任用他做了宰相。“乃迁秋官侍郎”写职位变动，“久之”写时间，“卒用为相”写又一次职位变动，故分别断开。故断句：乃迁秋官侍郎/久之/卒用为相。 10．重点词语： （1）知：了解；故：所以；临崩：临终；寄：托付。 （2）荐：举荐；贤：贤才；为：为了；非：不是；私：私利、私人。 11．结合甲文可知，诸葛亮在劝谏时并未直接提出要求，而是先回顾自己布衣出身、先帝三顾茅庐的知遇之恩，又叙写临危受命、先帝托孤的重任，抒发对先帝的感激与对蜀汉的忠诚，同时表明北定中原、兴复汉室的决心，以此打动后主。在充分抒发真情、表明心迹之后，才顺势提出咨诹善道、察纳雅言、严明赏罚等劝谏内容，将劝谏之意融入真挚情感之中，语气委婉恳切，让人易于接受。 结合乙文可知，狄仁杰的劝谏始终围绕太后选拔人才的需求展开，方式直接务实。太后询问可用之才，他便根据“将相”的任用目标，直接区分文才与奇才，明确举荐张柬之；当太后任命不当，他又直言点明所荐之人堪任宰相而非司马，不隐晦、不迂回。同时他还公开表明举荐贤才是为国家而非为私利，劝谏始终紧扣国事，观点清晰、依据充分，不掺杂私情，以理直言，务实高效。 12．结合甲文可知，诸葛亮自述出身布衣，因先帝三顾茅庐而感激效忠，在兵败危难之际接受重任，又受先帝托孤之重，夙夜忧叹、深入不毛平定南方，之后主动请求北定中原、兴复汉室，还立下军令状愿以罪责承担讨贼成效，始终鞠躬尽瘁、尽心辅佐后主，其“忠”体现为对先帝的感恩、对蜀汉政权的尽心竭力与兴复汉室的使命担当。 结合乙文可知，狄仁杰面对太后寻求将相之才的询问，精准举荐张柬之等奇才，在太后任命官职不当时敢于直言进谏，坚持让人才得到恰当重用，还陆续举荐数十位贤臣，皆成为国之重臣，并明确表明“荐贤为国，非为私也”，其“忠”体现为一心为公、唯才是举，为朝廷选拔人才、稳固江山的公忠之心。 结合丙文可知，文天祥一生历经战乱艰辛，面对山河破碎、身世浮沉的绝境，在惶恐滩与零丁洋中历经危难却始终坚守气节，发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，宁死不向敌人屈服，其“忠”体现为对国家民族的赤诚坚守，宁死不屈、舍生取义的民族大义与忠贞气节。 参考译文： 【甲】 我本来是一介平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不嫌弃我身份低微、见识浅陋，不惜降低身份、委屈自己，三次到草庐中来探望我，向我询问当代的天下大事，我因此十分感奋激发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月率兵渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵器装备已经充足，应当勉励并统率三军，向北平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务托付给我；如果没有成效，就惩治我的罪过，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，明察并采纳正确的言论，深切追念先帝的遗诏。我就受恩感激不尽了。现在我就要辞别远行，面对奏表热泪纵横，不知道该说些什么。 【乙】 狄仁杰，字怀英，是并州太原人。他作为儿子，极为孝顺；作为臣子，极为忠诚。武则天太后问狄仁杰：“我想要得到一位优秀的人才任用，谁可以担任呢？”狄仁杰说：“不知道陛下想任用他做什么事？”太后说：“想任用他担任将相。”狄仁杰回答说：“如果是文采学识深厚、为人含蓄宽容，那么苏味道、李峤本来就是合适的人选。如果一定要选拔超绝出众的奇才，那就有荆州长史张柬之，这个人虽然年纪大了，却是宰相之才。”太后于是提拔张柬之担任洛州司马。 过了几天，太后又问狄仁杰（举荐人才的事），狄仁杰回答说：“我之前举荐的张柬之，还可以重用。”太后说：“我已经给他升官了。”狄仁杰回答说：“我所举荐的人可以担任宰相，而不是司马。”太后于是又升任张柬之为秋官侍郎；过了很久，最终任用他做了宰相。 狄仁杰还曾经举荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿人桓彦范、太州刺史敬晖等几十人，这些人后来都成为名臣。有人对狄仁杰说：“天下的贤才，都出自您的门下了。”狄仁杰说：“举荐贤才是为了国家，不是为了私人私利。” （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（14分） 【材料一】 非遗焕新：鳌鱼舞里的岭南精气神 ①鳌鱼舞，流行于广东珠三角地区，尤其是东莞、深圳一带，是国家级非物质文化遗产。传说鳌鱼是龙头鱼身的神兽，有“独占鳌头”之意，象征着科举高中、出人头地，更蕴含着广东人敢为人先、勇立潮头的精神特质。 ②传统的鳌鱼舞表演讲究“形、神、劲、律”。舞者需头戴重达十余斤的鳌鱼头饰，身穿特制彩衣，在锣鼓声中模仿鳌鱼游动、跳跃、抢珠等动作。其核心动作“鲤鱼跃龙门”难度极大，要求舞者具备极强的腰腿力量和平衡感。 ③2025年9月，为迎接第十五届全国运动会，东莞市对传统鳌鱼舞进行了创新性改编。新编《全运鳌鱼》保留了传统的扎作工艺和基本步法，但在音乐上融入了现代电子节奏，在队形编排上引入了交响乐式的宏大叙事结构。更值得一提的是，表演团队中首次出现了“老中青少”四代同台的局面，其中最小的表演者年仅8岁，最大的已逾七旬，生动诠释了非遗传承的生生不息。 （摘编自《南方日报》2025年9月12日） 【材料二】 数据图表：2025年“全运鳌鱼”系列文化活动参与度调查 为了解公众对全运会期间广东传统文化活动的关注情况，课题组于2025年10月在粤港澳大湾区九市开展了问卷调查。以下是关于“全运鳌鱼”系列活动的部分数据统计： 表1：公众获取“全运鳌鱼”相关信息的主要渠道 渠道 短视频平台（抖音/快手等） 电视新闻/直播 社交媒体（微信/微博） 线下活动体验 传统报刊 占比 45.6% 22.3% 18.5% 10.2% 3.4% 表2：不同年龄段对“鳌鱼舞”创新形式的喜爱度（满分10分） 年龄段 传统原样保留 融入现代元素（如电子乐、灯光） 跨界融合（如与街舞、动漫结合） 12-18岁 6.2 8.9 9.5 19-35岁 7.0 9.2 8.8 36-50岁 8.5 8.0 6.5 （数据来源：粤港澳大湾区文化发展研究院《2025全运文化观察报告》） 【材料三】 评论：当古老图腾遇上青春赛场 ①第十五届全运会不仅是体育竞技的盛会，更是文化交流的舞台。当象征“独占鳌头”的古老鳌鱼舞走进全运会开幕式预热活动，甚至成为志愿者培训的文化必修课，我们看到了一种奇妙的化学反应。 ②有人担忧，过度商业化或娱乐化的改编会消解非遗的严肃性。的确，材料二中数据显示，中老年群体对“跨界融合”的接受度较低。然而，若没有年轻人的喜爱与参与，非遗便成了博物馆里的陈列品，失去了生命力。东莞的尝试提供了一个范本：在坚守核心技艺（如扎作、步法）不变的前提下，通过传播方式（短视频）和表现形式（音乐、队形）的微创新，让古老图腾“活”在当下。 ③体育精神与非遗文化在此刻同频共振。鳌鱼舞中那种逆流而上、奋力跳跃的姿态，恰如运动员在赛场上挑战极限、超越自我的写照。这种精神上的契合，使得“全运鳌鱼”不仅仅是一场表演，更成为凝聚湾区人心、传递拼搏精神的载体。未来的非遗保护，或许正需要这种“守正”与“创新”的辩证统一，让传统文化在时代的浪潮中，真正游向更广阔的海洋。 （摘编自《羊城晚报》2025年10月20日） 13．【信息辨析】下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．鳌鱼舞作为国家级非物质文化遗产，其“独占鳌头”的寓意与全运会争金夺银、勇创佳绩的体育精神高度契合。 B．材料一提到新编《全运鳌鱼》实现了“老中青少”四代同台，这表明非遗传承的关键在于表演者年龄结构的多样化。 C．材料二数据显示，短视频平台是公众获取“全运鳌鱼”信息的最主要渠道，且年轻群体更偏爱融入现代元素的创新形式。 D．材料三认为，虽然中老年群体对“跨界融合”接受度较低，但为了非遗的生命力，应在坚守核心技艺的基础上进行适度创新。 14．【综合分析】请结合材料二中的数据，分析为什么东莞要对传统鳌鱼舞进行“创新性改编”？（4分） 15．【探究应用】学校拟在全运会期间举办“非遗进校园”活动，准备排练一支鳌鱼舞。有同学认为应该完全照搬传统样式以保持原汁原味，有同学认为应该大胆加入街舞和流行音乐以吸引眼球。请结合上述三则材料，谈谈你的看法并提出具体建议。（3分） 16．《朝花夕拾》里蕴含着鲁迅对传统文化的看法，请结合《朝花夕拾》的内容加以分析。（4分） 【答案】 13．B 14．①顺应传播趋势：材料二表1显示，45.6%的公众通过短视频平台获取信息，传统传播方式占比较低。创新改编（如融入电子节奏、宏大叙事）更符合新媒体时代的传播特点，利于扩大影响力。 ②迎合年轻受众：材料二表2显示，12-35岁的年轻群体对“融入现代元素”和“跨界融合”的喜爱度极高（均超过8.8分），而传统原样保留得分相对较低。创新能更好地吸引青少年关注，解决非遗传承断层问题。 15．看法：我认为应采取“守正创新”的策略，要在保留核心底蕴的基础上进行适度创新。 建议：示例：①在道具制作和核心动作上严格遵循传统规范，确保非遗的“根”不变；②在背景音乐上可尝试将传统锣鼓与现代节奏结合，在队形编排上融入更具视觉冲击力的设计，或利用短视频平台进行宣传，以吸引同学关注。 16．示例：鲁迅在《朝花夕拾》中对传统文化持辩证看待、取精华去糟粕的态度。对健康优秀的民间传统文化，鲁迅持肯定、喜爱的态度，比如《阿长与<山海经>》中，鲁迅对承载民间文化的绘图本《山海经》十分珍视，流露出对传统民间文化的好感；对封建传统文化中压抑人性的腐朽糟粕，鲁迅持尖锐的批判态度，比如《二十四孝图》中，鲁迅批判了“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等封建孝道的虚伪残忍，揭露了封建传统文化对人的毒害。 【导语】这组阅读材料以东莞“全运鳌鱼”为核心，串联非遗传承、数据调研与文化评论，形成完整叙事链。材料一介绍鳌鱼舞的岭南文化内涵与全运创新改编；材料二以数据呈现传播渠道与不同年龄层的接受度差异；材料三从“守正与创新”辩证视角，探讨非遗活化路径，点明体育与非遗的精神共振。全文兼具文化深度与现实观照，为非遗传承提供了鲜活范本。 13．B.结合材料一③段可知，“四代同台”是非遗传承具有生命力的表现之一，而非关键。非遗传承的关键在于核心技艺的传承、人才的培养以及时代性的创新，该选项表述不正确。 14．结合材料二表1可知，数据直观反映出，新媒体（尤其是短视频）已成为当下公众获取文化信息的主流渠道，传统传播方式的影响力大幅萎缩。传统鳌鱼舞若沿用旧有形式，难以适配新媒体的传播特点，无法触达广泛受众；而融入电子节奏、宏大叙事等创新改编，更符合短视频等平台的传播逻辑，能最大化扩大非遗的传播声量与影响力。 结合材料二表2可知，年轻群体是非遗传承的核心新生力量，数据明确显示，年轻人对现代、跨界的创新形式接受度极高，对传统原样的兴趣相对较低。若不进行创新改编，鳌鱼舞将难以吸引青少年的关注，最终陷入传承断层的困境；而创新改编精准契合了年轻群体的审美偏好，能有效激发青少年对非遗的兴趣，为非遗传承注入新鲜血液。 结合材料二相关数据（补充原文逻辑）显示，“全运鳌鱼” 系列文化活动能显著提升公众的文化认同感与城市文化氛围；材料一提到新编《全运鳌鱼》服务于第十五届全运会，材料三指出鳌鱼舞与全运会体育精神同频共振。 分析：传统鳌鱼舞的文化价值多局限于民俗展演，而创新改编让古老艺术与全运会等现代大型赛事深度融合，既让鳌鱼舞的岭南精神与体育精神同频共振，又能以更鲜活的形式传递文化内涵，显著提升公众的文化认同感，营造浓厚的全运会城市文化氛围，最大化发挥非遗的文化服务效能。 结论：创新改编能让鳌鱼舞焕发新生，更好地服务于全运会文化氛围的营造，提升非遗的文化效能与社会价值。 15．看法：结合材料一②段、材料三②段可知，鳌鱼舞作为非遗，其“形、神、劲、律”以及核心步法是它的根，也是岭南文化精神的载体。完全照搬虽然保持了原味，但可能缺乏时代感；而完全加入街舞流行音乐则会丢失核心技艺，变得不伦不类。因此，在排练中，必须保留传统的核心步法、体态与精神内核，这是排练的基础，不能随意篡改。 结合材料二表2和材料三③段可知，全运会背景下，鳌鱼舞需要与体育精神呼应。年轻人喜欢街舞、流行音乐等现代元素，适当融入可以提升表演的时尚感，吸引眼球，让更多同龄人了解鳌鱼舞。因此，在坚守核心技艺的基础上，适度创新。 因此，既要保留核心神韵，又要适度融合，避免两个极端。 建议：从“守正”和“创新”两个维度给出建议，紧扣材料和校园活动的特点。 守正层面（保住非遗内核）：保留鳌鱼舞核心内容：保留传统扎作工艺、基本步法，以及核心动作“鲤鱼跃龙门”，传承鳌鱼舞“独占鳌头、奋勇拼搏”的岭南精神，刚好契合全运会挑战自我的体育精神；邀请本地非遗老传承人进校园指导，保证传统技艺不走样。 创新层面（适配青少年受众）：结合12-18岁群体对跨界融合的高接受度，做适度改编：保留传统锣鼓伴奏的基础上，加入少量现代流行节奏适配青少年审美；在不改变鳌鱼动作核心逻辑的前提下，融入少量契合风格的街舞动作增强表现力；传播传承：借鉴材料一“老中青少四代同台”的经验，组织不同年级学生参与，形成校内传承梯队；活动后剪辑排练、演出的短视频发布在校园社交平台，契合当下大众获取信息的习惯，扩大活动影响力。 示例：①保留传统扎作、核心步法与 “鲤鱼跃龙门” 动作，传承“独占鳌头”的岭南精神，契合全运会体育内核，邀请非遗传承人把关，守住非遗本味。②在保留传统锣鼓的基础上，融入少量流行节奏与街舞元素，贴合青少年审美，让非遗更具青春活力。③组织不同年级学生参与，搭建校内传承梯队，用短视频扩大校园传播，让鳌鱼舞真正活在校园里。 16．鲁迅对传统文化的态度是辩证批判、取精去粕：既深刻揭露封建礼教、陈腐民俗的糟粕，也珍视传统文化中温暖、本真的精华，最终以启蒙视角推动传统文化的现代转型。 在《二十四孝图》中，鲁迅痛斥“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等所谓“孝道”故事，直言“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想”；《从百草园到三味书屋》中，对比百草园的自由与三味书屋的刻板，批判封建私塾教育对儿童天性的束缚。鲁迅尖锐指出，封建孝道是“以理杀人”的工具，用虚伪、残忍的伦理绑架人性；封建教育则以僵化的内容压抑儿童的好奇心与创造力，这些都是传统文化中必须摒弃的糟粕。 《阿长与 <山海经>》中，鲁迅深情回忆长妈妈为自己买来渴求已久的《山海经》，感念这份底层劳动者的淳朴善意；《无常》中，赞美民间鬼神信仰里“公正无私”的无常形象，肯定民俗文化中鲜活的人文温度；《藤野先生》中，感念藤野先生毫无民族偏见的教诲，珍视传统师道中真诚的师生情谊。鲁迅并非全盘否定传统文化，他始终珍视那些承载人性本真、充满温情的民间文化与美好品德，这些是传统文化中值得传承的精华。 示例：鲁迅在《朝花夕拾》中对传统文化持辩证批判、取精去粕的态度：一方面，他深刻批判封建礼教与陈腐文化，如在《二十四孝图》中痛斥“郭巨埋儿”等伪孝道，在《从百草园到三味书屋》中批判封建私塾对儿童天性的束缚，揭露传统文化中“以理杀人”的糟粕；另一方面，他珍视传统文化中的温情与精华，如在《阿长与 < 山海经 >》中对长妈妈的善意心怀感激，在《无常》中肯定民间民俗的鲜活温度，在《藤野先生》中珍视真诚的师道传承。鲁迅并非全盘否定传统文化，而是主张去伪存真、推陈出新，在批判中继承，在反思中推动传统文化的现代转型。 （三）阅读下面的文字，完成小题。（16分） 岭南奔春图 陈小丹 ①岭南的年，总是来得早、来得热闹，还有点潮，冬天还没怎么冷透，屋檐下的红灯笼就已经挂起来了，空气里也隐约飘着糯米的香味。南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。 ②岭南的春节讲究一个“早”字。年廿三一过，街坊们就开始喊“过年啰！”年味从这时候就浓起来了，市场里人挤人，年货摊、粿品摊、腊肠摊、水果摊挨个排开，砂糖桔一筐一筐，五颜六色堆成了小山，人们大包小包地拎着，衣襟上沾的是甜香，也是汗气。这里的人讲究年味，但这味不是特指哪道菜的味，是从腊月开始一点一点熬出来的，蒸的、煮的、晒的、熏的全都算，也是屋檐下风干的味、蘸酱油的手指头味，与时间煨出来的家味儿。 ③今年是马年，马在十二生肖里排第七，属火，火是旺的、是动的，是拱着你往前冲的，这一年大概注定不太安稳，但热闹，肯定是热闹的。岭南的“马”，和草原上的不一样，它不是那种长鬃飞扬、风里狂奔的野马，也不是铁甲踏雪的战马，岭南的马，大多出现在庙会和社火里，假的，但灵气十足，如果你在正月初一走进广州的花市，或者在佛山街头碰上一队“醒狮马骑”，你就知道，这马年的年味不光靠一张剪纸或者几串鞭炮就能打发的，那是锣鼓敲得咚咚响，马蹄翻飞，孩子眼睛睁得圆圆的，说着“马到功成”，老一辈站在后头看着热闹不说话，却像是心里早已奔腾万马。 ④岭南人过年讲究“意头”，什么是“意头”?其实说白了就是图个好兆头，好彩头。饭桌上的发菜蚝豉”就是“发财好市”，生菜是“生财”，就连饭后那道马蹄糕，也是特意做的，糕圆中带方，色泽透光，一口咬下去甜里带点脆，岭南人把“马到功成”的心愿也蒸进了这块糕里，吃了心里也亮堂起来。 ⑤父亲年轻时在昆明过过春节，他说那儿的春节吃米糕、粑粑，一挂腊肉就觉得有年味了，而岭南过年像是走进一座花园，到处是香味扑鼻的吃食，颜色艳艳的年花，还有说不清道不尽的人情味。走亲戚不能空手，手里总得拎点点心，不提一袋糖莲子、糖冬瓜，总觉得不太像话，岭南人热情但不过头，讲究却不张扬，就像他们炖的汤，文火慢慢煲着。 ⑥岭南人家的年夜饭最讲究的是团圆，鸡一定要整只的，鱼要“年年有余”，炒菜讲个意思，也讲个名字，比如咸蛋炒南瓜叫“金银满屋”，还有一锅“盆菜”，十几种材料一层一层码着，热气腾腾一锅端上桌，那是一家人坐下来的理由。我记得有一年也是马年，在顺德朋友家过年，饭后屋外锣鼓声响，是村里的年例出巡，狮子、麒麟，还有骑马舞童排队上场，小孩脸贴红纸，穿着彩衣，骑在木马上摇摇晃晃，神气得很，那一幕让我有点恍惚，好像看见了岭南千百年的年俗正一代一代往下传，也好像终于懂了这“马年”的意思，热闹里有秩序，奔跑中有方向。 ⑦岭南人讲风水，也讲走马看运，但我更相信一种不用算命的马精神，是黄昏里还没停下来的身影，被生活绊了脚也不喊疼的倔强，哪怕前路不明也还想奔一程的勇气，马在古书里很多时候被称为良驹识途，岭南人一向爱闯爱拼，从珠江口出发的船到世界各地扎根的侨胞，他们的脚步像一匹匹看不见的马，载着梦想、信念、乡愁，也载着一份份藏在食物里的温度。现在的岭南早已不是当年的模样了，高楼密集、车流汹涌，过年也越来越现代，红包扫码、视频拜年、外卖年夜饭……时候我也会怀疑年味是不是淡了，但每次逛花市，看见一家三口围着一盆牡丹讲价，看见老两口牵着孙子的手挑灯笼，我就知道年味没走，它只是换了马蹄，跑在更快的路上罢了。 ⑧岭南的年，是香的，是热的，是红的，是奔腾的，马年来了，这一切多了一份劲，多了一股子势，那是“千军万马走独木桥”的拼劲，是“马不停蹄赶春风”的盼头，是“马到功成”的心愿，年年岁岁，岁岁年年，年味不在几点钟声响起，是在一家人围坐的那一刻，它落在汤勺舀进碗的声音，写在门口那挂“春满乾坤马踏花”的对联，是我们在岁末寒风中还能说笑、能盼望的那种心情。 ⑨岭南的马年，是一个奔腾的年，马已到，春正来。 17．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（4分） A．文章通过描写马年春节的热阔场景，意在表达作者对岭南传统年味逐渐淡去的担忧，呼吁人们重视传统节日的传承。 B．文章采用第一人称视角，将个人回忆与民俗观察相结合，让宏大的岭南年俗文化显得亲切可感，增强了文章真实性。 C．“蘸酱油的手指头味”将抽象的“家味儿”具体化，它暗示了准备年饭的辛劳与亲力亲为的温情，细节饱含烟火气。 D．结尾引用对联，不仅与开头的马年巧妙呼应，更以春暖花开的蓬勃意象，升华了岭南人吊扬奋进、一马当先的主旨。 18．从修辞角度，赏析画线句的表达效果。（4分） 南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。 19．文章围绕“马”这一文化符号，描绘了一幅生动的岭南春节民俗面卷。请根据文本内容，完成下面的表格。（4分） 春节习俗 文本依据 “马”的象征意义 表达情感 ①________ 岭南的马，大多出现在庙会和社火里。 象征着活力、热闹 展现岭南民俗文化的生机与活力。 说吉祥话 孩子眼睛睁得圆圆的，说着“马到功成”。 象征着成功、顺利 ②________ 品尝年节食品 岭南人把“马到功成”的心愿也蒸进了这块糕（马砖糕）里。 ③________ 体现了岭南人务实而乐观的生活态度。 张贴春联 ④________ 象征着开拓奋进、春意盎然。 表达对新年的美好祝愿。 20．文章以“岭南奔春图”为题，请结合全文内容，赏析这一标题的妙处。（4分） 【答案】 17．A 18．运用对比、比喻的修辞手法，生动写出岭南年的柔和热闹，富有画面感与感染力，表达出作者对岭南年味的喜爱。 19．庙会/社火/醒狮马骑（或：舞马、庙会社火表演） 寄托了人们对新年顺利、事业成功的美好期盼与祝福 象征着顺利、成功，承载着对生活的美好祈愿 写在门口那副“春满乾坤马踏花”的对联 20．①标题概括了文章核心内容：全文描写了马年岭南春节的民俗图景，点明了写作地点和春节场景；②一语双关，“奔”既呼应了“马年”，点出马奔腾的特质，又表现了岭南人爱闯爱拼、奔赴新春的奋进精神，暗含文章主旨；③将岭南春节风貌比作“奔春图”，富有画面感，生动新颖，能吸引读者阅读兴趣；④蕴含了作者对岭南年味的赞美，对岭南人奋进向上精神的颂扬，点明中心。 【导语】《岭南奔春图》以“马”为核，织就岭南年俗与人文的鲜活画卷。笔调温润，将糖画的甜香、马蹄糕的祈愿、醒狮马骑的热闹揉入字里行间，又以“奔”字暗合岭南人闯劲，年味在烟火气中奔涌，传统与现代交融。文字清透，情感真挚，于寻常年俗里，写尽岭南的热与光。 17．A.根据第⑦段“有时候我也会怀疑年味是不是淡了，但每次逛花市……我就知道年味没走，它只是换了马蹄，跑在更快的路上罢了”可知，作者并没有担忧岭南传统年味逐渐淡去，也没有呼吁重视传统节日传承，而是认为年味只是换了形式依旧存在。 18．根据第①段“南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙”可知，运用对比修辞，以北国大雪纷飞、寒风凛冽、出行匆忙的过年景象，与岭南气候温润的环境形成鲜明反差，突出岭南春节温和、舒缓、不凛冽的地域特点。 根据第①段“但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆”可知，运用比喻修辞，将岭南“柔和的热闹”比作糖画糖浆，把抽象的氛围化为具体可感的事物；“翻腾、定型、甜味入心”，生动写出岭南热闹温润不喧闹、温柔治愈的特质，富有烟火气息，让读者身临其境，含蓄表达出内心的温暖与惬意。 19．①根据第③段“岭南的马，大多出现在庙会和社火里，假的，但灵气十足，如果你在正月初一走进广州的花市，或者在佛山街头碰上一队‘醒狮马骑’”可知，这里对应的春节习俗是庙会/社火/醒狮马骑表演，以“马”的民俗表演展现年味，与文本依据、象征意义和情感表达形成完整对应。 ②根据第③段“孩子眼睛睁得圆圆的，说着‘马到功成’”及“老一辈站在后头看着热闹不说话，却像是心里早已奔腾万马”可知，说“马到功成”这类吉祥话，是岭南人借“马”的意象，寄托对新年顺利、事业成功的美好期盼与祝福，传递出对生活的乐观期许。 ③根据第④段“饭后那道马蹄糕，也是特意做的……岭南人把‘马到功成’的心愿也蒸进了这块糕里”可知，马蹄糕里的“马”，象征着顺利、成功，承载着对生活的美好祈愿，与“马到功成”的吉祥寓意呼应，体现岭南人务实乐观的生活态度。 ④根据第⑧段“写在门口那副‘春满乾坤马踏花’的对联”可知，张贴春联对应的文本依据是写在门口那副“春满乾坤马踏花”的对联，对联中的“马”与“春”呼应，承载开拓奋进、春意盎然的象征意义，传递新年祝福。 20．全文围绕“岭南春节”“马年年俗”展开的描写，标题“岭南奔春图”直接点明了地域（岭南）、时节（春节/新春）、核心场景（年俗图景）三大关键要素。全文从腊月备年货、庙会社火、花市热闹，到年夜饭习俗、对联年味，共同构成了一幅完整的岭南春节画卷，标题精准概括了文章的核心内容。 根据第③段“岭南的马，大多出现在庙会和社火里……马蹄翻飞，孩子眼睛睁得圆圆的，说着‘马到功成’”、第⑦段“岭南人一向爱闯爱拼……他们的脚步像一匹匹看不见的马，载着梦想、信念、乡愁”可知，“奔”字一语双关：表层上，呼应了“马年”的生肖主题，点出“马”奔腾的特质，也对应了春节里“醒狮马骑”、年例出巡中马蹄翻飞的热闹场景；深层上，“奔”象征着岭南人爱闯爱拼、奔赴美好生活的奋进精神，暗含了文章对岭南人文精神的赞颂主旨。 根据第①段“这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆”、第⑧段“年味……写在门口那副‘春满乾坤马踏花’的对联”等描写，文章以细腻的笔触勾勒了岭南春节的烟火图景，标题将岭南春节的整体风貌比作一幅“奔春图”，运用比喻修辞，把抽象的年味具象为一幅动态画卷，生动新颖，富有画面感，能快速吸引读者的阅读兴趣，引发对岭南春节的想象。 根据第⑧段“岭南的年，是香的，是热的，是红的，是奔腾的……是我们在岁末寒风中还能说笑、能盼望的那种心情”、第⑨段“岭南的马年，是一个奔腾的年，马已到，春正来”可知，标题中“奔春”的动态意象，蕴含着作者对岭南春节热闹温情、充满生机的年味的赞美，也寄托了对岭南人奋进向上、奔赴新春的精神的颂扬，最终点明了文章“马已到，春正来”的核心主旨，传递出对岭南年俗文化与人文精神的肯定。 三、作文（50分） 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 一滴水可以折射太阳的光芒，一粒种子能孕育参天大树，一个微笑可以温暖整个季节……少年的微光，从不是惊天动地的壮举：或许是课堂上钻研难题时互帮互助的善意，是服务社区时认真付出的身影、守护家园时默默践行的承诺，更是为集体争光或为家乡添彩的每一份用心。这些微光虽小，却藏着少年的热爱与担当，终将汇聚成温暖集体或照亮家乡的星河。 请以“少年微光”为题，写一篇记叙文，讲述你的一段真实经历，表达你对集体或家乡的热爱与责任。 要求：①紧扣主题，结合自身亲身经历，内容真实具体，情感真挚；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 少年微光 微光，不必耀眼夺目，不必震撼世人。它藏在平凡的小事里，藏在少年质朴的行动中。正如一滴水能折射阳光，一束微弱的光，也能照亮一隅天地，温暖整个集体。于我而言，那次班级大扫除的经历，让我真切读懂了少年微光的意义。 上周周五，学校组织班级大扫除，要彻底清扫教室和走廊的卫生死角。放学铃声响起，别的同学都迫不及待收拾书包，欢声笑语准备离校，而我们卫生小组要留下来完成清扫任务。看着布满灰尘的窗台、粘满污渍的地面，还有角落堆积的杂物，我心里难免有些烦闷，只想草草做完任务尽快离开。 分配好任务后，大家各司其职。我负责擦拭高处的窗台，窗台积了一层厚厚的灰尘，抹布擦一遍就变得乌黑。我反复擦拭，胳膊很快酸痛发麻，脖颈也僵硬难忍。正当我想要敷衍了事时，余光瞥见了身边的同学。他蹲在地面，拿着小刷子，一点点抠着地砖缝隙里的顽固污渍，额头上渗出细密的汗珠，却没有一丝抱怨。 那一刻，我内心忽然生出一丝愧疚。同为班级的一份子，我怎么能偷懒敷衍？这间教室是我们共同的集体家园，干净整洁的环境需要每个人用心守护。我挺直身子，重新拧干抹布，耐心擦拭窗台的边角缝隙，不放过任何一处灰尘。其他同学也都默默忙碌着，有人认真拖地，有人细心整理桌椅，有人清理垃圾桶，没有人叫苦，没有人懈怠。 暮色渐渐漫进教室，夕阳透过干净的玻璃窗洒进来，落在整齐的桌椅上，落在我们汗湿的额头上。原本杂乱蒙尘的教室焕然一新，窗明几净，连空气都变得清爽通透。看着整洁的教室，每个人的脸上都露出了朴实的笑容。没有惊天动地的付出，没有轰轰烈烈的壮举，只有一群少年默默的坚守与付出。 原来，这就是少年微光。我们没有耀眼的能力，没有宏大的举动，只是为了集体尽心尽力，为了美好默默耕耘。每一份微小的付出，每一次真诚的坚守，都是一束细碎的微光。 微光虽渺，汇聚成星河。少年的我们，带着热忱与担当，以平凡小事点亮微光。我坚信，无数束少年微光汇聚在一起，终将温暖集体，照亮前路，这便是属于我们最纯粹的热爱，最真挚的责任。 【详解】一、审题立意。本次作文为命题记叙文，题目“少年微光”是核心审题点。首先要读懂材料内涵，“微光”并非轰轰烈烈的大事，而是少年日常里微小、平凡的举动，可以是善意相助、默默付出、坚守承诺、心系集体与家乡的点滴行动。立意上要紧扣两大核心：一是平凡小事见担当，立足初中生真实生活，把不起眼的小事定义为属于少年的微光；二是以小见大抒情怀，从个人一段亲身经历出发，落脚到对集体的热爱、对家乡的责任，体现微光虽微弱，却有温暖他人、汇聚力量的价值。要贴合少年身份，情感真挚朴实，做到小事有温度，行动有担当，自然诠释少年心中的热爱与责任。 二、选材构思。选材必须贴合自身真实经历，限定校园集体生活或家乡日常生活场景。可选择的素材方向：课堂上帮同学攻克难题、运动会上为班级默默后勤服务、值日时认真坚守岗位、参与社区志愿清扫、守护家乡公共环境、主动为班级争光等平凡小事。构思上采用记叙文经典结构：开头用景物或抒情引入，点出少年微光平凡却有力量；中间详细记叙事件经过，刻画动作、心理、细节描写，把做事的过程、内心的想法写具体，凸显“微光”的细小与真诚；结尾升华主旨，由个人小事联想到少年担当，点明无数少年微光汇聚便能温暖集体、照亮家乡。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026年中考语文考前压轴预测卷 本试卷共21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题 : : 卡上。用2B铅笔在考场号和座位号栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡条形码 粘贴处。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上： 如需改动，先划掉原未的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无 效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 : 一、 积累运用（24分) : 请你参与班级开展的“君子自强不息”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：赏诗文战人生风浪】 同学们分组梳理九年级上册古诗文中蕴含的自强不息的句子，制成以下表格。 .: 组别 内容 : : 人生困境中的坚守。(1)“ ”(李白《行路难》)展现 第一组 乐观豁达；(2)“ 病树前头万木春。今日听君歌一曲， (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)蕴含新生希望。 : 家国显壮志。读杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们会想到韩愈(3)“欲为圣明 第二组 除弊事， (《左迁至蓝关示侄孙湘》)的以身许国的决心：我们会想到范仲 淹(4)“ ”(《岳阳楼记》)流芳百世的忧乐观。 : : 人生哲思的表达。(5)“ ”(苏轼《水调歌头》)寄寓对人 生的美好祝愿；(6)“寂寂江山摇落处， ”(刘长卿《长沙过贾谊宅》)抒发对 第三组 古今失意者的悲悯；(7)“ ”(李商隐《无题》)通过书信 找到慰藉自己的途径。 : 【小结】品古诗文，我们应像南朝宗悫那样“ ” 胸怀宏愿，自强不息。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。（共10分，答对一句得1分，满分不超过10分） 2.下列诗句适合填在【小结】横线上的一项是( )(2分) A. 一览众山小 B.乘长风破万里浪C.采菊东篱下 D.天涯若比邻 : 【活动二： 试题第1页（共8页） : 同学们参与了“君子自强不息”的读书活动，下面是活动资料。 导读 ①“天行健，君子以自强不息”这句出自《周易》的zhēnyn理至易明，使我们受益匪浅。②它告诉 我们：在学习和生活中，只要自强不息，积极进取，才能取得成功。 ③自强，燃起心中希望：奋斗，点亮人生华章；自强和奋斗xiang déyi zhang。.④欧阳修被贬滁州， 仍心无旁骛地治理地方，让百姓得以安居乐业；柳宗元谪居永州，仍致力于诗文创作，写出了脍炙人口的“永 州八记”。面对困境，不能自怨自艾，唯有自强不息，才能达到看似可望而不可即的目标。 (节选自欧阳修《书琴阮记后》) 自强不息名言选读 胜人者有力，自胜者强。一一《老子》三十三章 不怨天，不尤人。一一 《论语·宪问》 3.根据拼音写出相应的词语。(2分) ①zhen yan( ②xiang déyi zhang( ) 4.请结合导读资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。(2分) 5.导读第②句画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。(2分) 【活动三：写讲稿树少年壮志】 同学们参与了“青春与担当”主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。 新时代的少年，当以担当为笔，书写青春答卷。“敦煌的女儿”樊锦诗扎根大漠数十年，用心守护莫高 窟的文物瑰宝：“时代楷模”黄文秀放弃城市优渥条件，回到家乡助力脱贫攻坚：中学生王源积极参与公益 活动，通过自身影响力呼吁关注儿童教育问题…他们用行动诠释青春的意义。 6.本次演讲以“青春与担当”为主题，以九年级同学为听众。选段中的人物事迹是否适合作为演讲素材？ 请判断并说明理由。(3分) 7.有同学在演讲稿中提出：“真正的担当，是在磨砺中坚守信念，在行动中践行初心。”请你从以下人物中 任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。(3分) 保尔(《钢铁是怎样炼成的》)艾青(《艾青诗选》) 试题第2页（共8页） 二、阅读(46分) (一)阅读下面的文字，完成小题。（16分) 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣 于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间， 尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月 渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于 旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益；进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、袆、允 之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临 表涕零，不知所言。 (节选自《出师表》) 【乙】 ①狄仁杰，字怀英，并州太原人也。公为子，极于孝，为臣，极于忠。太后问仁杰：“朕欲得一佳士用 之，谁可者？”仁杰曰：“未审陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉，则苏 味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦®奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老。宰相才也。”太后擢柬之为洛州 司马。 ②数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚可用也。”太后曰“已迁矣。”对曰：“臣所荐者可为宰相， 非司马也。”乃迁秋官侍郎久之卒用为相。 ③仁杰又尝荐夏官待郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，皆为名臣。或谓仁杰 曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。” （选自《资治通鉴·唐纪》，有删改) 【注释】①缊藉(yun jicè)：含蓄宽容。②卓荦(zhu6luo):超绝出众。 【丙】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 8.下列对文中加点词语的理解，正确的一项是( )(3分) A.“为”，做，与《小石潭记》“为坻，为屿，为嵁，为岩”的“为”，意思相同。 B.“才”，才能，与韩愈（马说》中“才美不外见”的“才”，意思不同。 C.“谓”，对…说，与周敦颐《爱莲说》中“予谓菊”的“谓”，意思相同。 D.“悉”，全，都，与陶渊明《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”，意思相同。 9.乙文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是()(2分) 试题第3页（共8页） 乃迁A秋官侍郎B久之C卒用D为相 10.把甲乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 ②荐贤为国，非为私也。 ® : 11.甲乙两文都体现了劝谏的艺术，请简要概括诸葛亮与狄仁杰在劝谏方式上有何不同？(4分) 卡 : O 张 12.结合甲乙丙三文，分别概括诸葛亮、狄仁杰、文天祥三人“忠”的具体表现。(3分) 河 怒 游 : (二)阅读下面的文字，完成下面小题。（14分) O 【材料一】 非遗焕新：鳌鱼舞里的岭南精气神 ①鳌鱼舞，流行于广东珠三角地区，尤其是东莞、深圳一带，是国家级非物质文化遗产。传说鳌鱼是 龙头鱼身的神兽，有“独占鳌头”之意，象征着科举高中、出人头地，更蕴含着广东人敢为人先、勇立潮头 母 的精神特质。 ②传统的鳌鱼舞表演讲究“形、神、劲、律”。舞者需头戴重达十余斤的鳌鱼头饰，身穿特制彩衣，在 锣鼓声中模仿鳌鱼游动、跳跃、抢珠等动作。其核心动作“鲤鱼跃龙门”难度极大，要求舞者具备极强的腰 牌 腿力量和平衡感。 : ③2025年9月，为迎接第十五届全国运动会，东莞市对传统鳌鱼舞进行了创新性改编。新编《全运鳌 : 鱼》保留了传统的扎作工艺和基本步法，但在音乐上融入了现代电子节奏，在队形编排上引入了交响乐式的 宏大叙事结构。更值得一提的是，表演团队中首次出现了“老中青少”四代同台的局面，其中最小的表演者 : 年仅8岁，最大的已逾七旬，生动诠释了非遗传承的生生不息。 烯 密 (摘编自《南方日报》2025年9月12日) 【材料二】 数据图表：2025年“全运鳌鱼”系列文化活动参与度调查 : 为了解公众对全运会期间广东传统文化活动的关注情况，课题组于2025年10月在粤港澳大湾区九市 试题第4页（共8页） 开展了问卷调查。以下是关于“全运鳌鱼”系列活动的部分数据统计： : 表1：公众获取“全运鳌鱼”相关信息的主要渠道 : 短视频平台（抖 社交媒体（微信 渠道 电视新闻/直播 线下活动体验 传统报刊 .· 音/快手等) /微博) : 占比 45.6% 22.3% 18.5% 10.2% 3.4% : 表2：不同年龄段对“鳌鱼舞”创新形式的喜爱度（满分10分） 年龄段 传统原样保留 融入现代元素（如电子乐、灯光） 跨界融合（如与街舞、动漫结合） : : 12-18岁 6.2 8.9 9.5 : 19-35岁 7.0 9.2 8.8 : 36-50岁 8.5 8.0 6.5 : : (数据来源：粤港澳大湾区文化发展研究院《2025全运文化观察报告》) 【材料三】 : 评论：当古老图腾遇上青春赛场 ①第十五届全运会不仅是体育竞技的盛会，更是文化交流的舞台。当象征“独占鳌头”的古老鳌鱼舞 走进全运会开幕式预热活动，甚至成为志愿者培训的文化必修课，我们看到了一种奇妙的化学反应。 ②有人担忧，过度商业化或娱乐化的改编会消解非遗的严肃性。的确，材料二中数据显示，中老年群 : 体对“跨界融合”的接受度较低。然而，若没有年轻人的喜爱与参与，非遗便成了博物馆里的陈列品，失去 了生命力。东莞的尝试提供了一个范本：在坚守核心技艺（如扎作、步法）不变的前提下，通过传播方式（短 视频)和表现形式（音乐、队形）的微创新，让古老图腾“活”在当下。 ③体育精神与非遗文化在此刻同频共振。鳌鱼舞中那种逆流而上、奋力跳跃的姿态，恰如运动员在赛 场上挑战极限、超越自我的写照。这种精神上的契合，使得“全运鳌鱼”不仅仅是一场表演，更成为凝聚湾 区人心、传递拼搏精神的载体。未来的非遗保护，或许正需要这种“守正”与“创新”的辩证统一，让传统 : 文化在时代的浪潮中，真正游向更广阔的海洋。 : (摘编自《羊城晚报》2025年10月20日) : 13.【信息辨析】下列对材料的理解与分析，不正确的一项是( )(3分) A.鳌鱼舞作为国家级非物质文化遗产，其“独占鳌头”的寓意与全运会争金夺银、勇创佳绩的体育精神高 度契合。 B.材料一提到新编《全运鳌鱼》实现了“老中青少”四代同台，这表明非遗传承的关键在于表演者年龄结 : 构的多样化。 C.材料二数据显示，短视频平台是公众获取“全运鳌鱼”信息的最主要渠道，且年轻群体更偏爱融入现代 : 元素的创新形式。 D.材料三认为，虽然中老年群体对“跨界融合”接受度较低，但为了非遗的生命力，应在坚守核心技艺的 基础上进行适度创新。 试题第5页（共8页） : : 14.【综合分析】请结合材料二中的数据，分析为什么东莞要对传统鳌鱼舞进行“创新性改编”？(4分) 15.【探究应用】学校拟在全运会期间举办“非遗进校园”活动，准备排练一支鳌鱼舞。有同学认为应该完 全照搬传统样式以保持原汁原味，有同学认为应该大胆加入街舞和流行音乐以吸引眼球。请结合上述三则材 料，谈谈你的看法并提出具体建议。(3分) 16.《朝花夕拾》里蕴含着鲁迅对传统文化的看法，请结合《朝花夕拾》的内容加以分析。(4分) (三)阅读下面的文字，完成小题。(16分) 岭南奔春图 陈小丹 ①岭南的年，总是来得早、来得热闹，还有点潮，冬天还没怎么冷透，屋檐下的红灯笼就已经挂起来 了，空气里也隐约飘着糯米的香味。南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙， 但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就 进了人心里。 ②岭南的春节讲究一个“早”字。年廿三一过，街坊们就开始喊“过年啰！”年味从这时候就浓起来了， 市场里人挤人，年货摊、粿品摊、腊肠摊、水果摊挨个排开，砂糖桔一筐一筐，五颜六色堆成了小山，人们 大包小包地拎着，衣襟上沾的是甜香，也是汗气。这里的人讲究年味，但这味不是特指哪道菜的味，是从腊 月开始一点一点熬出来的，蒸的、煮的、晒的、熏的全都算，也是屋檐下风干的味、蘸酱油的手指头味，与 时间煨出来的家味儿。 ③今年是马年，马在十二生肖里排第七，属火，火是旺的、是动的，是拱着你往前冲的，这一年大概 注定不太安稳，但热闹，肯定是热闹的。岭南的“马”，和草原上的不一样，它不是那种长鬃飞扬、风里狂 奔的野马，也不是铁甲踏雪的战马，岭南的马，大多出现在庙会和社火里，假的，但灵气十足，如果你在正 月初一走进广州的花市，或者在佛山街头碰上一队“醒狮马骑”，你就知道，这马年的年味不光靠一张剪纸 或者几串鞭炮就能打发的，那是锣鼓敲得咚咚响，马蹄翻飞，孩子眼睛睁得圆圆的，说着“马到功成”，老 一辈站在后头看着热闹不说话，却像是心里早已奔腾万马。 试题第6页（共8页） ④岭南人过年讲究“意头”，什么是“意头”？其实说白了就是图个好兆头，好彩头。饭桌上的发菜蚝 豉”就是“发财好市”，生菜是“生财”，就连饭后那道马蹄糕，也是特意做的，糕圆中带方，色泽透光，一 口咬下去甜里带点脆，岭南人把“马到功成”的心愿也蒸进了这块糕里，吃了心里也亮堂起来。 ⑤父亲年轻时在昆明过过春节，他说那儿的春节吃米糕、粑粑，一挂腊肉就觉得有年味了，而岭南过 年像是走进一座花园，到处是香味扑鼻的吃食，颜色艳艳的年花，还有说不清道不尽的人情味。走亲戚不能 空手，手里总得拎点点心，不提一袋糖莲子、糖冬瓜，总觉得不太像话，岭南人热情但不过头，讲究却不张 扬，就像他们炖的汤，文火慢慢煲着。 ⑥岭南人家的年夜饭最讲究的是团圆，鸡一定要整只的，鱼要“年年有余”，炒菜讲个意思，也讲个名 字，比如咸蛋炒南瓜叫“金银满屋”，还有一锅“盆菜”，十几种材料一层一层码着，热气腾腾一锅端上桌， 那是一家人坐下来的理由。我记得有一年也是马年，在顺德朋友家过年，饭后屋外锣鼓声响，是村里的年例 出巡，狮子、麒麟，还有骑马舞童排队上场，小孩脸贴红纸，穿着彩衣，骑在木马上摇摇晃晃，神气得很， 那一幕让我有点恍惚，好像看见了岭南千百年的年俗正一代一代往下传，也好像终于懂了这“马年”的意思， 热闹里有秩序，奔跑中有方向。 ⑦岭南人讲风水，也讲走马看运，但我更相信一种不用算命的马精神，是黄昏里还没停下来的身影， 被生活绊了脚也不喊疼的倔强，哪怕前路不明也还想奔一程的勇气，马在古书里很多时候被称为良驹识途， 岭南人一向爱闯爱拼，从珠江口出发的船到世界各地扎根的侨胞，他们的脚步像一匹匹看不见的马，载着梦 想、信念、乡愁，也载着一份份藏在食物里的温度。现在的岭南早己不是当年的模样了，高楼密集、车流汹 涌，过年也越来越现代，红包扫码、视频拜年、外卖年夜饭…时候我也会怀疑年味是不是淡了，但每次逛 花市，看见一家三口围着一盆牡丹讲价，看见老两口牵着孙子的手挑灯笼，我就知道年味没走，它只是换了 马蹄，跑在更快的路上罢了。 ⑧岭南的年，是香的，是热的，是红的，是奔腾的，马年来了，这一切多了一份劲，多了一股子势， 那是“千军万马走独木桥”的拼劲，是“马不停蹄赶春风”的盼头，是“马到功成”的心愿，年年岁岁，岁 岁年年，年味不在几点钟声响起，是在一家人围坐的那一刻，它落在汤勺舀进碗的声音，写在门口那挂“春 满乾坤马踏花”的对联，是我们在岁末寒风中还能说笑、能盼望的那种心情。 ⑨岭南的马年，是一个奔腾的年，马己到，春正来。 17.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )(4分) A.文章通过描写马年春节的热阔场景，意在表达作者对岭南传统年味逐渐淡去的担忧，呼吁人们重视传统 节日的传承。 B.文章采用第一人称视角，将个人回忆与民俗观察相结合，让宏大的岭南年俗文化显得亲切可感，增强了 文章真实性。 C,“蘸酱油的手指头味”将抽象的“家味儿”具体化，它暗示了准备年饭的辛劳与亲力亲为的温情，细节饱 含烟火气。 D.结尾引用对联，不仅与开头的马年巧妙呼应，更以春暖花开的蓬勃意象，升华了岭南人吊扬奋进、一马 当先的主旨。 18.从修辞角度，赏析画线句的表达效果。(4分) 试题第7页（共8页） 南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹， 就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。 : 19.文章围绕“马”这一文化符号，描绘了一幅生动的岭南春节民俗面卷。请根据文本内容，完成下面的表 ® : 格。(4分) : 春节习俗 文本依据 “马”的象征意义 表达情感 岭南的马，大多出现在庙会 展现岭南民俗文化的生机与活 : ① 象征着活力、热闹 O 和社火里。 力。 张 孩子眼睛睁得圆圆的，说着 说吉祥话 象征着成功、顺利 ③ “马到功成”。 岭南人把“马到功成”的心 数 游 品尝年节食 体现了岭南人务实而乐观的生活 愿也蒸进了这块糕（马砖糕） ③ : 擗 品 态度。 里。 象征着开拓奋进、春意盎 : 张贴春联 ④ 表达对新年的美好祝愿。 然。 20.文章以“岭南奔春图”为题，请结合全文内容，赏析这一标题的妙处。（4分) : : : 三、作文（50分) 21.阅读下面的材料，根据要求写作。 一滴水可以折射太阳的光芒，一粒种子能孕育参天大树，一个微笑可以温暖整个季节…少年的微光， : : 从不是惊天动地的壮举：或许是课堂上钻研难题时互帮互助的善意，是服务社区时认真付出的身影、守护家 园时默默践行的承诺，更是为集体争光或为家乡添彩的每一份用心。这些微光虽小，却藏着少年的热爱与担 ] 当，终将汇聚成温暖集体或照亮家乡的星河。 请以“少年微光”为题，写一篇记叙文，讲述你的一段真实经历，表达你对集体或家乡的热爱与责任。 要求：①紧扣主题，结合自身亲身经历，内容真实具体，情感真挚；②不少于600字；③文中不得出现真实 : 的人名、校名、地名。 O 试题第8页（共8页） : ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026年中考语文考前压轴预测卷 本试卷共21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在考场号和座位号栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡条形码粘贴处。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原未的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“君子自强不息”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：赏诗文战人生风浪】 同学们分组梳理九年级上册古诗文中蕴含的自强不息的句子，制成以下表格。 组别 内容 第一组 人生困境中的坚守。（1）“ ， ”（李白《行路难》）展现乐观豁达；（2）“ ，病树前头万木春。今日听君歌一曲， ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）蕴含新生希望。 第二组 家国显壮志。读杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们会想到韩愈（3）“欲为圣明除弊事， ”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的以身许国的决心；我们会想到范仲淹（4）“ ， ”（《岳阳楼记》）流芳百世的忧乐观。 第三组 人生哲思的表达。（5）“ ， ”（苏轼《水调歌头》）寄寓对人生的美好祝愿；（6）“寂寂江山摇落处， ”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）抒发对古今失意者的悲悯；（7）“ ， ”（李商隐《无题》）通过书信找到慰藉自己的途径。 【小结】品古诗文，我们应像南朝宗悫那样“____________”胸怀宏愿，自强不息。 1．将表格中的三组诗文补充完整。（共10分，答对一句得1分，满分不超过10分） 2．下列诗句适合填在【小结】横线上的一项是（   ）（2分） A．一览众山小 B．乘长风破万里浪 C．采菊东篱下 D．天涯若比邻 【活动二： 】 同学们参与了“君子自强不息”的读书活动，下面是活动资料。 导读 ①“天行健，君子以自强不息”这句出自《周易》的zhēn yán理至易明，使我们受益匪浅。②它告诉我们：在学习和生活中，只要自强不息，积极进取，才能取得成功。 ③自强，燃起心中希望；奋斗，点亮人生华章；自强和奋斗xiāng dé yì zhāng。④欧阳修被贬滁州，仍心无旁骛地治理地方，让百姓得以安居乐业；柳宗元谪居永州，仍致力于诗文创作，写出了脍炙人口的“永州八记”。面对困境，不能自怨自艾，唯有自强不息，才能达到看似可望而不可即的目标。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） 自强不息名言选读 胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 3．根据拼音写出相应的词语。（2分） ①zhēn yán （ ） ②xiāng dé yì zhāng （ ） 4．请结合导读资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。（2分） 5．导读第②句画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。（2分） 【活动三：写讲稿树少年壮志】 同学们参与了“青春与担当”主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。 新时代的少年，当以担当为笔，书写青春答卷。“敦煌的女儿”樊锦诗扎根大漠数十年，用心守护莫高窟的文物瑰宝；“时代楷模”黄文秀放弃城市优渥条件，回到家乡助力脱贫攻坚；中学生王源积极参与公益活动，通过自身影响力呼吁关注儿童教育问题……他们用行动诠释青春的意义。 6．本次演讲以“青春与担当”为主题，以九年级同学为听众。选段中的人物事迹是否适合作为演讲素材？请判断并说明理由。（3分） 7．有同学在演讲稿中提出：“真正的担当，是在磨砺中坚守信念，在行动中践行初心。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。（3分） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 艾青（《艾青诗选》） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成小题。（16分） 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益；进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自《出师表》） 【乙】 ①狄仁杰，字怀英，并州太原人也。公为子，极于孝，为臣，极于忠。太后问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉①，则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦②奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老。宰相才也。”太后擢柬之为洛州司马。 ②数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚可用也。”太后曰“已迁矣。” 对曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”乃迁秋官侍郎久之卒用为相。 ③仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，皆为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。” （选自《资治通鉴・唐纪》，有删改） 【注释】①缊藉（yùn jiè）：含蓄宽容。②卓荦（zhuó luò）：超绝出众。 【丙】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 8．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（   ）（3分） A．“为”，做，与《小石潭记》“为坻，为屿，为嵁，为岩”的 “为”，意思相同。 B．“才”，才能，与韩愈（马说》中“才美不外见”的“才”，意思不同。 C．“谓”，对……说，与周敦颐《爱莲说》中“予谓菊”的“谓”，意思相同。 D．“悉”，全，都，与陶渊明《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”，意思相同。 9．乙文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ）（2分） 乃迁A秋官侍郎B久之C卒用D为相 10．把甲乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 ②荐贤为国，非为私也。 11．甲乙两文都体现了劝谏的艺术，请简要概括诸葛亮与狄仁杰在劝谏方式上有何不同？（4分） 12．结合甲乙丙三文，分别概括诸葛亮、狄仁杰、文天祥三人“忠”的具体表现。（3分） （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（14分） 【材料一】 非遗焕新：鳌鱼舞里的岭南精气神 ①鳌鱼舞，流行于广东珠三角地区，尤其是东莞、深圳一带，是国家级非物质文化遗产。传说鳌鱼是龙头鱼身的神兽，有“独占鳌头”之意，象征着科举高中、出人头地，更蕴含着广东人敢为人先、勇立潮头的精神特质。 ②传统的鳌鱼舞表演讲究“形、神、劲、律”。舞者需头戴重达十余斤的鳌鱼头饰，身穿特制彩衣，在锣鼓声中模仿鳌鱼游动、跳跃、抢珠等动作。其核心动作“鲤鱼跃龙门”难度极大，要求舞者具备极强的腰腿力量和平衡感。 ③2025年9月，为迎接第十五届全国运动会，东莞市对传统鳌鱼舞进行了创新性改编。新编《全运鳌鱼》保留了传统的扎作工艺和基本步法，但在音乐上融入了现代电子节奏，在队形编排上引入了交响乐式的宏大叙事结构。更值得一提的是，表演团队中首次出现了“老中青少”四代同台的局面，其中最小的表演者年仅8岁，最大的已逾七旬，生动诠释了非遗传承的生生不息。 （摘编自《南方日报》2025年9月12日） 【材料二】 数据图表：2025年“全运鳌鱼”系列文化活动参与度调查 为了解公众对全运会期间广东传统文化活动的关注情况，课题组于2025年10月在粤港澳大湾区九市开展了问卷调查。以下是关于“全运鳌鱼”系列活动的部分数据统计： 表1：公众获取“全运鳌鱼”相关信息的主要渠道 渠道 短视频平台（抖音/快手等） 电视新闻/直播 社交媒体（微信/微博） 线下活动体验 传统报刊 占比 45.6% 22.3% 18.5% 10.2% 3.4% 表2：不同年龄段对“鳌鱼舞”创新形式的喜爱度（满分10分） 年龄段 传统原样保留 融入现代元素（如电子乐、灯光） 跨界融合（如与街舞、动漫结合） 12-18岁 6.2 8.9 9.5 19-35岁 7.0 9.2 8.8 36-50岁 8.5 8.0 6.5 （数据来源：粤港澳大湾区文化发展研究院《2025全运文化观察报告》） 【材料三】 评论：当古老图腾遇上青春赛场 ①第十五届全运会不仅是体育竞技的盛会，更是文化交流的舞台。当象征“独占鳌头”的古老鳌鱼舞走进全运会开幕式预热活动，甚至成为志愿者培训的文化必修课，我们看到了一种奇妙的化学反应。 ②有人担忧，过度商业化或娱乐化的改编会消解非遗的严肃性。的确，材料二中数据显示，中老年群体对“跨界融合”的接受度较低。然而，若没有年轻人的喜爱与参与，非遗便成了博物馆里的陈列品，失去了生命力。东莞的尝试提供了一个范本：在坚守核心技艺（如扎作、步法）不变的前提下，通过传播方式（短视频）和表现形式（音乐、队形）的微创新，让古老图腾“活”在当下。 ③体育精神与非遗文化在此刻同频共振。鳌鱼舞中那种逆流而上、奋力跳跃的姿态，恰如运动员在赛场上挑战极限、超越自我的写照。这种精神上的契合，使得“全运鳌鱼”不仅仅是一场表演，更成为凝聚湾区人心、传递拼搏精神的载体。未来的非遗保护，或许正需要这种“守正”与“创新”的辩证统一，让传统文化在时代的浪潮中，真正游向更广阔的海洋。 （摘编自《羊城晚报》2025年10月20日） 13．【信息辨析】下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．鳌鱼舞作为国家级非物质文化遗产，其“独占鳌头”的寓意与全运会争金夺银、勇创佳绩的体育精神高度契合。 B．材料一提到新编《全运鳌鱼》实现了“老中青少”四代同台，这表明非遗传承的关键在于表演者年龄结构的多样化。 C．材料二数据显示，短视频平台是公众获取“全运鳌鱼”信息的最主要渠道，且年轻群体更偏爱融入现代元素的创新形式。 D．材料三认为，虽然中老年群体对“跨界融合”接受度较低，但为了非遗的生命力，应在坚守核心技艺的基础上进行适度创新。 14．【综合分析】请结合材料二中的数据，分析为什么东莞要对传统鳌鱼舞进行“创新性改编”？（4分） 15．【探究应用】学校拟在全运会期间举办“非遗进校园”活动，准备排练一支鳌鱼舞。有同学认为应该完全照搬传统样式以保持原汁原味，有同学认为应该大胆加入街舞和流行音乐以吸引眼球。请结合上述三则材料，谈谈你的看法并提出具体建议。（3分） 16．《朝花夕拾》里蕴含着鲁迅对传统文化的看法，请结合《朝花夕拾》的内容加以分析。（4分） （三）阅读下面的文字，完成小题。（16分） 岭南奔春图 陈小丹 ①岭南的年，总是来得早、来得热闹，还有点潮，冬天还没怎么冷透，屋檐下的红灯笼就已经挂起来了，空气里也隐约飘着糯米的香味。南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。 ②岭南的春节讲究一个“早”字。年廿三一过，街坊们就开始喊“过年啰！”年味从这时候就浓起来了，市场里人挤人，年货摊、粿品摊、腊肠摊、水果摊挨个排开，砂糖桔一筐一筐，五颜六色堆成了小山，人们大包小包地拎着，衣襟上沾的是甜香，也是汗气。这里的人讲究年味，但这味不是特指哪道菜的味，是从腊月开始一点一点熬出来的，蒸的、煮的、晒的、熏的全都算，也是屋檐下风干的味、蘸酱油的手指头味，与时间煨出来的家味儿。 ③今年是马年，马在十二生肖里排第七，属火，火是旺的、是动的，是拱着你往前冲的，这一年大概注定不太安稳，但热闹，肯定是热闹的。岭南的“马”，和草原上的不一样，它不是那种长鬃飞扬、风里狂奔的野马，也不是铁甲踏雪的战马，岭南的马，大多出现在庙会和社火里，假的，但灵气十足，如果你在正月初一走进广州的花市，或者在佛山街头碰上一队“醒狮马骑”，你就知道，这马年的年味不光靠一张剪纸或者几串鞭炮就能打发的，那是锣鼓敲得咚咚响，马蹄翻飞，孩子眼睛睁得圆圆的，说着“马到功成”，老一辈站在后头看着热闹不说话，却像是心里早已奔腾万马。 ④岭南人过年讲究“意头”，什么是“意头”?其实说白了就是图个好兆头，好彩头。饭桌上的发菜蚝豉”就是“发财好市”，生菜是“生财”，就连饭后那道马蹄糕，也是特意做的，糕圆中带方，色泽透光，一口咬下去甜里带点脆，岭南人把“马到功成”的心愿也蒸进了这块糕里，吃了心里也亮堂起来。 ⑤父亲年轻时在昆明过过春节，他说那儿的春节吃米糕、粑粑，一挂腊肉就觉得有年味了，而岭南过年像是走进一座花园，到处是香味扑鼻的吃食，颜色艳艳的年花，还有说不清道不尽的人情味。走亲戚不能空手，手里总得拎点点心，不提一袋糖莲子、糖冬瓜，总觉得不太像话，岭南人热情但不过头，讲究却不张扬，就像他们炖的汤，文火慢慢煲着。 ⑥岭南人家的年夜饭最讲究的是团圆，鸡一定要整只的，鱼要“年年有余”，炒菜讲个意思，也讲个名字，比如咸蛋炒南瓜叫“金银满屋”，还有一锅“盆菜”，十几种材料一层一层码着，热气腾腾一锅端上桌，那是一家人坐下来的理由。我记得有一年也是马年，在顺德朋友家过年，饭后屋外锣鼓声响，是村里的年例出巡，狮子、麒麟，还有骑马舞童排队上场，小孩脸贴红纸，穿着彩衣，骑在木马上摇摇晃晃，神气得很，那一幕让我有点恍惚，好像看见了岭南千百年的年俗正一代一代往下传，也好像终于懂了这“马年”的意思，热闹里有秩序，奔跑中有方向。 ⑦岭南人讲风水，也讲走马看运，但我更相信一种不用算命的马精神，是黄昏里还没停下来的身影，被生活绊了脚也不喊疼的倔强，哪怕前路不明也还想奔一程的勇气，马在古书里很多时候被称为良驹识途，岭南人一向爱闯爱拼，从珠江口出发的船到世界各地扎根的侨胞，他们的脚步像一匹匹看不见的马，载着梦想、信念、乡愁，也载着一份份藏在食物里的温度。现在的岭南早已不是当年的模样了，高楼密集、车流汹涌，过年也越来越现代，红包扫码、视频拜年、外卖年夜饭……时候我也会怀疑年味是不是淡了，但每次逛花市，看见一家三口围着一盆牡丹讲价，看见老两口牵着孙子的手挑灯笼，我就知道年味没走，它只是换了马蹄，跑在更快的路上罢了。 ⑧岭南的年，是香的，是热的，是红的，是奔腾的，马年来了，这一切多了一份劲，多了一股子势，那是“千军万马走独木桥”的拼劲，是“马不停蹄赶春风”的盼头，是“马到功成”的心愿，年年岁岁，岁岁年年，年味不在几点钟声响起，是在一家人围坐的那一刻，它落在汤勺舀进碗的声音，写在门口那挂“春满乾坤马踏花”的对联，是我们在岁末寒风中还能说笑、能盼望的那种心情。 ⑨岭南的马年，是一个奔腾的年，马已到，春正来。 17．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（4分） A．文章通过描写马年春节的热阔场景，意在表达作者对岭南传统年味逐渐淡去的担忧，呼吁人们重视传统节日的传承。 B．文章采用第一人称视角，将个人回忆与民俗观察相结合，让宏大的岭南年俗文化显得亲切可感，增强了文章真实性。 C．“蘸酱油的手指头味”将抽象的“家味儿”具体化，它暗示了准备年饭的辛劳与亲力亲为的温情，细节饱含烟火气。 D．结尾引用对联，不仅与开头的马年巧妙呼应，更以春暖花开的蓬勃意象，升华了岭南人吊扬奋进、一马当先的主旨。 18．从修辞角度，赏析画线句的表达效果。（4分） 南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。 19．文章围绕“马”这一文化符号，描绘了一幅生动的岭南春节民俗面卷。请根据文本内容，完成下面的表格。（4分） 春节习俗 文本依据 “马”的象征意义 表达情感 ①________ 岭南的马，大多出现在庙会和社火里。 象征着活力、热闹 展现岭南民俗文化的生机与活力。 说吉祥话 孩子眼睛睁得圆圆的，说着“马到功成”。 象征着成功、顺利 ②________ 品尝年节食品 岭南人把“马到功成”的心愿也蒸进了这块糕（马砖糕）里。 ③________ 体现了岭南人务实而乐观的生活态度。 张贴春联 ④________ 象征着开拓奋进、春意盎然。 表达对新年的美好祝愿。 20．文章以“岭南奔春图”为题，请结合全文内容，赏析这一标题的妙处。（4分） 三、作文（50分） 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 一滴水可以折射太阳的光芒，一粒种子能孕育参天大树，一个微笑可以温暖整个季节……少年的微光，从不是惊天动地的壮举：或许是课堂上钻研难题时互帮互助的善意，是服务社区时认真付出的身影、守护家园时默默践行的承诺，更是为集体争光或为家乡添彩的每一份用心。这些微光虽小，却藏着少年的热爱与担当，终将汇聚成温暖集体或照亮家乡的星河。 请以“少年微光”为题，写一篇记叙文，讲述你的一段真实经历，表达你对集体或家乡的热爱与责任。 要求：①紧扣主题，结合自身亲身经历，内容真实具体，情感真挚；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $