2026年小升初语文阅读系列：文言文阅读（二）

**基本信息** 以统编教材经典文言文为载体，构建"基础积累-句式辨析-翻译理解-主旨启示"四层递进训练体系，融合文化传承与思维提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|6篇/《学弈》《师旷论学》|语境推断法、注释关联法|从单字释义到古今异义，构建文言词汇网络| |句式辨析|3题/《两小儿辩日》反问句|语法结构分析法、语气词判断法|由特殊句式（反问/设问）到常规句式，形成句式认知框架| |翻译理解|4题/《不鞭书生》|"留、补、调"翻译技巧|遵循"字-词-句-篇"理解路径，落实直译与意译结合| |主旨启示|5题/《范式守信》《兄弟争雁》|文本归因法、现实迁移法|从人物行为到道理提炼，培养辩证思维与文化认同|

2026年语文六年级下册统编版小升初阅读系列：文言文阅读（二） 阅读课内短文《两小儿辩日》，按要求答题。 ①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 ②一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ③一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” ④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” ⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” ⑥孔子不能决也。 ⑦两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 1．下列各句与“孰为汝多知乎？”句式不同的一项是（   ） A．此不为远者小而近者大乎？ B．为是其智弗若与？曰：非然也。 C．学而时习之，不亦说乎？ D．此不为近者热而远者凉乎？ 2．请写出下面加点字词的意思。 （1）我以日初出远 ________________  （2）及日中则如盘盂________________ 3．如果你是掌握了现代科学技术的“孔子”，你会如何看待两小儿的观点？ ___________________ 阅读文言文，完成练习。 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 4．写出下列加横线字的意思。 使弈秋诲二人弈：___________    思援弓缴而射之：___________    非然也：___________ 5．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（   ）（填序号） A．使/弈秋/诲二人弈 B．使弈秋/诲/二人弈 C．使/弈秋诲/二人弈 D．使弈秋诲/二人弈 6．你还知道哪些与“专心致志”意思相近的成语？请写出两个。 __________________________ 7．这个故事给你什么启发？请联系自己的学习实际简要谈谈。 __________________________ 阅读文言文，感受学习精神，完成练习。 师旷①论学 ①晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳②烛乎？” ②平公曰：“安③有为人臣而戏其君乎？” ③师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与④昧⑤行乎？” ④平公曰：“善哉！” 【注释】①师旷：春秋时期晋国的乐师。他双目失明，仍然热爱学习，在音乐方面的造诣很深。②炳：点燃。③安：怎么，哪里。④孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样”。⑤昧：黑暗。 8．写出文中加点字的意思。 （1）暮：__________________    （2）何：__________________ （3）戏：__________________    （4）少：__________________ 9．〔思维提升〕文言文中，师旷用了三个比喻来谈论学习，请提取信息，补充思维导图。 10．〔开放性试题〕处在“如日出之阳”阶段的我们应当怎样对待学习？想一想，写一写。 ___________________ 小古文赏析。 不鞭书生 王安期作东郡太守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭书生以立威名，恐非致治之本！”释之，并令吏护送其归家。 11．联系上下文，理解下列加点字的意思。 ①从师家授业还：______________   ②鞭乎：_____________ 12．下面加点的“之”与“释之”中的“之”用法相同的一项是（   ） A．送鲍浩然之浙东 B．思援弓缴而射之 C．通国之善弈者也 D．井底之蛙 13．用自己的话说说下列句子的意思。 鞭书生以立威名，恐非致治之本！ ___________________________________________________ 14．王同学认为：王安期明明下令“夜不能私行”，却对违规者“夜行书生”另眼相看，不仅释之，而且令吏护送其归家。这说明王安期是个徇私枉法的人。你赞同王同学的观点吗？请你结合课文，阐述你的观点以及理由。 ______________________________________________________________ 文言文阅读。 永公学书 永公①住吴兴②永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石③。人来觅书并请题额④者如市，所居户限⑤为之穿穴⑥。乃用铁叶裹之，人谓“铁门限”。后取笔头瘗⑦之，号为“退笔冢”。 【注释】①（永公）智永，陈、隋间书法家。②（吴兴）郡名。相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北。③石（dàn）古代重量单位，一石等于一百二十斤。④（额）匾额。⑤（户限）门槛。⑥（穿穴）磨成窟窿。⑦瘗（yì）埋葬，埋藏。 15．解释下列句中加点的词语。 （1）积年学书：_______        （2）人来觅书：_______ 16．如果时光可以倒流，听说很多学校愿意让永公题写校名，你觉得其中的原因是什么？请用原文中最有说服力的句子来回答。 _______________________________________ 17．从“秃笔头十瓮，每瓮皆数石”中可知_______，从“请题额者如市”“户限为穿穴”中可知_______，读了本文后，我觉得永公是一位_______的人。 阅读文言文，完成下面的问题。 范式字巨卿，少游于太学。与汝南张劭为友，劭字元伯。二人并告①归乡里。式与元伯期曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共定期日。后期方至，元伯俱以白母，请设馔②以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何信之诚也？”对曰：“巨卿信士也，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂③拜饮，尽欢而去。 【注释】①告：请假。②馔：酒食。③升堂：登上大厅。 18．解释下列加点的字词。 （1）少游于太学( )              （2）式与元伯期曰( ) （3）后期方至( )              （4）元伯俱以白母( ) 19．下列加点词的意义和用法相同的一组是（        ） A．二年之  别辍耕之垄上 B．乃共定期曰  去后乃至 C．若然，当为尔酿酒  公欣然曰 D．太丘舍去  尽欢而去 20．翻译句子。 若然，当为尔酿酒。 ___________________________ 21．说说你从本文中获得了哪些做人的启示。 ___________________________ 22．文言文阅读 兄弟争雁 （明· 刘元卿） 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹①。”其弟争曰：“舒雁②烹宜，翔雁燔③宜。” 竟斗而讼④于社伯⑤，社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 【注释】：①烹：烧煮。②舒雁：栖息的大雁。③燔（fán）：烤。④讼（sòng）：裁决。⑤社伯：古代二十五家为一社。社伯是一社之长。 (1)解释下列句中加点的词。 昔人有睹雁翔者( )     其弟争曰( ) 舒雁烹宜( )         已而索雁( ) (2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 社伯请剖雁，烹燔半焉。 __________________________ (3)读了这则寓言，你受到什么启示？请简要阐述。 _________________________ 文言文阅读。     黄生借书说（节选） 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞（sè  sāi）屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然（但是  这样），天下物皆然。 23．用“√”选出文中加点字的正确读音或解释。 24．解释下列加点的词。 （1）子不闻藏书者乎    子：________    （2）然天子读书者有几    然：________ （3）富贵家之书    之：________    （4）天下物皆然    皆：________ 25．用自己的话说说下面句子的意思。 非独书为然，天下物皆然。 _________________ 26．本文作者的观点是：________________________________。（用原文回答） 27．围绕观点，作者列举了三种人的事例作证明，不属于其中的是（   ）。 A．天子 B．富贵人家 C．作者自己 D．丢弃祖父辈存书的子孙辈 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 《2026年语文六年级下册统编版小升初阅读系列：文言文阅读（二）》参考答案 1．B 2． 认为 到，等到 3．我会告诉两小儿，他们观察到的现象是对的，但解释有误。早晨太阳看起来大，是因为有地面景物作对比，加上大气折射；中午感觉更热，是因为阳光直射，热量更集中。实际上太阳与地球的距离变化很小，不是主要原因。他们善于思考，这很好。 【导语】《两小儿辩日》出自《列子·汤问》，它讲述了孔子东游时，被两个小孩用不同依据辩论太阳远近，连孔子都无法决断的故事，既体现了古人观察自然、大胆质疑的精神，也展现了学无止境、实事求是的态度。 【详解】1．原句“孰为汝多知乎？”是反问句，表达强烈的疑问语气。A、C、D三项均为反问句，和原句句式一致；B项“为是其智弗若与？曰：非然也”是设问句（自问自答），和原句句式不同，故选B。 2．“我以日初出远”意思是我认为太阳刚升起来的时候距离人远，以：认为。“及日中则如盘盂”意思是等到了正午时，太阳像盘盂一样小。及：到，等到。 3．先以现代科学视角，指出两小儿的观点都不完全正确，说明一天中太阳与地球的距离基本不变，大小、冷热差异是大气层折射、参照物对比和太阳高度角变化造成的；再回到课文主旨，肯定两小儿善于观察、勤于思考、敢于质疑的探索精神，辩证地评价他们的观点，既讲清科学事实，也体现对文本主旨的理解。 示例：从现代科学角度看，两小儿的观点都不准确：早晨和中午的太阳与地球的距离基本是一样的。早晨太阳看起来大，是因为大气层的折射作用和参照物对比造成的视觉错觉；中午感觉热，是因为太阳高度角更大，阳光穿过的大气层更薄，热量更集中，而不是因为距离更近。但两小儿能从不同角度观察、思考自然现象，这种大胆质疑、勤于探索的精神非常值得肯定。 【点睛】孔子向东游学，看见两个小孩在争辩，便询问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人近，而正午时离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。”前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，到了正午时就小得像个盘子，这不是远处的东西看起来小，而近处的东西看起来大吗？”后一个小孩说：“太阳刚出来时天气凉丝丝的，到了正午时热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热，而远的时候感觉凉吗？”孔子听了，也无法判断谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 4． 让 引，拉 这样 5．A 6．一心一意、目不转睛 7．启发：学习或做事要专心致志，三心二意就不会有好效果。 示例：比如我平时写作业时，如果一边写一边刷短视频，不仅写得慢，还容易出错；如果关掉手机、集中注意力写，就能又快又准地完成作业。 【导语】这篇出自《孟子》的短小精悍的说理文，笔法凝练精巧。全文仅几十字，就通过同师学弈的两种状态对比，把“学习须专心”的核心道理讲得透彻有力。它没有空泛说教，以日常小事寄理，反差鲜明、言简意赅，说理生动好懂，是流传千年的启蒙育人经典小品。 【详解】4．使弈秋诲二人弈：让弈秋教导两个人下棋。使：让。 思援弓缴而射之：想着拉弓搭箭去射它（指鸿鹄）。援：引、拉。 非然也：不是这样的。然：这样。 5．“使”是句首连词，意思是“让”，后面需要停顿；“弈秋”是人名，作为动作的对象，后面需要停顿；“诲二人弈”是动宾短语，意思是“教导两个人下棋”，是完整的动作内容，所以停顿划分为：使/弈秋/诲二人弈，选A。 6．本题核心是理解“专心致志”的含义：形容一心一意，精神高度集中。 示例：聚精会神：形容精神高度集中，注意力不分散。 全神贯注：形容全部精神集中在一点上，专注度极高。 （也可写“心无旁骛”“一心一意”“目不转睛”等，只要语义与“专心致志”一致即可） 7．先从故事里提炼核心道理，再结合自己的学习实际举例说明即可。 启发：这个故事告诉我，无论做什么事，只有一心一意、心无旁骛，才能把事情做好。 示例：我上英语课的时候，如果认真跟着老师读单词、记笔记，很快就能记住；要是上课走神、想着下课玩什么，课后花几倍时间也记不牢。 【点睛】参考译文：     弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他和前一个人一起学习，但棋艺却远不如人家。难道是因为他的智力不如别人吗？回答说：不是这样的。 8． 晚，迟。 为什么。 戏弄。 年少，年轻。 9． 10．我们应该珍惜大好时光，抓紧时间努力学习。同时，在学习上要提高效率，争取在有限的时间里获得更多的知识。 【导语】这篇《师旷论学》是短小精悍的文言说理小故事，以晋平公与师旷的对话展开，用三个生动比喻阐明“学习不分早晚，永远有价值”的核心观点，文浅意深。 【详解】8．（1）“暮”出自原文第①段晋平公的问话“吾年七十，欲学，恐已暮矣”，晋平公已经七十岁想要学习，认为自己已经耽搁了时间，因此这里的“暮”不能译为字面义“傍晚”，结合语境可推断为“晚，迟”。 （2）“何”出自第①段“何不炳烛乎”，这是师旷对晋平公疑问的反问，因此译为“为什么 （3）“戏”出自第②段“安有为人臣而戏其君乎”，晋平公误以为师旷在捉弄自己，因此“戏”译为“戏弄、戏耍”。 （4）“少”出自第③段“少而好学，如日出之阳”，这句话和后文“壮而好学”“老而好学”按年龄顺序对应，“少”就是“年少、少年时期”。 9．“师旷用了三个比喻来谈论学习”，这句核心表述出自原文第③段“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”。 第一组完整对应关系：上方“少而好学”，下方方框对应“日出之阳”，第组填“壮而好学”，下面框里是“日中之光”，第三组是“老而好学”，下面框里是“炳烛之明”。顺序是少、壮、老。 10．结合“年少是日出之阳，前途光明”的道理，联系实际，说明珍惜年少时光努力学习即可，言之有理就可以。 示例：我们正处在年少最好的学习时光，精力充足、记忆力强，应当珍惜宝贵的青春年华，勤奋刻苦学习，主动积累知识，打好学习的基础，不负时光，让自己学有所获。 【点睛】参考译文： 晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？” 晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；壮年时喜好学习，如同正午强烈的阳光；晚年时喜好学习，如同点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛的光亮，与在黑暗中行走相比，哪一个更好呢？” 晋平公说：“说得好啊！” 11． 返回 鞭打 12．B 13．鞭打书生来树立威信，恐怕不是治理地方的好办法。 14．对此观点我不认同。王安期不鞭打书生，不一概而论，表明他是一个实事求是，能一分为二地看问题的人。理由：“夜不得私行”是为了防止坏人作案，至于书生学而迟归，当另行对待。王安期不一概而论，不鞭打书生，做得对。要让国家太平，不能只靠武力。 【导语】这篇《不鞭书生》是篇幅短小、叙事凝练的文言小品，仅百余字就靠简洁对话，完整讲清一桩政事小案，鲜活塑造出王安期的理政形象。它不刻意说教，却自然传递出“理政不能死守教条，需通情达理、以人为本”的朴素智慧，很适合做文言启蒙，意蕴十足。 【详解】11．①“从师家授业还”的意思是从老师家学习功课回来，其中“还”的意思是：返回，回来。 ②“鞭乎”的意思是要鞭打他吗？其中“鞭”的意思是鞭打。 12．“释之”的意思是释放了他，其中“之”是代词，代指书生。 A．到，去的意思； B．是代词，指鸿鹄； C．“的”的意思； D．“的”的意思。 13．翻译时把文言词换成通顺的现代汉语即可。 “鞭”是鞭打，“以”是用来，“致治之本”指达到社会太平、治安良好的根本办法。 示例：用鞭打书生来树立威名，恐怕不是达到社会太平、治安良好的根本办法！ 14．结合课文中的具体细节和描述，清晰、有条理地阐述自己的观点和理由即可。 示例：不赞同王同学的观点。王安期并非徇私枉法。从文中可以看出，当时社会混乱，他下令夜不得私行是为了维护治安。而对于书生夜行，他经过了解，知道书生是从老师家学习归来，并非故意违反规定。他认为靠鞭打书生来树立威名不是实现社会太平的根本办法，所以释放书生并让官吏护送其回家。这体现了王安期的宽厚仁慈、明智善断，而非徇私枉法。 【点睛】参考译文：王安期担任东郡太守时，社会局势混乱，他下令说：“夜晚不能私自出行。”差役抓到一个夜晚出行的人。王安期问：“你从哪里来？”（那人）回答说：“从老师家学习功课回来，没发觉天已经晚了。”差役问：“要鞭打他吗？”王安期说：“靠鞭打书生来树立威名，恐怕不是达到社会太平、治安良好的根本办法！”（于是）释放了他，并且命令差役护送他回家。 15． 书法 书法作品 16．积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。 17． 永公练字时间久、练字十分勤奋刻苦 永公书法名气很大，深受人们喜爱、求字的人非常多 勤奋刻苦、持之以恒、书法造诣高深 【导语】本文短小精悍，以两则典型事例刻画人物。借堆积如山的秃笔，凸显智永长年勤学苦练、持之以恒的治学态度。又以众人争相求字、门槛被踏破的场景，侧面烘托其书法造诣极高。文章用词简练质朴，叙事生动，巧用细节衬托人物精神，蕴含勤学方能成才的道理，立意浅显深刻，适合学生品读积累。 【详解】15．（1）积年学书：多年坚持练习书法。书：书法。 （2）人来觅书：前来求取书法作品。书：书法作品、字画。 16．结合“积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石”可知，这句话写出永公长年苦练书法，练字用坏的笔头堆积如山，说明他书法功底是刻苦练出来的，技艺高超，所以大家都想请他题字。 17．从“秃笔头十瓮，每瓮皆数石”可知，用坏的毛笔积攒了十大瓮，数量巨大，侧面体现练字用功极深。 从“请题额者如市”“户限为穿穴”可知，其中“如市”意思是人像赶集一样多；“户限为穿穴”意思是门槛都被踩出窟窿，衬托求字的人络绎不绝。能看出永公书法名气极大，深受人们追捧，前来求字题匾的人非常多。 阅读全文可知永公是一位勤奋刻苦、持之以恒、专心治学、书法技艺高超、淡泊名利的人。 【点睛】参考译文： 智永和尚住在吴兴永欣寺，多年坚持练习书法，后来练秃的毛笔头积攒了十大瓮，每瓮都有好几石重。前来求取书法作品、请他题写匾额的人多得像赶集一样，他住处的门槛都被来人踩磨得穿出了窟窿。于是就用铁皮把门槛包裹起来，人们称它为“铁门限”。后来，他把那些用秃的笔头埋葬了，给这座坟墓取名叫“退笔冢”。 18． 年轻 约定 约定的日期 告诉 19．D 20．如果真的是这样，我就为你酿好酒。 21．说说你从本文中获得了哪些做人的启示：做人要讲诚信，重承诺，答应别人的事情一定要做到，这样才能赢得他人的信任和尊重。 【导语】这篇短小的古代轶事《范式守信》，围绕“重诺”展开叙事，篇幅凝练，节奏明快。文章以母亲对两年千里之约的质疑，反衬范式言出必行的品格，用简短对话、浅白叙事把诚信这一传统美德讲得鲜活生动，全无空洞说教，以小事见大，意蕴平实却有恒久的教化意义。 18．（1）年轻时在太学求学。少：年少、年轻。 （2）范式和张劭约定说。期：约定。 （3）后来约定的日期快要到了。期：约定的日期。 （4）张劭把这件事全都告诉了母亲。白：告诉、禀告。 19．A． 第一个“之”是助词“的”，第二个是动词“到、去”，意义不同； B．第一个“乃”是“于是、就”，第二个是“才”，意义不同； C．第一个“然”是“这样”，第二个是“……的样子”，意义不同； D．两个“去”都是“离开”的意思，意义用法完全相同，因此选D。 20．翻译抓住关键词“若”（如果）、“然”（这样）、“尔”（你）、“当”（应当，这里可以翻译成“就”），整理成通顺的现代汉语即可。 21．本文讲范式坚守两年前的约定，准时赴约的故事，核心主旨是赞扬诚信守信的品质，围绕这个核心谈启示即可。 【点睛】参考译文：      范式，字巨卿，年轻时在太学求学，和汝南郡的张劭结为朋友，张劭字元伯。两人一同请假回到家乡。范式和张劭约定说：“两年之后我会返回（太学），将要前去拜访你的父母。”于是两人共同定下了见面的日期。后来约定的日期快要到了，张劭把这件事全都告诉了母亲，请母亲准备酒食等候范式。母亲说：“已经分别两年了，千里之外定下的口头约定，你怎么会这么确信他呢？”张劭回答说：“范式是守信用的人，一定不会违背约定。”母亲说：“如果真的是这样，我就为你酿好酒。”到了约定的那天，范式果然如约而至，他登上厅堂行礼拜见，之后开怀畅饮，尽兴之后才告别离去。 22．(1) 看见 他的 适宜 寻找 (2)社伯提议把大雁剖开，一半煮、一半烤。 (3)做事情要分清主次、抓住关键时机，不能在无关紧要的细节上争执不休，否则只会错失良机，一事无成。 【导语】这则寓言短小精悍，叙事简练却寓意深刻。兄弟二人见雁欲射，不去把握时机射雁，反倒为煮与烤的吃法争执不休，甚至请人评理，待争论结束，大雁早已远去。故事讽刺了做事本末倒置、空谈细节而错失良机的人，点明行事应分清主次、抓住关键，否则只会一事无成。 【详解】（1）结合“昔人有睹雁翔者，将援弓射之”可知，这句话的意思是“从前有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓射它”，“睹”的意思是看见，看到。 结合“其弟争曰：‘舒雁烹宜，翔雁燔宜。’”可知，这句话的意思是“他的弟弟争论说：‘栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。’”，“其”的意思是他的，指代前文的 “昔人”。 结合“舒雁烹宜，翔雁燔宜”可知，这句话的意思是“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃”，“宜”的意思是适合，适宜。 结合“已而索雁，则凌空远矣”可知，这句话的意思是“等到（他们）再去寻找大雁时，大雁已经飞得很高很远了”，“索”的意思是寻找，搜寻。 （2）结合原文语境，“社伯”指一社的长官，“请”是建议、提议，“剖”是剖开、分割，“烹”是煮，“燔”是烤，“半焉”指一半（煮、一半烤）。整句翻译为：社伯建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。 （3）结合文章全文，从兄弟二人见雁后，因争论“烹”“燔”的吃法、请社伯裁决而错失射雁时机，最终“凌空远矣”的情节可知：做事要分清主次、抓住关键时机，不能在无关紧要的细节上无休止争执，否则只会错失良机、一事无成。我们做任何事都应先把握核心目标，及时行动，而非空谈细枝末节。 【点睛】参考译文：从前有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓射它，说：“射下来就煮着吃。”他的弟弟争论说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。”两人为此争吵不休，还去请社伯裁决。社伯建议把大雁剖开，一半煮、一半烤。等他们再去寻找大雁时，大雁已经飞得又高又远了。 23．sè 这样 24． 你 但是、然而 的 都、全 25．并非只有书是这样，世间万物都是这般情形。 26．书非借不能读也。 27．C 【导语】这段节选以“书非借不能读也”为核心观点，用天子、富贵人家藏书虽多却少人读书的例子，点明藏书易得反而易被忽视的道理，再由书推及天下万物，说理简洁有力。语言质朴直白，层层递进，既道出读书的真实心态，也暗含对珍惜外物、勤勉向学的劝诫，短小精悍，启人深思。 23．注意区分多音字“塞”的读音。 非独书为然：不只是书是这样。然：这样。 24．（1）你没听说过收藏书籍的人吗？子：你。 （2）但是（就算是）天子，真正读书的又有几个呢？然：但是、然而。 （3）富贵人家的书籍。之：的。 （4）天下的事物都是这样。皆：都、全。 25．“非独”意思是“不只是”；“书”即书籍；“为”可理解为“是”；“然”指“这样”；“天下物”指天下的事物；“皆”表示“都”。整句意思为：不只是书籍是这样，天下的事物都是这样啊。 26．结合开篇的句子“书非借不能读也”，这是作者提出的核心论点，后文用天子、富贵人家藏书却少有人读的例子，都是为了论证这一观点，因此作者的观点是：书非借不能读也。 27．结合“七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉”可知，作者列举了天子、富贵人家、丢弃祖父辈存书的子孙辈这三种人的事例来证明“书非借不能读也”的观点，并未提及“作者自己”，因此不属于其中的是作者自己。 【点睛】参考译文：书不是借来的就很难认真阅读。你没听说过收藏书籍的人吗？《七略》《四库》全书，是天子的藏书，可是天子中真正读书的有几个人呢？堆满屋子、让牛驮着都累得出汗的富贵人家的书，可是富贵人家中真正读书的有几个人呢？至于其他的（人），祖辈父辈收藏书籍，子孙后代却随意丢弃的情况就更不用说了。不只是书籍（或书）是这样，天下的事物都是这样的。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $