湖北神农架林区2025—2026学年高二语文下学期期末考试命题大赛卷
2026-05-20
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3份
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23页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | 省直辖县级行政单位 |
| 地区(区县) | 神农架林区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 506 KB |
| 发布时间 | 2026-05-20 |
| 更新时间 | 2026-05-20 |
| 作者 | 李艳玲· |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57954849.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以AI赋能教育、文化新经典化等时代性素材为载体,融合现代文阅读、古诗文阅读与语言运用,通过原创情境题与跨学科设计,考查学生思维能力与文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读Ⅰ|5题19分|信息筛选、论证结构|原创题(行文脉络梳理)、新情境题(结合感悟谈启示)|
|现代文阅读Ⅱ|4题16分|文学形象、主题意蕴|开放题(分析“沉默森林”含义)、比较阅读(结尾需求异同)|
|文言文阅读|5题22分|文言断句、翻译|跨学科题(结合历史知识概括安抚措施)|
|作文|1题60分|思辨能力|探究题(AI时代的责任与担当,体现技术与人文共生)|
内容正文:
湖北省神农架林区高二语文下学期期末考试
统编版选择性必修下册
参考答案与解析
1、 现代文阅读
(一)现代文阅读 Ⅰ
1. 答案:D
解析:选项D曲解文意。材料二第2段明确提到“中华优秀传统文化传承和弘扬者的‘忠实’情怀,具体表现为‘礼敬中华传统文化’的人文实践,并进一步在继承创新的超越性思想实践中体现其‘忠实’精神”,且长期以来的“批判继承”也包含继承与一定的创新(并非“只是礼敬和忠实继承”),“继承创新”是对“批判继承”的发展,而非“现在才有创新要求”。A、B、C三项均能从材料中找到对应依据,表述正确。
2. 答案:D(3分)
解析:A项“所有场景”错误,材料一第3段明确说“人工智能已在教育教学多个场景落地生根”,并非“所有”;B项“属于实用主义主导下的割裂与发挥,未触及传统文化本质”错误,材料二第2段提到“‘批判继承’也因此而成为‘批判前提下的继承’”,且“实用主义主导下的肆意割裂和随意发挥”是对“继承创新”中“创新”的否定表述,并非指“批判继承”;C项“后者将‘照着说’改为‘接着说’”错误,材料二第3段说“‘西学东渐’所造成的‘照着说’,已被新时代改革开放语境下‘中学西传’的‘接着说’超越”,是“超越”而非“改为”;D项表述正确,对应材料二结尾“从浩如烟海的传统文献中萃取思想精华,继而运用古今通观及中西借鉴的思想方法,使此精华内蕴凝聚为中华民族伟大复兴的内在动力”。
3. 答案:B
解析:材料二第2段的核心观点是“经典既具有‘永久价值’,又能契合‘时代要求’,时代诉求的阐释是阐发时代精神中的永恒价值”。A项仅体现《明夷待访录》《明儒学案》的“永久价值”,未体现“时代要求”;B项《开国大典》《跨过鸭绿江》既承载革命历史记忆的“永久价值”,又契合新时代爱国教育的“时代要求”,完美契合观点;C项《沙湾往事》侧重“创新发展”(当代舞蹈与传统非遗结合),对应材料二第2段“创新发展与忠实传承”的观点,而非“永久价值与时代要求”;D项《战上海》《花木兰》侧重杂技剧的创新,未体现“永久价值”与“时代要求”的关联。
4. 答案:①开篇由世界数字教育大会主题迭代,引出“人工智能赋能教育变革是必然趋势”的核心观点;②接着从三个层面并列展开论证:一是人工智能赋能教育是教育数字化纵深推进的必然要求,二是紧跟智能技术迭代升级的必然要求,三是应对新时代育人挑战的必然选择;③每个层面均结合我国实际或全球实践,阐述人工智能赋能教育的具体价值与意义,逻辑清晰,层层递进。(答出一点给1分,答出两点给2分,答出三点给4分)
解析:梳理行文脉络需抓住“提出观点—分论点论证—总结延伸”的逻辑,材料一开篇引出核心,中间三个“把握……必然要求”构成并列分论点,每个分论点内部先亮明观点,再展开具体阐释,最后隐含“人工智能赋能教育势在必行”的总结,据此梳理即可,注意语言简洁,体现逻辑层次。
5. 答案:①“发思想之先声”要求在经典确认与阐释中,超越“照着说”“接着说”,实现“我来说”的思想创造,拒绝枝节性改装和口号式翻新;(2分)②“发思想之先声”需以“深入挖掘”为基础,充分揭示古今通变的大历史逻辑,挖掘经典中蕴含的人的理念和美的规律,赋予经典新生阐释空间;(2分)③“发思想之先声”要立足传统文化土壤,兼顾“忠实传承”与“创新发展”,让经典的永久价值契合时代要求,为中华民族伟大复兴提供内在动力。(2分)
解析:答题核心是结合材料二第3段内容,提取“发思想之先声”与“经典确认、阐释”相关的关键信息,分点整合,注意关联“深入挖掘”“古今通变”“继承创新”等核心词,确保每个要点都贴合“经典确认与阐释”的语境,不偏离题干要求。
(二)现代文阅读Ⅱ
6. 答案:C
解析:选项C“仅仅是担忧孙子在树上受寒冻死,内心无其他纠结与痛苦”错误。从文本一可知,祖父的痛苦不仅是担忧孙子冻死,还包含对孙子“红毛野人后代”的困惑、对家族遭遇的悲痛、对自身一生艰难的慨叹,以及对无法挽回孙子的无助,内心充满复杂的纠结与痛苦。A、B、D三项对内容和艺术特色的分析均正确。
7. 答案:A
解析:选项A“在知道锯子原是用来锯花园里的树杈后,‘我’才知道老板在刁难‘我们’”错误。文本二仅提到“原来这锯子的正确用途,是在花园里锯锯树杈”,并未明确“我”因此得知老板刁难,“锯子不合适”可能是老板不知情,也可能是刁难,属于过度解读。B、C、D三项对文本二内容的理解均正确。
8. 答案:①“沉默森林”指物理意义上的深山密林,是天音梁子、沉香坡一带寂静、寒冷、充满野性的自然环境,是故事发生的背景;②“沉默森林”象征着底层人沉默的苦难与无奈,祖父一生艰难、隐忍哭诉,主人公孤独无措、被迫躲藏,森林的“沉默”呼应了他们无法言说的痛苦;③“沉默森林”也蕴含着无声的守护与温情,如祖母用身体焐着响泉,滋养子孙,森林的寂静中藏着祖辈对家人的默默守护,是血脉温情的载体。(答对一点给2分,若有其他答案,言之成理可酌情给分)
解析:分析“沉默森林”的含义,需从“表层义—深层义—象征义”逐步挖掘,结合文本中森林的环境描写、人物的遭遇与情感,关联“沉默”的内涵(寂静、隐忍、无声守护),分点阐释,确保贴合文本内容,不脱离语境。
9. 答案:
相同点:两者结尾均表达了对“尊严”的追求与坚守。文本一以“响泉是沉香坡这家人活下去的所有理由”收尾,响泉象征祖辈的守护与家族的血脉,活下去本身就是对生命尊严、家族尊严的坚守;文本二结尾“我们都当过工人,知道怎么工作才有尊严”,直接点出对工作尊严、人格尊严的追求。(2分)
不同点:①文本一结尾表达的是对“生存与血脉延续”的需求,响泉是家人活下去的依靠,暗含对家族温情、生命延续的渴望,基调深沉而厚重;(2分)②文本二结尾表达的是对“专业与体面工作”的需求,“我们”因看到美国工匠的专业与高效,意识到自身工作的不专业,进而坚守“工作要有尊严”的底线,基调务实而略带自嘲。(2分)
解析:答题需先找“异同”,相同点聚焦“尊严”的核心,结合两段结尾的关键句分析;不同点需结合文本主旨,分别提炼两者的核心需求(生存/工作),再分析基调差异,确保要点清晰,贴合文本结尾的情感与内涵。
二、古诗文阅读
(一)文言文阅读
10. 答案:B
解析:断句核心是理清句子成分与逻辑关系。“江南主不从”主语完整,谓语明确,后面断开;“而遣使求封册”中“遣使”的目的是“求封册”,中间不可断开,排除A、D;“江南主不答”主语是“江南主”,“迥还”主语是“梁迥”,中间断开,排除C;“将兵十万”是“曹彬”的定语,不可断开,故正确断句为:江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答/迥还/帝乃命曹彬将兵十万以伐之。
11. 答案:D
解析:A正确。定语后置句。句意:选用能言善辩的年轻人/凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人。
B正确。只是。句意:只是封闭关口不让外人进入/只听见黄河水哗啦啦的声音。
C. 正确。不久。句意:不久才觉得(这次)与往日情形不同/不久又蒙受朝廷恩典。
D. 不正确。于是/趁机。句意:于是赦免天下罪人/趁机在座位上击杀沛公。
12. 答案:D
解析:选项D“因为担心将领们在攻克城池时滥杀无辜,曹彬突然生病”错误,文本中曹彬“称疾”是假,目的是劝说将领们立誓不妄杀一人,并非真的生病;“吃了好多药都不管用”也是曹彬的托词,并非实际情况。A、B、C三项对原文内容的概述均正确。
13. (1)唐主(李煜)亲手写奏疏请求派遣李从善回到自己的国家,(宋太祖)下优厚的诏书不允许。(“手疏”,亲手写奏疏;“遣”,派遣;“优诏”,优厚的诏书;“不许”,不允许,各1分,句意通顺1分,共4分)
(2)一天,曹彬突然称病不处理政务,各位将领都来探望他的病情。(“称疾”,称病;“视事”,处理政务、办公;“问疾”,探望病情,各1分,句意通顺1分,共4分)
解析:翻译需注意文言实词、虚词的含义,以及特殊句式(省略句,如“优诏不许”省略主语“宋太祖”),确保译文准确、通顺,符合现代汉语表达习惯,重点落实“手疏”“视事”等核心实词。
14. 答案:
①对待南唐君臣:因李煜曾奉行北宋的年号,不宣读军事捷报,只让李煜君臣白衣纱帽待罪;下诏释放李煜君臣,封李煜为违命侯,录用其子孙和下属官员;(3分)②对待百姓:下令拿出十万石粮食,救济安抚受战乱影响的百姓。(2分)(若有其他答案,言之成理可酌情给分)
解析:答题需从“君臣”和“百姓”两个角度,筛选原文中宋太祖平定江南后的措施,原文“命勿宣露布,止令煜君臣白衣纱帽至楼下待罪”“诏并释之,封违命侯,子姓从官皆录用之”“命出米十万赈恤之”是关键信息,整合后分点作答即可。
太祖建隆三年,赐给南唐建隆四年的年历。唐主(李煜)十分信奉佛教,拿出宫中的金银钱币,招募民众做僧人。唐主(李煜)退朝后,与王后穿上僧衣,诵读佛经,跪拜(佛祖),手脚都生了茧子。(如果有)僧人犯罪,(唐主李煜)就让(犯罪者)拜佛,然后释放他们。太祖听闻唐主沉迷(于佛法),就选用能言善辩的年轻人,渡江南下拜见唐主,(与他)论说万物性命天赋的道理。唐主特别信任看重(这个年轻人),称他为“一佛出世”,从此不再把治理国家、守卫边疆放在心上。
参考译文:
太祖建隆三年,赐给南唐建隆四年的年历。唐主(李煜)十分信奉佛教,拿出宫中的金银钱币,招募民众做僧人。唐主(李煜)退朝后,与王后穿上僧衣,诵读佛经,跪拜(佛祖),手脚都有了茧子。(如果有)僧人犯罪,(唐主李煜)就让(犯罪者)拜佛,然后释放他们。太祖听闻唐主迷惑(于佛法),就选用能言善辩的年轻人,向南渡江拜见唐主,(与他)论说万物秉性天赋的道理。唐主特别信任看重(这个年轻人),称他为“一佛出世”,从此不再把治理国家、守卫边疆放在心上。开宝四年,唐主(李煜)派自己的弟弟李从善朝见(太祖),恭敬地带着当地的特产进献朝廷。太祖任命李从善为泰宁节度使,赐给(他)宅院,(让他)留在了北宋京城。唐主(李煜)亲笔上疏请求(北宋朝廷)遣送李从善回国,(太祖)下达褒美嘉奖的诏书,(但是)不答应他的请求。等到南汉灭亡,唐主(李煜)非常害怕(步其后尘),于是送上表文请求除去国号,改“唐国主”为“江南国主”,太祖答应了他。开宝七年,太祖想要讨伐江南却没有合适的理由,就派遣知制诰李穆通知江南主(李煜)入朝觐见。江南主(李煜)不听从(诏令),还派遣使者请求赐予正式册封的文书,太祖没有答应他。(太祖)命令梁迥再次出使江南,委婉地劝告江南主(李煜)入朝觐见。江南主(李煜)没有答复。梁迥回朝后,太祖就命令曹彬带领十万大军讨伐江南。太祖告诫曹彬说:“一定不要粗暴地掠夺老百姓,要扩大威严信用,让老百姓主动归顺。”又说:“不可以对李煜一家人加以伤害。”曹彬从荆南派遣战舰向东进发,江南驻防的军队都以为(来人)是每年宋朝派遣的巡逻士兵,只是封闭关口不让外人进入,不久才觉得(这次)与往日情形不同,(于是)池州守将戈彦抛下城池逃走。曹彬进入池州,在铜陵击败江南军队,(继续)进军驻扎在采石矶。开宝八年冬十月,江南主(李煜)感到(情势)危急紧迫,派遣学士承旨徐铉请求(宋朝)延迟出兵。徐铉见到太祖,论述申辩滔滔不绝,太祖手按佩剑大怒道:“天下是一个人的,(我)睡觉的床旁边,怎么容得下其他人打着呼噜睡觉呢!”徐铉感到惊慌害怕,辞别(太祖)回到江南。曹彬派遣使者对江南主(李煜)说:“形势发展到现在的地步,(不攻城)怜惜的是满城的百姓罢了。如果(你)能够主动归顺,是最好的策略。”江南主不接受(这个建议)。一天,曹彬突然托言有病不处理公事,各个将领都来探问病情。曹彬说:“我的病不是药石能治好的,只需要各位将军真心诚意地立下誓言,在攻克城池的那一天,不乱杀一人,我的病就会自动痊愈了。”各位将军答应了,一起烧香立下誓言。第二天,曹彬就宣称病好了。攻克江南的捷报传到朝廷,大臣们一起庆贺,太祖流着眼泪说:“天下分裂,老百姓承受着战乱的灾祸,进攻城池的时候,一定有意外死于刀刃下的,实在是应当怜恤啊!”(于是)命令开仓取出十万石粮食赈济慰恤百姓。开宝九年春正月乙亥日,曹彬俘虏江南主李煜回到汴京。太祖登上明德门,因为李煜曾经遵从奉行朝廷的年号和历法,下令不用举行宣露布的仪式,只要求李煜君臣穿白衣、戴白纱帽到门楼下等待处分。(太祖)下诏一并释放李煜君臣,封(李煜)为违命侯,同姓子弟及随从官员都登记任用,于是赦免天下罪人。
(二)古代诗歌阅读
15. 答案:D
解析:选项D“写晚唐江南战火连绵导致的破败境况”错误。由注释①可知,汴堤位于北方(汴梁一带),并非“江南”;诗歌写的是晚唐北方汴堤一带因战乱导致的破败景象,而非江南。A、B、C三项对诗歌的理解和赏析均正确。
16. 答案:①内容上:颔联“才闻破虏将休马,又道征辽再出师”,写刚听说打败敌人、将领将要休战,又传来要出征辽东的消息,以“才闻……又道……”的转折,突出战乱接连不断、永无宁日的残酷现实;(2分)②结构上:承接首联“隔云烽燧叫非时”,进一步渲染乱世烽火不断的氛围,为颈联写百姓的悲惨遭遇(过客变浮尸)做铺垫,同时呼应尾联的破败景象,使全诗脉络连贯;(2分)③情感上:以战乱的频繁反衬百姓的苦难,暗含诗人对乱世的痛心、对百姓的同情,以及对统治者穷兵黩武的不满,深化全诗悲慨的基调。(2分)
解析:赏析颔联的作用,需从“内容、结构、情感”三个维度展开,结合诗歌注释(晚唐乱世背景)和全诗主旨,分析颔联与首联、颈联、尾联的关联,以及其对情感表达、氛围渲染的作用,确保要点全面,贴合诗歌内涵。
(三)名篇名句默写
17.答案:(1)临溪而渔,溪深而鱼肥 (2)日薄西山,气息奄奄
(3)盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅
解析:默写需紧扣课文原文,注意易错字,如“渔”“薄”“奄”“飧”“醅”,避免书写错误;同时注意题干中“比喻写祖母垂危之状”“表达招待不周的歉疚”等提示,确保对应诗句准确无误。(每空1分,共6分,错字、漏字、多字均不得分)
三、语言文字运用
18.A
解析: 原文破折号用法:解释说明(对前面“体验”进行具体解释)。
A.破折号解释说明我们共同的目标,与原文一致 B.表声音延长。 C.表话题转换。 D.表总结列举/列举分项。故选A。
19.序号①,这种现象是心理学上的“语义饱和”。/这种现象在心理学上被称为“语义饱和”。
序号③,不仅会让你对“红色”“圆润”等相关概念反应变慢,甚至会让你对看似无关的词汇反应都变慢。(改成“不但……而且”等也对)。
解析:①原句“这种现象是在心理学上被称为‘语义饱和’”句式杂糅,修改:这种现象在心理学上被称为“语义饱和”。(或:这种现象是心理学上的“语义饱和”。
③原句:“不是让你对‘红色’……而是让你对……”逻辑关系错误,此处是递进,不是并列。修改:不仅让你对“红色”等相关概念反应变慢,甚至让你对看似无关的词汇反应都变慢。
20. A处:情绪符号是否也会发生“语义饱和”
B处:(实验)用“情绪饱和后判断文字”的范式
解析:A处:前文将语义饱和研究从文字延伸到情绪符号,后句给出“答案是肯定的”回应,因此需填写针对情绪符号是否存在语义饱和的问句,得出“情绪符号是否也会发生‘语义饱和’”。
B处:前文提到以往范式是“文字饱和后判断情绪”,“反过来”表明要与之相反,得出 “‘用情绪饱和后判断文字’的范式”。
21. D
解析:文段重点:先讲语义饱和,再讲研究拓宽到情绪符号,讲情绪符号与文字的双向饱和,核心是:语义饱和对情绪符号加工的影响故选D。
22. (1)“小气”指影响范围窄,“大方”指出影响范围广泛,运用拟人,将抽象假说变得生动可感,易于理解;(2)通过对比,体现两种假说在影响范围上的根本对立,增强了论述的清晰度和表现力。
解析:(1)文中用“小气”形容范畴特异性假说,指该假说认为语义饱和影响范围小、只针对同类词语,精准不扩散;用“大方”形容激活扩散假说,指该假说认为饱和干扰范围广、会向外扩散,影响相关甚至无关概念。
(2)运用拟人手法,把抽象专业的假说变得形象通俗、浅显易懂,同时通过对比,突出两种假说在影响范围与扩散特点上的明显区别,使说明条理清晰、语言生动,增强可读性与说服力。
四、作文
23.解析:
【审题】
本题为新时代背景下科技与人文二元思辨型任务驱动作文。材料围绕人工智能发展呈现三重认知维度:其一,人工智能提升生产学习效率,解放重复性劳动,为人的精神发展提供空间;其二,人工智能缺乏人类情感与深度思辨,过度依赖会导致个体思维惰性、独立思考能力弱化、人文素养缺失;其三,人工智能本质为中性工具,其价值利弊取决于使用者的认知与取舍。
试题明确限定写作身份为新时代高二青年学生,要求写作内容紧密结合个人学习、生活实际,体现考生对新兴技术的价值鉴别、理性取舍,并落脚新时代青年的责任意识与时代担当,规避片面肯定或全盘否定的单一化立意。
【立意】
(一)最优立意
立足人本立场辩证审视人工智能,以智能技术为发展工具,以人文思辨为精神内核,做到善用科技赋能成长、坚守本心规避弊端,实现技术理性与人文温度的共生统一,彰显青年理性择取的时代素养。
(二)合格立意
1.合理利用人工智能提升学习与生活效率,拒绝技术依赖
2.正视人工智能的利弊两面,辩证看待科技时代的机遇与挑战
3.以独立思考驾驭智能技术,筑牢青年人文精神根基
(三)失当立意
1.片面歌颂人工智能的便利价值,忽视技术带来的思维弊端
2.全盘否定人工智能,抗拒时代科技发展
3.脱离学生实际、空谈时代宏大话题,无个人鉴别与思考
【评分标准】(参照高考作文评分标准)
1.基础等级(40分):
①符合题意(20分):紧扣“AI时代的到来”,结合高二学生的学习与生活实际,体现“鉴别与取舍”,彰显新时代青年的责任与担当,符合要求得16-20分;基本符合题意,有鉴别与取舍,但结合实际不够紧密,得11-15分;偏离题意,未体现鉴别与取舍,或未结合青年身份,得0-10分。
②表达(20分):文体明确(议论文、记叙文均可,议论文优先),结构清晰,语言流畅,得16-20分;文体基本明确,结构较清晰,语言通顺,有少量语病,得11-15分;文体混乱,结构松散,语言不通顺,语病较多,得0-10分。
2.发展等级(20分):
①深刻:能深入分析AI的利弊,结合自身实际谈鉴别与取舍,体现思考深度,得5分;
②丰富:论据充分(结合学习、生活实例),论证方法多样(举例、引证、对比等),得5分;
③有文采:语言生动,句式灵活,善用修辞,得5分;
④有创意:立意新颖,思路独特,体现青年的独特思考,得5分。
3.扣分说明:
①字数不足800字,每少50字扣1分,不足400字按0分处理;
②套作、抄袭,酌情扣10-30分;
③泄露个人信息,扣5分;
④书写潦草,卷面不整洁,扣1-3分。
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多维细目表
题型 题号 考查内容(知识点 / 能力) 考查层级 核心素养 分值 难度系数
现代文阅读 Ⅰ 1 筛选并整合文中信息,理解文章内容 理解 语言建构与运用、思维发展与提升 3 0.6
2 分析概括作者观点态度,辨析选项正误 理解 思维发展与提升 3 0.6
3 分析论点论据关系,筛选支撑性论据 应用 思维发展与提升 3 0.58
4 梳理行文脉络,理清文本结构 应用 语言建构与运用、思维发展与提升 4 0.55
5 结合文本探究核心概念现实启示 探究 思维发展与提升、文化传承与理解 6 0.5
现代文阅读 Ⅱ 6 赏析小说内容、环境、人物及艺术手法 理解 语言建构与运用、审美鉴赏与创造 3 0.62
7 整合小说文本信息,读懂文本主旨 理解 语言建构与运用、思维发展与提升 3 0.62
8 解读小说核心意象表层与深层含义 理解、鉴赏 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 4 0.58
9 对比分析小说结尾情感内涵与表达差异 鉴赏、探究 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 6 0.5
文言文阅读 10 掌握文言句式,精准划分语句节奏 分析 语言建构与运用、思维发展与提升 3 0.65
11 识记重点文言实词、虚词、句式 识记、理解 语言建构与运用 3 0.7
12 梳理文言文本内容,概括语段大意 理解 语言建构与运用、思维发展与提升 3 0.65
13 掌握文言实词虚词,规范翻译文言语句 理解、应用 语言建构与运用、文化传承与理解 8 0.6
14 提炼文本信息,概括人物行事举措 应用 语言建构与运用、思维发展与提升 5 0.58
古代诗歌阅读 15 品读诗歌内容,鉴赏虚实结合等艺术手法与情感 理解、鉴赏 审美鉴赏与创造、语言建构与运用 3 0.62
16 赏析诗歌颔联内容、结构、情感三重作用 鉴赏、应用 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 6 0.58
名篇名句默写 17 熟记课内必背诗文,精准规范默写 识记、理解 语言建构与运用、文化传承与理解 6 0.75
语言文字运用 18 正确使用标点符号(破折号) 应用 语言建构与运用 3 0.65
19 辨析并修改病句(句式杂糅,关联词使用不当) 应用 语言建构与运用 4 0.65
20 语言表达之情境补写,做到语句表达连贯顺畅 应用 语言建构与运用、思维发展与提升 4 0.7
21 提取信息,概括要点 分析、应用 语言建构与运用、思维发展与提升 3 0.72
22 分析词语表达效果 分析、鉴赏、应用 语言建构与运用、审美鉴赏与创造 4 0.6
作文 23 精准审题立意,逻辑严谨论证,结合时代抒发青年责任担当 应用、探究 语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解 60 0.6
合计 —— —— —— 150 ——
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应用场景:周测/单元测/月考/期中/期末/
湖北省神农架林区高二语文下学期期末考试
统编版选择性必修下册
时限:150 分钟 满分:150 分
一、现代文阅读(共 35 分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
历年来,世界数字教育大会的主题不断迭代,清晰勾勒出全球教育数字化转型的演进轨迹,更彰显了数字技术尤其是人工智能赋能教育变革的必然趋势。
把握人工智能赋能教育变革的机遇,是教育数字化纵深推进的必然要求。历经多年深耕,我国教育数字化已从资源普及普惠的初级阶段,迈向系统性变革、内涵式发展的新阶段。国家智慧教育公共服务平台上线以来,不仅服务教育强国建设重大任务,还触达全球1.7亿余名学习者,成为世界上资源最丰富、品类最全、用户最多、规模最大的智慧教育平台。教育数字化的价值远不止于资源共享,更在于推动育人模式的系统性变革。人工智能的融入,正是破解传统教育“千人一面”痛点、实现大规模因材施教的关键抓手。通过大数据分析学情、智能算法推送个性化学习方案、AI助教辅助课堂教学,让教育从“以教为中心”转向“以学为中心”,真正实现“人人皆学、处处能学、时时可学”的教育理想。可以说,人工智能赋能教育,是教育数字化从“量变”到“质变”的突破口,更是建设高质量教育体系、办好人民满意教育的必由之路。
把握人工智能赋能教育变革的机遇,是紧跟智能技术迭代升级的必然要求。当前,人工智能技术正以前所未有的速度突破发展,大模型、生成式人工智能、多模态交互等前沿技术不断成熟,正从科研实验室走向教育教学主战场,为教育变革注入强劲动能。人工智能技术的通用性、渗透性、创新性,决定了其必然成为教育变革的核心驱动力。从全球实践来看,人工智能已在教育教学多个场景落地生根:智能备课系统助力教师高效备课,AI批改作业实现即时反馈,虚拟仿真实验室破解实操教学难题,个性化学习平台满足学生差异化需求。技术变革浪潮滚滚向前,不进则退。主动拥抱人工智能,以技术创新驱动教育理念、模式、方法全方位革新,才能抢占未来教育发展的制高点,让教育始终紧跟时代步伐、引领时代发展。
把握人工智能赋能教育变革的机遇,是应对新时代育人挑战的必然选择。当前,科技革命和产业变革日新月异,对人才培养提出了全新要求。未来社会需要的是具备创新精神、实践能力、数字素养、人文情怀的复合型人才。与此同时,我国教育发展还面临着教育公平有待深化、教育质量有待提升、教师队伍数字素养有待加强、教育治理效能有待提高等现实挑战。人工智能的融入,为破解这些难题提供了全新路径。不仅能推动育人模式变革,构建线上线下融合、课内课外联动的新型育人场景,助力学生全面发展,还能有力促进教育公平,让农村、偏远地区学生共享城市优质教育资源,缩小教育差距。不仅能为教师提供智能教研、精准培训、高效备课等支持,助力教师提升数字素养和教学能力,还能提升教育治理水平,提升教育决策的科学性、治理的精准性。
(摘编自澎湃新闻《把握人工智能赋能教育变革的时代机遇》)
材料二:
伴随着中国经济进入“高质量”发展的新时代,中华传统文化新时代价值阐释的核心追求,也必然是“高质量”的。“高质量”的“新经典化”究竟意味着什么,需要就以下几个问题来展开思考。
其一,“永久价值”和“时代要求”的体系性关系问题。毫无疑问,古今中外所有被确认为“经典”的哲学思想著作和文学艺术作品,必定具有经得起一次次重新确认的“永久价值”。毋庸讳言,在每一次的“经典化”实践中,那个时代的“思想者”和“理论家”都要充分阐明自己时代的价值追求,但需要说明的是,这种时代诉求的阐释,归根结底是在阐发自己时代独到的时代精神所包含着的永恒价值。对于同时有着“五千年”悠久传统文化和“一百年”现代先进文化的中华民族而言,“让中华文化展现出永久魅力和时代风采”的伟大号召,标志着“新经典化”的时代风采,是植根于中华优秀传统文化的丰厚土壤深处而吸收其营养,并在历史变迁的风雨中经受考验而茁壮成长起来的生命之树的风采光华。
其二,“创新发展”和“忠实传承”的辩证法自觉问题。中华优秀传统文化传承和弘扬者的“忠实”情怀,具体表现为“礼敬中华传统文化”的人文实践,并进一步在继承创新的超越性思想实践中体现其“忠实”精神。长期以来,以“批判继承”为关键词的思想体系建构,往往具体显现为“古为今用”“厚今薄古”的思想方法,“批判继承”也因此而成为“批判前提下的继承”。只有当“批判继承”改革发展为“继承创新”,我们的文化阐释学才能够跨越工具理性而跃迁到本质阐释时代。“继承创新”之“创新”,同样具有批判理性,但已经不再是实用主义主导下的肆意割裂和随意发挥,而是始终怀有对传统文化发自内心的敬重甚至敬畏,从而才能够挖掘其具有永恒阐释价值的思想内蕴。
其三,“思想先声”与“深入挖掘”的目的论导向问题。“一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声。”这是习近平向广大哲学社会科学工作者发出的号召。“西学东渐”所造成的“照着说”,已被新时代改革开放语境下“中学西传”的“接着说”超越。接下来,应该是“发思想之先声”的“我来说”登场了。“发思想之先声”的思想创造事业,与其划时代意义一体共生的,是其划时代的艰巨性。尤其是在经典的确认和阐释问题上,“发思想之先声”的创新实践,决不能满足于枝节性的理论改装或者口号式的话语翻新。“深入挖掘”本身,就是“发思想之先声”意义上的“新经典化”。这是因为,“深入挖掘”的新发现,必然有关于古今通变之大历史逻辑的充分揭示,而此大历史逻辑中包含着的人的理念和美的规律,也将因此而获得新生阐释的广阔空间。
从浩如烟海的传统文献中萃取思想精华,继而运用古今通观及中西借鉴的思想方法,使此精华内蕴凝聚为中华民族伟大复兴的内在动力,是新时代“新经典化”的实践目标。
(摘编自韩经太《新经典化:新时代的文化阐释学使命》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.我国教育数字化已进入新阶段,国家智慧教育公共服务平台规模位居世界前列,服务全球海量学习者。
B.人工智能能破解传统教育“千人一面”的痛点,推动教育从“以教为中心”向“以学为中心”转变,助力实现教育理想。
C.中华传统文化新时代价值阐释的核心追求,必然要顺应中国经济“高质量”发展的时代要求。
D.我们以前对中华优秀传统文化只是加以礼敬并且忠实继承,而现在有了创新的新要求。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.人工智能技术的通用性、渗透性、创新性,使其成为教育变革的核心驱动力,已在全球教育教学所有场景落地生根。
B.“批判继承”运用了“古为今用”“厚今薄古”的思想方法,属于实用主义主导下的割裂与发挥,未触及传统文化本质。
C.“西学东渐”“中学西传”是两种文化交流现象,前者造成“照着说”,后者将“照着说”改为“接着说”。
D.在“新经典化”路上,要用古今通观的方法,将从传统文献中萃取的思想精华凝聚成民族复兴的内在动力。
3.结合材料内容,下列选项中最能支持材料二第2段(“永久价值”和“时代要求”的体系性关系)观点的一项是( )(3分)
A.黄宗羲的《明夷待访录》和《明儒学案》深深影响了整个清代学术的走向,时至今日,仍然具有研究价值。
B.《开国大典》《跨过鸭绿江》等美术经典,既承载着革命历史记忆的永久价值,又契合新时代的爱国教育需求。
C.将当代舞蹈艺术与传统非遗和传奇故事关联起来的《沙湾往事》艺术剧目成为岭南文化代表作。
D.杂技界涌现的《战上海》《花木兰》等多部杂技剧谱写了世界杂技史的新篇章,成为受人欢迎的新剧目。
4.(原创题)请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
5. (新情境题)请结合材料及自身人生感悟,谈谈“发思想之先声”在经典的确认和阐释问题上的启示意义。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6-9 题。
文本一:
沉默森林(节选)
陈应松
我被一千只豹尾追赶到天音梁子的大坪上。我在叔叔种款冬花的窝棚边,看到所有的土地,所有的树木,闪出萤火般的蓝光。天音梁子浮出一个巨大的圆蛋,无数的舷窗往外喷吐出金色的火舌。巨蛋仿佛在上升,像漂浮的气球,被地底下的热雾蒸煮着,像怒放的烟花,那里人声鼎沸。天上飞着巨大的铁鸟,来往穿梭,光芒四射……
我被这奇异的景象惊呆了,我仿佛来到另一个世界,连寒冷也没有,四处灵光闪闪。可是祖父在追我。我又一次从祖父的腋下挣出,往回跑,往沉香坡跑。
我爬上那棵高大如巨伞的白辛树,哧溜哧溜登上高处。我在继续找寻我刚才看到的景象,那个巨大的有无数舷窗的金色圆盘,可那里只有黑暗,深重的黑暗。
祖父在大树下跺脚。他瘫软在地,捶胸顿足,太阳穴像有人用石头砸。
树上百多只“饿雀子”拼命啄我,它们口中衔着小鱼睡觉,现在它们纷纷用嘴中的盲眼鱼袭击我。我抓住了一只,它在我手上扑腾,拉屎。我放了它。我手上腥味难闻,脸上、头上被啄得千疮百孔,衣裳被撕扯。后来我忍着,它们闹得没趣了,就靠近我,大家抱团取暖。
“玃娃,快下来!”
我不想听祖父声嘶力竭的喊声,闭目养神。我抱着树干,树下是一千只涌动的豹尾围着我……高山林子的寒气像一把剔骨刀,扎进我的体内。我慢慢适应了。我满身的红毛在这寒气中滋滋生长,越来越浓密。祖父抓胸哭诉,说起他小时候的艰难。冰是从鼻子里灌进去的,泡着那颗心,心苍凉,说的什么一世没啥开心的事儿,鸡一样,扒一口吃一口,山也荒了,人也老了……
老木匠的声音就像树叶最后在枝头挣扎。他甚至下跪,他趴在他母亲的墓碑上,那些碑上凹进去的字冷冰冰的,像是祖先的肋骨。可我家为什么会出现一个猴娃?不,他是红毛野人的后代。这样想就让他去了。
要是在五六月间,咕噜群山盛大花期的日子,汹涌的花总是在午夜从白辛树上落下,像阵阵花雨,装饰着老木匠母亲的坟冢。许多清香的植物依附在墓碑上,苔藓古老,蕨草丰盛,母魂长在,像清晨的雾气和露水一样可亲。修长的松萝垂下,随风飘荡。响泉在潺潺流淌,奔下山去,饿雀子丢下的盲眼鱼在草丛中蹦跶。山水荡漾,天地相偎。可是从今天起,这棵大树对蕺家意味着悲伤。
“……玃,你未必就这样在树上待一生一世吗?你就不怕冻死么?”
这娃究竟是何方神圣啊?祖父的手抓着白辛树皮,指甲缝渗出了血。多肉的火镰草在墓石上盘踞,野蔷薇和火棘的枝条在这儿汇聚。天快亮的时候,一头老熊依然不知日夜地在林子里“扳膘”,秋天它们吃了太多的食物,无法冬眠,否则肚腹将爆炸。它们爬上树,故意从高处跌落,摔掉身上的脂肪。整个冬天都是如此。
祖父看见山冈在摇晃,星斗直往下坠。豹目珠的光从鹰嘴岩崖顶的黑松上一直扫到沉香坡。月亮西斜,比往常薄小了许多。到了破晓前,风啸如魔,鸡叫如吼,月亮滚下落豹河,群山通红如昼,雪霰乱箭似雨。石块和冰块从空中往下砸,变成峡谷中的冰石雨。
响泉呜咽。他的孙子山麻杆叶一样发红的脸好平静,两只长在额角上的眼睛深闭。扁鼻。大耳。长脸。宽唇。阔嘴。高眼眶。响泉淙淙,拽着冰凌。冬天什么都冻住了,只有一线细细的响泉却不会冻着。他知道,是他的老母亲在地下用身子焐着,给她的儿孙们焐着,给他们水喝。
响泉是沉香坡这家人活下去的所有理由。
文本二:
打工经历(节选)
王小波
起完了钉子,又买了几块新木料,餐馆老板要试试我们的木匠手艺,让我们先造个门。老曹就用锯子下起料来。我怎么看,怎么觉得这锯子不像那么回事儿,锯起木头来直拐弯儿。它和我以前见过的锯子怎么就那么不一样呢。正在干活,来了一个美国木匠。他笑着问我们原来是干啥的。我出国前是个大学教师,但这不能说,不能丢学校的脸。老曹的来路(沪东船厂从铜作工提拔起来的专门装修船舱的工程师)更不能说,说了是给沪东船厂丢脸。所以我说我们是艺术家。这话不全是扯谎。我出国前就发表过小说,至于老曹,颜擅丹青,作品还参加过上海工人画展……那老美说:“我早就知道你们是艺术家!”我暗自得意:我们身上的艺术气质是如此浓郁,人家一眼就看出来了。谁知他又补充了一句:“工人没有像你们这么干活的!”等这老美一走,老曹就扔下了锯子,破口大骂起来。原来这锯子的正确用途,是在花园里锯锯树杈……
我们给老板干了一个多月,也赚了他几百块的工钱,餐馆还是不像餐馆,也不像是冷库,而是像个破烂摊。转眼间夏去秋来,我们也该回去上学了。那老板的脸色越来越难看,天天催我们加班。催也没有用,手里拿着手锤铁棍,拼了命也是干不出活来的。那条街上的美国工匠也嗅出味来了,全聚在我们门前,一面看我们俩出洋相,一面等老板把工程交给他们。在这种情况下,连老曹也绷不住了,终于和我一起辞活儿,不干了。于是,这工程就像熟透的桃子一样,掉进了美国师傅的怀里。本来,辞了活儿以后就该离开。但老曹还要看看美国人是怎么干活的。他说,这个工程干得窝囊,但不是他的过错,全怪那老板满肚子馊主意。要是由着他的意思来干,就能让洋鬼子看看中国人是怎么干活的……
美国包工头接下了这个工程,马上把它分了出去,分给电工、木工、水暖工,今天上午是你的,下午是他的,后天是我的,等等。几个电话打出去,就有人送来工具,满满当当一卡车。这些工具不要说我,连老曹都没见过。除了电锯、电刨,居然还有带电瓶的铲车,可以在室内开动——三下五除二,就把我们留下的破烂从室内推了出去。电工上了电动升降台,在天花板上下电线,底下木工就在装配地板,手法纯熟之极。虽然是用现成的构件,但也得承认人家干活真是太快了。装好以后电刨子一跑,贼亮;前头干完了马上走人,运走机械,新的工人和机械马上开进来……转眼之间,饭馆就有个样儿了……我和老曹看了一会儿,就灰溜溜地走开了。这是因为我们都当过工人,知道怎么工作才有尊严。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 天音梁子出现的巨型圆蛋、空中铁鸟等奇异景象,是少年视角下充满奇幻色彩的幻境,渲染出深山密林神秘诡异的氛围。
B. 饿雀子先是啄咬袭击主人公,后又与其抱团取暖,写出山林野物野性凶悍又存有温情的特点。
C. 祖父痛哭哀求、跪地劝说,仅仅是担忧孙子在树上受寒冻死,内心无其他纠结与痛苦。
D. 寒冬之中唯独响泉不会冰封,作者借此寄托祖辈默默守护家人、血脉温情生生不息的美好寓意。
7.下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.老曹用锯子下料,锯子锯起木头来直拐弯儿。在知道锯子原是用来锯花园里的树杈后,“我”才知道老板在刁难“我们”。
B.在“我”为自身的艺术气质得意时,美国木匠直言因为“我们”干活不像工人,所以才认同“我们”是艺术家,这体现了小说的幽默。
C.“这工程就像熟透的桃子一样”,这一比喻形象地描述了“我们”无法完成只能放弃的工程被美国师傅顺利获得的情景。
D.“这些工具不要说我,连老曹都没见过……”,这与“我们”之前使用的工具形成鲜明的对比,体现了美国师傅的专业化。
8.(开放题)请简要分析文本一中“沉默森林”的含义。(4分)
9. 谈谈文本一和文本二在结尾段所表达的需求有什么异同。(6分)
二、古诗文阅读(共37 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22分)
太祖建隆三年,赐唐建隆四年历。唐主酷信浮屠法,出禁中金钱,募人为僧。唐主退朝,与后服僧衣,诵佛书,拜跪,手足成赘。僧有罪,命礼佛而释之。帝闻其惑,乃选少年有口辩者,南渡见唐主,论性命之说。唐主信重,谓之“一佛出世”,由是不复以治国守边为意。开宝四年,唐主遣其弟李从善来朝,奉方物入贡。帝以从善为泰宁军节度,赐第,留京师。唐主手疏求遣从善归国,优诏不许。及南汉亡,唐主惧甚,因上表乞去国号,改“唐国主”为“江南国主”,帝许之。七年,帝欲伐江南而无名,遣知制诰李穆谕江南主入朝。江南主不从而遣使求封册帝不许命梁迥复使讽之入朝江南主不答迥还帝乃命曹彬将兵十万以伐之。帝诫彬曰:“切勿暴掠生民,务广威信,使自归顺。”又曰:“李煜一门不可加害。”彬自荆南发战舰东下,江南屯戍皆谓每岁宋所遣巡兵,但闭壁自守,寻觉异于他日,池州将戈彦弃城走。彬入池州,败江南兵于铜陵,进次采石矶。八年冬十月,江南主危迫,遣学士承旨徐铉求缓师。铉见帝,论辩不已,帝按剑怒曰:“天下一家,卧榻之侧,岂容他人鼾睡耶!”铉惶恐,辞归江南。曹彬遣人谓江南主曰:“事势如此,所惜者,一城生聚耳。若能归命,策之上也。”江南主不听。一日,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰:“某之疾非药石所能愈,惟须诸君诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。”诸将许诺,共焚香为誓。明日,彬即称愈。捷至,群臣称贺,帝泣曰:“宇县分割,民受其祸,攻城之际,必有横罹锋刃者,实可哀也!”命出米十万赈恤之。九年春正月乙亥,曹彬俘江南主李煜还汴。帝御明德门,以煜尝奉正朔,命勿宣露布,止令煜君臣白衣纱帽至楼下待罪。诏并释之,封违命侯,子姓从官皆录用之,因赦天下。
(节选自《宋史纪事本末·平江南》)
10.下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.江南主不从而遣使/求封册/帝不许/命梁迥复使讽之/入朝/江南主不答/迥还/帝乃命曹彬将兵/十万以伐之
B.江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答/迥还/帝乃命曹彬将兵十万以伐之
C.江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答迥/还/帝乃命曹彬将兵/十万以伐之
D.江南主不从而遣使/求封册/帝不许/命梁迥复使讽之/入朝/江南主不答迥/还/帝乃命曹彬将兵十万以伐之
11.(原创题)下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.乃选少年有口辩者,定语后置句,与《种树郭橐驼传》中的“凡长安豪富人为观游及卖果者”句式相同。
B.但,只是,与《木兰诗》中的“但闻黄河流水鸣溅溅”的“但”意思相同。
C.寻,不久,与《陈情表》中的“寻蒙国恩,除臣洗马”的“寻”意思相同。
D.因,于是,与《鸿门宴》中的“因击沛公于坐”的“因”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.唐主李煜信奉佛教,退朝后常常跪拜佛祖,以致手脚都有了茧子。宋太祖针对李煜这一弱点,派一能言善辩的少年去和他讲佛教的“性命之说”,使李煜不再关心国家大事。
B.宋太祖两次派人,或明或暗地要求江南主入朝,目的是为自己讨伐江南寻找合适的理由,两次被拒后,他命令曹彬带领军队讨伐江南。
C.在平定江南的战争中,宋太祖特别关心百姓的处境。太祖在曹彬出征时专门叮嘱;胜利后,太祖还为战乱给百姓带来的伤害而流泪。
D.因为担心将领们在攻克城池时滥杀无辜,曹彬突然生病,吃了好多药都不管用。曹彬只好请将军们立下誓言,结果第二天病就好了。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)唐主手疏求遣从善归国,优诏不许。
(2) 一日,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。
14.(跨学科题)结合材料和所学历史知识,简要概括宋太祖平定江南后,在安抚南唐君臣、百姓时采取了哪些措施?(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
汴堤行①
韦庄
欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时②。
才闻破虏将休马,又道征辽再出师③。
朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。
【注释】①此诗作于唐僖宗光启二年(886)夏。韦庄往陈仓迎驾过汴堤时,发现连天的烽火跟三年前战乱时相比并没多少改变,感慨良多,遂作此诗。汴堤,即首联的“隋提”。②非时:不是时候,也指乱世。③又道句:隋炀帝曾破吐谷浑和高丽。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联写诗人登上隋堤,步履沉重迟缓,远望连天烽火,内心惨痛,喊出“非时”。
B.颈联虚写诗人看到的景象,想象“客”之遭遇,写了战乱给百姓带来的灾难。
C.尾联写景叙事,隋堤绿杨千里却无飞鸟,日落投宿,却只见旅店旧址,一片破败。
D.这首诗写晚唐江南战火连绵导致的破败境况,虚实相生,通俗易懂,悲慨而深沉。
16.(原创)颔联有何作用?请结合全诗简要分析。(6分)
(3) 名篇名句默写(共 6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间,肥美的鱼从溪水里捕捞出,所谓“_______________,_______________”;而用泉水酿制的美酒,口味甘洌。
(2)李密《陈情表》中,“_______________,_______________”两句,运用比喻,写出祖母垂危之状。
(3)杜甫在《客至》中用“_______________,_______________”,来表达招待不周的歉疚,让人感受到主人竭尽诚意的盛情。
三、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)
你是否曾有过这样的体验——长时间盯着某个字看,就会觉得这个字越看越不对劲,甚至觉得陌生。①这种现象是在心理学上被称为“语义饱和”。
②针对这种令人困惑的体验,科学家们提出了两种假说加以阐释。一种是“范畴特异性假说”,该假说认为饱和的影响是精准而“小气”的。比如,重复接触“苹果”一词,只会让你对“香蕉”“桃子”等同类水果名称的识别延迟,而不会影响对其他词语的识别。另一种是“激活扩散假说”,该假说认为干扰是发散而“大方”的。譬如,重复接触“苹果”一词,这种干扰可能像涟漪般扩散,③不是让你对“红色”“圆润”等相关概念反应变慢,而是让你对看似无关的词汇反应都变慢。对这两种假说,学界尚无定论。
尽管理论基石尚存争议,但语义饱和的研究视野却在不断拓宽。首先,④研究对象从文字领域延伸至情绪符号这一新兴领域。比如在数字生活里, A ?答案是肯定的。但表情符号的作用机制与传统文字存在差异,这些差异使它成为探索语义饱和机制的“新大陆”。其次,该领域的研究思路也在发生变革。以往实验多采用“文字饱和后判断情绪”的范式,有学者大胆设想,如果反过来, B ,结果会怎样?这种“双向饱和”的设计,如同在文字与情绪符号间架起一座双向桥梁,旨在检验饱和效应能否自由跨越模态的边界。
18.(原创题)下列各句中的破折号,使用规范且与第一段的破折号用法完全一致的一项是()(3分)
A.我们坚守着共同的目标——稳步提升学科综合成绩。
B.上课铃叮——叮——响起,教室迅速安静下来。
C.今天食堂的饭菜很不错——对了,下周就要开展诗词讲解大赛了。
D.考场答题要注意三点——审清题干、规范书写、仔细检查。
19.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.请在文中A和B两处,分别补写一个恰当的语句,使上下文语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(4分)
21.上述文段编选自知网上的一篇文章。请根据文段内容,判断它最有可能编选自以下哪篇文章?()(3分)
A.《最熟悉的陌生字》
B.《汉语母语者与非母语者的汉字饱和研究》
C.《情绪效应对语义饱和进程的影响》
D.《语义饱和对情绪符号加工的影响研究》
22.文中,作者用“小气”与“大方”来形容两种假说,有何作用?(4分)
四、作文(共 60 分)
23.(探究题)阅读下面的材料,根据要求写作。
人工智能的飞速发展,为我们的生活、学习与工作带来了便利,也引发了人们的思考与争议。有人认为,AI能替代人类完成繁琐的工作,解放人类的双手,让我们有更多时间追求精神世界的丰富;有人认为,AI缺乏人类的情感与思考,过度依赖AI会让我们丧失独立思考的能力,弱化人文素养;也有人认为,AI是工具,关键在于我们如何使用它,实现技术与人文的共生。
作为新时代高二学生,面对AI时代的到来,你有怎样的认识与思考?请结合自身学习与生活实际,写一篇文章,反映你的鉴别与取舍,体现新时代青年的责任与担当。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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