精品解析：浙江宁波市余姚中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题

浙江宁波市余姚中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题 注意：本卷共150分，答题时间150分钟，请将答案写在答题卷上 出卷：张彬清 审卷：沙佳 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 苏格拉底把演讲术归结为“马屁术”，这也许是愤激之言，因为说理不一定是拍马屁，拍马屁也不一定总有说服力。亚里士多德本着务实的精神肯定了演讲术的公共用途与伦理价值，他指出，城邦政治和文明生活之所以可能，是因为人类拥有公民美德和逻辑思考的能力。这种信念是民主政体的基础；如果把人类当作没有头脑的一伙，公民政治就没有必要，和平秩序也没有前途。 这样看待说理技艺有重要的公共生活意义，也关乎当公民和做人的道理。在雅典的公民大会上，人们用话语，而不是武力影响别人，解决争端。只有这样，非暴力的社会秩序才能长久存在。公民争取其他公民的尊敬和赞同，离不开说话和听别人说话，使用语言的技巧和能力这才成为许多人学习的公共需求。学习说话的修辞技巧不仅是要变得能说会道，而且还要遵守话语的公共规则，它使人们变得有能力在良好的社会秩序中发挥更大的作用。 说话技巧不可能与说话者的心态和目的分开，而说话者是否能以无私的心态和以利他的目的说话，却是一件很难确定的事情。所以，人们对修辞总是既需要又提防。孔子说“质胜文则野，文胜质则史”，质是质朴，文是文饰，史是虚浮不实。孔子还说，“有德者必有言，有言者不必有德”，说话不能不借助修辞，但是，过于借助修辞却会令人怀疑说话者是否由于说话不够真诚，才特别需要依靠技巧；是否因为其他因素（动机、用意、目的）有所欠缺，才特别需要用修辞来掩饰。久而久之，修辞便有了巧言令色、诡辩、强词夺理等负面含义，注重技巧，尤其是过分注重技巧的修辞，便成为一种有道德瑕疵的语言行为。 所以，人们对修辞既依赖又警惕。修辞造成情绪的激动，诉诸情感多于理智。听话者因被打动而被说服，这种赞同往往与接受真实信息并认真思考有所不同。这也是柏拉图讨厌修辞的原因，他和苏格拉底称善辩的智者是强词夺理、制造假象的魔术师，他们自己要运用的是论辩术，要把论辩纳入真正符合逻辑思维的轨道。柏拉图认为，那些冒充“智者”的诡辩家很容易用语言操纵公众，让他们失去理智，使他们盲目服从。亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实，但他仍然非常强调修辞伦理，把不劝人做坏事作为伦理底线，“如果目的是好的，那么能言善道便是值得称赞的技艺；如果目的是坏的，那就成为一种伎俩。” （摘编自徐贲《明亮的对话——公共说理四十讲》） 材料二： 在“人人都有麦克风”的时代，个性十足的表达方式层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风却令不少读者感到不适。 “跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的词语，却成为网站、公众号制作标题的“口头禅”。一款国产LED电风扇发售，标题为“老外跪求购买链接”；央行公示个人征信业务申请，标题却夸张为“有人却哭晕在厕所”……如果说前者只是夸张，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合“全球轰动”等词语，感觉假得不能再假了。 部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”作祟。修饰文辞，创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，容易助推谣言肆虐。当流量与收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，新闻信息变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。 “文变染乎世情”，时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。 好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》《中国一分钟》等产品“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把哗众取宠当成正道，用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。 曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。 （摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏格拉底批评演讲术为“马屁术”，或并非否定修辞本身，而是警示修辞若脱离真实与逻辑，易沦为取悦听众的工具。 B. 亚里士多德肯定了修辞的公共价值，认为人类有公民美德、逻辑能力是构成民主政治的基础，这一观点超越了柏拉图。 C. 材料二中“跪求体”“哭晕体”的流行，反映了为迎合受众一些媒体行文修辞趋向浮夸的现状，有“眼球情结”的因素。 D. 材料二指出，祛除“浮夸风”不单是要改进文字的表达，也要转变思路，这体现了“好文风源自好作风”的深层主张。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一引用孔子“有德者必有言，有言者不必有德”，意在强调说话者的道德品质决定了言说修辞的技巧与质量。 B. 柏拉图反对修辞，主张以论辩术追求真理，这是因为他认为修辞会诉诸情感、遮蔽理性，与论辩的要求背道而驰。 C. 材料二以《快看呐！这是我的军装照》等产品为例，意在论证掌握互联网传播规律是避免浮夸、赢得读者的根本前提。 D. 两则材料都涉及对“不当修辞”的批判，但前者侧重其对公共理性的危害，后者侧重其在网络时代对创新表达的危害。 3. 在以下四种现象中，最不符合材料中所提倡的正确做法的是（ ） A. 一位政治家在竞选演讲中，使用排比、夸张等修辞，慷慨激昂地承诺当选后将改善民生，但并未提供具体可行的政策方案。 B. 某短视频博主在科普历史时，为了吸引观众，用“神秘传说”“惊天秘密”等词汇放在视频封面上，但内容基本符合史实。 C. 一名律师在法庭辩护时，明知当事人有罪，仍通过巧妙的语言组织和对证据的选择性呈现，试图说服陪审团给出无罪判决。 D. 某品牌公关在发布会上承认产品存在缺陷，并详细说明召回和赔偿方案，同时使用了温和诚恳的语气，赢得了消费者谅解。 4. 人民日报社评出2025年3至4月好标题作品12件，其中《“贪吃”的超大质量黑洞》《该省省，该花花，这届年轻人会当家》获一等奖。请结合材料二的观点，任选一个标题，阐述其获奖理由。 5. 班级举行“理性发声，诚意表达”主题班会。请根据材料，针对当下中学生网络发言中跟风刷梗、传播不实信息、情绪化表达等常见的问题，提出3条建议，并简要说明理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 哪里去了，放风筝的姑娘？ 张洁 逢到春天，我就格外怀念家乡，这大概是因为它和我童年时代的许多回忆，交织在一起的缘故。 童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反，但它还是让人怀恋。 在那乡野的游戏里，最使我神往的莫过于春天放风筝。那时，太阳照在黄土岗子上，照在刚刚返青的树枝上，照在长着麦苗的田野上，也照在孩子们黑黝的脸蛋上……淡蓝的、几乎透明的天空中，悠悠地飘着孩子们的风筝。那些风筝，牵系着他们的欢乐、苦恼和幻想。偶尔，断了线的风筝，会使那小小的、本是欢乐的心，立时变得怅惘，仿佛自己的魂儿，也随着那断了线的风筝飘走了。 想到风筝，自然会想到兰英姐姐。 小时候，我是一个十分笨拙的孩子（现在又何尝不是一个笨拙的老太太），对我来说，不论什么事，都比别的孩子困难得多，自然也就常常成为其他孩子的笑柄。比如我扎的风筝，要么飞不起来，要么刚飞起来就像中了枪弹的鸟儿，一个倒栽葱跌落下来，便立刻引起其他孩子的哄笑。那些笑声，往往伴着我的眼泪。 兰英姐姐不但责备那些笑我的孩子，还为我扎我喜爱的、任何一种样式的风筝。我坐在她身旁的小凳子上，一边看她扎风筝，一边听她轻轻地唱着。她轻曼的歌声，像母亲轻柔的手，抚爱着我受了委屈的心。 她扎的风筝，比哪个孩子的风筝都好看，也比哪个孩子的风筝起得更高，更平稳……且不说放风筝的游戏有着多么大的乐趣，只看兰英姐姐挺着秀美的身条，在旷野里随着不大的风势，不时抖动着风筝上的绳索，一根长长的辫子，在柔韧的后腰上甩来甩去，就够让我心旷神怡的了。 后来，兰英姐姐出嫁了。 在乡下，穷人家出嫁姑娘，讲究卖了几担麦子。姑娘越好，卖的价钱越大。我记得村子里的姑娘，还没有一个超过兰英的价钱。 等到迎亲的那一天，做父亲的、做母亲的、大伯子、二姨子、亲戚朋友们那个高兴劲儿就别提了。就好像到了年根，人们脱手了一头牲口，拿到了一笔好价钱似的那么知足。人们吃着、喝着，一直喝到连他们自己也忘记了他们为什么聚到一块来吃、来喝的原因了。他们谁也不去想一起，兰英姐姐要嫁的那个男人好不好，会不会疼她，她满意不满意…… 那个男人长了一脸的胡子，一双眼睛长得那么野。他也像参加婚礼的那些人一样，放肆地吃着、喝着、笑着。他的笑声又大又刺耳，逢到他笑的时候，就像放出一阵震耳欲聋的排炮，总是吓得我心惊肉跳。 兰英姐姐就要走了。她骑在那匹小毛驴上，小毛驴儿的脖子上挂着的小铜铃擦得真亮。铜铃上还挂着红缨，鞍子上还铺着红毡子。兰英姐姐的发辫梳成了髻子，插着满头的红绒花儿，耳朵上摇曳着长长的银耳环，红袄、绿裤子，脸蛋上那么地丰满，嘴唇是那么地鲜红。一个多么漂亮，多么有生气的新媳妇呀！我伤心地想到，她再也不是我的兰英姐姐了，她已经成那个男人的新媳妇喽。我好嫉妒、好悲哀哟！我巴不得那个男人一个失脚跌到地狱里去才好！ 迎亲的唢呐吹起来了。好火热的唢呐哟！兰英姐姐却哀哀地哭起来了。我明明知道村子里的姑娘们出嫁的时候都是要哭的，这大约也是一种传统的程式吧！但是兰英姐姐的啼哭，使我气闷！她哭的是什么呢？是惋惜自己将要一去不复返的少女时代么？是舍不得自己的爹娘兄弟么？是害怕以后将要陪着那个陌生而可怕的男人过着漫长而凄清的岁月么？那日子真长啊，长得让人看不见头。 唉，那纯粹是对于命运的无可奈何的哀叹哟！她甚至连挣扎一下也没有想过吧？ 这以后，我很少看到兰英姐姐了。偶尔她回娘家住上几天，也总是躲在屋子里不肯出来。人们渐渐忘记了，曾经有那么一个愉快而美丽的姑娘，在这里出生、长大、出嫁，更忘记了在那姑娘的婚礼上，吃过喝过用卖她得到的麦子换来的美酒佳肴、换来的欢乐…… 过了几年，我听说那男人得了一场暴病，死了。我暗暗为兰英姐姐松了一口气。 以后，兰英姐姐也就常常回娘家了。 可她仿佛曾经游过地狱。那可怕的生活不论在她的肉体上或是精神上都留下了明显的痕迹。那曾经是丰满的脸蛋像给刀一边削下去了一块似的，总是蜡黄、蜡黄。闪亮闪亮的眼睛，变得又黑、又深、又暗。让人想到村后头，那孔塌陷了的、挂满了蛛网的、久已无人居住的废窑。她老是紧紧地抿着变得薄薄的嘴唇——那嘴唇曾是那样的鲜红。 她锄地，她割麦，她碾场，她推磨。逢到冬天农闲有太阳的时候，她就靠着场边上的麦秸垛纳鞋底。一双，又一双，没完没了。那鞋有西家铁蛋的，鞋面上做个老虎头；有东家黑妞的，鞋面上绣朵红牡丹。 但是，她再也不给我扎风筝了。我呢，也长大了。我的生活有了更多的内容，放风筝的游戏也不再像从前那么吸引我了。而且，不知为什么，我害怕看见她，她的眼神让我看了之后，总是感到心口堵得慌，我就觉得喘不上气来。而在那样的年龄，我本能地逃避着阴暗。为了这个，我又觉得有点对不起她，倒好像是我把她一个人丢在那悲凄里了。 直到后来，我才明白：她的悲哀是广阔的——因为它是社会性的；也是狭窄的——比起更深重的灾难。但是，旧的生活摧残和扼杀着一切美好的东西，也摧残和扼杀着不知多少个曾经是那么美丽的、可爱的少女。 生活像一条湍急的河流，它把我带到这里，又带到那里。光阴似箭，日月如梭。三十多年的岁月已在转眼之间过去了。在这三十多年里，我常常想起她，想起那个给过我许多安慰和快乐的、美丽而善良的姑娘。 如今，她在哪里呢？ （1978年8月，选文有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者说“童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反”，就是因为在放风筝时，常常遭受其他孩子的嘲笑，让她的心灵受伤。 B. 兰英姐看见“我”扎的风筝飞不起、飞不好，被其他孩子们嘲笑，就帮“我”扎风筝，这表明兰英姐心灵手巧、心地善良。 C. 丈夫病死以后，兰英姐的生活处境变得糟糕，状态、脸色和眼神大不如从前，这种变化让“我”对放风筝的游戏兴味索然。 D. 兰英姐丈夫粗野的长相和举止与兰英姐的美丽善良形成鲜明的反差，这是兰英姐不愿嫁给他的原因，暗示日后婚姻的不幸。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章的标题“哪里去了，放风筝的姑娘？”采用疑问句和倒装句的形式，既点明了作者回忆的对象，又能激发读者的阅读兴趣。 B. 对比是本文尤为突出的艺术手法，有童年时欢乐与苦涩的对比，场景热闹与哀伤的对比，人物变化的对比，增强情感冲击力。 C. 张洁关注女性的生存状态和存在的价值，文章具有鲜明的女性意识，如“我”对婚礼来宾的观察，展现出女性敏锐的观察力。 D. 本文的叙述顺序时常跳跃，用克制的笔触描写“我”童年的生活，使读者仿佛一起置身于那个时代的乡村，与文中人同喜同悲。 8. 请结合兰英姐姐的命运，说说划线句中所写的“风筝”寄托了作者怎样的深意。 9. 作为回忆性散文，本文采用“童年的我”和“成年的我”双重叙事视角，有怎样的艺术效果？ 二、文言文阅读（31分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣首帅执矢思力，入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛？我当先戮尔矣！”思力惧而请命。萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：“不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众直至于此，谓我不敢拒之。朕若闭门自守虏必纵兵大掠强弱之势在今一策。朕将独出，以示轻之，且耀军容，使知必战。事出不意，乖其本图。制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。 （节选自灵兢《贞观政要·征伐》） 材料二： 夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则人凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方。战不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其备也。孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 （节选自唐太宗《帝范·阅武》） 材料三： 汉武帝之告匈奴曰：“南越王头已悬阙下，单于能战，可来。”而匈奴远遁。故曰：“不战而屈人之兵。”非不战也，战功成于彼，而威自伸于此也。中国之自寻兵也，则夷狄必乘之以讧。汉、唐之始，汉夷秦、项而冒顿益骄，唐平僭伪而突厥方骋。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄，强弱之情势虽辽绝而不相知，抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇，如风飘雨骤而不可御者，彼犹我也。中国能以其长破其阻、歼其众、得其君长，郡县其部落，则我亦犹彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有夺人之心。”非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。不战而屈，即战而已先馁，其衄败可八九得矣。 （节选自王夫之《宋论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朕若闭门A自守B虏C必纵兵D大掠E强弱F之势G在今H一策。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 畿，原指国都四周的广大地区，即“京畿”，唐代为县的等级名。 B. 兵，兵器，与《谏逐客书》中“兵强则士勇”的“兵”意思不同。 C. 屈，使动用法，与《谏太宗十思疏》中“乐盘游则思三驱以为度”的“乐”用法不同。 D. 而，表转折，与《齐桓晋文之事》中“而功不至于百姓者”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 两位可汗率领大军直逼京城，他们派遣的酋长执矢思力在入朝觐见时，通过虚张声势来给太宗和朝臣施压，意在借机窥探朝廷的虚实。 B. 对突厥的使者，太宗敢于斥责甚至囚禁，而萧瑀、封德彝却劝说太宗要好好招待再遣送，是出于当时人们对突厥有所畏惧的普遍心理。 C. 唐太宗能够以史为鉴，由越国培养军威而成就霸业、徐偃王放弃军备最终走向灭亡的史实，认识到“弧矢之威”的重要性。 D. 王夫之认为，夷狄和我方一样，会避免直接面对那些难以抵御的攻势；我方也可与夷狄一样，凭借强大的武力来征服敌人。 13. 把材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）凋非保全之术，殆非拟寇之方。（选自材料二） （2）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。（选自《庖丁解牛》） 14. 唐太宗能够“不战而屈人之兵”，得益于很多因素。请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成两小题。 忆白菊 唐·陆龟蒙 稚子书传白菊开，西成①相滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。 重忆白菊② 唐·陆龟蒙 我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳，风茎时动有奇香。 何惭谢雪清才咏③，不羡刘梅贵主妆④。更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。 【注】①西成：指秋天庄稼已熟，农事告成。②《重忆白菊》写于陆龟蒙离开苏州幕府之后，隐居松江甫里期间，他过着耕读渔樵的生活。③《世说新语》记载谢道韫以“未若柳絮因风起”来形容雪花。④“贵主妆”：梅花妆。宋武帝刘裕的女儿寿阳公主在梅花树下小憩，梅花落在其额头上。于是以此为灵感有了梅花妆。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前诗首句借稚子来信告知菊花绽放的消息，交代诗人得知消息的途径。 B. 后诗写白菊并没有非常艳丽的色彩，但在随风飘动时却能散发出清香。 C. 后诗尾联和首联形成照应，以清冷的氛围来衬托菊花耐寒的高洁品性。 D. “月”的意象在两首诗中都点明菊花在夜晚开放，有烘托氛围的效果。 16. 诗人均以“白菊”为创作对象，但寄予的情感却不完全相同。请结合诗歌内容简要分析。 四、名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）得民心者得天下，这个道理千年不变，正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样，六国足以抵御秦国而保全自己的方式是：_______，_______。 （2）在《谏太宗十思疏》中，魏征一针见血地指出古代很多帝王取得江山容易的原因的句子是：_______，_______。 （3）“水”这一意象具有流动不绝、柔软润泽等特点，古人常在诗词中用“水”来表情达意，如：_______，_______。 五、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 喜剧综艺《喜人奇妙夜》又出新梗：“冷不丁梆梆就两拳。”这句话出自“冷不丁梆梆就两拳掌门人”张八旦。爆笑之余，你有没有想过，为什么非得是“冷不丁”，不能是“热不丁”“温不丁”“凉不丁”…… 口语中有很多俗语，用久了就会 ① ，仔细想想真是奇怪。（1）就比如“冷不丁”，它是突然的意思，和这“冷”“不”“丁”三个字都没什么关系。假如有外国人问这些说法的来历，你可能会像一些英语老师那样告诉对方这就叫“固定搭配”；但对于相关领域的研究者而言，这一个个“怪词”背后可都藏着学问。 “冷不丁”是一种很年轻的用法，是晚清、民国时期“冷不丁”变出来的，它的“祖先”叫“冷丁丁”。（2）“冷丁丁”一词最早可追溯到元朝，即当时的一首词中写道：“朔风吹倒楚王宫，冻雨埋藏神女峰，雪雹打碎桃源洞。冷丁丁总是空，簌湘帘、翠霭重重。”这段描写可谓寒气逼人，其中的“冷丁丁”正是“很冷”的意思。 “冷丁丁”中的“丁丁”大概是一个让“冷”听上去更生动的后缀，最初有可能是从“冷”叠韵变出来的。“冷”的古音本来与“岭”同音，至唐前期才逐渐分开；到元明时期，又有资料显示“冷丁丁”的“丁”读为“争”。（3）何况就算我们不讨论这些历史上的藕断丝连，只从今音看，“ing”与“eng”也相隔不远。 “冷丁丁”的这个后缀“丁丁”就像“干巴巴”中的“巴巴”，“脏兮兮”中的“兮兮”，单纯表示生动化，并不指代什么具体意思。（4）虽这些后缀不承载具体意思，但常常沾染了一些感情倾向。 【甲】 。文献中除了“冷丁丁”，也有“孤丁丁”，甚至还有“死丁丁”。 “冷丁丁”本来是一种对冷的生动化表达。不过，在世界各国语言中，表示寒冷义的词经常有“突然”的意思。比如汉语中古老的“冷箭”一词指突然飞出的暗箭；英语中的“cold call”指突然打来的推销电话……（4）作为“冷”的生动化显示，“冷丁丁”也有了“很突然”的义项。 元明两朝其实流行着许多 ② 的强调式，“ABB”式只是其中的一种，也经常演变成别的形式。比如在明朝，“突然”义的“冷丁丁”便演变成了“冷急丁”，到近代又变出“冷不丁”。这里的“不”似乎也是个词缀，不过它不是后缀， 【乙】 。今天的很多方言中仍然有很多类似的现象，比如北京话将“酸溜溜”称为“酸不溜”，哈尔滨话将“蔫叽叽”说成“蔫不叽”。 18. 请在文中划横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中【甲】【乙】两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画横线的句子中有两处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 画波浪句中的“你”换成“大家”语意不变，但效果有明显差异，请简要分析。 22. 请分别指出文中4处加粗加点词句的引号作用类型。 六、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对试卷，我们害怕写出错误的答案；面对人生，我们害怕作出错误的选择。然而在软件设计领域有一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行的能力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江宁波市余姚中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题 注意：本卷共150分，答题时间150分钟，请将答案写在答题卷上 出卷：张彬清 审卷：沙佳 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 苏格拉底把演讲术归结为“马屁术”，这也许是愤激之言，因为说理不一定是拍马屁，拍马屁也不一定总有说服力。亚里士多德本着务实的精神肯定了演讲术的公共用途与伦理价值，他指出，城邦政治和文明生活之所以可能，是因为人类拥有公民美德和逻辑思考的能力。这种信念是民主政体的基础；如果把人类当作没有头脑的一伙，公民政治就没有必要，和平秩序也没有前途。 这样看待说理技艺有重要的公共生活意义，也关乎当公民和做人的道理。在雅典的公民大会上，人们用话语，而不是武力影响别人，解决争端。只有这样，非暴力的社会秩序才能长久存在。公民争取其他公民的尊敬和赞同，离不开说话和听别人说话，使用语言的技巧和能力这才成为许多人学习的公共需求。学习说话的修辞技巧不仅是要变得能说会道，而且还要遵守话语的公共规则，它使人们变得有能力在良好的社会秩序中发挥更大的作用。 说话技巧不可能与说话者的心态和目的分开，而说话者是否能以无私的心态和以利他的目的说话，却是一件很难确定的事情。所以，人们对修辞总是既需要又提防。孔子说“质胜文则野，文胜质则史”，质是质朴，文是文饰，史是虚浮不实。孔子还说，“有德者必有言，有言者不必有德”，说话不能不借助修辞，但是，过于借助修辞却会令人怀疑说话者是否由于说话不够真诚，才特别需要依靠技巧；是否因为其他因素（动机、用意、目的）有所欠缺，才特别需要用修辞来掩饰。久而久之，修辞便有了巧言令色、诡辩、强词夺理等负面含义，注重技巧，尤其是过分注重技巧的修辞，便成为一种有道德瑕疵的语言行为。 所以，人们对修辞既依赖又警惕。修辞造成情绪的激动，诉诸情感多于理智。听话者因被打动而被说服，这种赞同往往与接受真实信息并认真思考有所不同。这也是柏拉图讨厌修辞的原因，他和苏格拉底称善辩的智者是强词夺理、制造假象的魔术师，他们自己要运用的是论辩术，要把论辩纳入真正符合逻辑思维的轨道。柏拉图认为，那些冒充“智者”的诡辩家很容易用语言操纵公众，让他们失去理智，使他们盲目服从。亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实，但他仍然非常强调修辞伦理，把不劝人做坏事作为伦理底线，“如果目的是好的，那么能言善道便是值得称赞的技艺；如果目的是坏的，那就成为一种伎俩。” （摘编自徐贲《明亮的对话——公共说理四十讲》） 材料二： 在“人人都有麦克风”的时代，个性十足的表达方式层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风却令不少读者感到不适。 “跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的词语，却成为网站、公众号制作标题的“口头禅”。一款国产LED电风扇发售，标题为“老外跪求购买链接”；央行公示个人征信业务申请，标题却夸张为“有人却哭晕在厕所”……如果说前者只是夸张，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合“全球轰动”等词语，感觉假得不能再假了。 部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”作祟。修饰文辞，创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，容易助推谣言肆虐。当流量与收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，新闻信息变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。 “文变染乎世情”，时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。 好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》《中国一分钟》等产品“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把哗众取宠当成正道，用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。 曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。 （摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏格拉底批评演讲术为“马屁术”，或并非否定修辞本身，而是警示修辞若脱离真实与逻辑，易沦为取悦听众的工具。 B. 亚里士多德肯定了修辞的公共价值，认为人类有公民美德、逻辑能力是构成民主政治的基础，这一观点超越了柏拉图。 C. 材料二中“跪求体”“哭晕体”的流行，反映了为迎合受众一些媒体行文修辞趋向浮夸的现状，有“眼球情结”的因素。 D. 材料二指出，祛除“浮夸风”不单是要改进文字的表达，也要转变思路，这体现了“好文风源自好作风”的深层主张。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一引用孔子“有德者必有言，有言者不必有德”，意在强调说话者的道德品质决定了言说修辞的技巧与质量。 B. 柏拉图反对修辞，主张以论辩术追求真理，这是因为他认为修辞会诉诸情感、遮蔽理性，与论辩的要求背道而驰。 C. 材料二以《快看呐！这是我的军装照》等产品为例，意在论证掌握互联网传播规律是避免浮夸、赢得读者的根本前提。 D. 两则材料都涉及对“不当修辞”的批判，但前者侧重其对公共理性的危害，后者侧重其在网络时代对创新表达的危害。 3. 在以下四种现象中，最不符合材料中所提倡的正确做法的是（ ） A. 一位政治家在竞选演讲中，使用排比、夸张等修辞，慷慨激昂地承诺当选后将改善民生，但并未提供具体可行的政策方案。 B. 某短视频博主在科普历史时，为了吸引观众，用“神秘传说”“惊天秘密”等词汇放在视频封面上，但内容基本符合史实。 C. 一名律师在法庭辩护时，明知当事人有罪，仍通过巧妙的语言组织和对证据的选择性呈现，试图说服陪审团给出无罪判决。 D. 某品牌公关在发布会上承认产品存在缺陷，并详细说明召回和赔偿方案，同时使用了温和诚恳的语气，赢得了消费者谅解。 4. 人民日报社评出2025年3至4月好标题作品12件，其中《“贪吃”的超大质量黑洞》《该省省，该花花，这届年轻人会当家》获一等奖。请结合材料二的观点，任选一个标题，阐述其获奖理由。 5. 班级举行“理性发声，诚意表达”主题班会。请根据材料，针对当下中学生网络发言中跟风刷梗、传播不实信息、情绪化表达等常见的问题，提出3条建议，并简要说明理由。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. 示例一：《“贪吃”的超大质量黑洞》 ①内容真实，符合“修辞立其诚”。该标题基于天文观测的真实科学发现，黑洞“贪吃”是对其吞噬物质现象的形象概括，没有虚构或夸大，体现了“内容真实”的底线。 ②运用拟人，推陈出新。用“贪吃”这一拟人化词语描述黑洞，既生动有趣，又避免了“跪求”“哭晕”等浮夸荒诞的网络体，做到了材料二所说的“持中守正、推陈出新”。 ③态度真诚，不哗众取宠。标题没有使用“震惊！”“惊天发现”等夸张字眼博取眼球，而是以平实中带幽默的方式传递科学知识，符合“情感真切、态度真诚”的要求。 ④传播正向价值。将高深的天文学知识转化为大众易懂的表达，激发读者科学兴趣，发挥了媒体的公共教育责任，与材料二倡导的“记录历史、传播价值”一致。 示例二：《该省省，该花花，这届年轻人会当家》 ①语言朴实，情感真切。标题直接取自民间口语，朗朗上口，真实反映了当下年轻人理性消费的生活态度，没有使用浮夸或虚假的修辞，符合“修辞立其诚”。 ②深入生活，拒绝噱头。标题从年轻人的真实生活状态出发，没有“跪求”“哭晕”等博眼球词语，做到了材料二所说的“沾泥土、带露珠”和“不哗众取宠”。 ③持中守正，推陈出新。将传统俗语“该省省，该花花”与“这届年轻人会当家”结合，既传承勤俭美德，又赋予新时代内涵，避免了八股式说教和轻佻卖萌两个极端。 ④传播正向价值观。标题倡导理性消费、自主当家，传递积极健康的生活观念，符合媒体“记录历史、传播价值”的责任。 5. ①不跟风刷梗，理由：坚守真诚表达，避免语言空洞。 ②不传播不实信息，理由：求真守正，拒绝谣言，对他人负责。 ③不情绪化发言，理由：理性说理，尊重他人，维护良好交流环境。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕“修辞与公共表达”展开，一则梳理中西先哲对修辞的辩证思考，一则针砭当下网络浮夸文风，紧扣“修辞立其诚”核心，既有理论厚度又切中新媒体语境的现实问题，兼具思想性与现实观照，能引导读者思考公共表达的伦理准则。 【1题详解】 B.“这一观点超越了柏拉图”错误，材料一只说“亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实”，并没有说“观点超越了柏拉图”。亚里士多德强调修辞的公共价值与伦理底线，柏拉图强调理性，二者是侧重点不同，并非“超越”关系。 故选B。 【2题详解】 A.“道德品质决定了言说修辞的技巧与质量”错误，引用孔子的话是为了说明修辞要真诚，不能巧言令色，不是道德决定修辞技巧。 C.“意在论证掌握互联网传播规律是避免浮夸、赢得读者的根本前提”错误，例子是为了证明要掌握互联网规律，不是“根本前提”，根本是真诚与真实。 D.“后者侧重其在网络时代对创新表达的危害”错误，材料二批判的是浮夸、虚假、哗众取宠，不是“对创新表达的危害”。 故选B。 【3题详解】 材料一观点包括：亚里士多德强调修辞伦理，把“不劝人做坏事”作为伦理底线；苏格拉底和柏拉图批评智者的修辞是“强词夺理、制造假象”；孔子认为“有德者必有言”，修辞不能脱离真诚。 材料二观点是：反对“跪求体”“哭晕体”等浮夸荒诞的文风，批评为了“眼球情结”而裁剪素材、哗众取宠的行为，主张“内容真实、情感真切、态度真诚”，同时指出“修饰文辞，创新表达无可厚非”。 A.政治家使用修辞但缺乏具体方案，属于过度依赖技巧、可能不够真诚，材料一批评这种倾向，但尚未达到“劝人做坏事”的程度。基本符合材料倡议的做法。 B.使用夸张词汇做封面属于吸引眼球的行为，但内容基本真实，材料二对此持保留态度。符合材料倡议的做法。 C.律师明知当事人有罪却故意用修辞掩盖真相、误导法庭，这直接违背了亚里士多德“不劝人做坏事”的伦理底线，也符合苏格拉底所说的“制造假象”。最不符合材料倡议的做法。 D.承认缺陷、诚恳道歉并提供解决方案，符合真诚原则，是正面现象。符合材料倡议的做法。 故选C。 【4题详解】 此题是文本观点运用赏析题，依托材料二观点，评析新闻标题优劣。看清题干要求：结合材料二全部观点，分析给出标题的出彩之处，赏析理由必须来自材料二。可从语言表达、内容真实、文风态度、传播效果等角度分点作答。 材料二观点：坚守真实，摒弃浮夸文风，拒绝刻意博眼球，语言鲜活生动、通俗易懂，贴近生活，语言有温度，朴实自然等。 《“贪吃”的超大质量黑洞》标题贴合天文科学事实，没有虚构夸大内容，做到立诚求真 摒弃浮夸噱头式表达，不用夸张博眼球语句，文风端正自然，运用拟人手法让语言鲜活通俗，把专业知识变得浅显易懂，贴近大众认知。 《该省省，该花花，这届年轻人会当家》贴合真实社会现状，符合材料二求真务实的主张，语言朴实接地气，风格亲切有温度，摒弃华丽空洞的文风 句式简单明快，直白易懂，贴近日常话语，容易被大众接受传播。 【5题详解】 先看清题干信息：针对中学生网络发言三大问题（跟风刷梗、传不实信息、情绪化表达），提3条建议，并说明理由。分点答题，每点对应一个问题，理由必须来自材料。 明确材料核心关键词：真诚、真实、理性、祛除浮夸、忌故弄玄虚等。 问题1：建议是不跟风刷梗；材料强调真诚表达、拒绝空洞浮夸；跟风刷梗语言空洞、缺乏真诚，背离理性表达原则。 问题2：建议不传播不实信息；材料批判虚假信息、谣言肆虐；求真守正、对他人负责，是网络发言基本伦理。 问题3：建议不情绪化发言；材料主张理性说理、克制情绪；情绪化表达破坏理性沟通、不尊重他人，损害公共交流环境。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 哪里去了，放风筝的姑娘？ 张洁 逢到春天，我就格外怀念家乡，这大概是因为它和我童年时代的许多回忆，交织在一起的缘故。 童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反，但它还是让人怀恋。 在那乡野的游戏里，最使我神往的莫过于春天放风筝。那时，太阳照在黄土岗子上，照在刚刚返青的树枝上，照在长着麦苗的田野上，也照在孩子们黑黝的脸蛋上……淡蓝的、几乎透明的天空中，悠悠地飘着孩子们的风筝。那些风筝，牵系着他们的欢乐、苦恼和幻想。偶尔，断了线的风筝，会使那小小的、本是欢乐的心，立时变得怅惘，仿佛自己的魂儿，也随着那断了线的风筝飘走了。 想到风筝，自然会想到兰英姐姐。 小时候，我是一个十分笨拙的孩子（现在又何尝不是一个笨拙的老太太），对我来说，不论什么事，都比别的孩子困难得多，自然也就常常成为其他孩子的笑柄。比如我扎的风筝，要么飞不起来，要么刚飞起来就像中了枪弹的鸟儿，一个倒栽葱跌落下来，便立刻引起其他孩子的哄笑。那些笑声，往往伴着我的眼泪。 兰英姐姐不但责备那些笑我的孩子，还为我扎我喜爱的、任何一种样式的风筝。我坐在她身旁的小凳子上，一边看她扎风筝，一边听她轻轻地唱着。她轻曼的歌声，像母亲轻柔的手，抚爱着我受了委屈的心。 她扎的风筝，比哪个孩子的风筝都好看，也比哪个孩子的风筝起得更高，更平稳……且不说放风筝的游戏有着多么大的乐趣，只看兰英姐姐挺着秀美的身条，在旷野里随着不大的风势，不时抖动着风筝上的绳索，一根长长的辫子，在柔韧的后腰上甩来甩去，就够让我心旷神怡的了。 后来，兰英姐姐出嫁了。 在乡下，穷人家出嫁姑娘，讲究卖了几担麦子。姑娘越好，卖的价钱越大。我记得村子里的姑娘，还没有一个超过兰英的价钱。 等到迎亲的那一天，做父亲的、做母亲的、大伯子、二姨子、亲戚朋友们那个高兴劲儿就别提了。就好像到了年根，人们脱手了一头牲口，拿到了一笔好价钱似的那么知足。人们吃着、喝着，一直喝到连他们自己也忘记了他们为什么聚到一块来吃、来喝的原因了。他们谁也不去想一起，兰英姐姐要嫁的那个男人好不好，会不会疼她，她满意不满意…… 那个男人长了一脸的胡子，一双眼睛长得那么野。他也像参加婚礼的那些人一样，放肆地吃着、喝着、笑着。他的笑声又大又刺耳，逢到他笑的时候，就像放出一阵震耳欲聋的排炮，总是吓得我心惊肉跳。 兰英姐姐就要走了。她骑在那匹小毛驴上，小毛驴儿的脖子上挂着的小铜铃擦得真亮。铜铃上还挂着红缨，鞍子上还铺着红毡子。兰英姐姐的发辫梳成了髻子，插着满头的红绒花儿，耳朵上摇曳着长长的银耳环，红袄、绿裤子，脸蛋上那么地丰满，嘴唇是那么地鲜红。一个多么漂亮，多么有生气的新媳妇呀！我伤心地想到，她再也不是我的兰英姐姐了，她已经成那个男人的新媳妇喽。我好嫉妒、好悲哀哟！我巴不得那个男人一个失脚跌到地狱里去才好！ 迎亲的唢呐吹起来了。好火热的唢呐哟！兰英姐姐却哀哀地哭起来了。我明明知道村子里的姑娘们出嫁的时候都是要哭的，这大约也是一种传统的程式吧！但是兰英姐姐的啼哭，使我气闷！她哭的是什么呢？是惋惜自己将要一去不复返的少女时代么？是舍不得自己的爹娘兄弟么？是害怕以后将要陪着那个陌生而可怕的男人过着漫长而凄清的岁月么？那日子真长啊，长得让人看不见头。 唉，那纯粹是对于命运的无可奈何的哀叹哟！她甚至连挣扎一下也没有想过吧？ 这以后，我很少看到兰英姐姐了。偶尔她回娘家住上几天，也总是躲在屋子里不肯出来。人们渐渐忘记了，曾经有那么一个愉快而美丽的姑娘，在这里出生、长大、出嫁，更忘记了在那姑娘的婚礼上，吃过喝过用卖她得到的麦子换来的美酒佳肴、换来的欢乐…… 过了几年，我听说那男人得了一场暴病，死了。我暗暗为兰英姐姐松了一口气。 以后，兰英姐姐也就常常回娘家了。 可她仿佛曾经游过地狱。那可怕的生活不论在她的肉体上或是精神上都留下了明显的痕迹。那曾经是丰满的脸蛋像给刀一边削下去了一块似的，总是蜡黄、蜡黄。闪亮闪亮的眼睛，变得又黑、又深、又暗。让人想到村后头，那孔塌陷了的、挂满了蛛网的、久已无人居住的废窑。她老是紧紧地抿着变得薄薄的嘴唇——那嘴唇曾是那样的鲜红。 她锄地，她割麦，她碾场，她推磨。逢到冬天农闲有太阳的时候，她就靠着场边上的麦秸垛纳鞋底。一双，又一双，没完没了。那鞋有西家铁蛋的，鞋面上做个老虎头；有东家黑妞的，鞋面上绣朵红牡丹。 但是，她再也不给我扎风筝了。我呢，也长大了。我的生活有了更多的内容，放风筝的游戏也不再像从前那么吸引我了。而且，不知为什么，我害怕看见她，她的眼神让我看了之后，总是感到心口堵得慌，我就觉得喘不上气来。而在那样的年龄，我本能地逃避着阴暗。为了这个，我又觉得有点对不起她，倒好像是我把她一个人丢在那悲凄里了。 直到后来，我才明白：她的悲哀是广阔的——因为它是社会性的；也是狭窄的——比起更深重的灾难。但是，旧的生活摧残和扼杀着一切美好的东西，也摧残和扼杀着不知多少个曾经是那么美丽的、可爱的少女。 生活像一条湍急的河流，它把我带到这里，又带到那里。光阴似箭，日月如梭。三十多年的岁月已在转眼之间过去了。在这三十多年里，我常常想起她，想起那个给过我许多安慰和快乐的、美丽而善良的姑娘。 如今，她在哪里呢？ （1978年8月，选文有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者说“童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反”，就是因为在放风筝时，常常遭受其他孩子的嘲笑，让她的心灵受伤。 B. 兰英姐看见“我”扎的风筝飞不起、飞不好，被其他孩子们嘲笑，就帮“我”扎风筝，这表明兰英姐心灵手巧、心地善良。 C. 丈夫病死以后，兰英姐的生活处境变得糟糕，状态、脸色和眼神大不如从前，这种变化让“我”对放风筝的游戏兴味索然。 D. 兰英姐丈夫粗野的长相和举止与兰英姐的美丽善良形成鲜明的反差，这是兰英姐不愿嫁给他的原因，暗示日后婚姻的不幸。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章的标题“哪里去了，放风筝的姑娘？”采用疑问句和倒装句的形式，既点明了作者回忆的对象，又能激发读者的阅读兴趣。 B. 对比是本文尤为突出的艺术手法，有童年时欢乐与苦涩的对比，场景热闹与哀伤的对比，人物变化的对比，增强情感冲击力。 C. 张洁关注女性的生存状态和存在的价值，文章具有鲜明的女性意识，如“我”对婚礼来宾的观察，展现出女性敏锐的观察力。 D. 本文的叙述顺序时常跳跃，用克制的笔触描写“我”童年的生活，使读者仿佛一起置身于那个时代的乡村，与文中人同喜同悲。 8. 请结合兰英姐姐的命运，说说划线句中所写的“风筝”寄托了作者怎样的深意。 9. 作为回忆性散文，本文采用“童年的我”和“成年的我”双重叙事视角，有怎样的艺术效果？ 【答案】6. B 7. D 8. ①“风筝”本象征自由美好的青春与生活理想，也是兰英姐姐少女时光的写照。 ②“断了线的风筝”象征无法自主、被他人决定的人生。兰英姐姐如同断线风筝，被封建买卖婚姻安排命运，无法自主选择命运。 ③暗示美好生命被旧时代摧残陨落。风筝断线便坠落，兰英姐姐婚后被生活磨去容颜与灵气，精神枯萎、美好被扼杀，寄寓作者对底层女性悲剧命运的同情与感伤。 9. ①本文以“童年的我”的视角叙述了兰英姐为“我”扎风筝以及出嫁、回娘家后的经历，呈现了儿童世界中的喜怒哀乐，让故事富有童趣而又真实自然。 ②本文以“成年的我”的视角表达作者对回忆中人和事的怀念、留恋与遗憾等复杂感受，作者以此审视自我，直面自己的不足与缺陷，增添了文章的理性色彩。 ③两种叙事视角交织在一起，表现了“我”在不同时空下的多样的生命体验和感悟，引发读者对兰英姐悲剧命运的思考，深化了文章主题。 【解析】 【导语】这篇散文以风筝为线索，深情追忆了童年与兰英姐姐的温暖情谊，展现了乡村女性的命运悲剧。作者通过细腻的笔触，将童年欢乐与成人世界的残酷形成鲜明对比：兰英从明媚少女到憔悴寡妇的蜕变，折射出传统婚姻对女性的摧残。文中对风筝意象的运用尤为精妙，既是童年欢愉的象征，也暗喻女性被束缚的人生。结尾“放风筝的姑娘”的追问，饱含对逝去美好的痛惜，对女性生存困境的深刻反思，使散文在诗意叙述中具有强烈的社会批判性。 【6题详解】 A.“是因为在放风筝时，常常遭受其他孩子的嘲笑”错误。作者说“童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反”，并不只是因为被其他孩子嘲笑，还因为生活中存在着苦难与阴暗，以及对兰英姐姐遭遇的感慨。 C.“这种变化让‘我’对放风筝的游戏兴味索然”错误，强加因果。文中“让‘我’对放风筝的游戏兴味索然”的真正原因是“我”长大了，生活有了更多的内容。 D.“这是兰英姐不愿嫁给他的原因”错误，于文无据。文中未明确写兰英姐姐因丈夫样貌举止不愿出嫁，她的悲哀是对包办买卖婚姻、无力掌控命运的无奈，并非单纯嫌弃对方。 故选B。 【7题详解】 D.“叙述顺序时常跳跃”错误。文章以怀念故乡—忆放风筝—忆兰英姐姐—姐姐出嫁—婚后遭遇—晚年追忆为行文脉络，顺序流畅清晰，并无叙事跳跃，表述错误。 故选D。 【8题详解】 解答本题既要读懂风筝表层含义，又要关联人物经历与时代背景挖掘情感主旨。 首先梳理文中风筝相关原文内容。先定位文中语句“那些风筝，牵系着他们的欢乐、苦恼和幻想”“断了线的风筝，会使那小小的、本是欢乐的心，立时变得怅惘”，明确风筝最初代表孩童无忧无虑的欢乐、自由纯真的美好时光，对应兰英少女时期明媚快乐、心灵纯粹的模样，是兰英姐姐少女时光的写照。 然后联结人物命运经历。梳理兰英命运，结合断了线的风筝失去掌控、随风漂泊的特点，将二者类比，得出断了线的风筝象征身不由己、被世俗与封建习俗掌控的人生。 最后深挖结局与文章主旨。结合原文兰英婚后的悲惨结局，明白风筝坠落象征美好事物消亡，进而引申到旧时代封建陋习摧残底层女性，寄托作者同情与惋惜。 【9题详解】 分析双重视角的艺术效果，需结合文本内容从内容、情感、主旨三方面作答。 首先拆分两类视角分别梳理作用。先抓取童年视角相关内容，儿童视角直白单纯，如实记录所见所感，还原乡土生活原貌，让叙事真切质朴，自带童真气息，真实自然。 然后挖掘成年视角作用。立足文末成年回望的语句，以历经岁月的阅历看透封建买卖婚姻的弊病，赋予文字理性思考与深刻感悟，提升文章思想深度。 最后整合双视角融合的整体效果。将两种视角结合分析，童年视角铺陈故事、铺垫情感，成年视角升华情感、剖析悲剧根源，二者时空交错，既饱含对故人的怀念之情，又揭露旧时代女性的生存困境，丰富情感层次，最终深化文章批判现实、同情底层女性的核心主旨。 二、文言文阅读（31分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣首帅执矢思力，入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛？我当先戮尔矣！”思力惧而请命。萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：“不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众直至于此，谓我不敢拒之。朕若闭门自守虏必纵兵大掠强弱之势在今一策。朕将独出，以示轻之，且耀军容，使知必战。事出不意，乖其本图。制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。 （节选自灵兢《贞观政要·征伐》） 材料二： 夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则人凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方。战不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其备也。孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 （节选自唐太宗《帝范·阅武》） 材料三： 汉武帝之告匈奴曰：“南越王头已悬阙下，单于能战，可来。”而匈奴远遁。故曰：“不战而屈人之兵。”非不战也，战功成于彼，而威自伸于此也。中国之自寻兵也，则夷狄必乘之以讧。汉、唐之始，汉夷秦、项而冒顿益骄，唐平僭伪而突厥方骋。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄，强弱之情势虽辽绝而不相知，抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇，如风飘雨骤而不可御者，彼犹我也。中国能以其长破其阻、歼其众、得其君长，郡县其部落，则我亦犹彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有夺人之心。”非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。不战而屈，即战而已先馁，其衄败可八九得矣。 （节选自王夫之《宋论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朕若闭门A自守B虏C必纵兵D大掠E强弱F之势G在今H一策。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 畿，原指国都四周的广大地区，即“京畿”，唐代为县的等级名。 B. 兵，兵器，与《谏逐客书》中“兵强则士勇”的“兵”意思不同。 C. 屈，使动用法，与《谏太宗十思疏》中“乐盘游则思三驱以为度”的“乐”用法不同。 D. 而，表转折，与《齐桓晋文之事》中“而功不至于百姓者”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 两位可汗率领大军直逼京城，他们派遣的酋长执矢思力在入朝觐见时，通过虚张声势来给太宗和朝臣施压，意在借机窥探朝廷的虚实。 B. 对突厥的使者，太宗敢于斥责甚至囚禁，而萧瑀、封德彝却劝说太宗要好好招待再遣送，是出于当时人们对突厥有所畏惧的普遍心理。 C. 唐太宗能够以史为鉴，由越国培养军威而成就霸业、徐偃王放弃军备最终走向灭亡的史实，认识到“弧矢之威”的重要性。 D. 王夫之认为，夷狄和我方一样，会避免直接面对那些难以抵御的攻势；我方也可与夷狄一样，凭借强大的武力来征服敌人。 13. 把材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）凋非保全之术，殆非拟寇之方。（选自材料二） （2）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。（选自《庖丁解牛》） 14. 唐太宗能够“不战而屈人之兵”，得益于很多因素。请结合材料简要分析。 【答案】10. BEG 11. B 12. B 13. （1）百姓困苦凋敝，不是保全国家的办法；百姓处境危难，也不是抵御敌寇的策略。 （2）（我）提起刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。 14. ①唐太宗头脑清醒，洞察敌情心理。唐太宗精准洞悉突厥兴兵的原因 —— 趁唐朝内难、自己初即位，误以为唐朝不敢抵抗。同时他清醒认识到“朕若闭门自守，虏必纵兵大掠，强弱之势在今一策”，明晰当下形势的关键，不被突厥的虚张声势迷惑，为后续应对举措奠定了基础，这是其能“不战而屈人之兵”的前提。 ②举措得当，以威慑瓦解突厥气势。面对突厥使者的挑衅，唐太宗拒绝“礼而遣之”，反而“遣囚之”，避免让突厥认为唐朝畏惧；随后“遂单马而进，隔津与语”，以单人出阵的举动显示对突厥的轻视，同时 “耀军容，使知必战”，紧接着“俄而六军继至”，以强大的军容形成震慑。突厥见使者被拘、唐军势盛，“由是大惧”，最终请盟而退，这些得当的举措直接实现了“不战而屈人之兵” 的效果。 【解析】 【导语】这组文言选篇以“治兵御敌”为核心，由实入论排布得当：材料一记唐太宗渭水退突厥的史实，材料二录唐太宗本人的武备辩证思想，材料三引王夫之对“不战屈人”的兵学阐发，既藏史家叙事，又含传统治兵智慧，选篇切要，文理兼具。 【10题详解】 句意：我如果紧闭城门固守，敌军一定会放任士兵大肆劫掠。敌我强弱的局势，全在今日这一举决断。 “朕”是“闭门自守”的主语，“虏”是“纵兵大掠”的主语，两句分别是假设和结果，在B、E处断开； “强弱之势”作“在今一策”的主语，可停顿，在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。句意：为何擅自率领军队闯入我国都辖地？ B.错误。意思相同，均为“兵器”。句意：兵器铠甲，是国家凶险的器物。/武器精良将士就骁勇。 C.正确。使动用法，使……屈服/形容词活用为动词，喜爱。句意：不交战就能使敌人军队屈服。/喜爱狩猎就想到网三面留一面。 D.正确。句意：唐朝平定各地割据势力后，突厥却肆意进犯中原。/但是那些功劳却没有惠及到百姓的情况。 故选B。 【12题详解】 B.“是出于当时人们对突厥有所畏惧的普遍心理”错误。根据原文“萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：‘不然。今若放还，必谓我惧。’”可知，萧瑀、封德彝劝说太宗要好好招待再遣送回去，是出于避免激化双方矛盾的考虑，而非对突厥畏惧。 故选B。 【13题详解】 （1）“凋”，困顿凋敝；“殆”，大概；“拟寇”，抵御敌寇。 （2）“四顾”，四处张望；“踌躇满志”，悠然自得、心满意足；“善”，通“缮”，擦拭、揩拭。 【14题详解】 审题明确方向：本题要求结合三则材料分析因素，需从不同文本中梳理对应要点。 分层筛选信息：①从材料一找具体决策：唐太宗识破突厥借内难施压的意图，先囚使臣震慑对手，再单骑临渭水示无惧，后续六军跟进耀明军容，出其不意打乱颉利部署。 ②从材料二看战略基础：唐太宗本人有正确的军事理念，深知“好战凋民、忘战危邦”，常备军备又不妄战，战略认知清晰。 ③结合材料三印证策略：唐太宗的操作契合“夺人之心于未战之前”的军事思想，未开战就已经瓦解了突厥的斗志。 最后，将筛选出的相关内容归类，从“头脑清醒”“举措得当”等方面整理要点，规范作答即可。 【参考译文】 材料一： 武德九年冬天，突厥颉利、突利两位可汗，率领二十万大军，抵达渭水便桥北岸，派遣首领执矢思力进入朝廷窥探虚实，故意虚张声势说：“两位可汗统领百万大军，如今已经抵达此地。”随即请求回去复命。唐太宗对他说：“我和突厥当面定下和亲盟约，是你们背弃盟约，我没有半点愧疚。为何擅自率领军队闯入我国都辖地，还自夸势力强盛？我应当先斩杀你！”执矢思力十分惶恐，跪地请求饶命。萧瑀、封德彝请求以礼相待，送他回去。太宗说：“不能这样做。如今若是放他回去，突厥必定认为我们心生畏惧。”于是下令将他囚禁起来。太宗说：“颉利得知我国刚刚发生内乱，又听说我刚刚登基即位，所以率领大军径直来到这里，认为我不敢抵抗他们。我如果紧闭城门固守，敌军一定会放任士兵大肆劫掠。敌我强弱的局势，全在今日这一举决断。我打算独自骑马出城，来显示我轻视敌军，同时彰显我军威严军容，让他们知道我军必定奋力迎战。行动出乎敌人意料，打乱他们原本的图谋。降服突厥，就在此次行动了。”于是太宗独自骑马前行，隔着渭水同颉利对话，颉利猜不透太宗的心思。不久朝廷各路大军陆续赶到，颉利见唐军军容盛大威严，又得知执矢思力被囚禁，内心极为惶恐，主动请求订立盟约后率军退走。 材料二： 兵器铠甲，是国家凶险的器物。国家疆土即便辽阔，喜好征战就会使百姓困苦凋敝；中原即便安定太平，忘记备战就会让百姓处境危险。百姓困苦凋敝，不是保全国家的办法，百姓处境危难，也不是抵御敌寇的策略。战争不能完全消除，也不能轻易频繁发动。所以利用农闲时节讲习武事，是为了操练军队威仪；每三年整顿整治军队，是为了明确军队等级次序。因此勾践见怒蛙而扶轼致敬激励士气，最终成就霸主基业；徐偃王放弃武力战备，最终致使国家灭亡。这是为什么呢？因为越国常年整肃军威，而徐偃王荒废了边防战备。孔子说：“让未经训练的百姓去作战，这就是抛弃他们。”由此可知，彰显武力军威，用来安定天下百姓，这就是整顿军备、用兵备战的根本要义。 材料三： 汉武帝对匈奴放话说：“南越王的首级已经悬挂在宫门之下，单于若是敢交战，尽管前来。”此后匈奴便远远逃遁。所以说：“不交战就能使敌人军队屈服。”并不是完全不发动战争，而是在别处已然立下战功，中原的威势自然在此处伸张。中原境内一旦兴起战乱，外族蛮夷必定趁机挑起事端。汉朝、唐朝建立之初，汉朝平定秦末、项羽之乱后，匈奴冒顿单于愈发骄横，唐朝平定各地割据势力后，突厥却肆意进犯中原。这是什么原因呢？中原在内斗中耗尽国力，外族知晓中原兵力已经疲惫不堪。外族蛮夷与中原相隔遥远，彼此不清楚对方实力强弱，但都能凭借心意揣测、类推局势。那些认为外族冲锋突袭勇猛迅猛、来势汹汹难以抵挡的想法，外族看待中原也是如此。中原若是能用自身长处攻破外族险阻，歼灭敌军人马，擒获外族首领，将外族部落划为中原郡县，那么中原对外族而言，就如同外族往日威慑中原一般，外族又怎能不心生惊惧？古书上说：“先发制人，能在战前摧折敌人斗志。”并非是在交战之时压制敌人，而是在开战之前就瓦解敌人的军心。不靠交战便能使敌人屈服，就是让敌人在开战之前就士气低落，这样一来，敌人战败溃败的结局十有八九已然注定。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成两小题。 忆白菊 唐·陆龟蒙 稚子书传白菊开，西成①相滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。 重忆白菊② 唐·陆龟蒙 我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳，风茎时动有奇香。 何惭谢雪清才咏③，不羡刘梅贵主妆④。更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。 【注】①西成：指秋天庄稼已熟，农事告成。②《重忆白菊》写于陆龟蒙离开苏州幕府之后，隐居松江甫里期间，他过着耕读渔樵的生活。③《世说新语》记载谢道韫以“未若柳絮因风起”来形容雪花。④“贵主妆”：梅花妆。宋武帝刘裕的女儿寿阳公主在梅花树下小憩，梅花落在其额头上。于是以此为灵感有了梅花妆。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前诗首句借稚子来信告知菊花绽放的消息，交代诗人得知消息的途径。 B. 后诗写白菊并没有非常艳丽的色彩，但在随风飘动时却能散发出清香。 C. 后诗尾联和首联形成照应，以清冷的氛围来衬托菊花耐寒的高洁品性。 D. “月”的意象在两首诗中都点明菊花在夜晚开放，有烘托氛围的效果。 16. 诗人均以“白菊”为创作对象，但寄予的情感却不完全相同。请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. D 16. ①前诗：通过稚子传信，月光透香的场景，表达了诗人因秋收未能归乡赏菊的思念与遗憾之情。 ②后诗：对白菊贞洁耐寒、清香奇绝的本性的赞美； ③它们都以白菊言志，表达了诗人追慕清雅的情怀。（诗人将白菊与谢道韫咏雪、寿阳公主梅妆对比，言其清雅华贵，并借此抒志） 【解析】 【导语】这两首咏菊诗展现了陆龟蒙对白菊的深情咏叹。前诗通过稚子传信、月夜清香等意象，勾勒出诗人羁旅思归的惆怅；后诗则以“贞白寒芳”为核心，运用谢雪、梅妆典故，凸显白菊清雅绝俗的品格。两诗一写羁旅怀想，一赞高洁本性，月夜意象贯穿始终，将物性、人情与哲理自然融合，体现了晚唐咏物诗托物言志的典型特征。 【15题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 D.“都点明菊花在夜晚开放”错误。第一首诗中“月明”是环境描写，指月色朗照，并非点明菊花在夜晚开放；第二首诗中“月朵”是用月形容白菊的色泽风姿，不是指月亮，也没有点明菊花夜晚开放。“暮开”点明菊花在傍晚开放。 故选D。 【16题详解】 两首诗同写白菊，需要分别结合文本内容梳理情感，点明二者的情感差异，要结合诗句具体分析。 第一首：抓住“稚子书传”“未容回”“透入来”等关键词。诗人因秋收（西成）滞留他乡，只能通过孩子的书信得知家中白菊盛开。后两句是诗人想象中月光下菊花清香透窗的场景，因此这首诗表达的是因未能归乡赏菊而产生的深切思念与遗憾。 第二首：抓住“贞白”“寒芳”“奇香”以及颈联的典故。诗人直接赞美白菊坚贞洁白、耐寒散香的品格，并将其与咏雪才女谢道韫、寿阳公主的梅花妆作比，认为白菊清雅高洁不输它们。尾联以“凝一梦”收束，表达了诗人对白菊由衷的赞美、喜爱以及对其高洁品格的追慕。 两首诗都围绕“白菊”展开，且都赋予了白菊清雅、高洁的特质。 四、名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）得民心者得天下，这个道理千年不变，正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样，六国足以抵御秦国而保全自己的方式是：_______，_______。 （2）在《谏太宗十思疏》中，魏征一针见血地指出古代很多帝王取得江山容易的原因的句子是：_______，_______。 （3）“水”这一意象具有流动不绝、柔软润泽等特点，古人常在诗词中用“水”来表情达意，如：_______，_______。 【答案】 ①. 使六国各爱其人 ②. 则足以拒秦 ③. 夫在殷忧 ④. 必竭诚以待下 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流（柔情似水，佳期如梦/世间行乐亦如此，古来万事东流水/六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿） 五、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 喜剧综艺《喜人奇妙夜》又出新梗：“冷不丁梆梆就两拳。”这句话出自“冷不丁梆梆就两拳掌门人”张八旦。爆笑之余，你有没有想过，为什么非得是“冷不丁”，不能是“热不丁”“温不丁”“凉不丁”…… 口语中有很多俗语，用久了就会 ① ，仔细想想真是奇怪。（1）就比如“冷不丁”，它是突然的意思，和这“冷”“不”“丁”三个字都没什么关系。假如有外国人问这些说法的来历，你可能会像一些英语老师那样告诉对方这就叫“固定搭配”；但对于相关领域的研究者而言，这一个个“怪词”背后可都藏着学问。 “冷不丁”是一种很年轻的用法，是晚清、民国时期“冷不丁”变出来的，它的“祖先”叫“冷丁丁”。（2）“冷丁丁”一词最早可追溯到元朝，即当时的一首词中写道：“朔风吹倒楚王宫，冻雨埋藏神女峰，雪雹打碎桃源洞。冷丁丁总是空，簌湘帘、翠霭重重。”这段描写可谓寒气逼人，其中的“冷丁丁”正是“很冷”的意思。 “冷丁丁”中的“丁丁”大概是一个让“冷”听上去更生动的后缀，最初有可能是从“冷”叠韵变出来的。“冷”的古音本来与“岭”同音，至唐前期才逐渐分开；到元明时期，又有资料显示“冷丁丁”的“丁”读为“争”。（3）何况就算我们不讨论这些历史上的藕断丝连，只从今音看，“ing”与“eng”也相隔不远。 “冷丁丁”的这个后缀“丁丁”就像“干巴巴”中的“巴巴”，“脏兮兮”中的“兮兮”，单纯表示生动化，并不指代什么具体意思。（4）虽这些后缀不承载具体意思，但常常沾染了一些感情倾向。 【甲】 。文献中除了“冷丁丁”，也有“孤丁丁”，甚至还有“死丁丁”。 “冷丁丁”本来是一种对冷的生动化表达。不过，在世界各国语言中，表示寒冷义的词经常有“突然”的意思。比如汉语中古老的“冷箭”一词指突然飞出的暗箭；英语中的“cold call”指突然打来的推销电话……（4）作为“冷”的生动化显示，“冷丁丁”也有了“很突然”的义项。 元明两朝其实流行着许多 ② 的强调式，“ABB”式只是其中的一种，也经常演变成别的形式。比如在明朝，“突然”义的“冷丁丁”便演变成了“冷急丁”，到近代又变出“冷不丁”。这里的“不”似乎也是个词缀，不过它不是后缀， 【乙】 。今天的很多方言中仍然有很多类似的现象，比如北京话将“酸溜溜”称为“酸不溜”，哈尔滨话将“蔫叽叽”说成“蔫不叽”。 18. 请在文中划横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中【甲】【乙】两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画横线的句子中有两处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 画波浪句中的“你”换成“大家”语意不变，但效果有明显差异，请简要分析。 22. 请分别指出文中4处加粗加点词句的引号作用类型。 【答案】18. ①习以为常/司空见惯/数见不鲜/屡见不鲜 ②花里胡哨 19. 【甲】比如“丁丁”就是一个消极后缀。 【乙】而是个表负面强调的中缀。 20. （3）“藕断丝连”后加上“的问题/现象” （4）“虽”放到“这些后缀”之后 21. ①“你”能够直接与读者对话，引发读者的思考和关注，拉近读者与文本的距离，增强表达的感染力。 ②“大家”是一种泛指，表达感染力较弱。 22. ①“冷不丁梆梆就两拳。”：直接引用。 ②“冷不丁梆梆就两拳掌门人”：特定称谓。 ③“祖先”：特殊含义。 ④“冷”：突出强调。 【解析】 【18题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。 先分析第一空语境：俗语长期使用，人们习惯后不去深究缘由，选用表看多了不加思索的成语，可填“习以为常/司空见惯/数见不鲜/屡见不鲜”等。习以为常：经常看到、经常经历，渐渐就当成平常事，不再觉得奇怪，侧重习惯成自然。 司空见惯：某事看得太多，早已见惯不怪，多指常见的景象、现象。 数见不鲜：经常见到，已经不新奇、不新鲜了，书面色彩偏浓。 屡见不鲜：常常看见，并不少见，和数见不鲜语义相近，日常使用更广。 再分析第二空语境：形容各式花样繁多的强调语言格式，选取贴合的成语，可填“花里胡哨”。花里胡哨：形容外表花哨繁杂、样式繁多，看着热闹却不实在，多含贬义，指形式繁杂浮夸。 最后核对成语含义，确保填入后语句通顺，契合全文语言研究的行文氛围。 【19题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 甲处：前文后缀无实义却带有感情倾向，后文列举消极类词语，且提及各种“丁丁”，据此总结后缀感情色彩特点，可补写“比如‘丁丁’就是一个消极后缀”。 乙处：前文点明 “不” 不是后缀，结合后文方言例子，点明其语法位置与作用，可补写“而是个表负面强调的中缀”。 【20题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 （3）“何况就算我们不讨论这些历史上的藕断丝连”成分残缺，“讨论”作谓语，缺少中心宾语，应在“藕断丝连”后加上“的问题/现象”。 （4）“虽这些后缀不承载具体意思”，关联词位置不当，前后分句主语一致，关联词应放在主语之后，“虽”放到“这些后缀”之后。 【21题详解】 解答本题要分别明确 “你” 与 “大家” 的指代特点与语气风格。结合文本点明两种人称情感与表达作用差异。 ①分析 “你” 的作用：直面读者，拉近距离，引发亲身思考，增强互动感。 ②分析 “大家” 的不足：范围宽泛，语气平淡，缺少亲切互动感，感染力弱。 【22题详解】 解答本题要先明确引号的作用，直接引用、特定称谓、特殊含义、突出强调、讽刺或否定五类常用作用。 ①结合每处词句，判断是常用作用中的哪一种。 ②规范书写作用名称，做到判断准确无误。 六、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对试卷，我们害怕写出错误的答案；面对人生，我们害怕作出错误的选择。然而在软件设计领域有一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行的能力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在试错中抵达生命的圆融 试卷上的标准答案有且仅有一个，但人生这场没有预设的远行，从来不存在绝对的“错误选择”。软件设计中的“容错率”概念，恰为我们提供了观照生命的新维度——真正的智慧，不在于规避错误，而在于在错误中保持系统的持续运转，最终在试错中抵达更辽阔的境地。 容错不是纵容轻率的借口，而是接纳成长的气度。达芬奇绘制《蒙娜丽莎》时，曾在画布上反复涂改二十余次，那些被覆盖的线条并非无用的失误，而是通向最终微笑的阶梯。每一次错误都是对认知边界的拓展，若没有哥白尼日心说对地心说的颠覆，天文学的星空或许永远笼罩在神学的阴影下。生命的成长同理，少年时的青涩选择、青年时的路径偏差，看似偏离了预设轨道，实则在为未来的厚积薄发积蓄势能。 容错的深层意义，在于保持系统的弹性与活力。自然界的生态系统之所以能抵御突如其来的灾害，正因其具备强大的容错机制——一场森林大火后，灰烬中总会萌发新的幼苗；一条河流改道后，两岸终将孕育出新的绿洲。人类文明的演进更是如此，敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙侵蚀，画师们在修补中融入不同时代的审美，使古老艺术始终保持鲜活的生命力。反观赵括纸上谈兵苛求完美战术，最终在长平之战中一败涂地；某些现代企业因惧怕失败而拒绝创新，终将在技术迭代中被时代淘汰。缺乏容错空间的系统，如同失去缓冲带的桥梁，一次微小的震动便可能导致整体崩塌。 构建个人的“容错系统”，需要建立在清醒认知基础上的自我校准能力。爱因斯坦在提出相对论之前，曾在狭义相对论的推导中出现三次重大失误，但他始终保持对物理规律的敏锐直觉，在错误中不断修正方向。这种能力如导航系统的实时定位功能——允许行驶中的短暂偏离，却始终锁定最终目的地。 站在历史的长河边回望，那些被铭记的灵魂，无一不是在容错中成就非凡。爱迪生试验灯丝材料时经历千次失败，却坦言“我只是找到了一千种不能成功的方法”；居里夫人在提取镭元素的过程中，面对无数次实验数据的偏差，始终保持研究系统的稳定运转。他们的故事印证了一个真理：生命的圆满从来不是一条直线，而是由无数次曲线转折构成的圆融。 就像古老的瓷器，完美无瑕者固然珍贵，那些带着冰裂纹的汝窑珍品，却因历经窑火的考验而更显厚重。生命的价值，正在于以容错的智慧接纳不完美，在持续的自我修正中，让每一步前行都成为靠近真实的见证。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料将试卷答题、人生选择中的“怕错心理”与软件设计领域的“容错率”概念并置，核心在于引导思考如何对待错误与失败。审题时需深入剖析“容错率”的双重内涵：一方面，它是系统面对错误时的耐受能力，体现了对异常情况的包容与修复机制；另一方面，它启示人们在人生中也应具备类似的心理弹性与应对智慧。材料的思辨性在于打破“害怕错误”的固有认知，指出错误并非完全负面，如同软件系统需预设容错机制，人生也需要建立“容错思维”，将错误视为成长的契机而非不可逾越的障碍。当代社会高度追求“正确性”，应试教育下的标准答案、职场竞争中的零失误要求等，都加剧了人们对错误的恐惧，而“容错率”的概念恰能打破这种焦虑，引导思考如何在不确定性中保持韧性。审题需把握“错误”与“成长”的辩证关系，结合现实中“容错率”在教育、创业、社会治理等领域的体现，如允许科研试错、鼓励创新容错等，体现对个人成长与社会发展的双重思考，避免仅停留在“不怕错”的表层，深入探讨如何构建个人与社会的“容错机制”。 写作时开篇可以用“电脑系统因预设容错率而稳定运行，人生亦需构建‘心理容错率’以从容前行”的类比，引出“容错率”对人生的启示。主体部分可以先分析“害怕错误”的普遍性及其根源，如应试教育的标准答案思维、社会对“成功”的单一评价标准，结合高中生面对考试失误的焦虑案例，说明过度恐惧错误对人的束缚；再论述“容错率”的价值，以爱迪生、屠呦呦为例，阐述错误是探索过程的必然，“容错”能让人在失败中积累经验、调整方向；接着探讨如何构建个人的“容错机制”，从认知层面接纳错误的合理性，从行动层面建立复盘反思的习惯，如航天工程中“故障树分析”方法对人生的借鉴意义，强调“容错”不是纵容错误，而是以理性态度应对失误。结尾可以升华至时代青年的成长哲学，强调在竞争激烈的当下，应培养“容错心态”，既要有追求正确的严谨，也要有面对错误的豁达，让“容错率”成为人生路上的缓冲器与加速器，在试错与修正中驶向更广阔的天地。 立意： 1.构建人生“容错率”，在接纳错误中实现成长跃迁。 2.理性看待错误，让“容错率”成为应对人生不确定性的铠甲。 3.从“怕错”到“容错”，转变思维方能在试错中开拓新可能。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $