黑龙江哈尔滨市松雷中学校2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

**基本信息** 松雷中学高二历史期中试卷以多元史料为依托，融合中外历史与文化交流主题，通过考古发现、文献典籍、统计数据等情境，考查时空观念与史料实证能力，凸显历史解释与家国情怀。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|24题/48分|中国古代史（西团山文化随葬品、秦汉农业引种）、近现代史（洋务企业、双合盛制粉厂）、世界史（古埃及数学纸草书、高丽施政）|以考古报告、文献摘编、统计表格创设情境，如第3题用先秦诸子言论考“大一统”传统| |非选择题|3题/52分|中外文化比较（家风家训）、文明交流（丝绸之路）、社会变迁（马文化）|注重跨时空综合，如27题以“马”为线索串联从殷商到明清军事、经济、文化变迁，体现唯物史观|

( 考场 座位号 班级 考号 姓名 )松雷中学2025-2026学年度下学期期中考试 高二历史试题 考试时间：75分钟 试卷总分： 100分 命题人：刘龙 校对人：苗中田 第Ⅰ卷 (选择题 共48分) 一、选择题（共24题，每题2分，共48分） 1．考古发现，距今约3000年左右的吉林西团山文化遗址，先民棺椁中的随葬品放置具有明显的规律性：石斧、石刀、石锛、石凿、陶纺轮、青铜斧等生产工具往往置于主棺内死者体侧；壶、罐、碗、小杯等陶制生活用具，一般在主棺尾部或棺外近旁或另外的附棺中。这可以用来说明 （　　） A．生产劳动受到先民的高度重视 B．贫富分化导致私有制逐渐盛行 C．男耕女织的小农经济得到推广 D．红山文化开始向东北地区扩展 2．中国农业在历史上有四次引种高潮，其中一次高潮，引入苜蓿，进一步强化了农牧兼营的农业结构，其次，葡萄、胡桃（核桃）等果品资源以及胡蒜（大蒜）、胡荽（香荽）、胡瓜（黄瓜）等蔬菜资源的引入，丰富了中国古人的“果盘子”和“菜篮子”。这次高潮发生在 （　　） A．新石器时代末期至商周时期 B．秦汉时期 C．唐宋时期 D．明清时期 3．下表所示为先秦时期的部分政治理念。据此可知 （　　） 观点 出处 管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下 《论语·宪问》 （天下）定于一 《孟子》 唯以其能一同天下之义，是以天下治 《墨子》 进兼天下，为天下主，令行禁止于天下 《韩非子》 天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不服从 《荀子》 何言乎王正月？大一统也 《春秋公羊传》 修其教不易其俗，齐其政不易其宜 《礼记·王制》 A．先秦各学派的政治分歧逐渐消失 B．法家思想逐渐占据主流 C．“大一统”根植于悠久的历史传统 D．文化认同意识不断增强 4．黄初元年（220年），曹丕称帝建魏后不久，便决定重建太学，即在原洛阳东汉太学的旧址上重建学校。黄初五年（224年），曹魏政府又颁布五经课试之法，规定太学仍以儒家五经为基本教材，培养选拔各级人才，并界定了五经的考核及根据考核结果而定的用人标准。曹魏政府旨在 （　　） A．确立以儒学为标准的选官制度 B．建立以太学为中心的教育体系 C．重新树立儒家经学的独尊地位 D．借助儒家思想来巩固新生政权 5．唐代书法家张怀瓘在《书断》中评价王羲之“增损古法，裁成今体”，其楷书、行书、草书均形成独特风格。宋代米芾则称颜真卿楷书“突破二王（王羲之、王献之）法度，自成一格”。这一现象最能体现中华文化的特点是 （　　） A．本土性与原创性 B．连续性与创新性 C．多样性与包容性 D．统一性与保守性 6．敦煌莫高窟藏经洞出土文献超五万件，其中约90%为佛教典籍，另有道教、摩尼教、景教等宗教经典，以及大量官府文书、文学作品等。此外，敦煌西北烽燧遗址中发现用丝绸包裹粟特文信札。这可用于佐证（　　） ①丝绸之路推动了中外文化交流 ②敦煌是古代中国宗教文化中心 ③中华文化具有多样性和包容性 ④佛教对中国文化有较大影响力 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．975年，宋太祖下诏“商人以生药度岭者免算”，使得岭南“始知方药”；又因“琼州言俗无医，民疾病但求巫祝，诏以《方书》、《本草》给之”。宋真宗将《四时摄生论》等医书“赐授任广南臣僚”，并要求岭南地方官员积极向民众传播医药知识。上述举措旨在 （　　） A．增强民众国家认同 B．践行儒家民本理念 C．促进岭南医学发展 D．推动当地移风易俗 8．元末葛逻禄氏诗人廼贤以汉文创作诗集《金台集》，其诗风深受文臣推重，引发诗学讨论十余年。参与编修《辽史》《金史》和《宋史》的李好文评其诗：使人读之隽永而不厌，“兹非圣人之化仁义，渐被诗书礼乐之教而致然耶？”这体现了元代 （　　） A．南北文风的趋同 B．修史与文学创作的融合 C．民族矛盾的缓和 D．文士对儒家诗教的认同 9．明初《大明律》规定：“凡沿海民人私与海外诸番贸易者，杖一百，货物入官。”但明中叶后，福建地方志记载：“滨海民众以海为田，走洋如适市。”这一变化反映了 （　　） A．朝贡贸易体系的瓦解 B．海禁政策违背时代潮流 C．西方殖民势力的渗透 D．资本主义萌芽快速发展 10．下表为清朝嘉庆二十五年（1820年）人口密度居全国前16位的府州的统计情况（单位：人/平方公里）。据此可推知当时 （　　） 序号 府州 人口密度 序号 府州 人口密度 1 江苏苏州 1073.21 9 江苏镇江 522.54 2 浙江嘉兴 719.26 10 四川成都 507.80 3 江苏松江 626.57 11 浙江杭州 506.32 4 浙江绍兴 579.55 12 浙江湖州 475.21 5 安徽庐州 563.11 13 江苏常州 447.79 6 山东东昌 537.69 14 山西蒲州 423.88 7 江苏太仓 537.04 15 安徽太平 410.96 8 浙江宁波 523.26 16 湖北武昌 394.53 A．人地矛盾导致北方人口大规模南迁 B．民营手工业的发展冲击了小农经济 C．赋税制度改革刺激人口跨区域流动 D．商品经济活跃区人口集聚效应显著 11．下表所示为1872—1894年洋务运动时期部分民用企业发展概况。这 （　　） 企业名称 创办时间 主要业务 1894年前后年产量/业务规模 轮船招商局 1872年 航运、客运 拥有轮船29艘，年客运量超150万人次，货运量占当时全国沿海货运总量的40%。 开平煤矿 1878年 煤炭开采与销售 年产煤量达24万吨，供应北洋海军、天津机器局及北方各口岸工业用煤。 上海机器织布局 1890年 机器织布 拥有纱锭3.5万枚、布机530台，年产棉布超200万匹，部分替代进口洋布。 A．已构建起覆盖全国的工业化建设体系 B．在一定程度上促进了交通体系近代化 C．促使中国实现农业与工业的均衡发展 D．为中国社会的发展提供了一定的基础 12．哈尔滨市双合盛制粉厂前身是俄国人创办的东方制粉厂。1915年，被山东商人张廷阁购买后，更名为双合盛制粉厂。1916年1月，双合盛正式开工生产，日产量由原来的3.3万公斤增至4.85万公斤，不久又上升到7.28万公斤，北京政府对此予以嘉奖。双合盛制粉厂产量迅速提高的主要原因是 （　　） A．列强的资本输出加速技术升级 B．政府主导工业规模化生产 C．民族资本家抓住机遇发展实业 D．产业重心向民生领域倾斜 13．图1、图2为1979年拍摄的动画片《哪吒闹海》的剧照，影片参考了敦煌、永乐宫的壁画和民间年画、版画的有用素材，采用装饰风格，简练的线条，配以民间画常用的青、绿、红、白、黑等色彩。该作品 （　　） A．适应了市场经济发展的需要 B．满足了民众精神文化的诉求 C．继承了中国传统文人画特点 D．体现了艺术创作民族化取向 14．下表为公元前1650年古埃及的莱因德数学纸草书部分记载，这些记载 （　　） 1 计算体积的圆筒形颗粒筒仓的直径9cubit和6cubit的高度，数值用khar的埃及分数表示 2 一个牧羊人有一群动物，他必须把他的羊群的一部分送给一个领主进贡。牧羊人被告知给予他原来羊群1/3的2/3为贡品。牧羊人给了70只动物。求牧羊人原来的羊群的大小。 3 （7+1/2+1/4+1/8）hepat的面粉可以产生100个面包。求出每个面包消耗的面粉数量pefsu，用hepat的埃及分数来表示。 《莱因德纸草书》（节选）（注：cubit、pefsu为计量单位） A．反映了埃及社会生产活动 B．侧重研究生活中的几何问题 C．深受阿拉伯科技文化影响 D．代表了古代数学的最高成就 15．下表为高丽成宗及后世国王的施政重点。由此可知，当时高丽 （　　） 统治者 时间 核心政策 成宗 982—997年 轻徭薄赋，与民休息，倡行农耕 穆宗 997—1009年 宽免赋役，赈济贫弱，注重民生 文宗 1047—1083年 均平税负，以农为本，推行教化 A．治国理念深受中华文化的影响 B．社会主流思潮为儒家思想 C．以减轻赋税为施政的总体目标 D．具有完善的社会保障体系 16．《伊利亚特》和《摩诃婆罗多》作为古代东西方的经典史诗，前者体现了古希腊人对荣誉的不懈追求，后者则蕴含着古印度对正义、道德的深刻思考。这表明 （　　） A．文学作品对社会发展起决定作用 B．文化发展取决于特定的地理环境 C．文明差异塑造史诗核心价值取向 D．东西方文明开始出现交流与融合 17．下图为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图。不同发音系统形成的历史原因是 （　　） A． 国际贸易路线不同 B．殖民掠夺方式不同 C．贸易主导国家不同 D．历史发展阶段不同 18．右图是墨西哥瓜达卢佩圣母圣像，其融合了欧洲圣母与印第安女性的视觉特征，被印第安人视为自己的圣母。1810年，墨西哥独立之父米格尔·伊达尔戈神父高呼“瓜达卢佩圣母万岁！打倒坏政府！拯救美洲”；她还出现在国徽相关的意象中。由此可见，瓜达卢佩圣母崇拜 （　　） A．复兴了印第安人的传统宗教 B．具有政治动员和社会整合作用 C．说明殖民霸权已被彻底打破 D．直接催生了美洲国家独立意识 19．1761—1835年被称为英国的“运河时代”。当大干线运河开通时，曼彻斯特和利奇菲尔德之间的货物运输价格从每吨4英镑降至1英镑；1792年，从贝辛斯托克运往伦敦的货物，公路运费高达2英镑，而通过贝辛斯托克运河的运费仅为11先令7¾便士。这一变化的主要原因是 （　　） A．运河的开凿降低物流成本 B．运河修建推动英国经济发展 C．社会生产方式的重大变革 D．英国产业体系亟需转型升级 20．二战爆发后，罗斯福政府在1940年放宽了除德国以外的外国移民签证的限制，接受了大批高素质的犹太难民；1942年珍珠港事件后，美国把在美的美籍日裔移民强制内迁再安置；由于中国在世界反法西斯战场上的重要地位，美国于1943年废除了1882年颁布的《排华法案》。这些变化说明美国 （　　） A．移民政策受世界局势影响 B．消除了种族偏见和排外情绪 C．主要接收来自欧洲的移民 D．始终面临劳动力短缺的困境 21．1919年，法国的女性法学生是1914年的10倍，女性医学生是1914年的3倍。超过30岁的英国妇女获得了一定程度的选举权，而在美国、德国和大多数东欧新国家，妇女投票权更完整。这表明 （　　） A．限制妇女的条款基本废除 B．一战引起了性别文化巨变 C．妇女获得与男子同等权利 D．战争使社会结构开始变化 22．1948年1月1日关贸总协定（GATT）刚运作时，仅有9个缔约方，1995年1月1日改名为世界贸易组织（WTO）前，其缔约方已达到128个。目前，WTO已有成员166个，观察员23个。这一现象出现的原因在于 （　　） ①成员国均恪守WTO规则 ②发展中国家的积极参与 ③经济全球化的快速发展 ④全球贸易治理体系完善 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 23．赫鲁晓夫时期，苏联电影资源下放，促进了电影技术的革新和青年导演的培养，电影的国际交流也得以重启，掀起了突出人性化电影的热潮，被称为“解冻思潮”。如《士兵之歌》展现了战争对普通人的摧残；《伊万的童年》用梦境与现实交织，反思战争对童真的毁灭。这一思潮折射出赫鲁晓夫 （　　） A．受到了中国“双百方针”的影响 B．试图从文化领域突破苏联模式的束缚 C．倡导抽象艺术以配合军备竞赛 D．模仿西方商业模式以提升国际影响力 24．二战后，联合国教科文组织开展“人类史：文化与科学发展”项目。1969年六卷本《人类史》全部出齐，如下表所示。据此可知，该项目 （　　） 卷次 内容概要 《史前与文明的开端》 石器时代的文化和青铜时代的文明发展 《古代世界》 公元前1200年至公元400年左右东西方文明的演变和相互影响 《伟大的中世纪文明》 大约公元400年至1300年人类在科学文化上的跨区域交流 《现代世界的基础》 公元1300年至1775年前后各个文明之间交流加深 《19世纪》 公元1775年至1905年科学革命和工业革命带来的成就 《20世纪》 经济全球化加速时代的科学文化转型以及人类面临的挑战 A．摒弃传统的历史分期方法 B．强调科学对文明进步的决定作用 C．均衡展现世界历史的图景 D．突出不同文明之间的交流与互动 第Ⅱ卷(非选择题 共52分) 25．阅读材料，完成下列要求。（22分） 材料一 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？ ——摘编自朱柏庐《朱子治家格言》 材料二 中文语境中，“家训”通常指的是“父母对子女的训导”或“父祖为子孙所写的训导之辞”。从这个意义上讲，英国人也有大量类似的著述。在英吉利民族形成之初，威塞克斯国王阿尔弗雷德便试图以各种道德戒律和行为规则来教导、约束他的子嗣和国民。中世纪后期，体现城镇中等之家社会需求和教育理念的《智者训子》和《贤妻训女》相继问世。到近代初期，英国的家训文化再度复兴，并走向繁荣。16世纪，欧洲大陆乃至阿拉伯世界的说教性作品，先后被翻译成英语。同时，本土的说教作品相继问世。17世纪，在国王詹姆斯一世及其《皇家赐礼》的带动和影响下，家训文化得到极大发展。 ——摘编自付有强《近代初期英国人的家训文化》 材料三 新时代以来，党和国家高度关注传统文化的传承与发展，并将其视为培育时代新人和凝聚民族力量的关键举措。中华优秀传统家风家训是我国传统社会家庭育人治家智慧的结晶，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族重要的文化基因和独特的精神标识。 ——摘编自李圆圆《中华优秀传统家风家训涵育时代新人研究》 （1）归纳材料一所体现的中华优秀传统文化的价值取向。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括中古至近代早期英国“家训”文化发展的阶段特征，并分析其形成的社会背景。（12分） （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，谈谈新时代建设优秀家风家训的意义。（4分） 26．阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 丝绸之路狭义上指起始于中国长安或洛阳，经河西走廊、新疆，越过帕米尔高原，连接亚洲、欧洲的交通和商业贸易路线，广义上已成为古代东西方经济、文化交流的代名词。公元前2世纪张骞出使西域后，丝绸之路逐渐稳定开通，以丝绸为核心贸易商品，衍生出沙漠路、绿洲路、草原路等支线，形成支干交错的交通网络。贸易中，中国的蚕种和制丝技术西传，西域的葡萄、苜蓿、香料等传入中国。其西段路线借鉴了亚述御道、波斯御道的道路遗产，成为古代沟通欧亚非各国的交通大动脉。 ——摘编自刘进宝《“丝绸之路”概念的形成及其在中国的传播》等 东地中海世界包括埃及、两河、叙利亚—巴勒斯坦、安纳托利亚、爱琴海等区域，地处希腊文明、赫梯文明、两河文明等几大文明的交汇处。其贸易纵贯石器时代、青铜时代和铁器时代，以两河流域为中心向四周辐射，形成海陆并存的跨区域商路网络。贸易商品以自然资源和手工业品为主，如黑曜石、铜、羊毛纺织品、埃及蓝等。亚述帝国、波斯帝国的扩张将东地中海纳入政治版图，国际贸易逐渐演变为帝国内部贸易，最终东地中海贸易统一归为丝绸之路的世界贸易体系中。 ——摘编自刘昌玉《上古时期东地中海贸易活动探析》等 材料二 在东北亚区域内，历史上有多条以贡赐贸易为主的商业交通路线，其中尤以丝绸交易为大宗，被称为“东北亚丝绸之路”。 春秋战国时期，肃慎族频繁朝贡，初步形成了东北与中原往来的稳定路线。秦汉时期，夫余人开启了东北亚最早的丝织品贸易。随着中原文化传入，形成了东北亚早期海陆丝绸之路。随后，辽南地区完成汉化并远播到朝鲜半岛，改变了东北亚区域古代文明的固有格局。隋唐时期，渤海国开辟的日本道，直达京都。辽代贵族为追求盛产于滨海地区的海东青开辟了鹰路。金代开辟了自燕京经上京（哈尔滨阿城区）沟通今俄罗斯的“黑貂之路”。明代修建的“永宁寺碑”与“重修永宁寺碑”是丝绸之路上最重要的官修碑铭。清末在黑龙江中游开出的“黄金之路”是东北亚丝绸之路向近代工业文明转型的典型。 ——摘编自王禹浪、张佳慧《东北亚丝绸之路研究四十年概述》 （1）根据材料一并结合所学知识，分别概括丝绸之路和东地中海古代商路的特点。（8分） （2）根据材料一并结合所学知识，分析丝绸之路与东地中海古代商路的共同意义。（6分） （3）根据材料二并结合所学知识，概括“东北亚丝绸之路”兴起与发展的主要因素。（4分） 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 马在中国古代历史上扮演着重要角色。它不仅是农业生产的重要畜力，更是军事力量的核心和精神文化的象征。下表整理了马文化演化的相关核心史料。 序号 时期 代表形象/事件 核心内涵与历史信息 ① 殷商 殷墟车马坑 马用于战争与殉葬；出现专门管理马匹的官职与厩苑，马政雏形出现。 ② 春秋战国 赵武灵王推行“胡服骑射”；临淄齐国东周墓殉马600余匹。 骑兵取代车战成为新兵种，各国变法图强；马被视为人才与国力的象征；诸侯用马规模远超周礼规定，体现“礼崩乐坏”和权势炫耀，礼制对马匹使用的束缚被打破。 ③ 西汉 汉武帝求“天马”（大宛  汗血马）；霍去病建山丹军马场；“马踏飞燕” 为对抗匈奴改良马种，马政完备；马被视为“甲兵之本，国之大用”，又被称为“天马”“龙马”，成为帝王受命于天的祥瑞象征；汉墓中，马形象增多；丝绸之路开辟，促进物种与文化交流。 ④ 唐 昭陵六骏、唐三彩马、舞马 马政鼎盛，官马数量达70万匹；马既是军力象征，也是贵族生活的娱乐工具；安史之乱后舞马被叛军误杀。 ⑤ 宋 文人大量创作“咏画马诗“、“茶马互市“ 北方牧场丧失，战马匮乏；转向“茶马互市”获取战马；文人借马抒怀，马从实战工具转向精神寄托，诗文中出现大量“病马”“瘦马”，借马喻人，抒发怀才不遇。 ⑥ 元 蒙古铁骑横扫欧亚；驿站制度发达 游牧民族建立大一统王朝，马是征服基础；驿马保障庞大帝国信息畅通。 ⑦ 明清 郎世宁《乾隆皇帝射猎 图》、清末《马关条约》 清朝以骑射立国，但面对西方火器与工业化冲击， 传统骑兵优势尽失；近代化转型中，马的地位逐渐被机器取代。 ——摘编自刘志斌《踏燕凌空，追日逐风——华夏龙马的精神史诗》 根据材料并结合所学知识，围绕“马与中国古代历史变迁”这一主题，选择2—4条相互关联的史料，提炼一个论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：列出所选史料序号，论题明确，史论结合，逻辑清晰。） ( 高二历史 第 1 页 共 5 页 期中考试 ) 学科网（北京）股份有限公司 $绝密★启用前 松雷中学2025-2026学年度下学期期中考试 高二学年历史答题卡 班级 姓名 (在此处粘贴条形码) 考场 座位号】 一、选择题（每题2分，共48分） 01 [A][B][C][D 07 [A][B][C][D] I3[A][B][C[D] 19 [A[B][C[D] O2[A]B][C][D] O8[A]B][C][D] 14[A][B][C][D] 20 [A[B][C][D] 03 [A][B][C][D] O9[A][B][C][D] 15[A]B][C][D] 21 [A][B][C][D] O4[A][B][C][D] 10 [A][B][C][D] 16[A]B][C][D] 22[AIB][C][D] O5[A][B][C][D] 11[A]B][C][D] 17[A][B][C][D] 23 [A[B][C[D] O6[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 18[A]B][C][D] 24 [A[B][C][D] 二、 非选择题(52分) 25题(22分) (1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 26题(18分) (1) (2) (3) 27题(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 松雷中学2025-2026学年度下学期期中考试 高二历史试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B C D B C A D B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D C D A A C A B C A 题号 21 22 23 24 答案 B C B D 二、非选择题 25．【答案】（22分） （1）价值取向：勤俭节约；居安思危；尊祖敬宗；重视教化；崇德尚贤；家国情怀等。（每点2分，任意3点6分） （2）阶段特征：民族形成之初，带有王室训诫、规范意味；中世纪后期适应中等阶层需求，家训作品类型丰富；近代早期吸收外来家训文化，在王室推动下走向兴盛。（每点2分，3点6分） 社会背景：民族国家的形成；王权的强化；工商业的发展；城市的兴起；思想解放运动的推动（文艺复兴、宗教改革、启蒙运动）（每点2分，任意3点6分） （3）现实意义：有助于引导树立正确的价值观和道德观；有助于促进家庭和睦；有助于促进社会和谐；有助于传承中华优秀传统文化；有助于增强民族文化认同感和自信心。（每点2分，任意2点4分，言之有理即可得分） 26．【答案】（18分） （1）特点：丝绸之路：连接亚欧文明区域，形成多支线交通网络；以丝绸为核心商品，伴随技术和物产交流；兼具经济与文化双向传播功能；借鉴西亚道路遗产，路线体系成熟。（每点2分，任答2点得4分） 东地中海古代商路：以两河流域为中心，涵盖多个文明区域；历史悠久，纵贯三大时代；海陆贸易并存；商品以自然资源和手工业品为主；受政治扩张影响，后期转为帝国内部贸易。（每点2分，任答2点得4分） （2） 共同意义：促进跨区域商品流通与资源互补，推动沿线经济发展；加强不同文明间的联系，推动文化、技术的传播与融合；完善交通网络，为后世贸易路线奠定基础；最终融入世界贸易体系，成为东西方交流的重要载体。（任答3点得6分，言之成理即可） （3）因素：朝贡往来及朝贡贸易发展；政府对东北边疆行政管理的强化；中原文化传播；民族交融；地方经济互补。（4分，任答其中2点即可） 27．【答案】（12分） 示例一： 所选史料序号：②、③、④、⑦ 论题：马政的发展一定程度上反映了国家实力。 阐述：在古代，马匹的多少和管理的好坏，直接关系到国家的军事实力和边疆安全，马政兴衰往往与王朝的国运紧密相连。战国到秦汉时期，马政强盛推动王朝崛起。战国时赵武灵王推行“胡服骑射”，开始建立骑兵部队，马的战略地位大大提高。汉初社会经济恢复，匈奴频繁袭扰，丝绸之路开通，马成为当时交通、征战的重要工具。汉朝政府大力发展养马业，引进外来马种，以战争获取良马。汉代马政的实施，强化了军队战斗力，促进了大一统事业的发展。唐初国力贫弱，缺少马匹。唐朝政府设置专职管理马政，并通过少数民族进贡与贸易等方式获得大量马匹。唐朝马政加强了民族交流，促进了经济繁荣与国力强盛。强大的骑兵不仅保卫了边疆，也保障了丝绸之路的畅通，促进了中外文化交流。宋元明清时期，马政变化反映王朝兴衰。宋代商品经济发展，但面临北方少数民族政权的巨大压力。宋朝政府利用茶马贸易等方式获得马匹。宋朝马政拓展了商品经济的发展空间，加强了民族交流与交融。元朝作为游牧民族建立的王朝，依靠骑兵统一全国，建立了以马为基础的驿站系统。清朝虽然强调“骑射立国”，但在近代遇到西方枪炮时，传统骑兵优势尽失。 总之，马政的兴衰不仅是军事问题，也反映了王朝的国家实力和应对边疆挑战的能力。 示例二： 所选史料序号：③、⑤、⑥ 论题：马的流动促进了中华民族的交流与融合。 阐述：马是农耕文明与游牧文明交流的重要媒介，它的流动见证了中华民族多元一体格局的形成。汉代的“天马”东来，促进中西交流。汉武帝为了获取大宛的汗血宝马，派张骞出使西域。这不仅引进了良马，还带来了苜蓿、葡萄等新作物，促进了中原与西域的经济文化交流，马的流动推动了丝绸之路的开辟。宋代的“茶马互市”，加强了民族的经济联系。宋代失去北方牧场后，用茶叶等物资与西南、西北少数民族交换战马。这种贸易将农耕经济与游牧经济联结起来，促进了民族间的和平交往，巩固了边疆稳定。元朝建立后，在全国推行驿站制度，以马为基础的交通网络贯通东西南北。这加强了中央对边疆的控制，便利了各民族的人口流动和文化传播，使统一多民族国家得到巩固。 总之，马的流动打破了地理阻隔，将不同民族紧密联系在一起，推动了中华民族多元一体格局的形成与发展。 示例三 所选史料序号：①、④、⑥、⑦ 论题：从“实用工具”到“精神象征”——马的文化角色不断演变 阐述：在中国历史上，马不仅仅是实用工具，它的文化含义也随着时代不断变化。在早期，马是战争和祭祀的重要工具。在殷商时期，马主要用于战争和殉葬，与“国之大事”紧密相连；到周代，马车和马匹的使用成为身份等级的象征。在唐代，马是国力强盛的体现。昭陵六骏纪念开国功臣，体现了马上得天下的历史；唐三彩马的雄健饱满和宫廷舞马的盛行，则反映了盛唐的富庶与自信。此时的马，既是军事实力的体现，也承载着昂扬向上的时代精神。宋代以后，马成为文人的精神寄托。由于战马匮乏，文人更多地在诗词画卷中描写马，借马抒发怀才不遇或报国无门的情感。马从现实的战场转向纸上的精神表达。到了近代，马成为民族精神的象征。清朝虽极力宣扬“骑射”祖训，但面对西方工业化冲击，传统骑兵被淘汰。然而，近代画家徐悲鸿笔下昂首奔腾的马，不再是战马，而是中华民族在危难时刻奋起抗争的精神象征。 总之，马从殷商的祭坛和战场走来，最终在近代化冲击中化身为民族精神的象征。（12分，“示例”仅为阅卷参考，不作为唯一答案） 【解析】 阅读材料，明确其主题为古代和近代中国马文化的演化。在此基础上，从材料中选择2—4条相互关联的史料，围绕“马与中国古代历史变迁”这一主题，拟定一个论题，如：选择史料①、④、⑥、⑦，则可以拟定的论题为：从“实用工具”到“精神象征”——马的文化角色不断演变；或选择史料③、⑤、⑥，可以拟定的论题为：马的流动促进了中华民族的交流与融合；或选择史料②、③、④、⑦，可以拟定的论题为：马政的发展一定程度上反映了国家实力；等等。然后，结合所选择材料中的史料及所学中国古代史的相关知识进行阐述，要注意分阶段阐述，做到史论结合、论从史出、逻辑清晰、表述成文且流畅。最后，总结陈词，说明自己阐述的正确性，或者升华（或者深化）自己的论题即可。 ( 高二历史答案 第 1 页 共 5 页 期中考试 ) 学科网（北京）股份有限公司 $