精品解析:新疆巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学2025-2026学年高二期中考试历史试卷

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2026-05-20
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) 巴音郭楞蒙古自治州
地区(区县) 且末县
文件格式 ZIP
文件大小 2.40 MB
发布时间 2026-05-20
更新时间 2026-06-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-20
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年度高中历史期中考试卷 高二历史 考试范围:选必三;考试时间:75分钟; 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。) 1. 周文王诫太子曰:“汝慎守勿失,以诏有司,夙夜勿忘,若民之向引……敬之哉!倍(背离)本者槁。”这一告诫体现的政治思想是( ) A. 以法为教 B. 以民为本 C. 民贵君轻 D. 无为而治 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,周文王告诫太子要慎守勿失,让有司夙夜不忘百姓的向引,强调百姓的归向是根本,背离百姓就会被擒,这体现了以民为本的政治思想,即统治者需重视百姓的意愿与支持,B项正确;以法为教是法家思想,强调用法律教化百姓,材料未涉及法律,排除A项;民贵君轻是孟子提出的明确君民地位差异的思想,周文王时期尚未形成这一成熟表述,且材料侧重百姓是根本而非比较君民轻重,排除C项;无为而治是道家思想,强调统治者少干预,材料强调要关注百姓向引,并非无为,排除D项。故选B项。 2. 宋代“广西诸郡人多能合乐。城郭村落,祭祀婚丧嫁娶,无一不用乐”。“时有以教坊(管理宫廷音乐的官署)得官”之人因战乱离散至浔州平南县,“教土人合乐”,南宋时仍“能传其声”。这些现象体现了( ) A. 当地文化与中原文化的交融 B. 礼乐文化在乡里盛行 C. 理学思想与岭南文化的融合 D. 音乐教育在岭南推广 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝。据材料可知,宋代广西地区民间广泛用乐,且因战乱离散的中原教坊乐人将宫廷音乐传入当地并传承,体现了中原音乐文化与广西本地文化的交流融合,A项正确;材料中的用乐属民间活动,非严格礼乐制度,排除B项;材料描述的是中原音乐文化与广西本地文化的交流融合,没有涉及理学思想的信息,排除C项;材料描述的是中原音乐文化与广西本地文化的交流融合,没有涉及音乐教育的推广,排除D项。故选A项。 3. 龙作为想象的动物,其象征意义不断演变。元代开始,龙纹由帝王专享,成为帝王权力的标志:近代以来,龙纹走出深宫,一度作为国家旗帜、文件、货币上的标志;20世纪80年代后,龙逐渐成为中国人的象征。这体现了( ) A. 时代转型中的文化自觉 B. 中华文明的传承发展 C. 人民大众审美的标准化 D. 社会文化心理的变迁 【答案】A 【解析】 【详解】本题是最佳选择题。时空是:古代、近现代中国。据材料可知,龙的象征意义在不同时代(元代、近代、20世纪80年代后)不断演变,从帝王权力标志到国家标识,再到中国人的象征,体现了不同时代转型下,人们对龙所承载文化意义的重新认知与定位,是文化自觉的表现,A项最佳;龙的象征意义在不同时代不断演变,说明中华文明的传承发展,B项次佳;人们对龙所承载文化意义的重新认知与定位,与社会文化心理的变迁有一定的关联性,D项次佳;材料描述的是不同时代对龙所承载文化意义的重新认知与定位,未涉及“审美标准化”,排除C项。故答案为:A(3分)B(1分);D(1分);C(0分)。 4. 永乐年间,明成祖应朝鲜使臣请赐,赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍;又应日本使臣请赐,将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是( ) A. 儒家学说在明初有新发展 B. 书籍向外流通渠道不畅通 C. 请求赐书是为了吸收中国先进思想 D. 朝日两国借助明王朝强化政权权威 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料“明成祖应朝鲜使臣请赐”“又应日本使臣请赐”可知,朝鲜和日本的请赐行为,说明两国以明朝为其宗主国,欲借助明朝赐书的行为及明王朝的影响力,来强化自身政权权威,D项正确;材料反映的是朝鲜、日本政府的请赐书籍行为,与中国本土儒家学说发展无关,排除A项;官方赐书也是书籍向外流通的一种方式,“书籍向外流通渠道不畅通”说法过于片面,排除B项;四书五经早在明代之前就已经传入日本,因此在当时的日本和朝鲜,这并不属于先进思想。徐皇后所制的两本书也主要是女德之类,也谈不上先进性,排除C项。故选D项。 5. 中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在( ) A. 揭示战争真相 B. 抒发乡土情怀 C. 传播神话故事 D. 歌颂骑士英雄 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:中古时期(西欧)。根据材料“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝”可知,这一表述是在表现主人公的英勇拼搏,宁死不屈的英雄精神。结合所学知识可知这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》,主要描述了描写了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚,D项正确;材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神,没有体现战争的残酷,排除A项;歌颂骑士英雄的英勇精神,没有对乡土情怀的描写,排除B项;材料是骑士文学,不是神话故事,排除C项。故选D项。 6. 史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公:身高十一尺有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性可用来( ) A. 说明史诗的描写有据可依 B. 证实吉尔伽美什确有其人 C. 理解古代西亚的审美观念 D. 还原苏美尔人的体型样貌 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(西亚)。据材料,史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点,其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性,反映古代西亚审美观念,C项正确;史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工,现实生活中不存在这样长足长腿的人,“有据可依”说法不恰当,排除A项;文学作品有艺术加工成分,吉尔伽美什作为史诗中的人物,不一定确有其人,排除B项;史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了夸张的手法,苏美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样,排除D项。故选C项。 7. 考古学家对亚欧大陆北部一个遗址的研究发现:公元前2千纪早期,该遗址中牛的数量最多,其次是羊和马;公元前2千纪中后期,牛的数量逐渐减少,羊马及御马工具数量增加。上述发现说明该地区( ) A. 游牧经济发展 B. 定居人口数量增加 C. 早期国家的形成 D. 农耕经济占据主导 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:古代(世界)。根据题干可知,公元前2千纪早期 以牛为主,羊、马为辅,到了晚期牛减少,羊、马、御马工具增多,牛(农耕畜力 )减少,羊、马(游牧畜种 )及御马工具(游牧需求 )增多,反映经济从农耕为主向游牧发展,A项正确;游牧经济发展与定居人口数量增多矛盾,排除B项;题干强调的是经济结构变化,与早期国家形成无关,排除C项;据材料“牛的数量下降”可知农耕经济地位减弱而非占据主导,排除D项。故选A项。 8. 西藏地区考古资料显示:距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养;在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青稞;在故如甲木和曲踏遗址发现了2-4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区( ) A. 生态环境受到新物种引进的严重影响 B. 与其他地区存在持续的物质文化交流 C. 在旧石器时代就已经出现了人类活动 D. 青铜铸造是手工业生产中的主要部门 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为:距今5000年前后至2-4世纪(中国)。结合本题材料与所学知识可知,西藏地区的考古发现包括了粟、猪、青稞、茶叶、丝绸以及青铜与铁等物品,这些发现表明西藏与周边乃至更远地区存在着较为频繁的物质文化交流活动,B项正确;虽然材料中提到了外来作物如粟和青稞的出现,但没有具体证据显示它们对当地生态造成了显著影响,排除A项;题目中的考古发现主要集中在新石器时代晚期及以后的时间段内,并未直接支持该选项的说法,故不选C项;虽然发现了青铜制品,但这不足以证明青铜铸造就是手工业生产的主导行业,且题目信息更多强调的是跨区域交流而非某一特定行业的地位,排除D项。故选B项。 9. “河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代( ) A. 统治版图广大 B. 奢侈品需求旺盛 C. 丝绸之路畅通 D. 地理学成就突出 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元代(中国)。材料中提到“河西甸子”绿松石既从中亚经西夏贩卖而来,又能直接从西亚商人处购得,这表明在元代,中国与中亚、西亚的贸易交流较为频繁。能够实现这样的贸易往来,主要得益于丝绸之路的畅通,C项正确;材料中并未直接提及元代统治版图,排除A项;仅从绿松石这一物品的贸易不能充分说明整个元代奢侈品需求旺盛,证据不够充分,排除B项;材料重点在于绿松石的贸易来源,而非关于地理学方面的成就,该说法与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 10. 人类学家麦克法兰认为英国工业革命的起源,与茶叶有莫大的关系。人口膨胀,聚集居住,更容易引发各种传播性的疾病,但英国从18世纪中叶开始,许多疾病开始减少或消失,人口死亡率下降,这都归功于英国人的饮茶习惯。另外,饮茶避免了大量谷物被拿去酿酒的风险。这段材料最能说明( ) A. 茶文化交流对英国酿酒业造成严重冲击 B. 饮茶习惯促进了英国人口大幅度的增长 C. 工业革命起源于近代开始的中英茶叶贸易 D. 茶文化交流推动了英国经济和社会的进步 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是18世纪中叶后的英国。根据材料“人口膨胀,聚集居住,更容易引发各种传播性的疾病,但英国从18世纪中叶开始,许多疾病开始减少或消失,人口死亡率下降,这都归功于英国人的饮茶习惯。另外,饮茶避免了大量谷物被拿去酿酒的风险。”可知,这段材料说明茶叶消灭了细菌,减少了疾病,保证了工业革命所需的大量劳动力;东印度公司的茶叶贸易为工业革命提供了资本原始积累;茶叶贸易为英国工业革命开拓了海外市场;饮茶为工业革命提供粮食保障。由此可知,茶文化交流推动了英国经济和社会的进步,D项正确;材料无法得出茶文化交流对英国酿酒业造成严重冲击的结论,排除A项;材料未涉及英国人口大幅度增长的相关内容,排除B项;材料无法得出工业革命起源于近代中英茶叶贸易的结论,与史实不符,排除C项。故选D项。 11. 19世纪中后期,美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉,制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明( ) A. 文化交融影响生活方式 B. 商业革命重塑审美标准 C. 多元文化传统受到挑战 D. 近代工厂制度初步确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:19世纪中后期的美国。根据材料及所学可知,19世纪中后期美国的牛仔裤诞生,融合了德国移民的制作实践、法国面料、意大利样式等多元文化元素,并成为“最持久、最普及的时装”,这一现象体现了不同文化的交融对日常生活方式产生的影响,A项正确;“商业革命”是新航路开辟后的经济现象,主要表现为贸易范围扩大、商品种类增多等,与19世纪中后期的时间不符,排除B项;题干中多元文化元素(德、法、意、美)的结合,是多元文化传统的融合与体现,而非“受到挑战”,排除C项;“近代工厂制度”强调机器生产、标准化分工、集中生产等特征,题干未提及牛仔裤的生产方式与工厂制度的关联,排除D项。故选A项。 12. 下面图表为近代以来不同时期印度作品。这反映了( ) 著作名称 出版年份 写作语言 主要内容 诸王记 1808 孟加拉语 土邦诸王生平事迹 历史:黑暗的终结者 1864 印地语 世俗角度的印度史 英国和印度:百年进步录 1897 英语 英国攫取印度财富 印度的发现 1946 英语 探究印度民族的形成 A. 殖民统治下文化转型的复杂性 B. 奠定多民族多语言格局 C. 历史书写中民族意识的形成 D. 民族语言转变为英语 【答案】C 【解析】 【详解】A.“殖民统治下文化转型的复杂性”仅部分覆盖殖民时期作品,无法全面概括表格内容,错误。 B.印度本身就存在多民族多语言的基础,这些著作不能奠定这一格局,错误。 C.表格中1808-1946年印度历史书写的变化,从最初记录地方土邦事迹,到书写整体印度史,再到批判英国殖民掠夺,最后探究印度民族共同体的形成,这一过程反映了印度从地方认同逐步发展为整体民族认同,体现了历史书写中印度民族意识的形成,正确。 D.表格中写作语言仍有孟加拉语、印地语等本土语言,并非完全转变为英语,错误。 故选C项。 13. 2001年,联合国国际移民组织创立国际移民对话机制,秉持“开放和自由原则”,“向所有移民利益相关者开放”,让他们能有平等的机会参与讨论,“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制( ) A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同 C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料“向所有移民利益相关者开放”、“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”可知,联合国创立国际移民对话机制,向所有移民利益相关者开放,有利于国际移民问题的协调合作,A项正确;材料未涉及移民社会文化认同,排除B项;材料未体现全球劳动力流动呈现新趋势,排除C项;材料主要与移民政策相关,未涉及区域经济的一体化,排除D项。故选A项。 14. 位于太平洋东岸的旧金山,是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘(见下图),生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景:其中有数位白人面孔,各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮,争夺头彩,人们拱手作揖,互相拜年。作为史料,该图反映了( ) A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国西部开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。时空范围是1880年的美国旧金山。从图片中可以看到旧金山唐人街庆贺新年,人们拱手作揖、互相拜年,还有放鞭炮等传统习俗,这些都是中华文化的体现,说明赴美华人保留着中华文化并且在当地进行传播,同时也有白人参与到庆祝活动中,进一步说明中华文化在当地有一定的影响力,D项正确;题干图片及描述展现的是旧金山唐人街庆贺新年时白人与华人共同庆祝的和谐场景,没有任何信息体现美国政府对华人移民采取了排斥政策,排除A项;图片主要呈现的是华人庆祝新年的场景以及白人参与其中的画面,没有涉及赴美华工对美国西部开发的贡献,排除B项;图中白人与华人一起庆祝新年,人们互相拜年,相处融洽,并没有体现出美国社会对多元文化的偏见,反而是对多元文化的一种接纳,排除C项。故选D项。 15. 托勒密统治期间,埃及的法尤姆沼泽被抽干,新建的灌溉体系使耕地数量增加了两倍。有学者认为,埃及人自古精于灌溉,而马其顿人则带来了排水领域的新突破。这体现了( ) A. 文化交流提高生产技术 B. 文化交汇扩大统治基础 C. 文化传播推动科学进步 D. 文化碰撞改变生活方式 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:希腊化时期。根据材料概括可知:题干指出,埃及人精于灌溉,而马其顿人带来了排水技术的新突破,两者结合使耕地数量大幅增加,这体现了不同文化在交流中互补,共同提升生产技术,A项正确;扩大统治基础是指通过措施把不同地区的人纳入到统治体系之中,材料未涉及此内容的论述,排除B项;“科学进步”侧重理论而非应用技术,排除C项;“改变生活方式”在材料中未体现,题干中涉及的是农业技术的改进,排除D项。故选A项。 16. 近年来,我国博物馆事业进入快速发展期。目前,除文物建筑及遗址类博物馆外,全国免费开放博物馆数达6248家,占博物馆总数的91%以上,累计优惠观众100多亿人次,我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知( ) A. 民众的科学文化素养得到显著提升 B. 博物馆展陈方式丰富多样 C. 新时代文化发展成果惠及更多民众 D. 博物馆教育功能根本转变 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:当代中国。根据材料及所学可知,我国大量博物馆免费开放,累计优惠观众达100多亿人次,使更多民众能够走进博物馆,享受文化资源,这充分体现了新时代文化发展成果惠及了更多民众,C项正确;博物馆免费开放为民众提供了更多接触文化知识的机会,但仅从免费开放及观众人次等数据,不能直接得出民众科学文化素养“得到显著提升”的结论,排除A项;题干主要强调的是博物馆免费开放的数量以及惠及的观众人次,没有提及博物馆展陈方式的相关内容,排除B项;题干中没有关于博物馆教育功能发生根本转变的相关表述,免费开放主要是在服务的普及性上有所提升,并未涉及教育功能的本质改变,排除D项。故选C项。 二、非选择题(本题共4小题,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。 中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。 【答案】(1)原因:前朝技术奠基与明代本土化创新;宫廷需求:皇家垄断与等级象征的推动;经济基础:手工业繁荣与商品经济萌芽;文化土壤:传统美学与工艺哲学的契合等。 (2)演变:从皇家垄断到国际交流;从传统工艺到文化符号;从凸显等级到迎合市场。启示:技术传承与创新是工艺生命力的核心;社会需求是工艺发展的根本动力;文化交流是工艺创新的重要源泉;制度保障是工艺传承的关键支撑;文化认同是工艺价值的终极归属等。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是明朝时期的中国。原因:由材料“中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。”可得出前朝技术奠基与明代本土化创新;由材料“明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格”及所学可得出宫廷需求:皇家垄断与等级象征的推动;结合所学知识,还可以从经济基础、文化土壤等角度说明,如经济基础:手工业繁荣与商品经济萌芽;文化土壤:传统美学与工艺哲学的契合等。 【小问2详解】 本题是对比题、启示题。时空是明朝时期的中国。演变:由材料“明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格”“中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。”可得出从皇家垄断到国际交流;由材料“中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素”“20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。”可得出从传统工艺到文化符号;由材料“工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“景泰蓝成为出口创汇的重要商品”可得出从凸显等级到迎合市场。启示:由材料“中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器”“20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升”可得出技术传承与创新是工艺生命力的核心;由材料“中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。”及所学可得出社会需求是工艺发展的根本动力;由材料“20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。”可得出文化交流是工艺创新的重要源泉;由材料“清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。”及所学可得出制度保障是工艺传承的关键支撑;由材料“2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。”及所学可得出文化认同是工艺价值的终极归属等。 18. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 在13世纪的阿拉伯文献中,硝(火药的主要成分之一)被称作“巴睿得”,因来自中国,故又名“中国雷”。欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期,火药已经在欧洲广泛传播。 ——摘编自武斌《重回1500—1800:西方崛起时代的中国元素》等 材料二 最晚到17世纪初,欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地,并开始生产,其后逐步向江浙等地扩展。中国的天鹅绒生产发展迅速,其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品,技艺之精湛已经超过欧洲的水平。利玛窦注意到,中国的产品所要的价钱,“大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲,并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。 ——摘编自沈定平《“伟大相遇”与“对等较量”》等 (1)根据上述材料,分别概括中国火药传播到欧洲和欧洲天鹅绒传播到中国的路径。 (2)根据材料二,分析中国天鹅绒后来居上并远销海外的原因。 【答案】(1)火药传播路径:中国→阿拉伯地区→欧洲。天鹅绒传播路径:欧洲→广州(通商口岸)→江浙等地。 (2)原因:技艺精湛程度超过欧洲原品,形成产品竞争力;具有成本优势,性价比高;新航路开辟后,全球贸易网络形成,中国通过广州等港口融入世界市场。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代世界。由材料“欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期,火药已经在欧洲广泛传播。”可知,火药传播路径:中国→阿拉伯地区→欧洲。由材料“最晚到17世纪初,欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地,并开始生产,其后逐步向江浙等地扩展。”可知,天鹅绒传播路径:欧洲→广州(通商口岸)→江浙等地。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是近代世界。由材料“中国的天鹅绒生产发展迅速,其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品,技艺之精湛已经超过欧洲的水平。”可知,技艺精湛程度超过欧洲原品,形成产品竞争力;由材料“利玛窦注意到,中国的产品所要的价钱,‘大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一’。”可知,具有成本优势,性价比高;由材料“中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲,并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。”及所学可知,新航路开辟后,全球贸易网络形成,中国通过广州等港口融入世界市场。 19. 阅读材料,按要求作答。 材料一 18世纪初,欧洲兴起博物学热。启蒙哲人因对现实社会不满,热衷从精神上追寻人类早已逝去的“自然状态”,进而移情于实际存在的自然界。在这场研究自然的热潮中,人们到处收集动物和植物标本并进行编目,由此为博物学大发展奠定坚实基础。法国人布丰自1739年开始主管巴黎的王家花园,把它变成了一个巨大的植物研究院,在这里培养了许多学者,并写出一部36卷的《自然史》。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二 从18世纪开始,欧洲多国政府派遣学者前往世界各地的科学考察活动日益频繁。1768-1771年,班克斯、索兰德等跟随英国库克船队从太平洋等地区带回一千多件植物标本和几百件矿物、鸟类、鱼类等标本。1798年,当拿破仑远征埃及时,随军科学考察团成员将成千上万的标本运回巴黎。18世纪末19世纪初,博物学逐步确立了以西方近代科学为主导的知识体系,呈现出专业化、实用化特征。 近代欧洲对茶的认知,同样经历了长期科学探索的过程。1737年,林奈将茶分为两大类并加以命名,影响了欧洲大部分人对茶的认识。19世纪中后期,英国在印度对茶叶进行移植和培育,发展茶叶种植园,从而攫取了巨额财富。 ——摘编自(英)彼得·伯克《知识社会史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简述推动近代欧洲博物学兴起的主要因素。 (2)根据材料并结合所学知识,分析近代欧洲博物学兴起的历史影响。 【答案】(1)主要因素:思想基础,启蒙运动兴起,哲人推崇自然,激发对自然研究的热情;实践积累,大规模标本采集与分类,建立研究机构与学者团队,夯实学科基础;外部助力,政府支持与殖民扩张(航海、远征),带来全球丰富物种资源;科学支撑,近代科学体系确立,推动博物学专业化、实用化。 (2)历史影响:促进科学进步,推动生物学等学科发展,确立西方主导的科学知识体系;服务殖民经济,物种考察与利用,助力欧洲殖民扩张与经济掠夺;拓展认知边界,丰富对自然与世界的认知,改变近代自然观与科学观。 【解析】 【小问1详解】 因素:本小问要求简述近代欧洲博物学兴起的主要因素,需紧扣材料信息,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料,可从思想动力、实践基础、资源保障、科学支撑等角度归纳概括。 【小问2详解】 影响:本小问要求分析博物学兴起的历史影响,需结合材料和所学知识,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料,可从科学发展、殖民经济、认知拓展等角度归纳说明。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品,其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。 主题 铭文内容 人 与天相寿,与地相长。 延年益寿辟不祥。 家 家当大富乐未央,子孙具备居中央。 七子八孙居中央,夫妻相保如威央兮。 国 多贺国家人民息,风雨时节五谷熟。 中国大宁,子孙益昌。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷 选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向,根据材料并结合中国史实进行阐述。 (要求:明确列出价值取向,自拟题目,观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。) 【答案】价值取向:天人和谐的宇宙观、家族为本的伦理观、家国同构的政治观。 论题:中华传统文化中的天人和谐、家族伦理与家国情怀 论述:铜镜铭文“与天相寿,与地相长”“延年益寿辟不祥”体现了古人顺应自然、追求天人合一的宇宙观。汉代董仲舒提出“天人感应”思想,强调人类行为需符合天道,如帝王颁布诏令常依据天象(如日食、旱灾)。古代农业社会重视节气规律,《氾胜之书》等农书指导耕作须“顺天时,量地利”,确保“风雨时节五谷熟”(铭文印证)。这种宇宙观将自然秩序与社会伦理相统一,奠定了中华文明“敬畏自然、和谐共生”的生态智慧;铭文“家当大富乐未央,子孙具备居中央”“七子八孙居中央”凸显家族繁荣为核心的传统伦理观。西周以嫡长子继承制维系家族稳定,后世发展为祠堂、族谱等宗族体系(如宋代范仲淹设“义庄”赡养族人)。汉代“孝廉”察举制将孝道纳入选官标准;明清《朱子家训》强调“子孙虽愚,经书不可不读”,维系家族文化传承。家族伦理通过血缘纽带凝聚社会,形成“修身齐家”的道德基础,推动社会稳定与发展;铭文“多贺国家人民息”“中国大宁,子孙益昌”反映家国一体、治国必先齐家的政治理想。秦汉推行郡县制,却保留“家国同构”理念,如皇帝称“君父”,百姓为“子民”;唐代《贞观政要》载太宗言:“以天下为家,惟贤是与”。宋代理学家张载提出“为天地立心,为生民立命”,将家族伦理扩展至天下责任;明清“保甲制”以家族为单位管理基层,维护“人民息”(铭文对应)。家国情怀将个人命运与国家兴衰绑定,塑造了“天下兴亡,匹夫有责”的民族精神。综上,这些价值取向历经秦汉制度奠基、宋明理学升华,至今仍深刻影响中国社会治理,彰显中华优秀传统文化“日用而不觉”的永恒生命力。 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是:古代中国。首先阅读材料,拟定论题,根据材料铜镜铭文分类(“人与天、家、国”)及内容(如“与天相寿”“子孙具备居中央”“中国大宁”),结合所学的中国思想史知识(儒家“天人合一”“家国同构”思想),可拟定论题为:中华传统文化中的天人和谐、家族伦理与家国情怀。其次,分析阐述,天人和谐的宇宙观:根据材料“与天相寿,与地相长”“延年益寿辟不祥”可知,古人追求人与自然共生永恒;结合所学汉代思想史知识:董仲舒“天人感应”理论将自然现象(如日食、旱灾)与帝王施政关联,形成“顺天时”的宇宙观;结合所学农业史知识:《氾胜之书》强调耕作“顺天时,量地利”,印证铭文“风雨时节五谷熟”,体现农业文明对自然规律的敬畏。家族为本的伦理观:根据材料“家当大富乐未央,子孙具备居中央”“七子八孙居中央”可知,家族延续与伦理秩序是核心价值;结合所学西周宗法制知识:嫡长子继承制以血缘纽带维系家族稳定,后世发展为祠堂、族谱制度(如宋代范氏义庄);结合所学选官制度史知识:汉代“孝廉”察举制将孝道作为选官标准,推动“修身齐家”伦理实践。家国同构的政治观:根据材料“多贺国家人民息”“中国大宁,子孙益昌”可知,国家安定与家族繁荣紧密关联;结合所学政治制度史知识:秦汉虽行郡县制,仍保留“君父-子民”的家国同构理念(如皇帝称“君父”);结合所学宋代理学知识:张载“为天地立心,为生民立命”将家族伦理扩展为天下责任,明清保甲制以家族单位管理基层,实现“人民息”。最后,总结归纳,完成表述。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年度高中历史期中考试卷 高二历史 考试范围:选必三;考试时间:75分钟; 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。) 1. 周文王诫太子曰:“汝慎守勿失,以诏有司,夙夜勿忘,若民之向引……敬之哉!倍(背离)本者槁。”这一告诫体现的政治思想是( ) A. 以法为教 B. 以民为本 C. 民贵君轻 D. 无为而治 2. 宋代“广西诸郡人多能合乐。城郭村落,祭祀婚丧嫁娶,无一不用乐”。“时有以教坊(管理宫廷音乐的官署)得官”之人因战乱离散至浔州平南县,“教土人合乐”,南宋时仍“能传其声”。这些现象体现了( ) A. 当地文化与中原文化的交融 B. 礼乐文化在乡里盛行 C. 理学思想与岭南文化的融合 D. 音乐教育在岭南推广 3. 龙作为想象的动物,其象征意义不断演变。元代开始,龙纹由帝王专享,成为帝王权力的标志:近代以来,龙纹走出深宫,一度作为国家旗帜、文件、货币上的标志;20世纪80年代后,龙逐渐成为中国人的象征。这体现了( ) A. 时代转型中的文化自觉 B. 中华文明的传承发展 C. 人民大众审美的标准化 D. 社会文化心理的变迁 4. 永乐年间,明成祖应朝鲜使臣请赐,赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍;又应日本使臣请赐,将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是( ) A. 儒家学说在明初有新发展 B. 书籍向外流通渠道不畅通 C. 请求赐书是为了吸收中国先进思想 D. 朝日两国借助明王朝强化政权权威 5. 中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在( ) A. 揭示战争真相 B. 抒发乡土情怀 C. 传播神话故事 D. 歌颂骑士英雄 6. 史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公:身高十一尺有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性可用来( ) A. 说明史诗的描写有据可依 B. 证实吉尔伽美什确有其人 C. 理解古代西亚的审美观念 D. 还原苏美尔人的体型样貌 7. 考古学家对亚欧大陆北部一个遗址的研究发现:公元前2千纪早期,该遗址中牛的数量最多,其次是羊和马;公元前2千纪中后期,牛的数量逐渐减少,羊马及御马工具数量增加。上述发现说明该地区( ) A. 游牧经济发展 B. 定居人口数量增加 C. 早期国家的形成 D. 农耕经济占据主导 8. 西藏地区考古资料显示:距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养;在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青稞;在故如甲木和曲踏遗址发现了2-4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区( ) A. 生态环境受到新物种引进的严重影响 B. 与其他地区存在持续的物质文化交流 C. 在旧石器时代就已经出现了人类活动 D. 青铜铸造是手工业生产中的主要部门 9. “河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代( ) A. 统治版图广大 B. 奢侈品需求旺盛 C. 丝绸之路畅通 D. 地理学成就突出 10. 人类学家麦克法兰认为英国工业革命的起源,与茶叶有莫大的关系。人口膨胀,聚集居住,更容易引发各种传播性的疾病,但英国从18世纪中叶开始,许多疾病开始减少或消失,人口死亡率下降,这都归功于英国人的饮茶习惯。另外,饮茶避免了大量谷物被拿去酿酒的风险。这段材料最能说明( ) A. 茶文化交流对英国酿酒业造成严重冲击 B. 饮茶习惯促进了英国人口大幅度的增长 C. 工业革命起源于近代开始的中英茶叶贸易 D. 茶文化交流推动了英国经济和社会的进步 11. 19世纪中后期,美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉,制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明( ) A. 文化交融影响生活方式 B. 商业革命重塑审美标准 C. 多元文化传统受到挑战 D. 近代工厂制度初步确立 12. 下面图表为近代以来不同时期印度作品。这反映了( ) 著作名称 出版年份 写作语言 主要内容 诸王记 1808 孟加拉语 土邦诸王生平事迹 历史:黑暗的终结者 1864 印地语 世俗角度的印度史 英国和印度:百年进步录 1897 英语 英国攫取印度财富 印度的发现 1946 英语 探究印度民族的形成 A. 殖民统治下文化转型的复杂性 B. 奠定多民族多语言格局 C. 历史书写中民族意识的形成 D. 民族语言转变为英语 13. 2001年,联合国国际移民组织创立国际移民对话机制,秉持“开放和自由原则”,“向所有移民利益相关者开放”,让他们能有平等的机会参与讨论,“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制( ) A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同 C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化 14. 位于太平洋东岸的旧金山,是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘(见下图),生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景:其中有数位白人面孔,各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮,争夺头彩,人们拱手作揖,互相拜年。作为史料,该图反映了( ) A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国西部开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 15. 托勒密统治期间,埃及的法尤姆沼泽被抽干,新建的灌溉体系使耕地数量增加了两倍。有学者认为,埃及人自古精于灌溉,而马其顿人则带来了排水领域的新突破。这体现了( ) A. 文化交流提高生产技术 B. 文化交汇扩大统治基础 C. 文化传播推动科学进步 D. 文化碰撞改变生活方式 16. 近年来,我国博物馆事业进入快速发展期。目前,除文物建筑及遗址类博物馆外,全国免费开放博物馆数达6248家,占博物馆总数的91%以上,累计优惠观众100多亿人次,我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知( ) A. 民众的科学文化素养得到显著提升 B. 博物馆展陈方式丰富多样 C. 新时代文化发展成果惠及更多民众 D. 博物馆教育功能根本转变 二、非选择题(本题共4小题,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。 中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。 18. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 在13世纪的阿拉伯文献中,硝(火药的主要成分之一)被称作“巴睿得”,因来自中国,故又名“中国雷”。欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期,火药已经在欧洲广泛传播。 ——摘编自武斌《重回1500—1800:西方崛起时代的中国元素》等 材料二 最晚到17世纪初,欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地,并开始生产,其后逐步向江浙等地扩展。中国的天鹅绒生产发展迅速,其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品,技艺之精湛已经超过欧洲的水平。利玛窦注意到,中国的产品所要的价钱,“大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲,并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。 ——摘编自沈定平《“伟大相遇”与“对等较量”》等 (1)根据上述材料,分别概括中国火药传播到欧洲和欧洲天鹅绒传播到中国的路径。 (2)根据材料二,分析中国天鹅绒后来居上并远销海外的原因。 19. 阅读材料,按要求作答。 材料一 18世纪初,欧洲兴起博物学热。启蒙哲人因对现实社会不满,热衷从精神上追寻人类早已逝去的“自然状态”,进而移情于实际存在的自然界。在这场研究自然的热潮中,人们到处收集动物和植物标本并进行编目,由此为博物学大发展奠定坚实基础。法国人布丰自1739年开始主管巴黎的王家花园,把它变成了一个巨大的植物研究院,在这里培养了许多学者,并写出一部36卷的《自然史》。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二 从18世纪开始,欧洲多国政府派遣学者前往世界各地的科学考察活动日益频繁。1768-1771年,班克斯、索兰德等跟随英国库克船队从太平洋等地区带回一千多件植物标本和几百件矿物、鸟类、鱼类等标本。1798年,当拿破仑远征埃及时,随军科学考察团成员将成千上万的标本运回巴黎。18世纪末19世纪初,博物学逐步确立了以西方近代科学为主导的知识体系,呈现出专业化、实用化特征。 近代欧洲对茶的认知,同样经历了长期科学探索的过程。1737年,林奈将茶分为两大类并加以命名,影响了欧洲大部分人对茶的认识。19世纪中后期,英国在印度对茶叶进行移植和培育,发展茶叶种植园,从而攫取了巨额财富。 ——摘编自(英)彼得·伯克《知识社会史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简述推动近代欧洲博物学兴起的主要因素。 (2)根据材料并结合所学知识,分析近代欧洲博物学兴起的历史影响。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品,其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。 主题 铭文内容 人 与天相寿,与地相长。 延年益寿辟不祥。 家 家当大富乐未央,子孙具备居中央。 七子八孙居中央,夫妻相保如威央兮。 国 多贺国家人民息,风雨时节五谷熟。 中国大宁,子孙益昌。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷 选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向,根据材料并结合中国史实进行阐述。 (要求:明确列出价值取向,自拟题目,观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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