精品解析：海南琼海市2025-2026学年下学期初中学业水平模拟考试（一）九年级语文科试题

初中学业水平模拟考试（一） 九年级语文科试题 （时间：120分钟 满分：120分） 欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！ 一、积累运用（25分） 传统文化是中华民族的精神命脉，它承载着千年的智慧与审美，滋养着我们的文化根脉。椰海中学开展“传承文化·自信海南”主题系列活动，请你参与并完成以下任务。 【活动一：拟对联，赏书法】 按要求完成下列小题。 1. 为弘扬中华优秀传统文化，文学社将开展传统文化主题楹联创作活动。小海同学用隶书书写上联“琼音雅韵传千古”，请从下列选项中选出既贴合活动主题，又与上联隶书风格协调的下联（ ） A. B. C. D. 2. 请将所选的作品，用简体楷书，按现代汉语书写顺序，将作品内容正确、工整、规范地抄写在田字格内。 【答案】1. B 2. 【解析】 【1题详解】 上联“琼音雅韵传千古”，意为美妙的音乐和高雅的韵味流传千古。字体上，题干明确指出是隶书。隶书的特点是字形扁方，蚕头燕尾，一波三折，风格古朴厚重。 A.“科技兴邦振中华”： 字体笔画连绵，行云流水，属于行书，与上联的隶书风格不符。同时，此句侧重于科技与国家振兴，与上联的“雅韵”“琼音”所指的艺术文化范畴对仗不够工整； B.“梨园春色满神州”：字形扁方，笔画蚕头燕尾特征明显，是隶书字体，与上联风格一致。句中“梨园”是传统戏曲界的代称，“春色”寓意生机与繁荣，与上联的“琼音雅韵”完美对应，同属戏曲艺术范畴；“满神州”意为遍布中华大地，与“传千古”在时空意境上相呼应。整联内容高度契合“弘扬中华优秀传统文化”的主题，且词性相对、平仄协调； C.“少年自有凌云志”：字体形体方正，笔画平直，属于楷书，风格不协调。且此句侧重于个人的志向，与上联的宏大文化传承主题不符。 D.“书香致远润心田”：字体线条匀净，圆转流畅，保留了古代象形文字的特点，属于篆书，与隶书风格差异较大。此句侧重于读书修身，不属于艺术领域。 【2题详解】 略 【活动二：赏调声，承文脉】 3. 阅读下面语段，按要求完成以下任务。 ①“儋州调声”是海南最具魅力的非遗名片之一。这一艺术形式根植于千年渔耕文化，唱腔婉转悠扬，表演即兴灵动，风姿绰约多姿。无论是节庆集会还是田间劳作，调声都是当地人民弥足珍贵的精神寄托。老艺人说：“调声比技巧更重要，因为技巧是有限的，而调声承载着生活的温度，传递着情感的共鸣，并且是文化传承的源泉。” ②调声是文化传承的一种创新。它绝不会让传统的唱腔停zhì（ ）不前，它鲜活、富有感染力的，是文化最有效的传播，能让非遗不断得到更新、延续。在传承的过程中，要善于创新表现形式，打破陈规，__________束缚，__________传播空间，通过创意善于去做别人所未做、演别人所未演、唱别人所未唱的内容，最终不断__________文化发展。 ③走进儋州调声的世界，我们能触摸到最鲜活的海南烟火气。那些传唱千年的旋律，是渔耕岁月的回响，也是山海之间的欢歌，__________，__________，被永久地镌（ ）刻在海南文化的长卷中。 ④透过歌声，我们看见一代代调声人坚守的身影，听见山海间流淌的乡音，为海南文化定义着新的温度与厚度。__________，__________，__________，__________。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 停zhì（ ）不前 镌（ ）刻 （2）依次填入语段②横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 冲击 扩充 推行 B. 冲破 扩充 推行 C. 冲破 扩展 推动 D. 冲击 扩展 推动 （3）仿写句子：请你仿照语段③中画波浪线的例句，再补写一个句子，使上下文意畅通。 （4）依次填入语段④横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①唱出为生活的歌 ②这些旋律早已生了根 ③牢牢地长在百姓心间 ④结出为传承的果 A. ①④②③ B. ②③①④ C. ②③④① D. ①③②④ 【答案】（1） ①. 滞 ②. juān （2）C （3）是市井烟火的吟唱；也是百姓心中的情怀 （4）B 【解析】 【小问1详解】 第一空：略；第二空：注意“镌”的读音。 【小问2详解】 第一空：冲破：突破打破阻碍、桎梏与旧有限制；冲击：强力冲撞撞击，多指外力碰撞。语境搭配陈规与束缚，表达打破老旧限制，选用“冲破”贴合文意。故应填写：冲破。 第二空：扩展：向外延展、拓宽范围与空间；扩充：侧重增添数量、充实内容。语境指拓宽非遗文化的传播范围与领域，选用“扩展”更为合适。故应填写：扩展。 第三空：推动：助力事物向前发展、稳步前行；推行：普遍实行、推广施行制度举措。语境指助力文化事业不断向前发展进步，选用“推动”搭配得当。故应填写：推动。 【小问3详解】 本题仿照原句并列句式进行续写，沿用“是四字词语+的+二字词语，也是+四字词语+的+二字词语”的句式结构，前后分句均采用偏正短语构成对称句式，句式整齐节奏协调，前半句侧重凸显文化底蕴，后半句侧重抒发生活情怀，内容紧扣儋州调声这一非遗文化主题，贴合海南乡土民俗与百姓生活的语境，语句文风雅致柔和，能够顺畅承接上下文内容，让语段表意更加饱满连贯。 示例：是乡土人情的倾诉，也是寻常日子的美好。 【小问4详解】 前文赞颂儋州调声承载乡土情怀，饱含文化底蕴，横线语句需顺着旋律扎根乡土、抒发情怀、助力传承的思路排布。②句承接上文歌声乡音，点明旋律早已扎根乡土；③句紧随其后，写明旋律深植百姓心中；①句写旋律吟唱生活百态；④句升华主旨，点明孕育文化传承的硕果。行文由扎根入心延伸至抒情传脉，逻辑顺畅，衔接紧密。正确顺序：②③①④。 【活动三：吟诗文，传经典】 4. 在横线上默写古诗文原句。 中华经典诗文，是穿越千年的精神力量。建设海南自贸港，需要我们从优秀传统文化中汲取智慧与力量：王湾面对壮阔江景，用“潮平两岸阔，①______”，展现出天地开阔、扬帆奋进的昂扬气象；诸葛亮临危受命，以“②______，③______”，尽显担当重任、勇赴国难的赤诚，激励着追梦者奋勇向前；龚自珍以“④______，化作春泥更护花”，讴歌无私奉献的精神，恰是无数奋斗者默默付出的真实写照；文天祥以“⑤______，⑥______”，抒发至死不渝的爱国之志，彰显出深沉的家国担当。经典之中，更有无数情怀激励我们前行，请写出连续两句古诗文，完成下列积累：“⑦______，⑧______”抒发了乐观进取的情怀。 【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 受任于败军之际 ③. 奉命于危难之间 ④. 落红不是无情物 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题中的“悬、奉、汗青、沧海”等字词容易写错。 ⑦⑧抒发乐观进取的古诗文有：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木。（或者：海日生残夜，江春入旧年等） 【活动四：写新篇，展担当】 5. 为更好地开展“传承中华经典，弘扬时代精神”活动，椰海中学文学社将开展一次以“读经典，悟成长”为主题的征文活动，请你参与并完成以下任务。 （1）下面是椰海中学文学社拟写的一则征稿启事，请仔细阅读并按要求作答。 征稿启事 中华经典是穿越千年的精神瑰宝，是我们成长路上的精神养分。即日起我校文学社将举办“读经典，悟成长”主题征文活动，可围绕你阅读经典诗文、名著的感悟，以及经典对个人成长的影响进行创作，旨在传承并挖掘中华优秀传统文化的时代价值。 来稿要求：观点鲜明，情感真挚，篇幅不超过1000字，写明真实姓名和班级，________，作品提交截止时间为2026年5月15日。欢迎同学们踊跃投稿！ 椰海中学文学社 2026年4月27日 ①这则征稿启事在格式上有一处错误，请写出修改意见。_______ ②这则征稿启事的画线句有语病，请将修改后的句子写在横线上。_______ ③这则征稿启事传达的信息不完整，请在横线上进行补充。_______ （2）为加强征文比赛的宣传力度，让更多的同学参与此次征文比赛，请你参考示例，再设计两种宣传方式。 示例：在学校宣传橱窗里张贴征稿启事。 ①_______ ②_______ 【答案】（1） ①. 将标题“征稿启事”居中 ②. 旨在挖掘并传承中华优秀传统文化的时代价值。 ③. 示例：稿件请交到椰海中学教学楼三楼208室。 （2）示例一：利用校园广播播报本次征文活动的征稿信息 示例二：在学校官方公众号推送本次征文活动通知      【解析】 【小问1详解】 ①征稿启事属于启事类应用文，规范格式要求标题居中，原文标题居左，因此调整即可。 ②原句语序不当，逻辑上需要先“挖掘”出文化价值，再进行“传承”，应调换两个词语的顺序。 ③完整的征稿启事必须说明投稿渠道，原文未提及投稿方式，补充合理的投稿途径即可。如，投至椰海中学教学楼门厅文学社投稿箱。 【小问2详解】 宣传方式需要符合中学校园的实际场景，只要是可行的宣传形式都符合要求。 示例：召开班级主题宣传动员会；在学校电子屏滚动播放活动通知。 二、阅读鉴赏（45分） （一）古诗词阅读。（5分） 6. 阅读下面古诗，完成下面学案。 学习篇目 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 学习过程 初读感知·感受语言 （1）这首诗的语言风格属于（ ） A.雄浑悲壮 B.清新婉约 品读诗魂·洞悉情变 （2）课堂上小琼同学绘制了一幅图来表现本诗的情感变化，请你结合诗歌的内容对其呈现的情感变化脉络进行解说。_______ 精读探意·典故赏析 （3）尾联用了什么典故？表达了将士们怎样的精神？ _______ 统观全诗·概括精要 全诗色彩鲜明，意象雄浑，巧用修辞，将边塞激战的场景刻画得栩栩如生。 【答案】 ①. A ②. 诗歌情感随内容层层递进：首联以敌军压境的危急场景，渲染出压抑、悲壮的氛围，情感处于“悲壮压抑”的低点；颔联和颈联以震天的号角、染血的战场，勾勒出鏖战的惨烈，烘托出将士们的顽强意志，情感逐步酝酿、抬升；尾联借“黄金台”的典故直抒胸臆，将士们誓死报国的忠勇豪情尽显，情感最终升华为“激昂豪迈”，完整呈现了由压抑悲壮到昂扬豪迈的变化脉络。 ③. 尾联用了“黄金台”的典故，表达了将士们誓死报国、为国捐躯的忠勇气节与壮志豪情。 【解析】 【导语】《雁门太守行》是唐代诗人李贺的边塞诗代表作。全诗以浓墨重彩的笔触，描绘了一场守城之战的全过程，从敌军压境的危急形势，到战场鏖战的惨烈肃杀，再到将士们誓死报国的壮志豪情。诗人巧用色彩与典故，意境雄浑奇崛，情感由压抑悲壮走向激昂豪迈，生动展现了边塞将士忠勇无畏、为国捐躯的英雄气概。 【6题详解】 这首诗以“黑云”“甲光”“角声”“燕脂”“易水”等雄浑、苍凉的意象，描绘了边塞战场的惨烈与将士们的忠勇，语言风格雄浑悲壮。 【7题详解】 解说时先定起点，紧扣图表的“悲壮（压抑）”，对应诗的开篇，结合“黑云压城”分析敌军压境的危急与紧张氛围，点明情感基调。再分析发展，按诗歌顺序，分析中间两联“甲光向日”“角声满天”“临易水”如何通过战场景象，让压抑的氛围中透出守军的斗志，情感逐步抬升。最后到顶点，对应图表的“激昂（豪迈）”，结合尾联“黄金台”“玉龙”的典故，点明将士誓死报国的豪情，完成情感从压抑到昂扬的闭环。 示例：开篇“黑云压城城欲摧”，以黑云翻卷、压向城头的夸张景象，渲染出敌军兵临城下、形势危急的紧张氛围，奠定了压抑、悲壮的情感基调。紧接着“甲光向日金鳞开”，阳光穿透云层，照亮守军铠甲，写出将士们严阵以待的昂扬气势；“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”以震天的号角、染血的战场，勾勒出鏖战的惨烈，却也凸显了守军顽强不屈的斗志；“半卷红旗临易水”则借“易水”的悲壮意象，暗含将士们视死如归的决心，情感在肃杀的氛围中不断酝酿、抬升。尾联“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，借“黄金台”的典故，直抒胸臆，将士们誓死报效君主、为国捐躯的忠勇豪情喷薄而出，情感最终升华为激昂豪迈，完成了从压抑到昂扬的完整闭环。 【8题详解】 尾联用了“黄金台”典故。尾联前半句“黄金台”指燕昭王筑台招揽贤才，象征君主对将士的信任与重用，呼应了“报君”的忠诚。将士感念君恩，愿“提携玉龙(宝剑)为君死”，即不惜生命、奋勇杀敌。表达了将士们甘愿以死报国、不辱使命的忠勇气节，以及为了国家与君主，甘愿慷慨赴死的壮志豪情。 （二）文言文阅读。（12分） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 温州人李庭，家于雁荡山。山深谷幽，人迹罕至。庭尝入山采薪，行十余里，见一径，甚光洁。循之而行，渐闻鸡犬声。行数里，忽见聚落，屋宇参差，篱落周整。男女耕作，服饰古朴，见庭皆惊，问所从来。具告之。有老人邀至其家，具酒食相待。庭问其世代，曰：“吾祖避秦乱，居此百余年矣，未尝出也。”庭欲归，老人戒曰：“此非人世，慎勿语人。”庭出山，反寻其径，不复得焉。 （节选自《太平广记》，有删改） 7. 甲文中画波浪线的句子有两处需要断句，请从下面字母中选出两项。 其中A往来种作B男女衣着C悉D如外人 8. 请给下面加点词的解释选择正确的选项。 ①渔人甚异之（ ） A.奇怪 B.差异 C.不同 D.对……感到惊异 ②来此绝境（ ） A.没有出路的境地 B.与世隔绝的地方 C.险恶之地 D.绝妙之处 ③循之而行（ ） A.遵循 B.顺着，沿着 C.遵守 D.循环 ④具酒食相待（ ） A.准备，备办 B.具体 C.详细 D.器具 9. 翻译文中画横线的句子。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）庭出山，反寻其径，不复得焉。 10. 两篇文章都塑造了“世外桃源”的形象，请结合【甲】【乙】两文，概括两篇文章中“世外桃源”的共同特点。 【答案】7. B、C 8. ①. D ②. B ③. B ④. A 9. （1）（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 （2）李庭走出大山，回头寻找来时的小路，再也找不到了。 10. 共同特点：①位置隐蔽，不易被发现；②人们避秦时战乱于此，与世隔绝；③生活安宁，民风淳朴，待客热情；④不希望被外界打扰，都会告诫闯入的外人不要对外声张这里的存在。 【解析】 【导语】这两篇同属“桃源母题”文本，甲是陶渊明开创的经典桃源范式，乙是后世同题材的志怪演绎。二者都借避秦乱隐居的隐秘村落，勾勒出无战乱、自足安乐的理想乡，寄托了对动荡现实的厌弃，对和平安乐生活的向往，延续了中国传统文人的“桃源情结”。 【7题详解】 句意为：这里面来来往往耕种劳作的人，男男女女的穿戴，全都和外面的人一样。 “往来种作”讲人们的生活行为，表达完整，与后文写穿戴的内容形成独立层次，因此在其后断开；“男女衣着”专门写人们的衣着样貌，语义独立，和后文总评的语句层次不同，因此在其后断开。 综上，断句为：其中往来种作/男女衣着/悉如外人。 【8题详解】 ①句意：渔人对此感到非常惊异。异：意动用法，对……感到惊异。 ②句意：到这个与世隔绝的地方。绝境：与世隔绝的地方。 ③句意：顺着这条路往前走。循：顺着，沿着。 ④句意：准备了酒菜招待他。具：准备，备办。 【9题详解】 注意以下重点字词： （1）乃：竟然；无论：不要说，更不必说。 （2）反：同“返”，返回；径：小路；复：再。 【10题详解】 从甲文②段“山有小口，初极狭，才通人”可知，桃花源藏在深山之中，入口狭窄隐蔽；从乙文“山深谷幽，人迹罕至”可知，此地地处幽深山谷，人很少到达，因此共同特点为位置隐蔽； 从甲文③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”可知，桃花源的居民是为躲避秦朝的战乱来到此处；从乙文“吾祖避秦乱，居此百余年矣，未尝出也”可知，乙文当中的居民同样为躲避秦朝的战乱隐居，长久不与外界往来； 从甲文②段“黄发垂髫，并怡然自乐”③段“设酒杀鸡作食”可知，这里生活安乐，村民热情款待渔人；从乙文“男女耕作”“具酒食相待”可知，乙文当中的居民耕作自足，待人真诚友善； 从甲文③段桃花源的居民告诫说“不足为外人道也”可知，桃花源的居民不希望渔人把这里的事情告诉外界的人；从乙文老人告诫“此非人世，慎勿语人”可知，乙文当中的居民也不希望李庭把这里的事情告诉别人。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个以捕鱼为生的人。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃小船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，眼前突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。这里面来来往往耕种劳作的人们，男男女女的穿戴，全都和外面的人一样。老人和小孩，都安适快乐。 那里的人看见了渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭款待他。渔人停留了几天，告辞离去。村里人告诉他说：“这里的事不值得对外面的人说啊。” 【乙】温州人李庭，家住在雁荡山。这里山谷幽深偏僻，很少有人来到。李庭曾经进山砍柴，走了十几里路，看见一条小路，路面十分干净平整。他顺着小路往前走，渐渐听到鸡叫狗吠的声音。又走了几里路，忽然看见一处村落，房屋高低错落，篱笆整齐完备。男男女女都在耕种劳作，穿着古朴的衣服，看见李庭都很吃惊，问他从哪里来。李庭详细告诉了他们。有位老人邀请他到家里，准备了酒菜招待他。李庭询问他们的来历，老人说：“我的祖先为躲避秦朝战乱，住在这里一百多年了，从来没有出去过。”李庭想要回家，老人告诫他说：“这里不是凡间俗世，千万不要告诉别人。”李庭走出大山，回头寻找来时的小路，却再也找不到了。 （三）整本书阅读。（6分） 11. 经典名著是穿越时空的精神财富，海南自贸港的建设，既需要实干的力量，也需要精神的滋养。请结合整本书阅读，完成以下任务。 （1）请根据以下描述，分别写出两部名著中的对应人物。 《红星照耀中国》《朝花夕拾》人物情节对对碰 人物 情节 毛泽东 周恩来 藤野先生 长妈妈 贺龙 ①两把菜刀闹革命，在湖南建立苏区，擅长游击战术。（ ） ②接见斯诺并为其拟定92天采访计划，儒雅沉稳。（ ） ③为鲁迅批改讲义、纠正解剖图，治学严谨无民族偏见。（ ） （2）结合海南自贸港封关运作、打造高水平对外开放高地的时代背景，从《朝花夕拾》《红星照耀中国》中选取一个人物，结合其精神品质，谈谈该精神品质对当代青年投身自贸港建设的启示。 【答案】（1） ①. 贺龙 ②. 周恩来 ③. 藤野先生 （2）示例：我选择《红星照耀中国》中的毛泽东。毛泽东在革命过程中始终保有坚定的理想信念，面对艰苦的斗争环境从不退缩，始终深入实际、务实肯干，带领队伍一步步探索出适合中国的革命道路。海南自贸港建设是全新的发展探索，会遇到诸多未知的挑战。当代青年投身自贸港建设，要学习毛泽东坚定信念、不畏困难、务实肯干的精神，首先树立建设自贸港的远大目标，面对难题不畏惧、不退缩，其次要沉下心深入了解岗位实际需求，脚踏实地做好每一项工作，敢闯敢试，在自贸港的开放建设中实现个人价值，助力自贸港高质量发展。 【解析】 【小问1详解】 ①在《红星照耀中国》中，贺龙出身贫苦，早年在家乡湖南，就凭借两把菜刀拉起了革命队伍，之后在湖南湘西建立了苏区，并且十分擅长游击战术，所以这个情节对应的人物是贺龙。 ②在《红星照耀中国》里，周恩来是一个儒雅沉稳的革命者。斯诺进入陕北苏区采访时，是周恩来首先接见他，还为斯诺详细拟定了92天的采访计划，所以这个情节对应的人物是周恩来。 ③在《朝花夕拾》的《藤野先生》一文中，藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他认真为鲁迅批改课堂讲义，仔细纠正解剖图，治学十分严谨，而且对当时弱国的学生没有任何民族偏见，十分关心鲁迅的学习，所以这个情节对应的人物是藤野先生。 【小问2详解】 海南自贸港建设是对外开放的全新探索，没有现成的经验可以完全照搬，建设过程中一定会遇到很多新的问题、新的挑战。我们可以从两部作品中选取不同人物，提炼其精神，结合海南自贸港建设背景谈启示即可。 示例一：选取《红星照耀中国》中的周恩来。周恩来有着卓越的统筹规划能力、儒雅沉稳的处事风格、开放包容的胸怀。他在革命时期就展现出出色的组织与规划能力，面对国际记者斯诺时，既坦诚开放，又能有条不紊地安排采访事宜。海南自贸港是高水平对外开放的高地，需要当代青年学习周恩来的规划意识与开放心态。在自贸港的对外经贸、文化交流等工作中，青年要以长远眼光做好规划，以沉稳自信的姿态对接国际规则，以包容开放的胸怀促进中外交流，助力自贸港打造对外开放新标杆。 示例二：选取《朝花夕拾》中的藤野先生。藤野先生有着严谨治学的态度、无民族偏见的格局、求真务实的精神。他不因鲁迅是异国学生就区别对待，反而认真负责地指导学业，始终以学术为本。海南自贸港的建设需要大量专业人才，当代青年要学习藤野先生的严谨治学精神，在各自的专业领域深耕细作，提升专业能力；同时要摒弃狭隘的地域或民族偏见，以开放的视野学习国际先进技术与经验，推动自贸港在科技、教育、医疗等领域的国际化发展。 （四）文学类文本阅读。（12分） 阅读下面的文章，完成小题。 红旗茶店 王姹 ①穿过北门城楼那条长长的青石廊洞口，再往右拐不远，便是红旗茶店。 ②红旗茶店坐落在白芒古镇东门老街上。每年四月，春风裹挟着暖意漫过古镇，苦楝树的花仿佛一夜之间开满街巷，细碎的白花随风飞舞，像纷纷扬扬的落雪，点亮了老街平淡的日子。 ③茶店的老主人黄明发，年近花甲，依旧亲自守着店里的生意。他在茶店里出生、长大，慢慢变老，这家百年老店早已和他骨血相融，成了他晚年孤寂生活里唯一的寄托。他自幼腿脚不便，走路微瘸，年少时没少受旁人冷眼，勉强读完高中，便接过祖辈传下的茶店，一守就是数十载。 ④茶店那几扇土黄色的木门，在岁月里日渐暗淡，一点点往时光深处委顿。黄明发也禁不住岁月的推搡，从青丝满头的壮年，熬成了白发佝偻的驼背老人，身形愈发矮小。街上有人随口叫他“黄老头”，他总会眼一瞪，纠正道：“叫伯爹（伯伯）！”他虽瘸，但不卑微，性子里藏着一股倔劲。早年街坊给他取“跛脚发”的绰号，他当即拉下脸：“再叫，就不卖你东西！”果真，街上再也没人敢这般称呼他。 ⑤四十年光阴，黄明发在老街做了四十年糕点，一手点心手艺炉火纯青。他做的酥香面包、白肉包子堪称一绝，叉烧馅料精肥相间、鲜嫩多汁、香气四溢。正是凭着这门绝活，他守住了祖业，让茶店成了老街里醒目的百年老店，门楣上暗红色招牌里的鲜黄大字，在街巷里格外惹眼。每每想起，黄明发的脸上总会泛起几分不易察觉的得意。 ⑥茶店原本是两层清末骑楼，三眼铺面，楼下待客，楼上住人。直筒式的铺面能放下二十张茶桌，生意红火时总是宾客盈门。常年烟熏火燎，墙面早已斑驳，分不清原本的色泽，老旧的骑楼几经修补，勉强支撑着。二十多年前，黄明发咬牙翻新店面，加盖一层改作茶楼，敲掉老旧的石米粒外墙，贴上崭新的瓷砖，屋内重新刷上涂料，茶店终于焕然一新。 ⑦黄明发的生活安然、平静、有规律。他像一台计算精准的机器，几十年来程序从未紊乱过。每天早早就起了床，他便弓着腰生炉点火，将半夜提前揉好的面团，熟练地掐段、搓球、挂浆、划刀、涂蜜、撒芝麻，整齐地码进烘焙炉。不过片刻，浓郁的面包香便弥漫整条老街，勾醒了睡梦中的街坊。 ⑧清晨的茶店，总是挤满了排队买早餐的人。老街人早已习惯了这口味道，一代代人都是闻着红旗茶店的香气长大。“黄伯爹，来份早餐！”熟悉的招呼声此起彼伏，黄明发总是笑着应声。他记性极好，客人无须点单，便知晓每位老主顾的喜好：一杯他亲手冲泡的“歌碧欧”，一碗粉汤、一个白肉包子或煎堆，总能精准地送到桌前。大儿媳帮忙打下手，一家人守着小店，日子平淡又踏实。 ⑨七点刚过，茶店便渐渐热闹起来。算彩票的、蹬风采车的、开当铺的，贩夫走卒、市井百姓，还有公职人员与生意人，纷纷落座在仿古红木靠背椅上，一边吃着早餐、品着茶水，一边闲谈古今中外、城内城外的逸闻趣事。茶店的小吃十分丰富，粉汤、伊面、番薯汤、猪杂汤、绿豆汤、木薯烙、煎堆等，甜咸皆备，样样令人垂涎。人们说到动情处，喜怒形于色、拍案称奇都无妨，口干时便呷一口茶，慢悠悠吸口气，再吃些点心继续闲谈，人生的冷暖滋味，也在一壶茶、一碟小点里变得平和而真切。茶店向来藏不住秘密，再细碎的小事，一夜之间便能传遍街巷。话题包罗万象，大到国际局势、赛事输赢，小到谁家添丁、谁中了彩票、谁家儿女相恋，如流水般在茶店间肆意流淌。 ⑩二十多年间，物价一涨再涨，茶店的茶水费却始终没怎么涨，从最初一壶五毛钱，涨到一杯一元钱。黄明发始终坚持薄利多销，他总说，老街坊们吃了几十年，这份情谊，远比钱财重要。 ⑪走进茶店深处，茶桌后方摆着一张旧条案，香烛轻燃，香雾袅袅，笼罩着墙上一幅幅泛黄的老照片。照片定格了黄家三代人经营茶店的瞬间，也藏着整条老街百年的风雨变迁。风从木门缝隙吹进来，带着苦楝花的清香，茶店里的热气与香气交织，裹着人间烟火，在老街里缓缓流淌，岁岁年年，从未停歇。 ⑫百年茶店，守的是手艺，是情谊，更是老街人剪不断的岁月乡愁。 （选自《人民文学》2025.12，有删改） 12. 请根据文章内容，补全下面表格，将体现人物性格的文中细节填写完整。 人物性格 文中印证细节 自尊倔强 ①______ 坚守祖业 四十年深耕糕点手艺 真诚暖心 ②______ ③______ 物价上涨，依旧坚持茶水低价，薄利多销 13. 品味段落⑤中“每每想起，黄明发的脸上总会泛起几分不易察觉的得意。”一句，说说黄明发“得意”的原因。 14. 请从下面两个句子中任选一句，从描写或修辞的角度简要赏析。 ①他便弓着腰生炉点火，将半夜提前揉好的面团，熟练地掐段、搓球、挂浆、划刀、涂蜜、撒芝麻，整齐地码进烘焙炉。 ②每年四月，春风裹挟着暖意漫过古镇，苦楝树的花仿佛一夜之间开满街巷，细碎的白花随风飞舞，像纷纷扬扬的落雪，点亮了老街平淡的日子。 15. 文章结尾处写到茶店墙上挂着“泛黄的老照片”，这一物象在结构上和内容上分别起到了怎样的作用？ 16. “百年茶店，守的是手艺，是情谊，更是老街人剪不断的岁月乡愁”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】12. ①. 纠正他人称呼，拒绝服务不尊重他的人 ②. 笑脸迎客，精准记住客人喜好 ③. 质朴诚恳 13. 黄明发为自己一手炉火纯青的点心手艺而守住了祖业，并让祖业发扬光大而自豪得意。 14. 示例：我选第①句。运用连续的“弓”“掐”“搓”“挂”“划”“涂”“撒”动作描写，体现了黄明发早上制作糕点的过程。用利落的动作描写体现了黄明发手艺的纯熟，体现出黄明发几十年如一日的坚持与负责。表达了作者对黄明发的敬佩和赞美之情。 15. 结构上：老照片作为结尾的物象，与开篇对茶店百年历史的铺叙相呼应，使文章首尾圆合；同时引出结尾段对“岁月乡愁”的升华，起到总结全文、点明主旨的作用。 内容上：老照片定格了黄家三代经营茶店的瞬间，承载着整条老街的百年变迁，象征着茶店传承的不仅是手艺，更是代代相守的情谊与记忆；它让抽象的“乡愁”变得具体可感，深化了“守店即守根”的主题内涵。 16. 守手艺：黄明发四十年如一日，凭借精湛的点心技艺撑起百年老店，守护的是祖辈传下的传统饮食手艺，是对匠人精神的坚守。守情谊：他坚持薄利多销，茶水费多年几乎不涨，为的是老街坊吃了几十年的那份情谊；茶店成为街坊们闲谈交流、分享悲欢的公共空间，承载着人与人之间温暖而真实的联结。守乡愁：茶店墙上泛黄的老照片记录了黄家三代与老街百年的风雨变迁，也是人们对家乡的记忆。百年茶店，寄托着人们对故土家园、往昔岁月、对归属感的深切眷恋。 【解析】 【导语】《红旗茶店》以温润笔触勾勒百年老店的岁月图景。文章通过黄明发这一倔强而深情的守店人形象，将手艺传承、市井人情与古镇变迁交织。苦楝花香、茶点香气与泛黄老照片共同织就“乡愁”的质感。语言质朴从容，细节饱满，于日常烟火中见深沉底蕴，是一篇情真意浓的怀旧散文。 【12题详解】 第①空：根据表格内容“自尊倔强”可知，对应文章第④段。根据文章第④段第三到第五句可知，黄明发会认真倔强地纠正他人不尊重他的称呼，如“黄老头”“ 跛脚发”等，并会以拒绝服务的方式维护尊严； 第②空：根据表格内容“真诚暖心”可知，对应文章第⑧段。根据文章第⑧段四五两句可知，黄明发会笑着回应客人的招呼，态度耐心真诚。并会记住每一个客人的喜好，温暖人们的心灵。 第③空：根据表格内容“坚持低价”可知，对应文章第⑩段。根据文章第⑩段第二句可知，黄明发不涨价的原因是更重视乡邻情谊，体现出黄明发质朴诚恳、重视情谊的特点。 【13题详解】 “得意”意味着自豪。结合文章第⑤段内容可知，黄明发有一手炉火纯青的手艺，并因为手艺立住了招牌，靠自己发扬光大了自己家的祖业。 【14题详解】 根据题干要求，需要从描写或修辞角度切入，并进行深入赏析。第①句中，精彩之处在于连续利落的动作描写，需要深入分析动作描写所展现出的人物形象。第②句中，精彩之处在于运用了比喻的修辞手法，增强了环境描写的感染力，需要深入分析修辞手法所渲染的环境氛围。 示例：我选择第①句。这句话运用了细腻的动作描写，通过“弓着腰”“掐段、搓球、挂浆、划刀、涂蜜、撒芝麻”等一系列连贯动词，生动再现了黄明发制作糕点的娴熟手艺，表现了他的勤劳与专注，也暗示了数十年如一日的坚守。 示例：我选择第②句。这句话运用了拟人和比喻。将春风拟人化，用“裹挟”“漫过”赋予其动态与温情；将飞舞的苦楝花比作“纷纷扬扬的落雪”，形象地写出花的繁密与轻盈；“点亮”一词化静为动，突出了花开为老街带来的生机与诗意。 【15题详解】 结构方面：该物象出现在第⑪段，位于文章结尾部分。根据文章第①②段可知，文章开篇即交代茶店的位置与百年历史，结尾用老照片“定格了黄家三代人经营茶店的瞬间”回扣“百年”这一时间跨度，形成首尾呼应。老照片历史悠久的特点之后紧接第⑫段“百年茶店，守的是手艺，是情谊，更是老街人剪不断的岁月乡愁”，可见照片是引出主旨句的铺垫。因此在结构上，老照片既承接上文，总结前文对茶店的铺叙。又开启下文，点明乡愁主题，使文章浑然一体。 内容方面：老照片“泛黄”暗示年代久远，承载记忆；根据文章第⑪段可知“照片定格了黄家三代人……也藏着整条老街百年的风雨变迁”，说明它不仅是家庭记忆，更是人们对岁月记忆的浓缩。结合前文黄明发“骨血相融”的坚守、街坊世代光顾的情谊，照片使抽象的情感乡愁、传承等具象化，深化了文章的主旨。 【16题详解】 这句话出现在全文结尾第⑫段，是作者对红旗茶店存在意义的总结与升华。句子包含三个核心词：“手艺”“情谊”“乡愁”，根据“是……是……更是……”的句式可知，三个概念呈现出递进关系。 “守手艺”：指向物质层面的传承。对应文章第⑤⑦段的内容，黄明发几十年如一日的精进手艺，守护了传统饮食手艺，体现出工匠精神。 “守情谊”：指向人与人之间的情感联结。百年茶店成为了黄明发与老街客人、客人之间的情感纽带，对应文章第⑧⑨段的内容，黄明发真诚记住熟客喜好、坚持薄利多销、看重情谊；而茶店也成为人们温情交谈的场所。体现出人与人之间的温暖联结。 “守乡愁”：指向精神归属与集体情怀。随着百年时光的积淀，这座百年茶店已经承载了几代老街人的成长记忆，成为“剪不断”的情感符号。寄托了人们对故土、旧时光、熟悉味道、归属感的眷恋。深化了文章的主旨。 （五）实用类文本阅读。（10分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一 ①农历三月三，是海南黎族、苗族同胞一年一度最隆重、最具代表性的传统节日。该节日承载着厚重的民族历史记忆与淳朴的民俗情怀，蕴含着祭祀先祖、感恩自然、祈福五谷丰登、期盼生活美满、青年男女交友等丰富文化内涵，是黎苗民族文化传承的重要载体。据文献记载，其习俗雏形在宋代已出现。节日当天，黎苗同胞身着手工缝制的特色盛装，男子腰挎弯刀、头戴竹笠，女子身着绣满民族纹样的衣裙、佩戴银饰，齐聚山林旷野、乡村广场，举行庄重肃穆的祭祖仪式，以虔诚之心缅怀先祖、祈求平安。众人围坐一堂，共饮醇香甘甜的山兰酒，品尝软糯鲜香的三色饭，处处洋溢着祥和热闹的氛围。现场还会开展对山歌、跳竹竿舞、拉乌龟、射箭、摔跤等丰富多彩的民俗活动，竹竿舞节奏明快清脆，舞者身姿轻盈灵动，进退间尽显民族韵味；山歌对唱以情为媒，歌词即兴传唱，唱出对生活的热爱与对美好的向往。这些民俗活动不仅是民族技艺的生动展示，更是黎苗同胞淳朴民风、团结向上精神风貌的集中体现。 ②如今，海南三月三节日影响力不断扩大，已成为全方位展示海南民族文化、推动文旅深度融合的重要平台，吸引各地游客前来体验，让古老民俗在新时代焕发蓬勃生机。 材料二 ①海南传统美食深深根植于热带海岛的山海馈赠之中，兼具浓郁民族特色与传统养生智慧，是海南地域文化的鲜活缩影。三色饭作为黎族苗族三月三节日的核心美食，取山间天然无毒草药汁液浸泡糯米染色，红色寓意喜庆吉祥，黑色象征忠贞坚韧，黄色代表丰收富足，色泽鲜亮、口感软糯，既是节日里必不可少的祭祀贡品，也是招待远方宾客的佳品。文昌鸡作为海南四大名菜之首，以林地散养、天然喂食为特色，做法以白切最为正宗，煮制后皮黄透亮、肉质鲜嫩、肥而不腻，搭配特色蘸料，滋味醇厚，是海南宴席上最高规格的待客礼仪。黎家竹筒饭选用新鲜山竹，装入优质糯米与秘制配料，炭火慢烤而成，竹香与米香完美融合，口感香糯清甜，是黎族同胞传统的特色美食。 ②此外，鲜香爽口的海南粉、嫩滑浓郁的清补凉、鲜美的和乐蟹等，都是海岛日常风味代表。这些美食均遵循古法制作，取材天然原生态，讲究食材本味，每一道美食背后，都藏着海南人民敬畏自然、敬天惜物、和睦共享的生活理念，更是海岛多元文化交融的生动印记。 材料三 ①海南非物质文化遗产璀璨多元，积淀着海岛各民族千年的文化智慧，黎族传统纺染织绣技艺、黎族制陶技艺、崖州民歌、琼剧、海南八音器乐等多项文化瑰宝，均成功列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。黎锦被誉为“中国纺织史上的活化石”，纺织工艺繁复精巧，纹样图案包罗万象，记录着民族迁徙历史、自然万物风貌与民俗生活场景，承载着黎族人的文化信仰与民族记忆。黎陶采用无轮慢筑的古老手法制作，器型古朴厚重、结实耐用，历经千年传承不息，承载着黎族人民的生活智慧与文化传承。 ②近年来，海南非遗文化始终坚持保护与创新并行的发展理念，积极推动非遗进校园、进景区、进社区、入文创产业，通过开设非遗课程、打造非遗展示馆、研发非遗文创产品、推出民俗表演等形式，让精美的黎锦服饰、特色非遗美食、原生态民俗表演走进大众生活。通过现代化创新与生活化传播，推动传统文化实现创造性转化、创新性发展，既守护了海南独特的文化根脉，也彰显出新时代海南深厚的文化底蕴与坚定的民族自信。 材料四 海南“三月三”民俗与美食认知调查（样本：1200名海南中学生） 调查项目 了解程度 喜爱原因 传承意愿 知晓三月三来历与习俗 82.7% 热闹有趣、民族特色浓 79.4% 吃过并了解三色饭 76.3% 寓意吉祥、草木清香 71.8% 会跳或看过竹竿舞 88.5% 节奏欢快、参与感强 85.2% 关注海南非遗美食与技艺 69.1% 文化厚重、味道独特 66.5% 17. 下列对四则材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 海南三月三的民俗文化，重点强调了其作为严肃传统节日的单一属性，完全不包含青年交友、娱乐等活动。 B. 海南的传统美食（如三色饭、文昌鸡、黎家竹筒饭等），均遵循古法制作，取材天然，讲究食材本味，体现了敬天惜物的理念。 C. 海南非遗文化（如黎锦、黎陶）的传承与发展，核心是严格保守传统技艺，禁止任何形式的创新与产业化融合。 D. 调查数据显示，海南中学生对三月三的习俗、美食及竹竿舞了解程度较低，且普遍缺乏传承意愿。 18. 结合材料一、二，简要概括海南三月三节日习俗与特色美食共同承载了哪些文化内涵。 19. 有同学认为将材料一画线句中的“据文献记载”删去表述更为简洁，请简要说说你的看法和理由。 据文献记载，其习俗雏形在宋代已出现。 20. 根据材料四表格数据，概括出两条关于海南中学生对三月三认知与态度的结论。 【答案】17. B 18. ①承载民族历史记忆与民俗情怀，是民族文化传承的重要载体。②蕴含感恩自然、祈福吉祥、丰收富足的美好愿望。③体现民族团结、和睦共享、淳朴向上的精神风貌。④彰显海南浓郁的民族特色与地域文化内涵。 19. 不能删去。“据文献记载”说明“三月三习俗雏形在宋代已出现”这一结论是有可靠文献依据的，不是主观臆断，体现了说明文语言的准确性、科学性、严谨性；删去后就无法体现信息来源的可靠性，所以不能删。 20. 示例：①海南中学生对三月三来历、竹竿舞等民俗知晓与参与度高，对非遗美食与技艺关注度相对较低。②海南中学生对三月三民俗与美食整体传承意愿强烈，其中对竹竿舞的传承意愿最高。 【解析】 【导语】这组阅读材料以海南黎苗“三月三”为核心，从节日民俗、地方美食、非遗传承、本土中学生认知调查四个维度展开，内容兼具文化深度与在地性。既完整展现了海南本土民族文化的厚重底蕴与当代活力，也暗含对文化传承的思考，选材贴合地域文化普及导向，内容扎实清晰。 【17题详解】 A.从材料一第①段第二句、第六句，明确提到三月三蕴含“青年男女交友”内涵，还有对山歌、跳竹竿舞等娱乐活动，所以选项理解和分析错误； C.从材料三第②段第一句，可知海南非遗文化坚持“保护与创新并行”，推动非遗融入文创产业，所以选项理解和分析错误； D.从材料四调查数据显示海南中学生对三月三习俗、竹竿舞的知晓率都超过80%，传承意愿也大多超过70%，据此可知认知度和传承意愿都很高，所以选项“了解程度较低，且普遍缺乏传承意愿”理解和分析错误。 【18题详解】 从材料一第①段第二句，海南三月三承载黎苗民族历史记忆与民俗情怀，文化内涵丰富，是民族文化传承的重要载体。据此可概括为：承载民族历史记忆与民俗情怀，是民族文化传承的重要载体； 从材料一第①段第二句，海南三月三节日习俗蕴含着祭祀先祖、感恩自然、祈福五谷丰登、期盼生活美满、青年男女交友等丰富文化内涵。据此可概括为：蕴含感恩自然、祈福吉祥、丰收富足的美好愿望； 从材料一第①段第七句，民俗活动展示民族技艺，体现黎苗同胞淳朴民风与团结向上的精神风貌。据此可概括为：体现民族团结、和睦共享、淳朴向上的精神风貌； 从材料二第①段第一句，海南传统美食根植山海馈赠，兼具民族特色与养生智慧，是海南地域文化的鲜活缩影。据此可概括为：彰显海南浓郁的民族特色与地域文化内涵。 【19题详解】 首先，表态不能删去；然后分析原因，先解词，本句中的“据文献记载”限定信息来源，说明表明“三月三习俗雏形在宋代已出现”这一结论有史料依据，不是主观猜测；接着分析删去后产生的后果，如果删去，就无法体现信息来源的可靠性，降低可信度；最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性、科学性、严谨性。 【20题详解】 仔细观察材料四表格数据，可知“会跳或看过竹竿舞”的占88.5%、“知晓三月三来历与习俗”的占82.7%，远高于占69.1%的“关注海南非遗美食与技艺”的，据此可概括结论为：海南中学生对三月三来历、竹竿舞等民俗知晓与参与度高，对非遗美食与技艺关注度相对较低； 仔细观察材料四表格数据，可知竹竿舞的传承意愿为85.2%，三月三来历与习俗的传承意愿为79.4%，三色饭的传承意愿为71.8%，海南非遗美食与技艺的传承意愿为66.5%，据此可概括结论为：海南中学生对三月三民俗与美食整体传承意愿强烈，其中对竹竿舞的传承意愿最高。 三、写作表达（50分） 阅读下面的文字，任选一题按要求作文。 题一： 21. 2026年春晚节目《贺花神》惊艳亮相，以“十二月花神”为核心，融合非遗服饰、古典吟诵与数字艺术，用现代表达点亮古典意境，让传统文化焕发光彩。在海南，本土文脉同样生生不息。千年黎锦织就民族图腾，“三月三”传承民俗风情，琼剧、疍家渔歌与东坡文脉交相辉映，共同构成海南独有的文化底色。 传承不是守旧，创新不是忘本。无论是《贺花神》的古韵新生，还是海南文化的代代相传，都告诉我们：坚守文化根脉、坚持守正创新，才能让传统文化历久弥新，让文化自信深深扎根在每个国人心中。 请你根据对上面文字的理解和思考，写一篇作文。可叙述经历，可阐述观点。 要求：①题一自拟题目，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名请用××代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 【答案】例文： 把根留住 外婆不会说普通话。她操着一口浓重的吴语，把“我”说成“吾”，把“你”说成“侬”，把“家”说成“屋里厢”。小时候，我觉得这声音像门前的溪水，软软糯糯，听着就让人安心。 上了初中，我开始觉得这口方言有些土气。同学来家里玩，外婆笑着招呼，同学却一脸茫然。我尴尬地翻译着，第一次觉得那熟悉的乡音竟成了需要遮掩的印记。 初二那年，学校开设了“地方文化”选修课。语文老师在课上放了一段用吴语吟诵的古诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”那声音不像普通话朗诵那般铿锵，却有一种独特的韵律，低沉婉转，仿佛千年前的诗人就站在我们面前，用他的母语诉说着胸中的豪情与悲凉。我听得入了神，忽然意识到，这被我嫌弃的方言，竟然是打开古典诗词的另一把钥匙。 从那天起，我开始重新打量外婆口中那些“土话”。我问外婆：“‘蝴蝶’用家乡话怎么说？”她想了想，说：“蝶子。”我又问：“‘下雨’呢？”她答：“落雨。”我一一记在本子上，越记越觉得有趣——原来许多方言词汇，比普通话更贴近古汉语的表达方式。“落”比“下”更形象，“蝶子”比“蝴蝶”更亲切。 语文课上，老师让我们完成一项特殊的作业：收集家乡的童谣、谚语，并用普通话和方言两种方式记录下来。那天晚上，我坐在外婆身边，请她唱小时候哄我入睡的童谣。外婆有些不好意思，但还是轻轻唱了起来：“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝……”那声音穿过岁月，软软的，糯糯的，像冬日里一碗热腾腾的酒酿圆子。我用手机录了下来，配上古筝曲，做成了一段音频，发在了班级群里。同学们纷纷转发，有人留言说：“原来方言这么美！”还有人告诉我，他们也回家让爷爷奶奶唱童谣，发现了许多被遗忘的宝藏。 这学期，学校要举办“非遗文化节”。我和几个同学商量着，把我们收集的方言童谣、谚语做成一套明信片，正面印上童谣的方言原文和普通话译文，背面配上我们自己画的插图——有外婆桥、老槐树、石板路，还有那弯弯绕绕的江南水巷。明信片在文化节上展出后，老师们赞不绝口，说这是“把传统文化装进了青春的行囊”。 望着展台前熙熙攘攘的同学，我忽然想起那堂选修课上，老师说的一句话：“方言不是土的标记，而是文化的基因库。”是啊，每一种方言里，都藏着先民对世界的观察与理解，藏着千年不变的乡愁与温情。守住它，不是守旧；用它创造出新的美，才是对文化最好的致敬。 【解析】 【详解】一、审题立意。这是一道材料作文题，核心关键词是“坚守文化根脉”与“守正创新”。材料以春晚节目《贺花神》和海南本土文化为例，阐明了一个核心观点：传承不是守旧，创新不是忘本，唯有在坚守文化根脉的基础上进行创新，才能让传统文化历久弥新。审题时需把握“守正”与“创新”的辩证关系——“守正”是根基，是对传统文化核心价值的尊重与延续；“创新”是活力，是用现代表达、数字技术等新手段让传统文化焕发新生。二者并非对立，而是相辅相成。立意可从个人经历或社会现象出发，或写自己参与某项传统文化活动的体验与感悟，或论述传统文化在当代如何实现创造性转化。最终应落脚于文化自信的建立——在守护与创新之间，传统文化正以崭新的姿态走进我们的生活。 二、构思选材。本题既适合写作记叙文，也适合写作议论文。若写记叙文，可从个人参与传统文化活动的经历入手。如写学习书法的过程：起初只是机械临摹，觉得枯燥乏味；后来在老师的引导下了解每个字的源流与背后故事，开始尝试在楷书基础上融入自己的笔意，参加校书法展时用自创的风格写了一幅《兰亭序》节选，虽然稚嫩却得到了认可。通过这次经历，悟出“守正创新”的真谛——临帖是守正，融入自我是创新，两者缺一，书法便失去了灵魂。又如写跟祖母学剪窗花，祖母守着老花样剪了一辈子，而“我”把传统花样剪成书签、贺卡送给同学，让古老的窗花走进了新的生活场景。若写议论文，可先由材料引出“守正创新是传统文化传承的根本路径”的中心论点；主体部分可从三个层面论证：先以敦煌研究院用数字技术保存壁画为例，论证创新手段让文化遗产获得新生；再以故宫文创将传统文化元素融入日常用品为例，论证创新形式让传统文化走进大众生活；最后以李子柒用短视频展现田园牧歌式的生活方式为例，论证创新传播让中华文化走向世界。结尾联系青少年实际，呼吁在守护文化根脉的同时勇于创新，让传统文化在新时代绽放更加绚丽的光彩。 题二： 22. 椰风阵阵，古韵悠长。海南的土地上，黎锦纹样藏着千年图腾，三月三的歌声飘荡在山海之间，船型屋、琼剧、疍家渔歌、骑楼往事，共同编织着独属于琼州的文化记忆。 某一天，你意外获得了一次神奇的穿越之旅，可以化身一物、梦回古寨，或是与某位非遗匠人相遇。在这段奇妙经历中，你亲眼见证了本土文化的过往与今朝，也读懂了传承的意义。 请以“一场与______的时空相遇”为题，发挥想象力，写一篇记叙文，记录你与海南传统文化相遇的奇幻故事。 要求：①把题目补充完整后作文，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名请用××代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 【答案】例文： 一场与黎锦的时空相遇 椰风拂过琼州大地，吹开千年岁月的褶皱。我总在博物馆的玻璃柜前，凝视着古朴绚丽的黎锦，斑斓的纹样沉默伫立，藏着我读不懂的山海故事。那日午后，指尖轻触展柜玻璃，一阵温热微光漫开，我竟坠入时空缝隙，开启了一场与黎锦的奇妙相遇。 睁眼望去，喧嚣的闹市早已消失。眼前是云雾缭绕的黎族古寨，青郁椰林层层叠叠，潺潺溪水绕寨而过，古朴的吊脚屋错落排布。温润的海风裹挟着草木清香，耳边是清脆的鸟鸣与温柔的笑语，千年前的琼州山野，宁静又鲜活。 竹楼之中，一位白发黎族阿婆正端坐织锦。老旧的织木器具纹理斑驳，在岁月打磨下温润发亮。阿婆指尖翻飞，彩线穿梭往复，动作娴熟又轻柔。赤、黄、黑、白、棕五色丝线，在她手中慢慢交织，化作灵动的鹿纹、水波纹、山海纹。阳光透过竹窗洒落，铺在锦布之上，斑斓纹样熠熠生辉，鲜活又热烈。 我静静伫立一旁，轻声请教织锦的门道。阿婆眉眼温柔，缓缓告诉我，黎锦没有图纸纹样，山川草木、飞鸟走兽、山海日月，皆是黎族先民眼中的风景，心中的山河。一针一线皆是生活，一纹一图皆是信仰，世代族人以线为笔、以布为纸，把山海岁月、部落故事、美好期许，尽数织进绵长锦缎之中。 我俯身细看，细密的丝线纵横交错，看似简单的纹路，每一寸都耗费无数心力。古人无机器相助，仅凭双手日夜穿梭，日复一日、年复一年，坚守着古老的织锦技艺。漫长岁月里，黎锦躲过风雨侵蚀，跨过时代更迭，在代代传承中，留存着海南最纯粹的山海底蕴。 光影流转，晚风渐起，眼前的古寨慢慢变得朦胧。转瞬之间，我重回现代博物馆内，眼前依旧是静静陈列的黎锦，可我的心境早已截然不同。 这场跨越千年的时空相遇，让我读懂了黎锦的温柔与厚重。绚烂纹样之下，藏着黎族先民的智慧，藏着琼州大地的文脉，更藏着生生不息的传承力量。 原来非遗从不是冰冷的古董，它是流淌千年的山海诗篇。这场与黎锦的相遇，让我明白，所谓传承，便是以初心守古韵，以青春续华章，让海南千年文脉，在岁月长河中永远熠熠生辉。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题需先补充海南传统文化相关内容，如黎锦、琼剧、船型屋等。“时空相遇”是核心设定，要求通过穿越或奇幻视角，连接传统文化的“过往”与“今朝”。文章必须包含“奇幻经历”与“传承感悟”两个部分，不能只写相遇场景而忽略对传承意义的思考。立意要紧扣“见证文化脉络，读懂传承价值”，比如与黎锦匠人相遇，见证纹样从远古图腾到现代设计的演变，明白传承不是固守，而是在坚守内核中创新；与琼剧演员相遇，感受老戏文在新舞台的焕发生机，明白传承是让古老艺术与当代生活共振。要细致刻画相遇过程中的心理变化，从最初的好奇到深入了解后的震撼，再到最终对传承意义的领悟。 二、选材构思。选材需聚焦海南本土特色文化，优先选择有细节、有故事性的载体，比如黎锦的纺染织绣技艺、琼剧的经典剧目与创新改编、疍家渔歌的代代传唱等。构思上，开头用场景触发奇幻穿越，比如触摸黎锦纹样时突然眩晕，或是在骑楼老街听到古老歌声后进入时空缝隙，自然引出相遇的对象。中间详写时空相遇的过程，比如跟随黎锦匠人学习纺线，观察她如何将传统图腾融入现代服饰；或是观看琼剧老艺人与年轻演员同台，感受新老唱腔的碰撞。要穿插具体的细节，如黎锦丝线的光泽、琼剧水袖的弧度、船型屋的木材质感，让场景更真实。结尾回到现实，点明从相遇中读懂的传承意义，比如传承是匠人指尖的温度，是老艺人口中的腔调，是跨越时空的文化接力，升华主题，呼应开头的奇幻触发点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初中学业水平模拟考试（一） 九年级语文科试题 （时间：120分钟 满分：120分） 欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！ 一、积累运用（25分） 传统文化是中华民族的精神命脉，它承载着千年的智慧与审美，滋养着我们的文化根脉。椰海中学开展“传承文化·自信海南”主题系列活动，请你参与并完成以下任务。 【活动一：拟对联，赏书法】 按要求完成下列小题。 1. 为弘扬中华优秀传统文化，文学社将开展传统文化主题楹联创作活动。小海同学用隶书书写上联“琼音雅韵传千古”，请从下列选项中选出既贴合活动主题，又与上联隶书风格协调的下联（ ） A. B. C. D. 2. 请将所选的作品，用简体楷书，按现代汉语书写顺序，将作品内容正确、工整、规范地抄写在田字格内。 【活动二：赏调声，承文脉】 3. 阅读下面语段，按要求完成以下任务。 ①“儋州调声”是海南最具魅力的非遗名片之一。这一艺术形式根植于千年渔耕文化，唱腔婉转悠扬，表演即兴灵动，风姿绰约多姿。无论是节庆集会还是田间劳作，调声都是当地人民弥足珍贵的精神寄托。老艺人说：“调声比技巧更重要，因为技巧是有限的，而调声承载着生活的温度，传递着情感的共鸣，并且是文化传承的源泉。” ②调声是文化传承的一种创新。它绝不会让传统的唱腔停zhì（ ）不前，它鲜活、富有感染力的，是文化最有效的传播，能让非遗不断得到更新、延续。在传承的过程中，要善于创新表现形式，打破陈规，__________束缚，__________传播空间，通过创意善于去做别人所未做、演别人所未演、唱别人所未唱的内容，最终不断__________文化发展。 ③走进儋州调声的世界，我们能触摸到最鲜活的海南烟火气。那些传唱千年的旋律，是渔耕岁月的回响，也是山海之间的欢歌，__________，__________，被永久地镌（ ）刻在海南文化的长卷中。 ④透过歌声，我们看见一代代调声人坚守的身影，听见山海间流淌的乡音，为海南文化定义着新的温度与厚度。__________，__________，__________，__________。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 停zhì（ ）不前 镌（ ）刻 （2）依次填入语段②横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 冲击 扩充 推行 B. 冲破 扩充 推行 C. 冲破 扩展 推动 D. 冲击 扩展 推动 （3）仿写句子：请你仿照语段③中画波浪线的例句，再补写一个句子，使上下文意畅通。 （4）依次填入语段④横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①唱出为生活的歌 ②这些旋律早已生了根 ③牢牢地长在百姓心间 ④结出为传承的果 A. ①④②③ B. ②③①④ C. ②③④① D. ①③②④ 【活动三：吟诗文，传经典】 4. 在横线上默写古诗文原句。 中华经典诗文，是穿越千年的精神力量。建设海南自贸港，需要我们从优秀传统文化中汲取智慧与力量：王湾面对壮阔江景，用“潮平两岸阔，①______”，展现出天地开阔、扬帆奋进的昂扬气象；诸葛亮临危受命，以“②______，③______”，尽显担当重任、勇赴国难的赤诚，激励着追梦者奋勇向前；龚自珍以“④______，化作春泥更护花”，讴歌无私奉献的精神，恰是无数奋斗者默默付出的真实写照；文天祥以“⑤______，⑥______”，抒发至死不渝的爱国之志，彰显出深沉的家国担当。经典之中，更有无数情怀激励我们前行，请写出连续两句古诗文，完成下列积累：“⑦______，⑧______”抒发了乐观进取的情怀。 【活动四：写新篇，展担当】 5. 为更好地开展“传承中华经典，弘扬时代精神”活动，椰海中学文学社将开展一次以“读经典，悟成长”为主题的征文活动，请你参与并完成以下任务。 （1）下面是椰海中学文学社拟写的一则征稿启事，请仔细阅读并按要求作答。 征稿启事 中华经典是穿越千年的精神瑰宝，是我们成长路上的精神养分。即日起我校文学社将举办“读经典，悟成长”主题征文活动，可围绕你阅读经典诗文、名著的感悟，以及经典对个人成长的影响进行创作，旨在传承并挖掘中华优秀传统文化的时代价值。 来稿要求：观点鲜明，情感真挚，篇幅不超过1000字，写明真实姓名和班级，________，作品提交截止时间为2026年5月15日。欢迎同学们踊跃投稿！ 椰海中学文学社 2026年4月27日 ①这则征稿启事在格式上有一处错误，请写出修改意见。_______ ②这则征稿启事的画线句有语病，请将修改后的句子写在横线上。_______ ③这则征稿启事传达的信息不完整，请在横线上进行补充。_______ （2）为加强征文比赛的宣传力度，让更多的同学参与此次征文比赛，请你参考示例，再设计两种宣传方式。 示例：在学校宣传橱窗里张贴征稿启事。 ①_______ ②_______ 二、阅读鉴赏（45分） （一）古诗词阅读。（5分） 6. 阅读下面古诗，完成下面学案。 学习篇目 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 学习过程 初读感知·感受语言 （1）这首诗的语言风格属于（ ） A.雄浑悲壮 B.清新婉约 品读诗魂·洞悉情变 （2）课堂上小琼同学绘制了一幅图来表现本诗的情感变化，请你结合诗歌的内容对其呈现的情感变化脉络进行解说。_______ 精读探意·典故赏析 （3）尾联用了什么典故？表达了将士们怎样的精神？ _______ 统观全诗·概括精要 全诗色彩鲜明，意象雄浑，巧用修辞，将边塞激战的场景刻画得栩栩如生。 （二）文言文阅读。（12分） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 温州人李庭，家于雁荡山。山深谷幽，人迹罕至。庭尝入山采薪，行十余里，见一径，甚光洁。循之而行，渐闻鸡犬声。行数里，忽见聚落，屋宇参差，篱落周整。男女耕作，服饰古朴，见庭皆惊，问所从来。具告之。有老人邀至其家，具酒食相待。庭问其世代，曰：“吾祖避秦乱，居此百余年矣，未尝出也。”庭欲归，老人戒曰：“此非人世，慎勿语人。”庭出山，反寻其径，不复得焉。 （节选自《太平广记》，有删改） 7. 甲文中画波浪线的句子有两处需要断句，请从下面字母中选出两项。 其中A往来种作B男女衣着C悉D如外人 8. 请给下面加点词的解释选择正确的选项。 ①渔人甚异之（ ） A.奇怪 B.差异 C.不同 D.对……感到惊异 ②来此绝境（ ） A.没有出路的境地 B.与世隔绝的地方 C.险恶之地 D.绝妙之处 ③循之而行（ ） A.遵循 B.顺着，沿着 C.遵守 D.循环 ④具酒食相待（ ） A.准备，备办 B.具体 C.详细 D.器具 9. 翻译文中画横线的句子。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）庭出山，反寻其径，不复得焉。 10. 两篇文章都塑造了“世外桃源”的形象，请结合【甲】【乙】两文，概括两篇文章中“世外桃源”的共同特点。 （三）整本书阅读。（6分） 11. 经典名著是穿越时空的精神财富，海南自贸港的建设，既需要实干的力量，也需要精神的滋养。请结合整本书阅读，完成以下任务。 （1）请根据以下描述，分别写出两部名著中的对应人物。 《红星照耀中国》《朝花夕拾》人物情节对对碰 人物 情节 毛泽东 周恩来 藤野先生 长妈妈 贺龙 ①两把菜刀闹革命，在湖南建立苏区，擅长游击战术。（ ） ②接见斯诺并为其拟定92天采访计划，儒雅沉稳。（ ） ③为鲁迅批改讲义、纠正解剖图，治学严谨无民族偏见。（ ） （2）结合海南自贸港封关运作、打造高水平对外开放高地的时代背景，从《朝花夕拾》《红星照耀中国》中选取一个人物，结合其精神品质，谈谈该精神品质对当代青年投身自贸港建设的启示。 （四）文学类文本阅读。（12分） 阅读下面的文章，完成小题。 红旗茶店 王姹 ①穿过北门城楼那条长长的青石廊洞口，再往右拐不远，便是红旗茶店。 ②红旗茶店坐落在白芒古镇东门老街上。每年四月，春风裹挟着暖意漫过古镇，苦楝树的花仿佛一夜之间开满街巷，细碎的白花随风飞舞，像纷纷扬扬的落雪，点亮了老街平淡的日子。 ③茶店的老主人黄明发，年近花甲，依旧亲自守着店里的生意。他在茶店里出生、长大，慢慢变老，这家百年老店早已和他骨血相融，成了他晚年孤寂生活里唯一的寄托。他自幼腿脚不便，走路微瘸，年少时没少受旁人冷眼，勉强读完高中，便接过祖辈传下的茶店，一守就是数十载。 ④茶店那几扇土黄色的木门，在岁月里日渐暗淡，一点点往时光深处委顿。黄明发也禁不住岁月的推搡，从青丝满头的壮年，熬成了白发佝偻的驼背老人，身形愈发矮小。街上有人随口叫他“黄老头”，他总会眼一瞪，纠正道：“叫伯爹（伯伯）！”他虽瘸，但不卑微，性子里藏着一股倔劲。早年街坊给他取“跛脚发”的绰号，他当即拉下脸：“再叫，就不卖你东西！”果真，街上再也没人敢这般称呼他。 ⑤四十年光阴，黄明发在老街做了四十年糕点，一手点心手艺炉火纯青。他做的酥香面包、白肉包子堪称一绝，叉烧馅料精肥相间、鲜嫩多汁、香气四溢。正是凭着这门绝活，他守住了祖业，让茶店成了老街里醒目的百年老店，门楣上暗红色招牌里的鲜黄大字，在街巷里格外惹眼。每每想起，黄明发的脸上总会泛起几分不易察觉的得意。 ⑥茶店原本是两层清末骑楼，三眼铺面，楼下待客，楼上住人。直筒式的铺面能放下二十张茶桌，生意红火时总是宾客盈门。常年烟熏火燎，墙面早已斑驳，分不清原本的色泽，老旧的骑楼几经修补，勉强支撑着。二十多年前，黄明发咬牙翻新店面，加盖一层改作茶楼，敲掉老旧的石米粒外墙，贴上崭新的瓷砖，屋内重新刷上涂料，茶店终于焕然一新。 ⑦黄明发的生活安然、平静、有规律。他像一台计算精准的机器，几十年来程序从未紊乱过。每天早早就起了床，他便弓着腰生炉点火，将半夜提前揉好的面团，熟练地掐段、搓球、挂浆、划刀、涂蜜、撒芝麻，整齐地码进烘焙炉。不过片刻，浓郁的面包香便弥漫整条老街，勾醒了睡梦中的街坊。 ⑧清晨的茶店，总是挤满了排队买早餐的人。老街人早已习惯了这口味道，一代代人都是闻着红旗茶店的香气长大。“黄伯爹，来份早餐！”熟悉的招呼声此起彼伏，黄明发总是笑着应声。他记性极好，客人无须点单，便知晓每位老主顾的喜好：一杯他亲手冲泡的“歌碧欧”，一碗粉汤、一个白肉包子或煎堆，总能精准地送到桌前。大儿媳帮忙打下手，一家人守着小店，日子平淡又踏实。 ⑨七点刚过，茶店便渐渐热闹起来。算彩票的、蹬风采车的、开当铺的，贩夫走卒、市井百姓，还有公职人员与生意人，纷纷落座在仿古红木靠背椅上，一边吃着早餐、品着茶水，一边闲谈古今中外、城内城外的逸闻趣事。茶店的小吃十分丰富，粉汤、伊面、番薯汤、猪杂汤、绿豆汤、木薯烙、煎堆等，甜咸皆备，样样令人垂涎。人们说到动情处，喜怒形于色、拍案称奇都无妨，口干时便呷一口茶，慢悠悠吸口气，再吃些点心继续闲谈，人生的冷暖滋味，也在一壶茶、一碟小点里变得平和而真切。茶店向来藏不住秘密，再细碎的小事，一夜之间便能传遍街巷。话题包罗万象，大到国际局势、赛事输赢，小到谁家添丁、谁中了彩票、谁家儿女相恋，如流水般在茶店间肆意流淌。 ⑩二十多年间，物价一涨再涨，茶店的茶水费却始终没怎么涨，从最初一壶五毛钱，涨到一杯一元钱。黄明发始终坚持薄利多销，他总说，老街坊们吃了几十年，这份情谊，远比钱财重要。 ⑪走进茶店深处，茶桌后方摆着一张旧条案，香烛轻燃，香雾袅袅，笼罩着墙上一幅幅泛黄的老照片。照片定格了黄家三代人经营茶店的瞬间，也藏着整条老街百年的风雨变迁。风从木门缝隙吹进来，带着苦楝花的清香，茶店里的热气与香气交织，裹着人间烟火，在老街里缓缓流淌，岁岁年年，从未停歇。 ⑫百年茶店，守的是手艺，是情谊，更是老街人剪不断的岁月乡愁。 （选自《人民文学》2025.12，有删改） 12. 请根据文章内容，补全下面表格，将体现人物性格的文中细节填写完整。 人物性格 文中印证细节 自尊倔强 ①______ 坚守祖业 四十年深耕糕点手艺 真诚暖心 ②______ ③______ 物价上涨，依旧坚持茶水低价，薄利多销 13. 品味段落⑤中“每每想起，黄明发的脸上总会泛起几分不易察觉的得意。”一句，说说黄明发“得意”的原因。 14. 请从下面两个句子中任选一句，从描写或修辞的角度简要赏析。 ①他便弓着腰生炉点火，将半夜提前揉好的面团，熟练地掐段、搓球、挂浆、划刀、涂蜜、撒芝麻，整齐地码进烘焙炉。 ②每年四月，春风裹挟着暖意漫过古镇，苦楝树的花仿佛一夜之间开满街巷，细碎的白花随风飞舞，像纷纷扬扬的落雪，点亮了老街平淡的日子。 15. 文章结尾处写到茶店墙上挂着“泛黄的老照片”，这一物象在结构上和内容上分别起到了怎样的作用？ 16. “百年茶店，守的是手艺，是情谊，更是老街人剪不断的岁月乡愁”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （五）实用类文本阅读。（10分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一 ①农历三月三，是海南黎族、苗族同胞一年一度最隆重、最具代表性的传统节日。该节日承载着厚重的民族历史记忆与淳朴的民俗情怀，蕴含着祭祀先祖、感恩自然、祈福五谷丰登、期盼生活美满、青年男女交友等丰富文化内涵，是黎苗民族文化传承的重要载体。据文献记载，其习俗雏形在宋代已出现。节日当天，黎苗同胞身着手工缝制的特色盛装，男子腰挎弯刀、头戴竹笠，女子身着绣满民族纹样的衣裙、佩戴银饰，齐聚山林旷野、乡村广场，举行庄重肃穆的祭祖仪式，以虔诚之心缅怀先祖、祈求平安。众人围坐一堂，共饮醇香甘甜的山兰酒，品尝软糯鲜香的三色饭，处处洋溢着祥和热闹的氛围。现场还会开展对山歌、跳竹竿舞、拉乌龟、射箭、摔跤等丰富多彩的民俗活动，竹竿舞节奏明快清脆，舞者身姿轻盈灵动，进退间尽显民族韵味；山歌对唱以情为媒，歌词即兴传唱，唱出对生活的热爱与对美好的向往。这些民俗活动不仅是民族技艺的生动展示，更是黎苗同胞淳朴民风、团结向上精神风貌的集中体现。 ②如今，海南三月三节日影响力不断扩大，已成为全方位展示海南民族文化、推动文旅深度融合的重要平台，吸引各地游客前来体验，让古老民俗在新时代焕发蓬勃生机。 材料二 ①海南传统美食深深根植于热带海岛的山海馈赠之中，兼具浓郁民族特色与传统养生智慧，是海南地域文化的鲜活缩影。三色饭作为黎族苗族三月三节日的核心美食，取山间天然无毒草药汁液浸泡糯米染色，红色寓意喜庆吉祥，黑色象征忠贞坚韧，黄色代表丰收富足，色泽鲜亮、口感软糯，既是节日里必不可少的祭祀贡品，也是招待远方宾客的佳品。文昌鸡作为海南四大名菜之首，以林地散养、天然喂食为特色，做法以白切最为正宗，煮制后皮黄透亮、肉质鲜嫩、肥而不腻，搭配特色蘸料，滋味醇厚，是海南宴席上最高规格的待客礼仪。黎家竹筒饭选用新鲜山竹，装入优质糯米与秘制配料，炭火慢烤而成，竹香与米香完美融合，口感香糯清甜，是黎族同胞传统的特色美食。 ②此外，鲜香爽口的海南粉、嫩滑浓郁的清补凉、鲜美的和乐蟹等，都是海岛日常风味代表。这些美食均遵循古法制作，取材天然原生态，讲究食材本味，每一道美食背后，都藏着海南人民敬畏自然、敬天惜物、和睦共享的生活理念，更是海岛多元文化交融的生动印记。 材料三 ①海南非物质文化遗产璀璨多元，积淀着海岛各民族千年的文化智慧，黎族传统纺染织绣技艺、黎族制陶技艺、崖州民歌、琼剧、海南八音器乐等多项文化瑰宝，均成功列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。黎锦被誉为“中国纺织史上的活化石”，纺织工艺繁复精巧，纹样图案包罗万象，记录着民族迁徙历史、自然万物风貌与民俗生活场景，承载着黎族人的文化信仰与民族记忆。黎陶采用无轮慢筑的古老手法制作，器型古朴厚重、结实耐用，历经千年传承不息，承载着黎族人民的生活智慧与文化传承。 ②近年来，海南非遗文化始终坚持保护与创新并行的发展理念，积极推动非遗进校园、进景区、进社区、入文创产业，通过开设非遗课程、打造非遗展示馆、研发非遗文创产品、推出民俗表演等形式，让精美的黎锦服饰、特色非遗美食、原生态民俗表演走进大众生活。通过现代化创新与生活化传播，推动传统文化实现创造性转化、创新性发展，既守护了海南独特的文化根脉，也彰显出新时代海南深厚的文化底蕴与坚定的民族自信。 材料四 海南“三月三”民俗与美食认知调查（样本：1200名海南中学生） 调查项目 了解程度 喜爱原因 传承意愿 知晓三月三来历与习俗 82.7% 热闹有趣、民族特色浓 79.4% 吃过并了解三色饭 76.3% 寓意吉祥、草木清香 71.8% 会跳或看过竹竿舞 88.5% 节奏欢快、参与感强 85.2% 关注海南非遗美食与技艺 69.1% 文化厚重、味道独特 66.5% 17. 下列对四则材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 海南三月三的民俗文化，重点强调了其作为严肃传统节日的单一属性，完全不包含青年交友、娱乐等活动。 B. 海南的传统美食（如三色饭、文昌鸡、黎家竹筒饭等），均遵循古法制作，取材天然，讲究食材本味，体现了敬天惜物的理念。 C. 海南非遗文化（如黎锦、黎陶）的传承与发展，核心是严格保守传统技艺，禁止任何形式的创新与产业化融合。 D. 调查数据显示，海南中学生对三月三的习俗、美食及竹竿舞了解程度较低，且普遍缺乏传承意愿。 18. 结合材料一、二，简要概括海南三月三节日习俗与特色美食共同承载了哪些文化内涵。 19. 有同学认为将材料一画线句中的“据文献记载”删去表述更为简洁，请简要说说你的看法和理由。 据文献记载，其习俗雏形在宋代已出现。 20. 根据材料四表格数据，概括出两条关于海南中学生对三月三认知与态度的结论。 三、写作表达（50分） 阅读下面的文字，任选一题按要求作文。 题一： 21. 2026年春晚节目《贺花神》惊艳亮相，以“十二月花神”为核心，融合非遗服饰、古典吟诵与数字艺术，用现代表达点亮古典意境，让传统文化焕发光彩。在海南，本土文脉同样生生不息。千年黎锦织就民族图腾，“三月三”传承民俗风情，琼剧、疍家渔歌与东坡文脉交相辉映，共同构成海南独有的文化底色。 传承不是守旧，创新不是忘本。无论是《贺花神》的古韵新生，还是海南文化的代代相传，都告诉我们：坚守文化根脉、坚持守正创新，才能让传统文化历久弥新，让文化自信深深扎根在每个国人心中。 请你根据对上面文字的理解和思考，写一篇作文。可叙述经历，可阐述观点。 要求：①题一自拟题目，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名请用××代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 题二： 22. 椰风阵阵，古韵悠长。海南的土地上，黎锦纹样藏着千年图腾，三月三的歌声飘荡在山海之间，船型屋、琼剧、疍家渔歌、骑楼往事，共同编织着独属于琼州的文化记忆。 某一天，你意外获得了一次神奇的穿越之旅，可以化身一物、梦回古寨，或是与某位非遗匠人相遇。在这段奇妙经历中，你亲眼见证了本土文化的过往与今朝，也读懂了传承的意义。 请以“一场与______的时空相遇”为题，发挥想象力，写一篇记叙文，记录你与海南传统文化相遇的奇幻故事。 要求：①把题目补充完整后作文，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名请用××代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $