山东淄博市桓台县唐山镇中学2025-2026学年第二学期九年级下学期（五四学制）语文练习题

**基本信息** 以文化传承与现实情境融合为特色，通过主题化古诗文默写、名著深度思辨、跨材料阅读，全面考查九年级学生语言运用与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |古诗文默写|32分|《茅屋为秋风所破歌》《岳阳楼记》等10余首经典诗文|按"家国情怀""景语情语"等主题分类，情境化考查积累与情感理解| |名著阅读|4分|《西游记》《红星照耀中国》|以"行走"的象征意义切入，关联人物成长与心灵蜕变，培养思维深度| |现代文阅读|12分|古籍阅读方法、数字化趋势、现状调查|跨材料整合分析，如结合材料一难点与材料三青少年引导，考查信息筛选与应用能力|

九年级语文练习题 1、 古诗文默写（32） 1.在“诗词比拼”主题竞赛上，小豫抽到的卡片是“家国情怀”古诗文积累卡，请你结合所学知识，帮他把空缺的古诗文原句书写在横线上。 “家国情怀”古诗文积累卡 无私奉献 忧国忧民 家国情怀是“感时花溅泪，___________________”的凄凉感伤；是“_________________，_________________”《茅屋为秋风所破歌》的济世情怀。 为国御敌 建功立业 家国情怀是“人生自古谁无死？___________________”的舍生取义；是“___________________，西北望，射天狼”的报国之志。 锦绣山河 流连忘返 家国情怀是“___________________，绿杨阴里白沙堤”的山河之爱。 先人后己 政治情怀 家国情怀是“_________________，_________________”《岳阳楼记》的政治理想。 2.当诗人凝望世界时，风霜雨雪早已不是单纯的自然现象，而是心灵的镜像、情感的载体，请你将下表中关于写景的诗句补充完整。 一切景语皆情语 乐景 “晴川历历汉阳树，___________________”（崔颢《黄鹤楼》），是诗人登楼远眺的明丽之景；“_________________，谁家新燕啄春泥”白居易《钱塘湖春行》是诗人行至湖堤看到的生机之象。 壮景 “天接云涛连晓雾，___________________”（李清照《渔家傲》），是诗人脑海中如梦似幻的雄奇之景；“___________________，甲光向日金鳞开”（李贺《雁门太守行》），是诗人眼中将士们的雄姿英发之势。 哀景 “___________________，秋天漠漠向昏黑”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），是黑云涌动、天空阴沉的迷蒙秋景；“无言独上西楼，月如钩，__________________”（李煜《相见欢》），是弯月映楼，孤寂冷落的清寒秋景。 在诗人的凝视中，不同的景物与诗人的心灵交融，山川风物里蕴含着诗人深邃的思绪与细腻的情感。“何当共剪西窗烛，__________________”（李商隐《夜雨寄北》），诗人将客居的寂寞转化为重聚的希冀，抒发相思之苦；“__________________，__________________”（李白《行路难》），诗人借用前方的艰险之景，抒发仕途受阻的苦闷之情。 3.请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 古诗文名句 思乡情 秋天最惹乡思，戍边将士有家难还，借酒消愁，“___________________，___________________”（范仲淹《渔家傲·秋思》）表达了他们忧国思家的情怀，而马致远《天净沙·秋思》中的“___________________，___________________”两句也写尽了游子的羁旅之思。 友情 毕业在即，你在一个同学的“同学录”上写下“___________________，___________________”（王勃《送杜少府之任蜀州》）作为赠别留念，表明万水千山隔不断真挚的友谊；在另一个同学的“同学录”上写下“长风破浪会有时，___________________”（李白《行路难》），祝愿朋友要乐观自信，执着追求自己的理想。 爱国情 “了却君王天下事，___________________”（破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之）抒发了辛弃疾的报国情怀。 4.经典古诗文文质兼美，真情涌动。班级同学围绕主题“责任担当·诗文润德”设计了班级板报，请你将板报空缺处的诗文补充完整。 文人担当，心忧家国 “___________________，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》）隐含着杜牧的借古讽今之意；“白头搔更短，__________________”（《春望》）抒发了杜甫的国破家亡之悲；“__________________，满眼风光北固楼”（《南乡子·登京口北固亭有怀》）寄寓了辛弃疾对故土沦陷的忧愤。 报国心切，情注笔端 苏轼高歌“持节云中，_________________”（《江城子·密州出猎》），寄托卫国戍边之志；李贺慨叹“_________________，提携玉龙为君死”（《雁门太守行》），赞美将士们舍生忘死的报国之心；诸葛亮慨陈“________________，_________________”（《出师表》），尽显临危受命的忠君爱国之心。 二、（4分） 15．名著阅读。（4分） 在文学作品中，“行走”始于步履，成于心灵。它既指人物在地理空间中的迁徙与移动，更象征着人物内心世界的成长，灵魂的蜕变。请在以下名著中任选一部，结合书中内容谈谈你的理解。（4分） 《西游记》 《红星照耀中国》 三、（31分） （一）阅读下面的材料，完成16~18题。（共12分） 【材料一】 今天我们如何读古籍 ①读懂古籍不容易，即便是清代大学者戴震，在求学期间也经常茫然。 ②读《尚书》，读到“乃命羲和”，由于不知星辰运行之理，只得掩卷；读《诗经》，发现自己不通古音，很多诗读起来不押韵；读《礼经》，则因为不了解古代宫室衣服之制，就看不懂了……总之，戴震感觉自己读古籍一步一个坎，很受打击。 ③阅读古籍之难，大体有三方面。 ④一个是文字难通。文言文之语法、词汇，于今人晦涩难懂。有读者说，读古籍，常常有一种“每个字都认识，连在一起就不知什么意思”的感觉。 ⑤一个是古籍难选。存世古籍有20多万种，单一部《四库全书》便收书3400余种，约8亿字。洋洋书海，有没有一开船就迷航的感觉？ ⑥再一个是古籍中的很多知识、思想和今天有距离。古人的伦理纲常、宇宙观念、繁文缛节，常与今世差别较大。 ⑦上述三者造成一个结果——读不下去，并衍生出一个问题，为什么我们今天还要读古籍？ ⑧古籍是传统文化的物质载体。从《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹，到《史记》里太史公“通古今之变”的史家孤诣，皆是古人智慧结晶。把老祖宗留下的这些家底保存下来、传播开来，是每一代中国人的分内之事。 ⑨古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力，载千钧之思。《左传》名篇《郑伯克段于鄢》，只用700多字，就把家国权谋、人性幽微阐释殆尽；《庄子》借“庖丁解牛”的故事，道尽顺应自然、游刃有余的至理。 ⑩解决了为什么读的问题，就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一个“光”字，他从《说文解字》追索至《尔雅》，探察至本源，方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗，正是古人打开古籍堂奥的钥匙。 ⑪比戴震幸运，我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》，还有大量目录学著作，一个教认字，一个帮选书。前者如渡河之筏，助人越过文字天堑；后者如导航软件，导人于书山学海中择善而从。 ⑫阅读古籍，需要养志趣、修定力。古籍中蕴藏着丰厚的人文智慧与生命体悟，捧起一卷泛黄典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。这种穿越时空的对话，终将助我们在时代巨变的洪流中，认清自己是谁，辨明走向何方。 （选自《人民日报》，有删改） 【材料二】 古籍数字化，让经典触手可及 ①我国存世古籍超20万种、50万个版本，传统阅读模式曾受限于地域、保存条件等因素。2007年“中华古籍保护计划”实施后，国家图书馆牵头打造“中华古籍资源库”，开启了古籍阅读的数字化时代。 ②数字化带来了阅读模式的深刻变革。数据显示，2020—2023年，国家图书馆善本阅览室的缩微胶卷阅览量较2017—2019年下降64%，但学者利用数字资源发表的相关研究文章却大幅增长，2022—2023年的发文量是2017年的5倍之多。这种“线上查阅，线下深耕”的模式，既降低了古籍阅读门槛，又为学术研究提供了便利，让千年典籍在数字时代焕发新生。 （选自网络，有删改） 【材料三】 古籍阅读现状调查 ①国内某调查机构针对北上广等一线城市3102名市民的调查显示：当问及“如果有时间，你会选择读什么国学名著”，愿意读《三国志》的受访者比例为8.4%，排名第一，其次是《论语》（8.1%），即使是理解难度较大的《周易》，亦有7.5%的受访者愿意在闲暇时间阅读。不同性别的对比中，男性更期待有机会读读《三国志》（10.6%），而女性则对《列女传》（5.3%）较为憧憬。 ②值得关注的是，青少年对古籍的接受度与引导方式密切相关。北京某中学利用线上资源开发的“《史记》阅读课程群”，通过“基础信息—深入互文—高阶建构”三阶模式，搭配“读—写—联—融—拓”五字方法，让学生从梳理情节、积累词句，逐步过渡到比较思辨、以古鉴今。课程实施后，学生文言文阅读得分率显著提升，作文中能灵活运用古籍典故，文化自信与思维深度也得到有效培养。 （选自网络，有删改） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．阅读古籍的诸多困难，使得不管是古人还是今人常常在研读古籍时处处受阻，备受打击。 B．古籍是传统文化的物质载体，传承古籍中古人的智慧结晶，是每一代中国人的分内之事。 C．古籍数字化打破地域与保存条件限制，让千年经典更容易兼顾大众阅读与专业学术研究。 D．调查显示，男性因兴趣偏好，对《三国志》的阅读期待率显著高于女性，期待比例为5.3%。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．想读懂古籍，今人可借助专业工具书和目录学著作，扫清文字障碍并挑选合适的古籍。 B．《左传》《庄子》中的经典篇目，用冗长文字，展现出古人深邃的处世智慧与思想内涵。 C．古籍数字化后，传统缩微胶卷阅览量出现明显下降，表明大众彻底放弃实体古籍阅读。 D．青少年的古籍阅读兴趣完全由自身决定，学校课程、外界引导都无法改变其阅读态度。 18．材料二中提到“古籍数字化让经典触手可及”，请结合材料一和材料三，说说这一变化会对青少年阅读古籍带来哪些具体帮助。（写出三条）（6分） 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 $