第18课《井冈翠竹》课件 2025-2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕《井冈翠竹》展开，核心知识点为托物言志写法及井冈翠竹的象征意义。课堂导入从开篇点题句切入，通过注音练习、事件分析问题引导学生结合革命与建设时期具体事例，搭建从物到人的学习支架。 其亮点在于以托物言志为核心，整合革命文化与社会主义先进文化，助力文化自信培养。通过对比阅读《爱莲说》分析写法异同，提升思维能力，规范格式的问题设计强化语言运用。实例丰富如红军竹制武器、建设者伐竹支援建设，教学方法含勾画朗读、对比分析，小结清晰。学生能深化对革命精神的理解，教师可获得系统教学支持。

井 冈 翠 竹 井冈山的竹子，是革命的竹子！ 深坳（ ） 梭镖（ ） 砍伐（ ） 摇撼（ ） 殷切（ ） 功勋（ ） 硝盐（ ） 坚韧（ ） 稠密（ ） 魂飞魄散（ ） 鬼哭狼嗥（ ） 血雨腥风（ ）（ ） 成年累月（ ） 请给下列标红字注音。 yīn xūn rèn chóu pò xuè xīnɡ lěi ào biāo fá hàn xiāo háo 翠竹与革命精神有着千丝万缕的联系。再读课文，从这些与竹子有关的事件中，你读到了人物的哪些精神品质? 用“我 (事件/语句)中，读到了 (人) 的 精神品质”的格式回答。 示例：我从“红军用竹子制作梭镖、竹钉阵等武器对抗敌人”的事件中，读到了红军英勇无畏、敢于斗争的精神品质。 井冈山精神（革命战争时期） 你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只小小的竹筒，能引起老表们想起冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食。 红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！” 百姓的无私奉献、对革命的坚定支持 红军的积极乐观 当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？ 老一辈革命家的以身作则、艰苦奋斗 血雨腥风，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋地上的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。 井冈山军民坚贞不屈、顽强抗争 井冈山精神（社会主义建设时期） 他们上得山来，头一件事就是来竹林里，依靠这青青毛竹盖房落脚；他们踩着当年老红军的脚印，攀山过岭，用竹筒盛水蒸饭。 建设者们的乐观积极、自力更生 为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。冒着大风雪，二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山，要在那周围二十多里没有人烟的林海深处，完成砍伐三十多万毛竹的任务。漫天风雪，封住山、阻住路，却摇撼不了人们的意志，扑灭不了人们心头的熊熊烈火。 建设者们的不畏艰险、迎难而上 井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！ 井冈山人民的无私奉献、胸怀大局 探究二：理解象征意义，体会作者情感 1.勾画文中描写井冈山竹子的段落，有感情地朗读并分析其特点。 2.分析井冈翠竹和井冈山人之间有哪些相似之处，理解井冈翠竹的象征意义。 重点探究 从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。(第2段) 1、 勾画文中描写井冈山竹子的段落，有感情地朗读并分析其特点。 ——井冈翠竹苍翠、茂密、挺拔。 井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝;竹枝断了，还有竹鞭;竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。"野火烧不尽，春风吹又生。"一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹!(第8段) ——井冈翠竹坚贞不屈、顽强的生命力 生生不息 一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊:"快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊!”(第10段) 这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。(第12段) ——井冈翠竹争先恐后、势不可挡。 2.分析井冈翠竹和井冈山人之间有哪些相似之处，理解井冈翠竹的象征意义。 从形到神 从物到人 文章写作目的 （1）井冈翠竹和井冈山人都有着顽强的生命力，无私奉献、坚贞不屈、积极向上，都为人民和革命事业作出了巨大贡献。井冈翠竹就是井冈山人和亿万中国人民革命气节和革命精神的象征。 重点探究 赏竹子 悟品质 传精神 翠竹的特点： 苍翠茂密 一望无际 修直挺拔 亭亭玉立 用途广泛 坚贞不屈 顽强的生命力 生生不息 具有顽强的意志 井冈精神： 积极乐观、艰苦奋斗 坚韧顽强、生生不息 坚贞不屈、不畏困难 迎难而上、艰苦奋斗 干劲十足、无私奉献 物 志 托物言志 巧妙地运用托物言志的写法,将翠竹的特质与井冈山人民及革命精神紧密联系起来,歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。 课文最后一段在文中起到什么作用？ 井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！ 结构上：总结全文；与开头相呼应，使文章结构完整。 内容上：深化主题，直抒胸臆，赞美了井冈山的竹子，点明了井冈翠竹的象征意义。 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 @仲可语文 1.梳理脉络。请为文章划分段落层次并概括。完成下列填空。 5-12：叙写井冈山毛竹的贡献和精神。 5-9：革命战争时期。 10-12：社会主义建设时期。 13:总结全文、点明主题：赞颂井冈山的竹子，赞颂革命气节和革命精神。 总 分 总 赏竹子 悟品质 传精神 1—4:开篇点题，描绘井冈山毛竹的风采，点明它是革命的竹子。 对比阅读 回顾《爱莲说》，与本文进行比较，说说两篇文章在具体内容和写作手法上有何异同。 （1）都运用了托物言志的写法。周敦颐的《爱莲说》借写莲花，表达作者对不随流俗、特立独行的君子品格的赞美与追求；袁鹰的《井冈翠竹》借写竹子，表达对井冈山人和亿万中国人民革命气节和革命精神的歌颂与赞美。 （2）在内容选择上，《爱莲说》侧重写莲花的外形，突出其外在之美，而其内在之美则要靠读者的心领神会；《井冈翠竹》不仅写了竹子本身的外在之美，还围绕竹子写了诸多与之有关的人和事，内容更丰富，物与人之间的内在相似点更突出，主旨更鲜明。 他物寄情 请你们试着说说，除了翠竹，还有哪些事物是人们笔下赞颂的对象？ 在严寒中独自绽放，傲雪凌霜，象征着坚韧不拔、不屈不挠的精神，常被用来赞颂那些在困境中坚守自我、勇于抗争的人。 梅花 他物寄情 请你们试着说说，除了翠竹，还有哪些事物是人们笔下赞颂的对象？ 四季常绿，即使在冰天雪地中也能保持生机，代表着坚毅、长寿和不屈的意志，常被用来形容意志坚定、不畏艰难的人。 松柏 他物寄情 请你们试着说说，除了翠竹，还有哪些事物是人们笔下赞颂的对象？ 燃烧自己，照亮他人，具有无私奉献的精神，常被用来赞美那些默默奉献、舍己为人的人，如教师、医生等。 蜡烛 他物寄情 请你们试着说说，除了翠竹，还有哪些事物是人们笔下赞颂的对象？ 辛勤劳作，采集花粉酿成蜂蜜，象征着勤劳和奉献，常被用来赞扬那些勤奋努力、为社会创造价值的人。 蜜蜂 他物寄情 请你们试着说说，除了翠竹，还有哪些事物是人们笔下赞颂的对象？ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，象征着纯洁、高尚和廉洁，常被用来形容那些品德高尚、不与世俗同流合污的人。 莲花 下课 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $